1. Предмет на изучување на социјална екологија.

2. Околината што ја опкружува личноста, нејзините специфики и состојба.

3. Концептот на „загадување на животната средина“.

1. Предмет на изучување на социјална екологија

Социјалната екологија е научна дисциплина која ги испитува односите во системот „општество-природа“, ја проучува интеракцијата и односите на човечкото општество со природна околина(Николај Рајмерс).

Но, таквата дефиниција не ги одразува спецификите на оваа наука. Социјалната екологија моментално се формира како приватна независна наука со специфичен предмет на истражување, имено:

Составот и карактеристиките на интересите на општествените слоеви и групи кои ги искористуваат природните ресурси;

Согледување на еколошките проблеми и мерки за регулирање на управувањето со животната средина од страна на различни општествени слоеви и групи;

Земајќи ги предвид и искористувајќи ги карактеристиките и интересите на општествените слоеви и групи во практикувањето на мерките за заштита на животната средина

Така, социјалната екологија е наука за интересите на општествените групи во областа на управувањето со животната средина.

Социјалната екологија е поделена на следниве видови:

Економски

Демографски

Урбанистички

Футуролошки

Правни.

Главната задача на социјалната екологија е да ги проучува механизмите на човечкото влијание врз животната средина и оние трансформации во неа кои се резултат на човековата активност.

Проблемите на социјалната екологија главно се сведуваат на три главни групи:

Планетарна скала - глобална прогноза за населението и ресурсите во услови на интензивен индустриски развој (глобална екологија) и определување начини за натамошен развој на цивилизацијата;

Регионална скала - проучување на состојбата на одделни екосистеми на ниво на региони и области (регионална екологија);

Микроскала - проучување на главните карактеристики и параметри на урбаните услови за живеење (урбана екологија или урбана социологија).

2. Околината што ја опкружува личноста, нејзините специфики и состојба

Во човековата средина може да се разликуваат четири компоненти. Три од нив претставуваат природна средина изменета во различен степен од влијанието на антропогените фактори. Четвртата е социјалната средина својствена само за човечкото општество. Овие компоненти и нивните составни елементи се како што следува:

1. Самата природна средина („првата природа“, според Н. Ф. Рајмерс). Ова е средина или малку модифицирана од човекот (практично нема средина на Земјата која е целосно немодифицирана од човекот, барем поради фактот што атмосферата нема граници), или е изменета до тој степен што не ја изгубила најважното својство на само-заздравување и саморегулација. Самата природна средина е блиску или се совпаѓа со она што неодамна беше наречено „еколошки простор“. Во моментов, таков простор зафаќа приближно 1/3 од земјиштето. За поединечни региони, таквите простори се распределуваат на следниов начин: Антарктик - речиси 100%. Северна Америка(главно Канада) - 37,5, ЗНД - 33,6, Австралија и Океанија - 27,9, Африка - 27,5, Јужна Америка - 20,8, Азија - 13,6 и Европа - само 2,8 % (Проблеми на екологијата на Русија, 1993 година).

Во апсолутна смисла, повеќето од овие територии се во Руската Федерација и Канада, каде што таквите простори се претставени со бореални шуми, тундри и други слабо развиени земјишта. Во Русија и Канада, еколошкиот простор опфаќа околу 60% од територијата. Значајни области на еколошкиот простор се претставени со високопродуктивни тропски шуми. Но, овој простор моментално се намалува со невидена брзина.

2. Природна средина трансформирана од човекот. Според N.F. Reimers, „втора природа“, или квази-природна средина (лат. квази-како да). Таквото опкружување за неговото постоење бара периодично трошење на енергија од страна на луѓето (енергетски инвестиции).

3. Вештачка средина, или „трета природа“, или уметничко-природна средина (латински arte - вештачки). Тоа се станбени и индустриски простории, индустриски комплекси, изградени делови од градови итн. Повеќето луѓе во индустриското општество живеат во услови на токму таква „трета природа“.

4. Социјална средина. Оваа средина има се повеќе влијание врз луѓето. Тоа ги вклучува односите меѓу луѓето, психолошката клима, нивото на материјална сигурност, здравствената заштита, општите културни вредности, степенот на доверба во иднината итн. Ако претпоставиме дека во голем Град, на пример, во Москва ќе бидат отстранети сите неповолни параметри на абиотската средина (загадување од сите видови), а социјалната средина ќе остане во иста форма, тогаш нема причина да се очекува значително намалување на болестите и зголемување во очекуваниот животен век.

3. Концептот на „загадување на животната средина“

Загадување на животната средина се подразбира како секое воведување во одреден еколошки систем на живи или неживи компоненти кои не се карактеристични за него, физички или структурни промени кои ги прекинуваат или нарушуваат процесите на циркулација и метаболизам, текови на енергија со намалување на продуктивноста или уништување. на овој екосистем.



Постојат природни загадувања предизвикани од природни, честопати катастрофални, причини, како што е вулканска ерупција и антропогено загадување, како резултат на човековата активност.

Антропогените загадувачи се поделени на материјални (прашина, гасови, пепел, згура итн.) и физички или енергетски (топлинска енергија, електрична и електромагнетни полиња, бучава, вибрации итн.). Материјалните загадувачи се делат на механички, хемиски и биолошки. Механичките загадувачи вклучуваат прашина и аеросоли од атмосферскиот воздух, цврсти честички во водата и почвата. Хемиските (состојки) загадувачи вклучуваат различни гасовити, течни и цврсти хемиски соединенијаи елементи кои влегуваат во атмосферата, хидросферата и имаат интеракција со животната средина- киселини, алкалии, сулфур диоксид, емулзии и други.

Биолошки загадувачи се сите видови на организми кои се појавуваат со учество на луѓето и предизвикуваат штета на нив - габи, бактерии, сино-зелени алги итн.

Последиците од загадувањето на животната средина се накратко формулирани на следниов начин.

Влошување на квалитетот на животната средина.

Формирање на непожелни загуби на материја, енергија, работна сила и средства при екстракција и набавка од страна на луѓето на суровини и материјали, кои се претвораат во неповратен отпад дисперзиран во биосферата.

Неповратно уништување не само на поединечни еколошки системи, туку и на биосферата како целина, вклучувајќи го и влијанието врз глобалните физички и хемиски параметри на животната средина.

СЕМИНАР 1 ПРАШАЊЕ 1

Уставот предвидува дека земјиштето и другите природни ресурси ќе се користат и заштитуваат во Руска Федерацијакако основа за животот и активностите на народите кои живеат на соодветната територија. Оваа одредба е основа на правата и обврските на државата, општеството и сопствениците на земјиштето. Покрај тоа, тоа, спротивно на нормите на федералните закони, доведе до голем број конститутивни ентитети на Руската Федерација да ги прогласат земјиштето и другите природни ресурси за нивен имот, присвојувајќи си некои од функциите на Руската Федерација во областа на користење и заштита на земјиштето.

Уставниот суд на Руската Федерација во Резолуцијата бр. Федерален закон„За општи принципиОрганизациите на законодавните (претставничките) и извршните органи на државната власт на конститутивните субјекти на Руската Федерација"" го разгледаа, особено, прашањето за прогласување на сите природни ресурси лоцирани на нејзината територија како сопственост (сопственост) на Република Алтај. беше признаено дека конститутивен субјект на Руската Федерација нема право да го декларира својот имот (имот) природни ресурси на нејзината територија и да спроведува таква регулатива што ја ограничува нивната употреба во интерес на сите народи на Руската Федерација, бидејќи тоа го нарушува нејзиниот суверенитет, како и разграничувањето на јурисдикцијата и овластувањата утврдени со Уставот.

Заштитата на земјиштето како основа за животот и активностите на народите беше предвидена во Кодексот на земјиште на РСФСР; структурата на оваа норма не го изгубила своето значење до ден-денес. Земјишниот законик предвидува еколошка компонента за заштита на земјиштето, бидејќи тие се основата на животот и активностите на луѓето. Целите на заштитата на земјиштето се постигнуваат преку спроведување на систем на правни, организациски, економски и други мерки насочени кон нивно рационално користење, спречување на неоправдано повлекување на земјиштето од земјоделска употреба, заштита од штетни влијанија, како и враќање на продуктивноста на земјиштето. , вклучително и шумски површини и за репродукција и подобрување на плодноста на почвата.



Законот за заштита на животната средина предвидува голем број еколошки барања за сопствениците на земјиштето, особено:

– при мелиорација, поставување, проектирање, изградба, реконструкција, пуштање во употреба и работа на мелиоративни системи и посебно лоцирани хидраулични конструкции (член 43);

– производство, ракување и неутрализација на потенцијално опасни хемиски супстанции, вклучувајќи радиоактивни и други материи и микроорганизми (член 47);

– употреба на радиоактивни материи и нуклеарни материјали (член 48);

– употреба на хемикалии во земјоделството и шумарството (член 49);

– управување со отпадот од производство и потрошувачка (член 51).

ПРАШАЊЕ 2 ПОИМ НА СОЦИЈАЛНА ЕКОЛОГИЈА КАКО НАУЧНА И МЕТОДОЛОШКА ОСНОВА

Социјалната екологија е научна дисциплина која ги испитува односите во системот „општество-природа“, проучувајќи ја интеракцијата и односите на човечкото општество со природната средина (Николај Рајмерс).

Но, таквата дефиниција не ги одразува спецификите на оваа наука. Социјалната екологија моментално се формира како приватна независна наука со специфичен предмет на истражување, имено:

составот и карактеристиките на интересите на општествените слоеви и групи кои ги искористуваат природните ресурси;

перцепција од различни општествени слоеви и групи на еколошки проблеми и мерки за регулирање на управувањето со животната средина;

земајќи ги предвид и користејќи ги карактеристиките и интересите на општествените слоеви и групи во практикувањето на мерките за заштита на животната средина

Така, социјалната екологија е наука за интересите на општествените групи во областа на управувањето со животната средина.

Проблеми на социјалната екологија

Целта на социјалната екологија е да создаде теорија за еволуцијата на односот помеѓу човекот и природата, логика и методологија за трансформирање на природната средина. Социјалната екологија има за цел да го разбере и помогне да се премости јазот помеѓу човекот и природата, помеѓу хуманистичките и природните науки.

Социјалната екологија како наука мора да воспостави научни закони, докази за објективно постоечките неопходни и суштински врски меѓу појавите, чии знаци се нивната општа природа, постојаноста и можноста за нивно предвидување, неопходно е на овој начин да се формулираат основните обрасци на интеракција на елементите во системот „општество - природа“, така што ова овозможи да се воспостави модел на оптимална интеракција на елементите во овој систем.

При утврдувањето на законите на социјалната екологија, пред сè треба да се истакне оние кои се засноваа на сфаќањето на општеството како еколошки потсистем. Пред сè, тоа се законите што беа формулирани во триесеттите години од Бауер и Вернадски.

Првиот закон вели дека геохемиската енергија на живата материја во биосферата (вклучувајќи го и човештвото како највисока манифестација на жива материја, обдарена со интелигенција) се стреми кон максимално изразување.

Вториот закон содржи изјава дека во текот на еволуцијата остануваат оние видови на живи суштества кои преку својата витална активност ја максимизираат биогената геохемиска енергија.

Социјалната екологија открива модели на односи меѓу природата и општеството, кои се фундаментални како и физичките обрасци. Но, комплексноста на самиот предмет на истражување, кој вклучува три квалитативно различни потсистеми - неживи и Жива природаи човечкото општество и краткото постоење на оваа дисциплина доведуваат до фактот дека социјалната екологија, барем во сегашно време, е претежно емпириска наука, а законите што ги формулира се исклучително општи афористички изјави (како на пример, Комонеровиот „ закони“).

Закон 1. Сè е поврзано со сè. Овој закон го постулира единството на светот, ни кажува за потребата од пребарување и проучување на природните извори на настани и појави, појавата на синџири што ги поврзуваат, стабилноста и променливоста на овие врски, појавата на прекини и нови врски во нив, нè стимулира да научиме да ги лекуваме овие празнини, како и да го предвидиме текот на настаните.

Закон 2. Сè мора да оди некаде. Лесно е да се види дека ова во суштина е само парафраза на добро познатите закони за зачувување. Во својата најпримитивна форма, оваа формула може да се толкува на следниов начин: материјата не исчезнува. Законот треба да се прошири и на информативното и на духовното. Овој закон нè насочува да ги проучуваме еколошките траектории на движењето на елементите на природата.

Закон 3. Природата најдобро знае. Секоја голема човечка интервенција во природните системи е штетна за неа. Се чини дека овој закон го одвојува човекот од природата. Нејзината суштина е дека сè што е создадено пред човекот и без човекот е производ на долги обиди и грешки, резултат на сложен процес заснован на фактори како што се изобилство, генијалност, рамнодушност кон поединци со сеопфатна желба за единство. При своето формирање и развој, природата го развила принципот: склопеното се расклопува. Во природата, суштината на овој принцип е дека ниту една супстанција не може да се синтетизира природно ако нема средства за нејзино уништување. Целиот цикличен механизам се заснова на ова. Едно лице не секогаш го обезбедува ова во неговите активности.

Закон 4. Ништо не се дава бесплатно. Со други зборови, треба да платите за сè. Во суштина, ова е вториот закон на термодинамиката, кој зборува за присуство на основна асиметрија во природата, односно за еднонасочност на сите спонтани процеси што се случуваат во неа. Кога термодинамичките системи се во интеракција со околината, постојат само два начини за пренос на енергија: ослободување на топлина и работа. Законот вели дека за да се зголеми нивната внатрешна енергија, природните системи создаваат најповолни услови - тие не преземаат „должности“. Целата завршена работа може да се претвори во топлина без никакви загуби и да ги надополни внатрешните енергетски резерви на системот. Но, ако го правиме спротивното, т.е. сакаме да работиме со користење на внатрешните енергетски резерви на системот, т.е. да работиме преку топлина, мора да платиме. Целата топлина не може да се претвори во работа. Секој топлински мотор (технички уред или природен механизам) има фрижидер, кој како даночен инспектор ги собира давачките. Така, законот вели дека не можете да живеете бесплатно. Дури и најопштата анализа на оваа вистина покажува дека живееме во долгови, бидејќи плаќаме помалку од реалната цена на стоката. Но, како што знаете, зголемувањето на долгот води до банкрот.

