Како да се консолидираат резултатите од неговата поетска креативна активност. Тој јасно дава до знаење дека неговата поезија уште долго ќе биде позната меѓу околните луѓе, сите ќе бидат горди на неговите напишани ремек-дела и пофалени од неговата поезија.
Поетот во редови пишува за „Споменикот“, кој си го подигнал и кој се одликува со способноста да ја почувствува својата слобода, независно од кој било, како што пишува во редовите: „Тој се искачи повисоко со главата на бунтовниците. Александрискиот столб“. Пушкин сака да покаже дека неговото дело засекогаш ќе остане во срцата на многу луѓе со кои е близок по дух, кои ги сака и ги компонира своите дела за нив.
Сите негови дела се создадени не за да ужива голема слава во иднина, туку негова цел била универзалната благодарност и љубов на читателите, што за него била бесценета среќа. На крајот на краиштата, поезијата за нашиот писател се сметаше за бесплатна работа за целата следна генерација.
Во оваа песна има две манифестации на интонацијата на напишаното и имплицираното различна карактеристикаизговорен збор. Од една страна, може да се радува фактот што мајсторството на поетската уметност може да се депонира во срцата на многу луѓе и ќе живее вечно, како што звучи во редовите „Патот на народот нема да расте до него, “, а од друга страна, ова беше последната изјава на Пушкин, речиси пред неговата смрт, каде што ја сумира својата работа.
Ова дело е напишано со бескрајна посветеност кон својот народ, како и кон Русија и, несомнено, со гордост може да каже дека ги исполнил сите свои обврски, во кои вложил голем дел од одговорноста за сè што направил. Уште еднаш, гледајќи наназад, Пушкин со сигурност вели дека неговата душа, впиена во способноста да пишува и компонира, ќе брза низ огромен број години, без да почувствува ниту една минута дека поетот го нема. Тој е и ќе биде во неговите песни и дела, кои се уникатни и неповторливи, носат витална енергија, повикувајќи се со нејзината неуморна привлечност.
Пушкин во својата песна „Споменик“ ги оценува и неговите креации како почитуван и хуман однос кон сите околу него, слободољубива атмосфера на живот и ја возвишуваше слободата, иако во тоа време тоа беше прилично опасен момент низ целата земја. Овде поетот се обидува да ни каже дека е независен во донесувањето одлуки и дека не е под влијание на други луѓе. Тој има свое мислење, кое го брани до крај.
Сметам дека креативниот процес на Пушкин заслужува почит, бидејќи тој нè учи да ги сакаме нашите животи и да живееме во добро и мир, без да бараме ништо за возврат, туку едноставно да правиме сè човечки, без никому да му наштетиме.
Состав
Поемата на А. Во темата се навраќа на одата на римскиот поет Хорас „До Мелпомена“, од која е преземен нејзиниот епиграф. Интересно е што првиот превод на оваа ода го направи М. В. Ломоносов, а потоа неговите главни мотиви ги разви Г. Р. Державин во неговата песна „Споменик“ (1796). Но, сите овие поети, сумирајќи ја својата творечка дејност, различно ги оценуваа своите поетски заслуги и значењето на творештвото, а поинаку ги формулираа своите права на бесмртност. Хорас се сметаше себеси за достоен за слава за добро пишување поезија, Державин - за поетска искреност и граѓанска храброст.
Лирскиот херој на А.
И ќе бидам славен додека сум во подлунарниот свет
Најмалку еден пит ќе биде жив.
Тој зборува за себе не само како национален руски поет кој оставил трага во сеќавањето на народот. Тој е уверен дека „патот на народот до неговиот споменик нема да биде обраснат“. Поетот, како што беше, ги истакнува географските граници на неговата слава, пророчки предвидува дека неговата поезија ќе стане сопственост на сите народи на Русија:
Гласините за мене ќе се шират низ Велика Русија,
И секој јазик што е во него ќе ме повика,
И гордиот внук на Словените, и Финецот, а сега див
Тунгус и пријател на степите Калмик.
Згора на тоа, во оваа песна лирскиот херој, со јасна свест за своето право, изразува надеж за бесмртност:
Не, сите јас нема да умрам - душата е во скапоцената лира
Мојата пепел ќе преживее, а распаѓањето ќе избега...
