1782 жылы жазылған «Фелица» одасы Гаврил Романович Державинді өте танымал еткен алғашқы поэма, сонымен қатар орыс поэзиясындағы жаңа стильдің үлгісі болды.
Ода өз атауын Екатерина II өзі жазған «Царевич хлор туралы ертегілер» кейіпкерінің есімінен алды. «Бақыт» деп аударылатын дәл сол атпен ол императрицаны дәріптеген және оның бүкіл айналасындағыларға карикатура салған Державиннің одасында да аталған. Шынында да, мақтауға тұрарлық ода жанрының барлық дәстүрлерін бұзып, Державин
Ол оған ауызекі лексиканы, тіпті әдеби емес мәлімдемелерді кеңінен енгізді, бірақ ең бастысы, ол императрицаның ресми портретін салмай, оның адамдық келбетін бейнеледі. Бірақ бұл поэмаға императрицадай ынта-ықылас білдіргендердің бәрі бірдей емес. Бұл көпшілікті шатастырып, алаңдатты.
Бір жағынан, «Фелица» одасында «құдай тәрізді ханшайымның» толық қалыптасқан бейнесі салынған, ол жазушының ең бақытты монархтың эталоны туралы тұжырымдамасын білдіреді. Нағыз Екатерина II-ді ерекше безендіре отырып, Державин оның салған кескініне нық сенеді.
Екінші жағынан, жазушының өлеңдерінде естілетін ой да жоқ
Тек күштің даналығы туралы ғана емес, тек өз пайдасын ойлаған орындаушылардың арамдығы туралы. Идея жаңалық емес, одада суреттелген асыл тұлғалардың қайраткерлерінің астарында нағыз адамдардың ерекшеліктері айқын көрінетін.
Бұл бейнелерден императрица Потемкиннің сүйіктісін, оның жақын серіктері Алексей Орловты, Панинді, Нарышкинді оңай тануға болады. Олардың жарқын келеке портреттерін салып, Державин асқан батылдық көрсетті - өйткені ақынға ренжігендердің кез келгені жазушымен оңай сөйлесе алатын. Державинді императрицаның мейірімділігі ғана құтқарды. Тіпті Екатерина да ұсыныс беруді шешеді: заңға бағыну, ол бәріне бірдей. Жұмыс Кэтринді дәстүрлі мадақтаумен және оған барлық жақсылықты тілеумен аяқталады.
Сонымен, Фелицада Державин мақтаулы ода стилін кейіпкерлер мен сатира дараландыруымен ұштастырған, оданың жоғары жанрына төмен стиль элементтерін енгізген батыл пионер ретінде көрінді. Кейінірек автордың өзі «Фелица» жанрына «аралас ода» деген анықтама берген.
(Әлі рейтингтер жоқ)
Тақырып бойынша әдебиет туралы эссе: Фелица Державиннің қысқаша мазмұны
Басқа жазбалар:
- Ақынның беделі көзі тірісінде дамиды. Оның поэзиясының шынайы түсінігі мен оның әдеби дамудағы орнын тарих айқындап, айқындап береді. Бұл үлгінің жарқын көрінісі - Державиннің жұмысы. Даңқ 1783 жылы кенеттен Державинге келді, Толығырақ оқудың бірінші санында ......
- 18 ғасырдағы орыс поэзиясының негізгі жанры – ода. М.В.Ломоносовтың «Императрица Елизавета тағына отырған күні...» (1747) және Г.Р.Державиннің «Фелица» одаалары оқулық болып саналады. Бұл екі шығарма да орыс императрицаларын жырлайды, бірақ олар бір-бірінен күрт ерекшеленеді. Ары қарай оқу ......
- Гавриил Романович Державин ескерткіші - XVIII ғасырдағы ұлы орыс ақыны. Ол өз жұмысында Ресейдің жоғары қоғамында болған барлық мәселелерді жарықтандырды. 1795 жылы ол «Ескерткіш» поэмасын жазды, онда ол өзінің өлместік құқығын жариялады. Бастапқыда өлең Толығырақ ...... болды.
