Презентација на тема светли цркви. Презентација на тема „Православна црква“. Троица - Сергеева Лавра

Храмот бил изграден на Црвениот плоштад на крајот на 16 век под водство на Иван Грозни во чест на заземањето на Казан. Се смета за еден од главните симболи не само на Москва, туку и на Русија. На негово место порано имало одбранбен ров околу Кремљ. Храмот се состои од 9 цркви на еден темел. Централно - Покровски. Токму на празникот Посредување беше извојувана решавачка победа и беше заземен Казан. Подоцна, моштите на московскиот Христос закопани во близина биле пренесени во храмот заради светиот будала Василиј, кој имал дар на јасновидство, а храмот почнал да се нарекува меѓу луѓето со името на овој светец почитуван од московјаните. . Сите негови куполи и тапани се различни по боја и форма на декорација. Храмот има интересна карактеристика. Од која страна и да пристапите, изгледа дека оваа е главната. Напуштајќи ја Москва во 1812 година, Французите ја минирале катедралата, но не можеле да ја минираат. Вториот пат болшевиците планираа да го отстранат за да не се мешаат, во 1936 година, но храмот беше зачуван и сè уште не прави среќни.

Слајд 2

Звонењето на камбаните лебди над Русија, заштитувајќи ја од секаква несреќа... Навлегувајќи секаде... не повикуваат кон Бога... Со свеста за невидлива, вечна среќа!!! Владимир Разумов

Слајд 3

Православни цркви Катедралата на Христос Спасителот во Москва Овој храм е олицетворение на подвигот на рускиот народ и знак на „благодарност кон Промислата Божја, која ја спаси Русија од уништувањето што и се закануваше“.

Слајд 4

Катедрала Троица Најстарата градба на територијата на Лавра Троица-Сергиј е катедралата Троица (1422–1425), во која почиваат светите мошти на игуменот на руската земја, свети Сергиј Радонежски.

Слајд 5

Успение Катедрала Величествената Успение Катедрала била подигната во 1559–1585 година по наредба на царот Иван Грозни. Ова е најголемиот храм на Лаврата Троица-Сергиј, повторувајќи ја во своите надворешни форми Успение катедрала на московскиот Кремљ од 15 век.

Слајд 6

Кижи Погост Кижи Погост се состои од две цркви и камбанарија од 18-19 век. Според една легенда, црквата „Преображение“ била изградена со една секира, која мајсторот потоа ја фрлил во езерото.

Слајд 7

Едно мало девојче одговорило на прашањето: „Што е храм? одговорил: „Ова е толку голема куќа во која живее Бог“. Навистина, „вистината зборува преку устата на детето“. Самиот Господ рекол за храмот вака: „Мојот дом ќе се нарече дом на молитвата...“. Што е храм?

Слајд 8

Името „Храм“ во Православната црква се однесува на посебна зграда посветена на Бога и наменета за јавна служба за Него. Ако има неколку храмови во еден град, главниот се нарекува „катедрала“. Треба да се однесувате тивко и со почит во црквата.

Слајд 9

Првично, во Стариот завет, богослужбата се вршела на олтари на отворено. За жртвата се избирале места каде што Бог му се јавил на човекот и каде што покажувал некаква корист, или места, со својата големина, мистерија и убавина, неволно го располагале човекот да размислува за Божјата сила и Божјата мудрост... По Евреите го напуштил Египет, пророкот Мојсеј добил директно од Бога заповед да изгради пренослив храм - скинија, составен од Светињата над светињите, светилиштето и дворот. Имаше еден храм со цел да се одржи свеста за „Едниот“ Бог меѓу еврејскиот народ. Појавата на храмот

Слајд 10

Од гледна точка на својата цел, православната црква е навистина „ковчег“ на спасението за верниците. Зградата на храмот е на врвот со купола што го претставува небото. Куполата на врвот завршува со купола на која е поставен крст. Архитектура на православна црква

Слајд 11

Во античките храмови имало нартекс. Ова е влезот во храмот, таму се продаваа црковни материјали и свеќи. Сега се сочувани многу малку цркви кои имаат предворје. Наос (среден дел на храмот) Токму во овој дел од храмот се сместени сите верници за време на богослужбите. Иконостас - прилог на олтарот, со икони инсталирани по одреден редослед. Олтарот е најважниот дел од храмот. Олтарот го претставува небото, Престојот на Самиот Господ. Внатрешна структура на храмот

Слајд 1

Храмови на Русија

Слајд 2

Во затемнетите зраци на хоризонтот погледнав во околината, каде душата на Ферапонт гледаше Нешто Божјо во земна убавина. И еден ден тие излегоа од сон, од оваа молитвена душа, како трева, како вода, како брези, чудесно чудо во руската пустина! И небесно-земниот Дионисиј, откако се појави од соседните земји, го подигна ова чудесно чудо на ниво досега невидено... Н. Рубцов.

