Кутрата Лиза е почеток на руската проза. Историјата на создавањето на „Сиромашната Лиза. Создавање нов јазик на фикцијата

Анализа на работата

Оваа приказна е едно од првите сентиментални дела во руската литература од 18 век. Неговиот заплет не беше нов, бидејќи не еднаш го сретнале домашни и странски романсиери. Но, чувствата играат одлучувачка улога во приказната на Карамзин.

Еден од главните ликови на делото е нараторот, кој со неизмерна тага раскажува и... сочувство за судбината на девојчето. Воведувањето на сликата на сентиментален наратор се покажа како иновација на Карамзин во руската литература, бидејќи претходно нараторот остана како на страна и беше неутрален во однос на опишаните настани. Веќе во насловот на оваа приказна, соодветното име е комбинирано со одреден однос на авторот кон него. Заплетот на Карамзин се развива на необичен начин; идеолошкиот и уметничкиот центар не се настаните и постојаноста на ликовите, туку нивните искуства, односно заплетот е од психолошка природа.

Изложбата на делото е опис на периферијата на Москва; авторот се потсетува на времињата кога овој град чекаше помош во тешки катастрофи.

Заплетот започнува со средбата на Лиза, сиромашна девојка, со младиот благородник Ераст.

Кулминација е случајната средба на Лиза со Ераст, при што тој ја замолува да го остави на мира затоа што се жени.

Завршувањето е смртта на Лиза. Таа ја избира смртта за да ги реши сите проблеми, а не да живее измамена и напуштена од саканиот. За Лиза животот без Ераст не постои.

За сентименталистичкиот писател беше многу важно да се осврне на социјалните прашања. Авторот не го осудува Ераст за смртта на Лиза. На крајот на краиштата, еден млад благородник е исто толку несреќен како селанка. До крајот на животот тој се чувствува виновен пред Лиза; неговиот пат во животот не успеа. Материјал од страницата

Карамзин беше еден од првите во руската литература кој го откри суптилниот и ранлив внатрешен свет на претставник на пониската класа, како и способноста да се сака несебично и несебично. Од неговата приказна започнува уште една традиција на руската литература - сочувство кон обичните луѓе, сочувство за нивните радости и искуства, заштита на обесправените и угнетените. Така, можеме да кажеме дека Карамзин ја подготвил основата за работата на многу писатели од 19 век.

План за прераскажување

1. Опис на околните области на Москва.
2. Животот на Лиза.
3. Средба со Ераст.
4. Декларација за љубов.
5. Случајна средба со Ераст во Москва.
6. Смртта на Лиза.
7. Понатамошната судбина на Ераст.

Состав

И покрај зборовите и вкусовите

И спротивно на желбите

На нас од избледената линија

Одеднаш има воздух на шарм.

Каква чудна работа за овие денови,

Тоа во никој случај не е тајна за нас.

Но, има и достоинство во него:

Таа е сентиментална!

Реплики од првата драма „Сиромашна Лиза“,

либрето на Јуриј Рјашенцев

Во ерата на Бајрон, Шилер и Гете, во предвечерието на Француската револуција, во интензитетот на чувствата карактеристични за Европа во тие години, но со церемонијалноста и раскошот на барокот што сè уште остана, водечките трендови во литературата беа сензуални и чувствителен романтизам и сентиментализам. Ако појавата на романтизмот во Русија се должеше на преводите на делата на овие поети, а подоцна беше развиен од сопствените дела на Русија, тогаш сентиментализмот стана популарен благодарение на делата на руските писатели, од кои едната е „Сиромашна Лиза“ од Карамзин.

Како што вели самиот Карамзин, приказната „Сиромашна Лиза“ е „многу едноставна бајка“. Наративот за судбината на хероината започнува со опис на Москва и со признанието на авторот дека често доаѓа во „пустиот манастир“ каде што е погребана Лиза и „го слуша досадното стенкање на времињата, проголтани од бездната на минатото“. Со оваа техника авторот го посочува своето присуство во приказната, покажувајќи дека секој вредносен суд во текстот е негово лично мислење. Соживотот на авторот и неговиот херој во истиот наративен простор не и бил познат на руската литература пред Карамзин. Насловот на приказната се заснова на комбинирање на сопственото име на хероината со епитет што го карактеризира симпатичниот однос на нараторот кон неа, кој постојано повторува дека нема моќ да го промени текот на настаните („Ах! Зошто не пишувам роман, но тажна вистинска приказна?“).