- Ескертпелер Гаврила Романович Державиннің өмірін қамтитын белгілі оқиғалар мен шынайы оқиғалардан жазбалар. Жазбасының басында өзінің барлық дәрежесін, лауазымы мен ордендерін тізіп, бірақ ақындық атақ-даңқын мүлде айтпаған автор Толығырақ ...... Қазан қаласында дүниеге келген.
- Державиннің жұмысы терең қайшылықты. Классицизмнің мүмкіндіктерін аша отырып, оны бір мезгілде жойып, романтикалық және реалистік поэзияға жол ашты. Державиннің поэтикалық шығармашылығы кең және негізінен одалармен ұсынылған, олардың арасында азаматтық, жеңісті-патриоттық, философиялық және анакреонтикалық деп бөлуге болады. Ерекше орын Толығырақ ......
- 18 ғасырдағы орыс әдебиетінің тағы бір көрнекті өкілі - Гавриил Романович Державин (1743-1816). Оның поэзиясы классистік дәстүрді толықтырады және сонымен бірге жаңа жолдар ашады, Пушкиннің «шындық поэзиясының» пайда болуына дайындалады. Белинскийдің айтуынша, Державиннің поэзиясы «риторикадан Толығырақ оқуға көшудің алғашқы қадамы болды ......
- Г.Р.Державин – 18 ғасырдың соңғы үштен бірінің ақыны. Оның алдындағылар классицизм принциптерін ұстанды, бірақ поэзияның одан әрі дамуы жанр шекарасын бұзбай, кейіннен бұзбай жүзеге аспады. Бұл бұзушылықтарды классик жазушылардың өздері жасай бастады (Ломоносов, Сумароков, Херасков және Толығырақ ......
- Державиннің көптеген замандастары оны сарай ақыны деп есептеді. Бірақ оны көндіруге тырысқанымен, ол ешқашан болған емес (Екатерина II-нің мемлекеттік хатшысы ақын А. В. Храбровицкийдің сәтсіз насихатын еске түсіріңіз). Өлеңдерінде өмірдің, өлім мен өлместің әлсіздігі айтылады. Ары қарай оқу ......
1782 жылы әлі онша танымал емес ақын Державин «Қырғыз-қайсақ ханшайымы Фелицаға» арнап ода жазды. Ода шақырылды «Фелиске» . Қиын өмір ақынға көп нәрсені үйретті, сақтықты білген. Ода императрица Екатерина II халқына деген қарым-қатынастың қарапайымдылығы мен адамгершілікті және оның билігінің даналығын дәріптеді. Бірақ сонымен бірге қарапайым, тіпті дөрекі, ауызекі тілде ол сәнді ойын-сауықтар туралы, Фелицаның қызметшілері мен сарай адамдарының бос жүрістері туралы, өздерінің билеушілеріне мүлдем лайық емес «мурзалар» туралы айтты. Мурзаларда Екатеринаның сүйіктілері анық болды, ал Державин ода императрицаның қолына тезірек түсуін тілеп, сонымен бірге одан қорықты. Автократ өзінің батыл трюкіне қалай қарайды: оның сүйіктілерін мазақ ету! Бірақ соңында ода Кэтриннің үстелінде аяқталды және ол оған риза болды. Алыстан көретін, зерделі ол сарай қызметкерлерін анда-санда орындарына қою керектігін түсінді және ода игілігі бұған үлкен себеп. Екатерина II өзі жазушы болған (Фелица - оның әдеби лақап аттарының бірі), сондықтан ол шығарманың көркемдік қасиетін бірден бағалады. Мемуаристер ақынды өзіне шақырып, императрица оны жомарттықпен марапаттады: ол оған алтын червонецпен толтырылған алтын жәшік сыйлады деп жазады.
Державинге атақ келді. Императрицаның досы ханшайым Дашкованың редакторлығымен және Екатеринаның өзі шығарған «Орыс сөзін ғашықтардың сұхбатшысы» жаңа әдеби журналы Фелицаға арналған одамен ашылды. Олар Державин туралы айта бастады, ол атақты болды. Бұл тек императрицаға арналған ода сәтті және батыл арнау болды ма? Әрине жоқ! Шығарманың формасы оқырман қауым мен қаламдас әріптестерді таң қалдырды. «Жоғары» одикалық жанрдың поэтикалық сөзі асқақтаусыз, шиеленіссіз естілді. Шынайы өмірдің қалай жүретінін жақсы түсінетін адамның жанды, бейнелі, келеке сөзі. Императрица, әрине, мақтауға тұрарлық, бірақ сонымен бірге мақтанарлықтай емес. Және, бәлкім, орыс поэзиясының тарихында алғаш рет аспандық емес, қарапайым әйел туралы:
Мурзаларыңа елікпей, Көбінесе жаяу жүресің, Ең қарапайым ас дастарханыңда болады.
