Музеј на руски икони. Неколку зборови за Музејот на руски икони Приватен музеј на икони на Таганка

Музеј на руска икона на Таганка. 25 декември 2013 година

На Таганка, на улицата Гончарнаја (3, зграда 1), спроти комплексот Атос, веќе неколку години работи Музејот на руски икони. Иако би било поправилно да се нарече музеј на православни икони. За време на своето постоење, колекцијата ја надмина својата чисто руска рамка и сега има голем грчки и голем етиопски дел. Следејќи ја логиката на развојот, како што се акумулираат експонатите, српските, молдавските, бугарските очигледно ќе се истакнат и ќе станат изолирани...
Музејот е приватен. Таа е создадена и постои со парите на еден единствен човек - претприемачот Михаил Абрамов. Кој ги троши своите лични пари за одржување и набавки. Така, делото на браќата Третјаков и денес ги наоѓа своите наследници и следбеници. Музејот не е голем според московските стандарди, но не е ниту мал. Покрај тоа, ова не е складиште на уметнички дела обесени за да задоволат нечија суета, туку вистински музеј. Со научни соработници, посета на изложби, публикации... Во неговиот живот учествуваат и вработени во многу трети организации: музеи, институти, работилници за реставрација...
Овде се одржуваат предавања, концерти и тематски вечери. Сè е бесплатно. Односно, Абрамов плаќа за се. Ова е неговиот принципиелен став - неподготвеноста да се комерцијализира проект создаден за душа.
Музејот има прекрасно дизајнирана веб-страница http://www.russikona.ru/. И воопшто, сè во него е направено темелно и со љубов. Почнувајќи од добро изградена изложба, добро осветлување и завршувајќи со тоалет и бифе. Јасно е дека сè се прави долго време (дефинитивно, повеќе отколку за сопствениот живот) и не се прави за шоу. Затоа, ви препорачувам да одите - нема да зажалите.

Атонскиот двор е спроти музејот. Најдобрата референтна точка. Не го пропуштајте.

На страната Гончарнаја, музејот е двокатен. Но, всушност, таа е составена од неколку згради соседни една до друга. И се претвори во предворје, затворен двор меѓу нив.

Еве го планот на подот. Како што можете да видите, вклучува четири изложбени ката. Има дури и лифт.

Лоби. На ѕидот лево се наоѓаат остатоци од антички иконостас. Пијаното не е за убавина. Тие играат на него.

Влезот во изложбените сали имитира безбедна врата.

Музејски сали.

Во една од салите се наоѓа автентична капела на Стариот верник од 19 век.

Стариот верник врежал и фрлил крстови.

Следните 6 фотографии се икони од изложбата, преземени од веб-страницата на музејот.
Чудото на Џорџ за змијата. 1520-1530-ти. Новгород.

Евангелие на амхарски. 19ти век. Етиопија.

Свети Никола. Среден - трета четвртина од 14 век. Ростов.

Богородица Одигитриа. Симон Ушаков со ученик. 1675-1678 година.

Богородица. Средината на 15 век. Крит.

Преображение. Доцни 1530-ти - рани 1540-ти. Псков.

Грчки иконостас од 17 век. Еден од сопствениците во претходните години го поставил покрај ѕидот во својата канцеларија и го претворил во огромна библиотека.

Музејот го обнови иконостасот, па дури и ја пресоздаде олтарната слика зад него.

Влез во делот Етиопија. Етиопската православна црква е една од најстарите христијански деноминации.

Етиопска сала.

Во изложбениот салон на 4-тиот кат има изложба на фотографии посветена на рускиот север од реставраторски уметник Алексеј Нитецки. Ова е едно од неговите дела. Манастирот Вологда Спасо-Прилуцки.

Ѕидовите на бифето се украсени со колекција на антички насликани тркала за вртење.

