На 20 октомври 1714 година, Петар I издаде декрет со кој се забранува изградба на камени згради низ целата земја, освен Санкт Петербург. Се сетивме што друго забрани големиот реформатор Цар и како тоа влијаеше на изгледот на земјата.

1. Забраната за камена градба важела до 1741 година. Тоа не беше каприц, туку страсна желба да се направи Санкт Петербург вистински европски град. Имаше катастрофален недостиг на искусни ѕидари, што доведе до брилијантен план да им се забрани на овие занаетчии да работат насекаде, освен во Санкт Петербург. Но, покрај занаетчиите, потребен бил и камен, а низ целата земја имало премногу фабрики за тули. Затоа, лукавите градители сфатиле да изградат дрвени куќи, да нанесат тенок слој глина на ѕидовите, да ги малтерисаат и да бојат тули. При брзо возење, беше речиси невозможно да се разликува лажен, па кралот беше задоволен од темпото на изградба.

2. Уредбата „За да не се прават дабови ковчези“ строго нареди „никој да не биде закопан никаде во дабови ковчези“. Во тие денови, ковчезите од трупци се правеле од цел даб. Петар прво наметнал тешка должност на издлабените ковчези, а потоа целосно го забранил нивното производство. Еве што напишал за ова познатиот предреволуционерен историчар Н.И. .“ Беше забрането да се сечат не само дабови дрвја, туку и борови шуми со брод. Ова придонесе за развој на пилани и изградба на една од најмоќните флоти во светот.

3. Петар I „укина“ 5508 години, менувајќи ја традицијата на хронологијата: наместо да бројат години „од создавањето на Адам“, во Русија почнаа да бројат години „од Рождеството Христово“. Земјата стана поблиска до Европа: почна да се користи јулијанскиот календар и Нова годинасе слави на 1 јануари. За дополнително да го забрза вртењето кон Европа, Петар исто така ја забрани употребата на стари броеви - букви од словенската азбука со наслови - и наместо тоа воведе современи арапски броеви. Стилот на буквите беше поедноставен, на световните книги сега им беше даден сопствен фонт - граѓански, што придонесе за развојот на печатењето и зголемената популарност на читањето.

4. Зголемена е и слободата за младите кои сакаат да стапат во брак. Дури три декрети забранувале присилен брак на девојка. Но, стана задолжително да се разделат свршувачката и венчавката навреме за да можат невестата и младоженецот „да се препознаат“. И иако земјопоседниците долго време вршеа самоволие над кметовите, венчавајќи ги по нивна дискреција, тоа беше чисто незаконско, и ако таквите случаи сепак стигнат до „севидливото око“ на властите, може да следи казна.

5. Љубителите на руската антика го нарекуваат еден од најстрашните дела на Петар декретот со кој се забранува одгледување амарант и консумирање леб од амарант, кој порано бил главна храна на рускиот народ. Судејќи според етимологијата, амрита е нектарот на бесмртноста Инките и Ацтеките го сметале амарантот за свет, па „ѓаволското растение“ било активно уништено од шпанските освојувачи во Јужна Америка - а сега Петар е во својата родна земја. Според легендата, старешините во Русија живееле многу долго - се споменува дури и бројката од 300 години. Оние кои веруваат во овие извештаи го обвинуваат Петар дека со неговата забрана ја уништил долговечноста на Русите.

Ова прашање беше поставено на полето на чудата што се емитуваше на вторите тројца играчи. Целата програма беше посветена на царот Петар Велики, бидејќи денеска му е роденден. Петар I е роден, како што е познато, на 9 јуни 1672 година.

Под Петар Велики во 1718 година, во Русија беше издаден декрет, чие прекршување беше казниво со смртна казна. Прашањето е како точно или на кој начин било забрането да се пишува под Петар Велики. Збор со девет букви. Како што знаете, царот Петар I бил голем реформатор, па неговите декрети се излеале како од роговиден. Но, ова изобилство не беше толку радосно за повеќето луѓе. Значи, за пишување со заклучување имаше строга казна - смртна казна.

За волја на вистината, треба да се потсетиме на сè што се случило во 1718 година. Времето не беше многу добро. Мировни преговори со Шведска, која веќе ја почувствува моќта на Русија, воена акција и враќање на преговорите во 1720 година. Имаше и други настани кои го принудија Петар да издаде таков декрет.

На 18 август 1718 година беше издаден декрет со кој се закануваше смртна казнаБеше забрането „да пишува додека е заклучено“. Оние кои не го пријавиле ова исто така биле предмет на смртна казна. Овој декрет имаше за цел да се бори против антивладините „номинални букви“.

Значи, точниот одговор на прашањето за декретот од 1718 година е: Заклучен(9 букви)

Од самиот почеток на неговото владеење, Петар им даде предност на странците, на пример, во својата прва кампања против Азов, тој ги постави своите пријатели за пиење, веселбите Лефорт и Гордон, на чело на руската армија.

И кога се врати со амбасада од Европа, со себе поведе 800 странци, од кои многумина не беа вредни специјалисти, туку едноставно „природни“ менаџери и авантуристи, како што е холандскиот Евреин Акоста, кој глумеше шега под Петер, Португалецот. Евреин Дивиер или полскиот Евреин Шафиров. Петар Велики јавно изјави:

„За мене нема апсолутно никаква разлика дали некој е крстен или обрежан, се додека ја знае својата работа и се одликува со пристојност“.

Сепак, тој направи еден исклучок: откако ја посети Холандија, каде што имаше многу Евреи, Петар почна да се грижи за нив, бидејќи историчарот Соловјов тврдеше дека Петар Велики ги сакал сите народи освен Евреите. Ова е потврдено од изјавата на Петар во 1702 година:

"Сакам да видам подобро од народитеМухамеданска и паганска вера од Евреите. Тие се измамници и измамници. Јас го искоренувам злото и не се размножувам; За нив во Русија нема да има ниту домување, ниту трговија, колку и да се трудат и како и да ги поткупуваат блиските“.

Меѓутоа, Петар го назначил Дивиер (Девиер) за прв началник на полицијата на Санкт Петербург, гувернер и ја доделил титулата гроф, а Шафиров - заменик-канцелар и титулата барон, иако тогаш во 1723 година бил осуден на смрт за проневера, заменет со егзил; сепак, тогаш Дивиер исто така заврши во егзил, но ова беше по смртта на Петар.

„Петар, кој се обиде да ги оттурне древните руски племенски семејства подалеку од кралскиот престол, го приближи Дивиер до него. Петар го принудил Меншиков да ја омажи својата сестра за Дивиер. Напуштајќи го Санкт Петербург, Катерина ѝ ја довери ќерката Наталија и децата на погубениот Царевич Алексеј, Петар и Наталија, на никој друг туку на... Дивиер“, забележа Б. Башилов во својата студија.

Вкупно, под Петар, околу 8 илјади странци пристигнаа во Русија. Се чини дека оваа бројка не е голема, но со оглед на тоа што странците не отишле да ја ораат обработливата земја, туку да ја стопанисуваат, испадна многу. Како денес - се чини дека има малку граѓани од еврејска националност, само 300 илјади, но гледаме на врвот: меѓу олигарсите, новинарите и министрите има речиси само Евреи.

Петар без ништо Здрав разумфанатично обожаваше сè западно и европско - ги принудуваше блиските да пушат, да пијат и да учествуваат во колективна веселба; го поздрави масонството, кое веќе беше модерно во Европа - како највисок степенЕвропско образование, - на 10 февруари 1699 година, Шереметјев се појави на балот на Лефорт во германски фустан и со светол малтешки крст и други масонски реквизити и доби „возвишена милост“ од Петар. Петар веќе знаел што се Масоните од неговото европско патување. Покрај тоа, „Господарот на Чаир“ беше неговиот омилен Лефор, а „првиот надзорник“ беше истиот фаворит - Гордон. Познатиот Вернадски, кој се занимавал не само со Ноосферата, во својата мајсторска работа во 1916 година тврдел дека самиот Петар бил примен во Редот на Темпларите во Холандија, „во шкотскиот степен на Св. Андреј“. Најверојатно, Петар не бил убеден масон, повеќе „за брилијантност и престиж“, иако, судејќи според неговиот однос кон луѓето, тој не би бил помалку талентиран масон од оние што ја користеле гилотина во Франција.

Петар одлучи да спроведе радикални реформи во Русија. Која беше потребата за ова?

