Областа Охански.

„Во оваа област се појави раскол, како што видовме, на крајот на 17 век. и тука бил донесен од стрелци во бегство. Но, тие беа Безпоповци или Померанци. Во моментов, има неколку свештеници во областа Охански. Кога се појавија овде?

Водени од некои размислувања, можеме со сигурност да веруваме дека беглопоповите се појавиле овде околу половина од минатиот век.

Градот Оханск и некои села од областа Оханск (Сосновское, Дубровское, Острожское) лежат на големиот сибирски пат, по кој во минатиот век, во различно време, дошле расколниците од сите секти голем броји се преселил во земјата Перм од внатрешна Русијадо рударството и другите фабрики. Некои од овие доселеници самите населуваа празни места во различни области, а патем и во Охански.

Свештениците во бегство од Иргиз и други места ја започнаа својата миграција во земјата Перм многу рано. Тие исто така живееле во областа Охански во минатиот век: такви беа, на пример, свештеникот Григориј Матвеев, кој живееше во парохијата Шерински, во селото Поломки. Овој неистомисленик ги отфрли своите грешки во повеќе од една област Охански; но и во соседните Перм и Осинск. Во селото Токаријах (Сосновскаја волост) се појавил уште еден бегалец од Иргиз околу 1785 година и со своето фарисејско однесување привлекол многу простодушни луѓе во раскол. Несериозните луѓе од разни села, особено од обвинските, во толпа оделе кај овој расколнички учител за благослов („под раководство“) и, враќајќи се, го пофалиле лажниот учител за неговата служба, која ја извршил во локалната молитвена куќа.

Старите верници од Обвинск ги шират своите заблуди и во областите Перм и Охански, во вториот дури изградија капели. Така, во селото „Лушкова“ во близина на фабриката Очерски, тие изградиле капела за локалните Стари верници, околу 1785 година; Следствено, расколот овде бил доста силен и се појавил многу порано. Навистина, според пописот на расколниците, т.н. Таму има 2.500 души.

Ширењето на расколот овде го олеснија писмените расколници од селаните, на пример, Саников; во соседниот Болшесоновскаја волост - ректорите и старешините на капелата: Петар, Семјон, Игнатиј и Фрол Путин; а најмногу - бегалците свештеници кои привремено живееле во капелата Лушков: Василиј (во 1782 година), лажен свештеник по име непознат, Петар (околу 1797 година), Егор и последниот Иван Белтјуков, поранешен православен свештеник од селото Богојавление на Св. Пермската епархија.

Истите провинциски ревнити на расколот изградија, на почетокот на овој век, две капели - едната во селото Боршчава (парохија Карагај), каде што првиот ментор беше селанецот Тимофеј Фадеев, другиот - 6 версти. од селото Вознесенск, во шумата. Првиот ментор и ректор на оваа капела бил селанецот Никита Тетенев.

По ова не е чудно што генералниот гувернер на Тоболск Кашкин толку многу се пожали во 1787 г. до владејачкиот Сенатна силното ширење на расколот во различни села од областите Обвинск и Оханск, дека Светиот управен синод сметал дека е неопходно да испрати специјална мисија овде за да ги опоменува расколниците. Веќе знаеме дека за таа цел, во 1788 година, кај пермските расколници дојде Неговата милост Лаврентиј, бискуп од Вјатка.

Основањето фабрики во областа Охански беше причина за преселување на расколниците од другите области овде. На пример, во фабриката Рождественски (познато како Ножевски), расцепот беше донесен од фабриките Невјанск и Ревдински од страна на занаетчии и службеници; бидејќи оваа фабрика, од нејзиното основање во 1740 година, беше под јурисдикција на канцеларијата во Невјанск...

...Од фабриката Рождественск, расцепот на почетокот на тековниот век се прошири и во соседните села. Вака влегоа:

1. До село Стефановское преку село „Бугри“. Од некои записи зачувани во архивите на црквата Стефановска, јасно е дека расколот овде го ширеле бегалците свештеници кои живееле во фабриката Рождественски. Потребите на Стефановските Стари верници најпрво ги поправале самите тие, а потоа оваа работа им била доверена на ментори од занаетчиите на фабриката Рождественски, како што се Јегор Илин и Евтихи Тулеикин. Последователно, Стефановците имаа и свој домашен ментор, селанецот Хирофеј Дмитриев Саников, кој ги поправи службите во парохијата Стефановски во 1817 и 1818 година.

2. До село Сосновское. Расколот е донесен овде веројатно од имигранти од внатрешна Русија; бидејќи ова село се наоѓа на висок пат и речиси секогаш било прибежиште за бегалците свештеници и ментори. Божиќните расколни учители имале силно влијание врз развојот на расколот во парохијата Сосновски.

3. Со одвојувањето на селото Кленовски од оваа парохија, тука, во новата парохија се проширија расколнички грешки.

4. Во парохијата на селото Чернавски, расколот, според локалната легенда, го донеле бегалците свештеници и скитници. Првите овде ги вршеле сите богослужби, а вторите тајно ја предавале Богојавленската вода и благословувале леб, како да добиле од старовернички манастири, читаат канони и псалми за мртвите, се разбира.Не е за џабе.”

Областа Чердински.

„Огромните и густи шуми во областа Чердин, оддалеченост од местата на централната власт, области речиси недостапни за владата, екстремна невиност и незнаење на жителите, мал број православни цркви- сето тоа овде ги привлекуваше скитниците и расколниците, кои бараа безбедно засолниште кон крајот на 17 век и почетокот на минатиот век. Неколку такви скитници од внатрешноста на Русија се населиле овде помеѓу реките Обве и Јуму. Претставувајќи се како страдалници поради својата вера, овие домородци, заедно со лажните монаси Иргизи кои исто така навлегле овде, набргу наишле на сочувство меѓу домородците и успеале да воведат некои од нив во расколот.

До крајот на минатиот век, бегалците свештеници и лажните монаси успеаја да основаат расколнички манастири во шумите на Чердин, кои станаа плодно тло и потпора за расколот. Извесна Венедикт, лажна калуѓерка на расколничкиот манастир Нижни Тагил, побегнала овде околу 1790 година со други испосници и се населила во шумата во 50 век. од селото Верх-Јазвински. За прв пат, Бенедикт, со дарот на зборови и својот изглед, успеа да ги заведе простодушните шумари што живееја овде и, задоволувајќи ги селаните од парохијата Верх-Јазвински, заведе многу од нив во раскол. По Венедикт, главни учители за раскол во регионот Чердин биле неговите другари - сожители: Тараси, Евфросим, Тимон, Евфими и Сисој - првиот и жесток следбеник на нивниот учител од шумарите Верх-Јазвински. Сите овие расколници, освен Сисој, шетале по селата во монашка облека, проповедале за доаѓањето на Антихристот, ја осудувале Православната црква, ги заведувале во раскол, ги крштевале младенците на заведените и им давале упатства на болните. Од седумте луѓе кои првично отстапиле во раскол во 1800 година, по 38 години бројот на расколниците овде се зголемил на 350. Ширењето и засилувањето на расколот особено го олесниле два манастира основани од расколнички учители во темни шуми - машки манастир 40 и женски манастир 49 верса од селото Верх-Јазвинскаго. Тука се засолниле сите имагинарни скитници за верата. Покрај молитвите што се извршувале во манастирите според строгиот монашки ред, испосниците имале и други занимања: се занимавале со земјоделство, градинарство, риболов и делумно ловење. Откако успеаја да го добијат покровителството на властите на Земство, манастирите процветаа безбедно, а во областа Чердин тие беа најсилната поддршка на расколот.

