L'ode "Felitsa" scritta nel 1782 è la prima poesia che ha reso molto famoso Gavril Romanovich Derzhavin, e anche, che è diventata un esempio di un nuovo stile nella poesia russa.

L'ode prende il nome dal nome dell'eroina "Tales of Tsarevich Chlorine", che è stata scritta dalla stessa Caterina II. Con lo stesso nome, che si traduce come "felicità", è anche nominata nell'ode di Derzhavin, che glorificava l'imperatrice e metteva in caricatura il suo intero entourage. In effetti, avendo violato tutte le tradizioni del genere delle encomiabili odi, Derzhavin

Ha ampiamente introdotto il vocabolario colloquiale e persino dichiarazioni non letterarie, ma soprattutto non ha disegnato un ritratto ufficiale dell'Imperatrice, ma ha raffigurato il suo aspetto umano. Ma non tutti erano entusiasti di questa poesia come l'Imperatrice. Ha confuso e turbato molti.

Da un lato, nell'ode "Felitsa" viene disegnata un'immagine completamente stabilita di una "principessa simile a un dio", che esprime il concetto dello scrittore dello stendardo del beato monarca. Abbellendo notevolmente la vera Caterina II, Derzhavin crede fermamente nell'immagine da lui dipinta.

D'altra parte, nei versi dello scrittore si può sentire il pensiero no

Solo sulla saggezza del potere, ma anche sulla disonestà degli artisti, che sono interessati solo al proprio vantaggio. L'idea non è nuova, ma dietro le figure dei nobili descritte nell'ode erano chiaramente visibili i tratti di persone reali.

In queste immagini si può facilmente riconoscere il favorito dell'imperatrice Potëmkin, i suoi stretti collaboratori Alexei Orlov, Panin, Naryshkin. Dopo aver dipinto i loro luminosi ritratti beffardi, Derzhavin ha mostrato un grande coraggio, perché chiunque fosse offeso dal poeta poteva facilmente trattare con lo scrittore. E solo l'atteggiamento benevolo dell'Imperatrice salvò Derzhavin. E anche Caterina, decide di dare una raccomandazione: obbedire alla legge, che è uguale per tutti. L'opera si conclude con la tradizionale lode di Caterina e il desiderio di tutto il meglio per lei.

Così, in Felitsa, Derzhavin è apparso come un audace pioniere che ha combinato lo stile di un'ode elogiativa con l'individualizzazione dei personaggi e la satira, e ha introdotto elementi di stili bassi nel genere alto dell'ode. Successivamente, lo stesso autore ha definito il genere di "Felitsa" un "ode misto".

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Saggio sulla letteratura sull'argomento: Riassunto di Felitsa Derzhavin

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Riassunto di Felitsa Derzhavin

Nel 1782, il poeta ancora poco conosciuto Derzhavin scrisse un'ode dedicata alla "principessa Kirghiz-Kaisak Felitsa". Oda è stato chiamato "A Felice" . La vita difficile ha insegnato molto al poeta, sapeva stare attento. L'ode glorificava la semplicità e l'umanità del trattamento del popolo dell'imperatrice Caterina II e la saggezza del suo regno. Ma allo stesso tempo, in un linguaggio colloquiale ordinario, e persino scortese, raccontava di lussuosi divertimenti, dell'ozio dei servi e dei cortigiani di Felitsa, dei "murzas" che non erano affatto degni del loro sovrano. Nelle murza, i favoriti di Caterina erano indovinati in modo trasparente, e Derzhavin, desiderando che l'ode cadesse nelle mani dell'imperatrice il prima possibile, ne aveva allo stesso tempo paura. Come guarderà l'autocrate il suo audace trucco: una presa in giro dei suoi preferiti! Ma alla fine, l'ode è finita sul tavolo di Catherine, e lei ne è stata felicissima. Lungimirante e intelligente, ha capito che i cortigiani dovrebbero essere messi al loro posto di tanto in tanto e gli accenni di un'ode ne sono un'ottima ragione. La stessa Caterina II era una scrittrice (Felitsa è uno dei suoi pseudonimi letterari), motivo per cui ha subito apprezzato i meriti artistici dell'opera. I memorialisti scrivono che, dopo aver chiamato a sé il poeta, l'imperatrice lo ricompensò generosamente: gli regalò una tabacchiera d'oro piena di chervonet d'oro.

