|
Други материјали за делата на Лермонтов М.Ју.
|
Историја на создавањето
Идејата за поемата „Мцири“ произлезе од Лермонтов уште во 1831 година. Седумнаесетгодишниот поет размислувал за судбината на својот врсник, монах што тлее во манастир: „Да ги напишам белешките на млад монах од 17 години. - Од детството е во манастир; Не сум читал никакви книги освен свети. Страсната душа тлее. - Идеали...“ На појавата на планот на поетот влијаеле и впечатоците за природата на Кавказот и запознавањето со кавкаскиот фолклор. Лермонтов го посети Кавказот за прв пат како дете со својата баба. Како дете бил однесен во водите на лекување. Подоцна, впечатоците од кавкаската природа уште повеќе се засилиле. Биографот на поетот П.А. Висковатов пишува (1891): „Стариот грузиски воен пат, чии траги се видливи и денес, особено го погоди поетот со својата убавина и цела низа легенди. Овие легенди му беа познати уште од детството, сега беа обновени во неговото сеќавање, се појавија во неговата имагинација, се зацврстија во неговото сеќавање заедно со моќни и луксузни слики од кавкаската природа. Една од овие легенди е народна песна за тигар и млад човек. Во песната таа најде ехо во сцената на тепачката со леопардот.
Историјата на потеклото на заплетот „Мцири“ од зборовите братучедЛермонтова А.П. Шан-Гиреј и мајчиниот роднина на поетот А.А. Хастатов беше претставен од П.А. Висковатов (1887): „Кога Лермонтов, талкајќи по стариот грузиски воен пат (ова можеше да биде во 1837 година), ги проучуваше локалните легенди,... наиде во Мцхета... осамен монах, поточно, стар манастирски слуга, „бери“ на грузиски. Стражарот бил последниот од браќата на укинатиот блиски манастир. Лермонтов влегол во разговор со него и од него дознал дека е планинар, заробен како дете од генералот Ермолов за време на експедицијата. Генералот го зел со себе и го оставил болното момче кај манастирските браќа. Ова е местото каде што порасна; Долго време не можев да се навикнам на манастирот, бев тажен и се обидував да избегам во планините. Последица на еден таков обид беше долго боледување што го доведе до работ на гробот. Откако бил излечен, дивјакот се смирил и останал да живее во манастирот, каде особено се приврзал со стариот монах. Љубопитната и жива приказна „земи го“ остави впечаток на Лермонтов. Дополнително, тој допре и мотив веќе познат на поетот, па реши да го искористи она што му одговара во „Исповед“ и „Бојар Орша“ и го префрли целото дејство... во Грузија“.
Ракописот на песната го носи датумот на неговото завршување во раката на Лермонтов: „1839 година. 5 август“. Следната година, песната беше објавена во книгата „Песните на М. Лермонтов“. Во својата нацрт верзија, песната беше наречена „Бери“ (фуснота на Лермонтов: „Бери на грузиски: монах“). Почетник - на грузиски - „мцири“.
Поетот и мемоарист А.Н. Муравјов (1806-1874) се сеќава: „Песните и песните на Лермонтов грмеа насекаде. Тој повторно влезе во Животните Хусари. Ми се случи еднаш, во Царско Село, да го фатам најубавиот момент од неговата инспирација. Една летна вечер отидов да го видам и го најдов на неговото биро, со запалено лице и огнени очи, кои беа особено експресивни. "Што не е во ред со тебе?" - Прашав. „Седни и слушај“, рече тој, и во тој момент, воодушевен, ми ја прочита од почеток до крај целата негова прекрасна песна „Мцири“ („почетник“ на грузиски), која штотуку истури под неговото инспирирано пенкало. Слушајќи го, јас самиот неволно се воодушевив: толку брзо тој грабна, од ребрата на Кавказ, една од впечатливите сцени и ја облече во живи слики пред маѓепсаниот поглед. Никогаш досега ниту една приказна не ми оставила толку силен впечаток. Многупати последователно ја препрочитував „Мцири“, но свежината на боите повеќе не беше иста како при првото анимирано читање на самиот поет.
„Мцири“ е омиленото дело на Лермонтов. Уживаше да го чита на глас. Во мај 1840 година, Лермонтов прочита извадок од „Мцири“ - борба со леопард - на денот на името на Гогољ во Москва. „И велат дека прекрасно го прочитав“, рече писателот С.Т. Аксаков од зборовите на присутните гости на роденденската вечера тој ден“ (според И.Л. Андроников).
Жанр, жанр, креативен метод
Поемата е омилениот жанр на Лермонтов; тој напишал околу триесет песни (1828-1841), но Лермонтов објавил само три од нив: „Песната за царот Иван Василевич, младиот чувар и смелиот трговец Калашников“, „Тамбовскиот благајник“ и „Мцири“. „Хаџи Абрек“ е објавен во 1835 година без знаење на авторот. „Демонот“, на кој Лермонтов работеше од 1828 година, исто така не ја виде светлината на денот.
Песните, како и стиховите на Лермонтов, беа од исповедна природа; тие често земаа форма на монолог или дијалог меѓу ликовите, станувајќи психолошки портретисклучителна личност. Но, за разлика од текстовите, лирско-епскиот жанр даде ретка можност да се прикаже херојот на дело, однадвор, во самиот густ на животот. Темата на сликата, особено во песните од 30-тите, е судирот на херојот со светот, романтичен конфликт.
Поемата „Мцири“ е романтично дело со сите карактеристични црти на ова книжевно движење. Ова е, пред сè, контрадикторноста меѓу идеалот и реалноста, исповедниот принцип, како и симболичката заплет и сликите. Надарена е и сликата на самиот Мцири романтични карактеристики, кои се комбинирани со реализам. Исповедта на херојот овозможува психолошки точно да се открие внатрешен светхерој.
На песната и претходи епиграф, кој е клучот за содржината. Ова е фраза од библиската легенда за израелскиот крал Саул и неговиот син Џонатан, кој ја прекршил забраната на неговиот татко да не јаде до вечер. Целата земја испушташе мед, а воините беа гладни по битката. Џонатан ја прекршил забраната и фразата „Кога го вкусив, вкусив малку мед, а сега умрев“, ја изговорил додека чекал да биде погубен. Меѓутоа, разумот на народот триумфира над „лудилото“ на кралот. Народот застана во одбрана на осудениот и го спаси од егзекуција, бидејќи младиот човек помогна да ги победи своите непријатели. „Земјо мед“, „медена патека“ се некогаш популарни фигуративни изрази кои се навраќаат на оваа легенда и станаа симболични.
Песната е напишана во форма на страсна исповед на херојот.
Предмет
Бројни дефиниции за темата на песната „Мцири“ се рационални. Секој од нив ја надополнува палетата на поетската намера на Лермонтов.
Песна за слободољубив планинар кој ја исповеда муслиманската вера и умира далеку од својата татковина во христијански манастир. Поемата го изразува ставот на Лермонтов за кавкаската војна и за судбината на младите од неговата генерација. (А.В. Попов)
„Мцири“ е песна „за млад човек лишен од слобода и умирање далеку од својата татковина. Ова е песна за современик на Лермонтов, за неговиот врсник, за судбината најдобрите луѓетоа време". (И.Л. Андроников)
Поемата „Мцири“ „го поставува... проблемот на борбата за морални вредности, човечкото однесување, гордоста и верувањата, проблемот на „гордата вера во луѓето и друг живот“. (Б. Ајкенбаум)
Татковината и слободата се споени во еден повеќеценет симбол. За доброто на татковината, херојот е подготвен да се откаже од рајот и вечноста. Мотивот на затвореникот се развива во мотив на пропаст на осаменост. Но, оваа осаменост, исто така, не може да биде состојба на херојот - тој мора или „да земе монашки завет“ или, „да пие голтка слобода“, да умре. Овие два животи се непомирливи, а изборот го одредува „огнената страст“ што живее во Мцири. Сите горенаведени теми се рефлектираат во песната на Лермонтов. Сите тие го водат читателот до разбирање на внатрешниот свет на херојот, неговите мисли и чувства.
