Кандидат историски науки I. АНДРЕЕВ.

ВО Руската историјаШведскиот крал Чарлс XII немал среќа. Во масовната свест тој е претставен како речиси карикатуристичен екстравагантен, суетен млад крал, кој прво го победил Петар, а потоа бил претепан. „Тој умре како Швеѓанец во близина на Полтава“ - ова, всушност, е за Карл, иако, како што знаете, кралот не умре во близина на Полтава, но, откако избегна заробеништво, продолжи да се бори речиси десет години. Откако падна во моќната сенка на Петар, Карл не само што избледе, туку се изгуби и се намали. Тој, како статист во лоша претстава, мораше повремено да се појавува на историската сцена и да испорачува забелешки дизајнирани поволно да го истакнат главниот лик - Петар Велики. Писателот А.Н.Толстој не го избегна искушението да го претстави шведскиот крал токму на овој начин. Поентата не е во тоа што Карл епизодно се појавува на страниците на романот Петар Велики. Друга важна работа е мотивацијата на акциите. Карл е несериозен и каприциозен - еден вид крунисан егоцентрист кој шета наоколу Источна Европаво потрага по слава. Тој е апсолутно спротивен на цар Петар, иако жежок и неурамнотежен, но дење и ноќе размислува за Татковината. Интерпретацијата на А.Н. Толстој влезе во крвта и месото на масовната историска свест. Талентирани литературно делово своето влијание врз читателот речиси секогаш ги надминува обемите на сериозни историски дела. Поедноставувањето на Карл е истовремено и поедноставување на самиот Петар и размерите на сè што се случи со Русија во првата четвртина на 18 век. Само ова е доволно за да се обидеме да разбереме што се случило преку споредба на овие две личности.

Петар I. Гравирање од Е. Чемесов, изработено од оригиналот од Ј.-М. Натиер 1717 година.

Чарлс XII. Портрет на непознат уметник од почетокот на 18 век.

Младиот Петар I. Непознат уметник. Почеток на 18 век.

Офицер на полкот на чуварите на животот Семеновски. Прво четвртина XVIIIвек.

Наука и живот // Илустрации

Наука и живот // Илустрации

Наука и живот // Илустрации

Лични работи на Петар I: кафтан, офицерска значка и офицерска шамија.

Биста на Петар I, создадена од Бартоломео Карло Растрели. (Насликани восок и гипс; перика од косата на Петар; очи - стакло, емајл.) 1819 г.

Поглед на Архангелск од заливот. Гравура од почетокот на 18 век.

Книгата на Карл Алард „Новото Голанско бродоградба“ е преведена на руски по налог на Питер. Библиотеката на Петар содржела неколку примероци од оваа публикација.

Чаша направена од Петар I (злато, дрво, дијаманти, рубин) и му ја подари на М.П. Гагарин за организирање одмор во Москва во чест на победата над Швеѓаните кај Полтава. 1709 година

Машина за вртење и копирање создадена од мајсторот Франц Сингер, кој долги години работел за фирентинскиот војвода Козимо III де Медичи, а потоа дошол во Санкт Петербург на покана на рускиот цар. Во Русија, Сингер ја предводеше работилницата за вртење на царот.

Медалјон со релјефна слика на битката кај Гренхам на Балтикот на 27 јули 1720 година (работа на струг).

Петар I во Битката кај Полтава. Цртеж и гравура на М. Мартин (син). Првата четвртина од 18 век.

Питер и Карл никогаш не се запознале. Но, долги години тие се расправаа во отсуство меѓу себе, што значеше дека се обидуваа еден со друг, гледајќи се внимателно. Кога кралот дознал за смртта на Карл, бил сосема искрено вознемирен: „О, брате Карл! Колку ми е жал за тебе!“ Може само да се претпостави какви точно чувства стојат зад овие зборови на жалење. Но, се чини - нешто повеќе од само кралска солидарност... Нивниот спор беше толку долг, царот беше толку проткаен со логиката на нелогичните постапки на неговиот крунисан противник што, се чини, со смртта на Чарлс, Петар изгуби дел. на самиот себе.

Луѓето од различни култури, темпераменти, менталитети, Карл и Питер беа во исто време изненадувачки слични. Но, оваа сличност има посебен квалитет - во нејзината различност од другите суверени. Забележете дека стекнувањето таква репутација во време кога во мода беше екстравагантното самоизразување не е лесна задача. Но, Петар и Карл засени многумина. Нивната тајна е едноставна - и двајцата воопшто не се стремеле кон екстраваганција. Тие живееја без гужва, градејќи го своето однесување во согласност со идеите за тоа што треба да се направи. Затоа, многу што на другите им се чинело толку важно и неопходно не играло речиси никаква улога за нив. И обратно. Нивните постапки повеќето современици ги перципираа како ексцентричност во најдобар случај, а во најлош случај како недостаток на образование и варварство.

Англискиот дипломат Томас Вентворт и Французинот Обри де ла Мотреј оставиле описи на „готскиот херој“. Карл е величествен и висок во нив, „но крајно неуреден и невешт“. Карактеристиките на лицето се тенки. Косата е лесна и мрсна и се чини дека не наидува на чешел секој ден. Шапката беше стуткана - кралот често ја ставаше не на главата, туку под раката. Реитар униформа, единствена ткаенина со најдобар квалитет. Високи чизми со шпорети. Како резултат на тоа, секој што не го познавал кралот по видување, го помешал со офицер на Реитар, а не со највисок ранг.

Петар беше подеднакво непотребен во облеката. Долго ги носеше фустанот и чевлите, понекогаш до дупчиња. Навиката на француските дворјани да се појавуваат секој ден во нов фустан му предизвика само потсмев: „Очигледно, младиот човек едноставно не може да најде кројач кој ќе го облече по негов вкус? - го задеваше маркизот од Либоа, кој на угледниот гостин му беше доделен од самиот француски регент. На пречекот кај кралот, Петар се појави во скромна фрак-манта од густа сива овча кожа (вид материјал), без вратоврска, манжетни или чипка, во - ох ужас! - перика без прав. „Екстраваганцијата“ на гостинот од Москва толку го шокираше Версај што привремено стана мода. Еден месец, дворските дами ги посрамотија дворските дами со нивниот див (од француска гледна точка) костим, кој го доби официјалното име „дивјачка облека“.

Се разбира, доколку е потребно, Петар се појавил пред своите поданици во сиот раскош на кралската величественост. Во првите децении на тронот, тоа беше облека на таканаречениот Голем суверен, подоцна - богато украсен европски фустан. Така, на церемонијата на крунисувањето на Катерина I со титулата царица, царот се појавил во кафтан извезен со сребро. Ова го бараше и самата церемонија и фактот што херојот на пригодата вредно работеше на везот. Навистина, суверенот, кој не сакаше непотребни трошоци, не се потруди да ги смени истрошените чевли. Во оваа форма, тој ја постави круната на клекната Кетрин, што ја чинеше ризницата неколку десетици илјади рубли.

Манирите на двајцата суверени одговараа на облеката - едноставни, па дури и груби. Карл, како што забележале современиците, „јаде како коњ“, длабоко во своите мисли. Додека е внимателен, тој може со прстот да намачка со путер на лебот. Храната е наједноставна и се чини дека се цени главно од гледна точка на ситост. На денот на неговата смрт, Карл, откако вечерал, го пофалува својот готвач: „Твојата храна е толку задоволувачка што ќе морам да те назначам за постар готвач!“ Петар е подеднакво непотребен кога станува збор за храната. Неговиот главен услов беше сè да се сервира жешко: на пример, во Летниот дворец, беше наредено така што садовите доаѓаа на кралската маса директно од шпоретот.

Непретенциозни во храната, суверените многу се разликуваа во односот кон силните пијалоци. Максимумот што си го дозволи Чарлс беше слабото темно пиво: тоа беше заветот што младиот крал го дал по едно обилно либање. Заветот е невообичаено силен, без отстапување. Нескротливото пијанство на Петар не предизвикува ништо друго освен горчлива воздишка на жалење меѓу неговите апологети.