Концептот на правото повеќето методолози го толкуваат во смисла на недвосмислена причинско-последична врска. Кибернетиката дава поширока интерпретација на концептот на правото како ограничување на различноста, а попогодна е за социјалната екологија, која ги открива фундаменталните ограничувања на човековата активност. Би било апсурдно да се постави како гравитациски императив дека човекот не треба да скока од голема височина, бидејќи смртта во овој случај неизбежно ќе ја чека. Но, адаптивните способности на биосферата, кои овозможуваат да се компензираат прекршувањата на еколошките модели пред да се достигне одреден праг, ги прават еколошките императиви неопходни. Главната може да се формулира на следниов начин: трансформацијата на природата мора да одговара на нејзините способности за прилагодување.

Еден од начините за формулирање социо-еколошки обрасци е да се пренесат од социологијата и екологијата. На пример, како основен закон на социјалната екологија се предлага законот за кореспонденција на производните сили и производните односи со состојбата на природната средина, кој е модификација на еден од законите на политичката економија. Ќе ги разгледаме моделите на социјална екологија предложени врз основа на проучување на екосистемите по запознавање со екологијата.

ВОВЕД________________________________________________________________ 3

Поглавје 1. Социјална екологија - наука за глобалните проблеми на нашето време 5

1.1 Извори на социјална екологија______________ 5

1.2 Предмет и задачи на социјална екологија________________________________ 7

Поглавје 2. Техничкиот напредок како извор на социјални и еколошки проблеми 8

2.1 Конфликт помеѓу технологијата и екологијата_________________________ 8

2.2 Социјални и еколошки проблеми на нашето време___________ 9

2.3 Еколошка содржина на научната и технолошката револуција___ 12

Поглавје 3. Техничкиот напредок како начин за надминување

социјални и еколошки проблеми______________ 15

3.1 Филозофски погледи за решавање на глобалните проблеми на човештвото 15

3.2 Основни принципи на еколошки технологии_______ 16

3.3 Екотехнологија - основа за транзиција кон ноосферата____________ 18

тип на цивилизација________________________________________________ 18

3.4 Техничка и технолошка компонента на концептот__________ 21

одржлив развој_________________________________________________ 21

Заклучок________________________________________________ 23

Библиографија__________________________________________ 24

ВОВЕД

На крајот на дваесеттиот век, деструктивниот антропоген, главно технолошки, притисок врз животната средина нагло се зголеми, што го доведе човештвото до глобална криза. Современата цивилизација се нашла во тој момент од светско-историскиот процес, наречен различно од различни истражувачи („моменти“ - И. Десет, „јазли“ - А. Солженицин, „крши“ - А. Тојнби итн.), кој ја одредува динамиката и насоката на цивилизацискиот развој на долг рок. Контрадикторноста помеѓу растот на населението и можноста за задоволување на нејзините материјални и енергетски потреби, од една страна, и релативно ограничените можности на природните екосистеми, од друга, стануваат антагонистички. Нивното влошување е полн со неповратни деградациони промени во биосферата, радикална трансформација на традиционалните природни условифункционирање на цивилизацијата, што исто така создава реална закана за виталните интереси на идните генерации на човештвото.

Потребата за разбирање и надминување на актуелната ситуација ги доведе еколошките прашања на едно од првите места во хиерархијата на глобалните проблеми на нашето време. Сè повеќе, на разни форуми на научници, јавни и политички личности, се даваат алармантни изјави дека вкупниот човечка активносте способен радикално да ја поткопа природната рамнотежа на биосферата и со тоа да ја стави цивилизацијата во опасност од уништување. Се поактивно се дискутираше социјални проблемирастечки еколошки и технолошки ризик.

Искуството од последните децении непобитно покажува дека во огромното мнозинство на еколошки катастрофи, главниот виновник се повеќе не е непредвидливоста на технолошките средства или природните катастрофи, туку непромислената, непредвидлива човечка активност, која често предизвикува непоправлива штета на природата преку нејзината техногена влијание. Затоа, во еколошките студии во различни земјиНиз светот се забележува сè позабележителен пресврт кон земањето предвид општествените фактори и при креирањето на еколошки проблем и во неговото решавање. Станува сè појасно дека од еколошкиот императив, човештвото обединето во планетарна скала мора да премине кон еколошки ориентирана свест, размислување и дејствување, кон еколошки ориентиран општествен развој. Токму од овој агол неодамна воспоставената гранка на научното знаење - социјалната екологија - го разгледува еколошкиот проблем. Таа се фокусира на проучување на екстремни ситуации кои се јавуваат како резултат на нерамнотежа во интеракцијата на општеството со природата, разјаснување на антропогени, технолошки, социјални фактори во развојот на таквите ситуации и изнаоѓање оптимални начини и средства за надминување на нивните деструктивни последици.

Во домашната наука, особено од 70-тите години, научниците како М. вредности во светлината на односите помеѓу природните, техничките и социјалните системи. Се бараше оптимални програми за решавање на еколошките проблеми, а беа разгледани различни аспекти на еколошкото пренасочување на економијата, технологијата, образованието и јавната свест.

Така, во моментов, со цел да се врати еднаквоста на општеството и биосферата, човекот и природата, домашните филозофи презедоа нов истражувачки пристап: ко-еволутивна стратегија, која се смета како нова парадигма на цивилизацијата на 21 век. Тоа треба да влијае на промените во когнитивните и вредносните ориентации, новото разбирање на природата и воспоставувањето на нов морал во главите на луѓето.

Така, иако решавањето на различни противречности во односот меѓу човекот и неговата околина, обезбедувањето цивилизацијата да го достигне нивото на рационализација, оптимизација и усогласување во системот на односи „човек-општество-биосфера“ е прашање на практика, прелиминарна промена. во концептуалниот апарат е неопходно, а во овој процес филозофијата има главна улога во помагањето на еколошката преориентација модерната наука, влијаејќи врз општествено-политичките и технолошките одлуки во областа на животната средина и на крајот придонесувајќи за модификација на јавната свест и фундаменталните пристапи кон техничкото решение на новите социо-еколошки проблеми. Ова го одредува изборот на тема за овој есеј како подготовка за кандидатскиот испит по филозофија.

Поглавје 1. Социјална екологија - наука за глобалните проблеми на нашето време

1.1 Потекло на социјалната екологија

Демографската експлозија и научната и технолошката револуција доведоа до колосално зголемување на потрошувачката на природни ресурси. Така, денес светот произведува годишно 3,5 милијарди тони нафта и 4,5 милијарди тони тврд и кафеав јаглен. Со такви стапки на потрошувачка, стана очигледно дека многу природни ресурси ќе бидат исцрпени во блиска иднина. Во исто време, отпадот од гигантските индустрии почна се повеќе да ја загадува животната средина, уништувајќи го здравјето на населението. Во сите индустриски земји, ракот, хроничните белодробни и кардиоваскуларни заболувања се широко распространети.

Научниците први го вклучија алармот. Почнувајќи од 1968 година, италијанскиот економист Аурелио Печеи започна годишно да собира истакнати експерти од различни земји во Рим за да разговараат за прашањата за иднината на цивилизацијата. Овие состаноци беа наречени Римски клуб. Во првите извештаи до Римскиот клуб, методите на симулација беа успешно применети за проучување на трендовите во развојот на социо-природните глобални процеси. математички методи, развиен од професорот на МИТ Џеј Форестер. Форестер користел истражувачки методи создадени и користени во природните и техничките науки, да ги проучува процесите на еволуција и во природата и во општеството, кои се случуваат на глобално ниво. Врз основа на ова е изграден концептот на светската динамика. „Со „светскиот систем“, истакна научникот, „го разбираме човекот, неговите социјални системи, технологијата и природната средина. Интеракцијата на овие елементи го одредува растот, промената и напнатоста... во социо-економско-природната средина. ”

За прв пат, социјалната прогноза ги зеде предвид компонентите што може да се повикаат животна средина:конечен карактер минерални суровинии ограничената способност на природните комплекси да го апсорбираат и неутрализираат отпадот од човечките производствени активности.

Ако претходните прогнози, кои ги земаа предвид само традиционалните трендови (раст на производството, растот на потрошувачката и порастот на населението), беа оптимистички, тогаш земајќи ги предвид параметрите на животната средина, глобалната прогноза веднаш ја претвори во песимистичка верзија, покажувајќи ја неизбежноста на надолен тренд на развој на општеството до крајот на првата третина на 21 век поради можноста за исцрпување на минералните суровини и прекумерното загадување на природната средина. Следните дела нарачани од Римскиот клуб под раководство на Д. прогнози за правда составени од Ј. Форестер.

Така, за прв пат во науката, проблемот со можниот крај на цивилизацијата беше поставен не во далечна иднина, за што повеќепати предупредуваа различни пророци, туку во многу специфичен временски период и од многу конкретни, па дури и прозаични причини. Имаше потреба од поле на знаење кое темелно ќе го испита откриениот проблем и ќе открие начин како да ја спречи претстојната катастрофа.

Ова поле на знаење стана социјална екологија, чија задача е да го проучува човечкото општество во аспект на неговата компатибилност со карактеристиките на природната средина.

Беше неопходно да се спроведат истражувања за човечката екологија теоретска основа. Првиот теоретски извор, прво руски, а потоа и странски истражувачи, ги препознаа учењата на В.И. Вернадски за биосферата и неизбежноста на нејзината еволутивна трансформација во сферата на човечкиот ум - ноосферата.

В.И. Вернадски докажа дека човековата активност сега станува главен трансформативен фактор во развојот на активната обвивка на Земјата. Тоа подразбира потреба од заедничко проучување на општеството и биосферата, потчинувајќи ги на заедничката цел за зачувување и развој на човештвото. Тоа може да се реализира само ако основните процеси на биосферата се контролирани од разумот. Ноосферскиот развој е разумно контролиран заеднички развој на човекот, општеството и природата, во кој виталните потреби на населението се задоволуваат без да се загрозат интересите на идните генерации.

Вториот извор на формирање на социоекологијата е модерната инженерска наука - мултидимензионален сет на технички науки. Тие ги испитуваат различните функции на технологијата како структура на технички системи и технологии создадени во процесот на трудот за да ги олеснат сите видови човечка активност во однос на нивното влијание врз природната средина.

Третиот извор на формирање на социоекологијата е современиот комплекс на општествени науки, што овозможува да се открие социјална суштинана една личност, социјално условување на неговата ментална активност, чувства, волеви импулси, вредносни ориентации, ставови во практични активности, вклучително и во односите со околната природна и социјална средина.

Четвртиот извор е глобалното моделирање на животната средина, чија методологија беше развиена од Ј. Форестер.

1.2 Предмет и задачи на социјална екологија

Видното поле на социјалната екологија ги опфаќа не само и не толку природните процеси на интеракција на живите организми со нивното природно живеалиште, туку процесите на интеракција на сложените екосистеми и социосистеми со социјалните во нивната суштина, т.е. кои произлегуваат како резултат на активни социјални активностичовекот, меѓусебните односи на општеството со вештачки создадени, непостоечки елементи на животната средина пред човекот, кои носат отпечаток на човековата активност. Во исто време, вообичаените партиции помеѓу циклусот се уништуваат. природните науки(за природата), од една страна, и општествените науки (за општеството и човекот како негов предмет) од друга, но истовремено се градат нови, обединувачки предметни врски меѓу овие две различни групи на науки.

Така, социјалната екологија ја проучува структурата, карактеристиките и тенденциите на функционирање на објекти од посебен вид, објекти од таканаречената „втора природа“, т.е. објекти на вештачки создадена средина создадена од човекот која е во интеракција со природната средина. Токму постоењето на „втора природа“ во огромното мнозинство на случаи предизвикува еколошки проблеми кои се јавуваат на пресекот на животната средина и општествени системи. Овие проблеми, социо-еколошки во својата суштина, дејствуваат како предмет на социо-еколошки истражувања.

Социјалната екологија како наука има свое конкретни задачии функции. Нејзини главни цели се: проучување на односот меѓу човечките заедници и околната географско-просторна, социјална и културна средина, директното и колатералното влијание на индустриските активности врз составот и својствата на животната средина. Социјалната екологија ја смета биосферата на Земјата како еколошка ниша на човештвото, поврзувајќи ја животната средина и човековата активност во единствен систем на „природа-општество“, го открива човечкото влијание врз рамнотежата на природните екосистеми, ги проучува прашањата за управување и рационализација на односите. помеѓу човекот и природата. Задачата на социјалната екологија како наука е, исто така, да понуди такви ефективни начини за влијание врз животната средина кои не само што ќе спречат катастрофални последици, туку и ќе овозможат значително подобрување на биолошките и социјалните услови за развој на луѓето и целиот живот на Земјата. .

Со проучувањето на причините за деградација на човековата средина и мерките за нејзино заштита и подобрување, социјалната екологија треба да придонесе за проширување на сферата на човековата слобода преку создавање похумани односи како со природата така и со другите луѓе.

Поглавје 2. Техничкиот напредок како извор на социјални и еколошки проблеми

2.1 Конфликт помеѓу технологијата и екологијата

Ако нашите предци ги ограничија своите активности само на прилагодување кон природата и присвојување на нејзините готови производи, тогаш тие никогаш немаше да излезат од животинската состојба во која беа првично. Само во пресметка со природата, во постојана борба со неа и трансформација во согласност со нејзините потреби и цели, можеше да се формира суштество кое го поминало патот од животно до човек. Човекот не е создаден само од природата, како што често се тврди. Почетокот на човекот би можел да го даде само една таква не сосема природна форма на активност како што е трудот, чија главна карактеристика е производството од страна на субјектот на трудот на некои предмети (производи) со помош на други предмети (алатки). Трудот стана основа на човековата еволуција.