Идеја
Бунтовничкиот патос на поемата беше близок до револуционерните демократи. Белински напиша дека Мцири е „омилен идеал на нашиот поет, тоа е одраз во поезијата на сенката на неговата сопствена личност. Во сè што вели Мцири, тој го дише сопствениот дух, го восхитува со сопствената моќ“. Според Н.П. Огарев, Мцири на Лермонтов е „неговиот најјасен или единствен идеал“.
Во современото читање на „Мцири“, она што е релевантно не е бунтовниот патос на песната, туку неговото филозофско значење. Природната средина со која Мцири се обидува да се спои е спротивна на неговото монашко воспитување. Мцири се обидува да ја прескокне бездната и да се врати во сосема поинаков културен свет, некогаш роден и близок до него. Но, раскинувањето со вообичаениот начин на живот не е толку лесно: Мцири во никој случај не е “ природен човек“, тој не знае како да се движи низ шумата, а сред изобилство страда од глад.
Идеите за живот и слобода се проникнуваат во уметничкото ткиво на делото. Се потврдува активен, активен однос кон животот, неговата полнота се постигнува во борбата за слобода, во верност на идеалот на слободата дури и во трагични услови на пораз.
Природата на конфликтот
Романтичниот конфликт на песната е определен од ексклузивноста на главниот лик. Летот на Мцири е желба за волја и слобода, неодолив повик на природата. Затоа упатувањата на ветрот, птиците и животните заземаат толку големо место во песната. И во самиот Мцири, природата раѓа примитивна животинска сила. Современиците на Лермонтов ја истакнаа нескротливата страст на Мцири, желни да широко отворен простор, зафатена од „луда сила“, бесрамна „против сите општествени концептии исполнет со омраза и презир кон нив“.
Откриен е конфликтот помеѓу погледот на светот и директната перцепција на околината, карактеристичен за делото на Лермонтов. Сродството на Мцири со слободната, спонтана природа значително го отуѓува од светот на луѓето; на позадината на природата, мерката на осаменоста на херојот е подлабоко сфатена. Затоа, за Мцири, блискоста со природата е можност да се најде семејство, татковина и да се врати на првобитните корени. Трагедијата на Мцири лежи во противречноста помеѓу мажественоста на неговиот дух и слабоста на неговото тело.
Главни карактери
Песната на Лермонтов со еден херој. Ова е млад планинар, заробен на шестгодишна возраст од руски генерал (се мисли на генералот А.П. Ермолов). Целиот негов краток живот го поминал во ѕидините на манастирот. „Живот полн со нервози“ го спротивставува Мцири со „живот во заробеништво“, „прекрасен свет на нервози и битки“ со „затнати ќелии и молитви“. Останува верен на своите идеали до крај. И ова е неговата морална сила. Патот до татковината, обидот да се најде „сродна душа“ станува единствената можност за постоење.
Сликата на Мцири е сложена: тој е бунтовник, странец, и бегалец, и „природен човек“, и дух жеден за знаење, и сирак што сонува за дом и млад човек кој влегува во време на судири и конфликти со светот. Особеноста на ликот на Мцири е иронична комбинација на строга решителност, моќна сила, силна волја со исклучителна благост, искреност, лиричност во однос на татковината.
Мцири ја чувствува хармонијата на природата и се стреми да се спои со неа. Ја чувствува нејзината длабочина и мистерија. Во овој случај, зборуваме за вистинската, земна убавина на природата, а не за идеал кој постои само во имагинацијата. Мцири го слуша гласот на природата и му се восхитува на леопардот како достоен противник. И духот на самиот Мцири е непоколеблив, и покрај неговата физичка болест. "
Белински го нарече „Мцири“ омилениот идеал на поетот. За критичарот, Мцири е „огнена душа“, „моќен дух“, „гигантска природа“.
Еден од ликовиприродата се појавува во песната. Пејзажот во песната не само што претставува романтична позадина што го опкружува херојот. Тоа помага да се открие неговиот карактер, односно станува еден од начините да се создаде романтична слика. Бидејќи природата во песната е дадена во перцепцијата на Мцири, неговиот лик може да се процени според тоа што точно го привлекува херојот кон неа, како зборува за тоа. Разновидноста и богатството на пејзажот опишан од Мцири ја нагласуваат монотонијата на манастирската средина. Младиот човек е привлечен од моќта и обемот на кавкаската природа, тој не се плаши од опасностите што демнат во неа. На пример, тој ужива во раскошот на огромниот син свод во раните утрински часови, а потоа ја поднесува топлината на планините што венеат.
Заплет и состав
Заплетот на Мцири се заснова на традиционалната романтична ситуација на бегство од заробеништво. Манастирот како затвор отсекогаш ги привлекувал мислите и чувствата на поетот, а Лермонтов не го поистоветувал манастирот со верата. Бегството на Мцири од монашката ќелија не значи недостаток на вера: тоа е жесток протест на херојот против ропството.
Поемата има 26 поглавја. Мцири во песната не е само херој, туку и наратор. Формата на исповед е средство за најдлабоко и највистинито откривање на психологијата на херојот. Таа зазема голем дел од песната. На исповедта и претходи воведот на авторот, кој му помага на читателот да го поврзе дејството на песната со одредени историски настани. Во воведот, Лермонтов обрнува внимание на највпечатливите епизоди од поемата: размислување за природата на Кавказот и мислите на херојот за неговата татковина, сцената на грмотевицата и бегството на Мцири од манастирот, средбата на херојот со една Грузијка. , неговиот дуел со леопард, сон во степа. Заплетот на песната е сцена на грмотевици и бегството на Мцири од манастирот. Кулминацијата на песната може да се нарече дуел помеѓу младиот човек и леопардот, во кој беше отелотворен главниот мотив на целото дело на поетот - мотивот на борбата. Композициската структура на песната има затворена форма: дејството започнало во манастирот, а завршило во манастирот. Така, мотивот на судбината и судбината го наоѓа своето олицетворение во песната.
М.Ју. Лермонтов во песната „Мцири“ создаде живописна слика на бунтовнички херој, неспособен за компромис. Ова е исклучителен лик во однос на длабочината и темелноста на психолошката разработка. Во исто време, личноста на Мцири е неверојатно целосна и целосна. Тој е херој-симбол во кој авторот ги изразил своите идеи за одреден тип на личност. Ова е личност на заробеник кој се стреми кон апсолутна слобода, подготвен да влезе во расправија со судбината дури и заради здивот на слободата.
Херојот и авторот се внатрешно блиски. Исповедта на херојот е исповед на авторот. Гласот на херојот, гласот на авторот и самиот величествен кавкаски пејзаж се вклучени во еден возбуден и возбудлив монолог на песната. Тие помагаат да се оживее визијата на авторот поетски слики. Меѓу нив, сликата на грмотевици игра важна улога. Бурата со грмотевици не е само природна појава, туку и израз на гневот Божји. Сликите на „Божјата градина“ и „вечната шума“ се спротивставени.
Како што веќе беше забележано, целата исповед на херојот е посветена на три дена слобода. Веќе навреме: три дена - слобода, цел живот - ропство, авторот се свртува кон антитезата. Привремената антитеза ја зајакнува фигуративната: манастирот е затвор, Кавказот е слобода.
Поемата има широк спектар на средства уметничко изразување. Најчестата тропа е споредбата. Споредбите ја нагласуваат емотивноста на ликот на Мцири (како дивокоза од планините, плашлив и див и слаб и флексибилен, како трска; тој беше ужасно блед и слаб и слаб, како да доживеал долг труд, болест или глад). Споредбите ја отсликуваат сонливоста на природата на младиот човек (видов планински масиви, чудни како соништа, кога во утринските часови чадеа како жртвеници, нивните височини на синото небо; во снегот, гори како дијамант; како шема, на него се назабените заби на далечните планини). Со помош на споредби се прикажани и спојувањето на Мцири со природата, зближувањето со неа (испреплетено како пар змии), и отуѓеноста на Мцири од луѓето (јас самиот како ѕвер им бев туѓ на луѓето и ползев и се криев како змија Засекогаш им бев странец, како степски ѕвер).
Во овие споредби - моќта на страста, енергијата, моќниот дух на Мцири. Борбата со леопард резултира со свесност за високата вредност на борбата и храброста. Со помош на споредби е прикажана како битка на диви природни сили. Споредбите ја нагласуваат емоционалноста на сликите, ги откриваат животните искуства и идеите на ликовите.
