Дмитриев Стан
Се наоѓа спроти градот Кострома, на висорамнината на Волга. Логорот на Дмитриев ја поседувал Спаскаја Слобода на Волга, околу 1835 година доделена на градот Кострома и селото Солониково. Во втората половина на 18 век, Дмитровцев волост, исто така и Дмитровцев Стан, - забележливо, ова е истото место, - напишаа тие. Областа Кострома. Споменато во повелбата на царот Теодор Јоанович од 15 септември 1586 година во Успение Катедрала Кострома.
1. Опис на манастирот Ипатски. 1832 Стр 85.
2. Опис на оваа катедрала. 1837 Стр 62.
Кампот Дуплехов
Во античките ракописи од 17 век, областа Кострома била напишана, од Кострома кон југоисток, околу 40 версти.Во неа имало села: Колшево, Прискоково и 1708 година црквата Дмитриј Селунски, на реката Кихтјуг во логорот Дуплехов. Логорот Дуплехов од областа Кострома се споменува во повелбата на цар Теодор до Успението во Кострома од 15 септември 1586 година. Во логорот Дуплехов се наоѓало селото Карагачево на Волга. Некогаш пишуваа: Кострома Колдома Дуплехова ќе стане волост по реката Колдома, која се влева во Волга, 11 верса под Плес.Покрај Колдома има три села: Егориевское, Семеновскоје и Новленское; Егориевское и Новленское се оддалечени една милја во близина на Волга. ВО општа анкетаКампот на Дуплехов бил напишан во областа Кинешма.
1. Опис на манастирот Ипатски, стр. 84, и катедралната книга со змејски пари.
2. Опис на катедралата. 1837. Стр 62.
3. Поглед на историјата на Кострома од принцот Козловски. Страница 145.
4. Погледнете. Парохија Колдома.
Поправки на Yegoryevskaya voost или Yegoryevsky
1. Арх. Дела. I. 209.
1. Арх. Дела. II. 202.
Лак Соколскаја
Ова беше името на волостот во непосредна близина на градот Лух од исток, кој се протегаше од Лух до Кинешма покрај реките Луху и Возобол. 1571 година во Соколскаја Лука имало: село Соколскоје, селата: Игумново помало, Губино, Селово, Поповское, Пестово, Јаришино, Ворсино, Високаја, Кабишчево, Пурково, Палкино, Кандаурово, Соколово, Новинки, Мијовокас, Ломовоки, , Рјаполово, Осека , Макидонова, Високое, Болен, Кмелнишчное, Павлитсово, Клешпино Бољшое, Високоје Малое, Олешково, Демидово, Курилово, Афанасјево, Григоровоје Малое, Подкино, Бурхниноној, Бурхнинов, Чернушки, Михеево , Харинској, Ковригински , Андрејанов, Борок, Рјаполовској, Тарасов, Окулцов, Гари, Иванков, Осинов. Повеќе села: Ванчарово, Фитјанцово, Ретивцово, Григорјево Малое и Болшоје, Подвигалово, Прудишче, Подбубное, Селино, Дерино, Настасино, Гуменишче, Олексино, Кузмино, Гороковише. Самиот манастир Тихонов Луховски беше наведен во Соколскаја Лука. Соколскаја Лука е именувана по селото Соколское. Селото Соколское сега е во областа Јуриевец, девет верса од градот Лух на север и 5 од манастирот Луховски Тихонов; во половината на 16 век бил имот на Михаил Шулгин. Во 1576 година, принцот Богдан Александрович Волоски, заедно со селата Игумнова и Селови, го додале во манастирот Свети Никола на Свети Тихон Луховски, зад кој останал до 1763 година, кога имотите биле одземени од манастирите.
1. Печатен опис на Луховски Никол. манастир 1836 Стр. 66-69.
