Павел (Власов Павел Михајлович)-сине главниот ликроман, наследен работник кој стана професионален револуционер. Прототип на ликот бил сормовскиот работник П.Заломов. Во исто време, судбината на ликот на Горки е поврзана со симболиката на помирувачка жртва; Бидејќи на почетокот на приказната се прикажува остра промена во животот на П., кој од обичен фабрички тип се претвора во свесен политички борец, дозволено е да се види во неговото име навестување за врска со ликот на апостолот. Првиот одлучувачки чин на П. беше да се спротивстави на тепањето од неговиот татко, механичарот Михаил Власов, чиј потсвесен социјален протест резултираше со пијанство и агресивно однесување. По смртта на неговиот татко, П. се обидува да го имитира, но средбата со членовите на подземниот круг драматично ја менува неговата внатрешна и изглед. Карактеристично е што, откако доживеал „преродба“, П. на ѕидот закачува слика на Христос како оди во Емаус; Тој ѝ раскажува на мајка си за своите нови верувања „со сета сила на младоста и жар на студент, горд на знаење, свето верувајќи во неговата вистина“: „сега секој поинаку стои за мене - жал ми е за сите, или што? ” Во куќата на П. започнуваат состаноци на подземниот круг (Андреј Находка, учителката Наташа, синот на крадецот Николај Весовшчиков, работникот во фабриката Фјодор Сизов итн.). По првата средба, П. ја предупредува мајка си: „Затворот ни претстои на сите“. Подвижништвото и строгоста на П. изгледаат „монашки“ за неговата мајка: на пример, тој го повикува Андреј да се откаже од личната среќа и семејството „за бизнис“ и признава дека тој самиот направил сличен избор; Во разговор со Ниловна, Находка го повикува П. железен човек" Членовите на кругот дистрибуираат летоци во фабриката; Се врши претрес во куќата на Павел. Следниот ден по потрагата, П. разговара со пожарникар Рибин кој дошол кај него: тој тврди дека „силата“ ја дава срцето, а не „главата“ и верува дека е неопходно „да се измисли нова вера. .. треба да создадеме бог за другите луѓе“ ; П. тврди дека „само разумот ќе го ослободи човекот“. За време на спонтан конфликт меѓу работниците и управата на фабриката („приказната за „мочуришниот денар“), П. одржува говор повикувајќи на организирана борба за нивните права и предлага да се започне штрајк. Сепак, работниците не го поддржуваат, а П. го доживува тоа како доказ за сопствената „слабост“. Тој е уапсен ноќе, но ослободен неколку месеци подоцна. Членовите на кругот се подготвуваат да го прослават Први мај; П. е решен сам да го носи транспарентот за време на демонстрациите. Гледајќи ја вознемиреноста и сожалувањето на мајка си, тој изјавува: „Постои љубов што го спречува човекот да живее“. Кога Находка ненадејно го отсекува, осудувајќи го за неговото наметливо „херојство“ пред мајка му, П. бара од неа прошка. За време на првомајските демонстрации, тој носеше транспарент на чело на толпата и беше уапсен меѓу водачите (околу 20 лица). Ова го завршува првиот дел. Последователно, П. се појавува само во последните поглавја, на судската сцена: држи детален говор, поставувајќи ја социјалдемократската програма. Судот го осудува П. на егзил во Сибир.

Ви го претставуваме романот што го создаде М. Горки - „Мајка“, неговото резиме и анализа. Ова дело за прв пат е објавено во САД (1906-1907). Со значителни цензурачки искривувања кај нас е објавен во 1907-1908 г. И само по револуцијата од 1917 година - во неговата оригинална форма.

Андреј Находка

Андреј Онисимович Находка (Андреј - „сртот“) - подземен револуционер, посвоен син на Ниловна и пријател на Павел Власов. Тој е Украинец, посвоено сирак (како што е потврдено од презимето на херојот), „нелегитимен“. Неговото име значи дека тој е „син на сите луѓе“, го симболизира хуманиот, „универзален почеток на револуцијата, што сакаше да го нагласи М. Горки („Мајка“).