По смртта на царот Алексеј Михајлович во 1676 година, следен руски цар станал неговиот син Фјодор Алексеевич, кој владеел до неговата смрт во 1682 година и кој во краткиот период од неговото владеење успеал да спроведе важни ефективни реформи во армијата, администрацијата. и даночната сфера, се обиде да ги намали моќта на Бојарската Дума и Патријархот. Погоре ги набљудувавме реформите на Софија. Пред Петар Велики, како што видовме претходно, Русија се развиваше доста успешно и стабилно - успешно се водеа бројни војни, беа стекнати земји не само во Сибир и Далечен Исток, но и во европскиот дел успешно се развиваа културата и печатењето.

„Не е точно дека само Петар почна да го запознава рускиот народ со културата. Асимилацијата на западната култура започна многу пред Петар. Западни учени архитекти работеле во Русија долго пред Петар, а Борис Годунов почнал да испраќа руски млади во странство. Но, асимилацијата на западноевропската култура се одвиваше природно - на нормален начин, без крајности... - се расправаше во својата студија нашиот сонародник од Аргентина Борис Башилов. Под Алексеј Михајлович (татко на Петар Велики), веќе постоеја првиот театар и првиот весник. “ Код на катедралата“ беше објавено невидено и за Западна Европатираж - две илјади примероци. Објавена е „Степската книга“ - систематска историја на московската држава, „Кралската книга“ - единаесеттомна илустрирана историја на светот, „Азбуковник“ - еден вид енциклопедиски речник, „Владетел“ од старец Еразмо-Јермолај, „Домострој“ од Силвестер... Во Московскиот архив на Министерството за правда до Февруарската револуцијабиле чувани стотици различни видови дела напишани во 17 век“.

А. Буровски забележа во својата студија:

„Но, вреди да се одмори училишни учебниции анализирајте автентични историски извори - и ќе откриеме дека во пред-Петринска Русија од 17 век веќе постоело сè што му се припишува на Петар: од компири и тутун до одлична флота и армија која била сосема модерна за тоа време.

Поради некоја причина, Петар е заслужен за создавање на редовен Руската армија, но ова не е вистина, лага - редовна војскаво Русија е создаден пред владеењето на Петар Велики до 1681 година.

Пред Петар Велики, во Русија имаше три проблеми: ропството на селаните, како резултат на што Русија периодично беше потресена од моќни народни востанија; (2) Алексеј Романов стана премногу возвишен и направи голем опасен јаз меѓу народот и царот, поради оваа причина народните востанија можеа многу да ја ослабат Русија; (3) за развој на Русија, потребен беше пристап до морињата: Балтикот и Црното, и, соодветно, воена и трговска флота.

Петар Велики ги започна своите реформи, страсно сакајќи да го имитира Западот и планира не само да изгради нов главен град „Северен рај“ во мочуриштата, на што им завидуваат на Европејците, туку и да го облече целиот народ во европска облека. облечете ги сите слоеви на општеството. Пред Петар, тие беа умерено заинтересирани за западноевропската култура - Годунов го изгради Кокуј за странски трговци и ги испрати своите деца да студираат во европските земји, Алексеј Романов ги учеше своите деца странски јазици, Голицин знаеше полски и облечен во полска облека, Софија го воведе учењето на странски јазици.

Во 1698 година, Петар издаде декрет за промена на националната облека во европска. Присилното наметнување на западната култура имаше форми без преседан во историјата на човештвото - специјалните воени служби ги отсекуваа брадите и долгите опашки токму на улиците. Народот почна активен отпор. И за да не може народот да се спротивстави, Петар издал декрет со кој се забранува носење зашилени ножеви. Во 1700 година, Петар го повтори декретот - на сите жители на Москва им беше наредено да ја сменат целата своја облека во европска во рок од два дена, а на трговците им беше ветена тешка работа, камшикување и конфискација на имот за тргување со руска облека.

Специјални вооружени чети - чувари на западната мода - ги фаќале минувачите, ги принудувале да клекнат на колена и им ги отсекле опашките на облеката на нивото на земјата. Условот машката облека да го стеснува струкот руските селани и болјари го сфатија како нешто многу срамно. Машките бради биле избричени со сила и на најбрутален начин. Можеше да се исплатиш за бричење - трговците плаќаа 100 рубли за правото да носат брада, болјарите - 60, другите жители на градот - 30. Тоа беше многу пари во тоа време. Исклучок беше направен за свештениците - им беше дозволено да носат брада.

Во Астрахан, подредените на Петар им наредиле на војниците да ги вадат брадите од корен, што било причина за востанието на Астрахан во 1705 година. Во својата молба до кралот тие се пожалија:

„Ние се залагавме за христијанската вера... Во Казан и во другите градови, Германците испратија двајца и тројца луѓе во дворовите и им нанесоа угнетување и пцости на локалните жители, нивните жени и деца.

„А полковниците и водечките луѓе, Германците, пцуејќи се во христијанството, им нанесоа многу неволји, невино ги тепаа на богослужбите, ги тераа да јадат месо во деновите на постот и им нанесоа секакви злоставувања на нивните жени и деца.

„Ги тепаа по образите и со стапови“, а полковникот Девин „ги тепаше подносителите и ги осакатуваше до смрт“ (С. Платонов, „Предавања“).

Се чини дека Петар намерно широко користел назначување странци на високи позиции - диригенти на неговиот „Вестерн“ внатрешната политика, затоа што нивните би можеле да ги сожалуваат своите. Петар со својата „перестројка“ во западен стил го доведе народот во бес и нервен слом, народот побегна не само кај Козаците, туку и во Турција, сфаќајќи дека таму не ги чека ништо добро.

Познатиот историчар Костомаров, обидувајќи се некако да најде изговор за Петар, ја изнесе претпоставката дека Петар не го сака вистинскиот руски народ, туку идеалот на рускиот народ што тој го измислил (шаблон), кој сакал да го создаде според европски модел. На ова можеме да додадеме - и затоа вистинскиот руски народ сече по европскиот образец како месар кој се замислува како кројач.

И покрај таквиот лежерен однос кон статусот на црквата, Петар со неразбирлива суровост ги прогонувал Старите верници, кои долго време се криеле во шумите. Староверниците протестираа на свој начин: 2.700 староверници се изгореа во манастирот Палеостровски, 1.920 луѓе во дворот на црквата Пудож.

Се чини дека додека се борел против националната облека, националните ритуали и старите верници, Петар се борел против се што е национално, против исконско руското, автентичното, со руската душа. Нема друг начин да се објасни зошто Петар ја организирал збирката на антички хроники од цела Русија и манастирите и ги уништил, како и целата архива на Казан. Кога во Русија помина 7208 година, не „од создавањето на светот“, како што обично се пишува, зашто е јасно дека „светот“ во која било смисла е создаден многу порано, туку од крајот на „ Голема војна“ на нашите предци со кинеска цивилизација, тогаш Петар решил да го промени древниот руски календар, кој ни баптистот Владимир, а подоцна и христијанската црква не се осмелиле да го променат. И на 19 декември 7208 година, со негова уредба го воведе европскиот календар - 1699 година. Петар ја воведе Новата година и на европски начин - од први јануари, а претходно беше од 1 септември, со почетокот на овенувањето на Природата. Патем, нашите предци ја пресметале хронологијата и од подалечниот период - од почетокот на леденото доба, „Големиот студ“, според кој, на пример, 2008 година е 13016 година.

Така, Петар „Велики“ отсече повеќе од пет и пол илјади години руска историја.

„Руските образовани класови, по и благодарение на реформите на Петар, културно се најдоа во чудна положба „да не се сеќаваат на сродството“, принцот Свјатополк-Мирски ја запиша реалноста во својата книга.

„Петаровите реформи, како морски сунѓер, ги избришаа сеќавањата на предците. Се чини дека заедно со европската облека рускиот благородник е роден за прв пат. Вековите се заборавени…“, напиша Кључевски.

Петар Велики не само што го промени календарот, туку и на оригинален начин ја прослави Новата година. Тој ја прославуваше Новата 1700 година со бурна забава во друштво на „Сите шега и пијана катедрала“ две недели. Жителите на Москва беа во страв и ужас, немаа време за новогодишна забава, поточно, сега новогодишната прослава што ја изведоа Петар и неговото друштво изгледаше вака - чета од 100-200 луѓе упадна во куќите на жителите. , јадела и пиела сè и барала повеќе, потоа весело барала скриени залихи, повторно јадела и пиела сè, а често весело и на шега ги силувала сопругата и ќерките. При оваа веселба, според Р.К. Меси - Питер се однесуваше „како нескротлива младост“, ова е мека форма на изразот „нескротлив пастув“.

„Неможноста да се спротивстави, желбата да ја заземе буквално секоја жена што можеше да ја задоволи, доведе до логичен резултат: се познати повеќе од 100 копилиња на Петар. Карактеристично е што никогаш не им помогнал, објаснувајќи им многу едноставно - велат, ако се достојни, сами ќе го направат тоа“, истакна А. Буровски.