Парохија Соколи Планини
Се наоѓал во близина на градот Јуриевец, недалеку од Волга и бил опишан во 17 век како палата, т.е. припаѓал на палатата. Во 1619 година, на барање на жителите на Јуриев и околните волости, вклучително и Соколските Планини, царот Михаил Феодорович, со писмо од 5 февруари, нареди селаните од волостот Корјаковски исто така да помогнат во зградата Јазово и потерата Јамски. . Потоа, на Волга изградија два јазаки за риболов за кралска употреба; летото се тркаа по Волга на плугови, а во зима со колички. Селото Мохалино се споменува во Соколскиот волост во 1627 година. Селото Соколское на ливадскиот брег на Волга во областа Макаревски сега му припаѓа на грофот Салтиков, лоциран помеѓу Јуриевец и Пучеж. Во налетот на Соколските Планини во 1658 година се споменуваат селото Цикино и селото Улиново. Цикино од Јуриевец на исток на ливадската страна, под селото Валов еден и пол верс, од Волга 8 верса и селото Каретино, од кое во 1650 година била пренесена дрвена црква во Јуриевец и изградена во Ломоваја Пустина; Селото Бабушкино на крајот на 18 век било напишано во Сокол волост на областа Макаревски.
Антички волости и логори на страната Кострома. (верзија 2) Материјали за историскиот и географскиот речник на провинцијата Кострома. 1909 - 84 стр.
Административно, земјите беа поделени на окрузи, волости, логори, Пјатина, судови, провинции и црковни дворови. .
Област беше името на цела земја доделена од суд и почит на еден град. Во округот, покрај главниот град, имало и приградски населби кои имале и урбана структура и населби. И тие и другите беа доделени за управување во нивниот окружен град; така, според платежните книги на Рјазан од 7105 година Областа Рјазаннаведени: Перејаслав Рјазан, Прокск, Рјажск и Николо-Зараиски манастир. Зборот уезд, што значи регион или земја со своја посебна структура, се наоѓа во првите споменици на московската администрација.
Така, во првото духовно писмо на Јован Данилович Калита се вели: „И таму моите синови ќе го делат гојот и другите градски волости; и буквите во кои, округот... Во истото писмо има навестувања дека во московската држава, под првите кнезови од куќата на Невски, областа имала подеднакво значење со апанажата; затоа изразот: „која во која област“ значи: која во која област. И ова значење на областа води до заклучок дека во московската држава и, веројатно, во другите руски кнежевства, таа првично претставуваше посебна, повеќе или помалку независна целина, имаше свој принц, свои права и статути. (Овие статути ги наоѓаме и по припојувањето на разни апанажи кон Москва во повелбите што ги дадоа московските кнезови на разни области и волости). управата го користела само неговиот готов уред „и не смени ништо во врска со тоа.
Центарот и претставникот на округот секогаш бил главниот град, чие име го носела целата област. Главно окружен градсите власти што управуваа со областа беа концентрирани. Кривичните случаи беа испратени овде на одлука и одобрување; Исто така, тука имаше судење за сите други случаи. Во окружниот град се водеа тетратки за сите земјишта и стопанства лоцирани во округот, како и списоци на сите жители на округот, во кои се наведува кој бил во служба, а кој не, на која земја живееле: патримонија, локално или црно, кој какво семејство имал и колку земја за кого. Врз основа на овие списоци и книги, направен е генерален преглед на даноците и давачките, а од нив се составени и услужни налози. Најголем дел од даноците се собирале во градот, а оттука биле испратени во државната каса. Сите се собраа во градот услужни луѓепред да одите на пешачење; овде гувернерите ги прегледувале и ги запишале во нивните инспекциски книги, наведувајќи кој бил испратен да служи во различни луѓе, коњи и оружје.
Окружни или неградски земји беа поделени на волости и логори. Овие единици беа и домашни до одреден степен. Селата првично биле многу мали; затоа, тие требаше да се приклучат на некој вид центар - таков центар беа гробиштата во Новгородската земја, а во други области - волости и кампови. Управата ја искористи оваа поделба. Не знаеме кога и од кого биле основани волотите и логорите во различни кнежевства.
