Вавилон (старовавилонски период)..

Месопотамискиот град Вавилон почнал да се засилува кога во него владееле владетели од династија со Аморејско потекло. Поволно лоциран во срцето на Месопотамија, каде што се спојуваат коритата на Тигар и Еуфрат и се вкрстуваат најважните трговски патишта на реките и караваните, Вавилон, чие име значи порта Божја, доби големо политичко и културно значење. Големината на Вавилон траеше илјада и пол години. Во тоа време, тој исто така беше центар на огромно кралство и потпадна под власта на странците, но секогаш остана најголемиот и најбогат град не само во Месопотамија, чудотворниот град на Истокот, туку и главниот град на целото населено место. светот.

На Вавилон му требаше нешто повеќе од еден век за да ја обедини цела Месопотамија и да создаде голема сила, која се викаше Вавилонија. Оваа моќна централизирана држава со нејзиниот главен град Вавилон со право е рангирана меѓу оние региони кои можат да се наречат колевка на цивилизацијата. Откако го посетил Вавилон, Херодот напишал: Вавилон не само што беше голем град, туку и најубав од сите што знам. Навистина, овој град би можел да воодушеви со својата големина. Нејзиниот ѕид на тврдината со бакарни порти се протегал на многу километри. По нејзиниот врв можеа да се возат неколку колички влечени од коњи. Единствениот начин да се влезе во градот бил преку сино застаклената северна порта, именувана по божицата на љубовта Иштар. Градот имал 2 булевари, 24 големи авении, 53 цркви. Најголемиот храм посветен на богот Мардук, седумстепената 90-метарска скалеста кула на зигуратот Етеменанка, позната како Вавилонска кула. Во Вавилон имаше едно од чудата на светот, познатите Висечки градини, кои беа многу тераси засадени со цвеќиња, дрвја и грмушки.

Три периоди од историјата на Вавилон ги одразуваат главните развојни трендови и главните достигнувања на вавилонската цивилизација. Првиот период на старовавилонскиот го опфаќа времето од крајот владеење IIIдинастија на Ур до 1595 п.н.е., кога Вавилонија била освоена од Каситите. Вториот период, средновавилонскиот (Касит), окупирал повеќе од 400 години од владеењето на Каситите (1595-1158 п.н.е.). Третиот период, нововавилонскиот, е поврзан со владеењето на династијата Калдеј, кое завршило со освојување на Вавилон од Персијците (626.538 п.н.е.).

На почетокот, вавилонското кралство не играло посебна улога. Во 1792 година п.н.е. Шестиот крал на Вавилон бил младиот крал Хамураби. Намерната и умешна политика на Хамураби придонесе за трансформација на Вавилон во престолнина на огромна држава која ја потчини речиси цела Месопотамија. Во услови на бескрајни меѓусебни војни, мудриот владетел и дипломат Хамураби повеќе од еднаш склучувал и распуштал воени сојузи, градејќи ги своите далекусежни планови. Ги освоил јужните градови Урук и Исин, ​​го зазел кралството Ешнуну и градот-држава Ларса, ја потчинал државата Мари и го освоил Ашур. Хамураби беше несомнено еден од најистакнатите владетели во историјата на Месопотамија. Неговите лични квалитети одиграле значајна улога во подемот на Вавилон и неговото задржување на власта над голем дел од Месопотамија долго време. Во Месопотамија, која се обединуваше по трет пат, тој воспостави тоталитарен систем кој потсетува на редот на Третата династија Ур.