Апсење

Херојот изразува мисли за меѓународното братство на работниците, содржи референци за Евангелието. Ниловна го поканува да живее во нивната куќа. Како резултат на претресот, излегува дека Андреј веќе двапати бил под истрага за политички криминал. Повторно е уапсен, но ослободен неколку недели подоцна. Во разговорот со него, за Ниловна се актуелизира чувството на мајчинство во универзална, конкретна, дури и мистична смисла. Овој херој зема индиректно учество во убиството на Исаи Горбов, локален доушник и шпион. Ова му предизвикува тешко морално страдање, иако Андреј ја разбира потребата да се уништи таков „Јуда“. За време на демонстрациите на 1 мај е кај Павел кој носи транспарент и се уапсени. За време на судењето, Андреј добива збор по Павел, но потоа тој е лишен од можноста да зборува. Пријателите заедно се осудени на егзил во Сибир.

Ниловна

Власова Пелагеја Ниловна е хероина чија слика ја симболизира Русија во романот. Со него е поврзана „народната“, универзална човечка перцепција за настаните. Динамиката на ликот на Ниловна има за цел да ги одрази промените во психологијата на луѓето. Нејзината љубов кон синот се претвора во љубов кон луѓето воопшто. Овој лик, исто така, комбинира христијанско значење со идејата за активна политичка борба. Таа го доживува револуционерното движење како движење на „деца“. Таа, како мајка, не може да сочувствува со него, што го забележува М. Горки („Мајка“).

Нејзиниот син Павел, по смртта на неговиот сопруг, сакаше да живее „како неговиот татко“. Жената го убедува да не го прави ова. Но, промените што се случуваат кај нејзиниот син ја плашат. Гледајќи ги соборците на Павел, Ниловна не може да поверува дека тоа се „забранети луѓе“. Тие воопшто не ѝ изгледаат страшно на хероината. Ниловна го поканува Павел да го земе Андреј како потстанар, во суштина да стане мајка и за него. Откако нејзините пријатели биле уапсени, таа доживува чувство на осаменост, бидејќи е навикната да комуницира со млади луѓе.

Дистрибуција на летоци

Два дена по неговото апсење, пријателите на неговиот син бараат помош за делење летоци во фабриката. Сфаќајќи дека на тој начин може да го оттргне сомнежот од Павел, таа, под маската на трговец, им дистрибуира забранета литература на работниците. Кога Находка се враќа од затвор, таа му кажува за ова, признавајќи дека размислува само за нејзиниот син, дејствува само надвор од

РезимеРоманот „Мајка“ на Горки се состои од следните понатамошни настани. Постепено, гледајќи ги оние што доаѓаат да го посетат Андреј, Ниловна ментално почнува да ги поврзува сите овие лица во едно лице слично на ликот на Христос. Таа полека сфаќа дека и е потребна за „нов живот“. Откако дозна дека доушникот Горбов е убиен, а Андреј индиректно бил вклучен во тоа, Ниловна вели дека никого не смета за виновен, иако е изненадена од нејзините зборови, кои се спротивни на христијанскиот дух.

Рибин

За време на демонстрациите на 1 мај, таа им се обраќа на луѓето и зборува за „светата кауза“ и повикува да не се оставаат децата сами на овој пат. По апсењето на нејзините пријатели, Ниловна се сели од фабричката населба во градот. После ова, таа оди во селото да направи некои врски за да дели литература. Тука хероината го запознава Рибин, поранешен сосед кој ги агитира селаните и му дава книги. Враќајќи се во градот, Ниловна почнува да доставува забранета литература, весници и прогласи во селата. Таа учествува на погребот на Јегор Иванович, револуционер и нејзин сонародник. Овој погреб прераснува во пресметка на гробиштата со полицијата. Ниловна го зема ранетиот млад човек и се грижи за него, како што ни кажува „Мајка“.