Лиза, принудена напорно да работи за да ја нахрани својата стара мајка, еден ден доаѓа во Москва со лилјани од долината и на улица запознава млад човек кој изразува желба секогаш да купува кринови од долината од Лиза и дознава каде живее. Следниот ден, Лиза чека да се појави нов познаник, Ераст, без да ги продаде никому своите кринови од долината, но тој доаѓа дури следниот ден во куќата на Лиза. Следниот ден, Ераст и кажува на Лиза дека ја сака, но ја замолува да ги чува нивните чувства во тајност од нејзината мајка. Долго време „нивните прегратки беа чисти и беспрекорни“, а на Ераст „сите брилијантни забави на големиот свет“ му изгледаа „безначајни во споредба со задоволствата со кои страсното пријателство на невината душа го хранеше неговото срце“. Меѓутоа, набргу синот на богат селанец од соседното село ја измачува Лиза. Ераст се противи на нивната венчавка и вели дека, и покрај разликата меѓу нив, за него во Лиза „најважна е душата, чувствителната и невина душа“. Нивните состаноци продолжуваат, но сега Ераст „повеќе не можеше да се задоволи само со невини милувања“. „Тој сакаше повеќе, повеќе, и конечно, не можеше да сака ништо... Платонската љубов им отстапи место на чувствата со кои не можеше да се гордее и кои веќе не му беа новина“. По некое време, Ераст ја известува Лиза дека неговиот полк тргнува во воена кампања. Тој се збогува и и дава пари на мајката на Лиза. Два месеци подоцна, Лиза, откако пристигна во Москва, го гледа Ераст, ја следи неговата кочија до огромна палата, каде што Ераст, ослободувајќи се од прегратката на Лиза, вели дека сè уште ја сака, но околностите се сменија: на пешачењето тој речиси изгубил сите негови пари на картички, имот, и сега е принуден да се ожени со богата вдовица. Ераст и дава на Лиза сто рубли и бара од слугата да ја придружува девојката од дворот. Лиза, откако стигна до езерцето, под сенката на тие дабови дрвја што само „неколку недели пред тоа беа сведоци на нејзината радост“, ја запознава ќерката на соседот, ѝ дава пари и ја замолува да и каже на мајка ѝ со зборовите дека сака маж. , а тој ја изневерил. По ова се фрла во вода. Ќерката на соседот вика помош, Лиза е извлечена, но веќе е доцна. Лиза беше погребана во близина на езерцето, мајката на Лиза почина од тага. До крајот на својот живот, Ераст „не можеше да се утеши и се сметаше себеси за убиец“. Авторот го запознал една година пред неговата смрт и од него ја дознал целата приказна.

Приказната направи целосна револуција во јавната свест во 18 век. За прв пат во историјата на руската проза, Карамзин се сврте кон хероина обдарена со нагласено обични карактеристики. Неговите зборови „дури и селанките знаат да сакаат“ станаа популарни. Не е изненадувачки што приказната беше многу популарна. Многу Ерасти се појавуваат во списоците на благородници одеднаш - име што претходно беше ретко. Езерцето, сместено под ѕидовите на манастирот Симонов (манастир од 14 век, зачуван на територијата на погонот Динамо на улицата Ленинскаја Слобода, 26), се викал езерце со лисици, но благодарение на приказната на Карамзин популарно било преименувано во Лизин. и стана место на постојано аџилак. Според очевидци, кората на дрвјата околу езерцето била исечена со натписи, и сериозни („Во овие потоци, кутрата Лиза ги помина деновите; / Ако си чувствителен, минувач, воздишка“), и сатиричен, непријателски на хероината и на авторот („Ерастова умре во овие потоци невеста. / Удави се, девојки, има многу простор во езерцето“).

„Сиромашната Лиза“ стана еден од врвовите на руската сентименталност. Од тука потекнува рафинираниот психологизам на руската уметничка проза, препознаен ширум светот. Уметничкото откритие на Карамзин беше важно - создавање на посебна емотивна атмосфера што одговара на темата на делото. Сликата на чистата прва љубов е насликана многу трогателно: „Сега мислам“, му вели Лиза на Ераст, „дека без тебе животот не е живот, туку тага и досада. Без твоите очи светлиот месец е темен; без твојот глас досадно е пеењето на славејот...“ Сензуалноста - највисоката вредност на сентиментализмот - ги турка хероите еден во друг во прегратка, им дава момент на среќа. Карактеристично се исцртани и главните ликови: чиста, наивна, радосна доверба на луѓето, Лиза се чини дека е убава овчарка, помалку како селанка, повеќе како слатка млада од општеството израсната на сентиментални романи; Ераст, и покрај својот нечесен чин, се прекорува за тоа до крајот на својот живот.