Метафорични епитети пренесе: емоционално расположение, длабочина на чувствата, нивната сила и страст, внатрешен импулс. (огнена страст; мрачни ѕидови; блажени денови; запалени гради; во ладна вечна тишина; бурно срце; моќен дух), поетска перцепција на светот (снег, гори како дијамант; расфрлано село во сенка; сонливи цвеќиња; две саклаи како пријателска двојка).
Метафори пренесете ја напнатоста, хиперболичната природа на искуствата, силата на чувствата на Мцири и емоционалната перцепција на околниот свет. Ова е јазикот на високите страсти. Избезумената жед за слобода предизвикува избезумен стил на изразување чувства (битката почна да врие; но влажната покривка на нивните земји ќе ги освежи и смртта засекогаш ќе оздрави; судбината... ми се насмеа! Го погалив тајниот план; да го однесам во гроб копнежот за светата татковина, срам на измамените надежи; светот Божји спиеше во ступор на досаден, тежок очај сон).Со користење на проширени аватари се пренесува разбирање на природата, целосно спојување на Мцири со неа. Возвишените егзотични пејзажи се крајно романтични. Природата е опремена со истите квалитети како и романтичните ликови; таа постои на исто ниво како и човекот: човекот и природата се еднакви по големина и еднакви. Природата е хумана. Во природата на Кавказот, романтичниот поет ја наоѓа големината и убавината што му недостигаат на човечкото општество (каде што, споени, бучаваат потоците на Арагва и Кура, прегрнати како две сестри; и темнината ја гледаше ноќта низ гранките на секој со милион црни очи).
Реторички прашања, извици, апели Тие се и средство за изразување силни емоционални искуства. Голем број нареторичките прашања и извиците додаваат возбуда и страст на поетскиот говор (чедо мое, остани овде со мене; ох душо! Нема да кријам дека те сакам).
Создавањето на лириката е олеснето со анафора (униформност). Анафорите го подобруваат впечатокот и го засилуваат ритамот. Бурното, радосно биење на животот се чувствува во самиот ритам на строфата со бескрајната разновидност на епитети, со симетричната синтакса на линиите, со повторувањето на сврзниците.
Потоа паднав на земја;
И тој заплака во бес,
И ги изглода влажните гради на земјата,
И солзи, солзи течеа...
Не еднаш видел детски очи
Избркани од визиите на живите соништа
За драги соседи и роднини,
За дивата волја на степите,
За лесни луди коњи...
За прекрасните битки меѓу карпите,
Каде што јас сам ги победив сите!..
Значи, врз основа на претходната анализа, можеме да заклучиме дека разновидноста на фигуративни и експресивни средства на песната на Лермонтов го открива богатството на искуства и чувства на лирскиот херој. Со нивна помош се создава страстен, расположен тон на песната. Поетиката се префрла на висок и безвременски бран. Времето на песната е поблиску до генерализираното отколку до реалното. Ова е филозофско дело за смислата на постоењето, за вистинската вредност на човечкиот живот, која поетот ја гледа во слободата, активноста и човечкото достоинство. Патосот на слободата и човековата активност се чувствува не само во зборовите и мислите на херојот, туку и низ целата песна.
Песната е напишана во јамбиски тетраметар со машки завршетоци, што, според В.Г. Белински, „...звучи и нагло паѓа, како удар на меч што ја удира својата жртва. Неговата еластичност, енергија и звучен, монотон пад се во неверојатна хармонија со концентрираното чувство, неуништливата сила на моќната природа и трагичната ситуација на херојот на песната. Соседните машки рими, чистиот и цврст звук на фрази врамени или скршени од овие рими го зајакнуваат енергичниот, машки тонализам на делото.
Значењето на делото
Лермонтов е најголемиот претставник на рускиот и светскиот романтизам. Романтичниот патос во голема мера ја одреди насоката на целата поезија на Лермонтов. Тој стана наследник на најдобрите прогресивни традиции на литературата што му претходеа. Во песната „Мцири“, поетскиот талент на Лермонтов беше целосно откриен. Не случајно Мцири е херој близок по дух до самиот поет, „омилениот идеал на Лермонтов“ (В.Г. Белински).
Поемата „Мцири“ инспирираше повеќе од една генерација уметници. Во различни времиња тие ја илустрираа песната на В.П. Белкин, В.Г. Бехтеев, И.С. Глазунов, А.А. Гурјев, Н.Н. Дубовски, Ф.Д. Константинов, П.П. Кончаловски, М.Н. Орлова-Моча-лова, Л.О. Пастернак, К.А. Савицки, В.Ја. Суренјанц, И.М. Тоиџе, Н.А. Ушакова, К.Д. Флавицки, Е.Ја. Повисоко,
А.Г. Јакимченко. Цртежите на темата „Мцири“ припаѓаат на И.Е. Репин. Фрагменти од поемата ги музицираше М.А. Балакирев, А.С. Даргомижски, А.П. Бородин и други композитори.
Час по литература за 8 одделение.
Тема: Уметничка оригиналност на поемата „Мцири“ од М.Ју. Лермонтов.
Цели на лекцијата:
Образовни:запознајте ги учениците со историјата на создавањето на песната од М.Ју. Лермонтов „Мцири“, да ги идентификува карактеристиките на составот на делото; ажурирање на знаењето за насоката - романтизам, за романтизмот во ликот на херојот; продолжи да ги развива вештините аналитичка работасо текст; развиваат кај учениците способност за критично размислување; научете ги фигуративно да ги изразуваат своите мисли.
Образовни:понатамошен развој на вештини експресивно читањелирска работа, подобрување на способноста да се изгради логички точна, конзистентна и елоквентна изјава (особено важно за децата што учат руски како втор јазик), споредување, анализирање, генерализирање.
Образовни:да негува интерес за работата на М.Ју. Лермонтов.
Тип на лекција: формирање на нови знаења.
Опрема: интерактивна табла, презентација, портрет на М.Ју. Уметникот Лермонтов А.И. Клундер, илустрации за поемата „Мцири“, картички со дидактички материјал, учебник: Г.С. Меркин „Литература“ 8 одд.
За време на часовите:
1. Организациски момент.
2. Мотивација.
– Момци, за кој поет ќе зборуваме на нашата лекција денес?
Детството на М.Ју Лермонтов беше засенето од раната смрт на неговата мајка и одвојувањето од неговиот татко. Во неговото воспитување се вклучила неговата сакана баба. Живеел краток живот, но успеал да и подари многу ремек-дела на светската литература. Напишете многу убави песни и песни. Некои од нив дури и ги инспирирале композиторите да создаваат прекрасни романси.
– Погледнете го подетално портретот на уметникот на Лермонтов
А.И. Клундер во 1838 година.
– Што се обидел уметникот да пренесе во портретот на поетот? (уметникот вредно се обиде да го пренесе посебниот израз на очите на поетот).
- Зошто? (Тие велат дека очите се огледало на душата, затоа што помагаат да се пренесе внатрешниот свет на една личност.).
3. Ажурирање на претходно проучен материјал.
– Чувството на осаменост го прогонува поетот цел живот, а тоа чувство тој го пренесува во многу свои дела.
– На кој од нив се сеќавате? Кои ги знаете напамет? (рецитирање на песна од еден од учениците)
– Кои дела на историски теми ги прочитавте?
– Што мислите зошто поетот во своите дела се обратил историски настани, личности?
(Можеби го интересираа вечните проблеми на човечкото достоинство, конфронтацијата меѓу моќта и луѓето, волјата и недостатокот на волја. Се обиде да најде идеали, сакаше да покаже како се променила новата генерација.)
4. Зборот на наставникот.
Текстот на Лермонтов се одликува со внатрешното единство на лирскиот херој. Сликата на херојот не е статична, таа „се движи“, постојано се менува, но ова движење е намерно забавено од авторот, за разлика од развојот на хероите на другите поети од 19 век. Во делата на Лермонтов, сè повеќе се прикажува сликата на обична, незабележлива, уморна личност, која воопшто не е слична на херојот на стиховите на младиот поет. Но, сепак, овие херои се тесно поврзани, поради зачувувањето на главните мотиви, темите на стиховите, проникнувањето на сите дела на поетот и формирањето на ликот на неговиот херој.
