Уделот на жените во руската литература 19 век според романот „Недела“.
Толстој напиша прекрасно дело каде ги покажа животите на неколку луѓе кои паднаа на самото дно. Затоа „недела“ резимемора да се прочита. Патем, заплетот на ова дело е нешто сличен на друг - „Злосторство и казна“ од Достоевски. Затоа „Недела“ накратко ќе биде од интерес за многу читатели.
Во областа се случило страшно злосторство: локалниот богат трговец Смелков бил смртно отруен и ограбен. На судењето беа присутни тројца обвинети, меѓу нив и Екатерина Маслова. Кетрин имаше лоша репутација, се сметаше за жена неоптоварена со моралот и едноставно за проститутка. Буржоазијата Екатерина Маслова не била трујач или разбојник, не убивала во жед за профит. Но, судот одлучи поинаку. Кетрин се соочи со најтешките четири години, поминати во суровиот Сибир.
Принцот Дмитриј Нехљудов беше меѓу жирито. Во Кетрин ја препозна девојката што ја заведе. Оттогаш поминаа десет години. И чувството на вина го прогонува Нехљудов, како вчера да ја напуштил кутрата девојка. Спомените му дадоа на Нехљудов идеја да и помогне на Кетрин. Направете се што е можно за да ја подобрите нејзината среќа. Решил да и вработи добар адвокат и да протестира за случајот во Санкт Петербург.
Нехљудов, се разбира, знаеше за неправдата во окружниот суд и не сакаше повеќе да служи во поротата овде. Службениците прават да се чувствува одвратно. Бран на гадење го облеа кон претставниците на високото општество околу него, водејќи луксузен и развратен живот. Се почесто доаѓаа мисли за бегство во странство. Депримиран од овие мисли, Нехљудов се сеќава на Екатерина Маслова. Во неговите мисли таа најпрво се појавува како сиромашен затвореник, незаслужено казнет од судиите. Потоа, сладострасните моменти поминати со неа пред една деценија ја освоија целата негова имагинација.
Нехљудов сфати дека не е општеството што му предизвикува презир, туку тој самиот. Дека се опкружил со луѓе за да си парираат, исти ѓубре и ѓубре. Тие го споделуваа неговиот неактивен начин на живот и ги ставаа своите задоволства над се друго. Нехљудов беше исполнет со омраза кон себе.
Нехљудов сега сметал дека покајанието е единствениот излез за наоѓање душевен мир. Со чисто срце, тој одлучи да и помогне на Кетрин, да и ја олесни судбината и можеби да ја поврзе неговата идната судбина, се ожени со девојка која еднаш ја заведе и ја напушти. Мислите за бегство во странство исчезнаа. Моето срце копнееше за итна промена.
Принцот беше совладан од желба да се покае и да го промени својот живот. Мрачноста и презирот кон сè околу него беа заменети со проникливост и духовен трепет. Тој оди во затвор на состанок со незаконски осуден затвореник. На негов ужас, во затворот запознал обична уличарка. Таа не сака да ги слуша неговите страсни исповеди и искрено покајание, туку само сака да добие пари и брзо да ги скрие од чуварите. Нејзиниот поглед блескаше со „лошиот сјај“ на корумпирана жена. Таа убава девојка што ја запознал пред многу години починала во неа одамна. Кетрин навистина беше на работ на духовна смрт. Таа немаше верба во луѓето, во добрината и вистината.
Гледајќи го тоа, принцот Нехљудов за момент помислува да и ги даде посакуваните пари и да замине засекогаш во мир. Но, Нехљудов ги надминува примамливите мисли и цврсто одлучува да ја промени уништената судбина на Катјуша. Вратете ја слатката Катјуша, која падна толку ниско, не без негово учество. Неговите намери беа цврсти и непоколебливи.
Касацискиот предлог за помилување бил разгледан во Санкт Петербург, каде принцот отишол да присуствува на судењето. И покрај напорите на адвокатот, пресудата не можеше да се смени.
Принцот одлучува да оди во суровиот Сибир по Катерина. Пред ова, откако подготви петиција за помилување на „највисокото име“. Принцот повеќе не веруваше во успех, но направи се што беше можно.
Благодарение на напорите на Нехљудов, Екатерина беше префрлена во одделот за политички затвореници некое време. Ситуацијата овде беше полесна, атмосферата поинтелигентна. Комуникацијата со другите затвореници од политичка природа почна да ја извлекува Кетрин од маѓепсаниот круг каде што се чинеше дека е цврсто вкоренета. Новата пријателка, Марија Павловна, исто така решително ја презеде задачата да ја спаси Кетрин. Таа ѝ помогна на Катјуша да ја сфати разновидноста на љубовта, потребата од присуство на праведна причина во животот кај секој човек и да ја направи добротворната навика.
Во својот наратив, Лев Николаевич Толстој ги води своите херои кон духовно прочистување и преобразба. Душите на учесниците во приказната „воскреснуваат“, „се сеќаваат на себе и на нивната вистинска суштина“. Животинските инстинкти отстапуваат место за морално подобрување. Херојот станува разбирлив, внимателен кон другите луѓе и сочувствителен кон судбината на другите.
Нехљудов доби помилување за Катјуша. Таа требаше да се насели во Сибир, но да ја избегне најтешката тешка работа. Хартијата за помилување беше испратена до Нехљудов од пријател од неговата младост, заедно со писмо. Веста го најде Нехљудов во голем сибирски град, каде што се наоѓаше транзитен затвор.
Со оваа вест, Нехљудов оди кај Кетрин. Тој ѝ ја кажува добрата вест и ја кани да одлучи каде да живееме заедно откако ќе ја добие официјален документ. Но, принцот добива одбивање од Кетрин. За време на нејзиното затворање, Владимир Симонсон, политички затвореник, се вљубил во Кетрин. Познато е дека Владимир го чекаше прогонството во регионот Јакутск. Катерина му даде предност на Владимир, плашејќи се да го осакати животот на Нехљудов и не сакајќи принцот да прави повеќе жртви за да ја спаси.
Депресивниот и уморен Нехљудов се збогува со Екатерина Маслова. Заедно со еден патник од Англија, тој ги прегледува мрачните ќелии на стариот затвор и доцна се упатува во хотелската соба. Обидувајќи се да и помогне на Кетрин, тој наиде на огромна количина на зло и недоразбирање. Тоа владееше во затворите, владините канцеларии и судовите. Тој се обиде да сфати сè што доживеал во својата имагинација, обидувајќи се да разбере дали е можно да се победи ова зло. Нехљудов беше ужасно уморен, мрачните мисли го исцрпуваа. Го отворил Евангелието дадено од патникот.
Прашањата што долго време го мачеа принцот Нехљудов беа одговорени на страниците на Евангелието. Нехљудов не можеше да спие, цртајќи за себе она што е неопходно и важно од Светото Писмо. Радоста конечно се смести во неговото срце, уморен од маки. Така завршува романот на Лев Николаевич Толстој. Преку устата на главниот лик, авторот ја прикажува својата визија за христијанското учење. Средбата на главните ликови десет години подоцна помогна и двајцата да се спасат од духовна смрт. Толстој убаво и природно го опишува повторното раѓање на човештвото.