Тогаш целата празнична кампања на моралните чудовишта на Петар ги зграпчи работите и накитот што им се допадна, нарекувајќи ги божиќни подароци, откриените пари и бучно продолжи понатаму, плашејќи ги минувачите со нивната непромисленост и избирајќи ја следната куќа на жртвата за „шега“ престој.

Сатанскиот став на Петар не бил само кон неговиот роден народ, туку, соодветно, и кон родна природа, како што, на пример, погоре ја набљудуваме варварската сеча на дабови насади во провинција Воронеж. Историчарот Кључевски, исто така, го забележа овој факт: „вреден дневник за Балтичката флота - некои трупци во тоа време беа ценети на сто рубли, цели планини лежеа покрај бреговите и островите Езерото Ладога…“. Размерите на изградбата на Петар беа огромни, а размерите на лошо управување беа со иста големина. Тогаш Петар побрза во другата крајност и ги натерал „екстремните луѓе“ - на смртна болка, со демонстративно поставување бесилка на работ од шумите, им забрани на селаните да ги сечат шумите за нивни потреби. Сега селаните, без посебна дозвола и надомест, не можеа да изградат куќа, штала или шпорет.

Еден обожавател на Петар, непоправливиот западњак А. Херцен, за Петар Велики напишал: „... ја однесе денационализацијата многу подалеку отколку што прави модерната власт во Полска... Владата, земјопоседникот, офицерот, градоначалникот, управителот (намерник), странецот не направи ништо друго освен да ја повтори - и тоа најмалку шест генерации - заповедта на Петар Велики: престанете да бидете Русин и ќе му направите голема услуга на човештвото“ (член од Херцен „ Нова фазаруска култура“).

Оваа страшна насока на ударот на космополитот Петар Велики ја објасни познатиот Карамзин:

„Искоренувајќи ги древните вештини, претставувајќи ги како смешни, глупави, фалејќи и воведувајќи странски, суверенот на Русија ги понижи Русите во нивните срца“, „Петар не сакаше да навлезе во вистината дека духот на народот ја сочинува моралната моќ на државата, како и физичката моќ, неопходна за нивната цврстина“.

Крвавиот деспот и чудовиште имале интересен однос со своите најблиски. Набљудивме претходно - Петар, заради мирот на неговата љубовница Ана Монс и самиот тој, се охрабри како калуѓерка и ја протера својата законска сопруга и кралица во далечен манастир. И ја опсипал „кралицата на Кокујск“ со подароци и воспоставил државна плата. Петар бил воодушевен од својата љубовница и во јануари 1703 година на „Монсиха“ му го дал волот Дудински во областа Козелски - 295 домаќинства и почнал да им кажува на оние околу него дека наскоро ќе ја направи вистинска кралица и ќе се ожени со неа. Но, еден месец подоцна, Питер дошол до најнепријатното, страшно откритие за себе...

Откако малку се опорави од поразот на Нарва, Петар, откривајќи дека шведскиот крал Чарлс Дванаесетти е заглавен со својата војска во битките во длабочините на Полска, го испрати Б.П. во извидничка кампања на запад, во Ливонија, на крајот на 1701 година . Шереметјев (1652-1719). Неочекувано за Петар, Шереметјев успешно прошета низ Ливонија: ги порази шведските бараж одреди, без борба зазеде неколку градови, ги ограби, потоа ги запали и се врати со богат заробен плен: скапоцености, добиток, коњи, многу затвореници, главно цивили. И инспирираниот Петар започна чести воени походи во балтичките земји. Во 1702 година, руските трупи ја опседнаа важната стратешка тврдина Нотебург, која се наоѓа на изворот на Нева од езерото Ладога. Во февруари 1703 година, Петар пристигнал лично да го води нападот. Нападот бил успешен - Петар на заробениот Нотебург му дал друго странско име - Шлиселбург, што во превод значи „клучен град". Се чини дека Петар сè уште немал идеја да го изгради Санкт Петербург и го сметал Шлиселбург потпорна тврдина - клучот за Балтикот. За време на величествените прослави во тврдината по повод победата, Петар добил писма од саксонскиот пратеник Коенигсек, кој учествувал во оваа кампања.

Писмата се испостави дека се од Ана Монс, саканата „Монсе“, која, како што се испостави, не губеше време во отсуство на Петар, не се досадуваше - таа долго време беше љубовница на Кенигсек, односно одамна беше поучување на Петар, царот, „рогови“. Состојбата на нормален, измамен човек со ранета гордост е разбирлива, но може само да се претпостави за состојбата на Петар во овој момент... Згора на тоа, „кралицата Кокуи“ во своите писма зборувала за Петар, најблаго речено, непристрасно. , жалејќи се на неговите варварски навики. Во исто време, „Монсиха“ испрати писма „со срце“ до Петар ...

И покрај воспитувањето на Ана Кокуи од Лефор, долгогодишната „љубовна“ престижна врска меѓу неа и царот, и покрај бројните скапи подароци од Петар, Ана Монс не сакаше да го поврзе својот живот со чудовиштето; не сакаше да го трпи неговото пијанство, развратност, разврат, оргии, ненормалности, сакаше да се омажи за нормална, културна личност.

Покрај тоа, таа беше непријатна кога Питер случајно падна во спалната соба на нејзината најдобра пријателка Елена Фадемрех. Постојат неколку верзии: според едната, писмата „Монсиха“ дошле до Петар случајно, според друга, „љубезниот“ курир ги лизнал „по грешка“, според третата, за време на победничката гозба, Коенигсек чудно случајно. во неговите работи биле пронајдени удавени и застрашувачки писма. Најверојатно, една од првите верзии е точна и, знаејќи го ликот на Петар, можеме да кажеме дека откако го открил предавството, Петар во бес наредил да се удави својот конкурент, а тој самиот гледал со задоволство.

Судејќи според подоцнежните постапки, се чинеше дека Петар многу го сака Анкен, бидејќи тој не ја охрабри како калуѓерка, не ја затвори во манастир и не и ја отсече главата, како што направи Хамилтон со Марија во слична ситуација, иако тој имала блиска врска со Марија неколку месеци, но слободата и ја ограничувала само со домашен притвор, а потоа долго гледала и се одмаздувала и глупости.

Огорчениот Петар престана да комуницира со Ана. Но, кога во 1706 година Ана Монс сакала да се омажи за прускиот пратеник во Русија, баронот Јохан фон Кејсерлинг, љубоморниот и одмаздољубив Петар, за да го спречи бракот, ја обвинил Ана за гатање. Истрагата за овој случај траеше цела година, при што 30 лица од опкружувањето на Ана беа уапсени и тешко измачувани. Само со упорни напори на дипломатот-младоженец во 1707 година истрагата била прекината, но Петар одзел речиси сè што било дарувано и го конфискувал.

Кејсерлинг веројатно многу ја сакаше Ана, бидејќи неколку години бараше дозвола да се ожени со Ана и, конечно, откако ја доби од Петар, се ожени со неа во јуни 1711 година. И се чинеше како среќен крај - за Ана, за двајцата, но не беше така - штом баронот Кејсерлинг се оддалечи од дома по „медниот период“, тој почина под мистериозни околности. Најверојатно, Петар сè уште се обидувал сурово да и се одмазди на Ана; Одамна е забележано дека на луѓето со сатанистички менталитет целосно им недостасува благородност. Ана починала од потрошувачка во 1714 година. Петар не беше сам цело ова време и беше сосема среќен со друга сакана жена; оваа приказна е потрагична за Петар.

За време на кампањата во Ливонија, трупите на Шереметјев го зазедоа градот Мариенбург, каде Марта Скавронскаја, родена во 1684 година, работеше како готвачка и перална во семејството на пасторот Глук. Според една верзија, нејзините родители умреле од чума, а нејзиниот вујко, шведскиот квартмајстор Јохан Рабе, го дал сиракот во куќата на пасторот Глук. Свештеникот ја крстил и воскреснал. Но, кога Марта родила дете, свештеникот побрзал да ја омажи за шведскиот војник Јохан Крузе.

И два месеци по нивната венчавка, руските трупи влегоа во Мариенбург, поточно руските, бидејќи по поразот на Нарва, Шереметјево имаше мултинационални трупи.