Денес (т.е. вчера...) повторно имав среќна можност да го посетам Музејот на руската икона...
Почнавме од крајот на изложбата - искачувајќи се во стаклен лифт - што ни даде чувство на летање над еклектичен архитектонски ансамбл, комбинирајќи го атонскиот двор од бел камен и монументалната сталинистичка висококатница...
И тука сме на крајот на изложбата - сала за иконопис од ерата на класицизмот - 18 век... Икони украсени со барокни пејзажи, антички урнатини; Архангел Гаврил, во чие лице јасно може да се прочита гравираниот портрет на Петар; иконата на великомаченичката Екатерина, која потсетува на античка статуа... Сите овие неверојатни и малку избезумени креативни потраги на новооткриените иконописци, лишени од антички модели, се прилично хармонични со историските реалности - подемот на Светиот синод над авторитетот на Неговата Светост Патријархот...
И тогаш имаше неколку апсолутно неземни моменти во капелата на Стариот верник... Со лингвистичка дигресија за изразот „да се изгуби лицето“ и демонстрација на таа нечистотија... Икона на радосен, разумен крадец што маршира кон небото. .. Решетки од леано железо... Лицата на ѕидовите... „И веруваш, и плачеш, и така лесно, лесно...“
Икона на светецот, која се моли за целиот свет и за тундра, украсувајќи ја иконата со пејзаж со јасно видливи мов и облаци... Допира до креативноста на иконописците... Сликата на видрите (???) пливајќи во водите околу Соловецкиот манастир...
Архитектонски суптилности и детали на иконите, давајќи детална претстава за тоа како се промениле манастирските градби - сето тоа е толку суптилен и длабок креативен простор што во комбинација со законот за обратна перспектива и аскетизмот на лицата, допира и враќа. за миг до душа состојбата на детството...
Салата на византиско иконопис со царските двери и „моделот“ на олтарот... Византиска софистицираност во хармонична комбинација на аскетизам на лицата и барокна украсност на рамки и пејзажи... Евхаристиски чинии на тронот, спасени од секојдневна употреба....
Пронајдената икона на Богородица од мајсторот Симон Ушаков, кој успеа да се обиде на подвиг и руски барок...
Толкувањето на значењето на иконата „Чудото на Ѓорѓи на змијата“ звучи како химна на руското иконопис, каде епизодата од заплетот на животот добива моќен алегоричен звук...

Но, главната работа што овозможи сите овие факти да бидат запаметени и вкусни од свеста сосема далеку од уметноста на иконописот, да бидат проткаени со почит, нежност, а понекогаш дури и детска радост пред сликите кои дишат молитва. харизма на водичот - професионалец со големо П, личност која ужива и го доживува задоволството од комуникацијата со овој магичен свет - Сергеј Брун...
Мислев дека руската икона во традиционалната филистеска свест е обично нераскинливо поврзана со ликот на лута, распрскана баба, која агресивно те турка надвор од храмот, без разлика дали со панталони со неправилно врзана марама... или - во најдобар случај. со медитативно-сопоричен тон на дама водич без возраст во непроменетиот костим на Стариот верник - безбоен и секако до подот, со вечно тажен израз на отсутно лице... Но, тука е поинаку... Овде слушате за икона живо и со љубов, тука е извор на континуирани откритија и детска неразбирлива искрена љубов... Тука иконата е чудо...
Излегуваш и сакаш да го прегрнеш светот и тивко да се молиш...
Ниско поклонете му се на нашиот водич за ова чувство и, се разбира, на личноста која го создала овој музеј...
Многу години!

Историјата на руското иконопис датира седум века. Имињата на мајсторите, чии креации преживеале до денес, ја сочинуваат славата на руското сликарство, како и сликите на православните светци што тие ги создале. Малку музеи можат да се гордеат со фактот дека нивните изложби прикажуваат оригинални икони од 12-19 век, кога биле создадени повеќето ремек-дела на руското иконопис. Приватниот музеј на руски икони на Таганка, основан од претприемачот и филантроп Михаил Абрамов, денес има прилично обемна изложба - над четири илјади примероци се претставени на јавноста во неговите изложбени сали, вклучително и 600 икони, останатите се пекторални крстови и антиквитети поврзани до иконописот и православието.

Руското иконопис како одраз на културата

Во кој град на руската држава се појави првиот приватен музеј на руски икони, никој не се осмелува со сигурност да каже - тој би можел да постои, но да остане непознат за странците. Историчарите пишуваат за многу приватни музеи, истакнувајќи ги најзначајните од нив, но чии изјави се најточни е контроверзно прашање.

За самите иконописци можеме да зборуваме посигурно, годините на нивното творење се востановени со неверојатна точност - од до Фјодор Зубов. Ги насликаа најпознатите руски цркви, нивните дела се најпроценливите православни икони. Руски музеј - секој што би можел да се пофали дека меѓу своите експонати има дел од делата на големите иконописци - може да се смета за неверојатно богат. Ремек-делата што преживеале до денес се вистинско достигнување и на националната и на светската култура.