Қарапайымдылық пен табиғилық әсерін күшейте отырып, Державин батыл салыстыруға кіріседі:
Мен сияқты таңертеңнен таңға дейін карта ойнамайсың.
Оның үстіне, ол сол кездегі зайырлы стандарттарға сәйкес, егжей-тегжейлер мен көріністерді одаққа әдепсіз енгізеді. Міне, мысалы, Мурза сарай қызметкері, бос және атеист күнін қалай өткізеді:
Немесе үйде отырып ойнаймын, Әйеліммен ақымақ ойнаймын; Енді мен онымен көгершін үйінде тіл табысып кетемін, Кейде көзді байлап ойнап жүрміз, Енді мен онымен үйіндіде көңіл көтеремін, Енді мен оны өз басымнан іздеймін; Сосын мен кітаптарды ақтарғанды ұнатамын, сана мен жүрегімді нұрландырамын: мен Полкан мен Бованы оқимын, Библия үстінде, есінеймін, ұйықтаймын.
Жұмыс көңілді және жиі каустикалық тұспалдарға толы болды. Жақсы тамақтанып, жақсы ішкенді ұнататын Потемкинге («Мен шампан вафлисін ішемін / А мен дүниеде бәрін ұмытамын»). Керемет сапарларымен мақтана алатын Орловта («ағылшын вагонындағы керемет пойыз, алтын»). Аңшылық үшін барлық істерінен бас тартуға дайын Нарышкин туралы («Барлық істерді мен шешем / Кетемін, аңға шығамын / Иттердің үргенімен көңіл көтеремін») т.б. Салтанатты ода жанрында бұл бұрын ешқашан жазылмаған. Ақын Е.И. Костров жалпы пікірін білдірді және сонымен бірге сәтті қарсылас туралы аздап ренжіді. Оның «Киргизкайсацкая ханшайымы Фелицаны мадақтауға жазылған ода жасаушыға хат» поэтикалық шығармасында:
Ашығын айтқанда, желбіреген одалардың сәнден кеткені анық; Қарапайымдылықпен арамызда өзіңді қалай жоғарылатуды білдің.
Императрица Державинді өзіне жақындатты. Оның табиғатының «жауынгерлік» қасиеттерін және бұзылмас адалдығын еске түсіріп, ол оны әртүрлі тексерулерге жіберді, әдетте тексерілетіндердің шулы наразылығымен аяқталды. Ақын Олонецтің, кейін Тамбов губерниясының губернаторы болып тағайындалды. Бірақ ол ұзақ уақыт бойы шыдамады: ол жергілікті шенеуніктермен тым құлшыныспен және қатаң түрде әрекет етті. Тамбовта істің шегіне жеткені сонша, 1789 жылы облыс губернаторы Гудович ешкімді де, ештеңені де санамайтын губернатордың «озбырлығына» қарсы императрицаға арыз түсіреді. Іс Сенат сотына жіберілді. Державин қызметінен босатылып, соттың соңына дейін елден шықпау туралы жазбаша міндеттемемен Мәскеуде тұруға бұйырылды.
Ал ақын ақталғанымен, ол лауазымсыз, императрицаның ықыласына бөленген. Тағы да, адам тек өзіне ғана сене алады: кәсіпорынға, талантқа және сәттілікке. Және көңіліңіз түспесін. Өмірінің соңында құрастырылған өмірбаяндық «Ескертулерінде» ақын өзі туралы үшінші жақта айтып, былай деп мойындайды: «Талантына жүгінуден басқа амал қалмады, нәтижесінде ол ода жазды. «Фелица бейнесі» және 22 қыркүйек күні, яғни императрицаның тәж киген күні оны сотқа тапсырды.<…>Оны оқып болған императрица келесі күні сүйіктісіне (Екатеринаның сүйіктісі Зубовты білдіреді - Л.Д.) авторды өзімен бірге түскі асқа шақыруды және оны үнемі әңгімесіне қосуды бұйырды.
