Кои сме ние?

Луѓе од различни возрасти, од студенти до пензионери, и широк спектар на професии и специјалности: работници и економисти, службеници и наставници, музичари и научници, претприемачи и програмери. Повеќето имаат семејства и деца, сите имаа нормални услови за живот во градот, но решија да ги напуштат своите домови и да се преселат на „отворено поле“, почнувајќи го животот речиси од нула.

Зошто?

Не е лесно да се објасни ова накратко. Веројатно, во современата урбана цивилизација престанавме да гледаме перспективи за нашите животи и за иднината на нашите деца. Удобен и удобен градски живот, колку понатаму оди, толку повеќе го лишува човекот од едноставни и природни вредности - свеж воздух, чиста вода за пиење, диви животни наоколу, основна тишина, доверба во иднината.

Особено страдаат нашите деца, стиснати од ѕидовите на становите и тесните дворови, исплашени од сеприсутните автомобили, разбојништвото и другите атрибути на модерен град. И, не наоѓајќи место за себе во овој живот, тие често се повлекуваат во нереалниот свет на компјутерски игри, телевизија и дрога.

Преземете одговорност за вашиот живот, вратете ја традицијата на силни семејства и добрососедски односи, стекнете доверба во иднината, нагло го намалувате негативното влијание врз природата, создадете поволна средина за вашите деца, вратете ја изгубената култура, опфаќајќи ги сите аспекти на човечкиот живот а општеството, да го вратиме чувството на радост и создавањето е наша задача.

Во суштина, екоселото е експеримент, жива и креативна потрага по нов начин на живот, комбинирајќи го конзервативниот начин на едноставен и здрав рурален живот и модерното знаење и технологија, користени мудро и внимателно. Можете да видите како се движиме по овој пат, успеси и проблеми, со проучување на материјалите на нашата веб-страница.

Нашите мисли и искуство

Преродно еколошка населба Ковчег
Однос со Земјата

Што е еко село? По што се разликува од селска населба? Како може овие разлики да се формулираат и правно да се спроведуваат? Овие прашања постојано ги поставуваме уште од организацијата на Арката. Кога се собра првичната група во зимата 2001 година и почна потрагата по земјиште за населбата, никој навистина не замислуваше како може легално да се формализира сликата на населбата што ја имавме. Меѓутоа, формулирањето на хартија, исто така, се покажа дека не е толку лесно, и се одржаа повеќе од една средба пред да бидат идентификувани тие неколку правила кои подоцна беа вклучени во повелбата. Јасно е дека овие правила не можат да ги опфатат сите аспекти од животот на населбата, и тоа не е нивната цел, туку повеќе да направат кој било човек да го почувствува правецот на нашите мисли. Концептот на семеен имот, плус овие правила и збир на етички стандарди, кои не се формулирани на хартија, но се чувствуваат од која било „ковка“, ја создаваат сликата на населбата што ја градиме.

Централниот концепт во нашата населба е концептот на семејниот имот. Наша задача е на секое семејство да му доделиме по еден хектар земја така што нејзините права на оваа земја да не бидат доведени во прашање, за никој да нема право да ја нападне, за да можат сопствениците на имотот да ја остават во аманет на кого сметаат дека е потребно. Во исто време, парцелата доделена за семејниот имот мора секогаш да го задржи овој статус и мора да биде законски обезбедена. Друга задача е да создадеме здраво, одржливо општество во кое (и не само на хектар!) ќе растат и ќе се формираат нашите деца, кое ќе им помага на сите во секојдневниот живот и во духовниот раст и кое со обединување на заедничките аспирации ќе да може да решава проблеми кои се надвор од можностите на поединецот. Како да се постигне ова?

Ако земеме предвид универзална човечка категорија, тогаш земјата е предмет од многу посебна природа. Човек може да направи столче, да состави компјутер или да напише програма за неа, а тоа ќе биде негова сопственост како дело на неговите раце. Односно, овој објект не постоел, лицето се потрудило и се појавило. Сè е јасно овде. Земјата била милијарди години пред нас, и ќе остане по нас. Создаден е од Виш Ум, сè уште неразбирлив за нас, како идеално живеалиште за безброј суштества, од цилијати до луѓе. Дали Создателот ни ја продаде оваа земја? Или можеби го изнајмил или барал од него да потпише договор? (за мене би било подобро да го бара тоа, но ни тоа не е така). Оваа прекрасна, совршена Земја ни беше дадена токму така, за да можеме да живееме на неа. И, исто така - Сонцето, воздухот, водата и почвата - сè ни е дадено.

Односно, човек живее на својата парцела, ја дава својата топлина, се грижи, ги сака и ги почитува сите живи суштества кои се соседни, било да се тоа инсекти или птици, се храни од оваа земја без да ја расипува - и прекрасно, остави зад себе наследник кој го прави ова истото - уште подобро! Но, ако тој замина на друго место, оставајќи ја парцелата празна, тогаш нека друг се насели на неа - зарем ова не е законот на универзумот? Но, современиот човек создаде свои закони, прогласувајќи се за господар на оваа земја, која не ја создадовме многу пред нас. Ние продаваме (размислете за овој збор!) и купуваме земја, која нашите предци ја нарекувале мајка земја, земаме закуп и чекаме да поскапи. Купувањето и продавањето земјиште е најсрамниот изум на современото човештво!

И бидејќи системот заснован на него е спротивен на природата, создадена е војска, полиција, судови и затвори за да го одржуваат, и се за да може некој да каже - ова е МОЕ! За тој, живеејќи, на пример, во Москва, да може да поседува земјишта во регионот Калуга, земји што никогаш не ги видел во животот, и ниту еден човек да не стапне на нив без негово знаење!

Има и друга страна на ова прашање - морална и етичка. Самиот концепт на сопственост подразбира целосна слобода да располагате со ствар што го поседувате. Сакам да го обојам столот во друга боја, или да ја отсечам дополнителната нога или да ја запалам во шпоретот. Истиот став се пренесува и на земјата. Ако сакам цела област ќе ја наполнам со хербицид, ако сакам ќе ги уништам сите мравјалници на неа (не ми се допаѓаат!), ако сакам цела област ќе ја покријам со асфалт. . На крајот на краиштата, страницата е МОЈ! ЈАС ГО КУПИВ со мои пари! Но, меѓу античките, диви, како што велиме, народи, таквиот однос кон земјата би се сметал за страшно богохулење. Ја почитувале и ја сакале земјата, се плашеле да ја навредат со невнимателен збор или постапка, барале дозвола од дрвјата пред да ги исечат и, освен ако е апсолутно неопходно, не навредувале или уништиле ниту едно суштество во непосредна близина на човекот на оваа земја. .

Страшната состојба во која секаде е доведена земјата е директна последица на нашиот однос кон неа. Дали е можно да се промени ситуацијата на нашата планета, што ќе доведе до неизбежно уништување на човештвото, без суштински да се промени овој став? Можно ли е јас и ти да изградиме ново општество врз основа на тие идеи што го доведоа старото во ќорсокак? Тешко.

Како овие размислувања важат за нас? Идеален облик на регистрација на семејна материја, од универзална и правна гледна точка, би била неопределено користење со право на наследство. Бидејќи сега нема таква форма во законодавството (неодамна беше отстранета!), ја бараме онаа што е најблиску до неа по значење. Во согласност со овој образец, на секое лице му се доделува парцела со површина од еден хектар за организирање на семеен имот на трајно користење со право на наследство, а наследник може да биде секое лице именувано како сопственик на парцелата. . Договорот ги утврдува основните принципи кои ја дефинираат парцелата како семеен имот, вклучително и постојан престој на неа. При користење на локацијата за наменетата цел, не се поставуваат прашања, во спротивно (асфалт или хербициди, на пример), договорот е раскинат и се наоѓа нов сопственик за локацијата. Во исто време, зградите лоцирани на локацијата, кои се сопственост на претходниот сопственик, може да се продаваат на нов. Оваа форма на регистрација, иако целосно ги задоволува оние кои сакаат да живеат во еко-село, им го попречува патот во неа на оние кои вложуваат пари во земја заради шпекулации, оние кои земаат земја во резерва, „за да биде “ и тие што живеат по принципот: што сакам, па го вртам, а комшиите во населбата не ми кажуваат. (За второто, постои фарма или фарма форма на живот - нема никој наоколу, живеј како сакаш). Но, сè уште останува прашањето: кому му припаѓа земјиштето, односно со кого склучува едно лице овој договор за неопределено користење?

Ајде да замислиме една сосема апстрактна ситуација, односно онаа што повеќе нема да ја сретнувате во современиот свет. Група луѓе шетаат по Земјата, барајќи место за живеење. Наоколу наоѓа голема нива и шума, а во околината нема никој. Тие се сместуваат еден до друг, секој во својот крај и живеат мирно, а никој во оваа населба не пие вотка, не пуши, ниту пцуе. Времето минува, а на хоризонтот се појавува патник. Тој доаѓа и вели: Сакам да живеам овде, до тебе. Па, водката од него, очекувано, е на километар, а пцуењето во рок од еден збор. Народот му одговара: пиење вотка и пушење, знаете, овде не е обичај, па или откажете се од оваа работа и смирете се, или барајте друга населба.

Односно, концептот на населба се јавува неизбежно, бидејќи дури и ако луѓето (а сега тоа е можно) првично добивале парцели независно еден од друг, сопствениците на соседните имоти неизбежно почнуваат да комуницираат едни со други, создавајќи општество или, во на стариот начин, заедница (да не се меша со комуна! ). Соседите во населбата се поврзани со многу нишки, луѓето се навикнуваат еден на друг, се јавуваат одредени традиции и основи. Покрај тоа, овие основи (по самиот звук на зборот!) можат да бидат многу стабилни, бидејќи тие се поддржани не од една личност, туку од цел тим. Дали луѓето кои се навикнати на одреден начин на живот би сакале да имаат за свој сосед некој што очигледно би го прекршил? Не размислувај. Тоа значи дека правата на земјиште мора да припаѓаат на заедницата (општеството), а заедницата мора да одржува мир и хармонија, да решава контроверзни прашања и да организира заеднички работи кои неизбежно се јавуваат во населбата. Заедницата мора да додели парцели за имоти, а примателот на парцелата мора да се приклучи на оваа заедница, а со тоа да изрази согласност со нејзините традиции и основи. Заедницата располага и со други земјоделски и шумски површини што и припаѓаат.