Работната активност, давајќи му на човекот огромни предности во борбата за опстанок во однос на другите животни, во исто време го стави во опасност со текот на времето да стане сила способна да ја уништи природната средина на неговиот живот.

Би било погрешно да се мисли дека еколошките кризи предизвикани од човековата активност станале можни само со доаѓањето на софистицирана технологија и силниот демографски раст. Една од најтешките еколошки кризи се случила на почетокот на неолитот. Откако научија да ловат животни доста добро, особено големи, луѓето со своите постапки доведоа до исчезнување на многу од нив, вклучително и мамути. Како резултат на тоа, ресурсите на храна на многу човечки заедници беа нагло намалени, а тоа, пак, доведе до масовно истребување. Според различни проценки, населението тогаш се намалило за 8-10 пати. Тоа беше колосална еколошка криза која прерасна во социо-еколошка катастрофа. Излез од него се најде преку преминот кон земјоделството, а потоа и до сточарството, кон седентарен начин на живот. Така, еколошката ниша на постоењето и развојот на човештвото значително се прошири, што беше многу олеснето со аграрно-занаетчиската револуција, што доведе до појава на квалитативно нови алатки за труд, што овозможи значително да се зголеми човечкото влијание врз природната средина. Ерата на човечкиот „животински живот“ се покажа дека е завршена; тој започна „активно и намерно да интервенира во природните процеси, да ги обновува природните биогеохемиски циклуси“.

Прекршувањето на „редот“ во природата и нејзиното загадување имаат древни традиции. Може да се нарече најголемата римска градба од 6 век. п.н.е. – голем одводен канал за измет и друг отпад. Веќе во 14 век, во прединдустрискиот период, англиски кралЕдвард II беше принуден да ја забрани употребата на јаглен за загревање на куќи под закана смртна казнаЛондон беше толку загаден со чад.

Но, загадувањето на животната средина доби значителни размери и интензитет само во периодот на индустријализација и урбанизација, што доведе до значителни цивилизациски промени и неусогласеност меѓу економскиот и еколошкиот развој. Овој договор доби драматични размери уште од 50-тите години. нашиот век, кога брзиот и досега незамислив развој на производните сили предизвика такви промени во природата што доведуваат до уништување на биолошките предуслови за човечкиот живот и општеството. Човекот создал технологии кои ги негираат формите на живот во природата. Употребата на овие технологии доведува до зголемување на ентропијата и негирање на животот. Конфликтот меѓу технологијата и екологијата го има својот извор во самиот човек, кој е и природно битие и носител на технолошкиот развој.

2.2 Социјални и еколошки проблеми на нашето време

Еколошките проблеми на нашето време, според нивниот размер, можат условно да се поделат на локални, регионални и глобални и бараат нееднакви средства и различен карактер за нивно решавање. научните случувања.

Пример за локален еколошки проблем е постројката која без третман го испушта својот индустриски отпад, штетен по здравјето на луѓето, во реката. Ова е прекршување на законот. Властите за зачувување на природата или јавноста треба да казнат таква фабрика преку суд и да ја принудат да се изгради под закана од затворање пречистителни станици. Во овој случај, не е потребна посебна наука.

Пример за регионални еколошки проблеми е Кузбас - речиси затворен басен во планините, исполнет со гасови од печките за кокс и испарувања на металуршки гигант, или сушењето на Аралското Море со нагло влошување на еколошката ситуација во текот на неговото периферијата, или високата радиоактивност на почвите во областите во непосредна близина на Чернобил.

За да ги решиме ваквите проблеми веќе ни треба Научно истражување. Во првиот случај, развојот на рационални методи за апсорпција на чад и гасни аеросоли, во вториот, прецизни хидролошки студии за развој на препораки за зголемување на истекувањето во Аралското Море, во третиот, разјаснување на влијанието врз јавното здравје на долгорочни изложеност на мали дози на зрачење и развој на методи за деконтаминација на почвата.

Сепак, антропогеното влијание врз природата достигна такви размери што се појавија глобални проблеми за кои никој не можеше ни да се посомнева пред неколку децении.

Од појавата на техничката цивилизација на Земјата, околу 1/3 од шумската површина е исчистена, пустините нагло го забрзале нападот на зелените површини. Така, пустината Сахара се движи кон југ со брзина од околу 50 километри годишно. Загадувањето на океанот со нафтени деривати, пестициди, синтетички материи достигна катастрофални размери. детергенти, нерастворлива пластика. Според неточни податоци (кон потценување), во моментов во океанот влегуваат околу 30 милиони тони нафтени деривати годишно. Некои експерти веруваат дека околу 1/5 од океанската површина е покриена со маслена фолија.

Загадувањето на воздухот се случува со брзо темпо. Додека главното средство за добивање енергија останува согорувањето на запаливо гориво, затоа потрошувачката на кислород се зголемува секоја година, а на негово место доаѓа јаглерод диоксид, азотни оксиди, јаглерод моноксид, како и огромна количина саѓи, прашина и штетни аеросоли.

Секоја година во светот се согоруваат повеќе од 10 милијарди тони еквивалент на гориво, додека повеќе од 1 милијарда тони разни суспендирани честички се ослободуваат во воздухот, вклучувајќи и многу канцерогени материи. Според прегледот на Серускиот научно-истражувачки институт за медицински информации, во текот на изминатите 100 години, повеќе од 1,5 милиони тони арсен, 900 илјади тони кобалт и 1 милион тони силициум влегле во атмосферата. Само во атмосферата на САД годишно се испуштаат повеќе од 200 милиони тони. штетни материи.

Се верува дека САД го изгореле целиот кислород над себе и ги поддржуваат енергетските процеси користејќи кислород од другите области на планетата. Со 6% од светското население, Соединетите држави трошат околу 40% од светските природни ресурси и произведуваат приближно 60% од целото загадување на планетата.

Наглото затоплување на климата што започна во втората половина на 20 век е сигурен факт. Просечната температура на површинскиот слој на воздухот во споредба со 1956-1957 година, кога се одржа Првата меѓународна геофизичка година, се зголеми за 0,7 ° C. Нема затоплување на екваторот, но колку поблиску до половите, толку е позабележително. . Надвор од Арктичкиот круг, таа достигнува 2°C. На северниот пол, субглацијалната вода се загреала за 1°C и ледената покривка почнала да се топи одоздола. Некои научници веруваат дека затоплувањето е резултат на согорување на огромна маса органско гориво и ослободување на големи количества јаглерод диоксид во атмосферата, што е гас на стаклена градина, т.е. го отежнува преносот на топлина од површината на Земјата. Други, наведувајќи ги климатските промени во историско време, сметаат дека антропогениот фактор на затоплувањето на климата е занемарлив и оваа појава ја поврзуваат со зголемената сончева активност.

Еколошкиот проблем на озонската обвивка не е помалку сложен. Осиромашувањето на озонската обвивка е многу поопасна реалност за целиот живот на Земјата од падот на некој супер-голем метеорит. Озонот го спречува опасното космичко зрачење да стигне до површината на Земјата. Да не беше озонот, овие зраци ќе ги уништат сите живи суштества. Истражувањето за причините за исцрпување на озонската обвивка на планетата сè уште не даде конечни одговори на сите прашања.

Брзиот раст на индустријата, придружен со глобално загадување на природната средина, го подигна проблемот со суровините на невидено ниво.

Од сите видови ресурси, слатката вода е на прво место во однос на зголемената побарувачка и зголемениот недостиг. 71% од целата површина на планетата е окупирана од вода, но слатката вода сочинува само 2% од вкупната, а речиси 80% свежа водасе наоѓаат во ледената покривка на Земјата. Во повеќето индустриски области веќе има забележлив недостиг на вода, а нејзиниот дефицит расте секоја година.

Генерално, 10% од речниот тек на планетата се повлекува за потребите на домаќинствата. Од нив 5,6% се трошат неотповикливо. Ако неповратното повлекување вода продолжи да се зголемува со исто темпо како сега (4-5% годишно), тогаш до 2010 година човештвото може да ги исцрпи сите резерви на свежа вода во геосферата. Ситуацијата е комплицирана од фактот дека голем број на природни водизагадени со индустриски и отпад од домаќинствата. Сето ова на крајот завршува во океанот, кој и онака е силно загаден.

Во иднина алармантна е и состојбата со други работи. природен извор, претходно се сметаше за неисцрпна - атмосферски кислород. При согорување на производите од фотосинтезата од минатите епохи - фосилни горива, слободниот кислород се врзува за соединенија. Приближно, утробата на Земјата содржи 6,4×10 15 тони фосилни горива, за чие согорување би биле потребни 1,7×10 16 тони кислород, т.е. повеќе отколку што има во атмосферата.

Следствено, многу пред исцрпувањето на резервите на фосилни горива, луѓето мора да престанат да ги согоруваат, за да не се задушат и да не ги уништат сите живи суштества.

Се верува дека резервите на нафта на Земјата ќе бидат исцрпени за 200 години, јаглен - за 200-300 години, нафта шкрилци и тресет - во истите граници. Приближно во исто време, 2/3 од резервите на кислород во атмосферата на планетата може да бидат исцрпени. Треба да се земе предвид дека со зголемените стапки на потрошувачка на кислород, стапката на негова репродукција од зелените растенија постојано се намалува, бидејќи растечкото производство и растечкото население ја напаѓаат природата, одземајќи од неа сè повеќе зелени површини за згради и земјиште. . На секои 15 години, површината на отуѓеното земјиште се удвојува и, очигледно, границата на развој на територијата е веќе блиску. Зелените растенија се истиснати не само од зградите, туку и од распространетата лента на загадување. Загадувањето е особено деструктивно за фитопланктонот, кој се покрива со континуиран слој водена површинапланети. Се верува дека произведува околу 34% од кислородот во атмосферата.

Досега, изгледите за исцрпување на ресурсите се инерција поврзани со таканаречените необновливи фактори на природната средина: резерви на железни руди, обоени метали, фосилни горива, скапоцени камења, минерални соли итн. Временската рамка за развој на депозити на овие ресурси е очигледно конечна и варира во зависност од богатството на нивната содржина во земјината кора. Се верува дека со сегашната стапка на рударство, резервите на олово, калај и бакар може да траат 20-30 години. Временската рамка е кратка и затоа однапред се бараат средства за компензација и заштеда на дефицитарните суровини. Особено, подобрувањето на методите на рударство овозможува да се започне со развој на карпи со ниска содржина на потребните елементи, а на некои места тие веќе почнаа да обработуваат депонии од карпи. Во иднина, ќе може да се извлечат потребните елементи во која било потребна количина од најчестите карпи во природата, на пример, од гранит.

Поинаква е ситуацијата со ресурсите кои одамна се навикнати да се сметаат за обновливи и кои всушност беа такви се додека зголемените стапки на нивната потрошувачка и загадувањето на животната средина не ја поткопаа способноста на комплексите да се самопрочистуваат и самолекуваат. Покрај тоа, овие поткопани способности не се обновуваат самите себе, туку, напротив, прогресивно опаѓаат како што темпото на индустријата се зголемува во претходниот технолошки режим. Сепак, свеста на луѓето сè уште немаше време да се преструктуира. Таа, како и технологијата, работи во истиот еколошки безгрижен режим, сметајќи дека водата, воздухот и дивиот свет се бесплатни и неисцрпни.

2.3 Еколошка содржина на научната и технолошката револуција

Основата за интеракцијата помеѓу природната средина и човечкото општество во процесот на производство на материјални добра е зголемувањето на посредувањето во производствениот однос на човекот кон природата. Чекор по чекор, човекот поставува меѓу себе и природата, прво супстанцијата трансформирана со помош на неговата енергија (алатки за труд), потоа енергијата трансформирана со помош на алатки и акумулирани знаења (парни машини, електрични инсталации итн.) и , конечно, во поново време, помеѓу човекот и природата, се јавува трета голема врска на медијација - информациите трансформирани со помош на електронски компјутери. Така, развојот на цивилизацијата е обезбеден со континуираното проширување на сферата на материјалното производство, кое прво ги опфаќа алатките, потоа енергијата и, на крајот, најновото, информациите.

Природно, природната средина станува се повеќе и темелно вклучена во производниот процес. Потребата за свесна контрола и регулирање на целокупниот сет на антропогени процеси како во самото општество, така и во природната средина станува се поакутна. Оваа потреба особено нагло се зголеми со почетокот на научната и технолошката револуција, чија суштина е пред се механизацијата на информациските процеси и широката употреба на контролните системи во сите области од јавниот живот.

Првата алка на посредување (производство на алатки) е поврзана со скок од животинскиот свет кон општествениот свет, втората (употреба на електрани) е скок во повисока форма на класно-антагонистичко општество, третата (создавањето и употребата на информативни уреди) е поврзана со условеноста на транзицијата кон квалитативно општество, нова состојба во меѓучовечките односи, бидејќи за прв пат постои можност за нагло зголемување на слободното време на луѓето за нивен целосен и хармоничен развој. Дополнително, научната и технолошката револуција бара квалитативно нов однос кон природата, бидејќи оние противречности меѓу општеството и природата кои претходно постоеле во имплицитна форма се влошени до крајност.

Во исто време, ограничувањата однадвор почнаа да имаат посилно влијание извори на енергијатруд кој остана природен. Се појави контрадикција помеѓу новите (вештачки) средства за обработка на материја и старите (природни) извори на енергија. Потрагата по начини за решавање на противречноста што се појави доведе до откривање и употреба на вештачки извори на енергија. Но, самото решение на енергетскиот проблем доведе до нова противречност помеѓу методите на вештачка обработка. супстанции и производство на енергија, од една страна, и природно (со помош нервен систем) начин на обработка на информации - од друга. Потрагата по начини за отстранување на ова ограничување се интензивираше, а проблемот беше решен со пронаоѓањето на компјутерите. Сега, конечно, сите три природни фактори (материја, енергија, информации) се прифатени со вештачки средства за нивна употреба од страна на луѓето. Така, беа отстранети сите природни ограничувања за развојот на производството кои беа својствени за овој процес.