Музејот на руските икони, основан од Михаил Абрамов, беше отворен во Москва на улицата Гончарнаја, зад облакодерот Котелническаја во областа Таганка, не толку одамна - во 2006 година, но денес е најголемата приватна колекција на икони во Русија. На почетокот Доколекцијата се наоѓаше во деловниот центар Верејскаја Плаза на булеварот Славјански и зафаќаше само мала површина. Беше можно да се добие разглед на знаменитостите само со претходен договор. Дури по отворањето на новата зграда на Таганка сите добија пристап до приватната колекција на икони.

Првите приватни збирки на икони во Русија

Највредните реткости на музејот Таганка: иконата на Богородица Одигитриа од Симон Ушаков - единствената икона со потпис на мајсторот; ликот на свети Николај Мира; уникатна колекција на иконописци од Псков од 16 век.

Првите приватни антички складишта на иконописи почнаа да се појавуваат во Русија во првата половина на 19 век. Најпознатите од нив ги собрале М.Погодин и П.Коробанов. Но, иконата почна да се смета за вистинска сликарска уметност дури во дваесеттиот век. Во исто време, колекционерот Н. Лихачев, кој ја поседуваше најобемната колекција на дела од руските иконописци во Санкт Петербург, го отвори првиот приватен музеј на руски икони достапен за јавноста. Во Москва, слични галерии ги отворија вратите во куќите во сопственост на уметникот И. Остроухов и трговецот С. Рјабушински. Ова беше непосредно пред револуцијата.

Модерни приватни изложби на античко иконопис

Со сигурност можеме да кажеме дека првиот основач на модерниот приватен музеј на руски икони бил колекционер од Екатеринбург. Неговата колекција на иконопис од доцниот стар верник, која ја одразува културата од 18-19 век, стана достапна за пошироката јавност во 1999 година, кога се одржа значајното отворање на Музејот на икони во Невјанск.

Во Москва, вратите на две приватни колекции на икони се отворени за вистинските познавачи на православното сликарство. Покрај колекцијата на Михаил Абрамов, веќе неколку години во Москва успешно работи и Музејот на Куќата на икони и слики именуван по С.П. Рјабушински“ на Спиридоновка. Меѓу неговите експонати има вистински ремек-дела. Тука спаѓаат грузиската икона на Богородица Одигитриа од 15 век, иконата на Свети Николај Чудотворец, насликана во првата половина на 16 век и десетина дела од руските иконописци од доцниот период, кои сочинуваат вистинската слава на руското сликарство. Денес, Музејот на руски икони на Спиридоновка има изложба на повеќе од две и пол илјади икони.

Фази на основање на музејот на Таганка

Михаил Абрамов купил антички икони за својата колекција и од руски и од странски приватни галерии. Со негови средства е купено се што можело да се најде во античките салони. Точно, најголемиот дел од експонатите дојде од неколку приватни колекции, од кои најголемите беа лоцирани во Москва и Санкт Петербург. Така, Музејот на руски икони беше надополнет со ремек-дела складирани во личните збирки на тројца московски уметници - С. Воробјов, В. Момот и А. Кокорин.

Во 2007 година, во Берн, Михаил Абрамов официјално стекна и легално увезе во Русија 10 икони украдени во 1984 година од Државниот историски, архитектонски и уметнички музеј-резерват Велики Устјуг (Црквата Дмитриј Солунски во селото Димково). Се разбира, стекнувачот немаше поим за тешката судбина на овие икони, насликани во 16-17 век на земјите на Кострома. Тие не беа барани бидејќи немаше фотографски слики од нив. Само по испитување во Државниот истражувачки институт за реставрација беше можно да се дознае историјата на овие икони. Се разбира, Михаил Абрамов ги предаде на државното складиште. Во 2008 година, во галеријата Третјаков, овие икони им беа прикажани на посетителите на изложбата „Вратен имот“.

Но, експертите од музејот Абрамов еднаш идентификуваа меѓу стекнатите експонати храм што некогаш беше украден во Ростов - врежан крст. Веднаш е вратен на државата. Самиот Михаил Абрамов свесно се занимава со купување руски икони во странство, вложувајќи максимални напори да ги врати вредните експонати од нејзината голема историја во нивната татковина.

Непроценливи експонати на музејот Таганка

Се разбира, тука нема икони од нивото на Рубљов или Дионисиј - најголемиот дел се дела од 16-тиот - почетокот на 20-тиот век. Делата на мајсторите на Оружната комора се доста добро застапени. Некои икони со својот трогателен провинцијализам го воодушевуваат срцето: Ростов, Вологда, Обонежје, Твер, Каргопоље, Соликамск, регионот Волга - ова се само некои од местата од каде што доаѓаат овие експонати. Оние кои сакаат да ја дешифрираат иконографијата ќе ги сакаат таблите од 18-19 век: големите музеи обично ги занемаруваат таквите „доцни“ слики, но тие се исклучително интересни.