Тешко е да се каже кој е виновен за оваа зависност. Повеќето луѓе блиски до Петар страдале од овој порок. Умниот принц Борис Голицин, на кого царот му должи толку многу во борбата против принцезата Софија, според еден од неговите современици, „пиел непрестајно“. Познатиот „развратник“ Франц Лефор не заостанува зад него. Но, тој е можеби единствената личност што младиот крал се обидел да го имитира.

Но, ако Петар бил вовлечен во пијанство од околината, самиот цар, откако созреал, повеќе не се обидувал да стави крај на оваа долготрајна „служба на таверната“. Доволно е да се потсетиме на „состаноците“ на познатиот Сешегачки и опиен совет, по што главата на суверенот почна немирно да се тресе. „Патријархот“ на бучната дружина Никита Зотов дури мораше да го предупреди „Господинот протоѓакон“ Петар за прекумерната моќ на бојното поле со „Ивашка Хмелницки“.

Изненадувачки, кралот направи дури и бучна гозба во корист на неговиот бизнис. Неговиот Сешегачки совет не е само начин на диво опуштање и ослободување од стресот, туку форма на афирмација на новото секојдневие - соборување на старото со помош на смеа, лудило и бес. Фразата на Петар за „древните обичаи“ кои се „секогаш подобри од новите“ најуспешно ја илустрира суштината на овој план - на крајот на краиштата, царот ја пофалил „светата руска антика“ во кловновите лудории на „најекстравагантната катедрала“.

Донекаде е наивно да се спротивстави на трезвениот начин на живот на Карл со страста на Петар да „биде цело време пијан и никогаш да не легнува трезен“ (главниот услов на повелбата на Советот за се шегува). Однадвор, тоа не влијаеше особено на текот на работите. Но само надворешно. Темна дамка во приказната на Петар не се само фактите за нескротлив пијан гнев, лутина до точка на убиство и губење на човечкиот изглед. Се оформуваше „пијаниот“ начин на живот на судот, новата аристократија, очаен од сите погледи.

Ниту Петар ниту Карл не се одликуваа со суптилност на чувствата и софистицираност на манирите. Има десетици случаи кога кралот со своите постапки предизвикал благ запрепастување кај оние околу него. Германската принцеза Софија, интелигентна и прониклива, ги опишала своите впечатоци по првата средба со Петар: кралот е висок, убав, неговите брзи и точни одговори зборуваат за живоста на неговиот ум, но „со сите доблести што природата му ги дала со, би било пожелно во него да има помалку грубост“.

Груб и Карл. Но, ова е попрво нагласената грубост на војникот. Вака се однесува во поразената Саксонија, јасно ставајќи до знаење на Август и на неговите поданици кој ја изгубил војната и кој мора да ги плати сметките. Меѓутоа, кога станува збор за блиски луѓе, и двајцата можеа да бидат внимателни, па дури и нежни на свој начин. Ова е Петар во неговите писма до Кетрин: „Катеринушка!“, „Мојот пријател“, „Драга моја пријателка!“ па дури и „Душо!“ Карл исто така е грижлив и корисен во своите писма до неговото семејство.

Карл ги избегнуваше жените. Тој беше сосема ладен со благородните дами и со оние кои како жени „за секого“ ја придружуваа неговата војска во коли. Според современиците, кралот бил како „момче од далечно село“ во односите со послабиот пол. Со текот на времето, таквата воздржаност дури почна да ги загрижува неговите роднини. Тие се обидоа повеќе од еднаш да го убедат Карл да се ожени, но тој избегнуваше брак со завидна истрајност. Кралицата-баба Хедвиг-Елеонор била особено загрижена за семејната среќа на нејзиниот внук и за континуитетот на династијата. Карл ѝ ветил дека ќе се „смири“ до 30-годишна возраст. Кога, по завршувањето на крајниот рок, кралицата го потсетила својот внук на тоа, Чарлс, во краткото писмо од Бендер, објавил дека тој „целосно не може да се сети на неговото ветување од ваков вид“. Покрај тоа, пред крајот на војната тој ќе биде „преоптоварен без мерка“ - многу добра причина за одложување на брачните планови на „драгата г-ѓа баба“.

„Северниот херој“ почина без да се ожени и без да остави наследник. Ова се покажа како нови тешкотии за Шведска и му даде можност на Петар да изврши притисок врз тврдоглавите Скандинавци. Факт е дека внукот на Карл, Карл Фридрих од Холштајн-Готор, синот на починатата сестра на кралот, Хедвиг-Софија, полагаше право не само на шведскиот престол, туку и на раката на ќерката на Петар, Ана. И ако во првиот случај неговите шанси беа проблематични, тогаш во вториот, работите брзо отидоа на свадбената маса. Кралот не сакаше да ја искористи ситуацијата и да се пазари. Петар го направи договорот на нерешливите Швеѓани зависен од нивниот однос кон мирот со Русија: ако истраеш, ќе ги поддржиме тврдењата на твојот иден зет; Ако одите да потпишете мир, ќе си ја тргнеме раката на војводата Чарлс.

Однесувањето на Петар со дамите беше дрско, па дури и грубо. Навиката на заповедник и насилен темперамент не помогна да се зауздаат ​​неговите страсти кои зовреа. Кралот не бил особено пребирлив во своите врски. Во Лондон, девојките со лесна доблест беа навредени од далеку од кралското плаќање за нивните услуги. Петар веднаш одговори: таква е работата, таква е платата.

Забелешка, Она што беше осудено православна цркваи беше наречен „блуд“, во европеизираната секуларна култура се сметаше за речиси норма. Петар некако брзо заборави на првото и лесно го прифати второто. Точно, тој никогаш немал доволно време или пари за вистинска француска „учтивост“. Постапуваше поедноставно, одвојувајќи ги чувствата од врските. Кетрин мораше да ја прифати оваа гледна точка. Бескрајните патувања на царот до „метриците“ станаа тема на шеги во нивната кореспонденција.

Дивоста на Петар не го спречи да сонува за дом и семејство. Тука пораснала неговата наклонетост. Прво на Ана Монс, ќерка на германски трговец со вино која се населила во германската населба, потоа на Марта Катерина, која царот првпат ја видел во 1703 година кај Меншиков. Сè започна како и обично: минливо хоби, од кое суверенот, кој не можеше да толерира одбивање, имаше многу. Но, годините поминаа, а Катерина не исчезна од животот на царот. Нејзината рамномерна диспозиција, веселост и топлина - сето ова, очигледно, го привлече кралот кон неа. Петар беше дома насекаде, што значеше дека нема дом. Сега тој се здоби со дом и љубовница која му даде семејство и чувство на семејна удобност.

Катерина е исто толку тесноградна како првата сопруга на Петар, Царина Евдокија Лопухина, која била затворена во манастир. Но, на Петар не му требаше советник. Но, за разлика од посрамената кралица, Кетрин лесно можеше да седне во машко друштво или, оставајќи ги своите работи во количка, да брза по Петар до крајот на светот. Таа не го постави тривијалното прашање: дали таквиот чин е пристоен или непристоен. Вакво прашање едноставно не и паднало на памет. Се јави суверената свршеница - тоа значи дека е неопходно.

Дури и со многу голема снисходливост, тешко е да се нарече Кетрин паметна личност. Кога, по смртта на Петар, таа беше издигната на тронот, беше откриена целосната неспособност на царицата да работи. Строго кажано, токму со овие квалитети таа очигледно ги израдуваше своите поддржувачи. Но, ограничувањата на Екатерина царицата станаа во исто време силата на пријателката Катерина, а потоа и на сопругата на царот. Таа беше световна паметна, што воопшто не бара висока интелигенција, туку само способност да се прилагоди, да не иритира и да го знае своето место. Петар ја ценел непретенциозноста и способноста на Кетрин, доколку околностите го бараат тоа, да издржи. На суверената и се допадна нејзината физичка сила. И со право. Беше неопходно да се има значителна сила и извонредно здравје за да се остане во чекор со Петар.

