(Думаның тарихи негізі
К.Ф.Рылеева «Ермактың өлімі»)
орыс тілі мен әдебиеті пәнінің мұғалімі
Мордовия Республикасының «No1 лицей» р.п.Чамзинка
Печказова Светлана Петровна
- К.Ф.Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойын қабылдауға дайындалу,
- жұмыстың тарихи негізімен таныстыру,
- К.Ф көрсеткен орыстың ұлттық сипатының ерекшеліктерін талдау. Рылеев Ермак бейнесінде,
- патриоттық сезімдерін тәрбиелеу
Константин Федорович Рылеев (1795 - 1826) -
Орыс ақыны, қоғам қайраткері, Солтүстік құпия қоғамының мүшесі, декабрист
Кондраты Рылеевтің өмірінде оның екі кітабы жарық көрді:
1825 жылы «Дума» жинағы мен «Войнаровский» поэмасы жарық көрді.
«Дума» жинағына ақын осы жанрдағы 20-дан астам шығармасын енгізген:
«Олег пайғамбар», «Боян», «Мстислав удалы», «Ермактың өлімі»,
«Иван Сусанин», «Острогожскідегі Ұлы Петр» және т.б.
Константин Федорович Рылеев
ақындық шығармашылығының алдына ата-бабаларының жауынгерлік патриоттық ерліктерін еске түсіру, халық тарихының елеулі дәуірлерімен таныстыру, Отанға деген шынайы сүйіспеншілікті, Отанға деген шынайы сүйіспеншілікті тәрбиелеу міндетін қойды.
Рылеевтің Думалары
«Мстислав қашықтан»
«Острогожскідегі Ұлы Петр»
«Боян»
«Олег пайғамбар»
«Ермактың өлімі»
«Иван Сусанин»
Дума – орыс әдебиетінің поэтикалық жанры, ол ақынның философиялық, әлеуметтік және отбасылық тақырыптардағы толғаулары.
К.Ф.Рылеев думасы «Ермактың өлімі»
нақты тарихи оқиғаларға негізделген.
Иван Грозный дәуірінде Сібірді Ресейге қосуда казак Ермак Тимофеевич маңызды рөл атқарды. Ол хан Күшім әскерін талқандады, бірақ Күшім өзі далаға қашады.
Түнде ол күтпеген жерден Ермактың қосынына шабуыл жасады, казактар ерлікпен шайқасты, бірақ олар «соққының күші мен тосындығына көнуге» мәжбүр болды. Олар қашуға мәжбүр болды, бірақ құтылудың бір ғана жолы бар: Ертіс арқылы жүзу.
Қ.Ф.Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойының тарихи негізі.
Бұл 1585 жылы 6 тамызда болды. Ермак Тимофеевич 50 адамдық шағын отрядпен Ертіс жағасында Вагай өзенінің сағасында түнеді. Кучум казактарға шабуыл жасап, бүкіл отрядты дерлік жойды. Санаулы казак қана қашып құтылды.
Сол сұмдық түннің куәгерлерінің естеліктеріне қарағанда, атаманға сауыт-сайман, атап айтқанда, патша сыйға тартқан екі шынжырлы пошта артылған. Соқаларға қарай жүзуге тырысқан ол Ертіске батып кетті.
Ермак та жараланған болуы мүмкін. Татар аңыздарына қарағанда, Ермакты татар батыры Құтуғай найзамен көмейінен өлімші етіп жаралаған.
Қ.Ф.Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойының тарихи негізі.
Аңыз бойынша, Ермактың денесін көп ұзамай Ертістен татар балықшысы Яныш алып шыққан. Атаманның денесін қарауға Күшім сияқты көптеген асыл мурзалар келді.
Татарлар атаманның денесіне бірнеше күн бойы садақпен оқ атқан, той жасаған деседі.
Кейіннен мүлкін бөліп алып, Мәскеу патшасы сыйға тартқан екі шынжырлы поштаны алып, қазіргі Байшево деп аталатын ауылға жерленді. Олар оны құрметті жерге, бірақ зираттың артына жерледі, өйткені Ермак мұсылман емес еді.
Сөздік қорын қыздыру
1. Сөз тіркестерінің мағынасын түсіндіріңіз:
Құмарлық тыныс алудың даңқы үшін -
даңққа ұмтылу.
Оның еңбек жолдастары -
күрескен достар, пікірлестер.
Әлемде бекер өмір сүрген жоқ -
әдейі емес.
өлім лот -
бақытсыз тағдыр.
Ұйқыдан оянды -
оянды.
2. Сөздердің синонимдерін таңдаңыз:
тоғай, шөл, тоғай.
Жабайылар -
құшақтады -
қоршалған, құшақталған.
Шатыр -
шатыр, лагерь.
Жауынгер -
жауынгер, серік.
Челн -
кеме, қайық.
Құрыш -
сауыт, тізбекті пошта, сауыт .
Сөздік қорын қыздыру
Қасиетті Русь -
Отан, атамекен, туған жер.
Отанның берекесі -
Отанның мейірімі, жеңіс пен бақыт тілегі.
- Ойдың басындағы оқиғалар түнде, найзағай кезінде неліктен болатынын түсіндір?
- Ермак жекпе-жек алдындағы түн туралы не ойлайды?
- Батырдың: «Ал біз бұл дүниеде бекер өмір сүрген жоқпыз» деген сөзін қалай түсінесіңдер?
- Ермактың жасағы қалай өлді? Автор оның өлімінің себебін неден көреді және бұл үшін ол кімді айыптайды?
- Рылеевтің ойының тақырыбы мен идеясы қандай?
- Автор қандай сезімді жеткізгісі келді?
- Ой мәтінінен отансүйгіштікке толы жолдарды табыңыз.
- Ойды мәнерлеп дауыстап қайта оқыңыз. Оқырмандардың жүрегін ерекше толғандыратын нәрсе не?
- Орыстың ұлттық сипатының қандай ерекшеліктерін К.Ф. Рылеев Ермак образында?