VI тараудың басқа тақырыптарын да оқыңыз.
- XVIII ғасырдағы орыс әдебиетіндегі ең үлкен құбылыс. Ол негізінен одаларымен танымал, сонымен қатар ол тамаша әндер қалдырды. Державин классицизмнің сыртқы формаларын бақылай отырып, өз өлеңдерінде тұтас поэтикалық төңкеріс жасады: ол классицизмнің шартты талаптарын бұзады, онда олар оның поэтикалық шығармашылығына кедергі келтіреді. Мәселен, ол мақтау одаларына сатиралық элементті енгізеді, жоғары салтанатты стильден ең қарапайым, кейде әзіл-қалжыңға көшеді; Ломоносов пен Сумароков қатаң ұстанған «жоғары тыныштықты» сақтамай, қарапайым сөздерді, қарапайым сөз тіркестерін қолданады.
Мұның бәрін біз Державинді әйгілі еткен «Фелица» одасынан көреміз (толық мәтіні мен талдауын біздің веб-сайттан қараңыз).
Державин. Фелица. О Иә
Державин императрица Екатерина II бейнелейтін «Фелица» атауы оның өз ертегілерінен алынған. Царевич Хлор туралы».
«Құдай сияқты ханшайым
Қырғыз-Қайсац ордалары,
Кімнің даналығы теңдесі жоқ
Дұрыс жолдарды тапты
Царевич жас Хлор
Сол биік тауға шығыңыз
Тікенегі жоқ раушан өскен жерде
Ізгілік қай жерде:
Оны табыңыз, кеңес беріңіз.
Державин одасын осылай бастайды. Екатеринаны – Фелицаны мақтай отырып, оның талғамы мен өмір салты туралы әңгімелейді, оны айналасындағы «Мурзалар» деп атайтын асыл адамдармен салыстырады. Ол өзін «Мурза» деп те атайды, оның татар тегіне меңзейді; - бірақ көбіне атынан ода жазылған бұл Мурза әйгілі дворяндардың бірі - Потемкин, Орлов, Нарышкин, Вяземскийді бейнелейді; Державин оларды аяусыз келеке етеді.
Гавриил Романович Державиннің портреті. Суретші В.Боровиковский, 1811 ж
Дворяндарынан айырмашылығы, Кэтрин қарапайымдылықты жақсы көреді:
«Мурзам өзіне еліктемейді,
Көбінесе жүресің
Ал тағам ең қарапайым
Бұл сіздің үстеліңізде болады.
Сіздің тыныштығыңызды бағаламаңыз
Жатар алдында оқу, жазу
Және бәрі сіздің қаламыңыздан
Бақыт пенделерге төгіледі!
Содан кейін әртүрлі асылдардың портреттерін қадағалаңыз. Потемкин әдемі бейнеленген, - «Таврияның керемет князі», өзінің орасан зор мемлекеттік жоспарларымен, фантастикалық сән-салтанатымен және бай тойларымен:
«Ал мен түске дейін ұйықтаймын,
Мен темекі шегемін және кофе ішемін;
Күнделікті өмірді мерекеге айналдыру
Мен өз ойымды химералар арқылы айналдырамын:
Содан кейін мен парсылардың тұтқынын ұрлап аламын,
Түріктерге жебелерді бұрамын,
Өлеңнің аты латын тілінен аударғанда бақыт дегенді білдіреді және ұлы Екатерина II-ге арналған.
Шығарманың алғашқы жолдарынан-ақ ақын өз императрицасын асқақтатып, құдайға ұқсайтын ханшайымның дәстүрлі суретін жасайды, бұл автордың құтты монарх мұраты туралы концепциясын бейнелейді. Нағыз императрицаны идеал ете отырып, ақын сонымен бірге өзі бейнелеген образға сенеді. Екатерина ақылды және белсенді ханшайым ретінде көрінеді, бірақ өлеңдер шамадан тыс пафосқа толы емес, өйткені ақын орыс классицизмінің дәстүрлерін бұзып, поэтикалық жанрлардың (ода мен сатира) қоспасын қолданады, бұл сол жылдардағы сирек шеберлік. Мақтау одасын жазу ережелерінен алшақтап, автор поэмаға ауызекі сөздік лексиканы енгізіп, императрицаны қарапайым адам ретінде бейнелейді. Тіпті оған ақын патшалардың қол астындағылармен бірге қабылдаған заңдарының орындалуы туралы кеңес беруге батылы барады.