„Шереметјев ја премина Нарова, отиде да ја посети Естонија на ист начин како што ја посети минатата годинаво Ливлијанди. Гостите беа исти: Козаци, Калмици, Татари, Башкири, а останаа како порано... Шереметјев непречено влезе во Вешенберг, во градот Раков (Раквере), познат во античката руска историја, а купиштата пепел останаа на своето место. прекрасен град. Истата судбина ги снајде Вајсенштајн, Фелин, Обер-Пален, Руин; уништувањето на Ливонија беше завршено“, напиша Р. Маси за два походи во балтичките држави во 1701 и 1702 година.

Марта Скавронска, судејќи по нејзиното презиме, била Полјачка, затоа што коренот на презимето се преведува само на полски - „скавронек“ е шушка, а на полски популарното презиме звучи како Скавронска. Но, Марта е популарно име меѓу Германците и Швеѓаните, а Полјаците не земале шведски и германски имиња. Се чини дека националноста на Марта ја открива старозаветното име на нејзиниот татко - Самуил, а мудриот Евреин се приспособи на историската ситуација - кога Полска беше пред Рига, презимето беше полско, а со доаѓањето на Швеѓаните се појавија шведски имиња. за децата. И презимето на вујкото на мајсторот Рабе е исто кај Германците и Швеѓаните како во Украина или Русија - Рабинович. Шорникова и В. П. Шорников во своето истражување тврдат дека Рабе бил сопруг на Марта, но има повеќе информации дека тоа бил Крузе.

Марта Скавронскаја се покажа како воен плен на Козаците и Башкирите на Шереметјев, потоа 18-годишната бринета ја забележал полковникот Бауер и ја однел во офицерите шатори, а потоа Марта била забележана од Шереметјев и одведена во неговиот штаб. апартмани. Трофејната убавица била толку добра и приврзана што Шереметјев ја донел со себе во Москва, каде што Меншиков ја забележал, а Шереметјев не противречел и не бил алчен, а на забавата за пиење во куќата на Меншиков на 1 март 1704 година, сопственикот се пофалил со својата стекнување на Петар Велики. Рускиот цар се заинтересирал и проверил дали неговата сакана пријателка излажала... Младата трофејна пералница не можела ништо, немала образование, пасторот Глук не ја учел да чита и пишува, но за време на нејзините авантури во заробеништво таа научила добро да им угодува на мажите, да биде приврзана и весела, можеби Бог и го дал само овој талент. Но, тоа најмногу го ценел Петар Велики, тоа го нарекувал љубов. „Два пара чизми“ се собраа. Марта се пресели кај Петар.

Петар почна брзо да ги лекува емоционалните рани по Анкен. Оние околу него забележаа дека Марта не се плаши од Петар во напади на гнев и само таа можеше да го смири во оваа состојба, да го смири смело и нежно. нервна напнатост. На Петар му се допадна и веселата морална позиција на Марта - таа ги набљудуваше неговите многубројни хоби, не беше љубоморна, не правеше проблеми, туку само се шегуваше и се смееше на неговите чести романтични авантури. И понекогаш имаше на што да се смее - уште еднаш, откако повторно ја „фати“ сопругата на некој офицер, Прасковја, на која му се допадна, Петар се зарази со сифилис или некоја друга непријатна венерична инфекција од неа - болест, и тоа страшно злобно. му наредила на сопругот да ја камшикува неговата сопруга - „безвредна Фроска“ (А.Б.).

Во врска со оваа приказна и приказната со Марта, може да се потсетиме на изјавата на сопругата на познатиот филозоф Питагора, многу почитувана во Грција поради мудроста на Фиано. Кога ја прашале: „Во кој ден жената се чисти по маж?“, Фиано одговори: „По сопругот, веднаш, но никогаш по странец“.

Петар се чувствувал пријатно со Марта; по уште една „победа“ над нечија жена, тој и рекол: „Ништо не може да се спореди со тебе“. Така тие почнаа да живеат среќно. Петар Велики тајно заговарал за пералницата Марта Самуиловна на руски начин - ја нарекол Катерина. Под смртна болка, на другите им беше забрането да го спомнуваат потеклото на Кетрин и нејзиното вистинско име. Марта-Кетрин покажала многу добро здравје - лесно ги родила неговите деца, ги имало 11. Од нив две ќерки родила пред нивната венчавка, односно биле вонбрачни.

Во 1708 година, Марта се крсти по трет пат, таа се преобрати во православието, нејзиниот кум на повторното крштевање беше синот на Петар, Алексеј, по што Марта почна да се нарекува Екатерина Алексеевна.

И се случи непријатна случка - Петар се ожени со својата духовна внука.

Кога, по победата над Швеѓаните кај Полтава во 1709 година, Петар отишол во походот на Прут против Турција во 1711 година, Катерина го придружувала во походот, па дури и им командувала на војниците, а кога на Петар му се заканувало заробеништво на брегот на Прут. а шведскиот крал веќе се заканил дека ќе го води својот затвореник на јаже, тогаш Катерина учествувала во најтешките преговори со Турците. Турците не ја доведоа работата во заробеништво. И Петар се вратил здрав и здрав во Русија и успеал да ја зграби и ќерката на Валамскиот (молдавскиот) принц Кантемир, познат поет, кој бил заробен за време на кампањата, кого Петар го силувал и решил да ја однесе во Русија и ја затворил. ја за резерва во селото Чернаја Грјаз, потоа преименувана во Царско Село, но после тоа „заборави“ на молдавската убавица според принципот „ни за себе, ни за никого“ и таа умре во заробеништво. Повторно можеме да го нагласиме циничното „погрешно управување“ карактеристично за Петар - ин Прут кампањаЗагинаа 27.285 луѓе, од кои само 4.800 загинаа во битки со турските трупи, останатите 22 илјади загинаа поради Петар Велики - како резултат на одвратната организација на воената кампања: од глад, студ и болести.

По трагичната кампања на Прут, Петар се оженил со Катерина во 1712 година, а Катерина официјално станала бигамна.

„Од 1702 година, секое спомнување на Јохан Круз исчезнува. Таа, сепак, исчезнува само од руски извори. Швеѓаните многу добро знаат каде отишол легалниот сопруг Руска царица. Јохан Крузе му служел на шведскиот крал уште многу години, а во длабока старост во гарнизоните на Оландските Острови... И Јохан не основал семејство и му објаснил на свештеникот дека веќе има жена и дека нема да земе грев. на душата... Ја надживеал својата законска сопруга Марта-Кетрин, но не многу, откако починала во 1733 година. Сето горенаведено многу добро објаснува зошто во царско време се верувало дека Јохан Крузе исчезнал...

Марта Кетрин беше легална сопруга на Јохан Круз. Таа остана таква дури и кога Петар официјално се ожени со неа во 1712 година. Таа штотуку стана бигамист и, згора на тоа, во случај на судење, таа требаше да му стане сопруга на Јохан, како крал што се оженил со неа 10 години порано“, забележа А. Буровски во својата студија.

Сега Марта Катерина стана легална сопруга на царот, односно на руската Царина, а нејзините деца можеа да полагаат право на рускиот трон. Оттогаш, Марта почна да биде љубоморна на најстариот син на Петар од Евдокија Лопухина, Алексеј и неговото семејство.

Една година претходно, Петар на 11 октомври 1711 година насилно го оженил Алексеј со роднина на сопругата на императорот Чарлс Шести, Софија Шарлот-Кристина од Бранзвик-Волфебител, бидејќи Петар Велики градел некои сложени стратешки планови. Шарлот дојде во Русија со нејзините пријатели и се држеше подалеку од Русите, постојано барајќи пари од Алексеј; во ова семејство беше тешко да се зборува за љубов.

1715 година се покажа како пресвртница во односот на Алексеј со неговиот татко, Петар. Од 1710 година, Петар Велики трајно се разболел - сите акумулирани болести од дивиот животи првенствено сифилис. Петар стана уште пораздразлив и пожесток. Веќе во 1711 година, болестите многу му пречеа, а на почетокот на кампањата Прут, тој беше принуден итно да замине на лекување во Карлсбад на водите. По неговата венчавка со Катерина, Петар побрза во потрага по ефикасен третман и спасување на својот живот - во 1712 година отиде на лекување во Руска Померанија, потоа повторно во Карлсбад, потоа во чешки Теплице. Но, имаше само привремени подобрувања и генерално ситуацијата се влоши.

Во 1715 година, здравјето на Петар целосно се влошило, Петар толку се разболел што веќе се исповедал и се причестил, односно мислел дека може да умре. И се појави прашањето за наследник на власта. И во оваа ситуација, целото акумулирано незадоволство на Петар од неговиот син Алексеј остро ескалира.