Резиме понатамошни случувањадоста драматично. Враќајќи се во селото по некое време, таа го набљудува апсењето на Рибин и е принудена да му ги даде книгите што му биле донесени на еден случаен селанец и води меѓу нив агитација. Откако го посети Павел во затвор, хероината му дава белешка со план за бегство, но синот одбива да избега и пишува за тоа во белешка за одговор. Сепак, подземјето успеа да го организира бегството на Рибин и уште еден затвореник. На Ниловна, на нејзино барање, и беше дозволено да го набљудува ова бегство од страна.

Конечно

Жената е присутна за време на судењето на Павел и неговите пријатели, по што таа го доставува текстот од говорот на Павел во подземна печатница и доброволно оди да ги однесе печатените копии во селото. Во станицата забележува надзор. Сфаќајќи дека апсењето не може да се избегне, но не сакајќи летоците да одат на отпад, таа ги расфрла низ толпата. Жена претепана од полицијата жестоко им говори на оние околу неа. Крајот на работата не е сосема јасен. Можеби Ниловна умира. Вака М. Горки го завршува својот роман „Мајка“. Резиме на главните настани беше опишано погоре.

Павел Власов

Власов Павел Михајлович (Павел) е син на главниот лик, наследен работник кој стана професионален револуционер. Нејзиниот прототип бил П.Заломов, сормовски работник. Судбината на овој херој е поврзана со симболот на помирувачка жртва. Во неговото име може да се види навестување на сличност со ликот на апостолот, бидејќи на почетокот на делото е прикажана остра промена во животот на херојот од едноставен фабрички дечко кој се претвори во политички борец, како М. Горки ни кажува за („Мајка“).

Револуционерните активности на Павле

Неговиот прв пресуден чин е да се спротивстави на тепањето на неговиот татко. За неговиот татко, Михаил Власов, кој работел како механичар, неговиот потсвесен социјален протест дегенерира во пијанство.

По неговата смрт, херојот се обидува да го имитира, но средбата со подземен круг радикално го менува неговиот надворешен и внатрешен изглед, како што забележа Горки М. („Мајка“).

Резиме на поглавјата од понатамошните настани во животот на овој лик е како што следува. Во куќата на Павел започнуваат да се одржуваат состаноци, на кои учествуваат Андреј Находка, Николај Весовшчиков, синот на крадецот, учителката Наташа, Фјодор Сизов, работник во фабрика и други. Тој веднаш ја предупредува Ниловна дека сите се соочуваат со затвор. Строгоста и подвигот на Павле изгледаат „монашки“ за неговата мајка. На пример, тој го повикува Андреј да се откаже од семејството и среќата за доброто на „бизнисот“ и признава дека некогаш направил таков избор. Во разговор со нејзината мајка, Находка го нарекува овој херој „железен човек“. Пријателите на Павел делат летоци во фабриката. Во неговата куќа се врши претрес, како што ни раскажува Максим Горки („Мајка“).

Резиме на понатамошни настани е како што следува. Следниот ден по ова, револуционерните разговори со пожарникар Рибин, кој дошол на гости. Тој вели дека треба „да измислиме нова вера“. Павле верува дека само разумот може да го ослободи човекот. За време на конфликтот меѓу работниците и управата на фабриката (т.н. приказна за „мочуришни денар“), херојот ги повикува да се борат за правата и предлага организирање штрајк. Но, луѓето не го поддржуваат Павле го доживува тоа како резултат на неговата „слабост“.

Тој е уапсен ноќе, но е ослободен неколку месеци подоцна. Пријателите ќе го прослават 1 мај, Павел има намера да го носи транспарентот за време на демонстрациите. Кога тоа ќе се случи, тој е уапсен заедно со други водачи (вкупно околу 20 лица). Така завршува првиот дел. По ова, Пол се појавува само во последните поглавја, во судската сцена. Овде тој држи говор во кој ја прикажува неговата социјалдемократска програма. Судот го осудува херојот на егзил во Сибир. Така завршува учеството на овој лик во настаните, а потоа и самиот роман на Горки „Мајка“. На вашето внимание е претставено резиме на работата и неговата анализа.

