Основни симболи на Католичката црква. Главните разлики помеѓу православието и католицизмот

Како православните се разликуваат од католиците 25 април 2011 година

Оваа година, претставниците на сите христијански конфесии го прославија Велигден на ист ден.

Оваа година светлиот празник Велигден сите христијани во светот го прославија на еден ден. Следната година православните и католиците ќе го слават Воскресението Господово со разлика од една недела. Ова се случува поради фактот што датумите на подвижните празници ги пресметуваат источните и западните гранки на христијанската црква според различни календари. Зошто се случи ова и како инаку се разликуваат православните и католиците, кои веруваат во еден Бог, објаснуваме во овој материјал.

16 јули 1054 година амбасадор ПапитеВо Константинопол, кардиналот Хамберт поставил на олтарот на црквата Света Софија бик што го анатемира византискиот патријарх Михаил Кируларијаи неговите следбеници. Осум дена подоцна, во Константинопол се одржал собор, кој за возврат ги анатемисал Хамберт и неговите послушници. Кавгата меѓу претставниците на римската и грчката црква била резултат на политички несогласувања: Византија се расправала со Рим за моќ. Се судрија и личните амбиции на папата и патријархот. Меѓусебната недоверба меѓу Истокот и Западот прерасна во отворено непријателство по крстоносната војна против Византија во 1202 година, кога западните христијани се свртеа против своите соверници. Само 1010 години по разделбата, во 1964 година, папата Павле VIи патријарх Цариградски АтинагораОфицијално беше укината анатемата од 1054 година. Меѓутоа, разликите во традициите кои се вкорениле со векови повеќе не можат да се надминат. Така, излегува дека постои еден Бог, но луѓето комуницираат со него на различни начини.

Мајко Божја
* За католиците таа е девица, односно симбол на чистотата. Тие веруваат дека самата Дева Марија била зачната беспрекорно и не била допрена од првороден грев. И на крајот од својот живот таа беше вознесена на небото жива.
* За православните христијани Дева Марија пред се е Богородица. Но, зачнато, како и сите луѓе, на вообичаен начин. И покојникот исто како и сите обични смртници.

Партицип
* Католичкиот свештеник им дава бесквасен леб на парохијаните за време на причестувањето.
* Православен свештеник - леб од квасен тесто и вино, симболизирајќи го телото Господово и неговата крв.

Симбол на верата
* Католиците признаваат дека Светиот Дух доаѓа од Отецот и Синот.
* Православните христијани го исповедаат Светиот Дух, кој доаѓа само од Отецот.

Крштевањето
* За време на крштевањето во католичка црква, дете или возрасен се посипува со вода.
* Во православната црква се бара целосно да се нурне во фонтот.

Верата и моралот
* За католиците, мислењето на папата, единствениот поглавар на црквата, е непогрешливо во однос на верата и моралот.
* Православните ги сметаат за непогрешливи само одлуките на Вселенските собори.

Знак на крстот
* Католиците се прекрстуваат од лево кон десно. Згора на тоа, тие немаат ниту едно правило како да ги свиткаат прстите, па затоа има неколку опции.
* Православните христијани прават крст од десно кон лево со три прста.

Икони
* Меѓу католиците, светците се прикажани натуралистички, честопати не на слики, туку во форма на статуи.
* На православните икони, светците се прикажани во дводимензионална слика - ова нагласува дека дејството се одвива во светот на духот, друга димензија што не може да се сфати со обичните сетила.

Распнување на крст
* За католиците, ова се само две попречни шипки кои сочинуваат крст. Ако го прикажува Исус, тогаш двете нозе му се заковани на основата на крстот со еден клинец. Христос на католичките распетија е прикажан натуралистички - телото попушта под тежината, маките и страдањата се чувствуваат низ сликата.
* Православниот крст има и кратка горна препрека: го симболизира знакот со натписот „Ова е Исус, Царот на Евреите“, кој беше закован над главата на распнатиот Христос. Долната шипка - стапалото - е насочена нагоре со едниот крај, бидејќи еден од крадците распнати покрај Христос поверувал и се вознесе со него. Вториот, кој си дозволи да го клевети Исус, отиде во пеколот - тоа го покажува надолниот крај на пречката. На православното распетие, нозете на Христос се заковани со посебен клинец. Неговиот лик не е на маченик, туку на победник кој ги отворил рацете за сите.

Погреб за починатиот
* Католиците секогаш се сеќаваат на мртвите на Денот на сеќавањето - 1 ноември. Во европските земји ова е официјален празник. Тие се одбележуваат и на третиот, седмиот и 30-тиот ден по смртта, но оваа традиција не е строга, по проценка на роднините.
* Православните христијани го одбележуваат споменот на мртвите во третиот, деветтиот и 40-тиот ден, а потоа секоја втора година.