Најважната карактеристика на научната и технолошката револуција е што за прв пат во интеракцијата на општеството со природата е постигната крајна (во однос на покриеноста) индиректност на сите природни фактори на производство, а со тоа се отворија суштински нови можности. за понатамошен развој на општеството како свесно контролиран и регулиран процес.

Под овие услови, потчинувањето на производството само на себичните интереси на претприемачите може да биде полн со сериозни последици за општеството. Доказ за тоа е заканата од еколошка криза. Ова е прилично нов и затоа малку проучен феномен што се појави за време на расплетот на научната и технолошката револуција.

Не случајно опасноста од еколошка криза се совпадна со научната и технолошката револуција. Научната и технолошката револуција создава услови за отстранување на техничките ограничувања во користењето на природните ресурси. Како резултат на отстранувањето на внатрешните ограничувања на развојот на производството, нова контрадикција доби исклучително акутна форма - помеѓу внатрешно неограничените можности за развој на производството и природно ограничените можности на природната средина. Оваа противречност, како и оние што се појавија порано, може да се реши само ако природните услови за живеење на општеството се повеќе се покриваат со вештачки средства за регулирање од страна на луѓето.

Мерките за ажурирање на технологијата на производство, третманот на отпадот, контролата на бучавата итн., кои сега се организираат во развиените земји, само го одложуваат почетокот на катастрофата, но не можат да ја спречат, бидејќи не ги елиминираат основните причини за еколошка криза.

Еколошката содржина на научната и технолошката револуција и нејзината контрадикторност се манифестираат и во фактот што за време на нејзиното распоредување се јавуваат неопходните технички предуслови за да се обезбеди нова природа на односот кон природата (можноста за префрлување на производството во затворени циклуси, транзицијата кон Производство без машини, можност за ефикасно користење на енергијата до создавање технички автотрофни системи итн.).

Вернадски покажа од природна научна перспектива дека човештвото мора да го разбере своето место и улога во природните циклуси на материјата и енергијата и оптимално да ги вклопи своите производствени активности во овие циклуси. Од тука, V.I. Vernadsky донесе важен заклучок дека луѓето треба да ги разберат не само нивните интереси и потреби, туку и нивната планетарна улога како енергетски трансформатори и редистрибутери на материјата низ површината на земјата врз основа на нови начини на користење на информации. Глобалните процеси предизвикани од луѓето мора да одговараат на организацијата на биосферата, која се развила долго пред појавата на човекот. Луѓето се сосема способни да ги спознаат објективните закони на организацијата на биосферата и свесно да ги земат предвид во нивните активности, исто како што долго време ги земаа предвид законите на одделни делови и елементи на биосферата, трансформирајќи ги за практични цели.

Поглавје 3. Технички напредок како начин за надминување на социјалните и еколошките проблеми

3.1 Филозофски погледи за решавање на глобалните проблеми на човештвото

Потребите на новите природни науки и развојот на индустриското производство ја потврдија реалноста на човечкото спротивставување на околната реалност. Француското просветителство се обиде да ги уништи овие стереотипи во рамките на антрополошко-натуралистичките идеи. Природата (надворешната средина), толкувана на различни начини, според претставниците на оваа насока, има одлучувачко влијание врз луѓето. Француските материјалисти на тој начин го бранеа принципот на единство на човекот и природата, заснован на контемплативната, „вечно дадена“ хармонија меѓу нив.

Посебно место во толкувањето на процесите на односите меѓу човекот и природата заземаат претставници на филозофското и религиозното движење „руски космизам“ од 19 век. (Н.Ф. Федоров, К.Е. Циолковски, В.И. Вернадски, итн.), кои во системот на филозофски и теолошки конструкции го покренаа прашањето за „теокосмичкото единство“, начините на „целосно спасение на човештвото“, бесмртноста на човечкиот род, го потврдија позитивен тренд кон хармонија на биосферата и космичките процеси, обидувајќи се да го најде соодветното место на човекот во системот на неговите односи со светот на материјалните и идеалните нешта и појави.

Повеќето концептуални структури на дваесеттиот век, особено неговата втора половина, се обединети со филозофијата на технократизмот, заснована на фактот дека научниот и технолошкиот напредок создава предуслови за надминување на повеќето, ако не и сите, противречности на светскиот развој. достигнувајќи го нивото на општество на „благосостојба“.

Во согласност со технократијата беа создадени бројни социолошки теории социјален развој, меѓу кои најпознати се концептите на индустриско и постиндустриско општество, кои ја постулираат позитивната улога на научниот и технолошкиот напредок. Од оваа гледна точка, концептите на „квалитет на живот“, просперитет, хармонија и стабилно постоење се неразделни од растот на материјалната благосостојба, развојот на технологијата и технологијата. Сепак, кризните еколошки последици што се појавија во 1960-тите и техничките и етичките „несакани ефекти“ на научниот и технолошкиот напредок фрлаат сомнеж врз мудроста на избраниот пат; започна ревизија на вредностите на неограничената потрошувачка, што доведе во некои случаи до технофобија.

Меѓутоа, технократизмот на западната свест беше отфрлен во рамките на филозофијата на „критичкиот хуманизам“ (М. Хајдегер, К. Јасперс, Г. Маркузе и др.) заради апсолутизација на нејзината рационално-технолошка ориентација, во процесот на која личноста го губи интегритетот, претворајќи се во „делумна личност“ . Решението беше понудено во „духовна револуција“, ослободување од „демонот на технологијата“, во идентификување на „човечкото во човекот“.

Радикална трансформација на современиот филозофски поглед на светскиот развојКако дел од решението за сè погорливите еколошки проблеми, тоа се случи во раните 70-ти, кога беше формулирана идејата за ограничувања на растот, предвидувајќи „еколошки колапс“ за цивилизацијата на иднината, одржувајќи ги современите насоки за светскиот развој. Од тоа време почна да се обликува модерната филозофија на екологијата - светоглед заснован на одредувачкиот статус на проблемот на односот меѓу човекот и биосферата во динамиката на цивилизацискиот процес. Ако во 70-тите. филозофскиот екологизам имаше песимистичка конотација, тогаш во 80-тите. „Оптимистичкиот реализам“ очигледно почна да преовладува поради фактот што беше откриена двосмисленоста на феноменот на „технолошкиот демон“, кој, од една страна, е навистина полн со опасни, вклучително и социо-еколошки, процеси и на од друга страна, заедно со подобрувањето на духовниот потенцијал на поединецот, го отвора патот за вистинско надминување на противречностите на глобално ниво.

Сумирајќи го кажаното, треба да се забележи дека вистинското познавање на постоењето во период на невидени глобални промени, кога е неопходно да се преиспита суштината на односот помеѓу човекот, општеството и природата, да се достигне различно ниво на планетарен развој. , не претпоставува конфронтација на идеи, туку нивна интеракција. И токму односот помеѓу религиозната и филозофската интерпретација на постоењето може да создаде предуслови за адекватен одговор на прашањето за позитивните насоки за развој на цивилизацијата.

3.2 Основни принципи на еколошки технологии

На модерна сценаразвојот на општеството, развојот на научната свест за единството на општеството и природата е поттикнат од потребата практично да се обезбеди такво единство. Всушност, општеството насекаде е соочено со задача да ја зазеленува технологијата, оптимално усогласувајќи ја со природната

Во текот на многу години индустриски развој, еднострана инерција се акумулираше во развојот на технологијата во еколошки безгрижен режим, а транзицијата кон квалитативно нов режим понекогаш изгледа едноставно невозможна. Дополнително, досегашните мерки за зелена технологија не го решаваат радикално проблемот, туку само го одложуваат неговото вистинско надминување. Борбата против загадувањето на природната средина со производство досега се спроведува главно преку изградба на пречистителни капацитети, а не со менување на постоечката технологија на производство. Сепак, овие мерки сами по себе не се доволни за да се реши проблемот.

Барањата за степенот на прочистување на индустрискиот отпад континуирано ќе се зголемуваат како што расте бројот и капацитетот на претпријатијата. Во некои уникатни природни комплекси, како што е Бајкал, на пример, барањата за ефикасност на капацитетите за третман се веќе многу високи. Според експертите, капацитетите за третман на вода на Бајкалската фабрика за каша и хартија не ги исполнуваат овие барања, иако цената на објектите е висока и изнесува 25% од цената на самата мелница. Следствено, сегашниот главен метод на технологија за позеленување станува економски непрактичен и еколошки неефикасен. Се појави контрадикторност помеѓу стариот тип на производствена технологија и новите барања за заштита на животната средина.

Опремувањето современо производство со капацитети за третман треба да се смета само како фаза, иако многу важна, на патот кон подобрување на управувањето со животната средина. Истовремено со оваа фаза, неопходно е да се премине на следната, поважна и порадикална фаза - преструктуирање на самиот тип на технологија на производство. Неопходно е да се премине кон производство без отпад со најцелосно искористување на целокупниот комплекс на супстанции кои влегуваат во производниот и домаќинскиот систем од рударската и набавната индустрија.

Оваа технологија бара целосно преструктуирање на производството врз основа на создавање на територијални производствени комплекси. Во овие комплекси, целата разновидност на видови на производство мора да се поврзе така што отпадот од еден тип на претпријатие да служи како суровина за други видови и така натаму до најцелосното искористување на сите супстанции, без исклучок, да влезат во системот на влез.

Современото производство е организирано со прекршување системски принципи. Односот на супстанцијата извлечена и употребена во производствениот процес (98% и 2%, соодветно) покажува дека процесите на добивање супстанција и енергија од околината очигледно имаат предност пред процесите на рециклирање на повлечената супстанција. Така, еколошката криза е програмирана во постоечката технологија на производство.

Но, од ова не произлегува дека технологијата е во принцип некомпатибилна со природните процеси. Тој е целосно компатибилен со нив, но под услов производството да биде изградено во согласност со законите за системски интегритет на саморегулирачките системи.

Приближен аналог на таквата организација на метаболичките процеси на материјата и енергијата може да бидат природните биогеоценози и биосферата како целина. Како што во биогеоценозите, разновидноста на видовите на организми ја одредува можноста за затворен циклус во движењето на материјата и енергијата, така и во општественото производство, самата разновидност на нејзините видови служи како важен предуслов за обезбедување на затворање на контурите на технолошките процеси. .

Транзиција кон квалитет нова технологијапроизводството со затворен циклус на употреба на супстанции драматично ќе ја намали потрошувачката на материјали од околината. Со исклучок на мали загуби како резултат на дисперзија, дисперзија итн., целата супстанција со новата технологија ќе циркулира во општественото опкружување, а нови количини на супстанцијата ќе бидат потребни само за проширена репродукција и компензација за неизбежни загуби, т.е. приближно исто како и во живата природа. Ако живата природа од самиот почеток го тргнеше истиот пат на користење на материјата што го следеше човекот, тогаш од целата огромна маса на нашата планета, со оглед на постојните биогени стапки на миграција на елементите, одамна немаше да остане ништо. Начин за надминување на противречноста помеѓу зголемениот интензитет на метаболичките процеси во живата природа и ограниченото количество материја во неживата природа на планетата стана материјални циклуси. Општественото производство исто така мора да го почитува принципот на циклусот на материјата.

3.3 Екотехнологијата е основа за преминот кон ноосферататип на цивилизација

Преструктуирањето на производната технологија на еколошка основа е следната фаза во подобрувањето на управувањето со животната средина по фазата на заштита на природата заснована на традиционалната технологија. За краткост, традиционалната технологија во однос на природата може да се нарече „сервотехнологија“ (т.е. вклучува заштита на природата со помош на дополнителни техносистеми) и нова технологија, органски координирана со природните процеси и затоа не бара паралелна технологија за заштита на животната средина. , „ еко-технологија“.

Од серво технологија до еко-технологија - ова е главниот начин за подобрување на управувањето со животната средина.

Општествените односи на современата цивилизација сè уште не се во можност да обезбедат спроведување на потребната технолошка револуција во обемот и насоката што е потребна за преминот кон еко-технологијата. Да забележиме две причини за ова. Екотехнологијата вклучува:

Поврзување и планирано регулирање на целиот сет на производни врски;

Квалитативно различен поттик за економијата (не максимален профит, туку планирано разгледување на потребите на луѓето и барањата на околината, без оглед на висината на профитот). Таков поттик е возможен само во економија заснована на различен систем на вредности и која се развива директно во интерес на луѓето, а не индиректно преку обезбедување профит. Екотехнологијата е компатибилна само со општество каде што непосредната цел на производството не е максимален профит, туку интересите на сите луѓе, нивното здравје и среќа.

Екотехнологијата ќе отстрани голем број ограничувања за развојот на производството што се појавија во современи услови, а пред се ограничувања од природната средина. Сепак, тоа не значи дека ќе бидат укинати сите технички ограничувања. Порано или подоцна, ќе се појават нови ограничувања, чие отстранување ќе бара уште една технолошка револуција и така натаму се додека постои општеството и производството што му служи. Во светлината на кажаното, станува јасно дека нема смисла да се расправаме за тоа дали има ограничувања за растот на општественото производство или не.

Има, се разбира, граници за раст, но тие не постојат генерално, туку конкретно за секој општествен систем и за секое специфично ниво на развој на технологијата на производство. Очигледно е дека постоечката технологија на производство е генерално блиску до максималните вредности на нејзиниот раст во овој квалитет. Истражувањето на Римскиот клуб јасно го покажа ова.

Проблемот со населението е директно поврзан со дискусиите за границите на економскиот раст. Може ли светската популација да расте на неодредено време? бр. За секоја специфична општествено уредувањеи квалитативно определената природа на технологијата на производство, може да има целосно дефинитивно оптимално ниво на население. Ова ниво може да се пресмета врз основа на земање предвид на реалниот потенцијал на општественото производство и природната средина. Може да се претпостави дека за идното општество проблемот со населението едноставно нема да постои. Но, денес проблемот со населението е многу акутен, и првенствено затоа што и овде техничката цивилизација ја достигна границата на својот развој, создавајќи вишок население и од социјални и од природни, но не и од храна.

