Иан Стјуарт, Ван Џоунс

„МОДЕРНА ТРАНСАКЦИОНА АНАЛИЗА“

ПИШУВАЊЕ НА СЦЕНАТО НА НАШИОТ ЖИВОТ

Процес на сценарио

Досега, во IV дел од книгата ја анализиравме содржината на едно животно сценарио, а во ова и следното поглавје ќе го разгледаме процесот на сценарио, како го живееме со текот на времето.

Еден интересен факт што го откри анализата на животните скрипти е дека се чини дека постојат само шест основни обрасци на процесот на скрипта. Без разлика дали сум Кинез, Африканец или Американец, ќе го живеам моето сценарио според еден или повеќе од овие шест обрасци, кои исто така важат за секоја возраст, пол, образование и воспитување. Шест типа на имплементација на сценарија првпат беа развиени од Берн. По ова, беа направени неколку промени во неговата класификација од страна на неколку теоретичари на ТА, особено Таиби Калер.

Шест сценарија процеси. Познати се следните шест обрасци на процесот на сценарио: Сè уште не; По; Никогаш; Секогаш; За малку; Отворен крај. Секој од овие обрасци има своја тема, која го опишува специфичниот начин на кој човекот го живее своето сценарио. Берн ја илустрирал секоја тема со антички грчки мит.

Сценарио „сè уште не“. Ако го живеам моето сценарио во согласност со оваа шема, слоганот на мојот живот е: „Не можам да бидам среќен додека не ја завршам мојата работа“. Постојат бројни варијации на ова сценарио, но секое од нив ја содржи идејата дека нешто добро нема да се случи додека не заврши нешто помалку добро. На пример: „Морам целосно да се разберам себеси пред да можам да се променам“; „Животот започнува по четириесет години“; „Кога ќе се пензионирам, ќе можам да патувам“; „Во друг живот ќе го добијам она што го заслужувам“.

Како и сите други теми, моделот „Сеуште не“ се доживува во кратки и долги временски периоди. На пример, Џонатан верува:

„Кога децата ќе пораснат и ќе си заминат од дома, ќе имам време да се опуштам и да го правам тоа што сакам“. Додека чека да се реализира неговото „Сеуште не“, тој го доживува истиот образец од ден на ден за кратки временски периоди. Можеби ѝ рече на сопругата: „Ќе дојдам да се напијам со тебе сега, почекај да ги измијам садовите“. Моделот „сè уште не“ на Џонатан се појавува дури и во структурата на неговите фрази, во кои тој често користи воведни реченици. На пример: „И реков на жена ми - имај на ум, истото и го кажав вчера на ќерка ми - треба да направиме нешто со куќата“. Се прекинува себеси за да вмеша друга мисла што му доаѓа на ум. Со конструирање реченици на овој начин, Џонатан ја потврдува својата посветеност на шемата „Се уште не“: „Морам да завршам сè пред да се одморам“.

Во античката грчка митологија, сценариото „До“ беше Херкулес.

За да стане полубог, морал да заврши голем број тешки задачи, а една од нив било чистење на ѓубривото од шталите на Авгеј.

Сценарио „После“. Шаблонот „После“ го претставува обратниот дел од процесот во сценариото „Се уште не“. Лицето што го изведува сценариото „После“ ги следи мотото: „Можам да се радувам денес, но утре ќе треба да платам за тоа“; „Одлична забава! Но утре ќе ме боли глава“; „После бракот, животот се состои само од обврски“; „Денот ми започнува рано, но до вечер сум уморен“. Лицето што ја следи скриптата After често ја користи структурата на реченицата од првиот и третиот пример.

Сценариото „После“ може да се илустрира со митот за Дамокле, грчкиот крал кој цело време се гоштевал, а над неговата глава висел меч од коњско влакно. Еден ден го крена погледот, виде меч и оттогаш не најде мир за себе, живеејќи во постојан страв дека мечот може да падне. Како Дамокле, личноста со сценариото „После“ верува дека може да се забавува денес, но утре ќе има одмазда.

Сценарио „Никогаш“. Темата на ова сценарио е: „Никогаш не го добивам она што најмногу го сакам“.

На пример, Ендрју вели дека би сакал да има блиски односи со некоја жена, но никогаш не отишол никаде каде што би можел да запознае чудни жени. Често размислувал да оди на постдипломски студии, но сè уште не направил ништо за тоа.

Сценариото „Никогаш“ на Ендрју е како Танталус, осудено засекогаш да ги трпи болките од жед и глад. Стоејќи во базен, по чии рабови има храна и бокал со вода, не може да ги достигне.

Танталус не сфаќа дека треба само да направи чекор на страна. Личноста со сценарио „Никогаш“ исто така не разбира: за да ја постигнете својата цел, само треба да го направите првиот чекор кон целта. Сепак, тој никогаш не го прави тоа.

Не беше пронајден карактеристичен модел на реченици за овој тип на сценарио. Меѓутоа, луѓето со сценариото „Никогаш“ честопати ги повторуваат своите тешкотии секој ден.

Сценарио „Секогаш“. Личност со сценарио „Секогаш“ се прашува: „Зошто ова секогаш ми се случува мене?“ Ова сценарио одговара на старогрчкиот мит за Арахне, везење. Таа немудро влезе во расправија со божицата Минерва, предизвикувајќи ја на натпревар за везење. Бесната божица ја претвори во пајак, осуден засекогаш да ја плете нејзината мрежа.

Да речеме дека Марта ја следи шемата „Секогаш“. Таа се омажила три пати, а двапати се разведувала. Прво се омажила за тивок, мирен и не многу дружељубив маж, кого го оставила, кажувајќи им на пријателите дека сака да живее со поенергичен маж. Меѓутоа, на изненадување на нејзините пријатели, таа набрзо ја објавила свршувачката со друг маж, точна копија на нејзиниот прв сопруг. Нивниот брак исто така не траеше долго. Третиот сопруг на Марта е тивок, смирен човек и таа веќе почнува да се жали за него на своите пријатели. Луѓето со шемата „Секогаш“ можат да го одиграат ова сценарио, како Марта, менувајќи една незадоволителна врска, работа или место на живеење за слични.

Едно сценарио е да се задржи првобитната незадоволителна позиција наместо да се постигне подобра. Лице со сценарио „Секогаш“ може да каже: „Не завршувам многу со овој терапевт, но мислам дека ќе работиме и се надевам дека нешто ќе успее“. Марта често користи шема на една реченица што е типична за сценариото Always. Таа почнува да зборува за една работа, потоа ја прекинува фразата и зборува за нешто друго, и така нејзината мисла бескрајно скока од една тема на друга:

„Дојдов кај вас за да... о, да, на пат до вас сретнав пријател кој... - да, патем, имам пари со мене и...“.

Сценарио „Речиси“. Сизиф ги налутил грчките богови. Беше засекогаш осуден да тркала огромен камен по планината. Кога речиси стигна до врвот на планината, каменот му се лизна од рацете и се тркала назад до подножјето. Како Сизиф, личноста со сценариото „Речиси“ вели: „Овој пат скоро сум таму“.

Фред позајмува книга од својот пријател за да ја прочита. Враќајќи го, вели; „Ви благодариме за книгата. Го прочитав сето тоа освен последното поглавје“. Кога Фред го мие својот автомобил, тоа го прави речиси целосно, оставајќи ги тркалата валкани. Откако долго време го живееше своето сценарио, Фред за малку ќе постигнеше унапредување. Иако се приближи до газдата, тој не стана таков. Секој пат кога се прикажува можноста да ја заземе позицијата на шефот, Фред не успева да се претстави добро за време на интервјуто.

Берн го нарече овој тип на сценарио „Повторно и повторно“. Меѓутоа, последователните автори открија дека сите обрасци се доживуваат одново и одново, и така беше усвоено името „Речиси“.

Таиби Кејлер дојде до идеја дека постојат два типа на речиси шема. Тој ја нарекува шемата што ја опишавме погоре „Речиси тип 1“. „Речиси тип 2“ е карактеристично за луѓето кои стигнуваат до врвот на планина, но наместо да ја напуштат карпата и да се одморат, таквите луѓе не забележуваат дека се на врвот. Тие веднаш бараат повисока планина и веднаш почнуваат да го туркаат својот камен кон неа. Ова се повторува бескрајно.

Личност со моделот Речиси тип 2 ќе постигне значителен успех. Џенет, на пример, заврши средно училиште и отиде директно на колеџ. Уште пред успешно да го заврши универзитетот, таа веќе решила да ги продолжи студиите на постдипломски студии. Сега таа работи напорно за да стане член на едно научно друштво. И покрај зависта на нејзините колеги, Џенет воопшто не верува дека нешто постигнала. Откако стана член на друштвото, таа им кажува на своите пријатели за нејзината намера да стане професор. Ова ќе бара уште повеќе работа, па Џенет нема време да се дружи со пријателите.

Постојат неколку видови реченици кои укажуваат на нивната припадност на сценариото „Речиси“. Човек може да започне реченица, потоа да премине на друга тема за разговор и да ја заврши, на пример: „Денес би сакал да ви кажам за... патем, имам материјал што сакам да ви го дадам сега.”

Дополнително, лице со сценариото Речиси може да даде неколку позитивни изјави проследени со една негативна изјава, како на пример: „Дрвјата се убави на есен, нели?

И сонцето е толку светло. Сепак, воздухот е ладен“.

Отворено сценарио (Отворено сценарио). Овој шаблон потсетува на сценаријата До и По со тоа што постои точка на поделба по која сè се менува. На човек со отворено сценарио времето по овој момент му изгледа празно, како да е изгубен дел од театарското сценарио.

Алфред неодамна се пензионираше по 40 години стаж. Времето го поминува дома меѓу своите награди и мермерни часовници, додека сака добро да се одмори. Но, наместо да ужива во својот одмор, поради некоја причина се чувствува немирно. Што треба да направи?

Како да си го пополните времето? Ана се збогува со најмалото од четирите деца кога тој ќе излезе од дома како возрасен, а таа воздивнува со олеснување. По многу години, нема да морате да се грижите за домашните работи и да се грижите за децата! Меѓутоа, по неколку дена Ана се чувствува изгубено. Без домашните работи поврзани со децата, таа се чувствува збунето и не знае што да прави понатаму.

Отвореното сценарио може да се живее кратко или долго. Некои луѓе обично си поставуваат само краткорочни тактички цели. Затоа, откако стигнаа до нив, тие брзаат наоколу, не знаејќи што да прават додека не се појави следната цел.

Потоа повторно си поставуваат тактичка задача да постигнат нешто и целиот процес повторно се повторува. Мотото на отвореното сценарио: „Откако стигнав до мојата следна цел, не знам што да правам следно“.

Овој образец потсетува на митот за Филимон и Баукис, постар пар кој го заслужил одобрувањето на боговите засолнувајќи ги во маската на уморни патници во нивниот дом, додека други им одбиле засолниште. Како награда за нивната добрина, боговите им го продолжиле животот со тоа што ги претвориле во блиски дрвја со испреплетени гранки.

Комбинација од теми на скрипта. Секој човек ги прикажува сите шест обрасци на процесот на сценарио, но за многумина од нас еден од нив е доминантен. Џонатан главно го развиваше сценариото „Сè уште не“, Марта го живееше сценариото „Секогаш“ итн.

Некои луѓе комбинираат два шеми во нивното однесување. Обично еден од нив е главен, вториот е подреден. На пример, луѓето со скрипта „Речиси тип 2“ може да ја покажат шемата „Се уште не е“, што е точно во примерот на Џенет. Нејзиното мото е:

„Не можам да се одморам додека не го достигнам врвот. Но, никогаш нема да го достигнам, бидејќи секогаш некаде има друг врв. Затоа никогаш не можам да се одморам“. Личноста која ги комбинира сценаријата „Сè уште не“ и „Никогаш“ го следи верувањето: „Не можам да се забавувам додека не завршам со работа. Но, никогаш нема да го завршам, така што никогаш нема да можам да се забавувам“. Други вообичаени комбинации се сценаријата „По“ и „Речиси - Тип 1“, како и сценаријата „Секогаш“ и „Никогаш“. Обидете се сами да развиете мото типични за овие комбинации.

Потекло на процесот на скрипта. Зошто има само шест теми во процесот на пишување сценарија? Зошто се применливи за сите? Никој не може да даде прецизни одговори на овие прашања. Наоѓањето решенија за овие проблеми е ветувачка област на истражување во ТА. Во принцип, имаме идеја за тоа како процесот на сценарио се пренесува од родителите на децата. Очигледно, тоа е дел од контра-скрипта, пренесена главно преку копирање родители.

Разбивање на шеми на процесот на скрипта. Ако сте незадоволни од вашиот процес на пишување сценарија, можете да го напуштите. Во ТП оваа цел најлесно се постигнува. Неопходно е да започнете со идентификување на шемите на вашите скрипти, да станете свесни за нив, а потоа, со спроведување на контрола од возрасните врз вашето однесување, уништувајќи ги овие модели.

Ако вашата главна шема е сценариото „Сè уште не“, прекинете го со тоа што ќе бидете среќни и ќе се забавувате пред да ја завршите работата. За човек со сценариото „После“, излезот од процесот на сценарио е да живее и да се радува денес, откако претходно одлучил дека ќе се радува и утре. На пример, ако сте на забава, пијте колку што сакате, но не премногу за да не ве боли главоболка следниот ден. За да ја скршите шемата „Никогаш“, одлучете што навистина сакате. Направете листа од пет работи што можете да ги направите за да ја задоволите вашата желба, а потоа правете по една од тие работи секој ден. Ако ја живеете темата „Секогаш“, сфатете дека не треба постојано да ги повторувате истите грешки. Ако сакате, можете да се откажете од незадоволителната работа, да промените лоша врска или да најдете ново место за живеење. Начинот на излегување од моделот Речиси тип 1 е да се погрижите да ги завршите работите. Ако чистите соба, не ја оставајте неуредна; ако читате книга, прочитајте ги сите поглавја.

За да го скршите моделот Речиси тип 2, вклучете се во пријатна активност и радувајте се на секој успех што ќе го постигнете. Направете листа на вашите цели и пречкртајте ги кога ќе ги постигнете. Не стремете се кон друга цел без да ја постигнете претходната.

Ако се чувствувате како да ви е предадено сценарио со отворен крај, сфатете дека вашите родители несвесно ви дале подарок. Бидејќи последните страници од вашата оригинална скрипта се изгубени, можете слободно да го напишете крајот што го сакате.

Секој пат кога ќе дејствувате спротивно на вашата шема на скрипта, ја ослабувате за иднината, со што ќе си олесните подоцна да избегате од старата тема на сценариото.

Моделот на вашиот процес на скрипта. Прегледајте ги горенаведените описи за различните типови на процес на скрипта. Изберете дезен или шаблони кои најмногу ви одговараат. Дали ќе се чувствувате удобно ако постапите во согласност со оваа шема или шаблони? Ако не, тогаш развијте пет однесувања што се спротивставуваат на вашиот процес на скрипта. Започнете да ги спроведувате веднаш, завршувајќи по една точка дневно.

Работете додека не бидете задоволни со промените што се случија.

Иан Стјуарт, Ван Џоунс „Модерна трансакциска анализа“.Социо-психолошки центар. Санкт Петербург 1996 година


Во психолошкото советување, трансакциската анализа (често се користат термините „трансакциска анализа“, „трансакциска анализа“, ТП) се класифицира како егзистенцијална (или „егзистенцијално-хуманистичка“) насока.

Ерик Берн

Ерик Ленард Берн (1910-1970) е роден во Монтреал, Канада (неговото вистинско име беше Ерик Ленард Бернштајн). Докторирал на Универзитетот Мекгил во 1935 година и завршил резиденција по психијатрија на Универзитетот Јеил од 1936 до 1941 година. Откако работел две години како клинички асистент по психијатрија во болницата Маунт Зион во Њујорк, воена служба. Како и многу други психијатри и психолози кои работеле со војската, Бирн ја открил групната терапија и почнал да развива свој пристап. Откако ја напуштил службата во 1946 година, се населил во Кармел, Калифорнија и се вратил да студира психоанализа кај Ерик Ериксон на Психоаналитичкиот институт во Сан Франциско. Берн првпат се вклучи во психоанализата во 1941 година во Њујоршкиот психоаналитички институт, негов аналитичар беше Пол Федерн. Неговите учители ги вклучиле и Јуџин Кан и Вајлдер Пенфилд. Исповедта на Бирн дека имал силно влијание од Нејтан Акерман, Мартин Гротјан и Бенџамин Вајнингер.

Во раните 1950-ти. Идеите на Берн веќе беа далеку од психоанализа, а во 1956 година му беше одбиен прием во Психоаналитичкиот институт во Сан Франциско. Неговите идеи за трансакциската анализа, кои добија развој и практична имплементација во овој период, првпат беа објавени во јавноста во обраќањето на состанокот на западниот огранок на Американското групно психотерапевтско здружение во 1957 година. Под наслов „Трансакциска анализа: нова и ефективен методгрупен третман“ беше објавена статија во списанието Американскиот весник за психотерапијаво 1958 година. Во изданието од 1957 година на истото списание беше објавена статијата „Јас-состојби во психотерапијата“.