La fama è arrivata a Derzhavin. La nuova rivista letteraria Interlocutor of Lovers of the Russian Word, curata dall'amica dell'imperatrice, la principessa Dashkova e pubblicata dalla stessa Catherine, si è aperta con un'ode a Felitsa. Hanno iniziato a parlare di Derzhavin, è diventato una celebrità. È stata solo la fortunata e audace dedica dell'ode all'imperatrice? Ovviamente no! Il pubblico dei lettori e i colleghi scrittori sono rimasti colpiti dalla forma stessa dell'opera. Il discorso poetico del genere odico "alto" suonava senza esaltazione e tensione. Un discorso vivace, figurativo, beffardo di una persona che capisce bene come funziona la vita reale. Dell'imperatrice, ovviamente, si parlava lodevolmente, ma anche non pomposamente. E, forse, per la prima volta nella storia della poesia russa su una donna semplice, non celeste:

Non imitando i tuoi Murza, cammini spesso a piedi e il cibo più semplice accade al tuo tavolo.

Rafforzando l'impressione di semplicità e naturalezza, Derzhavin si avventura in audaci confronti:

Non giochi a carte, come me, dalla mattina alla mattina.

E, inoltre, è frivolo, introducendo nell'ode indecente, secondo gli standard secolari dell'epoca, dettagli e scene. Ecco come, ad esempio, trascorre la sua giornata un cortigiano di Murza, fannullone e ateo:

Oppure, seduto a casa, giocherò, facendo gli scemi con mia moglie; Ora vado d'accordo con lei sulla colombaia, a volte ci divertiamo con gli occhi bendati, ora mi diverto in un mucchio con lei, ora la cerco nella mia testa; Poi mi piace rovistare tra i libri, illumino mente e cuore: leggo Polkan e Bova, sopra la Bibbia, sbadigliando, dormo.

Il lavoro era pieno di allusioni allegre e spesso caustiche. A Potemkin, che ama mangiare bene e bere bene ("Bevo waffle allo champagne / E dimentico tutto nel mondo"). Su Orlov, che si vanta di magnifiche partenze ("un magnifico treno in una carrozza inglese, d'oro"). Su Naryshkin, che è pronto a rinunciare a tutti i suoi affari per amore della caccia ("Mi occupo di tutte le cose / Parto, vado a caccia / E mi diverto con l'abbaiare dei cani"), ecc. Nel genere di una solenne ode elogiativa, questo non è mai stato scritto prima. Poeta E.I. Kostrov ha espresso un'opinione generale e allo stesso tempo un leggero fastidio per un avversario di successo. Nella sua poetica "Lettera al creatore di un'ode composta in lode di Felitsa, principessa di Kirghizkaysatskaya" ci sono dei versi:

Francamente, è chiaro che le impennate odi sono passate di moda; Hai saputo esaltarti in mezzo a noi con semplicità.

L'imperatrice attirò a sé Derzhavin. Ricordando le qualità "combattenti" della sua natura e l'onestà incorruttibile, lo mandò a vari audit, finendo, di regola, con una rumorosa indignazione di coloro che venivano controllati. Il poeta fu nominato governatore di Olonets, allora provincia di Tambov. Ma non resistette a lungo: trattava con i funzionari locali in modo troppo zelante e imperioso. A Tambov le cose andarono così lontano che nel 1789 il governatore della regione, Gudovich, presentò una denuncia all'imperatrice contro l '"arbitrarietà" del governatore, che non considerava nessuno e niente. Il caso è stato deferito alla Corte del Senato. Derzhavin fu licenziato dal suo incarico e fino alla fine del processo gli fu ordinato di vivere a Mosca, come si direbbe adesso, con l'impegno scritto di non lasciare il Paese.

E sebbene il poeta sia stato assolto, è rimasto senza posizione e senza il favore dell'imperatrice. Ancora una volta si poteva contare solo su se stessi: sull'intraprendenza, sul talento e sulla fortuna. E non scoraggiarti. Nelle “Note” autobiografiche compilate alla fine della sua vita, in cui il poeta parla di sé in terza persona, ammette: “Non c'era altro modo che ricorrere al suo talento; di conseguenza, scrisse l'ode “L'immagine di Felitsa” e il 22 settembre, cioè il giorno dell'incoronazione dell'imperatrice, la consegnò alla corte<…>L'Imperatrice, dopo averlo letto, ordinò al suo preferito (che significa Zubov, il preferito di Catherine, - L.D.) il giorno successivo di invitare l'autore a cenare con lui e di coinvolgerlo sempre nella sua conversazione.