Која била државната моќ на Вавилонија? Таа беше еден од класичните примери на античкиот источен деспотизам. Власта на земјата е строго централизирана. Врховната власт (извршна, законодавна, судска, па дури и религиозна) е концентрирана во рацете на владетелот-кралот. Во управувањето со земјата, царот се потпираше на сложениот бирократски апарат. Некои функционери беа одговорни за ограноците на централната власт, други управуваа со градовите или регионите во име на кралот. ВО големите градовиработите беа задолжени од специјални гувернери на кралот. Населението било обврзано да плаќа разни даноци: од жетвата на жито, од овоштарниците од урми, од потомството на добитокот, од риболовот итн. Беа наметнати и специјални даноци во сребро и специјални царски даноци во натура. Тие влегле во кралската ризница и формирале имот на палатата. Специјални службеници ја надгледуваа испораката на даноците во натура до централните магацини. Кралската комора била задолжена за благородни метали. Целиот овој систем на бирократско владеење на земјата бил предводен од вавилонскиот крал, кој, според учењето на свештениците, добивал врховна власт како директно од рацете на боговите. Така, кралот Хамураби за себе рече: Јас, Хамураби, вечното кралско потомство, силниот крал, сонцето на Вавилон, кој ја осветли земјата со светлина, Мардук ме испрати да владеам со луѓето и да ѝ дадам просперитет на земјата...

1. Борбата на градовите во Месопотамија и подемот на Вавилон. По падот на III династија Ур во Месопотамија, повеќе од два века, има зголемување на центрифугални сили, политичка фрагментација и внатрешни војни.

Амористичките освојувачи основале неколку држави, од кои две се покажале како посилни, а нивните владетели се нарекувале себеси кралеви на Сумер и Акад, односно, тие тврделе дека владеат над целата земја. Овие држави биле Исин и Ларса. Меѓутоа, слабеејќи се меѓусебно, тие не можеа да ги реализираат своите тврдења. Ларса исто така била под силно влијание на соседниот Елам, чии кралеви ги поставиле своите штитеници на тронот на овој град-држава. Аморетските кралства надвор од самата Месопотамија играле независна улога.

Покрај тоа, семитскиот град-држава Ашур (на средниот Тигар, јадрото на иднината) се обидува да се меша во работите на Месопотамија. Асирската моќ). Конечно, се издигнува град, кој беше предодреден да стане со векови главен центар во долината на Тигар и Еуфрат и да ги надмине древните градови со својот сјај.

Тоа беше Вавилон (поточно Бабили - „портата на божјата“). До 19 век п.н.е д. овој град, кој се наоѓа на левиот брег на Еуфрат (јужно од денешен Багдад), не играше независна политичка улога и не беше воопшто голем по големина.

Меѓутоа, последователно, Вавилон зајакна економски и политички, искористувајќи го падот и пропаста на неговите најблиски соседи - Киш и Акад.

Неговата поволна локација на пресекот на речните и караванските правци придонесе за нејзино претворање во голем трговски центар. Населението се зголемило поради напливот на доселеници од Амореј кои се преселиле од сириската степа.

2. Формирање на старовавилонското кралство. Од 1894 до 1595 п.н.е. д. овде веќе владее независна династија, која е активна надворешната политикаи се стреми да го обедини целиот басен на Тигар и Еуфрат под своја власт.

Вавилон ја достигнал својата најголема моќ за време на кралот Хамураби (1792-1750 п.н.е.), кој се покажал како искусен и вешт дипломат, искористувајќи ги судирите и судирите на соседите. Тој влегува во близок сојуз со богатата држава Мари, која го контролира трговскиот пат што води до брегот на Средоземното Море.

Откако ја обезбедил својата северна граница, Хамураби го концентрирал својот главен напад против Ларса, поврзан со Елам.

Откако го победи овој најопасен ривал, Хамураби решително ги прекинува пријателските односи со Мари, го зазема овој град и ја уништува неговата палата (една од најдобрите архитектонски структуритоа време, како што можеме да судиме од урнатините откриени од француските археолози). Ашур, исто така, потпаѓа под негова власт, и на тој начин се создава огромното старовавилонско кралство, кое покрива поголем дел од Месопотамија.