Романот „Воскресение“ на Лав Николаевич Толстој е напишан во 90-тите години на 19 век. Веќе на самиот почеток, триумфот на животот доминира над злото и пороците вкоренети во човекот: луѓето се обидуваат да ја обезличат земјата на која живеат, но сè, напротив, цвета и дише во пролетта: „Сонцето грееше, тревата, која оживуваше, растеше и позеленуваше секаде каде што не ја гребеа, не само по тревниците на булеварите, туку и меѓу плочите од камењата…“

Само во срцето на Екатерина Маслова, хероината што ја среќаваме од првите страници на делото, беше темно и непријатно. Темно е како затворот од кој излегла да оди на судење во придружба на строги војници. Се чини чудно - млада, убава девојка - и веќе криминалец, на која минувачите гледаат со претпазливост. Но, на ова му претходеа одредени – тажни – околности.

Детството на Катјуша беше без облаци само до нејзината 16-та година. Во принцип, таа беше сирак и ја воспитаа две млади дами, нејзините сопствени сестри - Софија Ивановна и Марија Ивановна. Заедно го научиле девојчето да работи дома и да чита. И на 16 години пристигна внук, кој беше студент и богат принц. Катја се заљубила во еден дечко, а тој, дрско искористувајќи ја, ја завел и во исто време и дал пари.

Оттогаш, животот на Маслова тргна надолу: новороденото дете на девојчето почина од породилна треска, додека бараше засолниште, таа заврши кај нечесни луѓе кои имаа интимни односи со неа за пари, а на крајот Екатерина заврши во бордел. Седум години кошмарен живот со малтретирање од клиенти, тепачки, неподнослив мирис на тутун и бескрајна прељуба...

И сега дојде време понатаму да се следи судбината на самиот виновник за несреќите на Маслова - истиот принц Дмитриј Иванович Нехљудов кој ја заведе пред десет години. Ќе мора да се ожени со ќерката на Корчагинците - влијателни и богати луѓе. Но, овој настан е во сенка и од една околност: неодамнешната врска со мажена жена. Нехљудов се соочи со дилема: да се ожени или да не се ожени со Корчагина. Марија (која, како и сите семејства од познатиот круг, го доби прекарот Миси) беше пристојна девојка и ги ценеше заслугите на Дмитриј, а тоа сведочеше во корист на бракот. Меѓу аргументите против беше и возраста (Миси веќе имаше над 27 години).

Додека ја исполнуваше својата јавна должност, Нехљудов замина да учествува во судењето на поротата. Случајот со труење се слушаше и одеднаш Дмитриј ја препозна во една од обвинетите - Катја Маслова, во која некогаш беше вљубен и во која се однесуваше подло и нечесно. Претседавачот поставуваше стандардни прашања, а судот набрзо дозна Кратка приказнанејзиниот живот. По долги формалности - наведување сведоци, одлучување за вештакот и лекарот, читање на обвинението - стана јасно што се случило. Еден трговец во посета, Ферапонт Емелијанович Смелков, ненадејно почина во хотелот Мавританија.

Најпрво мислеле дека причина за смртта е прекумерното консумирање алкохол, што предизвикало пукнување на срцето, но набрзо станало јасно дека трговецот бил отруен. Целта беше најбанална: кражба на голема сума пари што Смелков ги примил во банката. Целиот ден и ноќ пред смртта трговецот го поминал со проститутката Маслова. Според обвинителството, токму таа, имајќи пристап до парите и сакајќи да ги добие, му дала на Смелков да се напие коњак, во кој бил измешан бел прав, што предизвикало смрт на оштетената. Покрај тоа, украден е и скап прстен.

Соучесниците на Кетрин ја негираа својата вина и, на крајот, Маслова беше осудена на четири години тешка работа. Дали е фер? Се разбира не. На крајот на краиштата, самата Маслова постојано повторуваше, како и обично: „Не го зедов, не го зедов, не го зедов, но тој самиот ми го даде прстенот“. Според обвинетата, таа го додала прашокот, но мислела дека е апче за спиење. Како и да е, животот на Кетрин беше пречкртан. Но, дали Нехљудов првично и целосно е виновен за ова? Тој се присети на нивните први невини допири, неговата жестока љубов и стана јасно: ако разликата меѓу неговото и нејзиното потекло не одигра пресудна улога, ако во срцето сфати дека сè уште ја сака црнооката Катјуша, сè можеше да има бил различен.

Тогаш при нивната прва разделба се поздравил со неа и и се заблагодарил за сите убави работи. Потоа, три години, младиот човек не дошол кај тетките и за тоа време неговиот карактер многу се променил на полошо. Од невина, чесна и несебична младост, Нехљудов се претвори во развратен егоист, размислувајќи само за себе. На Дмитриј му се случи ужасна промена токму затоа што престана да верува во своето срце и почна да им верува на другите - и доведе до страшни последици. Нехљудова беше особено корумпирана воена служба.

Дали Катја ги забележа овие промени? бр. Нејзиното срце било исполнето со истата љубов, а кога младото момче се појавило кај нејзините тетки некое време подоцна, велигденски празници, го погледна радосно и ентузијастичко. Сè до тој момент кога Дмитриј ја бакна во ходникот по Матинс. Дури и тогаш, опасноста да биде заведена надвисна над Катја, а таа, чувствувајќи дека нешто не е во ред, се спротивстави на ова. Како Дмитриј да се обидуваше да скрши нешто бескрајно скапоцено.

А потоа дојде таа кобна ноќ, која стана појдовна точка во новиот, срамен живот, полн со горчина и разочарување. Нехљудов измачуван од каење си замина, но несреќната и обесчестена девојка остана - со пари од 100 рубљи, кои принцот ги дал при збогувањето и голема рана во срцето...

Цитати од книгата „Воскресение“

Едно од најчестите и најраспространетите суеверија е дека секој човек има свои специфични својства, дека има добра, зла, паметна, глупава, енергична, апатична личност итн. Луѓето не се такви. За некоја личност можеме да кажеме дека тој е почесто љубезен отколку злобен, почесто паметен отколку глупав, почесто енергичен отколку апатичен и обратно; но нема да биде вистина ако за еден кажеме дека е добар или паметен, а за друг дека е злобен или глупав. И ние секогаш вака ги делиме луѓето. И ова не е вистина.

Луѓето се како реки: водата е кај сите иста и секаде иста, но секоја река е некогаш тесна, некогаш брза, некогаш широка, некогаш тивка... Така се и луѓето. Секој човек во себе ги носи почетоците на сите човечки својства и понекогаш покажува некои, понекогаш други, а честопати е целосно различен од себе, останувајќи еден и себеси.

Секогаш страшно, страшно ме боли да мислам дека луѓето чие мислење го ценам ме збунуваат со положбата во која се наоѓам.

Сите луѓе живеат и делуваат делумно според сопствените мисли, делумно според мислите на другите луѓе. Една од главните разлики меѓу луѓето е колку луѓето живеат според сопствените мисли, а колку според мислите на другите луѓе.

Две години не пишував дневник и мислев дека никогаш нема да се вратам во ова детство. И тоа не беше детство, туку разговор со самиот себе, со тоа вистинско, божествено јас што живее во секој човек. Цело време спиев и немав со кого да разговарам.

Во љубовта меѓу маж и жена секогаш постои една минута кога љубовта го достигнува својот зенит, кога во неа нема ништо свесно, рационално и ништо сензуално.