- Рылеевтің ойына ауызша халық шығармашылығының қандай шығармалары жақын?
Б.Дехтерев. «Ермактың өлімі»
«Ермактың өлімін суретші Б.Дехтярев бейнелеген» деген ойдан қандай эпизод?
Ермак ескерткіштері
Әлемдегі алғашқы желілік мұзжарғыш «Ермак»
Стела Ермакқа
Тобылда
Ермак ескерткіші
Новочеркасск қаласында
Дон ақшасы - Ермак, 100 рубль. Ростов, 1918 ж
Рылеевтің ақын ретіндегі беделі екіұшты. Замандастарының арасында оның өлеңдерін аса жоғары бағаламайтындар көп болды. Оның беделі тек жазушылық қабілетімен ғана емес, азаматтық ұстанымымен де айқындалатынын түсіну керек. Көпшілік үшін Рылеев желтоқсаншылар қозғалысына қатысушылардың біріне айналуына байланысты ұлы қасиет иесі, батыр және әділ адам болды.
Рылеев сенімі мен қоғамдық қызметі үшін өлім жазасына кесілген алғашқы орыс ақыны болды. Ол небәрі 30 жыл өмір сүрді. Осы қысқа мерзімде ол көп нәрсеге қол жеткізді. Көптеген орыс дворяндары сияқты ақын да қызмет етті. Рылеев кішігірім жылжымайтын мүлік отбасынан шыққан болар еді, оның әкесі басқа біреудің мүлкіне қамқорлық жасады және үлкен жер иесінің қол астында болды. Рылеев алғашында әскери істерде, кейін азаматтық істерде азаматтық палатада кеңесші болып, өмірінің соңында орыс-американ компаниясында қызмет етті.
|
Рылеев пен жекпе-жек Дуэль институты орыстың асыл өмірінде үлкен рөл атқарды. Көптеген жазушылар жекпе-жекке шықты, көбі секунд болды. Пушкин мен Лермонтов өлтірілген дуэльдерден басқа орыс әдебиеті тарихында көптеген танымал және драмалық дуэльдер бар (1-сурет). Күріш. 1. А.А.Наумов. Пушкиннің Дантеспен жекпе-жегі Рылеев дуэльге де қатысты, олардың кейбіреулері өте танымал. Осындай әйгілі дуэльдердің бірі Рылеев екінші болған Чернов пен Новосильцев арасындағы жекпе-жек болды. Чернов кедей дворян Рылеевпен дос болса, Новосильцев ақсүйек, бай адам болған. Әдеттегідей, жекпе-жек әйелге қатысты болды. Черновтың әпкесі болды, ал Новосильцев оны ерікті, олар үйленді, бірақ біраз уақыттан кейін анасының әсерінен Новосильцев «кері кетті». Келісім үзілді. Мұндай жағдайлар жиі орын алды, бірақ бұл жағдайда Чернов «кішкентай шабақ», ал Новосильцев ақсүйек болды. Рылеев пен басқа да болашақ желтоқсаншылардың көзқарасы бойынша, бұл қатыгез қорлау болды: күштілер мен байлар кедейлер мен әлсіздерді ренжітті. Іс жекпе-жекке ұласты. Екінші рет, Рылеев жекпе-жек өтуі және мүмкіндігінше қанды болуы үшін бәрін жасады (бұл негіздерге қайшы: әдетте жекпе-жектерді сынау немесе дуэль шарттарын жұмсарту секундтардың міндеті). Рылеев пен оның жолдастары жекпе-жек қорқынышты болып шықты. Олар дулистерді жіберіп алу мүмкін емес қашықтықта орналастырды, нәтижесінде екеуі де қайтыс болды. Черновты жерлеу демонстрацияға айналды. Декабристер жоғары қоғамдағы саяси келіспеушілік жағдайында бұл жағдайды әшкерелеу үшін бәрін жасады. Бұл оқиға Рылеевтің адамның ар-намысы мен абыройына қатысты істерде қаншалықты қатал болғанын көрсетеді. Ол өз сенімін қорғау үшін өзінің ғана емес, өзгенің де өмірін құрбан етуге дайын болды. |
Рылееваның шығармашылығы
Рылеев тек өлең жазып қана қоймай, «Полярная звезда» альманағын шығарды. Біраз уақыттан кейін, 1850 жылдары А.И. Герцен (2-сурет).
Күріш. 2. «Полярлық жұлдыз» альманахы
Орыс әдебиетінде «полярный» сөзі солтүстікке қатысты. Мұндай альманахты Санкт-Петербургте шығару - бұл табиғи нәрсе. Рылеев оны жалғыз емес, серігі А.Бестужевпен бірге жариялады.
Декабристер өз жұмыстарында Гавриил Романович Державинді басшылыққа алды. Бұл жазушының есімі классицизммен, жоғары тыныштықпен және сүйікті жанр ретіндегі одамен байланысты. Бұл салмақты, биік тақырыптарға бағытталған поэзия. Болашақ желтоқсаншылар жеке өмірінде ғана емес, әдебиет пен өнер саласында да өте қатал адамдар болды. Өмірдің сәні ретіндегі поэзия немесе жеңіл тақырыптар поэзиясы оларға мүлдем жат еді. Сол кездегі Ресейдің әдеби картасына үңілсек, негізгі дау державиндер мен Карамзиндер арасында болған. Карамзиннің сентименталды эстетикасын жақтаушылар поэзияның стилі, сөздік қоры, тақырып таңдауы жағынан жеңіл болуы мүмкін деп есептеді. Қатаң желтоқсаншылар ескі стильді, Ломоносов пен Державиннің қуған стилін жақтады, Рылеев дәл осы бағытта жазуға тырысты. Декабристер де ерлік пен жетістіктерге бағытталған адамдар болды. Ал ерлік үшін олар ежелгі Рим тарихына жүгінді.
Декабристер мен Рылеевтің әдеби талғамы мен таңдауының осы ерекшеліктерінің барлығы оның бір шығармасында, «Уақытша жұмысшыға одада» айқын көрінеді.