3. Кодекс на закони на кралот Хамураби. ЗА внатрешната политикаЗа Хамураби дознаваме од неговата кореспонденција со благородници и функционери, а особено од законикот што тој го објавил.

Овие закони се испишани на базалтен столб, украсен со релјефни фигури кои го прикажуваат самиот крал како стои пред престолот на богот на сонцето, вистината и правдата, Шамаш, и добива од неговите раце регалијата на највисоката судска моќ (прачка и обрач).

Законите на Хамураби покриваат најмногу различни областиживотот и активностите на населението. Посебно внимание земјоделството. Секој земјоделец е строго одговорен за безбедноста на браната во непосредна близина на неговата парцела, а доколку дојде до поплава по негова вина, тогаш тој и целиот негов имот се продаваат за да се надоместат загубите на соседите.


Најдетално се регулирани условите за изнајмување нива и градина. Невнимателен закупец-акционер, кој не го собрал родот поради мрзеливост, плаќа кирија во натура, пресметана според нормативот на реколтата на соседната парцела. Регулиран е и давање под закуп на добиток. Многу членови од законите се посветени на производство на занаетчиски производи по нарачка (со одредена стапка), трговија и лихварски операции.

Заедно со останатите елементи земјоделство за егзистенција(понекогаш стоката се плаќа во жито, а надоместокот за загубите се врши во натура) паричните односи се повеќе се зајакнуваат, а мерката на вредноста е среброто во зрно (срп - 8 грама, мина - 500 грама, талент - 30 килограми).

Селската заедница веќе беше во состојба целосно распаѓање. Земјишните парцели (со исклучок на кралскиот фонд) биле предмет на купопродажба. Не се спомнуваат минатите прераспределби на земјиштето. Но, како административна единица е зачувана соседната заедница (село, а во градот - кварт).

Големите фарми со кралски храмови од III династија на Ур веќе биле распаднати во тоа време. Земјите кои директно припаѓаат на палатата се распределуваат во условна сопственост на воините или земјоделците, кои плаќаат придонеси во натура за нив.

Целото население на земјата е остро поделено на слободни луѓе, кои се заштитени со закон, и робови, кои, како добитокот, се сметаат за имот на целосно располагање на господарот.

За убиство на друг роб, потребно е да му се даде на господарот на друг роб (или да му ги надомести трошоците). За повреда нанесена на туѓ роб (скршено око, скршена коска) се надоместува половина од вредноста на робот. Ако роб удри слободен човек, ќе му се отсече увото поради тоа.

Меѓутоа, за разлика од времето на Третата династија на Ур, се преземаат мерки за да се осигура дека слободниот Вавилон нема да падне во ропство (само тешките злосторства повлекуваат затвор).

Главниот начин да се претворат масите на сограѓани во робови беше должничкото ропство, и токму тоа законите на Хамураби се обидуваат да го ограничат. Ова не треба да изненадува. Безмилосните постапки на лихварите, од кои страдаа не само сиромашните, туку и многу сопственици, предизвикаа општо незадоволство и нанесоа штета на кралот, кој ги загуби своите поданици (зашто робот целосно му припаѓаше на господарот). Правејќи стража над приватната сопственост, законот дозволи наплата на долгови и камати, но ја воведе оваа наплата во одредени граници, спречувајќи ги прекумерните апетити на предаторските заемодавци. Долгот не го раздолжил самиот должник, туку неговата сопруга или децата, и тоа само три години, а за разлика од робовите, овие врзани луѓе биле заштитени со закон и лихварот бил одговорен со животот на својот син за насилната смрт. на синот на должникот додека го одработувал долгот на неговиот татко.

Иако законите на Хамураби кажуваат многу за робовите, тие сочинуваат само дел (иако доста значаен) од директните производители.

Заедно со нив се експлоатираат различни категории на слободни луѓе. Покрај горенаведените станари, кои на сопственикот му даваат од 1/2 до 2/3 од жетвата и врзани луѓе кои го одработуваат долгот на главата на семејството, се споменуваат и бројни земјоделски работници кои немаат свој фарма и добиваат плата во натура или во готово за нивниот труд.