Првата книга на Берн, Умот во акција. Умот во акција,1947) беше повторно објавен под наслов Лаички водич за психијатрија и психоанализа(1968). По книгата „Трансакциска анализа во психотерапијата“ ( Трансакциска анализа во психотерапијата, 1961) „Структура и динамика на организации и групи“ ( Структура и динамика на организации и групи,1963b) и „Principles of Group Treatment“ ( Принципи на групно лекување, 1966). Во исто време, неговата книга „Игри што ги играат луѓето: Психологијата на човечките односи“ ( Игри што ги играат луѓето: Психологија на човечките односи,1964) по кратко време и на изненадување на самиот Берн стана бестселер и придонесе за популарноста на трансакциската анализа. До моментот на смртта на Берн, два ракописи беа подготвени за објавување: „Секс во човечка љубов“ ( Сексот во човечкото љубов,1970) и „Што велиш откако ќе се поздравиш?“ ( Што велите откако ќе се поздравите?, 1972). Избраните дела од Берн беа подготвени и објавени од Клод Штајнер и Кармен Кер под наслов „Beyond Games and Scripts“ (Claude Steiner & Carmen Kerr, Надвор од игри и скрипти,1976).

Покрај приватната пракса, Бирн служел и во голем број други улоги, вклучително и како психијатрија консултант на генералниот хирург на американската армија; психијатар во клиниката за ментална хигиена на администрацијата на ветераните во Сан Франциско; наставник по групна терапија на невропсихијатрискиот институт Ленгли Потер; визитинг професор по групна терапија на Психијатриската клиника Стенфорд-Пало Алто; Слободен психијатар во болницата Маунт Зион.

Во 1962 година Берн го основа билтенот „Билтен за трансакциска анализа“и стана нејзин уредник; последователно, во 1971 година, оваа публикација прерасна во списание , која започна да се објавува под покровителство на Меѓународната асоцијација за трансакциска анализа, ИТААЗдружението е создадено во 1964 година врз основа на семинари за социјална психијатрија во Сан Франциско (San Francisco Social Psychiatry Seminars), кои Берн ги спроведува од 1958 година. Последователно, овие семинари станаа оддел ИТААсо право Семинар за трансакциска анализа во Сан Франциско(види Џејмс, 1977).

Неодамнешна книга е објавена за животот на Берн, неговиот придонес во теоријата и практиката и неговото влијание врз развојот на психотерапијата (Иан Стјуарт, 1992).


Формирање и развој

Како што веќе беше забележано, Берн доби обука за психоанализа. Очигледно тој би бил незадоволен од пасивноста и долгото траење на психоаналитичкиот третман: тој пишува за неговата „десетгодишна пракса во пасивна, интерпретативна „психоаналитичка групна терапија“, проследена со двегодишна егзистенцијална групна терапија“, а потоа и осум години. тој практикувал „активен третман на трансакциска група“ (1963b, стр. 73). Сепак, тој не ја отфрли психоанализата, чувствувајќи дека „во многу случаи најсоодветниот третман е формалната традиционална психоанализа“ или модифицираната психоаналитичка психотерапија; сепак, таквите интервенции не се погодни за групни ситуации (Берн, 1966). Трансакциската анализа, како широк општ пристап, може да послужи како подготовка за психоанализа или други специфични пристапи.

Идеите на Берн беа формулирани и тестирани на семинар во Кармел ( семинарот Кармел) во раните 1950-ти. Бирн известува дека тој почнал да ги користи овие идеи „со одредена регуларност“ во есента 1954 година, а до 1956 година, „потребата за трансакциска и играчка анализа и нивните принципи се појавила со сета итност, и се појавила потреба за посистематска, континуирана терапевтска програма“ (1961, стр. 244).

Повеќето дела на Берн, како и неговото работно искуство, се директно поврзани со групна терапија или, како што претпочиташе да каже, групно лекување. Ова беше главната причина зошто трансакциската анализа на Берн не беше вклучена во првото издание на оваа книга. Премногу поедноставување заради популаризација беше дополнителна причина за неговото отсуство од второто издание. Ова издание прикажува трансакциска анализа во согласност со оригиналните дела на Берн, напишани за сериозно проучување. Берн работеше и со индивидуални клиенти, поради што неговата главна книга, објавена во 1961 година, беше под наслов Систематска индивидуална и социјална психијатрија ( Систематска индивидуална и социјална психијатрија), посветена на индивидуална и групна терапија. Индивидуалната терапија може да биде корисна за подготовка на лице за, истовремен или последователен групен третман.

Иако книгата на Берн „Игри што ги играат луѓето“ се продаваше во огромни копии, Томас Харис (1969), психијатар по професија, придонесе за литературата за трансакциска анализа со објавување на сопствената книга „Јас сум добро - ти си за“ „кеј“ ( Добро сум - ти си доброДве години подоцна, беше направен уште еден обид да се популаризира трансакциската анализа од Мариел Џејмс и Дороти Јонгеворд - „Роден за победа: трансакциска анализа со гешталт експерименти“ ( Роден за победа: трансакциска анализа со гешталт експерименти, Муриел Џејмс и Дороти Џонгвард, 1971).


Филозофија и концепти

„Трансакциската теорија на личноста е исто така теорија на животот“. Секој човек е роден „со способност да го развие својот потенцијал во корист на себе и општеството, да работи продуктивно, креативно и да ужива во животот, да биде ослободен од психолошки проблеми“ (Берн, 1966, стр. 259). Сепак, почнувајќи од првите денови од животот, детето може да наиде на тешкотии. Овие тешкотии и последователните пречки можат да го спречат целосното остварување на потенцијалот на поединецот.


Личен развој

Човечкото тело се одликува со потребата за различни форми на контакт со луѓето околу него и примање реакција од нив во процесот на интеракција. Оваа потреба се нарекува стимул глад.Првата форма на манифестирање на оваа потреба кај мало дете е тактилен глад, односно потребата за физичка интимност. Недостатокот на соодветен физички контакт ја зголемува подложноста на болести, па дури и доведува до смрт; состојба како хоспитализација, првпат беше идентификуван од Рене Шпиц (1945) кај деца кои живеат во сиропиталишта.

Потребата за близок физички контакт опстојува во текот на животот, па затоа поединецот постојано се стреми кон физичка близина со другите луѓе. Во исто време, луѓето многу рано учат една едноставна вистина: не можете да добиете сè што сакате, па започнува потрагата по компромиси и усвојувањето на други форми на контакт. Тактилниот глад се трансформира во глад за признавање(препознавање глад), односно едноставна потврда на нечие постоење од други луѓе, „вербален допир“. Фактите на таквото препознавање се нарекуваат галењепо аналогија со физичките галење деца како знак на наклонетост. Галењето ја претставува основната единица социјална интеракција; размената на удари изнесува трансакција.

Третата форма на стимулативен глад е структурна глад,или потребата да се организира и пополни време за да се избегне досада. „Прашањето е што понатаму? Во лаички термини, што можат луѓето да направат откако ќе бидат разменети поздрави? (Берн, 1964, стр. 16). Или, на јазикот на една од книгите на Берн, "Што велиш откако ќе се поздравиш?" (Берн, 1972), „Вечниот проблем на човекот е структуирањето на неговите будни часови. Во егзистенцијална смисла, функцијата на целиот општествен живот е да обезбеди взаемна поддршка во спроведувањето на овој проект“ (Берн, 1964, стр. 16). (Начините на кои луѓето го исполнуваат своето време ќе бидат разгледани подолу во делот за социјална интеракција.) Глад за возбудае желбата или претпочитањето да се структурира времето на интересни и возбудливи начини. Еден вид структурен глад е глад за лидерство.Лидерите организираат активности и програми преку кои луѓето можат да го пополнат и структурираат своето време.


Структура на личноста

Структурата на личноста се состои од три дела. Трите состојби на Себството се претставени со родител, возрасен и дете. (Големи букви се користат за означување на самостојни држави, за разлика од вистинските луѓе.) „Терминот „самосостојба“ има за цел да ги означи состојбите на умот и нивните соодветни модели на однесување како што се случуваат во природата“ (Берн, 1961, стр. 30). Секој поединец ги вклучува сите три самосостојби, што се манифестира во различни, честопати контрадикторни, групи на стереотипи во однесувањето. Овие групи на стереотипи за однесување се нарекуваат Родител, Возрасен и Дете.

Јас сум државата на Родителот. I-состојбата на родителот потекнува од екстеропсиха, кои вклучуваат активности за идентификација. Сите возрасни имале вистински родители (или оние кои ги заменувале), кои влијаеле на нивното однесување преку екстеропсихичко функционирање. Овие типови на однесување се нарекуваат „родителско однесување“, што покажува дека поединците се во состојба на умот што била карактеристична за еден од родителите во минатото, реагирајќи на надворешни дразби на сличен начин, на пример, истото држење на телото. гест, искажување, чувства итн. Во јазикот на трансакциската анализа, „секој ги носи своите родители во себе“.

Родителот на Берн не е како Суперегото на Фројд, иако Суперегото претставува еден аспект на Родителот, родителското влијание. Родителското влијание не е апстрактен концепт; тоа е резултат на директни, реални трансакции со родителите. Родителското влијание не се состои само од забрани, туку и од дозволи, охрабрување, старателство и заповеди. Родителското влијание води до фактот дека поединците реагираат на околната реалност на начинот на кој нивните родители би сакале; така, реакциите на родителот одговараат на реалните реакции на родителите. Главната функција на Родителот е иста како онаа на вистинскиот родител на децата. Покрај тоа, Родителот прави многу работи автоматски, ослободувајќи го Возрасниот од донесување неважни одлуки.

Јас сум состојба на возрасен.„Секој човек со доволна функција на мозокот е потенцијално способен за соодветно тестирање на реалноста“ (Берн, 1961, стр. 35). Самосостојбата на возрасните се одразува неопсихичкифункционирање. Самостојната состојба на возрасните се фокусира на обработка на податоци и проценка на веројатностите. Фигуративно кажано, „Во секој човек има возрасен“. Возрасен е неопходен за да преживее во овој свет. Покрај тоа, оваа држава ги регулира активностите на родителот и детето и служи како посредник меѓу нив.

Јас сум држава на дете.Секој возрасен некогаш бил дете, одгласите на детството се појавуваат во подоцнежниот живот како состојба на детско јас, археопсихичкиЈас сум држава. Детето е под инхибиторно, овозможувачко или провоцирачко влијание на Родителот. Тој е одвоен од Родителот, е самостојна личност, не е комбиниран со Родителот, но не мора да му се спротивставува. Фигуративно кажано, „во секој од нас има мало момче или девојче“.

Детето не одговара на Фројдскиот ИД, туку е под негово влијание. Особено, Детето е добро организирано за разлика од хаотичната состојба на Фројдовата ИД. Однесувањето на детето не е незрело детство, туку е Детство.Детето се карактеризира со три форми на манифестација: природноДетето има шарм и интуиција, спонтаност и креативност; однесување прилагодениДетето е изменето или инхибирано од влијанието на родителите; бунтовенДетето се спротивставува на родителска контрола.

Овие три Самосостојби може да се прикажат како три непреклопувачки, но допирачки кругови распоредени вертикално, што ја одразува нивната разлика една од друга и вообичаената некомпатибилност. Родителот се наоѓа на врвот, неговата функција е етичко лидерство; Возрасен човек комуницира со реалноста; Детето претставува контејнер, а понекогаш и бунт на архаични тенденции. Овие три ипостаси формираат морална хиерархија. Родителот е неговата најслаба алка, а Детето е неговата најсилна. Овој однос е јасно видлив во алкохолизмот: Родителот е првиот што се исклучува, наскоро уздите на моќта преминуваат на Детето, кое ги држи доволно долго и последно заминува. Истата низа се забележува и при заспивање: родителот оди во сонлива состојба, додека Детето се манифестира во соништата. Сепак, ова не се топографски делови на поединецот, како што често се перципираат Суперегото, ИД и Его, ниту пак се концепти како фројдовски термини; тие се поедноставни, поекономични, „емпириски и бихејвиорални реалности“ (Берн, 1966, стр. 216).

Родител, возрасен и дете имаат еднакви права, секоја од овие манифестации има свое место во нормалниот живот. Потребата за анализа и преструктуирање се јавува само кога е нарушена здравата рамнотежа.


Функции на личноста

Трите системи на личност споменати погоре различно реагираат на стимули. Родителот (екстеропсиха) се обидува да ги зајакне надворешните („позајмени“) стандарди. Возрасниот (неопсиха) се занимава со обработка и складирање на информации добиени од стимули. Детето (археопсиха) реагира поимпулсивно на слабо диференцирани дразби. Секој од нив различно ги перцепира дразбите и реагира во согласност со нивната перцепција. Овие три системи комуницираат еден со друг, при што родителот и детето го репродуцираат односот на поединецот со неговите родители.

Психичка енергија, или катекса, тече од една I-состојба во друга; состојба активирана во овој момент, има извршната власт; со други зборови, го одредува однесувањето на поединецот. Се вели дека активната состојба се храни неврзана енергија;неактивната состојба се напојува врзана енергија.Има и слободна катекса, движејќи се од една I-состојба во друга; чувството за Себе е во состојба наполнета со бесплатна катекса. Извршната или активната состојба обично се карактеризира со неврзана катекса во комбинација со слободна катекса.

Секоја Самодржава има граници што ја одвојуваат од другите две, што ја одразува нивната застапеност во форма на кругови кои не се преклопуваат. Промените во I-состојбите зависат од пропустливоста на нивните граници, од катектичките карактеристики на секоја држава, како и од силите што дејствуваат на секоја од нив. Терапијата мора да ги земе предвид сите овие фактори кога промовира промени во самостојните состојби.


Четири животни позиции

Детето е соочено, како што е наведено погоре, со потребата да се дојде до компромис во задоволувањето на неговите потреби или стимулација на глад. Во периодот од 4 до 7 години детето прави компромиси кои влијаат на неговите последователни врски. Детето донесува конкретни одлуки - многу конкретни одлуки кои можат да се забележат во времето и просторот - и потоа, врз основа на овие одлуки, зазема позиција во однос на себе и на другите, бранејќи ја оваа позиција од надворешни закани и сомнежи. Животната положба е главната детерминанта на животното сценарио (види подолу). (Всушност, позицијата и сценариото се чини дека произлегуваат од истите рани искуства, а не едни од други.)

Четирите позиции се засноваат на две спротивности: „Јас-другите“ и „Во ред-не е во ред“. Како резултат на тоа, можни се следниве опции:

1. Јас сум добро, ти си добро.

2. Јас сум добро, ти не си во ред.

3. Јас не сум добро, вие сте во ред.

4. Јас не сум добро, ти не си во ред.

„Јас“ може да се прошири и на групата - „ние“. „Вие“ може да аплицирате за „тие“ или за одредени групи, како што се мажи или жени. „Во ред“ може да значи секое специфично добро, „не е во ред“ може да значи некое специфично зло.

Првата животна положба е добра, или здрава, успешна положба ( Здрав успех. Алегорично, оваа позиција се нарекува „да се ослободиме од луѓето“. Кај помалку здрави поединци, тоа може да доведе до параноични состојби и убиства. Третата позиција, депресивната, исто така доведува до самоизолација на поединецот од другите, особено поради завршување во затворени институции или самоубиство. Фигуративно кажано, ова е „отстапување од човештвото“. Четвртата позиција е стерилна и шизоидна. Тоа неизбежно води до каустицизам или естетско самоубиство. Според Бирн, ваквите самоубиства се резултат на недостаток на галење во детството, што доведува до депресија и очај. Ова може да се нарече и „соборување на себе“ ( соборувајќи се), а расудувањето на таквите пациенти се нарекува „купони“ ( трговски марки) [Поштенски марки кои се прикачени на производот и може да се заменат за производот. - Забелешка превод](Види подолу).

Социјална интеракција

Социјалната интеракција дава можност за задоволување на структурниот глад, или структуирачкото време, како и задоволување на гладот ​​за стимул, или добивање признание, удари од другите. Единицата на социјална интеракција е трансакција. Вклучува трансакциска стимулацијаод лицето кое ја иницира трансакцијата на кој било начин што влијае на друго лице, и трансакциски реакции.Трансакциите се анализираат од гледна точка на изворите на дразби и реакции, односно од кого доаѓаат, од родител, возрасен или дете. Наједноставните трансакции се Возрасен-Возрасен, односно од возрасен на еден поединец до возрасен на друг и назад. Следна по сложеност е трансакцијата Дете-родител, обично во форма на барање.

Трансакциите можат да бидат дополнителни или вкрстувачки.Дополнителни трансакции се случуваат во природниот тек на здравите врски. Тие доаѓаат во различни типови: трансакциите за возрасни-возрасни, родител-родител и дете-дете се опционални; Тука спаѓаат и трансакциите родител-дете и дете-родител. Комплементарните трансакции се во основата на непречените интеракции.

Преклопувачките трансакции доведуваат до дефекти на комуникацијата. Најчеста и најнеповолна во однос на продолжување на комуникацијата е ситуацијата кога Возрасниот на едниот му се обраќа на Возрасниот на другиот, а овој другиот реагира во личноста на своето Дете на родителот на иницијаторот на интеракцијата. Реакцијата на родител на детето на друг припаѓа на вториот тип на вкрстени трансакции. Во првиот случај, одговорот на прашањето: „Дали знаете каде се моите манжетни? ќе звучи вака: „Секогаш ме обвинуваш за сè“. Реакцијата на вториот тип ќе биде следнава: „Зошто не се грижиш сам за своите работи? Не си повеќе дете“. Постојат седумдесет и два вида на преклопување и само девет видови дополнителни трансакции. Трансакциите, исто така, може да се поделат на едноставни и скриени (вклучуваат две самостојни состојби и влијаат на социјалните и психолошките аспекти), вторите може да бидат аголни (36 типа) или двојни (6480 типови). Детална дискусија за овие прашања е испуштена овде. За време на нормална социјална интеракција, се случуваат околу 15 видови трансакции.