Слајд 3

Видови руски цркви.
Со текот на вековите се формираше уникатниот изглед на античката руска архитектура. Византијците биле првите учители на Русите. Но, едвај излегувајќи од повивањето на чиракот, руската архитектура тргна по својот независен пат.

Слајд 4

Цркви со крстови куполи.
Целиот централен простор на храмот во план формира крст. Пирамидален состав: од централната купола, сите форми на храмот постепено се намалуваат.

Слајд 5

Шаторски храмови.
Внатрешниот простор е унифициран. Надвор, храмот е крунисан со шатор - издолжен, висок четири или октагонален покрив.

Слајд 6

Степени храмови.
Тие се состојат од делови и делови поставени еден врз друг и постепено се намалуваат кон врвот. Храмот е полн со богата надворешна декорација.

Слајд 7

Ротонда цркви.
Зградите се кружни по план, слични на павилјон. Во црквите ротонда често се среќаваат архитектонски елементи како трем со колони или колони по ѕидовите во круг.

Слајд 8

Храмови-бродови.
Кубниот храм, поврзан со камбанаријата со правоаголна зграда, изгледа како бродови.

Слајд 9

Храмот како слика на космосот.
апсиди
тапан
купола
купола
закомари
валса
аркатура

Слајд 10

Куполи
Бројот на куполи на православните цркви е длабоко симболичен. Двете куполи ги означуваат двете природи (Божествена и човечка) во Исус Христос; три куполи - Троица; пет - Исус Христос и четворица евангелисти. Седумте куполи ги одразуваат различните свети значења на бројот 7: седумте дарови на Светиот Дух, седумте денови од создавањето на светот. Девет куполи - девет чинови на Небесните сили; 13 куполи (како на катедралите Света Софија во Киев и Новгород) го симболизираат Христос и Неговите 12 апостоли. Во Русија се појавија и многу уникатни, експресивни ансамбли со повеќе куполи. Познатиот црковен двор Кижи на езерото Онега, кој се состои од две повеќекуполни цркви и еднокупола камбанарија, има вкупен број куполи од 33, симболизирајќи 33 години од земниот живот на Христос Спасителот.

Слајд 11

Внатрешноста на храмот
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 – Олтар 2 – Иконостас 3 – Солеа 4 – Амвон 5 – Хор 6 – Едра 7 – Престол 8 – Високо место и престол за архиереите 9 – Олтар 10 – Кралски двери 11 – Ѓаконска порта

Слајд 12

Шема на сликарството на храмот.
1. Спасител Семоќен
2. ангели
3. пророци, апостоли
4. евангелисти
5. Богородица од Оранта
6. Евхаристија
7. светци
8. маченици

Слајд 13

Дивата е неверојатна.
Во Русија долго време велат за прекрасното создавање на човечки раце, чиј поглед го тера срцето да прескокнува: „Прекрасно, чудесно“. Во Русија има храмови кои се чини дека не се создадени од човечка рака, туку од нечија магична волја. И оддалеку овие храмови личат или на антички бродови кои брзаат некаде со полни едра, или на градови од джинджифилово од бајките.

Основните принципи на архитектурата на храмот, неговата внатрешна структура и сликарството се пренесени во црковната традиција. Основните принципи на архитектурата на храмот, неговата внатрешна структура и сликарството се пренесени во црковната традиција. Симболиката на храмот била детално откриена во 4-8 век. во делата на светите отци - творците на каноните: Максим Исповедник, Софрониј, Герман, Андреј Критски, Јован Дамаскин, Симеон Солунски. Симболиката на храмот била детално откриена во 4-8 век. во делата на светите отци - творците на каноните: Максим Исповедник, Софрониј, Герман, Андреј Критски, Јован Дамаскин, Симеон Солунски.

Храмот - „Господов дом“ Храмот е свето место каде членовите на Црквата се причестуваат со Божествениот живот во тајните. Храмот е свето место каде што членовите на Црквата се причестуваат со Божествениот живот во тајните. Храмот е слика на целото Божествено Царство, кон кое Црквата го води целиот свет. Храмот е слика на целото Божествено Царство, кон кое Црквата го води целиот свет. Храмот е свет, вселена, чиешто значење се дава со учество во делото на спасението. Храмот е свет, вселена, чиешто значење се дава со учество во делото на спасението.

Храмот е слика на светот.Во основата има камен со ликот на храмот и уште 12 камења, во спомен на фактот дека Црквата почива на Христос и 12-те апостоли. Во основата има камен со ликот на храмот и 12 други камења, во спомен на фактот дека Црквата почива на Христос и на 12-те апостоли. Храмот има четири ѕида што одговараат на четирите кардинални насоки; тие се изградени еднакви по големина и формираат коцка. Храмот има четири ѕида што одговараат на четирите кардинални насоки; тие се изградени еднакви по големина и формираат коцка. Ѕидовите означуваат нации; ги има четири, затоа што прифаќаат да се зближуваат на четири страни.Ѕидовите означуваат нации; ги има четири, затоа што прифаќаат да се зближат на четири страни Петар Карнатски (XII век) Петар Карнатски (XII век)

Православна црква Православната црква е поделена на три дела: предворје, самиот храм (среден дел) и олтарот. Православната црква е поделена на три дела: предворје, самата црква (среден дел) и олтарот. олтарот е регионот на Божјото постоење, олтарот е регионот на Божјото постоење, самиот храм е регион на ангелскиот свет, самиот храм е регионот на ангелскиот свет, предворјето е регионот на земното постоење. тремот е областа на земното постоење.

