Те поздравувам, пусто ќоше, рај на мирот, работата и инспирацијата, каде во пазувите на среќата и заборавот тече невидлив поток на моите денови. Јас сум твој: го заменив злобниот двор на циркусот, раскошните гозби, забавата, заблудите за мирниот звук на дабовите дрвја, за тишината на полињата, за слободното безделничење, пријател на размислување. Јас сум твој: ја сакам оваа темна градина со нејзината свежина и цвеќиња, Оваа ливада исполнета со миризливи купишта, каде што светли потоци шумолат во грмушките. Насекаде пред мене се подвижни слики: Овде гледам лазурни рамнини на две езера, каде што едрото на рибар понекогаш побелува, Зад нив се редица ридови и полиња со пруги, Раштркани колиби во далечината, стада скитаат на влажните брегови, Зачадени штали и студени мелници;Насекаде има траги од задоволство и труд... Овде сум, ослободен од суетните окови, учам да најдам блаженство во вистината, Да го обожавам законот со слободна душа, да не го слушам мрморењето на непросветлената толпа, да одговорам со учество до срамежлива молба И да не завидувам на судбината на негативец или будала - во неправедна големина. Оракли на вековите, еве ве прашувам!

Во величествената осаменост повеќе се слуша твојот радосен глас.

Го избрка мрачниот сон на мрзеливоста, ми создава топлина за работа, а твоите креативни мисли зреат во длабочините на душата. Но, една страшна мисла овде ја затемнува душата: Меѓу цветните полиња и планини, пријател на човештвото тажно го забележува насекаде убиствениот срам на незнаењето.

Во 1819 година, 20-годишниот Пушкин накратко дошол од Санкт Петербург во неговиот семеен имот Михајловское. Овде беше напишано позната поема„Село“, во која авторот го анализира не само сопствениот живот, туку ги оценува и општествено-политичките настани што се случуваат во Русија.

Поемата „Село“ е создадена во форма на елегија, но нејзиниот одмерен ритам, кој поставува филозофско расположение, е многу измамен. Ако во првиот дел од делото поетот ја исповеда својата љубов кон својата татковина, нагласувајќи дека токму во Михајловски некогаш бил спокојно среќен, тогаш во вториот дел „ужасната мисла овде ја затемнува душата“.

Песимистичкото расположение на Пушкин е објаснето многу едноставно. Како тинејџер, поетот постојано размислувал за тоа колку несовршено и неправедно бил структуриран светот. Луѓето кои се принудени да работат на земјата од утро до вечер имаат мизерна егзистенција. А оние кои се навикнати да ги поминуваат деновите во безделничење, ништо не се одрекуваат себеси. Меѓутоа, овие мисли појасно се формирале кај поетот малку подоцна, кога во Санкт Петербург станал прилично близок со идните Декебристи, проткаени со нивните тогашни напредни идеи за братство и еднаквост. Затоа, во првите редови на песната „Село“, поетот лежерно спомнува дека „злобниот двор на циркусот го заменил за „мирниот шум на дабовите дрвја, за тишината на полињата“. Оваа опозиција авторот не ја користи случајно. Пушкин, обраќајќи се родна земја, признава: „Јас сум твој“. Тој се поистоветува не со високото општество, од кое суштински зависат неговата судбина и блескавата иднина, туку со обичните селани, кои по дух се многу поблиски и поразбирливи на поетот од грофовите и принцовите, кои веруваат дека со светот се владее исклучиво. по пари. Затоа, откако се врати во Михајловское, Пушкин забележува дека „еве ме, ослободен од залудни окови, учам да најдам блаженство во вистината“.

Меѓутоа, активната и бурна природа на поетот не може долго да ужива во мирот и спокојството на селскиот живот додека светот се лизга во бездната. Поетот е депресивен од фактот што луѓето во неговиот круг претпочитаат да не ја забележуваат сиромаштијата и бедата на животот на кметовите и да не ги сметаат за луѓе. Наспроти позадината на солзите и страдањата на илјадници угнетени луѓе, владее „диво господарство, без чувство, без закон“, благодарение на кое трудот на робовите го присвојуваат другите. И во исто време тие веруваат дека тоа е сосема фер, бидејќи тие се речиси богови кои дојдоа во овој живот исклучиво со цел да ги добијат сите замисливи и незамисливи задоволства.