Личниот живот на Петар се покажа како побогат и подраматичен од личниот живот на Карл. За разлика од неговиот противник, кралот доживеал семејна среќа. Но, тој мораше целосно да ја испие чашата на семејната неволја. Тој поминал низ конфликт со неговиот син Царевич Алексеј, чиј трагичен исход ја ставил стигмата на син-убиец на Петар. Беше во животот на кралот и темна приказнасо еден од браќата на Ана Монс, камерленот Вилим Монс, кој бил фатен во 1724 година во врска со Кетрин.

Петар, кој малку го почитувал човечкото достоинство, еднаш јавно се исмејувал на извесен готвач на Кетрин, кој бил измамен од неговата сопруга. Кралот дури наредил да му закачат рогови од елени над вратата од неговата куќа. И тука се најдов во двосмислена позиција! Петар беше настрана. „Тој беше блед како смрт, неговите залутани очи светкаа... Сите, гледајќи го, ги зафати страв“. Баналната приказна за изневерената доверба, во изведба на Петар, доби драматичен призвук со одгласи кои ја потресоа целата земја. Монс беше уапсен, суден и погубен. Одмаздољубивиот крал, пред да и прости на сопругата, ја натерал да размислува за отсечената глава на несреќниот одајаник.

Едно време, Л.Н. Толстој имаше намера да напише роман за времето на Петар. Но, штом навлезе подлабоко во ерата, многу слични инциденти го одвратија писателот од неговиот план. Суровоста на Петар го погоди Толстој. „Бесен ѕвер“ - ова се зборовите што големиот писател ги нашол за кралот реформатор.

Немаше такви обвинувања против Карл. Шведските историчари дури ја забележаа неговата одлука да забрани употреба на тортура за време на истрагата: кралот одби да верува во веродостојноста на обвинувањата примени на овој начин. Извонреден факт што сведочи за различната состојба на шведскиот и руското општество. Сепак, чувството за хуманизам на Карл, во комбинација со протестантскиот максимализам, беше селективно. Тоа не го спречи да изврши репресалии против руските затвореници земени во битките во Полска: тие беа убиени и осакатени.

Современиците, оценувајќи го однесувањето и манирите на двајцата суверени, беа поблаги кон Петар отколку кон Чарлс. Ништо друго не очекуваа од рускиот монарх. Грубоста и нецеремонијата на Петар за нив е егзотична, што секако требаше да го придружува однесувањето на владетелот на „варварските московјани“. Потешко е со Карл. Чарлс е суверен на европска сила. А непочитувањето на манирите е непростливо дури и за крал. Во меѓувреме, мотивите за однесувањето на Петар и Карл беа на многу начини слични. Карл го отфрли, Петар не го усвои што ги спречило да бидат суверени.

Шведскиот и рускиот монарх се одликуваа со нивната напорна работа. Освен тоа, оваа трудољубивост многу се разликуваше од трудољубивоста Луј XIV, кој своевремено гордо изјавил дека „моќта на кралевите се стекнува со труд“. Малку е веројатно дека и двајцата наши херои би го предизвикале францускиот монарх во ова. Сепак, трудољубивоста на Луис беше многу специфична, ограничена од темата, времето и кралскиот каприц. Луис не дозволуваше не само облаци на сонце, туку и калуси на дланките. (Едно време, Холанѓаните издадоа медал во кој облаците го заматија Сонцето. „Кралот на сонцето“ брзо ја разбра симболиката и се налути на своите незаплашени соседи.)

Чарлс XII ја наследил својата напорна работа од неговиот татко, кралот Чарлс XI, кој станал модел на однесување за младиот човек. Примерот беше консолидиран преку напорите на просветлените воспитувачи на наследникот. Од раното детство, денот на кралот Викинзи бил исполнет со работа. Најчесто тоа беа воени грижи, тежок и проблематичен бивак живот. Но, дури и по завршувањето на непријателствата, кралот не си дозволи никакво олеснување. Карл стана многу рано, ги среди хартиите, а потоа отиде на инспекција во полковите или институциите. Всушност, самата едноставност во манирите и облеката, која веќе беше спомната, во голема мера доаѓа од навиката за работа. Елегантната облека овде е само пречка. Начинот на Карл да не ги откачува шмулите не се роди од лошите манири, туку од неговата подготвеност да скокне на коњ на првиот повик и да тргне на работа. Кралот го покажа ова повеќе од еднаш. Најимпресивната демонстрација е седумнаесетчасовното возење на Чарлс од Бендери до реката Прут, каде што Турците и Татарите ја опколиле војската на Петар. Не бил виновен кралот што видел само столбови прашина над столбовите на војниците на Петар што заминувале за Русија. Карл немаше среќа со „каприциозната девојка Фортуна“. Не е случајно што во 18 век била прикажана со избричена глава: се загледала, не се фаќала навреме за косата напред - запомнете како се викаше!

„Го лечам моето тело со вода, а моите поданици со примери“, објави Питер во Олонец (Карелија, речиси 150 километри од Петрозаводск) кај марските извори. Во фразата, акцентот беше ставен на зборот „вода“ - Петар беше неверојатно горд што отвори свое одморалиште. Приказната со право го префрли својот акцент на вториот дел. Царот навистина им дал на своите поданици пример за неуморна и несебична работа за доброто на Татковината.

Згора на тоа, со лесната рака на московскиот суверен, се формираше ликот на монарх, чии заслуги беа определени не од молитвената ревност и неуништливата побожност, туку од неговиот труд. Всушност, по Петар, работата станала одговорност на вистински владетел. Имаше мода за работа - не без учество на воспитувачи. Згора на тоа, не се почитуваше само државната работа, бидејќи тоа беше поради должноста. Суверенот беше обвинет и за приватен труд, дело-пример, при што монархот се спуштил кај своите поданици. Така, Петар работел како столар, градел бродови, работел во струг (историчарите изгубиле број кога ги пребројувале занаетите што ги владеел рускиот суверен). Австриската царица Марија Тереза ​​ги почестила своите дворјани со одлично млеко, бидејќи лично ги молзела кравите на царската фарма. Луј XV, откако направи пауза од љубовните врски, се занимаваше со занаетот за тапети, а неговиот син Луј XVI, со умешност на полковен хирург, ги отвори механичките утроби на часовниците и ги врати во живот. Праведно, сè уште е неопходно да се забележи разликата помеѓу оригиналот и копии. За Петар работата е неопходност и витална нужност. Неговите епигони се повеќе за радост и забава, иако, се разбира, ако Луј XVI станеше часовничар, ќе го завршеше животот во кревет, а не на гилотина.

Во перцепцијата на современиците, напорната работа на двајцата суверени природно имаше свои нијанси. Чарлс се појавил пред нив првенствено како војник-крал, чии мисли и дела се вртеле околу војната. Активностите на Петар се поразновидни, а неговата „слика“ е пополифонична. Префиксот „воин“ ретко го придружува неговото име. Тој е суверенот кој е принуден на сè. Разновидната, енергична активност на Петар се рефлектираше во кореспонденцијата. Веќе повеќе од сто години, историчарите и архиварите објавуваат писма и трудови на Петар I, а сепак тие се уште се далеку од завршени.

Извонредниот историчар М. Едноставната листа на теми покренати во писмата инспирира почит. Но, кралот реформатор ги допре од меморија, покажувајќи голема свесност. Еве го опсегот на овие теми: исплата во градското собрание на Москва на износи од Адмиралитетот, сибирските и локалните нарачки; потсетување на монети; регрутирање на змејскиот полк и негово вооружување; дистрибуција на резерви од жито; изградба на одбранбена линија во главниот командант Дорпат; трансфер на полкот на Мичел; изведување предавници и криминалци пред лицето на правдата; нови состаноци; инсталација на тунели; судење на бунтовниците од Астрахан; превозот до Полк Преображенскислужбеник; надополнување на полковите Шереметев со офицери; обештетувања; барај преведувач за Шереметев; протерување на бегалците од Дон; испраќање конвои во Полска до руските полкови; истрага за конфликти на линијата Изум.