Стекнувањето на Абрамов во 2007 година на збирка икони кои претходно му припаѓале на познатиот колекционер од Ленинград В. Самсонов стана важен настан за филантропот. Музејот на руските икони на Гончарнаја е надополнет со вистински ремек-дела на руското иконопис - ликот на Богородица Ходехидрија, насликан од самиот Симон Ушаков и неколку икони од подоцнежниот период од помалку познати мајстори, но тоа не ја изгубиле својата вистинска историска и културна вредност. Дури и стекнувањето на самата колекција е интригантно.

За време на својот живот, Самсонов сонувал да отвори музеј на иконопис во родниот град, чиј вистински бисер би бил неговата сопствена колекција, но овие соништа не биле предодредени да се остварат. По смртта на колекционерот, дел од експонатите биле изгубени од неговите недостојни наследници, а посмртните останки биле однесени во еден од храмовите, каде биле складирани во целосна небрежност. Михаил Абрамов го купи, а со тоа не само што ја додаде изложбата на сопствениот музеј, туку и го посвети на благословен спомен на првиот сопственик.

Како се одредува вистинската вредност на експонатите во музеј?

Фасциниран од собирањето икони, Абрамов воспостави блиски односи со експерти за античка руска уметност, специјалисти од галеријата Третјаков и Рускиот музеј. Ниту еден експонат не го положи испитувањето; тоа помага да се одржи високото историско и културно ниво на колекцијата. Дополнително, ако е можно да се стекне со многу вреден експонат, тој се проверува најмалку двапати за да се потврди некриминална позадина. Базата на украдени вредни предмети ја води Министерството за култура, кое ја добило од Росохранкултура - сите антички предмети се проверуваат со оваа база на податоци.

Директорот на Музејот на руските икони, Николај Задорожни, строго гарантира дека ниту една аквизиција не може да фрли сенка на благородниот почеток на мисијата предводена од филантропот Абрамов. Под негово водство, уникатната капела на Стариот верник од 19 век, откриена во шумата во регионот Твер, била транспортирана и опремена во музејот. Капелата беше внимателно демонтирана буквално дневник по дневник, однесена во музејската работилница и пресоздадена речиси во неговата оригинална форма, каде што сликите на иконите се наредени по правилен редослед, а богослужбените книги се отвораат, како за молитва, и само свеќи ја осветлуваат целата соба. Посетителите можат да влезат во него само со наведнување.

Малку за изложбите

Летото 2014 година во Музејот на Абрамов беше отворена нова изложба, за која беше посветен целиот четврти кат од зградата. Посветен е на иконописот од 19-20 век. Целата разновидност на доцното руско сликарство, од црвенкасти и хромолитографи до монументални храмски икони, е претставена на пошироката јавност. Може да се восхитувате и на строго канонските напишани во таканаречените „центри на античка побожност“, кои се наоѓале во Твер, Ветка, Москва, во московскиот регион и на Урал. Голем дел од изложбата беше посветен на запознавање со уметноста на пишување книги од тие години.

Севкупно, музејот има четири изложбени ката, чии влезови се имитираат како сигурни врати. Зад еден од нив има пресоздадена капела на Стариот верник од 19 век со лиени и врежани икони и Евангелието. Предворјето ги прикажува остатоците од антички иконостас. Дури и во бифето има антиквитети - на неговите ѕидови се закачени антички руски насликани тркала. Една од изложбените сали е опремена за етиопска православна црква.

Предавања, демонстрации и авторски екскурзии

Стационарни екскурзии во музејот се одржуваат шест дена во неделата, со исклучок на среда. Темата на овие екскурзии малку се разликува од обичните музејски екскурзии. Во прилог на преглед на колекцијата на икони, можете да ги посетите како „Руско иконопис од 14-16 век“ и „Руска иконографија од 19-ти до почетокот на 20 век. Главни стилови, водечки центри и мајстори“. Но, екскурзиите на авторот заслужуваат посебно внимание, од кои едната е „Светот на рускиот скит: Културата на старите верници“, развиена од Е.Б. Солодовникова, е најбаран меѓу посетителите.