Трансакциите се случуваат во серија. Овие може да вклучуваат материјално програмирање, социјално програмирањеИ индивидуално програмирање.Структури за програмирање на материјалот време преку активностили процедурии се занимава со материјалната надворешна реалност. Процедурите се нарекуваат едноставни дополнителни трансакции за возрасни. Тие се од интерес само доколку даваат можност за препознавање и многу повеќе сложени формисоцијална интеракција. Социјалното програмирање вклучува ритуалиИ поминување на времето.Активностите, ритуалите и забавите се три од четирите основни начини на структурирање на времето. Четврти начин - игри, кои се резултат на индивидуално програмирање (односно, индивидуални стереотипи и секвенци на однесување „пропишани со неискажани норми и правила“; Berne, 1964, стр. 17). Постојат две други екстремни варијанти на општествено однесување: од една страна, одред, а од друга - блискост.


Ритуали.
Ритуалите се однесуваат на општествено пропишаните форми на однесување во стандардни социјални ситуации. Ова се дополнителни родителски трансакции. Ја задоволуваат потребата за препознавање и галење. Веројатно најчестиот ритуал е секвенцата на однесување „Здраво – Збогум“. Лишувањето од симболи за препознавање е суштината на грубоста. Познати се различни степени и видови на препознавање. Писмата од обожавателите се обезличен облик на препознавање; Поличен облик е живиот аплауз или подарокот букет цвеќе по настапот. Вербалното препознавање се движи од вообичаеното „здраво“ до „како си?“ Опциите се движат од едноставно препознавање на присуството на една личност, преку препознавање на чувствата, сензациите и личноста, до манифестација на личен интерес. „Меѓутоа, самото признавање не е доволно, бидејќи напнатоста и вознемиреноста се јавуваат по извршувањето на ритуалите. Вистинскиот проблем на социјалната интеракција е она што се случува по ритуалите“ (Берн, 1961, стр. 85).


Занимација.
Процедурите и ритуалите се стереотипни и затоа се предвидливи. Опциите за поминување на времето се поразновидни. Тие можат да започнат и завршуваат со ритуали и да траат подолго во споредба со ритуалите. Забавите често го исполнуваат времето додека личноста чека да започне состанок или активност или на забава. Забавите можат да го олеснат процесот на социјална селекција бидејќи собираат луѓе со слични интереси или интерес еден за друг, што често води до посложени врски (игри) или почеток на пријателства. Опциите за поминување на времето се исклучително разновидни и имаат свои имиња, на пример, „Man Talk“, „Lady Talk“, „Дали знаевте“ итн. Тие можат да се класифицираат на различни начини. Забавите се класифицирани како дополнителни трансакции. Покрај другите бенефиции веќе споменати погоре, поминувањето на времето може да ја потврди улогата на поединецот и да ја зајакне неговата позиција (види список со четири позиции). Забавувањето може да биде пријатно само по себе или, особено за невротичните поединци, едноставно може да биде начин за поминување време. Во исто време, тие не се поврзани со посебна возбуда.


Игри.
Занимација и игри се часови(ангажмани), тие се наоѓаат помеѓу активностиИ ритуали, од една страна, и близинасо друг. Ако поминувањето на времето е директна трансакција, тогаш игрите може да се класифицираат како скриени. Трансакциите во игрите се опционални и вклучуваат награди. „Процедурите може да бидат успешни, ритуалите може да бидат ефективни, забавата може да биде профитабилна, но сите тие се по дефиниција искрени; тие може да вклучуваат натпревар, но не и конфликт; нивниот крај може да биде сензационален, но не и драматичен. Во исто време, секој натпревар, на од една страна, е фундаментално нечесен, а од друга страна, неговиот резултат е драматичен, а не само возбудлив“ (Берн, 1964, стр. 48). Игрите немаат врска со „забава“; тие се мрзливи сериозни, како игри со карти. Продажбата претпоставува присуство на игра, тие се нарекуваат: „игра за осигурување“, „игра за продажба на недвижности“ итн. до „игра со измама“; војната е исто така игра.

Игрите имаат свои имиња: стотина од нив се наведени и опишани во книгата „Игри што ги играат луѓето“ (Берн, 1964), од А (Зависник„Зависност“) на Y(Мора да слушате„Мора да слушате“). Многу други игри беа откриени подоцна. Омилената игра на парот се вика „Да не беше тебе“ со својата социјална варијанта „Да не беше тој“. Сопругата извлекува голем број придобивки од оваа игра, вклучително и ослободување од огромна или застрашувачка задача, манипулирање со нејзиниот сопруг и добивање информации за структурирање и комплетирање на социјалните односи со други жени.

Најчестата игра во групи е „Зошто не... - Да, но...“, која може да ја играат кој било број на учесници. Играчот, означен со „тој“, возвраќа: „Да, но...“: „Добриот играч може да се спротивстави на остатокот од групата онолку долго колку што сака додека на оние околу него не му здосадат, а потоа „тој“ победи “ (Берн, 1961, стр. 104). Оваа игра не се игра под изговор за добивање помош или информација, туку со скриена цел да се опомене и да се препушти на детето кое го вознемирува Родителот.

Игрите служат низа функции; тие исполнуваат голем дел од општествениот живот. За да ја избегнат здодевноста на забавите без да се изложуваат на опасностите од интимноста, луѓето прибегнуваат кон игри за стимулација и социјално засилување или галење. Како и со забавите, луѓето кои играат исти игри се држат заедно.

Игрите се однесуваат на двојни трансакции и вклучуваат две нивоа, социјално и психолошко, а последното е скриено. Придобивката е на психолошко ниво, во форма на чувства, добри или лоши. Повторувањето на играта води до собирање одредени чувства, „купони“, кој се претвора во "рекет".На некои луѓе им требаат одредени игриза одржување на менталното здравје. „Нивната динамична функција е да одржуваат ментална рамнотежа, а нивната фрустрација доведува до излив на гнев или состојба која во трансакциската анализа се нарекува очај„(Берн, 1961, стр. 108), оваа состојба е повеќе слична на егзистенцијален очај отколку на депресија.

Придобивките од некои игри се чувството на вина, несоодветност, огорченост, страв, болка и гнев, ова е „продавање купони“. Самооправдувањето на овие чувства претставува рекет. Игрите се дизајнирани да манипулираат со другите, па од играчот се очекува да ги изрази овие чувства и да преземе значајни активности поврзани со сопственото животно сценарио, без да се чувствува виновен. Игрите, како процедурите, ритуалите и забавите, се учат во семејството. Ако последните три се директно подучени од родителите, тогаш игрите обично се учат индиректно или преку имитација. Тие се пренесуваат низ генерации.


Близина.
„Забавата и игрите го заменуваат реалниот живот со вистинска интимност“ (Берн, 1961, стр. 86). Интимноста вклучува интензивно, длабоко индивидуално програмирање кое ги урива ограничувањата на социјалните стереотипи и скриените ограничувања. „Општеството не толерира искреност, освен во личните односи“ (Берн, 1964, стр. 172); интимноста е лична работа. Интимноста влијае на природното Дете. Таа е ослободена од играта. „За среќа, наградите од интимноста, која е или треба да биде најсовршената форма на човечки живот, се толку големи што дури и најразиграните партнери слободно и среќно ќе ја напуштат играта ако се најде вистинската личност за да формира интимна врска“. (Берн, 1964, стр. 62).

За да може да се издигне над играта и да влезе во интимност, човекот мора да има доволно свесност и спонтаност за да се ослободи од принудата да игра игри и затоа слободно да ги избира и изразува чувствата што доаѓаат од Родителот, Возрасниот или Детето. Напуштањето на играта бара ослободување од влијанието на семејството и родителите преку кои играта е совладана.


Скрипти.
Игрите се организирани во сценарија. „Во оперативна смисла, сценариото е комплексен збир на трансакции, по природа што се повторуваат, што во реалноста не се случува секогаш, бидејќи за целосен циклус може да биде потребен цел живот“ (Берн, 1961, стр. 116). Тоа е несвесен животен план заснован на одлуки донесени во раното детство. Најраното искуство на формирање на сценарио беше наречено протокол,потекнува од искуството на комуникација со родителите и нивното влијание; подоцна се изложува на митовите и бајките со кои се запознава детето. Во следните години тој е донекаде потиснат, но повторно се појавува во предсвеста како променлив дел од сценариото(правилно сценарио).Променливиот дел од сценариото е изменет во согласност со реалноста и се појавува во адаптација, што се игра во животот и во групниот третман. Сите три форми се вклучени во терминот сценарио.Другите сорти вклучуваат оперативно сценарио, што произлегува од адаптацијата, како и секундарно адаптирано сценарио, кој служи инсценирано сценариоживотот. Покрај тоа, обично постои анти-скрипта, или контра-сценарио, што е побезбеден и поконструктивен план од возбудлив, но често деструктивно сценарио, и кој е прошаран со сценариото. Контра-сценариото може да го одреди и начинот на живот, додека сценариото е одговорно за неизбежна судбина што може да изгледа како целосно изненадување за надворешните набљудувачи.

Иако сценариото како животен план е дизајнирано да трае цел живот, може да се повторува во скратени верзии секоја година или дури недела, понекогаш неколку пати во текот на една групна сесија или во рок од неколку секунди. Сценаријата може да бидат конструктивни или трагични. Вообичаено трагично сценарио произлегува од детството верување во постоењето на добар Дедо Мраз кој вистински моментќе даде успех и среќа. Кога човек очајува да чека, може да се обрати за помош кај психотерапевт. Сценаријата се тесно поврзани со животните позиции, особено, сценариото со Дедо Мраз е поврзано со позицијата „Не сум добро“; вие сте во ред и може да доведете до резултатите дискутирани погоре во дискусијата за четирите позиции.

Скриптите имаат доминантно влијание во социјалните интеракции, кои на тој начин се под влијание на напишаните рани искуства. Игрите се избираат според сценариото, трансакциите се избираат според игрите. Околината се избира со нејзиното учество во трансакциите; за постабилни односи, изборот се врши врз основа на подготвеност за учество во игри; за поинтимни односи, луѓето се избираат поради нивната способност да играат улоги во сценарио. Секогаш постои елемент на судбина во животното сценарио на една личност. Едно лице е заробеник на неговото сценарио ако не успее некако да ја надмине оваа зависност. Така, одлуката донесена во детството го одредува целиот живот на човекот и како ќе се соочи со смртта.


Психопатологија

Општата патологија на менталните нарушувања е поделена на структурна и функционална. Структурна патологијавклучува аномалии во менталната структура на Родителот, Возрасниот и Детето. Постојат два вообичаени типа - исклучување и контаминација.

На исклучокедна од I-состојбите, заради самоодбрана, ги исклучува другите и почнува да одредува однесување. Во случаи на „компензирана“ шизофренија, родителот ја исклучува археопсихата на детето. За калкулантскиот научник, доминантна самостојна состојба е возрасна. Кај нарцисоидните, импулсивни индивидуи, детето ги исклучува родителот и возрасните. Ако се исклучат две I-состојби, се вели дека се се отпишуваат(деактивирани).Кај инфекцијаедна од I-состојбите ги напаѓа возрасните. Контаминацијата на возрасните од страна на родителот води до одредена пристрасност. Упадот на детето во возрасно лице се забележува за време на делириум. Двојната наезда вклучува истовремена инвазија на возрасен родител и дете.

Вториот тип на психопатологија е функционални.Кај функционална патологија, границите на „јас“ се пропустливи, што доведува до лабилност (флуктуација) на катексата од една во друга I-состојба. Во исто време, мобилноста на катексата може да се забележи дури и во отсуство на дефекти во границите на „јас“. Стагнација на катексисот се јавува кога нејзиното движење е премногу бавно. Границите на „јас“ можат да бидат крути или речиси непробојни; ова е неопходен услов за исклучување. Развојот на психопатологијата започнува со траума на самосостојби во детството; Колку порано настанала повредата, толку посериозни се можни последици.

„Симптомите се манифестација на една специфична самосостојба, активна или исклучена, иако тие можат да бидат резултатконфликти, интеракции или зарази помеѓу различни самостојни состојби. Првата симптоматска задача во структурната анализа е да се идентификува самосостојбата одговорна за манифестацијата на симптомот“ (Берн, 1961, стр. 61).

Халуцинациите обично доаѓаат од родителот. Заблудите, по правило, се забележани како резултат на инфекција (контаминација) од страна на детето на возрасен, затоа илузиите често се перципираат како јас-синтонични со возрасните, како искуства на возрасните. Откако ќе престане инфекцијата, заблудата може да продолжи, но личноста е свесна дека овие искуства немаат основа во реалноста; тие стануваат јас-дистонични. „Граничните симптоми“ (дереализација, обезличување, отуѓеност, чувства на нереалност, веќе искусни и слично) се резултат на „прекршување на границата помеѓу возрасен и дете“ (Берн, 1961, стр. 63). Сите овие симптоми се од шизоидна природа.

„Кај хипоманијата, постои исклучување на родителот од страна на детето со учество на заразениот возрасен, па затоа преовладуваат неопсихичките (возрасни), иако нарушени, расудувања. Ако манијата напредува, возрасниот и родителот се поразени од Дете наполнето со психичка енергија, кое добива многу можности за неговата енергична активност“ (Берн, 1961, стр.66).

Симптомите на конверзивната хистерија произлегуваат од тоа што Детето е исклучено од Возрасниот преку репресија. Меѓутоа, генерално, во невроза, родителот е непријател. Нарушувањата на карактерот и психопатијата се исто така манифестации на Детето во соработка со Возрасниот; Импулсивната невроза е вкоренета и кај детето, но без учество на возрасен или родител.

Функционалните психози ги вклучуваат сите состојби кои обично се дијагностицираат како манично-депресивни и шизофрени, но наместо вообичаената нозолошка класификација во однос на структурните состојби тие се поделени на активниИ латентен„Психозата се смета за активна во која извршната моќ е во Детето и која се доживува како „вистинско Јас“, додека Возрасниот е отпишан“ (Берн, 1961, стр. 139). Во други состојби, особено со блага депресија, хипоманија, нарушувања на карактерот и параноја, Возрасниот е заразен од Детето и соработува со него, но не е отпишан. Овие нарушувања може да се развијат во активна психоза. Во латентна психоза, која вклучува компензирани психози, амбулантски психози, психози во ремисија и препсихотични или гранични состојби, Возрасниот има извршна власт и се доживува како „вистинско јас“, иако е заразен и/или привремено отпишан.

Дијагнозавклучува одредување на самосостојбата врз основа на однесувањето. „Самосостојбите клинички се манифестираат во две форми: како кохерентни состојби на умот наполнети со катекса, доживеани како „вистинско јас“; или како упади, обично скриени или несвесни, во активностите на сегашното „вистинско јас““ (Берн, 1961, стр. 71). Поставувањето дијагноза бара директно набљудување заедно со интуитивна чувствителност на неволни, како и доброволни и социјални однесувања. Начинот на држење, на пример, „самоуверено вртење на прави раменици“ или „грациозно мајчинско свиткување на вратот“, го издава ставот на „Јас“, во овој случај, Родителот. Гестот, како и гласот и вокабуларот, укажуваат на активната самосостојба.

Сите само-држави имаат четири основни својства: извршна моќ, приспособливост, биолошка флуидност и менталитет. Целосната дијагноза бара да се разгледаат и анализираат сите четири состојби. Однесувањедијагнозата се заснова на однесување, глас, вокабулар и други карактеристики. Тоа е потврдено социјални, или работници, дијагноза која ги зема предвид типовите на однесување што одговараат на самосостојбата како одговор на социјалните стимули. Историскидијагнозата бара дополнителна потврда; ги зема предвид сеќавањата и изјавите на поединецот во врска со конкретни корени или прототипови на однесување во минатото. Дијагнозата во однос на стандардната класификација не е терапевтски оправдана. Терапијата се заснова на структурна дијагноза.


Терапевтски процес

Цели на терапијата

Иако следнава изјава се однесува на контекстот на групниот третман, таа исто така важи и за индивидуалниот третман.

„Со оглед на општо прифатениот став дека психијатриските пациенти се во состојба на конфузија, задачата на психотерапијата е затоа да ги извади од нивната конфузија со добро планирани активности на анализа и синтеза. Во повеќето општи термини, овие активности би вклучиле деконтаминација, реставрација на катексата, преориентација и разјаснување“ (Берн, 1966, стр. 213).

Трансакциската анализа не се задоволува со подобрување или напредок што ги прави пациентите во подобро приспособени Жаби, туку има за цел да ги исцелува и претвора шизофреничарите во нешизофреници, или Жабите во принцови или принцези (види Берн, 1966, стр. 290).

Во структурална смисла, терапијата се обидува да го стабилизира и дезинфицира Возрасниот; под негово водство, раната одлука на Возрасниот, што доведе до психопатолошка положба, може да се ревидира и да се обноват односите со Родителот. Може да се прифати ставот „Добро сум“; ти си во ред. Во исто време, Берн (1961) се чини дека ја препознава контролата на симптомите, намалувањето на симптомите и социјалната контрола како цели на третманот на неврозите, но „главната цел на трансакциската анализа е структурната реадаптација и реинтеграција“ (стр. 224).


Фази на психотерапија

Терапевтскиот процес бара, прво, реструктуирање и, второ, реорганизација. Преструктуирањето „се состои од разјаснување и дефинирање на границите на Себството преку процеси како што се дијагностичко чистење и дезинфекција“. Реорганизацијата се состои од „прераспределба на катексата преку селективно планирано активирање на специфични Самодржави со цел да се воспостави хегемонија на возрасните преку социјална контрола. Реорганизацијата обично се карактеризира со превоспитување на детето, со корекција или замена. на родителот. Динамичната фаза на реорганизација е проследена со секундарна аналитичка фаза, кога тие се обидуваат да го отстранат детето од конфузија“ (Берн, 1961, стр. 224). Во психотерапијата има неколку чекори или фази, а терапијата може да заврши со успех на кој било од нив. Терминот „трансакциска анализа“ се однесува на целиот процес како целина, иако ова е и името на една од фазите.