На овој ден, мислата на Петар го опфати просторот од Дорпат до Москва, од полска Украина до Дон, царот поучи и опомена многу блиски и не многу блиски соработници - принцовите Ју.В.Долгоруки, М.П.Гагарин, Ф.Ј. фелдмаршал Б. П. Шереметев, К. А. Наришкин, А. А. Курбатов, Г. А. Племјаников и други.

Напорната работа на Питер и Карл е другата страна на нивната љубопитност. Во историјата на трансформациите, љубопитноста на кралот делуваше како еден вид „прв поттик“ и во исто време перпетуум мобилен - машина за постојано движењереформите. Неисцрпната љубопитност на кралот, неговата способност да биде изненаден, која не била изгубена до неговата смрт, е изненадувачка.

Љубопитноста на Карл е повоздржана. Таа е лишена од жарот на Петар. Кралот е склон кон студени, систематски анализи. Ова делумно се должи на разликите во образованието. Тоа е едноставно неспоредливо - различен типи насока. Татко Чарлс XIIсе водел од европските концепти, лично развивајќи план за образование и воспитување на својот син. Воспитувачот на принцот е еден од најинтелигентните службеници, кралскиот советник Ерик Линдскиолд, учителите се идниот бискуп, професорот по теологија од Универзитетот во Упсала Ерик Бензелиус и професорот по латински Андреас Норкопенсис. Современиците зборуваа за наклонетоста на Карл кон математичките науки. Имаше кој да го развие неговиот талент - престолонаследникот комуницираше со најдобрите математичари.

Наспроти ова, скромната фигура на службеникот Зотов, главниот учител на Петар, многу губи. Тој, се разбира, се одликуваше со својата побожност и засега не беше „јастреб молец“. Но, ова очигледно не е доволно од гледна точка на идните реформи. Меѓутоа, парадоксот бил што ниту самиот Петар, ниту неговите учители не можеле ни да замислат какво знаење му е потребно на идниот реформатор. Петар е осуден на пропаст за недостатокот на европско образование: прво, едноставно не постоеше; второ, тоа беше почитувано како зло. Добро е што Зотов и другите како него не ја обесхрабрија љубопитноста на Петар. Петар цел живот ќе се занимава со самообразование - а неговите резултати ќе бидат импресивни. Меѓутоа, на царот очигледно му недостигало систематско образование, кое би требало да го надомести Здрав разуми големи дела.

Карл и Петар биле длабоко религиозни луѓе. Религиозното воспитување на Карл беше фокусирано. Како дете дури пишувал апстракти за судски проповеди. Верата на Карл имаше допир на ревност, па дури и фанатизам. „Во какви било околности“, забележале современиците, „тој останува верен на својата непоколеблива вера во Бога и на Неговата семоќна помош“. Зарем ова не е делумно објаснување за извонредната храброст на кралот? Ако, по божествена промисла, ниту едно влакно не ви падне пред време од главата, тогаш зошто да се грижите и да се поклоните на куршумите? Како побожен протестант, Карл не ги напушта вежбите на побожност ниту една минута. Во 1708 година, тој ја препрочитал Библијата четири пати, се гордеел (дури и ги запишал деновите кога го отворил Светото писмо) и веднаш се осудил себеси. Белешките влегоа во оган под коментарот: „Се фалам со ова“.

Вежбањето во побожност е и чувство да се биде проводник на божествената волја. Кралот не се бори само со Август Силниот или Петар I. Тој дејствува како казнувачка рака на Бога, казнувајќи ги овие именувани суверени за лажно сведочење и предавство - мотив исклучително важен за Чарлс. Извонредната упорност, или подобро кажано, тврдоглавоста на „готскиот херој“, кој не сакаше да оди на мир под никакви околности, се навраќа на неговото убедување дека е избран. Затоа, сите неуспеси за кралот се само тест испратен од Бог, тест на силата. Еве еден мал допир: Карл во Бендери нацрта планови за две фрегати (Петар не беше единствениот што го правеше ова!) и неочекувано им даде турски имиња: првата - „Јилдерин“, втората - „Јарамас“, што заедно се преведува како „ доаѓам!" Цртежите беа испратени во Шведска со строга наредба веднаш да се започне со изградба, за сите да знаат: ништо не е изгубено, тој повторно ќе дојде!

Религиозноста на Петар е лишена од жарот на Чарлс. Таа е пооснована, попрагматична. Царот верува затоа што верува, но и затоа што верата секогаш се свртува кон видлива корист на државата. Има приказна поврзана со Василиј Татишчев. Идниот историчар, по враќањето од странство, си дозволи каустични напади против Светото писмо. Кралот тргнал да му одржи лекција на слободоумниот човек. „Настава“, покрај мерките физички својства, беше поткрепено со упатства многу карактеристични за самиот „учител“. „Како се осмелуваш да ја ослабнеш таквата низа, која ја сочинува хармонијата на целиот тон?“ Беше бесен Петар. „Јас ќе те научам како да ја почитуваш (Светото Писмо. - И.А.) и не кршете ги колата што содржат сè во уредот."

Додека останал длабок верник, Петар не чувствувал никаква почит кон црквата и црковната хиерархија. Затоа, без никакво размислување, почна да ја преправа црковната структура на вистински начин. Со лесната рака на царот, започнал синодалниот период во историјата на руската црква, кога највисоката управа на црквата, всушност, била префрлена на едноставен оддел за духовни и морални работи под царот.

И двајцата сакаа воени работи. Царот се втурнал во „забавата на Марс и Нептун“. Но, многу брзо тој ги надмина границите на играта и почна да презема радикални воени реформи. Карл не мораше да организира такво нешто. Наместо „забавни“ полкови, тој веднаш доби „имот“ на една од најдобрите европски армии. Не е чудно што, за разлика од Петар, тој речиси и да немал пауза во ученичката работа. Тој веднаш стана познат командант, демонстрирајќи извонредна тактичка и оперативна вештина на бојното поле. Но, војната, која целосно го зароби Чарлс, одигра сурова шега со него. Кралот многу брзо ги помешал целта и средствата. И ако војната стане цел, резултатот е скоро секогаш тажен, понекогаш самоуништување. Французите, по бескрајните Наполеонови војни, кои исфрлија здрав дел од нацијата, „се намалија“ во висина за два инчи. Не знам точно колку Северната војна ги чинеше високите Швеѓани, но дефинитивно може да се каже дека самиот Чарлс изгоре во огнот на војната, а Шведска се напрегаше, не можејќи да го поднесе товарот на големата моќ.

За разлика од „братот Карл“, Петар никогаш не ги мешал целите и средствата. Војната и трансформациите поврзани со неа останаа за него средство за издигнување на земјата. Кога започнал „мирни“ реформи по крајот на Северната војна, царот ги објавил своите намери на следниов начин: работите на Земство мора да се „доведат во ист ред како воените работи“.

Карл сакаше да ризикува, обично без да размислува за последиците. Адреналинот му вриеше во крвта и му даваше чувство на исполнетост на животот. Без разлика на која страница од биографијата на Чарлс ќе земеме, без разлика колку е голема или мала епизодата што внимателно ја испитуваме, насекаде можеме да ја видиме лудата храброст на кралот херој, непрестајната желба да се тестира себеси за сила. Во младоста, тој лови мечка со еден рог, а на прашањето: „Зарем не е страшно?“ - Тој без никаква преправа одговори: „Воопшто не, ако не се плашиш“. Подоцна, тој одеше под куршуми без да се поклони. Имало случаи кога го „боцкале“, но до одреден момент имал среќа: или куршумите му снемале, или раната не била смртоносна.