Өлеңде самодержавиелердің даналығы, ал сарай билерінің өз пайдасына ғана ұмтылған немқұрайлылығы туралы айтылады. Сатиралық формада автор ханшайымның ортасын күлдіреді. Бұл әдіс сол кездегі поэзия үшін жаңалық емес, шығармада бейнеленген сарай адамдары бейнелерінің астарында бар адамдардың (императрица Потемкин, Орловтың, Панин, Нарышкиннің таңдаулылары) ерекшеліктері айқын көрінеді. Олардың бейнелерін сатиралық түрде суреттей отырып, ақын асқан ерлік көрсетеді, өйткені оның құнын өз өмірімен өтей алатын. Авторды тек Кэтриннің оған деген жақсы көзқарасы құтқарды.
Өлең барысында ақын ләззатты бөлшектеп, суреттеп қана қоймай, ызалана алады. Яғни, автор өзін кәдімгі тірі адам, халықтың ерекшеліктерімен дара тұлға ретінде ұстайды және бұл поэтикалық ода жанры үшін бұрын-соңды болмаған жағдай.
Ақын өз өлеңдерінің мәнерін аралас ода ретінде анықтап, ақынның тек мақтау жырларын айтып қоймай, әр нәрсені айтуға құқығы бар екенін алға тартты. Осылайша, Державин күнделікті түрлі-түсті ортаның фонында көркем емес адамдардың жеке кейіпкерлерін жасай отырып, поэзияда жаңашыл әрекет жасады.
Фелица Державиннің одасын талдау
Державин - өз стилі мен болып жатқан оқиғаларға өзіндік көзқарасы бар көрнекті ақын. Ақынға «Фелица» одасын жазғаннан кейін танылды. Дәл 1782 жылы Фелица жарық көргенде оның авторы танымал болды. Бұл өлең Екатерина II-ге жазылған. Ол ақынның шығармашылығын қатты ұнатты, сол үшін билеуші Державинді жомарттықпен марапаттады. Ақын шығармада ода сияқты жанр танымал болмай тұрған кезде жұмыс істеді. Бірақ бұл Державинді тоқтатпады.
«Фелицаның» авторы сол кездегі барлық стереотиптерді жай ғана бұзды. Көптеген жазушылар мен сыншылар сәл таңданысты. Державин сол кездегі әдебиеттің барлық ережелерін елемей, өз шығармасын жазды. Ол кездегі жазушы-ақындардың шығармалары жай ғана әдемі сөздерге толы еді. Өз кезегінде Державин Кэтринге қалай қарайтынын көрсету үшін қарапайым сөздерді қолдануға шешім қабылдады. Державин императрицаның жақын адамдарына деген қарым-қатынасы туралы да жазды.
Державиннің алғашқы жұмысында, атап айтқанда, «Фелица», әрине, императрицаның көтерілуі бар жолдар бар. Ақын оны мейірімді және ақылды билеуші деп санаған. Фелицада барлығы 26 он жол бар. Олардың жартысынан көбі ақын Екатеринаға арнады және ол өзінің барлық сезімін көп созды. Сонымен қатар, «Фелица» шығармасында кейбір мақтаулар мен мадақтаулардың қайталанатынын байқауға болады.
Державин үшін қиын кезең болды, әсіресе Фелица жазу кезеңі. Бұл қоғам белгілі бір өзгерістерді бастан кешіріп жатқан кез еді. Адамдар өз пікірлерін аз ұстай бастады және ағынмен жүрді. Елдегі адамдардың суперкісі мен ойлау қабілеті жоғалды. Қазіргі билік пен ескі қоғам арасында күрес жүріп жатқан дағдарыс деп аталатын жағдай болды. Ода жанрының халыққа қабылдана бастауына да осы әсер етті. Ақын дәл осы сәтте «Филицаны» жазды. Бір түнде ол әйгілі болды, сонымен қатар осы жанрдың жаңашылы, жаңашылы болды. Оқырмандар таң қалды, ал сыншылар автордың шығармашылығына қандай баға берерін білмей қалды. Державин әзіл-оспақты ода жанрына енгізе алды, ол кез келген адамның күнделікті өміріне қатысты.