Волостите претставуваат подревна поделба на окрузи, но чопорите се појавија само од времето на Иван Василевич Ш. Во исто време, се чини дека само имињата се сменети, но структурата на самите волости останува иста, дури и нивните прекари остануваат исти; па наместо поранешните волости: Сурожскаја, Инабожскаја, Корзеневскаја итн., ги среќаваме логорите: Сурожски, Икабожски, Корзеневски итн. Сепак, името на самиот волост не беше целосно заменето со ново; Така, во кнежевството Москва, Ростов и Белозерски, и двете овие имиња се користат истовремено и, згора на тоа - како што може да се види од тогашните букви - така што понекогаш логорот бил дел од волостот и, според тоа, волостот бил поделен на логори, а понекогаш, напротив, волостот беше дел камп „1. Волостот, или подоцна логорот, формираше посебен дел од округот и се состоеше од неколку населби, села, села, населби и поправки, кои беа управуван од еден волост или поглавар. Распределбата на даноците и давачките ја одредувале самите жители на волостот, исто како и првобитниот суд во сите случаи на лица кои припаѓаат на волостот, волостот бил извршен од страна на волостот. Секој волост бил толку одвоени од другиот што во случај на судење меѓу две лица со различен обем, волостите мораа меѓусебно да ги судат долговите со заедничка согласност и да ги поделат надоместоците од судот на половина.Дури и во случај на повлекување Кога девојката се омажила за друг волост, бил наметнат посебен данок, познат како „куна“.
Пјатина, судија, усни и гробишта
Оваа поделба на земјиштето всушност беше Новгород; во другите руски поседи не наоѓаме слична поделба, и иако некои од овие имиња се наоѓаат во други поседи на североисточна Русија (на пример, дворот на црквата), тие овде имаат сосема поинакво значење отколку во Новгород - прилично историско, како остаток од антиката, отколку административни. Пјатина беше името дадено на една петтина од имотот на Новгород; во секоја Пјатина имало неколку области, наречени судови во Новгород, а во секој двор имало неколку гробишта и волости. Новгородската Пјатина ги имала следните имиња: Деревскаја, која лежела на границите на Новгород и Твер; Обонеекскаја - околу езерото Онега; Шелонскаја - тие и Ловати одеа по бреговите; Вотскаја - покрај бреговите на Луга и Бежецкаја - граничи со Москва и делумно со имотите на Твер. Секоја петта точка беше поделена на две половини; бројот на црковните дворови во Пјатина не бил ист.
Невозможно е со сигурност да се каже кога во Новгород се појавила поделбата на земјиштето на пијатини Во Новгородските управни акти, пијатините се појавуваат не порано од 15 век. Има навестувања дека многу порано имало такво групирање на земји во Новгород; да, во повелбата Принцот од НовгородСвјатослав Олгович зборува за серијата Обонеж, која содржи значителен број градови и црковни дворови. Иако бројот, а делумно и имињата на овие градови и црковни дворови не се исти со оние кои припаѓаат на Обонеж Пјатина, не смееме да заборавиме дека повелбата на Свјатослав Олгович е напишана во првата половина на 12 век.
Усните и гробиштата во поседите на Новгород и Псков го имаа истото значење како волости и логори во древните руски поседи. Погостите претежно се наоѓаат во Новгородските дела, а усните - во актите на Псков. Меѓутоа, не сите имоти на Псков имаа усни, туку само оние што се граничат со Новгородските; во другите поседи на Псков имало и гробишта.Кој и кога била воведена поделбата на земјиштето на гробишта и усни не се знае; Знаеме само дека дворот на црквата бил многу древна институција во Новгород. Така, во повелбата на Свјатослав Олгович, дадена во 1137 година, за десеток во корист на Новгородската епископија, десетокот веќе бил поделен на гробишта; гробиштата веќе се споменуваат на Онега, во Заволочје и покрај брегот на Белото Море. Во Новгород сè уште постои поделба на волости, но оваа поделба не беше административна, туку економска. Во Новгород, волостите значеле исто како и имотите во античка Русија; тие сочинуваа големи имоти на приватни сопственици; Така, имало кнежевски волости, монашки волости и приватни сопственици. Во Новгородските управни акти има и редови или редови; тоа биле имиња на населби кои имале урбан карактер, но немале значење на градови и биле доделени по судски пат и данок на градовите на чија земја стоеле. Тоа беа само зародиш градови; Тие, во најголем дел, биле на пловни реки и генерално фреквентни места и затоа во нив била развиена трговијата и индустријата. Жителите на редот беа препознаени како жители на градот и беа наречени рјадовичи, жители на градот. Во редовите понекогаш имало обработливо земјиште и разни земјишта што ги издавале за земјоделство. Земјиштето, кое всушност беше во низа, се делеше на дворови, како во градовите, а не на четвртини, како во селата, а распределбата на даноците и давачките на обичните луѓе се вршеше и по двор.