Дали е можно да се спроведе оваа шема во рамките на современото законодавство? Може! Во нашиот случај, заедницата е структурирана како непрофитно партнерство кое се состои од сопственици на семејни имоти. Главната статутарна цел на партнерството е да го организира спогодбата и да ги реши сите прашања поврзани со неговото постоење и развој. Земјиштето е регистрирано специјално за партнерството, што значително ја поедноставува процедурата за секој да добие и регистрира имот, а партнерството има можност на локацијата да му го даде токму статусот што ни треба. Односно, ние, тим од истомисленици, формализирани како непрофитно партнерство, имаме право да се вклучиме во донесување закони на територијата на населбата, односно да го насочиме животот во насоката што ни треба. Можеме да го воведеме концептот на семеен имот, кој моментално го нема во законодавството, и да му дадеме правна сила. Од наша гледна точка, токму оваа форма на организација е најперспективна и остварлива, иако е тешко да се прифати за современ човек, ненавикнат на живот во заедницата и навикнат на градско, „станбено“ право. Но, ова е посебна тема.

Затоа, ајде да го направиме ова - создавајќи ја нашата иднина! Да ја оставиме зад себе зависта, чувството за себе, ситниот личен интерес и огорченоста што ги врзува нашите мисли и нашата енергија! Да се ​​однесуваме кон Земјата со грижа и почит, како и кон сите живи суштества што ја населуваат! Да ги одвратиме нашите мисли од нашите ситни интереси и да создадеме колективна мисла способна да решава проблеми достојни за Човекот!

октомври 2005 година

Каде да започнете со создавање еко село

Во писма, на форуми и состаноци, истомислениците често го поставуваат прашањето: што е потребно за администрацијата да ги третира со разбирање и да ги сретне на половина пат. Го сумиравме и нашето мало искуство од преговорите со администрацијата. Подолу ви го претставуваме она што, според нас, е од големо значење и кога разговарате со администрацијата и за вас - оние кои сакаат да создадат населба.

Што ви е потребно за да започнете со спроведување на вашиот проект.

  1. Желба која се изразува не само со зборот „Сакам“, туку со свесноста за тоа што се случува. Подготвеност да го промените вашиот животен стил, да ги преиспитате вашите вредности и да се движите кон вашата цел. Важно е да имате тим (најмалку 3-4 луѓе) со заеднички поглед на животот и заедничка желба да го промените.
  2. Соберете ги најактивните учесници, влезете во автомобилот и одете во администрацијата, откако претходно развивте заедничка позиција. Подгответе се за пријателски, конструктивен разговор со личност која не е запознаена со вашата идеја.
  3. Кога ќе дојдете во администрацијата, формулирајте што точно сакате. Без да наведувате никого или кој било извор, наведете ја суштината како што ја разбирате. Колку е попрецизна формулацијата, толку полесно ќе биде понатаму.
  4. Подгответе се за прашањата што ќе ви бидат поставени. Без разлика каков администратор е тој, го засега прашањето: со што дојдовте, што ќе донесете во округот, каква корист ќе има областа од вас? А имајќи предвид дека состојбата во селата е, благо кажано, тажна - луѓето или се пијат до смрт или бегаат во градовите - се поставуваат сосема природни прашања. Имено: Што ќе правите и како ќе заработувате? Затоа, би било добро идните учесници реално да ја проценат ситуацијата и да разговараат за економска програма која има големи шанси да се спроведе. Најпрво, треба ова (ќе се појави и нешто друго освен идеја). А администрацијата ќе ве сфати многу посериозно.
  5. Откако ќе најдете заеднички јазик со администрацијата и ќе добиете зелено светло за создавање на населба, договорете се за формата во која ќе се обезбеди земјиштето. Дознајте кои документи се потребни и по кој редослед треба да се пополнат. Во нашиот случај, ова е: резолуција за распределба на локација, акт за избор на локација и дозвола за извршување на дизајн и анкетна работа. Добро е ако имате можност да ја искористите помошта од адвокат.
  6. Може да се случи да ви се даде можност да изберете локација. Би било добро ако во овој случај имате со вас специјалист кој може, врз основа на надворешни карактеристики, да го карактеризира местото и да процени колку е соодветно за населување.

Ако сте ги поминале овие точки, претстои многу поконкретна и интересна работа. И нека ти успее сè!

Федор Лазутин, Н.П. „Авчегот“.

Како да регистрираме земјиште?

За организација и успешен развој на еко-село, многу е важен изборот на правилната правна форма на земјишни односи. Што значи точно? Ова значи најконзистентно со духот и значењето на сликата што се стремиме да ја отелотвориме. Овие две работи - сликата на населбата и правната форма на регистрација на земјиштето се тесно поврзани меѓусебно, а занемарувањето на оваа поврзаност е неприфатливо, па дури и опасно, во што веќе се уверија многу организатори на населбите, меѓу кои и ние.

Учесниците на „Аркот“ ја сфатија важноста на правилно структурираните правни односи неодамна, три години по неговото основање. И не е дека воопшто не бевме вклучени во ова прашање - ова, се разбира, не е така, само бевме понесени од повеќе „земни“ работи - изградба, развој на локации итн. И така, како резултат на тоа што некои прашања не беа јасно наведени од самиот почеток, летово доживеавме многу тешка криза, од која дури неодамна успеавме да излеземе, па дури и тогаш не целосно.

Нејзината суштина беше дека на почетокот на летово на следното собрание одлучивме, пред да се донесе законот за семејни имоти, парцелите да не се префрлаат на секој човек во сопственост, туку целото земјиште да се остави во Партнерството. Некои луѓе внатрешно не се согласија со оваа одлука, а сега се во суспендирана состојба - не сакаат да заминат - тука е многу добро, но тие исто така не сакаат да преземат никакви обврски. Односно, едно лице сака сите негови соседи да почитуваат одредени правила што одговараат на неговите идеи за населбата, но немаат право да го бараат истото од него. Дали е можно?

Малку е веројатно дека ќе биде можно целосно да се избегнат кризите како фази во формирањето на општеството, барем во наше време. Сепак, првичната правна јасност на внатрешните односи може да ги ублажи со тоа што не ги дозволува во населбата оние кои едноставно не припаѓаат овде во моментот, кои сè уште не се зрели за уредување на имотот или чии идеи, како што може да испадне. подоцна, целосно не се совпаѓаат со идеите на групата што ја формира „рбетот“ на населбата. Ова ќе го поедностави животот и ќе заштеди енергија за вистински креативни активности.

Значи, наша задача е да избереме правна форма која целосно одговара на сликата на населбата што ја создаваме. Работата се усложнува поради фактот што во сегашното законодавство нема концепти блиски до концептите на еко село и семеен имот, туку тоа е олеснето со присуството на можности за донесување закони.

Затоа, самите ги воведуваме овие два концепта!

Семеен имот

Семејниот имот мора да биде неделив;
Семејниот имот не може да биде предмет на купопродажба;
Семејниот имот не може да го промени статусот или категоријата на земјиштето;
Семејниот имот не може да биде напуштен или да се користи како летна куќа, односно сопствениците мора да живеат на него;
Производите на Семејниот имот не треба да подлежат на даноци;
Семејниот имот го наследува лицето кое самите негови создавачи го именуваат;
На територијата на Семејниот имот, по самата негова дефиниција, мора да се почитуваат одредени правила: садење шуми, избегнување пестициди, забрана за одгледување животни за месо и организација на опасни индустрии;
Семејниот имот мора да биде во непосредна близина на други имоти.

Барањата се сериозни, а има многу од нив, но мора да обезбедиме усогласеност со нив, бидејќи прекршувањето на барем еден од нив е практично уништуваидеја.

Во книгите на Владимир Мегре, оптималната формулација е наведена на многу места - доживотно користење со право на наследство. Оваа формулација ги исклучува сите прашања - едно лице не продава или купува земја, тоа не негова. Тој ја користи парцелата, создавајќи имот на неа, и живее на неа, и ја пренесува како наследство на кого ќе му одговара. Тој едноставно не може да ја напушти парцелата, да ја продаде или да ја користи за други цели - ова е очигледно исклучено.

Но, оваа форма на земјишни односи сè уште не е во законодавството.

Како да излеземе од оваа ситуација? Пред донесувањето на законот за семејни имоти, земјиштето се запишува на име на непрофитно партнерство кое го сочинуваат сопствениците на имотите. Повелбата на Партнерството утврдува слика на населбатаа статусот на Семејниот имот се утврдува со сите барања наведени погоре. Повелбата ја одобрува Генералното собрание и станува документ обврзувачки за секој жител на населбата. Следно, секој учесник Н.П. хектар земја е доделен за подзакуп (се чини дека ова е сега единствениот достапен формулар) за да се создаде Семеен имот на него.

Практиката покажува дека оние кои дојдоа во „Аркот“ со цел да создадат семеен имот се целосно задоволни од оваа форма. Ако некој почне да се стемнува, велејќи дека сè е точно, но јас сакам тоа да биде сопственост, па да е помирно и сето тоа, тогаш нешто не е во ред. Тоа значи дека тој самиот не е сигурен во своите цели или нешто крие.

За да може да се гради и регистрира на сопствен хектар, потребно е земјиштето на населбата да се префрли во категоријата населени места. Покрај тоа, ова мора да биде рурален локалитет со парцели за приватни парцели (лични помошни парцели) во нејзините граници. Овој образец ги минимизира даноците и дава официјално право да не плаќа даноци за одгледувани земјоделски производи, односно одговара на нашата идеја.

Преносот на земјиштето е долга процедура, за нас може да заврши за две години, тешко и порано, иако веќе ги собравме сите хартии што зависат од нас речиси три години. Меѓутоа, откако стана правен сопственик на земјоделско земјиште, Партнерството има право Наеднашподзакупете ги парцелите на вашите учесници и можете да почнете да се населувате. На пример, како и многумина во нашата населба, јас веќе изградив куќа и живеам во неа со сопругата и детето, а кога владините претставници ќе прашаат зошто градам без дозвола (ова се случило повеќе од еднаш), одговарам дека би Мило ми е, но прашањето не по наша вина го успорува самата држава. Дали бараш дозвола од мене? Затоа, предадете го и заврши со тоа!

Значи, што е резултатот од нашата шема?