Власов Павел Михајлович е син на главниот лик на романот, наследен работник кој стана професионален револуционер. Прототип на ликот бил сормовскиот работник П.Заломов. Во исто време, судбината на ликот на Горки е поврзана со симболиката на помирувачка жртва; Бидејќи на почетокот на приказната се прикажува остра промена во животот на П., кој од обичен фабрички тип се претвора во свесен политички борец, дозволено е да се види во неговото име навестување за врска со ликот на апостолот. Првиот одлучувачки чин на П. е да се спротивстави на тепањето од неговиот татко, механичарот Михаил Власов, чиј потсвесен социјален протест резултира со пијанство и агресивно однесување. По смртта на неговиот татко, П. се обидува да го имитира, но средбата со членовите на подземниот круг драматично го менува неговиот внатрешен и надворешен изглед.

Карактеристично е што, откако доживеал „преродба“, П. на ѕидот закачува слика на Христос како оди во Емаус; Тој ѝ раскажува на мајка си за своите нови верувања „со сета сила на младоста и жар на студент, горд на знаење, кој свето верува во нивната вистина“: „Сега секој поинаку стои за мене - жал ми е за сите, или што? ” Во куќата на П. започнуваат состаноци на подземниот круг (Андреј Находка, учителката Наташа, синот на крадецот Николај Весовшчиков, работникот во фабриката Фјодор Сизов итн.). По првата средба, П. ја предупредува мајка си: „Пред сите нас е затвор“. Подвижништвото и строгоста на П. изгледаат „монашки“ за неговата мајка: на пример, тој го повикува Андреј да се откаже од личната среќа и семејството „за бизнис“ и признава дека тој самиот направил сличен избор; Во разговор со Ниловна, Находка го нарекува П. „железен човек“. Членовите на кругот дистрибуираат летоци во фабриката; Се врши претрес во куќата на Павел. Следниот ден по потрагата, П. разговара со пожарникар Рибин кој дошол кај него: тој тврди дека „силата“ ја дава срцето, а не „главата“ и верува дека е неопходно „да се измисли нова вера. Ние треба да создадеме бог за другите луѓе. P. тврди дека само разумот ќе го ослободи човекот. За време на спонтан конфликт меѓу работниците и управата на фабриката („приказната за „мочуришниот денар“), П. одржува говор повикувајќи на организирана борба за нивните права и предлага да се започне штрајк. Сепак, работниците не го поддржуваат, а П. го доживува тоа како доказ за сопствената „слабост“. Тој е уапсен ноќе, но ослободен неколку месеци подоцна. Членовите на кругот се подготвуваат да го прослават Први мај; П. е решен сам да го носи транспарентот за време на демонстрациите. Гледајќи ја вознемиреноста и сожалувањето на мајка си, тој изјавува: „Постои љубов што го спречува човекот да живее“. Кога Находка ненадејно го отсекува, осудувајќи го за неговото наметливо „херојство“ пред мајка му, П. бара од неа прошка. За време на првомајските демонстрации, тој носеше транспарент на чело на толпата и беше уапсен меѓу водачите (околу 20 лица). Ова го завршува првиот дел. Во иднина, П. се појавува само во последните поглавја, во судската сцена: тој држи детален говор, поставувајќи ја социјалдемократската програма. Судот го осудува П. на егзил во Сибир.

Ниту во делото на самиот Горки пред 1905 година, ниту во делото на кој било друг руски или странски писател, немаше толку продорен приказ на процесот на обновување на душата, толку суптилно откривање на сите нијанси на формирање на нов револуционер. свеста, која ја наоѓаме во романот „Мајка“.

Горенаведеното првенствено се однесува на сликата на Ниловна. Таа е главната главниот ликроман. Одлучувачката важност на оваа слика во структурата на книгата е веќе јасно од нејзиниот наслов.