Од Верх-Јазвинските манастири, расколот се проширил и во другите парохии во областа Чердин. Се појави во парохијата Јанидор на крајот на минатиот век, во 1797 година, како што може да се види од духовното сликарство сместено во црквата Преображение Јанидор. Од античко време, во парохиите на Урол и Гаински постоеше раскол, а во парохијата Јумовски во поново време беше засаден раскол од монашки лажни учители кои живееја во шумите во близина на границите на провинциите Вологда и Вјатка“.

Областа Соликамск.

„...На северната граница на областа Соликамск, во парохијата Половодовски, во Пермските шуми, Старите верници најдоа за себе многу поволна област и безбедно засолниште. Затоа овде многу брзо и со особена сила се разви раскол. Откако беа основани два расколнички манастири покрај реките Пудва и Талој - машки Пудвински и женски Талицки - ова место стана плодно тло за расколнички учители кои ги шират своите заблуди во областите Соликамск и Чердин. Манастирите, кои долго време биле означени, служеле како засолниште за разни бегалци и скитници, биле упориште на расколот и дури околу 1838 година биле уништени, а тоа му задало тежок удар на расколот Соликамск.

Соседните расколници од областа Перм, како што се Обвински, Илински, Василиевски и други, исто така, немаа мало влијание врз развојот на расколот во областа Соликамск, особено во парохијата на селото Дмитриевски. Поделбата овде се појави на половина или на крајот на минатиот век. Во исповедните записи сместени во црквата Димитриј и почнувајќи од 1787 година, некои од парохијаните, околу 20 луѓе, биле забележани таа година дека не присуствувале на исповед и Света Причест. Поради неподготвеност да бидат членови на Св. цркви; а после тоа директно се вбројуваат меѓу оние што отстапиле во раскол. Од 1788 година, бројот на таквите отпадници почнал постепено да се зголемува; во 1805 година имало 348, а во 1808 година до 538 луѓе. Овој број на расколници во парохијата на селото Дмитриевски, со мали промени, продолжил до 1834 година. Од тоа време, поделбата почна да опаѓа“.

Областа Кунгур.

„Првично, земјиштето на оваа област им припаѓаше на Иренските Татари и тука немаше руски населби. Околу 1622 година, гувернерите на Чердин и Соликамск го привлекоа вниманието на овие земји, а првите христијански доселеници во овој регион беа монашките и татковци на Чердин и Соликамск. Потоа, ним им се придружија имигранти од Вјатка, Каигород, Солвичегодск и Велико-Устјуг. Во 1649 година го основале градот Кунгур. Но, во 1662 година, и градот и Русите во областа биле опустошени од Башкирите и Татарите. Откако Татарите и Башкирите биле смирени, градот повторно бил изграден во 1663 година, на друго место, на сливот на Ирени и Силва. Нејзините жители најпрво се одликувале со нивната ревност за св. Црквите го сакаа раскошот на Божјите храмови и строго се придржуваа до древната светоотечка побожност; од љубов кон монашкиот живот и за одржување на православието, на различни места се граделе пустини; на пример, покрај реките Силва Преображенскаја и Крестовоздвиженскаја. Во самиот град бил основан манастирот Богојавление, кој постоел речиси 70 години, а во 1764 година бил претворен во парохиска црква Тихвин.

Но, Кунгур не можеше да ја избегне судбината на градовите што лежеа на големиот сибирски пат. Различни доселеници од внатрешна Русија, кои сакале или не сакале, се преселиле во земјата Перм, сееле семе на раскол меѓу градот и другите жители и ги заведувале простодушните.

Ширењето и зајакнувањето на расколот во областа Кунгур беше олеснето со: а) Малиот број православни цркви, поради што парохиите беа многу големи, а парохијаните не можеа често да бидат во црква и да слушаат опомени од своите пастири: на пр. . парохијата на црквата Барда до 1835 година се проширила 70 версти; Затоа, ретко посетувајќи ја нивната црква, жителите на оваа парохија имаа поголема веројатност од другите да се заразат со раскол. б) Негрижата на самите овчари, кои поради оддалеченост или други причини ретко ги посетувале парохијаните дури и во неопходни случаи, но им дозволувале на бабите непотребно да ги потопуваат новородените бебиња, им дозволиле да ги погребуваат мртвите без христијанско водство и да вршат погреби на гробишта. , додека самите вршеле погребални услуги во отсуство итн. Таквото нарушување природно ги отуѓи парохијаните и од црквата и од пастирите. Лукавите неистомисленици го искористија таквото неред и лесно ги одведоа простодушните од патот на вистината. в) Бегалските свештеници живееле слободно и отворено во областа Кунгур. Бегалскиот свештеник Алексеј, купен на Иргиз (околу 1825 година) за 1000 рубли. Асс., отворено пред православните пастири, ги извршуваше своите служби со расколниците и слободно патуваше по селата, вовлекувајќи ги православните во расколот. г) Фабриките најмногу придонеле за ширењето на расколот, на пример. Молебски и Тисовски (основани во почетокот на XIXвек), од самото нивно основање, населени со расколници од различни места во Русија. Трговските и другите односи меѓу православните и овие расколници многу придонеле за зајакнувањето на расколот. Општо земено, расколот брзо се зголеми таму каде што се појавија фабриките. На пр. во парохијата на црквата Барда, како што може да се види од нејзините документи, пред основањето на растението Молебски имало само 11 луѓе во раскол, а по нејзиното основање, по 6 години, бројот на расколниците се зголемил на 165 мажи. и 170 жени. пол и постепено се зголемуваше секоја година. По основањето на фабриката Курашим, парохијаните на црквите Кинделинска и Сажинскаја се заразиле со раскол. Така, учителите на фабрички раскол биле главните виновници за ширењето на расколот во областа Кунгур. Меѓутоа, други неистомисленици од Перм, Обвински и Чердин, исто така, навлегле во оваа област; зашто од сите страни беше опкружена со расколнички села.

Некои од расколниците Кунгур се повлекоа во шумите Урма и Шамар и таму, заедно со други бегалци, наводно прогонувани поради својата вера, основаа испосници или испосници, кои станаа гнездо и плодно тло за раскол. Овие пустински жители избраа пописмени и поумешни луѓе од своето општество и ги испратија во православните села да собираат милостина и да ги заведат во раскол“.