Назад во античко време Киевска Русијадошло до поделба на државата на административни единици. Вообичаено, малите гувернерски фарми беа прикачени на градовите кои водеа трговски живот. Претходно, сè до 13 век, кнежевствата се сметаа за волости, тие постојано беа поделени и обединети едни со други. Тогаш властите решија да ги стават сите напори во тупаница за да ги обединат руските земји под една команда. Впрочем, кнежевствата имале и ситен принц. Така, волостите почнаа да се појавуваат како најмали територијални единици.
Концепт од античко време
Во црковнословенскиот јазик постоел концепт како моќ, што значи зборот волост. И оваа дефиниција имаше исклучиво политички импликации, имено правото на сопственост. Звукот и правописот на зборот „волост“ е донекаде сличен на „регион“, но има многу повеќе сличности. Регионот беше токму територијата над која се протегаше моќта, т.е. моќната влада. Оттука произлегува дека моќта е просторна сопственост на земјиштето, а регионот е закон.
Сите земји Античка Русијабиле поделени на окрузи и логори, кои пак биле поделени на патишта, волости итн. Што е волост е повеќе или помалку јасно, но апанажата е уште поинтересна единица на територија. Наследството било дел од земјиштето пренесено од таткото на неговите деца, секое наследство му припаѓало на едно дете. Ваквите судбини беа поделени на окрузи, кои ја означуваа територијата на административно-судскиот округ, така што имаше окрузи не само во булости, туку и во градови и села. И години подоцна, округот стана мал урбан или рурален округ.
Значењето на зборот „волост“
Овој историски збор ни е познат првенствено од фикција. Знаеме дека ја дефинира територијата, но која?
Значењето на зборот „волост“ доаѓа од 11 век, кога во Русија вака се нарекувала административно-територијална единица. Во времето на Античка Русија, сите земји или кнежевства биле нарекувани волост, по што се претворила во полунезависна територија или во рурална земја, која била подредена на градската управа.
Што е парохија? Во XIII-XVI век тоа биле земји кои припаѓале на државата, болјарите и манастирите. Принцот го префрли волостот во волостот - главниот чувар на земјата. За волостелот се собираше почит од живото население во форма на давачки и давачки. Овој систем беше наречен хранење. Но, од 16 век кралска моќпочнал да го намалува уделот на овој систем и, почнувајќи од 17 век, по одобрението на градските гувернери, волостот ја изгубил својата независност како посебна административна копнена единица.
Животот на луѓето во волости. Вече
За време на одвоениот живот на волостите постоеле т.н. Вече потекнува од племенските синдикати и заедници, каде што луѓето се собирале за да ги решат своите внатрешни и надворешни проблеми, како и економските работи. Со помош на вече, жителите го повикале принцот и ги избрале старешините (старешините) кои раководеле со световните работи. Вече се занимаваше со судски и правни прашања. Објави војна и можеше да склучи мир со непријателските соседни територии.
Вече можеше да склучува договори со принцовите или да ги повика принцовите што му одговараат и му одговараат. Тоа беа доста погодни сили, бидејќи можеа да ги избркаат оние што не им се допаѓаат и воопшто да не им дозволат да влезат во нивните населби. Со текот на времето, вече почна да влијае на исходот на непријателствата во граѓански судири, барајќи да се запре или продолжи нападот.
Од што се состоеше вечерта?
Што се волости од гледна точка на владејачката власт? Секое вече имаше по еден старешина кој беше избран со народно гласање. Најпопуларната личност во волостот беше шефот на градската милиција - илјада. И милицијата се викаше илјада. На Тисјацки му служеа соцки и десетици, кои контролираа чети од помал број од оние од илјада. Ако принцовите имаа доволна доверба и голема моќ во волостите, тогаш тие сами ги назначија илјада, но остатокот од времето вече беше ангажиран во таква работа.