Текст M.Yu. Лермонтов беше подемот на романтизмот во руската литература. Ова се објаснува со фактот дека лирскиот херој на Лермонтов е романтичен херој. Тој ги има посебните квалитети на романтичар: се бори, страда, е во бунтовничка потрага.
Сепак, темата на осаменоста доби особена сила во ликот на романтичниот херој Лермонтов:
Генерацијата на Лермонтов се карактеризира со ера на безвременост. Лермонтов во своите дела пишува за судбината на неговите современици, за разочарувањето, осаменоста, животот без цел. Тој гравитираше кон минатото, се трудеше да создаде слики полни со сила, гордост и храброст.
Еден од нив е херојот на поемата „Мцири“, со кој ќе се сретнеме денес.
5. Формулација на тема лекција (учениците ја формулираат темата заедно со наставникот, јас го запишувам и епиграфот на песната)
6. Формирање знаења и вештини.
1) Презентација на учениците со индивидуална задача. Порака за историјата на создавањето на песната.
Прекрасната песна „Мцири“ ја напиша М.Ју. Лермонтов уште во 1839 година, но и денес продолжува да ги воодушевува срцата на читателите со својата епност и уметничка убавина. Две години пред да ја напише песната, поетот патувал низ Кавказ. И таму, во таа посебна средина, запознал човек кој подоцна станал херој на неговата работа. Неговите карактерни црти беа отелотворени во ликот на лирски херој.
Тој го запознал тој млад човек додека патувал по грузискиот воен пат. Тоа беше еден постар, мудар монах. На Лермонтов му беше мило што го запозна, бидејќи уште на 17 години сонуваше да напише дело каде што ќе ја опише преобразбата на неискусен млад човек во мудар монах. И откако се сретна со вистински монах, поетот беше среќен и инспириран.
Приказната за неговиот живот е слична на заплетот на песната. Младоста ја поминал во заробеништво, избегал, но набрзо се изгубил во планините. Тогаш решил засекогаш да остане во манастирот. Потоа бил инициран и се замонашил. Тогаш Лермонтов ја зеде како основа животната приказна и ликот на монахот и ја напиша, една година подоцна, оваа прекрасна песна.
Покрај тоа, многу истражувачи го гледаат самиот поет во ликот на Мцири. Лирскиот херој одразува моќна сила, нефлексибилност и волја. Но, во исто време, тој е длабока, мека и искрена личност. Херојот беше ранлив и чувствителен, тој целосно ја почувствува хармонијата на природата и со сите сили се стремеше да се спои со неа. Важно е да се забележи дека пејзажот во песната не е само романтична позадина. Има посебна функција. Таа е и херој на поемата. Мцири ја перципира околната реалност како дел од себе. Неговата природа се стреми кон слобода, се спојува со околната природа, е воодушевена и инспирирана од убавината на светот.
Мцири не се плаши од опасности, неговата душа наоѓа живот во хармонија со природата. Тој бестрашно се бори со дивиот леопард. Се вљубува во убава планинарска девојка, ова чувство му е толку лесно и нежно, како планински ветар. Заплетот на делото не е само динамичен и полн со настани, тој е полн со длабоки филозофски расудувања. Борбата со диво животно ја открива целосната моќ на ликот на херојот, не само физичката. Мцири победува, но монасите го откриваат слаб и безживотен и го враќаат во ќелијата.
2) Хеуристички разговорврз основа на песната што ја прочитав.
– Како би го карактеризирале расположението што преовладува во песната?
– Кои сцени особено те импресионираа?
– Како ја замислувате ликот на херојот на песната?
Наставникот покажува портрет на Мцири
– Какви впечатоци остава кај вас? Дали се променија како што подобро го запознавте ликот?
– Жанрот на Мцири е поема. Да се потсетиме на дефиницијата на песната.
Песната е лирско-епско дело кое има хармонично приказнатаи ги изразува чувствата и доживувањата на лирскиот јунак.
– Годинава се запознавме со три главни литературни движења. Потсетете ги.
– Кој од нив би го класифицирале „Мцири“ и зошто?
(до романтизам, бидејќи главниот лик е осамен, има силен, слободољубив карактер, се стреми кон слобода, другите не го разбираат. Покрај тоа, тој се наоѓа во нова средина за него, дејството на песната се одвива наспроти позадината на енергичната природа на Кавказ.)
Дали мислите дека Мцири може да се нарече романтичен херој?
Заклучок: Романтичен херој– сложена, страсна личност, чиј внатрешен свет е невообичаено длабок и бескраен; тоа е цел универзум полн со противречности.
Кога сликата на херој е значајна, нејзината интерпретација за создавање илустрација станува значително посложена.
(Демонстрација на дела од различни уметници) Можеме да ги следиме разликите во сликите на херојот прикажан од различни уметници. Секој од нив има свој Mtsyri. Секој различно ги пренесува цртите на лицето, физиката, расположението и емоциите на ликот. Можеби уметниците се соочуваат со проблемот на двосмисленост во карактеристиките на херојот. Тогаш, како треба да се прикаже Мцири?
Од 1863 до 2005 година беа создадени повеќе од четириесет портрети на херојот.
Л.О. Пастернак ја прикажа сцената на разговорот на Мцири со монахот. Во движењата на рацете на херојот може да се почувствува импулс кон слободата, во дивиот свет, во нивните родни краишта. Младиот монах е во контраст со статичната фигура на стариот монах. Уметникот го користел методот на пластични варијации за да ги индивидуализира сликите на секој од ликовите. Ф. Д. Константинов го прикажа Мцири како храбар и силен. И.С.Глазунов го покажа во спротивни состојби, напнати и мирни.
Обидете се да одговорите која е причината за појавата на толку различни слики на ист херој во имагинацијата на уметниците?
Херојот на песната има квалитети што треба да се идентификуваат за да се разбере планот на М.Ју. Лермонтов, за анализа на постоечките и создавање на нови илустрации.
Студиравме визуелни и литературни сликиГлавен карактер.
Каков заклучок може да се извлече?
-во неговиот херој М.Ју.Лермонтов отелотвори сè што, според него, им недостигаше на неговите современици: „вечната потрага“, импулсот кон слободата, правото на „немирното движење“ на духот; со сета разновидност на суштините на Мцири, тој останува составен производ на имагинацијата на писателот.
3) Тест работа.
– Невозможно е да се дознаат композициските карактеристики на песната без познавање на литературната терминологија. Затоа, сега ќе поминеме малку време со вас тест работа .
Во картичките треба да воспоставите кореспонденција помеѓу литературните термини и нивните значења.
4) Создавање на проблематична ситуација.
–Момци, според вас, како е епиграфот поврзан со темата на делото?
Темата на „Мцири“ е ликот на силен, храбар, слободољубив млад човек кој израснал во заробеништво на мрачен манастир, страдајќи од тежок живот и решил по секоја цена да се ослободи токму кога е најопасно:
И во еден час од ноќта, страшен час.
Кога невремето те исплаши,
Кога, преполн пред олтарот,
Лежеше ничкум на земја,
истрчав.
Темата на песната ја повторува темата на библиската легенда и ги поставува прашањата: дали човек е слободен да управува со себе, со својот живот, дали има право на независност?
– Дефинирајте ја идејата.
Идејата на песната е борба за слобода. Три дена вистински живот во слобода се подобри од многу години затвор во ѕидовите на манастирот. Каде што човекот не живее11 целосно, туку постои. Можеби смртта е подобра за херојот отколку животот во манастир.
5) Разговор за заплетот и составот на песната.
– Поемата има 26 поглавја. Зошто на Лермонтов му требаа уште 24 поглавја, кога сите настани од животот на младиот човек беа веќе кажани во првите две поглавја? (да ги открие тешките искуства на херојот што ги доживеал кога бил слободен.)
– Што виде Мцири кога беше слободен?
– Што направи откако излегол од манастирот?
– Што научи јунакот за себе во три блажени денови? Дека е човек, за што е создаден, зошто живее.
– Каква е структурата на песната?
(Композицијата е многу оригинална: по краткиот вовед кој го прикажува погледот на еден напуштен манастир, во второто поглавје се раскажува животот на херојот, неговата исповед пред монахот. Така, авторот зборуваше за животот на херојот во 2 поглавја, а Целата беше напишана за трите дена поминати во песна за слобода. И тоа е разбирливо, бидејќи три дена слобода на јунакот му оставија онолку впечатоци колку што не добил во долгите години монашки живот.)