Па, тоа е веројатно сè што се однесува на појавата (развојот) на Старите верници во провинцијата Перм од зборовите на архимандритот Паладиј, кој не е ни пријател на Старите верници, сепак, очигледно, тој доста внимателно ги прочитал документите.
Се разбира, не бевме во можност да ја одразиме барем во ниту еден степен целата содржина на книгата „Преглед на пермскиот раскол на таканаречените „стари верници“ и го допревме само нејзиниот прв дел, „Историјата на Перм“. раскол“, па дури и тогаш само во однос на клерикализмот. Книгата на архимандрит Паладиј содржи уште два дела: втор дел „Заблуди на расколниците“ и трет дел „За црковните обреди и обичаи“.
Соодветно е да се потсетиме дека пред Никон, сите православни христијани во Русија се придржувале до стариот обред, бидејќи тој бил единствен. Никонските иновации беа всадени со сила и против желбите на мнозинството, затоа зборувајте за „заведување во раскол“, а не за враќање на претходно општо прифатените и познатите на претходната генерацијаосновите на верата и за „заблудите на расколниците“ - ова не е ништо повеќе од фарисеизам. Затоа, фабрики, староверници мигранти од „внатрешна Русија“, избегани свештеници од Иргиз - се разбира, сето тоа имаше влијание во корист на Старите верници, но секако имаше скриени Стари верници во локалитетите и, што е најважно, ми се чини, имаше желба отворено да се придржува до стариот обред, а двојните даноци, ако ги слушате зборовите на архимандрит Паладиј, никому не му пречеа.
Интересно е што авторот на книгата, како да одговара на нашето „како може ова?“, го завршува со друг дел, „Поглед на старите верници од Перм“, во кој особено го пишува следново:

„Засадувачите на христијанската вера во Русија беа луѓе со вера и побожност, кои зад себе оставија славно сеќавање. И по смртта тие светат со благословена светлина на црковното небо, како светилници од прва големина. Кои биле пропагаторите на старите верници во Пермската земја? Како што видовме, први жардиниери биле стрелците, озлогласениот Аввакум, Јосиф Истомин, по што следеле некои прогонети, скитници, разни никаквеци и попови во бегство. Сите тие, во помала или поголема мера, беа криминалци, праведно осудени од владејачката сила, а првите од нив беа бунтовници и очајни непријатели на црквата и граѓанската власт, кои од злоба исфрлаа секакви богохулства. и критики за тоа“.

„Да!“ – Си помислив: „Тоа е целата поента! Архимандритот Паладиј бил од фундаментално значење за временскиот јаз помеѓу предниконското време и средината на 18 век - времето на појавата на фабриките на Урал. Затоа, со извесна педантност во текстот ги наведува годините на нивното основање, за што му благодариме - од историска гледна точка! Оттука, излегува дека порано таму имало „луѓе со вера и побожност“, а еден век подоцна во фабриките на Урал, носителите на Старите верници биле целосно некакви скитници и бегалски свештеници.
Навистина, понатаму во неговите говори почнав малку да се збунувам, некаде во длабочините на мојата свест сомневајќи се дека авторот не ги разбира целосно неговите аргументи:

„...Св. Оваа вера била засадена во Пермската земја на крајот на 14 и почетокот на 15 век; затоа, долго пред патријархот Никон, во „времето на побожноста“. Првиот го доби св. Верувам дека домородните жители на Пермската земја - Зирјаните и Пермјаците. Но, секој жител на земјата Перм знае дека каква и да е верата што ја прифатиле на почетокот, тие непроменливо ја одржуваат до ден-денес, со сета нејзина чистота и интегритет; затоа, тие треба да се препознаат како вистински стари верници.

Пермските стари верници се појавија меѓу новите жители веќе во 17 век, па дури и подоцна. Досега не постоел, домородното население, просветлено од св., не знаело за него, не знаело. Стефан од Перм и неговите најблиски наследници. За нив, како и за сите православни христијани, Старите верници се ново, чудно, досега невидено, туѓо, отровно растение засадено од некои засенчени луѓе на Пермската почва...“

За првиот дел од цитатот: кој би се расправал, за што постојано зборуваат старите верници, дека во античко време имало времиња на побожност! Мислам дека архимандритот Паладиј, иако доста добро ја проучувал историјата на расколот, тешко дека сепак можел да дојде до заклучок дека дисидентијата на богољубивите, од кои подоцна произлегле старите верници, воопшто не била поврзана со некои религиозни фондации (тука - тогаш дефинитивно беа длабоки конзервативци), но со спротивставување на трендовите на морален пад на црквата и на земјата во целина. Сепак, го допревме ова прашање

Па, за вториот дел од цитатот: што можете да кажете - за да го оправдате својот став, можете да превртите сè наопаку, како во овој случај од архимандрит Паладиј:

„...Многу луѓе мислат дека старото верување се проширило меѓу луѓето само по себе, со доброволна согласност. Ова не е сосема точно. Од историјата на Пермскиот раскол веќе видовме, на пример, дека фабричките расколнички власти измислувале разни угнетувачки мерки за да ги заведат православните во расколот, ги скршиле со својата моќ, ги навредувале и на секој можен начин ги принудувале да влезат во расколнички општество. Во повеќето старовернички семејства, расколот се шири и е поддржан од деспотизмот на постарите, богатите и влијателни луѓе. Ненаследувањето, проклетството на таткото и мајката, прогонството од целото општество и други слични мерки неволно принудени и принудени да се придржуваат до Старите верници“.

Кутри прогонети и прогонети православни Никонијци!
——————–
Продолжување. Почни види

Карти на провинцијата Перм

Име				пример	лист за собирање	преземете
Специјална картичка Западен Сибир(целосно)	10v	1860 година	373 мб
Карта на областа Охански	5v	XIX век	23,5 мб
План на областа Очерски во областа Охански	2v	XIX век	31,9 мб
Карта на областа Alapaevsky	5v	1921 година	23,3 мб
Карта на дел од Режевска дача	500-ти	XIX век	16,6 мб
ДелАлапаевска дача, област Ирбицки	1в	1882 година	34,2 мб
План за земјиште на селото Киргишан, област Красноуфимски	500-ти	1882 година	21,4 мб
Саб. лист од плоштад во Каменска дачаОбласти Екатеринбург и Камишловски	2v	1893 година	93,8 мб
Сивинскаја волост од областа Охански	1км	1936 година	182 мб
Областа Охански	4v	1858 година	136 мб
Карта на фабриката Кама-Воткинск(Области Сарапулски и Охански)	100-ти	XIX век	177 мб
PGM област Verkhoturye	2v	1790 година	87 мб
PGM област Екатеринбург	2v	1790 година	51 мб
ПГМ област Ирбицки	2v	1790 година	33 мб
ПГМ област Камишловски	2v	1790 година	57 мб
ПГМ област Красноуфимски	2v	1790 година	105 мб
ПГМ Кунгур област	2v	1790 година	52 мб
PGM Осински област	2v	1790 година	94 мб
PGM област Охански	2v	1790 година	81 мб
PGM област Перм	2v	1790 година	109 мб
ПГМ област Шадрински	2v	1790 година	76 мб
PGM Cherdynsky област	2v	1790 година	201 мб
PGM област Соликамск	2v	1790 година	109 мб
Пилот карта на реката Кама(од Волга до Вишера)	500м	1932 година	103 мб
Пилот карта на реката Кама(од Вишера до Нитва)	250 м	1942 година	228 мб
ген. план на областа Камишловски	7v	1783 година	14 мб
ген. План на областа Шадрински	6v	XIX век	16 мб
ген. план на фабриката Киштим-Касли(Округ Екатеринбург)	2v	XIX век	29 мб
Југ ч. Сре. Урал(Округ Екатеринбург)	5v	1905 година	21 мб
Карта на областа Екатеринбург	10v	1908 година	26 мб
Карта на област Соликамск	10v	1895 година	21 мб
Карта на областа Охански	10v	1887 година	10 мб
Карта на Илимскаја Дача	2v	1872 година	20 мб
Списоци населени места		1869 година	446 мб
Списоци на населени места		1886 година	306 мб

Мапите се достапни за бесплатно преземање

Мапите не се достапни за бесплатно преземање, за примање мапи - пишувајте на пошта или ICQ

Историски информации за покраината

провинција Перм - административна единица на Руската империја и СССР во 1781-1923 година. Се наоѓа на двете падини Уралските планини. Административен центарпровинција бил градот Перм.

