Дали си зрел пејач Тиски!
Како бик на ливада во пролет
Танцуваат руски девојки
Под флејта е овчарка?
Како, наведнувајќи ги главите, одат,
Чевлите тропаат во хармонија,
Тивко рацете ви го движат погледот
И зборуваат со раменици?
Како нивните златни ленти
Белите чела сјаат,
Под скапоцените бисери
Дали вашите нежни гради дишат?
Како сини вени
Розова крв тече
Оган на образите
Дали љубовта ги пресече дупките?
Колку им се самурни веѓите,
Соколски поглед полн со искри,
Нивната насмевка е душа на лав
И срцата на орлите се ужаснати?
Само да можев да ги видам овие црвени девојки,
Треба да ги заборавите Грците
И на сладострасни крилја
Вашиот Ерос беше окован.

Анализа на песната „Руски девојки“ од Державин

Габриел Романович Державин доброволно ја пофали женската убавина во својата поезија. Неговото задоволство беше посветено исклучиво на руските убавици.

Поемата е напишана во 1799 година. Нејзиниот автор имал 56 години, направил вртоглава кариера, владеел со провинцијата Тамбов, успеал да служи како секретар на кабинетот на самата царица и во овој период претседавал со Колегиумот за трговија. Жанрот е ода за убавината на руските девојки, метар е трохеј со вкрстена рима, нема поделба на строфи. Лирски херој- самиот автор. Започнува речиси со потсмев: дали си зрел? Во исто време, тој се обраќа кон одамна починатиот антички поет Анакреон, познат по неговите љубовни стихови. „Бикот танцува“: оро со газење. Целата песна е чисто восхит, град од набројувања кои треба да го убедат Анакреон дека залудно ги пеел пофалбите на Гркинките и дека подобро ќе ги погледне руските црвени моми. Деминутивни суфикси кои го нагласуваат задоволството на авторот: каубојка, со чевли, бик. Анафора: како. Поетот дава атрактивен портрет на руска убавица. Треба да се напомене дека неговите пофалби отидоа на девојки од обичната класа. За тоа сведочат природата на танцот и едноставноста на музичката придружба (цевки). Авторот црпи од животот: бели чела, нежни гради, сини вени, розова крв, дупчиња на образите (ланити), самурни веѓи, соколски поглед. Тој се обидува да ги пренесе движењата на танцот: наведнување на главите, тропање, движење на рацете, движење на очите, зборување со рамениците. Има и опис на деталите на костимот: златни ленти, скапоцени бисери. Вокабуларот е истовремено возвишен и неутрален, понекогаш застарен. Интонацијата е жестока, со изобилство на реторички прашања, со јасен фолклорен призвук. Инверзијата е една од главните техники на ова дело: зрел си, крв тече, љубовта удри. Изгледа дека потекнуваат многу епитети народна приказна: сокол, оган, самур. Тој пренесува насмевка со светлиот збор „насмевка“, истиот тој што подоцна ќе ги украси раните дела на Н. Гогољ. Метафори: души на лавови, полни со искри, срца на орли. Овде мислиме на храбри мажи, воини чии бастиони го издржаа налетот на непријателите, но паднаа под огнениот женски поглед. „Тиски“: Анакреон - роден грчки градТеос. „Ерос е окован“: се однесува на божеството на страста.

Поемата „Руски девојки“ од Г. Державин првпат беше објавена 9 години по нејзиното создавање.

Пофалните оди на Г.Р. Державин припаѓаат на Перу лирски дела. Но, во неговата песна „Руски девојки“ пофалниот лик се граничи со едноставноста на животот. Тој во него ги велича руските млади жени. За да го направи тоа, тој ги опишува за време на традиционалното оро, популарно наречено „бик“.

Дејствата опишани во песната се случуваат во пролетта на ливадата. Не е за џабе избрано ова време од годината: сè цвета и е во движење. Овој период совршено ја надополнува сликата на која е прикажана група млади и убави девојки во кои гори младоста и љубовта. Сето ова се случува со звукот на овчарско луле.

Во првите редови од делото тој му се обраќа со прашање на грчкиот поет. А потоа го опишува овој танц на млади жени. Прво зборуваат за нивните движења. Тие се мазни и убави. Се користи од него за да го опише танцот голем број наглаголите го пренесуваат неговиот ритам. Самите линии се живи и динамични. И движењата на девојките се елоквентни.

Потоа Державин продолжува да ги опишува надворешните заслуги на девојките. Тие се убави. Зад нивните насмевки се кријат храбри и силни души - „лавови“. Овие млади убавици се способни да убијат секој маж.