Ако некое лице земе парцела со намера да изгради Семеен имот, тој нема пречки. Со текот на времето, тој ќе може да се регистрира, да продава производи без даноци и да ја остави парцелата во аманет на кого ќе смета дека е потребно;
- Сите жители на населбата се уверени дека областите до нив ќе се користат за исти цели;
- Знаеме дека парцелите нема да бидат празни. Ако некое лице не започне да развива страница две години, тогаш тој сè уште не е подготвен за ова. Придонесот се враќа, парцелата наоѓа друг сопственик;
- Доколку некое лице одлучи да ја напушти населбата, но на локацијата веќе има згради, заедно со барањето за повлекување, до Партнерството доставува хартија во која се проценува неговиот недвижен имот. Следно, се наоѓа нов сопственик за страницата кој е подготвен да го купи овој имот;
- Во населбата доаѓаат само оние кои се веќе „зрели“ да го подигнат својот имот опкружен со истомисленици; - Нашата населба доби моќен поттик за развој, многу брзо добивајќи критична маса луѓе кои постојано живеат таму. Сега зимуваат 12 куќи (четврта зима), а ова е веќе стабилна група;
- Гледаме изгледи за прилично брз развој ситепарцели како семејни имоти;
- Непрофитното партнерство ви овозможува да ја реализирате идејата за заедница во вистинска смисла на зборот како оптимална форма на социјална структура. Зошто е ова толку важно?

Екосело

Земјата е моќен обединувачки фактор за нас. И покрај фактот што секој поединечен имот има статус на целосна неповредливост, сите ние ја чувствуваме територијата на населбата како „своја“, а сите нејзини жители како големо обединето семејство. Се собираме на општи состаноци (аналогно на вече), каде заеднички решаваме прашања што се однесуваат на сите, организираме празници, соработуваме во работата и си помагаме. Комуналниот начин на живот помага да се формира општество, без кое животот во населба е едноставно незамислив.

За многу луѓе запознаени со Ковчегот, нашите услови изгледаат премногу сурови. Би сакал да имам целосна независност од сите, парче хартија што гарантира сопственост на хектар засекогаш, но тоа не се случува. Имотот е илузија, стапица. Има голем број случаи кога државата одземала регистрирано земјиште, наметнала незамисливи даноци и ја принудувала бескрајно да преработува документи. Многу е потешко еден човек да му одолее на системот отколку за голема група.

Понатаму. Приватната сопственост на земјиштето во нејзината сегашна форма е во спротивност со СИТЕ барања за семеен имот. Мислам дека не вреди да се коментира. Доволно е да поставите неколку прашања: дали сакате вашиот сосед, гледајќи дека не може да создаде имот, да ја продаде земјата на некој што ќе чува прасиња или, на пример, ќе ора хектар за компири? За да има напуштени парцели во ваша близина чии сопственици веќе не можат да се најдат? Дали сте свесни дека по смртта на сопственикот (не дај Боже, се разбира) стапува на сила законот за наследување, а судбината на парцелата може да биде се?

Понекогаш луѓето ми велат: зошто да создаваш негативна слика? Ако не го направите ова, тогаш сè ќе функционира како што треба. Нема момци. Сликата на сопственикот на земјиштето веќе ПОСТОИ, а ние едноставно ја вклучуваме со сите последователни последици. Наша задача е да формираме алтернативна сликачовек кој ја сака и почитува Земјата заедно со сите суштества кои живеат на неа, ги почитува нејзините закони и чувствува голема одговорност за богатството што му е дадено.

На многу „Аркови“ одамна им стана јасно дека животната средина и општеството се многу поважни отколку едноставно да имате локација за Семејниот имот. Купувањето на парцела сега воопшто не е проблем, но никој сè уште не успеал целосно да создаде хармонична, одржлива, жива населба од овие парцели. Зошто? Ова е прашање на заедничко сериозно истражување.

Но, има перспектива, но НЕМА сомнежи!

Федор Лазутин, еко село "Авчегот"

декември 2005 година

Дали има земја во Русија?

Авторот на написот, долги години по ред, на доброволна основа (односно, без да добие материјален надомест за тоа) се занимавал со регистрација на земјишната парцела на која се наоѓа еко-селото Арк, а на оваа парцела ѝ дал соодветен правен статус - рурална населба. Во текот на оваа работа, морав не само да комуницирам со голем број функционери и владини претставници, да ги проучувам потребните закони и документи, туку и да истражувам во многу аспекти од економскиот и политичкиот живот на областа, регионот и земјата.

Неочекувано за нас, се соочивме со фактот дека нашиот минијатурен проект во однос на обемот на регионот (спореди 200 луѓе и повеќе од еден милион жители на регионот Калуга) ги зафати и ги збуни највисоките ешалони на регионалната влада. Се испостави дека нашата населба стана речиси единствен пример на растечка рурална населба во позадина на широко распространета деградација на селата, како и првиот обид во последните децении да се формира нова рурална административна единица. И ова откако стотици села беа избришани од картата на регионот Калуга поради недостаток на жители.

Откако ги сфативме овие факти, решивме дека нашиот потфат треба да предизвика, ако не поддршка од властите, тогаш барем интерес, како успешно искуство за привлекување нови жители во рурална област која умира. Но, реалноста се покажа токму спротивна - постојано ни беше кажано во чист текст дека на округот и на регионот не им требаат нови населби и села. Овој факт, заедно со многу други, нè доведе до потреба од ново разбирање на нашата ситуација, односите со моќта и земјиштето, не во мала применета смисла, туку во глобален историски процес.

Оваа статија не тврди дека е целосна слика, но дава мал, личен поглед на споменатите теми. На авторот ќе му биде драго ако барем малку им помогне на оние луѓе кои ја бараат својата земја за да живеат на неа во склад со себе и со сето она што постои. Среќно со ова!

Нема земја во Русија!

Оваа фраза, како што се однесува на регионот Калуга, трипати ја повтори заменик-шефот на регионалното законодавно собрание во разговор со претставници на еко-селото Ковчег, што се одржа во декември 2008 година.

Првиот пат не разбравме - како нема земја? Да, тука е таа, наоколу! Има огромни полиња каде никој ништо не прави десет до петнаесет години. Тие се обраснати со брези, и да не беа пролетните пожари на тревата, на местото на овие полиња веќе ќе имаше густа млада шума. А такви ниви има колку сакаш и тоа не само во близина на нашата населба, туку секаде. Па, како може ова да биде?

„Нема земја во регионот Калуга!
- повторува заменик-шефот на регионалните заменици. Зошто да не? Каде е оваа земја? Тука веќе почнуваме да размислуваме и постепено нешто почнува да станува појасно. Од понатамошниот разговор произлегува дека во регионот Калуга многу локални жители и луѓе од други региони сакаат да земат земја - за изградба на куќа, за лично земјоделство, за земјоделство или само за косење за нивната крава - но државата одбива. Зошто? Одговорот и понатаму е ист - земја нема!

Но, не всушност, се разбира, туку од државата! Ова е одговорот на изненадувачката изјава на претставникот на законодавната власт. Државата нема земја. Таа бесплатна земја што можела и требала да им ја даде на луѓето за разни неопходни и корисни цели. Дајте според законот во руското законодавство од неискористени земјишта кои се во фондот за прераспределба. А информациите за редистрибутивниот фонд треба слободно да се објавуваат за да можат сите да знаат каде има бесплатно земјиште. Што е ова - слободни земјишта? Очигледно, тоа се земји кои во моментов не ги користи никој и кои претходните корисници ги напуштија поради различни причини. Што ако не одбијат?

Значи токму за овој случај има моќ и има закон. Покрај тоа, нашиот руски закон вели дека секое земјиште што не било користено повеќе од три години се конфискува од носителот на правото (закупец или сопственик) и се пренесува во фонд за прераспределба, а должноста на властите е да го стават овој закон во сила. . По што секој од овој фонд го добива и го користи, секако под контрола на државата. Се чини дека сè е јасно теоретски, но реалноста е малку поинаква од теоријата.

Да почнеме со тоа што никој нема да ви даде информации за земјиштата кои се достапни во фондот за прераспределба. Таква е традицијата - работниците на земјишните комитети и руралните населби внимателно ја кријат оваа информација, која е потврдена од искуството на многу луѓе. Но, зошто тоа го кријат е прашање, а ние дефинитивно ќе го разгледаме малку подоцна.

Но, дури и да се добие одговор од комитетот за земјиште, најверојатно ќе биде разочарувачки, бидејќи земјиштата од фондот за прераспределба во најнаселените области на нашата земја содржат само најекстремни непријатности, како што се мочуриштата и клисурите. Но не и нивите лоцирани покрај патишта и обраснати со брези. Зошто? Ова е прашање број два.

Земјоделско земјиште од 100 хектари на брегот на акумулација, огледало од 30 хектари. Од другата страна е шумичка со бреза. Можна употреба за градинарско партнерство. Гас низок притисок на локацијата, струја на граница. Киев автопат, 170 км од Москва.
ЦЕНА: 400 илјади долари.

Како ви се допаѓа? Ова е прашање број три.

Односно, сликата, како што велат, е во масло. Земјиштето е празно и обраснато со шума, и тоа во огромни, незамисливи количини. Ова го виделе сите што патувале барем малку во централна Русија. Сепак, невозможно е да се добие за кој било бизнис, дури и ако е трипати корисен и приоритет за земјата и владата. И тогаш малите парчиња од овие огромни земји се продаваат по апсолутно астрономски цени. Разбирањето на оваа околност не носи во многу интересни филозофски и политички простори. Ако сте подготвени за ова, тогаш продолжете понатаму.

Прво, да се обидеме да разбереме што е земја? Има многу одговори на ова навидум очигледно прашање. Да дадеме само неколку.

За пазарниот шпекулант, земјиштето е средство за остварување профит. За земјоделец или сопственик на земјоделска компанија - алатка за производство, за адвокат или службеник - предмет на закон, за селанец - мајка-хранител. За еден почвен научник, земјата е предмет на проучување, сложена супстанција во која се случуваат интересни и мистериозни процеси, за биологот таа е живеалиште на безброј живи суштества. И така натаму.

Многу луѓе, вклучително и современите цивилизирани, сметаат дека Земјата е анимирано суштество кое има ум, душа и волја; многумина ја обожуваат, а многумина и се поклонуваат. И сите, без исклучок, знаат дека без земја, човечкиот живот е невозможен. Од него добива речиси се што му треба - храна, минерали, дрва и други материјали за градежништво и производство, вода за пиење, па дури и воздух. Земјата го обработува човечкиот отпад и ги користи штетните материи кои човештвото ги произведува во изобилство, одново и одново расчистувајќи го своето место под сонцето. Земјата му дава на човекот убавина и хармонија, радост и инспирација...

Можете да зборувате за земја колку сакате, а тоа сепак нема да биде доволно. Затоа, нема да навлегуваме во оваа тема, која е достојна за посебна голема студија, туку ќе се врати, така да се каже, на земјата.

Во современиот свет, прашањето за земјиштето ги загрижува луѓето не толку како во оние денови кога 90-95 проценти од населението на повеќето земји живееше во рурални области. Еден модерен градски жител, кој добива сè што му треба за живот во мрежата на продавници и супермаркети, тешко дека ја чувствува својата зависност од земјата на ист начин како модерен земјоделец, или уште повеќе како стар селанец. Но, тоа не ја намалува неговата зависност, туку дури и се зголемува, бидејќи овие бенефиции ги добива не директно, туку преку долг и сложен синџир на производители, транспортни работници, магацини, продавници и многу други структури, за кои често не се ни сомнева.

