„Да. Ова го диктира инспирацијата...“(1911-1914). Поемата го изразува отфрлањето на Блок на „ужасите на животот“, „страшниот свет“ во кој е заглавена сегашноста:

Целиот мој живот сурово ја мразев и презирам оваа светлина,

Дури и ако не ја гледате иднината,

За денес велам: не!

Според А. Блок, поетот мора отворено да го изрази своето несогласување со постојниот светски поредок, да го избрише „дебелото руменило“ на лажниот живот:

На непробојниот ужас на животот, брзо отворете ги очите...

Оваа песна беше вклучена во збирката „Јамбици“ на А.А.

Речник:

- анализа на песната на блокот, па инспирацијата диктира

- анализа на песната и така диктира инспирација

- блокот да така диктира инспирација анализа

- Да, тоа е она што го диктира инспирацијата

- анализа на песната, па инспирацијата диктира


Други дела на оваа тема:

  1. „Ноќ, улица, фенер, аптека...“ (1912). Оваа песна на А. Блок е посветена на „страшниот свет“. Лирскиот јунак е личност која ја изгубила својата душа, која заборавила на љубовта, сочувството и милоста. Композиција на прстен...
  2. „Ангел на лист“ (1909-1912). Лирскиот заплет на песната се навраќа на приказната „Ангел“ на Леонид Андреев (1899). Листот ангел, сè уште не закачен на „накитената елка“, се топи од...
  3. „Солвеиг“ (1906). Поемата е напишана под влијание на драмата на норвешкиот драматург Ибзен „Пер Гинт“, која се заснова на фолклорни мотиви. Нејзината хероина Солвеиг (норвешки за сончево...
  4. „Утро во Москва“ (1909). Поемата го одразуваше чувството на радост на земниот живот. Лирскиот херој е среќен од сознанието дека е сакан: Прекрасно е да се стане во раните часови, светлина...
  5. „Земното срце повторно се лади...“ (1911-1914). Оваа песна го отсликува трагичниот светоглед на Блок, активното негирање на „страшниот свет“: земното срце повторно лади, но студот го среќавам со градите...

Состав

Слободна тема „Анализа на песна“ - есеј „Поемата на А. Блок „О, сакам да живеам како луд...“

Оваа песна го отвора циклусот „Јамбици“ (1907 – 1914), кој авторот го вбројува меѓу неговите „најдобри“ песни (писмо до В.С. Мирољубов, 1918). Карактеристика на неговите проблеми беше отворената граѓанска ориентација:

Да. Еве што диктира инспирацијата:
Мојот љубовен сон
Сè се држи до местото каде што е понижувањето,
Таму каде што има нечистотија, темнина и сиромаштија.
Таму, таму, поскромно, пониско, -
Од таму можете да видите друг свет...

(„Да. Така диктира инспирацијата...“, 1911 – 1914 г.)