Вака поетот ги опишува руските девојки. Тој ги нагласува нивните доблести и супериорност над другите. На крајот од делото, Державин повторно се свртува кон странската пејачка со зборовите дека ако ја видел со свои очи сликата претставена во овие редови, засекогаш ќе ги заборавил Гркинките. На крајот на краиштата, руските девојки не се само убави, туку и полни со живот.

Зад доказите за супериорноста на Русинките над другите се крие уште една мисла: супериорноста на руската култура и духовноста на народот. Токму тоа Державин се обидува да го докаже, откако го насликал толку живописно, во ова лирско дело.

Опција 2

На крајот на векот во 1799 година, Гаврила Державин ја напиша поемата Руски девојки, каде што ја прослави убавината на жителите на руската земја. Треба да се забележи оваа темае актуелен и денес и сосема оправдано релевантен. На крајот на краиштата, девојките во Русија навистина се одликуваат со нивната убавина, а овој факт е препознаен не само овде, туку и во многу други земји.

Всушност, тука поетот ја започнува својата работа, се свртува кон текстописецот Анакреон, кој во текстот е наречен „пејачот на Тиис“, односно пејач од градот Теос. Следно, започнува разновиден опис на руските убавици и продолжува како калеидоскоп, се шири низ еден вид танц, во кој секоја нова фигура нуди да се разгледа уште еден аспект на руската убавина. Державин постојано дава опис на телесната убавина: „бели чела“, „нежни гради“, „огнени јами на образите“, поглед, насмевка и многу повеќе.

Всушност, таквиот опис потсетува на љубовни стихови и дури може да го насочи вниманието кон класиците од овој жанр, на пример, Песна над песните или нешто слично. Впрочем, често љубовни стихови, посветен на одредена личност, е токму таков последователен список на елементи на убавина кои се споредуваат со нешто величествено, на пример, поглед - полн со искри. Державин, пак, создава одредена колективна слика, која ја претставува, како да е, генерализираната убавина на руските девојки, избор на најдобри квалитети што може да се забележат само кај нив.

Мора да се каже дека поетот не зборува за дворски дами или претставници на високото општество, тој зборува за обичните луѓе, од кои има огромен број на земјата. Токму оваа едноставност е вистинска убавина, а убавината лежи во леснотијата со која девојките танцуваат „бик“ и ги чукаат своите „чевели во тон“. Овој акцент е нагласен и со начинот на версификација, каде што се користат едноставни рими и ритмички обрасци, кои исто така го одведуваат читателот некаде во насока на народните ора и творештвото.

Поемата е исто така полна со движење. Се користат многу глаголи и линиите често се во прашална форма. Ова создава одговор од читателот и дополнителна динамика.

Анализа 3

Поемата ја фали убавината и кроткоста на едноставните руски девојки. Тие не се полоши од туѓи жени, не се полоши од принцезите или оние девојки што ги пеат поетите од антиката. Оваа пријатна песна се состои од една долга строфа.

Во првиот ред, авторот му се обраќа на одреден пејач, под кој мисли, се испоставува, на старогрчки поет. (Овој апел е емотивен - дури и со извичник, а потоа следува самото прашање.) Анакреон ги пеел девојките од неговата ера, па Державин го прашува одамна исчезнатиот гениј дали видел руски убавици. Бидејќи очигледно немал среќа да ги види, Гаврила Романович го црта нивниот портрет во својата песна.

Овие девојки се особено среќни во пролетта, танцувајќи по полињата (исто така убави) на звуците на овчарското луле. Хероините се движат во танц, наведнувајќи ги главите, ритмички чукајќи ги чевлите. (Т.е. немаат ни меки селски баст чевли, туку чевли со штикли!) Убавините тивко водат со очи, со раце... И со рамења - зборуваат! Односно, метафорично се изразува дека ги движат рамениците во ритамот на музиката, како да раскажуваат приказна. И целиот овој опис повторно е затворен во прашање. Се разбира, ова не го видел ниту античкиот поет, инаку ќе запеел таква убавина.

Сега читателот веќе им пријде на девојките, гледа како блескаат нивните златни ленти, колку им е чиста и нежна кожата, колку се убави бисерите на нив... (Повторно, златото и бисерите покажуваат дека тоа воопшто не се селанки. но богати девојки.)