Leggi anche gli altri argomenti del capitolo VI.

- il più grande fenomeno nella letteratura russa del XVIII secolo. È conosciuto principalmente per le sue odi, oltre alle quali ha lasciato anche testi meravigliosi. Apparentemente rispettando le forme esterne del classicismo, Derzhavin nelle sue odi ha prodotto un'intera rivoluzione poetica: rompe con i requisiti convenzionali del classicismo dove interferiscono con la sua creatività poetica. Così, ad esempio, nelle odi elogiative introduce un elemento satirico, passa da uno stile alto e solenne al tono più semplice, a volte scherzoso; usa parole semplici, espressioni ordinarie, non osservando l '"alta calma", a cui Lomonosov e Sumarokov hanno aderito rigorosamente.

Tutto questo lo vediamo già nell'ode "Felitsa", che ha reso famoso Derzhavin (vedi il testo completo e l'analisi sul nostro sito web).

Derzhavin. Felicita. o si

Il nome "Felitsa", in cui Derzhavin personifica l'imperatrice Caterina II, è tratto dalla sua stessa fiaba " A proposito di Tsarevich Chlor».

"Principessa divina
orde Kirghiz-Kaisatsky,
La cui saggezza è incomparabile
Scoperte le tracce giuste
Tsarevich giovane Chlor
Scala quell'alta montagna
Dove cresce una rosa senza spine
Dove abita la virtù:
Dai, trovala, consigli.

È così che Derzhavin inizia la sua ode. Lodando Ekaterina - Felitsa, parla dei suoi gusti e del suo stile di vita, confrontandola con i nobili intorno a lei, che chiama "Murzas". Si fa anche chiamare "Murza", alludendo alla sua origine tartara; - ma spesso questo Murza, per conto del quale è scritta un'ode, raffigura uno dei famosi nobili: Potemkin, Orlov, Naryshkin, Vyazemsky; Derzhavin li mette in ridicolo senza pietà.

Ritratto di Gavriil Romanovich Derzhavin. Artista V. Borovikovsky, 1811

A differenza dei suoi nobili, Caterina ama la semplicità:

“Murzam non imita i suoi,
Spesso cammini
E il cibo è il più semplice
Succede alla tua tavola.
Non dare valore alla tua pace
Leggere, scrivere prima della posa
E tutto dalla tua penna
La beatitudine è versata sui mortali!

Seguono poi i ritratti di vari nobili. Potëmkin è magnificamente raffigurato, - "Il magnifico principe di Taurida", con i suoi enormi piani statali, il lusso fantastico e le ricche feste:

"E io, dormendo fino a mezzogiorno,
fumo tabacco e bevo caffè;
Trasformare la quotidianità in una vacanza
Cerco il mio pensiero in chimere:
Poi rubo la prigionia ai persiani,
rivolgo frecce ai turchi,

Il nome del poema, tradotto dal latino, significa felicità ed è dedicato alla grande Caterina II.

Fin dalle prime righe dell'opera, il poeta esalta la sua imperatrice e crea un'immagine tradizionale di una principessa simile a un dio, che incarna il concetto dell'autore dell'ideale del beato monarca. Idealizzando la vera imperatrice, il poeta crede allo stesso tempo nell'immagine che raffigura. Caterina appare come una principessa intelligente e attiva, ma le poesie non sono sature di eccessivo pathos, poiché il poeta utilizza una miscela di generi poetici (ode e satira), rompendo le tradizioni del classicismo russo, abilità rara per quegli anni. Allontanandosi dalle regole per scrivere un'ode elogiativa, l'autore introduce nel poema un vocabolario colloquiale, raffigurando l'Imperatrice come una persona comune. Anche a lei il poeta osa dare consigli sull'attuazione delle leggi adottate dai re insieme ai suoi sudditi.

La poesia parla della saggezza degli autocrati e della negligenza dei cortigiani, che si battono solo per il proprio vantaggio. In forma satirica, l'autore prende in giro l'ambiente della principessa. Questo metodo non è nuovo per la poesia dell'epoca, ma dietro le immagini dei cortigiani raffigurati nell'opera compaiono chiaramente i tratti delle persone esistenti (i favoriti dell'imperatrice Potëmkin, Orlov, Panin, Naryshkin). Descrivendo satiricamente le loro immagini, il poeta mostra un grande coraggio, perché potrebbe pagarlo con la vita. L'autore è stato salvato solo dall'atteggiamento favorevole di Catherine nei suoi confronti.