Во четвртата, најважната, според мене, строфа, Пушкин дава точна оценка за идеолошкото значење на неговото дело. Тој тврди дека правото на популарна љубов го стекнал со хуманоста на неговата поезија, со тоа што со својата лира разбудил „добри чувства“. Затоа, некој неволно се сеќава на зборовите на В. внатрешна УБАВИНАчовекот и човештвото што негува душа“.
Во истата строфа, Пушкин нагласува дека целата негова поезија била проткаена со слободољубиви чувства, со духот на слободата, глорифицирајќи што во „суровото доба“ на режимот на Николај беше неверојатно тешка и не секогаш безбедна задача. Не случајно овде зборуваат за милост „за паднатите“, т.е., најверојатно, за нивните залудни обиди да постигнат од Николај I ослободување на Декебристите прогонети во Сибир.
Завршувањето на песната го претставува традиционалниот апел на поетот до музата. Според Пушкин, музата треба да биде „послушна“ само на „заповедта Божја“, односно на гласот внатрешна совест, гласот на вистината. Таа мора да ја следи својата висока цел, не обрнувајќи внимание на „пофалбите и клеветите“ на неуките будали.
Интересно е што темата за осаменоста на поетот меѓу секуларната толпа, „групата“ - важна темаво делата на Пушкин. Тоа беше покренато од него порано во голем број песни. Така, во песната „На поетот“ (1830) Пушкин напиша:
Ќе го слушнете судот на будалата и смеата на студената толпа,
Но, вие останувате цврсти, мирни и мрачни.
И ова чувство на лично достоинство, горда самопотврда го најде своето целосно олицетворение во свечено величествените завршни редови на „Споменик“:
По Божја заповед, муза, биди послушен,
Без страв од навреда, без да бараме круна,
Пофалбите и клеветите беа прифатени рамнодушно
И не се расправај со будала.
Поемата е богата со средства уметничко изразување. Конкретно, овде има доста епитети: „богата лира“, „Голема Русија“, „пријател на степите Калмик“, „подлунарен свет“. Покрај тоа, делото изобилува со метафори: „душата е во скапоцената лира“, „мојата душа ќе ја преживее пепелта и ќе избега од распаѓање“ и други. Тука има и персонификација: „рамнодушно прифатете ги пофалбите и клеветите и не предизвикувајте будала“. Во песната има и хипербола: „и јас ќе бидам славен сè додека е жив барем еден пити во подлунарниот свет“; метонимија: „и секој јазик во него ќе ме повика“, „гласината за мене ќе се прошири низ цела Голема Русија“.
Меѓу синтаксичките средства за изразување, може да се издвои полиунионот: „Гласината за мене ќе се прошири низ Велика Русија, и секој јазик што постои во него ќе ме вика, и гордиот внук на Словените, и Финецот, и сега дивиот Тунгус и пријателот на степите Калмик“; жалба („ох, муза“).
Делото има вкрстена рима шема и е поделено на катрени, во кои наизменично се менуваат машки и женски рими (послушни - круна).
Така, песната „Си подигнав споменик не рачно направен...“ е пример за зрелата лиричност на поетот, во која тој го изразува својот став кон проблемот на поетот и поезијата, како и кон сопствената креативност. , на сопствената креативна судбина.
„Си подигнав споменик на себе, не направен од рака...“ А. Пушкин
Exegi monumentum.
Си подигнав споменик, не рачно направен,
Патот на народот до него нема да биде обраснат,
Тој се искачи повисоко со својата бунтовничка глава
Александриски столб.Не, сите јас нема да умрам - душата е во скапоцената лира
Мојата пепел ќе преживее, а распаѓањето ќе избега -
И ќе бидам славен додека сум во подлунарниот свет
Најмалку еден пит ќе биде жив.Гласините за мене ќе се шират низ Велика Русија,
И секој јазик што е во него ќе ме повика,
И гордиот внук на Словените, и Финецот, а сега див
Тунгус и пријател на степите Калмик.И уште долго ќе бидам толку љубезен кон луѓето,
Дека со мојата лира разбудив убави чувства,
Дека во мојата сурова доба ја прославив слободата
И повика на милост за паднатите.По Божја заповед, муза, биди послушен,
Без страв од навреда, без да бара круна;
Пофалбите и клеветите беа прифатени рамнодушно
И не предизвикувај будала.
