Антон Семенович Макаренко(1888-1939) - советски учител и писател, основач на теоријата за колективно образование. По завршувањето на градското училиште во Кременчуг и повисоките педагошки курсеви под него, тој започнал да работи како учител во железничко училиште во Украина. Во 1914 година, откако веќе имал 10 години искуство како национален учител, влегол во Институтот за наставници во Полтава за да го продолжи своето образование, од каде што дипломирал со златен медал. Во учебната 1917-1918 година бил назначен за инспектор (раководител) на високото основно училиште во градот Крјуков, каде што работел со ентузијазам. Во 1920 година, во име на провинцискиот оддел за јавно образование Полтава, тој организираше во близина на Полтава „Работничка колонија именувана по А.М. Горки“за малолетните престапници и почнал да управува со него. Тинејџерите и младите мажи примени на колонијата се карактеризирале со недисциплина, имале криминално досие и немале работни вештини. Макаренко работеше неуморно за да создаде и образовна институција и тим од студенти. Неговата работа беше вистински успех. Во 1926 година, во институција модел, прифаќајќи ги и споделувајќи ги барањата и правилата за живеење во колонијата, неизмерно почитувајќи го својот лидер, образовани се 120 луѓе

Истата година, колонијата се преселила во селото Курјаж кај Харков, каде живееле 280 крајно запоставени деца. Антон Семенович реши, со помош на „горкиите“, да ги претвори жителите на Кури во примерен работнички колектив, да ги едуцира со помош на самите колонисти. И овој резултат беше постигнат.

Од 1927 година, Макаренко учествуваше во организацијата детска работна комуна именувана по Џержинскиво предградијата на Харков, каде што беше создаден високо организиран детски тим. На крајот на 1928 година, наставникот почнал да води комуна каде што биле користени нови методи на трудово образование. Имајте на ум дека А.С. Макаренко му додели на трудовото образование најважната улога во физичкиот, менталниот и духовниот развој на една личност. „Учество во колективна работа,- изјави А.С. Макаренко, - му овозможува на човекот да развие правилен морален однос кон другите луѓе- сродна љубов и пријателство кон секој работник, огорченост и осуда кон мрзливиот, кон оној што ја избегнува работата“.Зборувајќи за организацијата на трудовото образование во училиштето и семејството, А.С. Макаренко веруваше дека во процесот на извршување на работните задачи децата треба да се обучуваат за стекнување организациски вештини, развивање на нивната способност за навигација на работа, планирање и негување грижлив однос кон потрошеното време и производот на трудот. Во институциите на чело со Макаренко беше развиен сопствен систем на трудово образование и беше воспоставен обичај: најтешката работа му беше доверена на најдобриот одред. А.С. Макаренко се обиде да им всади на своите колонисти и комунари способност да се вклучат во секаков вид на труд, помагајќи да се осигура дека трудот постепено станува извор на креативност, извор на гордост и радост.

Во колонијата именувана по А.М. Горки користел земјоделски труд и работа во работилници (столарија, водовод, чевларство и сл.), во комуната именувана по Ф „Е, Џержински, се организирало индустриско производство. Овде, за прв пат во СССР, почнале да произведуваат камери. од брендот FED (Феликс Едмундович Џержински) и електрични дупчалки (за таа цел беа изградени две првокласни фабрики за производство на камери и електрични алати.) Ова производство имаше не само економско, туку и педагошко значење, кое бараше од учениците голема грижа и прецизност во работата (до илјадити дел од милиметарот) 4 часа на ден и учеле во средно училиште во комуната, комбинирајќи го образованието со продуктивна работа.По завршувањето на средното училиште, многу од нив успешно ги положиле универзитетските испити. За време на 15 години работа (1920-1935), околу 3.000 престапници поминале низ групите создадени од Макаренко 11 бездомници кои подоцна станале достојни луѓе и квалификувани специјалисти.

Во 1937 година, Макаренко ја напуштил наставата, се преселил во Москва и се посветил на литературната работа, во која го сумирал искуството од наставата во колонијата именувана по А.М. Горки и комуната Ф.Е. Џержински - „Педагошка песна“ (1933-1935), „Знамиња на кулите“(1938), уметничко-педагошко дело за семејното образование „Книга за родители“(1937). Напиша големи дела, голем број раскази за деца и млади, објавени во разни списанија и многу педагошки, литературни и новинарски написи кои беа објавени во весниците Правда, Известија, Литературен весник.

Стотици родители и наставници се обратија до Макаренко за совет. Често држел извештаи и предавања и жестоко ги промовирал достигнувањата на педагогијата. Неговите написи, говори, извештаи, литературни и уметнички дела го одразуваа системот на неговите педагошки погледи. Почитувањето на личноста на детето, добронамерното гледање на неговиот потенцијал да го согледа доброто, да стане подобар и да покаже активен однос кон околината, секогаш биле основата на иновативната педагошка активност на А.С. Макаренко.

Тој им пријде на своите студенти, водејќи се од правилото - „Што е можно повеќе почит за една личност и што е можно поголема побарувачка за него“.А.С. Макаренко длабоко веруваше во креативните сили на човекот, во неговите способности. Тој се трудеше „Дизајнирај“ го најдоброто во една личност.

Макаренко зазема централно место во педагошкиот систем предавање за образовниот тим - „Невозможно е да се смета поединец надвор од општеството, надвор од колективот“.Тој разви целосна теорија за организации и образование на детски колективи и поединци во колективот и преку колективот; Макаренко ја гледаше главната задача на воспитно-образовната работа во правилната организација на колективот. Појаснувајќи ја образовната суштина на тимот, тој истакна дека вистински тим мора да има заедничка целпроучување разновидни активности,треба да содржи органи кои го насочуваат неговиот живот и работа.Истакнато принципиразвој на тимот: публицитет, зависност, одговорност, паралелно дејствување,кои беа насочени кон извлекување на најдоброто кај човекот, обезбедување на радосна благосостојба, сигурност, самодоверба и создавање постојана потреба да се движи напред. „Воспитувајте личност _. значи да го воспитуваш- изјави А.С. Макаренко, - ветувачки патеки по кои се наоѓа неговата утрешна радост. Можете да напишете цела методологија за оваа најважна работа“. Оваа работа треба да се организира според „систем на ветувачки линии“.

Свесни изгледи за движење напред- најважниот услов за обезбедување на кохезија и развој на тимот. По постигнувањето на зацртаната цел, неопходно е да се изнесе друга, уште порадосна и поперспективна, но нужно сместена во сферата на општите долгорочни цели со кои се соочува општеството. А.С. Макаренко беше првиот што ги формулираше и научно ги потврди барањата што треба да ги исполнува наставниот кадар на една образовна институција и правилата за нејзиниот однос со групата студенти. За една детска група е неопходна весела, радосна, весела атмосфера. Макаренко опиша 3 фази на формирање тим.

На првата фаза од развојот на тимот Поединците треба да дејствуваат како средство за обединување на децата во тим барања-правиланаставник до ученици. Една од најважните работи во првата фаза од развојот на тимот е колективното планирање на содржината на различни видови активности, земајќи ги предвид можностите и интересите на учениците. Задача на наставникотво овој период - организацискиот дизајн на тимот, лидерската позиција во поставувањето цели, изборот на форми на колективна активност и оценувањето на резултатите. Индикатори за формирање на тимот во првата фазасе присуството на цели и нивното прифаќање од страна на учениците, општите активности, општата организација на колективните работи, перспективите, распределбата на активно средство, чиешто формирање започнува со вклучување на деца кои речиси веднаш ги прифаќаат барањата на наставникот.

се карактеризира со зголемување на бројот и значењето средство- Учениците кои не само што ги поддржуваат барањата на наставникот, туку се грижат тие да бидат пренесени на тимот, ги изразуваат своите барања до сите деца на општите состаноци во нивната група. Така постепено се формира јавното мислење. Во втората фаза од развојот на тимот, членовите на средството стануваат. организатори на ученички активности, бидејќи се членови на различни органи на самоуправа (постојани и привремени). Се зголемува влијанието на средството во животот на тимот. Наставникму ја дава потребната помош и поддршка на активистот, тој ги решава следните задачи: обучување на средствата, негување позитивни особини на личноста, формирање јавно мислење, консолидирање на позитивни традиции. Втора фаза на развој на тимотСе смета за успешно ако активистот и мнозинството членови на групата ги прифатат општествено значајните цели и активности како свои, ако активноста има лично значење за нив, ако се развие самоуправување, се развиваат односи на одговорна зависност меѓу учениците и здрава јавност. се формира мислење.

На третата фаза од развојот на тимот членовите на групата прифаќаат заеднички барања, норми и вредности. Барања презентирани од самиот тимна сите нејзини членови, формирана јавно мислење.Токму во оваа фаза од развојот на групата закон за паралелно дејство:Самите членови на тимот го коригираат однесувањето на своите другари и се способни да ги едуцираат новодојденците. Ова е сцената „Кога колективот бара, кога колективот се соединува во одреден тон и стил, работата на воспитувачот станува математички прецизна, организирана работа“.Тимот разви систем на самоуправување, во кој учениците се обдарени со вистински овластувања делегирани од наставникот. Само со авторитетот доаѓаат обврските, а со нив и потребата од самоуправување. Дома задачата на наставникот и целиот тимВо оваа фаза и во понатамошниот живот на тимот, работата започнува да создава услови за личен раст и развој на секого, за развој на способностите.

А.С. Макаренко посвети големо внимание на прашањата семејно образование . Тој тврдеше дека семејството треба да биде колектив во кој децата го добиваат своето почетно образование и кој, заедно со јавните образовни институции, влијае на правилниот развој и формирање на личноста на детето. Макаренко тврдеше дека само во тоа семејство децата ќе добијат соодветно воспитување, кое се препознава себеси како дел од општеството, во кое активностите на родителите се сметаат за неопходна работа за општеството. Родителите имаат моќ и авторитет, но не се неконтролирани во своите постапки. Тие секогаш мора да запомнат дека детето не е само нивна радост и надеж, туку и иден граѓанин за кој се одговорни пред општеството. Родителите мора да покажат почит кон своите деца барајќи љубов,не им препуштајте на нивните каприци и каприци, имајте деца во нивните очи заслужен авторитет.