Љубовта кон ризикот на Карл е и негова слабост и сила. Поточно, ако ја следиме хронологијата на настаните, мора да го кажеме ова: прво - сила, потоа - слабост. Всушност, оваа карактерна особина на Карл му даваше видлива предност пред неговите противници, бидејќи тие речиси секогаш се водеа од „нормална“, без ризик логика. Карл се појави таму и тогаш, кога и каде што не се очекуваше, и се однесуваше како што никој никогаш не постапил. Слично нешто се случило во близина на Нарва во ноември 1700 година. Петар ги напушти своите позиции во близина на Нарва еден ден пред да се појават Швеѓаните (тој отиде да ги брза резервите) не затоа што се плашеше, туку затоа што излезе од ситуацијата: Швеѓаните треба да одморат по маршот, да направат камп, извидници и дури тогаш напад. Но, кралот го направи спротивното. Тој не им даде одмор на полковите, не постави логор и во мугрите, штом стана јасно, главо се втурна во нападот. Ако размислите за тоа, сите овие квалитети го карактеризираат вистинскиот командант. Со предупредување дека постои одреден услов, чие исполнување го разликува големиот командант од обичен војсководец. Ова е услов: ризикот мора да биде оправдан.

Кралот не сакаше да го земе предвид ова правило. Тој ја предизвика судбината. И ако судбината се одврати од него, тогаш, според него, нека биде полошо... за судбината. Дали треба да бидеме изненадени од неговата реакција на Полтава? „Сè е во ред со мене. И само неодамна, поради еден посебен настан, се случи несреќа и армијата претрпе штета, која, се надевам, наскоро ќе биде исправена“, напиша тој на почетокот на август 1709 година на неговата сестра Улрике- Елеонор. Ова е „сè е во ред“ и мала „несреќа“ - за поразот и заробувањето на целата шведска армија во близина на Полтава и Переволочкаја!

Улогата на Карл во историјата е херој. Петар не изгледаше толку храбар. Тој е повнимателен и повнимателен. Ризикот не е негов елемент. Познати се дури и моменти на слабост на кралот, кога тој ги изгубил главата и силата. Но, колку сме поблиску до Петар, кој е способен да се надмине себеси. Токму во тоа се манифестира една од најважните разлики меѓу Чарлс и Петар. И двајцата се луѓе на должност. Но, секој од нив ја разбира должноста на свој начин. Петар се чувствува себеси слуга на татковината. Овој изглед за него е и морално оправдување за се што постигнал, и главен мотив што го поттикнува да го надмине заморот, стравот и неодлучноста. Петар мисли за себе за татковината, а не за татковината за себе: „А за Петар, знај дека неговиот живот не е евтин за него, ако Русија живееше во блаженство и слава за твојата благосостојба“. Овие зборови, кажани од царот во пресрет на битката кај Полтава, најпрецизно го одразуваа неговиот внатрешен став. За Карл сè е поинаку. Со сета своја љубов кон Шведска, тој ја претвори земјата во средство за остварување на неговите амбициозни планови.

Судбината на Петар и Чарлс е приказна за вечниот спор за тоа кој владетел е подобар: идеалист кој ги ставил принципите и идеалите над се, или прагматичар кој цврсто стоел на земја и претпочитал вистински, а не илузорни цели. Карл делуваше како идеалист во овој спор и изгуби, бидејќи неговата идеја да ги казнува, и покрај сè, предавничките противници од апсолутна, се претвори во апсурд.

Карл, на чисто протестантски начин, бил уверен дека човекот е спасен само со вера. И тој веруваше во тоа непоколебливо. Симболично е што најраното преживеано нешто напишано од Чарлс е цитат од Евангелието по Матеј (VI, 33): „Барајте го најнапред царството Божјо и Неговата праведност, и сето тоа ќе ви се додаде“. Карл не само што ја следел оваа заповед, туку и ја „всадил“. Во перцепцијата на својата судбина, шведскиот крал е посредновековен суверен од кралот на „московските варвари“ Петар. Тој е исполнет со искрена религиозна побожност. За него, протестантската теологија е целосно самодоволна во оправдувањето на неговата апсолутна моќ и природата на неговите односи со поданиците. За Петар, претходната „идеолошка опрема“ на автократијата, која се засноваше на теократски основи, беше целосно недоволна. Тој ја оправдува својата моќ пошироко, прибегнувајќи кон теоријата на природното право и „општото добро“.

Колку и да изгледа парадоксално, Карл, во својата неверојатна тврдоглавост и неговиот талент, придонесе многу за реформите во Русија и формирањето на Петар како државник. Под водство на Чарлс, Шведска не само што не сакаше да се раздели со големата сила. Ја напрегаше сета своја сила, го мобилизираше сиот потенцијал, вклучително и енергијата и интелигенцијата на нацијата, да ја задржи својата позиција. Како одговор, ова бараше неверојатни напори од страна на Петар и Русија. Да отстапеше Шведска порано, и кој знае колку силен ќе беше нападот на реформите и империјалните амбиции на рускиот цар? Се разбира, нема сомнеж за енергијата на Петар, кој тешко би одбил да ја поттикне и поттикне земјата. Но, едно е да се спроведуваат реформи во земја што води „тродимензионална војна“, а друго е да се спроведуваат реформи во земја што ја завршува војната по Полтава. Со еден збор, Карл, со сите негови способности да добива битки и да губи војни, му бил достоен ривал на Петар. И иако кралот не бил меѓу заробените на полето Полтава, здравата чаша за учителите, подигната од кралот, несомнено имала директна врска со него.

Се прашувам дали Карл, доколку беше присутен, ќе се согласеше со својот фелдмаршал Реншилд, кој како одговор на здравицата на Петар промрморе: „Добро им се заблагодаривте на вашите учители!“?

Откако започна војна со 17-годишниот шведски крал како зрел 28-годишен сопруг, Петар најде во него непријател кој, на прв поглед, беше неверојатно различен по карактер, насока на политичка волја и разбирање на потребите на луѓето. Поблиско испитување и споредба на околностите на нивниот живот, најмногу важни карактеристикиличностите во нив откриваат многу заедничко, очигледно или скриено сродство на судбини и менталитети, што и дало дополнителна драма на нивната борба.

Пред сè, впечатливо е што ниту едните ниту другите не добиле систематско, целосно воспитување и образование, иако образовната и моралната основа поставена кај Карл од неговите учители изгледа поцврста. До десетгодишна возраст, односно додека крвавите настани не го истуркале од Кремљ, Петар успеал само да помине обука за вештината на црковнословенската писменост под водство на службеникот Никита Зотов. Истите науки што Карл ги учел со искусни учители - аритметика, геометрија, артилерија, утврдување, историја, географија итн. математичар кој правел грешки, на пример, во задачи за множење) и други учители кои не се поупатени. Но, со желба за учење и агилност во самостојното стекнување знаење, Петар беше далеку посупериорен од својот противник. Воспитувањето на шведскиот крал може да се нарече книгово-херојско, додека воспитувањето на Петар може да се нарече воено-занаетчиски. И двајцата суверени сакале воена забава во својата младост, но Чарлс имал идеалистички став кон воените работи, гледајќи во тоа начин да ја задоволи својата амбиција, а царот на истата тема пристапил чисто практично, како средство за решавање на државните проблеми.



Карл се нашол рано оттргнат од кругот на детските идеи поради загубата на неговите родители, Петар - поради државен удар во палатата. Но, ако Карл цврсто ги усвои традициите на шведската државност, тогаш Петар се отцепи од традициите и традициите на палатата Кремљ, што ја формираше основата на политичкиот светоглед на Стариот руски цар. Концептите и склоностите на Петар во младоста добија исклучително еднострана насока. Според Кључевски, целата негова политичка мисла долго време била апсорбирана во борбата со неговата сестра и Милославските; целото негово граѓанско расположение беше формирано од омраза и антипатија кон свештенството, болјарите, стрелците, расколниците; војниците, пушките, утврдувањата, бродовите го зазедоа местото на луѓето, политичките институции, народните потреби, граѓанските односи во неговиот ум: Областа на концепти за општеството и јавните должности, граѓанската етика „останаа напуштен агол во духовната економија на Петар. многу долго време“. Дотолку повеќе е изненадувачки што шведскиот крал наскоро ги презира јавните и државните потреби заради личните склоности и симпатии, а отфрлениот Кремљ го посвети својот живот на служење на татковината, изразувајќи ја својата душа со бесмртни зборови: „И за Петар, знај дека животот не му е драг, само ако Русија живее во блаженство и слава за твојата благосостојба“.