Покрај сентиментализмот, Карамзин и даде ново име на Русија. Името Елизабета е преведено како „кој го обожава Бога“. Во библиските текстови, ова е името на сопругата на првосвештеникот Арон и мајката на Јован Крстител. Подоцна се појавува книжевната хероина Хелоаз, пријателката на Абелар. По неа, името е асоцијативно поврзано со љубовна тема: приказната за „благородната девојка“ Жули д'Ентаж, која се заљубила во нејзиниот скромен учител Сен-Про, Жан-Жак Русо ја нарекува „Јулија, или Нова Хелоиза“ (1761). До почетокот на 80-тите години на XVIII век, името „Лиза“ речиси никогаш не се појавило во руската литература. Со изборот на ова име за својата хероина, Карамзин го прекршил строгиот канон на европската литература од 17-18 век. , во која ликот на Лиза, Лисет, се поврзуваше првенствено со комедија и со ликот на слугинката која обично е прилично несериозна и на прв поглед разбира сè што е поврзано со љубовна врска. Јазот помеѓу името и неговото вообичаено значење значеше излегувајќи од рамките на класицизмот, слабеејќи ги врските меѓу името и неговиот носител во литературното дело.Наместо вообичаената за класицизмот врска „име - однесување“ се појавува ново: лик - однесување, што стана значајно достигнување на Карамзин на патот. на „психологизмот“ на руската проза.

Многу читатели беа импресионирани од дрскиот стил на презентација на авторот. Еден од критичарите од кругот на Новиков, во кој некогаш беше и самиот Карамзин, напиша: „Не знам дали г-дин Карамзин направи ера во историјата на рускиот јазик: но ако направи, тоа е многу лошо“. Понатаму, авторот на овие редови пишува дека во „Сиромашна Лиза“ „лошиот морал се нарекува добри манири“

Заплетот на „Сиромашната Лиза“ е што е можно генерализиран и кондензиран. Можните линии на развој се само наведени; често текстот се заменува со точки и цртички, кои стануваат негов „значаен минус“. Сликата на Лиза е исто така само наведена; секоја особина на нејзиниот лик е тема за приказната, но сè уште не и самата приказна.

Карамзин беше еден од првите што го воведе контрастот помеѓу градот и селата во руската литература. Во светскиот фолклор и мит, хероите често се способни да дејствуваат активно само во просторот што им е доделен и се целосно немоќни надвор од него. Во согласност со оваа традиција, во приказната на Карамзин, селскиот човек - човек на природата - се наоѓа себеси беспомошен кога ќе се најде во урбан простор, каде што важат законите различни од законите на природата. Не е ни чудо што мајката на Лиза ѝ вели: „Моето срце секогаш не е на место кога одиш во град“.

Централната карактеристика на ликот на Лиза е чувствителноста - вака беше дефинирана главната предност на расказите на Карамзин, што значи способност да сочувствува, да ги открие „најнежните чувства“ во „облините на срцето“, како и способноста да ужива во размислувањето за сопствените емоции. Лиза им верува на движењата на своето срце и живее со „нежни страсти“. На крајот на краиштата, жарот и жарот се тие што доведуваат до нејзината смрт, но тоа е морално оправдано. Конзистентната идеја на Карамзин дека за ментално богата, чувствителна личност да прави добри дела е природно, ја елиминира потребата за нормативен морал.

Многу луѓе го доживуваат романот како конфронтација меѓу искреноста и несериозноста, добрината и негативноста, сиромаштијата и богатството. Всушност, сè е покомплицирано: ова е судир на карактери: силен - и навикнат да оди со тек. Романот нагласува дека Ераст е млад човек „со фер ум и љубезно срце, љубезен по природа, но слаб и летен“. Токму Ераст, кој од гледна точка на општествениот слој на Лизија е „миленикот на судбината“, кој постојано му беше досадно и „се жалеше за својата судбина“. Ераст е претставен како егоист кој се чини дека е подготвен да се промени заради нов живот, но штом ќе му се досади, тој, без да погледне назад, повторно го менува својот живот, без да размислува за судбината на оние што ги напуштил. Со други зборови, тој размислува само за сопственото задоволство, а неговата желба да живее, неоптоварена со цивилизациските правила, во скутот на природата, ја предизвикува само читањето идилични романи и презаситеноста со општествениот живот.