Ода халыққа жарияланғаннан кейін шығарманың қай жанрда жазылғанын автордың өзі анықтай алды. Ол өз жұмысын аралас ода деп атады. Державин қарапайым одада ақын тек жоғары лауазымды адамдарды ғана мадақтайды, бірақ Державин жазған жанрда бәрін жазуға болады деген пікірде болды.
Оданың романның бір түрі екенін ақын айқын көрсетеді. Ол орыс өміріне қатысты көптеген ойларды қамтуы мүмкін.
Фелица өлеңін жоспар бойынша талдау
Мүмкін сізді қызықтыратын шығар
- Жуковский Людмила балладасын талдау 9 сынып эссе
Василий Андреевич Жуковский өзінің ерекше стилімен романтизм тақырыбының негізін салушы болды. «Людмила» балладасын Жуковский неміс ақыны Бургердің шығармасы бойынша жазған.
- Бостандық Некрасов поэмасын талдау
Н.А.Некрасовтың шығармашылық қызметінің әрбір нәтижесі автордың ХІХ ғасырдағы қоғамдық оқиғаларға қатысуын растайды. Ол крепостнойлық құқықты жоюға байланысты халықтың сезіміне бей-жай қарай алмады. Автор қашанда халықтың мұңын бөліскен
- Өлеңді талдау Некрасов ауылында
Әрбір дерлік адам үшін тіршілік - бұл әртүрлі күндерді толтыратын қуаныш пен қиындықтар, жетістіктер мен сынақтар, уайымдар. Осы суретке жалпы қарасаңыз
- Өлеңді талдау Суық Мандельштамнан селт ете түстім
Шығарма ақынның алғашқы шығармасына жатады және жанрлық бағыты жағынан «Тас» жыр жинағының екінші басылымына енген лирикалық поэзия.
- Қарлығаш Майков өлеңін талдау 5-сынып
Әр адамның өмірінде күздің өзіндік ерекшелігі бар: біреулер үшін бұл Пушкиннің күзі – бұлыңғыр мезгіл – көздің сүйкімділігі, өзінің бояуларымен, салтанаттылығымен және салтанаттылығымен қуантатын жайнаған табиғат, бұл шығармашылық өрлеу уақыты.
Императрицаға ұнамды болу үшін ол шағын басылымда жарияланғаннан аз уақыт бұрын өз жұмысының негізін алды. Әрине, дарынды ақын үшін бұл оқиға қанық бояулармен жарқырап, сонымен қатар орыстың верификация тарихына жаңа стиль енгізіп, ақынды атақты етті.
Оданы талдау
«Фелица» бұл жұмысты жазу мақсатын түсіндіретін субтитрмен қамтамасыз етілген. Онда Мәскеуге қоныстанған, бірақ Санкт-Петербургте іспен айналысатын татарлардың дана ханшайымы Мурзаға өтініші туралы айтылады. Оданың араб тілінен аударылғаны да оқырманды таң қалдырады. «Фелица» одасын талдауды орысқа да, арабқа да жат емес атаудан бастау керек.
Мәселе мынада, Екатерина II өзінің Царевич Хлор туралы ертегісінде дәл осылай атады. Итальян тіліне топырақ ретінде қызмет етті (мұнда «Felicita» леп белгісімен Кутуньо сияқты біреуді еске түсіруге болады) латынша «фелица» (Felitsa - felicitas) сөзін бақыт деп аударады. Осылайша, Державин бірінші жолдан бастап императрицаны көтере бастады, содан кейін ол оның қоршаған ортасын сипаттауда сатираға қарсы тұра алмады.
Көркем синтез
«Фелица» одасының талдауы сол кезде қабылданған қарапайым, салтанатты мақтау одасының датасын көрсетеді. Оданың дәстүрлі шумағында жазылған - он жол, және күткендей, Бірақ Державинге дейін олардың мақсатты бағыты бойынша қарама-қарсы екі жанрды біріктіруге ешкім батылы жетпеді - ұлы мақтау ода мен каустикалық.