Се чини дека е највпечатливото нешто во историјата на Ниловна

хармоничен спој на темата на мајчиното срце со темата на општественото и политичкото.

Пред нас се расплетува еден вид психолошка хроника.

И колку емотивни нијанси се доловени во него! Тивката и покорна тага на жена претепана од дегенериран, див сопруг; истата покорна и болна тага предизвикана од фактот што малиот син се чинеше дека се движел по патот на неговиот татко - див и нечовечки; првите радости во животот што ги доживеала кога нејзиниот син успеал да ги надмине евтините искушенија на пијана и дива забава; потоа нова вознемиреност на срцето на мајката од погледот на фактот дека синот е „фокусиран и тврдоглав

исплива некаде на страна од темниот поток на животот“... На авторот не му се брза. Тој знае дека нема моментални обновувања на душата, И ден за ден поминува пред нас во животот на мајката; ги набљудуваме и нејзините сомнежи и отуѓеноста што настана во одредени моменти од нејзиниот син и од неговите пријатели - и набљудуваме како тие постепено се формираат во неа духовен светнови расположенија и концепти. И колку е сложен, колку е богат нејзиниот духовен свет!

Во романот на Горки, вечното зазема ново значењеи нова трогателна сила, бидејќи е прикажана во многу сложен драмски социјален контекст; и идеолошките потраги и согледувања на жената крајот на XIX- Почетоците на 20 век станаа живописни, бидејќи се проникнати со вечната светлина на мајчинското чувство.

За доаѓањето на нов историска ераи нови книжевна ераНа светот му беше објавена и сликата на Павел Власов, не толку богата со психолошки нијанси како ликот на Мајката, но и шармантна, монументална и исполнета со длабоко значење. Ова беше првата слика во светската литература на политички водач на работниците, кој им ги донесе на масите идеите за научниот социјализам, организирајќи ги масите за жива, практична, револуционерна кауза.

Сликата на Павле, како и сликата на Мајката, е нацртана истовремено во трезвени реалистични и возвишени романтични тонови. Овие бои на писателот му ги предлага самиот живот. Револуционерната борба на работничката класа бараше научно разбирање на општествената реалност, строго разгледување на сите нејзини фактори, а исто така го бараше тоа духовно воздигнување, тој ентузијазам, без кој победата ќе беше невозможна. Затоа, Павел Власов е прикажан како трезен аналитичар, како личност во највисок степенвоздржан, достигнувајќи до точка на „монашка строгост“ во разбирањето на својата должност, а е прикажан и во драматичните моменти од неговиот живот, кога сакал да им го „фрли на луѓето своето срце, запалено од огнот на сонот на вистината. .“ Читајќи такви редови, се сеќаваме на Данко. Но, ако херојот на легендата бил трагично осамен, тогаш јунакот на романот е силен поради неговата постојано растечка поврзаност со работниот колектив, со напредната интелигенција. Пристигна ерата на историското творештво на најшироките слоеви на работниот народ - работниците и селаните, ера која целосно напредна нов типхерој. И тоа е совршено прикажано во романот.

Иновацијата на Горки се манифестираше и во откривањето на оние корисни промени што ги донесе социјалистичкиот идеал на семејните односи. Гледаме како настанува и се развива пријателството на Пелагеја Власова и Павел Власов, пријателство кое настана не само од мајчинската и синовска љубов, туку и од заедничкото учество во големата историска кауза. Најсложената дијалектика на односите меѓу овие две прекрасни луѓемногу суптилно и душевно откриено од Горки. Павел има силно духовно влијание врз Ниловна. Комуникацијата со нејзиниот син повторно и ги отвора очите кон светот. Сепак, таа влијае и на нејзиниот син. И неговото влијание, како што покажува Горки со помош на суптилни психолошки и секојдневни нијанси, не беше помалку значајно. Можеби уште позначајно! Комуникацијата со неговата мајка беше за строгиот, на почетокот малку директна и груба Павел, училиште на срдечна љубезност, скромност и такт. Тој стана помек кон блиските луѓе, неговата душа стана пофлексибилна, чувствителна и мудра. Благодарение на комуникацијата со Мајката, тој ја постигна таа висока човечност, без која е незамислив вистински револуционер.