А.С. Макаренко истакна дека родителите често го заменуваат вистинскиот авторитет со лажен и даде анализа од различни видови лажен авторитетродителите. Тој прво се јавува авторитет на потиснување,кога во семејството владее татковски ужас, заплашување на мајката и заплашување на децата. Вториот тип на лажен авторитет е авторитет на растојание.Таа се заснова на желбата на родителите да ги држат децата подалеку од себе, да не дозволат да се мешаат во нивните интереси, работи и мисли. Еден од најопасните лажни авторитети е А.С. Макаренко веруваше авторитетот на љубовта.Тој најостро ги осуди родителите кои ги разгалуваат и разгалуваат своите деца, без да им поставуваат никакви барања и ништо не им одрекуваат. Токму ова однесување на родителите го спротивстави Макаренко со неговото учење за барање љубов кон некоја личност. Зборуваше и за такви видови лажни авторитети како авторитетот на ароганција, расудување, поткуп.Вториот го сметаше за најнеморални и најостро осудени родители кои бараат добро однесување од своите деца само со помош на награди.

А.С. Макаренко го истакна тоа вистинскиот авторитет на родителите,врз основа на разумни барања за децата, моралното однесување на самите родители како граѓани на општеството, како и правилниот начин на семеен живот се најважните услови за добро организирано семејно образование. Тој им даде совети на родителите како да ги воспитуваат децата преку работа, како правилно да ги организираат односите меѓу децата од различна возраст во семејството, да им помогнат на децата да учат, да ги водат своите игри и да ги зајакнат пријателствата со пријателите.

А.С. Макаренко ја истакна пресудната важност на играта, која за детето има исто значење како и за возрасен „активност, работа, услуга“.Забележувајќи го огромното влијание на играта врз дете од предучилишна возраст, Макаренко откри голем број важни проблеми поврзани со ова прашање во неговите предавања за воспитување деца. Зборуваше за методологијата на играта, за поврзаноста на играта и работата, за формите на управување со детската игра од страна на возрасните и даде класификација на играчките.

Покривање на прашањата техники на играње,А.С. Макаренко веруваше дека децата треба да бидат активни кога играат, да ја искусат радоста на креативноста, естетските искуства, да чувствуваат одговорност и сериозно да ги сфаќаат правилата на играта. Родителите и воспитувачите треба да бидат заинтересирани за детската игра. Макаренко ги разликуваше игрите во предучилишна возраст од детските игри. Тој зборуваше и за особеностите на игрите во средношколска возраст. Зборувајќи за управувањето со детските игри, тој истакна дека на почетокот е важно родителите да ја комбинираат индивидуалната игра на детето со групните игри. Потоа, кога децата ќе пораснат и играат во поголема група, играта се игра организирано со учество на квалификувани наставници. Понатаму, мора да има построги форми на колективна игра, во која мора да има момент на колективен интерес и мора да се почитува колективната дисциплина.

Класифицирање играчки,А.С. Макаренко ги идентификуваше на следниов начин: типови:

Готова или механичка играчка: кукли, коњи, автомобили итн. Добро е затоа што воведува сложени идеи и работи и ја развива имагинацијата. Неопходно е детето да ги чува овие играчки не за да ги покажува, туку навистина за игра, да организира некакво движење, да прикаже одредена животна ситуација.

Полупроизведена играчка: слики со прашања, кутии, градежни комплети, коцки итн. Добри се затоа што на детето му поставуваат одредени задачи за чие решавање е потребен труд на мислата. Но, во исто време, тие имаат и недостатоци: тие се монотони и затоа можат да им досадуваат на децата.

Најкорисен елемент на играта е разни материјали. Тие најмногу наликуваат на активностите на возрасен. Ваквите играчки се реални, а во исто време даваат простор за голема креативна имагинација.

Во играчките активности на децата од предучилишна возраст потребно е да се комбинираат овие три вида играчки, смета Макаренко. Децата не треба да бидат принудени да го повторуваат само ОНА што го прават возрасните со играчка, ниту пак треба да бидат „фрлени“ со широк спектар на играчки.

А.С. Макаренко одигра огромна улога во развојот на педагошката наука. Неговото наставно искуство е единствено, како и самиот наставник. Макаренко беше силна, извонредна личност која креативно пристапуваше кон прашањата за образование и обука во нови општествени услови. Тој имаше свој став за голем број прашања, кои доследно ги бранеше. Тој е еден од ретките луѓе во историјата на педагогијата кој успеал толку успешно да ја спроведе својата теорија во пракса и да постигне импресивни резултати кога се справува со толку тешки студенти.

Следбениците на Макаренко се многу прогресивни учители во светот.

СОЈУЗНИОТ ДРЖАВЕН БУЏЕТ ВИСОКО ПРОФЕСИОНАЛНО ОБРАЗОВАНИ ИНСТИТУЦИИ

„РУСКИОТ ДРЖАВЕН ПЕДАГОШКИ УНИВЕРЗИТЕТ СО ИМЕ А.И. ХЕРЦЕН"

на тема: Антон Семјонович Макаренко.

Вовед

Биографија

Основни педагошки идеи

Позиција на А.С. Макаренко за барањата за личноста на наставникот

Заклучок

Библиографија

Вовед

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) е еден од руските учители и писатели. Тој креативно го преиспита класичното педагошко наследство и зеде активно учество во педагошките потраги од 1920-тите и 30-тите години. Опсегот на научни интереси на Макаренко за прашањата на методологијата на педагогијата, теоријата на образованието, организацијата на образованието. Своите ставови поврзани со методологијата на воспитно-образовниот процес успеа да ги изнесе најдетално.

Овој апстракт ги предлага главните ставови на А.С. Макаренко, идеи, барања за личноста на наставникот. Дали воопшто се зачувани идеите и принципите на А.С. Макаренко нејзината важност до ден-денес?

Условот за личноста на наставникот е еден од клучните проблеми. На крајот на краиштата, наставникот е главната, клучна фигура во општеството, бидејќи воспитувањето и образованието на децата, а со тоа и иднината на целата земја, зависи од наставникот, неговата личност. Колку е важна улогата на наставникот и неговата личност денес? Која е мисијата на современиот учител? Суштината на неговата професија, што треба да биде тој?

Сега, кога домашното образование претрпува сериозни реформи, педагогијата минува низ следната фаза од својот развој. И тука е многу важно да се одлучи што да се земе како основа, срж на какви било трансформации. Се разбира, меѓу другото, се поставува прашањето за личноста на наставникот, нејзината улога во воспитно-образовниот процес, а со тоа и во животот на целото општество.

Биографија

Антон Семенович Макаренко е роден на 1 март 1888 година во градот Белополие, провинцијата Харков, во едноставно работничко семејство. Животот беше тежок за семејството Макаренко. Едвај врзам крај со крај. Но, родителите биле решени да му дадат образование на својот син. Затоа, во 1895 г

Антон оди да учи прво во училиштето Белопол, а потоа во 1901 година во четиригодишното училиште во Кременчуг. И во Белополие и во Кременчуг Антон студирал одлично, истакнувајќи се меѓу своите колеги студенти по својата длабочина на знаење и широчина на поглед. Уверението за дипломирање на Антон покажа само А. Откако студирал уште една година на специјални педагошки курсеви, Антон Семенович Макаренко добил сертификат со кој се потврдува неговата титула како наставник во основно училиште со право да предава во руралните двегодишни училишта под Министерството за јавно образование. Ова беше во 1905 година, а веќе во септември оваа година, новиот учител, Антон Семенович Макаренко, започна да работи во двокласното железничко училиште во малиот град Крјуков, лоцирано на десниот брег на Днепар. Во 1914 година, во Полтава беше отворен учителски институт. Откако брилијантно ги положи приемните испити, Антон Семенович Макаренко беше запишан како студент на Институтот за наставници во Полтава.

Во 1916 година, Антон Семенович бил регрутиран во царската армија. Тој беше во активна воена служба околу шест месеци, додека во март 1917 година Макаренко беше отстранет од воениот регистар поради миопија. Антон Семенович се врати во Институтот за наставници во Полтава. Институтот прво дипломирал во академски перформанси и бил награден со златен медал. Во 1917-1919 г бил задолжен за училиште во Крјуков. Во 1920 година, тој го презема раководството на детската колонија во близина на Полтава, подоцна колонија наречена по него. Горки. Во 1928-1935 година работел во детската комуна по име. Џержински во Харков. Од јули 1935 година, тој е помошник на раководителот на одделот за работни колонии на НКВД на Украинската ССР. Во 1937 година А.С. Макаренко доаѓа во Москва, каде потоа се одвиваат неговите книжевни и општествено-педагошки активности. Од втората половина на 1930-тите, Макаренко всушност бил отстранет од наставната пракса и во последните години од животот се занимавал со научна работа и пишување. Од неговото перо произлегоа педагошките дела кои веќе станаа класици: „Педагошка песна“, „Знамиња на кулите“, „Книга за родители“ и други. На 1 февруари 1939 година, на Антон Семјонович Макаренко му беше доделено Црвеното знаме на трудот „За извонредни услуги во областа на литературата“. На 1 април 1939 година, Антон Семјонович Макаренко отиде со преработеното сценарио во Москва, во фабриката за филм. Во возот одеднаш му се слошило. Неколку минути подоцна Макаренко почина. Лекарите констатирале ненадејна смрт од кинење на срцевиот мускул.

Педагошки идеи и погледи

А.С. Макаренко разви кохерентен педагошки систем, чија методолошка основа е педагошката логика, која ја толкува педагогијата како „пред сè, практично целисходна наука“. Овој пристап значи потреба да се идентификува природна кореспонденција помеѓу целите, средствата и резултатите од образованието. Клучната точка на теоријата на Макаренко е тезата за паралелно дејствување, односно органското единство на образованието и животот на општеството, колективното и индивидуалното. Со паралелно дејствување се обезбедува „слободата и благосостојбата на ученикот“, кој делува како творец, а не како предмет на педагошко влијание. Квинтесенцијата на методологијата на образовниот систем, според Макаренко, е идејата на образовниот тим. Суштината на оваа идеја лежи во потребата да се формира единствена работна сила од наставници и студенти, чии животни активности служат како плодна почва за развој на личноста и индивидуалноста. Макаренко, и покрај командно-административните методи на управување што беа воспоставени во образованието, како и низ целата земја, во 30-тите години, тој ги спротивстави со педагогијата, хуманистичка во суштина, оптимист по дух, проткаена со верба во креативните сили и способности. на човекот. Креативноста на Макаренко дојде во конфликт со сталинистичката педагогија, која ја всади идејата за едукација на човечко запче во огромна социјална машина. Макаренко ја исповеда идејата за едукација на независен и активен член на општеството. Теоретското наследство и искуството на Макаренко се здобија со светско признание. Тој веруваше дека работата на наставникот е најтешка, „можеби најодговорна и бара од поединецот не само најголем напор, туку и голема сила, големи способности“.