Заедно со сите видови економски градации во вкупната маса на слободното население, се разликуваа и чисто правните категории. Од една страна се спомнуваат полноправни „синови на мажот“ (мар-велим), а од друга страна поданици (мускену).

Последните беа сопственици, а делумно дури и сопственици на робови (можеби поврзани со палатата), но нивните законски права беа ограничени (како што се претпоставува, поради нивното потекло).

3а, виновникот платил парична казна за повреда на мускен, додека за самоосакатување на „синот на мажот“, сторителот бил казнет според принципот на талион („око за око, заб за заб“). .

Кралската власт под Хамураби била деспотска по природа и се мешала во сите односи меѓу нејзините поданици. Во воведот во кодексот на законите се наведува дека самите богови му дале на кралот неограничени овластувања.

Меѓутоа, во пракса, кралот ги почитувал традиционалните права на патријархалното семејство. Мажот имал право да ја убие сопругата на лице место поради предавство и нејзиниот заводник. За соучесништво во убиството на брачниот другар, сопругата-криминал била набиена на кол, а поради лошо однесување и расипништво била исфрлена од дома или дури и претворена во ропство. Синот кој го удрил татко му бил казнет со отсекување на раката, додека тепањето син не се сметало за кривично дело.

Понекогаш дури и децата биле одговорни за злосторствата на нивниот татко. На пример, син на градител бил подложен на смртна казна, ако куќата што ја изградил неговиот невнимателен татко се урнела и синот на сопственикот на куќата умрел под нејзините урнатини (принципот на талион - „син за син“).

Но, државната власт сè уште воведува одредени ограничувања за суровите семејно право. Сопругот кој наклеветил невина жена мора да и даде чесен развод (со паричен надомест). Таткото не може произволно да го одземе синот од наследство. Тоа може да го направи само по судски пат. Така, владините власти се мешале во личниот живот на своите поданици, а да не го спомнуваме фактот дека структурите за наводнување биле создадени под надзор на кралот и нивната употреба зависела од врховната моќ и нејзините локални претставници.

Законите на Хамураби не предвидуваат никакви ограничувања за кралот во неговите постапки.

Во поетското дело (додуша датира од малку подоцнежно време) „Разговор меѓу господар и роб“ директно се наведува дека секој што ќе се побуни против кралот е или убиен, заслепен или затворен. Очигледно сето ова е направено без судско одобрение, бидејќи законите не кажуваат ништо за ова.

4. Каситска инвазија. Под наследниците на Хамураби централната властво Вавилонија повторно слабее. Се јавува паѓање јужните региони, а од северо-запад напаѓаат народите од Мала Азија, Хетитите и Каситите.

Ако инвазијата на Хетитите, кои ограбиле околу 1595 г.п.н.е. д. Вавилон беше само уништувачка рација, но Каситите беа воведени постепено и цврсто. Во средината на II милениум, династијата Касити (1518-1204 п.н.е.) се воспоставила во Вавилонија.

Освојувачите ја формираа владејачката класа воено благородништво, туркајќи ги домородните воини во позадина.

Доминацијата на воинствените планинари, кои ја зазедоа земјата со висока земјоделска култура, беше поврзана со одредена регресија. Така, руралните заедници до одреден степен заживуваат. Но, во исто време, претходно малку познатите коњи и мазги (во воените работи и транспортот како влечни животни) почнаа да се широко користени. Се подобрува земјоделската технологија (се појавува плуг-сејач). Се воспоставуваат редовни контакти со Египет (сега секако директни и непосредни).

Така, по кратка привремена пауза движење напредпродолжува со обновена енергија.

Понатамошната судбина на Вавилонија е веќе тесно поврзана со историјата на Асирија и ќе се разгледува во врска со неа.