Уақытша жұмысшы – күшті меценаттың (әдетте монархтың) өтініші бойынша уақытша билікке қол жеткізген, жоғары лауазымға, құрметке жеткен адам.
«Тәкаппар уақытша жұмысшы, және арам және сатқын,
Монарх - айлакер жағымпаз және риза емес дос,
Туған елінің қаһарлы тираны,
Қулықпен маңызды дәрежеге көтерілген жауыз!
Сен маған менсінбей қарайсың
Ал сенің қоқан-лоққы көзқарасыңда сен маған ашулы ашуыңды көрсетесің!
Мен сенің ілтипатыңды бағаламаймын, арамза;
Аузыңнан күпірлік – мақтауға лайық тәж!
Рылеев уақытша жұмысшыны өте дөрекі және ашулы түрде ұрсып, балағаттайды, бірақ бұл үшін жоғары стильді қолданады. Әрі қарай, автор қауіп-қатерге көшеді. Оның уақытша жұмысшыға қалай жүгінетінін көрейік.
«Тиран, қалтырау! ол туылуы мүмкін
Немесе Кассий, немесе Брут, немесе патшалардың жауы Катон!
О, мен оны лирамен қалай дәріптеуге тырысамын?
Менің Отанымды сенен кім құтқарады!
Кассий, Брут және Катон ежелгі Рим тарихының кейіпкерлері.
Рылеев Державинге жай ғана еліктегісі келмеді, ол өз стилі мен стилін табуға тырысты. Думалар батырлармен – орыс және украиндық тарихи тұлғалармен тамаша туындылар. Ой батырлары, әдетте, Отан тағдырын ойлайтын, олардың бәрі де, әйтеуір, халық игілігі жолында құрбан болды. Мысалы, бізге тарихтан жақсы таныс Иван Сусанин патша мен Ресей үшін жанын берді.
Рылеев поэзиясының салиқалы, трагедиялық тақырыптағы поэзиясы екеніне, ортасында қашанда азаматтық мүдде, ортақ іс екеніне тағы да көз жеткіздік. Рылеев шығармаларының идеялық-көркемдік парадоксы оның романтикалық әдістер арқылы романтикаға қарсы кейіпкерлерді бейнелеуінде болды. Сондай қаһармандардың бірі – «Ермактың өлімі» (3-сурет) ойындағы Ермак.
Күріш. 3. «Ермактың өлімі» ойына иллюстрация.
|
Ермак Атаман Ермак Тимофеевич - Ресей тарихындағы әйгілі казактардың бірі. Ол Булавин, Пугачев, Разин сияқты кейіпкерлермен бір деңгейде. Бірақ бұл адамдар билікке, мемлекетке қарсы шыққан бүлікшілер. Ермак – аздап басқа кейіпкер, ол да мемлекетке қарсы еркін күштің өкілі, Отанға қызмет етуге бел буған қарақшы, қарақшы. Бірақ Ермак Сібір хандығына шабуылда өзімшіл мақсаттарды көздеді. Шабуыл оның көп талан-таражға түсуіне мүмкіндік беретіні, жеңсе де егеменнің қолынан сыйлық алатыны бірден аңғарылады. Бірақ ол да қолдайтын мемлекеттен тыс тонау енді қылмыс емес, әскери ерлікке айналады. Ермактың жетістігі Иван Грозный кезіндегі оң өзгерістердің бірі болды. Ермак бір мезгілде толқулы еркін биліктің бейнесі және егемендіктің қызметшісі. Бұл Рылеевті ғана емес, А.К. Толстой Ермакты «Күміс ханзада» романында әкелді, бірақ ол мұны әдеттен тыс түрде жасады. Ермактың өзі роман бетінде ешқашан көрінбейді, ол туралы басқалар айтады. Толстой үшін Ермак романда суреттелген опричнина фонындағы құтқарушы сәуле, жарқын болашақтың бейнесі. |
Ермак – 16 ғасырдағы орыс тарихындағы нағыз кейіпкер. Ол Күшім ханның қол астындағы Сібірді жаулап алуға аттанған казак рубасы. Татарлардың кенеттен шабуылы кезінде Ермак өзенге батып өлді. Ермактың Сібірге жорығынан кейін бұл жерлерді Ресей мемлекетінің аумағына қосу басталды.
Оқырмандар оның нәтижесін ойдың атынан біледі.
«Дауыл соқты, жаңбыр күркіреді,
Қараңғыда найзағай ұшты
Ал далада жел соқты...
Құмарлық тыныс алудың даңқы үшін,
Қатал және мұңды елде,
Ертістің жабайы жағасында
Ермак ойға батып отырды.
Сипаттама романтикалық: кейіпкер бізге табиғат аясында және жалғыз. Келесі кезекте казактың өз отрядына жазған үндеуін оқыдық.
«Еңбек жолдастары,
Жеңіс пен даңқ,
Жайылған шатырлар арасында
Олар емен орманының жанында абайсызда ұйықтады.
«Ой, ұйықта, ұйықта» деп ойлады кейіпкер,
Достар, күркіреген дауыл астында;
Таң атқанда дауысым естіліп,
Даңққа немесе өлімге шақыру!
Сізге демалу керек; тәтті ұйқы
Ал дауыл кезінде батылдарды тыныштандырыңыз;
Түсінде ол даңқты еске салады
Ал жауынгерлердің күші еселенеді.
Бұл жерде біз жақын арада драмалық оқиғалар басталатынын түсінеміз. Айта кететін бір жайт, Ермактың ұйықтап жатқандарға сөйлеп, олар оны естиді деп үміттенеді. Райлидің уақытындағы оқырмандар, осы үзіндіні оқығанда, бірден Гетсиман бағында Інжілден (4-сурет) кесе үшін дұға етумен байланысты болды.