Во оваа светлина, заљубувањето во Лиза е само неопходен додаток на идиличната слика што се создава - не за џабе Ераст ја нарекува своја овчарка. Читајќи ги романите во кои „сите луѓе блажено одеа по зраците, пливаа во чисти извори, се бакнуваа како желки, се одмораа под рози и мирти“, тој одлучи дека „во Лиза го најде она што неговото срце долго го бараше. време.” Затоа сонува дека „ќе живее со Лиза, како брат и сестра, нема да ја користам нејзината љубов за зло и секогаш ќе бидам среќна!“, а кога Лиза ќе му се предаде, заситениот млад човек почнува да се лади во неговите чувства.

Во исто време, Ераст, бидејќи е, како што нагласува авторот, „љубезен по природа“, не може само да замине: тој се обидува да најде компромис со својата совест, а неговата одлука се сведува на исплатливост. Првиот пат кога и дава пари на мајката на Лиза е кога повеќе не сака да се сретне со Лиза и оди во поход со полкот; вториот пат е кога Лиза го наоѓа во градот и тој ја информира за претстојниот брак.

Приказната „Богатата Лиза“ ја отвора темата за „малиот човек“ во руската литература, иако општествениот аспект во однос на Лиза и Ераст е донекаде пригушен.

Приказната предизвика многу искрени имитации: 1801 година. А.Е. Измаилов „Сиромашна Маша“, И. Свечински „Заведена Хенриета“, 1803 година. „Несреќна Маргарита“. Во исто време, темата „Сиромашна Лиза“ може да се следи во многу дела со висока уметничка вредност и во нив игра различни улоги. Така, Пушкин, преминувајќи кон реализмот во своите прозни дела и сакајќи да го нагласи и неговото отфрлање на сентиментализмот и неговата ирелевантност за современа Русија, го зеде заплетот на „Сиромашната Лиза“ и ја претвори „тажната приказна“ во приказна со среќен крај. Младата дама - селанка“ . Како и да е, во истата Пушкин „Кралицата на лопати“ е видлива линијата на идниот живот на Лиза на Карамзин: судбината што би ја чекала доколку не се самоубила. Ехо на темата на сентименталното дело се слуша и во романот „Недела“ напишан во духот на реализмот на Л.Т. Толстој. Заведена од Нехљудов, Катјуша Маслова решава да се фрли под возот.

Така, заплетот, кој постоеше во литературата порано, а стана популарен потоа, беше пренесен на руска почва, добивајќи посебен национален вкус и стана основа за развој на рускиот сентиментализам. Руската психолошка, портретна проза и придонесе за постепено повлекување на руската литература од нормите на класицизмот кон посовремени литературни движења.

Други дела на ова дело

Во предградието на Москва, недалеку од манастирот Симонов, некогаш живееше една млада девојка Лиза со нејзината стара мајка. По смртта на таткото на Лиза, прилично богат селанец, неговата сопруга и ќерка станале сиромашни. Вдовицата од ден на ден станувала се послаба и не можела да работи. Лиза сама, не штедејќи ја својата нежна младост и ретката убавина, работеше дење и ноќе - ткаеше платна, плетеше чорапи, береше цвеќе на пролет, а бобинки во лето и ги продаваше во Москва.

Една пролет, две години по смртта на нејзиниот татко, Лиза дошла во Москва со лилјани од долината. Еден млад, добро облечен човек ја сретнал на улица. Откако дознал дека продава цвеќиња, тој и понудил рубља наместо пет копејки, велејќи дека „убавите лилјани од долината, откорнати од рацете на една убава девојка, вредат рубља“. Но, Лиза ја одбила понудената сума. Тој не инсистирал, но рекол дека во иднина секогаш ќе купува цвеќиња од неа и би сакал таа да ги бере само за него.

Пристигнувајќи дома, Лиза и кажала на мајка си сè, а следниот ден ги избрала најдобрите лилјани на долината и повторно дошла во градот, но овој пат не го запознала младиот човек. Фрлајќи цвеќе во реката, со тага во душата се вратила дома. Следниот ден во вечерните часови во нејзината куќа дошол самиот странец. Веднаш штом го видела, Лиза притрчала кај мајка си и возбудена му кажала кој доаѓа кај нив. Старицата се сретна со гостинот, а тој и се чинеше дека е многу љубезна и пријатна личност. Ераст - така се викаше младиот човек - потврди дека во иднина ќе купува цвеќиња од Лиза, а таа не мора да оди во градот: тој самиот можеше да замине да ги види.