- Извор-

Редер, Д.Г. Античка светска историја. Дел 1/ Д.Г. Русин [и други]. – М.: Образование, 1970.- 287 стр.

Прегледи на објава: 223

Град кој настанал не подоцна од 3 милениум п.н.е. д. а исчезнала на почетокот на I милениум од нашата ера. е., капитал Античка Месопотамија, најголемиот центарцивилизација Антички свет. Најпознат извор на информации за Вавилон е Стариот Завет, најточен се резултатите од археолошките ископувања. Тие започнале дури во 19 век, а многу карактеристики на вавилонската цивилизација сè уште оставаат огромно поле за хипотези за тоа.

„БОЖЈА порта“

Вавилон престанал да постои во 3 век. n. д., а неговите урнатини биле покриени со песок. Но, информациите за тоа не можеа да не бидат зачувани - на крајот на краиштата, овој град беше главен град на првата моќна империја во историјата.

Оваа моќ била наречена по градот - Вавилонија (II-I милениум п.н.е.), или исто така - Вавилон. Археолозите и историчарите го поврзуваат почетокот на изградбата на населба на брегот на Еуфрат во долината на Шинар (како што се нарекува во Стариот завет), или Сумер, со втората половина на III милениум п.н.е. д. Книгата Битие кажува дека по потопот, луѓето што зборувале на истиот јазик се населиле во Синар, каде што започнала изградбата на Вавилонската кула по наредба на „злобниот цар Нимрод, кој не го почитувал Јехова“. Долината никогаш порано не била напуштена. Овде живееле земјоделци, одгледувајќи по две култури пченица и јачмен годишно на плодните алувијални почви на Тигар и Еуфрат, садејќи палми и одгледувајќи добиток: бикови и овци. Тие станаа и првите градители на Вавилон. Во сумерско-акадските текстови со клинесто писмо, Вавилон првпат се споменува во 22 век п.н.е. д., иако некои археолози имаат тенденција да ги датираат истите овие глинени плочи со поголема веројатност од 24-23 век. п.н.е д.

Со руската верзија на името Вавилон се поврзува Византиска традиција, кој преминал во црковнословенскиот јазик. Во западноевропските јазици е усвоена латинизираната верзија на името - Бабилон. Историските лингвисти сметаат дека ова име е семантичка копија на сумерското име „Кадигира“, каде што „ка“ е портата, „дигир“ е „бог“. Асириолозите, специјалисти за историјата на Западна Азија, веруваат дека подоцнежниот топоним Бабили (м) е резултат на меѓусебното влијание на јазиците на народите што живеат во Месопотамија. И на акадскиот јазик јасно значи истото како и во таканаречениот Прото-Еуфрат - „Божјата порта“ („Баб или“). Во исто време, во Стариот завет ова име е поврзано со хебрејскиот концепт на „вавила“ - „мешавина“. И покрај споровите меѓу научниците, тука во суштина нема противречност: од една страна, Вавилон бил град посветен на врховниот бог на сумерскиот и акадскиот пантеон, Мардук, а од друга страна, тука живееле превозниците. големо количествојазици на Блискиот Исток: фигуративниот израз „вавилонска конфузија“ [јазици] постои во културата и литературата на многу народи и на Блискиот Исток и на Европа.

На кралеви IIIСумерска династија Ур (околу 2112 - 2003 п.н.е.) Вавилон станува центар на нома (провинција) и резиденција на кралскиот гувернер. На крајот на 21 век. п.н.е д. Сумерско-акадското кралство пропадна. Вавилон најпрво бил преземен од Еламите, а потоа во 19 век. п.н.е д., Аморејски Семити. Тие создаваат градови-држави во Месопотамија, од кои еден е Вавилон.