Извори:

    Gorky M. Избрани / Предговор. Н.Н.Жегалова; Ил. Б.А. Дехтерева.- М.: Дет. lit., 1985.- 686 стр., ill., 9 l. ил. „Коновалов“, Поранешни луѓе” итн.

    Други дела на оваа тема:

  1. Павел (Власов Павел Михајлович) е син на главниот лик на романот, наследен работник кој стана професионален револуционер. Прототип на ликот бил сормовскиот работник П.Заломов. Во исто време ...
  2. Сосема поинаква слика е сликата на Пелагеја Ниловна, мајката на Павел. Во првиот дел од романот гледаме угнетена жена, угнетена од животот, која лудо го сака својот непријатен маж...
  3. Горки ја напиша „Мајка“ за исклучително кратко време. Првите нацрти на романот, направени во 1903 година, исчезнале за време на потрагата. Повторно започнување со работа во јули 1906 година...
  4. Луѓето прикажани во романот „Мајка“ се поделени во два табора, до крајот непријателски пријателна пријател. Тие стојат на спротивните страни на барикадата на класната борба: од една страна...
  5. Подоцнежните дела на Горки се напишани во жанрот на социјалистичкиот реализам. Луѓето сега се скептични за социјалистичкото минато на нашата земја, но романите како Мајка покажуваат социјалистички револуционери со ...
  6. Романот се вика „Мајка“. Така, Горки ја нагласува особената важност на ликот на мајката на Павел Власов, Ниловна, за разбирање на идеолошкото значење на романот. Користејќи го својот живот како пример, Горки ...

Луѓето прикажани во романот „Мајка“ се поделени во два табора, целосно непријателски еден кон друг. Тие стојат на спротивните страни на барикадата на класната борба: од една страна, работниците, револуционерната интелигенција, кои дојдоа до работничката класа и ѝ ја донесоа револуционерната теорија на марксизмот, селанството, организирана од работничката класа и обединувајќи се со тоа да се бори; од друга страна, претставници на владејачката, експлоататорска класа: директорот на фабриката, дуќанџиите, службеникот од жандармеријата што ја исмева мајка си, полицаецот кој го тепа Рибин, судиите кои ја бранат моќта на сопствениците на фабриката. ( Овој материјал ќе ви помогне да напишете компетентно на темата Сликата и ликот на Павел Власов во романот Мајка. Резимето не овозможува да се разбере целосното значење на делото, така што овој материјал ќе биде корисен за длабоко разбирање на работата на писателите и поетите, како и нивните романи, раскази, раскази, драми и песни.) Сите заедно се спротивставуваат на револуцијата, се полни со омраза кон неа, се трудат да ја задават во самиот пупка.

Во борбата за ослободување се зајакнуваат и растат најдобрите особини на човечкиот карактер. Горки концизно и моќно го прикажува овој раст на работникот заедно со растот на револуционерното движење.

Секоја слика поврзана со работната средина игра своја посебна улога во романот и има своја посебно значење. Таткото на Павел Власов припаѓа на најзаостанатите претставници на постарата генерација работници. Тој е скршен од суровата капиталистичка експлоатација, која ја исцица од него сета виталност. Претставник на оваа генерација е Ниловна, мајката на Павел. Само врските со револуционерната младина и примерот на нејзиниот син ѝ помагаат да ја најде вистинската цел на животот и да се приклучи на каузата на борбата за нејзина обнова.

Горки со љубов црта слики на несебични револуционери - Павел Власов и неговите соборци во борба: работници Андреј Находка, Самоилов, Сизов, Николај Весовшчиков и многу други.