И Чарлс и Петар се покажаа како автократски владетели на огромни империи во многу рана возраст, и двете како резултат на политичка револуција (во случајот со Петар, сепак, подраматично). И двајцата, сепак, успеаја да ги потчинат настаните и не станаа играчка во рацете на забавите во палатата и влијателните семејства. Петар долго време чувствуваше двоумење под својот престол и, по востанието на Стрелци, долго време беше претпазлив да ја напушти Русија, додека Чарлс не можеше да ја посети Шведска петнаесет години без никаков страв за судбината на неговата круна. Самата желба да се сменат местата беше подеднакво карактеристична и за двете: и кралот и царот беа вечни гости и во странство и дома.

Подеднакво, тие, исто така, имаа склоност кон неограничено владеење - ниту едниот ниту другиот никогаш не се сомневаа дека се Божји помазаници и дека се слободни да располагаат со животите и имотот на своите поданици по сопствена дискреција. И двајцата сурово го казнуваа секој обид за нивната моќ, но Петар лесно падна во бес и директен џелат. Личниот масакр на стрелците и Царевич Алексеј се примери за ова во учебници. Точно, забележлива разлика во односот кон неговиот чин може да се види во фактот што Петар не се срамеше да ја направи сопствената моќ предмет на шега, удостојувајќи го, на пример, принцот Ф.Ју. Ромодановски како крал, суверен, „ваше најславно кралско величество“, а тој самиот како „секогаш роб и кмет Питер“ или едноставно на руски Петрушка Алексеев. Тешко е прецизно да се одреди изворот на страста за ваквото џвакање. Кључевски верувал дека неговиот лик бил склон кон шеги и забава Петар го наследил од својот татко, „кој исто така сакал да се шегува, иако внимавал да не биде шега.“ Меѓутоа, споредбата со слични лудории на Иван Грозни во однос наСимеон Бекбулатович (името усвоено по крштевањето на Касимов Кан Саин-Булат (? -1616); тој стана номинален владетел на руската држава од 1575 година, кога Иван Грозни се преправаше дека ја полага кралската круна). Очигледно, овде имаме работа со чисто руски феномен - напади на глупост кај автократски суверен, кому неговата моќ понекогаш му изгледа преголема. Друго карактеристична карактеристикаАвтократијата на Петар се состоеше во способноста да слуша добар совети да се повлече од својата одлука ако, по зрело размислување, таа е неточна или штетна - особина целосно отсутна кај Карл, со неговата речиси манична манија за непогрешливост и верност на некогаш донесената одлука.

Во тесна врска со буфонот на Петар во однос на неговиот чин беа неговите непристојни пародии на црковниот ритуал и хиерархија, непристојни до точка на богохулење, а овие забави беа стандардни, облечени во свештенички форми. Со колеџот за пијанство, основан порано од другите, или според официјалната дефиниција „најекстравагантниот, најшеговитиот и најпијаниот совет“, претседаваше најголемиот шегаџија, кој ја носеше титулата принц-папа, или нај бучен и целосно шеговит патријарх на Москва, Кукуи и целата Јауза. Со него имаше конклава од 12 кардинали и други „свештенички“ функционери кои носеа прекари кои, според Кључевски, нема да се појавуваат во печатена форма под никакви прописи за цензура. Петар имал чин протоѓакон во оваа катедрала и самиот составил повелба за неа. Катедралата имала посебен ред на свети обреди, или, подобро кажано, обреди во пијана состојба, „служење на Бахус и чесно ракување со жестоките пијалоци“. На пример, на новопримениот член му беше поставено прашањето: „Дали јадеш?“, пародизирајќи ја црквата: „Дали веруваш?“ Во Масленица 1699 година, царот организирал богослужба на Бахус: патријархот, принцот-папа Никита Зотов, поранешен учител на Петар, пиел и ги благословувал гостите што клекнале пред него, благословувајќи ги со два чибука свиткани попречно, исто како што тоа го прават епископите.бирием и трикирием*; потоа, со стап во раката, „господарот“ почна да танцува. Карактеристично е што само еден од присутните не можеше да го издржи одвратниот спектакл на православните шегаџии - странскиот амбасадор кој ја напушти средбата. Генерално, странските набљудувачи беа подготвени да видат во овие бесови политичка, па дури и образовна тенденција, наводно насочена против руската црковна хиерархија, предрасудите, како и против порокот на пијанството, претставена на смешен начин. Можно е Петар навистина да ја извади својата фрустрација со таква глупост врз свештенството, меѓу кое имаше толку многу противници на неговите иновации. Но, немаше сериозен напад врз православието, врз хиерархијата, Петар остана побожен човек кој ги познава и почитува црковните обреди, кој сакаше да пее во хорот со пејачите; покрај тоа, тој совршено го разбирал заштитното значење на Црквата за државата. На состаноците на најхумористичниот совет, попрво може да се види општата грубост на рускиот морал од тоа време, навиката вкоренета во рускиот народ да се шегува во пијан момент за црковните теми, за свештенството; Во нив уште повидливо е чувството на попустливост на моќните веселби, откривајќи општ длабок пад на црковниот авторитет. Карл служеше совршено обратен примерна неговите поданици; но она што го доближило до Петар е фактот што и тој не ги толерирал тврдењата на свештенството за авторитет во државните работи.

*Дикириј, трикириј - соодветно, две или три свеќи со кои се благословуваат верниците во црквата.

Инстинктот на самоволие целосно ја одреди природата на владеењето на овие суверени. Не ја препознаа историската логика јавниот живот, нивните постапки не беа во согласност со објективната проценка на можностите на нивните народи. Сепак, не може премногу да се обвинуваат за ова; дури и најистакнатите умови на векот имаа тешкотии да ги разберат законите социјален развој. Така, Лајбниц, на барање на Петар, развил проекти за развој на образованието и контролирани од владатаво Русија, го увери рускиот цар дека колку е полесно да се воведе наука во Русија, толку е помалку подготвена за тоа. Сите воени и владина активносткралот и кралот се воделе од мислата за неопходноста и семоќноста на царската принуда. Тие искрено веруваа дека сè што може да режира еден херој е предмет на моќ. народниот животво друга насока и затоа ја напрегаа народната сила до крајност, трошејќи ја човечката енергија и животи без никаква штедливост. Свеста за сопствената важност и семоќ го спречуваше да ги земе предвид другите луѓе, да ја гледа личноста како личност, како индивидуа. И Карл и Петар беа одлични во погодувањето кој е добар за што, и ги користеа луѓето како алатки за работа, останувајќи рамнодушни кон човечкото страдање (што, чудно е доволно, не ги спречи често да демонстрираат правда и дарежливост). Оваа особина на Петар беше совршено дофатена од две од најобразованите дами од тоа време - изборната фела Софија од Хановер и нејзината ќерка Софија Шарлот, електорката од Бранденбург, кои парадоксално го опишаа како суверен.„Многу добро и во исто време многу лошо“. Оваа дефиниција важи и за Карл.


