Состав
Габриел Романович Державин е голем руски поет од 18 век. Во својата работа, тој ги опфати проблемите на руското високо општество. Поетот забележа како добрата странаживот (активностите на царицата) и негативни (деструктивни активности на благородниците). Исто така, стиховите на Державин го вклучија и неговиот сопствен живот.
Карактеристичните карактеристики на делото на поетот лесно може да се видат во песната „Споменик“, напишана во 1775 година. Ова дело содржи некои информации од животот на самиот Державин. Неговиот херој не е измислен од имагинацијата, тој дише и дејствува. Затоа песните започнуваат со личната заменка „Јас“: „Си подигнав прекрасен, вечен споменик на себе“. И тогаш приказната за мене продолжува: „...Јас бев првиот што се осмелив да ги прогласам доблестите на Фелица во смешен руски стил“.
Фелица Державин ја повика Катерина II. Уште во 1783 година беше објавена ода со исто име посветена на царицата, која му донесе книжевна слава на Державин.
Друг карактеристична карактеристикаПоезијата на Державин е комбинација од „високи“ и „ниски“ зборови. Со тоа поетот постигнува многу голема експресивност:
Си подигнав прекрасен, вечен споменик на себе,
Потврд е од металите и повисок од пирамидите...
Ќе се шират гласини за мене од Белата вода до Црните води...
А покрај овие едноставни и разбирливи редови во „Споменикот“ има песни исполнети со висок речник. Последниот четврт е особено значаен, исполнет со херојска инспирација и верба во својата судбина:
О муза! бидете горди на вашата праведна заслуга,
А кој те презира, презирај го и самиот.
Поемата е заснована на ликот на споменик. Во делото на Державин тој станува сеќавање на талентот и уметноста. Уметничкиот уред во основата на песната е метафората.
Друга омилена техника на поетот е градацијата. На пример:
Зборувајте за Бога со едноставност на срцето
И зборувајте им ја вистината на кралевите со насмевка.
Заедно со овие техники, Державин користел и анимација. Еве еден катрен составен целосно од анимации:
Значи! -Сите од мене нема да умрам, но дел од мене е голем,
Избегајќи од распаѓањето, тој ќе живее по смртта,
И мојата слава ќе се зголеми без да бледне,
До кога вселената ќе ја почитува словенската раса?
Во „Споменик“ Державин ја потврди својата вечност книжевно творештво, ги дефинираше неговите несомнени услуги за Татковината (Секој ќе го памети тоа во безброј народи, / Како од нејасност станав познат). Но, поетот не беше помалку горд на својот народ (До кога вселената ќе ја почитува словенската раса).
Поетот со најголема топлина се однесувал кон својата Муза, верувајќи дека токму таа го придвижува неговото перо:
О муза! бидете горди на вашата праведна заслуга...
Со неизнудена, неизбрзана рака
Круниса ја својата веѓа со зората на бесмртноста.
Така, во „Споменик“ поетот е претставен како инструмент на виша моќ, насочен кон уништување на пороците и дејствување по налог на горе.
Г.Р. Державин верувал дека уметноста и литературата треба да го промовираат ширењето на просветлувањето, љубовта кон убавината, да ги уништуваат пороците и да проповедаат вистина и правда. Од перспектива на овие принципи, Державин се обидува да ја оцени својата работа во песната „Споменик“.
„Споменик“ е слободна адаптација на одата на Хорас. Державин не ги повторува мислите на античкиот римски поет, туку го изразува своето гледиште за улогата на поетот и поезијата. Хорас верувал дека гаранцијата за неговата бесмртност е во моќта на Рим: „Јас ќе растам во слава насекаде, додека големиот Рим владее со светлината“ (превод на М.В. Ломоносов). Державин ја гледа долговечноста на својата слава во љубовта кон татковината:
И мојата слава ќе се зголеми без да бледне,
До кога Универзумот ќе ги почитува Словените?
Поетот го споредува своето дело со „прекрасен, вечен“ споменик:
...Потврдо е од металите и повисоко од пирамидите;
Ниту виор, ниту минлив гром нема да го скршат,
И летот на времето нема да го здроби.