За разлика од „господарите на животот“, поетот многу фигуративно и кратко го репродуцира животот на оние што носат „тешки јарем во гробот“. Концептите како правда и слобода се туѓи за овие луѓе, бидејќи тие не знаат дека такво нешто, во принцип, е можно. На крајот на краиштата, од памтивек, „тука цветаат млади моми за каприците на бесчувствителните негативци“, а младите луѓе, кои треба да станат сигурна поддршка за нивните татковци, „одат да ги умножат мноштвото исцрпени робови во дворот“.

Обраќајќи му се на својот народ, угнетениот и угнетениот, поетот сонува дека неговиот глас „може да ги вознемири срцата“. Тогаш авторот би можел да го промени светот на подобро со своите песни и да ја врати правдата. Сепак, Пушкин разбира дека е речиси невозможно да се направи ова, дури и со огромен поетски подарок. Затоа, во последните редови од песната, поетот се прашува дали ќе го види „ропството што падна поради кралската манија“. Пушкин сè уште верува во неповредливоста на автократијата и се надева дека здравиот разум ќе може да стави крај на страдањата на стотици илјади руски кметови кои, по волја на судбината, се родени како робови.

Александар Пушкин бил либерален граѓанин кој проповедал активна животна позиција. Тој често ги критикуваше владините претставници за нивниот неуспех да обезбедат благосостојба и просперитет на луѓето - движечка силаРусија. Една таква инкриминирачка песна е „Селото“.

„Селото“ е напишано во 1819 година. Ако се договориме за периодите на творештво, поемата може да се припише на втората, Санктпетербуршка сцена. Работата беше под влијание и на новите општествено-политички идеи, тајните состаноци на Декебристите и комуникацијата со нив. Во тоа време, поетот беше заинтересиран за дискусии за неправдата на автократијата и нехуманизмот на крепосништвото.

Токму во тоа време Александар Сергеевич се приклучил на тајниот сојуз на Декебристите, кој дури тогаш извел нацрт-устави со кои се ограничува моќта на царот. Сепак, новите поддржувачи на ентузијастичкиот и жесток поет не брзаа да го преземат во акција. Тие се плашеа дека неуспехот на револуционерна акција ќе повлече строга казна и сакаа да го заштитат талентираниот Пушкин од бесниот гнев на автократијата, што може да резултира со смрт за поетот. Затоа, придонесот на творецот беше чисто литературен и тој дозна за изведбата на Декебристите на плоштадот на Сенатот во 1825 година дури откако се одржа, без да учествува во неа и без да го оцрни своето име.

Жанр, големина, насока

Може да се забележи дека песната е напишана во жанрот на ораторство. Авторот е гласот на сите тогашни прогресивни настроени луѓе кои не се согласуваат со системот на крепосништво. Пушкин конкретно се сврте кон овој жанр, бидејќи делото е еден вид повик да се стави крај на неправдата. Ова дава основа да се класифицира „Селото“ како реално движење. Иако има и црти на романтизмот. Типичен е креаторот романтичен херој, спротивно на општеството на благородништвото. Користејќи го примерот на антитезата на селото и градот, го гледаме принципот на двојни светови карактеристични за оваа насока. Постои идеален свет и реалност спротивна на него.

Песната е напишана во јамбичен хексаметар наизменично со јамбен тетраметар. Римата е вкрстена, машката рима (1, 3 ред) наизменично со женска рима (2, 4 ред).

Состав

Композицијата „Села“ може да се дефинира како дводелна. Кога читате, светла антитеза го привлекува окото. Во првиот дел поетот ја велича убавината на природата, зборува за тоа како добро се одмора и лесно дише во селото. Потоа, како да започнува сосема поинаква песна, бидејќи расположението драматично се менува. Во вториот дел, Пушкин дискутира за „ задната странамедали“ на оваа убавица - „диво господарство“.

Така, со помош на композиција авторот изразува главната идејапесни: крепосништвото го расипува народот и ја уништува иднината на земјата. Нашите земји се богати и плодни, нашата природа е убава и нежна, нашите луѓе се многу морални и силни. Но, бесчувствителната и себична власт ги пречкрта сите овие предности, ограбувајќи ги сопствените потомци со преголема потрошувачка и неодговорен однос кон овие богатства.