Демографските проблеми се комплицираат првенствено од застарените национални и религиозни традиции, во комбинација со спонтаност во распределбата и користењето на работните ресурси, од една страна, и контрасти во распределбата на националното богатство, од друга страна. Прекумерниот раст на населението, кој првенствено ги карактеризира неразвиените земји, не е фатален. Искуството од историјата на индустријализираните земји покажува дека со растот на културата и писменоста на населението, развојот на индустрискиот потенцијал и вклучувањето на жените во образовните и производствени активности, наталитетот, по правило, почнува да се намалува, достигнувајќи некоја многу скромна вредност. Ова е општ тренд во динамиката на населението. .

Така, потребната хармонија на односите меѓу општеството и природата може да се обезбеди во процесот на непосредна транзиција кон нова фаза на научната и технолошката револуција, чија главна содржина треба да биде радикална промена на положбата на човекот во „ општество-природа“ системот, исто како и модерната фаза на научната и технолошката револуција драматично ја промени позицијата на работникот во системот „човек-технологија“. заедничка карактеристикаод двете фази на научната и технолошката револуција е дека улогата на човекот во техничките и природните процеси значително се зголемува.

Во процесот на развивање на нова фаза од научната и технолошката револуција, биолошките принципи на производствените процеси ќе најдат многу поширока примена од порано, сè до преминот кон индустриска фотосинтеза надвор од растенијата. Така, човештвото ќе стане вториот автотроф на планетата со таа разлика, сепак, што луѓето ќе научат да ја користат енергијата на Сонцето со многу поголема ефикасност од растенијата.

За луѓето, кои потекнуваат од хетеротрофни организми, т.е. хранење на сметка на другите и во зависност од нив, постои единствена можност да се надмине оваа зависност со преминување кон автотрофија. Но, за разлика од растенијата, тие мора да ја стекнат оваа способност свесно преку употреба на научно знаење и технологија, давајќи им соодветна насока.

За јасност, да го претставиме односот помеѓу развојните трендови на модерната социјален развојсо оние процеси кои се карактеристични за природната еколошка пирамида, чиешто ниво го покажува односот на синџирите на исхрана разни видовиорганизми.

Антропогениот развој, во процесот на снабдување со ресурси, се надоврзува на еколошката пирамида што се формирала долго пред појавата на човекот на Земјата. Моделот на оваа природна пирамида е односот на секоја следна хранлива врска со претходната во сооднос 1:10.

Овој сооднос беше јасно задржан во природата со закон природна селекцијадо појавата на човекот, кој, користејќи вештачки методи за обезбедување ресурси, успеа значително да ја промени еколошката пирамида, давајќи ѝ склоност кон неприродно проширување од конусот нагоре.

Човештвото има тенденција кон проширена репродукција на населението и се што е потребно да се обезбеди на сметка на биосферата, до нејзино целосно исцрпување. Модерно општествое веќе 10 пати поголема од можностите на биотата на планетата.

За да се надминат природните ограничувања на биосферата, луѓето треба или да продолжат кон намалување на нивната био- и техномаса за да се вклопат во природниот закон за пропорционални сооднос на нутритивните врски (1:10), или да преземат мерки за да обезбедат транзиција на човештвото да се автотрофира, а со тоа да се отстрани вишокот антропогено оптоварување на биосферата.

Универзалната употреба на биофизичките и биохемиските закони во производството радикално ќе ја трансформира целата технологија на иднината. Производството без машини што не содржи опасен отпад ќе добие приоритетен развој. Наместо тоа, ќе има полупроизводи кои се исклучително неопходни за следните фази на производство. Природно, таквото производство ќе биде целосно тивко и нема да биде придружено со штетно зрачење. Тоа целосно ќе одговара на околината и психофизичката организација на самата личност.

Тешко е да се замисли дека технологијата може да се промени толку радикално, а сепак ќе се промени. Згора на тоа, тоа нема да се случи во некоја далечна иднина, туку наскоро, судејќи според некои знаци во развојот на модерната наука и технологија. Академик Н.Н. Семенов верува дека „сите овие можности ќе бидат тесно поврзани со перспективите што ќе ги отворат истражувањата на крајот на 20-тиот и почетокот на 21-от век“. Очигледно, најважниот технички услов за преминот кон сосема нов тип на производство ќе биде фундаментално различната енергетска ориентација кон претежно директно користење на сончевата енергија.

Така, модерната научна и технолошка револуција е првата алка (прелудиум) на позначајна и порадикална револуција во целиот систем на технологија и општествени односи во целина. Оваа револуција можете да ја наречете нова научна и технолошка револуција или нова фаза во развојот на научната и технолошката револуција.

„Носферата, опфаќајќи ја во своето единство природната и социјалната средина, ќе стане удобно живеалиште за човештвото и услов за слободен развој на сите човечки способности. Од колевката на човештвото, Земјата со својата околина ќе се претвори во доверлива и пожелен дом за секој негов член“.

3.4 Техничка и технолошка компонента на концептот

одржлив развој

Хуманоста влегува нова еранејзината историја. најкарактеристична негова карактеристика е појавата на глобалните проблеми. За прв пат во историјата, се појави ситуација кога човештвото може да се обедини на таква основа како што е обезбедување на глобалната безбедност на модерната цивилизација.

Во 70-80-тите. XX век В странска литератураво областа на економијата, екологијата, социологијата и другите хуманитарни науки, терминот „одржлив развој“ стана широко распространет, што означува социо-економски и еколошки развој насочен кон одржување на мирот на целата планета, за разумно задоволување на потребите на луѓето додека истовремено се подобрува квалитетот на животот на оние што живеат денес и идните генерации, на внимателно користење на ресурсите на планетата и зачувување на природната средина.

Во јуни 1972 година, на Конференцијата на ОН за животна средина во Стокхолм, покрај многу важни документи, беше формулиран концептот на одржлив развој. Овој концепт се заснова на фактот дека ако три четвртини од населението на Земјата, кое сега живее во неразвиени земји, го следи истиот пат на индустриски развој како жителите на развиените земји, тогаш планетата Земја очигледно нема да може да издржи таков товар и ќе се случи неизбежна еколошка катастрофа. Во исто време, неразвиените земји не можат да се обвинат за нивната желба да го подобрат животниот стандард на населението кое брзо расте. Во светската политика денес постои јасно видлива тенденција за економски просперитетна четвртина од светското население да ги решава, барем привремено, акутните еколошки проблеми со замрзнување на економскиот раст на најсиромашните три четвртини. Изразувајќи го мислењето на многу влијателни кругови, многу политичари и научници во развиените земји одеднаш почнаа да зборуваат за расипничкото трошење на природните ресурси од страна на населението на Земјата, но на сите им нудат диета со гладување освен на себе. Во реалноста, невозможно е да се решат еколошките проблеми без да се решаваат социо-економските. „Екологија без економија е општа сиромаштија“

Концептот на долгорочен одржлив развој може да се анализира во различни аспекти, но ние сме заинтересирани за улогата на технолошкиот напредок во одржливиот развој. Соодветните принципи на еколошкиот аспект на концептот на одржлив развој може да се формулираат на следниов начин:

Обезбедување на ко-еволуција на општеството и природата, човекот и биосферата, враќање на релативната хармонија меѓу нив, фокусирање на сите трансформации на формирањето на ноосферата;

Зачувување на реалните можности не само за сегашните, туку и за идните генерации да ги задоволат нивните основни животни потреби;

Теоретски развој и практична имплементација на методи за ефикасно користење на природните ресурси;

Обезбедување еколошка безбедност на ноосферскиот развој;

Распоредување на прво производство со низок отпад, а потоа без отпад во затворен циклус, внимателен развој на биотехнологијата;

Постепена транзиција од енергија заснована на согорување фосилни горива кон алтернативна енергија со користење на обновливи извори на енергија (сонце, вода, ветер, енергија од биомаса, подземна топлина итн.).

Заклучок

Целата претходна историја може да се гледа во еколошка смисла како забрзан процес на акумулација на оние промени во науката, технологијата и состојбата на животната средина, кои на крајот се развиле во модерна еколошка криза. Главниот симптом на оваа криза е острата квалитативна промена во биосферата што се случи во изминатите 50 години. Покрај тоа, не толку одамна, се појавија првите знаци на еколошка криза која се развива во еколошка катастрофа, кога започнаа процесите на неповратно уништување на биосферата.

Еколошкиот проблем го соочи човештвото со избор на понатамошен развојен пат: дали треба да продолжи да се фокусира на неограничен раст на производството или овој раст треба да биде конзистентен со реалните можности на природната средина и човечкото тело, сразмерно не само на непосредниот но и со долгорочните цели на општествениот развој.

Во појавата и развојот на еколошката криза, посебна, одлучувачка улога има технолошкиот напредок. Всушност, појавата на првите алатки и првите технологии доведоа до почетокот на антропогениот притисок врз природата и појавата на првите еколошки катастрофи предизвикани од човекот. Со развојот на техногената цивилизација, дојде до зголемување на ризикот од еколошки кризи и влошување на нивните последици.

Изворот на таквиот однос е самиот човек, кој е и природно битие и носител на технолошкиот развој.

Сепак, и покрај таквата „агресија“, техничкиот напредок може да биде клучот за излез на човештвото од глобалната еколошка криза. Создавањето нови технологии за производство во затворен циклус со низок отпад, а потоа и без отпад, ќе обезбеди прилично висок животен стандард без нарушување на кревката еколошка рамнотежа. Постепената транзиција кон алтернативна енергија ќе го зачува чистиот воздух, ќе го запре катастрофалното согорување на атмосферскиот кислород и ќе го елиминира термичкото загадување на атмосферата.

Така, технолошкиот напредок, како Јанус со две лица, има две спротивни лица во сликата на сегашноста и иднината на човештвото. И само од колективниот човечки ум, од промисленоста и кохерентноста на постапките на владите, образовните и јавните организацииЦелиот свет зависи од тоа какво лице на технички напредок ќе видат нашите потомци, дали ќе не пцујат или ќе не слават.

Библиографија

  1. Гирусов Е.В. Основи на социјалната екологија. - М., 1998 година.
  2. Лошев А.В., Провадкин Г.Г. Социјална екологија. - М., 1998 година.
  3. Маркович Данило Ж.Социјална екологија. - М., 1997 година.
  4. Бабосов Е. М. Социјална екологија и екстремни ситуации. - Минск, 1993 година.
  5. Yanshin A.D. Научни проблеми за зачувување на природата и екологија. // Екологија и живот, 1999 година, бр.
  6. Мојсеев Н.Н. Модерна антропогенеза и цивилизациски раседни линии. Еколошка и политичка анализа. // Прашања за филозофија. 1995 година, бр.1.
  7. Forrester J. Светска динамика. - М., 1978 година.
  8. Moiseev N. N. Идеи за природни науки во хуманистичките науки. // Човек, 1992 година, бр. 2.
  9. Рјабчиков А.М., Саушкин Ју.Г. Современи прашањаистражување на животната средина. // Билтен на Московскиот универзитет (географија), 1973 година, бр.
  10. Рјабчиков А.Н. Структура и динамика на геосферата, нејзиниот природен развој и човечките промени - М., 1972 година.
  11. Малин К.М. Животни ресурси на човештвото. - М., 1967 година.
  12. Dreyer O.K., Los V.A. Екологија и одржлив развој. - М., 1977 година.
  13. Семенов Н.Н. Наука и општество. - М., 1973 година
  14. Марахов В.Г. Научна и технолошка револуција и нејзина социјални последици. - М., 1975 година
  15. Moiseev N. N. Патеки до создавањето. - М., 1992 година.
  16. Швебс Г.И. Идејата за ноосферата и социјалната екологија. // Прашања на филозофијата, 1991, бр. 7
  17. Вернадски V.I. Биосфера и ноосфера. - М., 1989 година.
  18. Шишков Ју А. Глобални еколошки проблеми. – М., Знаење, 1991 г.
  19. Самит на планетата Земја. Акциона програма. Агенда за 21 век итн. Документи од конференцијата во Рио де Жанеиро во популарна презентација. Женева, 1993 година
  20. Терминот е позајмен од книгата Dreyer O.K., Los V.A. Екологија и одржлив развој. – М., 1977, стр. 147.

    Овој принцип беше формулиран на Светската конференција на еколозите за животна средина и развој во Рио де Жанеиро во 1992 година.

Испратете ја вашата добра работа во базата на знаење е едноставна. Користете ја формата подолу

Студентите, дипломираните студенти, младите научници кои ја користат базата на знаење во нивните студии и работа ќе ви бидат многу благодарни.

Објавено наhttp:// www. се најдобро. ru/

МИНИСТЕРСТВО ЗА ОБРАЗОВАНИЕРУСИЈА

Сојузниот државен буџет образовна институцијависокото стручно образование

„РУСКИДРЖАВАХУМАНИТАРНИУНИВЕРЗИТЕТ“(RGGU)

ИНСТИТУТ ЗА ЕКОНОМИЈА, МЕНАЏМЕНТ И ПРАВО

ОДДЕЛЕНИЕ ЗА МЕНАЏМЕНТ

Апстракт за екологија

Социјална екологија

студенти од 2-ра година

редовно образование

Поткина Татјана Николаевна

Москва 2012 година

Вовед

1. Социјална екологија, нејзиниот предмет

1.1 Дефиниции за социјална екологија

1.2 Предмет на изучување

1.3 Проблемот на развивање заедничко разбирање за пристапот кон разбирање на темата социјална екологија

1.4 Принципи на социјална екологија

2. Фази на развој на социјалната екологија

2.1 Прва фаза

2.2 Втора фаза

2.3 Трета фаза

3. Еколошка едукација

3.1 Суштината на еколошкото образование

3.2 Три компоненти на еколошкото образование

3.3 Главни насоки на еколошкото образование

4. Технички процескако извор на социјални и еколошки проблеми

4.1 Конфликт помеѓу технологијата и екологијата

4.2 Социјални и еколошки проблеми на нашето време

4.3 Еколошка содржина на научниот и технолошкиот напредок

Заклучок

Список на извори и литература

Вовед

Во 60-тите и 70-тите години, стана очигледно дека опсегот на проблемите на модерната екологија се проширил невообичаено, дека веќе долго време не се вклопува во рамките на традиционалната биолошка наука - екологијата, која првпат била спомната уште во 1868 година од германскиот биолог Е. Хекел во книгата „Природна природа“. приказна за потеклото“. Не одговара, само затоа што еколошката тензија започнува во сферата на технологијата. Следствено, и технологијата и инженерските науки се директно поврзани со еколошкиот проблем. Но, социо-економскиот принцип е уште поширока позиција, што ни овозможува широко и сеопфатно да го претставиме вистинскиот опсег на интереси и проблеми на модерната екологија.