Затоа, тој, жител на градот, треба повторно да размисли за Земјата, да ја погледне со свеж поглед, да разбере, да почувствува какво чудо лежи токму под неговите нозе! На крајот на краиштата, дури и нечувствителните економисти, гледајќи ја земјата како инструмент за производство, ја разликуваат од другите, бидејќи само земјиштето може да обезбеди бескрајни профити со практично нула трошоци. Проценете сами: колку финансиски инвестиции се потребни за да се фрли јама од цреша во земја? И каков е резултатот! По оваа едноставна акција, можете да добиете десетици, стотици илјади бобинки многу години по ред! Без никаков напор освен посегнување и кубење.

Ова е една од божествените и неверојатни цели на Земјата - со помош на Сонцето, слободно да ги снабдува сите живи суштества на планетата со храна. И сè што можат да направат е да уживаат во неговите плодови, земајќи со благодарност онолку колку што им е потребно и без да ја нарушат хармонијата на овој суптилен и совршен механизам. И сите живи суштества, со исклучок на само еден вид, го прават тоа. Не е тешко да се погоди за каков тип станува збор...

Но, ќе се обидеме да не му досадиме на читателот со предолги лирски дигресии. Главната идеја до која се обидов да ви донесам е дека личноста која има бесплатна парцела на располагање може да биде независна од секого. Размислете за тоа!

Колку земјиште е потребно за ова? Не толку многу. Според различни независни пресметки, ова е околу еден хектар по семејство за имот, вклучувајќи ги сите згради, земјоделско земјиште, жива ограда и ветровити и околу два хектари шума (за нашите географски широчини). Плус уште малку за косење и пасење добиток, доколку ги има. На земјоделски површини одгледуваме прехранбени и индустриски култури, како лен, а од шумата земаме печурки, бобинки, огревно дрво, градежни материјали и многу повеќе.

Дали треба да работите напорно за да си обезбедите себе си и вашето семејство се што е потребно за живот? Да, не толку, сто дена во годината, не повеќе. Оваа бројка ја потврдуваат многу современи студии, како и здравиот разум и личното искуство. Летото е за селска работа и градежништво, зимата е за занаетчиство. И сето тоа е целосно без стрес, пријатно и корисно за вашето здравје.

Нека читателот ми прости за ваквата кратка слика, но во оваа статија не планирав да ја поткрепувам и детализирам. Ова не е тешко да се направи, но да ја оставиме оваа тема до нашиот следен состанок и да продолжиме понатаму.

Кој има корист од човек кој цврсто стои на својата земја, силен и здрав, слободен и независен, слободно управува со своето време? Никој освен него, неговото семејство, роднините, пријателите и соседите - истите слободни луѓе. Сепак, почекај малку. Тоа е корисно и за околината, бидејќи не ја расипува неа, нејзината земја и нејзините луѓе. И на другите народи кои живеат на ист начин.

Во принцип, тоа е корисно за речиси сите, со исклучок на ... Кој? Сега конечно почнавме да доаѓаме до поентата и еве добро би било да се оттргнете од статијата што ја читате со толкав ентузијазам (само се шегувам) и малку да размислите.

Пауза за размислување).

Екологија на животот: Дијана Кристијан посетила повеќе од 120 успешни заедници ширум светот во изминатите 20 години за да открие што им помага на заедниците да започнат добро и да се развиваат ефективно и хармонично

Во текот на изминатите 20 години, Дијана Кристијан посети повеќе од 120 успешни заедници ширум светот за да открие што им помага на заедниците да започнат добар почеток и да растат ефективно и хармонично. Како резултат на нејзиното истражување, таа напиша 2 книги, стана сертифициран наставник за едукација за дизајн на село (EDE) и почитуван експерт за оваа тема.


Благодарение на Дмитриј Олховој (населбата на семејните имоти „Изворови“) и Фјодор Лазутин („Арка“ - „Медвинка“), името на Дајана Кристијан е добро познато во Русија. Во 2012 година, Дмитриј и тим од соработници ја преведоа нејзината книга „Создавање живот заедно: практични алатки за раст на еко-села и намерни заедници“ на руски. И Федор, на речиси сите негови говори, силно препорачува длабоко да ја проучува нејзината книга и да почне да ги применува техниките опишани во неа за создавање успешни населби.

3 години подоцна, во март 2015 година, светски експерт за создавање и развој на успешни еко-села за прв пат ќе дојде во Русија од неговата населба „Earthheaven“ во Северна Каролина, САД.

Ги покануваме да учествуваат претставници од сите 420 еко-села, проекти и алтернативни заедници кои работат во Русија (50% попуст на учество). И, исто така, оние кои сакаат внимателно да размислат низ сликата за нивната идна населба и секој што размислува да се пресели во земјата. За оние кои ќе создадат заедница на истомисленици, пријатели, соработници со заеднички цели и дела, искуството сумирано од Дајана ќе биде непроценливо.

Можете да ја преземете книгата на Dayana, да ја проучувате деталната програма и прегледите на учесниците на семинарот од целиот свет користејќи ги следните врски:

Тема: „Создавање ново успешно еко-село или алтернативна заедница“ http://gen-russia.ru/diana-piter (повеќе за почетници)

Темата е „Како да му помогнете на вашето еко село или алтернативна заедница да напредува“.

http://gen-russia.ru/diana-moscow (поверојатно за олдтајмери)

П.С. Колку информациите за светските населби се релевантни за Русија?

Дмитриј Олховој (од книгата „Создавање заедничка иднина“)

Кога првпат ја отворив книгата на Дијана Кристијан во 2009 година, бев воодушевена. Имав чувство дека авторот едноставно седи во нашата кујна, во некоја населба „Изворови“ и од збор до збор ги слушаше сите наши разговори за болни прашања. Отворам параграф „Типични грешки при создавање еко-села“ и гледам листа од шест точки, каде што нашата реалност Родников е опишана еден до еден. Почнувам да го читам примерот „Во населбата Вилоубенд во внатрешноста на Алабама имаше таков случај ...“ - и имам чувство дека кој го напишал ова ја слушнал пресметката на нашата последна средба. Го отворам пасусот „Но вака дејствуваат населбите што постигнуваат успех“ - и читам од збор до збор што упорно се обидуваа да ми го пренесат момците од „Аркот“. И сето ова го напишал човек кој никогаш не бил во Русија и во тоа време сè уште не прочитал ниту една од книгите на Мегре!

Лајсан Миргазитова (НП „Мрежа на еко-села и еко-иницијативи“) www.gen-russia.ru

Првпат ја запознав Дајана во еколошкото село Тамера, во ЈЕН 2011 година. Во тоа време навистина не знаев која е таа. Како дел од годишниот состанок на ГЕН (Светска мрежа на екосела), имаше краток воведен семинар за основните чекори што треба да се преземат за да се создаде успешна населба. Тогаш бев многу импресиониран од тоа колку структурирана, концизна и целосна го презентираше својот материјал. Немаше ни капка „вода“ или „лиричност“ во нејзиниот говор и сето тоа изгледаше толку антиамериканско во стилот на презентација. Се чувствуваше дека секој нејзин изговорен збор е резултат на многу истражување и аналитичка работа. И ми беше лесно да го емитувам подоцна во нашите населени „собири“ и „странини“.

Потоа се сретнавме еден месец подоцна, во Зибен Линден, каде што беше поканета на еден ден да присуствува на курсот за дизајн на Ecovillage (EDE). На Дијана и беше дадено малку време за настап, а овој пат повторно ме воодушеви. Таа направи долга (повеќе од еден час) презентација за еко-селата низ светот (од кои посети многу, повеќе од 120). Со леснотија и уметност таа ни истури огромна количина на информации во тие 1,5 - 2 часа. И повторно, благодарение на тоа колку вешто и логично беше презентиран материјалот, ниту една капка не падна на глуви уши, а долгата презентација изгледаше како една минута, давајќи им на публиката живописна и разбирлива слика за глобалното еко-село движење.

Третиот пат кога се сретнавме со Дајана беше во Шведска, каде случајно присуствував на нејзиниот целосен семинар за социократија. И тогаш сфатив која е нејзината сила како предавач. Таа секако има ум на научник, истражувач и е добра учителка. За сите нас е голема среќа што таа е личност која долго време живее во еко-село, а во оваа нејзина населба не беше се мазно. Тоа ја натерало во одреден момент да го постави прашањето - „како треба да биде подобро? и почнуваат да го проучуваат и генерализираат искуството на најуспешните населби во светот.

Во Русија, меѓу доселениците, често го слушав мислењето дека ова е „буржоаско искуство“ - велат тие, не ни треба, имаме свој посебен пат. Сепак, она за што зборува Дајана се однесува на сите и е значајно за речиси сите што создаваат или планираат да создадат нова заедница. Се разбира, неговите генерализации и заклучоци можеби не се корисни за оние кои одат во природа за да живеат фарма, односно да го пренесат индивидуализмот на нашиот градски живот на нова почва. Но, за оние кои ќе создадат заедница на истомисленици, пријатели, соработници со заеднички цели и дела, искуството сумирано од Дајана е навистина непроценливо. објавено

На задоволство на сите љубители на стратегии, објавуваме уште еден ТОП, овој пат посветен на една толку тесна тема како симулатори за урбанистичко планирање или стратегии за градење на градови!

10. Протеран

Десеттото место го зазеде релативно неодамна објавениот градежен симулатор. Во извесна смисла, играта може да се нарече најмалиот симулатор за планирање на градот во нашиот ТОП. На крајот на краиштата, ние не се занимаваме со град, туку со село.

Вие контролирате група протерани мигранти кои започнуваат нов живот во живописната пустина на тајга. Во играта има 18 различни занаети, од земјоделство и лов до ковач, тренирање и лекување.

Не постои универзална стратегија во играта; бројот и односот на ресурсите на мапите се генерираат случајно. Преживувањето на студените зими е една од главните и најтешките задачи за еден играч. За да ги загреат доселениците, вашите кројачи ќе треба да сошијат многу облека, а вашите градители ќе треба да градат куќи и да подготвуваат огревно дрво.

Исто така, мора постојано да имате на ум многу мали детали и нијанси кои одредуваат дали вашата населба ќе опстане или ќе умре.

Иако играта е на последно место, таа е одличен пример за прилично сложен симулатор, особено ако се земе предвид фактот дека е направена од едно лице - програмерот Лук Ходорович. Иако играта БанишдСо текот на времето почнува да станува досадно, дефинитивно ќе го доживеете задоволството од уште една зима што сте ја доживеале.