Заклучок: така, можеме да кажеме дека композицијата е рамка
– Што мислите, зошто нарацијата му е дадена на херојот?
(Во центарот на песната е ликот на млад човек сместен во необични услови. Монашкото постоење е сиромашно во надворешните настани, не му носи радост на човекот, но не може да ги уништи неговите стремежи и импулси. Авторот посветува главно внимание кон овие аспирации, кон внатрешниот свет на херојот и надворешните околности на неговиот живот само помагаат да се открие неговиот карактер.Неговиот монолог дозволува да се навлезе во најдлабоките мисли и чувства на херојот, иако младиот човек на почетокот изјавува дека приказната е само за она што го видел и што направил, а не за она што го доживеал („дали се раскажува душата? - се свртува кон монахот).
6) Лексичка работа.
– Дефинирај лексичко значењезборовите „исповед“.
Зборот „исповед“ го има следново значење:
1. Покајание за гревовите пред свештеникот; искрено признание за нешто;
2. Комуницирајте ги вашите мисли и ставови.
– Што мислите, во кое значење е употребен овој збор во песната?
7. Консолидација на знаења и вештини.
А) Групна работа (во парови)
– Составот на монологот-исповед овозможува постепено откривање на внатрешниот свет на херојот. Прегледајте го текстот и изгответе дијаграм за состав.
Б) Аналитички разговор.
Можеме да кажеме дека целата песна е исповед во која младиот монах раскажува што му се случило за време на неговите три дена на слобода. Но, нарекувањето на монологот на Мцири како исповед не е сосема точно: страсната приказна на монахот не е проткаена со чувство на покајание и тој нема намера да зборува за своите грешни мисли и да моли за прошка за нив. Ова потсетува на проповед, бидејќи Мцири го брани своето право на слобода и среќа, Мцири ги негира монашките темели:„затнати ќелии и молитви“ , „темни ѕидови“ , во која пораснав -„Дете во душа, монах по судбина“ .
Тој разбира дека судбината го лишила од татковината, домот, семејството - сè што имаат обичните луѓе кои израснале во слобода. Тој беше принуден да ја предизвика судбината и во страшна студена ноќ бестрашно се осмели да избега. Мцири е непоколеблива, па дури и пред смртта вели:
Гробот не ме плаши...
Таквата храброст и храброст се раѓаат од сонот да се биде слободен. Жедта за волја е поттикната од големината на планините Кавказ, што води разговор со херојот и небото. Потреба„да оди во родната земја“ роден од осаменост, желба„Барем за момент притиснете ги запалените гради“ на моите драги гради. Неколкуте денови што Мцири ги поминал надвор од ѕидините на манастирот го зацврстиле. Во овој краток временски период, тој научи што е среќа и љубов и ја научи вредноста на човечкиот живот и слобода. Сега има желба да влезе во расправија со старецот кој дошол да ја слушне приказната на младиот човек.
Главниот дел од песната требаше да претставува борба: од една страна, монашкото послушание, отфрлањето на секојдневните радости и надежта за друг, задгробниот живот, од друга - потребата за борба, желбата за слобода, противењето на духовниот ропството, борбата против светиот поредок.
Само борбата е невозможна, бидејќи само Мцири зборува. Залудно му се обраќа на монахот, молејќи го да одговори на неговите прашања. И тој самиот не го слуша, затоа што може само да слушне што се случува во неговата душа. Тој е толку полн со впечатоци и емоции што не може се да искаже со зборови. Таму, зад ѕидот, му се отвори нов прекрасен, примамлив свет.
ДОкулминација на песната Можете да назначите сцена за борба со леопард. Херојот излезе сам против жесток предатор. Но, невооружениот Мцири се покажува посилен и поумешен од ѕверот, затоа што тој е контролиран не само од инстинктот на самоодржување. Тој е воден од инспирација. И не е инспириран од ништо друго освен од жедта за слобода и слободен живот. Тој ја фрла целата своја сила во победата, но не се осмелува да не ја препознае силата на поразениот ѕвер:
Во својата исповед, монахот зборува за својот живот во манастирот. Се појавува слика на антички манастир со мали ќелии, строги закони и атмосфера каде што се забранети сите природни аспирации.
Заклучок: Целата песна е проткаена со длабока емотивност и наплив на страст. Темата на песната и сликите опишани во неа се релевантни многу години. Во поемата, авторот ја отсликува својата животна филозофија. Ова е дело за вредноста на човечкиот живот, што за Лермонтов се рефлектира во правото на избор, во слободно размислување, во чувство на достоинство, во светла желба за слобода. Поемата „Мцири“ од М.Ју Лермонтов ја открива скалата на личноста на поетот. Лирски херојмногу близок до самиот поет. Тие имаат заедничка филозофија и светоглед. Оваа песна со право се смета за големо достигнување на рускиот романтизам. За Лермонтов, целиот живот, како и песната, е како бескрајна импровизација што го впива читателот уште од првите редови и тече со бурен поток на љубов кон животот.
8. Рефлексија.
9. Дефиниција на диференцирани домашна работа:
Подгответе прераскажување на „Животот на Мцири во манастирот. Слика на млад монах“.
Откријте го значењето на зборот слобода користејќи го објаснувачкиот речник.
Одговори на прашањата:
Која е целта на бегството на Мцири од манастирот? (напишано)
Најдете пејзажни скици. Утврдете го нивното значење за ликовниот изглед на песната.
Забележете ги уметничките техники што ги користел Лермонтов кога го прикажува својот херој.
Кои епизоди од тридневното талкање на Мцири ги сметате за особено значајни? Зошто?
Додаток А
1. Воспоставете кореспонденција помеѓу литературните поими и нивните значења.
- Ново!
Истражувачите, по правило, не сметаат дека е неопходно да се забележи уметничката оригиналност на поемата на Лермонтов, која во голема мера е изградена во остра спротивност со каноните на романтичната естетика; тие категорично и недвосмислено наведуваат: „Мцири“ е романтичен ...
Помина ерата на епските песни, а приказните во стихови пропаднаа. М.Ју. Лермонтов Зборот „песна“ ни е познат: тоа е големо дело засновано на заговор во стих, во кое има наратив, а во исто време јасно се слуша гласот на авторот. Стигнаа песните...
Михаил Јуриевич Лермонтов во песната „Мцири“ зборува за човек кој страсно ја сака својата татковина и народ, но многу страда далеку од нив, без можност и надеж да се врати во родната земја. Во мрачните ѕидини на манастирот, младиот човек се...
Карактерната особина на Мцири - органско соединениекај него има строга целисходност, моќна сила, силна волја со исклучителна мекост, искреност, лиричност, кои се толку јасно видливи во неговиот однос кон природата, во размислувањата за родната страна. Длабоко...
Поемата „Мцири“ е напишана во 1839 година, непосредно пред смртта на Лермонтов. Ова е еден од неговите најнови дела, еден вид сумирање на сè креативен пат. Поемата го отелотвори доцниот, зрел лермонтов романтизам - правец кој на овој или оној начин...
„Претходно имав прекрасен сон, визија за чудесна убавина... Реалност! Со својот моќен говор ми ги растури соништата“. J. G. Byron Не случајно на мојот есеј за делото на М. Ју Лермонтов му претходи епиграф од песна на Лорд Бајрон,...
Поемата „Мцири“ е типично романтично дело (единство на човекот со природата - сцена со грмотевици и бегство од манастир; романтична љубов - средба со Грузијка; борење - дуел со леопард; слобода - бегство од манастир, кој е персонификација на неслободата). Темата на татковината беше јасно изразена во делото. Составот на песната е затворен.
Мцири, по волја на судбината, се враќа во манастирот (романтичната идеја за неодолива судбина, песимистичкиот патос на делото).
V. G. Белински
„Каква огнена душа, каков силен дух, каква џиновска природа има овој Мцири! Ова е омилениот идеал на нашиот поет, ова е одразот во поезијата на сенката на неговата сопствена личност“.
„И покрај незрелоста на идејата и одредена напнатост во содржината на „Мцири“, деталите и презентацијата на оваа песна се неверојатни во нивното извршување. Без претерување може да се каже дека поетот земал цвеќе од виножитото, зраците од сонцето, блескале од молњите, рикаат од громот, рикаат од ветровите - што целата природа ги носела и му давала материјали кога ја пишувал оваа песна“.