Күріш. 4. В.Перов. «Иса Гетсимани бағында дұға етуде»
Өлім жазасына кесілмес бұрын Иса дұға етеді, ал оның шәкірттері-апостолдары оның жанында ұйықтайды. Ал біз трагедияны күтеміз. Бұл параллель кездейсоқ емес.
«Кім жанын аямады
Қарақшылықта, алтын өндіруде,
Ол ол туралы ойлай ма?
Қасиетті Русь үшін өлесің бе?
Өзіңнің де, жауыңның да қанымен жу
Жабайы өмірдің барлық қылмыстары
Және жеңіске лайық
Отанның берекесі, -
Біз өлімнен қорықпаймыз;
Біз жұмысымызды орындадық:
Сібір патшаны жаулап алды
Ал біз дүниеде бос өмір сүрген жоқпыз!».
Ермак бұрын олардың барлығы күнә жасаса, енді күнәларын өтеуге мүмкіндік бар дейді. Біз астарлы мәтінді көреміз: міне, дәл осы Отан үшін жасалған құрбандық. Ал бұл ерлік бәрін өтей алады, ал кешегі күнәкар әулиеге айнала алады.
«Бірақ оның тағдыры
Қазірдің өзінде батырдың қасына отырды
Және өкінішпен қарады
Жәбірленушіге қызық көзқараспен.
Дауыл соқты, жаңбыр күркіреді,
Қараңғыда найзағай ұшты
Күн күркіреуі тоқтаусыз естілді
Дауылды табиғат енді үнсіз куәгер ретінде емес, тағдырдың бейнесіне айналады, қаһарманға қарсы қару алады.
«Ертіс тік жағаларда қайнады,
Сұр толқындар көтерілді
Ол шаңға айналды,
Бия жағада, Казак қайықтары.
Көшбасшымен, ұйқы құшағында тыныштық
Ержүрек жасақ жеді;
Күшіммен бір ғана дауыл бар
Мен олардың өліміне ұйыған жоқпын!»
Ермак ұйықтап жатыр, ал тағдыры оған жақындап келеді – оның құрдымға кеткенін түсінеміз. Бұл христиан дінінің шеңберіне сәйкес келеді. Жеңіс емес, құрбандық, ерлік маңызды. Содан кейін жаулардың шабуылы туралы сызықтарды орындаңыз.
«Батырды ұрысқа тартудан қорқып,
Күшім шатырларға, жексұрын ұры сияқты,
Құпия жолдан жасырын өтті
Көпшіліктің қоршауында қалған татарлар.
Қолдарында қылыштар жарқ етті -
Ал алқап қанға батты
Және шайқастарда қатты құлады,
Қылыш тартпай, отряд ... »
Намыссыз шайқас болып, татарлар казактарды қырып жатыр. Ермак ұшады.
Ермак ұйқысынан оянды
Ал, өлім бекер, толқындарға ұмтылады,
Жүрегі батылға толы
Бірақ қайықтар жағадан алыс!
Ертіс көбірек алаңдайды -
Ермак бар күшін салып жатыр
Және оның құдіретті қолымен
Біліктер сұр түсті кесектер ... »
Бұл жолдарда біз Ермактың табиғатпен күресін байқаймыз, ежелгі трагедиядағыдай, мұнда табиғат зұлым тағдырдың рөлін ойнайды. Кейіпкер әділетсіздікпен күресуді жалғастырады және қайтадан романтикалық қаһарман ретінде көрсетіледі. Бірақ, ең күшті грек батыры Ахиллес сияқты Ермактың да осал тұсы бар. Ол үшін бұл Иван Грозныйдың сыйы, оны түбіне сүйреп апаратын ауыр сауыт.
«Жүзеді... шаттл қазірдің өзінде жақын -
Бірақ тағдырдың күші берді,
Және одан да қорқынышты қайнаған өзен
Батырды қағып жұтып қойды.
Батырдың күшін айыру
Қатты толқынмен күресіңіз
Ауыр қабық - патшаның сыйы
Оның өліміне кінәлі болды »
Бұл үзінді Рылеев ойының поэтикалық шарттылығын көрсетеді. Бұл шындық туралы емес, заттардың кейбір поэтикалық жағы туралы. Одан әрі автор бізге өлі, бірақ белгілі бір мағынада жеңілмеген Ермакты көрсетеді.
«Дауыл соқты... кенеттен ай
Қайнаған Ертіс күміске айналды,
Ал толқын құсқан мәйіт,
Мыс сауытында жанды.
Бұлттар үймеледі, жаңбыр күркіреді,
Ал найзағай әлі жарқ етті
Найзағай әлі де алыстан естілді,
Ал далада жел соқты.
Финалда Рылеев бізге бұрыннан таныс сызықтарды шебер пайдаланады, бірақ қазір олардың басқа реңктері бар. Ойлап қарасаңыз, соңғы сурет әскери адамның құрметті жерлеу рәсімін еске түсіреді, бұл шеруге тек табиғат қатысады.
Қорытынды
«Ермактың өлімі» ойының құрылғанына үш жыл болды, Сенат алаңында қойылым болды. Бұл Рылеевтің саяси және азаматтық өмірінің басты жетістігі болды. Мінезі жоғары адам осы көтерілістің жан-дүниесі мен қозғалтқышы болды. Декабристтердің көтерілісі басылып, Рылеев тұтқындалып, соңғы айларын түрмеде өткізді. Ол өлім жазасына кесіліп, төрт жолдасымен бірге дарға асылды. Ақын өзінің тағдырын «Наливайко» думасында дәл болжаған.
«Мен өлім күтіп тұрғанын білемін
Кім бірінші көтеріледі
Халықты езгендерге, -
Тағдыр мені әлдеқашан құртты.
Бірақ қайда, қашан болғанын айт
Құрбандықсыз сатып алынған бостандық»?
|
Рылеев түрмеде Икемсіз Кондраты Рылеев шыдамды және жұмсақ бола алды. Ол христиан болды (Cурет 5).