Сега да ги разгледаме основите на педагогијата на А.С. Макаренко.

Воспитување деца во тим

Тимот е контактна збирка на луѓе заснована на следниве принципи:

заедничка цел;

општи активности;

дисциплина;

органи на самоуправа;

поврзување на овој тим со општеството;

Според својата структура, тимот е поделен на 2 вида: општ и примарен. Образованието мора да започне со примарниот колектив. Ова е колектив во кој неговите поединечни членови се во постојано деловно, секојдневно, пријателско и идеолошко здружување. Примарниот тим може да се создаде врз основа на различни принципи. Примарниот тим се нарекува одред, на чело со командант кој се избира за период од 3 до 6 месеци. Макаренко ги изгради своите примарни тимови според возраста и принципите на производство. Потоа, кога се формираше пријателски тим, тој создаде групи од различни возрасти. Образованието мора да се одвива и преку заеднички тим, чиј главен услов за постоење е можноста сите да се соберат. Тимот минува низ неколку фази од својот развој. Ги поврзува со педагошките барања: самиот наставник поставува барања; се создава средство и наставникот поставува барања за средството; се создава јавно мислење, т.е. се создава кохезивен тим кој поставува барања од поединецот; поединецот поставува барања од себе.

Наставниот кадар е тим од ученици и возрасни. Детските самоуправни тела работеа добро. Законодавното тело е генерален состанок на целиот наставен кадар, каде што секој има право на глас (одлучувачки). Генералниот состанок одлучува за најважните прашања во животот на тимот. Извршното тело е советот на команданти, во кој беа вклучени команданти на основните одреди и претседатели на комисии. Имаше комисии на чело со претседател.

Дисциплина и режим.

Дисциплината не е средство или метод на образование. Ова е резултат на целиот образовен систем. Образованието не е морализирање, тоа е добро организиран живот на децата. Логиката на дисциплината: дисциплината пред се мора да се бара од тимот; интересите на колективот се повисоки од интересите на поединецот ако поединецот свесно се спротивставува на колективот.

Режимот е средство (метод) на образование. Мора да биде задолжително за секого, точно на време. Својства на режимот: мора да бидат соодветни; точно во времето; задолжително за секого; е од променлив карактер. Казна и награда. Образованието треба да биде без казна, доколку, се разбира, образованието е правилно организирано. Казнувањето не треба да му носи морално и физичко страдање на детето. Суштината на казнувањето е дека детето се грижи дали ќе биде судено од тимот, неговите врсници.

Работно образование. Макаренко не можеше да го замисли својот систем на образование без учество во продуктивен труд. Во неговата комуна, трудот беше индустриски по природа. Децата работеа и учеа по 4 часа на ден. Отворено е вечерното индустриско техничко училиште. Принципот на целосна самодоволност на комуната. Проблемот на семејното образование. Макаренко пишува предавања за родителите за образованието, кои ги вклучуваат општите услови за семејно образование, пишува за авторитетот на родителите, за трудовото образование во семејството, за дисциплината, за сексуалното образование. Тој пишува „Книга за родители“ и ги испитува проблемите на педагошката вештина и педагошката технологија.

Сега да го разгледаме колективизмот во концептот на А. С. Макаренко

„Во својата наједноставна дефиниција, колективизмот значи солидарност на една личност со општеството“ (А. С. Макаренко).

Оваа страна на личноста ги вклучува следните карактеристики:

Способност за тимска работа;

Развиена способност за колективна креативност;

Другарска солидарност и взаемна помош;

Активно учество во колективни активности;

Грижете се за вашиот тим и неговите перспективи;

Свесност за себе како сопственик на тимот;

Одговорност за вашите другари и за целиот тим;

Способност да се нареди и да се покорува на другарот;

Желбата и потребата да се подредат нечии интереси на тимот;

Прифаќање на колективните перспективи и традиции како свои.

Антон Семенович го разви и брилијантно го користеше во пракса принципот на паралелно влијание врз поединецот преку тимот. Антон Семенович беше првиот што научно разви метод на образование во детска група и разгледа прашања како што се:

структура на тимот;

тимски односи;

педагошко барање, дисциплина, награди и казнување;

морално и трудово образование;

стил на работа;

самоуправа, традиции;

индивидуален пристап кон децата.

Индивидуалното и колективното, колективното и индивидуалното... Развојот на нивните односи, конфликти и нивното разрешување, испреплетувањето на интересите и односите - стоеја во центарот на новиот педагошки систем. Макаренко се залагаше за широка и целосна демократизација на образованието и обуката, за создавање на нормална психолошка клима во детската средина, која на сите им дава гаранција за безбедност. Гаранција за слободен и креативен развој.

А.С. Макаренко сметаше дека самоуправата е една од карактеристиките на демократскиот образовен процес, без која не можеше да го замисли развојот на детскиот тим, детскиот менаџмент. А тоа на хартија го немаше во комуната. Никој не можеше да ги укине одлуките на генералното собрание. Токму тоа го одредуваше животот, работата, секојдневниот живот, слободното време, рекреацијата на целиот тим, а понекогаш и судбината на една личност. „Донесов одлука - одговорен сум“ - ова искуство на одговорност направи чуда, иако беше воспитано со голема тешкотија.

Антон Семенович го организираше педагошкиот и работниот процес во комуната на таков начин што „секое дете беше вклучено во системот на вистинска одговорност“: и во улога на командант и во улога на приватен. Онаму каде што овој систем отсуствуваше, веруваше Макаренко, често растат луѓе со слаба волја кои не се прилагодени на животот.

Антон Семенович сметаше дека најважниот аспект на животот на образовниот тим е природата на односот меѓу наставниците и нивните ученици: тој бараше демократски, а не авторитарни односи; односи засновани на другарска комуникација, пријателство во процесот на заедничка активност - на терен, на машина, во училница.

Наставникот е, пред сè, член на тимот, а потоа ментор, постар другар. Макаренко сметаше дека основата за едукација на поединецот граѓанин е раното вклучување на децата во продуктивна работа, што е од корист за тимот, општеството и самиот поединец. Врз основа на ставовите на извонредните советски учители, Макаренко ја зеде идејата за труд и практично ја спроведе. Но, „Трудот без придружно образование, без придружно граѓанско и социјално образование, не носи образовни придобивки, излегува дека е неутрален“ (А. С. Макаренко).

учеството во продуктивен труд веднаш го промени социјалниот статус (позицијата) на адолесцентите, претворајќи ги во полнолетни граѓани со сите права и одговорности кои следуваат;

но Антон Семенович веруваше дека работата што не значи создавање вредности не е позитивен елемент на образованието.

Поддржувачите на вербалното, книжно образование, арогантно ја поздравија „покриената педагогија“, како што ја нарекоа продуктивната работа на учениците.

При формирањето на помладата генерација, неопходно е да се земе предвид и влијанието на семејството, поради што А. С. Макаренко ја напиша уметнички новинарската „Книга за родители“. Тајната на успехот на „семејното“ образование ја виде во искреното исполнување од страна на родителите на нивната граѓанска должност кон општеството. Личниот пример на родителите, нивното однесување, постапки, односот кон работата, кон луѓето, кон настаните и нештата, нивниот однос меѓу себе - сето тоа влијае на децата и ја обликува нивната личност. Ова се главните одредби на теоријата на образованието на А.С. Макаренко, неговата единствена педагогија, признаена низ целиот свет.

Позиција на А.С. Макаренко за барањата за личноста на наставникот

Улогата на личноста на наставникот во образованието и општеството според Макаренко. За да го разбереме пристапот на Макаренко кон личноста на наставникот, да го разгледаме неговото разбирање за образовниот процес и улогата на наставникот во него. Развивајќи ја, во логиката на педагошката теорија, марксистичко-ленинистичката позиција за суштината на поединецот како севкупност на сите општествени односи. Макаренко донесе исклучително важен заклучок за педагогијата дека односите, пред сè, треба да претставуваат „вистински предмет на воспитно-образовната работа“. Тврдејќи дека „секогаш пред себе имаме двоен објект - поединецот и општеството“, тој сосема со право веруваше дека „апсолутно е невозможно да се исклучи личноста, да се изолира, да се извади од врската... Следствено, тоа е невозможно е да се замисли еволуцијата на индивидуалната личност, но може да се замисли само еволуција на ставот“. Подготовката на личноста што се појавува за општествени одговорности, за одреден систем на зависности што постојат во општеството, тој ја сметаше за најважна задача на наставникот и образованието воопшто, а наставниците и образовниот кадар како неопходна посредничка врска помеѓу општеството и поединецот. .

Како што е познато, Макаренко го сметаше образованието на поединецот во дијалектичко единство со образованието на тимот како целина. „Не мислам“, рече тој, „дека треба да едуцирате поединец... треба да едуцирате цел тим“. Создавањето морално влијание на тимот врз поединецот треба да биде главна цел на воспитно-образовната работа на наставникот. Сепак, не може да се игнорира фактот дека педагогијата за влијание врз личноста во развој преку колективот во работата на Макаренко беше органски дополнета, во неговата терминологија, со индивидуална педагогија, односно директно влијание на наставникот врз личноста на детето.

Хуманизам на педагогијата на Макаренко. Омилениот писател А.С. Макаренко беше Максим Горки, неговиот оптимистички, реален пристап кон животот, со верба во човекот. Многу од принципите и ставовите на Макаренко се блиски по дух до делата на Горки, а важно место во овој систем на гледишта зазема идејата за личноста на наставникот. Така, Макаренко напиша: „Доброто кај човекот секогаш треба да се проектира, а наставникот е должен да го прави тоа. Тој е должен да и пристапи на личност со оптимистичка хипотеза, дури и со одреден ризик да биде погрешен. И оваа способност да се дизајнира најдоброто, посилното, поинтересното кај човекот мора да се научи од Горки... Горки знае како да гледа позитивни сили во една личност, но никогаш не се трогнува од нив, никогаш не ги намалува своите барања од личност и никогаш нема да застане на најтешката осуда. Овој однос кон човекот е марксистички став“.