Приказна

На 20 ноември (1 декември) 1780 година, царицата Екатерина II потпиша декрет за создавање на гувернерот на Перм кој се состои од два региони - Перм и Екатеринбург, и за основање на провинцискиот град Перм.

„Почитувајќи ја поволната позиција на фабриката Јегошиха и способноста на ова место да основа провинциски град во него... ви наредуваме да назначите провинциски град за гувернерот на Перм на ова место, нарекувајќи го Перм.

Генерал-полковник Евгениј Петрович Кашкин беше назначен за прв генерален гувернер на гувернерството Перм и Тоболск. Во 1780-1781 година беа изградени згради за официјални институции, а беа поставени и автопатиштата Казан и Сибир. Отворањето на градот и гувернерството се случило на 18 октомври (29) 1781 година. Првично, провинцијата Перм вклучуваше 16 окрузи: Перм, Екатеринбург, Чердински, Соликамски, Охански, Осински, Кунгурски, Красноуфимски, Верхотурски, Камишловски, Ирбицки, Шадрински, Чељабински, Обвински, Далматовски и Алапаевски. Во 1783 г Округ Чељабинскотиде во провинцијата Оренбург.

Во 1788 година, генерал-полковник Алексеј Андреевич Волков беше назначен за гувернер, кој ја имаше оваа функција до неговата смрт (21 август (1 септември), 1796 година). Под негово владеење, главното јавно училиште било основано во Перм, а на 24 ноември (5 декември) 1789 година биле отворени мали државни училишта во Екатеринбург, Ирбит, Шадринск, Верхотурје, Кунгур, Соликамск и Чердин. Во 1792 година, првата печатница под управа на гувернерот била отворена во Перм, подоцна преименувана во провинциска. Исто така, гувернерот Волков го покани Фјодор Христофорович Грал на местото провинциски лекар, кој направи огромен придонесво развојот на медицината во покраината. За време на периодот на постоењето на гувернерите Перм и Тоболск, провинцијата Перм беше предводена од И. В. Ламб (1781-1782) и И. В. Колтовски (1782-1796). Познатиот локален историчар В. Тие не можеа да дејствуваат независно, и затоа е тешко да се каже нешто за нивните активности“.
К. Ф. Модерах

Во согласност со декретот на императорот Павле I од 12 декември 1796 година „За нова поделба на државата на провинции“, гувернерот на Перм беше поделен на провинциите Перм и Тоболск. Во исто време, бројот на окрузи беше намален: Обвинск, Алапаевск и Далматов го загубија статусот на окружни градови. За гувернер на Перм беше назначен Карл Федорович Модерах, познат инженер кој претходно ја надгледуваше изградбата на каналите во Санкт Петербург. Меѓу неговите многубројни достигнувања особено се истакнува неговиот придонес во изградбата на патишта во покраината и планирањето на пермските улици. Во 1804 година, Модерах ја предводеше специјално формираната генерална влада на Перм и Вјатка. Во 1811 година, на негово барање, бил отпуштен од служба и унапреден во сенатор.

Во 1919 година, провинцијата Екатеринбург била одвоена од провинцијата Перм, составена од 6 окрузи лоцирани во нејзиниот источен дел, надвор од Урал. Во 1922 година, вклучи Сарапул областпровинција Вјатка. Во 1923 година, провинцијата Перм била укината, а нејзината територија била вклучена во регионот на Урал со центар во Екатеринбург.

Географија

Провинцијата Перм се граничи со:
на север: од провинција Вологда;
на исток: со провинцијата Тоболск;
на југ: со провинциите Оренбург и Уфа;
на запад: со провинцијата Вјатка.

Провинцијата Перм зафаќала површина од 332.052 км2 (291.760 квадратни версти), од кои околу 181.000 км2 (159.000 квадратни версти) биле во Европа, а 151.000 км2 (133.000 км2) во Азија. Границата меѓу нејзините европски и азиски делови се протегала по планините Урал, кои ја минуваат територијата на покраината од север кон југ во должина од 640 км (600 версти). Највисоките врвови лоцирани на територијата на провинцијата Перм - камен Денежкински (1.532 m), камен Конжаковски (1.565 m), камен Сухогорски (1.195 m), камен Павдински (938 m) - лежат помеѓу 60 ° 30 "северна географска ширина и до 59°21" с. ш.; појужно до 58°46" северна географска ширина се наоѓаат: Каменот Лалински (853 м) и Качканор (881 м), Азов (610 м) и планината Волчја (760 м); ниту еден од врвовите на планините Урал во провинцијата Перм достигнува граници на постојан снег, иако многу од нив остануваат завеани до крајот на јуни.
Камен Максимовски на реката Чусоваја (1912) Територијата на покраината лежи во сливовите на Тобол (азиски дел), реките Кама и Печора ( европски дел). Сливот Печора зафаќа мал дел од провинцијата - северно од областа Чердински, притоките на Печора на оваа територија: Уња, Волосница и Пожег. Печора и Волосница се пловни и биле користени од трговците од Чердин за трговија со провинциите Вологда и Архангелск. Единственото пристаниште на реката Печора во рамките на провинцијата беше пристаништето Јакшинскаја, 64 километри под устието на Волосница. Најзначајни од реките на сливот на Тобол што течат низ територијата на покраината се Лозва и Сосва, кои на нивниот слив ги формираат реките Тавда, Тура, Ница и Исет. Сосва е пловен само во лето на 85 километри под централата Богословски. Развојот на пловидбата во овој дел од покраината беше попречен од извитоперениот тек на реките, нивните карпести и брзи корита и честите брани во мелниците и фабриките. Најголемиот дел од покраината е окупиран од сливот на реката Кама, меѓу чии реки Чусоваја, Силва и Колва се од големо комерцијално значење.

Административна поделба

Покраината била поделена на 12 окрузи, кои опфаќале 106 окрузи на команданти на Земство. 41 логор, 484 волости, 3.180 рурални заедници, 12.760 села, 430.000 селски домаќинства.

Во западниот (европскиот) дел на провинцијата Перм имало 7 области: Име Окружен градПовршина (км2) Население (1896-1897)

Перм област Перм 27.270,9 240.428
област Красноуфимск Красноуфимск 24 485 244 310
Кунгур област Кунгур 11 373 126 258
Осински област Оса 19 246 284 547
Окхански област Оханск 14.280,17 276.986
Соликамск област Соликамск 29.334,3 237.268
Областа Чердин Чердин 70 790 101 265

Во источниот (азиски, транс-уралски) дел на провинцијата Перм имало 5 окрузи: Име на округот град Површина (км2) Население (1896-1897)
Област Верхотурје Верхотурје 60 117 208 237
Екатеринбург област Екатеринбург 28 291 347 133
Областа Ирбит Ирбит 10 119 147 786
Камишловски област Камишлов 15 411 248 860
Шадрински област Шадринска 18.035,6 319.286

Популација

Населението на покраината на почетокот на 19 век изнесувало 940.200 луѓе. Во 1896 година, во покраината Перм имало 2.968.472 жители (1.433.231 мажи и 1.535.211 жени): благородници 5.875, свештенство 11.415, почесни граѓани и трговци 4.675, бургери 92.346,92, воени класови, 92.810. паралелки 1086. По вероисповед: православен - 2.640.418, стари верници - 172.340, католици - 2.155, протестанти - 1.034, Евреи - 1.876, муслимани - 133.480, пагани - 16.152, други исповеди 1.017.

