На 21 септември се одржа московската премиера на еден од најочекуваните филмови на годината, филмот „Дуелист“. Истиот ден во хотелот Риц-Карлтон се одржа прес-конференција на која се водеше конструктивна дискусија за филмот со креаторите и изведувачите на главните улоги.

На прес-конференцијата присуствуваа: режисерот и сценарист Алексеј Мизгирјов, продуцентите Александар Родњански, Сергеј Мелкумов и Глеб Фетисов, главните актери - Пјотр Федоров, Владимир Машков, Јулија Хлинина, Мартин Вутке и Франциска Петри.

Синопсис:

Пензионираниот офицер Јаковлев (Петр Федоров) се бори во дуели, со договор претставувајќи еден од противниците - рускиот код за дуел дозволи замена на дуелистот. Јаковлев пука за пари, но единственото нешто што навистина му е важно е неговата сопствена чест. Неговото минато е драматично. Тој беше јавно понижен. Му се закануваше срамна смрт, но Јаковлев успеа да преживее. По долги години егзил и талкање, тој се враќа во Санкт Петербург, воден од единствената цел - да им се одмазди на сите одговорни за неговите несреќи и да му ја врати нарушената чест.

„The Duelist“ е авантуристички филм со елементи на трилер, мистицизам и мелодрама, базиран на дуел – ритуал на одбрана на честа, со својствени строги правила и процедури, трет филм произведен во Русија во IMAX формат, по „Сталинград“. и „Екипаж“.

За разлика од европската традиција, рускиот дуел отсекогаш не бил само дуел на двајца противници, туку спор со среќата, а понекогаш и предизвик за повисока сила, Провиденс.

Јаковлев е лик кој бестрашно ја предизвикува судбината и на многу начини ги наследува традициите на романтичниот херој создаден од руската литература.
Важна карактеристика на „The Duelist“ ќе биде необичната тема и костимскиот свет на филмот. Санкт Петербург во средината на 19 век е европска престолнина, мултикултурен и повеќејазичен простор во кој луѓето лесно се префрлаат од еден јазик на друг. Мистериозниот и егзотичен свет на Алеутите, кои го населуваа Далечниот север на Русија, ќе коегзистира со палатите и благородното општество на империјалната престолнина.

Режисер и сценарист Алексеј Мизгиревјасно се етаблира како режисер во авторското кино. Неговиот прв филм „Флинт“ доби две награди во 2007 година: за „Најдобро деби“ и за „Најдобро сценарио“ на фестивалот Кинотавр. Следниот филм „Тамбура, тапан“ беше награден за „Најдобар режисер“ на Меѓународниот филмски фестивал во Локарно, а филмот „Конвој“ учествуваше во главната конкуренција на Берлинскиот филмски фестивал.

Еден од најуспешните продуценти што активно го развива руското кино, Александар Родњански, веруваше во сценариото напишано од Мизгирјов.

Како што вели самиот Родњански:

„Дуелистот“ е филм со апсолутно гледачи. Ова е драматична, возбудлива, емотивна приказна со неочекуван и моќен херој, способен да ја допре модерната публика. Најновите технолошки алатки, обемот на производството и прецизноста на деталите од ерата - од мебел и костими до оружје и фризури - ќе му овозможат на филмот да го потопи гледачот во атмосферата на Русија во средината на 19 век и да доживее вистинска авантура. Оваа слика е проткаена со национален културен код и затоа е објавена на руски, иако се разговараше за опцијата за продукција на англиски јазик, ние ја отфрливме. Правата за светска дистрибуција на филмот ги доби Columbia Pictures, која ќе одлучува за влез на различни пазари. Интересот за голем број територии е многу голем“

„Дуелист“ е филм за луѓе кои ја бранат својата чест. Денес, граѓаните се навикнати да ги превидуваат понижувањата на честа. Некои луѓе трпат најдобро што можат и продолжуваат понатаму. Во 19 век, благородникот знаел дека честа не е некоја формална примена на остатокот од животот. Честа е од суштинско значење за животот; тоа е како се однесувате кон себе и како дозволувате другите да се однесуваат со вас. Вредноста на честа беше многу поголема од вредноста на животот. Царевите ги забранувале дуелите, бидејќи благородниците брутално се уништувале меѓусебно. Дуелите беа кривично казниви. Но, сепак, борбите не престанаа. Честа беше поважна од кралот.

Прашањето за честа е важна, безвременска работа поврзана со разбирањето на човекот за себе. И ако луѓето сега размислуваат многу за успехот, а помалку за тоа како го постигнуваат, тоа не секогаш покажува дека чувството за чест е изгубено. Оваа слика не е за 19 век, туку за тоа како треба да се чувствува човек кога му е одземено најважното нешто што го има: неговата сопствена личност“.