Еден од најпаметните следбеници и наследници на педагошките идеи на Макаренко беше извонредниот советски учител В.А. Сухомлински. Врз основа на идеите и принципите на Макаренко и следејќи ги, тој напиша: „Воспитувачот мора да изрази со својата доверба, пред сè, оценка за најдобриот, добар почеток во една личност, како да „заборава“ во исто време за зло“. Тој сметаше дека е знак на длабоко педагошко незнаење што некои воспитувачи, додека му веруваат на ученикот, истовремено го потсетуваат: имаш многу гревови, се сеќавам на ова, но гледаш, ти верувам, тоа значи дека сум добар. човек, па биди добар. „Таквите зборови од наставникот се сол во раната во човечкото срце: ученикот чувствува дека наставникот го смислил својот трик со доверба само за да ја зајакне контролата. И тој најчесто ги отфрла обидите на наставникот“. Довербата во форма на простување за навредата на ученикот во никој случај не треба да биде предмет на посебно, интензивно внимание од страна на наставникот и учениците од тимот.

Педагошката цел како што ја разбира Макаренко. Макаренко веруваше дека водечката компонента во образованието е педагошката цел. Целта, како непроменлив закон, ја одредува содржината на воспитно-образовниот процес, неговите методи, средства и резултати. Целта ги предодредува барањата за ученикот и за наставникот и за другите предмети од педагошкиот процес, за сите услови на образование.

Затоа, целта на воспитно-образовниот процес, посочува Макаренко, секогаш треба јасно да ја почувствува воспитно-образовната организација и секој воспитувач како задолжителна и „кон неа мора да се стремиме директно и енергично“. Воспитно-образовната работа мора да биде, пред сè, целисходна. „Не можеме да дозволиме никакви средства“, рече Макаренко, „што нема да доведе до целта што ја поставивме“. Така, наставникот, тврди Макаренко, мора секогаш да има цел во секоја акција, да има добра идеја за резултатот од неговата работа и да ги создаде сите услови за постигнување на овој резултат.

Постојат многу блиски, сложени, разновидни индиректни врски помеѓу поединечните компоненти на образованието, неговата цел, средства и услови. Затоа, употребата на едно или друго средство за образование мора постојано да зависи од општите услови, нивото на развој на тимот, карактеристиките на личноста на ученикот, подготвеноста на наставникот и други околности. Макаренко тврдеше дека ниту еден систем на образовни средства не може да се препорача како постојан, бидејќи самото дете се менува, влегувајќи во нови фази на личниот развој, се менуваат условите на неговиот живот и активности, се менуваат нашата земја и нејзините барања за помладата генерација. Затоа, системот на педагошки средства мора да биде поставен од наставникот и воспитувачот на таков начин што ќе го обезбеди неговиот креативен развој и навремено ќе ги елиминира застарените методи, цели и барања. Според тоа, нашите образовни цели не можат да останат непроменети. Ова е уште една функција на наставникот - развој на нови, современи образовни цели и нивните соодветни методи за нивно постигнување.

Наставниот кадар како неопходен услов за образование и обука.

Макаренко придава големо значење на формирањето на наставниот кадар. Тој напиша: „Мора да има тим на воспитувачи и таму каде што воспитувачите не се обединети во тим и тимот нема единствен работен план, единствен тон, единствен прецизен пристап кон детето, не може да има образовен процес. .“ А.С. Макаренко откри шема според која педагошката вештина на наставникот се одредува според нивото на формирање на наставниот кадар. „Единството на наставниот кадар“, смета тој, „е апсолутно одлучувачка работа, а најмладиот, најнеискусен наставник во единствен, обединет тим, предводен од добар мајстор лидер, ќе направи повеќе од кој било искусен и талентиран учител кој оди против наставниот кадар . Нема ништо поопасно од индивидуализам и препукувања во наставниот кадар, нема ништо поодвратно, нема ништо поштетно“. А.С. Макаренко тврдеше дека прашањето за образованието не може да се постави во зависност од квалитетот или талентот на индивидуален наставник; може да се стане само добар мајстор во наставниот тим.

Меѓутоа, напиша Макаренко, „проблемот со образованието кај нас е во таква ситуација што може да се окарактеризира многу кратко: немаме образовен тим, не знаеме што треба да биде и немаме идеја каде ќе дојде и чија должност е да го дизајнира“.

Односите меѓу наставниците и учениците според Макаренко. Во теоретското наследство и искуството на А. С. Макаренко, проблемот на формирање односи меѓу наставниците и учениците е еден од централните. Идејата на К. Маркс дека „... вистинското духовно богатство на поединецот целосно зависи од богатството на неговите реални односи“ послужи како основа за изјавата на Макаренков: „Односот е тој што го сочинува вистинскиот предмет на нашата педагошка работа“. На крајот, наставниците влегуваат во лични односи со учениците со цел, преку педагошки целисходно посредување на сите детски односи со светот околу нив, да ја исполнат задачата да го насочат развојот на односите на учениците кон учење, кон работа, кон природата, кон луѓето - на целата околна реалност. Тие можат и мора свесно да ги користат односите со учениците како еден вид инструмент, средство за свесно регулирање на процесот на формирање на целиот збир на односи на нивните ученици со околната реалност. Во исто време, ваквата регулатива ќе биде навистина хумана и ефективна доколку е насочена кон развивање на аматерски сили, креативна воспитно-образовна, когнитивна, трудова и социјална активност на учениците и нивно самоуправување.

Односот помеѓу наставниците и учениците во училиштето е интеракција на предмети од образовниот процес, насочени од наставниците во согласност со образовните цели што ги поставува општеството и условени социјално и психолошки од целиот систем на материјални и идеолошки односи што преовладуваат во општеството.

Во делата на А. Она што беше фундаментално ново во неговиот пристап кон овој проблем е тоа што тој можеше да ја надмине чисто декларативната природа на прокламирање на улогата на тимот, карактеристична за многу учители од неговото време. Спротивно на напорите на „еден наставник“ со наменски систем на дејствување на целата настава и детските тимови, иновативниот наставник истакна дека педагошки соодветни односи меѓу наставникот и учениците постојат само таму каде што има целосно единство на сите наставници и взаемна помош. Барајќи и барајќи еден од друг.

А.С. Макаренко решително го отфрли раширеното мислење дека децата можат да сакаат и ценат само благ и нежен учител. „Можете да бидете суви со нив до последен степен, да барате до степен на пребирливост, да не можете да ги забележите ако се држат до вашите прсти, можете дури и да бидете рамнодушни кон нивното сочувство, но ако блескате со работа, знаење, среќа, тогаш нема мирно да погледнеш наоколу: сите се на твоја страна, и нема да изневерат.... И обратно, колку и да сте приврзани... колку и да сте убави дома и во слободно време, ако вашиот бизнис е проследен со неуспеси и неуспеси, ако на секој чекор ви е јасно дека не ја знаете вашата работа, ако сè заврши со брак или „цилч“ - ќе никогаш не заслужуваат ништо, освен презир, понекогаш снисходливо и иронично, понекогаш луто и деструктивно непријателско, понекогаш досадно клеветење“.

А.С. Макаренко се потсмеваше и осудуваше гужва со „самец“ и разоткри „педагошки теории“ кои докажаа дека хулиган не може да биде повикан во ходникот. Способноста да се видат позитивните сили во личноста, да се почитуваат, но да не се допираат и да не се намалуваат барањата, да не се двоуми при најтешката осуда - ова е односот кон личноста на А.С. Макаренко го нарече марксистички, навистина хуман. Тој сметаше дека комбинацијата на барања со почитување на личноста на ученикот е главен принцип на советската педагогија.

Покрај тоа, Макаренко веруваше: „Добриот учител мора да води дневник на својата работа, во кој мора да евидентира индивидуални набљудувања на учениците, случаи што ја карактеризираат оваа или онаа личност, разговори со него, движењето на ученикот напред, да ги анализира феномените на кризата. или пресвртница што им се случува на сите деца на различна возраст. Овој дневник во никој случај не треба да има карактер на службен весник.

За да може наставникот да работи во оваа насока, не треба да личи на претпоставен. Наставникот не треба да има право да казнува или наградува формално, тој не треба да дава наредби во свое име, освен во најекстремните случаи, а особено не треба да командува. Само кога наставникот ќе биде ослободен од формалните функции на надзор, може да ја заработи целосната доверба од сите ученици и правилно да ја спроведе својата работа.

Наставникот треба да ги знае сите податоци за ученикот што произлегуваат во процесот на проучување на ученикот, а добриот наставник дефинитивно ќе ги запише. Но, овие податоци никогаш не треба да се собираат на таков начин што едноставно се собираат. Знаењето на ученикот треба да дојде до наставникот не во процесот на рамнодушно проучување, туку само во процесот на заедничка работа со него и најактивна помош за него. Наставникот треба да гледа на ученикот не како предмет на учење, туку како предмет на образование“.

Во педагошката теорија беше развиена идејата за А.С. Макаренко дека логиката на односите меѓу наставниците и учениците на училиште произлегува од самата суштина на општествениот систем. Со сета оригиналност на содржината и природата на овие односи, во зависност од возраста на учениците, нивните индивидуални карактеристики, степенот на образование на тимот како целина и личните квалитети на наставниците, тие секогаш треба да останат врска на постари и помлади другари, однос на одговорна зависност.

Педагошко искуство според Макаренко. Кога ги анализираше карактеристиките на децата, Макаренко тргна од концептот на педагошко искуство како исклучително сложен општествен феномен. Нејзини главни компоненти се личноста на детето и личноста на наставникот кој поставува одредени образовни цели; овде важат одредени образовни средства и услови; резултатите одговараат на нив. Законите на воспитувачкиот процес не се ништо повеќе од значајни, стабилни, повторувачки врски помеѓу овие компоненти на воспитувањето. Така, уште еден услов за личноста на наставникот Макаренко е присуството и постојаното акумулирање на наставно искуство, постојани набљудувања и ревизии на наставникот во неговите односи со децата.