9. Империор – Подемот на Средното Кралство

Еден од претставниците на таканаречената серија градски згради, која започна далечната 1993 година. Оттогаш, издадени се десет игри, вклучувајќи и проширувања.

„Императорот: Зора на небото“- е единствениот претставник на серијата што ја покрива територијата на античка Кина, што е веќе интересно.

Сепак, остатокот од разликата помеѓу „Императорот“а останатите стратегии во серијата не се толку одлични - се грижиме жителите да бидат добро нахранети и вработени, а боговите да се задоволат со милостина.

Ќе треба да се занимавате и со производство на ресурси и трговија, како и да ја водите одбраната во случај на напад од напаѓачи.

8. Градски живот

Игра која доста често се споредува со добро познатата Сим Сити 4, и не само да споредувате, туку дури и да го наречете навредлив збор „клон“. Сепак, ова не е сосема точно.

Развојот на француската компанија Монте Кристо, иако го повторува концептот на други игри во жанрот на симулатор за планирање на градот, е апсолутно независен проект.

Покрај присуството на екстензивен општествен систем на социо-културни групи и односи меѓу нив, Градски животможе да им понуди на играчите стандарден сет на задачи за производствена инфраструктура. Како и секогаш, ќе треба да ги задоволиме хировите и потребите на граѓаните додека се трудиме да не ја испразниме градската каса пред време.

Во принцип, ова е уште една забава за повеќе од една вечер за љубителите на градежништвото и управувањето.

7. CivCity – Рим

Замислете што би можело да се случи ако авторите на култната Цивилизација и не помалку култ Упориштеќе се здружат за да создадат вкрстување помеѓу УпориштеИ Цивилизација.

Така, од Stronghold играта ја доби околината, обемот на мапите и изборот на воени или мирни мисии. Наследство од цивилизацијата CivCityчуда на светот и цела палета на карактеристики, вклучувајќи 75 уникатни единици, 115 згради и 70 технологии достапни за истражување.

И иако играта не доби солидна оценка, на многумина сепак им се допадна идејата за таква мешавина.

6. Цезар

Уште една серија на игри во стилот на градење на градот. Трето Цезаре одличен пример за тоа како една серија на игри, откако го исцедила максимумот од концептот, се задоволува само со козметички промени. Во исто време, не може да се каже дека играта се покажа како просечна - напротив, и покрај многуте недостатоци, чувството за управување со антички римски град е неверојатно.

Една од недостатоците на играта е малата големина на мапата - од одредена точка едноставно нема каде да се гради, останува само да се набљудува стагнацијата на градот и да се подобри атрактивноста на веќе привлечните области. Вториот недостаток е воената компонента, иако на некои карти токму заканата од инвазија ве принудува целосно да го преиспитате текот на развојот на населбата. Конечно, трговијата не била секогаш соодветна.

Остатокот од играта е едноставно одличен. Овде ја имате и религијата со благослови и клетви на моќните богови, многу ресурси, добра и згради. На крајот на краиштата, каде на друго место ќе ни биде доверено управувањето со римските колонии, доверено со мисијата да направиме град достоен за Цезар од напуштена рамнина?

Четвртиот дел од играта излезе поимпресивен во однос на графиката, но карактеристиките останаа исти.

5. Тропика

Според заговорот, играчот ја презема контролата на мала островска држава некаде во Латинска Америка. Сè се случува во екот на Студената војна.

Играта има економски, политички и урбанистички компоненти, како и интересни компании и мултиплеер.

Додавањето иновации како случајни настани кои влијаат на текот на настаните и дополнителните индустриски сектори и дадоа можност на серијата да вдахне нов живот во серијата.

Вашата изградба започнува со празна рамна и речиси нула парцела. На почетокот ќе има доволно пари само за најпотребните работи за државата, па дури и народот ќе мора да живее некое време во импровизирани бараки.

Можете да заработите пари со продажба на вредни природни ресурси лево-десно и добивајќи ливчиња од СССР или САД, во зависност од тоа која земја политички ја поддржувате. Со текот на времето, туризмот и инфраструктурата ќе бидат возможни.

Неодамна објавени Тропико 5, нудејќи многу иновации и модерен графички мотор.

4. Сим Сити

Претставник на можеби најпознатата серија во жанрот урбан симулатор, која го одреди нејзиното високо место во овој ТОП. Токму Sim City, издаден од Maxis во 1989 година, го обликуваше класичниот изглед на симулаторите за планирање на градот и голем број механики кои подоцна станаа стандардни.

Четвртиот дел донесе вистински успех во играта. Играта се покажа како прилично сложена и детална стратегија со многу црта, но убава графика.

Имате три режими за избор, вклучувајќи го и божјиот режим, кој ви овозможува да трансформирате избрана област од регионот каде што подоцна ќе се изгради град. Овој режим исто така им овозможува на играчите да создаваат природни катастрофи, како што е вулканска ерупција и неколку други. Дури и во првите игри во серијата, играчите се забавуваа со можноста да испратат гаџила или земјотрес во непожелен град и да гледаат како сè се урива и умира.

Во режим на градоначалник се врши планирање, изградба и управување со градот. Изградбата на патишта, улици, метро линии, автобуски постојки и железнички станици ќе ви падне на рамениците. Ќе треба да се занимавате и со размена на ресурси со соседните градови, отстранување ѓубре, лекови итн.

Сепак, петтиот дел од играта излезе влажен и на многу начини не ги оправда очекувањата на навивачите.

3. ANNO

Првата игра во серијата наречена Анно 1602 годинае објавена уште во 1998 година / Серијата вклучува и Anno 1503, Anno 1701, Anno 1004, Anno 2070.

Првата игра во серијата се одвива во модерното време. Изградбата на колонии и управувањето со ресурсите на архипелагот од мали острови на новиот свет е под ваша контрола.

Постои можност да се спроведе истражување, трговија, дипломатија, но играта е главно фокусирана на економската компонента и нема да мора многу да се борите таму. Но, ќе мора постојано да ги зголемувате приходите и да се ширите на соседните острови. Што очекуваше? Непријателите не спијат и колку побрзо вашата колонија достигне одредено ниво на население, толку повеќе можности и уникатни задачи ќе ви се отворат.

Овие и други карактеристики ја направија играта незаборавна и за разлика од другите претставници на жанрот, што дозволи Аностекнете армија од лојални фанови и отворете го патот за играње на сега популарната онлајн игра.

Најновиот дел од играта, кој се пресели на интернет и стана целосно бесплатен, го користи концептот на класичниот прв дел. Но, благодарение на Интернетот, можностите на играта се зголемија - сега играчите можат да водат трговски војни меѓу себе, да се натпреваруваат во нивото на развој на нивните колонии и многу повеќе.

Играта сега е потполно бесплатна и можете да ја играте директно во вашиот прелистувач. Повеќе за играта Anno Onlineпрочитај ја мојата рецензија.

2. Доселеници

Во вториот дел од најпопуларната серија симулатори за планирање на градот, авторите ја полираа играта и значително ја подобрија графиката во споредба со дебитантскиот проект, кој беше објавен многу години порано.

Играта создаде сензација благодарение на неколкуте иновативни елементи на игра. На единиците не треба да им се кажува што да прават. Наместо тоа, задачата на играчот е да го обезбеди потребниот број згради и ресурси.

Непотребно е да се каже дека економскиот модел во Settlers е многу пати подетален и подлабок од оној на другите претставници на жанрот, обезбедувајќи синџири на производство на повеќе нивоа направени со германска педантерија. Играта на доселениците ги постави дури и темелите за таканаречената економска стратегија на германското училиште. Вклучува и "Ано"И „Патрицијан“.

Сето ова, како и битките со повеќе играчи, ја прават оваа медитативна стратегија достојна за вашето внимание и го гарантираат нејзиното место во салата на хероите на славните.

Прочитајте повеќе за играта Settlers Online во мојот преглед.

1.Упориште

Покрај очигледната воена компонента, важен дел во игрите од серијата Упориштее економијата и рамнотежата на многу фактори. Значи, популарноста е многу важна во играта. Колку е поголема довербата на доселениците во вас, толку побрзо се зголемува бројот на селаните. Кога популарноста ќе падне под половина, вашите жители почнуваат да бегаат, а нема кој да работи на нива. Популарноста може да се зголеми со намалување на даноците, проширување на исхраната и изградба на храмови и таверни.

Речиси сите овие дејствија имаат истовремено и негативен ефект - празнење на благајната, плевните, па дури и пијанството, што ја намалува продуктивноста на трудот. Се разбира, секогаш можете да изградите бесилка и други визуелни структури за да го мотивирате населението да работи подобро и побрзо. Но, тогаш популарноста ќе падне, па настанува дилема која може да се реши на различни начини.

Но, сепак, играта не е за тоа, туку за градината и одбраната. Војниците можат да заземат позиции на кулите и да се движат по ѕидовите, пукајќи го непријателот долу.

Играчот исто така може да организира пожар или епидемија во земјата на непријателот. Така, на располагање го имаме најширокиот арсенал на тактички и стратешки можности. Како да постигнете победа зависи од вас!

Не толку одамна, следејќи ги модерните трендови, Stronghold се пресели на интернет, станувајќи shareware. Прочитајте повеќе за оваа игра во мојот преглед.

Заедницата од вашите соништа.

ПРЕВОД ОД АНГЛИСКИ:

Олховој Дмитриј - Осврти, предговор, поглавја 4-5, 7-8, 10-12, 14-18,

Апликации.

Загоруико Оксана – Вовед, поглавја 1-3, 9.

Бугарската Дијана – Поглавје 6.

Алдер Павел – Поглавје 13.

РЕЦЕНЗИИ ЗА КНИГАТА:

Пред вас, изгорени од светлите идеали на животот во заедницата, одржајте го првиот состанок на вашата група,

запознајте го вашиот прв агент и зачукајте го првиот клинец, задолжително прочитајте го ова

важна книга: неизмерно ќе ви ги зголеми шансите за успех и апсолутно ќе ве спаси

пари, време и ментална сила. На пријателски, но цврст (а понекогаш и смешен) начин, Дијана Кристијан

нуди неверојатна количина практични информации и здрави, докажани совети.

Ура! Еве ја најновата, најсеопфатна библија за алтернативни домаќини. Таа

ги опфаќа сите аспекти на проблемот со витални информации и десетици примери за тоа како

успешните заедници ги надминаа пречките и го реализираа својот сон за нов живот. Предупредувачки

приказни за горчливи лоши искуства и населби кои се распаѓаат ќе помогнат да се избегне повторување

туѓи грешки. Откако го напишав предговорот на книгата на Ингрид Комар Живеејќи го сонот (1983),2

Кажувајќи за заедницата Twin Oaks, никогаш не сум видел толку корисно и инспиративно

книги на оваа тема.