1. Структурна анализа.Структурната анализа вклучува описно проучување на Самосостојбите во насоките дискутирани во делот за психопатологија со цел да се дезинфицира Возрасниот, да се одредат границите на Себството и да се зајакне контролата од страна на Возрасниот. „Целта на оваа постапка е да ја врати доминацијата на самосостојбите за тестирање на реалноста (Возрасни) и да ги ослободи од контаминација од архаичните и туѓи елементи на детето и родителот“ (Берн, 1961, стр. 22). Можно е понатамошниот третман повеќе да не е потребен по структурната анализа. Пациент со доволно силно „јас“ или возрасен „јас“, по правило, реагира со активирање на состојбата на возрасен јас, станувајќи порационален и пообјективен во однос и на себе и на околната реалност. Резултатот е стабилизација во која извршната власт се пренесува на возрасните, а државата родител и дете може да се повикаат по желба.

2. Променливиот дел од трансакциската анализа.По структурна анализа, терапијата може да се заврши, пациентот може да се упати на психоанализа или да започне трансакциска анализа. Задачата на трансакциската анализа е социјална контрола; „Со други зборови, станува збор за контрола врз тенденцијата на поединецот да манипулира со другите на деструктивен и штетен начин, како и врз неговата тенденција слепо да реагира на манипулациите на другите“ (Берн, 1961, стр. 23). Природната средина за трансакциска анализа е групата. Трансакциите се анализираат од аспект на нивната комплементарност или преклопување, како и нивното значење за учесниците. Терапијата може да заврши во оваа фаза.

3. Анализа на забави и игри.Анализата на проширените трансакции се врши во рамките на забавите на кои почетни фазигрупна терапија и игри. Игрите на поединецот се оценуваат во однос на примарните придобивки (надворешни и внатрешни), секундарни придобивки, социјални и биолошки придобивки (замена на изолацијата со стимулација). Целта на анализата на играта е слобода од играње во блиски односи, или, во практична смисла, слобода на избор на игри, со кого играте или не играте и колку далеку одите со вашата игра. Третманот со трансакциска група се фокусира на анализа на играта.

4. Анализа на сценарио.Сценаријата се играат во група. Целта на анализата на сценариото е „да се затвори старото шоу и да се прикаже подобро“ или да се ослободи пациентот од опсесивното искуство на оригиналната катастрофа на која се заснова сценариото. „Бидејќи скриптите се премногу сложени и полни со индивидуални карактеристики, невозможно е да се спроведе адекватна анализа на скрипта само при групна терапија“ (Берн, 1961, стр. 118).

Скриптите може да не се појавуваат никаде освен во напредна група или во соништа. Матрицата на сценарио помага во идентификување и разбирање на сценариото. „Матрицата на скрипта е дијаграм за илустрација и анализа на директивите (пораките) пренесени од родителите и бабите и дедовците до сегашната генерација. стр. 279). Оваа техника му овозможува на пациентот да види како самосостојбите на родителите и бабите и дедовците и нивните директиви биле пренесени и вградени во неговите сопствени состојби.

Кај пациентите кои се обраќаат на психотерапевт, животните сценарија се почесто трагични отколку конструктивни. Целта на терапијата е да му помогне на пациентот да го надмине сценариото преку воспоставување контрола на возрасните врз неговиот живот. Ова не значи дека Возрасниот функционира исклучувајќи ги соодветните состојби на родител и дете. Ова е стабилна состојба во која поединецот е во состојба да пополни одредена состојба со психичка енергија по своја волја. Избегнувањето на сценариото му дава на човекот можност да живее во реалниот свет. Најефективен начин да се отстрани пациентот од скриптата е индивидуалниот третман, кој дава најефикасен пример за анти-скрипта. Потребна е понатамошна работа за да се постигне траен ефект. Интервенцијата се спроведува во форма на дозвола Детето да не подлегнува на родителските провокации и инструкции.

5.Анализа на односи.Анализата на врските се занимава првенствено со брачните односи и врските или врските што се формираат. Се спроведува во присуство на двете заинтересирани страни, иако пациентот понекогаш го доживува тоа како обид да се изврши притисок врз одлучувањето.

Во некои случаи може да биде потребно структурна анализа од втор ред, што вклучува препознавање и анализа на сложени самосостојби. Родител, на пример, вклучува елементи од мајка и татко, од кои секоја има свои компоненти Родител, Возрасен и Дете. Самосостојбата на детето ги вклучува компонентите Родител, Возрасен и Дете, а вториот е архаичната самосостојба во рамките на целокупната самосостојба на детето.


Апликации и техники

Психотерапевтот се води од три слогани, како што ги нарекува Берн, кои се позајмени од медицината.

"1. Главната работа е да не правите штета.Пред сè, терапевтот не треба да предизвикува штета. Интервенцијата треба да се врши само кога е потребно и до степен до кој е потребно.

2. Исцелителната моќ на природата.Телото има внатрешна желба за здравје, што се однесува и на психолошки и на физички аспект. Работата на терапевтот е да ги отстрани пречките за природно заздравување и раст.

3. Јас само лекувам, Бог лечи.Психотерапевтот му помага на пациентот, но Бог го лекува; со други зборови, психотерапевтот ја спроведува најсоодветната интервенција во даден случај, избегнувајќи да му нанесе штета или болка на пациентот, природата го прави останатото“ (Берн, 1966, стр. 62-63).

Пред терапијата се склучува договор или договор. Пациентите се прашуваат за каква цел дошле кај психотерапевтот. Ако пациентите можат јасно да кажат што сакаат, терапевтот ги поканува да присуствуваат на неколку сесии за да ги проценат неговите методи на работа. Првите цели поставени од пациентот и прифатени од терапевтот може да бидат симптоматско олеснување или социјална контрола. Психотерапевтот можеби има сосема поинаква цел, но нејзиното остварување привремено се одложува до потпишување на договорот. Така, договорот се договара не пред почетокот на терапијата, туку во текот на терапијата и се менува како што напредува третманот.

Меѓутоа, методите и техниките на трансакциска анализа не се многу јасно опишани. (Самиот Берн не ги дискутираше систематски.) Методот е илустриран со резултатите од конкретни интервенции или кратки фрагменти кои не се ни транскрипти, туку само реконструкции на интервјуа. Во исто време, акцентот е ставен на индивидуализирање на третманот. Берн (1961) напиша: „За жал, многу е тешко да се дадат какви било препораки освен општи предлози за работа со луѓе кои по дефиниција се исклучително индивидуални“ (стр. 152).

Општиот метод се состои од: 1) идентификување, укажување и назначување на примарните извори на однесување во смисла на самосостојби или нивна контаминација, проследено со нивна дезинфекција преку објаснување (структурна анализа), а исто така 2) идентификување, укажување и назначување на трансакциите; занимации, игри и сценарија (трансакциска анализа). Ова вклучува обука: особено, пациентот „беше научен да прави разлика помеѓу реакциите на неговиот родител, возрасен и дете, соодветно, на она што му го кажале терапевтот и другите луѓе“ (Берн, 1961, стр. 151). Пациентите се учат на основната теорија и концепти на Самосостојби, игри итн., веќе на првите интервјуа.

1. Најпрво, научете да разликувате возрасен од дете; Родителот ќе се појави подоцна.

2. Почекајте пациентот да даде најмалку три примери или дијагностички илустрации пред да го воведе соодветниот систем на концепти.

3. Последователно, дијагнозата на родителот или детето треба да се потврди со специфичен историски материјал.

4. Сфатете дека трите Самосостојби треба да се сфатат буквално, како пациентот да содржи три различни луѓе. Терапевтот исто така мора да препознае нивнитесопствените три самостојни состојби и нивното влијание врз терапијата.

5. Мора да се претпостави дека секој пациент има Возрасен; проблемот е да се храни со психичка енергија.

6. Детето не се разликува по детството, туку по детството Детето има потенцијално вредни квалитети.

7. Пациентот мора да ја доживее I-состојбата на детето, а не само да се сеќава на неговите искуства (анализа на регресија).

8. Забавата и игрите не се навики, ставови или случајни настани; тие сочинуваат голем дел од активноста на пациентот.

9. „Идеалот би бил да се удри во окото на бикот, интервенција која е прифатлива и значајна за сите три аспекти на личноста на пациентот, бидејќи сите тие слушаат што се зборува“ (Берн, 1961, стр. 237). Интервенцијата ја препознаваат сите три I-состојби.

10. Почетникот најверојатно ќе има одредени потешкотии да ја совлада терминологијата, но ова е предвидлив дел од учењето на кој било нов систем.

Психотерапевтот мора да спроведе заинтересирано набљудување, потпирајќи се на сите сетила, особено на видот и слухот. „Набљудувањето е основа на сета добра клиничка работа и има предност пред техниката“ (Берн, 1966, стр. 65-66). Психотерапевтот забележува појава на вегетативни манифестации, особено црвенило, палпитации, потење, тремор, како и појава на чувства како напнатост, возбуда, бес, плачење, смеа, сексуални манифестации, внимателно го набљудува начинот на однесување, држењето на телото, движења, гестови, изрази на лицето, грчење на поединечни мускули, пулсирање на крвните садови, локални вазомоторни и пиломоторни феномени, голтање. Изразите на лицето и гестовите можат да откријат „скриени“ мисли со тоа што не се совпаѓаат зборовите или едни со други.

Визуелното набљудување треба да се надополни со внимателно слушање, вклучувајќи звуци кои ја придружуваат приказната на пациентот: кашлање, воздишки, плачење или смеа. Посуптилно аудитивно набљудување може да бара од психотерапевтот да посвети целосно внимание на штетата на визуелното, за да може да го следи темброт, ритамот, интонацијата на говорот и да го анализира речникот на пациентот. Пациентите зборуваат во три гласови во зависност од активираната самосостојба: родител, возрасен или дете.

Овие набљудувања се исклучително важни и мора да претходат на примената на техниките. Покрај тоа, личниот интерес и грижата за пациентот и неговата благосостојба се најважни.


Терапевтски дејства

Во процесот на спроведување на групна терапија, Берн разгледува осум категории на терапевтски операции или основни техники на трансакциска анализа. Секој е придружен со одредени препораки. Првите четири операции се сметаат за едноставни интервенции.Останатите се интерпозиции, чија цел е да го зајакне Возрасниот со ставање нешто помеѓу него и другите Самосостојби (родител и дете), така што на пациентот му е потешко да се лизне во состојба на родител или дете.

1. Испрашување.Испрашувањето се врши за да се разјаснат клинички важните точки. Оваа техника се користи само ако терапевтот е уверен дека возрасниот на пациентот реагира. По правило, испрашувањето се врши само за да се добијат информации кои се неопходни во моментот, во спротивно пациентот може да ја започне играта на „собирање психијатриска историја“.

2. Спецификација.Целта на користењето на оваа техника е да се поправат одредени работи во умот на пациентот: психотерапевтот се согласува со кажаното, ги повторува (одразува) зборовите на пациентот или го информира за тоа. Техниката се користи за да се спречи пациентот да го негира она што е кажано или имплицирано или како подготовка за објаснување.

3. Конфронтација.За време на конфронтацијата, терапевтот користи претходно добиени информации, покажувајќи ја нејзината недоследност. Задачата е да ги нахрани неинфицираните делови од Возрасната самосостојба на пациентот со психичка енергија. Доколку е успешен, пациентот ќе одговори со увид. Техниката се користи кога пациентот глуми „будала“ или кога не може да ја препознае недоследноста на информациите.

4. Објаснување.Објаснувањето се користи за зајакнување, дезинфекција или преориентирање на Возрасниот кај пациентот. Техниката се користи кога пациентот е доволно подготвен, кога возрасен е подготвен да го слуша терапевтот; може да се користи и кога пациентот се двоуми помеѓу играњето и свртувањето кон себе. Објаснувањата мора да бидат кратки, инаку може да започне играта „психијатриско-трансакциски тип“.

5. Илустрација.„Илустрација е приказна или споредба што следи по успешна конфронтација, со цел да се зајакнат постигнатите резултати и да се ублажат можните несакани ефекти“ (Берн, 1966, стр. 237). Илустрациите може да се дадат веднаш по конфронтацијата или може да се одложат од „десет минути до десет недели“ за да му се овозможи на пациентот да се смири пред да се даде дополнителна стимулација. Илустрациите треба да бидат лесни, живи или со допир на хумор; покрај тоа, тие мора да бидат разбирливи не само за возрасните, туку и за детето на пациентот. Така, илустрациите се користат под влијание на вниманието на возрасните и за да може и детето да го слушне. Згора на тоа, психотерапевтот мора да биде сигурен дека Родителот нема да надвладее кај пациентот. Дополнително, илустрациите се користат за пациентот да разбере дека терапијата не се одвива секогаш во свечена атмосфера. Имајте на ум дека терапевтот не треба да биде единствениот кој се смее на шегата.

6. Потврда.Како што возрасниот се зајакнува, пациентот обезбедува материјал за да ја потврди неговата конфронтација, што психотерапевтот последователно го засилува со потврда. Техниката се користи под услов Возрасниот да биде доволно силен за да го спречи родителот да користи информации против детето или детето да ги користи против психотерапевтот. Оваа техника не треба да се користи ако претходното соочување и илустрација не успеале.

7. Толкување.Ако техниките дискутирани погоре резултирале со енергија и дезинфекција на возрасниот, кој станал посилен и покомпетентен како резултат, терапевтот може да ја започне последната фаза на чиста трансакциска анализа, кристализирајќи ја ситуацијата и обезбедувајќи му на пациентот симптоматско олеснување и социјална контрола. Дури и ако не беше можно да се извлече детето од конфузија, пациентот може да продолжи да го следи патот на подобрување, под услов Возрасниот да има извршна моќ. Сепак, терапевтот може да ја одложи кристализацијата додека детето не биде извлечено од неговата конфузија со психодинамичка интерпретација на православната психоанализа. Друга алтернатива би била да се одложи толкувањето додека не се стабилизира Возрасниот. Последново може да се претпочита бидејќи пациентот ќе може успешно да функционира во секојдневниот живот додека подига „семејство“. Психоанализата укажува на потребата да се одложи подобреното функционирање додека не заврши терапијата.

Толкувањето "е поврзано со патологијата на детето. Детето му ги презентира на психотерапевтот неговите минати искуства во шифрирана форма, а задачата на психотерапевтот е да ги декодира и неутрализира, да ги елиминира нарушувањата, да му помогне на пациентот да ги прегрупира искуствата. Во овој процес, најдобар асистент е дезинфицираниот возрасен“ (Берн, 1966, стр. 242-243).

Детето се противи, родителот исто така се противи на толкувањето, доаѓајќи во одбрана на детето. Толкувањето треба да се користи само кога Возрасниот на пациентот е на страната на терапевтот, Возрасен со извршна власт и кога терапевтот не се соочува директно со родителот или не бара премногу од детето. Неговиот возрасен треба да зборува во име на психотерапевтот, а психотерапевтот треба да го користи својот интелект, но да не прибегнува кон интелектуализација.

8. Кристализација.

„Техничката задача на трансферната анализа е да го доведе пациентот во состојба каде што кристализирачките изјави на психотерапевтот ќе бидат ефективни. на пациентот“ (Берн, 1966, стр. 245).

Всушност, на пациентот му се кажува дека може да престане да игра или да функционира нормално ако сака. Покрај тоа, изборот останува кај пациентот. Детето и родителот мора да бидат соодветно подготвени. Детето и Возрасниот се во добри односи, така што Детето ја прифаќа кристализацијата. Родителот може да покаже отпор додека гледа како се подобрува здравјето на детето и овој отпор мора да се надмине. Пациентот не треба да се турка; ако тоа се направи, неговата психолошка состојба всушност може да се подобри, но во исто време ќе се појават соматски симптоми, вклучително и скршеница на ногата. Трансакциската анализа завршува со кристализација, без разлика дали е користена интерпретација или не.

Во сите овие терапевтски активности, на терапевтот му се советува да следи три чекори зад клиничкиот материјал, никогаш да не се понапред од себе. Иако вистинската шанса за напредок не треба да се пропушти, терапевтот „не треба насилно да го надмине отпорот освен да тестира хипотеза која е добро обмислена и доста специфична“ (Берн, 1966, стр. 248). Дополнително, во сите активности (освен одредени видови на конфронтација), терапевтот мора да избегнува преклопувачки трансакции; со други зборови, терапевтот треба да ги насочи интервенциите кон оние од самостојните состојби на пациентот кои најверојатно ќе одговорат на тоа.

Кај повеќето пациенти, терапевтот функционира како возрасен, иако пациентот понекогаш сака да го види во улогата на родител. Одвреме-навреме, терапевтот сè уште може да функционира како Родител, како на пример да му даде дозвола на пациентот да се вклучи во омилената активност или да додели задача што треба да се заврши; Така, психотерапевтот го ослободува пациентот од несаканите родителски забрани и упатства. Кога терапевтот функционира како возрасен, пациентот може да го перцепира како свој родител. Штом пациентот ќе го прифати својот Возрасен, повеќе нема потреба од возрасно лице на терапевтот и терапијата е завршена.

Потребни се интервентни модификации при работа со пациенти со шизофренија. Терапевтот може да биде принуден да функционира како родител наместо како возрасен во поголемиот дел, ако не и на целиот третман. Како обезбедува родител психотерапевт поддршка(дури и едноставно галење), користи верување,удобностИ инструкцијаИнтервенциите на ниво на дете (каде што терапевтот функционира како дете на пациентот) се оправдани само кога се лекуваат деца; ова не треба да се прави како шега. „Трансакцискиот аналитичар не може да се препушти на измама во која било форма, бидејќи тоа е доволно за да почне да си игра со пациентот“ (Берн, 1966, стр. 249). Во сите такви ситуации, без разлика дали терапевтот се однесува како возрасен, родител или дете, тоа не е игра.