Ераст беше прилично богат благородник, со прилично количество интелигенција и природно љубезно срце, но слаб и летав. Водел отсутен живот, размислувал само за сопственото задоволство, го барал во световните забави и не наоѓајќи го, му било досадно и се жалел на судбината. На првиот состанок, беспрекорната убавина на Лиза го шокираше: му се чинеше дека во неа го најде токму она што долго време го бараше.

Ова беше почеток на нивните долги состаноци. Секоја вечер се гледаа или на брегот на реката, или во бреза, или под сенката на стогодишни дабови дрвја. Се гушкаа, но нивните прегратки беа чисти и невини.

Вака поминаа неколку недели. Се чинеше дека ништо не може да ја попречи нивната среќа. Но, една вечер Лиза дојде на состанок тажна. Се испоставило дека младоженецот, син на богат селанец, ја додворувал, а мајка и сакала да се омажи за него. Ераст, утешувајќи ја Лиза, рече дека по смртта на мајка му ќе ја однесе кај себе и ќе живее со неа неразделно. Но, Лиза го потсети младиот човек дека тој никогаш не може да биде нејзин сопруг: таа беше селанка, а тој беше од благородничко семејство. Ме навредуваш, рече Ераст, за твојот пријател најважна е твојата душа, чувствителна, невина душа, секогаш ќе ми бидеш најблиску до срцето. Лиза му се фрли во прегратка - и во овој час нејзиниот интегритет требаше да загине.

Заблудата помина за една минута, давајќи им место на изненадувањето и стравот. Лиза плачеше збогувајќи се со Ераст.

Нивните состаноци продолжија, но како се се смени! Лиза повеќе не беше ангел на чистотата за Ераст; платонската љубов отстапила на чувствата со кои не можел да се „гордее“ и кои не му биле нови. Лиза забележала промена кај него и тоа ја растажи.

Еднаш за време на состанокот, Ераст и кажа на Лиза дека го регрутираат во војска; тие ќе мора да се разделат некое време, но тој и ветува дека ќе ја сака и се надева дека никогаш нема да се раздели со неа по неговото враќање. Не е тешко да се замисли колку и беше тешко на Лиза да се раздели од својата сакана. Сепак, надежта не ја напушташе и секое утро таа се будеше со помислата на Ераст и нивната среќа по неговото враќање.

Вака поминаа околу два месеци. Еден ден Лиза отиде во Москва и на една од големите улици го здогледа Ераст како поминува во прекрасна кочија, која застана во близина на огромна куќа. Ераст излезе и сакаше да излезе на тремот, кога одеднаш се почувствува во прегратките на Лиза. Тој побледе, а потоа, без да каже збор, ја одведе во канцеларијата и ја заклучи вратата. Околностите се сменија, ѝ соопштил на девојката, се верил.

Пред да се вразуми Лиза, тој ја извадил од канцеларијата и му рекол на слугата да ја изведе надвор од дворот.

Наоѓајќи се на улица, Лиза одеше каде и да погледнеше, не можејќи да верува во она што го слушна. Го напушти градот и долго талкаше додека ненадејно не се најде на брегот на длабокото езерце, под сенката на древните дабови дрвја, кои неколку недели пред тоа беа неми сведоци на нејзината радост. Овој спомен ја шокираше Лиза, но по неколку минути таа падна во длабоки размислувања. Гледајќи ја девојката на соседот како оди по патот, и се јавила, ги извадила сите пари од џебот и и ги дала, барајќи од неа да и каже на мајка и, да ја бакне и да ја замоли да и прости на кутрата ќерка. Потоа се фрлила во вода и повеќе не можеле да ја спасат.

Мајката на Лиза, откако дознала за страшната смрт на нејзината ќерка, не можела да го издржи ударот и починала на лице место. Ераст бил несреќен до крајот на својот живот. Тој не ја измамил Лиза кога и рекол дека оди во војска, туку, наместо да се бори со непријателот, играл карти и го изгубил целото свое богатство. Мораше да се ожени со постара богата вдовица која долго време беше вљубена во него. Откако дозна за судбината на Лиза, тој не можеше да се утеши и се сметаше себеси за убиец. Сега, можеби, веќе се помириле.