Епиграфот на циклусот беше цитат од „Сатирите“ на Јувенал (96 в. 127): „Огорченоста раѓа стих“ (превод на В.Н. Орлов). „Огорченоста“ на Блок е насочена кон „непробојниот ужас на животот“, кој во песните од циклусот „Јамбик“ претставува „ноќ“, „црна“, „тажачка“, „измамлива“, полна со „безлични“ и „неисполнети“. .“ Реминисцентната серија на циклусот е исклучително богата - во неа
се слушаат одгласи на делата на А.С. Пушкина, М.Ју. Лермонтова, Н.А., Некрасова, Ф.И. Тјутчева. Лирскиот херој А. Блок, наследникот и продолжувач на руската поетска традиција, им се обраќа на читателите во име на нејзините носители:
Но сепак сме исти. Ние, поетите,
Повторно ни недостигаш, повторно ни недостигаш,
Чување на светата љубов,
Одржување на древните завети...
(„О, како ни се смеевте...“, 1911 година)
Во песната „Ох, сакам да живеам лудо...“ лирскиот јунак прогласува за цел на своето творештво:
Сè што постои е да се овековечи,
Безличното - да се хуманизира,
Неисполнето - направете го тоа!
За разлика од скептицизмот на „Уметникот“, оваа песна е проткаена со довербата на Пушкин во животот („Сакам лудо
во живо“), желбата во нејзината проценка да се издигне над привременото и личното:
Нека тешкиот сон го задуши животот,
Дозволете ми да се задушам во сон...
Концептот на „живот“ е двоен - тоа е реалноста во која лирскиот јунак се „гуши“ и највисокото значење на постоењето, кое му станува достапно благодарение на креативниот дар, способноста да го „отелотвори“ безмесото. , „овековечете“ моменталното, вдишете ја душата во „безличното“. Лирскиот херој на песната се појавува како нов „пророк“, продолжувајќи ја традицијата на Пушкин и Лермонтов. „Пророкот“ на Пушкин (1826), исполнет со божествена „волја“, во Лермонтов се претвора во „мрачен“ пустиник, за кого „старешините им кажуваат на децата“:
Погледнете го, деца, него:
Колку е мрачен и тенок и блед!
Погледнете колку е гол и сиромашен,
Како сите го презираат!
(„Пророк“, 1841)
За пророкот на Блок „во иднина ќе рече“ „весел млад човек“, потсетувајќи на „племето//Млад, непознат“ од пасусот на Пушкин „Уште еднаш го посетив...“ (1835), „внук“
…Кога,
Враќајќи се од пријателски разговор,
Полни со весели и пријатни мисли,
Тој ќе помине покрај тебе во темнината на ноќта
И тој ќе ме памети.
Потомокот на пророкот Блок пред сè ја бара неговата „мрачност“, концентрација на темната страна на реалноста:
Простете на мрзливоста - дали е тоа навистина
Нејзиниот скриен мотор?
Во новата фаза, песимизмот на Лермонтов е надминат, основата на „сезнајноста“ на пророкот е повторно, како кај Пушкин, „доброто и светлото“ („Сите тој е дете на доброто и светлината...“). Последната линија е реминисценција од друга песна на Пушкин, иако може да се каже дека развива мотив карактеристичен за целото творештво на големиот поет, кој ја прослави слободата во „сурово доба“ („Си подигнав споменик што не е направен од раце...“, 1836). Слободата е „скриениот мотор“ на креативноста, дозволувајќи му на поетот да го продолжи своето патување, „преминувајќи по морињата и копните“, како пророкот на Пушкин, победувајќи го времето и судбината.

Александар Александрович Блок

Да. Еве што диктира инспирацијата:
Мојот слободен сон
Сè се држи до местото каде што е понижувањето,
Таму каде што има нечистотија, темнина и сиромаштија.

Таму, таму, поскромно, пониско, -
Од таму можете да видите друг свет...
Дали сте виделе деца во Париз?
Или питачи на мост во зима?
До непробојниот ужас на животот
Отвори брзо, отвори ги очите,
До големото невреме
Не се осмелив сè во вашата татковина, -
Нека зрее твојот вистински гнев,
Подгответе ги рацете...
Ако не можете, оставете меланхолија и досада
Во тебе се акумулира и гори...
Но само - овој лажен живот
Избришете го мрсното руменило,
Како плашлив крт, од светлината
Закопајте се во земја - замрзнете таму,
Цел живот мразам толку силно
И презирајќи ја оваа светлина,
Дури и ако не ја гледате иднината,
За денес реков: Не!

Александар Блок

Острите обвинувачки интонации на „Јамбс“ се предизвикани од дисонанците и лицемерието на околниот живот, но основата на емоциите на авторот не е мизантропија, туку горчлива „невозвратена љубов“ кон човештвото. Храбриот и благороден лирски херој на циклусот не се чувствува осамено: неговите „тивки песни“, кои имаат моќен звук, се израз на високите хуманистички традиции на руската лирика. Поетот бара одговор од општеството. Тој е подготвен и за потсмев и за ентузијастичко препознавање на пророчкиот дар. Немилосрдно искрен кон себе, авторот дефинира креативно кредо кое пропишува напуштање на спокојството на „убавите удобности“ во корист на граѓанската борба.

Поетската доктрина е формулирана во песна која датира од 1911-1914 година. Делото започнува со афирмативна честичка, дизајнирана да даде кредибилитет и да ја зајакне гледната точка на лирското „јас“.

Што му заповеда инспирацијата на херојот-поет? Емоционалните размислувања се однесуваат на темата уметност, која станува слика на мизерното постоење на понижените, вегетирајќи во недостаток на пари и темнина. Очигледни примери на неправда се парталави деца и питачи кои смрзнуваат на зимскиот ветер. Авторот ја истакнува епизодата која ги илустрира најгрозоморните моменти од светскиот поредок користејќи закосени букви и посебен ритмички модел кој се разликува од остатокот од текстот.