„Ако психотерапевтот се обиде да ја игра улогата на психотерапевт, нема да може да постигне многу со рецептивни пациенти. бидипсихотерапевт. Имајќи предвид дека е неопходно да се обезбеди родителска поддршка на одреден пациент, психотерапевтот не ја игра улогата на родител; тој ја ослободува сопствената родителска самосостојба. Одличен тест би било да се обидете во присуство на колега да го „покажете“ вашето родителство кон пациент за кој тој нема родителски чувства. Откако ќе ја забележи играта, чесниот пациент наскоро ќе ги истакне разликите помеѓу утешителниот родител и улогата што ја игра како утешителен родител“ (Берн, 1961, стр. 233).

Регресивна анализа.Покрај овие осум терапевтски операции, понекогаш се користи и регресивна анализа и може да биде доста корисна. „Оптималната ситуација за реадаптација и реинтеграција на личноста во целина ја вклучува емоционалната изјава на детето во присуство на возрасен и родител“ (Берн, 1961, стр. 224). За да го направите ова, сите три I-состојби мора да бидат свесни; во овој поглед, кога се откриваат манифестации на детето, хипнозата и лековите се откажуваат. Во психоанализата се врши толкување на индиректните манифестации на Детето, што е недоволно. Во трансакциската анализа, повикот на детето звучи во будна состојба. „Разумот и искуството покажуваат дека детето најслободно се изразува пред друго дете“ (Берн, 1961, стр. 225). На ова верување се заснова регресивната анализа. Добиениот материјал може детално да се испита заедно со пациентот.


Времетраење и опсег

Времетраење.Времетраењето на третманот природно варира во зависност од индивидуалниот пациент и сериозноста на неговите проблеми. Во некои случаи, трансакциската анализа се покажува како многу краткотрајна, особено кога е неопходно да се спроведе сесија за поддршка за пациент кој бил подложен на терапија; кога проблемите се релативно мали. Во други случаи, третманот, од очигледни причини, ќе трае подолго, на пример, кога ќе се идентификуваат нарушувања на карактерот или други слични патологии. Трансакциската анализа може успешно да се користи во индивидуална терапија, а добро се докажала и во ситуации со групна терапија.


Областа на апликација.
Трансакциската анализа може да се користи за различни состојби, од семејни и брачни проблеми до неврози и нарушувања на личноста. Сепак, и покрај специфичната патологија, исклучително е важно пациентот да може да ги сфати, разбере и научи да ги користи концептите и принципите на трансакциската анализа. Бидејќи трансакциската анализа како процес во голема мера се заснова на обука од страна на психотерапевтот и учење од страна на пациентот, неопходен услов е способноста на пациентите да ги сфатат и искористат стекнатите вештини. Пациентите со значителни потешкотии во учењето (особено поради психолошки стрес или намалена интелигенција) можеби нема да имаат корист од интервенцијата. Дополнително, важно е пациентот да е подготвен да склучи договор за учество во терапија и извршување на поврзаните обврски. Пациентите кои не се подготвени да склучат таков договор веројатно нема да се сметаат за соодветни кандидати за трансакциска анализа, без оглед на нивните проблеми и сериозноста на нивната состојба.


Студија на случај

Примерот подолу е земен од книгата на Берн Трансакциска анализа во психотерапијата (Берн, 1961, стр. 248-261). Пациентката, која се пожали на „депресија“ со ненадеен почеток и тешкотии во комуникацијата со нејзиниот син тинејџер, веќе имала искуство во терапија: анонимни алкохоличари, хипноза, психотерапија во комбинација со зен и јога. „Таа изрази посебен афинитет за структурна и трансакциска анализа и набрзо почна да врши социјална контрола врз игрите што се случуваа меѓу неа и нејзиниот сопруг, како и меѓу неа и нејзиниот син. Формалната дијагноза беше шизохистерија. Предложениот материјал содржи резиме и коментари од Берн за напредокот на тераписките сесии. Ознаката „Д-р К“ одговара на самиот Берн, психотерапевт.

Пациентот навреме се појавил на првото интервју. Таа изјавила дека посетила други психотерапевти, но била разочарана и се јавила во општинската клиника, каде што по разговорот со социјален работник добила упат до д-р К. со цел да ја дознае нејзината психијатриска историја. Пациентката изјавила дека боледувала од алкохолизам веќе десет години, поради што се лекувала во организацијата Анонимни алкохоличари. Таа ја следи нејзината историја на пиење до почетокот на психозата кај нејзината мајка, кога пациентот имал 19 години. Во исто време, според пациентката, таа прво доживеала депресија. Се разговараше за претходни психијатриски интервенции. Добиени се прелиминарни демографски податоци: пациентката била родум од локалното население, имала 34 години, еднаш омажена, протестантка, домаќинка, со средно образование, а нејзиниот сопруг бил механичар. Ја дознале и професијата на таткото, времетраењето на бракот, разликата во годините со браќата и сестрите до најблискиот месец и возраста на децата. Прелиминарното интервју за трауматски настани откри дека таткото пиел многу, а родителите се развеле кога пациентот имал 7 години.

Медицинската историја укажувала на чести главоболки, вкочанетост на рацете и нозете на едната страна, но немало напади, алергиски манифестации, кожни болести или други соматски нарушувања со очигледни психијатриски корени. Беше забележано на која возраст пациентот доживеал повреди, операции и сериозни болести. Беше спроведено истражување на тема тешка психопатологија во детството, особено месечарење, грицкање нокти, кошмари, пелтечење, пелтечење, енуреза, цицање прст и други проблеми во предучилишна возраст. Накратко се анализира историјата на училиштето. Забележана е изложеност на хемикалии, особено лекови и штетни материи. Беше извршено темелно испитување на менталниот статус на пациентката и како заклучок од неа беше побарано да го прераскаже секој сон што ќе се сети. Еве што рече таа: „Мојот сопруг беше извлечен од водата. Неговата глава беше повредена, а јас врескав“. Пациентката изјавила дека често слушала внатрешни гласови кои ја повикуваат да се подобри, а еднаш, пред две години, слушнала глас „однадвор“. Ова го задоволи барањето за прелиминарна историја, по што на пациентката и беше дозволено да зборува за што сака.

Дискусија

Процесот на земање анамнеза беше внимателно дизајниран за да се остави впечаток на пациентката дека таа презема иницијатива во разговорот; терапевтот, од своја страна, едноставно беше љубопитен без да следи формален план за собирање информации. Ова значеше дека пациентката може да го структурира интервјуто како што сака и дека не мора да ја игра играта „земање историја на психијатрија“. Поради поплаки за вкочанетост, пациентот е упатен на преглед кај невролог.

Неврологот се сомневаше на цервикална остеохондроза, но не препиша специфичен третман. Пациентот го спроведе ова интервју во духот на психолошки преглед. Таа спонтано изјави дека копнее по одобрување и сака да се побуни „како мало девојче“ против „возрасниот дел од мене“. Таа рече дека „малото девојче“ изгледало „детски“. Беше сугерирано дека пациентот дозволил „малото девојче“ да излезе надвор отколку да ја контролира. Пациентот одговорил дека ова звучи смешно: „Сакам деца. Знам дека не можам да ги оправдам очекувањата на татко ми, уморен сум од тоа“. Се работеше и за „очекувањата“ на нејзиниот сопруг. Сите овие очекувања за неа се споија во општи „родителски очекувања“, кои таа практично ги сметаше за свои. Таа ги гледа двајцата најважни „родители“ во нејзиниот живот, нејзиниот сопруг и татко. Таа се однесува заводливо кон сопругот и сфаќа дека истото го направила и кон нејзиниот татко. Кога нејзините родители се развеле, пациентката помислила (на 7-годишна возраст): „Можам да го задржам“. Така, проблемот не беше само неподготвеноста за послушност, туку и заводливиот однос кон родителските фигури.

Дискусија

Предиспозицијата на пациентот за структурна анализа е сосема очигледна. Таа самостојно ја повлекува границата помеѓу „малото девојче“ и „возрасниот дел“ и е свесна за подреденоста на „малото девојче“ на одредени луѓе кои ги класифицира како нејзини родители. Во овој случај беше потребно само да се зајакне ова тројство на некој недирективен начин. Кај многу други пациенти ова мораше да се одложи до третата или четвртата сесија, па дури и понатаму.

Таа им замерува на луѓето кои и кажуваат што да прави, особено на жените. Ова е уште една реакција на „родителите“. Таа споменува чувство на „движење нагоре“. Тие и посочуваат дека така треба да се чувствува мало девојче, односно ова е манифестација на Детето. Таа одговара: „О, Боже, вистина е! Ти рече дека можам да видам мало дете... Тешко е да се поверува, но јас го разбирам тоа. Кога го кажуваш ова, се чувствувам како да не сакам да одам: мало девојче во комбинезони.. .. Многу смешно. Те влечат за десната рака и ти се лутиш... Истото го правам и со сопствениот син. Не одобрувам кога ќе помислам: „Не осудувам. Знам како се чувствува.“ Тоа не сум јас, а мајка ми не го одобрува истиотродителскиот дел за кој зборувавте? Малку сум исплашен за сето тоа“.

Во оваа фаза, на пациентот му беше објаснето дека нема никаква мистерија зад овие дијагностички пресуди.

Дискусија

Пациентката се сретна со феноменолошката реалност на Детето и ја збогати нејзината бихејвиорална, социјална и историска реалност, за што беше дискутирано во претходните интервјуа. Овие знаци укажуваат на препорачливоста за продолжување на трансакциската анализа.

„Оваа недела бев среќен за прв пат по петнаесет години. Не треба да барам дете, го гледам во мојот сопруг и другите луѓе. Имам проблеми со мојот син“. Играта со нејзиниот син беше објаснета, не сосема прецизно, но сосема јасно во однос на родителот (нејзиното неодобрување и одлучност), детето (нејзиниот шарм и незадоволство од неговата тврдоглавост) и возрасен (нејзината благодарност кога нејзиниот син конечно ја заврши задачата) . Беше нагласено дека пристапот на возрасни (заснован на разум) е поперспективен од родителскиот пристап (убедување).

Дискусија

Пациентот го започна променетиот дел од трансакциската анализа, така што беше воведен концептот на социјална контрола.

Пациентката пријавила дека нејзиниот однос со синот се подобрува. Беше направена регресивна анализа за да се добијат дополнителни информации за Детето. Пациентот забележува: „Мачката го извалка тепихот, но тие ме обвинуваат и ме принудуваат да го избришам. Ја негирам мојата вина и истовремено пелтечам“. Во подоцнежната дискусија, таа истакна дека анонимните алкохоличари и Англиската црква бараат присуство на „службите“. Поради оваа причина, таа одби да учествува во нивната работа. На крајот од сесијата таа прашува: „Дали е во ред да се биде агресивен? Одговор: „Сакаш да знаеш мојотМислење?“ Таа разбира дека мора сама да одлучува за таквите прашања, како возрасен, без да побара дозвола од родителите и одговара: „Не, не сакам“.

Дискусија

За време на сесијата се откриваат некои елементи од неговото сценарио. Може да се предвиди дека таа ќе се обиде да ја повтори сцената со мачката во адаптирана форма со психотерапевтот. Нејзиното прашање „Дали е во ред да се биде агресивен?“ е веројатно првиот чекор кон адаптација. Ова му дава можност на терапевтот да ја отфрли играта и да го зајакне Возрасниот во неа. Пациентката постигна голем напредок во разбирањето на структурната и трансакциската анализа, па затоа е добро подготвена за групна терапија. Групата во која мора да се приклучи е претежно женска.

Сонувајте. „Се гледам во себе и велам: не е толку лошо. Групата ѝ се допадна, но пациентката чувствуваше непријатност во остатокот од неделата. Таа се присети на некои епизоди од нејзиното детство, вклучувајќи ги и хомосексуалните игри. "Ох! Затоа не ги сакав анонимните алкохоличари. Имаше две жени хомосексуалци, од кои едната ме нарече секси". Таа се пожали на вагинално чешање. „Јас и мајка ми спиевме заедно, а таа ме галеше.

Дискусија

Манифестната содржина на сонот е оценета како возрасна, што укажува на поволна прогноза. Искуството да се биде во група ги активираше сексуалните конфликти, ова беше првиот знак за нив.

По состанокот на групата, пациентот беше многу вознемирен. "Сè се менува многу брзо. Како успеаја да ме насмеат и да поцрвенам? Дома сè е подобро. Сега можам да го бакнам син ми, а неодамна ќерка ми за прв пат се качи во мојот скут. Не можам да бидам добар љубовник кога се е исто“.

Дискусија

Анализата на семејните игри на пациентот... стана возможна како резултат на социјалната контрола од страна на Возрасниот. Јасно е дека децата забележале подобрување во контролата и за прв пат по долго време почувствувале дека таа ќе може да ја задржи својата позиција и соодветно реагирале. Нејзината возбуда во групата и изјавата за неможноста да биде добар љубовник со монотонија укажуваат на тоа дека таа игра сексуална игра со сопругот.

Искуството во групата истата недела јасно покажа дека пациентката чувствува потреба од родителски фигури за некои од нејзините игри. Во групата се појави нов член, маж, по професија социјален работник, неговата професија остави силен впечаток кај пациентот. Таа праша што мисли дека треба да прават овде. Нејзе и беше кажано дека знае подобро бидејќи тој штотуку пристигнал и ова и беше трета сесија. Таа одговори дека е навредена кога луѓето и кажале што да прави; во исто време, и покрај нејзиното искуство, таа го прашува мислењето на новодојдениот, бидејќи тој има специјална обука: има обид да се започне играта. Толкувањето ја постигна својата цел. Таа признава дека се обидувала да регрутира соодветен кандидат за улогата Родител.

Таа беше воодушевена од регресивната анализа на групата. Ова ја натерало да размислува за стравот од ментална болест, особено што нејзината мајка била во болница. Таа самата сонуваше за елегантна порта што води до прекрасна градина. Од петгодишна возраст таа ги замислувала рајските градини да бидат вакви. Материјалот укажува дека градината била „прилагодена“ на портите на болницата во која престојувала мајката, која ја посетила пред многу години. Ова групно искуство и овозможи на пациентката да ѝ се каже дека веројатно би сакала да оди во болница за да се ослободи од одговорноста.

Таа ја посетила мајка си само еднаш во последните пет-шест години и ѝ препорачале да го направи тоа повторно. Оваа реченица беше формулирана на таков начин што немаше сомнеж дека е изразена од возрасен, а не од родител. Се избегна секое навестување дека е лоша девојка бидејќи не ја посетила мајка си. Таа можеше да ја цени важноста на таквата посета како вежба за нејзиниот возрасен и како средство за спречување идни проблеми меѓу нејзиниот родител и детето во случај на смрт на мајката. Прифаќањето на предлогот беше наведено со спонтано давање нови информации. Излегува дека нејзиниот сопруг никогаш не си ја мие косата и секогаш го објаснува тоа со нешто, а таа ги прифаќа неговите објаснувања. Не се измил многу месеци. Според пациентката тоа не и пречи многу. Терапевтот и предложил да знае за ова кога се омажила. Пациентот го негираше ова.

Таа изјавила дека секогаш повеќе се плаши од болни животни отколку од болни луѓе. Оваа недела нејзината мачка се разболе, на почетокот не се плашеше од него. Еден ден, кога била мала, татко и ја удрил, а нејзиното куче се втурнало кон него, тој го фрлил кучето настрана. Пациентката им кажала на своите деца дека нејзината мајка починала. Кога се сети на мајка си, почна да пие. Еднаш и кажале дека нејзиниот татко се обидел да ја отруе нејзината мајка кога таа била во осмиот месец од бременоста. Лекарите ја спасиле пациентката и мислеле дека мајката ќе умре, но таа преживеала. Тетката која и ја раскажа приказната додаде: „Твојот живот тргна наопаку од раѓањето“.

Дискусија

Не е јасно што може да значи сето ова. Во секој случај, очигледно е дека пациентката работи низ некои сложени конфликти поврзани со нејзината мајка. Одржувањето социјална контрола во случај на болна мачка укажува на тоа дека во блиска иднина може да се случи посета на мајката.

Искрено, се плашам да ја посетам мајка ми бидејќи можеби ќе сакам да останам таму“. Пациентката си го поставува прашањето: „Зошто постојам? Понекогаш се сомневам во сопственото постоење“. Бракот на нејзините родители бил принуден, а таа секогаш се чувствувала непосакувана. Терапевтот и предложил да донесе копија од изводот на родените.

Дискусија

Пациентот во моментов е преокупиран со егзистенцијални проблеми. Нејзиниот возрасен човек очигледно не е во најдобра форма, бидејќи Детето се сомнева во нејзиното постоење, нејзиното право да постои и формата на ова постоење. Изводот од матичната книга на родените е писмена потврда за фактот на нејзиното постоење, треба да остави силен впечаток на нејзиното дете. По воспоставувањето социјална контрола, пациентот ќе научи дека може да постои во која било форма погодна за себе, и затоа нејзината желба да „бега“ во болница треба да ослабне.

Таа ја опиша играта со пиење на нејзиниот сопруг. Организацијата на АА ја советуваше да го смири и да го смири, тоа многу ја вознемири. Таа се однесуваше сосема поинаку. „Еден ден реков дека ќе го испратам во болница бидејќи не можеше да се грижи за себе и оттогаш престана да пие“. Според зборовите на нејзиниот сопруг, тој се обидел да и помогне да остане присебна, па сам се напил. Ова се случило затоа што тој пиел многу една недела, сакала да го удри, но ја болеле рацете, па го испратила.