Велигден
* Обоените јајца се присутни на Велигден во сите христијански традиции. Другите велигденски јадења варираат од земја до земја - во зависност од карактеристиките на националната кујна. За повеќето католици, јадењата со јагнешко месо заземаат централно место. Нежното Божјо Јагне е симбол на католичкиот Велигден. Православните веруваат дека по долгиот пост не треба да се препуштате на месо првиот ден. Затоа, главните празнични јадења се јајцата, велигденската торта и урдата Велигден.
Во некои земји од Западна Европа и САД, друг составен симбол на празникот е Велигденското зајаче. Токму тој ги става обоените јајца во корпа однапред подготвена на едно затскриено место или ги крие во градината за децата да ги бараат.

Брак
* Католичките свештеници немаат право на брак, а уште помалку имаат телесни односи надвор од бракот.
* Постојат два вида православно свештенство: бело и црно. Белите претставници - ѓаконите и свештениците - можат да се венчаат и да имаат деца, но нема да направат кариера. Црното - монасите - мора да заборават на телесните задоволства. Сепак, само тие ги добиваат највисоките чинови.

Разводи
* Католичката црква не го признава разводот под никакви околности.
* Православната црква дозволува развод во некои случаи. Валидни причини вклучуваат, на пример, неверство, сифилис или СИДА, официјално потврден алкохолизам или зависност од дрога или неизлечива ментална болест на брачниот другар.

Контрацепција
* Католицизмот е против секаков вид контрацепција, и покрај ширењето на сексуално преносливи инфекции.
* Православната црква го признава правото на употреба на некои контрацептивни средства, како што се кондоми.

На 16 јули 1054 година, во Света Софија во Константинопол, официјални претставници на папата го објавија депонирањето на цариградскиот патријарх Михаил Керулариј. Како одговор, патријархот ги анатемираше папските пратеници. Оттогаш има цркви кои денес ги нарекуваме католички и православни.

Ајде да ги дефинираме концептите

Три главни правци во христијанството - православие, католицизам, протестантизам. Не постои единствена протестантска црква, бидејќи има многу стотици протестантски цркви (деноминации) во светот. Православието и католицизмот се цркви со хиерархиска структура, со своја доктрина, богослужба, сопствено внатрешно законодавство и свои религиозни и културни традиции својствени за секоја од нив.

Католицизмот е интегрална црква, сите нејзини составни делови и чии членови се подредени на папата како нивна глава. Православната црква не е толку монолитна. Во моментов се состои од 15 независни, но меѓусебно препознатливи...

Католицизмот и православието, како и протестантизмот, се насоки на иста религија - христијанството. И покрај фактот дека и католицизмот и православието припаѓаат на христијанството, меѓу нив постојат значителни разлики.

Причината за поделбата на христијанската црква на западна (католицизам) и источна (православие) била политичката поделба што се случила на преминот од 8-9 век, кога Константинопол ги изгубил земјите од западниот дел на Римската империја. Во летото 1054 година, амбасадорот на папата во Константинопол, кардинал Хамберт, го анатемисал византискиот патријарх Михаил Кирулариј и неговите следбеници. Неколку дена подоцна, во Константинопол се одржал собор, на кој кардиналот Хамберт и неговите послушници биле реципрочно анатемирани. Несогласувањата меѓу претставниците на римската и грчката црква, исто така, се интензивираа поради политички несогласувања: Византија се расправаше со Рим за моќ. Недовербата кон Истокот и Западот се претвори во отворено непријателство по крстоносната војна против Византија во 1202 година, кога западните христијани отидоа ...

Има, всушност, само една разлика во православното и католичкото верување. Православниот Символ на верата ја содржи следнава изјава:

„Верувам...во Светиот Дух, Господ, Животодавецот, Кој излегува од Отецот...“

Во Католичката вера оваа изјава оди вака:

„Верувам... во Светиот Дух, Господ Кој дава живот, Кој излегува од Отецот и Синот...“

Односно, православните христијани тврдат дека Светиот Дух доаѓа од Отецот, додека католиците тврдат дека Светиот Дух доаѓа од Отецот и Синот. Разликата меѓу овие изјави е многу суптилна, важна е само на ниво на длабока теологија. Но, во исто време, тоа стана една од причините за расколот меѓу католиците и православните во 11 век. Сега, кога се повеќе се зборува за зближување, теолозите од двете страни не ја сметаат оваа разлика за фундаментална...