Казна на тешка работа и последователна трансформација на животот на Дмитриј

По казната на тешка работа, за која Нехљудов беше делумно виновен, бидејќи како поротник во текот на својот говор ги пропушти важните зборови „... но без намера да предизвика смрт...“, благодарение на што жената можеше да биде ослободен, Дмитриј Иванович почна да ја исправа грешката. Тој сфатил дека е ѓубре и подлец и сфатил дека едноставно треба да ги прекине односите со сегашната невеста Миси, да му признае на измамениот сопруг на Марија Василиевна дека неговата сопруга воопшто го изневерувала со него, го ставила животот во нареди и им се извини на оние на кои им наштети зло. Нехљудов се молеше на Бога, барајќи од Него да му помогне, да го поучува и да го насели. И душата на Дмитриј беше исчистена од нечистотија - и се разбуди во нов живот.

Да, Дмитриј Иванович се промени, а неговата цел стана само една работа: да и помогне на неправедно осудената девојка. Станот го дал под кирија и желен бил да ја види Маслова во затвор. И се случи очекуваната, но во исто време и застрашувачка средба за Нехљудов. Стоеле еден спроти друг, разделени со решетки, а Маслова не го препознала. Тогаш жената конечно сфатила за кого се работи, но вревата од другите затвореници и посетители ги спречила да комуницираат, а на Маслова и било дозволено да оди во посебна просторија. Дмитриј повторно почна да бара прошка, но Кетрин се однесуваше како да не разбира што сакаат од неа, таа бараше само пари: десет рубли. И сакаше едно: Маслова да стане личноста што ја познаваше претходно. И јас бев подготвен да се потрудам за ова.

За време на вториот состанок, решителниот млад човек сепак и кажа на Кетрин за неговата намера да се ожени со неа, но тоа предизвика неочекувана реакција: „Ова никогаш нема да се случи! Зборовите „ти ме уживаше во овој живот, но сакаш да бидеш спасен од мене во следниот свет“ ме повредија ушите, но Нехљудов не сакаше да се откаже.

Покрај тоа, во текот на целата оваа приказна со Маслова, тој се обидуваше да им помогне на другите затвореници: старицата и нејзиниот син Меншиков, целосно неправедно обвинети за подметнување пожар, сто и триесет затвореници држени во притвор поради истечени пасоши, политичките затвореници, особено револуционерката Вера Ефремовна и нејзината пријателка Шустова. Колку подлабоко Дмитриј Иванович навлегуваше во работите на затворениците, толку појасно ја разбираше глобалната неправда што ги проникна сите слоеви на општеството. Тој отиде во селото Кузминское, каде што имаше голем имот, и одеднаш донесе одлука што беше неочекувана за управителот: да им ја даде земјата на селаните на користење за ниска такса. Истото го направил и на имотот што го наследил од тетките.

Интересна епизода беше кога Нехљудов, гледајќи ја неизмерната сиромаштија на селаните, почна да сочувствува со нив: влезе во бедните колиби, ги праша селаните за животот, разговараше со селските момчиња, кои генијално одговараа на неговите прашања: „Кој е твојот најсиромашните?”

Господарот со сета своја душа ја сфати штетата на сиромашните селани од тоа што богатите ја поседуваат земјата. Тој им даде пари на оние што бараа, но имаше се повеќе и повеќе такви луѓе, а Дмитриј Иванович замина во градот - повторно, за да се грижи за случајот на Маслова. Таму тој повторно се сретна со адвокат. Целиот ужас на неправдата што владееше во судовите почна да му се отвора на Нехљудов додека овој човек раскажуваше застрашувачки детали: многу невини луѓе се држат во заробеништво, па дури и за читање на Евангелието можат да бидат протерани во Сибир и да го толкуваат во начин кој не одговара на каноните православна црква, - осуден на тешка работа. Како е ова можно? – се зачуди Дмитриј. За жал, суровата реалност ги научи своите сурови лекции.

Дмитриј ја најде Екатерина во болница. На барање на Нехљудов, таа сепак беше префрлена таму како медицинска сестра. Тој беше цврст во намерата да се ожени со оваа сиромашна жена.

За жал, без разлика колку Дмитриј се обиде да го олесни разгледувањето на случајот, Сенатот сепак ја одобри одлуката на судот. И нашиот херој на романот, откако пристигна во Москва, побрза да и каже на Кетрин (која не беше во болница, туку во замокот, затоа што таа, наводно, почна да има љубов со болничар). Таа реагираше на веста за претстојната макотрпна работа како да очекувала таков исход. Нехљудов беше навреден од нејзиното предавство. Во него се бореа две чувства: ранета гордост и сожалување за настраданата жена. И одеднаш Дмитриј се почувствува повеќе виновен пред Кетрин. Тој сфатил дека ништо нема да ја промени неговата одлука да замине во Сибир, бидејќи ја сака Кетрин не за себе, туку за Бога и за неа.

Во меѓувреме, Катја била неправедно обвинета дека има врска со болничарот, напротив, кога тој се обидел да го измачува, жената го оттурнала. Маслова веќе беше повторно вљубена во Нехљудов и се обиде да ги исполни неговите желби: престана да пуши, да пие и да флертува. Затоа, фактот што Дмитриј почна да размислува лошо за нејзината вознемирена Кетрин дури повеќе од веста за напорна работа.

И Нехљудов ги решаваше своите работи, подготвувајќи се за претстојното патување во Сибир. Заминувањето на забавата на затворениците во која патуваше Маслова беше закажано за почетокот на јули. Пред да замине, откако ја виде својата сестра, Дмитриј Иванович излезе на патот. Страшна глетка беше поворката на прогонетите низ градот: мажи, млади и стари, во окови, сиви панталони и наметки, жени со торби на рамениците, од кои некои носеа доенчиња. Меѓу нив имаше дури и бремени жени, едвај ги влечеа нозете. Нехљудов одеше недалеку од забавата, а потоа влезе во такси и се возеше во таверна. И кога се враќал, видел затвореник на умирање, над кого се наведнувале полицаец, службеник, стражар и уште неколку луѓе. Тоа беше страшна глетка. Дмитриј повторно сфати колку е неизмерно тешка судбината на оние што се нарекуваат „осудени“. Но, ова беше само првиот човек кој почина од неподносливи услови.

„Взаемната љубов меѓу луѓето е основниот човечки закон“, мислеше Нехљудов. „Може да се третираат со корист и без штета само кога ги сакате“. Само нека ги третираат без љубов, и нема граници за суровоста и бруталноста“.

За време на патувањето, Нехљудов успеа да ја префрли Маслова кај политичките затвореници. Отпрвин тој самиот патувал со друг воз - вагон од трета класа, заедно со слугите, работниците во фабриката, занаетчиите и другите луѓе од пониската класа. А Катерина го најде животот со политичките луѓе неспоредливо подобар отколку со криминалците. Таа им се восхитуваше на своите нови другари и особено се врзува за Марја Павловна, која стана револуционерка од симпатии кон обичните луѓе.

И Катја исто така се заљуби во Симонсон. Ова беше човек кој постапува според сопствените заклучоци. Тој беше против егзекуции, војни и какво било убивање - дури и животни, бидејќи сметаше дека е злосторство уништувањето живи суштества. Овој човек со уникатен начин на размислување, исто така, се заљуби во Маслова - и не заради пожртвуваност и великодушност, како Нехљудов, туку поради тоа што е таа. Како гром од ведро небо, звучеше исповедта на Симонсон до Нехљудов: „Би сакал да се омажам за Кетрин...“ Тој, како и Дмитриј, сакаше да ја олесни судбината на Маслова, која ја сакаше како ретка и многу страдална личност.