Приоритетното име стана нешто друго - социјална екологија. Овој термин, воведен во научната циркулација од советските филозофи, стана доста распространет, како во СССР - Русија, така и на Запад. Тоа се однесува на интердисциплинарен комплекс на управување со животната средина, принципи на организирање на човековата активност земајќи ги предвид објективни закони за животна средина.

Концептот на социјалната екологија е тесно поврзан со суштината на учењата на В.И. Вернадски и Т. Де Шарден за ноосферата - сферата на умот - највисоката фаза на развој на биосферата, поврзана со појавата и формирањето на цивилизираното човештво во тоа. Токму неодвојливоста на второто од биосферата укажува, според Вернадски, главна целво изградбата на ноосферата. Задачата е да се зачува типот на биосфера во која човекот настанал и може да постои како вид.

Значи, прашањето за поимот „социјална екологија“ е повеќе или помалку јасно. Сепак, неговата содржина и структура продолжуваат да се дебатираат. Јасно е дека социјалната екологија мора да инкорпорира релевантни делови од природните, социјалните и техничките науки. На овој принцип е изградена шемата на Г.А.Бачински, екологист од Лвов.

Врските меѓу географијата и екологијата се традиционални и разновидни. Во 20-тите и 30-тите, американските географи ја нарекоа географијата човечка екологија, во 30-тите години, познатиот германски географ К. Трол го воведе терминот „геоекологија“, а веќе во 60-тите и 70-тите години стана широко распространет на Запад. Конечно, во 70-тите, академик В.Б. Сочава напиша за „човечката екологија како клучен концепт во географијата“. Терминот „геоекологија“ може да се објасни на следниов начин: географите се занимаваат со структурата и интеракцијата на два главни системи: еколошки (што ги обединува луѓето и животната средина) и просторен (поврзување на една област со друга преку сложен обем на текови). Синтезата на овие два пристапа е суштината на геоекологијата. Секој глобален проблем не може да се реши без негова прелиминарна „регионализација“, без детално разгледување на локалната и регионалната ситуација, изнаоѓање конкретни начини за негово решавање на дадено место и во дадени услови (природни, економски, социјални). Не случајно првите глобални модели (Д. Медоус и други) беа критикувани токму за „тотална“ глобалност, за недостаток на „регионализација“. Меѓутоа, за максимална генерализација и идентификација на општите и најитните еколошки проблеми, можен е друг пристап - глобален. Нераскинливата поврзаност на ваквите пристапи е нагласена со добро познатиот слоган, широко користен во модерен свет-- „размислете глобално, дејствувајте локално“.

1. Социјална екологија, нејзиниот предмет, принципи и проблеми

1 .1 Дефинициисоцијалниекологијата

Социјалната екологија (или социоекологијата) е комплекс од научни дисциплини кои ги испитуваат односите во системот „општество - природна средина“ и ја развиваат научната основа за оптимизирање на животната средина на човекот. Терминологијата во оваа област не е целосно воспоставена. Од гледна точка на некои научници, социјалната екологија треба да го проучува односот на општеството со географските, социјалните и културните средини; според позицијата на другите, ова е дел од човечката екологија што ја испитува врската помеѓу општествените групи на општеството и природата итн. Освен тоа, во некои случаи социоекологијата ја вклучува човечката екологија, во други самата социоекологија е дел од човечката екологија. Сепак, социјалната екологија е меѓународно призната научна насока. Тој постигна таков статус во системот на науките благодарение на елиминацијата на биолошкиот детерминизам во дефинирањето на нејзиниот предмет. Ова беше олеснето со промената во разбирањето дека екологијата не е само природна, туку и човечка наука.

Социјалната екологија го анализира ставот на човекот во неговиот својствен хуманистички хоризонт од гледна точка на неговата усогласеност со историските потреби на човековиот развој, од перспектива на културна оправданост и перспектива, преку теоретското разбирање на светот во неговите општи дефиниции, кои ја изразуваат мерката на историското единство на човекот и природата. Секој научник размислува за главните концепти на проблемот на интеракцијата помеѓу општеството и природата низ призмата на неговата наука. Се формира, развива и усовршува концептуалниот и категоричен апарат на социоекологијата. Овој процес е разновиден и ги опфаќа сите аспекти на социоекологијата, не само објективно, туку и субјективно, уникатно одразувајќи ја научната креативност и влијаејќи на еволуцијата научни интересии бара и поединечни научници и цели тимови.

1 .2 Ставкаучисоцијалниекологијата

Предмет на изучување на социјалната екологија е да се идентификуваат моделите на развој на овој систем, вредносно-идеолошки, социокултурни, правни и други предуслови и услови за негов одржлив развој. Односно, предметот на социјалната екологија е однос во системот „општество-човек-технологија-природна средина“.

Во овој систем сите елементи и потсистеми се хомогени, а врските меѓу нив ја одредуваат неговата непроменливост и структура. Предмет на социјалната екологија е системот „општество-природа“.

1 .3 ПроблемпроизводствосинглприодДоразбирањепредметсоцијалниекологијата

Еден од најважните проблеми со кои се соочуваат истражувачите во сегашната фаза на развој на социјалната екологија е развојот на унифициран пристап за разбирање на нејзината тема. И покрај очигледниот напредок постигнат во проучувањето на различните аспекти на односот меѓу човекот, општеството и природата, како и значителниот број публикации за социо-еколошки прашања кои се појавија во последните две или три децении во нашата земја и во странство, за прашање на Што точно проучува оваа гранка на научното знаење, се уште постојат различни мислења.

Во училишната референтна книга „Екологија“ А.П. Ошмарин и В.И. Ошмарина дава две опции за дефинирање на социјалната екологија: во потесна смисла, се подразбира како наука „за интеракцијата на човечкото општество со природната средина“ и во широка смисла, науката „за интеракцијата на поединецот и човекот. општество со природни, социјални и културни средини“. Сосема е очигледно дека во секој од презентираните случаи на толкување станува збор за различни науки кои тврдат дека имаат право да се нарекуваат „социјална екологија“. Не помалку откривачка е споредбата на дефинициите на социјалната екологија и човечката екологија. Според истиот извор, последното се дефинира како: „1) наука за интеракцијата на човечкото општество со природата; 2) екологија на човековата личност; 3) екологија на човечкото население, вклучително и доктрината за етничките групи“. Речиси целосниот идентитет на дефиницијата за социјална екологија, сфатена „во потесна смисла“, и првата верзија на толкувањето на човечката екологија е јасно видлив.

Желбата за вистинско идентификување на овие две гранки на научното знаење е навистина сè уште карактеристична за странската наука, но таа доста често е предмет на аргументирана критика од домашните научници. Соломина, особено, укажувајќи на препорачливоста за поделба на социјалната екологија и човечката екологија, ја ограничува темата на втората на разгледување на социо-хигиенските и медицинско-генетските аспекти на односот помеѓу човекот, општеството и природата. V.A. се согласува со ова толкување на темата човечка екологија. Бухвалов, Л.В. Богданова и некои други истражувачи, но категорично не се согласуваат Н.А. Агаџајан, В.П. Казначеев и Н.Ф. Рајмерс, според кого, оваа дисциплина опфаќа многу поширок опсег на прашања за интеракцијата на антропосистемот (разгледани на сите нивоа на неговата организација од поединецот до човештвото како целина) со биосферата, како и со внатрешната биосоцијална организација на човечкото општество. Лесно е да се забележи дека ваквото толкување на предметот човечка екологија всушност го поистоветува со социјалната екологија, сфатено во во широка смисла. Ваквата состојба во голема мера се должи на фактот што во моментов има постојан тренд на конвергенција на овие две дисциплини, кога постои меѓусебна пенетрација на предметите на двете науки и нивно меѓусебно збогатување преку заедничка употреба на емпириски материјал акумулиран во секоја од нив. од нив, како и методи и технологии на социо-еколошки и антропоеколошки истражувања.

Тоа е се денес поголем бројистражувачите се склони кон проширено толкување на темата социјална екологија. Значи, според Д.Ж. Маркович, предмет на проучување на модерната социјална екологија, која тој ја разбира како приватна социологија, се специфичните врски помеѓу човекот и неговата околина. Врз основа на ова, главните задачи на социјалната екологија може да се дефинираат на следниов начин: проучување на влијанието на живеалиштето како збир на природни и социјални фактори врз една личност, како и влијанието на една личност врз животната средина, перципирано како рамката на човечкиот живот.

Малку поинакво, но не и контрадикторно толкување на предметот социјална екологија дава Т.А. Акимов и В.В. Хаскин. Од нивна гледна точка, социјалната екологија како дел од човечката екологија е комплекс од научни гранки кои ја проучуваат поврзаноста јавни структури(почнувајќи од семејството и другите мали општествени групи), како и поврзаноста на една личност со природната и социјалната средина на неговото живеалиште. Овој пристап ни изгледа поправилен, бидејќи не го ограничува предметот на социјалната екологија на рамката на социологијата или која било друга посебна хуманитарна дисциплина, а особено ја нагласува неговата интердисциплинарна природа.

Некои истражувачи, при дефинирањето на темата социјална екологија, имаат тенденција особено да ја забележат улогата што оваа млада наука е повикана да ја одигра во усогласувањето на односот на човештвото со неговата околина. Според Е.В. Гирусов, социјалната екологија треба да ги проучува, пред сè, законите на општеството и природата, со кои тој ги разбира законите за саморегулација на биосферата, спроведени од човекот во неговиот живот.

1 .4 Принциписоцијалниекологијата

· Човештвото, како и секоја популација, не може да расте бесконечно.

· Општеството во својот развој мора да го земе предвид обемот на феномените на биосферата.

· Одржливиот развој на општеството зависи од навремената транзиција кон алтернативни ресурси и технологии.

· Секоја трансформативна активност на општеството мора да се заснова на еколошка прогноза

· Развојот на природата не треба да ја намали различноста на биосферата и да го влоши квалитетот на животот на луѓето.

· Одржливиот развој на цивилизацијата зависи од моралните квалитети на луѓето.

· Секој е одговорен за своите постапки во иднина.

· Мораме да размислуваме глобално и да дејствуваме локално.

· Единството на природата го обврзува човештвото да соработува.

2. Фази на развој на социјалната екологија

2 .1 Првофаза

Демографската експлозија и научната и технолошката револуција доведоа до колосално зголемување на потрошувачката на природни ресурси. Така, денес светот произведува годишно 3,5 милијарди тони нафта и 4,5 милијарди тони тврд и кафеав јаглен. Со такви стапки на потрошувачка, стана очигледно дека многу природни ресурси ќе бидат исцрпени во блиска иднина. Во исто време, отпадот од гигантското производство почна сè повеќе да ја загадува животната средина, уништувајќи го здравјето на населението. Во сите индустриски земји, ракот, хроничните белодробни и кардиоваскуларни заболувања се широко распространети. Научниците први го вклучија алармот.

Појдовна точка на модерната социјална екологија може да се нарече книгата „Тивка пролет“ од Р. Карсон, објавена во 1961 година, посветена на негативните еколошки последици од употребата на ДДТ. Позадината на пишувањето на ова дело е многу разоткрива. Транзицијата кон монокултурно одгледување бараше употреба на пестициди за борба против т.н Земјоделство. Нарачката што ја добиле хемичарите била исполнета и синтетизиран е моќен лек со посакуваните својства. Авторот на пронајдокот, швајцарскиот научник Милер, доби Нобелова награда, но по многу кратко време стана јасно дека ДДТ влијае не само на штетните видови, туку, имајќи ја способноста да се акумулира во живите ткива, има штетен ефект врз сите живи суштества, вклучително и човечкото тело. Лекот, кој слободно се движи на големи простори и тешко се распаѓа, бил пронајден дури и во црниот дроб на пингвините на Антарктикот. Книгата на Р. Карсон ја започна фазата на акумулирање податоци за негативните еколошки последици од научната и технолошката револуција, што покажа дека на нашата планета има еколошка криза.

Првата фаза од социјалната екологија може да се нарече емпириска, бидејќи доминира собирањето на емпириски податоци добиени преку набљудување. Оваа насока на истражување на животната средина последователно доведе до глобален мониторинг, т.е. набљудување и собирање податоци за еколошката состојба низ нашата планета.

Почнувајќи од 1968 година, италијанскиот економист Аурелио Печеи започна годишно да собира истакнати експерти од различни земји во Рим за да разговараат за прашањата за иднината на цивилизацијата. Овие состаноци беа наречени Римски клуб. Во првите извештаи до Римскиот клуб, симулациските математички методи развиени од професорот на МИТ Џеј Форестер беа успешно применети за проучување на трендовите во развојот на социо-природните глобални процеси. Форестер користел истражувачки методи развиени и применети во природните и инженерските науки за да ги проучува процесите на еволуција, и во природата и во општеството, кои се случуваат на глобално ниво. Врз основа на ова е изграден концептот на светската динамика. За прв пат, социјалната прогноза ги зеде предвид компонентите што може да се наречат еколошки: конечната природа на минералните ресурси и ограничената способност на природните комплекси да го апсорбираат и неутрализираат отпадот од активностите на човечкото производство.