Следи дека нивниот таен брачен договор е делумно заснован на верувањето дека тој ќе пие, а таа ќе дејствува како спасител. Оваа игра беше засилена од анонимни алкохоличари, кои добро му служеа на пациентот. Одбивајќи да дејствува како спасител и свртувајќи се кон прогонство, таа престана да игра, како резултат на што нејзиниот сопруг престана да пие. (Играта очигледно е обновена поради чувството на несигурност минатата недела.)

Сето ова му беше објаснето на пациентот. Отпрвин таа рече: „Тоа не може да биде дел од брачниот договор бидејќи кога се венчавме, ниту еден од нас не пиеше“. Подоцна, за време на истото интервју, таа одеднаш рече: „Знаев дека не ја мие косата кога се венчавме, но не знаев дека пие“. Терапевтот рече дека и неизмиената коса е дел од тајниот брачен договор. Таа на ова реагираше со скептицизам. Потоа малку размислив и реков: „О, Боже, секако да, знаев дека пие. Кога бевме на училиште, пиевме заедно“.

Се испостави дека во раните години од бракот ја играле играта на исклучување на алкохоличарот. Ако таа пиеше, нејзиниот сопруг не пиеше; ако пиеше, таа беше трезна. Нивната врска првично беше заснована на оваа игра, која подоцна ја прекинаа, а сега мора да вложат значителни напори да заборават на тоа.

Дискусија

Оваа сесија помогна да се разјасни за пациентот структурата на нејзиниот брак, покажувајќи го времето и напорот потребни за продолжување на брачните игри и во исто време значителниот напор потребен за да се потиснат овие игри без свесна контрола.

Беше направена пауза од еден месец за летен одмор. Пациентот се врати со болно рамо. Ја посетила мајка си, која ја испратила. Ова го остави пациентот да се чувствува безнадежно. Таа почна да доживува миризливи халуцинации. Помирисала гас во канцеларијата, но потоа дошла до заклучок дека мириса на сапун. Ова доведе до дискусија за нејзината ментална активност. За време на нејзините неодамнешни часови по јога, таа почна да доживува речиси едетични слики. Таа виде градини и ангели без крилја во секој детал, светли и шарени. Таа се сети дека ги видела овие слики како дете. Освен тоа, и се јавил Исус Христос со нејзиниот син. Изгледаа како да се живи, во очите на нејзиниот ум се појавија цвеќиња и дрвја. Во реалниот живот, кога минува низ паркот, таа сака тивко да разговара со дрвјата и цвеќињата. Аспирациите изразени во овие визии беа дискутирани со пациентот. Нагласувајќи ги поетските и уметничките аспекти, терапевтот и препорача да пишува поезија и да се обиде да слика со прсти. Со себе го носела изводот од матичната книга на родените, а сомнежите за нејзиното постоење почнале многу помалку да ја мачат.

Дискусија

Овие појави и аудитивни манифестации што таа ги спомна претходно не се нужно алармантни. Тие укажуваат на желбата што се појавила во детството да се обноват односите со родителите. Во конвенционален пристап, таа би добила „поддршка“ интервенција за да и помогне да ја потисне оваа психопатологија и да се издигне над неа. Структурната анализа нуди други можности за кои е потребна одредена храброст за да се продолжи: дозволувајќи му на проблематичното дете да се изрази и да има корист од овие конструктивни искуства.

Таа го контактирала својот лекар од примарна здравствена заштита и тој и препишал равулфија поради нејзиниот висок крвен притисок. Му рекла на сопругот дека ќе слика со прсти, тој се налутил и рекол: „Земи пастел!“ Откако таа одбила, тој почнал да пие. Таа е свесна дека играта на загриженост се игра и чувствува очај поради тоа што е зафатена со неа. Во исто време, таа вели дека ако не ја поддржи играта на нејзиниот сопруг, тој ќе падне во очај, тешко и е да го стори тоа. правилен избор. Покрај тоа, таа забележува дека портата пред прекрасната градина е многу слична на портата градинка, каде што мајка и ја испратила како дете. Така, се јавува следниот проблем: како да се разликува ефектот на психотерапијата од ефектот на рауволфија. Таа е подготвена да помогне во ова.

Го губи интересот и се чувствува уморно. Таа се согласува дека ова може да биде несакан ефект на лекот. Таа известува за неколку семејни кавги за кои претходно молчела и тврди дека почнала да пие не по менталната болест на нејзината мајка, туку по овие скандали.

На оваа седница беше направен одлучувачки чекор. За време на психотерапевтските сесии, пациентката обично седела со широко раширени и голи нозе. Таа повторно се жали на лезбејката во АА. Таа се жали дека и мажите покажуваат интерес за неа. Таа не разбира со што е поврзано ова, бидејќи таа самата не го провоцира на кој било начин. Кога ѝ кажале за нејзиниот стил на седење, пациентката изразила големо изненадување. Исто така, ѝ било кажано дека веројатно имала навика да седи вака долги години, па она што го сметала за агресија од другите е всушност резултат на нејзиното сопствено отворено заводливо држење. На следниот состанок на групата, таа молчеше речиси цело време, а на прашањето што се случи, таа одговори дека зборовите на лекарот што присуствуваше многу ја вознемири.

Дискусија

Ова е критична сесија. По цена да се откаже од нормалниот семеен живот, пациентката добивала многу придобивки, примарни и секундарни, играјќи игри со сопствениот сопруг и други мажи и жени. Примарната надворешна придобивка е избегнувањето на задоволувачки сексуални односи. Ако се откажете од овие придобивки, можете да се обидете да воспоставите брачна врска која целосно би ја наградила. Постојните симптоми укажуваат на шизоидни елементи кај нејзиното дете. Хистеричните елементи најјасно се манифестираат во општествено прифатливата игра „Динамо“ („Благороден гнев“). Оттука и дијагнозата на шизохистерија.

Во овој случај, терапевтот се обиде да избегне игри со именување бидејќи беше премногу чувствителна за да толерира такви директни изјави. Играта едноставно и беше опишана без име. Во исто време, во прилично напредните групи е познат како „Динамо од прв степен“. Ова е класична игра на хистерични личности: груб, „ненамерен“, заводлив егзибиционизам, со неизбежен изненаден протест и донесување на навредена невиност со соодветна реакција од другите. (Како што беше претходно забележано, динамото од трет степен, најмалигната форма на оваа игра, често завршува на суд или мртовечница.) Главниот терапевтски проблем во овој момент е дали пациентот е доволно подготвен, дали односот помеѓу нејзиното дете и терапевтот е доволно анализиран за успешно соочување. Во оваа смисла, нејзиниот живот и животот на нејзините деца зависат од мислењето на терапевтот за овие прашања. Ако одлучи да се налути и да одбие интервенција, можноста за заздравување може да се изгуби долго време, можеби засекогаш. Ако таа го прифати ова мислење, ефектот може да биде значаен, бидејќи оваа игра е главната пречка за брачната среќа. Психотерапевтот, се разбира, не ризикуваше и го покрена ова прашање без доверба во успехот.

Психотерапевтот се враќа по двонеделен одмор. Конфронтацијата беше успешна. Пациентката опишува дека татко и била сексуално злоставувана кога била тинејџерка, а нејзината маќеа се преправала дека спие. Тој малтретирал и други деца, но неговата маќеа секогаш го штитела. Таа оваа епизода ја поврзува со сопственото заводливо однесување. Оваа ситуација, според нејзиното мислење, доведе до фактот дека сексот почна да се доживува како нешто срамно и валкано. Таа вели дека поради тоа чувство секогаш била резервирана кон сопругот и се трудела да избегне физичка интимност со него поради истата причина. Сфаќа дека игрите што ги игра со него се обид да го избегне сексот, бидејќи не може да си дозволи да ужива, сексот за неа е само тешка обврска.

Дискусија

Пациентката е очигледно шокирана од директноста на терапевтот, но му е благодарна бидејќи изгледите за нејзиниот брак сега се јасни и јасно е што може да се направи за да се подобри.

Пациентката најавува дека ова е нејзината последна сесија. Таа повеќе не се плаши дека нејзиниот сопруг ќе помисли дека е валкана или вулгарна ако го заведе. Никогаш не го прашала неговото мислење, но самата одлучила дека тој така мисли. Оваа недела таа почна да се однесува поинаку со него, а тој реагираше со благодарно изненадување. Последниве неколку дена си доаѓа дома со свиркање весело, нешто што не се случило со години.

Таа сфати нешто друго. Секогаш се сожалуваше себеси и се обидуваше да предизвика сочувство и восхит кај другите како опоравен алкохоличар. Таа сфаќа дека тоа било игра на „Сакати“. Таа се чувствува подготвена да се обиде да ја одигра на свој начин. Покрај тоа, таа сега почна да се однесува поинаку со нејзиниот татко. Можеби нејзиниот сопствен придонес во заведувањето е многу поголем отколку што може да се мисли. Коментарот за прекратките здолништа ја повреди, но и помогна. "Никогаш не признав дека сакам секс. Отсекогаш верував дека ми треба "внимание". Сега признавам дека сакам секс". Оваа недела таа го посетила нејзиниот татко, кој бил во болница во друг град. Таа можеше прилично објективно да ја оцени нејзината посета. Сега чувствува дека раскинала со него, дека не и треба. Затоа успеала да воспостави сексуална врска со сопругот. Чувствува дека ова префрлање било решено со посредство на психотерапевтот, кој на почетокот го зазел местото на нејзиниот татко некое време; сепак, сега веќе не чувствува потреба од него. Таа може слободно да разговара со својот сопруг за потиснувањето на нејзините сексуални чувства како основна причина за симптомите, како и за сексуалните чувства кон него. Тој рече дека се согласува и ги сподели нејзините чувства. По сите овие размислувања од последната посета, таа сонувала во сон во кој ѝ се појавила убава, мирна и величествена жена, по што пациентот се почувствувал обновен. Децата исто така се целосно променети; изгледаат среќно, мирно и пријателско.

Нејзиниот крвен притисок падна и чешањето помина. Терапевтот сугерираше дека нејзиното подобрување се должи на нејзините лекови. Таа одговори: „Не, не мислам така, ќе го забележав, го земав овој лек и порано. Ме прави уморен и нервозен, но сега се чувствувам сосема поинаку“.

Таа известува дека црта не со прсти, туку со моливи. Тоа ѝ се допаѓа, како да учи да живее. „Повеќе не жалам за луѓето, чувствувам дека и тие треба да можат да го направат ова ако сакаат. Повеќе не се чувствувам како да сум најлош од сите, иако ова чувство не исчезна целосно. Не сакам да одам повеќе во групата, подобро ќе си поминам со маж ми.Изгледа почнуваме нов животкога ќе дојде дома со свиркање, се е супер. Ќе се трудам три месеци сама да се снајдам, ако ми е лошо ќе ти се јавам. Не чувствувам „нервоза“: мислам на психосоматски симптоми, чувство на вина и страв да разговарам за секс и слично. Прекрасно е, само можам да кажам. Не можам да го објаснам моето чувство на среќа, но чувствувам дека ние (ти и јас) работевме на ова заедно. Сега има повеќе интимност и хармонија во мојот однос со мојот сопруг, тој дури почна да се грижи за децата. Се чувствувам малку виновен за анонимните алкохоличари што ги користам во The Cripple“.

Пациентката беше директно запрашана дали ѝ помогнале структурните и играчките анализи, на што таа одговорила потврдно. Дополнително, таа додаде: "А и сценариото. На пример, реков дека мојот сопруг нема смисла за хумор, а ти одговори: "Чекај малку, не го познаваш и тој не те познава бидејќи ти играле игри и ги одглумиле нивните сценарија. Сè уште не знаете што е секој од вас.“ Бевте во право, бидејќи сега тој имаше смисла за хумор, а неговиот недостаток беше дел од играта. Ми се допаѓа моето семејство, мојот дом и благодарен сум до тебе за тоа.Јас „Повторно пишувам поезија и можам да ја изразам мојата љубов кон мојот сопруг. Се воздржував од ова“. Доделеното време за седницата истекуваше. Терапевтот праша: „Дали би сакале шолја кафе? Таа одговори: „Не, благодарам, веќе испив. Ти кажав како се чувствувам сега, мило ми е што ти се обратив. Ти благодарам за сè“.

Општа дискусија

Тешко дека вреди да се согледа овој импресивен успех скептично, претпазливо, со набиени усни, и покрај очигледната грубост на презентацијата на материјалот. Самата пациентка веќе одговорила на многу прашања кои би можеле да му паднат на ум на софистициран читател.

Неколку дена пред истекот на тримесечниот пробен период пропишан од самата пациентка, таа му го напишала следново на психотерапевтот: „Добро сум, не треба да пијам лекови, престанав да пијам апчиња за крвен притисок месечно. пред.Минатата недела го прославивме мојот триесет и петти роденден Со сопругот отидовме на одмор без деца. Волшебна вода, величествени дрвја. Боже мој, да можам да ги нацртам! Видовме џиновска желка, беше многу интересно да се гледа, толку грациозно лазеше. ...Јас и мојот сопруг одлично се согласуваме еден со друг. Во споредба со минатото, ова е ноќ и ден. Станавме поблиски, повнимателни еден кон друг, можам да бидам свој. Неможноста да се однесувам како што сакам отсекогаш ме депримирала. Морав да бидам љубезен итн. Тој сè уште доаѓа дома со свиркање. Ова е многу покорисно за мене од било кој лек. Мило ми е што ми понуди да цртам. Немаш поим колку ова ми помага. Мојата состојба се подобрува, а наскоро ќе пробам да сликам со бои. На децата им се добри моите цртежи и ме советуваат да направам изложба. Следниот месец ќе учам пливање, бидејќи никогаш не сум знаел да пливам. Како што се наближува рокот, почнувам да чувствувам малку страв, но решена сум да научам да пливам. Ако можам да научам да ја држам главата под вода, само тоа ќе биде големо достигнување. Мојата градина е многу убава. Ти ми помогна и со ова. Одам таму двапати неделно по неколку часа и никому не му пречи. Знаете, мислам дека почнаа да се однесуваат подобро со мене.

Немав намера да пишувам толку многу, но како што се испостави, имам нешто да ви кажам. Ќе ве известам за мојот напредок во пливањето. Со љубов од сите нас“.

Ова писмо го откри следново:

Подобрувањето на пациентот продолжило дури и по прекинот на лековите за намалување на крвниот притисок.

Подобрувањето кај мажот и децата на пациентот продолжило по прекинот на психотерапијата. Треба да се додаде дека мојот сопруг сега почна да ја мие косата.

Најмалку што може да се каже за овој инцидент е дека тој претставува бегство во здрав семеен живот. Единственото легитимно клиничко барање за трансакциска анализа е резултатите да бидат добри или подобри од кој било друг психотерапевтски пристап со оглед на вклучените време и напор. Подобрувањето беше задржано на едногодишно проспективно следење“.


Заклучок и евалуација

Заклучок.Трансакциската анализа ја дели личноста на три самосостојби: родител, возрасен и дете. Детето доаѓа од вистинските искуства од детството, Родителот ги претставува вистинските родители - нивното однесување и влијание, како во однос на забраните, така и во однос на наградите. Возрасниот го претставува истражувањето на реалноста, ги регулира и посредува во интеракциите помеѓу родителот и детето. Секое однесување може да се поврзе со една од овие самосостојби. На рана возраст, детето на некој начин решава одредени проблематични ситуации, што доведува до формирање на став кон себе и животот, животна положба. Животот на детето станува процес на потврдување или оправдување на оваа позиција со елиминирање на заканите кои висат над него. Постојат четири главни животни позиции кои влијаат на самиот поединец и неговата околина.

1. Јас сум добро, ти си добро.

2. Јас сум добро, ти не си во ред.

3. Јас не сум добро, вие сте во ред.

4. Јас не сум добро, ти не си во ред.

Поединецот, освен ако не е социјално повлечен, ја користи социјалната интеракција за да ја задоволи стимулативната глад, вклучувајќи ја потребата за контакт, препознавање и структура за организирање на своето време. Овие контакти вклучуваат активности, ритуали, едноставни трансакции, забави и игри. Сите тие се под влијание на животната положба на поединецот, неговото животно сценарио или план, кои произлегуваат од одлуката донесена од Детето под влијание на неговите родители. Независна индивидуа може да се издигне над играта и да живее во природна близина со другите.

Психопатологијата вклучува нарушувања во самостојните состојби и нивната интеракција, кои произлегуваат од трагично животно сценарио. Психотерапијата, или трансакциската анализа, се обидува да ги надмине овие нарушувања, да го ослободи поединецот од ова трагично сценарио преку структурна анализа (анализа на I-state), трансакциска анализа, анализа на играта и анализа на скрипта.

Трансакциската анализа се смета за прилично едноставна. Самиот Берн ја истакна неговата едноставност и обврската од само пет термини - Родител,Возрасен,Дете,игриИ сценарија- што може да се научи на пациентите во две или три сесии.


Одделение.
Оваа очигледна едноставност е во исто време најголемиот проблем и главниот недостаток на трансакциската анализа, спречувајќи го нејзиното препознавање како сериозна професионален методпсихотерапија. Оваа „едноставност“ е причината за широката популарност на пристапот. Буквално стотици негови следбеници се обучени на кратки курсеви и семинари кои учат многу поедноставена терминологија и концепти, така што нивното разбирање на теоријата и практиката на трансакциска анализа е сериозно ограничено. Наједноставната форма на трансакциска анализа стана масовна терапија за оние кои лесно ја совладаат нејзината терминологија.