Ери“3.

Вистински вреден водич за секој што сонува да создаде алтернативна населба.

Посакувам да имам вакво нешто... пред дваесет години!

Долгогодишен жител на алтернативна населба.

1 Ернест Каленбах „Екотопија“и „Се појавува Екотопија“.

2 Ингрид Комар, „Живеење на сонот“

3 Хејзел Хендерсон, “ Создавање алтернативни иднини“и „ Политика на сончевата ера“ .

4 Starhawk „Мрежи на моќта“ , „Спиралниот танц“и „Петтата света работа“.

Секој потенцијален еко-домаќин треба да го прочита ова. Оваа книга ќе биде најважна

водич и водич за многу активисти на Пермакултурата кои живеат во заедници или

правејќи проекти за нив.

Бил Молисон, еден од основачите на движењето Пермакултура, автор на книгата Пермакултура:

Водич за дизајнери“5.

Создавањето нова култура на живеење во мир едни со други и со природата е наша потреба број еден.

И еве ја вистинската книга во вистинско време! „Создавање живот заедно“ ќе им помогне на организаторите на заедницата

избегнувајте фатални грешки. Едвај чекам да им кажам на луѓето за тоа.

Хилдур Џексон, ко-основач на GEN (Global Ecovillage Network), уредник на антологијата „Life

Во еко село: оживување на Земјата и нејзините луѓе“6.

„Создавање живот заедно“ е сеопфатен, возбудлив, практичен, добар

организиран и целосно применлив труд на љубовта. Дај Боже на масите да има блескава светлина

сликите на основачите и љубителите на еко-селата сами го открија пред да започнат со нивното

авантура и ги избегна бесмислените и понекогаш болни лекции што произлегуваат од обидот

повторно измисли го тркалото. Оваа книга е подарок за човештвото, што го олеснува движењето кон толку тешко

остварлив идеал на заедница, кој обезбедува гориво за квантен скок кон просперитетна, праведна и

одржлива иднина.

Џеф Козни, продуцент и уредник на видео алманахот „Images of Utopia: Experiments on the Path to

Одржлива култура“7.

Секој може да изгради село, град или станбен објект, но големиот проблем е да се пополни

луѓе кои можат да се сложуваат едни со други, да се договорат и заедно навистина да постигнат

повеќе од еден во исто време. Ако сепак одлучите да го следите овој пат, оваа неверојатна книга

ќе ви покаже како - тогаш можеби имате вистинска шанса да започнете да живеете одржливо и со пример

промени овој свет. Секој ден станувам се повеќе во стравопочит од оваа сеопфатна, практична и

фасцинантен водич.

Алберт Бејтс, директор на Центарот за обука на Ecovillage и меѓународен секретар на Ecovillage Network

Америка 8.

Создавањето успешна заедница бара посебна комбинација на имагинација и практичност,

сплетени заедно со мудрост. Оваа книга можете да ја замислите како магично огледало. Ако таа

сеопфатна, искуствена практичност ве фасцинира, што значи дека веројатно имате

доволно мудрост за да го остварите вашиот сон.

Роберт Гилман, основач и уредник на кварталната антологија за одржлива култура „Ин

Толку многу заедници со најдобри намери пропаѓаат затоа што не знаат само каде

барајте одговори, но и какви прашања да поставите. Оваа книга нуди богат и детален

информации кои можат да им помогнат на заедниците да разберат што е посоодветно во нивната конкретна ситуација и

значително ги зголемуваат нивните шанси за успех.

Кетрин МекКамант, сопственичка на куќи, архитект и проект менаџер,

ПРЕДГОВОР НА ПРЕВЕДУВАЧОТ.

5 Бил Молисон „Пермакултура: Прирачник за дизајнер“ .

6 Хилдур Џексон, „Живот во еколошки села: обновување на Земјата и нејзините луѓе“ .

7 Геоф Козени, „Визии на утопија: Експерименти во одржлива култура“.

8 Алберт Бејтс, Центар за обука на Ecovillage, Ecovillage Network of the Americas.

9 Роберт Гилман „Во контекст“ , „Еко-села и одржливи заедници“.

10 Кетрин МекКамант, „Со домување“ .

Кога дојдов во еко-селото Анастасиевск Родники во април 2005 година, не размислував многу за тоа.

дека за да се создаде полноправна жива алтернативна населба, потребно е нешто повеќе од

само „дојди на земјата и насели се таму“. Не ги погледнав луѓето што требаше да станат

моите соседи и вработени, ниту за односите, обичаите и договорите што се развиле меѓу нив (и

е еднакво на отсуство на такво), ниту на финансиските услови, ниту на правните документи на идната населба

– Само што пристигнав, заглавив колче во земја, поставив шатор и останав таму да живеам. Толку гори

тука беше мојата жед да ја најдам сопствената земја и мојата слобода, што не ги видов во градскиот живот,

дека ништо друго не ми беше важно. Не барав населба, не барав автентична

истомисленици - Едноставно барав земја каде што би можел да живеам, која би можела да стане мој дом.

И првите шест месеци откако ја изградив мојата прва куќа на сопствено земјиште, бев среќен.

Без сите овие вештачки урбани сложености, без долги години работа и хипотеки, без милион хартии

– едноставно благодарение на мојата решителност, истрајност, моите раце и помошта на најблиските, станав сопственик

вашиот дом и сопственото парче татковина. Веројатно среќата секогаш ги придружува оние што остануваат

верен на својот сон и го остварува.

Меѓутоа, веќе во втората или третата година од мојот живот во Родники, стана јасно дека градам сопствена куќа и

да изградам жива населба каде што би можел да живеам и работам опкружен со пријатели и истомисленици - ова е

две големи разлики. Создавањето спогодба бара заеднички напори на многу луѓе, потребно е

потребна е одредена рационалност и решителност, способност да се договорат меѓу себе, разбирање

законите според кои се развиваат човечките заедници. Во Родники немаше ништо од ова. Луѓе

дошол во населбата, искажал еден куп грандиозни идеи, почнал да прави нешто, наишол

недоразбирање и противење од соседите, безуспешно се обидувале да се договорат, се скарале и пцуеле,

се разочара и си замина. И во шестата година од животот во „населбата“ се чувствував исто

пустиник, „туѓинец во туѓа земја“, како во првиот. По седум години постоење, „населбата“

се состоеше од 11 лица, главно постари самохрани жени. Ниту некое производство ниту

немаше сопствено училиште, немаше систем за управување, немаше јасни правила на полињата. Тоа беше Дивиот Запад, каде што сите

се обидов да опстанам на свој начин и да ги бранам моите лични интереси и јасен концепт за што сме ние

собрани овде заедно, никој немаше.

Денес, шест години по моето доаѓање во Родники, состојбата со организацијата на Анастасиев

населбите се малку променети. Се разбира, оние земјопоседници кои се населиле на нивната земја од самиот почеток и

во текот на овие 5-7 години поминавме низ сите замисливи и незамисливи „мелење“ и конфликти, сега веќе е многу

сериозно размислете за такви работи како заедница, повелба, заеднички правила, заеднички договори,

финансиска транспарентност, еднаква распределба на моќта и одговорноста итн. Овие луѓе почнуваат

заинтересирајте се за искуството на Ковчегот и другите успешни населби, започнете да анализирате и пребарувате

обрасци. Но, дојденци се сите оние кои денес доаѓаат во постојните населби „да си ги бараат

земјиште“, како и огромното мнозинство организатори на нови населби - и Анастасиев и

други - тие и денес мислат токму како што мислев јас во 2005 година: најважно е добра земја, и тоа е се

остатокот ќе следи. Ако можете да најдете живописен предел на јужната падина на брегот на една планина

езера - тогаш ништо друго не е важно. Дури и да испадне дека од 100 луѓе што земале хектари

покрај твоето, никој никогаш нема да ти стане пријател.

Како резултат на тоа, првиот чекор со кој организаторите почнуваат да создаваат населба е потрагата по земјиште.

Колку е поубаво местото, толку е поголема веројатноста да успее, би сакал да размисли. А малкумина мислат така

во реалноста, сè може да биде токму спротивното: колку е поубава земјата, толку повеќе луѓе ги привлекува групата

пасивни инвеститори кои сакаат профитабилно да ги инвестираат своите средства во атрактивни недвижнини и

воопшто не се расположени да направат нешто на нивниот имот и да живеат на него. Додека релативно неописниот

жртвите на „хектарското искушение“, по правило, ја заобиколуваат земјата (како во Ковчегот или во СветоРусија),

оставајќи простор за навистина активните доселеници... Кој би помислил?..

дали ќе биде населено со постојани жители, а не обратно?

Кој би помислил дека во тие населени места каде што има строги правила и сите добиваат исти кратења?

парцелите, луѓето ќе бидат посреќни и ќе живеат помирно отколку во населбите каде што се

слобода, а секој може да земе земја колку сака?

И кој би помислил дека тие прекрасни луѓе со љубезни погледи, кои пеат инспирираат

песните за светлата иднина на Нова Русија и оние кои ја сакаат природата и животните ќе испаднат да бидат такви

неодговорни, себични, меркантилни соседи и едноставно несоодветни луѓе кога е во прашање

дали ќе се донесе одлука за однесувањето на нивните кучиња на територијата на еко селото? Кој би го помислил тоа

некое прашање за кучињата ќе ја подели населбата на два непомирливи табора и ќе го донесе првиот

истомисленици до степен на отворена омраза еден кон друг?

Но, толку невидливо, на прв поглед, но, сепак, статистички неумолив

Има огромен број на обрасци во создавањето на алтернативни населби. И што е најневеројатно,

истите „гребла“ се повторуваат одвреме-навреме во различни населби, дури и во оние што се наоѓаат

на различни континенти и населени со луѓе од навидум сосема различни култури! И така,

Излегува дека многумина од оние кои учествуваа во експериментите за градење на нов, среќен живот не напуштија

најинтересните, живи описи на сите овие тешкотии, проблеми, пребарувања, успешни и неуспешни решенија,

низ кој мораа да поминат. Излегува дека луѓето биле заинтересирани за прашањето како да се изгради

успешно, среќно, одржливо општество, многу одамна. Веќе има многу на оваа тема напишано! - Не

само убави идеи, но и вистинско искуство! И, како и со сè, има секакви приказни - и

блескави победи и поразителни порази. Гледајќи ги, можеме да воздивнеме со разочарување

кажи: „Па, бидејќи луѓето се обидуваат толку долго, а сè уште нема рај на земјата, тогаш немаме ништо

ќе успее!“, или можеме да ги исправиме рамениците со инспирација и да се втурнеме во битка: „Ако барем ова успеа за

еден од десет, така што е можно!“

Истото знаење може да послужи како спас за оние кои упорно се стремат кон победа, и

засилено конкретно оправдување за сопствениот неуспех за некој што не се осмелува да направи уште еден чекор напред.