Nel corso della poesia, il poeta riesce non solo a dissimulare e rappresentare la gioia, ma anche ad arrabbiarsi. Cioè, l'autore si comporta come una normale persona vivente, una personalità individuale con i tratti delle persone, e questo è un caso senza precedenti per il genere dell'ode poetica.

Il poeta ha definito lo stile delle proprie poesie come un'ode mista, sostenendo che il poeta ha il diritto di parlare di tutto e non solo di cantare inni elogiativi. Così, Derzhavin ha compiuto un atto innovativo nella poesia, creando singoli personaggi di persone non immaginarie sullo sfondo di un colorato ambiente quotidiano.

Analisi dell'Ode di Felitsa Derzhavin

Derzhavin è un poeta eccezionale che aveva il suo stile e la sua visione di ciò che stava accadendo. Il riconoscimento è arrivato al poeta dopo aver scritto l'ode "Felitsa". Fu nel 1782, quando Felitsa fu pubblicato, che il suo autore divenne famoso. Questa poesia è stata scritta a Caterina II. Le piaceva molto il lavoro del poeta, e per questo il sovrano ricompensò generosamente Derzhavin. Il poeta ha lavorato a un'opera in un momento in cui un genere come un'ode non era più popolare. Ma questo non ha fermato Derzhavin.

L'autore di "Felitsa" ha semplicemente infranto tutti gli stereotipi dell'epoca. Molti scrittori e critici sono rimasti un po' sorpresi. Derzhavin ignorò tutte le regole della letteratura di quel tempo e scrisse la sua opera. Le opere di scrittori e poeti di quei tempi traboccavano semplicemente di belle parole. A sua volta, Derzhavin ha deciso di usare parole piuttosto ordinarie per mostrare cosa provava per Catherine. Derzhavin ha anche scritto del suo atteggiamento nei confronti delle persone vicine dell'Imperatrice.

I primi lavori di Derzhavin, vale a dire "Felitsa", ovviamente, hanno versi in cui c'è un'esaltazione dell'imperatrice. Il poeta la considerava una governante gentile e intelligente. In totale, a Felitsa ci sono 26 dieci linee. Più della metà di loro, il poeta ha dedicato a Catherine, e ha allungato molto tutti i suoi sentimenti. Inoltre, puoi vedere che alcuni complimenti e lodi si ripetono nell'opera "Felitsa".

È stato un momento difficile per Derzhavin, in particolare il periodo in cui ha scritto Felitsa. Era un momento in cui la società stava attraversando alcuni cambiamenti. Le persone hanno iniziato a mantenere meno le proprie opinioni e hanno seguito il flusso. La super personalità e il pensiero delle persone nel paese erano persi. C'è stata una cosiddetta crisi in cui c'è stata una lotta tra l'attuale governo e la vecchia società. Questo è ciò che ha influenzato il fatto che il genere dell'ode ha iniziato a essere percepito dalle persone. Il poeta proprio in quel momento scrisse "Filitsa". Dall'oggi al domani è diventato famoso e, inoltre, un pioniere, un innovatore di questo genere. I lettori sono rimasti sbalorditi e i critici non hanno saputo valutare il lavoro dell'autore. Derzhavin è stato in grado di introdurre l'umorismo nel genere dell'ode, che riguarda la vita quotidiana di tutti.

Dopo che l'ode è stata rilasciata al popolo, l'autore stesso è stato in grado di determinare il genere in cui ha scritto l'opera. Ha definito il suo lavoro un'ode mista. Derzhavin era dell'opinione che in un'ode ordinaria il poeta lodi solo persone di alto rango, ma nel genere in cui scrive Derzhavin si può scrivere di tutto.

Il poeta chiarisce che l'ode è una sorta di precursore del romanzo. Può incarnare molti pensieri sulla vita russa.

Analisi della poesia di Felitsa secondo il piano

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Nel desiderio di compiacere l'imperatrice, prese come base del suo lavoro il suo lavoro, poco prima di quello pubblicato in una piccola edizione. Naturalmente, per un poeta di grande talento, questa storia brillava di colori più ricchi, inoltre, introducendo un nuovo stile nella storia della versificazione russa e rendendo il poeta una celebrità.