По трагичната смрт на Александар Сергеевич Пушкин на 29 јануари 1837 година, меѓу неговите трудови беше откриен нацрт на поемата „Подигнав споменик не направен од рака“, од 21 август 1836 година. Оригиналната работа му била дадена на поетот Василиј Жуковски, кој направил литературни корекции на песната. Потоа, песните беа вклучени во постхумната збирка дела на Пушкин, објавена во 1841 година.
Постојат голем број на претпоставки поврзани со историјата на создавањето на оваа песна. Истражувачите на делото на Пушкин тврдат дека делото „Си подигнав споменик за себе не направен од рака“ е имитација на работата на други поети, кои Пушкин едноставно ги парафразирал. На пример, слични „Споменици“ може да се најдат во делата на Габриел Державин, Михаил Ломоносов, Александар Востоков и Василиј Капнист - брилијантни писатели од 17 век. Сепак, многу научници од Пушкин се склони да веруваат дека поетот ги собрал главните идеи за оваа песна од одата на Хорас со наслов „Exegi monumentum“.
Што точно го поттикна Пушкин да го создаде ова дело? Денес можеме само да нагаѓаме за ова. Сепак, современиците на поетот реагираа прилично ладнокрвно на песната, верувајќи дека пофалувањето на нечии книжевни таленти е, во најмала рака, неточно. Обожавателите на делото на Пушкин, напротив, во ова дело ја видоа химната на модерната поезија и победата на духовното над материјалното. Како и да е, меѓу блиските пријатели на Пушкин имаше мислење дека делото е полно со иронија и е епиграм што поетот си го упатил себеси. Така, се чинеше дека сакаше да нагласи дека неговата работа заслужува многу попочитуван однос од неговите соплеменски сограѓани, кој треба да биде поткрепен не само со ефемерно восхитување, туку и со материјални придобивки.
„Ироничната“ верзија на изгледот на ова дело е поддржана и од белешките на мемоаристот Пјотр Вјаземски, кој одржуваше пријателски односи со Пушкин и тврдеше дека зборот „чудесен“ во контекст на делото има сосема поинакво значење. Особено, Пјотр Вјаземски постојано изјави дека песната не зборува за литературното и духовното наследство на поетот, бидејќи „тој ги напиша своите песни со ништо повеќе од неговите раце“, туку за неговиот статус во модерното општество. На крајот на краиштата, во највисоките кругови не го сакаа Пушкин, иако го препознаа неговиот несомнен литературен талент. Но, во исто време, со својата работа Пушкин, кој успеа да се здобие со национално признание за време на својот живот, не можеше да заработи за живот и беше принуден постојано да го става под хипотека својот имот за некако да обезбеди пристоен животен стандард на своето семејство. Ова е потврдено со наредбата на царот Николај I, што тој ја дал по смртта на Пушкин, обврзувајќи го да ги плати сите долгови на поетот од ризницата, како и да му додели одржување на неговата вдовица и децата во износ од 10 илјади рубли.
Покрај тоа, постои „мистична“ верзија на создавањето на поемата „Подигнав споменик за себе не направен од рака“, чии поддржувачи се убедени дека Пушкин ја претставил својата смрт. Затоа, шест месеци пред неговата смрт, го напишал ова дело, кое, ако го отфрлиме ироничниот контекст, може да се смета за духовен тестамент на поетот. Покрај тоа, Пушкин знаеше дека неговата работа ќе стане пример не само во Русија, туку и во странска литература. Постои легенда дека гатач ја предвидел смртта на Пушкин во дуел од рацете на убав русокос, а поетот го знаел не само точниот датум, туку и времето на неговата смрт. Затоа, се погрижив за тоа поетска форманаправи сметка за сопствениот живот.
Апелот на Пушкин кон одата на Хорас, на кој пред него се обратиле и Ломоносов и Державин, не може да се нарече случаен; темата на поетот и поезијата заземаат големо место во неговото дело, во различни годиниживотот, тој го откриваше на различни начини, но песната „Си подигнав споменик на себе не рачно направен...“ стана, како да се каже, сумирање на животот што го живеел, иако, се разбира, на во времето на неговото создавање поетот речиси и не го сфатил како поетски тестамент.