Державин ги гледа своите заслуги во тоа што го направи рускиот стил „смешен“, односно весел, едноставен, остар, што „се осмели“ ... да прогласи ... „за доблестите на царицата, а не за подвизи и величина, што ја третираше како на обичниот човек, и затоа зборува за нејзините човечки заслуги. Державин ја гледа својата заслуга како поет во тоа што можел:
Зборувајте за Бога со едноставност на срцето
И зборувајте им ја вистината на кралевите со насмевка
Во „Споменик“ поетот размислува за влијанието на поезијата врз современиците и потомците, како и за фактот дека поетот има право на почит и љубов од своите сограѓани. Тој е уверен дека неговото име ќе живее во сеќавањето на „безбројните народи“ кои живеат од „Белите води до црните води“. Овде разбираме како Пушкин „Си подигнав споменик на себе не рачно изработен...“ го повторува „Споменикот“ на Державин.
Моќта на поезијата на Державин е помоќна од законите на природата, неговиот споменик е извонреден по оваа супериорност, тој е „потврд од металите“.
Последната строфа од песната сугерира дека поетот не се надева на универзално одобрување на неговите современици, поради што неговата Муза е воинствена и величествена:
О муза! Бидете горди на вашата праведна заслуга,
А кој те презира, презирај го и самиот;
Со опуштена, неизбрзана рака
Круниса ја својата веѓа со зората на бесмртноста.
Песната е напишана во јамбичен хексаметар, што го дава својот ритам лежерно и свечено. Се чини дека ритамот на стихот одговара на важноста на темата.
Си подигнав прекрасен, вечен споменик на себе,
Потврд е од металите и повисок од пирамидите;
Ниту виор, ниту минлив гром нема да го скршат,
И летот на времето нема да го здроби.
Значи! - Сите од мене нема да умрам, но дел од мене е голем,
Избегајќи од распаѓањето, но смртта ќе почне да живее,
И мојата слава ќе се зголеми без да бледне,
До кога семејството на Веслена ќе ги почитува Словените?
Ќе се шират гласини за мене од Белите води до Црните води,
Каде што течат Волга, Дон, Нева и Рифеан на Урал;
Секој ќе го памети ова меѓу безброј народи,
Како од нејасност станав познат,
Дека јас бев првиот што се осмели во смешен руски слог
Извикајте за доблестите на Фелица 1,
Зборувајте за Бога со едноставност на срцето
А вистината ќе ја кажам со насмевка.
О муза! бидете горди на вашата праведна заслуга,
А кој те презира, презирај го и самиот;
Со неизнудена, неизбрзана рака
Круниса ја својата веѓа со зората на бесмртноста.
Во светот на уметничкото изразување Г.Р. Державина
Користејќи ја главната идеја и делумно формата на одата на Хорас „До Мелпомена“, преведена пред него од М.В. Ломоносов, Державин создал самостојно дело, кое до одреден степен ќе биде одгласено во песната на А.С. Пушкин „Подигнав споменик на себе не направен од рака...“.
Н.Г. Чернишевски подоцна ќе рече за Державин: „Што вреднуваше тој во својата поезија? Служба за општо добро...“ Во споредба со Хорас, кој, разоткривајќи ги своите права на бесмртност, вели: „Се сметам себеси достоен за слава што добро напишав поезија“, Державин го заменува ова со нешто друго: „Се сметам себеси достоен за слава што им ја кажа вистината на народот и на царевите“.
Г.Р. Державин. Гравура на И. Пожалостин (1880) од оригиналот на А.А. Василиевски (1815)
В.Ф. Кодасевич забележа: „Следејќи го Хорас, тој самиот напиша „Споменик“ - сеќавање не за Катерина, туку само за неговата поетска врска со неа.“ Зборувајќи за ова, Ходасевич ја мисли одата на Державин „Фелица“, спомната во „Споменик“.
„Споменикот“ на Державински се состои од пет строфи. Во секоја строфа поетот поставува одредена теза за оригиналноста или значењето на неговиот споменик - поетското наследство.
- Идентификувајте го главниот мотив на секоја строфа. Запишете ги клучните зборови што го сочинуваат овој мотив.
- Што Державин гледа како главна вредност на неговата работа?
- Како ги разбирате зборовите на Державин за „смешен руски слог...“? Дали има примери за овој „слог“ во неговиот „Споменик“?
- Зошто мислите дека во „Споменик“ Державин воопшто не ја спомнува неговата бирократска служба - прилично долга и разновидна?