Күріш. 5. Қ.Рылеев Әсіресе оның христиандық ұстанымы өмірінің соңында көрінді. Рылеев үкімді ашусыз, наразылықсыз қабылдады. Оның соңғы сағаттарда әйеліне жазған хаты сақталған. Әдетте, өзін-өзі өлтіру туралы хат дуэль алдында жазылды, оның нәтижесі белгісіз болды. Рылеевте күмән болған жоқ. Әйеліне не жазады деп ойлаймын. Ол одан не болып жатқанымен келісіп, Құдайға да, өзін үкім шығарған әміршіге де ашуланбауды сұрайды. «Құдай мен Әмірші менің тағдырымды шешті: мен өліп, ұят өліммен өлуім керек. Оның қасиетті ниеті орындалсын! Қымбатты досым, өзіңді Алла Тағаланың еркіне бағын, сонда ол сені жұбатады. Менің жаным үшін Құдайға дұға ет. Ол сенің дұғаларыңды естиді. Оған да, Әміршіге де күңкілдеме: бұл абайсыз да, күнә да болады. Түсінбейтіннің түсініксіз үкімдерін түсінеміз бе? Мен түрмеде отырған кезімде ешқашан күңкілдеген емеспін және бұл үшін Киелі Рух мені керемет жұбатты. Марвел, досым, дәл осы сәтте мен тек сізбен және біздің кішкентайымызбен айналысып жатқанда, мен сізге айтып жеткізе алмайтын жұбаныш беретін тыныштықтамын. О, қымбатты досым, христиан болу қандай жақсы. Жаратушым мені нұрландырғаны үшін және Мәсіхте өліп жатқаным үшін алғыс айтамын». Рылеев татуласып қайтыс болды, әйелімен қоштасты. Ол өлімді бүлікші ретінде емес, кішіпейіл адам ретінде қабылдады, өйткені біз оны бірінші кезекте еске аламыз. |
Қалағанындай, армандағанындай әділ жол үшін азап шекті. Ал ол нағыз романтик болып шықты. Ол шын мәнінде романтикалық принципті ұстанды: қалай жазсаң солай өмір сүр, қалай өмір сүрсең солай жаз. Осылайша болды: Кондраты Рылеев романтик ретінде өмір сүрді, жазды және қайтыс болды.
Аннотацияға арналған сұрақтар
Микротақырыптардың тақырыптарын енгізетін кесте жасаңыз. Әрбір бағанға микротақырыптың тірек сөздерін, сөз тіркестерін, сөйлем үзінділерін жазыңыз (Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойы бойынша).
«Ресейдегі қоғамдық ойдың дамуындағы декабристердің рөлі» эссе жазу.
Жазбаша жауап беріңіз: «Автордың тағдыры мен Ермак кейіпкерінің тағдыры неге параллель?»
Кондратый Федорович Рылеев (1795-1826) - ақын, қоғам қайраткері, желтоқсаншылар көтерілісі басшыларының бірі.
Ақын емес, азамат
Еркін ойшыл, романтик және революцияшыл. 1823 жылдан Солтүстік декабристер қоғамының мүшесі болды. Кейін ол республикалық қоғамдық жүйенің идеяларын алға тартып, өзінің ең түбегейлі бағытын басқарды. Көтерілістен кейін өлім жазасына кесілген бес декабристердің бірі – қозғалыс жетекшілерінің бірі болды.
Рылеев өз тағдырына ашусыз, зұлымдықпен мойынсұнды, өз көзқарасы мен сенімінен бас тартпады, өзінен гөрі жолдастарын құтқаруға көбірек тырысты. Ол әділдік үшін өліп бара жатырмын деген сеніммен ату жазасына сабырмен барды.
Ақынның шығармашылығы
Рылеевтің бостандық, жалпы адамзаттық теңдік идеяларына қаныққан шығармашылығы замандастарының екіұшты бағасын алды. Ұлы А.С.Пушкин өзінің «Думасына» күмәнмен қарады. Бірақ Рылеевтің өзі әрқашан өзін ең алдымен азамат, содан кейін ғана ақын ретінде көрсетті. Ол өз шығармасында азаматтық позициясын батыл, жастықпен жалынды түрде білдірді. Ұрпақ үшін оның өлеңдері әдеби ғана емес, тарихи ескерткіш ретінде де қызмет етеді. Рылеев шығармашылығының 19-20 ғасырлардағы революционерлер үшін маңызы зор болды. Онда олар идея үшін өмір сүрудің және ол үшін өлуге дайын болудың үлгісін алды.
Рылеев Александр Бестужевпен бірге «Полярная звезда» альманағын шығарды. Онда желтоқсаншылар өз шығармаларын жариялады. Пушкиннің бірнеше өлеңдері де сонда басылды. Декабристтер көтерілісінен 30 жыл өткен соң А.Герцен альманах шығара бастады, оны да осылай атады, осылайша декабристерге құрмет көрсетіп, олардың идеяларына адалдығын білдірді.
Басқа декабристер сияқты, Кондраты Федорович ори-эн-ти-рова-л бойынша Г.Р. Дер-жа-вин-на. Бұл – классикалық стильдегі поэзия, оған асқақ, салмақты тақырыптар тән. Құлақ сүйсінтетін, бірақ ешбір адамгершілік ұстанымы, идеясы жоқ жеңіл-желпі поэзия оған жат еді. Е-зия Ры-ле-е-ваның ортасында азаматтық идеялар жатыр. Оның ерекшелігі – романтикалық мұраттардан алшақ қаһармандарды бейнелеуде ро-ман-ти-че-поэзияға тән у-мамиді қолданған. Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойындағы Ермак осындай кейіпкер. Бұл шығарманы талдау автордың онда өз мұраты мен сенімін білдіргенін көрсетеді.
Ермак кім
Ресей тарихындағы ең танымал ка-за-ковтардың бірі - ата-ман Ермак Тимофеевич. Ол билікке қарсы күрескен көтерілісшілер Разин мен Пугачевке ұқсамай, Отанға қызмет етті. Әрине, Сібір хандығын жаулап алу кезінде Ермак өзінің жеке мүддесін көздеді. Соғыс кезіндегі тонау зұлымдық емес, оның үстіне мұндай әрекеттер шабуылдаушы мемлекет тарапынан қолдау тапты. Ермак өзінің жорығымен Сібірді жаулап, Ресейге қосудың негізін қалады.