Алексеј многу го иритираше Петар со неговата различност; тој беше избалансиран, образован човек, знаеше многу странски јазици, не се интересирал за воени игри, бил нормален, не пиел во толкави количини и во такви друштва, не организирал „пијани катедрали“ и оргии, немал алчна моќ и суровост итн. – на Петар му беше туѓ дух, го немаше тој роден сатанизам во себе. Но Петар немаше избор - немаше други синови, иако Петар разбра дека, благо кажано, Алексеј не беше воодушевен што Петар никогаш нема да ја отстрани мајка си од престолот, па дури и да ја затвори невината во манастир. Во 1709 година, Петар дури го испратил Алексеј во Дрезден да учи во фортификациско училиште, надевајќи се дека ќе го заинтересира за воени работи, бидејќи видел дека Алексеј несомнено бил умен човек. Но, Алексеј никогаш не стана поинаков, тој остана самиот.

Втората кралица Марта-Кетрин не можеше да му роди син на Петар - наследник, таа роди две ќерки пред бракот и после тоа вредно ги раѓаше децата на Петар секоја година, но сите се покажаа дека се девојчиња. Кетрин љубоморно и вознемирено погледна кон семејството на Алексеј - дали таму би се родил друг наследник. Во 1714 година, во семејството на Алексеј се родила ќерка, но следната година, во 1715 година, се родил син Петар, идниот император Петар Петрович. Династијата продолжи: Петар Велики - Алексеј Петрович - Петар Алексеевич. Но, судбината уште еднаш подмолно се насмевна - во 1715 година, Марта Кетрин конечно роди син и го нарече, се разбира, Петар. Сега мијачка од Ливонија со полско презиме, шведско име и еврејски корени би можела да се натпреварува да основа своја династија во Русија. Започна брутална нерамноправна борба.

Тонот на ставот на Петар Велики кон неговиот најстар син нагло се менува; Петар во 1715 година испраќа писмо до Алексеј, иако и двајцата се во Санкт Петербург, во близина:

„Поради оваа причина, невозможно е да останете вака ако не мислите да бидете ниту риба ниту месо, туку или да го промените карактерот или нелицемерно да се почитувате себеси како наследник или да станете монах.

Тоа беше непристојна уцена, заплашување, но најважно - барање за невозможното, и Петар одлично го разбра ова, но го мразеше сопствениот син, кој му беше туѓ, а неговата сакана Марта активно го туркаше и го поттикнуваше да го направи тоа. Од тој момент Петар почнал да шири гнили и да го прогонува својот син Алексеј. Петар уште еднаш го покажа отсуството на какво било благородништво и сета своја мрачна подлост.

Алексеј едноставно физички не можеше да ја промени својата личност и воопшто не сакаше да стане монах - имаше семејство: млада убава сопруга, принудена од неговиот татко и две деца. И Алексеј се откажа од тронот во 1715 година. Но, неволјите на Алексеј не завршија. На почетокот на 1716 година, сопругата на Алексеј Шарлот-Кристина починала. До почетокот на 1716 година, Петар малку се опоравил и отишол на лекување во Пермонт, а во 1717 година отишол во Амстердам по вода. За време на сите овие патувања во Европа, тој се обидуваше да го комбинира бизнисот со бизнисот: доби третман и водеше активни дипломатски преговори со европските лидери со цел да состави блок против Шведска и Турција, но никој освен Полска не сакаше да се вклучи со него.

Но, во текот на целото ова патување и лекување, Петар му испраќал на Алексеј бројни заканувачки писма - обидувајќи се да го принуди да оди во манастир и да се замонаши, и покрај фактот што Алексеј абдицирал од тронот во корист на синот на Марта Катерина. Во писмото од 19 јануари 1716 година, Петар напишал: „Ако не го сториш тоа, тогаш ќе се однесувам со тебе како со негативец“.

Во септември 1716 година, Петар го повтори своето барање уште поостро. Покрај тоа, тоа е многу чудно - Петар не направи никакви конкретни тврдења за Алексеј. Алексеј разбрал дека ако одбие да се замонаши, ќе биде во опасност, а неговите деца ќе бидат во голема неволја.

Но, Алексеј не сакаше да го напушти општеството и децата; Згора на тоа, во овој период, „Купидон се шегуваше“ - Алексеј успеа да се заљуби во заробена селанка, кмет, роб на неговиот ментор Н.Вјаземски, Ефросиња Федоровна. Алексеј разбра дека неговиот татко никогаш нема да дозволи да се ожени со својата сакана. Додека Петар не се вратил во Русија, Алексеј решил да ја напушти земјата, подалеку од Петар и отишол со Ефросина во Виена.

Откако дознал за бегството на својот син, Петар Велики бил бесен; тоа се сметало за срам - синот побегнал од својот татко-цар, гордоста на Петар била тешко ранета, а незадоволството од неговиот син достигнало екстремна жестокост.

Тој веднаш побарал Австрија да му го предаде синот. Но, властите на оваа земја се однесуваа хумано со Алексеј, не сакаа да го оковаат и да го испратат кај Петар, туку му предложија на Петар да ги реши семејните неволји мирно, преку преговори. Алексеј отишол уште подалеку - во Неапол, а од овој град испратил писмо до Русија до Сенатот во кое ја објаснува својата постапка. Дипломатите на Петар, Толстој и Румјанцев, го гонеа Алексеј низ цела Европа за да ги пренесат лажните ветувања на Петар.

И во овој момент треба да обрнете внимание на една важна точка - за која грозно лежат десетици книги и учебници - за предавството на Алексеј; Во странство, Алексеј не водеше никакви антидржавни активности, не организираше никаков заговор: ниту во Русија, ниту надвор од нејзините граници не состави никакви странски блокови против Русија и не ги убеди европските монарси да војуваат против Русија или да го отстранат Петар од тронот заради неговата моќ - нема ниту еден доказ, ниту еден факт. Единственото нешто што може да се забележи е дека на Алексеј не му се допадна односот на Петар кон својот народ, неговата внатрешна сурова политика и ја искажуваше својата критика во разговори со странци. Но внатрешната политикаОколу 99% од Русите беа незадоволни од Петар, речиси сите, освен мал дел од блиските. А сето она што современите автори го напишале и пишуваат против Алексеј е повторување, преиспитување на сосема неоснованите обвинувања на самиот Петар Велики.

Откако Петар за малку ќе умрел во 1715 година, односот кон „болниот постар лав“ на неговата „посветена“ придружба се променил и станале можни настани кои претходно биле незамисливи. Петар, и покрај неговата „љубов“ кон Марта-Кетрин и неговите болести, се обиде да не го заборави својот „регистер за кревети“ - тоа беше еден вид план што не може да се нарече „план за освојување на срцата на убавиците што му се допаднаа во близина. иднина“, но нешто што не сакам да кажам нешто вулгарно. И Петар ја сакаше почесната слугинката на Кетрин, Марија Хамилтон, која потекнуваше од старо шкотски семејство. Како што пишуваат многу автори, Петар, кој бил болен од многу венерични болести, „во младите таленти за убавина препознал дека е невозможно да не се гледа со страст“ - и почнал да ги гаси своите страсти. Неколку месеци подоцна, Петар, поради некоја причина, одеднаш „не се заљуби“ во Марија, престана да обрнува внимание на неа и најверојатно отиде понатаму по „регистарот за кревети“. Марија веднаш беше „собрана“ од соработниците на Петар; по Петар, „љубовта“ со поранешниот миленик на царот беше многу престижно.

За време на долгото отсуство на Петар во 1716–1717 година. Во Русија се засили хаосот и разните негодувања. Парите беа украдени во монструозни износи, а кралицата Марта - Катерина Прва, откако одлучи дека нејзиниот статус не може да биде посилен: Петар ја обожава, таа сепак роди наследник, а нејзиниот главен конкурент го напушти тронот и отиде во бегство - таа одлучи да не го измачува своето здраво тело и да си дозволи слобода во задоволството, особено затоа што „љубовта“ на Петар, во истото разбирање на „љубовта“ од Марта, почна да слабее поради неговата болест.

„Бројот на минливи хоби на Кетрин се приближуваше до дваесетина. Од идните членови на Врховниот совет за приватност, само патолошки претпазливите Остерман и Дмитриј Голицин, кои продолжија да гледаат на „мајката кралица“ со арогантна одвратност, не ги искористија нејзините услуги...“, забележа А. Буровски во неговото истражување. Питер се покажа дека е „рог“ по втор пат, но тој сè уште не знаеше за тоа.