Поетот додава боја: розова крв тече низ сините вени! Но, ова е претпоставката на авторот, бидејќи секој знае дека крвта е или црвена или бургундска. На розените образи на хероините, читателот веќе гледа дупчиња кои навидум ги создала самата љубов. Повторно убав опис: самурни веѓи, соколски поглед, полн со искри. И сега транзицијата е дека нивната насмевка може да победи дури и орел или лав. Русинка со еден поглед и насмевка може да го заљуби најхрабриот и најбогатиот маж во неа!

И така се извлекува заклучокот дека старогрчкиот творец, да ги видел згодните Руси, ќе ги заборавел своите Гркинки. Едноставно ќе се заљуби во нив, ќе сонува за нив и ќе пее за нив. Хероините се речиси совршени.

Песната е напишана на застарен јазик, има многу зборови кои повеќе не се користат (злато, образи, зрее, односно види) и граматички форми(Руски, дрога, глави). А сепак делото е прилично лесно за читање, мислата во него е исто така лесна и многу пријатна (за Русите).

Дали си зрел пејач Тиски!
Како бик на ливада во пролет
Танцуваат руски девојки
Под флејта е овчарка?
Како, наведнувајќи ги главите, одат,
Чевлите тропаат во хармонија,
Тивко рацете ви го движат погледот
И зборуваат со раменици?
Како нивните златни ленти
Белите чела сјаат,
Под скапоцените бисери
Дали вашите нежни гради дишат?
Како сини вени
Розова крв тече
Оган на образите
Дали љубовта ги пресече дупките?
Колку им се самурни веѓите,
Соколски поглед полн со искри,
Нивната насмевка е душа на лав
И срцата на орлите се ужаснати?

Треба да ги заборавите Грците
И на сладострасни крилја
Вашиот Ерос беше окован.

Анализа на поемата на Державин „Руски девојки“

Поемата „Руски девојки“ е напишана од Гаврил Романович Державин во 1799 година. Поминаа повеќе од двесте години од овој момент, па некои од изразите одразени во него може да изгледаат неразбирливи за современиот читател. За среќа, и самиот поет и бројните истражувачи на неговото дело оставија објаснувачки коментари за ова светло, малку несериозно дело.

Во песната, авторот делува како соговорник на познатиот антички грчки лиричар Анакреон (во коментарите на Державин се пишува „Анакреон“). Овој поет е познат по неговите иронични песни за забава, гозби и љубов, кои обично се изведувале во придружба на лира. Не е изненадувачки што кога разговара со овој познат Грк во неговата песна „Руски девојки“, Габриел Романович го користи истиот жив, разигран начин на версификација.

Ова дело се состои од едноставни катрени обединети со една форма на рима - абаб. Поетска големина- тетраметарски троше, давајќи им ентузијазам и ритам на линиите.

Песната започнува со обраќање:
Дали си зрел Тии пејач,
Како бик на ливада во пролет
Русинките танцуваат...

и веќе овде читателот може да биде збунет. На пример, кој е „Тис пејачот“? Под овој епитет Державин означува Анакреон, користејќи искривен теозиски, бидејќи старогрчкиот поет бил од градот Теос. Бикот не е домашно милениче, туку древен танц кој бил популарен меѓу селската младина.

Потоа, во текот на четири строфи, авторот ги фали доблестите на руските девојки додека ги гледа како танцуваат. Поетот ја опишува убавината на младите сонародници, користејќи застарени зборови. Нарекувајќи ја главата глава, челото веѓа, а образите покриени со руменило образите, поетот во портретите на хероините внесува парче свеченост, древна величественост, наследена од гордите предци.

Цртајќи слики, поетот не штеди на епитетите: неговите девојчиња имаат „самурни веѓи“, „соколски поглед полн со искри“, „огнени образи“. Љубопитно е што кога ја опишува облеката на хероините, авторот споменува луксузни предмети од гардероба, на пример, „златни панделки“, „драги бисери“ (значи скапи)“, чевли. Сето ова е тешко да се замисли кај обична селанка, па се чини дека авторот ја преувеличува сликата на руските дами за да му ги претстави на соговорникот во поповолно светло:
Само да можев да ги видам овие црвени девојки,
Треба да ги заборавите Грците...

Лукавиот Габриел Романович во песната го спомнува и богот на телесната љубов Ерос со неговите „сладострасни крилја“ и „нежните гради“ на млади моми. Благодарение на овие несериозни навестувања, се добива впечаток дека Габриел Романович Державин не си поставил цел да состави патриотско дело. Но, тоа, сепак, прави чест на убавината на ќерките на руската земја.