Осылайша, Ермак өте жан-жақты кейіпкер. Ол – әрі еркін казак, әрі өз мемлекетінің даңқы үшін әрекет ететін жауынгер. Сондықтан оның бейнесі Рылеевті өзіне тартты.
Өзен жағасындағы казак
Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдауда автордың ойдағы романтикалық қиғаштық танытқанын айта кеткен жөн. Табиғаттың ынталы суреттелуі мен кейіпкердің философиялық толғаулары осының дәлелі. Ақын ойдың басында түнде соққан қатты дауылды суреттейді. Ермак Ертіс өзенінің жағасында жалғыз отыр. Казакты сұрақ қинады: ол және оның достары дұрыс өмір сүріп жатыр ма? Жақын арада көптеген казактар үмітсіз қарақшылар болды, бірақ кейін олар патша қызметіне ауысты.
Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойын талдауда Ермактың достарын айыптамайтынын, олардың батылдығы мен ерлігіне сүйсінетінін көрсету керек. Ол казактардың өз өмірін аямай, патша өсиетін орындап, бұрынғы қылмыстарын өтегеніне сенімді. Казак ұйықтап жатқан жолдастарына бұрылып, олар оны естиді деп үміттенеді, бірақ олардың ұйқысы тыныш. Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау Ермак Тимофеевичтің өзінің жақын арада өлетінін алдын ала болжағанын көрсетеді.
Команданың өлімі
Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау барысында автордың ержүрек, әрі қорықпайтын атаман Ермакқа арам да арамза хан Көшім қарсы тұрғаны байқалады. Хан Ермак пен оның жақтастарының лайықты қарсыласы ретінде қарастырылмайды. Ол ұйықтап жатқан казактарға қорқақтықпен шабуыл жасайды, олармен әділ күресуге кіріседі. Кучум және оның адамдары бүкіл отрядты дерлік өлтіреді. Рылеевтің «Ермактың өлімі» еңбегін талдау барысында ержүрек жауынгерлердің қолдарына қару да алмай қаза тапқанын айту керек.
Құтқарылатын жалғыз жол – Ертіс суы. Бірақ қазір аласапыран табиғат болып жатқан оқиғалардың үнсіз куәгері емес. Ол зұлым рок аймағында болады. Қорқынышты дауыл, қатты жел және нөсер жаңбыр өзенді өлімге әкеледі. Рылеевтің «Ермактың өлімі» поэмасын талдауда табиғат күштерінің батырға қарсы қару алғанын көрсету керек.
Ермактың өлімі
Ермак ежелгі трагедиялардың қаһармандары сияқты табиғатпен тең емес күреске түседі. Мұнда ол әділетсіздікке қарсы күреседі. Бірақ адам элементтермен қалай күресе алады? Оның үстіне ол Иван Грозный сыйлаған тым ауыр сауыт киген. Ермактың қарсыласуға күші қалмады. Ол патша сыйынан сүйреп, суға батып бара жатыр.
Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау автордың өз кейіпкерінің өлімінің себебін нақты не деп санайтыны туралы түсінік береді. Ермакты ауыр сауыт өлтіргені сөзсіз. Патшадан қымбат сыйлық алған казак өлді. Ол өзінің бостандығы мен сенімін самодержавие билігіне адал қызмет етуге айырбастады. Декабрист ретінде Рылеев жеке бас бостандығы мәселесін ерекше көтерді. Ол патшаға қызмет ету мен Ресейге қызмет етуді бірдей ұғымдар деп есептемеген. Рылеевтің «Ермактың өлімі» еңбегін талдау барысында Ермак Тимофеевичтің ерлігіне, туған мемлекетінің игілігі жолындағы қызметіне сүйсініп, казактың еркіндікті бағаламайтынын көріп, ақынның қалай ашуланғанын көрсету керек. Жоқ, Ермакты өлтірген өзен емес, патша сыйлықтары.
Ақын ойды ызғарлы элементтерді суреттеумен аяқтайды. Оқырманға таныс жолдар енді те-ноктан басқаша болады. Рылеевтің «Ермактың өлімін» талдау ойдың ақыры опат болған жауынгер сияқты екенін түсінуге көмектеседі. Бірақ жерлеуге тек табиғат қатысады.
1822 жылы жазылған бұл жұмыс тез арада керемет танымалдылыққа ие болды. Сыншылар Рылеевтің ойына қайта-қайта талдау жасады. «Ермактың өлімі» күйге үзік-үзік қойылып, халық арасында кең тараған әнге айналды.
Бұл сабақта біз декабрист жазушылардың бірі - Кондраты Рылеевпен танысамыз. Біз ақынның орыс әдебиетіне енгізгісі келген ерекше жанр – толғаулары туралы сөз етпекпіз. «Ермактың өлімі» деген ойды талдап, жазушының өмірбаянындағы кейбір деректерге тоқталайық.