„Филиоке“

Во современата католичка теологија, ставот кон filioque, доволно чудно, е многу променет. Така, на 6 август 2000 година, Католичката црква ја објави декларацијата „Dominus Iesus“ („Господ Исус“). Автор на оваа декларација беше кардинал Џозеф Рацингер (папа Бенедикт XVI).

Овој документ, во вториот став од првиот дел, го содржи текстот на Символот на верата изменет без ...

Православната и Католичката црква, како што знаеме, се две гранки од исто дрво. И двајцата го почитуваат Исус, носат крстови околу вратот и го прават крстот. Како се разликуваат? Поделбата на црквата се случила во далечната 1054 година. Всушност, несогласувањата меѓу папата и патријархот на Константинопол започнаа многу пред тоа, но во 1054 година папата Лав IX испрати легати предводени од кардиналот Хамберт во Цариград за да се реши конфликтот, кој започна со затворањето на латинските цркви во Константинопол. во 1053 година по наредба на патријархот Михаил Кируларија, при што неговиот сацелар Константин ги исфрлил Светите дарови, подготвени според западните обичаи од бесквасен леб, од скинијата и ги згазил под неговите нозе. Сепак, не беше можно да се најде пат за помирување и на 16 јули 1054 година, во Аја Софија, папските легати го објавија депонирањето на Кирулариј и неговото екскомуникација од Црквата. Како одговор на ова, на 20 јули, патријархот ги анатемираше легатите.

Иако во 1965 година се укинати меѓусебните анатеми и ...

Разликата меѓу православието и католицизмот
Догматската разлика му е позната на секој православен христијанин: прво, спротивно на декретите на Вториот Вселенски Собор (Константинопол, 381) и Третиот Вселенски Собор (Ефес, 431, Правило 7), католиците воведоа додавање на процесијата на Светиот Дух во 8-та клаузула од Символот на верата не само од Отецот, туку и од Синот („filioque“); второ, во 19 век, ова беше дополнето со догмата дека Дева Марија е зачната безгрешна („de immaculata conceptione“); трето, во 1870 година, беше воспоставена нова догма за непогрешливоста на папата во прашањата на црквата и доктрината („ex catedra“); четврто, во 1950 година била воспоставена друга догма за постхумното телесно вознесување на Дева Марија. Овие догми православната црква не ги признава. Ова се најважните догматски разлики.

Црковно-организациската разлика лежи во тоа што католиците го признаваат римскиот првосвештеник за поглавар на Црквата и заменик Христов на земјата, додека православието признава еден ...

Повеќето луѓе знаат конкретно за православната вера, но другите христијански вери практично им се непознати. Затоа е неопходно да се знае како христијанството се разликува од католицизмот и што е заедничко.

Католичката вера е и христијанството. Меѓу нив има православни, католици и протестанти. Но, нема црква за протестанти, туку има православни и католички цркви. Сите овие цркви комуницираат едни со други, и покрај некои разлики во верата.

Вообичаени светци на католиците и христијаните се: Исус Христос, Николај Чудотворец, Дева Марија, Серафим Саровски и Сергиј Радонежски; пред поделбата на црквите и Олга била обична светица.

Првата точка е претставена со фактот дека секоја од црквите има различно единство. Христијаните ја перципираат вера и светата тајна, но на католиците им треба и папа.

Втората точка е претставена со фактот дека и двете цркви имаат различни концепти на соборност и универзалност. За православните христијани важно е...

Верникот носи крст според правилата. Но, како да се избере вистинскиот и да не се збуни во нивната различност? Ќе дознаете за симболиката и значењето на крстовите од нашата статија.

Постојат многу видови на крстови и многу луѓе веќе знаат што да не прават со пекторалниот крст и како правилно да го носат. Затоа, најнапред се поставува прашањето кои од нив се поврзани со православната вера, а кои со католичката вера. Во двата типа на христијанска религија има неколку видови крстови, кои треба да се разберат за да не се мешаат.

Главните разлики на православниот крст

има три попречни линии: горните и долните се кратки, а меѓу нив има долга; на краевите на крстот може да има три полукругови, кои потсетуваат на трифолија; на некои православни крстови може да има месец на дното наместо коси попречна линија - овој знак дојде од ...

Православната и Католичката црква, како што знаеме, се две гранки од исто дрво. И двајцата го почитуваат Исус, носат крстови околу вратот и го прават крстот. Како се разликуваат?

Конечната поделба на Обединетата христијанска црква на православие и католицизам се случила во 1054 година. Меѓутоа, и православната и римокатоличката црква се сметаат себеси за само „една света, соборна (соборна) и апостолска црква.