Біріншісі «Фелица» одасы болды. Державин, әйтеуір, «Туғанға арналған өлеңдермен» салыстырсақ, жанрдың дәл орындалған шарттарына қарап отырып, өз жаңашылдығына «кері шегінді» дегендей, тіпті буыны да бөлінбейтін. Алайда, бұл әсер оқырман алғашқы бірнеше шумақты жеңген бойда жоғалады. Дегенмен, тіпті Фелица одасының композициясы әлдеқайда кеңірек көркем синтез.
«Фелиса» ертегісі
Державинді осы «фанфикті» жазуға қандай мотивтер шабыттандырды, не іргелі негіз болды және бұл тақырыпты жалғастыруға лайық па, соны қарастыру қызықты. Шамасы, лайықты және өте көп. Екатерина II өз ертегісін әлі кішкентай, бірақ болашақта ұлы Александр I-ге арнап жазған. Императрицаның ертегісінде біз Киев князі Хлор туралы айтып отырмыз, оған Қырғыз ханы ханзада бар-жоғын тексеру үшін барған. ол туралы айтқандай ақылды және епті.
Бала сынақтан өтіп, ең сирек гүл – тікенегі жоқ раушан гүлін табуға келісіп, жолға шықты. Жолда Мурза Лентягтың шақыруын қабылдап, ханзада Лентяг оны азғырған сән-салтанат пен бекершіліктің азғыруына қарсы тұруға тырысады. Бақытымызға орай, бұл қырғыз ханының Фелис деп аталатын өте жақсы қызы, одан да жақсырақ немересі бар еді, оны Ақыл дейтін. Фелица ұлын ханзадамен бірге жіберді, ол ақылдың көмегімен өз жолының мақсатына шықты.
Ертегі мен ода арасындағы көпір
Олардың алдында соқпағы мен баспалдақтары жоқ тік тау болды. Шамасы, ханзаданың өзі өте қыңыр болды, өйткені ол орасан зор жұмыс пен сынаққа қарамастан, ол соған қарамастан тікенсіз раушан гүлімен, яғни ізгілікпен өмірін безендірген шыңға көтерілді. «Фелица» одасын талдау, кез келген ертегідегідей, мұндағы бейнелердің шартты түрде аллегориялық екенін көрсетеді, бірақ Державинде оданың басында олар өте күшті тұрады және классикалық үлгілердің барлық одикалық бастамалары, онда өрмелеу. Парнас және музалармен қарым-қатынас сөзсіз, балалар ертегісінің қарапайым болып көрінетін суреттерімен бірге жоғалады.
Тіпті Екатерина (Фелица) портреті де дәстүрлі мақтау сипаттаудан мүлде басқаша мүлде жаңаша берілген. Әдетте одаларда құрметті кейіпкер ауыр ырғақтық ентігумен өлеңнің салтанатты шулы рифмаларымен жүріп бара жатқан құдайдың түсініксіз бейнесінде көрінеді. Мұнда ақын шабыттанды, ең бастысы – ақындық шеберлікпен қаруланады. Өлеңдер ақсақ емес, артық пафоспен толтырылмаған. «Фелица» одасының жоспары Екатерина оқырман алдында ақылды, бірақ қарапайым және белсенді қырғыз-қайсат ханшайымы ретінде көрінеді. Ол осы образ құрылысының үйлесімінде және контрастында жақсы ойнайды - Державин ода бойы пайдаланған Мурза, жауыз және жалқау. Осыдан «Фелица» одасын ерекшелендіретін бұрын-соңды болмаған жанрлық әртүрлілік.
Державин және императрица
Бұрынғы орыс әдебиетінің бәрін ғана емес, тіпті Державиннің өлеңдерін де қарастыратын болсақ, бұл жерде әншінің позициясы жырлау тақырыбына қатысты да өзгереді. Кейде патшайымның белгілі бір құдайға ұқсастығы одада әлі де сырғып кетеді, бірақ мұның бәрімен және Фелица одасының жалпы құрметімен мазмұн да қарым-қатынастың белгілі бір қысқалығын көрсетеді, таныс емес, бірақ дерлік отбасылық жылулық. жақындық.