Главните ликови и нивните карактеристики

Лирскиот херој може да ја цени природата и да чувствува спојување со светот. Поетот слика блажена слика: полиња, ливади, „градина со својата свежина и цвеќиња“, „светли потоци“, „мирниот звук на дабовите шуми“. Потоа се менува лирското „јас“ на авторот. Од ентузијастички познавач на убавината, тој се претвора во жесток опозициски критичар кој ги разбира недостатоците на социјалната структура на својата татковина. Тој не се остава на мира, велејќи дека неговиот подарок не е доволно прободен за да навлезе во тврдите срца.

Вреди да се забележи ликот на земјопоседниците: „Господарството е диво, без чувство, без закон...“. Тоа се неуки, алчни и злобни луѓе кои се гостат со „слабото ропство“. Поетот сочувствува со селаните, особено со „младите моми“ кои „цутат по каприцот на бесчувствителен негативец“. Пушкин поминувал многу време во своите селски имоти, па знаел многу и видел како другите соседи се однесуваат со нивните кметови. Згора на тоа, авторот забележува дека господата немаат причина да се сметаат себеси за супериорни од обичните луѓе, бидејќи и господарот и кметот се подеднакво неуки и диви. Само едниот се крева поради страдањето и праведното дело, а вториот само паѓа во нашите очи затоа што е неправеден тиранин.

Теми и прашања

  • Главниот проблем на работата е неправда на крепосништвото. Пушкин се труди да го покаже својот недостаток на слобода и суровост. Сè додека некои луѓе имаат неограничена моќ над другите, ќе настане тензија во општеството, а земја со таква микроклима нема да се развива хармонично.
  • Тема на природата.Авторот се восхитува на руралниот пејзаж, тој е инспириран од убавината на селската дивина, каде природните ресурсиДодадени се духовни и морални вредности: чесна работа, големо и здраво семејство, хармонија со надворешниот свет.
  • Проблемот на незнаењето.Поетот се жали дека не може да допре до злите срца на земјопоседниците, кои веројатно не ги читаат неговите песни, а навистина не читаат ништо. Затоа им се чини дека ропството е нормална појава, дека навистина имаат право да ги тиранизираат селаните и да им го украдат последниот имот.
  • Тема на креативност.Авторот е огорчен што судбината го лишила од „застрашувачкиот дар на софистицираност“. Тој смета дека неговите линии не се доволно убедливи за властодршците. Во овој апел, очигледна е самокритиката на Пушкин и неговата вечна желба за совршенство.
  • Проблемот со немањето права на селаните.Не е опишана само развратноста на господарите, туку и тешкиот товар на нивните робови. Девојките се осудени да станат играчки за господарот, а доблесни сопруги и мајки. Младите се само физичка сила за новите потреби на земјопоседникот, нивниот живот е минлив и без радост поради исцрпувачката работа.
  • Антитеза на село и град.Изгледа дека селата е идеално затскриено место каде што секој може да стане подобар човек и да најде сила да ја исфрли мрзеливоста од душата. Но, митрополитскиот сјај само ве растажува и предизвикува безделничење на мислата и духот. Има само преправање, но тука поетот ја нашол вистината.

    • Идеја

    Авторот се бунтува против суровоста на автократијата и посакува слобода за своите сонародници, кои ги смета за еднакви на себе, без разлика на која класа припаѓаат. Тој се обидува да им ја пренесе на луѓето идејата дека повеќе не е можно да се живее во таква неправда.

    Покрај тоа, значењето на „Селото“ е да се прикаже контрастот помеѓу убавините и благословите на руската земја и оние кои управуваат со неа. Господарот ја руши земјата, го угнетува народот, но самото тоа нема никаква корист, бидејќи таквата моќ само ја расипува душата. Главната идеја на песната е дека поетот со сета своја сила сака да ја доближи „убавата зора на просветлената слобода“.

    Средства за уметничко изразување

    Главните средства уметничко изразувањево „Селото“ постои антитеза - помага да се открие намерата на авторот. Пушкин го дизајнира првиот дел на таков начин што читателот е потопен во атмосфера на смиреност. Ова се создава благодарение на епитетите: „мирна врева“, „тишина на полињата“, „лазурни рамнини“.