Вечер поголемите градовиспоред стажот, тие можеа да испраќаат свои градоначалници кај помалите, а, на пример, во Новгород самите го избраа, и покрај принцот и неговиот бирократски кабинет. Така, владеењето на вече во волостите се зајакна уште повеќе.
Нарачки на вече состаноци
За жал, хрониките малку ни кажуваат за редоследот на вече средбите, а попрецизни документарни детали не се зачувани. Со помош на црковно ѕвоно се собраа луѓе на средба: на централниот плоштад се собраа сите што беа ослободени од работа. Покрај локалното домородно население, право да присуствуваат на вакви средби имаа и посетителите. Од ова можеме да заклучиме дека волостот е посебен тип на изолиран живот од главната власт на државата.
Навистина, и принцот можеше да го свика вече, но со дозвола на постариот. Згора на тоа, имаше цел совет на старешини, кој беше избран орган. Како ги кажавте вашите мислења на состанокот? Само вреска. Луѓето, извикувајќи ги своите предлози, се обидуваа да ги решат итните проблеми. Или одговорете на предлогот или декретот на принцот. За да се донесе конечна одлука, потребно беше целото собрано население да одговори на ист начин, тоа беше потврдено око, бидејќи поединечните одговори не беа прифатени. Беше извршена колективизација на мислата.
Се случувало на средбата да дојде и до кавги, тепачки и граѓански судири. Ваквите моменти се случија кога малцинство од оние кои не се согласуваа продолжија гласно да инсистираат на нивната гледна точка. Обично тоа беше потиснато, но со употреба на сила. Немаше посебно означено време за вече, ѕвоното се користеше кога имаше потреба.
Историски информации за 19 век
До крајот на 18 век се појави волост табли. Ова беше еден вид оживување на старото значење на зборот „волост“. Во 1837 година, се случи реформа на сопственоста на земјиштето меѓу селаните кои припаѓаа на државата. Согласно новите правила, создадено е специјално собрание за волост, како и волост одбори, кои требаше да бидат подредени на Комората за државен имот.
По ослободителната реформа од 1861 година, кога беше укината ропската работа на селаните, населението на волостот, селската класа, стана негов главен управител. Во 1874 година, волостот бил ставен под контрола на окружниот гувернер, кој ги надгледува селските работи. Но, веќе во 1889 година премина во рацете на началникот на областа Земство.
Животот на волостите за време на болшевиците
По победата на болшевиците во револуцијата од 1917 година, волостот стана вообичаен, односно сите класи можеа да управуваат со него. По првите години од советското владеење, волостите беа фрагментирани, но дадени на селаните, а волостните земји ги опфаќаа и имотите на земјопоседниците и државните територии. 1923 година започнува со зголемување на областа на волости со нивно спојување со окрузи, а веќе во 1930-тите, таквите територијални единици беа заменети со систем на области. Тие се засноваа на зависност во економскитакви обединети форми од регионални центри.
Список на волости што постоеле во Царска Русија
Парохиите од минатото беа поделени во две подгрупи. Еден од нив, најголемиот, припаѓаше на провинциите на европскиот дел на Русија. Вклучуваше територијални единици како Воронеж, Вологда, Архангелск, Киев, Вјатка, Курланд, Астрахан, Кострома, Бесарабија, Владимиров, Калуга, Волин, Гродно, Казан, Екатеринослав, Ориол, Могилев, Курск, Минск, Оренбург, Полтава, Рјазан, Новгород, Москва, Минск, Санкт Петербург, Тамбов, Керсон и многу други.
Групата волости од регионот Висла или Кралството Полска се разгледуваше посебно. Вклучуваше Киелечка, Варшава, Плоцк, Радом, Лублин и други земји.
Создавање и укинување на волост користејќи го примерот на областа Псков
За време на веќе постојниот округ Псков, врз негова основа беше создаден истоимениот волст. Таа била составна административно-територијална единица на споменатата жупанија. Формално образованиеВолост се случи во 1924 година. Регионите на Псков волост што станаа дел од него беа: Зелицкаја, Остененскаја, Сидоровскаја, Логозовскаја, Псковоградскаја и Торошинскаја. Покрај тоа, за да се зголемат земјиштата на регионот Псков, кон нив беа припоени селски совети: Великополски, Савински, Клишевски, Ветошински, Залицки и други.
