Тест
за литература за деца бр.1
„Анализа на странски литературни бајки“

Изведено:
студент
група RL-31
Малаева Р.
Проверено:
Николаева С. Ју.

Историја на создавањето
„Грдото пајче“ е бајка на данскиот писател и поет Ханс Кристијан Андерсен, првпат објавена на 11 ноември 1843 година. Преводот од дански на руски го направи Ана Василиевна Ганзен.
Х. Х. Андерсен е роден во мала, но светски позната земја - Данска. Оставен рано без татко; Како момче отишол да работи во фабрика и и помагал на мајка си. А навечер учеше во училиште за сиромашни. На момчето му беше тешко, но тој напорно учеше и многу читаше. На крајот, Андерсен ја постигна својата цел: стана писател.
Тој не беше препознаен веднаш. Многумина се смееја на хероите од бајките на Андерсен, на вообичаените народни изрази во бајките на писателот. Честопати писателот се чувствувал како „грдо пајче“ во „живинскиот двор“ меѓу арогантните и арогантни „кокошки“, „петли“ и „мисирки“. Но, времето помина, и сите видоа прекрасен лебед во грдото пајче.
Затоа често се изразува мислењето дека бајката „Грдото пајче“ е прекриена автобиографија на Ханс Кристијан Андерсен.
Секогаш сум недоверлив во потрагата на писателите за нивните лични чувства, искуства и „трауми“ од детството во нивните приказни, но во овој случај сум принуден да ја признаам нивната автентичност. На крајот на краиштата, ова е потврдено со вистински факти и зборовите на авторот:
„Пред мене се расплетуваше бајката на мојот живот - богата, убава, утешна. Дури и злото доведе до добро, тагата до радост, а севкупно тоа е песна полна со длабоки мисли, кои никогаш не би можел да ги создадам сам... Да, точно е дека сум роден под среќна ѕвезда! (Х.-Х. Андерсен)
Современици за изгледот на Андерсен:
„Беше висок, слаб и исклучително чуден во држењето и движењата. Неговите раце и нозе беа непропорционално долги и тенки, рацете широки и рамни, а стапалата со толку огромна големина што веројатно никогаш не мораше да се грижи дали некој ќе ги замени неговите галоши. Неговиот нос беше од таканаречениот римски облик, но исто така беше непропорционално голем и некако испакнат напред“.
На самите локации на приказната, може да се повлечат и паралели со животот на писателот: пустелија обрасната со буриња, каде што имаше гнездо на патка - ова е Одензе, родниот град на писателот; живинарски двор каде грдото пајче било колвано и отруено - главниот град на Данска, Копенхаген; куќата во која живееше една старица со кокошка и мачка - семејство познато на Андерсен, во кое, иако го пречекаа младиот писател, тие на секој можен начин поучуваа и учеа како да се живее.
Стил на Х.Х. Андерсен
Од горенаведеното, сакам да идентификувам една од карактеристиките на стилот на данскиот писател - автобиографијата, која се одвива не само во бајката што ја избрав, туку и во многу други негови дела.
Книгите на Андерсен, кои првпат се појавија на полиците, ги воодушевија читателите со нивните херои кои беа навистина необични. Неговите принцези се одликуваа со труд и несебичност. Во принцип, неговите херои се обични деца, а приказните се извлечени од обичниот живот.
Делата на Андерсен се одликуваат и со нивната неверојатна фантазија.Андерсен не се плаши да го ослаби фантастичното со реални детали на описот. Напротив, со него како да ја нагласува автентичноста на настаните од бајката. Така, користејќи реални средства, уметникот насликал фантастична слика на мајката бозел што излегува од чајникот. Андерсен го гледа чудесното во самата реалност.
Во бајката „Малата сирена“, која е главно програмска за Андерсен, тој полемички го спротивставува светот на бајката со реалниот свет, како највисока убавина.
Реалната содржина на бајките на Андерсен го одреди нивниот стил, јазик и стил на пишување на уметникот.
Пролетна јасност на говорот, разговорна интонација, директна привлечност до слушателот, флексибилност на синтаксичките форми, звучност на зборовите, видливост и колоритност на сликите, конкретност на деталите - тоа се карактеристиките на стилот на Андерсен, напорен и жив. Неговите описи се полни со движење и акција.
Ономатопеја е важен елемент во јазикот на бајките на Андерсен и му дава карактер.
Ономатопеја е органски споена со уште една карактеристика на говорот на Андерсен - нејзината колоквијална природа, конкретно својствена за жанрот на бајката што се раскажува. Нараторот пренесува сè со зборови, дури и звукот на предметите во нивното дејство, во движење. Или водата што налева жубори, па пајчињата колваат низ лушпата од јајцето и ја слушаме како крцка, па кибритчето пламнува со подсвиркване.
Вистинскиот свет во бајките на Андерсен се појавува таков каков што навистина е, односно шарен, обемен, звучен и, што е многу важно, во движење.
Динамичноста на наративот е една од најкарактеристичните својства на стилот на Андерсен како раскажувач.
Андерсен нема неактивни, украсни детали: сè во наративот е подредено на една единствена цел.
Маестралната способност на Андерсен да ги комбинира реалното и фантастичното е очигледна и во неговата употреба на психолошки детали. Колку и да е чудесниот неговиот херој, тој размислува и дејствува во согласност со специфичните реални услови на неговото постоење.
Карактеристична карактеристика на бајката на Андерсен е длабоката вистинитост во описите на искуствата на ликови од бајките.