    Вториот дел од делото е поемотивен, Пушкин е незадоволен, па дури и револтиран од моменталната ситуација. Од ова произлегуваат многу зборови со живописни емоционално боење, главно епитети: „диво господарство“, „немилосрден сопственик“, „уништување на луѓе“, „оптоварувачки со јарем“. Со помош на анафора (во вториот дел од песната, редовите почнуваат неколку пати со зборот „Тука“), Александар Сергеевич се обидува да наброи сè од што е незадоволен, да ја искаже сета грдотија што ја забележува.

    Интересно? Зачувајте го на вашиот ѕид!

Поемата „Село“ ја напишал Пушкин во 1819 година, за време на таканаречениот период на неговото дело „Санкт Петербург“. За поетот, ова беше време на активно учество во општествено-политичкиот живот на земјата, посета на тајниот сојуз на Декебристите, пријателство со Рилеев, Лунин, Чаадаев. Најважните прашања за Пушкин во овој период беа општествената структура на Русија, социјалниот и политичкиот недостаток на слобода на многу луѓе, деспотизмот на автократско-клупскиот систем на владеење...

Така, поемата „Село“ поетот ја посветува на проблемот на крепосништвото, што ги загрижи многу мислители од тоа време. Поемата има дводелна композиција: првиот дел (пред зборовите „... но мислата е страшна...“) е идила, додека вториот е политичка декларација, апел до моќта.

За лирскиот херој селото е од една страна „пустинско катче“, еден вид идеален свет во кој владее тишина и хармонија. Во оваа земја, „рај на мир, работа и инспирација“, херојот добива духовна слобода и се препушта на „креативните мисли“. Сликите на овој дел од песната: „темна градина со својата свежина и цвеќиња“, „лесни потоци“, „полиња со пругати“, „расфрлани колиби во далечината“, „крилести воденици“ - несомнено се романтизирани, што создава идилична слика на мирот и спокојството. Но, една сосема поинаква страна од животот во селото ни се открива во вториот дел, каде поетот безмилосно ја разоткрива грдоста. општествените односи, самоволието на земјопоседниците и немоќната положба на народот. „Дивото господство“ и „слабото ропство“, главните слики на овој дел, го отелотворуваат „убиствениот срам на незнаењето“, сета неправилност и нечовечност на крепосништвото. Лирскиот херој, идентификуван со самиот поет, нарекувајќи се себеси „пријател на човештвото“, не ја прифаќа оваа неправда и беззаконие, сака да ги „вознемири срцата...“ на луѓето, разоткривајќи ги ексцесите на земјопоседниците и безнадежноста на животот на селаните, сонува да ги види „неугнетените луѓе“ и „татковината на просветлената слобода“ Светот кој го опкружува херојот е полн со суровост и насилство, свет во кој некои „се влечат со болен јарем во гроб“, а други, „не гледајќи солзи, не слушајќи офкање“, „си го присвоија трудот. имотот и времето на земјоделецот“, изгледа особено грдо на позадината на прекрасната, хармонична природа, царството на „среќата и заборавот“. На тој начин се создава контраст меѓу двата дела на песната, што ни овозможува со особена сила да ја истакнеме идејата за инфериорност, неможноста за постоење на крепосништво.

Поетот користи и многу фигуративни и изразни јазични средства. Во првиот дел создаваат романтична и мирна атмосфера: „тече потокот на моите денови“, „крилестите воденици“, „езерско-азурните рамнини“, „мирниот шум на дабовите шуми“, „тишината на полињата“. И во вториот дел визуелни уметностисе користат од поетот за најјасно да ја разоткрие грдоста на општествениот систем: „...насилна лоза“, „туѓо плуг“, „исцрпени робови“, „неумолив сопственик“. Покрај тоа, последните седум реда од песната се исполнети со реторички прашања и извици, бидејќи тие имаат карактер на апел до другите, изразувајќи ја огорченоста на лирскиот херој и неговата неподготвеност да ја трпи неправедната структура на општеството.

Мерачот на песната е јамбичен хексаметар. Рима - и машки и женски, и крст и прстен:

Поздрав, пустински агол (женски),

Засолниште на спокојството, работата и инспирацијата (машки),

Каде што тече невидливиот поток на моите денови (ѓ.)

Во пазувите на среќата и заборавот (м.)

(крст рима а-б-а-б).