- Споредете го „Споменик“ од М.В. Ломоносов („Ќе си подигнам знак на бесмртност.!...“) и Г.Р. Державина. Докажи со примери тематската и лексичката сличност на двете песни. Кои се разликите помеѓу двете транскрипции на одата на Хорас?
Самостојна работа
Запознајте се со одата на Державин „Благородникот“. Прочитајте ја дефиницијата за ода. Како се манифестира иновацијата на Державин во одата „Благородник“? Со чија помош уметнички средствадали се создава сатирична слика на благородник?
О да- свечено, патетично поетско дело
1 Фелица... - Името „Фелица“ првпат го употребила Катерина II во „Приказната за принцот Хлор“, напишана од неа за нејзиниот внук Александар во 1781 година. Зборот „Фелица“ го формирала таа од латинските зборови „ Феликс“ - „среќен“. „felicitas“ „среќа“. Державин во 178.3 ја напиша одата „Фелица“ во чест на Екатерина Велика.
Кои теми можете да ги идентификувате во песната „Споменик“?
Високата цел на поетот во општеството и сеќавањето на народот за неговото дело се водечки теми на „Споменикот“. Можете да ги истакнете темите преку кои се откриваат главните. Ова е тема на споменик кој може да го издржи притисокот на времето и елементите. Ова е врската помеѓу славата на рускиот поет и постоењето на словенското семејство („Сè додека словенското семејство ќе го почитува вселената...“), географските граници на оваа слава. Ова е и креативниот манир на поетот, за чие создавање заслуга ја зема Державин. Во исто време, именувани се две конкретни дела - „Фелица“ и „Бог“. Конечно, музата ја крунисува веѓата со „зората на бесмртноста“.
Што разбираме ние, следејќи го Державин, со „прекрасен“ и „вечен“ споменик, кој е потврд од металите и „повисок од пирамидите“? Кое е значењето на контрастот меѓу металот, пирамидите и споменикот подигнат од поетот?
Споменикот, „прекрасен, вечен“, кој е „потврд од металите и повисок од пирамидите“, е длабоко духовен концепт, кој подоцна Пушкин живописно и точно ќе го нарече „не направен од рака“. Ова е споменот на народот, кој ќе ги почитува делата на поетот, кои имаат и специфично историско и безвременско значење. Материјалната структура порано или подоцна ќе биде уништена со време, креативно наследство, ако е од духовна вредност за општеството, не подлежи на деструктивни процеси.
Како е обработена темата на бесмртноста во песната? Зошто авторот е сигурен дека неговата слава ќе се зголеми по смртта?
Значењето на своето дело поетот го поврзува со постоењето и развојот на словенската култура. Тој го гледа создавањето на нов поетски манир како нов и значаен придонес за руската поезија.
Што си признава Державин себеси како поет и личност?
Тој ги наведе своите заслуги лаконски и прецизно: „да ги прогласи доблестите на Фелица во смешен руски стил“, односно да ја хуманизира сликата на владејачката царица, да го реформира стилот на одата, да воведе едноставност и искреност во стилот на филозофијата. одраз („Бог“).
Што мислите, што значи „смешен руски слог“? Можете ли да дадете примери за тоа од поезијата на Державин?
„Смешен руски слог“ е нов стилски начин воведен од Державин во руската литература, во кој се напишани неговите две централни дела „Фелица“ и „Бог“. Таа се карактеризира со искреност, отсуство на свечена наклонетост, граѓанска храброст и љубов кон вистината. Державин ја зборуваше „вистината на кралевите“ „со насмевка“, односно омекнувајќи ја суровоста на моралните учења со разигран тон, но без да ја намали длабочината на приговорите и несогласувањата, што добро го знаеме од неговата биографија. „Смешен руски слог“ е еден од суштинските стилски елементи на поезијата на Державин, кој во книжевната критика се нарекува и „уништување (или, според А.В. Западов, обновување) на класицистичката ода“.
Препорачливо е да се наведат примери од горенаведените дела. Така, спротивставувајќи го современото владеење на Катерина II со обичаите на дворот на Ана Јоановна, Державин ги вклучува редовите во одата „Фелица“:
Таму нема кловнови свадби, не се пржат во ледени бањи, Не кликнуваат на мустаќите на благородниците; Принцовите не чукаат како кокошки, И не си ги мачкаат лицата со саѓи.