Кога Петар се вратил во Русија во 1717 година, ја прогласил Марта Катерина за кралица и открил дека важни државни документи исчезнале од неговата канцеларија, канцеларијата на царот, тие почнале да бараат шпиони. Во тоа време, стариот доверлив уредник Иван Орлов беше на должност - тие почнаа да го мачат со страст. Орлов се заколна и се заколна дека згрешил на многу начини, но не и во шпионажа. Меѓу гревовите што ги наброја, се покажа дека имал долгогодишна врска со Марија Хамилтон. За него би било подобро да не го каже ова за свое добро. Слугинката, под тортура, признала дека го изневерувала царот (!) и дека била принудена на неколку абортуси и интраутерини труења, вклучително и од Петар. Да се ​​предаде царот е велепредавство и беше отворена нова истрага. Петар решил да постапи на оригинален начин - отишол и ѝ кажал на Кетрин сè, надевајќи се дека таа во бес ќе и го уништи одделението, но таа реагирала смирено и рекла дека одамна знаела се и и простува на слугинката. Разочараниот Петар мораше самиот да се грижи за судбината на девојчето. Но, во тоа време, Алексеј со измама беше убеден да се врати во Русија, а Петар ја одложи постапката. Алексеј верувал во ветувањата на Петар дека нема да им нанесе штета на него и на Ефросина, Петар дури им ветил дека ќе им дозволи да се венчаат кога ќе се вратат.

Но, веднаш по преминувањето на руската граница на 3 февруари 1718 година, Алексеј беше уапсен и започна истрага; Петар го обвини Алексеј за предавство. Сите околу Алексеј биле подложени на тортура со зависност, на која Алексеј бил влечен и принуден да ги гледа маките на своите најблиски.

По што беа погубени многу луѓе кои „погрешно“ влијаеле на Алексеј: Кикин, Афанасиев, Дубровски, свештеник-исповедник Јаков Игнатиев. Во текот на истрагата дошле до непријатно откритие - имало премногу незадоволни од царот, но не ги погубиле сите. Петар ги обвини слободното размислување на Алексеј главно на „брадестите луѓе“, односно свештениците, жалејќи се дека неговиот татко имал еден (т.е. Никон), а тој имал илјадници.

За време на оваа истрага, за Петар беше откриена уште една неволја - нормално, тие се сетија на Евдокија Федоровна Лопухина, која беше во манастирот - „старата Елена“, и почнаа да ја мачат нејзината придружба за вмешаност во заговорот и ја открија љубовната врска на Евдокија Федоровна со мајорот. Степан Глебов. Петар мислел дека првата убавица на Русија, затворена во далечен манастир, била во изолација 20 години и требало одамна да умре од неправда, осаменост и меланхолија. И Петар крена крик за уште едно државно предавство и започна друга истрага.

Се испостави дека во 1709 година мајорот Степан Богданович Глебов регрутирал во близина на манастирот и застанал да ја погледне кралицата, која повеќе не живеела во манастирот, туку во селото во близина како монах - „тајно лаичка. ” Нешто избувна меѓу нив убава љубов; Глебов почна да ја посетува Лопухина, носејќи ѝ топла облека и храна. По свадбата на Петар со Марта Катерина во 1712 година, врската помеѓу Лопухина и Глебов станала блиска. Иако движејќи се по цела Русија поради работа, Глебов не ја посетуваше често Евдокија, но судејќи по преживеаните девет писма од Евдокија, тие се чувствуваа среќни последните 6 години, еве извадок од едно писмо:

„Моја светла, татко мој, душа моја, радост моја, како можам да бидам во светот без тебе! О, драг пријателе, зошто ми си толку драг! Повеќе не те сакам, богами! Ај душо, пиши ми, удоволи ме барем малку. Не ме оставај заради Христа, заради Бога. Прости ми, прости ми душа моја пријателе!“

Петар „долго време не ѝ даваше гајле на Лопухина“, заборави на нејзиното постоење, но оваа приказна ја повреди не толку неговата машка гордост колку неговото чувство за сопственост, и беше многу лут што се испостави дека Лопухина го стори тоа. не страдаат многу во далечината сам, па дури и среќен.

Целата придружба на Евдокија била подложена на тортура, вклучително и нејзиниот исповедник Фјодор Пустини и епископот Ростовски Доситеј, кој бил камшикуван, потоа главата му била отсечена и главата му била ставена на столб на јавно место. Петар би имал добра причина да „диви“ и да добие големо црно задоволство.

Шест недели по ред, „докторот“ Петар го мачеше мајорот Глебов. Тие ја мачеа толку долго, бидејќи Степан Богданович се држеше многу цврсто и храбро и не рече ништо против честа на вистинската кралица Евдокија Федоровна. Извесен Играч му пријавил на Петар: „Мајорот Степан Глебов, кој беше ужасно мачен во Москва со камшик, врело железо и запален јаглен, врзан за столб три дена на табла со дрвени клинци, не призна ништо. ” Во тоа време, на најозлогласениот криминалец, предавник, му биле упатени најмногу 15 удари со камшик, а на Глебов 34, што во суштина го оставило без кожа.

Петар беше бесен; прашањето за „кршење“ на херојот беше фундаментално за него. Самиот Петар со својата бујна имагинација учествуваше во мачењето, но мајорот Глебов се држеше. Тогаш Петар Велики смислил тортура-егзекуција, која во тоа време не се практикувала во Русија - решил да го набие жив на колена, и за Глебов да страда подолго и пострашно - пресметал Петар и изградил посебен кол со шипка. за да не пробие кладата брзо, и смртта не беше брза.

За време на егзекуцијата на Црвениот плоштад во Москва на 15 март 1718 година, опкружен со толпа посматрачи, Глебов на клада храбро претрпе страшни маки, а Петар, кој беше во близина, радосно уживајќи во своите маки, го молеше Глебов да го признае злосторството - ако не на Петар, тогаш пред смртта - на Бога. Степан Глебов добро му одговорил на чудовиштето: „Мора да си глупав како тиранинот... Оди, чудовиште“, и го плукнал Петар во лице, додавајќи: „Излези и нека умрат оние на кои не им даде можност да живеат во мир. во мир." Разбеснетиот тиранин бил поразен со силата на маченичкиот дух. И Петар се обиде луто да го исмее умирачкиот - по негова наредба, на шега, му ставија капа на маченикот и му фрлија овча кожа - за да не замрзне и прерано да умре и да му ја расипе забавата на царот.

Цели 18 часа, Глебов полека умира со болна смрт; архимандритот Лопатински, свештеникот Анофриј и јеромонахот Маркел биле „дежурни“ во близина, чекајќи покајание, кои во извештајот напишале: „не им донесе никакво покајание“. На вториот ден, чувствувајќи го приближувањето на смртта, Степан Богданович ги замоли овие тројца да се причестат пред смртта, но сите тројца се покажаа кукавици, се плашеа од незадоволството на Петар и го одбија маченикот, со ова сето горенаведено „свештениче“. направил страшен грев.

Петар Велики беше огорчен на неговата немоќ, тој беше поразен, неговата кралска и лична гордост беше погодена - Петар Велики беше сигурен дека тој, Петар, е „најкул, моќен и семоќен крал. Три и пол години, поразениот Петар се расфрлаше со својата огорченост и ранета гордост, можеби имаше болни кошмари од крвави соништа - а од оној свет непобедливиот и храбар мајор Степан Глебов го гледаше со мудра, презирна насмевка. А Петар не издржа и реши повторно да се бори со него, да го нападне заедно со Светиот синод - на 15 август 1721 година Петар Први му нареди на Светиот синод да го осудат Степан Глебов и да го анатемисат на вечно проклетство.

Се чини дека Петар не бил ни задоволен од конечната победа на руската армија над Швеѓаните во поморската битка кај островот Гренгам на 27 јули 1720 година и крајот на долготрајниот Северна војна, снимен во договор со Шведска во истиот август 1721 година. Поважно, поважно му беше да го победи мајорот Глебов.

Синодот го одложи спроведувањето на волјата на царот. Тогаш Петар реши да го надомести својот внатрешен пораз со задоволство на гордоста - му нареди на Сенатот да му даде титули, да го нарече: Велики, император и татко на татковината - сè за што беше способна неговата имагинација. И Сенатот во октомври 1721 година, во свечена атмосфера, ја изврши волјата на Петар. По ова, „брадестите“ не се спротивставија на волјата на големиот император и татко на татковината - на 22 ноември 1721 година се состана Светиот синод и „духовните архиереи“ послушно го осудија „злобниот злосторник“ и го испратија на вечно проклетство.

Дали после ова му стана полесно на Петар? Непознато; според мене само малку ја заслади горчината, особено што во преостанатите неколку години од животот го чекаа понатамошни порази. Лишена од титули, навредената перачка-царица Марта Катерина Прва, лишена од титулите, беше огорчена и, по наредба на Петар Велики, на 23 декември 1721 година, Сенатот и подари новогодишен подарок - и ја подари титулата на „Царицата“.