Олтар Олтарот, најважниот дел од храмот, секогаш се наоѓа на источната страна на храмот. Зборот „олтар“ значи „висок олтар“. Олтарот, најважниот дел од храмот, секогаш се наоѓа на источната страна на храмот. Зборот „олтар“ значи „висок олтар“. Симболично го прикажува местото каде Христос седи на престолот со апостолите. Симболично го прикажува местото каде Христос седи на престолот со апостолите.

Солеа, амвон Солеа - „издигнување“ на запад, кон верниците. Ова е место за пејачи и читатели, кои ги симболизираат ангелите кои пеат пофалби на Бога. Солеа - „издигнување“ на запад, кон верниците. Ова е место за пејачи и читатели, кои ги симболизираат ангелите кои пеат пофалби на Бога. Амвонот е полукружна испакнатост на ѓонот, која ја означува и планината или бродот од кој проповедал Господ Исус Христос. Амвонот е полукружна испакнатост на ѓонот, која ја означува и планината или бродот од кој проповедал Господ Исус Христос.

Иконостас Иконостас - олтарна преграда, повеќе или помалку континуирана, од северниот до јужниот ѕид на храмот, составена од неколку реда уредно поставени икони Иконостас - олтарна преграда, повеќе или помалку континуирана, од северниот до јужниот ѕид на храмот, составен од неколку реда уредно поставени икони Иконостасот го прикажува формирањето и животот на Црквата низ времето. Иконостасот го прикажува формирањето и животот на Црквата низ времето.

Иконостасот е горниот ред - прататковци, кои ја претставуваат старозаветната црква од Адам до Мојсеевиот Закон; горниот ред се прататковци, кои ја претставуваат старозаветната црква од Адам до Мојсеевиот закон. Вториот ред се лицата кои стојат под закон, ова е старозаветната црква од Мојсеј до Христос Вториот ред се лицата кои стојат под законот, ова е старозаветната црква од Мојсеј до Христос Третиот ред е празничен, тука е прикажан земниот живот на Христос. Третиот ред е празничен, овде е прикажан овоземниот живот Христов.Четвртиот ред ја симболизира молитвата на Црквата за целиот свет. Четвртиот ред ја симболизира молитвата на Црквата за целиот свет. Долниот (локален) ред содржи слики на локално почитувани светци, како и икона на празникот на кој е посветена црквата. Долниот (локален) ред содржи слики на локално почитувани светци, како и икона на празникот на кој е посветена црквата.

Средниот дел на храмот Средниот дел на храмот, „бродот“, го претставува целиот земен простор во кој се наоѓа универзалната Христова црква (молитви). Средниот дел на храмот, „бродот“, го претставува целиот земен простор каде што се наоѓа универзалната Христова црква (молитви).

Западната страна на храмот ја симболизира „земјата на мртвите“ и пеколот. Од оваа страна, по правило, се закопувале мртвите - внатре или надвор од храмот Тремот е симбол на светот кој сè уште лежи во гревот, па дури и самиот пекол. Затоа, предворјето се наоѓа во западниот дел на храмот, спроти олтарот - симбол на рајот.

Сводови, столбови, купола. Над четирите ѕида на главниот дел на храмот се издига свод, обично во форма на хемисфера, исто како што небото се протега над четирите кардинални точки. Над четирите ѕида на главниот дел на храмот се издига свод, обично во форма на хемисфера, исто како што небото се протега над четирите кардинални точки. Столбови. На четирите столбови што ја потпираат куполата се прикажани оние кои го проповедале Божјото слово, христијанската вера, вистинските столбови на Црквата - апостоли, епископи, подвижници, маченици. Столбови. На четирите столбови што ја потпираат куполата се прикажани оние кои го проповедале Божјото слово, христијанската вера, вистинските столбови на Црквата - апостоли, епископи, подвижници, маченици. На куполата е претставен Поглаварот на црквата - Христос Пантократор. На куполата е претставен Поглаварот на црквата - Христос Пантократор.

Симболика на архитектурата на храмот Врвот на храмот се состои од основа, која понекогаш се нарекува „трибина“, како и „врат“, глава составена од „помпезност“ и крст. Врвот на храмот се состои од основа, која понекогаш се нарекува „трибина“, како и „врат“, глава што се состои од „помпезност“ и крст.