Во истата ода читаме слика од животот на еден провинциски благородник, иако живеел во главниот град.
Или, седејќи дома, ќе играм трикови, ќе играм будали со жена ми; Некогаш одам со неа во гулабарник, некогаш се лутам во љубител на слепец; Во кој стил е напишана оваа песна? Дали има елементи од висок стил? Која е улогата на староцрковните словенизми во песната?
Песната звучи непречено и свечено. Можеме да кажеме дека е напишана во висок стил, врз основа на комбинација на вообичаено користен и застарен старословенски речник, давајќи му свечен звук. Старите словенизми помагаат да им се даде посебно значење на темите кои се толку важни за поетот, за афирмација на неговата висока мисија во општеството (подигната, здробена, распаѓање, вселена (отсечена форма), презрена, веѓа, круна итн.). И само строфата за „смешниот руски слог“ се изведува во просечен стил, звучи срдечно и едноставно, што целосно одговара на темата наведена во неа.
Секој талентиран човек се труди да остави нешто зад себе, да го паметат повеќе од една генерација потомци. Поетите во различно времево песните тие постојано го поставуваа прашањето за вечноста, обидувајќи се да предвидат каква судбина ја чека нивната работа. Дури и Хорас и Хомер ги посветија своите оди на слични теми; руските писатели исто така сакаа да филозофираат и размислуваат за иднината на нивното дело. Еден од нив е Гаврил Романович Державин. „Споменик“, чија анализа ни овозможува да дознаеме повеќе за него, е напишана во 1795 година. Оваа песна ја пофалува руската литература, која успеа да стане полесна за разбирање.
Габриел Державин - класицист
Тој беше миленик на царицата Катерина II, ѝ ја посвети одата „Фелица“, но неговото дело беше навистина ценето дури по смртта на големиот писател.
Тој беше писател и поет истакнат претставниккласицизам, бидејќи ги усвои европските традиции на пишување дела во возвишен стил, но во исто време внесе многу во нив колоквијален говор, правејќи ја поезијата едноставна и достапна за разбирање на сите сегменти од населението, што вели тој книжевна анализа.
Державин го состави „Споменик“ со цел да ја пофали руската литература, која успеа да се обнови и да излезе од блиската прегратка на класицизмот. За жал, критичарите погрешно ја протолкуваа поемата, а на авторот падна канонада негативност - тој беше обвинет за прекумерно фалење и гордост. Габриел Романович им препорача на противниците да не обрнуваат внимание на помпезниот слог, туку да размислат за значењето на стихот, во кој тој воопшто не се мисли на себе.
Анализата на поемата на Державин „Споменик“ овозможува да се разбере дека авторот навестува дека успеал да ја направи руската поезија похумана. Во своето дело, поетот вели дека си подигнал споменик „повисок од пирамидите“ и „потврд од металите“; ниту бурите, ниту годините нема да го уништат, бидејќи има духовна, а не материјална сопственост. Габриел Романович искрено се надева дека идните генерации ќе можат да го ценат неговото дело и придонес во руската литература. Но, писателот беше повеќе загрижен не за неговата слава, туку за новите трендови во поезијата, ова го потврдува работата на оваа анализа.
Державин го напиша „Споменик“ за читателите да можат да уживаат во убавината на поетскиот стил што претходно беше разбирлив само за ограничен круг луѓе. Поетот предвидел дека повеќето од него „ќе живеат по смртта“, а и по неколку векови луѓето ќе се сеќаваат на него. Габриел Романович навистина сакаше да се појават неговите следбеници кои би можеле да ја продолжат работата што ја започнале. Ова станува јасно, вреди да се анализира песната. Державин навистина изгради „споменик“ за себе, величествен и непоколеблив, способен да стои со векови.
Ментор на млади генијалци
Габриел Романович стана духовен ментор на такви големи поети како Пушкин и Лермонтов, токму тој беше пример за следење. Державин сакаше да ја научи идната генерација текстописци да „ја зборуваат вистината на кралевите со насмевка“ и „да зборуваат за Бога во едноставноста на срцето“. Писателот сонувал за бесмртноста на руската поезија - токму тоа го покажува книжевната анализа. Державин го напиша „Споменик“ за да ги инспирира младите поети да компонираат песни разбирливи за сите слоеви на населението и ја постигна својата цел.