Доста често во музејот се одржуваат предавања и тематски вечери. Се организираат концерти - за овие цели во фоајето е изложено големо пијано. Со цел секој да може не само да види бесценети експонати, туку и да слуша серија предавања за културните традиции на античка Русија, музејот опреми конференциска сала и собира специјализирана библиотечна збирка во која еден може да најде сè за историјата на создавањето на православната икона. Рускиот музеј Абрамов е нашироко познат во странство, благодарение на неговата богата изложба и великодушност - посетителите на музејот можат да се восхитуваат на неговите експонати потполно бесплатно - сè е платено од неговиот основач Михаил Абрамов. Оваа околност фундаментално го разликува приватниот музеј на руски икони од државните галерии.

Државни музеи на двата главни града

Главните споменици на ликовната уметност на руската држава се чуваат во галеријата Третјаков и Ермитаж. Но, треба да се запаметат уште два музеи во Москва и Санкт Петербург, бидејќи тие се директно поврзани со големото наследство на руското иконопис, а меѓу нивните експонати се најпознатите икони на античките мајстори. Еден од нив е Државниот руски музеј. Иконите заземаат видно место меѓу нејзините експонати, но не и доминантното. Музејот се наоѓа во северниот главен град.

Музејот на античка руска култура и уметност Андреј Рубљов, кој се наоѓа во Москва, не е помалку поврзан со руското иконопис. Основана во 1947 година, има богата изложба и е главното складиште на големото национално наследство на ликовната уметност. Музејот ја прикажува една од најпочитуваните икони од христијаните, „Богородица Владимирска“, насликана од Рубљов во 1409 година.

Православни цркви - живи музеи на иконописот

Има толку многу православни цркви низ целата земја - невозможно е да се избројат сите, а секоја има икони. Се разбира, повеќето од храмовите и светилиштата сместени во нив имаат само релативна вредност, повеќе за проучување од уметници отколку од историчари. Оние цркви кои поседуваат вистински ремек-дела ги штитат своите вредни предмети на секој можен начин за неколку десетици редовни парохијани, но никогаш не би се согласиле да ги префрлат во музеи, каде што би можеле да ги видат илјадници познавачи на античката уметност. Невозможно е да се обвинат свештениците за недостатокот на патриотизам - на црквите што им се доверени им се потребни овие икони. Рускиот музеј, дури и најмалиот, има неколку бесценети експонати, но не секоја црква може да се пофали дури и со една икона од големо историско и културно значење. Иако, ако мислиме правично, зошто се напишани, ако не за да послужат како инспирација за молитва на парохијаните?

Важноста на античките икони за современите православни верници

Се разбира, музејските изложби, дури и ако претставуваат православни икони, не прават малку за да ја разбудат вистинската вера во срцата. Колку и да е тажно да се признае, тие сепак имаат повеќе музејска вредност - самата атмосфера на изложбата гради ѕид помеѓу восхитот за уметноста и задоволството да се чувствува присуството на Светиот Дух. Абрамов, кој го создаде Музејот на руски икони, може да го скрши овој тренд, но досега неговиот проект не успеа да ја избегне оваа мрачна судбина, иако внатрешноста на некои простории е што е можно поблиску до храмовите. Сепак, гледањето на светите ликови пред кои клекнале нашите предци е најголема среќа за секој православен христијанин. Оваа среќа им ја дава на луѓето Рускиот музеј е збогатен со уште еден споменик на античката култура.

Задоволство е и тоа што основачот на музејот се обидел да ја доближи не само внатрешната декорација на просториите до црквата, туку и внимателно работеше на надворешниот ансамбл на комплексот - спроти Музејот на руските икони се наоѓа Атонскиот руски манастир на Свети Пантелејмон. Изборот на локација беше совршен.

Улогата на патроните во зачувувањето на наследството на православието

Абрамов, кој го создаде Музејот на руски икони на Таганка, заслужува не само почит од неговите современици. Неговата несебична љубов кон културата на родната татковина помага дел по дел да се рекреира историјата на руското православие. За ова се трошат многу труд и пари.

Работата и наследството на браќата Третјаков живеат до ден-денес, тоа го докажува вистинскиот филантроп Михаил Абрамов. Музејот на руски икони, создаден од него, е најдобар доказ за тоа. Покрај тоа, основачот на музејот - човекот е прилично млад и може уште многу да направи за просперитетот на славата на својата родна татковина. Згора на тоа, тој и до ден-денес продолжува да бара експонати за неговата идеја, а којзнае какви ретки икони сè уште се чуваат во селата и селата на огромната земја зад завесите и завесите, пред кои горат запалени свеќи во собите.