Иако многу луѓе се задоволни со оваа ситуација, таа има најмалку две недостатоци. Прво, некои терапевти кои не го разбираат пристапот на Берн може да бидат директивни и манипулативни во нивните постапки. Како резултат на тоа, трансакциската анализа може да стане огромна игра која има корист од надоместоците на лекарот или консултантот. Перлс (1969) напиша: „Вистинската игра што ја играат, опсесивно припишувајќи ја секоја реченица на родител или дете, останува неименувана“. Второ, во широко распространетата практика, некои терапевти можат да ги научат своите клиенти на играта „психијатрија - трансакциска анализа“, која се состои од опишување на сопственото однесување и постапките на другите луѓе од позиција на родител, возрасен или дете, а исто така земајќи ја предвид играта, која во овој случај има место. Овој процес на означување се меша или дури го спречува вистинското разбирање или терапевтскиот исход.

Таквата популаризација на трансакциската анализа доведе до нејзино отфрлање од многу специјалисти. Карсон (1977), на пример, во краток преглед на трудови презентирани на меѓународна конференција за трансакциска анализа, напиша:

„Љубопитната мешавина од популарна психологија, оригинален жаргон, плитко размислување, графички ексцеси и духот на забавата што го карактеризира ова „движење“ од неговите рани денови, повторно е прикажана овде... Може само да се восхитуваме на успехот на една организација со 12.000 членови и доделување разни титули и сертификати, што почива на една таква кревка, аматерска основа“ (стр. 531).

Оваа критика на трансакциската анализа развиена од Берн е целосно неправедна. Ова е прилично сложен систем, тој е пример за елегантна презентација на една од најтешките теории. Теоријата и практиката на овој пристап не е лесно да се совлада. Оваа терапија не е лесна, иако на прв поглед изгледа прилично едноставна. Берн (1966) предупреди против прекумерното поедноставување.

„Трансакциската теорија е поедноставна и поекономична од многу други психотерапевтски теории, но нејзината клиничка употреба бара внимателно проучување; потребна е посебна вештина во напредните фази каде трансакциската анализа се спојува со психоаналитичката и егзистенцијалната терапија“ (стр. 216-217).

Недостигот на внимание на Берн на техничките прашања делумно ја објаснува разновидноста на техниките што ги користат луѓето кои себеси се нарекуваат трансакциски терапевти, особено оние на кои им недостига детална блискост со теоријата на Берн. Покрај тоа, некои од соработниците и следбениците на Берн последователно се оддалечија од неговите методи или воведоа нешто ново во нив, па во моментов, во рамките на трансакциската анализа, се користат голем број различни техники, од психоаналитички до психодрамски и гешталт техники.

Берн ја имаше предноста на психоаналитичката обука и пракса како основа за работа со своите пациенти. Беше крајно претпазлив во пристапот кон лекувањето (иако неговата клиничка интуиција му дозволуваше да спроведува интервенции кои би изгледале непромислени доколку ги направат други). Тој беше искрен со своите пациенти и покажуваше очигледна грижа и внимание. Тој набљудуваше, слушаше, го следеше самоизразувањето на своите пациенти, честопати едноставно реагираше, без да дава препораки или да започне лекување; Како што добиваше искуство, тој стануваше се поактивен.

Во исто време, склоноста на Берн за разбирлива терминологија, заедно со повиците за едноставност, употребата на митови и метафори, предизвикаа погрешно толкување на неговиот пристап, негово прекумерно поедноставување и употреба на терминологијата како жаргон. Во реалноста, трансакциската анализа содржи многу повеќе од петте термини наведени погоре. Во својата книга за групно лекување, Берн дава речник од 127 термини (скоро 100 термини се наведени во книгата „Што велиш откако ќе се поздравиш?), од кои многу се вообичаени зборови со изменето значење. Покрај тоа, постојат бројни термини или фрази, често метафори, кои се нарекуваат „колоквијални изрази“ ( колоквијализмиСето ова, во комбинација со привлечни имиња на игри, води до развој на посебен јазик што е разбирлив само за оние што го зборуваат. Така, може да се тврди дека не постои техничка терминологија во системот, постои развиен жаргон, кој се користи за замена на техничките (често психоаналитички) а понекогаш и општоприфатените термини.

Поради оваа причина, прилично е тешко да се процени придонесот на самиот Берн. Дали трансакциската анализа не е психоанализа збогатена со нова терминологија? Дали новата терминологија ни помага подобро да разбереме што се случува? Дали оваа терминологија ја поддржува практиката на психотерапија? Ајде да разговараме за секое од овие прашања.

1. Берн признава дека неговата теорија е во согласност со основните концепти на психоанализата. Во исто време, неговиот систем не е само превод на психоанализата во нова терминологија. Несомнено, постои поврзаност помеѓу I-состојбите на родител, возрасен, дете со фројдовското Суперего, Его и Ид, но ова не е исто. Иако Фројд го ​​признава влијанието на раните искуства во детството и детството врз подоцнежниот живот, тој не ги објаснува механизмите на влијание. Берн го прави тоа. Неговиот концепт за животното сценарио оди подалеку од психоанализата. Дополнително, фокусот на Берн на интерперсоналното однесување, наместо на грижата само за интраперсоналните фактори, ја надополнува психоанализата.

2. Користењето на нов вокабулар и терминологија за упатување на старите концепти има и предности и недостатоци. Списите на Берн се многу полесни за разбирање од делата на Фројд и другите психоаналитичари и многу поинтересни, судејќи според нивната популарност. Употребата на митови, метафори и аналогии често дава увид. Анализата на социјалното однесување во смисла на ритуали, забави, игри придонесува за разбирање на она што се случува за време на социјалната интеракција. Подеднакво корисно е и споредувањето на планот за живот со сценариото. Драмскиот и театарскиот јазик често фрла светлина врз типовите на однесување за кои станува збор.

Сепак, аналогиите и метафорите понекогаш може да се сфатат буквално, а етикетите и категориите на однесување имаат тенденција да го заменат вистинското разбирање на специфичните и единствени аспекти на индивидуалното однесување и стереотипи. Во повеќето случаи, сегашната практика на трансакциска анализа е да се користи терминологијата како жаргон. Тешко е да се приговори на изразувањето на сложени значајни идеи со едноставни зборовиМеѓутоа, кога овие зборови неодамна се создадени, па дури и прифатени од масите, тие можат да ги заменат идеите и концептите. Поединците и нивното однесување се вклопуваат во специјално подготвен прокрустов кревет. Берн имаше среќа со терминологијата делумно затоа што неговите метафори и аналогии беа добри; тој забележува колку се изразени паралелите меѓу „вистинските“ и социјалните игри. Во исто време, секогаш постојат разлики помеѓу мапата, без разлика колку е добра, и територијата што ја прикажува.

Берн бил убеден дека дал свој придонес во развојот на психотерапијата. Тој го истакна концептот на животното сценарио на една личност и матрицата на сценариото, која дијаграмски го прикажува потеклото на сценариото од неговите неволји.

„Дури и ако потеклото на...директивите за сценарија е различно во секој поединечен случај, матрицата на сценаријата сепак останува еден од најкорисните дијаграми во историјата на науката, кој го содржи целиот план на човечкиот живот и неизбежната судбина на едноставен, разбирлив начин. и достапен дијаграм кој лесно се проверува и кој содржи и упатства како да го промените својот живот“ (Берн, 1966, стр. 302).

И понатаму: „Анализата на сценаријата е решение за проблемот на човечката судбина, таа ни кажува (најпосле!) дека нашите судбини се во голема мера однапред определени, а слободната волја на повеќето луѓе не е ништо повеќе од илузија“ (Берн, 1972 г. стр. 295). (Тој сепак забележува дека сценариото е пофлексибилно од генетскиот апарат, е подложно на влијание на надворешни фактори и животни искуства и може да се промени со помош на психотерапија.) Сепак, Берн истакнува дека „психијатриската анализа на сценариото е старо само неколку години, така што во моментов не постои ниту еден случај на клиничко набљудување на сценарио за целосен живот“ (Берн, 1972, стр. 296).

3. Берн се докажал како ефикасен психотерапевт, но не може да се докаже дека тоа е поврзано со теоријата што ја развил. Тој се потпираше на неговата теорија како основа за краткорочна дијагностичка проценка и, користејќи ги неговите теоретски концепти, можеше да го предвиди идното однесување на пациентите. „Очигледно тривијален настан“, напиша тој, „кој трае само неколку секунди, може на рецептивниот психотерапевт да му ја каже целата историја на животот на пациентот“ (1972, стр. 301). Тоа е веројатно вистина. Самиот Берн бил перцептивен психотерапевт со добро развиена интуиција. Сепак, премногу често предвидувањата се остваруваа или беа „потврдувани“ од пациентите, бидејќи тие не можеа а да не се остварат поради перцепцијата и интерпретацијата на психотерапевтите на она што го виделе и слушнале, како и поради сугестија.

Трансакциската анализа ги учи пациентите да именуваат, анализираат и толкуваат сопственото однесување и однесувањето на другите користејќи терминологија и системски концепти. Затоа, не е изненадувачки што пациентите ги исполнуваат очекувањата на терапевтот. Останува контроверзно прашањето дали овде зборуваме за докази во полза на самата теорија или го имаме резултатот што требаше да се очекува. Пациентите на психотерапевти со дарот на убедување обично се подготвени да ги поддржат теориите на нивните терапевти. Берн обрнува внимание на обичниот јазик на неговиот систем, но за луѓето кои се среќаваат со него, овој јазик не е јазик на секојдневната комуникација.

Што може да се каже за научната страна на пристапот предложен од Берн? Истражувањата за самосостојбите и нивното значење за функционирањето на личноста изобилуваат во литературата за трансакциска анализа (на пример, Heyer, 1987). Како што забележаа неколку автори (Dusay & Dusay, 1984), „постоеше значителен интерес за проценка на основните концепти на трансакциската анализа“ (стр. 431). „Самосостојбите и егограмите (профилите на функционирањето на самостојната состојба) добија особено внимание од истражувачите“ (Dusay & Dusay, 1989, стр. 439).

Од друга страна, има релативно малку истражувачки трудови за трансакциската анализа како форма на терапија. Самиот Берн (Берн, 1961) ги наведе првите резултати од таквите студии. Според него, во периодот од септември 1954 до септември 1956 година се работело со 75 пациенти, од кои 23 биле во препсихотична, психотична или постпсихотична состојба. Од овие 23 пациенти, двајца (9%) продолжиле да се влошуваат и биле доброволно примени во болница; три (13%) не покажале никакви или минимални промени; состојбата на 18 (78%) пациенти се подобрила. Од 1956 до 1960 година, приближно 100 луѓе добиле целосен курс на лекување (минимум 7 последователни недели со проспективно следење од 2-3 години), од кои 20 лица биле во препсихотична, психотична или постпсихотична состојба. „Во повеќето случаи, третманот резултираше со подобрување што го пријавија пациентите, нивните семејства и терапевтот. Во три неуспешни случаи, пациентите беа доброволно примени во болница. Сите пациенти претходно беа хоспитализирани“ (Берн, 1961, стр. 337). Берн ги сметаше овие резултати како поволни во споредба со оние од другите пристапи.

Од првиот извештај на Берн, беа спроведени многу студии за трансакциска анализа. Добиени се некои позитивни резултати (види резиме важно истражување, Dusay & Dusay, 1989). Сепак, како што веќе беше споменато, постои ограничен број на студии за терапевтските аспекти на интервенцијата; главното внимание на истражувачите обично се привлекува кон другите аспекти на трансакциската анализа, така што ефективноста на овој пристап бара дополнително практично проучување и тестирање.

И покрај недостатокот на емпириски истражувања, интересот за трансакциска анализа продолжува. Меѓународната асоцијација за трансакциска анализа продолжува да добива нови членови. Европската асоцијација за трансакциска анализа го промовира овој пристап во Европа. Списание „Весник за трансакциска анализа“, објавен повеќе од две децении, продолжува да биде главен периодичен извор на информации за трансакциската анализа, нејзината теорија и практика. Во тековната литература може да се најдат голем број интересни дела за егограмите (Дусај, 1986), интеграцијата на трансакциската анализа со гешталт терапијата (Гулдинг, 1987, 1992; Гоулдинг и Гоулдинг, 1978) и други пристапи (на пример, психодрама) . Сето ова се прави со голем ентузијазам, а трансакциската анализа го задржува своето место и улога во современата психотерапија.

Во однос на иднината на трансакциската анализа, ова е она што J. and K. Dusay (1984) го предложија пред повеќе од десет години.

„Иднината на трансакциската анализа се гледа во пренасочување на вниманието кон дејствија, емотивни и енергични обрасци со цел да се поправи прекумерната концентрација на „разбирањето“, што ќе доведе до рамнотежа помеѓу афектот и сознанието. Историјата на трансакциската анализа е историја на брзи еволуција кон нови, поефикасни техники, а не придржување кон старите модели. Структурните концепти на самосостојби, трансакција (единица на социјална интеракција), сценарио или теорија на игри нема да бидат отфрлени; сепак, техниките насочени кон промовирање на промените може и треба да се преструктуира од главниот акцент на разбирањето и увидот (кои се исто така важни) кон поискуствениот и поемотивен пристап“ (стр. 443).

Оваа изјава точно го одразува развојот на трансакциската анализа во изминатата деценија и, дополнително, ни овозможува да ја погледнеме нејзината иднина во годините што доаѓаат.

Како заклучок, би сакал уште еднаш да кажам дека трансакциската анализа е многу поразлична од повеќето теории и има низа предности во однос на нив, бидејќи отворено зборува за употребените концепти и термини. Во својата наједноставна форма, тој е исто така многу појасен и затоа е попривлечен и корисен, барем судејќи според привремените резултати. Сериозните истражувачи, како и практични психотерапевти, ќе ги најдат списите на Берн многу вредни. Берн имаше истражувачки начин на размислување и висока продуктивност. Тој со интерес ги набљудувал луѓето и нивното однесување и развил клиничка интуиција. Голем број негови набљудувања можат лесно да се опишат на обичен јазик, без прибегнување кон посебната терминологија на системот што тој го создал. Без оглед на употребената терминологија, набљудувањата на Берн заслужуваат големо внимание.

Книги- Ова е најдобриот извор на информации во секое време. Со векови луѓето своето знаење го стекнувале директно од книгите добиени од библиотеката. Но, во 21 век, едноставните хартиени книги беа заменети со е-книги. Заедно со нив се појавија дигитални библиотекикаде што можете бесплатно да преземате книги и да ги вчитате во вашиот е-читач. Навистина е погодно за употреба електронски верзии на книгиво формат fb2, pdf, lit, epub за да ги преземете на вашиот омилен е-читач. Еден од главните критериуми на секоја електронска библиотека е слободата и достапноста на информациите. Многу е важно книгите да можат да бидат преземете бесплатно, без регистрација, без СМС и слично.

Пребарувајте книги, преземете книги бесплатно

Ние веруваме токму во тоа книги бесплатноќе го спаси овој свет од копирање и друго зло. Но, достапноста на книгите во електронската библиотека не е единствениот критериум. Исто така е важно да се има удобен пребарување на книгипреку библиотеката за да можете брзо да ја пронајдете книгата што ви треба. Нашата библиотека содржи повеќе од 1.500.000 книги и списанија апсолутно бесплатно. На Z-Library, освен книги и списанија, можете да најдете и разни стрипови, научна литература, книги за деца, романи, детективски приказни и многу повеќе. по категорија ќе ви помогне уште побрзо да се движите низ изобилството литература на нашата бесплатна веб-страница. Запомнете дека со бесплатно преземање книги го поддржувате здравиот разум и не преплатувате за електронски копии. Дигитална библиотека B-OK.org е најдобриот извор за наоѓање и преземање книги и списанија што ви се потребни. Во нашата библиотека можете исто така да ја претворите книгата во формат погоден за вас или да ја прочитате онлајн. За да ја надополниме библиотеката, користиме отворени извори на информации и помош од читателите. Можете сами да додадете книга за да ја надополните вашата библиотека. Заедно ќе ја составиме најголемата електронска библиотека на Интернет.

Сите права за копирање текстови се задржани и ми припаѓаат на мене, Ирина Летова.

Од времето на Ерик Берн (почина во 1970 година), трансакциската анализа порасна и значително се промени. Сепак, основата останува иста - моделот на его состојби и концептот на животно сценарио.

Личната промена во современата ТП се гледа од перспектива на модел на одлука. Во основата на целата терапија во модерната ТП е верувањето дека овие рани одлуки можат да се променат.

Во современата ТА терапија, клиентот и терапевтот се меѓусебно одговорни за постигнување на целите на договорот. Овие цели се насочени кон обезбедување бегство од сценариото и постигнување автономија.

Односите во модерната терапија за ТП се засноваат на премисата дека сите луѓе се во ред, со клиентот и терапевтот гледани како еднакви и на исто ниво. ТА терапијата го следи принципот на отворена комуникација, а тоа е дека терапевтот и клиентот зборуваат едноставен јазик и користат обични зборови. Покрај тоа, на клиентот му се препорачува да чита книги за ТА или да земе воведен курс. Ако терапевтот земе некои белешки во текот на работата, тие се секогаш отворени за клиентот. Благодарение на сите овие пристапи, вториот е свесен за се што се случува и зема активно учество во процесот на терапија.

Главната цел на терапијата во модерната ТП е нејзиниот фокус на промена на личноста. Разбирањето на проблемите со личноста не се гледа како крајна цел. Напротив, свесноста за нив е алатка за промена на личноста. Промената се состои од донесување одлука за промена, а потоа активен процесна неговото спроведување.

Цели на промена во модерната ТП. Автономија.
Ерик Берн веруваше дека идеалот е автономија. Тој не го дефинираше овој концепт, но ја забележа таа автономија<характеризуется высвобождением или восстановлением трех человеческих качеств: осознания, спонтанности и интимности>.