Дмитриј делумно се чувствуваше ослободен од ветувањето дадено на Катја. Тој беше задоволен со уште една вест: неговиот пријател Селенин испрати писмо со копија од помилувањето на Кетрин: беше одлучено да се замени тешката работа со населба во Сибир. Со кого сакаше да остане Маслова? Се разбира, со Владимир Иванович Симонсон ...

Последен пат кога ја видов Катја Нехљудов, последен пат ја слушнав „Жал ми е“. А потоа се повлекол во хотелот и го извадил Евангелието што му го дал Англичанецот. Овој странец сакал да го посети затворот со него. Тој им зборувал на затворениците за Христос и им ги делел евангелијата. Она што го прочита Дмитриј го шокираше: излегува дека единственото средство за спас од човечкото зло е да признае дека луѓето се виновни пред Бога и да си простуваат еден на друг.

Тајна среќен живот
Евангелието вели: „Барајте го најнапред царството Божјо и неговата праведност, а останатото ќе ви се додаде“. Но, луѓето го бараат останатото и не го наоѓаат.

Овој увид стана за Нехљудов почеток на нов, претходно непознат живот.

Кога стигнав до последните редови од романот „Воскресение“, се постави прашањето: „Зошто писателот, преку усните на својот херој, зборува за Царството Божјо на земјата, ако сите почнат да ги исполнуваат Божјите заповеди? На крајот на краиштата, луѓето по природа се неспособни за ова. Евангелието зборуваше за Царството Небесно, на небесата, кое Господ го дава на сите кои го сакаат и веруваат во Него. Но, дали самиот Лев Николаевич Толстој веруваше во тоа? Сепак, ова е сосема друга тема.

Историја на создавањето

Романот „Воскресение“ авторот го напишал во -, -, -1899 година. Три пати годишно, со паузи. Делото првично беше напишано под наслов „ Приказна за Коневскаја“, бидејќи во јуни 1887 година, Анатолиј Федорович Кони му раскажа на Толстој приказна за тоа како еден од поротниците за време на судењето ја препознал жената што еднаш ја завел во лицето обвинето за кражба. Оваа жена го носела презимето Они, а била проститутка од најниската категорија, со лице изобличено од болест. Но, заводникот, кој веројатно некогаш ја сакал, решил да се ожени со неа и се трудел. Неговиот подвиг не беше завршен: жената умре во затвор.

Трагедијата на ситуацијата целосно ја отсликува суштината на проституцијата и особено потсетува на приказната на Ги де Мопасан „Пристаништето“ - омилената приказна на Толстој, која тој ја превел, нарекувајќи ја „Франсоаза“: морнар, кој пристигнува од долго патување, во пристаништето нашол бордел, зел една жена и ја препознал како сестра дури кога таа почнала да го прашува дали видел таков морнар на море и му го кажала неговото име.

Импресиониран од сето ова, Лав Толстој побарал од Кони да му ја даде темата. Почна да се расплетува животна ситуацијаво конфликт, а ова дело траеше неколку години пишување и единаесет години размислување.

Толстој, додека работел на роман, во јануари 1899 година го посетил управникот на затворот Бутирка, И.М. Виноградов, и го прашал за затворскиот живот. Во април 1899 година, Толстој дојде во затворот Бутирка да оди со осудениците испратени во Сибир до станицата Николаевски, а потоа ја прикажа оваа патека во романот. Кога романот почна да се објавува, Толстој почна да го ревидира и буквално ноќта пред објавувањето на следното поглавје „не попушти: штом почна да го завршува пишувањето, не можеше да запре; Колку подалеку пишуваше, толку повеќе се занесуваше, честопати повторувајќи го напишаното, менувајќи го, прекрстувајќи го...“

Хероите на романот и нивните прототипови

Катјуша Маслова

Екатерина Михајловна Маслова е ќерка на невенчана жена од двор, посвоена од циганка која поминува. На тригодишна возраст, по смртта на нејзината мајка, Катјуша била однесена во куќата на дворот од две стари млади дами, сопственици на земјиште и пораснала со нив, според дефиницијата на Толстој. „пола слугинка, половина штитеник“. Кога имала шеснаесет години, Катјуша се заљубила во млад студент, внук на земјопоседниците, принцот Нехљудов, кој дошол да ги посети неговите тетки. Две години подоцна, на пат кон војната, Нехљудов повторно застана кај тетките и, откако остана четири дена, во пресрет на неговото заминување ја заведе Катјуша, ѝ лизна банкнота од сто рубљи последниот ден. Откако дозна за нејзината бременост и изгуби надеж дека Нехљудов ќе се врати, Маслова им кажа груби работи на сопствениците на земјиштето и побара спогодба. Се породила во куќата на селска вдовица-акушерка. Детето било однесено во сиропиталиште, каде, како што и кажале на Маслова, починало веднаш по пристигнувањето. Откако се опорави од породувањето, Маслова најде место во куќата на шумар, кој, откако го чекаше вистинскиот момент, ја зазеде. Сопругата на шумарот, откако го фатила со Маслова, побрзала да ја претепа. Маслова не успеала и настанала тепачка, поради што била исфрлена без да го плати заработеното.

Дмитриј Нехљудов

Дмитриј Иванович Нехљудов е принц, човек од високото општество. Толстој го карактеризира младиот Нехљудов како чесен, несебичен млад човек, подготвен да се предаде на секое добро дело и кој го сметал својот „вистинскиот јас“вашето духовно битие. Во младоста, Нехљудов, сонувајќи да ги усреќи сите луѓе, размислува, чита, зборува за Бога, вистината, богатството, сиромаштијата; смета дека е неопходно да се ублажат неговите потреби; сонува за жена само за сопруга и го гледа највисокото духовно задоволство во жртвувањето во име на моралните барања. Овој светоглед и постапки на Нехљудов се препознаваат од луѓето околу него како чудност и фалбаџиска оригиналност. Кога, по полнолетството, тој, како ентузијастички следбеник на Херберт Спенсер, им го дава имотот наследен од неговиот татко на селаните, бидејќи смета дека сопственоста на земјиштето е неправедна, овој чин ги згрозува неговата мајка и роднините и станува постојан предмет на прекор и исмејување на сите.неговите роднини. На почетокот Нехљудов се обидува да се бори, но борбата се покажува како премногу тешка и, не можејќи да ја издржи борбата, тој се откажува, станува она што сакаат да го видат оние околу него и целосно го задушува гласот во себе што бара нешто поинакво од него. . Потоа Нехљудов влезе во воена служба, што според Толстој „ги корумпира луѓето“. И сега, веќе таков човек, на пат кон полкот, застанува покрај селото за да ги посети своите тетки, каде што ја заведува Катјуша, која е заљубена во него, и последниот ден пред да замине, набива сто банкнота на рубљата во неа, тешејќи се со фактот дека „Сите го прават тоа“. Откако ја напушти војската со чин гардиски поручник, Нехљудов се населува во Москва, каде го води неактивен живот на досаден естет, префинет егоист кој го сака само своето задоволство.

Во првиот недовршен нацрт на идниот роман (тогаш сè уште „Коневскаја приказна“) името на главниот лик е Валеријан Јушков, потоа, во истиот нацрт, Јушкин. Обидувајќи се да го „доближи“ материјалот, Толстој првично го позајмува за својот херој презимето на неговата татковска тетка П. И. Јушкова, во чија куќа живеел во младоста.