Работничкиот револуционерен круг, чии членови беа Павел Власов, Андреј Находка, Сизов и други работници, постави големи политички цели. Горки јасно го спротивставува на социјалдемократските кругови кои беа широко распространети во доцните 90-ти, кои беа погодени од буржоаското влијание на „економизмот“. Како и во револуционерниот круг на сормовски работници, со кој беше поврзан Горки, работата на кругот на Павел Власов имаше милитантен, болшевички карактер. Агитација меѓу селанството, проширување на револуционерното влијание врз широките маси работници, зајакнување на врските со водечките социјалдемократски подземни организации, летоци издадени не само со цел борба против злоупотребите во фабриката, туку и против целиот систем на капитализам и автократија , проучувајќи го револуционерното движење за странство - сето ова говори за политичките револуционерни задачи што работничкиот круг ги отслика во романот „Мајка“.

Павел Власов е претставник на новата генерација работници. Едноставно работно момче чии соништа се ограничени на добра облека и неделна забава со пријателите - ова е Павел на почетокот на романот. Но, запознавањето со идеите на социјализмот го преобразува и открива висока цел - служење на народот. Оваа цел ги буди сите сили на неговиот моќен дух.

Првиот неуспешен обид во случајот „мочуришен денар“ да се подигнат работниците против „сопствениците“ не го разочарува Павле ниту во исправноста на неговата кауза, ниту во силата на работниците и нивната способност да се борат. Доаѓа дома „мрачен, уморен, чудно загрижен“. Тој е навреден не за работниците, туку за себе. „Не ми веруваа, не ја следеа мојата вистина, што значи дека не знаев како да ја кажам!...“ - вели тој на мајка си. И кога мајката, сакајќи да утеши, тивко рече: „Чекај! Денеска не разбраа, утре ќе разберат...“ извикува со длабоко уверување: „Мора да разберат!“

Длабока доверба во исправноста на својата кауза, доживотна посветеност да се бориме за праведна кауза, доверба во конечната победа - најмногу карактеристични карактеристикиПавел Власов.

Кога војниците испратени да ги растераат и да ги потиснат првомајските демонстрации предводени од Павле се придвижија кон толпата, тој со длабоко уверување извикува: „Другари!.. Војниците се луѓе исто како нас. Нема да не победат. Зошто тепаат? Затоа што ја носиме вистината што му е потребна на сите? На крајот на краиштата, и ним им треба оваа вистина. Додека тие не го разбираат ова, веќе е блиску времето кога и тие ќе застанат до нас, кога нема да маршираат под знамето на грабежот и убиството, туку под нашето знаме на слободата. А за побрзо да ја разберат нашата вистина, мора да одиме напред. Напред, другари! Секогаш напред!

Целиот живот на Павел се движи напред по тешкиот пат на револуционерната борба. Тој знае што му се заканува кога ќе тргне по овој пат. Подготвен е да се откаже од личната среќа, ја предупредува мајка си дека го чека затвор, а можеби и смрт.

Подготвувајќи се за демонстрациите, Пол решава самиот да го носи транспарентот. На прашањето да му го отстапи ова право на друг, тој одговара со решително „не!“ За време на демонстрациите, Андреј Находка доаѓа да го заштити Павел, кој оди со транспарент, со телото од бајонетите на војниците, но Павел фрла по него: „Во близина! Немаш право! Има транспарент напред!“

Павел Власов е огромен човек внатрешна убавинаи сила; храброст, волја, благородност, способност за постигнување подвизи - сите овие најдобри човечки квалитети кај Павле и неговите другари се подредени на самиот висока цел- служење на домородниот народ. Највисоката среќа ја наоѓаат во несебичната револуционерна борба.

Меѓу другарите на Павел, Горки покажува работници со различни нивоа на развој и издржливост во борбата.