Пушкин, како и неговите познати претходници, значително се менува главна идеаХорас, на прво место во оценувањето на делото на поетот, тој поставува не естетски, туку морални и естетски критериуми, поврзувајќи го значењето поетско творештвосо негово признавање од „народот“ („Патот на народот до него нема да биде обраснат“). „Споменикот што не е направен со раце“ - поезија, создавање на духот и душата - се покажува повисок од земната слава, а со помош на сликата што го велича Александар I („Столбот Александрија“ - колона-споменик на царот во Санкт Петербург), поетот ја потврдува супериорноста на духовната моќ над сите други облици на моќ.
Во втората и третата строфа, лирскиот јунак објаснува зошто смртта не е во состојба да ја победи неговата поезија: „душата во скапоцената лира ќе ја преживее мојата пепел и ќе го избегне распаѓањето...“. Душата на поетот, зачувана во креативноста, станува бесмртна, затоа што креациите на оваа душа се барани. Кога лирскиот јунак тврди дека „Гласините за мене ќе се рашират низ цела Голема Русија“, тој значи дека неговите дела ќе се покажат како витални и за „пит“ и за секој што знае да чита и цени. уметнички зборна една личност, без разлика кој е, без разлика на која нација припаѓа, затоа што сите ги соединува Словото, на чија служба е даден неговиот живот.
Ориентација кон читателот („Јас сум љубезен кон луѓето“), способност да го разберам и да ги споделам неговите мисли и чувства, неразделноста на сопствената судбина од судбината на народот и да му служи на лирскиот херој како гаранција за доверба дека неговиот „споменик“ му е неопходен на народот: „И уште долго ќе бидам дека сум љубезен кон народот, што со лирата ми буди добри чувства, што во моето сурово доба ја прославив Слободата и повикав милост за паднатите“. Овие редови ја претставуваат „поетската програма“ на Пушкин, неговата идеја за суштината на поезијата.
Последната строфа од песната „Сам си подигнав споменик, а не со рака...“ е апел до Музата, во која лирскиот јунак недвосмислено ја потврдува највисоката цел на поезијата, нејзиниот божествен принцип: „По заповед Божји, о Муза, биди послушен...“. Тоа е она што му дава сила на уметникот да создава, и покрај богохулењето и прекорот - свеста дека немаш контрола над својата судбина, што е олицетворение на Божјиот план, Божјата волја, која не е предмет на контрола на луѓето! Затоа, човечкото расудување („пофалби и клевети“) не може да го загрижи поетот, кој ја исполнува највисоката волја и се потчинува само на неа во своето дело.
Пушкин во песната „Си подигнав споменик не рачно изработен...“, која ја анализиравме, ја потврдува големината на поетското творештво, врз основа на свесноста за својата цел и верното служење на интересите на поезијата и на народот. кои се единствениот, иако не секогаш праведен, судија на поетот.
Што е стих? Римирани линии кои пренесуваат некаква мисла, ништо повеќе. Но, ако песните би можеле да се разложат на молекули и да се испита процентот на нивните компоненти, тогаш секој би разбрал дека поезијата е многу посложена структура. 10% текст, 30% информации и 60% чувства - тоа е поезијата. Белински еднаш рече дека во секое чувство на Пушкин има нешто благородно, грациозно и нежно. Токму овие чувства станаа основа на неговата поезија. Дали можеше да ги пренесе во целост? Ова може да се каже по анализата „Си подигнав споменик што не е направен од рака“ - последната работаголем поет.
запомни ме
Поемата „Споменик“ е напишана непосредно пред смртта на поетот. Еве лирски херојСамиот Пушкин зборуваше. Тој размислуваше за неговата тешка судбина и улогата што ја одигра во историјата. Поетите имаат тенденција да размислуваат за своето место на овој свет. И Пушкин сака да верува дека неговата работа не била залудна. Како и секој претставник на креативните професии, тој сака да биде запаметен. И со песната „Споменик“ тој како да ја сумира својата креативна активност, како да вели: „Запомни ме“.
Поетот е вечен
„Си подигнав споменик не рачно изработен“... Ова дело ја открива темата на поетот и поезијата, се разбира проблемот на поетската слава, но најважно е што поетот верува дека славата може да ја победи смртта. Пушкин е горд што неговата поезија е бесплатна, затоа што не пишувал заради славата. Како што еднаш забележа самиот текстописец: „Поезијата е несебична услуга на човештвото“.