Јас сум твој - ја сакам оваа темна градина

Со својата свежина и цвеќиња,

Оваа ливада, исполнета со миризливи купишта,

Каде светли потоци шумолат во грмушките

(прстенествена рима a-b-b-a).

Поделени во одредени фази. Овие фази се обединети со теми што се појавија во рано времестанувајќи писател. На формирањето на уметничката свест на големиот поет, драматург и критичар влијаеше комуникацијата со познати писатели и декемвристи, како и западноевропската литература и рускиот фолклор.

Поемата „Село“ ги отсликува неговите вдахновени размислувања за втората творечка фаза, кога дипломирал на ликеј, водел активен социјален и политички живот и бил во егзил. Во овој период тоа е особено акутноПисателот беше загрижен за потребата да се усвојат реформи кои, според него, би можеле да влијаат на промените во автократската структура на Русија.

План за анализа

За да анализирате песна, мора да се придржувате до одреден план, кој може да вклучува:

  1. Историјата на создавањето на делото, неговата тема и идеја.
  2. Поетска големина.
  3. Состав.
  4. Лирски „јас“.
  5. Фини и експресивни средства.

Историја на создавањето

Пушкин со рана возрастпочувствувал неправда. Неговите мисли и верувања честопати беа засилени со неговата љубов кон слободата, комуникацијата со пријателите од ликејот и постепено развивањето силни погледи за животот, што стана основа на светогледот на писателот. Во основа, тоа беше признание за врвната вредност на слободата. Поетот ја сметал автократската власт за сурова тиранија, а првата неправедна пречка во животот на луѓето - крепосништво.

Песната е напишана во тешкиот творечки период на поетот. Во 1819 година, по егзилот, додека бил во домашен притвор во селото Михајловское, во ова дело тој отворено зборувал за крепосништвото, претворајќи дел од населението на една голема земја во робови.

Неговата главна идеја е потребата да се укине крепосништвото. Пушкин сакаше да го насочи вниманието на читателот на нефер и суров однос кон луѓето преку контраст, делејќи ја песната на два дела. Ова убедување на поетот конечно беше потврдено со комуникација со И. С. Тургењев, кој подготвуваше белешки за Александар I за укинувањето на крепосништвото.

Александар I дознал дека на луѓето им била дадена можност да ги читаат забранетите песни на Декебристите и му наредил на принцот Василчиков да престане да ги дистрибуира нивните песни. Аѓутантот на Василчиков Чадаев го испрати „Селото“ на Александар I на разгледување, но тој не најде изговор да го казни поетот и нареди да му се заблагодари на Пушкин за светлите и љубезни чувства во неговата работа.

Поемата е напишана во жанрот на елегија, меѓутоа, во вториот дел од делото има елементи на граѓанска лирика. Пушкин го опишува пејзажот на селото Михајловское (на пример, „езера... рамнини“ - Маленец и Кучане), ја исполнува својата креација со чувства и ја спротивставува убавината на тивкото поетско катче со „раскошните гозби“ во вревата на главниот град.

Читателот на прв поглед ги забележува позитивните страни и не се сомнева дека може да се наруши сликата за патријархалната идила. Наспроти позадината на хармонијата и раскошот на природата, може да се забележи само задоволството од сопственото дело на поетот, тој се теши и инспирира, создава и почива од грижите и грижите на митрополитот, покажувајќи каква е душата на неговиот лирски херој; отворени да ја сфатат вистината.

Во вториот дел од песната, авторот ја нарушува постоечката хармонија, а неговата мирна рефлексија го наведува да размисли што се крие во оваа слика на благосостојба што ја опишуваше. Самиот поет сфаќадека идилата се заснова на беззаконието и неправедната моќ на земјопоседниците, која е произволна во однос на селаните.

Поемата на А.С. Пушкин „Село“ е напишана во „висок стил“. Пушкин користи свечени зборови и изрази („пророчи на векови“, „слушање“, „мрморење“).Посебна експресивност е забележана во употребата голема буква, на тој начин поетот го пренесува неговото високо значење („Закон“, „Сопственик“, „Судбина“).