Да се ​​вратиме во 1718 година, по егзекуцијата на Степан Глебов. Петар му донел смртна пресуда и на својот син Алексеј. Судот, на чело со Меншиков, го осуди Алексеј на смрт. Поточно, по налог на Петар, судот го осуди Алексеј на смрт.

И на 26 јуни 1718 година, како што е забележано во гарнизонската книга на тврдината Петар и Павле, во 8 часот наутро Петар пристигнал во тврдината кај Алексеј со 9 службеници - лично да го погуби Алексеј или лично да биде присутен на неговиот извршување. Како беше убиен Алексеј се покажа како мистерија и сè уште не е познато; може само да се погоди што можел да смисли софистицираниот Петар за својот син. Следниот ден - на 27 јуни, овој земен сатана се распрснуваше со својата „најпијана катедрала“, нашироко, диво славејќи ја годишнината од битката кај Полтава.

Во тоа време, истрагата за случајот на Марија Хамилтон траеше повеќе од една година. Петар постапил со неа на оригинален, одмазднички начин: иако таа никогаш не се породила и абортирала, тие „зашиле“ на некое напуштено новороденче кое било пронајдено мртво, и тоа било основа за Петар да ја погуби својата поранешна љубовница. Марија јавно го молеше до последната секунда. Самиот Петар ја донел шкотската убавица кај џелатот на 14 март 1719 година. По што луѓето беа сведоци на „славната сцена“ - Петар Велики ја подигна отсечената глава на Марија Хамилтон, им одржа долго предавање за анатомија на оние околу него, а потоа чудовиштето ги бакна усните на отсечената глава и ја фрли во калта.

Обидете се да одговорите на прашањето - дали Петар Велики бил човек?

По наредба на царот, неговите подредени ја измиле отсечената глава, ја сочувале во алкохол и ја ставиле во стаклен сад во музејот - во Кунсткамера, каде Петар често одел да се одмори и да се восхитува на нејзината убавина - чудовиштата и отсечените глави.

Две години Петар не се занимавал со владини работи, туку со истраги, мачење и егзекуции.

„Се покажа дека земјата практично не ја управува никој; извршната дисциплина беше монструозна, кражбата на службеници стана норма. Дури и старите вработени, кои започнаа под Алексеј Михајлович, беа корумпирани од беззаконието организирано од самиот цар...

Финансискиот колегиум бараше известување од провинциите, а во 1718 година беа испратени барања низ целата земја: да се испрати статистика за приходите и расходите. Ниту една провинција не испрати ниту едно парче хартија; во 1719 година потсетија... повторно тишина“, забележа А. Буровски во своето истражување.

Но, на лично ниво, сè би било добро - сите „непријатели“ - предавници - беа погубени, целосна „победа! Жителот на Бранзвик-Линебург Ф.Х. Вебер, опишувајќи ја прославата на Новата 1719 година во Санкт Петербург, забележал дека „кралот се споредил себеси со патријархот Ное, кој сè уште со огорченост гледал на древниот руски свет...“. Како што можеме да видиме, Петар веќе има 47 години и никогаш не се заљубил во Русија.

Во 1719 година, за Петар се случи тажен настан - последниот син од Марта Кетрин, Питер Петрович, планираниот наследник, почина од болест. Петар паднал во апатија и меланхолија, неговите болести се интензивирале и по многу размислување, Петар во 1722 година го променил законодавството за наследување на престолот кое постоело со векови, го вовел правото на царот сам да назначи наследник за да го спречи внукот. на Петар Алексеевич, синот на погубениот Алексеј, да не дојде на престолот и да го постави на престолот пред нејзината смрт, трикратно крстена Еврејка со двајца сопрузи со руско-шведско име и полско презиме. Во исто време, разни видови авантуристи добија шанса да го преземат рускиот престол - како што е Меншиков, кој можеше да се надева дека по смртта на Петар, неговата долгогодишна наложница може да му го пренесе тронот, да го назначи за цар, бидејќи тоа благодарение на него оваа мијачка стана кралица и царица.

Во овој период, на Петар му било кажано дека на југ, Персија всушност пропаднала поради внатрешни судири и нема да му наштети нешто да грабне од неа. А Петар придвижи огромна војска против Персија, која лесно, без голем отпор стигна до Баку. Понатамошното напредување беше запрено од османлиската војска која се приближуваше за да и помогне на Персија, како резултат на што Петар беше принуден да потпише мировен договор во септември 1723 година, корисен за Русија - Персија ѝ го отстапи Кавказот на Русија од Дагестан до Баку. Но, сите материјални и човечки напори, човечки жртвисе покажа дека е залудна, бидејќи Русија, многу ослабена за време на владеењето на Петар Велики, по неговата смрт не се осмели да се бори со Персија и, според договорот Рештек од 1732 година и договорот од Ганџа од 1735 година, сè што освоила. мирно се вратил во Персија.

Ако во кампањата Прут загинаа околу 5 илјади руски војници и офицери во битка, а 22 илјади загинаа по вина на Петар како резултат на неговата лоша организација на кампањата - од студ и глад, тогаш не знам колку животи Петар Велики изгуби овој пат во персискиот поход.

Во 1723 година, Петар Велики бил принуден да му изрече смртна казна за проневера на неговиот пријател Евреинот П.

52-годишниот Петар веќе се чувствуваше многу лошо и се грижеше за тронот - во мај 1724 година организираше голема церемонија на крунисување на својата сакана Марта Катерина, по која претходно именуваше град во Сибир (Свердловск) во 1723 година. Но, како што веќе беше наведено погоре, од околу 1717 година, Марта Кетрин „одеше во треска“ и имаше многу љубовници, многумина знаеја за ова, освен Петар, дворјаните заедно ја чуваа тајната. Таа не ги прекина своите задоволства кога стана кралица, и царица и крунисана. Неколку месеци по крунисувањето, Петар ненадејно открил ужасна вистина за себе - неговата сакана Марта Катерина, царицата долго време го изневерувала со коморскиот дом, го излажала царот, го изневерила! Повторно предавство! И со кого? - со Вилим Монс, братот на онаа Ана Монс, која исто така го кукаше кралот. Петар беше шокиран.

„... Исто така, постојат докази дека од 1724 година, Петар едноставно станал импотентен, а „мајката кралица“ конечно се повлекла“, забележа А. Буровски во својата студија. Во секој случај, Петар беше дефинитивно многу болен и откако испил огромна количина алкохол можеше целосно да ослабне, а 12 години помлада од него, Марта-Кетрин мирисаше на здравје, а 4 години помлад од неа, Вилим беше на суд. „Аполон“ и „љубов“ беа сфатени во стилот на Петар.

Многу болниот Петар „Велики“ беше бесен и неописливо бесен, скокна, врескаше, ги боцкаше ѕидовите и сè што ќе дојде при рака со ловечки нож, за малку ќе ги осакатеше ќерките и ја скрши вратата. Ова беше последната личност блиска до него, а тој го предаде. Меншиков одамна многу го разочара Петар со својата алчност и лукавство и веќе беше во голема срам. Петар бил уништен, разочаран од животот, изгубил секаква смисла во животот, сосема сам. Ова беше природниот крај на валканиот живот на чудовиштето: тој започна со нечистотија, го помина целиот живот во нечистотија и крв и го заврши својот живот со нечистотија и крв. Тој ги исмеваше животите, Животот, а Животот му одговори исто. Плашејќи се да не си предизвика повеќе болка и да направи повеќе „откритија“, Питер ја прекина истрагата и ја отсече главата на Монс на 16 ноември 1724 година, ја засади отсечената глава на столб на плоштадот Троица и злобно ја донесе Марта Кетрин да ја покаже главата на нејзиниот љубовник. , не сфаќајќи дека е негово е срамота.

Иако се обиде да го скрие и прикрие својот срам - во пресудата се вели дека Монс ќе биде погубен за мито. Тогаш Петар наредил главата на неговиот конкурент да се сочува во алкохол и да се стави во Кунсткамера. Другите неверства не му станале познати на Петар, бидејќи неговите блиски соработници, врзани тајно, не биле „витално“ заинтересирани за тоа, а пред сè, најблискиот пријател на Меншиков, кој, според некои историски истражувачи, не прекинал контакт со неговата љубовница од 1703 година. Шокираниот Петар почна брзо да венее, ја истера сопругата во посебни простории, а потоа почна да наметнува санкции: им забрани на дворјаните да примаат наредби и упатства од царицата, потоа наметна „квестор“ за издавање пари за неа и царицата морала да позајмува пари од дворјаните; тогаш Петар ја раскина својата волја за наследување на престолот. И не се знае до која должина би достигнал Петар во својот бес, или подобро кажано, се знае, ако не за неговата ненадејна смрт на 28 јануари 1725 година.