Како прво, и католиците се христијани. Христијанството е поделено на три главни правци: католицизам, православие и протестантизам. Но, не постои единствена протестантска црква (во светот има неколку илјади протестантски деноминации), а Православната црква вклучува неколку Цркви независни една од друга.

Покрај Руската православна црква (РПЦ), постојат Грузиската православна црква, Српската православна црква, Грчката православна црква, Романската православна црква итн.

Со православните цркви раководат патријарси...

Поделбата на христијанската црква на западна и источна се случила по политичкиот расцеп во Римската империја во 9 век. Папата во свои раце ја концентрираше црковната и световната моќ на Запад. На исток сè уште владеело меѓусебното разбирање и меѓусебното почитување меѓу двете гранки на власта - царот и црквата.

Единството на верниците во христијанството конечно било прекинато во 1054 година. Овој датум е време на формирање на Источната православна црква и западната католичка црква. Моментот на поделба на универзалната вера се рефлектира во различните верувања на Западот и Истокот.

православието

За православните христијани, поглавар на црквата е Исус Христос. Овде е зачувана територијалната поделба на самостојни помесни цркви, кои можеби имаат свои карактеристики на полето на канонските прашања и ритуали. Православната црква вклучува седум вселенски собори.

Прифаќањето на нови членови во црквата се случува трипати, во името на Света Троица, преку светата тајна на крштевањето со потопување во вода. Секој нов член...

Борбата меѓу католицизмот и православието Догматски разлики меѓу православието и католицизмот Канонски разлики меѓу католиците и православните Заемното влијание на религиите една врз друга

Христијанството е најраспространетата религија во светот, со огромен број следбеници. Во меѓувреме, не сите приврзаници на христијанството наоѓаат заеднички јазик едни со други. Низ вековите се формирале одредени традиции на христијанството, кои варираат во зависност од географијата. Денес постојат три главни правци на христијанството, кои, пак, имаат посебни гранки. Православието завладеало во словенските држави, но најголемата гранка на христијанството е католицизмот. Протестантизмот може да се нарече антикатоличка гранка.

Борбата меѓу католицизмот и православието

Всушност, католицизмот е оригиналниот и најстариот облик на христијанството. Политизирањето на црковната моќ и појавата на еретички движења доведоа до раскол во Црквата...

Клучната догматска дивергенција помеѓу православната и католичката црква е „filioque“ (латински filioque - „и Синот“) - додаток на латинскиот превод на Символот на верата, усвоен од Западната (римска) црква во 11 век во догма за Троица: поворка на Светиот Дух не само од Бог Отецот, туку „од Отецот и Синот“.

Папата Бенедикт VIII го вклучи терминот „filioque“ во Символот на верата во 1014 година, што предизвика бура од негодување кај православните теолози.

Токму „filioque“ стана „камен на сопнување“ и предизвика конечна поделба на црквите во 1054 година.

Конечно беше воспоставен на таканаречените „обединувачки“ совети - Лион (1274) и Ферара-Фиренца (1431-1439).

Во современата католичка теологија, ставот кон filioque, доволно чудно, е многу променет. Така, на 6 август 2000 година, Католичката црква ја објави декларацијата „Dominus Iesus“ („Господ Исус“). Автор на оваа декларација беше кардиналот Џозеф Рацингер (папата Бенедикт ...

Која е разликата помеѓу православната и католичката вера?

Која е разликата помеѓу православната и католичката вера?

Здраво, драги наши посетители!

Еден од посетителите на порталот Pravoslavie.ru му го поставил на свештеникот следново прашање:

Оче, те молам одговори, кои се концептуалните разлики меѓу нашата вера и католичката вера и нивните последици во канонот на православниот живот, молитвата и делата? Ви благодарам!

Еромонахот Пимен (Цаплин) одговара:

Догматски отстапувања на римокатолиците:

а) Доктрина на Светиот Дух:

И во Светиот Дух, Животворниот Господ, Кој излегува од Отецот - така нè научи Самиот Христос, Неговата Црква, вака сведочеа и потврдија самосведоците на Словото, апостолите. Вселенски собори.

Од 11 век, Римокатоличката црква признава дека Светиот Дух „излегува од Отецот и Синот“: во...

Сигурен сум дека мнозинството не ја разбира разликата меѓу овие исповеди, туку само знаат дека православието е наше, а се друго е погрешно.