Успехот на педагошкото искуство на Макаренко беше во голема мера олеснет од фактот што во неговите активности тој беше воден од сопствената „минимална програма“, односно систем на реални, апсолутно неопходни и практично остварливи специфични образовни задачи во дадените услови. „Треба да преземеме херојски мерки за да се задоволиме со овој минимум ... Без да се постигне наведениот минимум, сите разговори за било што друго се смешни. И, напротив, постигнувањето на овој минимум отвора широко отворени простори во сите правци“, напиша Макаренко. Карактеристики на педагошките техники според Макаренко. Земајќи ги предвид особеностите на ситуацијата и личните квалитети на ученикот, смета Макаренко, наставникот секој пат наоѓа своја образовна техника, која, во поголема мера од другите, може да го промени однесувањето на ученикот. Односно, тој мора да ја најде најдобрата опција, да даде свој амандман на општиот метод, користејќи го тимот, ситуацијата, факторот време итн. Варијабилноста на секоја техника овозможува да се примени на оние ученици кои постојано ја прекршуваат дисциплината, и на оние кои го прават тоа за прв пат, на момчињата и девојчињата, но во секој конкретен случај, имајќи на ум одредено дете. . Не можете да ја користите истата техника на стереотипен начин, без да барате креативни опции и измени кои се најефективни за даден ученик.

Развојот на педагошката вештина на наставникот се одвива логично: од имитативно пренесување на техниките во нечие искуство до неговото креативно прекршување, до варијабилност и создавање на нови сопствени средства за допирање на личноста на ученикот.

Еве некои од техниките што ги користел Макаренко:

а) Метод - „фронтален напад“, варијанти на „фронтален напад“. Овој метод го применил Антон Семенович на студенти со силен дух.

б) Методот на „движење за заобиколување“, кога „целиот тим е поставен против поединецот. Тогаш е невозможно да се удри човек фронтално, тој останува без заштита: тимот е против него, јас сум против него, а човекот може да се скрши“.

в) Антон Семенович го сметаше „влијанието со зборови“ за важно средство за образование. Научи да ги изговара наједноставните зборови и фрази („здраво“, „дојди овде“, „можеш да одиш“ итн.) со дваесет нијанси. Макаренко имал ораторски талент и бил мајстор за екстензивен говор.

г) Тој придава големо значење на педагошката технологија во областа на образованието, тој е еден од првите во педагогијата што ги идентификува, поткрепи и ги употреби во пракса практично сите елементи на педагошката технологија.

д) А.С. Макаренко веруваше дека нема и не може да има осамени и универзални педагошки средства, дека сите методи и техники на образование се динамични, дијалектички, а ефектот на секој од нив во голема мера зависи од тоа кој, кога и во каква конкретна ситуација, во однос на тоа кои студенти се применливи. Шаблони и матрици се контраиндицирани во педагошките активности, кои се креативни по својата природа. Макаренко педагошко образование

А. С. Макаренко, исто така, решително се спротивстави на обидите да се едуцира поединецот во делови и го бранеше принципот на сложеност во образованието.

Невозможно е прво да се води трудово образование, па естетско, па морално, идеолошко и политичко итн. Исто така, одделно учење, работа и слободно време. Сè мора да оди во единство.

ѓ) Интересен е и „методот на менување страсти“ или перспективи.

Слободата на креативноста на наставникот според ставовите на Макаренко.

Во својата педагошка пракса и обидите за нејзино теоретско генерализирање, Макаренко посвети посебно внимание на улогата на наставникот во воспитно-образовниот процес, верувајќи дека наставникот лишен од уникатно толкуваната слобода на креативност, подложен на ситно испитување, нема да донесе ништо друго освен штета на ученикот. Наставникот мора да има право да ризикува, да има слобода да маневрира во сложени и непредвидливи услови на педагошка интеракција, но во рамките на неговите одредени ставови, што е одлучувачко.

Обука на наставниот кадар Макаренко

Заклучок

Наставникот мора да биде хуманист, верува Макаренко, - му треба верба во човекот и неговите добри, светли сили.

Макаренко посветува големо место во образованието на тимот - и настава и студент. Оваа идеја е целосно применлива за денес. Макаренко вели дека наставникот мора, пред сè, да го едуцира тимот. И колку е важно наставникот да воспитува колектив од деца, да ги запознае со сите нивни постапки и дела со идејата дека тие се колектив, цврсто сврзан со другарството и пријателството. Ако во нашево време помладата генерација расте со мисли за пријателство, лојалност, одговорност и взаемна помош, тогаш можеби животот во нашата земја ќе стане подобар? И секако, група ученици може да се едуцира само од тим на наставници, бидејќи наставникот секогаш е пример за својот ученик во сè.

Макаренко веруваше дека наставникот треба да едуцира сторител, градител на ново општество. За време на Макаренко, ова идно општество се сметаше за комунистичко.

Библиографија

Белјаев В.И. Педагогија А.С. Макаренко: традиции и иновации. - М., 2000 година.

Данилов М.А. Односот помеѓу општата методологија на науката и социјалната методологија на педагогијата // Проблеми на социјалистичката педагогија / Ед. А.М. Арсенјева и други - М., 1973 година.

Макаренко А.С. Педагошки дела во 8 тома - Т.4 - М.: Педагогија, 1983-1986 година.

Подучување

Ви треба помош за проучување на тема?

Нашите специјалисти ќе советуваат или ќе обезбедат услуги за туторство за теми што ве интересираат.
Поднесете ја вашата апликацијаукажувајќи на темата токму сега за да дознаете за можноста за добивање консултација.

1. Креативен пат на А.С. Макаренко

2. Основни поими на педагошката теорија А.С. Макаренко

3. Педагошки вештини во разбирањето на А.С. Макаренко

Заклучок

Библиографија

ВОВЕД

Сега една од најважните задачи на педагошката наука е објективното оценување на нашето минато педагошко искуство, од кои еден од најзначајните појави е педагошки систем на Антон Семенович Макаренко . Идеите на Макаренко не беа препознаени од официјалната педагогија долго време. Беа потребни долги години борба за нивно одобрување во науката. Денеска мораме да констатираме дека концептите на Макаренко беа усвоени еднострано, со значително поместување на акцентот, дури и до точка на искривување. Сега, благодарение на истражувањето спроведено во последните години, можеме сосема јасно да процениме како и зошто се случило тоа.

Во 1936 година, беше усвоена резолуција на Централниот комитет на Сојузната комунистичка партија на болшевиците „За педолошките перверзии во системот на Народниот комесаријат за образование“. Во тоа време, педологијата се разви како една од педагошките науки, што го направи развојот на децата поврзан со возраста предмет на своето проучување. Со резолуцијата, во која се констатирани недостатоци и грешки во практичната работа на педолозите, педологијата е прогласена за псевдонаука, се забранува нејзина настава во педагошките образовни институции, а се одземени педолошките учебници. Сега можеме слободно да кажеме: вака се случи најголемата трагедија во историјата на педагошките науки кај нас. Од тој момент, педагогијата стана „без деца“, за што подоцна често беше прекорувана. Но, фактот останува: проблемите со развојот на детето и развојот на личноста на детето останаа надвор од опсегот на педагошката наука многу години. Тоа е она што во голема мера го одреди едностраниот пристап кон наследството на Макаренко од страна на многу истражувачи и на многу начини влијаеше на „селективниот“ однос кон системот на Макаренко, кога одредени делови од него беа премолчувани, додека други беа претставени во искривена форма.

1. КРЕАТИВНИОТ ПАТ НА A. S. МАКАРЕНКО

Во секоја мисла, во секое движење, во секој здив од нашите животи одекнува славата на новиот граѓанин на светот. Дали е можно да не се слушне овој звук, дали е можно да не знаеме како треба да ги воспитуваме нашите деца?

А.С. Макаренко

Антон е роден на 1 март 1888 година во градот Белополие, провинцијата Харков. Неговиот татко, Семјон Григориевич, бил висококвалификуван сликар кој работел во железничко депо. Антон учел во железничкото училиште и кога семејството се преселило во Крјуков, тој ги продолжил студиите во истото училиште. Учев вредно и успешно. Очигледно, затоа, кога ги завршил студиите, Семјон Григориевич му рекол на својот син: „Ќе бидеш учител! Зборот на неговиот татко стана животно дело на Антон Макаренко. По завршувањето на педагошките курсеви, на 17 години почнува да работи во родното училиште.

Огромно влијание врз младиот човек имаше работата на А.М. Горки. Под негово влијание ги направил своите први книжевни експерименти. „Покрај тоа, Горки, според самиот Макаренко, стана организатор на неговиот светоглед на вистински хуманизам. „Мојот живот помина под знакот на Горки“, – ќе напише Антон Семенович во тажните денови на збогување со големиот писател“.

Работејќи како учител, Антон Семенович Макаренко студира педагошка и филозофска литература. Неговото внимание го привлекуваат купиштата на А. И. Пирогов, В. Г. Белински, Н. Г. Чернишевски, но особено длабоко ги проучува делата на К. Д. Ушински. По 9 години настава, Макаренко влегува во Институтот за наставници во Полтава, каде што дипломира, исто како и училиштето, со одлични оценки по сите предмети.

За неговото последно дело „Кризата на модерната педагогија“ А.С. Макаренко доби златен медал.

Оние кои тврдеа дека Антон Семенович е слабо упатен во педагошката теорија, беа длабоко погрешни.

По дипломирањето на институтот, тој се вратил во основното железничко училиште Крјуков, каде што работел прво како учител, а потоа како директор до септември 1920 година, кога ја прифатил понудата на Одделот за јавно образование во Полтава да стане шеф на сиропиталиште. за малолетни престапници во близина на Полтава - подоцна Детската трудова колонија именувана по А.М. Горки.

Во 30-тите години на XX век. некои наставници и личности од јавното образование рекоа: „Макаренко е добар практичар, но во теорија...“.

Антон Семенович ја нарече една од неговите најдобри написи, напишана за збирката годишнина по повод петгодишнината од комуната именувана по Ф. Е. Џержински: „Наставниците креваат раменици“. Овие луѓе не разбраа дека одамна е дојден моментот кога е невозможно да се стане добар лекар без теорија, и што е најважно, тие не ја разбраа суштината на педагошката иновација на А. С. Макаренко.

Историјата на педагогијата учи дека сите големи педагошки учења произлегуваат од разбирањето на новото искуство, пред сè сопственото, токму таа практика. Така се развија педагошките погледи на И. Г. Песталоци, кого К. Шацки и големиот хуманистички учител на 20 век Антон Семенович Макаренко.