* Сите материјали презентирани за преземање на страницата се добиени од Интернет, така што авторот не одговара за грешки или неточности што може да се најдат во објавените материјали. Ако сте носител на авторските права на кој било презентиран материјал и не сакате врската до него да биде во нашиот каталог, ве молиме контактирајте со нас и ние веднаш ќе го отстраниме.

Областа Охански- административно-територијална единица во рамките на провинцијата Перм на Руската империја и РСФСР, која постоела во -1923 година. Окружниот град е Оханск.

Географија

Областа Охански се наоѓала во југозападниот дел на провинцијата Перм и зафаќала површина од 14.280,17 км 2 (256,05 квадратни милји). Високо планински гребен минува низ целата територија на округот, од југ кон север. Почнувајќи од горниот тек на притоката Кама, реката Сива, гребенот се протега на север и понатаму по областите Соликамск и Чердин. Разгранувајќи се во областа Охански, овој гребен одвојува од себе поединечни планини, кои, отстапувајќи на исток, стигнуваат до реката Кама, формирајќи го нејзиниот десен покачен брег; генерално, овој планински венец служи како слив меѓу притоките на реката Кама. Од поединечните коти на сливот, најзначајни се: Слудка, Половинаја, Болшаја, Змеевка, Кокуј и Монастирка; Овие ридови, кои се состојат главно од слоевит варовник и глина, содржат железна и бакарна руда; Почвата на целата област на округот е претежно глинеста. Бидејќи се наоѓа на десната страна на реката Кама, областа Охански се наводнува исклучиво од десните притоки на оваа река. Реката Кама низ целата должина на округот ја дели од окрузите Осински и Перм и е целосно пловна во рамките на округот. 9 столбови: Бабкинскаја, Голвјанскаја, Кичижскаја, Нитвенскаја, Оханскаја, Рождественскаја, Таборскаја, Уст-Речинскаја и Частинскаја; вкупната количина на стока натоварена на овие столбови е до 16 илјади тони (1 милион пуд) за 1,5 милиони рубли. Товарот се состои главно од метали испорачани од рударски погони, шумски производи и ленено семе. Од притоките на Кама, најголемо економско значење имаат Нитва, Окер, Обва (припаѓа на округот само во горниот дел) и Сива, која го дели округот од провинцијата Вјатка. Има малку езера, тие се незначителни, но има многу вештачки брани покрај реките на кои се наоѓаат фабриките; мочуришта се наоѓаат покрај реките Нитва и Сирва. Шумите зафаќаат до 60% од целата површина на округот, вклучувајќи ги и бродските насади - до 16,38 км 2 (1,5 илјади де.).

Приказна

Популација

Андреевска - село Андреевское (модерно село Андреевка),
Бабкинскаја - село Баба,
Бердишевска - с Бердишево,
Богдановска - село Савина,
Богомијагковскаја - стр. Богомијагковское (модерно село Богомијагково, област Осински),
Болше-Сосновска - с. Болше-Сосновское,
Бубинскаја - село Бубинское (модерно село Буб),
Бељаевскаја - село Белјаевское (модерно село Белјаевка),
Верх-Очерскаја - село. Растението Очерски,
Вознесенскаја - село Вознесенское,
Воробјовска - село Воробјовское (модерно село Вороби),
Григориевска - с Григориевское,
Дворетскаја - стр. Дворетское (модерно село Дворец),
Дубровска - село Дубровское (модерно село Дуброво),
Екатерининска - село Екатерининское,
Змиевскаја - с Змиевское (модерно село Змеевка),
Зјукајскаја - село Зјукајское (модерно село Зјукај),
Казанскаја - село Казанское (модерно село Казанка),
Карагајскаја - село Карагај,
Кизвинскаја - село Кизвинское (модерно село Кизва),
Кленовска - село Кленовское (модерно село Кленовка),
Мисовскаја - село Кејп,
Николскаја - село Новосели,
Новопаинска - село Новопаинское,
Нитвинскаја - село Растението Нитвински,

Острожскаја - село Острожское (модерно село Острожка),
Очерскаја - село Растението Очерски,
Павловска - село Фабрика Павловск,
Покровскаја - село Покровское,
Посадскаја - село Пономаревка,
Притикинскаја - село Притика,
Путинскаја - стр. Путинское (модерно село Путино),
Рождественскаја - село Погон Средне-Рождественски (модерно село Ножовка),
Сепјчевскаја - село Сепјчевское,
Сивинскаја - село Сива,
Спешковскаја - с. Спешковское,
Старо-Путинска - село Запоље,
Стрјапунинска - село Стрјапунинское,
Таборскаја - село Кампови,
Уст-Бубинскаја - село. Уст-Бубинское (модерно село Уст-Буб),
Хохловска - стр. Растението Хохловски,
Частинскаја - село Чести,
Черновска - село Черновское,
Чистопереволочкаја - село. Чиста perevolochnoe,
Шеринскаја - село Шерински,
Шликовска - село Шлики.

Економија

Главното занимање на жителите на округот било обработливо земјоделство и одгледување лен. Сее со: 'рж 1.301,08 км 2 (119 088 де .), леќата 58,45 км 2 (5,350 дек.), грашок 31,79 км 2 (2,910 дек.), компири 2,84 км 2 (260 дек.), лен 99,97 км 2 (9,150 дек.), коноп 2,10 км .). Просечна жетва: 'рж 76.185 тони (4.650.982 фунти), пченица 8.459 тони (516.442 фунти), овес 65.201 тони (3.980.400 фунти), компири 1.334 тони (3.000 фунти), 3.000 фунти. 300 фунти) и влакна 1.514 тони (92.456 фунти ), семе од коноп 119 тони (7.264 фунти) и влакна 71 тон (4.311 фунти); Сточарството беше во добра позиција, благодарение на огромните пасишта и ливади. Во 1895 година имало: 73.870 коњи, 82.215 говеда, 75.356 овци, 492 кози, свињи 36.475. Од помошните занаети најразвиено било производството на разни шумски производи, кои се сплавувале по Кама; дел од населението се занимава со фабрики и влечење со шлеп по Кама и Волга.

Рударски фабрики: државна оклопна фабрика Кама, сопственост на гр. Строганов Очерски и Павловски, фабрика Нитвински на Акционерското друштво Кама. Во фабриките работеа до 5 илјади луѓе. и произведени се до 1 милион различни метални производи.

Локална влада

Има 45 цркви, 220 училишта, болница во Земство, 3 лекари, 10 болничари. Надоместоците за Земство во 1895 година изнесуваа 176.610 рубли, трошоците за Земство 168.214 рубли, вклучително и за администрација на Земство 13.605 рубли, за јавно образование 37.580 рубли, за медицинска единица 50.475 рубли. Во областа имаше до 35 саеми, со промет до 1,5 милиони рубли; сите се незначителни, со исклучок на саемот Богојавление во село Сосново, чиј промет надмина 100 илјади рубли.