Под шестиот владетел на Аморејската династија, Хамураби (владеел приближно 1792-1750 п.н.е.), подемот на Вавилон започнал во Месопотамија. Хамураби создаде Кодекс на закони од 282 члена. Тие јасно ги регулираа правните, економските и семејните односи. Економските членови го утврдија приоритетот на државата во која било економска сфера.

Хамураби водеше војни, а под него земјата Сумер, Асирија и некои области на левиот брег на Тигар и Еуфрат во неговиот среден тек потпаднаа под власта на Вавилон. Во градот започнува интензивна изградба: се поставуваат прави улици, се подигаат нови цркви. Владеењето на Аморејците во Вавилон обично се нарекува старовавилонска ера.

Во 16 век п.н.е д. градот бил заземен од Хетитите, кои делумно го уништиле. Хетитите биле заменети со Каситите, луѓе од планинските региони на Западен Иран. Период 1595 - околу 1004 п.н.е д., кога со Вавилон владееле Каситите, се смета за средновавилонска ера, во која Вавилон бил вратен на својата улога во Месопотамија, благодарение, пред сè, на заземањето нови земји. Градот бил обновен. Каситските кралеви, сметајќи на поддршката од големите земјопоседници и племенските водачи, ги ослободиле од даноците.

Урнатините на историскиот Вавилон се наоѓаат во јужниот дел на Месо-Потамската низина, или Месопотамија. Во категории модерна географија- во централниот дел на Ирак, 10 километри северно од градот Хила (Ел-Хила), основан во 1101 година, сега - административен центаргувернери (покраини) на Бабил. Реката Арахту (Еуфрат, акадско име - Пуратту) го подели Вавилон на два дела.

ИЗГУБЕНА ВЕЛИЧИНА

Историскиот материјал во основата на нашето знаење за Вавилон се однесува главно на нео-вавилонската ера, и поконкретно на владеењето на кралот
Навуходоносор II (634-562 п.н.е.).

Тој владеел од 605 до 7 октомври 562 година п.н.е. д. Навуходоносор II бил талентиран командант. Го освоил Зарехие (земјата што лежат зад Еуфрат кон Средоземното Море) - Сирија, Феникија и Кралството Јудеја, се борел со Египет, ги потчинал Ерусалим и Тир, заземајќи нераскажани богатства и многу робови. Економско закрепнување и културна ренесанса - вака накратко може да се опише животот на Вавилон под овој крал. „Вавилонската конфузија“ беше изразена уште покарактеристично од порано. На Вавилонците, кои потекнувале од различни племиња, се додале Медијците, Египќаните, Евреите, Арапите и други. Вавилон се трансформираше пред нашите очи, претворајќи се во најубавиот град на Блискиот Исток.

Зигуратот на Етеме-нанки беше пресоздаден - „Вавилонската кула“, претходно неколкупати уништена, обновена и сметана за едно од седумте светски чуда. Грандиозната седумстепена структура со храм на врвот достигна висина од повеќе од 90 m, должината на секоја страна од квадратната основа на зигуратот беше исто така повеќе од 90 m.

Изградени се величествени палати, поплочени патишта со печени тули и камени плочи. Палатата на Навуходоносор II била украсена со висечки градини - според легендата, градините на Семирамида, сопругата на кралот, чие вистинско име било Амитис (или Аманис). На тројниот прстен на ѕидовите, Навуходоносор додал две тврдини на замокот на прекрасната и величествена порта Иштар (579 г. п.н.е.), обложени со сини застаклени плочки и украсени со слики на сирус и бикови. Ѕидовите на Процесионалниот пат беа украсени со слики на лавови и засегнати редови на воини. Уште еден, надворешниот ѕид, долг речиси 18 километри, растеше долж периметарот на источниот град. Но, тоа не е сè: одбранбен медијански ѕид долг речиси 150 километри е изграден на приодите кон градот. Се чинеше дека Вавилон е целосно непробоен.