Петар I и Чарлс XII. Германска гравура од 1728 година

Нивните изгледодговараше на нивната доминантна природа и остави силен впечаток кај другите. Благородниот изглед на Карл го носеше отпечатокот на предците на династијата Пфалц-Цвајбрикен: блескави сини очи, високо чело, аквилин нос, остри набори околу голобрадата и голобрадата уста со полни усни. Иако бил низок по раст, не бил набиен и добро граден. И вака војводата од Сен Симон, авторот на познатите „Мемоари“, го видел Петар за време на неговиот престој во Париз, кој внимателно го погледнал младиот крал: „Тој беше многу висок, добро граден, прилично слаб, со заоблено лице, високо чело, убави веѓи; носот му е прилично краток, но не премногу краток и донекаде дебел кон крајот; усните се прилично големи, тенот црвеникав и темен, убави црни очи, големи, живи, продорни, убаво обликувани; погледот е величествен и добредојден кога се гледа и се воздржува, инаку строг и див, со грчеви на лицето кои не се повторуваат често, но ги искривуваат и очите и целото лице, исплашувајќи ги сите присутни. Грчот обично траеше еден миг, а потоа погледот му стана страшен, како збунет, потоа сè веднаш го доби својот нормален изглед. Целиот негов изглед покажуваше интелигенција, размислување и големина и не беше без шарм“.

Што се однесува до секојдневните навики и личните склоности, и овде некои сличности меѓу овие луѓе се засенчени со впечатливи контрасти. Шведските и руските суверени беа луѓе со жежок темперамент, заколнати непријатели на дворската церемонија. Навикнати да се чувствуваат како господари секогаш и секаде, тие беа засрамени и изгубени во свечената атмосфера, дишејќи тешко, вцрвенето и потење на публиката, слушајќи помпезни глупости од некој пратеник што се претставуваше. Ниту еден од нив немаше деликатни манири и беа многу љубители на леснотијата во разговорот. Тие се одликуваа со леснотија на манири и непретенциозност во секојдневниот живот. Петар често бил виден во истрошени чевли и чорапи, поправени од неговата сопруга или ќерка. Дома, станувајќи од креветот, ги примаше посетителите во едноставна „кинеска“ наметка, излегуваше или излегуваше во едноставен кафтан од груба ткаенина, што не сакаше често да го менува; во лето, кога излегуваше во близина, речиси никогаш не носеше капа; Обично возел едно тркало или лош пар и во кабриолет во кој, според странски очевидец, не би се осмелил да патува секој московски трговец. Во цела Европа, само дворот на прускиот скржав крал Фредерик Вилијам I можеше да се натпреварува во едноставност со оној на Петар Велики (Карл, со својот личен аскетизам, никогаш не ги броел државните пари). Помпата со која Петар опкружен последните годиниКетрин, можеби, едноставно мораше да ги натера оние околу неа да заборават на нејзиното премногу едноставно потекло.

Петар ја комбинирал оваа скржавост со насилната неумереност во храната и пијалоците. Имаше некаков неуништлив апетит. Современиците велат дека тој можел да јаде секогаш и секаде; секогаш кога доаѓаше на гости, пред или по вечерата, сега беше подготвен да седне на масата. Не помалку неверојатна е неговата страст за пиење и што е најважно, неговата неверојатна издржливост во пиењето вино. Првата заповед на гореспоменатиот целопијан ред беше да се опива секој ден и да не легнува трезен. Петар свето ја почитувал оваа заповед, посветувајќи ги своите вечерни слободни часови на весели собири над чаша унгарски или нешто посилно. За време на специјални прилики или состаноци во катедралата, тие пиеле ужасно, забележува современик. Во палатата изградена на Јауза, чесната компанија се заклучила три дена, според принцот Куракин, „за пијанство толку големо што е невозможно да се опише, а многумина умреле од тоа“. Дневникот за патувањето на Петар во странство е полн со записи како: „Бевме дома и се забавувавме“, односно пиеја цел ден после полноќ. Во Депфорд (Англија), Петар и неговата свита добија соба во приватна куќа во близина на бродоградилиштето, соодветно опремена по наредба на кралот. По заминувањето на амбасадата, сопственикот поднесе сметка за штетата предизвикана од гостите кои заминуваат. Овој инвентар е најсрамен споменик на пијаната руска лудост. Подовите и ѕидовите беа плукани, извалкани со траги од забава, мебелот искршен, завесите искинати, сликите на ѕидовите беа користени како цели за пукање, тревниците во градината беа прегазени како цел полк да марширал таму. Единственото, иако слабо, оправдување за ваквите навики е тоа што Петар усвоил пијан морал во германската населба, комуницирајќи со ѓубрињата на светот во кој толку упорно се борел.

Што се однесува до Карл, тој се чинеше дека има некаква суверена функција и во неговите зрели години беше задоволен со чинија каша од просо, леб и чаша слабо темно пиво.

Кралот не го избегнувал женското општество, за разлика од Чарлс (кој умрел како девица), но во младоста страдал од прекумерна срамежливост. Во градот Копенбург мораше да се сретне со нам веќе познатите електори. Тие раскажуваат како кралот на почетокот не сакал да оди кај нив. Точно, тогаш, по многу убедување, тој се согласи, но под услов да нема странци. Влезе Петар, покривајќи го лицето со раката, како срамежливо дете, и на сите дамски пријатности одговори само едно:
- Не можам да зборувам!

Сепак, на вечерата брзо се опорави, влезе во разговор, на сите им даде пијачка во московски стил, призна дека не сака музика или лов (сепак, тој вредно танцуваше со дамите, забавувајќи се со целото свое срце и московските господа ги помешал корсетите на германските дами за нивните ребра), а сака да плови по морињата, да гради бродови и огномети, ги покажал жулестите раце, со кои ги подигнал ушите и ја бакнал десетгодишната принцеза, идната мајка на Фредерик. Велики, уништувајќи и ја косата.

Северната војна конечно го одреди карактерот и начинот на живот и на Чарлс и на Петар, но секој од нив избра улога во неа што одговара на неговите вообичаени активности и вкусови. Интересно е што и двајцата ја напуштија улогата на суверен-владетел, насочувајќи ги постапките на своите подредени од палатата. Улогата на борбен генерал-командант исто така не можеше целосно да ги задоволи. Чарлс, со неговите концепти за викиншка храброст, наскоро ќе ја претпочита славата на несовесен борец отколку славата на командант. Петар, оставајќи ги воените операции на своите генерали и адмирали, ќе преземе задача поблиску до него. техничка странавојни: регрутирање регрути, изготвување воени планови, изградба на бродови и воени фабрики, набавка на муниција и муниција. Сепак, Нарва и Полтава засекогаш ќе останат големи споменици на воената уметност на овие крунисани непријатели. Вреди да се забележи и еден интересен парадокс: Шведска, поморска сила, подигна одличен копнеен командант кој стапнал на брод речиси два пати во животот - кога пловел од Шведска и кога се враќал таму; додека Русија, отсечена од морињата, беше управувана од незаменлив бродоградител и капитен.

Војната, која бараше неуморна активност и оптоварување на сите морални сили на Петар и Чарлс, ги фалсификуваше нивните ликови еднострани, но релјефно ги направи национални херои, со таа разлика што величината на Петар не беше наметната на боиштата и не можеше да биде потресен од порази.

4.38 /5 (87.50%) 8 гласа

Една од најголемите битки во 18 век се случила во близина на Полтава за време на Северна војна 27 јуни 1709 година помеѓу руските и шведските трупи. Клучната улога во битката, како и исходот на војната во целина, ја одиграа командантите на секоја страна: Петар I и Чарлс XII.

Главните диригенти на воените настани, младите и прагматични владетели на двете најголеми сили на своето време, одлично разбраа што е во прашање во битката на долготрајната војна - круна и ловорики за победникот или загуба и понижување за губитник. Личните квалитети и стратешкото размислување на секој од командантите за време на битката го дистрибуираа овој влог.

Цар Петар I отсекогаш се одликуваше со неговата способност да донесе правилна одлука во тешки времиња. И битката кај Полтава не беше исклучок - компетентни маневри на трупите, ефективна употреба на артилерија, пешадија и коњаница, практично спроведување на идејата за сомнеж - ова и многу повеќе стана почеток на крајот за шведскиот непријател. Важно е да се напомене дека со личен пример, Петар I всадил во душите на руските војници волја за победа и доверба во нивните способности. Брзите и цврсти инструкции за време на битката, заедно со храбрите и понекогаш авантуристички акции, не го натераа да се чека долго за резултатот - војската на Петар мајсторски премина од одбрана во офанзива и конечниот пораз на армијата на Чарлс XII.