(Сè уште нема оценки)
Поврзани Мислења:
- Една од омилените книги на младоста е поемата на Лермонтов „Мцири“. Страсно, напишано како во еден здив, блиску е до младите со својот неодолив импулс на среќа, сјај и дефинитивност на чувствата. Од крајот на минатиот век, поемата зазема силно место во аналите на руската литература. главната идеја, која мора да се пренесе, е идејата за неуништливоста на човековата желба за слобода и среќа и [...]
- Оригиналноста на песната „Мцири“ од М. Лермонтов Романтизам – литературен правец, чии карактеристики се отстапувањето од реалноста, што писателите го толкуваа како страшна, грозна слика, во свет на фантазијата. Карактеристична особинаРомантичните дела се авторски опис на егзотичната природа. Во романтичните дела, херојот се спротивставува на општеството или не е разбран од него. За романтичен писател, главната работа е да го потврди својот сон и идеал, што [...]
- Патеки и главни идеолошка содржинаПесната е во иста рамнина како и песната „Фонтаната Бахчисараи“. Сепак, херојот на песната „Цигани“ е малку поинаква модификација на индивидуалистичкиот херој. Ако ги споредиме јунаците на Пушкин со класичните романтични херои (јунаците на Бајрон, на пример, на кои самиот Пушкин многу често им се обраќа), тогаш Гиреј може добро да се спореди со херојот на „Корсар“ на Бајрон и [...]
- Идеолошка и уметничка оригиналност на песната Целата песна е осмислена во елегично-тажен тон. Поетот се присетува на својата неповратно изгубена младост, колку бил весел, неговата прва, невозвратена љубов. Пристигнува во едно село, каде сè, од околниот пејзаж до колибите и портата, го потсетува на неговата младост. Сепак, селото е многу променето. Ова е нагласено и со помош на чисто надворешни, описни […]...
- Идеолошката и уметничката оригиналност на песната Структурата и јазикот на песната се дизајнирани да воспостават нова форма која одговара на ритамот и содржината на новиот живот (Поглавје 1). Поетот сака да прослави настан од епски размери, но според неговото разбирање овој настан е толку огромен што може да одговара само нова форма - „телеграфски стил“. Поетот не го интересира субјективното мислење на поединецот; тој „пие од изворот“ според [...]
- Мцири е романтичен херој. Појавата на Мцири во манастирот. (Заробено шестгодишно момче беше донесено во манастирот од руски генерал. Постепено почна да разбира странски јазик, ја прифати христијанската вера и се подготвуваше да се замонаши.) Бегство од заробеништво. (Манастирот не стана дом за момчето. Се чувствуваше како затвореник, па планираше да избега. Побегна во непознатото, не знаејќи што го чека, сонувајќи [...]...
- Општата идеолошка ориентација на „Бронзениот коњаник“ во голема мера потекнува од „Полтава“ и продолжува во „Борис Годунов“. Не случајно Пушкин се свртува кон ликот на Петар, кој во неговото толкување станува еден вид симбол на намерна, автократска моќ. И покрај сè, Петар го гради Петербург на мочуриштата за да му се „закани на Швеѓанецот од овде“. Овој чин се јавува во песната како највисока манифестација на автократски [...]
- Кулминацијата на поемата „Мцири“ на Михаил Јуриевич Лермонтов е дуелот помеѓу главниот лик и леопардот, каде што младиот човек целосно ги прикажува замислите на храбар воин. По бегството од манастирот, Мцири води живот во единство со силите на природата. Тие за него ја претставуваат слободата од која толку долго беше лишена. Тој не се плаши ниту од силна бура, која толку ги исплаши другите [...]
- Идеолошка и уметничка оригиналност на песната „Кој добро живее во Русија“ 1. Проблематиката на делото се заснова на корелацијата на фолклорните слики и специфичните историски реалности. Проблемот на националната среќа е идеолошкиот центар на делото. Сликите на седум скитници се симболична слика на Русија која се движи од своето место (работата не е завршена). 2. Песната ги отсликува противречностите на руската реалност во постреформскиот период: а) класни противречности (поглавје „Земјопоседник“, […]...
- Идеолошка и уметничка оригиналност на песната Песната е напишана во 1918 година, веднаш по револуционерните настани. Поемата рефлектираше како вистински настанина кој Блок беше сведок (суровата зима 1918 година, пожари на улиците, војници на Црвената армија кои патролираат по улиците, Зборувајќитие времиња), како и сопствените погледи на поетот за историјата, суштината на цивилизацијата и културата. Да се разбере суштината на ставовите на Блок, и затоа […]...
- Поемата „Полтава“ претставува важна фаза во креативната еволуција на Пушкин. Ако делото го вклопиме во контекстот на творештвото на поетот, тогаш најпрво треба да се истакнат две точки: 1. По својата идеолошка и филозофска содржина, песната на многу начини е слична на „јужните“ песни. Во центарот на приказната е индивидуалистички херој кој, сакајќи „слобода само за себе“, не ги зема предвид чувствата и правата на другите луѓе. Злосторството [...]
- Идеолошката и уметничката оригиналност на песната „ Мртви души 1. „Мртви души“ како реалистичко дело: А) Во дигресијата на авторот за два типа писатели, Гогољ ги формулира основните принципи на уметничкиот реализам. Гогољ смета дека неговата работа е критичко движење. Б) Принципи на реализмот во песната: Историцизам Гогољ пишувал за својата модерност - приближно крајот на 20-тите - почетокот на 30-тите, во период на криза […]...
- Помина ерата на епските песни, а приказните во стихови пропаднаа. М. Ју. Лермонтов Зборот „песна“ ни е добро познат: тоа е големо дело засновано на заговор во стих, во кое има наратив, а во исто време јасно се слуша гласот на авторот. Песните ни дојдоа од антиката, каде што претставуваа еп, свечен, неизбрзан и величествен наратив за далечната […]...
- И имаше фатална радост во газењето на негуваните светилишта... А. Блок Во јануари 1918 година, А. Блок ја создава својата најпозната песна - ја создава за неколку дена, во единствен инспириран импулс. Обично барајќи од себе, тој ја оценува својата креација и пишува: „Денес сум гениј“. Поемата, објавена во февруари, предизвика бурни и контроверзни одговори. Секаде зборуваа за неа. […]...
- Романтичниот херој, поточно анти-херојот, во песната е Гиреј. Неговиот индивидуализам е нагласен од Пушкин од самиот почеток. Имајќи ги во предвид само сопствената волја и желби, Гиреј ги гази правата, чувствата и достоинството на другите луѓе. Трагичниот крај за таков херој е природен - тој самиот го предвидува. „Генијалноста и злобата се две некомпатибилни работи“, ќе рече Пушкин во „Моцарт и [...]
- Еден од најдобри делаСметам дека неговата песна „Мцири“. Ова дело најмоќно ги отсликува книжевните и животни потраги на авторот, неговите тешки мисли и филозофски прашања кои и самиот тешко ги решавал. Лирскиот херој на песната мрази каква било манифестација на неправда и се обидува да ја најде вистината. Покрај тоа, поемата на Лермонтов „Мцири“ покажува големи чувства - пријателство и љубов. Природата оживува […]...
- Во својата автобиографија „Јас самиот“, В. Мајаковски забележа: „Сметам дека „доброто“ е програмска работа“. Поемата е напишана во 1926-1927 година и првично била наречена „Октомври“, потоа „25 октомври 1917 година“. Наслов „Во ред!“ беше дадена по завршувањето на песната. Токму ова име ги предодреди новите поетски можности и го генерализираше значењето на песната. Невообичаен е жанрот на делото - поетска хроника. СО […]...
- Јун Во својата автобиографија „Јас самиот“, В. Мајаковски забележа: „Сметам дека „доброто“ е програмска работа“. Поемата е напишана во 1926-1927 година и првично била наречена „Октомври“, потоа „25 октомври 1917 година“. Наслов „Во ред!“ беше дадена по завршувањето на песната. Токму ова име ги предодреди новите поетски можности и го генерализираше значењето на песната. Невообичаен е жанрот на делото - поетска хроника. […]...