Свесноста е способност да се видат, слушаат, чувствуваат, вкусат и мирисаат нештата како сетилни впечатоци на ист начин како што тоа го прави новороденото бебе. Свесен човек не ги објаснува или филтрира своите чувства за светот така што тие одговараат на дефинициите на Родителот. Во исто време, тој е во близок контакт со неговите телесни сензации и надворешни дразби.

Како што се развиваме, повеќето од нас се систематски научени како да ја замолчат свесноста. Научени сме да имаме утилитарен однос кон различни нешта, да го оценуваме сопственото однесување и однесувањето на другите луѓе. На пример, да претпоставиме дека присуствувам на концерт. Додека свират музичарите, можам внатрешно да го свирам следниот монолог:<Эта вещь написана, кажется, в 1856 году. Они играют слишком быстро. Хотел бы я знать, когда все это кончится? Сегодня нужно пораньше лечь спать, завтра так много работы…>. Ако си дозволам да станам свесен за тоа што се случува, ќе го исклучам овој внатрешен глас, ќе слушам само музика и ќе уживам во неа.

Спонтаноста е способност да се избере од целосната можна разновидност и опсег на чувства, мисли и однесување. Исто како што свесниот човек го перцепира светот, на ист начин на кој спонтан човек реагира на него: директно и отворено, перципирајќи поединечни делови од реалноста и не ја искривува за да ги задоволи родителските дефиниции.
Спонтаноста подразбира дека човекот може слободно да реагира од која било его состојба. Во исто време, тој може да размислува, чувствува и да се однесува како возрасен, користејќи ја состојбата на егото на возрасните. По желба, тој може да влезе во своето дете и повторно да ги воскресне Креативни вештини, интуицијата и интензитетот на чувството што го поседуваше во детството. Тој, исто така, може да реагира надвор од родителот, а со тоа да ги повтори мислите, чувствата и однесувањата што ги научил од неговите родители или родителски фигури. И без оглед на состојбата на егото што ја користи, спонтаната личност ќе може слободно да избере како да реагира на одредена ситуација и нема да ги следи застарените родителски правила.

Интимност. Интимноста е отворено изразување на чувства и желби помеѓу мене и друга личност. Во овој случај, изразените чувства се автентични или вистински. На овој начин интимноста ја елиминира можноста за рекетирање и игри. Додека е во интимност, едно лице ќе се префрли во своето Слободно дете, откако претходно ја обезбеди безбедноста на своите постапки преку склучување договор со Возрасниот и спроведување на потребната заштита од страна на родителот.

Слобода од сценариото.Иако Е. Берн никаде не пишуваше директно за ова, под автономија тој го мислеше истото што и слободата од сценариото. Повеќето теоретичари на ТП го делат овој став. Така, можеме да ја понудиме следната дефиниција: автономија е однесување, мисли и чувства кои се одговор на реалноста<здесь и теперь>, а не на верувањата на сценариото.

Можете да прашате:<А разве эго-состояние Взрослого — это не определенный набор поведений, мыслей и чувств при реакции на <здесь и теперь>? Тогаш да се биде автономен значи да се биде во возрасен цело време?> Одговорот на ова прашање е<нет>. Веќе видовме дека спонтан човек понекогаш може, кога реагира на<здесь и теперь>бидете во состојба на егото на детето или на родителите. Со автономија, изборот на состојбата на одговор на егото се случува слободно. Кога човек е во сценарио, напротив, тој ќе премине од една во друга состојба на его во согласност со неговите ограничени детски идеи за животот и верувањата на сценариото.

Иако автономијата не значи постојано да се биде во возрасен, таа сепак вклучува обработка на сите дојдовни информации за светот со помош на состојбата на егото на возрасните, како и вклучување на свеста на возрасните при изборот на состојбата на егото неопходна за одговор. Да се ​​биде автономен е тешко на почетокот бидејќи автономијата нуди многу повеќе избори отколку сценариото. Интимноста, исто така, првично може да изгледа помалку удобна и предвидлива од игрите или рекетите. Со пракса, автономниот избор на его состојба станува послободен и полесен. Со текот на времето, може да стане толку брзо и природно што состојбата на егото на возрасните ќе ги вклучи карактеристиките на позитивно Дете и позитивен родител. За оваа држава Берн го предложи терминот интегрирано возрасно лице.

Решавање на проблем.Автономна личност решава проблеми и не е во состојба на пасивност. Во овој случај<решение проблем>вклучува не само размислување со цел да се реши проблемот, туку вклучува и ефективно дејство насочено кон постигнување на задачата.
Искажувањето автентични чувства помага и во решавање на проблемите. Затоа, во современата ТП се посветува големо значење на развојот на емоционалната писменост и емоционалната интелигенција.
Кога човек е зафатен со решавање на проблеми, тој адекватно ја согледува и реагира на реалноста. Така, не ја игнорира ниту ја искривува реалноста, што значи дека е ослободена од сценариото.

Три ТА училишта.Во модерната ТП постојат три училишта, од кои секоја има свој теоретски модел и сет на терапевтски техники. Неколку ТА терапевти денес припаѓаат само на едно од овие три училишта. Општо земено, за да положи испити и да добие професионална акредитација, терапевтот мора да покаже разбирање и владеење на техниките од сите три училишта.

Како меѓународно сертифициран ТА терапевт, јас сум умешен во техниките од сите три училишта.

Класично училиштетака наречен затоа што највнимателно го следи пристапот што беше развиен во раните години на ТП од страна на Е. Берн и неговите колеги. Терапевтите од овој тип користат широк спектар на аналитички модели со цел да го подобрат разбирањето на возрасните и во исто време да го разбудат интересот на детето. Основни техники на класичната школа: драмски триаголник, егограми, профил на галење, избор и сл.

Така, во класичниот пристап, првиот чекор на клиентот е да ја развие неговата способност да разбере како си создава проблеми. Потоа склучува договор да го промени своето однесување за да се ослободи од старите модели на сценарио и да постигне автономија. Се верува дека кога клиентот го менува своето однесување, тој исто така почнува да се чувствува поинаку, иако промената на неговите чувства не е главната цел на класичната школа.

Во класичното училиште посебно внимание се посветува на групниот третман, а како главен метод се смета групниот процес. Се претпоставува дека кога клиентот е во интеракција со членовите на групата, повторно се репродуцира проблемот со кој клиентот дошол на терапија, што, пак, е поврзано со повторување на нерешени ситуации во детството. Улогата на терапевтот е да го олесни процесот на групата и потоа да ги запознае членовите на групата со техники кои им помагаат да станат свесни за нивните игри, рекети и модели на скрипти додека комуницираат со другите членови на групата и терапевтот.

Од гледна точка на класичното училиште, една од важните задачи на терапевтот е да му даде на клиентот нови Родителски пораки. Предложи Пат Кросман<три пи>(три англиски збора почнуваат со буквата<пи>): дозвола, заштита и сила (моќ) што терапевтот мора да ги обезбеди за да постигне ефективен резултат.

Со давање дозвола, терапевтот му дава на клиентот пораки кои активно се контрадикторни со наредбите или негативните контра-инструкции на сценариото. Овие пораки може да се пренесат вербално, на пример:<Не работай так много!>. Терапевтот може да формулира и други пораки. Доколку клиентот ја прифати дозволата на терапевтот, тогаш кај Детето тој мора да го перцепира терапевтот како Родител и како помоќен и посочуван со поголема моќ (авторитет) од вистинскиот родител, од кој првично доаѓаат негативните пораки. Клиентот, исто така, треба да види дека терапевтот е во состојба да обезбеди заштита од какви било деструктивни последици за кои се плаши дека може да произлезат од непочитување на негативните наредби на родителот.

Училиште за повторна одлука.Боб и Мери Гулдинг изнесоа нов терапевтски метод кој ги комбинира теоријата на ТА и техниката на гешталт терапија. Гоулдингс забележува дека раните одлуки се носат повеќе со чувство отколку со размислување. Затоа, за да избега од сценариото, лицето мора повторно да ги договори чувствата на Детето што ги имало во моментот на донесување на претходната одлука, да ги изрази тие чувства и да ја промени старата одлука со донесување нова. Ова може да се постигне преку работа со фантазија или соништа, или преку работа на рана сцена во сценарио во кое клиентот се сеќава и преживува на раниот трауматичен настан.

Поверојатно е дека терапевтите за повторени одлуки од другите ТА практичари ја нагласуваат личната одговорност. Во овој поглед, терапевтскиот договор не се гледа како билатерален договор помеѓу клиентот и терапевтот, туку како посветеност на клиентот кон себе. Во овој случај, терапевтот делува како набљудувач и не го прави тоа<дает клиенту разрешения>. Самиот клиент<разрешает>чувствувајте се и однесувајте се на нов начин. Слично на тоа, моќта се гледа како квалитет кој веќе е присутен кај клиентот, а не како состојба обезбедена од терапевтот.

Терапевтите од ова училиште често работат со групи, но не се фокусираат на групниот процес. Терапијата во овој случај се одвива еден на еден, а остатокот од групата сведочи и дава позитивни потези кои го подобруваат процесот на промена.

Иако искажувањето чувства е најважно, терапевтите од оваа школа исто така веруваат дека клиентот треба да разбере што се случува. Работата на чувствата е веднаш проследена со анализа на Возрасниот. Исто така, важно е клиентот да склучи договор за да го промени своето однесување и да ги зајакне своите нови одлуки.

Училиште за катексис.Училиштето Катексис (CATHEXIS - психичка енергија постулирана од Берн за да ги објасни промените од една состојба на его во друга) - и нејзините основачи, Шифс, дадоа важен придонес во теоријата на ТА. Рано, Шифови го создадоа својот институт Катексис како центар за лекување на ментално болните, користејќи метод што го нарекоа родителско рекреација или превоспитување. Нејзината суштина лежи во фактот дека лудилото е резултат на деструктивни и неконзистентни пораки од Родителот. Клиентот е поканет да се врати во повој, додека тој ја потиснува состојбата на егото<сумасшедшего Родителя>, лишувајќи го од секаква енергија. Потоа му се дава шанса да го промени своето родителство, во тој случај терапевтот делува како позитивен и доследен родител. За среќа, овој пат процесот на образование и раст се одвива многу побрзо отколку во животот. Сепак, превоспитувањето значи дека целосно созреана<младенец>ќе биде силно зависен некое време од својот нов<матери>И<отца>. Така, со овој пристап, терапевтот мора да обезбеди безбедност на третманот и да организира психијатриска поддршка. На почетокот на училиштето Катексис, Шифовите официјално ги усвоија своите<детей>, од кои некои се познати теоретичари, терапевти и наставници во модерната ТА.

Шифовиот метод се покажа ефикасен и во терапијата со ментално здрави клиенти. При работа со нив, посебно внимание се посветува на постојано работење со изобличувања и незнаење. Наместо да бидат пасивни, луѓето се охрабруваат да размислуваат и да дејствуваат за да ги решат своите проблеми. Интензивната терапија во процесот на превоспитување не е погодна за работа со здрави клиенти, но терапевтот од ова училиште може да склучи договор со својот клиент за<воспитание>. Во овој случај, тој во договорот посочува дека клиентот секогаш може да се сретне со него и тој ќе постапи како<замещающего родителя>, обезбедувајќи му на клиентот нови позитивни дефиниции наместо ограничување на пораките што може да доаѓаат од вистински родители.

Кога терапијата со Шиф се спроведува во група, групата треба да биде реактивна (одговорна) средина. Ова значи дека сите нејзини членови, вклучувајќи го и терапевтот, живо реагираат на постапките на едни со други. Ако правиш нешто што не ми се допаѓа, тогаш морам директно да ти кажам. Ако некој во групата е пасивен или игнорира нешто, остатокот од групата треба да го оспори и да ги охрабри проактивно да го решат проблемот. Во овој случај, борбата не значи Прогонство, туку вклучува директно барање од друго лице врз основа на позицијата Јас+ти+. Личноста што влегува во тепачката искрено се грижи за себе и за својот партнер. За подобро да го разбере овој процес, Шеа Шиф ја користи фразата<заботливая конфронтация>.

Надвор од три училишта.Некои од важните достигнувања на модерната ТП доаѓаат надвор од трите училишта. Примерите го вклучуваат системот за рекет на Ерскин и Салцман и концептот на мини-сценарио на Кејлер. Секој од овие теоретски модели има свој јасно дефиниран терапевтски пристап.

Една од важните позитивни карактеристики на современата ТА терапијае неговата способност да инкорпорира идеи и техники од други области на терапија кои се покажаа дека се натпреваруваат со теоретските основи на ТА. Како резултат на тоа, современиот ТА терапевт има голем и флексибилен опсег на различни техники кои можат да се користат во зависност од потребите на клиентот. Повеќето практичари за ТА исто така се обучени во други области и носат акумулирано искуство во терапијата со ТА. Ова го спомнавме кога зборувавме за комбинацијата ТА-Гешталт. ТА терапевтите исто така користат концепти и техники извлечени од психоанализата, биоенергетиката, невро-лингвистичкото програмирање, теоријата на системи и многу други полиња во зависност од позадината и интересите на терапевтот. Како и да е, моделот на его-состојба и теоријата за животно сценарио секогаш се во основата на организационите принципи кои ја водат ТП употребата на овие различни техники и методологии.

Со почит, Ирина Летова.

Информации од адвокат. Врз основа на Федералниот закон на Руската Федерација „За авторско право и сродни права“ (како што е изменето со Федералните закони од 19 јули 1995 година N 110-FZ, од 20 јули 2004 година N 72-FZ), копирање, зачувување на хард диск или друг начин на зачувување на делата објавени во овој дел, во архивирана форма, е строго забранет.

Овие текстови се претставени само за информативни цели. Со копирање и зачувување на текстови, вие ја преземате целосната одговорност во согласност со постојното законодавство на Руската Федерација.

Ако користите идеи или материјали од написи на Ирина Летова, мора да го наведете изворот на информации - страницата www.site

ВАН СЕ ПРИКЛУЧУВА

МОДЕРЕН

ТРАНСАКЦИОНА

АНАЛИЗА

СОЦИЈАЛЕН И ПСИХОЛШКИ ЦЕНТАР

СЕНТ ПЕРЕТБУРГ

ПРЕДГОВОР

Во оваа книга ве запознаваме со модерната теорија и практика на трансакциска анализа (ТП). Материјалот е претставен на таков начин што е погоден и за самостојно проучување на предметот и за совладување на ТП во групна метода. Дадени се бројни примери за да се илустрираат одредени одредби од теоријата. Книгата целосно ја отсликува програмата на „Официјалниот курс ТА 101“, кој е од меѓународно значење.

Вежби.Во курсевите за ТА, заедно со теоријата, често се користат различни вежби. Секоја теорија е проследена со соодветна вежба. Ние веруваме дека ова е најефективниот начин да се зајакне знаењето за теоријата. За да извлечете максимум од книгата, завршете ја секоја вежба.

Препорачуваме да чувате тетратка каде што ќе можете да ги запишувате одговорите на вежбите и другите мисли кои може да се појават додека ја читате книгата. Ова ќе ви помогне ефективно да го проучувате ТП и да го искористите стекнатото знаење во животот.

За што е оваа книга?Откако ќе ја прочитате оваа книга и ќе ги направите вежбите, веројатно ќе научите многу повеќе за себе отколку што сте научиле пред да ја прочитате. Можеби ќе го примените стекнатото знаење за да го промените вашиот живот на подобро.

Сепак, нашата книга не може целосно да го замени психологот. Ако имате сериозни лични проблеми, препорачуваме да контактирате со квалификуван специјалист кој ќе ви обезбеди стручна помош. ТА терапевтите ги поттикнуваат своите клиенти да ги научат клучните идеи за ТА. Но, за да се квалификувате како стручен специјалист за ТА, мора да завршите курс во специјална програма и стажирање под водство на специјалист. Исто така, неопходно е да се положат испити во согласност со барањата на организациите што ја претставуваат ТП.

Нашиот теоретски пристап.Материјалот претставен во книгата претставува збир на идеи кои се широко прифатени во модерна теоријаТА. Несоодветно е основен учебник да истражува области кои се контроверзни и контроверзни. Меѓутоа, модерната ТП е многу различна од ТП од пред десет години. Некои важни концепти кои сега се суштината на мејнстримот на ТП не му беа познати на основачот на методот, Ерик Берн. Затоа, пишувајќи ја оваа книга, се обидовме да ве запознаеме со нови идеи.

Берн сакаше ТА да биде достапна за секого. Тој користел едноставни зборови за да го опише своето размислување, но идеите зад нив се сложени.

Како што ТП го доби статусот на „популарна психологија“ во 1960-тите, некои автори ја искористија површната едноставност на ТП и ја претставија на поедноставен начин. Затоа, идејата за ТА како плитка и површна психологија сè уште не е разнишана. Нашата цел во пишувањето на Модерната ТП беше да ја поправиме оваа заблуда. Се обидовме да ја прикажеме оригиналната теорија на ТП додека јазикот го одржуваме јасен и едноставен. Ова првенствено се однесува на основата на ТА теоријата - моделот на его-држава. Во своето оригинално дело, Берн нагласи дека состојбите на его имаат временски рамки: родител, дете и возрасен. Сите три его состојби вклучуваат размислување, чувство и однесување. Цела празнина го одделува ова разбирање на моделот на его-држава од подоцнежниот поедноставен пристап, кој го прокламира следново: „Возрасниот е размислување, детето е сетилна перцепција, родителот е чувство на должност“. Се враќаме на оригиналниот модел на Берн на его состојби, користејќи го како основа за објаснување на другите одредби од теоријата.

За илустрација на примери се користат фиктивни имиња. Совпаѓањето со името на одредена личност е чисто случајно.

Иан Стјуарт и Ван Џоунс