Спротивно на Петар за време на битката беше Чарлс XII. Кратковидните одлуки и арогантната наклонетост на кралот крвавеле и го ослабнале некогаш најсилната воена сила. Недостигот на самодоверба и песимистичкото расположение во предвечерието на битката не можеа а да не се пренесат на војската. Скршениот Чарлс ги водеше своите војници до сигурна смрт - редумите и артилеријата на Петар. Под нападот на непријателот, Чарлс побегнал, оставајќи ги своите војници и лојални генерали.

Како резултат на конфронтацијата меѓу ликовите на Петар I и Чарлс XII во битката кај Полтава, историјата на Европа доби нов пресврт - силна војскаКралот Чарлс XII повеќе не постоел, самиот Чарлс побегнал во Отоманската империја, воената моќ на Шведска беше изгубена.

напишете есеј на тема Полтава, компаративен опис на Петар 1 и Чарлс 12

  • Сликата на Петар I го интересираше и фасцинираше Пушкин цел живот. Петар I е командант, патриот на својата татковина, решителен, напорен, идеален војсководец. Петар I дејствувал во име на интересите на мирот и единството во земјата и нејзиното зајакнување како голема моќ. Птр херој. Тој се карактеризира со убавина, сила, величина, моќ. И јурна пред полиците моќен и радосен, како битка... Во песната Полтава, сликата на Петар се перцепира како полубог, арбитер на историските судбини на Русија. Вака се опишува појавувањето на Петар на бојното поле: Тогаш инспириран одозгора се слушна звучниот глас на Петар Комбинацијата на страшното и убавото во ликот на Петар ги истакнува неговите натчовечки карактеристики: тој и воодушевува и инспирира ужас со неговата големина обичните луѓе. Самиот негов изглед ја инспирираше армијата и ги приближи до победата. Убав, хармоничен е овој суверен, кој го победи Чарлс и не се гордее со својата среќа, кој знае како да се однесува на својата победа на таков кралски начин: во својот шатор се однесува со своите водачи, со водачите на туѓинците и ги гали славните заробеници, и крева здрава чаша за своите учители. Значењето на улогата на Петар Велики во песната се потврдува со
    епилог. Сто години по битката кај Полтава, ништо не остана од овие силни, горди луѓе... Останува само историјата на огромниот споменик на Петар Велики. Споменикот е главната работа во епилогот,
    главната работа е што останува по битката. Затоа, Петар Велики станува, може да се каже, идеален херој.
    Сликата на Петар во песната е во контраст со ликот на друг командант, Чарлс 12.
    Поетот е точен и во прикажувањето на Карл. Младиот крал по вокација бил воин. Со својата огромна жед за битка и храброст и личен пример, тој ги инспирираше своите воини. Тие веруваа во него и му се поклонија.
    Тој бил војник-крал кој живеел само со војска, војна и походи. Тој едноставно немаше личен живот во вистинската смисла на зборот.
    Пушкин не ја крие личната храброст, но води освојувачка војна, нема прогресивни цели, дејствува од амбициозни причини. Вака Мазепа го опишува Карл во песната: тој е слеп, тврдоглав, нетрпелив и несериозен и арогантен. Неговиот пораз е однапред одреден, а тоа го чувствува и самиот Карл. : Се чинеше дека Карл беше збунет од посакуваната борба, кој падна од највисок степен воена славаи величина, ранет и измачуван од тага и вознемиреност, Чарлс го преминал Днепар со Мазепа и мала свита и побарал засолниште во Турската империја. Но и таму не наиде на поддршка. Епилогот на Полтава ја спојува целата содржина на песната:
    Поминаа сто години и што остана?
    Од овие силни, горди мажи,
    Толку полни со намерни страсти?
    Нивната генерација помина
    А со тоа и крвавата трага исчезна
    Напори, катастрофи и победи.
    Триумфот на делото на Петар е отелотворен во историска судбинаРусија, во чие име работел; сеќавањето на Карло XII е нераскинливо поврзано со сеќавањето на неговиот срам
Дома > Лекција

Лекција за развој на говор

Компаративни карактеристикиПетар I и Чарлс XII (врз основа на извадок од поемата на А.С. Пушкин „Полтава“).

1. Разговор за следниве прашања:

2. Читање пасуси кои прикажуваат генерали за време на битка:

Потоа инспириран одозгора

Гласот на Петар одекна:

„Ајде да тргнеме на работа, со Бога!“ Од шаторот,

Опкружен со толпа омилени,

Петар излегува. Неговите очи

Тие блескаат. Неговото лице е страшно.

Движењата се брзи. Тој е убав,

Тој е како божја громовина...

И тој брзаше пред полиците,

Моќен и радосен како битка.

Со очи ја проголта нивата.

По него се нафрли толпа...

Неговите другари, синови...

И пред сините редови

Неговите воинствени одреди,

Носени од верни слуги,

Во стол-лулка, бледо, неподвижно,

Страдајќи од рана, се појави Карл.

Водачите на херојот го следеа.

Тивко потона во мисли.

Прикажа засрамен поглед

Извонредна возбуда.

Се чинеше дека Карл беше донесен

Посакуваната борба е во загуба...

Одеднаш со слаб бран на раката

Тој ги премести своите полкови против Русите.

3. Компаративни портретски карактеристики на двајца команданти. Планирање.

    Појавата на команданти. Како се појавува Петар? Чарлс? Кои глаголи за „изглед“ ги користи поетот?

    Портрети на херои. Што нагласува поетот во изгледот на Петар? (очи, лице, движења) На што ни го привлекува портретот на Карл? (бледило, срам, страдање) Кои изразни средства создаваат портрети на херои?

    Позира. (Петар дотрча на коњ, Карл го однесоа на носилки).

    Животна средина. Како се појавуваат другарите на Петар? Кој глагол ја карактеризира нивната брзина? Што пишува Пушкин за соборците на Карл? Кој глагол зборува за нивното движење?

    Однесување во битка. На чија страна е моралната супериорност? Кој ужива да учествува во битка?

    Расположението на хероите.

Дали од овие описи може да се процени односот на авторот кон ликовите?

4. Кажете ни според планот за еден од хероите.

Домашна работа: усна приказна за еден од ликовите, поткрепена со цитати од текстот.

Насоки
  • Сунѓерските риболовци се враќале од нивните традиционални риболовни терени во Северна Африка во нивниот дом на островот Сими, во близина на Родос, кога погоди невреме.

    Документ

    На Велигден 1900 година, група грчки риболовци со сунѓери се враќале од нивните традиционални риболовни терени во Северна Африка во својот дом на островот Сими, во близина на Родос, кога се појавила бура.

  • Објаснување Планирањето е составено во согласност со програмата на општите образовни институции по литература за 5-11 одделение на Министерството за образование и наука на Руската Федерација (3)

    Лекција

    Планирањето е изготвено во согласност со програмата образовните институцииза литература за 5-11 одделение на Министерството за образование и наука на Руската Федерација, уредено од Г.

  • Н.Г. Чернишевски Балашов гранка Катедра за руски јазик Шумарин С. И., Шумарина М.

    Комплекс за обука и методологија

    Државните барања образовни стандардиВисокото стручно образование за професионална подготвеност на специјалисти и дипломци од нехуманитарни специјалности одредува дека дипломиран универзитет мора да биде способен да решава проблеми поврзани со анализата

  • Програма за работа по литература 7 одделение МБОУ „Гимназија бр.2“

    Работна програма

    Оваа литературна програма за 7 одделение е создадена врз основа на федералната компонента државен стандардглавен општо образованиеи програми на општообразовните установи „Литература“ во редакција на В.