Бірақ сатиралық жолдарда Державинді кейде екіұшты түсінуге болады. Мурза бейнесінің ұжымдық ерекшеліктері Екатеринаның барлық асылдарын кезек-кезек келемеж етеді, ақын өзін де ұмытпайды. Автоирония – сол жылдар поэзиясында одан да сирек кездесетін факт. Жазушының «Мені» лирикадан құр қалмаса да, «Мынау Фелица, мен азғынмын!», «Бүгін мен өзімді билеп, ертеңгі күннің құлымын» деп анық аңғарылады. Одада мұндай авторлық «меннің» пайда болуының көркемдік мәні зор дерек. Ломоносов одаларды да «Мен» деп бастады, бірақ адал құл ретінде, ал Державиннің авторы нақты және тірі.
Автордан әңгіме
Әрине, «Фелица» одасының композициясы толыққанды авторлық даралықты сақтай алмас еді. Державин көбіне авторлық «Мен» астына әншінің шартты бейнесін береді, ол әдетте сатирадағы сияқты одаларда болады. Бірақ бір айырмашылығы бар: ақын одада тек қасиетті ләззат, ал сатирада тек ашу-ыза ойнайды. Державин «бір ішекті» жанрларды өлеңнің «көп ішекті» әуенімен абсолютті нақтылы өмірмен, сан алуан сезім мен тәжірибемен тірі адам ақынын жасау арқылы біріктірді.
«Фелица» одасын талдау, әрине, бір бөтелкеде тек қуаныш қана емес, сонымен бірге ашу, күпірлік пен мақтауды да атап өтеді. Жолда ол ирониялық түрде бөлшектеуге үлгереді. Яғни, ол бүкіл жұмыс барысында өзін мүлдем қалыпты және тірі адам ретінде ұстайды. Және бұл жеке тұлғаның ұлттың күмәнсіз ерекшеліктері бар екенін атап өткен жөн. Одада! Ал енді біздің заманымызда біреу ода өлең шығарса, мұндай жағдай бұрын-соңды болмаған болар еді.
Жанрлар туралы
Мазмұны қайшылыққа бай, күннің жылы нұрына жылынғандай одағай «Фелица» күнделікті өмір шындығынан алынған жеңіл ауызекі сөйлеу, жеңіл, қарапайым, кейде ойнақы, бұл жанр заңдылығына тікелей қайшы келеді. Оның үстіне жанрлық төңкеріс болды, төңкеріс те болды.
Орыс классицизмі поэзияны «жай поэзия» деп білмегенін нақтылау керек. Бүкіл поэзия қатаң түрде жанрлар мен түрлерге бөлініп, күрт белгіленген және бұл шекаралар мызғымас еді. Ода, сатира, элегия тағы басқа поэтикалық шығармашылықтың түрлері бір-бірімен араласа алмады.
Мұнда классицизмнің дәстүрлі категориялары ода мен сатираның органикалық бірігуінен кейін толығымен бұзылады. Бұл Фелицаға ғана қатысты емес, Державин мұны бұрын да, кейін де жасады. Мысалы, өлімге арналған ода жарты элегия.Державиннің жеңіл қолымен жанрлар полифониялық болып келеді.
Жетістік
Бұл ода жарық көргеннен кейін орасан зор табысқа жетті: «Орысша оқи алатындардың бәрі оны қолдарынан тапты», - дейді бір замандасы. Бастапқыда Державин оданы кеңінен жариялаудан сақ болды, ол авторлығын жасыруға тырысты (бейнеленген және өте танымал дворяндар кекшіл болған шығар), бірақ содан кейін Дашкова ханшайым пайда болып, «Сұхбаттасушы» журналында «Фелица» жариялады, онда Екатерина ІІ өзі ынтымақтасудан тартынбады.
Императрицаға ода қатты ұнады, ол тіпті қуанып жылады, авторды дереу әшкерелеуді бұйырды және бұл болған кезде ол Державинге арнау жазуы бар алтын жәшік пен бес жүз червонец жіберді. Ақынға нағыз атақ осыдан кейін келді.