Крст Крстот е главниот христијански симбол на Самиот Христос и симбол на патот на крстот. Појавата на крстот укажува и на светата тајна на Троица: Крстот е главниот христијански симбол на Самиот Христос и симбол на патот на крстот. Појавата на крстот укажува и на тајната на Троицата: со својата вертикала нè упатува на Бог Отецот, со попречната шипка - на Синот и Светиот Дух; со својата вертикала нè упатува на Бога Отецот, со нејзината попречна шипка - до Синот и Светиот Дух

Обликот на главата е хемисфера - слика на рамномерниот сјај или светлина на Бога што се спушта од небото. Сликата на пламен е симбол на молитвите упатени од верниците до Бога; обликот на главата е хемисфера - слика на рамномерниот сјај или светлина на Бога што слегува од небото. Сликата на пламен е симбол на молитви упатени од верниците до Бога

Многуте куполи на храмовите Едно поглавје го означува единството Божјо. Едно поглавје го означува единството Божјо. Две поглавја одговараат на двете природи на Богочовекот Исус Христос. Две поглавја одговараат на двете природи на Богочовекот Исус Христос. Во три поглавја се споменува Света Троица. Во три поглавја се споменува Света Троица. Четирите поглавја ги претставуваат четирите евангелија и неговото ширење во четирите кардинални насоки. Четирите поглавја ги претставуваат четирите евангелија и неговото ширење во четирите кардинални насоки. Петте поглавја го претставуваат Господ Исус Христос и четворицата евангелисти. Петте поглавја го претставуваат Господ Исус Христос и четворицата евангелисти. Во седумте поглавја се споменуваат седумте тајни на Црквата, седумте дарови на Светиот Дух, седумте Вселенски собори. Во седумте поглавја се споменуваат седумте тајни на Црквата, седумте дарови на Светиот Дух, седумте Вселенски собори. Девет поглавја се поврзани со ликот на небесната Црква, составена од девет редови на ангели и девет реда на праведници. Девет поглавја се поврзани со ликот на небесната Црква, составена од девет редови на ангели и девет реда на праведници. Тринаесет поглавја се знакот на Господ Исус Христос и дванаесетте апостоли. Тринаесет поглавја се знакот на Господ Исус Христос и дванаесетте апостоли. Дваесет и петте поглавја може да бидат знак на апокалиптичната визија на престолот на Света Троица и дваесет и четирите старешини или да означуваат пофалба на Пресвета Богородица, во зависност од посветеноста на храмот. Дваесет и петте поглавја може да бидат знак на апокалиптичната визија на престолот на Света Троица и дваесет и четирите старешини или да означуваат пофалба на Пресвета Богородица, во зависност од посветеноста на храмот. Триесет и три поглавја се бројот на земните години на Спасителот. Триесет и три поглавја се бројот на земните години на Спасителот.

Симболиката на материјалот Камен е, пред сè, симбол на Самиот Христос. Каменот е симбол, пред сè, на Самиот Христос. Дрвото е симбол на Дрвото на животот во рајската градина, во кое пребиваат праведните души. Дрвото е симбол на Дрвото на животот во рајската градина, во кое пребиваат праведните души.

Литература 1. Кудрјавцев М.П. Руски храм // Кон светлината С Кудријавцев М., Кудријавцева Т. Руска православна црква: симболичен јазик на архитектонските форми // Кон светлината С Троицки Н. Христијанската православна црква во нејзината идеја // Кон светлината С Лосев А.Ф. Дијалектика на митот. М., С. Мокеев Г.Ја., Кудрјавцев М.П. За типична руска црква од 17 век. // Архитектонско наследство стр. 70–79 6. Троицки Н.И. Иконостасот и неговата симболика // Православна рецензија. 4

Тема: „Православна црква“

Целта на лекцијата: да се формира кај учениците идеја за православна црква, нејзината структура и нејзиното значење во животот на православниот човек.

Задачи:

едукативни:

Запознајте ги учениците со православните цркви и храмови во Санкт Петербург

Дајте им на студентите идеја зошто храмот се нарекува „Божји дом“;

Воведете ја структурата на храмот;

развивање:

Да се ​​развијат вештините и способностите за читање кај учениците;

Развијте кај децата вештината и способноста за работа со илустративен материјал и текстот на учебникот;

едукативни:

Да се ​​всади кај децата чувство на почит кон потеклото и традициите на православната култура, почитуван однос кон другите луѓе

- негува став заснован на вредност кон духовното, историското и културното наследство.

Прелиминарна подготовка за часот за учениците и нивните родители: Учениците подготвуваат претстава и заедно со своите родители наоѓаат информации за храмовите.

Основни поими на лекцијата: храм, преда, иконостас, олтар, царски двери.

Опрема за лекција:

Кураев А.В. Основи на верските култури и секуларна етика. Основи на православната култура. Одделение 4–5: Образовни. додаток за општо образование основање М.: Образование, 2012 година.

Интерактивна табла, компјутер, проектор, презентација на слајд.

За време на часовите:

1. Време на организирање.

Здраво дечки! Мило ми е што ве гледам на лекцијата „Основи на православната култура“.