Поетскиот стил на Пушкин драматично се менува, како ритамот на песната, како и јамбикот, кој претходно флуктуираше непречено (шест стапки со пауза или повеќе - цезура - потоа до пет или четири стапки), а потоа почна да звучи сосема поинаку (по „долгата Линијата на јамбичниот хексаметар има релативно шест „кратки“ линии). Линија“ но една страшна мисла овде ја затемнува душата“.го наведува читателот на идејата дека идилата носи поинаква слика за жителите на селото. Тој вели дека селаните не се слободни, а нивната судбина не им припаѓа.

Авторот јасно го покажува контрастот и ги заменува мазните и нежни слики во првиот дел („неактивна волја“, „утроба на среќата и заборавот“)на каустичните и груби слики во вториот дел ( „ужасна мисла“, „незнаењето е убиствен срам“). Дополнително, во вториот дел од песната се менуваат поетските формули, а не принципот на нивната употреба. Меѓу вообичаените поетски изрази се забележува сатирична слика на светот, која е исто толку конвенционална како и сликите на поетот.

Структурната анализа на делото ни овозможува да заклучимедека е применлива следнава литературна техника:

  1. Јамбен хексаметар, кој наизменично се менува со јамбен тетраметар;
  2. Машката рима во редовите 1 и 3 наизменично со женската рима во редовите 2 и 4;
  3. Постојат визуелни и експресивни средства;
  4. Уметничките средства се пресликуваат во контрадикторните делови на песната.

Лирски херој

Во првиот дел од делото на А.С. Пушкин „Село“ лирски херојделува како романтичар, има фино организирана душа и изразена способност да го почувствува раскошот на животот, во вториот дел се отсликува лирското „јас“, каде поетот драматично се трансформира и романтичарот станува политичар кој ги разбира недостатоците. на монархискиот систем матичната земја. Сликата на земјопоседниците е исто така доста извонредна: „Господарството е диво, без чувство, без закон...“кои живеат надвор „ропство на слабите“.

Херојот на делото длабоко жали што не може „Вознемири ги срцата“затоа никако не може да влијае на самоволието во државата . Неговиот сон е да погледне „Зора на слободата“ за да престанат сопствениците да присвојуваат „И имотот и времето на земјоделецот“.

Поетски метар и композиција

Делото на А.С. Пушкин „Село“ им се презентира на читателите во форма на ораторство. Авторот ги изразува не само своите идеи и размислувања, туку и мислењата на прогресивните луѓе. Наративот започнува со опис на идилата и апел за убавината на селото, што одговара ораторски говор. Мислите во избраниот стил на поетот подеднакво ги структурираат втората и третата строфа. Истата техника е употребена и во вториот дел од песната.

Присуството на прашалници и извичник реченициопределено и со ораторски стил. Авторот користел слична композициска структура со причина: песната „Село“ е повик не само по содржина, туку и по форма. Можеме да кажеме дека Пушкин отворено бараше да се отстрани неправдата што се појави пред неколку векови.

Еден од централните проблеми во проучувањето на делото на Александар Сергеевич Пушкин е неговата улога во Декебристичкото движење. Оваа активност се одрази во прозата и поезијата на рускиот класик. Анализа на песната „Село“ - едно од делата создадени под влијание на спротивставените ставови што владееја меѓу напредните и просветлените слоеви на населението на Русија во почетокот на XIXвек - дава идеја за искуствата и соништата на авторот.

Поет и Декебристи

Пушкин не бил член на ниту едно тајно друштво. Тој беше премногу жежок и непредвидлив за ова. Сепак, токму поради создавањето на една од песните, проткаена со романтични надежи за можни владини реформи, поетот беше испратен во егзил.

Анализата на песната „Село“, која во никој случај не е причина за престојот на Пушкин во Михајловски, започнува со оптимистички ноти. Авторот го нарекува селото рај за работа, спокојство и инспирација. Овие зборови содржат длабоко значење, бидејќи токму тука се создаваат ремек-дела кои не само што навлегле во него, туку и имале значајно влијание врз него. Но, сепак, треба да се направи анализа на песната „Село“, бидејќи таа припаѓа на оние дела во кои централна тема беше идејата за трансформација на руското општество. Слични мисли играа важна улоганиз целото творештво на поетот.

Историја на создавањето

Пред да потрошите кратка анализапесната „Село“, треба да се кажат неколку зборови за историјата на нејзиното пишување. Поемата е создадена во 1819 година. Оваа година се однесува на период кој беше обележан со активно учество на поетот во општествено-политичкиот живот на Русија. Иако егзилот беше уште далеку.