Но, имаше сила што ја надмина оваа сила. И нејзиното име е Персија. 10 октомври 539 п.н.е д. Вавилон падна под напад на војниците на кралот Кир II. Грчките историчари Херодот и Ксенофон, опишувајќи го овој настан, велат дека Персијците лукаво го зазеле Вавилон, откако претходно ја пренасочиле водата од нејзините тврдини ровови. Ова е најверојатно мит, но останува фактот: градот е одземен речиси без борба. Најверојатната причина за оваа драма е неговата неподготвеност за одбрана.

Откако го освоиле Вавилон, Ахеменидите, сепак, го задржале статусот на главен град на Месопотамија. Додека во 479 п.н.е. д. (не за прв пат) Вавилонците не се побуниле. Откако го задушил востанието, персискиот крал Ксеркс го лишил градот од сите права. Александар Велики (356-323 п.н.е.) имал намера да го направи Вавилон негова престолнина, но тука бил совладан од ненадејна смрт. Во 312 п.н.е. д. Градот го освоил поранешниот македонски командант Селевк I Никатор. Демонтирал значителен дел од градбите и од овој материјал на реката Тигар ја изградил новата престолнина на Месопотамија Селевкија, преселувајќи ги во неа жителите на Вавилон. Последователно, сопственици на градот биле Партијците (140 п.н.е.), Римјаните (115 г.н.е.), сисанидите (227 г.н.е.), до конечно, по освојувањето на земјата од страна на Арапите во 624 година Малата населба која сè уште постоела во близина на исчезнаа и дотраените ѕидини на Вавилон. Стариот завет содржи седум пророштва за уништувањето на Вавилон. Научен светсè уште се обидува да направи врски помеѓу деталите од овие пророштва и фактите. Има некои коинциденции, но генерално нема убедлива врска. Американскиот археолог и асириолог Едвард Киера (1885-1933), кој интензивно работел на ископувањата на Вавилон, напишал: „... Би сакал да ја знам причината за целата оваа пустош. Зошто еден просперитетен град, главен град на цела империја, мораше да загине? Што го претвори прекрасниот храм во живеалиште на чакали? Проклетството на пророкот? Дали овој град пропадна поради гревовите на неговите жители? Или судбината на човештвото е тоа што сите цивилизации мора да исчезнат кога ќе го достигнат својот врв?“...

ЗАБАВНИ ФАКТИ

■ Сериозни научна студијаВавилон започна дури во 19 век. Најголем придонесПридонесоа германските археолози под водство на Роберт Колдјуи, кој работеше на ископувањата на Вавилон во 1898-1917 година.

■ Некои правни научници веруваат дека Кодексот на Хамураби го поставува принципот на „презумпција на невиност“ што се применува во современото кривично право. Според овој принцип, се смета дека лицето осомничено за кривично дело не се смета за виновно додека не се докаже спротивното, исто така не е должен да сведочи против себе, а неговото усно признание не може да послужи како доказ за неговата вина.

АТРАКЦИИ

Изгубени:
■ Таканаречената јужна палата на Навуходоносор (комплекс од пет огромни дворови опкружени со енфилади соби и посебни згради). Во непосредна близина на најважниот, трет двор (60x55 m) се наоѓала познатата престолна соба со површина од околу 900 m2.
■ Северната палата-тврдина на Навуходоносор.
■ Главната палата на Навуходоносор кај портата Иштар, каде што се чувале древни натписи, релјефи, статуи, библиотека и трофеи што ги добиле вавилонските кралеви за време на походите, вклучително и оние во Асирија.
■ Храмови посветени на Иштар, Нана, Адад, Нинурта и други верски објекти.
■ Култниот комплекс на Есагила со зигуратот на Етеменанки, светилиштето на богот Мардук („Вавилонска кула“).
■ Висечки градини („Вавилонски градини“) - тераси со заоблени премини.