Општо е прифатено дека сликата на Нехљудов е во голема мера автобиографска, што ја одразува промената во ставовите на самиот Толстој во осумдесеттите, дека желбата да се омажи за Маслова е момент на теоријата за „поедноставување“. А воведот во Евангелието на крајот од романот е типичен „толстојизам“

Треба да се напомене дека во делата на Толстој, Дмитриј Нехљудов од „Воскресение“ имаше неколку книжевни претходници. За прв пат, лик со тоа име се појавува кај Толстој уште во 1854 година, во приказната „Адолесценција“ (поглавје XXV). Во приказната „Младост“ тој станува најдобар другарНиколенка Иртениев - главниот лик на трилогијата. Еве, младиот принц Нехљудов е еден од најпаметните ликови: паметен, образован, тактичен. Тој е неколку години постар од Николенка и се однесува како негов постар другар, помагајќи му со совети и чувајќи го од глупави, избрзани постапки.

Исто така Дмитриј Нехљудов - главен карактерРасказите на Толстој „Луцерн“ и „Утрото на земјопоседникот“; На нив можеме да ја додадеме приказната „Козаци“, за време на чие пишување презимето на централниот лик - Нехљудов - го замени Толстој со Оленин. - Сите овие дела се во голема мера автобиографски, а самиот Лав Толстој лесно може да се препознае во ликот на нивните главни ликови.

Централната линија на заплетот на романот

Оваа статија е вклучена во тематскиот блок
Толстојизам
Руски придружници
П. Бирјуков· Бодјански · В. Булгаков · Горбунов-Посадов· Гусев · Наживин · П.Николаев· Сулержицки · Трегубов · Хилков · Хирјаков · Чертков
Странски следбеници
Аришима · Ганди · Џернефелт · Крозби · Кониши · Мод · Токутоми
Библиографија
Воскресение· Исповед · Која е мојата вера · Царството Божјо е во вас
Разно
Зелен стап · Дефиниција на Синодот · Духобори · Толстојски селани

Во окружниот суд, со учество на поротници, се расправа за случајот за кражба на пари и труење, што доведе до смрт на трговецот Смелков. Меѓу тројцата обвинети за злосторството е и буржоазијата Екатерина Маслова, која се занимава со проституција. Излегува дека Маслова е невина, но, како резултат на погрешна правда, таа е осудена на четири години тешка работа во Сибир.

На судењето, меѓу поротниците е и принцот Дмитриј Нехљудов, кој обвинетата Маслова ја препознава како девојка која пред десетина години била заведена и напуштена од него. Чувствувајќи се виновен кон Маслова, Нехљудов решава да ангажира познат адвокат за неа, да го поднесе случајот за касација и да помогне со пари.

Неправдата во судот што го погоди Нехљудов и односот на службениците кон тоа предизвикуваат кај него чувство на одвратност и гадење; на сите луѓе со кои треба да се види тој ден, по судењето, а особено на претставниците на високото општество кое го опкружува. Размислува брзо да се ослободи од жирито, од општеството околу него и да замине во странство. И така, разговарајќи за ова, Нехљудов се сеќава на Маслова; прво како затвореник - како што ја видел на судењето, а потоа во неговата имагинација, еден по друг, почнуваат да се појавуваат минутите што ги доживеал со неа.

„Не можеш да ја оставиш жената што ја сакав и да бидеш задоволен што ќе и платам пари на адвокатот и ќе ја спасам од тешка работа, која таа не ја заслужува...“- си вели Нехљудов, сеќавајќи се како еднаш веќе и дал пари, откако направил подлост и ја откупил со пари. Сега, сеќавајќи се на својот живот, Нехљудов се чувствува како никаквец и ѓубре и почнува да сфаќа дека целата одвратност кон луѓето што ја чувствувал цел тој ден во суштина била гадење за себе, за неактивен и гаден живот што го водел и, природно, тој се најде во друштво на луѓе кои водат ист живот како него. Сакајќи да раскине со овој живот по секоја цена, Нехљудов повеќе не размислува за заминување во странство - што би било обично бегство. Реши да се покае кај Катјуша, да направи се за да и ја олесни судбината, да побара прошка „Како што прашуваат децата“, и ако треба, тогаш ожени ја.

Во таква состојба на морален увид, воодушевување и желба да се покае, Нехљудов доаѓа во затворот на состанок со Катјуша Маслова, но, на негово изненадување и ужас, гледа дека Катјуша, која ја познавал и ја сакал, одамна умрела, „Немаше, но имаше само Маслова“- улична девојка која го гледа блескајќи „лош сјај“со очи како некој од нејзините клиенти, таа му бара пари, а кога тој ги предава и се обидува да го искаже главното со кое дошол, таа воопшто не го слуша, криејќи ги парите што ги земала од гардеробата во неа. појас.

„На крајот на краиштата, ова е мртва жена“- мисли Нехљудов, гледајќи во Маслова. Во неговата душа за миг се буди „искушувач“, кој му вели дека нема да направи ништо со оваа жена и само треба да и даде пари и да ја остави. Но овој момент поминува. Нехљудов победи „искушувач“, останувајќи цврсто во своите намери.

Откако ангажирал адвокат, Нехљудов подготвува касациона молба до Сенатот и заминува во Санкт Петербург за да присуствува на разгледувањето на случајот. Но, и покрај сите негови напори, касациската жалба е одбиена, гласовите на сенаторите се поделени, а судската пресуда останува непроменета.

Одговори

Директна употреба во литературата блиска до романот во времето

Театарски, оперски и кинематографски продукции на романот

Театарски драмски продукции

  • 1930 - Московски уметнички театар (В. И. Немирович-Данченко)

Филмски адаптации

  • - Воскресение / Воскресение(САД). Режија на Дејвид Грифит Катјуша Маслова- Флоренс Лоренс Дмитриј Нехљудов- Артур Џонсон
  • - Воскресение - Русија
  • - Воскресение на жена / Воскресение на една жена(САД), режисер Гордон Едвардс, Катјуша Маслова- Бети Нансен Дмитриј Нехљудов- Вилијам Кели
  • - Катјуша Маслова - Русија, режисер Пјотр Чардинин, Катјуша Маслова- Наталија Лисенко
  • - Воскресение / Resurrezione- Италија, режисер Марио Казерини, Катјуша Маслова- Марија Јакобини, Дмитриј Нехљудов- Андреа Хабај
  • - Воскресение / Воскресение- САД, режисер Едвард Хозе, Катјуша Маслова- Полин Фредерик Дмитриј Нехљудов- Роберт Елиот
  • - Воскресение / ВоскресениеФранција. Режија на Марсел Л'Хербие
  • - Воскресение / Воскресение- САД, режисер Едвин Карев, Катјуша Маслова- Долорес дел Рио, Дмитриј Нехљудов- Род Ларок
  • - Воскресение / Воскресение- САД. Режисер Едвин Карев Катјуша Маслова- Лупе Велез, Дмитриј Нехљудов- Џон Боулс
  • - Воскресение / Воскресение- САД, режисери Едуардо Арозмена, Дејвид Селман. Катјуша Маслова- Лупе Велез, Дмитриј Нехљудов- Гилберт Роланд
  • - Повторно сме живи / Повторно живееме- САД. Директорот Рубен Мамулијан, Катјуша Маслова- Ана Стен, Дмитриј НехљудовФредрик Март
  • - Воскресение / Воскресение- Мексико. Режија: Гилберто Мартинез Соларес
  • - Воскресение / Resurrezione- Италија. Режија на Флавио Калзавара. Катјуша Маслова- Дорис Дуранти Дмитриј Нехљудов- Клаудио Гора
  • - Воскресение / Ауферштехунг- Франција, Италија, Германија (Германија). Режија на Ролф Хансен Катјуша Маслова- Миријам Бру Дмитриј Нехљудов- Хорст Бухолц
  • - „Воскресение“ - СССР. Режија на Михаил Швајцер. Катјуша Маслова- Тамара Сиомина, Дмитриј Нехљудов- Евгениј Матвеев
  • - Воскресение / Resurrezione- Италија (ТВ серија). Режија на Франко Енрикез
  • - Воскресение / Resurrezione- Германија, Франција, Италија. Режија: Паоло Тавијани, Виторио Тавиани. Катјуша Маслова- Стефанија Рока, Дмитриј Нехљудов- Тимоти Пич