Тие се разликуваат на многу начини. На пример, католиците го нагласуваат значењето на мистичните зборови на Христос во анафора наместо епиклеза, што, како што разбирате, е целосно непростливо. На многумина им ги скинаа главите за помалку.

Но, ако ги наведеме разликите што не само вие, туку и ние можеме да ги разбереме, тогаш главните, можеби, може да се сметаат за следните.

1. Католиците ја почитуваат Дева Марија токму како Дева, додека православните христијани ја гледаат првенствено како Богородица. Освен тоа, католиците се уверени дека Дева Марија била зачната исто толку беспрекорно како Христос. А и католиците веруваат дека таа е жива вознесена на небото, а православните дури имаат и апокрифна приказна за Успението на Дева Марија, за никој да не се сомнева: оваа достојна госпоѓа умре како и сите други...

Во земјите на ЗНД, повеќето луѓе се запознаени со православието, но малку знаат за другите христијански деноминации и нехристијанските религии. Затоа, прашањето: „Која е разликата помеѓу Католичката црква и Православната црква? или, поедноставно кажано, „разликата меѓу католицизмот и православието“ - многу често се прашуваат католиците. Ајде да се обидеме да одговориме.

Како прво, и католиците се христијани. Христијанството е поделено на три главни правци: католицизам, православие и протестантизам. Но, не постои единствена протестантска црква (во светот има неколку илјади протестантски деноминации), а Православната црква вклучува неколку Цркви независни една од друга.

Покрај Руската православна црква (РПЦ), постојат Грузиската православна црква, Српската православна црква, Грчката православна црква, Романската православна црква итн. Со православните цркви управуваат патријарси, митрополити и архиепископи. Не сите православни цркви имаат меѓусебна заедница во молитвите и тајните (што ...

Овој цитат

Како се разликува православието од католицизмот?

Православието се разликува од католицизмот, но не секој може да одговори на прашањето што точно се тие разлики. Постојат разлики меѓу црквите во симболиката, ритуалот и догмата.

Различни крстови

Првата надворешна разлика помеѓу католичките и православните симболи се однесува на сликата на крстот и распнувањето. Ако во ранохристијанската традиција имало 16 видови крстови, денес четиристраниот крст традиционално се поврзува со католицизмот, а осумкратниот или шестокракиот крст со православието.

Зборовите на знакот на крстовите се исти, само јазиците на кои е напишан натписот „Исус од Назарет, крал на Евреите“ се различни. Во католицизмот е латински: INRI. Некои источни цркви ја користат грчката кратенка INBI од грчкиот текст...

На 11 февруари патријархот Московски и на цела Русија Кирил ја започнува својата прва пасторална посета на земјите од Латинска Америка, која ќе трае до 22 февруари и ќе ги опфати Куба, Бразил и Парагвај. На 12 февруари на меѓународниот аеродром Хозе Марти во кубанската престолнина, поглаварот на Руската православна црква ќе се сретне со папата Франциско, кој ќе застане на пат за Мексико.Средба на приматите на Руската православна и римска Католичките цркви, кои се подготвуваат 20 години, ќе се одржат за прв пат. Како што истакна Владимир Легојда, претседател на Синодалниот оддел за односи меѓу црквата и општеството и медиумите, претстојната историска средба е предизвикана од потребата за заедничко дејствување во прашањата за помош на христијанските заедници во земјите од Блискиот Исток. Иако многу проблеми меѓу Руската православна црква и Римокатоличката црква остануваат нерешени, заштитата на христијаните од Блискиот Исток од геноцид е предизвик кој бара итни заеднички напори“, рече Легоида. Според него, „егзодусот на христијаните од земјите на Блискиот Исток ...

Приказна

На Првиот Вселенски СоборВ НикејаВ 325 година беше составена Nicene Creed. ВО 381 година беше проширен и дополнет Втор Вселенски СоборВ Константинопол, по што почнал да се нарекува Никено-Константинопол.

Делата на многу извонредни теолози беа посветени на верата; најпознат е трактатот Августин од Нилски коњ. Првиот збор од латинскиот текст на симболот „Credo“ („Верувам“) стана вообичаена именка.

Употреба

Се чита (пее) Никејско-константинополскиот Символ на верата литургискибогослужбиво православието (во рамките литургија на верниците) и католицизмот (составен од литургија на зборот), црквата препорачува да се вклучат сите присутни во неговото читање (пеење). Симболот вклучен во Книга за заедничка молитва(Англиски)Англиканска црква.