- Поемата „Василиј Теркин“ стана пресвртница за целата руска поезија. Таа ја продолжи традицијата на Пушкин за создавање реалистичен роман во стихови, раскажувајќи ја приказната за типичен претставник на помладата генерација. Ориентацијата на Твардовски кон „Евгениј Онегин“ беше комбинирана со желбата да се претстави уметничка генерализација на карактерот на народот. Ова беше спротивно на доминантната слика во советската литература на херојот како активен градител или бранител на социјалистичката држава, носител […]...
- Според мое мислење, романтичната поема „Мцири“ е една од најдобрите во делото на М. Ју Лермонтов. Авторот успеа да создаде светла и жива слика на главниот јунак на песната - осамен, но бунтовник, воден од сонот и не прифаќајќи ја реалноста, барајќи хармонично единство со природата. Мцири го среќаваме во манастирот, каде што заврши како шестгодишно дете заробено од руски генерал. […]...
- Истражувачите, како по правило, не сметаат дека е неопходно да се забележи уметничката оригиналност на песната на Лермонтов, која во голема мера е изградена во остра спротивност со каноните на романтичната естетика; тие категорично и недвосмислено наведуваат: „Мцири“ е романтична песна. Проучувањето на песната практично завршува со таква изјава; задачата е во голема мера олеснета со описниот пристап: наведување на познати карактеристики на традиционалната романтична песна за докажување на тезата. Посебно место зазема […]
- Мцири е главниот лик на песната „Мцири“ од Лермонтов, која поетот ја напишал во 1839 година. Веќе самото име содржи навестување за идната судбина на херојот, бидејќи „Мцири“ од грузиски може да се преведе на два начина. различни начини. Во првиот случај ќе биде „монах, почетник“, во вториот случај ќе биде „странец, странец“. Помеѓу овие два пола минува животот на Мцири. Неговата приказна започнува […]...
- Кавказот, со својата недопрена убавина, постојано привлекува руски поети, но, можеби, темата за убавината на јужната природа најјасно се манифестираше во делата на Михаил Јуриевич Лермонтов. Откако за прв пат го посети периферијата на Пјатигорск на десетгодишна возраст, тој засекогаш беше опиен од величествената убавина на планината Машук, во подножјето на која умре пред да наполни 28 години. Кога во 1837 година [...]
- Дознајте дали сме родени на овој свет за слобода или затвор. М. Лермонтов. Мцири М.Ју Лермонтов за цело време креативна активностуспеа да создаде многу светли и незаборавни слики. Меѓу нив најмногу ме привлекува романтичниот херој Мцири од истоимената песна. Уште од детството, отсечен од татковината, домот, пријателите и семејството, тој во своето срце негува […]...
- Жанрот „Песна...“ е историска поема во народен стил. Докажано е дека Лермонтов не се потпирал на ниту еден извор. Карактеристики на композицијата: почеток, рефрен и крај (обраќањето на гусларите до кралот е врска со традициите на усната народна уметност). Во „Песна...“ има две гледишта за конфликтот: 1. Конфликтот меѓу Калашников, чија слика ги одразуваше најдобрите карактеристики на претставник на народот, и […]
- Недалеку од манастир во Грузија, руски генерал со себе носи заробено шестгодишно дете од планините. На патот, на затвореникот му се слоши, не јадеше ништо и „умре тивко, гордо“. Еден манастирски монах го остава детето само со себе. Откако се крсти, момчето наскоро исто така ќе стане монах. Во една есенска ноќ, еден млад човек одеднаш исчезнува, а по тридневна потрага е пронајден во несвест […]
- Реални и романтични принципи во работата на писателот. Делото на М. Ју. Лермонтов е пост-Пушкин етапа во развојот на руската поезија. Тоа отсликува важен период во јавната свест на напредната благородна интелигенција, која не го поднесе недостатокот на духовна и политичка слобода, но по поразот на Декебристичкото востание, тие беа лишени од можноста отворено да се борат. Свеста за прекинатата врска на времињата родила чувство за сопствено [...]
- КАРАКТЕРИСТИКИ НА ПОЕМСКИОТ ЖАНР ВО ДЕЛОТО НА М.Ј.ЛЕРМОНТОВ (НА ПРИМЕРОТ НА ПЕСНАТА „МЦИРИ“) Есејот е напишан на час врз основа на резултатите од проучувањето на темата. За подготовка и пишување беа издвоени 4 академски часа. Есејот го анализираа тројца соученици на авторот. Есејот е анализа на поетиката на песната „Мцири“. Авторот на делото пред сè укажа на жанровските карактеристики на романтичната поема, правилно забележувајќи го спојувањето […]...
- Слика од урнатините на манастирот во Грузија. Руски генерал со себе носи заробено дете на околу шест години „од планините до Тифлис“. На пат му се слоши, „одби храна и умре тивко, гордо“. Еден од монасите го чува момчето кај себе. Отпрвин живее далеку од сите, „талкаше тивко, сам, гледајќи, воздивнувајќи кон исток“. Тој беше крстен, наскоро тој […]
- Поемата на Мцири е еден од последните класични примери на руската романтична поезија. Проблематиката на ова дело е тесно поврзана со централните теми на лирското дело на Лермонтов: темата на осаменоста, незадоволството од светот околу нас, жедта за борба и слобода. Мцири е херој-борец кој протестира против насилството врз поединецот. Тој копнее по волја, слобода, бара бура, како едро, не се задоволува со тивката судбина на монахот, не се потчинува на судбината: Таков […]
- Личноста на М. Ју Лермонтов сега се гледа во севкупноста на историските и општествените врски, тој се повеќе и повеќе се оддалечува од поетизацијата на бунтовниот и трагичен херој пустиник. Таквата ревалоризација на традиционалните идеи на романтизмот може да се следи и во делата на зрелиот Лермонтов и во подоцнежните изданија на „Демонот“. Лермонтов почнал да работи на поемата во 1829 година; до 1831 година тој навел четири од неа […]...
- Мцири е главниот лик на романтичната песна на Н. V. G. Белински. Поемата на Лермонтов „Мцири“ е романтично дело. Во него авторот му се обраќа на необичен херој со трагична судбинапостоење во необична средина. Што го натера Лермонтов да смисли токму таков заговор за неговата песна? Мислам дека писателот, без да види [...]
- Поемата на М. Ју Лермонтов „Мцири“ е впечатлив феномен романтична литература. Делото ги зачувува сите потребни канони на романтизмот: еден херој, кој го отелотворува апстрактниот „омилен идеал“ - човек кој се стреми кон слобода, пренесување на неговите емоционални искуства; условна парцела; продолжен монолог; тензија; претерување на искуства; остро силна волја интонација. Во согласност со традициите на романтизмот, интегритетот на личноста на Мцири е поврзан со идејата за […]
- Поемата на М. Ју Лермонтов „Мцири“ е впечатлив феномен на романтичната литература. Делото ги зачувува сите потребни канони на романтизмот: еден херој, кој го отелотворува апстрактниот „омилен идеал“ - човек кој се стреми кон слобода, пренесување на неговите емоционални искуства; конвенционален заговор; продолжен монолог; тензија; претерување на искуства; остро силна волја интонација. Во согласност со традициите на романтизмот, интегритетот на личноста на Мцири […]
- М. Ју Лермонтов влезе во руската литература како наследник на традициите на А. Романтичната песна „Мцири“ е еден од врвовите на уметничкото наследство на поетот. Поемата се базира на реален факт. Мцири можеше да стане една од жртвите Кавкаска војна, Но […]...
- ...Тогаш вознемиреноста на мојата душа се смирува, Тогаш брчките на мојата веѓа се растураат, - И можам да ја сфатам среќата на земјата, И на небесата Го гледам Бога... М. Лермонтов, „Кога полето пожолтува е загрижено. ...“ Поетски светЛермонтов е богат и разновиден. Во него, и извонредниот, надарен скептик Печорин и огорчениот Демон, опустошени од омраза, презирајќи ја безначајноста на земјата, [...] се осудени на вечен живот.
- Еден од врвовите на уметничкото наследство на Лермонтов е поемата „Мцири“, која ги покренува најважните прашања за моралот, судбината, проблемот на слободата и местото на татковината во животот на луѓето. Во песната „Мцири“ дејството се развива во два правци: копнеж по идеал, желба за далечна, но блиска до срцето, Русија и талкање на јунакот што побегнал од манастирот. Лермонтов ја развива идејата за храброст и протест, што [...]