Без разлика дали звучи парадоксално или природно, сите имаа корист од смртта на тиранинот. И многу истражувачи се склони да заклучат дека смртта на Петар била забрзана, „помогната“ - тој бил отруен, а пред сè, неговата сакана Марта-Екатерина и неговиот „пријател“ од детството Меншиков биле заинтересирани за тоа. Зашто, ако Петар беше во можност да ја заврши својата позната фраза, прекината со смртта: „Дај сè...“, тогаш, најверојатно, тоа ќе беше катастрофа за нив, и тие, сосема слободни, веќе без никаков страв од Петар, две години поминал на врвот на моќта во непрекинато пијанство и оргии, кога, како што пишувале странците во посета, Русинот царски дворЗа време на оваа активност, денот и ноќта се споија во едно. А. Буровски истакна:

„Петар се чинеше дека намерно направи се што беше можно за да се осигура дека буквално ништо не остана по него. Уби паметен, добар син кој можеше да владее по него; На престолот издигнал жена која била смртно опасна за себе и целосно несоодветна за улогата на царица. Конечно, како намерно да доведе на власт луѓе кои беа целосно неспособни да застанат на чело на државата“.

Самиот Петар го собра целиот свој „тим“ од палатата, ги роди и за време на животот ги обедини, беше во центарот на нивното внимание и „цементот за прицврстување“, но со смртта на Петар овој „цемент“ што се соединуваше нагло исчезна. , ослободувајќи ги своите подредени, а тие се ослободени од тоа, понекогаш трезвени и здрави, тие жестоко заинтригираа меѓу себе, правеа заговор еден против друг. Познатиот историчар Кључевски забележа: „Тие почнаа да се залажуваат со Русија веднаш по смртта на трансформаторот, се мразеа едни со други и почнаа да тргуваат во Русија како нивен плен“.

„Општо земено, мора да се каже дека друштвото на „пилињата од Петровското гнездо“ не само што беше смрдливо и лошо, туку и крајно неодржливо: и краткотрајно и не оставаше потомство. Штом умре Петар, членовите на овој круг се степаа, се предадоа и почнаа да умираат еден по друг. И во нивните потомци овие луѓе беа неплодни. Ако читателот мисли дека сум злобен критичар и клеветам прекрасни луѓе, нека ми именува некој од Меншикови, Јагужински, Головини, Бутурлини. Наведете барем еден познат државник, познат по своите дела, научник, писател, уметник...“, забележа А.Буровски.

На 31 јануари 1714 година, Петар I потпишал декрет со кој им забранува на младите благородници да се венчаат без да ги добијат основите на математичката писменост. На свештениците им било забрането да стапуваат во брак со млади луѓе без дозвола на учителот.

На основа на училиштето за математички и навигациски науки

јануари 1701 година

Голем суверен, крал и Големиот војвода, цела Голема и Мала и Бела Русија, автократот... со својата лична заповед му укажа на големиот суверен... да бидат математички и навигациски, односно наутички и лукави науки. Да се ​​биде учител на тие науки од англиската земја: математика - синот на Андреј Данилов, Фархварсон, навигација - Степан Гвин и витезот Гриз; и да ги научат тие науки на сите во снабдувањето со управување со оружјата на болјарот Фјодор Алексеевич Головин и неговите другари, и доброволно да ги одберат тие науки за настава, но другите уште повеќе под принуда; и да обезбеди дневна храна за сиромашните за храна, користејќи аритметика или геометрија: ако се открие дека некој е донекаде вешт, пет алтини дневно; а за други, една гривни или помалку, откако ја испитале секоја од уметностите на наставата; а за тие науки, да се определи дворот во Кадашевската работилница на комората, наречена големата постелнина, а за чистењето на тој двор, прати го твојот голем суверен декрет во работилницата на спалната соба Гаврила Иванович Головин и, откако го зеде тоа. двор и согледувајќи ги сите потребни потреби во него, се изгради од приходите од Оружната комора.

20 јануари 1714 година - до Сенатот

Испратете неколку луѓе од математичките училишта во сите провинции да ги учат децата на благородништвото, освен оние од истата палата, службеникот за бројки и геометрија, и наметнете парична казна така што тие неволно ќе се венчаат додека го научат ова. И за оваа цел на владиците за ова, за да не се даваат свадбени споменици без дозвола на оние на кои им се нарачани училиштата.

28 февруари 1714 година

Големиот суверен посочи: во сите провинции од благородништвото и чиновничкиот чин, чиновничките и чиновничките деца од 10 до 15 години и оние од истата палата учат бројки и некој дел од геометријата и праќаат за ова учење. математички училиштапо неколку ученици во провинцијата кај епископите и во благородничките манастири, а во епископските куќи и манастири, дајте им училишта, а за време на тоа учење, дајте им на тие учители по 3 алтини храна, по 2 пари на ден, од провинцискиот приход, е според името.И. В. (кралска титула: Негов Царско височество) Уредбата е укината; а од тие студенти немаат што да добијат; и како тие нивни ученици целосно ќе ја научат таа наука: и во тоа време да им дадат заверени писма под свои раце, и во тоа време да ги ослободат од тие ученици за тоа учење ќе добијат рубља по човек; а без такви заверени писма не треба да им се дозволи да се венчаат и да не им се даваат крунски споменици.

За основањето на Академијата на науките. 28 јануари 1724 година

Две слики на зграда обично се користат за да се опише локацијата на уметноста и науката: првата слика се нарекува Универзитет; вториот е Академијата или Друштвото за уметности и науки.
§ 1. Универзитетот е состанок учени луѓе, кои ги учат младите на високите науки, како што се теологијата и јуриспруденцијата (правата на уметноста), медицината и филозофијата, т.е. до каква состојба дошле сега; Академијата е збирка на учени и вешти луѓе кои не само што ги познаваат овие науки на свој начин во степенот во кој се наоѓаат, туку и настојуваат да ги комплетираат и умножат преку нови пописи (изданија), но немаат грижа за наставата. други.

§ 14. Универзитетот има четири факултети и тоа: 1) теолошки, 2) правни, 3) медицина и 4) филозофски. Богословскиот факултет овде си поднесува оставка, а грижата за ова му е доверена само на Синодот.

(…)
§ 16. Наведените и во некои класови поделени академици ќе треба да имаат по еден час јавни предавања секој ден во својата наука, како и во другите Универзитети.
§ 17. Ако некој академик сака да има приватни факултети за пари, тогаш му е дозволено.
§ 18. А за да има корист од овие обуки, потребни се соодветни луѓе кои делумно ги познаваат хуманистичките науки и имаат некои помали филозофски и математички уметности. Поради оваа причина, многу е неопходно на секој академик да му се дадат по еден или двајца млади студенти и да се обезбеди задоволна плата, кои учат со сета трудољубивост и им помагаат на академиците; а горенаведените млади под диригентство на академици можат без свои загуби да ги учат науките, а притоа (доколку добро се однесуваат и покажат некои примероци од својата уметност) имаат надеж дека ќе успеат и ќе ги наследат своите наставниците. И соодветно е да се заблагодарат за таквата доблест; Поради оваа причина, тие ги имаат оние кои почнуваат да ги учат првите основи на науката, да ги учат, за со текот на времето и тие да користат академска настава и на тој начин да се остварат намерите на нижото училиште без големи загуби...

Денеска е петок, 09.06.2017 година, а во етерот е следната епизода од капиталното шоу Полето на чудата, а денес гостите повторно го вртат тапанот во студио! И секако, за вас ги подготвивме точните одговори на доста тешки прашања на кои денеска одговараат учесниците во шоуто. Во 1718 година Петар I издал декрет според кој било забрането да се пишува... Како?

Точниот одговор на прашањето е ЗАКЛУЧЕН

Најчестиот литературен жанр беа писмата и хрониките, а чувањето хроники воопшто не беше привилегија на официјалните хроничари - еден ѓакон во еден мал град веќе сметаше дека е негова должност да води евиденција за настаните што се случуваат пред неговите очи; , мали, наивни, но многу детални записи можеа да создадат детална слика за животот во тоа време, но огромното мнозинство беа уништени по директна наредба на Петар. Што да кажеме за декретот со кој се забранува „пишување додека е заклучено“ и се заканува строга казна не само за „чкртаниците“, туку и за оние што знаеле и не пријавиле.

Колку овој пристап е во спротивност со изгледот на Алексеј Михајлович, окарактеризиран како „љубопитен и пријатен, но поблагороден од практично корисен владетел“.