Главниот актер Пјотр Федоров:

"Најинтересното прашање на филмот, кое го поставува прашањето: Што би правеле ако... Има магнетна сила што ја поседува ликот на Јаковлев. Апсолутно сум горд не само за нас, туку и за целата земја, што имаме таква слика како „Дуелист“. Беше навистина убаво да се претставува во Торонто и да не се обидуваме да се преправаме дека сме малку покул отколку што сме всушност“.

Владимир Машков, изведувач на улогата на грофот Беклемишев:

"Вистинските негативци се многу искрени луѓе. Односно, тие мораат да ја кријат својата злоба дури и од себе, за сите да бидат сигурни во нејзината исправност. И ова е веројатно најтешкото нешто - да се најде оваа искреност. Љубовта е толку неидентификувано чувство што може да ја сокрие честа, заштитата, покривањето или обратно, да инспирира човек да се бори за својата чест! Тоа беше за мене многу возбудливо патување во некој друг свет, измислен од овие исклучително талентирани луѓе. Кога талентирани луѓе се наоколу, гледате каде што треба да се движите"

Германскиот актер и театарски режисер Мартин Вутке за неговата улога и филмот:

„За улогата на баронот бев подготвен од режисерот Алексеј Мизгирев, кој ми кажа точно каков лик е и беше многу специфичен во неговите очекувања. Знаев доста за времето во кое се одвиваат настаните. Санкт Петербург е меѓународен град, Германците одиграле многу важна улога во Санкт Петербург во 19 век. За време на снимањето, средбата со друг Санкт Петербург, не од прирачникот, беше многу интересна“

Креаторите на „Дуелист“ успеаја во неверојатно тешка задача: суптилно и чувствително да го синхронизираат визуелниот спектакл на жанровски блокбастер со повеќеслојна драма, длабока алегорија и детално олицетворение на природата на човековата личност, што е првенствено привилегија. на авторското кино. „Дуелист“ го уништи стереотипот на бариерата помеѓу авторското и жанрското кино.

Се разбира, ова е пред се заслуга на Алексеј Мизгирев, кој успеа да интегрира и акумулира историски факти, повеќеслојни ликови и возбудлива приказна.

По гледањето на филмот, доживувате повеќеслојна палета на чувства и неверојатна гордост во руската кинематографија, која и покрај сите препреки и прогнози живее и се развива во свој уникатен стил!

Во добрите руски филмови нема црно-бели „клишеа“ и еднострани „шаблони“ како „добро - зло“, но има ликови и личности! „Дуелист“ е јасна потврда за тоа, не позајмена „хартија за трагање“, туку руска историја и благородна чест!

Се сетив на една фраза од веќе легендарниот филм за Midshipmen:„Честа е вашето достоинство, како што вие го разбирате! И ако гледате непочитување на достоинството на вашата личност, тогаш тоа мора да се прекине, бидејќи нашиот Живот и припаѓа на Татковината, а Честа никому не припаѓа!“

Прашањата за честа се секогаш релевантни, благодарение на креаторите на „The Duelist“ што толку вешто ги интегрираа во спектакуларното кино!

Како што суптилно забележа големиот руски класик Фјодор Достоевски: „Силните не се најдобри, туку чесните. Честа и самодостоинството се најсилни!“

И сега, во 21 век, понекогаш не би ни штетило да се нурнеме во минатото - на пример, во 19 век, запомнете ги Законите на честа, Кодексот за дуели и Правилото на благородништвото. Но, дали би сакале да ги вратиме дуелите во нашата ера? Тешко... Но, откако ќе го погледне овој филм, секој сам ќе одлучи...






Честа се моралните особини на личноста достојни за почит и гордост, тоа е доброто име на човекот, неговата беспрекорна репутација итн. помошта на слабите, тогаш за него велат „човек од чест“. Овие морални квалитети се својствени не само на генерал или офицер, туку и на цивил.


За да се загрееме од клупите, стануваме. На вашите оценки! Стартувај на место. Забавувајте се повеќе И побрзо, побрзо, побрзо! Се наведнуваме напред - Еден - два - три - четири - пет. Ја вртиме воденицата со раце за да ги истегнеме рамениците. Почнуваме да сквотиме - Еден - два - три - четири - пет. А потоа скокајќи на самото место, сите заедно скокаме повисоко. Да посегнеме до сонцето. Ајде да ги истегнеме рацете на страните. Сега е време за учење. Да, бидете вредни, не бидете мрзливи


Л.Н. Толстој „Коската“ Најважниот од човечките потфати е стремежот кон моралот. Од тоа зависи нашата внатрешна стабилност и самото наше постоење. Само моралот во нашите постапки им дава убавина и достоинство на нашите животи. А. Ајнштајн Л.Н. Толстој „Стар дедо и внуки“ Старец со дете (дедо и внуки). Париз, Лувр Доменико Гирландајо.