Колку е важно да ја браните својата ексклузивност, да повторувате илјадници грешки, но сепак да најдете решение

себе си? Колку е важно брзо и ефикасно да го постигнете она што го сакате? На крајот на краиштата, сите

избира одговори на овие прашања; наша задача е да известуваме вести што се за некого

ова може да спаси живот:

Успешно искуство во создавање алтернативни населби постои, а има дури и

описи на патот до него, до конкретни чекори. И ако го слушаш гласот на оние што поминале

од нас зависи, можеме да си започнеме свој пат без да ползиме низ трнливиот

жица, но стои на рамениците на гигантите.

Кога првпат ја отворив книгата на Дијана Кристијан во 2009 година, бев воодушевена. Го имав ова

сите наши разговори се за болни работи. Отворам некој пасус „Типични грешки при креирањето

еколошки села“ и гледам список од шест точки, каде една по една е опишана нашата Родниковскаја

случај...“ - и имам чувство дека кој и да го напишал ова наш последен ја слушнал пресметката

состанок. Го отворам пасусот „Ова го прават успешните населби“ - и го читам зборот

зборот е она што момците од Арката упорно се обидуваа да ми го пренесат. И сето ова е напишано од човек

никогаш не бил во Русија и во тоа време сè уште не прочитал ниту една од книгите на Мегре!

Имаше многу слични работи. Толку многу што веднаш стана јасно дека книгата е едноставно неопходна

пренесете им на нашите руски еко-доселеници. А особено затоа што авторот воопшто не се ограничува

опишувајќи ги овие проблеми кои ни се толку познати - авторот пишува многу, многу конкретни работи за што

можете да направите со нив! Што направија со нив, како ги решија оние населби кои се сметаат за успешни. И

иако имаше многу разлики меѓу „нас“ и „западот“, самата визија за овие разлики се покажа како

изненадувачки корисно - и за разбирање на луѓето со „неортодоксни ставови“ во себе

Движење Анастасиев и за разбирање „каде оди нашата земја“ и каде ќе оди

и владата.

И така, навлезевме во овој текст и почнавме да работиме со него.

Во процесот на работа на преводот видов многу интересни и важни точки кои влијаат

развојот на еко-селата, за кои малку размислував порано. Како прво, видов суштинска разлика во

мотивации - зошто луѓето создаваат алтернативни населби - овде во Русија и таму на Запад.

Сонот на скоро секој градски жител што го познавам и кој го интересира темата за еко селата е

без разлика дали ги читал книгите на Мегре или не, треба да стане Господар, самодоволен единствен владетел на

неговата земја, кој самиот одлучува за сите економски и политички прашања, така што „тие момци се на врвот“

„Нема повеќе декрет“ за него. На сите ни е доста од советската принуда, колективизам и израмнување,

дека „ЈАС СУМ СЕБ!!!“ станува едноставно болна потреба за секој маж кој има повеќе

неподносливо е да се „молчи“. И затоа имиџот на самодоволен семеен имот, во кој „сè

мое“ и таму каде што дозволувам „само моите луѓе“ станува врвен сон.

На Запад, како што се испостави, сè е поинаку. Целиот овој американски сон, вековниот култ на „силните“

мажи“ и токму ова „ЈАС САМ!!!“, култот кон приватната сопственост, „мојот дом е мојата тврдина“ стигна

таквата граница, кога луѓето едноставно заборавија како да комуницираат едни со други, го изгуби значењето на оваа комуникација.

Соседите практично не комуницираат со соседите и не посетуваат. Како што велат, наутро „Хаи!“, навечер

"Залив!" » 11 Сосед, друга личност, друг маж, друга жена, на потсвесно ниво, не можат

бидам сфатен поинаку, како ривал, конкурент, уште еден скриен претендент за мојот простор, мојот

земја, мојот сопруг, мојот успех... И под овие услови идејата дека можно е да се живее мирно и среќно

ЗАЕДНО!,звучи како неочекувано, како револуционерно, како утопија: “ повторно овие полупечени комиња12...„И

тоа е оваа идеја - живее заедно – станува камен-темелник во идеологијата на американската контракултура,

алтернативи и еко-доселеници. Ако просечниот американски домаќин (особено ако успеал

11 Цитат од писмо од една Русинка која живее во едно американско село. Извор -

http://shkollazhizni.ru/archive/0/n‑43797.

12 Комунисти, комии (американски сленг).

отплати му ги заемите) кажи: „ние сме за самодоволен семеен имот!“, тој нема да разбере

чипс: „ИМАМ своја земја, самодоволен сум!“ Но, ако кажете „Ќе живееме ЗАЕДНО во круг

истомисленици, блиски луѓе“ - ова ќе биде Идеја!

Во извесна смисла, можеме да кажеме дека Западот е пред нас, а со цел да се разбере целината

длабокото значење на оваа чудна желба бидете заедно , создаваат заедно , за изградба на куќи група, според

следната врата, прво треба да играме доволно во нашата комонвелт на семејни имотиво потполност

независност и Дивиот Запад со кул каубојци и револвери. Како што рече еден од нашите земјопоседници,

Дали е потребна заедничка куќа во населба Родники? Секако дека ви треба! Впрочем, ако има само генерички

имоти каде секој ќе биде самодоволен, тогаш каде да се пофалиме еден со друг,

Кој е посамодоволен од кого? Мора да има некаква неутрална територија, еден вид салон каде што сите

самодоволните каубојци можат да се соберат на еднакви услови, да ги покажат своите хромирани револвери и

скроти мечки, тестирај ја нивната херојска сила, создаде тепачка, крши садови и

братски чип за да платиш за тоа... Инаку... Која е поентата да си сам газда?

што ако никој никогаш не дознае за тоа?

Но, веројатно, може да испадне дека на некој начин Русија е пред Западот, за луѓе кои разбираат од

Зелените книги, повеќе од другите, ќе можат на нов начин да ја доживеат својата поврзаност со парче што им припаѓа.

земјиште - не како свој , но како вклучување И одговорност за оваа земја.

Историјата не сака екстремни и конечни одлуки, а секоја нова генерација, секоја нова

цивилизацијата на свој начин поставува приоритети во овие вечни прашања - твое И јавен , себеси или

заедно. И денес секој еко-доселеник има шанса да се обиде и да доживее неколку можни

опции и конечно кажете го вашиот одговор.

Друга разлика меѓу Западот и Русија, која многу ме импресионираше, е тоа што таму, во Европа и

Америка, нема книги од Мегре , но во различни делови на планетата луѓето се сè уште неверојатни

едногласно создаваат свои мали „општества на иднината“ и, исто како и нашите еко-доселеници, со

На прв поглед, тие се разликуваат меѓу себе во толпата и ги препознаваат „своите“. Како успеваат да го направат ова, како го разбираат тоа

оваа личност е „наша“ ако не можат да го прашаат „ ја прочитавте ли „Анастасија“?"? Ако не

има некој формален симбол, знак по кој може да се препознае

истомисленици? Бев на конференцијата за европски еко села во Португалија и видов со свои очи,

Како се случува ова. Тие се препознаваат по стилот на облекување, по очите, по интонацијата, по непознатото

од каде што произлегува симпатијата, по некоја синхроничност на мислите - тие се препознаваат

невербално ниво, на ниво на чувства, а за ова не треба ни да знаете заеднички јазик. Јас сам го доживеав ова

магично чувство на блискост, синхроничност со луѓе од различни националности - Германци,

Италијанци, Словенци, Американци... Штом се видовме веќе го разбравме тоа оваа личност -

блиску, еден од САД...

Секоја идеја напишана во најдобрата книга може да се искриви, да се претвори во догма и

се користи за да се подели сите луѓе на „правилни практичари“ и „непријатели“, „изгубени“. Може

креирајте официјална веб-страница на Движењето и објавете таму упатства за тоа како правилно

разбере идеја, и какво разбирање се смета замена на слики. Можете да поминете години дебатирајќи како

спаси го движењето од заменаили грешки во фигуративниот период. Можете да ги изберете како ваши соседи оние кои

прочитај ги СИТЕ книгии нацрта план на имотот - и сепак направи сурова грешка. Но, ова е неверојатно

чувството на препознавање, оваа љубов на прв поглед, оваа синхроничност на мисли и чувства - навистина

тоа е тешко да се замисли ОВАможе да ве изневери тоа ОВАспособни да прават грешки. И ми се чини дека ако

Во нашите населби, при изборот на оние кои ќе живеат во близина, не гледавме какви книги чита човек, туку

кога би го слушале ова чувство на блискост, би живееле многу похармонично.

Конечно, третата важна работа што ми ја откри книгата на Дијана Кристијан е јасното

конвексна панорама на Која е озлогласената приватна сопственост на земјиштето? кои денес

толку многу се пропагира, вклучително и од самите анастасиевити. Кога читате дискусии за што

треба да се користат трикови за банката да попушти и да и даде на групата заем за купување земјиште кога, како

нешто што се подразбира, идејата дека заедницата обезбедува за оние на кои им е потребна

членовите пари на интерес , Кога како успешно решениеопишува ситуација во која заедницата можела

отплати ги долговите во 12-та или 18-тата година - многу е тешко да се одолее на згрозеност и

одвратност. Сепак, ова е реалноста во современите Соединетите Американски Држави - речиси секое купување

недвижен имот се врши преку приватен заем (во најдобар случај) или заем од банка. Од сите

од вкупниот износ што купувачот го плаќа за земјиштето, до 2/3 (!!!) оди во банки во форма

кредитна камата, т.е. кој ќе купи земја од кого и за која цел ќе има најголема корист од неа

банката која ќе го финансира купувањето. И лесно е да се купи земјиште со достапни пари

испаѓа дека е нереално. И, се разбира, не треба да заборавиме дека до 10% од цената на имотот

исто така ќе биде примен и од Realtor - лице ангажирано од продавачот да најде таков профитабилен купувач, Како

И цените на земјиштето постојано растат, и многу побрзо од инфлацијата, од тривијална причина: секој

на сопствениците кои ги купија своите неколку хектари со толкав трошок од пот, крв и солзи,

Нормално, тој сака барем да си ги врати парите кога продава. Да речеме дека пазарната цена на земјиштето беше

200.000 долари. Но, за да го купам, морав да земам заем и да платам 200.000 на продавачот и уште 200.000

тегла. Дали е можно после ова човек да се согласи да се откаже од својот тешко заработен имот за помалку од

400000? Дополнително, при продажбата ќе треба да му се дадат 10% на агентот, што значи дека, повторно, ништо

за да изгубите, треба да ја зголемите цената на 444.000! И тогаш, не заборавајте за инфлацијата: 400 илјади,

добиени денес не се тие 400 илјади што ги потрошив пред неколку години. Па би било добро

додадете барем малку повеќе интерес!