II. Ажурирање на знаењето на учениците.

Слушајте ја песната - загатка.

Оваа куќа не е само куќа.

Тој е убав и има крст.

Златни куполи. Ѕвонење ѕвона.

Бим-бом-бом. Динг-динг-динг-динг.

Некои со мама, некои сами

Молете се во оваа куќа

Оди во свет трепет

Наутро и навечер...

Ова - ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА!

Што мислите момци за што зборуваме? Како погодивте? Колкумина од вас биле во православна црква?

III. Учење нов материјал.

1). Вовед во темата.

Најдете православна црква (слајд 2)

Има храмови и во други религиозни култури. Најди православна црква.

(Слајдот прикажува слики од различни храмови: џамија, православен храм, будистички храм)

Зошто така одлучи? Докажи.

(Има купола со крст на неа.)

Обидете се да го дефинирате зборот „храм“.

(учениците го дефинираат зборот „храм“)

Храмот е зграда во која луѓето се молат на Бога и палат свеќи.

Во храмот има многу икони.

Зошто луѓето ги посетуваат храмовите?

Во храмот човек му приоѓа на Бог, му се заблагодарува или бара нешто.

Сите ваши одговори се апсолутно точни.

Ајде да прочитаме подетална дефиниција на зборот храм (слајд 3)

Храмот - ова е свето здание во кое луѓето кои веруваат во Бога, кои ги почитуваат иконите и Библијата, се собираат на заеднички и индивидуални молитви, богослужби и ритуали, како и место за духовниот живот на човекот, каде душата наоѓа мир и заштита. . Секој човек го среќава Бога во храмот. Тоа значи дека храмот е посебно место.

Момци, денес на лекцијата ќе научите како е структурирана православната црква, што прават луѓето во црквите и како да се однесуваат во црква.

1. Видови храмови.

Работа со презентацијата „Православни храмови“ (слајдови 4-9)

Отсекогаш имало многу храмови во Русија. Сега православните традиции се оживуваат. Се обновуваат, обновуваат и градат нови цркви. Рускиот народ отсекогаш се трудел да му го посвети на Бог најдоброто што е способно.

Уште од античко време, храмовите се граделе на најубавите места, но пред изградбата обично се молеле Господ да ја посочи потребната локација. Откако ја научија волјата Божја, градителите почнаа да работат.

Како храмот се разликува од сите други градби?

Има купола со крст на неа.

3) Надворешна структура на храмот.(слајд 10)

Храмот се гради споредпосебни правила, канони. Луѓето самите не смислиле каков треба да биде храмот. Самата зграда на храмот е изградена или во форма на крст - симбол на Христос, или во форма на круг - симбол на вечноста, или во форма на брод каде луѓето бегаат од животните бури.

Секој детал од храмот има длабоко значење и значење. Храмот завршува со купола, симбол на рајот, на која ставаат глава со крст.Крст - главниот знак на христијанството, знак на спасението на луѓето. Христос умре на крстот, а крстот над храмот е знамето на Неговата победа над смртта.

Во руската архитектура се појавија цркви со куполи со различни форми - во облик на шлем (такви се изградени во Владимир и Псков) и во облик на кромид (Троица-Сергиј Лавра, цркви на Јарослав и Перејаслав-Залески (слајд 11)

(слајд 12) Бројот на куполи е секогаш симболичен, на пример: една одговара на Единството Божјо, седум - седумте Тајни на Црквата, тринаесет го симболизираат Исус Христос и неговите дванаесет ученици. Но, најчесто има куполи со три и пет куполи.

(слајд13) Над влезот во храмот обично се гради камбанарија - кула на која виси камбана. Камбанаријата е слика на висина и тврдина. Отпрвин, камбаните немале одредено место и биле обесени во пригодни ниши во храмот. Потоа почнаа да градат специјални камбанарии. Ѕвоната мораа да висат високо за да може нивниот звук да патува далеку.

Првите ѕвона се појавија со доаѓањето на христијанството во Русија, а почнаа да се шират во 14 век. Ѕвонењето на камбаните ја придружува молитвата и го придружува духовниот живот на човекот. Ѕвоната се огласуваа и во деновите на славење и кога ќе се случеше неволја: ѕвоното го најавуваше приближувањето на непријателот, ги повикуваше војниците во битка, беше повик за помош во време на катастрофа, ги пречекуваше победничките полкови и внесуваше радост и свеченост на празниците.

(слајд 14) Повиците може да се менуваат еден по друг во зависност од природата на услугите.Благовест - Ова е ѕвонење во кое едно ѕвоно се удира ритмички.Ѕвонење значи ѕвонење на неколку ѕвона во исто време.

Има ѕвончиња(overkill) и ѕвонење. Звукот е звук на наизменично удирање на различни ѕвона. Трезвон е радосно ѕвонење на сите ѕвона во исто време. И во време на катастрофа звучиѕвонче за тревога - ѕвонење на големо ѕвоно. Само ѕвонарот може да ги заѕвони камбаните.