Значајни жители

Браќата Макушин се родени во селото Путино:

Макушин, Пјотр Иванович (1844-1926) - истакната личност во јавното образование во Сибир, основач на првата јавна библиотека во Томск, првата книжарница во Сибир, еден од иницијаторите за создавање на првиот универзитет во Сибир.

Макушин, Алексеј Иванович (1856-1927) - лекар, заменик Државната Дума 1. свикување од провинцијата Томск.

Напишете преглед за написот „Округ Охански“

Белешки

Врски

Оханск // Енциклопедиски речник на Брокхаус и Ефрон: во 86 тома (82 тома и 4 дополнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907 година.

Извадок што ја карактеризира областа Охански

Би сакала нејзината доверба!.. Иако обично бев далеку од плашлива личност, оваа ситуација ме направи многу нервозен, бидејќи не бевме тука само ние, туку и оние поради кои дојдовме во овој ужас. За жал, не знаев како да се извлечам од овој кошмар.
– Овде нема време, но најчесто доаѓа во истиот интервал, приближно како да имало денови на земјата. „Одеднаш момчето одговори на моите мисли.
– Дали веќе бевте денес? – праша Стела видно воодушевена.
Момчето кимна со главата.
- Па, да одиме? – ме погледна внимателно и сфатив дека бара од мене да им ја „ставам“ мојата „заштита“.
Стела прва ја извади црвената глава...
- Никој! – беше воодушевена. - Леле, каков ужас е ова!..
Се разбира, не можев да издржам и се качив по неа. Навистина имаше вистински „кошмар“!.. До нашето чудно „место на затвор“, на сосема неразбирлив начин, човечки суштества висеа во „снопови“ наопаку... Тие беа суспендирани за нозете, и создадоа вид на превртен букет.
Се приближивме - никој од луѓето не даваше знаци на живот...
– Целосно се „испумпани“! – Стела се згрози. – Ни капка виталност не им остана!.. Тоа е тоа, да бегаме!!!
Побрзавме колку што можевме, некаде на страна, апсолутно не знаејќи каде трчаме, само за да побегнеме од сиот овој хорор што мрзне крв... Без воопшто да помислиме дека можеби повторно ќе влеземе во истото, па дури и уште полошо, хорор...
Одеднаш наеднаш се стемни. Сино-црни облаци се нафрлија по небото, како да ги тера силен ветер, иако сè уште немаше ветер. Во длабочините на црните облаци пламнаа блескави молњи, планинските врвови пламнаа со црвен сјај... Понекогаш надојдените облаци се распрснуваа на лошите врвови и од нив како водопад се излеваше темно кафеава вода. Целата оваа страшна слика потсетуваше на најстрашното од страшното, кошмар....
– Тато, мила, многу се плашам! – суптилно квиче момчето, заборавајќи на својата поранешна воинственост.
Одеднаш еден од облаците се „скрши“ и од него изби заслепувачки силна светлина. И во оваа светлина, во блескав кожурец, се приближуваше фигурата на многу слаб млад човек, со лице остро како сечило на нож. Сè околу него блескаше и блескаше, од оваа светлина црните облаци „се стопија“, претворајќи се во валкани, црни партали.
- Леле! – радосно извика Стела. – Како го прави ова?!
- Дали го познаваш? – Бев неверојатно изненадена, но Стела негативно одмавна со главата.
Младиот човек седна до нас на земја и, љубезно насмеан, праша:
- Зошто си тука? Ова не е твое место.
– Знаеме, само се обидувавме да дојдеме до врвот! – радосната Стела веќе чврчореше на врвот од нејзините бели дробови. – Ќе ни помогнеш ли да се вратиме?.. Дефинитивно треба брзо да се вратиме дома! Инаку таму не чекаат бабите, а ги чекаат и тие, но различни.
Во меѓувреме, поради некоја причина, младиот човек ме погледна многу внимателно и сериозно. Имаше чуден, продорен поглед, кој поради некоја причина ме натера да се чувствувам незгодно.
-Што правиш овде, девојче? – праша тивко. - Како успеа да стигнеш овде?
- Само шетавме. – одговорив искрено. - И така ги бараа. – Насмевнувајќи им се на „основачите“, со рака покажа кон нив.
– Но ти си жив, нели? – не можеше да се смири спасителот.
– Да, но јас сум бил тука повеќе од еднаш. – одговорив мирно.
- О, не овде, туку „горе“! – смеејќи се ме исправи мојот пријател. „Дефинитивно не би се вратиле овде, нели?
„Да, мислам дека ова ќе биде доволно долго... Барем за мене...“ се стресов од неодамнешните сеќавања.
- Мора да заминеш одовде. „Младиот човек повторно рече тивко, но поупорно. - Сега.
Од него се протегаше блескава „патека“ и истрча директно во прозрачниот тунел. Бевме буквално вовлечени без да имаме време да направиме ниту еден чекор, а по еден момент се најдовме во истиот проѕирен свет во кој ги најдовме нашата тркалезна Леа и нејзината мајка.
- Мамо, мамо, тато се врати! И одлично!.. - малата Леа се преврте со глава до петици кон нас, цврсто стегајќи го црвениот змеј за градите.. Нејзиното тркалезно мало лице блескаше како сонце, а таа самата, не можејќи да ја задржи својата дива среќа, се упати кон тато. и, виси на вратот, квичејќи од задоволство.
Бев среќен за ова семејство кое се најде, а малку тагуваше за сите мои мртви „гости“ кои дојдоа на земјата по помош, кои веќе не можеа да се гушкаат толку радосно, бидејќи не припаѓаа на исти светови. .
- О, тато, еве си! Мислев дека недостасуваш! А вие го зедовте и го најдовте! Тоа е добро! – рикна од среќа блескавото девојче.
Наеднаш над нејзиното среќно лице прелета облак, кој стана многу тажен... И со сосема поинаков глас девојчето се сврте кон Стела:
– Драги девојки, ви благодарам за тато! И за брат ми, се разбира! Дали ќе заминете сега? Ќе се вратиш ли некогаш? Еве го твојот мал змеј, те молам! Тој беше многу добар, и ме сакаше многу, многу... - се чинеше дека сега кутрата Леа ќе пукне во солзи, толку многу сакаше да го држи овој сладок чудесен змеј уште малку!.. А тој беше околу да се одземе и нема да има повеќе...
– Сакаш уште малку да остане со тебе? А кога ќе се вратиме ќе ни го вратиш? – Стела се сожали на малото девојче.
Лија најпрвин беше запрепастена од неочекуваната среќа што ја снајде, а потоа, не можејќи да каже ништо, кимна со главата толку силно што за малку ќе се закани дека ќе падне...
Откако се збогувавме со радосното семејство, продолживме понатаму.
Беше неверојатно пријатно повторно да се чувствувате безбедно, да ја видите истата радосна светлина како исполнува сè наоколу и да не се плашите дека неочекувано ќе ве зграпчи некој вид на страшен кошмар...
– Сакаш уште еднаш да се прошетаме? – праша Стела со сосема свеж глас.
Искушението, се разбира, беше големо, но јас веќе бев толку уморен што дури и да ми се чинеше сега најголемото чудо на земјата, веројатно нема да можам вистински да уживам во него...
- Па добро, друг пат! – се насмеа Стела. -И јас сум уморен.
И тогаш некако повторно се појавија нашите гробишта каде на истата клупа рамо до рамо седеа нашите баби...
„Сакаш ли да ти покажам нешто?“ тивко праша Стела.
И одеднаш, наместо бабите, се појавија неверојатно убави, силно блескави суштества... И двете имаа неверојатни ѕвезди кои блескаа на градите, а бабата на Стела имаше неверојатна чудотворна круна која блескаше и трепереше на главата...
– Тие се... Сакавте да ги видите, нели? – Занемено кимнав. – Само не кажувај дека ти покажав, нека си го направат тоа сами.
„Па, сега треба да одам...“ тажно шепна малото девојче. - Не можам да одам со тебе... Не можам повеќе да одам таму...
- Дефинитивно ќе дојдам кај вас! Уште многу, многу пати! – ветив со целото мое срце.
А девојчето ме чуваше со своите топли, тажни очи и се чинеше дека разбира сè... Сè што не можев да направам со нашите со едноставни зборовикажи ѝ.