Белешки

Врски

Романот „Воскресение“ на Лав Николаевич Толстој е напишан во 90-тите години на 19 век. Веќе на самиот почеток, триумфот на животот доминира над злото и пороците вкоренети во човекот: луѓето се обидуваат да ја обезличат земјата на која живеат, но сè, напротив, цвета и дише во пролетта: „Сонцето грееше, тревата, која оживуваше, растеше и позеленуваше секаде каде што не ја гребеа, не само по тревниците на булеварите, туку и меѓу плочите од камењата…“

Само во срцето на Екатерина Маслова, хероината што ја среќаваме од првите страници на делото, беше темно и непријатно. Темно е како затворот од кој излегла да оди на судење во придружба на строги војници. Се чини чудно - млада, убава девојка - и веќе криминалец, на која минувачите гледаат со претпазливост. Но, на ова му претходеа одредени – тажни – околности.

Детството на Катјуша беше без облаци само до нејзината 16-та година. Во принцип, таа беше сирак и ја воспитаа две млади дами, нејзините сопствени сестри - Софија Ивановна и Марија Ивановна. Заедно го научиле девојчето да работи дома и да чита. И на 16 години пристигна внук, кој беше студент и богат принц. Катја се заљубила во еден дечко, а тој, дрско искористувајќи ја, ја завел и во исто време и дал пари.

Оттогаш, животот на Маслова тргна надолу: новороденото дете на девојчето почина од породилна треска, додека бараше засолниште, таа заврши кај нечесни луѓе кои имаа интимни односи со неа за пари, а на крајот Екатерина заврши во бордел. Седум години кошмарен живот со малтретирање од клиенти, тепачки, неподнослив мирис на тутун и бескрајна прељуба...

И сега дојде време понатаму да се следи судбината на самиот виновник за несреќите на Маслова - истиот принц Дмитриј Иванович Нехљудов кој ја заведе пред десет години. Ќе мора да се ожени со ќерката на Корчагинците - влијателни и богати луѓе. Но, овој настан е во сенка и од една околност: неодамнешната врска со мажена жена. Нехљудов се соочи со дилема: да се ожени или да не се ожени со Корчагина. Марија (која, како и сите семејства од познатиот круг, го доби прекарот Миси) беше пристојна девојка и ги ценеше заслугите на Дмитриј, а тоа сведочеше во корист на бракот. Меѓу аргументите против беше и возраста (Миси веќе имаше над 27 години).

Додека ја исполнуваше својата јавна должност, Нехљудов замина да учествува во судењето на поротата. Случајот со труење се слушаше и одеднаш Дмитриј ја препозна во една од обвинетите - Катја Маслова, во која некогаш беше вљубен и во која се однесуваше подло и нечесно. Претседавачот поставуваше стандардни прашања, а набрзо судот стана свесен за кратка историја на нејзиниот живот. По долги формалности - наведување сведоци, одлучување за вештакот и лекарот, читање на обвинението - стана јасно што се случило. Еден трговец во посета, Ферапонт Емелијанович Смелков, ненадејно почина во хотелот Мавританија.

Најпрво мислеле дека причина за смртта е прекумерното консумирање алкохол, што предизвикало пукнување на срцето, но набрзо станало јасно дека трговецот бил отруен. Целта беше најбанална: кражба на голема сума пари што Смелков ги примил во банката. Целиот ден и ноќ пред смртта трговецот го поминал со проститутката Маслова. Според обвинителството, токму таа, имајќи пристап до парите и сакајќи да ги добие, му дала на Смелков да се напие коњак, во кој бил измешан бел прав, што предизвикало смрт на оштетената. Покрај тоа, украден е и скап прстен.

Соучесниците на Кетрин ја негираа својата вина и, на крајот, Маслова беше осудена на четири години тешка работа. Дали е фер? Се разбира не. На крајот на краиштата, самата Маслова постојано повторуваше, како и обично: „Не го зедов, не го зедов, не го зедов, но тој самиот ми го даде прстенот“. Според обвинетата, таа го додала прашокот, но мислела дека е апче за спиење. Како и да е, животот на Кетрин беше пречкртан. Но, дали Нехљудов првично и целосно е виновен за ова? Тој се присети на нивните први невини допири, неговата жестока љубов и стана јасно: ако разликата меѓу неговото и нејзиното потекло не одигра пресудна улога, ако во срцето сфати дека сè уште ја сака црнооката Катјуша, сè можеше да има бил различен.

Тогаш при нивната прва разделба се поздравил со неа и и се заблагодарил за сите убави работи. Потоа, три години, младиот човек не дошол кај тетките и за тоа време неговиот карактер многу се променил на полошо. Од невина, чесна и несебична младост, Нехљудов се претвори во развратен егоист, размислувајќи само за себе. На Дмитриј му се случи ужасна промена токму затоа што престана да верува во своето срце и почна да им верува на другите - и доведе до страшни последици. Нехљудов беше особено корумпиран од воената служба.

Дали Катја ги забележа овие промени? бр. Нејзиното срце беше исполнето со истата љубов, а кога младиот човек се појави кај нејзините тетки на велигденските празници, таа го погледна радосно и воодушевено. Сè до тој момент кога Дмитриј ја бакна во ходникот по Матинс. Дури и тогаш, опасноста да биде заведена надвисна над Катја, а таа, чувствувајќи дека нешто не е во ред, се спротивстави на ова. Како Дмитриј да се обидуваше да скрши нешто бескрајно скапоцено.

А потоа дојде таа кобна ноќ, која стана појдовна точка во новиот, срамен живот, полн со горчина и разочарување. Нехљудов измачуван од каење си замина, но несреќната и обесчестена девојка остана - со пари од 100 рубљи, кои принцот ги дал при збогувањето и голема рана во срцето...

Цитати од книгата „Воскресение“

Едно од најчестите и најраспространетите суеверија е дека секој човек има свои специфични својства, дека има добра, зла, паметна, глупава, енергична, апатична личност итн. Луѓето не се такви. За некоја личност можеме да кажеме дека тој е почесто љубезен отколку злобен, почесто паметен отколку глупав, почесто енергичен отколку апатичен и обратно; но нема да биде вистина ако за еден кажеме дека е добар или паметен, а за друг дека е злобен или глупав. И ние секогаш вака ги делиме луѓето. И ова не е вистина.