Достоинството е свесност за своите права, морална вредност и самопочит. Достоинството стана право на секој човек на морална почит. Тоа значи дека без разлика на возраста, полот, националноста, богатството и сè друго, човекот е достоен за почит затоа што е морален: живее чесно, го разликува доброто од злото, не прави неморални дела и е способен да биде праведен. Достоинството ја изразува идејата на луѓето за еднаквост. Задачата на секој човек е да не го понижува достоинството на другите и да не го изгуби своето. Достоинството му помага на човекот да биде самоуверен и свесен за сопствената вредност. За личност која се однесува воздржано, учтиво, смирено, велат: „Ова е достојна личност“. Достоинството ви овозможува да избегнете меѓусебни навреди.




Опсада на Ленинград. Луѓето умираат од глад. Дневната норма на картичката е 125 гр. Половина од лебот со целулоза. Момчето, кое добило леб со својата картичка, одеднаш видело дека една жена, излегувајќи од продавницата, ја испуштила картичката. Гледајќи наоколу, тајно, ја зеде картичката. И, стоејќи последен во редот, доби уште една порција леб. Инспириран си отишол дома и среќно и раскажал на мајка си за оваа случка. Нестрпливо чекав пофалби, но слушнав: „Подобро би било да умреш“. Опсада на Ленинград. Извадок од спомени.



Домашна работа Прашања и задачи од учебникот стр Како ја разбирате поговорката „Повторно внимавај на облекувањето, но внимавај на честа уште од мали нозе“? 2. Кои постапки на хероите на книгите, бајките и филмовите што ги знаете одговараат на концептите на чест и достоинство? 3. Наведете ги спортистите кои ја бранат честа на нашата земја на меѓународни натпревари?

Многу луѓе веруваат дека силата може да постигне се. Тие си поставуваат цели и, и покрај моралот, продолжуваат да ги постигнуваат. Пропуштање на сопствената чест и интегритет. За нив главното оружје е силата. Токму таа, според нивното мислење, е способна да прави вистински чуда, да соборува непријатели и да излезе како победник. Сепак, тоа не е случај.

Најмоќното оружје е честа и самодостоинството. Благодарение на нив човекот почнува да ги разбира другите, се грижи за нив и нуди свои начини за решавање на конфликтите. Кога некој ќе разбере дека моќта не може да помогне во сите области од животот, тој станува вистински искусен. Само тој разбира дека е невозможно да се создадат добри односи со други луѓе користејќи само брутална сила.

Нашата чест ни помага во текот на животот. Таа не дозволува да се наведнеш премногу ниско, да се однесуваш подло и сурово. Ако некој има чест, тогаш тој станува поразбирлив и почнува да биде сочувствителен. Тоа е она што не прави луѓе и ни овозможува да ги постигнеме нашите цели. Можеби е потешко отколку едноставно користење на брутална сила, но е подобро. Тешко е да не постигнете нешто, туку да го задржите она што сте го добиле. Ова е она што го прави чест.

Повеќе есеи:

Состав

„Силните не се најдобри, туку чесните. Честа и сопственото достоинство се најсилни.“ Овие зборови на Ф.М.Достоевски ја потврдуваат судбината на хероите од романот на А.С.Пушкин „Ќерката на капетанот“.

Пјотр Гринев и Алексеј Швабрин се благородници по раѓање, офицери кои се заколнаа на верност на царицата. Се чини дека тие се воспитани на истите морални принципи и треба да се однесуваат на ист начин: благородно, достоинствено, храбро. Но, животните околности го принудуваат секој од нив да ја покаже својата вистинска суштина.

Швабрин, кој на прво место ги става сопствената корист и себичните, кукавички интереси, во тешки времиња без двоумење оди на страната на Пугачов. Во страв за својот живот, тој заборава на сè што се заколнал пред царицата и Библијата.

Во логорот на Пугачов, овој човек станува еден од командантите. Но, тоа не му помага, бидејќи кукавичката и гнасна природа на Швабрин не инспирира почит ниту од Пугачов, ниту од неговите соработници. Судбината на херојот завршува жално, бидејќи вистинската почит е предизвикана само од чесноста и самопочитта.

Ова го гледаме на примерот на ликот на Пјотр Гринев. Не може да се каже дека овој херој не чувствувал страв и не знаел сомнежи. Но, благородноста и силата на карактерот не му дозволија на Гринев да ги предаде своите принципи. Дури и пред жестокиот Пугачов, Петар ја зборува вистината: „Не“, цврсто одговорив. - Јас сум природен благородник; Се заколнав на верност на царицата: не можам да ти служам“.

Ваквиот одговор заработува почит од измамникот. Тој го ослободува Гринев во Оренбург; згора на тоа, тој подоцна му помага на младиот човек повторно да се обедини со својата сакана.

Така, руската литература нè учи дека само честа и самопочитта можат да му помогнат на човекот да преживее и да излезе како победник од какви било животни ситуации, без разлика колку се тешки и опасни.