Сè до дома од гробиштата, без причина мрчев по баба ми, а згора на тоа, се лутев на себе поради тоа... Многу личев на разбушавено врапче, а баба ми одлично го виде ова, што нормално , ме изнервира уште повеќе и ме принуди да ползам подлабоко во мојата „безбедна школка“.... Најверојатно, тоа беше само моето детско незадоволство кое беснее поради тоа што, како што се испостави, криеше многу од мене и не научи ме уште нешто, очигледно сметајќи ме за недостоен или неспособен за повеќе. И иако мојот внатрешен глас ми кажуваше дека тука целосно и целосно грешам, не можев да се смирам и да гледам сè однадвор, како што правев порано, кога мислев дека може да грешам...
Конечно, мојата нетрпелива душа повеќе не можеше да ја издржи тишината...
- Па, што зборуваше толку долго? Ако, се разбира, можам да го знам ова...“ промрморев навредено.
„Не разговаравме, мислевме“, мирно одговори бабата, насмевнувајќи се.
Се чинеше дека таа едноставно ме задеваше за да ме испровоцира на некои постапки кои самата таа ги разбираше...
- Па, тогаш, за што „размислувавте“ заедно? - а потоа, не можејќи да издржи, измати: - Зошто баба ја учи Стела, а ти мене не ме учиш?!.. Или мислиш дека јас не сум способна за ништо друго?
„Па, пред сè, престанете да вриете, инаку наскоро ќе почне да излегува пареа...“, повторно мирно рече бабата. - И, второ, - Стела има уште долг пат да помине за да стигне до тебе. И што сакаш да те научам, ако и она што го имаш, сè уште не си го сфатил баш?... Разбери го - тогаш ќе разговараме.

Историјата на областа Охански во бројки.

Годишнини настани од 2014 година од историјата на областа Охански

Пред 165 години - 1849 година - познатиот руски писател Ф.М.Достоевски патувал низ Оханск заедно со Петрошевојците.

Пред 155 години - 1864 година - август - помина Н.Г. Чернишевски, писател и филозоф.

Пред 130 години - 1884 година - отворена е аптека. Таа беше во голема двокатна дрвена куќа во болницата. Лековите се издаваа бесплатно, само со рецепти од лекари и болничари. Во 1932 година, Василиј Кузмич, трговец со месо на улицата Киров, беше префрлен во куќата на Ширинкин.

Години на Граѓанската војна.

Пред 95 години - 1919 година - (од 11 јануари до 7 март) - битки меѓу Колчак и Црвената армија. Со сила од 3 баталјони, Колчак сакаше да се движи во движење тесно грлопреку мразот во близина на селото Кривошеина до десниот брег и го фати градот, но Оханск издржа 2 месеци. Бригадата на Каширин го направи градот да не биде криминална тврдина. Градот одекнуваше со својата цврста одбрана низ целата земја. Дури и непријателот не можеше да не го препознае херојството на полковите Блучеро - Кашин, нарекувајќи го Оханск непробојно упориште, а 30-та дивизија челична дивизија. Но, непријателот ги собра сите свои резерви, отстранувајќи ги од другите фронтови, го опколи Оханск од сите страни, а на 7 март Колчак влезе во градот.

Во битките со Колчак, нашиот сонародник С.Н.Богомијагков се покажа како талентиран командант. Богомијагков е роден во 1890 година во селото Богомијагково, област Осински. Студирал прво во училиштето Белјаевскаја, потоа во четиригодишното училиште Охански. По дипломирањето на Институтот за наставници во Казан, тој работел како учител и директор на училиштата во областа Охански. Потоа студирал во пешадиското училиште Омск. Учествувал во војната со Германија и се искачил на чин капетан. За учество во граѓанска војнадодели два ордени на Црвениот банер. Подоцна, генерал-полковник Богомијагков предавал на воените академии што го добиле името. Фрунзе и Жуков.

Пред 95 години - 1919 година (од 7 март до 20 јуни) - Оханск под власта на Колчакитите. Затворот беше преполн. Белата гарда брутално се справи со комунистите и нивните семејства, застрела селани, а работниците се кренаа да се борат против Колчак. Партизанскиот одред Клиповски дејствуваше во областа Охански. На 20 јули, градот беше ослободен од Белата гарда; коњаничкиот полк на 30-та дивизија беше првиот што упадна во градот. Повлекувајќи се, колчаците ги избркаа сите затвореници, а 25 членови на извршниот комитет на Притикински волост беа застрелани пред Југо-Кама во близина на селскиот совет, а во нивна чест беше подигнат споменик.

Пред 95 години – 1919 г – А.В.Сокрушев ја организираше работната комуна Шалашин која го носи името на 3 Интернационал. Во исто време, се појавија и други училишта - комуни во Оханск. Започна од училиштето-комуна Шалашинска научен патеден од креаторите на првиот радар во светот, Др. техничките наукии почесен пронаоѓач на РСФСР П.К.Ошчепков. Откако стана познат научник, Павел Кондратиевич пишуваше за својот живот во комуната и за своите учители во книгата „Живот и сон“. Во сиропиталиштето е создаден музеј на извонреден научник.

Пред 95 години - 1919 година - беа создадени окружната организација Комсомол и „Обединетото потрошувачко општество“. На состанокот на Уком беше одлучено да се создаде Организациско биро. На Николај Рахманов му беше доверено да го води, како еден од проактивните и енергични работници на апаратот на Комитетот на партијата, а исто така и млад - тој имаше само 21 година. Н.Ф. Рахманов потекнува од селото Галник, област Охански.

Организациското биро, а потоа и извесно време окружниот комитет, се наоѓало во куќата на локалниот богаташ Миронов. До септември 1919 година, во Оханск беше создадена градската младинска унија. Ова веќе беше силен борбен тим. Меѓу нејзините први членови биле браќата Аверин (еден од нив работел во печатница), Леонид Шчербаков, Николај Капитонов, Елена Соснина. И на 19 септември 1919 година, во регионот Кама се одржа првиот окружен конгрес на Охански на РКСМ.