Знаменитости сочувани во музејската средина:
■ Портата Иштар и дел од „Патот на процесијата“ (рекреиран од оригинални фрагменти од 6 век п.н.е.), како и камени скулптури, бронзени скулптури, садови, оружје, накит од археолошките ископувања - музеј Пергамон античка култураЗападна Азија во Берлин.
■ Светска карта на Вавилон - глинена плоча (крајот на 8-ми - почетокот на 7-ми век п.н.е.) и други докази за неовавилонската ера - Британски музеј, Лондон.
■ Камена стела со законик на Хамураби (копија е достапна во Музејот на ликови именуван по И.В. Цветаев, филијала на Државниот музеј за ликовни уметности Пушкин во Москва) и други артефакти од вавилонската цивилизација - Лувр, Париз.
■ Колекција на вавилонски артефакти - Национален музеј на Ирак, Багдад.
■ Реконструкција на урбани згради од ерата на кралот Навуходоносор II на местото на ископувањето (оваа работа е во тек).

Атлас. Целиот свет е во ваши раце #212

Прочитајте во овој број.

Во периодот од 4 до 3 илјади години, на територијата на Месопотамија се родила земјата Месопотамија. Една од првите цивилизирани земји. Подоцна, регионот на Месопотамија бил дел од сумерската држава, која траела околу 1000 години додека не била уништена од Аморејските Семити околу 2000 година п.н.е. По ова, настанало вавилонското кралство со центар во градот Вавилон, кој претходно според сумерските извори се нарекувал Кандигира. Овој град е основан на брегот на реката Еуфрат околу 24 век п.н.е.

вавилонско кралство

Кога Аморејците ја поразиле сумерската држава, на урнатините на старата била основана нова со главен град Вавилон. Со текот на времето, Аморејците се асимилирале со Сумерите и Акадијците, па така настанале Вавилонците. Точно, во периодот од 1894 до 1595 година, новосоздадената држава беше вовлечена во долготрајни војни и не можеше да им одолее на посилните непријатели - Хетите. Од овој временски период одделно можеме да го истакнеме владеењето на вавилонскиот крал Хамураби, кој го објавил својот познат законик на Хамураби во 1750 година п.н.е.

Откако хетиската моќ го освоила вавилонското кралство, Вавилон доживеал период на опаѓање. Вториот период на развој на градот Вавилон паѓа во VII век п.н.е., кога е создадено неовавилонското кралство. Овој период се карактеризира како време на најголем просперитет на Вавилон. Во тоа време крал бил Навуходоносор II. За време на неговото владеење, Вавилон станал просперитетен и моќен град на Истокот. Тоа беше еден вид метропола, која беше:

  • трговски центар;
  • центар на економскиот живот;
  • културен центар;
  • научен центар на неовавилонското кралство;

Создадени се и такви „Светски чуда“ како што се Висечките градини на Вавилон, кои кралот ги подигнал за својата сопруга. Портата на божицата Иштар. Овие градби беа навистина одлична креација. И најграндиозната креација од ова антички град, се разбира, таму беше вавилонската кула (Ziggurat Etemenanki), изградбата започна пред 4 илјади години. Како што вели Библијата, еден ден луѓето решиле да изградат кула што може да стигне до небото. Боговите биле налутени од таквата ароганција и решиле да воведат раздор меѓу градителите со промена на нивниот јазик. Како резултат на тоа, изградбата запре поради фактот што луѓето престанаа да се разбираат едни со други. Овој феномен инаку се нарекува „вавилонски пандемониум“.

Смртта на Вавилон

Во 331 година, кога Александар Македонски го зазел Вавилон, тој го препознал градот како највеличествен и најубав на целиот свет. По ова, тој го прогласил Вавилон за главен град на својата империја. Подоцна почнувајќи од 1 век п.н.е. до средината на VI век од нашата ера градот минува низ период на опаѓање. Честите војни и репресии водат до фактот дека градот практично исчезнал. Последното спомнување на Вавилон датира од 10-12 век.