Analisi dell'ode

"Felitsa" è dotato di un sottotitolo che chiarisce lo scopo di scrivere questo lavoro. Racconta dell'appello alla saggia principessa del tartaro Murza, che si è stabilita a Mosca, ma è in affari a San Pietroburgo. Il lettore è anche disorientato dal fatto che l'ode sia stata presumibilmente tradotta dall'arabo. L'analisi dell'ode "Felitsa" dovrebbe iniziare con un nome che non suona originario né dei russi né degli arabi.

Il fatto è che questo è esattamente ciò che Caterina II chiamava la sua eroina nella sua fiaba sul cloro di Tsarevich. Servito da terreno per la lingua italiana (qui si può ricordare qualcuno come Cutugno con l'esclamazione "Felicita") il latino traduce la parola "felitsa" (Felitsa - felicitas) come felicità. Così, dalla prima riga, Derzhavin iniziò a esaltare l'imperatrice, poi non poté resistere alla satira nelle descrizioni del suo ambiente.

Sintesi artistica

Un'analisi dell'ode "Felitsa" mostra l'ambientazione per l'ordinario, accettato a quel tempo, solenne inno elogiativo alla data. Scritto nella strofa tradizionale dell'ode - dieci righe e, come previsto, Ma prima di Derzhavin, nessuno aveva osato fondere due generi opposti nel loro orientamento target: una maestosa ode elogiativa e un caustico

La prima era l'ode "Felitsa". Derzhavin, per così dire, "ha fatto un passo indietro" nella sua innovazione, a giudicare dalle condizioni esattamente soddisfatte del genere, almeno rispetto a "Poems for Birth", che non sono nemmeno separate da una strofa. Tuttavia, questa impressione scompare non appena il lettore supera le prime strofe. Tuttavia, anche la composizione dell'ode Felitsa è una sintesi artistica molto più ampia.

Fiaba "Felice"

È interessante considerare quali motivi hanno ispirato Derzhavin a comporre questa "fan fiction", cosa è servito come base fondamentale e se questo argomento fosse degno di continuazione. Apparentemente, degno e molto. Caterina II ha scritto la sua fiaba per suo nipote, finora piccolo, ma in futuro il grande Alessandro I. Nella fiaba dell'imperatrice, stiamo parlando del principe Chlor di Kiev, che è stato visitato dal kirghiso Khan per verificare se il principe è davvero così intelligente e abile come si dice di lui.

Il ragazzo accettò di superare la prova e trovare il fiore più raro - una rosa senza spine - e partì. Lungo la strada, dopo aver risposto all'invito di Murza Lentyag (un nome eloquente), il principe cerca di resistere alle tentazioni di quel lusso e pigrizia con cui Lentyag lo tenta. Per fortuna questo khan chirghiso aveva una bravissima figlia, che si chiamava Felice, e un nipote ancora migliore, che si chiamava Ragione. Felitsa mandò suo figlio con il principe, che uscì con l'aiuto della Ragione verso la meta del suo cammino.

Ponte tra fiaba e ode

Davanti a loro c'era una montagna ripida, senza sentieri e scale. A quanto pare, lo stesso principe era piuttosto testardo, perché, nonostante l'enorme lavoro e le prove, è comunque salito in cima, dove ha adornato la sua vita con una rosa senza spine, cioè con la virtù. Un'analisi dell'ode "Felitsa" mostra che, come in ogni fiaba, le immagini qui sono condizionatamente allegoriche, ma in Derzhavin all'inizio dell'ode sono molto ferme, e tutti gli inizi odici dei campioni classici, dove l'arrampicata sul Parnaso e la comunicazione con le muse sono inevitabili, svaniscono accanto alle immagini apparentemente semplici di una fiaba per bambini.

Anche il ritratto di Catherine (Felitsa) è dato in un modo completamente nuovo, completamente diverso dalla tradizionale descrizione elogiativa. Di solito nelle odi, il personaggio onorato appare nell'immagine inespressiva della dea, camminando lungo le rime solenni e rimbombanti del verso con pesante respiro ritmico. Qui il poeta è ispirato e, cosa più importante, dotato di abilità poetica. Le poesie non sono zoppe e non sono gonfiate da un pathos eccessivo. Il piano dell'ode "Felitsa" è tale che Catherine appare davanti al lettore come una principessa kirghisa-Kaisat intelligente, ma semplice e attiva. Gioca bene sull'armonia della costruzione di questa immagine e sul contrasto: l'immagine di Murza, viziosa e pigra, che Derzhavin usa durante l'ode. Da qui la diversità di genere senza precedenti che contraddistingue l'ode "Felitsa".