Наставно искуство - неисцрпен животворен извор и воедно начин на зголемување на научните сознанија, критериум за неговата вистинитост. За Антон Семенович Макаренко, таков извор беше неговата работа во колонијата именувана по А.М. Горки и комуната именувана по Ф.Е. Џержински. Оваа работа, која траела околу 16 години, ја започнал во 1920 година, како искусен и зрел учител. Тој тогаш имаше 32 години.

Не случајно Макаренко го бранеше ова име за образовната институција што ја водеше. Факт е дека во официјалните документи на провинцискиот оддел за јавно образование Полтава беше наречена „Колонија на морално неисправни деца“.

Наставникот вложи многу труд докажувајќи дека малолетните деликвенти, од кои, особено на почетокот, се формираше групата ученици, не се неисправни, туку обични деца, само несреќни, со скршена судбина, а својата главна цел ја гледаше во правејќи ги среќни.

Во практичното спроведување на оваа цел, му помогна животниот пример на Алексеј Максимович, кој од скитник бездомник стана голем руски писател. Зборувањето за животот на колонијата Горки, за болната потрага по самиот Макаренко е неблагодарна задача. Полесно е да се препрочита „Педагошката песна“. Но, вреди да се каже неколку зборови за главната работа.

Пред сè, токму во овие години се формираше педагошкото кредо на наставникот. Макаренко подоцна се присети дека никогаш не се чувствувал толку беспомошен како на почетокот на неговата работа во колонијата. Но, немаше време за грижа и размислување: се појавија првите студенти. Сите ја испија горчливата чашка на бездомништвото. Многумина дојдоа лути, гладни и парталави. Некои имале значително криминално искуство. Секој мораше да се измие, облече, облече чевли и да ги нахрани, неопходно беше да се воспостави нормален живот, учење, работа и разумно слободно време.

И токму тогаш, прво интуитивно, потоа сè позначајно, Антон Семенович сфаќа дека воспоставувањето нормален живот за децата е самата суштина на воспитно-образовната работа. Сè подлабоко го сфаќа основниот закон на педагогијата: животот воспитува. Згора на тоа, не е апстрактниот живот воопшто, туку реалниот живот на секое конкретно дете кое е неговото воспитување.

Интересно е да се забележи дека приближно во исто време друг извонреден учител, Станислав Теофилович Шацки, дошол до истиот заклучок. Говорејќи на 17 декември 1919 година на состанокот на вработените во Првата експериментална станица, на чие чело беше тој, Шацки рече: „Идејата за училиште што се појавува во нашите умови е идејата за правилно обмислено и систематски спроведе организација на животот на децата. Нашиот концепт се приближува кон оваа формула“.

Но, да се потсетиме - првиот основен закон за образование го откри Песталоци. Во својата главна книга „Лебедова песна“, тој формулираше голем и основен принцип - форми на живот. И, објаснувајќи ја оваа позиција, тој рече дека главниот начин за развивање на природните сили на детето е преку нивно вежбање и примена во пракса.

Ајде малку да оттргнеме и да размислиме: зошто токму Песталоци, Шацки и Макаренко, независно еден од друг, дојдоа до откритието и разбирањето основниот закон за образование ?

Ова се објаснува со фактот дека иако наставниците работеле во различно време и во различни услови, педагошкото искуство на секој од нив е слично во главните карактеристики: тоа беше искуството на разумна организација на животот на децата, вклучително и грижата за судбината на секое дете.

А сепак Макаренко се придвижи понатаму: тој не само што го следеше патот на педагошки соодветна организација на животот на децата, туку ја откри и главната форма на таква организација - образовниот тим. Многу подоцна, во 1932 година, во едно од неговите уметнички дела, тој го формулира овој заклучок на следниов начин: „...Нашиот единствен начин е вежбање во однесувањето, а нашиот тим е гимназија за ваква гимнастика“.

И тогаш, во 20-тите години на минатиот век, Антон Семенович, со своите колеги учители и најдобри студенти, работеше неуморно, несебично и упорно на создавање таков тим. И резултатот не беше бавен да се покаже. Момците работеа на полињата, почнаа да учат, старешините се насобраа во работничкото училиште, создадоа прекрасен театар, каде што жителите од околните села се собираа во сабота... Но, најважно, во оваа пријателска работа, колективни работи и хоби , израсна нова личност, пријателскиот тим на Горкиите, кој претставуваше моќна образовна сила.

Така поминаа 5 години. И еден ден, додека го анализираше животот на колонијата, Макаренко направи уште едно откритие за себе: кризните феномени во колективот се објаснуваат со фактот дека „Дозволено е застанување во животот на тимот“. „Бев воодушевен како дете: какво задоволство! Каква прекрасна, фасцинантна дијалектика! Слободниот работен колектив не може да застане. Универзалниот закон за универзален развој дури сега почнува да ја покажува својата вистинска сила. Формите на постоење на слободен човечки колектив се движење напред, формата на смртта запира“.

Ерофеева Јулија Игоревна

GBPOU "Педагошки колеџ бр. 4 од Санкт Петербург"

« Педагошки дејности и ставови

А.С. Макаренко“

Заврши: Јулија Игоревна Ерофеева

22 група 2014 година.

Проверено од: Куракина И.Н.

МАКАРЕНКО Антон Семенович (1888-1939)

БИОГРАФИЈА

Руски прозаист, публицист, учител. Роден на 1 (13) март 1888 година во Белополие, област Суми, провинција Харков. во семејство на сликар. Родители: Татко - Семјон Григориевич, мајка - Татјана Михајловна, родена Дергачева. Имал помлада сестра (починала во детството) и брат Виталиј (1895-1983), подоцна поручник и учесник во пробивот на Брусилов. Брат А.

Докторот по филозофија Гец Хилиг посвети посебна студија на прашањето за националното потекло и националниот идентитет на А. С. Макаренко, чии резултати се претставени во извештајот „За прашањето за националниот идентитет на А. и рускиот идентитет на Антон Семенович . Хилиг забележува дека А.С. Макаренко ги водел сите свои дела и лична кореспонденција на руски. Во исто време, тој го знаеше и го сакаше украинскиот јазик, а често и соодветно вклучуваше цитати од украинскиот говор во дијалозите на ликовите во неговите дела. А.

Во 1904 година завршил 4-годишно училиште во Кременчуг. Учев вредно и успешно. Очигледно, затоа, кога ги завршил студиите, Семјон Григориевич му рекол на својот син: „Ќе бидеш учител! Зборот на неговиот татко стана животно дело на Антон Макаренко. По завршувањето на педагошките курсеви, на 17 години почнал да работи во родното училиште. Во 1905–1914 година предавал во железничките училишта. Во 1916–1917 година служел како воин во активната армија, но бил демобилизиран поради кратковидост. Во 1917 година дипломирал на Педагошкиот институт Полтава со златен медал, пишувајќи го својот дипломски есеј „Кризата на модерната педагогија“. Во 1917-1919 година бил раководител на железничкото училиште во работилниците за вагони Крјуков. Во 1919 година се преселил во Полтава.

· Сопруга - Галина Стахиевна Макаренко (Салко - до 09.1935).

· Посвоена ќерка - Олимпијада Виталиевна Макаренко (ќерка на брат Виталиј)

· Посвоен син - Лев Михајлович Салко.

· Внука на А. С. Макаренко - Екатерина Василиева, советска и руска актерка, е родена во семејството на поетот Сергеј Василиев и Олимпијада Виталиевна Макаренко.

Работна дејност.

Имајќи реални изгледи за научна кариера, тој го избра патот на практичната педагогија, работеше како инспектор во Вишото основно училиште во Крјуков Посад, област Кременчуг и раководеше со основното градско училиште во Полтава. Во име на Полтава Губнараз, тој создаде работна колонија за малолетни престапници во селото Ковалевка, во близина на Полтава; во 1921 година, колонијата беше именувана по М. Горки, каде што одлучи да го спроведе методот на „односот на Горки кон луѓето. ” На Горки во 1914 година Макаренко ја испрати својата прва приказна „Глупав ден“ на преглед, а од 1925 година се допишуваше со него. Во 1928 година, Горки, откако лично се запознал со колонијата Полтава и со комуната Харков, во писмо до Макаренко забележал: „Вашиот педагошки експеримент е од огромно значење и неверојатно успешен, има глобално значење.“ Во 1926 година, колонијата беше префрлена во Курјашкиот манастир во близина на Харков; тој беше задолжен за тоа од 1920 до 1928 година, од октомври 1927 до јули 1935 година беше еден од водачите на детската работна комуна на ОГПУ именувана по Ф. Е. Џержински во предградијата на Харков, во која продолжи да ја спроведува воспитно-педагошки систем што го развил.

Макаренко се стремеше на секој можен начин да:

1. секој ученик имал најмалку 2-3 „омилени“ предмети во училиштето (клуб, секција, учество во театар, оркестар и сл. до одредот против месечината во околните села), во кои тој (и) јас. го направи тоа со задоволство.

2. бараше мајсторство изводливоза одредено лице, нивоата на владеење на секој академски „предмет“ може да бидат или повисоки (подготовка за работничко училиште) или значително пониски од „општата“ програма, односно безделништвото исто така не се поттикнува.

Од големо значење за Макаренко беше разбирањето и поддршката на неговото искуство за образование и превоспитување буквално од првите години на Колонијата. М. Горки од рацете на НКВД на Украина Всеволод Аполинариевич Балицки. Тоа беше благодарение на вториот Макаренко, откако беше отстранет од раководството на Колонијата. Горки продолжи да води слична институција (Комуната именувана по Ф. Е. Џержински) веќе како дел од НКВД (А. С. Макаренко беше назначен да ја води Комуната во декември 1927 година, односно шест месеци ги комбинираше двете позиции: во Комуната и во колонијата) .). Јадрото на тимот беа поранешни студенти на колонијата М. Горки. Образовниот процес во комуната е изграден врз основа на комбинирање на образованието со продуктивен труд (првично во работилници, потоа во производствени дуќани)...Во 30-тите години. префрлени во системот на поправни трудови установи“. , Комуницирајте ги. Ф. Џержински може да се опише како „затворена институција за стручно оспособување и производство“, која, покрај тоа, се занимавала со превоспитување (рехабилитација, социјализација и колективизација) на децата престапници.