Насоката на векторот што ја дава лирската нарација е индикативна. Го повикува небесниот поет да ја надмине арогантната интимност на неговата тема, спуштајќи се до општественото дно. Вториот го добива општото метафорично име на „ужасот на животот“. Токму тој треба да биде прикажан како вистински творец и во овој императив на Блок може да се слушнат ноти за бескомпромисно државјанство на Некрасов.

Пророчкото спомнување на претстојната „голема бура“ е проследено со препораки до соработниците. Упатствата се поделени во зависност од идеолошките убедувања на колегите. Поддржувачите на лирското „јас“ се соочуваат со чесна работа, противниците се соочуваат со мачна, душеуништувачка неактивност.

Темата на говорот не го крие неговиот презир кон противниците кои се обидуваат да избегнат опишување на социјалните дисонанси. Навредливиот став е илустриран со споредба со „страшен крт“ кој трепери од страв под земја. Меѓутоа, во овој случај, има место за искреност: оние кои ја напуштиле граѓанската тема треба целосно да се концентрираат на прикажување на интимни искуства, избегнувајќи разубавување на реалноста.

„Да. Така диктира инспирацијата“ (1911-1914). Поемата го изразува отфрлањето на Блок на „ужасите на животот“, „страшниот свет“ во кој е заглавена сегашноста: Цел живот, сурово ја мразам и презирам оваа светлина, иако не ја гледам иднината, им реков на денешните денови: не. !

Според А. Блок, поетот мора отворено да го изрази своето несогласување со постојниот светски поредок, да го избрише „дебелото руменило“ на лажниот живот: на непробојниот ужас на животот, брзо отворете ги очите... Оваа песна беше вклучена во А. Збирката на Блок „Јамбас“, на која и претходи епиграф - ред од сатирата на античкиот римски поет Јувенал „Огорченоста раѓа стихови“.

(3 оценки, просек: 2.00 од 5)



Есеи на теми:

  1. Во своето дело, многу поети се свртеа кон Ангелите чувари, додека некои имаа на ум не толку самиот ангел даден ...
  2. Средбата на седумнаесетгодишниот Александар Блок со шеснаесетгодишната Љубов Менделеева, која се случи во 1898 година, засекогаш ги промени животите на двајцата. Младиот поет практично се заљубил...
  3. Во песната „Есенска волја“, Блок создава изразито секојдневна, грозна слика на руската природа: „Скршен камен лежеше покрај падините, жолтата глина е скудна...
  4. Поемата „На железница“ (1910) е вклучена во циклусот песни на Блок „Татковина“. Како и во песната „Русија“, тука се сфаќа судбината на татковината...
* "Магија на оган и темнина“ – Насловите на единаесетте песни кои го формираат циклусот „Правоја од оган и темнина и танцот на виулиците“ сугерираа низ читање во првите публикации: „(1) прифаќам – (2) во огнот – (3) и во темнината – (4) Под тортура – ​​( 5) Во снегот - (6) И во далечни далечини - (7) И на работ на бездната - (8) апелирам со лудило - (9) Во дивината танц - (10) И повторно покорен - (11) Ти се предавам.
Циклусот настана како последен пораст на страста на Н.Н. Волохова за Блок (Наталија Николаевна Волохова (1878–1966) - руска, советска драмска актерка). ()

11. „Јамбикс“– делот се појави во врска со работата на Блок за песната „Одмазда“, од која се „откачија“ независни песни. Според поетот, „јамбичните камшици“ најмногу одговараат на ритмите на времето, кога светот се подготвува за „нечуени настани“.
„Јамбици“ ја продолжуваат традицијата на руската граѓанска лирика (Тјутчев, Батјушков, Пушкин, Лермонтов, Некрасов). Во исто време, насловот „Јамбикс“ потсетува на политичката поезија на А. Шениер и О. Барбие. Акузаторскиот патос на „Јамбикс“ е нагласен со епиграф од првата сатира на римскиот сатиричар Јувенал: „Огорченоста раѓа стихови“.
Јувенал Децимус Јуниј (околу 60-околу 127) бил остар критичар на опаѓањето на римското општество. „Јамбас“ е посветен на полусестрата на Блок, Ангелина Александровна Блок (1892–1918), со која се зближил по смртта на неговиот татко (1909). (