Поетот отишол на семејниот имот во 1924 година. Причината за егзилот биле слободољубиви дела, како и писмо што го отворила московската полиција. Но, поетот беше зафатен од чувства кои беа во спротивност со воспоставениот политички поредок во земјата долги години. Од време на време посетуваше тајни друштва, каде што се запознал со такви извонредни личности како што се Рилеев, Лукин, Чаадаев. Како и членовите на слични организации, Пушкин беше незадоволен од општествената структура на земјата, социјалниот и политичкиот недостаток на слобода на многу нејзини граѓани и деспотската природа на автократскиот систем.

Треба да се разбере во општ прегледкоренот на општествените неволји што не можеа да ги остават рамнодушни многу просветени луѓе од тоа време пред да почнат да ја анализираат песната „Село“. Пушкин беше еден од оние кои веруваа дека укинувањето на крепосништвото е предуслов на патот кон трансформацијата политички системРусија.

Структура на песната

Пред сè, треба да обрнете внимание на необичниот состав кога ја анализирате песната „Село“. Пушкин грубо го подели на два дела. Првиот наликува на романтична идила. Втората е политичка декларација и содржи еден вид апел до властодршците.

Идилична слика на селскиот живот

Селото на почетокот на песната го претставува некој идеален свет. Во него владее хармонија и тишина. И тука лирскиот јунак добива духовна слобода и се препушта на творечката работа.

Треба да обрнете внимание на уметнички слики, правејќи кратка анализа на песната „Село“. Пушкин користел изрази како „светли потоци“, „темни градини со свежина и цвеќиња“, „полиња со риги“. Во првите редови на делото има нешто што создава слика на мир и спокојство. А сосема поинаква страна од селскиот живот се отвора во вториот дел.

Нехармонична слика за селскиот живот

Попесимистичкото расположение на авторот може да се почувствува со внимателно читање на главните и последните делови од делото и веќе завршено општа анализапесна „Село“. А.С. Пушкин ја разоткрива грдоста на општествените односи во нив. Го открива самоволието на земјопоседниците и немоќната, неправедна ситуација во која се наоѓа мнозинството од руското население. И тука веќе има сосема различни слики: „диво господарство“, „слабо ропство“.

Контраст

Првиот и вториот дел од ова поетско дело остро се разликуваат еден од друг. На почетокот на песната, авторот создава прекрасна хармонична слика, но потоа го враќа читателот во суровата реалност. Користејќи ја техниката на контраст, Пушкин можеше да ја пренесе главната идеја на неговата работа, која е критички поглед на неправедната и суровата природа на крепосништвото.

Уметнички медиуми

Кога ја анализирате песната „Село“, треба да обрнете внимание и на фигуративни и експресивни јазични средства. Пушкин ги користел во широк спектар. Првиот дел е проникнат со смиреност. Интонацијата овде е мазна и пријателска. Внимателно избирајќи ги епитетите, поетот во сите бои ја пренесува убавината на селскиот пејсаж. Романтична атмосфера се создава благодарение на изразите како „крилести мелници“, „тишина на полињата“.

Во вториот дел интонацијата се менува. Говорот станува повозбуден. Поетот избира поостри епитети. Последните редови авторот ги исполни со извици и реторички прашања. Се чини дека тие служат како потврда дека лирскиот јунак не сака да ја трпи структурата на општеството од кое е дел.

Главната идеја на песната

Поетот сакал неговата поетска дарба да може некако да влијае на умовите на оние во чии раце биле милиони судбини обични луѓе. Тој се надеваше дека неговите дела ќе одиграат барем мала улога во враќањето на правдата. Но, во исто време, Пушкин сфати дека е речиси невозможно да се промени светот на подобро, дури и со голем уметнички талент. Затоа, во својата песна тој прашува дали ќе може да ја види „прекрасната зора“ и како да не се надева дека ќе добие одговор на ова прашање.

Создавајќи го ова дело, поетот сè уште се сомнева дека постои сила способна да ја победи автократијата. Но, сепак во него сè уште живее слабо верување дека меѓу моќни на светотЗатоа, ќе се најдат разумни луѓе и ќе им стават крај на страдањата на оние чија единствена вина е што се родени како немоќни робови.