Внатрешна структура на храмот(слајд 15)

1. Олтар

2. Среден дел

3. Нартекс

4. Иконостас

5. Престол

6. Олтар

7. Планинско место

8. Сакристија

9. Солеа

10. Амвон

11. Хорови

Ајде да одиме во храмот

Можеби некој може да наведе од кои делови се состои храмот?

(детски претпоставки)

Се качуваме по скалите и застануваме во областа наречена трем.

Православната црква е поделена на три дела: предворје, самиот храм (среден дел) и олтарот (слајд 16)

Во предворјето стоеја оние што се подготвуваа за крштевање и оние што се покајаа. Во моментов, предворјето е релативно мало. Овде се продаваат свеќи, а можете да пишувате белешки за здравјето и одморот.

(слајд 17) Вториот најголем дел е место за парохијани собрани за црковни служби. Во центарот има говорница со икона на празникот. Овде и на другите икони можеме да запалиме свеќи за здравјето на нашите најблиски и роднини.

(слајд 18) На левата страна има погребна маса -кануник , овде најчесто се палат свеќи за упокојување, а се служи панихида, односно погреби за починатите.

(слајд 19) Најважниот дел од храмот е олтарот, свето место, затоа на неупатените не им е дозволено да влезат во него. Олтарот значи небо каде живее Бог, а храмот земјата.

(слајд20) Најважното место во олтарот епрестолот - специјално осветена четириаголна маса, украсена со два материјали: долната - бел лен и горната - брокат. Се верува дека самиот Христос е невидливо присутен на престолот и затоа само свештениците можат да го допрат.

(слајд 21) Олтарот е одделен од храмотиконостас - преграда на која се наоѓаат икони во неколку редови, свртени кон верниците кои се молат. Преку нив Евангелието им се пренесува на луѓето. А Евангелието е словото на нашиот Христос. За христијаните, Христос е Цар.

Првата икона десно од иконата на Спасителот (не сметајќи ја јужната врата) секогаш треба да бидеикона на храмот , т.е. слика на празникот или светец во чија чест бил осветен храмот.

Иконостасот има 3 врати, од кои главни се средните (Кралски врати (слајд 22)

Низ нив невидливо излегува Самиот Христос, Царот на славата во Светите Дарови. Кога кралските врати се отворени, можете да видите што има внатре во олтарот.

Десно од кралските двери секогаш е иконата Христова. Лево секогаш е иконата на Марија, Богородица

1. Работа со учебникот. (стр48-49)

„Специјални предмети за храмот“ (слајд 23)

1. Креативни творби на ученици.

- И сега ќе ги слушаме приказните на вашите соученици. Подготвија кратки извештаи за црквите во Санкт Петербург.

Катедралата Свети Исак во Санкт Петербург- извонреден пример на руската религиозна уметност. Таа е една од најубавите и најзначајните куполни структури не само во Русија, туку и во светот. По големина, храмот е втор само по катедралите Свети Петар во Рим, Свети Павле во Лондон и Света Марија во Фиренца. Висината на храмот е 101,5 метри, а вкупната тежина достигнува триста илјади тони. Површината е 4.000 квадратни метри. Храмот може да прими до 12.000 луѓе. Пред револуцијата од 1917 година, катедралата Свети Исак била главната катедрала во Санкт Петербург, а дури по 1937 година се претворила во историски и уметнички музеј. Камбанарите на катедралата Свети Исак се наоѓаат во аглите на главната зграда. Ѕвоната се направени од легура на бакар, калај и сребро. Во 1848 година, главното ѕвоно тешко околу 30 тони, украсено со слики на руските суверени, било поставено на северозападната камбанарија на катедралата.Во храмот има три олтари. Главниот жртвеник е посветен на Исак Далматински, олтарот од десната страна е посветен на Светата великомаченичка Екатерина, а левиот олтар е посветен на Светиот блажен принц Александар Невски. Иконостасот на главниот олтар е обложен со бел мермер, украсен со столбови од малахит, зад него гледаме обоен витраж „Воскресението Христово“. Кралските двери се исто така украсени со колони и скулптурната група „Христос Вослав“.

Казанската катедрала во Санкт Петербург- православна катедрална црква лоцирана во самиот центар на градот. Фасадите на храмот гледаат на Проспектот Невски и на каналот Грибоједов. Ова е една од најголемите згради во северниот главен град. Неговата висина достигнува 71,5 метри. Бидејќи требаше да има влез западно од храмот и олтар на исток, се покажа дека храмот е страничен кон Невскиот проспект. Според одлуката на архитектот, пред северната фасада е поставена грандиозна колонада од 96 колони високи 13 метри, изработени во форма на полукруг. И северниот дел од храмот, свртен кон Невски Проспект, стана влезната врата, украсувајќи ја главната сообраќајница на градот - Невски Проспект.Проектот на храмот не беше целосно реализиран. Според планот, колонадата требало да биде од двете страни: на југ и на север. Но, изградена е само северната колонада. Сите важни настани во историјата на Русија биле поврзани со храмот. Оттука, по свечената молитва, фелдмаршалот М.И.Кутузов замина во активната војска. И тука во јуни 1813 година беше испорачана пепелта на големиот командант. Телото на Кутузов било погребано во крипта изградена во северниот ходник на храмот. Во близина беа поставени заробени транспаренти и клучеви од градовите кои и се предале на руската армија.