Додека ја читате песната, можете да уживате во нејзината свечена атмосфера. Уметноста ќе живее засекогаш, а нејзиниот творец сигурно ќе остане во историјата. Приказните за него ќе се пренесуваат од генерација на генерација, неговите зборови ќе се цитираат, а неговите идеи ќе бидат поддржани. Поетот е вечен. Тој е единствениот човек кој не се плаши од смртта. Се додека луѓето те паметат, постоиш.
Но во исто време свечени говоризаситен со тага. Овој стих се последните зборови на Пушкин, кои ставија крај на неговата работа. Се чини дека поетот сака да се збогува, конечно барајќи најмалку - да биде запаметен. Ова е значењето на песната на Пушкин „Споменик“. Неговото дело е полно со љубов кон читателот. До крај верува во сила поетски збори се надева дека успеал да ја исполни својата одговорност.
Година на пишување
Александар Сергеевич Пушкин почина во 1837 година (29 јануари). Некое време подоцна, меѓу неговите белешки беше откриена нацрт верзија на песната „Споменик“. Пушкин ја посочил годината на пишување како 1836 (21 август). Наскоро оригиналното дело му било предадено на поетот Василиј Жуковски, кој направил некои литературни корекции на него. Но, само четири години подоцна оваа песна го виде светот. Поемата „Споменик“ беше вклучена во постхумната збирка на делата на поетот, објавена во 1841 година.
Несогласувања
Постојат многу верзии за тоа како е создадено ова дело. Историјата на создавањето на „Споменикот“ на Пушкин е навистина неверојатна. Истражувачите на креативноста сè уште не можат да се согласат за ниту една верзија, поставувајќи претпоставки кои се движат од крајно саркастични до целосно мистични.
Тие велат дека песната на А. Дела од овој вид, таканаречените „Споменици“, може да се следат во делата на Г. Державин, М. Ломоносов, А. Востоков и други писатели од 17 век. За возврат, приврзаниците на делото на Пушкин тврдат дека тој бил инспириран да ја создаде оваа поема од ода на Хорацио, Exegi monumentum. Несогласувањата меѓу пушкинистите не завршија тука, бидејќи истражувачите можат само да погодуваат за тоа како е создаден стихот.
Иронија и долгови
За возврат, современиците на Пушкин го примија неговиот „Споменик“ прилично ладно. Тие во оваа песна не видоа ништо повеќе од пофалба на нивните поетски таленти. И ова беше, во најмала рака, неточно. Сепак, обожавателите на неговиот талент, напротив, ја сметаа поемата како химна на модерната поезија.
Меѓу пријателите на поетот имаше мислење дека во оваа песна нема ништо друго освен иронија, а самото дело беше порака што Пушкин ја остави за себе. Тие веруваа дека на овој начин поетот сака да привлече внимание на фактот дека неговото дело заслужува поголемо признание и почит. И оваа почит треба да биде поддржана не само со извици на восхит, туку и со некакви материјални стимулации.
Патем, оваа претпоставка на некој начин е потврдена од записите на Пјотр Вјаземски. Тој беше во добри односи со поетот и можеше слободно да каже дека зборот „чудесен“ што го употребил поетот има малку поинакво значење. Вјаземски беше уверен дека е во право и постојано изјави дека песната е за статусот во современото општество, а не за културното наследствопоет. Највисоките кругови на општеството препознаа дека Пушкин има извонреден талент, но не го сакаа. Иако работата на поетот беше препознаена од луѓето, тој не можеше да заработи за живот од тоа. За да си обезбеди пристоен животен стандард, постојано го ставал својот имот под хипотека. За ова сведочи фактот дека по смртта на Пушкин, царот Николај Први дал наредба да ги плати сите долгови на поетот од државната каса и доделил одржување на неговата вдовица и децата.
Мистична верзија на создавањето на делото
Како што можете да видите, проучувајќи ја песната „Подигнав споменик за себе не направен од рака“, анализата на историјата на создавањето сугерира постоење на „мистична“ верзија на изгледот на делото. Поддржувачите на оваа идеја се сигурни дека Пушкин ја почувствувал својата непосредна смрт. Шест месеци пред неговата смрт, тој за себе си создаде „споменик што не е направен од рака“. Тој стави крај на својата кариера како поет пишувајќи го својот последен поетски тестамент.