Ако претходните прогнози, кои ги земаа предвид само традиционалните трендови (раст на производството, растот на потрошувачката и порастот на населението), беа оптимистички, тогаш земајќи ги предвид параметрите на животната средина, глобалната прогноза веднаш ја претвори во песимистичка верзија, покажувајќи ја неизбежноста на надолен тренд на развој на општеството до крајот на првата третина на 21 век поради можноста за исцрпување на минералните суровини и прекумерното загадување на природната средина. Така, за прв пат во науката, проблемот со можниот крај на цивилизацијата беше поставен не во далечна иднина, за што повеќепати предупредуваа различни пророци, туку во многу специфичен временски период и од многу конкретни, па дури и прозаични причини. Имаше потреба од поле на знаење кое темелно ќе го испита откриениот проблем и ќе открие начин како да ја спречи претстојната катастрофа.

2 .2 ВторооваП

Во 1972 година беше објавена книгата „Границите на растот“, подготвена од групата на Д. Медоус, која ги создаде првите т.н. Посебниот успех на книгата „Границите на растот“ се определува и од нејзината футуролошка ориентација и сензационални заклучоци, и од фактот што за првпат беше собран материјал за најразновидните аспекти на човековата активност во формален модели учел со помош на компјутер. Во „моделите на светот“, пет главни трендови во глобалниот развој - брзиот раст на населението, забрзаниот индустриски раст, широко распространетата неухранетост, исцрпувањето на необновливите ресурси и загадувањето на животната средина - беа земени во предвид едни со други. Авторите на „Границите на растот“ предложија радикално решение за надминување на заканата од еколошка катастрофа - да се стабилизира популацијата на планетата и во исто време капиталот вложен во производството на константно ниво. Оваа состојба на „глобална рамнотежа“, според групата на Медоус, не значи стагнација, бидејќи човечките активности кои не бараат голема потрошувачка на необновливи ресурси и не водат до деградација на животната средина (наука, уметност, образование, спорт) можат напредува на неодредено време. Застапниците на „глобалната рамнотежа“ сепак не го земаат предвид фактот дека растечката техничка моќ на човекот, зголемувањето на неговата способност да издржи природни катастрофи (земјотреси, вулкански ерупции, ненадејни климатски промени итн.), што тој сè уште не е способни да се справат со, стимулирани токму од производствените цели, барем во сегашно време.

Претпоставката дека владите на сите земји може да бидат принудени или убедени да го одржуваат населението на константно ниво е очигледно нереална, а од ова, меѓу другото, веќе следи неможноста да се прифати предлогот за стабилизирање на индустриското и земјоделското производство. Можеме да зборуваме за ограничувања на растот во одредени правци, но не и за апсолутни граници. Задачата е да се предвидат опасностите од растот во која било насока и да се изберат начини на флексибилно пренасочување на развојот за што поцелосно спроведување на поставените цели.

2 . 3 Третофаза

По меѓународната конференција за проблемите на планетата Земја во Рио де Жанеиро во 1992 година, на која присуствуваа шефови на 179 држави и на која за прв пат светската заедница разви координирана стратегија за развој, можеме да зборуваме за почетокот на третата глобална политичка фаза на социјалната екологија.

3. Еколошка едукација

3 .1 Суштинатаеколошкиобразованието

Еколошката едукација е намерно влијание врз човекот во сите фази од неговиот живот со помош на проширен систем на средства и методи, кој има за цел да формира еколошка свест, еколошка култура, однесување кон животната средина и одговорност за животната средина. Потребата да се всадат во членовите на општеството одредени ставови на однесување кон природата се појавила кај човештвото во најраните фази од неговиот развој.

Една од најважните задачи на еколошкото образование е формирање кај корисниците на природата, секој граѓанин и општеството како целина на силни ставови кон рационалното управување со животната средина, способноста да се види зад решавањето на индивидуалните проблеми, далечните еколошки последици од мешањето во природните процеси, чувство на одговорност кон сегашните и идните генерации за влијанието на нивните сопствени постапки врз способноста на природата да биде средина за човековото постоење.

Еколошкото образование е континуиран процес на учење, воспитување, самообразование, акумулација на искуство и личен развој, насочен кон формирање на вредносни ориентации, норми на однесување и посебни знаења во однос на зачувувањето на животната средина и управувањето со природните ресурси, имплементирани во еколошки свесни активности. Многу важна за разбирање на спецификите на еколошкото образование е тезата дека таа не треба да делува само како систем на забрани за одредени дејствија. Покрај повиците дека природата треба да се сака и штити, неопходно е да се научи компетентно и професионално интегрирано користење на природните ресурси.

3 .2 Трикомпонентиеколошкиобразованието

Со поблиско испитување, во процесот на еколошкото образование може да се издвојат три релативно независни компоненти, како во однос на методите, така и во однос на целите: еколошко образование, еколошко образование и самото еколошко образование. Тие претставуваат одредени фази во процесот на континуирана еколошка едукација во широка смисла.

Еколошкото образование е прв степен по еколошко образование. Наменет е да го формира првото, елементарно знаење за особеностите на односот помеѓу општеството и природата, за соодветноста на животната средина за човечко живеење, за влијанието на човековите производствени активности врз светот околу нас.

Еколошката едукација е психолошки и педагошки процес на влијание врз личноста, чија цел е да се формира теоретско ниво на еколошка свест, кое во систематизирана форма ги одразува различните аспекти на единството на светот, обрасците на дијалектичкото единство на општеството и природата, одредени знаења и практични вештини за рационално управување со животната средина.

Цел еколошко образованиее да се опреми лице со знаење од областа на природните, техничките и општествените науки, за особеностите на интеракцијата помеѓу општеството и природата, да се развие способност за разбирање и оценување на конкретни дејства и ситуации.

Највисоко ниво е еколошкото образование - психолошки и педагошки процес, чија цел е да се развие кај поединецот не само научно знаење, туку и одредени верувања и морални принципи кои ја одредуваат неговата животна положба и однесување во областа на заштитата на животната средина и рационалното користење на природните ресурси, еколошката култура поединечни граѓани и целото општество во целина.Во процесот на еколошко образование се формира одреден систем на еколошки вредности, кој ќе го определи штедливиот однос на човекот кон природата и ќе го поттикне да реши проблемот со глобалната еколошка криза. Прво, тоа вклучува не само пренос на знаење, туку и формирање на верувања, подготвеност на поединецот за конкретни активности, и второ, вклучува знаење и способност за спроведување, заедно со зачувување на природата, рационално користење на природните ресурси. .

Специфичноста на еколошкото образование лежи во развојот на светогледен став кон сложениот, интегрален систем „општество-природа“, односот на поединецот кон кој е невозможен без ефективно, директно и индиректно учество во неговото функционирање. Комплексната природа на еколошкото образование произлегува од специфичноста на предметот на прикажување на еколошката свест на ниво на социјално и лично, неговото функционирање.

Главниот принцип на еколошкото образование е принципот на материјалното единство на светот, кој органски го вклучува проблемот на социо-еколошкото образование во системот на формирање на научен светоглед. Меѓу другото, може да се истакнат и принципите на сложеност, континуитет, патриотизам и комбинација на лични и општи интереси.

3 .3 Основниправциеколошкиобразованието

Следниве главни насоки можат да се разликуваат во системот на еколошко образование:

1. Политички. Неговиот важен методолошки принцип е позицијата за кореспонденцијата на преовладувачките односи меѓу луѓето во општеството и преовладувачкиот однос кон природата, што произлегува од основниот закон на социјалната екологија. Оваа насока придонесува за формирање на еколошка свест и еколошка култура и научен пристап кон проценката на специфичните еколошки проблеми во различни општествено-политички системи, и природата на самите овие системи.

2. Природно научен. Се заснова на научно разбирање на нераскинливото единство на општеството и природата. Општеството е нераскинливо поврзано со природата, и по нејзиното потекло и по постоење. Општествено, општеството е поврзано со природата преку производство, без кое не може да постои. Природата создава потенцијални услови за човекот да ги задоволи своите материјални и духовни потреби. Овие потреби се реализираат само преку наменски активности. Во процесот на производство, човекот создава свои текови на материја и енергија, кои ги дезорганизираат циклусите на енергија и метаболизмот на материјата кои постојат во природата и се полирани во текот на милијарди години. Така, доаѓа до нарушување на механизмите на саморепродукција на основните квалитативни параметри на биосферата, оние објективни услови кои обезбедуваат постоење на човекот како биолошко битие. Овие прекршувања се генерирани од ограниченото знаење достапно за законите на природниот развој и неможноста да се земат предвид сите можни последици од човековата активност.

3. Правни. Знаењето за животната средина, кое се развива во убедување и дејствување, мора да биде тесно комбинирано со активно учество на поединецот во усогласување од него и другите со законодавството за животна средина, кое треба да ги одразува општите јавни интереси. Државата, како главен механизам за регулирање и координирање на заедничките интереси на поединецот и општеството во нивниот однос со природата, има ексклузивно право не само да креира законодавство за животната средина, туку и да презема присилни дејствија во однос на поединците или нивните групи насочени кон усогласување. со овие закони.

Оваа насока е тесно поврзана со формирањето на еколошката одговорност, и тоа не само правна, туку и морална.

4. Морално естетски. Современата еколошка ситуација бара од човештвото нова морална ориентација во односите со природата, ревизија на одредени норми на човековото однесување во природната средина. Во општествата кои се во индустриска фаза на развој, моралот ги насочува корисниците на природата кон грабливо искористување на природните ресурси, кон задоволување на потребите на членовите на општеството, без оглед на еколошките последици од производните активности. За време на транзицијата кон индустриската фаза на развој, кога има квалитативен скок во производните сили, формирањето на еколошки императив, кој треба да стане норма за морално регулирање на специфичните начини на развој на природата, е едно од најитните барања. .

5. Светоглед. Еколошкото образование не може да биде ефективно без соодветно да ја формира основата на светогледот. За да може поединецот навистина да учествува во елиминирање на заканата од еколошка криза, така што тоа ќе стане негова внатрешна потреба, неговата способност да дава научно засновани одговори на прашањето за суштината на светот, природата, човекот, целите и неопходна е граница на човековото знаење и трансформација на околниот природен свет.свет, за значењето на човековото постоење.

Главната цел на еколошкото образование е формирање на еколошка култура, која треба да вклучува еколошки императив, систем на еколошки вредности и еколошка одговорност.

4. Техничкиот процес како извор на социо-еколошки проблеми

4 .1 КонфликттехнологииИекологијата

Ако нашите предци ги ограничија своите активности само на прилагодување кон природата и присвојување на нејзините готови производи, тогаш тие никогаш немаше да излезат од животинската состојба во која беа првично. Само во пресметка со природата, во постојана борба со неа и трансформација во согласност со нејзините потреби и цели, можеше да се формира суштество кое го поминало патот од животно до човек. Човекот не е создаден само од природата, како што често се тврди. Почетокот на човекот би можел да го даде само една таква не сосема природна форма на активност како што е трудот, чија главна карактеристика е производството од страна на субјектот на трудот на некои предмети (производи) со помош на други предмети (алатки). Трудот стана основа на човековата еволуција.

Работната активност, давајќи му на човекот огромни предности во борбата за опстанок во однос на другите животни, во исто време го стави во опасност со текот на времето да стане сила способна да ја уништи природната средина на неговиот живот.

Би било погрешно да се мисли дека еколошките кризи предизвикани од човековата активност станале можни само со доаѓањето на софистицирана технологија и силниот демографски раст. Една од најтешките еколошки кризи се случила на почетокот на неолитот. Откако научија да ловат животни доста добро, особено големи, луѓето со своите постапки доведоа до исчезнување на многу од нив, вклучително и мамути. Како резултат на тоа, ресурсите на храна на многу човечки заедници беа нагло намалени, а тоа, пак, доведе до масовно истребување. Според различни проценки, населението тогаш се намалило за 8-10 пати. Тоа беше колосална еколошка криза која прерасна во социо-еколошка катастрофа. Излез од него се најде преку преминот кон земјоделството, а потоа и до сточарството, кон седентарен начин на живот. Така, еколошката ниша на постоењето и развојот на човештвото значително се прошири, што беше многу олеснето со аграрно-занаетчиската револуција, што доведе до појава на квалитативно нови алатки за труд, што овозможи значително да се зголеми човечкото влијание врз природната средина. Ерата на човечкиот „животински живот“ се покажа дека е завршена; тој започна „активно и намерно да интервенира во природните процеси, да ги обновува природните биогеохемиски циклуси“.

Загадувањето на природата доби значителни размери и интензитет само во периодот на индустријализација и урбанизација, што доведе до значителни цивилизациски промени и неусогласеност меѓу економскиот и еколошкиот развој. Ова несовпаѓање доби драматични размери уште од 50-тите години. нашиот век, кога брзиот и досега незамислив развој на производните сили предизвика такви промени во природата што доведуваат до уништување на биолошките предуслови за човечкиот живот и општеството. Човекот создал технологии кои ги негираат формите на живот во природата. Употребата на овие технологии доведува до зголемување на ентропијата и негирање на животот. Конфликтот меѓу технологијата и екологијата го има својот извор во самиот човек, кој е и природно битие и носител на технолошкиот развој.

4 .2 Социо-еколошкиПроблемимодерноста

Еколошките проблеми на нашето време, според нивниот размер, условно можат да се поделат на локални, регионални и глобални и бараат нееднакви средства и научни развои од различна природа за нивно решавање. Пример за локален еколошки проблем е постројката која без третман го испушта својот индустриски отпад, штетен по здравјето на луѓето, во реката. Ова е прекршување на законот. Властите за зачувување на природата или јавноста мора, преку судовите, да ја казнат таквата фабрика и, под закана од затворање, да ја принудат да изгради капацитети за третман. Во овој случај, не е потребна посебна наука.

Пример за регионални еколошки проблеми е Кузбас - речиси затворен басен во планините, исполнет со гасови од печките за кокс и чад на металуршки гигант или сушењето на Аралското Море со нагло влошување на еколошката состојба во текот на неговото време. периферијата, или високата радиоактивност на почвите во областите во непосредна близина на Чернобил.