|
Ермак Атаман Ермак Тимофеевич - Ресей тарихындағы ең атақты казактардың бірі. Ол Булавин, Пугачев, Разин сияқты кейіпкерлермен бір деңгейде. Бірақ бұл адамдар билікке, мемлекетке қарсы шыққан бүлікшілер. Ермак – аздап басқа кейіпкер, ол да мемлекетке қарсы еркін күштің өкілі, Отанға қызмет етуге бел буған қарақшы, қарақшы. Бірақ Ермак Сібір хандығына шабуылда өзімшіл мақсаттарды көздеді. Шабуыл оның көп талан-таражға түсуіне мүмкіндік беретіні, жеңсе де егеменнің қолынан сыйлық алатыны бірден аңғарылады. Бірақ ол да қолдайтын мемлекеттен тыс тонау енді қылмыс емес, әскери ерлікке айналады. Ермактың жетістігі Иван Грозный кезіндегі оң өзгерістердің бірі болды. Ермак бір мезгілде толқулы еркін биліктің бейнесі және егемендіктің қызметшісі. Бұл Рылеевті ғана емес, А.К. Толстой Ермакты «Күміс ханзада» романында әкелді, бірақ ол мұны әдеттен тыс түрде жасады. Ермактың өзі роман бетінде ешқашан көрінбейді, ол туралы басқалар айтады. Толстой үшін Ермак – романда суреттелген опричнина фонындағы құтқарушы сәуле, жарқын болашақтың бейнесі. |
Ермак – 16 ғасырдағы орыс тарихындағы нағыз кейіпкер. Ол Күшім ханның қол астындағы Сібірді жаулап алуға аттанған казак рубасы. Татарлардың кенеттен шабуылы кезінде Ермак өзенге батып өлді. Ермактың Сібірге жорығынан кейін бұл жерлерді Ресей мемлекетінің аумағына қосу басталды.
Оқырмандар оның нәтижесін ойдың атынан біледі.
«Дауыл соқты, жаңбыр күркіреді,
Қараңғыда найзағай ұшты
Күн күркіреуі тоқтаусыз естілді
Ал далада жел соқты...
Құмарлық тыныс алудың даңқы үшін,
Қатал және мұңды елде,
Ертістің жабайы жағасында
Ермак ойға батып отырды.
Сипаттама романтикалық: кейіпкер бізге табиғат аясында және жалғыз. Келесі кезекте казактың өз отрядына жазған үндеуін оқыдық.
«Еңбек жолдастары,
Жеңіс пен даңқ,
Жайылған шатырлар арасында
Олар емен орманының жанында абайсызда ұйықтады.
«Ой, ұйықта, ұйықта, - деп ойлады кейіпкер, -
Достар, күркіреген дауыл астында;
Таң атқанда дауысым естіліп,
Даңққа немесе өлімге шақыру!
Сізге демалу керек; тәтті ұйқы
Ал дауыл кезінде батылдарды тыныштандырыңыз;
Түсінде ол даңқты еске салады
Ал жауынгерлердің күші еселенеді.
Бұл жерде біз жақын арада драмалық оқиғалар басталатынын түсінеміз. Айта кететін бір жайт, Ермактың ұйықтап жатқандарға сөйлеп, олар оны естиді деп үміттенеді. Райлидің уақытындағы оқырмандар, осы үзіндіні оқығанда, бірден Гетсиман бағында Інжілден (4-сурет) кесе үшін дұға етумен байланысты болды.
Күріш. 4. В.Перов. «Иса Гетсимани бағында дұға етуде»
Өлім жазасына кесілмес бұрын Иса дұға етеді, ал оның шәкірттері-апостолдары оның жанында ұйықтайды. Ал біз трагедияны күтеміз. Бұл параллель кездейсоқ емес.
«Кім жанын аямады
Қарақшылықта, алтын өндіруде,
Ол ол туралы ойлай ма?
Қасиетті Русь үшін өлесің бе?
Өзіңнің де, жауыңның да қанымен жу
Жабайы өмірдің барлық қылмыстары
Және жеңіске лайық
Отанның берекесі, -
Біз өлімнен қорықпаймыз;
Біз жұмысымызды орындадық:
Сібір патшаны жаулап алды
Ал біз – дүниеде бекер өмір сүрген жоқпыз!
Ермак бұрын олардың барлығы күнә жасаса, енді күнәларын өтеуге мүмкіндік бар дейді. Біз астарлы мәтінді көреміз: міне, дәл осы Отан үшін жасалған құрбандық. Ал бұл ерлік бәрін өтей алады, ал кешегі күнәкар әулиеге айнала алады.
«Бірақ оның тағдыры
Қазірдің өзінде батырдың қасына отырды
Және өкінішпен қарады
Жәбірленушіге қызық көзқараспен.
Дауыл соқты, жаңбыр күркіреді,
Қараңғыда найзағай ұшты
Күн күркіреуі тоқтаусыз естілді
Ал далада жел соқты.
Дауылды табиғат енді үнсіз куәгер ретінде емес, тағдырдың бейнесіне айналады, қаһарманға қарсы қару алады.
«Ертіс тік жағаларда қайнады,
Сұр толқындар көтерілді
Ол шаңға айналды,
Бия жағада, Казак қайықтары.
Көшбасшымен, ұйқы құшағында тыныштық
Ержүрек жасақ жеді;
Күшіммен бір ғана дауыл бар
Мен олардың өліміне ұйыған жоқпын!»
Ермак ұйықтап жатыр, ал тағдыры оған жақындап келеді – оның құрдымға кеткенін түсінеміз. Бұл христиан дінінің шеңберіне сәйкес келеді. Жеңіс емес, құрбандық, ерлік маңызды. Содан кейін жаулардың шабуылы туралы сызықтарды орындаңыз.
«Батырды ұрысқа тартудан қорқып,
Күшім шатырларға, жексұрын ұры сияқты,
Құпия жолдан жасырын өтті
Көпшіліктің қоршауында қалған татарлар.
Қолдарында қылыштар жарқ етті -
Ал алқап қанға батты
Және шайқастарда қатты құлады,
Қылыш тартпай, отряд ... »
Намыссыз шайқас болып, татарлар казактарды қырып жатыр. Ермак ұшады.
Ермак ұйқысынан оянды
Ал, өлім бекер, толқындарға ұмтылады,
Жүрегі батылға толы
Бірақ қайықтар жағадан алыс!
Ертіс көбірек алаңдайды -
Ермак бар күшін салып жатыр
Және оның құдіретті қолымен
Біліктер сұр түсті кесектер ... »
Бұл жолдарда біз Ермактың табиғатпен күресін байқаймыз, ежелгі трагедиядағыдай, мұнда табиғат зұлым тағдырдың рөлін ойнайды. Кейіпкер әділетсіздікпен күресуді жалғастырады және қайтадан романтикалық қаһарман ретінде көрсетіледі. Бірақ, ең күшті грек батыры Ахиллес сияқты Ермактың да осал тұсы бар. Ол үшін бұл Иван Грозныйдың сыйы, оны түбіне сүйреп апаратын ауыр сауыт.