Прераскажан

Карамзин ја напиша приказната „Сиромашна Лиза“ во 1792 година на 26-годишна возраст. Во тоа време, писателот добро ја совлада модерната литература, беше запознаен со рускиот и европскиот живот и беше проткаен со напредните идеи од неговата ера. „Сиромашната Лиза“ го отелотвори сето ова животно искуство. Приказната се покажа како книжевно достигнување не само на самиот Карамзин, таа стана голема пресвртница, почетна точка за понатамошниот развој на руската литература. Истражувач на делото на Карамзин, академик В.Н. Топоров го опиша значењето на приказната вака: „Сиромашната Лиза“ е токму коренот од кој израсна дрвото на руската класична проза“.

Заплетот на приказната „Сиромашна Лиза“ се заснова на љубовната приказна на сиромашна селанка за младиот аристократ Ераст. Самата приказна за измамената љубов беше вообичаена во литературата, но во приказната на Карамзин ги погоди читателите со својата искреност и чувствителност. Новината на приказната лежи во фактот дека писателот успеал да го допре срцето на читателот, да разбуди во него чувство на сочувство и морална правда. Овој ефект се објаснува со зборовите на самиот Карамзин: „Ги земаш перото и сакаш да бидеш автор: запрашај се, сам, без сведоци, искрено: каков сум јас? зашто сакаш да насликаш портрет на душата и срцето“. Овие зборови покажуваат каква одговорност чувствувал авторот кон читателот кога се обврзал да му ги пренесе своите мисли и чувства.

Приказната „Сиромашна Лиза“ читателите ја сфатија како жива приказна за нивниот реален живот. Околината на манастирот Симонов, панорамата на Москва, природните пејсажи кои служеа како изложба и им претходеа на настаните од приказната беа добро познати, препознатливи и создаваа впечаток за реалноста на она што се случува. На почетокот на приказната се создава и тажно расположение карактеристично за сентиментализмот: „Ветриштата ужасно завиваат во ѕидовите на напуштениот манастир, меѓу ковчезите обраснати со висока трева и во темните премини на ќелиите. Авторот ја изразил неумоливоста на минувањето во сликите на седокос старец, „клекнат пред распетието“ и млад монах „со бледо лице, со мртов поглед“. На оваа позадина, се расплетува приказната за кутрата Лиза.

Заплетот на приказната се заснова на љубовен конфликт помеѓу чувствителната и доблесна девојка Лиза и згодниот млад човек од богато, благородно семејство - Ераст. Чувството што се појави меѓу нив е природно и чисто: Лиза е привлечена од љубезното срце и уникатноста на Ераст, а тој е восхитен од нејзината искреност и посветеност. Необичната природа на оваа љубовна приказна е изразена со зборовите: „И селанките знаат да сакаат! Оваа изјава ја нагласува иновативноста на приказната: обично толку високо чувство како љубовта беше опишано во односите меѓу благородните и благородните херои. Сетете се колку беше воодушевен херојот на приказната А.С. Младиот благородник Алексеј Берестов на Пушкин „Млада селанка“ ги користи исклучителните квалитети на имагинарната селанка Акулина, која всушност е локалната млада дама Лиза.

Кулминација на љубовното чувство е епизодата во која млад селанец од богато семејство и се додворува на Лиза. Ераст е соочен со избор: или мора да се издигне над социјалната нееднаквост што ги раздвојува со тоа што ќе се ожени со Лиза, или да ја остави. Љубезниот, но со слаба волја Ераст ја мами Лиза и се ожени со постара богата вдовица за да се спаси од пропаст. Така, приказната поставува два од најважните проблеми на тоа време: социјалната нееднаквост меѓу луѓето и карактерот на современиот човек, кој го одредува неговиот избор во животот.

Карамзин се труди да влијае на чувствата на читателите преку постојани апели и разговори со нив. Неговиот говор содржи многу извици, емотивни епитети и евалуативен вокабулар. Говорите на хероите се исцртани со извикот „ах“, на пример: „Ах, Ераст! Дали секогаш ќе ме сакаш? Хероите на приказната се карактеризираат со евалуациски епитети: нежна Лиза, љубезна старица, несовесен млад човек. Истите емотивни карактеристики им се дадени на постапките на хероите, нивната состојба, светот околу нив: Лиза пее „жалови песни“ со „тивок глас“, Ераст размислува за „презирната сладострасност“ на неговиот минат живот. Структурата на говорот на авторот е исто така емотивна: „Таму, честопати тивката месечина, низ зелените гранки, ја сребрена русата коса на Лиза со своите зраци, со кои играа бел слез и раката на драг пријател“.