Во своето искуство, Макаренко успешно го комбинира менталниот труд со физичкиот труд, спроведувајќи една од главните одредби на марксистичката педагогија. Потоа, комуњарите, како што е познато, поминаа четири часа во помладите и пет часа во високите паралелки во сеопфатното училиште, а работеа четири часа во производство со најнова техничка опрема. Но, според Макаренко, образованието било од одлучувачко значење во формирањето на новиот човек од ерата на Сталин; Зборуваше и пишуваше многу за ова. Дури и во колонијата именувана по А.М. Горки, каде што некогаш работел А. Макаренко на секој можен начин ги прошири образовните идеали на своите ученици.

Исто така, невозможно е да не се споменат различните секции и кругови кои постоеле паралелно со главните образовни институции. За девојчињата беа отворени вратите за везење, моделирање (занаети од глина) и цртање. Момчињата главно посетуваа едриличарски и технички кругови, кои постоеја во истите фабрики и работилници каде што колонистите работеа дење. Наставата се одржуваше навечер, па никој од членовите на кругот не се мешаше во работата.

Беа отворени и различни спортски секции (борење, бокс и пливање). Особено се издвојуваше коњичкиот дел, каде што ги учеа основите на јавањето коњи.

Комуната водеше точна евиденција за воннаставните активности, а на крајот на месецот беа презентирани извештаи за работата на секој круг и секој член на кругот. Круговите беа предводени од клупскиот совет, тело на заедницата Комсомол. Клупскиот совет го издаде весникот „Резец“; нејзините критички говори во духот на бараната самокритика во голема мера придонеле за социјалното и идеолошкото образование на комунарите.

М. Горки бил заинтересиран за образовните и педагошките активности на А. Макаренко и му пружал секаква поддршка.

Извонредните достигнувања во областа на образованието и превоспитувањето на младите (и од поранешните деца на улица и од семејствата), подготовката за нивна понатамошна успешна социјализација, го ставија Макаренко меѓу познатите личности на руската и светската култура и педагогија.

Откако добро ја проучувал педагошката литература до тоа време, Макаренко, спротивно на широко распространетиот концепт за вродената добрина или изопаченост на луѓето, во духот на комунистичкото непросветлување, тргнал од принципот на правилно образование како одлучувачки услов за формирање на достојна личност. Незаинтересираниот ентузијаст почна да го докажува тоа во трошните згради на првата колонија на жив песок, а од 1927 година - во близина на Харков, обединувајќи се со колонијата, која низ цела Украина имаше тажна репутација на дувло на најнепоправливи крадци и деца на улица. Невидените успеси на иновативниот наставник што набрзо следеа се засноваа на искористувањето на огромниот образовен потенцијал на тимот, комбинацијата на училишното образование со продуктивна работа, комбинацијата на доверба и точност. Првите написи на Макаренко за колонијата се појавија во 1923 година во весникот Полтава Голос Труда и во списанието New Stitches.

Работејќи како учител, Антон Семенович Макаренко студира педагошка и филозофска литература. Неговото внимание го привлекуваат делата на А. И. Пирогов, В. Г. Белински, Н. Г. Чернишевски, но особено длабоко ги проучува делата на К. Д. Ушински. По 9 години настава, Макаренко влегол во Институтот за наставници во Полтава, каде што дипломирал, исто како и училиштето, со одлични оценки по сите предмети. .

Во 30-тите години на XX век. некои наставници и личности од јавното образование рекоа: „Макаренко е добар практичар, но во теорија...“

На 1 јули 1935 година, тој беше префрлен во Киев, во централната канцеларија на НКВД на Украинската ССР, каде што работеше како помошник на шефот на одделот за работни колонии до ноември 1936 година. Извесно време, пред да се пресели од Киев во Москва во март 1937 година, тој беше на чело на педагошкиот дел на работната колонија бр. 5 во Бровари во близина на Киев.

Член на Сојузот на советските писатели (од 1934 година).

Тој ненадејно починал во патнички воз на станицата Голицино на 1 април 1939 година. Тој беше погребан на гробиштата Новодевичи.

Литературно творештво

Во или 1915 година ја напишал првата приказна и ја испратил до Максим Горки, но тој ја препознал приказната како слаба во литературна смисла. По ова, Макаренко не се занимавал со пишување тринаесет години, но водел тетратки.

А.М. Горки одигра огромна улога во животот на Макаренко, за кого грижата за руските деца, особено за оние кои беа бездомници, беше природна и најважна работа долги години. Така, Ф. Е. Џержински ја презеде работата на децата на улица дури откако М. Горки му напиша писмо на В. Во следните години, Горки помогна да се подготви книга за Болшевската комуна (Московски регион), која „речеше“ во доцните дваесетти под водство на М.С. во животот“ беше застрелан. Во оваа комуна, исто како и онаа на Макаренко, прекршителите се преобразуваат преку корисна продуктивна работа, а исто така нема огради или обезбедување. Во оваа смисла, Макаренко за Горки беше уште еден пример за извонредност во образованието.

Преписката помеѓу Горки и Макаренко траеше од 1925 до 1935 година. По посетата на малолетничка колонија, Горки го советуваше Макаренко да се врати на литературното дело. По книгите за комуната именувана по Ф.Е. Џержински „Март од 30“ () и „ФД - 1“ (1932), беше завршено главното уметничко дело на Макаренко - „Педагошка песна“ (1925-1935). Горки на секој можен начин инсистираше на објавување на белешките на Макаренко за неговото искуство во образованието во форма на книга, бидејќи познатиот писател помогна да се објават во литературни алманаси, прво, поединечни поглавја од „Педагошката песна“, а потоа ги објави целата книга под негово уредување.

Во 1936 година е објавено неговото прво големо научно и педагошко дело „Методологија за организирање на образовниот процес“. Во летото-есента 1937 година беше објавен првиот дел од „Книга за родители“. Делата на Макаренко го изразуваат неговото наставно искуство и педагошки погледи. Макаренко се спротивстави на употребата на елементите на затворскиот режим за децата во корист на зајакнување на производната пристрасност и општите образовни методи. Во односите со студентите, тој се придржуваше до принципот: „Што е можно повеќе барања од една личност и што е можно повеќе почит кон него“. Во последните години од својот живот, Макаренко продолжи да работи и на уметнички дела - „Знамиња на кулите“ (), и на автобиографски материјали - приказната „Чест“ (1937-1938), романот „Начини на една генерација“ (не е завршена). Покрај тоа, тој продолжи активно да развива методи на настава и образование воопшто, и објави голем број написи. Откако се преселил во Москва, главно се занимавал со литературна дејност, со новинарство и многу зборувал со читателите и како педагошки активист. Со указ на Президиумот на Врховниот Совет на СССР од 31 јануари 1939 година, тој беше награден со Орден на Црвеното знаме на трудот. Непосредно пред неговата смрт, во февруари 1939 година, тој поднел барање да биде прифатен како кандидат за член на CPSU (б)

Веќе за време на животот на А. С. Макаренко, неговите активности и дела како воспитувач и учител беа високо ценети од Л. Арагон, А. Бронфенбренер, А. Валон, В. Гал, А. Зегерс, Ј. Корчак, С. Френет и други културни и образовни личности.

Во исто време, Макаренко беше постојано подложен на критики за време на неговиот живот, вклучително и многу остри критики.

Прво, честопати не се веруваше во неговите достигнувања („момчиња во сладок сируп“ е типичен преглед на книгата „Знамиња на кулите“, односно „бајка, ова не се случува“).

Второ, неговите пристапи беа сфатени како туѓи („Системот на Макаренко не е советски систем“ - ова е веќе проценка на службениците дадени во „Педагошката песна“.

Трето, му се припишуваа постојани напади и суровост. Токму врз основа на пораките од таквите „добронамерници“ Н.К. Крупскаја зборуваше на конгресот на Комсомол во мај 1928 година со остри критики на системот Макаренко (говорот беше објавен во Комсомолскаја Правда), кој имаше голем број тажни, и понекогаш трагични, последици не само за самиот Макаренко (наскоро отпуштен од колонијата Горки), туку и за неговите следбеници (на пример, за семејството на С. А. и Г. К. Калабалин).

Затоа, не е изненадувачки што делата на А. С. Макаренко се појавија во печатење не во педагошка издавачка куќа, туку во литературна. Ставот на Макаренко кон официјалната педагогија укажува и на фактот дека на неговиот погреб немало високи педагошки службеници.

Дела на Антон Семенович Макаренко

Романи и приказни

1937 година - Книга за родители

1925 - 1935 - Педагошка поема

1930 година - март на триесет

1938-Знамиња на кулите

Работи на образованието:

Образование во семејството и училиштето

Предавања за воспитување деца

Писмо до водачот на пионерите

Проблеми со образованието во советските училишта

Проблеми на советското училишно образование

Методологија за организирање на образовниот процес (1936-1937)

Приказни и есеи:

1937 - За човечките чувства

1937 - Од историјата на херојството

1940 - Наставник по литература

1939 година - Сакам да си одам дома

1937 - Инцидент на планинарење

1938 - Шуберт симфонија

1938 година - награда

1941- Во библиотеката

1937 година - На Први мај

1937 - Три разговори

1938 - Незаборавна средба

Педагошки идеи.

Макаренко ја создаде теоријата на образовниот тим како форма на педагошкиот процес во кој се формираат нормите, начинот на живот и односите својствени на здружението на луѓе. Макаренко разви прашања за структурата и организацијата на тимот, методите на образование во него, методологијата за формирање на свесна дисциплина и создавањето образовни традиции. Искуството за креативен развој на поединецот во тим кој го користи методот на Макаренко е фундаментално важно за модерната педагошка наука. Неговите педагошки откритија: одреди од различни возрасти, совети на команданти, самоуправа, создавање на голем оптимистички тон во животот на тимот итн. - сè уште имаат свое значење.
Макаренко го истакна одлучувачкото влијание на социјалното опкружување, условите за работа и одмор и секојдневниот живот врз формирањето на светогледот и моралот на поединецот. Тој напиша: „Децата не се подготвуваат за работа и живот, туку живеат и работат, размислуваат и се грижат, и тие мора да бидат третирани како соборци и граѓани, да ги гледаат и почитуваат нивните права и одговорности, вклучително и правото на радост и должноста на одговорност. Едукацијата на поединецот во тим и преку тим е главна задача на воспитно-образовната работа.Вистинскиот тим мора да има заедничка цел, да се занимава со различни активности, мора да има тела кои го насочуваат неговиот живот и работа.Ведар, радосен, позитивен атмосферата е неопходна за детскиот тим Макаренко научно ги поткрепи барањата дека наставниот кадар на воспитно-образовната установа мора да биде одговорен и правилата за нејзиниот однос со тимот на ученици.
Образованието за труд е еден од најважните елементи на образованието. Учеството во продуктивен труд веднаш го менува социјалниот статус на детето, претворајќи го во „возрасен“ граѓанин.