Пред 95 години - 1919 година - беше отворен дом за сираци врз основа на сиропиталиште што го отвори Земство. Првиот директор беше М.С. Сокрушева. Вера Робертовна Сторц целиот свој живот го посвети на сиропиталиштето, која порасна овде го опколи Ленинград, бил учител, а потоа директор сиропиталиште(1964 -1982).

Создавање на административен центар .

Пред 90 години - 1923-1924 година - насекаде почнаа да се создаваат „Партнерства за заедничко обработување на земјата“.

Пред 90 години - 1924 година - од 1781 до 1924 година - Оханск беше окружен административен центар. 48 волости, од кои 11 области беа организирани во 1924 година: 1) Областа КировскиПерм (Закамск); 2) Краснокамск; 3) Нитвенски; 4) Очерски;

5) Верешчагински; 6) Карагај; 7) Сивински; 8) Б-Сосновски; 9) Частински; 10) Илински; 11) Охански.

Областа Охански вклучуваше 8 волости: 1) Андреевскаја, 2) Бељаевскаја, 3) Дубровскаја, 4) Казанскаја, 5) Острожскаја, 6) Посадскаја, 7) Притикинскаја, 8) Таборскаја.

Пред 90 години - 1929 година (23 август) - Ф.Е.Болотов, копилот на првиот интерконтинентален лет Москва - Соединетите Американски Држави преку Далечен Истокво авионот „Земја на Советите“.

Првиот интерконтинентален лет беше тежок. Над Охотското Море, невремето го фрли авионот како парче дрво. Откако патуваше 20 илјади километри за една недела, екипажот се распрсна во близина на брегот на Алјаска. Во чест на Советски пилотиВо Америка ( NY) постави спомен плоча. Сè уште е зачуван на една од зградите на Централниот аеродром. Срп и чекан и имињата на хероите на летот се издлабени на бронза која се затемнила со времето. Меѓу нив е и името на Ф.Е.Болотов. За време на Велики Патриотска војнаБолотов беше пробен пилот. Добитник е на два ордени на Ленин и орден на Црвеното знаме.

Пред 85 години - 1929 година - биолошката станица од Нижњаја Курија беше префрлена во Оханск, доби ново име „Биолошка станица Кама“, за директор беше назначен Д.Е. Харитонов (1929 - 1941 година - како директор), подоцна професор Универзитетот во Перм. Во текот на овие години, беше направена огромна работа за проучување на Кама и нејзините помошни акумулации; голем број ихтиолошки и хидробиолошки експедиции беа спроведени во горниот тек на реката. Кама и до областа на сегашната акумулација Кама.

Пред 85 години - 1929 година - во градот беше отворена државна трудова штедилница (сега штедилница).

Пред 65 години - 1949 година - создаден е СМУ-5 (подоцна ПМК-11, КХРСМУ, сега градежна компанија ОО Оханскаја).

Пред 65 години - 1949 година - беше отворен учителски институт врз основа на педагошкото училиште, кое постоело до 1955 година.

Пред 60 години - 1954 година - беше отворен санаториум против туберкулоза Шалашински

(во зградата на комуната Шалашинска).

Пред 40 години - 1974 година - во Оханск беше лансиран систем за водоснабдување.

Пред 40 години - 1974 година (4 декември) - помина лансирањето на гасната компресорска станица, првата линија на гасоводот Нижни Тура - Нижни Новгород.

— отворена е бензинска пумпа во село Половинка.

— во чест на Оханите кои загинаа на фронтовите на Големата патриотска војна, на бреговите на реката Кама е подигната стела со натпис: „2527 Охани ги дадоа своите животи за нашата татковина и отидоа во бесмртност. Благодарните потомци ќе го почитуваат нивниот спомен“.

Пред 35 години - 1979 година - изградена е нова зграда на комуникациски центар, стапи во употреба нова аптека - изградена е првата станбена зграда (куќа за птици) од 4 ката.

— нафтоводот Сургут-Полотск помина во близина на Оханск, а беше пуштена и втората линија на гасоводот.

- 8 октомври - заврши со асфалт на патот Оханск - Перм.

Пред 15 години -1999 година – на речна станицаБарот Бриз е отворен.

Пред 15 години - 1999 година - (1 април) - беше отворен Центарот детска креативност, од спојувањето на три институции: Домот на креативноста, Центарот за научно-техничко творештво и спортско училиште. Центарот бил сместен во зграда на сиропиталиште, а за директор е назначен Н.К.Порошина.

Пред 15 години - 1999 година - 1 септември - започнаа локалните телевизиски програми „ТВ - Оханск“.

План:

1 Географија
2 Население
3 Економика
4 Локална влада

Вовед

Областа Охански- административна единица на провинцијата Перм која постоела до 1923 година. Административен центар на округот бил градот Оханск.

1. Географија

Областа Охански се наоѓала во југозападниот дел на провинцијата Перм и зафаќала површина од 14.280,17 км 2 (256,05 квадратни милји). Високо планински гребен минува низ целата територија на округот, од југ кон север. Почнувајќи од горниот тек на притоката Кама, реката Сива, гребенот се протега на север и понатаму по областите Соликамск и Чердин. Разгранувајќи се во областа Охански, овој гребен одвојува од себе поединечни планини, кои, отстапувајќи на исток, стигнуваат до реката Кама, формирајќи го нејзиниот десен покачен брег; генерално, овој планински венец служи како слив меѓу притоките на реката Кама. Од поединечните коти на сливот, најзначајни се: Слудка, Половинаја, Болшаја, Змеевка, Кокуј и Монастирка; Овие ридови, кои се состојат главно од слоевит варовник и глина, содржат железна и бакарна руда; Почвата на целата област на округот е претежно глинеста. Бидејќи се наоѓа на десната страна на реката Кама, областа Охански се наводнува исклучиво од десните притоки на оваа река. Реката Кама низ целата должина на округот ја дели од окрузите Осински и Перм и е целосно пловна во рамките на округот. 9 столбови: Бабкинскаја, Голвјанскаја, Кичижскаја, Нитвенскаја, Оханскаја, Рождественскаја, Таборскаја, Уст-Речинскаја и Частинскаја; вкупната количина на стока натоварена на овие столбови е до 16 илјади тони (1 милион пуд) за 1,5 милиони рубли. Товарот се состои главно од метали испорачани од рударски погони, шумски производи и ленено семе. Од притоките на Кама, најголемо економско значење имаат Нитва, Окер, Обва (припаѓа на округот само во горниот дел) и Сива, која го дели округот од провинцијата Вјатка. Има малку езера, па дури и тие се незначителни, но има многу вештачки брани покрај реките на кои се наоѓаат фабриките; мочуриштата се наоѓаат покрај реките Нитва и Сирва. Шумите зафаќаат до 60% од целата површина на округот, вклучувајќи ги и бродските насади - до 16,38 км 2 (1,5 илјади де.).

2. Население

До 1 јануари 1896 година, населението на округот беше 276.986 (132.915 мажи и 144.071 жени). Од нив, 169 благородници, 385 свештеници, 42 почесни граѓани и трговци, 415 буржоази, 2.648 воени класови, 273.313 селани, 21 други класи; по вероисповед: православни 266.612, стари верници 10.014, католици 110, протестанти 23, евреи 16, други конфесии 81. 380 рурални општества, 9 области на поглаварите на Земство, 3 логори, 48 логори, кои содржат 2 села, 279. вклучително и 2.844 станари без земја).