Лавра Александар Невски во Санкт Петербург- се верува дека на местото каде што Црната река (сега Монастирка) се влева во Нева, на 15 јули 1240 година се случила битка помеѓу четата на принцот Александар Невски и Швеѓаните. Во спомен на тие настани, како и во чест на победата над Швеѓаните во 1704 година, Петар I решил овде да изгради манастир и му го дал името - Манастир Света Троица Александар Невски. Принцот Александар Невски беше прогласен за светец од црквата за неговите добри дела за татковината. Манастирот народот го нарекувал Александарски храм. Според проектот, манастирскиот комплекс вклучувал цркви, ќелии (дневни соби на монаси), митрополитски одаи и други објекти. Зградите биле изградени во „одмор“ - буквата П со цркви во аглите. На територијата на манастирот беше поставена градина со цветна постела. Во средината на 18 век биле изградени уште неколку згради, меѓу кои и Митрополитот, Семинаријата и зградите Просфора (архитект М. Д. Расторгуев). И.Старов проектирал и кружен плоштад пред влезот на манастирската територија. Во 1720 година во манастирот била отворена печатница. Подоцна, во манастирот била сместена богословија, која била претворена во Богословска академија, која работи и денес. Со декрет на Павле Први во 1797 година, манастирот се здобил со највисок статус - статус на манастир.

6) Тимска работа.

Дали често одите во црква?

Дали знаевте дека во храмот постојат посебни правила на однесување наречени црковен бонтон? (слајд 24)

Низ вековите се развиваше ликот на православен христијанин, по кој може да се препознае. Оваа слика стана традиција, па дури и непишано правило.

Облеката мора да биде соодветна на полот. Жените мора да ги покриваат главите и да носат фустан со долги ракави или блуза со здолниште што ги покрива нивните нозе. Панталоните, како претежно машка облека, не се прифаќаат.

Мажите носат панталони и кошула со долги ракави.

Целата облека мора да биде чиста и уредна. На празници таа може да се дотерува.

Во храмот не се прифаќаат гласно зборување и прекумерна гестикулација. И секако, сигналите на мобилните телефони, а уште помалку зборувањето на него, се неприфатливи.

Што треба да запомни момчето кога влегува во храм?

Како треба да изгледаат девојките кога доаѓаат на црковни служби?

Како влегуваме во храмот?

V. Консолидација на изучениот материјал. Самостојна работа(слајд 25)

Вметнете клучни зборовицарски двери, Исус Христос, купола, преда, Богородица, олтар, западен дел, трем, свеќи, иконостасво текстот.

Секоја христијанска црква е крунисана со ………. со крст. Влезот во храмот е во делот ……………. Храмот е поделен на три дела: олтарот, храмот и …………. Внатре во храмот главно место е …………… Тој е одвоен од верниците………….Во центарот на иконостасот има врати. Тие се нарекуваат …………. Десно од Кралските двери секогаш има икона ……………. Лево секогаш е иконата………………………. Квадратната маса на која е запалена многу ……………… се вика …………………. Таму се молат за луѓето кои веќе починале.

VI. Рефлексија.

• Во какво расположение ќе ја оставите лекцијата?

VII. Резиме на лекција.

Што е храм?

Што е иконостас?

Што привлекува човек во храмот?

VIII. Домашна работа:

1. - кажете им на вашите родители што се сеќавате на часот
2. - состави и организира белешка „Како да се однесуваш во црква“
3. - нацртајте храм.

Список на користена литература

1. А.В. Кураев „Основи на православната култура“ учебник за IV одделение, М.: „Просвешчение“, 2010 г.
2. ОПК. Методолошки препораки за учебникот. М.: „Просветителство“, 2010 година

Користени материјали и Интернет ресурси

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. Наслов на слајд:

   Храмот е света градба во која луѓето кои веруваат во Бога, кои ги почитуваат иконите и Библијата, се собираат за заеднички и индивидуални молитви, служби и ритуали, како и место за духовниот живот на човекот, каде душата наоѓа мир и заштита. . Секој човек го среќава Бога во храмот.

   Катедралата на Христос Спасителот

   Катедралата Свети Исак

   Обликот на куполата исто така имаше смисла. Обликот на шлем потсетуваше на војската, на духовната битка што Црквата ја води со силите на злото и темнината. Обликот на кромидот е симбол на пламенот од свеќата, нè насочува кон зборовите на Христос: „Вие сте светлината на светот“.