Макаренко ги разви најважните прашања за семејното образование, вклучувајќи ја структурата на семејството, нејзината култура и методите на образование во семејството. Макаренко тврдеше дека е полесно да се воспитува детето правилно отколку да се превоспитува подоцна. Семејството како колектив и однесувањето на родителите на крајот го одредуваат успехот во воспитувањето на децата.

Тој се спротивстави на употребата на елементи на затворскиот режим за децата, омаловажувајќи ја улогата на образовните методи и зголемувајќи ја пристрасноста во производството.
А.С. Макаренко излезе со идејата за примарниот колектив како главен инструмент за образовно влијание врз детето. Принципот на „паралелно дејствување“ што тој го разви се користеше како најважен во едукацијата на поединецот во тим. Законите на тимското единство беа желбата да се постигнат сè позначајни општествени цели. Тие го обединуваат тимот, ја зголемуваат меѓусебната одговорност, ги зголемуваат барањата на тимот од сите и создаваат позитивен тон во тимот.
За да формира одржлива желба за најдоброто, А.С. Макаренко користеше „систем на долгорочни цели“ (блиски, среднорочни и долгорочни). Овој систем на цели го одреди животот на детскиот тим создаден од А. С. Макаренко и го обезбеди неговиот постојан напредок. Истакнувајќи ја одлучувачката улога на колективот во воспитувањето на поединецот, тој истакна дека во колективот „поединецот се јавува во нова позиција на образование - таа не е предмет на воспитно влијание, туку негов носител, туку станува субјект. само со изразување на интересите на целиот колектив“.

Макаренко Антон Семјонович (1888-1939) - познат советски учител, основач на теоријата за колективно образование. По завршувањето на градското училиште во Кременчуг и повисоките педагошки курсеви под него, тој започнал да работи како учител во железничко училиште во Украина. Настани од 1905-1907 година имаше огромно влијание врз Макаренко. Учествувал на наставнички конгреси и бил љубител на делата на Горки. Во 1914 година, откако веќе имал 10 години искуство како национален учител, влегол во Институтот за наставници во Полтава за да го продолжи своето образование, од каде што дипломирал со златен медал. Во учебната 1917/18 година бил назначен за инспектор (раководител) на високото основно училиште во градот Крјуков и со ентузијазам се посветил на работата. Тој со задоволство ја поздрави Октомвриската револуција.

Педагошка дејност на Макаренко

Во 1920 година, провинцискиот оддел за јавно образование на Полтава му наложи на Макаренко да организира и управува со колонија за малолетни престапници во близина на Полтава. Задачата беше тешка. Тинејџерите и младите со кои мораше да се справи Антон Семјонович беа недисциплинирани, не навикнати на работа и со криминално досие. Сепак, за 3-4 години Макаренко создаде примерна образовна институција - Трудовата колонија именувана по А.М. Горки“. Бројот на нејзините ученици во 1926 година изнесувал 120 луѓе. Истата година, колонијата се преселила во селото Курја кај Харков, каде живееле 280 крајно запоставени деца. Антон Семјонович реши, со помош на „горкиите“, да ги претвори жителите на Кури во примерен работнички колектив, да ги едуцира со помош на самите колонисти. Откако ја посети колонијата во 1928 година, А.М. Горки во своите есеи „За Сојузот на Советите“ напиша: „Кој може да промени и превоспита стотици деца толку сурово и навредливо претепани од животот толку непрепознатливо? Организатор и раководител на колонијата беше А.С. Макаренко. Ова е несомнено талентиран учител. Колонистите навистина го сакаат и зборуваат за него со таква гордост како самите да го создале“. Горки понатаму истакнува дека Макаренко „гледа сè, го познава секој колонист, го карактеризира со пет збора и како да прави слика од неговиот карактер“.
Од 1927 година, Макаренко учествуваше во организацијата на детската работна комуна Џержински во предградијата на Харков, каде што беше создаден високо организиран детски тим. На крајот на 15 1928 година, учителот ја напушти колонијата и во текот на следните неколку години ја посвети целата своја сила на водењето на комуната, каде што беа користени нови методи на трудово образование. Доколку во колонијата со име А.М. Горки користел земјоделски труд и работа во работилници (столарија, водовод, чевларство итн.), Потоа индустриското производство било организирано во комуната Џержински. Овде, за прв пат во СССР, тие почнаа да произведуваат камери од брендот FED (Феликс Едмундович Џержински) и електрични дупчалки (за таа цел беа изградени две првокласни фабрики за производство на камери и електрични алати). Оваа продукција имаше не само економско, туку и педагошко значење, барајќи од студентите да бидат многу внимателни и прецизни во работата (до илјадити дел од милиметарот). Учениците работеа во претпријатија по 4 часа на ден и учеа во средно училиште во комуната, комбинирајќи го образованието со продуктивната работа. По завршувањето на средното училиште, голем дел од нив успешно ги положија универзитетските испити. Над 15 години работа (1920-1935), околу 3.000 деликвенти и деца на улица поминале низ групите создадени од Макаренко, кои подоцна станале достојни луѓе и квалификувани специјалисти.
Во 1937 година, Макаренко ја напуштил наставата, се преселил во Москва и целосно се посветил на литературната работа, во која го сумирал искуството од наставата во колонијата именувана по А.М. Горки и комуната Ф.Е. Џержински. Во 1933-1939 г. напишал повеќе значајни дела, голем број раскази за деца и млади, објавени во разни списанија и многу педагошки, литературни и новинарски написи кои биле објавени во весниците Правда, Известија, Литературен весник. Стотици родители и наставници се обратија до Макаренко за совет. Тој често даваше извештаи и предавања и жестоко ги промовираше достигнувањата на младата советска педагогија. Неговите написи, говори, извештаи, литературни и уметнички дела го одразуваа системот на неговите педагошки погледи. Книгите „Педагошка песна“ (1933-1935), „Знамиња на кулите“ (1938), „Книга за родители“ (1937) му донесоа широка слава на наставникот.
Централното место во педагошкиот систем на Макаренко го зазема доктрината на образовниот тим. Наставникот го формулираше законот за животот на колективот: движењето е форма на неговиот живот, запирањето е форма на неговата смрт - и ги идентификуваше принципите на развој на колективот: отвореност, зависност, одговорност, паралелно дејствување. Системот на ветувачки линии, методот на паралелно дејствување, односот на одговорна зависност, принципот на отвореност и други беа насочени кон извлекување на најдоброто кај човекот, обезбедување на радосно чувство, сигурност, самодоверба и создавање постојана потреба да се оди напред.
Според Макаренко, процесот на формирање тим поминува низ повеќе фази. Во првата фаза, како средство за обединување на децата, наставникот дејствува индивидуално со барањата на учениците. Треба да се напомене дека мнозинството ученици, особено во помладите возрасни групи, речиси веднаш и безусловно ги прифаќаат овие барања. Индикаторите врз основа на кои може да се суди за трансформацијата на дифузна група во колектив се главниот стил и тон, нивото на квалитет на сите видови објективни активности и идентификацијата на активното средство. Присуството на второто, пак, може да се процени според манифестациите на иницијатива од страна на студентите и севкупната стабилност на групата.
Во втората фаза од развојот на тимот, главниот проводник на барањата за него треба да биде средството. Наставникот треба да се откаже од директните барања насочени кон поединечни ученици. Тука стапува на сила методот на паралелно дејствување: секој ученик е под влијание на наставникот, активистот и тимот како целина. Наставникот може да ги заснова своите барања на група ученици, обраќајќи му се преку средство. Сепак, средството мора да добие реални овластувања и само со исполнување на овој услов наставникот има право да поставува барања од него, а преку него и од индивидуални ученици.
Третата фаза органски расте од втората и се спојува со неа. „Кога колективот бара, кога колективот се соединува во одреден тон и стил, работата на воспитувачот станува математички прецизна, организирана работа“, напиша Макаренко. Ситуацијата кога колективното го бара зборува за системот на самоуправување што се развил во него. Ова не е само присуство на колективни тела, туку, што е најважно, нивно обдарување со вистински овластувања делегирани од наставникот. Само со авторитетот доаѓаат обврските, а со нив и потребата од самоуправување.
Педагошкото искуство на Макаренко е единствено, исто како што и самиот наставник е единствен. Малку луѓе во историјата на педагогијата успеаја толку успешно да ја преведат својата теорија во пракса и да постигнат импресивни резултати кога се справуваат со толку тешки студенти. За време на животот на Макаренко, неговите наставни активности добија различни критики. Официјалната педагогија беше претпазлива за „обичниот“, „провинциски лекар“, чии идеи се спротивни на општоприфатените. Беше нападнат во централниот педагошки печат, на конгреси и состаноци на наставниот кадар. Макаренко беше силна, извонредна личност која креативно пристапуваше кон прашањата за образование и обука во нови општествени услови. Тој имаше свој став за голем број прашања, кои доследно ги бранеше. Макаренко беше критикуван од Крупскаја, Луначарски и други познати образовни личности од тоа време. Тој беше обвинет за демократија, прекумерен ентузијазам за самоуправување, кршење на принципите на трудовото образование во советската педагогија, педагошки непрофесионализам и неспособност. Ниту за време на животот на Макаренко, ниту по неговата смрт, властите, пропишувајќи го проучувањето на неговиот педагошки систем, не брзаа да го спроведат, иако имаше многу колонии и соодветниот „човечки материјал“. Само неколку наставници прибегнаа кон искуството на Макаренко; многу од нив некогаш беа негови ученици. По неговата смрт, Макаренко беше канонизиран како класик на марксистичко-ленинистичката педагогија. Толкувањето на неговите дела за време на советскиот период беше јасно еднострано, објавувањето на неговите дела беше извршено со исечоци и корекции, идеолошки клишеа. Идеите на Макаренко добија голема популарност во странство (Германија, Јапонија), каде што работеа центрите и лабораториите на Макаренко, скрупулозно проучувајќи го и анализирајќи го неговото педагошко наследство. Отворање на пристап до документи и архиви во СССР во средината на 80-тите. XX век им овозможи на руските истражувачи да дадат објективна проценка на педагошката креативност на Макаренко.