ВО Викиизворима текстови на темата Никејско-константинополски Символ

Ја потврдува верата

во Бог Отецот, Семоќниот и Создател;

во Исус Христос - едносуштинскиот Бог Син, вечно роден од Бога Отецот, кој се воплоти од девица Маријаи Светиот Дух, кој умре за луѓето на крстот под Понтиј Пилат и воскресна на третиот ден, се вознесе на небото и има слава еднаква на славата на Бога Отецот, кој ќе дојде по втор пат да им суди на живите и на мртви и ќе владеат вечно;

во давателот на животот Светиот Духкој зборуваше преку пророците;

во еден свет соборен (соборен) апостолски црква;

да се очисти од гревовите крштевањето, изведена само еднаш;

во општото воскресение на мртвите и новиот вечен живот.

Текст

Горенаведениот текст користи глаголски форми во прво лице еднина, како што е вообичаено во литургиската практика на Црквата; текстот усвоен на Советот користел форми во прво лице множина (Πιστεύομεν, ὁμολογοῦμεν, итн.)

Традиционален православен црковнословенскитекст

Ова издание на преводот беше усвоено од Советот на Руската црква во 1654 годинакако резултат на главно стилски (како и отстранување на зборот "вистинито", порано во 8-ми термин, што беше неточен превод на грчкиот κύριον) редакција на јеромонахот. Богојавление (Славињецки).

руски текст

Верувам во еден Бог, Отецот Семоќен, Создател на небото и земјата, на се видливо и невидливо.

И во еден Господ Исус Христос, Синот Божји, единороден, роден од Отецот пред сите векови, светлина од светлината, вистински Бог од вистинскиот Бог, роден, не создаден, едно битие со Отецот, преку Кого сè беше создаден;

за нас луѓето и за нашето спасение, тој слезе од небото, зеде тело од Светиот Дух и Дева Марија и стана човек,

воскресна на третиот ден според Светото писмо (пророчки),

и кој пак ќе дојде со слава да им суди на живите и мртвите, чие царство нема да има крај.

И во Светиот Дух, Господ, животодателот, Кој произлегува од Отецот, се поклонуваше и прославуваше подеднакво со Отецот и Синот, кои зборуваа преку пророците.

Признавам едно крштевање за простување на гревовите.

Го чекам воскресението на мртвите

и животот на следниот век. Амин.

Руски католички текст со Filioque

Верувам во еден Бог, Отецот Семоќен, Создател на небото и земјата, на сè видливо и невидливо,

и во еден Господ Исус Христос, Единородниот Син Божји, роден од Отецот пред сите векови, Бог од Бога, Светлината од светлината, вистинскиот Бог од вистинскиот Бог, роден, несоздаден, едносуштински со Отецот, преку Кого сè беше создаден.

Заради нас, луѓето, и заради нашето спасение, Тој слезе од небото и се воплоти од Светиот Дух и Дева Марија и стана Човек;

распнат заради нас под Понтиј Пилат, пострада и погребан,

воскресна на третиот ден според Светото писмо,

се вознесе на небото и седи од десната страна на Отецот,

Тој повторно ќе дојде со слава да им суди на живите и мртвите, и на Неговото царство нема да има крај.

И во Светиот Дух, Господ Животворниот, од Отецот и СинотОној што излегува, на кого, заедно со Отецот и Синот, му припаѓа поклонение и слава, Кој зборуваше преку пророците.

И во една, Света, Вселенска и Апостолска Црква.

Признавам едно крштевање за простување на гревовите.

Го чекам воскресението на мртвите

и животот на следниот век. Амин. .

Символот на верата и големиот раскол на христијанската црква

Една од формалните причини за раскол на Универзалната христијанска цркваза католиците и православните имало дополнување на Никејско-константинополскиот Символ на верата filioque.

Символот на верата и расколот на Руската црква

За време на црковни реформипатријарх Никонбеше разјаснет текстот на преводот на Никејско-константинополскиот симбол, дотогаш прифатен во Москва; Направени се неколку измени:

Од вториот член, претходно користениот сврзник-опозиција „а“ беше отстранет во зборовите за верата во Божјиот Син „роден, а не создаден“.

Во седмата клаузула, формулацијата „Неговото Царство нема да има крај“ беше заменето со „Неговото Царство нема да има крај“.

Во третата клаузула, фразата „воплотена од Светиот Дух и Дева Марија стана човечка“ се заменува со „воплотена од Светиот Дух и Дева Марија и стана човечка“

Во осмата клаузула, зборот „вистинито“ беше исклучен од фразата „И во Светиот Дух, вистинскиот и животворниот Господ, кој излегува од Отецот“.

Во единаесеттиот термин „мртов“ м" е поправен во "мртов" X"; Направени се неколку други мали прилагодувања.