Целиот свет на „Сиромашната Лиза“ се покажа како многу близок и познат на читателите. Приказната доведе до бројни имитации во руската литература, а езерцето на Симонов, во кое се удави несреќната девојка, во Москва стана познато како езерцето на Лизин - место за средба на љубовниците.

Приказната „Сиромашна Лиза“ од Карамзин се заснова на приказната за несреќната љубов на една селанка кон благородник. Делото, напишано и објавено во 1792 година, влијаеше на понатамошниот развој на руската литература - овде за прв пат „луѓето дејствуваа, животот на срцето и страстите беше прикажан среде обичниот секојдневен живот“. Приказната стана пример за сентиментализам: сликите на ликовите во приказната и позицијата на авторот се двосмислени, чувството е највисока вредност, а пред сè се открива внатрешниот свет на обичниот човек.

Приказната „Кутра Лиза“ се изучува на курсот по литература во 9-то одделение. За да се запознаете со заплетот и ликовите на делото, предлагаме да прочитате резиме на „Сиромашната Лиза“.

Главни карактери

Лиза- селанка која несебично го сака Ераст. Ментално богата, отворена, чувствителна природа.

Ераст- благородник. Тој е љубезен, но слаб по карактер, не може да размислува за последиците од своите постапки.

Други ликови

Наратор– сентиментална личност, се соживува со своите херои. Тој ги сака „оние предмети што го допираат срцето и те тераат да пролееш солзи од нежна тага“.

Мајката на Лиза- едноставна селанка, сонува за среќен брак за својата ќерка.

Нараторот, во чие име се раскажува приказната, многу добро ја познава околината на Москва. Омилено место му е планината каде што се наоѓа манастирот Симонов. Од тука можете да уживате во неверојатно прекрасен поглед на Москва.

До манастирот има празна барака, која се распаѓа. Пред околу триесет години Лиза и нејзината мајка живееле таму. По смртта на неговиот татко, богат селанец, неговата сопруга и ќерка живееле во сиромаштија. Вдовицата тагувала поради смртта на сопругот, секој ден станувала се послаба и не можела да работи. Лиза, која имаше само петнаесет години во годината на смртта на нејзиниот татко, „не штедејќи ја својата ретка убавина, работеше дење и ноќе“. Таа ткаеше платно, плетеше, береше бобинки, цвеќиња и сето тоа го продаваше во Москва.

Еден ден хероината, како и обично, дојде во градот да продава лилјани од долината. На една од улиците запознала млад човек со пријатен изглед и му понудила да му купи цвеќе. Наместо петте копејки што ги побарала Лиза, младиот човек сакал да даде рубља за „лилјани од долината откорнати од рацете на една убава девојка“, но Лиза не ги земала дополнителните пари. Потоа и рекол на девојката дека секогаш би сакал да биде нејзиниот единствен купувач. Странецот ја прашал Лиза каде живее, а девојката одговорила.

Пристигнувајќи дома, Лиза и кажала на мајка си за состанокот.

Следниот ден, откако ги собра најдобрите лилјани од долината, Лиза отиде во Москва, но никогаш не го запозна вчерашниот странец.

Вечерта, тажно седејќи на предивото, девојката неочекувано виде неодамнешно познаник под прозорецот (се викаше Ераст) и беше многу среќна. Старата мајка му раскажала за својата тага и „слатките особини“ на нејзината ќерка. На мајката навистина и се допадна Ераст и сонуваше дека младоженецот на Лиза ќе биде токму таков. Сепак, Лиза се спротивстави дека тоа е невозможно - на крајот на краиштата, тој беше „господар“, а тие беа селани.

Ераст, благородник по потекло, „со чесен ум и љубезно срце, љубезен по природа, но слаб и летен“, жеден само за забава. Убавината и природноста на Лиза го воодушевиле толку многу што младиот човек одлучил: ја нашол својата среќа.

Лисе немирно спиеше ноќе - сликата на Ераст ја вознемири и возбуди фантазијата. Дури и пред изгрејсонце, девојчето отиде на брегот на реката Москва и, седејќи на тревата, ја гледаше будната природа. Одеднаш утринската тишина ја прекина звукот на веслата, а Лиза го виде Ераст како плови во чамец.