«Ол қалқып жатыр ... шаттл қазірдің өзінде жақын -
Бірақ тағдырдың күші берді,
Және одан да қорқынышты қайнаған өзен
Батырды қағып жұтып қойды.
Батырдың күшін айыру
Қатты толқынмен күресіңіз
Ауыр қабық - патшаның сыйы
Оның өліміне кінәлі болды »
Бұл үзінді Рылеев ойының поэтикалық шарттылығын көрсетеді. Бұл шындық туралы емес, заттардың кейбір поэтикалық жағы туралы. Одан әрі автор бізге өлі, бірақ белгілі бір мағынада жеңілмеген Ермакты көрсетеді.
«Дауыл соқты... кенеттен ай
Қайнаған Ертіс күміске айналды,
Ал толқын құсқан мәйіт,
Мыс сауытында жанды.
Бұлттар үймеледі, жаңбыр күркіреді,
Ал найзағай әлі жарқ етті
Найзағай әлі де алыстан естілді,
Ал далада жел соқты.
Финалда Рылеев бізге бұрыннан таныс сызықтарды шебер пайдаланады, бірақ қазір олардың басқа реңктері бар. Ойлап қарасаңыз, соңғы сурет әскери адамның құрметті жерлеу рәсімін еске түсіреді, бұл шеруге тек табиғат қатысады.
«Ермактың өлімі» ойының құрылғанына үш жыл болды, Сенат алаңында қойылым болды. Бұл Рылеевтің саяси және азаматтық өмірінің басты жетістігі болды. Мінезі жоғары адам осы көтерілістің жан-дүниесі мен қозғалтқышы болды. Декабристтердің көтерілісі басылып, Рылеев тұтқындалып, соңғы айларын түрмеде өткізді. Ол өлім жазасына кесіліп, төрт жолдасымен бірге дарға асылды. Ақын өзінің тағдырын «Наливайко» думасында дәл болжаған.
«Мен өлім күтіп тұрғанын білемін
Кім бірінші көтеріледі
Халықты езгендерге, -
Тағдыр мені әлдеқашан құртты.
Бірақ қайда, қашан болғанын айт
Құрбандықсыз сатып алынған бостандық»?
|
Рылеев түрмеде Икемсіз Кондраты Рылеев шыдамды және жұмсақ бола алды. Ол христиан болды (Cурет 5).
Күріш. 5. Қ.Рылеев Әсіресе оның христиандық ұстанымы өмірінің соңында көрінді. Рылеев үкімді ашусыз, наразылықсыз қабылдады. Оның соңғы сағаттарда әйеліне жазған хаты сақталған. Әдетте, өзін-өзі өлтіру туралы хат дуэль алдында жазылды, оның нәтижесі белгісіз болды. Рылеевте күмән болған жоқ. Әйеліне не жазады деп ойлаймын. Ол одан не болып жатқанымен келісіп, Құдайға да, өзін үкім шығарған әміршіге де ашуланбауды сұрайды. «Құдай мен Әмірші менің тағдырымды шешті: мен өліп, ұят өліммен өлуім керек. Оның қасиетті ниеті орындалсын! Қымбатты досым, өзіңді Алла Тағаланың еркіне бағын, сонда ол сені жұбатады. Менің жаным үшін Құдайға дұға ет. Ол сенің дұғаларыңды естиді. Оған да, Әміршіге де күңкілдеме: бұл абайсыз да, күнә да болады. Түсінбейтіннің түсініксіз үкімдерін түсінеміз бе? Мен түрмеде отырған кезімде ешқашан күңкілдеген емеспін және бұл үшін Киелі Рух мені керемет жұбатты. Марвел, досым, дәл осы сәтте мен тек сізбен және біздің кішкентайымызбен айналысып жатқанда, мен сізге айтып жеткізе алмайтын жұбаныш беретін тыныштықтамын. О, қымбатты досым, христиан болу қандай жақсы. Жаратушым мені нұрландырғаны үшін және Мәсіхте өліп жатқаным үшін алғыс айтамын». Рылеев татуласып қайтыс болды, әйелімен қоштасты. Ол өлімді бүлікші ретінде емес, кішіпейіл адам ретінде қабылдады, өйткені біз оны бірінші кезекте еске аламыз. |
Қалағанындай, армандағанындай әділ жол үшін азап шекті. Ал ол нағыз романтик болып шықты. Ол шын мәнінде романтикалық принципті ұстанды: қалай жазсаң солай өмір сүр, қалай өмір сүрсең солай жаз. Осылайша болды: Кондраты Рылеев романтик ретінде өмір сүрді, жазды және қайтыс болды.
Әдебиеттер тізімі
- Коровина В.Я. т.б. әдебиет. 8 сынып. 2 сағаттағы оқулық – 8-ші басылым. - М.: Білім, 2009 ж.
- Лотман Ю.М. Күнделікті өмірде декабрист. - М., 1988 ж.
- Декабристердің поэзиясы мен хаттары. (Құрастырған Фомичев С.А.). - Горький, 1984 ж.
- «Biography.5litra.ru» интернет-порталы ()
- «Km.ru» интернет-порталы ()
- «Literature-xix.ru» интернет-порталы ()
Үй жұмысы
- Микротақырыптардың тақырыптарын енгізетін кесте жасаңыз. Әрбір бағанға микротақырыптың тірек сөздерін, сөз тіркестерін, сөйлем үзінділерін жазыңыз (Рылеевтің «Ермактың өлімі» ойы бойынша).
- «Ресейдегі қоғамдық ойдың дамуындағы декабристердің рөлі» эссе жазу.
Жазбаша жауап беріңіз: «Автордың тағдыры мен Ермак кейіпкерінің тағдыры неге параллель?»