Луѓето се како реки: водата е кај сите иста и секаде иста, но секоја река е некогаш тесна, некогаш брза, некогаш широка, некогаш тивка... Така се и луѓето. Секој човек во себе ги носи почетоците на сите човечки својства и понекогаш покажува некои, понекогаш други, а честопати е целосно различен од себе, останувајќи еден и себеси.

Секогаш страшно, страшно ме боли да мислам дека луѓето чие мислење го ценам ме збунуваат со положбата во која се наоѓам.

Сите луѓе живеат и делуваат делумно според сопствените мисли, делумно според мислите на другите луѓе. Една од главните разлики меѓу луѓето е колку луѓето живеат според сопствените мисли, а колку според мислите на другите луѓе.

Две години не пишував дневник и мислев дека никогаш нема да се вратам во ова детство. И тоа не беше детство, туку разговор со самиот себе, со тоа вистинско, божествено јас што живее во секој човек. Цело време спиев и немав со кого да разговарам.

Во љубовта меѓу маж и жена секогаш постои една минута кога љубовта го достигнува својот зенит, кога во неа нема ништо свесно, рационално и ништо сензуално.

Казна на тешка работа и последователна трансформација на животот на Дмитриј

По казната на тешка работа, за која Нехљудов беше делумно виновен, бидејќи како поротник во текот на својот говор ги пропушти важните зборови „... но без намера да предизвика смрт...“, благодарение на што жената можеше да биде ослободен, Дмитриј Иванович почна да ја исправа грешката. Тој сфатил дека е ѓубре и подлец и сфатил дека едноставно треба да ги прекине односите со сегашната невеста Миси, да му признае на измамениот сопруг на Марија Василиевна дека неговата сопруга воопшто го изневерувала со него, го ставила животот во нареди и им се извини на оние на кои им наштети зло. Нехљудов се молеше на Бога, барајќи од Него да му помогне, да го поучува и да го насели. И душата на Дмитриј беше исчистена од нечистотија - и се разбуди во нов живот.

Да, Дмитриј Иванович се промени, а неговата цел стана само една работа: да и помогне на неправедно осудената девојка. Станот го дал под кирија и желен бил да ја види Маслова во затвор. И се случи очекуваната, но во исто време и застрашувачка средба за Нехљудов. Стоеле еден спроти друг, разделени со решетки, а Маслова не го препознала. Тогаш жената конечно сфатила за кого се работи, но вревата од другите затвореници и посетители ги спречила да комуницираат, а на Маслова и било дозволено да оди во посебна просторија. Дмитриј повторно почна да бара прошка, но Кетрин се однесуваше како да не разбира што сакаат од неа, таа бараше само пари: десет рубли. И сакаше едно: Маслова да стане личноста што ја познаваше претходно. И јас бев подготвен да се потрудам за ова.

За време на вториот состанок, решителниот млад човек сепак и кажа на Кетрин за неговата намера да се ожени со неа, но тоа предизвика неочекувана реакција: „Ова никогаш нема да се случи! Зборовите „ти ме уживаше во овој живот, но сакаш да бидеш спасен од мене во следниот свет“ ме повредија ушите, но Нехљудов не сакаше да се откаже.

Покрај тоа, во текот на целата оваа приказна со Маслова, тој се обидуваше да им помогне на другите затвореници: старицата и нејзиниот син Меншиков, целосно неправедно обвинети за подметнување пожар, сто и триесет затвореници држени во притвор поради истечени пасоши, политичките затвореници, особено револуционерката Вера Ефремовна и нејзината пријателка Шустова. Колку подлабоко Дмитриј Иванович навлегуваше во работите на затворениците, толку појасно ја разбираше глобалната неправда што ги проникна сите слоеви на општеството. Тој отиде во селото Кузминское, каде што имаше голем имот, и одеднаш донесе одлука што беше неочекувана за управителот: да им ја даде земјата на селаните на користење за ниска такса. Истото го направил и на имотот што го наследил од тетките.

Интересна епизода беше кога Нехљудов, гледајќи ја неизмерната сиромаштија на селаните, почна да сочувствува со нив: влезе во бедните колиби, ги праша селаните за животот, разговараше со селските момчиња, кои генијално одговараа на неговите прашања: „Кој е твојот најсиромашните?”

Господарот со сета своја душа ја сфати штетата на сиромашните селани од тоа што богатите ја поседуваат земјата. Тој им даде пари на оние што бараа, но имаше се повеќе и повеќе такви луѓе, а Дмитриј Иванович замина во градот - повторно, за да се грижи за случајот на Маслова. Таму тој повторно се сретна со адвокат. Целиот ужас на неправдата што владееше во судовите почна да му се отвора на Нехљудов додека овој човек раскажуваше застрашувачки детали: многу невини луѓе се држат во заробеништво, па дури и за читање на Евангелието можат да бидат протерани во Сибир и да го толкуваат во начин кој не одговара на каноните на Православната Црква.црква – осудена на тешка работа. Како е ова можно? – се зачуди Дмитриј. За жал, суровата реалност ги научи своите сурови лекции.

Дмитриј ја најде Екатерина во болница. На барање на Нехљудов, таа сепак беше префрлена таму како медицинска сестра. Тој беше цврст во намерата да се ожени со оваа сиромашна жена.

За жал, без разлика колку Дмитриј се обиде да го олесни разгледувањето на случајот, Сенатот сепак ја одобри одлуката на судот. И нашиот херој на романот, откако пристигна во Москва, побрза да и каже на Кетрин (која не беше во болница, туку во замокот, затоа што таа, наводно, почна да има љубов со болничар). Таа реагираше на веста за претстојната макотрпна работа како да очекувала таков исход. Нехљудов беше навреден од нејзиното предавство. Во него се бореа две чувства: ранета гордост и сожалување за настраданата жена. И одеднаш Дмитриј се почувствува повеќе виновен пред Кетрин. Тој сфатил дека ништо нема да ја промени неговата одлука да замине во Сибир, бидејќи ја сака Кетрин не за себе, туку за Бога и за неа.

Во меѓувреме, Катја била неправедно обвинета дека има врска со болничарот, напротив, кога тој се обидел да го измачува, жената го оттурнала. Маслова веќе беше повторно вљубена во Нехљудов и се обиде да ги исполни неговите желби: престана да пуши, да пие и да флертува. Затоа, фактот што Дмитриј почна да размислува лошо за нејзината вознемирена Кетрин дури повеќе од веста за напорна работа.

И Нехљудов ги решаваше своите работи, подготвувајќи се за претстојното патување во Сибир. Заминувањето на забавата на затворениците во која патуваше Маслова беше закажано за почетокот на јули. Пред да замине, откако ја виде својата сестра, Дмитриј Иванович излезе на патот. Страшна глетка беше поворката на прогонетите низ градот: мажи, млади и стари, во окови, сиви панталони и наметки, жени со торби на рамениците, од кои некои носеа доенчиња. Меѓу нив имаше дури и бремени жени, едвај ги влечеа нозете. Нехљудов одеше недалеку од забавата, а потоа влезе во такси и се возеше во таверна. И кога се враќал, видел затвореник на умирање, над кого се наведнувале полицаец, службеник, стражар и уште неколку луѓе. Тоа беше страшна глетка. Дмитриј повторно сфати колку е неизмерно тешка судбината на оние што се нарекуваат „осудени“. Но, ова беше само првиот човек кој почина од неподносливи услови.