Се чинеше дека поетот знаеше дека неговите песни ќе станат пример, не само во руската, туку и во светската литература. Постои и легенда дека еднаш гатач ја предвидел неговата смрт од рацете на згоден русокос. Во исто време, Пушкин го знаел не само датумот, туку и времето на неговата смрт. И кога веќе се ближеше крајот, се погрижи да ја сумира својата работа.
Но, како и да е, стихот е напишан и објавен. Ние, неговите потомци, можеме само да погодуваме што ја предизвикало песната да биде напишана и да ја анализираме.
Жанр
Што се однесува до жанрот, песната „Споменик“ е ода. Сепак ова посебна разновидностжанр. Одата за себе дојде во руската литература како паневропска традиција, која датира од античко време. Не е за џабе што Пушкин користел редови од песната на Хорас „До Мелпомена“ како епиграф. Во буквален превод, Exegi monumentum значи „подигнав споменик“. На крајот од својата песна ја напишал песната „До Мелпомена“. креативен пат. Мелпомена е античка грчка муза, покровителка на трагедиите и изведувачките уметности. Обраќајќи и се, Хорас се обидува да ги оцени неговите заслуги во поезијата. Подоцна, делата од овој вид станаа своевидна традиција во литературата.
Оваа традиција беше воведена во руската поезија од Ломоносов, кој беше првиот што го преведе делото на Хорас. Потоа, потпирајќи се на античките дела, Г. Державин го напишал својот „Споменик“. Токму тој ги одреди главните жанровски карактеристики на ваквите „споменици“. Оваа жанровска традиција ја доби својата последна форма во делата на Пушкин.
Состав
Зборувајќи за составот на стихот на Пушкин „Споменик“, треба да се забележи дека тој е поделен на пет строфи, каде што оригиналните форми и поетски метри. И „Споменикот“ на Державин и Пушкин се напишани во катрени, кои се малку изменети.
Пушкин ги напишал првите три строфи во традиционалниот одиметар - јамбичен хексаметар, но последната строфа е напишана со јамбичен тетраметар. Кога се анализира „Подигнав споменик за себе не направен од рака“, јасно е дека токму на оваа последна строфа Пушкин го става главниот семантички акцент.
Предмет
Делото „Споменик“ од Пушкин е химна на стиховите. Нејзината главна тема е глорификацијата на вистинската поезија и афирмацијата на почесното место на поетот во животот на општеството. И покрај тоа што Пушкин ги продолжи традициите на Ломоносов и Державин, тој во голема мера ги преиспита проблемите на одата и изнесе свои идеи во врска со проценката на креативноста и нејзината вистинска цел.
Пушкин се обидува да ја открие темата на односот помеѓу писателот и читателот. Тој вели дека неговите песни се за масите. Ова може да се почувствува од првите редови: „Патот на народот до него нема да биде обраснат“.
„Си подигнав споменик што не е направен од рака“: анализа
Во првата строфа од стихот, поетот го потврдува значењето на таквиот поетски споменик во споредба со другите заслуги и споменици. Пушкин овде ја воведува и темата за слободата, која често се слуша во неговото дело.
Втората строфа, всушност, не се разликува од онаа на другите поети кои напишале „споменици“. Овде Пушкин го воздигнува бесмртниот дух на поезијата, кој им овозможува на поетите да живеат вечно: „Не, сите јас нема да умрам - душата е во негуваната лира“. Поетот се фокусира и на фактот дека неговото творештво во иднина ќе најде признание во пошироки кругови. ВО последните годиниво животот не го разбирале и не го прифаќале, па Пушкин ги полагал своите надежи во тоа дека во иднина ќе има луѓе блиски до него во духовна шминка.
Во третата строфа, поетот ја открива темата за развојот на интересот за поезијата кај обичните луѓе кои не биле запознаени со неа. Но, тоа е последната строфа која заслужува најмногу внимание. Во него Пушкин објасни во што се состои неговата креативност и што ќе ја обезбеди неговата бесмртност: „Пофалбите и клеветите беа прифатени рамнодушно и не го предизвикуваат творецот“. 10% текст, 30% информации и 60% чувства - вака се покажа дека Пушкин е ода, чудесен споменик што си го подигнал.