На Андреј Находка ѝ недостасува волјата и смиреноста на Павел, тој не ја сфати целосно сериозноста на тестовите на кои мора да се подложи секој што тргнал на патот на револуцијата. Николај Весовшчиков е млад работник кој штотуку се приклучил во редовите на борците за револуцијата. Сè уште нема партиска дисциплина, способен е за анархични, избрзани постапки кои можат да наштетат честа причина. Партиското раководство од такви упорни и искусни револуционери како Павел Власов му помага да стане вистински борец на револуцијата.

За времето кога се развиваат настаните од романот, В.И. Последните годинисе карактеризираат со неверојатно брзото ширење на социјалдемократските идеи меѓу нашата интелигенција и да се задоволат овој тренд социјална мислаима само-појавено движење на индустрискиот пролетаријат, кое почнува да се обединува и да се бори против своите угнетувачи, почнува лакомо да се стреми кон социјализам“.

Користејќи жив пример за активностите на Павел, неговите другари и Саша одејќи рака под рака со нив; Наташа, Николај Иванович и Софија Горки во својот роман ја истакнаа оваа важна страна на револуционерното движење и ја покажаа поврзаноста на работниците со револуционерната интелигенција, која ги пренесе учењата на Маркс до работничките маси.

Романот отсликува различни моменти од револуционерната борба на работничката класа: подземна работа (кругови за самообразование, печатење и дистрибуција на прогласи, нелегални публикации, тајни состаноци, револуционерна пропаганда на село, меѓу селаните), употреба на економски судири меѓу работници и претприемачи за политичка борба (опозиција против собирањето на „мочуришни денар“), повикување на штрајк, организирање демонстрации, користење на кралскиот двор како платформа за револуционерна пропаганда.

Романот јасно ја покажува водечката улога на партијата во работничкото движење. Во Павел Власов и неговите другари, во Јегор Иванович и Софија, ги гледаме болшевиците - по нивното однесување, по начинот на кој ги решаваат најважните прашања за водење на револуционерното движење на работниците и селаните. Покривањето на овие прашања во романот првенствено беше под влијание на болшевичката позиција на самиот Горки.

На болшевички начин, романот решава многу важно прашање за учеството и улогата на селанството во претстојната револуција. Ленин, во својата книга „Две тактики на социјалдемократијата во демократската револуција“ (1905) напиша: „Само пролетаријатот може да биде доследен борец за демократија. Тој може да стане победнички борец за демократија само ако масата на селанството се придружи на неговата револуционерна борба“.

Горки во својот роман „Мајка“ откри дека работничкото движење влијае и врз селанството. Голем број слики на селани - Рибин, Игнат, Ефим, Савели, Татјана, Степан и Пјотр Рјабинин - ја прикажуваат растечката сила на отпорот кон угнетувачите меѓу селанството.

Карактеристичен е односот на селаните кон тепањето на Рибин од страна на полицаецот: „Толпата рикаше непријателски, се ниша, напредувајќи кон полицаецот, тој го забележа тоа, скокна назад и му го грабна мечот од обвивката. „Дали е тоа така? Бунтовник? А-а?.. Тоа е тоа?..“ вика судскиот извршител. Наместо уапсениот Рибин, Пјотр Рјабинин ја зема пропагандната литература од Ниловна. „Ни требаат книги... Ќе најдеме место за сè!.. Тоа е неверојатна можност, така да се каже!...“, вели тој. - На едно место пукна, на друго се прелеа! Ништо! „Весникот, мајко, е добар и си ја врши работата - си ги трие очите!

Во својот роман, Горки зборуваше за неконтролираното растење на солидарноста со работничката класа меѓу народот. Ниловна гледа тивко сочувство во очите на луѓето кои ја опкружувале во тесен прстен во моментот на нејзиното апсење: „... нејзините очи не избледеа и видоа многу други очи - тие изгореа со храбар, остар оган познат за неа. - оган драг на нејзиното срце“. И зборовите на мајката упатени до насобраните луѓе звучат поканувачки: „Соберете ја, луѓе, вашата сила во една единствена сила!