Стари верницизамените беа сфатени како напад на темелите на верата.

Литература

Херцен А. Историјата на словенскиот превод на верувањата.Санкт Петербург, 1884, стр. 57 - 67.

Архиепископ Василиј (Кривошеин).Симболички текстови во православната црква . // Богословски дела, 1968, збирка. 4.

Белешки

Августин. „За верата“

Цитат Од: Cathechismus Catholicae Ecclesiae

Цитат Од: протоереј мајстор Петар Лебедев. Водич за разбирање на православното богослужение.Санкт Петербург, 1898 , стр. 10 - 11.

Цитат од: о. Стефан Катинел. Со благослов на поглаварот на Католичката епископија на Русија, митрополитот Тадеуш Кондрусиевич. Краток катехизамСанкт Петербург, 1999 , стр. 99 - 100.

исто така види

Никејско-константинополската вера на јазиците на светотВ Викиизвор

Врски

Долг христијански катехизам на Православната католичка источна црква, прегледан и одобрен од Светиот управен синод (адаптирано издание)

Во човечката култура, крстот одамна е обдарен со свето значење. Многу луѓе сметаат дека тоа е од вера, но тоа е далеку од вистина. Древните египетски анх, асирските и вавилонските симболи на богот на сонцето се сите варијанти на крстот кои беа интегрални атрибути на паганските верувања на народите ширум светот. Дури и јужноамериканските племиња Чибча-Муиска, една од најнапредните цивилизации од тоа време, заедно со Инките, Ацтеките и Маите, го користеле крстот во нивните ритуали, верувајќи дека тој ги штити луѓето од злото и ги претставува силите на природата. Во христијанството

крстот (католички, протестантски или православен) е тесно поврзан со мачеништвото на Исус Христос.

Крст на католиците и протестантите

Сликата на крстот во христијанството се карактеризира со одредена варијабилност, бидејќи честопати го менуваше својот изглед со текот на времето. Познати се следните видови христијански соларни, грчки, византиски, ерусалимски, православни, латински итн. Патем, тоа е последното што во моментов го користат претставници на две од трите главни христијански движења (протестантизам и католицизам). Католичкиот крст се разликува од протестантскиот во присуство на распнувањето на Исус Христос. Овој феномен се објаснува со тоа што протестантите сметаат дека крстот е симбол на срамното погубување што Спасителот морал да го поднесе. Навистина, во тие антички времиња, само криминалците и крадците биле осудени на смрт со распнување. По неговото чудесно воскресение, Исус се вознесе на небото, па затоа протестантите го сметаат поставувањето на распетието со живиот Спасител на крстот како богохулење и непочитување на Божјиот син.



Разлики од православниот крст

Во католицизмот и православието, сликата на крстот има многу повеќе разлики. Значи, ако католичкиот крст (фотографија десно) има стандардна форма со четири краци, тогаш православниот крст има шест или осум точки, бидејќи има нога и титула. Друга разлика се манифестира во прикажувањето на самиот Спасител.Во православието Спасителот обично се прикажува како триумфално над смртта. Со раширени раце ги прегрнува сите оние за кои го дал животот, како да сака да каже дека неговата смрт има добра цел. Спротивно на тоа, католичкото распетие е маченичка слика на Христос. Служи како вечен потсетник за сите верници за смртта и за маките што претходеле, а кои Синот Божји ги претрпел.



Петар крст

Превртениот католички крст во западното христијанство во никој случај не е знак на сатаната, како што сакаат да не убедат третокласни хорор филмови. Често се користи во и во украсувањето на црквите и се поистоветува со еден од учениците на Исус Христос. Според уверувањата, апостол Петар, сметајќи се себеси недостоен да умре како Спасителот, избрал да биде распнат наопаку на превртен крст. Оттука и неговото име - Петаровиот крст. На различни фотографии често можете да го видите овој католички крст, кој одвреме-навреме предизвикува неласкави обвинувања на црквата за нејзината поврзаност со Антихристот.