   Двете поглавја ги означуваат двете природи (Божествена и човечка) во Исус Христос. Три поглавја (три Лица на Света Троица). Пет поглавја (Исус Христос и четворицата евангелисти). Седум поглавја (седум Тајни и седум Вселенски собори). Девет поглавја (девет редови на ангели). Тринаесет поглавја (Исус Христос и дванаесетте апостоли). Понекогаш се градат повеќе поглавја. Но куполи со три и пет куполи се почести.

   Ѕвонењето на едно ѕвонче се нарекува „благовест“ (добра, радосна вест за божествената служба). Ѕвонењето на сите ѕвона, изразувајќи христијанска радост по повод свечен празник и сл., се нарекува „трезвон“. Ѕвонењето на камбаните за да се одбележи тажен настан се нарекува „ѕвонење“.

   ВНАТРЕШНА СТРУКТУРА НА ХРАМОТ

   Внатрешна структура на храмовите Нартексот е предворјето на храмот. Мистичното значење на нартексот е местото на контакт помеѓу божественото и земјата. Ова е светот на луѓето. Во првите векови на христијанството во нартексот стоеле покајници и катихумени - лица кои се подготвувале за Светото Крштение. Во современите цркви, предворјето речиси целосно се спои со намената на храмот. Во предворјето се продаваат црковни материјали и свеќи. Но, овде, како и во храмот, има многу икони, како и ѕидни слики. Камбанаријата, ако не стои посебно, и тремот се во непосредна близина на предворјето. Средниот дел или самиот храм ги симболизира луѓето, но веќе оправдани со жртвата на Спасителот на крстот, осветена од Него, Царството Божјо, новото небо и новата земја. Ова е создадениот свет, за разлика од олтарот, кој го означува царството на Божјото постоење. Затоа олтарот се издига над средниот дел и од него е одделен со иконостасот. Во средишниот дел на храмот се присутни сите верници за време на богослужбите. Иконостас е партиција со икони инсталирани на него по одреден редослед. Тој не само што го одвојува Божествениот свет од земниот свет, тој е и слика на Небесната Црква предводена од Господ Исус Христос. Иконостасот е свртен кон средишниот дел на храмот со икони, каде што стојат верниците. Така, за време на божествените служби, собирот на верниците, како да се каже, се соочува со собирот на небесните суштества, мистериозно присутни на сликите на иконостасот. Иконостасот има три порти. Централните, најголемите, се нарекуваат Кралски врати. Така се нарекуваат затоа што преку нив Самиот Цар на славата, Господ Исус Христос, невидливо ни доаѓа невидливо во путирот со Светите Дарови. Никој освен свештенството не смее да влезе во кралските двери.

   Предавањето е висока маса со посебен облик со закосена горна табла, на која се наоѓа храмска икона или икона од тековно прославен црковен настан. Канун - посебна маса со ликот на Распетието и многу свеќници. Специјални предмети за храмот.

   Канунник - погребна маса. Овде палат свеќи и се молат за луѓето кои веќе поминале од земниот живот.

   Главниот дел од храмот е ОЛТАР, свето место, затоа неупатените не смеат да влезат во него. Олтарот значи небо, каде што живее Бог, а храмот значи земјата. Олтарот секогаш се наоѓа на источната страна.

   Престолот е специјално осветена четириаголна маса, украсена со два материјали: долниот - бел лен и горниот - брокат. Се верува дека самиот Христос е невидливо присутен на престолот и затоа само свештениците можат да го допрат.

   Иконостасот е преграда на која се поставени икони во неколку редови, со лица свртени кон верниците кои се молат.

   Кралски врати

   Кадилница (кадилница) е мал сад за темјан што се користи за време на богослужбата. Лустер - (грчки - лустер) - во православна црква, централен лустер со многу свеќи или светилки.Свеќник.

   Облеката мора да биде соодветна на полот. Жените мора да ги покриваат главите и да носат фустан со долги ракави или блуза со здолниште што ги покрива нивните нозе. Панталоните, како претежно машка облека, не се прифаќаат. Мажите носат панталони и кошула со долги ракави. Целата облека мора да биде чиста и уредна. На празници таа може да се дотерува. Во храмот не се прифаќаат гласно зборување и прекумерна гестикулација. И секако, сигналите на мобилните телефони, а уште помалку зборувањето на него, се неприфатливи.

   Самостојна работа Вметнете клучни зборови во текстот: царски двери, Исус Христос, купола, пресрет, Богородица, олтар, западен дел, трем, свеќи, иконостас. Секоја христијанска црква е крунисана со ………. со крст. Влезот во храмот е во …………… делот. Храмот е поделен на три дела: олтарот, храмот и …………. .Внатре во храмот главното место е …………….Одделен е од верниците…………. .Во центарот на иконостасот има врати. Тие се нарекуваат ……………. Десно од Кралските двери секогаш има икона………………. Лево секогаш е иконата………………………. Квадратната маса на која се осветлени многу ……………… се вика …………………. Таму се молат за луѓето кои веќе починале.