„Взаемната љубов меѓу луѓето е основниот човечки закон“, мислеше Нехљудов. „Може да се третираат со корист и без штета само кога ги сакате“. Само нека ги третираат без љубов, и нема граници за суровоста и бруталноста“.

За време на патувањето, Нехљудов успеа да ја префрли Маслова кај политичките затвореници. Отпрвин тој самиот патувал со друг воз - вагон од трета класа, заедно со слугите, работниците во фабриката, занаетчиите и другите луѓе од пониската класа. А Катерина го најде животот со политичките луѓе неспоредливо подобар отколку со криминалците. Таа им се восхитуваше на новите другари и особено се врзува за Марија Павловна, која стана револуционерка од сочувство кон обичните луѓе.

И Катја исто така се заљуби во Симонсон. Ова беше човек кој постапува според сопствените заклучоци. Тој беше против егзекуции, војни и какво било убивање - дури и животни, бидејќи сметаше дека е злосторство уништувањето живи суштества. Овој човек со уникатен начин на размислување, исто така, се заљуби во Маслова - и не заради пожртвуваност и великодушност, како Нехљудов, туку поради тоа што е таа. Како гром од ведро небо, звучеше исповедта на Симонсон до Нехљудов: „Би сакал да се омажам за Кетрин...“ Тој, како и Дмитриј, сакаше да ја олесни судбината на Маслова, која ја сакаше како ретка и многу страдална личност.

Дмитриј делумно се чувствуваше ослободен од ветувањето дадено на Катја. Тој беше задоволен со уште една вест: неговиот пријател Селенин испрати писмо со копија од помилувањето на Кетрин: беше одлучено да се замени тешката работа со населба во Сибир. Со кого сакаше да остане Маслова? Се разбира, со Владимир Иванович Симонсон ...

Последен пат кога ја видов Катја Нехљудов, последен пат ја слушнав „Жал ми е“. А потоа се повлекол во хотелот и го извадил Евангелието што му го дал Англичанецот. Овој странец сакал да го посети затворот со него. Тој им зборувал на затворениците за Христос и им ги делел евангелијата. Она што го прочита Дмитриј го шокираше: излегува дека единственото средство за спас од човечкото зло е да признае дека луѓето се виновни пред Бога и да си простуваат еден на друг.

Тајната на среќниот живот
Евангелието вели: „Барајте го најнапред царството Божјо и неговата праведност, а останатото ќе ви се додаде“. Но, луѓето го бараат останатото и не го наоѓаат.

Овој увид стана за Нехљудов почеток на нов, претходно непознат живот.

Кога стигнав до последните редови од романот „Воскресение“, се постави прашањето: „Зошто писателот, преку усните на својот херој, зборува за Царството Божјо на земјата, ако сите почнат да ги исполнуваат Божјите заповеди? На крајот на краиштата, луѓето по природа се неспособни за ова. Евангелието зборуваше за Царството Небесно, на небесата, кое Господ го дава на сите кои го сакаат и веруваат во Него. Но, дали самиот Лев Николаевич Толстој веруваше во тоа? Сепак, ова е сосема друга тема.

Неговиот роман „Воскресение“. Три пати го почнуваше, го пишуваше, го препишуваше, го оставаше на страна. И повторно беше примен.

И дури откако го доставив ракописот на печатење, буквално во пресрет на неговото објавување, исправив нешто, го препишав, се занесував и пак напишав.

Вистински луѓе вистински настанија формираше основата на романот. Во него има и некои автобиографски епизоди, кои, сепак, Л.Н. Толстој му ги кажа на својот биограф П.И. Бирјуков, веќе во старост.

Рано пролетно утро, 28 април. Тропење на бравите, чкрипење на отворањето на вратата од затворската ќелија и гласно: „Маслова, на суд“. Трговецот Смељаков бил ограбен и отруен.

Пред судот се појавија три лица, а меѓу нив беше и проститутката Екатерина Маслова. Пресудата на поротата не е виновна. Меѓутоа, поради смешен судски надзор, таа е испратена на тешка работа во Сибир на четири години.

Еден од поротниците на ова судење беше Дмитриј Нехљудов. Во Маслова ја препознал истата девојка која ја завел и ја напуштил пред речиси десет години.

Одлучувајќи да ја искупи својата вина барем некако пред девојката, Нехљудов сака да поднесе барање за касација и да и помогне на Маслова со пари.

Сеќавајќи се на сите настани од неговиот живот, од моментот кога ја запознал Маслова до моментот кога ја видел како затвореник, Нехљудов наеднаш се почувствувал згрозен од себе, од начинот на живот што го водел до сега, сфатил каква подлост се обврзал во односот кон девојката. И тогаш реши да се покае на Катјуша, да ја постигне нејзината прошка и да се ожени со неа.

Кога Нехљудов доаѓа кај Катјуша на состанок, со ужас сфаќа дека ова повеќе не е истата девојка што ја запознал пред многу години. Пред него беше сосема поинаква, вонземска жена. Проститутка, пред која имала друг клиент, го погледнала со похотлив поглед.

Нехљудов и дава пари, сака да и каже што доживеал, што чувствува, но девојката не го слуша, туку вредно ги крие парите за да не ги открие управникот. И покрај сомнежите што се појавија по посетата на Катјуша, Нехљудов оди во Санкт Петербург со цел да поднесе жалба на судската пресуда. Но жалбата е одбиена.

Потоа Нехљудов подготвува петиција во име на Маслова со барање за помилување и оди во Москва за да ја потпише Маслова. Но, наскоро Маслова заминува со други затвореници на трансфер во Сибир. Нехљудов ги следи затворениците долж сцената. Во текот на целото патување низ сцената, Нехљудов постојано се обидува да се грижи за Катјуша. Тој се грижи Маслова да биде префрлена од криминалци во политички затвореници. Благодарение на овој трансфер, позицијата на Катјуша значително се подобрува, бидејќи политичките затвореници биле луѓе од сосема друг тип.

Таа се зближува со некои од нив и ова зближување благотворно влијае на нејзината свест и светоглед. Партијата на затвореници во која беше превезена Маслова помина речиси пет илјади милји. Оваа забава застана за одмор и понатамошна дистрибуција во голем сибирски град. Во поштата овде, Нехљудов добива писма од пријател од неговата младост, Селенин.

Во едно од писмата, Селенин испрати копија од одлуката за помилување на Маслова. Според оваа одлука, тешката работа за неа била заменета со населба во Сибир. Со овој труд, Нехљудов брза во Катјуша. Вели дека наскоро ќе дојде самата одлука, а не копија, па потоа ќе можат заедно да се населат во Сибир каде сакаат.

Но, тој ќе се разочара - го одбива Маслова. Додека се шетала со политичките затвореници, се сретнала со еден од нив, Симонсон. Овој човек се заљубил во неа. И Маслова, не сакајќи повеќе да го уништи животот на Нехљудов - единствениот што вистински го сакаше - одлучува да го поврзе својот живот со Симонсон. Откако ја остави Маслова во депресивна состојба, Нехљудов се враќа во хотелот. Без никогаш да се принудува да се смири од искуството, тој постојано се враќа во своите мисли кон најнови настани, на виденото, познатото, разбраното...

Седна на троседот и механички го отвори Евангелието што му го даде патувачкиот Англичанец. И токму во Евангелието Нехљудов наоѓа одговори на оние прашања што го мачеа и го мачат до ден-денес. Зошто, на крајот на краиштата, „Воскресение“? Во романот, Л.Н.