Проповед за Евангелието Лука 4:21-30

Во тоа време: Исус почна да зборува во синагогата: „Денес се исполни ова Писмо кога слушате“. И сите Му сведочеа за тоа, и се чудеа на благодатните зборови што излегуваа од Неговата уста, и рекоа: „Зар не е ова Јосифовиот син? Тој им рече: Се разбира, ќе ми ја кажете изреката: Лекар! исцели се; Направете овде, во Твојата татковина, она што го слушнавме дека се случило во Капернаум“. А тој рече: „Вистина ви велам, ниту еден пророк не е прифатен во неговата земја“. Вистина, ви велам, имаше многу вдовици во Израел во деновите на Илија, кога небото беше затворено три години и шест месеци, така што настана голем глад по целата земја; и Илија не беше испратен кај никој од нив, туку само кај една вдовица во Сарепта Сидонска. Имаше и многу лепрозни во Израел под пророкот Елисеј; и ниту еден од нив не се очисти, освен Нееман Сиринот. Кога го слушнаа ова, сите во синагогата се исполнија со бес. И станаа, Го истераа надвор од градот и Го одведоа на врвот на планината на која беше изграден нивниот град, за да Го соборат; но Тој помина низ нив и замина. (Лука 4:21-30)

Исус може да се нарече почесен граѓанин на Назарет. Бидејќи благодарение на Исус од Назарет, овој мал град стана најпознатиот град во светот. Ниту еден друг град не се споменува толку често. Ова име е напишано на секое распетие (INRI - Iesus Nazarenus Rex Iudaerum - Исус од Назареецот, крал на Евреите).

Но, мислам дека градот Назарет не беше достоен за таков граѓанин. Затоа што многу лошо се однесуваше кон Него. Го избркаа од синагогата, го избркаа од градот, сакаа да Го убијат. Зошто? Сè започна толку добро. Имаше добра вест за Исус, и кога дојде во Назарет, беше примен во синагогата и слушаше што рече. Што се случи? Исус вели: „Денес се исполни ова Писмо“. Тој зборува за Себе. Идејата дека Бог зборува преку некој што добро го познаваме предизвикува гнев. Луѓето не сакаа да го прифатат Бог како што Тој се откри Себеси. До денес, многу луѓе не сакаат да го прифатат Бог таков каков што е. Тие си измислуваат бог за себе. Вашиот пригоден бог. И тие се нервираат кога ќе слушнат за Бог каков што е.

Секој човек е создаден од Бога и за Бога. Свети Августин вели: „Ти, Боже, нè создаде со желба за Тебе, а нашето срце е немирно додека не почива во Тебе“. Често во човекот има борба помеѓу постојаната желба за Бога и она што се спротивставува на оваа желба. Ова се последиците од Падот на човекот. Пред падот немаше конфликт меѓу Бога и човекот. Но, преку Адам гордоста влезе во човекот. Човекот одлучил дека може да живее без Бог, според сопственото разбирање.

До денес, многу луѓе страдаат од искушението на гордоста, што ги прави несреќни. Луѓето го негираат Бога, ја негираат Неговата Црква и не го признаваат Исус како свој Господ и Спасител. Тие повторно го исфрлаат Исус од нивните животи. Секој од нив се поклонува на својот бог, секој си создава идол за себе, по сопствена дискреција.

Денес се случува истото како тогаш во Назарет. Исус ни е многу познат. Навикнати сме да слушаме за Него. И ние го доживуваме како нешто познато. Ние му ја негираме божествената природа: „Ниту еден пророк не е прифатен во неговата земја“. И ние доаѓаме до нашата сопствена слика за Бога. Онаа што ни се чини дека е исправна. Тешко ни е да го препознаеме Бога, Кој го даде својот живот за нас. Лажниот срам и гордоста се на патот. Полесно ни е да веруваме во сопствената фикција отколку во реалноста.

Многу е важно да се прифати Бог таков каков што е. Ајде внимателно да го прочитаме Символот на верата. Ова е исповед на секој христијанин. Во што сите сме повикани да веруваме.

Верувам во еден Бог, Семоќниот Отец, Творец на небото и земјата, на се видливо и невидливо. И во еден Господ Исус Христос, Единородниот Син Божји, роден од Отецот пред сите векови, Бог од Бога, Светлина од Светлина, вистински Бог од вистинскиот Бог, роден, несоздаден, едносуштински со Отецот; преку кого се создадени сите нешта. Заради нас, луѓето, и заради нашето спасение, Он слезе од небото, се воплоти од Светиот Дух и Дева Марија и стана Човек; распнат за нас под Понтиј Пилат, пострада и погребан, воскресна на третиот ден според Светото писмо, се вознесе на небото и седи од десната страна на Отецот, доаѓајќи пак во слава да им суди на живите и мртвите и на Неговите царството нема да има крај. И во Светиот Дух, Животворниот Господ, Кој излегува од Отецот и Синот, на кого заедно со Отецот и Синот му доликува на богослужение и слава, кој зборуваше преку пророците. И во една Света Вселенска и Апостолска Црква. Признавам едно крштевање за простување на гревовите. Со нетрпение го очекувам воскресението на мртвите и животот на идниот век.