И тоа е само природножелба да се надомести реално настанатитрошоци! Што

Ајде да зборуваме за оние кои исто така се обидуваат да заработат пари на препродажба? Токму така, без никаква злонамерна намера,

На секои 10-15 години, цените на земјиштето се повеќе од двојно.

Дали треба да погодиме кој има корист од таков систем? Колку време е потребно да се брои за да се разбере тоа

изгуби во оваа ситуација и купувачите и продавачите, бидејќи на тој што ја продал старата куќа му треба

сега ќе купи нов! А сепак, целиот овој систем продолжува да се чува, бидејќи некаде

Американскиот сон на „богатиот татко“ Роберт Кијосаки продолжува да живее во поткортексот на секој Американец –

збогатете се само со инвестирање во профитабилни недвижнини. Ако цените на недвижностите

нема да расте, каде сè уште ќе има таа победничка стабилност во која ќе се инвестираат пари

и лесно добивате стабилен приход?

Толку детално се задржувам на ова прашање од една едноставна причина: Русија сега... не, не

оди, или поточно, се тркала по истата патека. Веќе продадовме многу места на препродавачи

поранешна колективна фарма и државно земјиште, исто така веќе имаме хипотека, а веќе имаме и цени на земјиштето

расте 10 пати не за 20 години, туку за само 3-4 години. И веќе ги имаме истите примамливи слогани:

„Ако сакате стабилност, инвестирајте во недвижен имот! Не знам дали некој управува со овој процес

свесно, или е само природна инерција, но, како и во САД, единствената страна на која ова

навистина корисно - очигледно. Дали ние Русите ќе го поддржиме овој систем? Дали ќе се залагаме за

приватна сопственост на земјиште или ќе најдеме друга, похумана и генерално покорисна опција? Дали ние

Дали треба да го негуваме американскиот сон да станеме „богат татко“ или ќе најдеме начин да се збогатиме не на сметка на нашите соседи? Ние ќе

дали треба да земеме хипотекарни заеми и да го поддржиме банкарскиот систем? Еве уште еден историски избор,

со кои се соочуваат денешните еко-доселеници.

Значи, за сето ова -

како да се создаде не само самодоволен имот, туку жива заедница, силна

тим, нов модел на односи, нова култура;

како да се остварат идеалистички соништа во постоечки тешки финансиски,

правни и економски услови, како да се комбинираат „физика“ и „стихови“;

како да се идентификуваат вистинските намери на луѓето собрани во една група и под кои услови

услови тие ќе можат да создадат единствена населба;

што може да ги обедини луѓето посилни од прочитаните заеднички книги;

како да се спречи и како да се решат типичните проблеми на еко-селата и

алтернативни заедници;

како да ги пронајдете „вашите“ луѓе и како да ги решите конфликтите без да направите некој виновен?

како живеат и дишат нашите американски градежни колеги

среќна иднина, и на кој начин имаме повеќе среќа од нив -

книгата „Создавање живот заедно“ е раскажана со голема љубов и здрав хумор -

резултат на сумирање на огромното искуство на широк спектар на населби и заедници.

Кога почнавме да работиме на книгата, тргнавме од фактот дека подготвувавме аплицирано издание

специфичен круг на луѓе – креаторите на руските еко-села и заедници. Тоа е овој - применет -

Пристапот одреди некои карактеристики на нашиот превод што би сакал да ги споменам.

1) Јасноста на мислата е поважна од буквалниот превод.Додека работевме на текстот, се трудевме да

со цел, пред сè, темелно да се разбере мислата на авторот, а потоа да се пренесе оваа мисла со најсоодветно

со руски зборови, дури и ако последната фраза буквално не се совпадна со изворот. Во оригиналниот текст

имало многу пасуси кои, доколку буквално се преведат на руски, би можеле да се толкуваат

двосмислена или воопшто неразбирлива. Во такви случаи, се обидовме да ја преформулираме реченицата на следниов начин:

така што значењето станува недвосмислено, некаде со вметнување дополнителни објаснувачки зборови, некаде,

напротив, намалувајќи ги премногу обемните структури. На оние места каде што имаше прашања што ние ги немавме

можеа сами да одлучат и со помош на Yandex, поставував прашања по е-пошта на Дијана лично

Кристијан доби детални објаснувања.

Иако, со сето ова, нашиот превод во никој случај не може да се нарече бесплатен - тој е доста буквален како

во однос на усогласеноста на конкретни реченици од оригиналот со конкретни реченици на преводот и во

2) Разјаснување на нејасното и потопување во културата.Разлики помеѓу американски и

Руските култури неизбежно се рефлектираат во јазикот и не е лесен секој англиски збор

најдете совпаѓање дури и едноставно затоа што многу феномени отсуствуваат во нашата реалност,

добро познат во САД. И ако дадеме во преводот едноставно транскрипции на зборови што означуваат такви појави,

– олеснувач на консензус, CSA-Pharm, услуга со повеќе огласи, развивач, земјотрес, пакет

ложа, итн. – без објаснување на значењето на сите овие поими, во текстот би се формирале многу „црни дупки“,

поради што читливоста на книгата во целина значително би се влошила. Затоа, да го дадете текстот

за максимална транспарентност, моравме да се нурнеме во истражување во широк спектар на области

живот - од инсталација на автономен канализациски систем во селска куќа до административна структура на Соединетите држави,

од историјата на САД до специфичниот сленг на американските алтернативи, заедница

активисти и нови дејци. За да разјасниме непознати зборови, користевме прекрасен речник

ABBY Lingvo, сеопфатниот Yandex, Wikipedia и многу други веб-страници - и руски и

Англиски говорници - и, во најекстремните случаи, пишуваа писма со прашања до самата Дијана, авторката на книгата. Резултатот

ова дело стана стотина и пол стотина фусноти, кои, како што би сакале да веруваме, успешно

ќе дејствува како мост меѓу културите и ќе му овозможи на читателот значително да ги прошири своите хоризонти.

Подолу пишувам повеќе за преводот на некои особено значајни и сложени термини.

3) Мали намалувања на конкретно американските реалности.Размислувавме доста долго

Дали треба да ја преведам целата книга или да испуштам некои поглавја? Факт е дека ситуацијата со стекнување на земјиште,

законската регистрација и финансирањето на еко-селата во Русија и САД се многу различни (во

САД - за „полошата“ страна), и ако напишете применет прирачник за руските организатори

реалностите, во наши услови, ќе испаднат не само бескорисни, туку, можеби, дури и штетни. Затоа на почетокот

мислевме дека бидејќи нашиот текст е од применета природа, нема смисла да губиме време на превод

дискусии за тоа каков тип на корпорација е посоодветен за регистрирање заедница како правно лице

лица во однос на оданочување, или каде и како да се најде банкарски заем под прифатливи услови (бидејќи

Без кредит, цените на земјиштето во САД се недостапни за многу групи). Сепак, колку повеќе јас

Го прочитав сето ова и се згрозив од ропските услови во кои нашиот Американец

браќа со сите нивни хипотеки и приватна сопственост на земјиште, толку повеќе го сфаќав тоа

Не можам ни да се осмелам да молчам за ова. Впрочем, многу Руси сериозно го велат тоа

тие сакаат да живеат „како на Запад“ и имаат многу малку идеја за тоа што всушност значи ова. Затоа, во

На крајот, решив да ги задржам повеќето финансиски и правни прашања. Некој дел

од напишаното на оваа тема навистина ќе им биде од корист на руските еко-доселеници, а некои едноставно

ќе ви овозможи да почувствувате „како живеат на Запад“ и да видите колку се благословени условите

имаме можност да создадеме еко-села овде во Русија. Во финалната верзија на текстот целосно испуштивме

само едно поглавје 16 и направи неколку мали исечоци во текстот на другите поглавја - т.е. исчистено

технички прашања (кои членови од американските закони да се применат, како да се заобиколат, итн.). Во исто време, сè

Со знакот ги означивме местата на контракции <...> така што доколку е потребно можете да контактирате

оригиналот и пронајдете го местото што недостасува. Така и овде преводот може да се смета за автентичен.

Имаше неколку точки кои предизвикуваа посебни тешкотии во преводот и предизвикаа долг и

беше болно да се избере помеѓу неколку опции, од кои ниту една не изгледаше идеална. ЗА

Би сакал да кажам некои од нив овде за да одговорам на евентуалната конфузија од нивна страна

читателите кои ја сметаат избраната опција не најдобра.

1) намерна заедница– клучниот концепт на целата книга, кој нема аналог на руски јазик.

Буквално се преведува како „заедница на целта“, „заедница со намера“, „заедница на идеи“

- сите буквални верзии на руски, според мое мислење, звучат или несмасно или премногу егзотично и

не предизвикуваат директно поврзување со „група луѓе кои избрале да живеат заедно заради остварување на заедничка идеја за

вистинскиот начин на живот и посакуваната иднина“. Најблиското значење на Русите кои ми се познати

концепти кои предизвикуваат повеќе или помалку јасна слика во главата, „алтернативна заедница“ и

„алтернативна населба“, и иако овие фрази не се точен превод, тие се многу поточни

пренесете слика, идеја и затоа решивме да ги оставиме во текстот. Понекогаш кога и одговара

што значи, преведовме намерна заедница едноставно како „заедница“.

2) здружување.Двојната сложеност на овој концепт се должи на фактот што тој не е сам по себе

оригиналниот американски термин, но е хартија за следење или превод од оригиналот на дански јазик,

што, како што ми кажа Михаил Шестеро, кој студирал литература на англиски јазик за здружување, буквално

преведено на руски како „жива заедница“. Истиот англиски збор здружување буквално значи

„заедничка градба“, „заедничко домаќинство“. Некоја руска традиција во преводот на ова

Исто така, не можевме да го најдеме концептот - книгите за здружување не се преведени на руски, ги најдовме на Интернет

има само една веб-страница на руски јазик на оваа тема - па дури и таа е составена од истиот волонтер без

лингвистичко искуство, исто како нас.

идеолошка струја, да го пренесеме неговото значење по име и да ја зачуваме еуфонијата, ние, на крајот, кон