- Поемата „Мцири“ ја напиша М. Ју Лермонтов во 1839 година. Ова е романтично дело каде, според главниот принцип на романтизмот, гледаме исклучителен херој во исклучителни околности. Главен карактерод оваа песна - кавкаскиот млад Мцири, кој бил заробен од Русите, а од таму - во манастир. Делото е напишано во форма на неговата исповед. На раскажувањето и претходи епиграф: „Дегустација, малку има вкусови [...]
- Мцхета е античката престолнина на Грузија, основана таму „каде што, споени, прават врева, / прегрнати како две сестри, / потоци на Арагва и Кура“. Овде, во Мцхета, се наоѓа катедралата Светицховели со гробниците на последните кралеви на независна Грузија, кои го „предадоа“ „својот народ“ на обединета Русија. Оттогаш (крајот на 17 век) благодатта Божја паднала врз долготрпеливата земја - таа цвета и напредува, [...]
- Дејството на поемата „Мцири“ на М. Ју Лермонтов се одвива на Кавказ, во локален манастир каде живееле мирни монаси. Руски генерал кој минувал покрај манастирот им оставил на монасите заробено, исцрпено дете од околу шест години. Момчето венело во заробеништво, не јадело, избегнувало комуникација, „гледало, воздивнувало на исток...“. Монасите оставале еден нехристијанин кој останал во манастирот, но сепак копнеел „за негова страна [...]
Состав
Една од омилените книги на младоста е поемата на Лермонтов „Мцири“. Страсно, напишано како во еден здив, блиску е до младите со својот неодолив импулс на среќа, сјај и дефинитивност на чувствата. Од крајот на минатиот век, поемата зазема силно место во аналите на руската литература. Главната идеја што треба да се пренесе е мислата за неуништливоста на човековата желба за слобода и среќа и природноста на оваа желба.Главното чувство е чувството на гордост во личност за која смртта е подобра од животот во заробеништво и далеку од татковината.
Заплетот на песната е едноставен: ова е приказна краток животМцири, приказна за неговиот неуспешен обид да избега од манастирот? Животот на Мцири е сиромашен во надворешни настани; дознаваме само дека јунакот никогаш не доживеал среќа, бил заробен од детството, претрпел тешка болест и се нашол сам во туѓина и меѓу туѓи луѓе, монаси. Младиот човек се обидува да открие зошто човекот живее, зошто е создаден. Бегство од манастирот и тридневните талкања: тие го воведуваат Мцири во животот, го убедуваат во бесмисленоста на монашкото постоење, му носат чувство на радост во животот, но не водат до посакуваната цел - враќање на татковината и слободата. Не наоѓајќи пат до родната земја, Мцири повторно завршува во манастирот. Неговата смрт е неизбежна; во својата умирачка исповед, тој му кажува на монахот за сè што успеал да види и доживее во „трите блажени денови“? Во песната не се одржува таков редослед во прикажувањето на фабулата. Композицијата „Мцири“ е многу уникатна: по краток вовед кој го прикажува погледот на напуштениот манастир, малата втора глава-строфа го раскажува целиот живот на Мцири со мирен епски тон; а сите преостанати строфи (има 24) го претставуваат монологот на херојот, неговата исповед пред монахот. Така, авторот зборуваше за животот на херојот во две строфи, а беше напишана цела песна за трите дена што Мцири ги помина во слобода. И тоа е разбирливо, бидејќи три дена слобода на јунакот му оставиле онолку впечатоци колку што не добил во долгите години монашки живот.
Во центарот на песната е сликата на млад човек, сместен од животот во необични услови. Монашкото постоење е сиромашно со надворешни настани, не му носи радост на човекот, но не може да ги уништи неговите стремежи и импулси. Авторот главно обрнува внимание на овие аспирации, на внатрешниот свет на херојот, а надворешните околности на неговиот живот само помагаат да се открие неговиот карактер. Монологот на Мцири му дозволува на читателот да навлезе во најдлабоките мисли и чувства на херојот, иако младиот човек на почетокот изјавува дека неговата приказна е само за она што го видел и направил, а не за она што го доживеал („можеш ли да ѝ кажеш на душата?“ - му се обраќа на монахот).
Составот на монологот овозможува постепено откривање на внатрешниот свет на херојот. Прво (строфите 3, 4, 5) Мцири зборува за својот живот во манастирот и го открива она што не им било познато на монасите. Однадвор покорен послушник, „дете во душа, монах во душата“, тој беше опседнат со огнена страст за слобода (строфа 4), младешка жед за живот со сите негови радости и таги (стих 5). Зад овие соништа и аспирации на Мцири може да се забележат околностите и причините што ги оживеале. Се појавува слика на мрачен манастир со затнати ќелии, нечовечки закони и атмосфера во која се потиснати сите природни аспирации.
Потоа Мцири раскажува што видел „во слободата“. „Прекрасниот свет“ што го откри е во остра контраст со мрачниот свет на манастирот. Младиот човек е толку понесен од сеќавањата на живите слики што ги видел (и тие го водат до размислувања за неговото родно село) што се чини дека заборава на себе и речиси ништо не кажува за своите чувства. Какви слики се сеќава и со какви зборови ги слика, ја открива неговата огнена природа, составен дел од неговите стремежи. Конечно, во следните строфи (почнувајќи од 8-ми) Мцири зборува за надворешните настани од неговото тридневно талкање, за сè што му се случило во слободата и за сето она што го чувствувал и доживеал овие денови. слободен живот. Сега редоследот на настаните не е нарушен, се движиме чекор по чекор со херојот, живо го замислуваме светот околу него и го следиме секое негово емотивно движење.
Последните две строфи се збогувањето на Мцири со животот и неговиот тестамент. Не можејќи да се врати во својата татковина, Мцири е подготвен да умре. Но, дури и пред својата смрт тој одбива да го признае монашкото постоење. Неговите последни размислувања се за татковината, слободата, животот.Кога накратко ја разгледавме композицијата на песната, лесно може да се покаже нејзината оправданост и доследност. Особеноста на композицијата не е само во поместувањето на редоследот на настаните, туку во тоа што сите тие се прикажани преку субјективната перцепција на херојот. Не е авторот кој ги опишува искуствата и чувствата на Мцири, туку самиот херој што зборува за нив. Во песната преовладува лирскиот елемент, а епската нарација, вклучена во монологот на херојот, е фокусирана на поединечни, најинтензивни моменти од дејството (средба со Грузијка, борба со леопард. Целта е да го продлабочи впечатокот за одредени особините и карактеристиките на херојот.Во песната секаде на прво место херојот, а не настаните.Ликот на херојот во голема мера ја одредува фабулата.Сите горенаведени карактеристики на композицијата се, до едно степен или друг, карактеристичен за романтична песна.
Храбар, храбар, горд, инспириран од еден сон, Мцири не изгледа како суров човек или фанатик на својата страст. И покрај сета жар и сила на неговиот сон, тој е длабоко човечки, а карактерот на младиот човек не е обвиткан со строгост или „дивјаштво“, како што пишуваа во предреволуционерниот методолошки прирачници, но поезија. Она што е поетско, пред сè, е перцепцијата на херојот за светот како нешто бескрајно убаво, што му дава на човекот чувство на среќа. Мцири е сличен на природата околу него, тој се спојува со неа дури и кога се восхитува на чистотата сводот(„...се удавив во него со очи и душа“), а потоа кога ќе го доживеам лудилото на борбата (како и јас самиот да сум роден во семејство на леопарди и волци“, вели младиот човек). Чувствата на воодушевување и радост што ги доживува се поетски. Неговиот однос кон Грузијката е поетски. Ова е сонливо, нејасно претчувство за љубовта, кое предизвикува слатка меланхолија и тага. Мцири ја разбира уникатноста и шармот на ова чувство; не случајно вели:
* Сеќавања од тие минути
* Во мене, кај мене нека умрат.
Така, Мцири е моќна, огнена природа. Во него главна работа е страста и жарот на желбата за среќа, што му е невозможно без слобода и татковина, непомирливост со животот во заробеништво, бестрашност, храброст, храброст и храброст. Мцири е поетски, младешки нежен, чист и целосен во неговите аспирации.