За да се решат ваквите проблеми веќе се потребни научни истражувања. Во првиот случај, развојот на рационални методи за апсорпција на чад и гасни аеросоли, во вториот, прецизни хидролошки студии за развој на препораки за зголемување на истекувањето во Аралското Море, во третиот, разјаснување на влијанието врз јавното здравје на долгорочни изложеност на мали дози на зрачење и развој на методи за деконтаминација на почвата.

Сепак, антропогеното влијание врз природата достигна такви размери што се појавија глобални проблеми за кои никој не можеше ни да се посомнева пред неколку децении. Загадувањето на воздухот се случува со брзо темпо. Додека главното средство за добивање енергија останува согорувањето на запаливо гориво, затоа потрошувачката на кислород се зголемува секоја година, а на негово место доаѓа јаглерод диоксид, азотни оксиди, јаглерод моноксид, како и огромна количина саѓи, прашина и штетни аеросоли.

Наглото затоплување на климата што започна во втората половина на 20 век е сигурен факт. Просечната температура на површинскиот слој на воздухот во споредба со 1956-1957 година, кога се одржа Првата меѓународна геофизичка година, се зголеми за 0,7 ° C. Нема затоплување на екваторот, но колку поблиску до половите, толку е позабележително. . Надвор од арктичкиот круг достигнува 2°C. На северниот пол, субглацијалната вода се загреала за 1°C и ледената покривка почнала да се топи одоздола4. Некои научници веруваат дека затоплувањето е резултат на согорување на огромна маса органско гориво и ослободување на големи количества јаглерод диоксид во атмосферата, што е гас на стаклена градина, т.е. го отежнува преносот на топлина од површината на Земјата. Други, наведувајќи ги климатските промени во историските времиња, сметаат дека антропогениот фактор на климатското затоплување е незначителен и го поврзуваат овој феномен со зголемената сончева активност.

Еколошкиот проблем на озонската обвивка не е помалку сложен. Осиромашувањето на озонската обвивка е многу поопасна реалност за целиот живот на Земјата од падот на некој супер-голем метеорит. Озонот го спречува опасното космичко зрачење да стигне до површината на Земјата. Да не беше озонот, овие зраци ќе ги уништат сите живи суштества. Истражувањето за причините за исцрпување на озонската обвивка на планетата сè уште не даде конечни одговори на сите прашања. Брзиот раст на индустријата, придружен со глобално загадување на природната средина, го подигна проблемот со суровините на невидено ниво. Од сите видови ресурси, слатката вода е на прво место во однос на зголемената побарувачка и зголемениот недостиг. 71% од површината на планетата е окупирана од вода, но слатката вода сочинува само 2% од вкупната, а речиси 80% од слатката вода се наоѓа во ледената покривка на Земјата. Во повеќето индустриски области веќе има забележлив недостиг на вода, а нејзиниот дефицит расте секоја година. Во иднина алармантна е состојбата и со уште еден природен ресурс кој претходно се сметаше за неисцрпен - атмосферскиот кислород. При согорување на производите од фотосинтезата од минатите епохи - фосилни горива, слободниот кислород се врзува за соединенија.

4 .3 Еколошкисодржинанаучни и техничкиреволуција

Основата за интеракцијата помеѓу природната средина и човечкото општество во процесот на производство на материјални добра е зголемувањето на посредувањето во производствениот однос на човекот кон природата. Чекор по чекор, човекот поставува меѓу себе и природата, прво супстанцијата трансформирана со помош на неговата енергија (алатки за труд), потоа енергијата трансформирана со помош на алатки и акумулирани знаења (парни машини, електрични инсталации итн.) и , конечно, во поново време, помеѓу човекот и природата, се јавува трета голема врска на медијација - информациите трансформирани со помош на електронски компјутери. Така, развојот на цивилизацијата е обезбеден со континуираното проширување на сферата на материјалното производство, кое прво ги опфаќа алатките, потоа енергијата и, на крајот, најновото, информациите.

Првата алка на посредување (производство на алатки) е поврзана со скок од животинскиот свет кон општествениот свет, втората (употреба на електрани) е скок во повисока форма на класно-антагонистичко општество, третата (создавањето и употребата на информативни уреди) е поврзана со условеноста на транзицијата кон квалитативно општество, нова состојба во меѓучовечките односи, бидејќи за прв пат постои можност за нагло зголемување на слободното време на луѓето за нивен целосен и хармоничен развој. Дополнително, научната и технолошката револуција бара квалитативно нов однос кон природата, бидејќи оние противречности меѓу општеството и природата кои претходно постоеле во имплицитна форма се влошени до крајност.

Во исто време, ограничувањето на енергетските извори на работна сила, кое остана природно, почна да има посилно влијание. Се појави контрадикција помеѓу новите (вештачки) средства за обработка на материја и старите (природни) извори на енергија. Потрагата по начини за решавање на противречноста што се појави доведе до откривање и употреба на вештачки извори на енергија. Но, самото решение на енергетскиот проблем доведе до нова противречност помеѓу вештачките методи за обработка на материјата и добивање енергија, од една страна, и природниот (со помош на нервниот систем) начин на обработка на информации, од друга страна. Потрагата по начини за отстранување на ова ограничување се интензивираше, а проблемот беше решен со пронаоѓањето на компјутерите. Сега, конечно, сите три природни фактори (материја, енергија, информации) се прифатени со вештачки средства за нивна употреба од страна на луѓето. Така, беа отстранети сите природни ограничувања за развојот на производството кои беа својствени за овој процес.

Заклучок

Социјалната екологија ја проучува структурата, карактеристиките и тенденциите на функционирање на објекти од посебен вид, објекти од таканаречената „втора природа“, т.е. објекти на вештачки создадена средина создадена од човекот која е во интеракција со природната средина. Токму постоењето на „втора природа“ во огромното мнозинство на случаи предизвикува еколошки проблеми кои се јавуваат на пресекот на еколошките и социјалните системи. Овие проблеми, социо-еколошки во својата суштина, дејствуваат како предмет на социо-еколошки истражувања.

Социјалната екологија како наука има свои специфични задачи и функции. Нејзини главни цели се: проучување на односот меѓу човечките заедници и околната географско-просторна, социјална и културна средина, директното и колатералното влијание на индустриските активности врз составот и својствата на животната средина. Социјалната екологија ја смета биосферата на Земјата како еколошка ниша на човештвото, поврзувајќи ја животната средина и човековата активност во единствен систем „природа-општество“, го открива човечкото влијание врз рамнотежата природните екосистеми, проучува прашања за управување и рационализација на односот меѓу човекот и природата. Задачата на социјалната екологија како наука е, исто така, да понуди такви ефективни начини за влијание врз животната средина кои не само што ќе спречат катастрофални последици, туку и ќе овозможат значително подобрување на биолошките и социјалните услови за развој на луѓето и целиот живот на Земјата. .

Со проучувањето на причините за деградација на човековата средина и мерките за нејзино заштита и подобрување, социјалната екологија треба да придонесе за проширување на сферата на човековата слобода преку создавање похумани односи како со природата така и со другите луѓе.

Список на извори и литература

1. Бганба, В.Р. Социјална екологија: учебник / В.Р. Бганба - М.: Факултетот, 2004. - 310 стр.

2. Горелов Анатолиј Алексеевич. Социјална екологија / А.А.Горелов. - М.: Москва. Лицеум, 2005. - 406 стр.

3. Малофеев, В.И. Социјална екологија: Упатствоза универзитети / В.И. Малофеев - М.: „Дашков и К“, 2004. - 260 стр.

4. Марков, Ју.Г. Социјална екологија. Интеракција на општеството и природата: Учебник / Ју.Г. Марков - Новосибирск: Издавачка куќа на Сибирскиот универзитет, 2004. - 544 стр.

5. Ситаров, В.А. Социјална екологија: учебник за студенти. повисоко пед. тетратка претпријатија // В.А.Ситаров, В.В.Пустовоитов. - М.: Академија, 2000. - 280 стр.

Објавено на Allbest.ru

...

Слични документи

    Карактеристики на еколошките проблеми и проценка на нивните карактеристики при идентификување критериуми за интеракција помеѓу човекот и животната средина. Фактори на еколошки проблеми и периоди на влијание на општеството врз природата. Анализа на односот помеѓу еколошките и економските проблеми.

    тест, додаден на 09.03.2011 година

    Односот помеѓу екологијата и економскиот развој. Анализа на еколошката и економската состојба на регионите на Република Казахстан. Проучување на главните проблеми на индустриското управување со животната средина во Република Казахстан. Главни насоки за борба против загадувањето на животната средина.

    работа на курсот, додадена 31.01.2012 година

    Глобалната екологија како независна сфера на знаење за животната средина. Важноста на развојот на зачувувањето на природата за животот на човекот и другите организми. Суштината и специфичноста на главните еколошки проблеми. Улогата на животната средина во обезбедувањето здрав живот.

    апстракт, додаден на 01.03.2010 година

    Концепт систематски пристапза решавање на еколошките проблеми. Симулациско моделирање на модели и процеси на животната средина. Инструменти за утврдување на контаминација на почвата и мерење на карактеристиките на почвата. Уред за експресна анализа на токсичност „Биотокс-10М“.

    работа на курсот, додадена 24.06.2010

    Карактеристики на влијанието на еколошките проблеми врз човештвото, нивните типови. Карактеристики на загадувањето на водата и воздухот, последици од катастрофи предизвикани од човекот, посебна штета од радиоактивни материи. Причини и резултати на еколошки проблеми, главни начини за нивно решавање.

    апстракт, додаден 04/12/2012

    Глобални еколошки проблеми. Интердисциплинарен пристап кон проучувањето на еколошките проблеми. Содржината на екологијата како темелна подрубрика на биологијата. Нивоа на организација на живите суштества како предмети на проучување на биологијата, екологијата, физичката географија.

    апстракт, додаден 05/10/2010

    Концептот на еколошки проблем, суштина, филозофско значење. Состојби и причини за глобалната еколошка криза. Екологија во Белорусија. Научни, социо-филозофски и етички аспекти на проучување и решавање на еколошките проблеми.

    апстракт, додаден на 02.08.2010 година

    Екологијата како наука за односите помеѓу организмите и нивното живеалиште. Вовед во историјата на формирањето на биосферата, фази на развој. Општи карактеристики на основните принципи на функционирање на екосистемот. Разгледување на глобалните еколошки проблеми.

    работа на курсот, додадена 09/06/2013

    Разновидност во толкувањето на поимот „екологија“. Предмет, видови и предмети на проучување на социјалната екологија. Главни задачи, видови и насоки на применетата екологија. Управување со вредносната ориентација на потрошувачката како една од најтешките општествени задачи.

    апстракт, додаден на 29.03.2009 година

    Меѓународната природа на современите еколошки проблеми. Проблемот со потенцијалот за ресурси на храна. Принципи на меѓународна еколошка соработка. Принципот на надомест на штета директно од виновникот на загадувањето. Проблемот на заштита на животната средина.

- (од старогрчки οἶκος живеалиште, живеалиште, куќа, имот и λόγος концепт, доктрина, наука) наука за интеракциите на живите организми и нивните заедници меѓу себе и со околината. Терминот прв го предложи германскиот биолог Ернст... ... Википедија

Научна гранка која ги проучува односите меѓу луѓето. заедници и околните географски простор., социјална и културна средина, директно и колатерално влијание на производството, активности врз составот и својствата на животната средина, животната средина... ... Филозофска енциклопедија

- [Речник странски зборовируски јазик

Екологија- (од еко... и...логија), синтетичка биолошка наука за односите меѓу живите организми и нивното живеалиште. Екологијата е една од основните (функционални) поделби на биологијата кои ги проучуваат основните својства... ... Еколошки речник

ЕКОЛОГИЈА- наука за односот помеѓу организмите и нивната околина (услови за живеење). Терминот „екологија“ беше воведен во научна употреба од Е. Хекел во 1866 година. Во првите фази, екологијата се разви како гранка на биологијата: животинска екологија (А.Ф. Мидендорф, К. Мобиус),… … Филозофија на науката: Речник на основни поими

Екологија- (од грчката oikos куќа, живеалиште, престојувалиште и...логија), науката за односите на организмите и нивните заедници меѓу себе и со околината. Терминот „екологија“ беше предложен во 1866 година од германскиот биолог Е. Хекел. Од средината на 20 век. во врска со... ... Илустриран енциклопедиски речник

Наука која ги проучува условите и моделите на интеракција помеѓу општеството и природата. Социјалната екологија се дели на економска, демографска, урбана, футуролошка и правна екологија.Речник на деловни поими. Akademik.ru. 2001 година ... Речник на деловни поими

- (од грчката oikos куќа, живеалиште, престојувалиште и...логија), науката за односите на живите организми и заедниците што тие ги формираат меѓу себе и со околината. терминот екологија беше предложен во 1866 година од Е. Хекел. Објекти на екологијата можат да бидат популации... ... Голем енциклопедиски речник

Наука за организмите и заедниците што тие ги формираат меѓу себе и со околината. Е. се занимава со проучување на сите живи организми и сите функционални процеси кои ја прават околината погодна за живот. Предметите на E. можат да бидат популации на организми... Речник на вонредни ситуации

Социјална работа професионална дејностза организирање помош и взаемна помош на луѓе и групи во тешки ситуации животни ситуации, нивната психосоцијална рехабилитација и интеграција. Во својата најопшта форма, социјалната работа претставува... ... Википедија

Книги

  • Геоекологија. Водич за студирање, Стурман Владимир Ишакович. Учебникот е подготвен во согласност со државата образовен стандардво насока „Екологија и управување со животната средина“ и е наменета за студенти на високообразовни институции,…
  • Германија. Лингвистички и регионален речник. Над 5000 единици, Муравлева Н.В., Муравлева Е.Н., Назарова Т.Ју.. Речникот содржи повеќе од 5 илјади речник записи од културниот, општествено-политичкиот и секојдневниот живот на Германија. Секој германски збор или фраза е придружен со превод и...