Од 1925 година, постепено започна одвојувањето на одделните волости и селските совети од волостите. Така, започнува ликвидацијата на античкиот руски систем на територијална поделба. Во 1927 година, Псков волост во рамките на РСФСР беше трансформиран во област и почна да припаѓа на истоимената област Ленинградска област. Денес, регионот Псков е единствената рурална административно-територијална единица од ваков вид, која е дел од областа. На други места, волости се селските совети, општите продавници, руралната администрација, областа и наслегот.
Станува збор за Русија од 16-17 век, за која се зачувани повеќе документи отколку за претходните векови. Постои комплицирано прашање за односот помеѓу Стан и Волост, што историчарите се избегнуваат да го разгледаат. не функционира“. Имаше, на пример, официјална група Устијански волости (левиот брег на Северна Двина), во која не беше споменат никаков камп.
Во 15 век, документите ги спомнуваат волостелите како гувернери на волости. Но подоцна документите молчат за нив. Можеби од причина што волостите станаа самоуправни. Иако останале во исти граници или стеснети, тоа не е познато.Од голем број документи јасно се гледа дека во волостот може да има неколку десетици домаќинства, вклучувајќи ги и оние расфрлани на десетици километри покрај некоја река. Но, постојат големи граници; тие се споменуваат во контроверзни случаи. Понекогаш може да се види дека парохијата има свои шуми. Може да има села во булости. Некои волости основаат свои манастири за да се грижат за осамени стари луѓе, а можеби и за сираци.
Опричник Стаден, кој добил имот во близина на Москва, се жали. дека неговиот имот, како и имотите на другите странци, се оданочуваат посилно од локалниот волост во споредба со другите даночни обврзници (Стаден не го специфицира составот на вторите). Сепак, според книгите за писар на Рјазан од крајот на 16 век, јасно е дека сите препишани имоти се вклучени во одредени логори. на пример, во логорот Моржевски. Во овие книги не се спомнуваат волости.
Многу помалку се знае за земјите, освен нивните имиња. На јужните черноземи тоа е населбиопкружен со обработливо земјиште и други површини. Кампот беше во контраст со јуртата - пооддалечените земји каде што главно се хранеше стоката. Може да се разбере дека логорот е развиеното земјиште, а јуртата е развиеното земјиште. Документите молчат за волостите во овие делови (видете ги делата на В.П. Загоровски). Но, дали логорот Заокски административно кореспондира со некој камп на север? Двина - нема сигурност за ова.
За северните земји може да се помисли дека во нив имало некаква држава. администрација.
Според моја претпоставка, разликата меѓу волостот и кампот се објаснува со финансиски причини. Поточно, хетерогеноста на должностите на плаќачите доделени на волости и кампови. Големото население главно било обврзано да врши парични плаќања. Понекогаш - со снабдување со риби, како волови. Варзуга на Бело Море. Од имињата на некои даноци е јасно дека плаќањата во готовина настанале наместо природни. На пример, „за куна“, за храна на гувернерот“.
Луѓето од кампот придонеле за државата со природни ресурси, првенствено жито. Давале жито од нивните ниви или орале т.н. десеток обработливо земјиште - не е јасно. Ако во логорот имало села, тогаш можеме да претпоставиме дека тие имале десеток обработливо земјиште, а со тоа и соодветна управа (службеници, куќни помошници) и амбари. Бидејќи житото се извезувало, селата и логорите најверојатно биле лоцирани на пловни реки и генерално „поблиску до цивилизацијата“ (волостите може да се наоѓаат и во задниот дел). Во еден контроверзен случај на земјиште помеѓу манастирот и двајца волшебни луѓе, вторите го изнесоа аргументот дека нивната земја е „становаја“. Некој може да помисли дека со тоа овие луѓе сакале да кажат дека плаќале дел од жетвата на кампот (така да им се одземе земјата би значело намалување на изворот на владините ресурси).
За имотите, нивното излегување од волост и влегување во кампот треба да значи престанок на плаќањето на паричните давачки и нивна замена со плаќања во натура во корист на државата.