Миг подоцна, младиот човек скокнал од чамецот, притрчал до Лиза, ја фатил за раце, ја бакнал и ѝ ја признал љубовта. Оваа исповед одекнуваше во душата на девојчето со прекрасна музика - и Ераст слушна од неа дека и таа е сакана. Младиот човек и се заколнал на вечна љубов на Лиза.

Оттогаш, Лиза и Ераст се среќаваа секоја вечер, зборуваа за нивната љубов, се бакнуваа, „нивната прегратка беше чиста и беспрекорна“. Девојчето предизвика восхит кај Ераст, а целата мината социјална забава изгледаше безначајна. Тој беше сигурен дека никогаш не може да и наштети на својата сакана „овчарка“.

На барање на Лиза, Ераст често ја посетуваше нејзината мајка, која секогаш беше среќна поради доаѓањето на младиот човек.

Младите продолжиле да излегуваат. Еден ден Лиза дојде кај својата сакана во солзи. Се испостави дека синот на богат селанец сака да се ожени со неа, а мајката на Лиза е среќна поради тоа, бидејќи не знае дека нејзината ќерка има „драг пријател“.

Ераст рече дека ја цени среќата на својата сакана, а по смртта на неговата мајка ќе живеат заедно „како во рајот“. По таквите зборови, Лиза се фрли во прегратките на Ераст - „и во овој час интегритетот мораше да загине“, хероите се зближија.

Тие сепак се сретнаа, вели авторот, но „како сè се смени! Платонската љубов им отстапи место на чувствата што не беа нови за Ераст. Лиза, за нејзината сакана, „само живееше и дишеше“. Ераст почнал да доаѓа поретко, и еден ден не се појавувал неколку дена, а кога конечно дошол на состанок, рекол дека мора да се збогува некое време - се одвивала војна, тој бил во служба, а неговиот полк тргнал на поход. На денот на разделбата, збогувајќи се со Ераст, Лиза „се прости со својата душа“. И двајцата плачеа.

Деновите на разделба беа исполнети со горчина и меланхолија за Лиза. Поминаа скоро два месеци, девојчето отиде во Москва да и земе розова вода за мајка си. Одејќи по улицата, забележала богата кочија и го видела Ераст во неа. На портата од куќата каде што влезе кочијата, Лиза му пријде на Ераст и го прегрна. Му беше ладно, и објасни на Лиза дека е свршен - животните околности го принудија да се ожени. Тој побара да заборави на него, рече дека ја сака Лиза и ја сака, и посакува добро. Откако стави сто рубли во џебот на девојчето, му нареди на слугата „да ја изведе од дворот“.

Ераст навистина војуваше, но не се бореше, туку го загуби своето богатство на карти. За да ги подобри работите, младиот човек решил да се ожени со богата вдовица која долго време била вљубена во него.

"Јас сум мртов!" – ова беше единственото нешто што Лиза можеше да го помисли, одејќи каде и да погледне по средбата со својата сакана. Се разбудила и се нашла на брегот на езерцето, каде таа и Ераст често се гледале. Сеќавањата од среќното време „ѝ ја потресоа душата“. Гледајќи ја ќерката на соседот Анута, девојката и дала пари и се извинила за нејзината мајка. Самата се фрлила во водите на езерцето и се удавила. Мајката не можејќи да ја поднесе смртта на својата сакана ќерка, починала. Ераст, кој дознал за смртта на Лиза, се обвинил себеси за нејзината смрт; тој никогаш не нашол среќа во животот. Непосредно пред смртта на Ераст, го сретнал нараторот и му ја раскажал својата приказна.

Заклучок

Во своето дело, Карамзин прокламираше безвременска идеја - секоја личност, без оглед на потеклото и положбата во општеството, е достојна за љубов, почит и сочувство. Оваа хуманистичка позиција на авторот заслужува внимание во современиот живот.

Краткото прераскажување на „Сиромашната Лиза“ е само првиот чекор кон запознавање на приказната. Целосниот текст ќе ви овозможи да ја разберете длабочината на намерите на авторот и да ја цените убавината и краткоста на јазикот на делото.

Тест со приказна

Тестот ќе помогне да се оцени вашето ниво на познавање на резимето:

Оценка за прераскажување

Просечна оцена: 4.1. Вкупно добиени оценки: 6201.