Derzhavin e l'imperatrice

La posizione del cantante qui cambia anche in relazione al tema del canto, se consideriamo non solo tutta la precedente letteratura russa, ma anche le poesie dello stesso Derzhavin. A volte una certa somiglianza divina della regina scivola ancora nell'ode, ma con tutto questo e con la riverenza generale che dimostra l'ode di Felitsa, il contenuto mostra anche una certa brevità del rapporto, non familiarità, ma il calore di quasi intimità familiare.

Ma nei versi satirici, Derzhavin a volte può essere compreso in modo ambiguo. I tratti collettivi dell'immagine di Murza ridicolizzano a turno tutti i nobili di Caterina, ed è qui che il poeta non dimentica se stesso. L'autoironia è tanto più rara nella poesia di quegli anni. L '"io" dell'autore non è privo di testi, ma è chiaramente chiarito che "Questo è Felitsa, sono depravato!", "Oggi domino su me stesso e domani sono schiavo dei capricci". L'apparizione dell '"io" di un tale autore nell'ode è un fatto di grande significato artistico. Anche Lomonosov ha iniziato le odi con "io", ma come uno schiavo fedele, mentre l'autore di Derzhavin è concreto e vivo.

Racconto dell'autore

Naturalmente, la composizione dell'ode "Felitsa" non avrebbe sostenuto l'individualità di un autore a tutti gli effetti. Derzhavin molto spesso dà sotto l '"io" dell'autore un'immagine convenzionale di un cantante, che di solito è sempre presente nelle odi, così come nelle satire. Ma c'è una differenza: nell'ode il poeta suona solo gioia sacra, e nella satira solo indignazione. Derzhavin ha unito i generi "a una corda" creando un poeta umano vivente, con una vita assolutamente concreta, con una varietà di sentimenti ed esperienze, con la musica dei versi "a più corde".

Un'analisi dell'ode "Felitsa" rileva certamente non solo gioia, ma anche rabbia, bestemmia e lode in una bottiglia. Lungo la strada riesce a dissimulare, ironicamente. Cioè, si comporta durante l'intero lavoro come una persona completamente normale e vivente. E va notato che questa personalità individuale ha indubbie caratteristiche della nazionalità. In un'ode! E ora un caso del genere sarebbe senza precedenti se qualcuno nel nostro tempo scrivesse poesie odiche.

A proposito di generi

L'ode "Felitsa", il cui contenuto è così ricco di contraddizioni, come riscaldato da caldi raggi di sole, è un discorso colloquiale leggero dalla realtà della vita quotidiana, leggero, semplice, a volte giocoso, che contraddice direttamente le leggi di questo genere. Inoltre, c'è stata una rivoluzione di genere, quasi una rivoluzione.

Va chiarito che il classicismo russo non conosceva la poesia come "semplicemente poesia". Tutta la poesia era rigorosamente divisa in generi e tipi, nettamente delimitati e questi confini erano incrollabili. Ode, satira, elegia e altri tipi di creatività poetica non potevano mescolarsi tra loro.

Qui, le categorie tradizionali del classicismo sono completamente spezzate dopo la fusione organica di ode e satira. Questo vale non solo per Felitsa, Derzhavin lo ha fatto sia prima che dopo. Ad esempio, l'ode alla morte è per metà un'elegia: i generi diventano polifonici con la mano leggera di Derzhavin.

Successo

Un successo colossale è andato a questa ode subito dopo la sua pubblicazione: "Chiunque sappia leggere il russo l'ha trovato nelle mani di" - secondo un contemporaneo. All'inizio Derzhavin era diffidente nel pubblicare ampiamente l'ode, ha cercato di nascondere la paternità (probabilmente i nobili raffigurati e molto riconoscibili erano vendicativi), ma poi è apparsa la principessa Dashkova e ha pubblicato "Felitsa" sulla rivista "Interlocutor", dove la stessa Caterina II non ha esitato a collaborare.

All'imperatrice piacque molto l'ode, pianse persino di gioia, ordinò che la paternità fosse immediatamente smascherata e, quando ciò accadde, inviò a Derzhavin una tabacchiera d'oro con un'iscrizione dedicatoria e cinquecento chervonet. Fu dopo questo che la vera fama arrivò al poeta.