Анализа на бајката „Грдото пајче“
Прво, да го свртиме вниманието кон насловот на бајката. Според мене, тој одговара на прашањето „за што?“, затоа е темата на делото.
Насловот е оксиморон: грдото и убавото се однесува на еден херој и го издвојува од сите други жители на живинарскиот двор.
Сега треба да одлучиме за жанрот. Како што кажува и насловот на делото, ова е книжевна бајка. Но, како и многу книжевни бајки, има карактеристики на други жанрови.
Мислам дека има елемент на митологија во бајката. Ако се свртиме кон заплетот на бајката, во него дефинитивно ќе ја најдеме темата за егзилот, која била вообичаена во митовите. Во таквите бајки, херојот нема контрола над својата судбина, тој станува играчка на настани кои се надвор од негова контрола.
Темата „Грдото пајче“ е вообичаена низ целиот свет. Сите приказни за егзил го содржат истото јадро на значење, кое во секој случај е опкружено со различни важничене и шаренило кои ја рефлектираат културната позадина на приказната, како и поетиката на индивидуалниот раскажувач. Самовилското пајче ја претставува дивата природа, која, доколку се вовлече во средина со лоша исхрана, инстинктивно се стреми да преживее по секоја цена. Дивата природа инстинктивно се прилепува и се спротивставува - понекогаш срамежливо, понекогаш очајно, но се држи со смртен стисок.
Да бидам искрен, според мене, пајчето не беше грдо, не ми предизвикуваше гадење или непријателство. Причината поради која бил избркан може да се смета само дека се разликувал од другите, од оние околу него. Пајчето не беше грдо, тој беше различен. Мајка му го видела и рекла: И воопшто не како другите!»
Стилот на авторот е очигледен и во приказната, како што е динамиката на наративот:
"Тресне! Пау! - повторно се слушна, а над мочуриштето се издигна цело јато диви гуски. Одекнуваше истрел по истрел. Ловците го опколија мочуриштето од сите страни; некои од нив се качувале на дрвја и пукале одозгора. Синиот чад ги обви врвовите на дрвјата во облаци и висеше над водата. Ловечки кучиња го пребаруваа мочуриштето. Се што можеше да се слушне беше: шамар-шамар! И трските се нишаа од страна на страна. Кутрото пајче не било ниту живо ниту мртво од страв. Сакаше да ја сокрие главата под крилото, кога наеднаш точно пред него се појави ловечко куче со обесен јазик и блескави зли очи. Го погледна пајчето, ги разголи острите заби и - шамар-шамар! - трчаше понатаму»…
Бајката има и психолошки призвук. Авторот ни ја опишува душевната состојба на херојот со помош на неговите внатрешни монолози:
„Тоа е затоа што сум толку грд“, помисли пајчето и, затворајќи ги очите, почна да бега, не знаејќи каде.
„Изгледа како да го нема“, помисли пајчето и зеде здив. „Очигледно, јас сум толку одвратен што дури и кучето се гади да ме изеде!“
„Ќе одлетам кај нив, кај овие величествени птици. Веројатно ќе ме колваат до смрт затоа што јас, толку одвратен, се осмелив да им пријдам. Но сепак! Подобро е да се умре од нивните удари, отколку да се трпи стискањето на патките и кокошките, клоците на живинарката и да се трпи студот и гладот ​​во зима!“
Следното исто така укажува на психолошка напнатост:
„Конечно, пајчето не можеше повеќе да издржи. Тој истрча низ дворот и, раширувајќи ги своите несмасни крилја, некако падна преку оградата право во трнливите грмушки“.
Конфликтот со општеството прераснува во личен. Зборовите на неговата мајка кои јасно се издвојуваат од другите:
„Моите очи не те гледаа!
Оваа приказна е многу сензуална, ние сме полни со емоции додека читаме:
Самиот автор не може да одолее да сочувствува со својот херој:
„Кутро! Каде би можел воопшто да размисли за тоа! Само да му беше дозволено да живее во трските и да пие мочуришна вода, тој никогаш не сонувал за ништо повеќе“.
Симболизам во бајка. Мајката во бајката можеме да ја толкуваме како симбол на надворешната мајка, но повеќето возрасни жени наследиле нешто од вистинската, внатрешна мајка. Мајката патка во оваа приказна има неколку квалитети: таа истовремено ги персонифицира амбивалентната мајка, неуспешната мајка и мајката сираче. Амбивалентноста лежи во тоа што таа е отсечена од мајчинските инстинкти, лишени од нив. Емотивно, таа е растргната и затоа колабира и ја лишува грижата за вонземското дете. Иако првично се обидува да застане на своето место, разликата на пајчето од другите почнува да ја загрозува нејзината безбедност во сопственото општество и таа се откажува.
Исто така, ако зборуваме за симболи, за одбележување е сликата на човек кој спасил пајче од мразот. Ова спасување може да симболизира спасување од мразот, т.е. спас од недостаток на чувства, рамнодушност.
Иако ова е приказна за животни, сепак гледаме сличности со луѓето во нив. Тоа е затоа што авторот ги прикажувал како животни само надворешно. Андерсен ни ги покажува односите меѓу луѓето. Во живинарскиот двор треба да се бориш за егзистенција, а пајчињата мора
научи го ова. Тие мора да се чуваат од мачката и да не паднат под нозете на птицата; треба да ги одвоите шепите за да се покажете како добро воспитано пајче. Извелените пајчиња се оценуваат според тоа дали можат да направат се што секоја патка треба да може. Добар знак е кога големото пајче добро ги лопат своите шепи во водата - постои надеж дека ќе дојде до некое добро.
Да, човечките портрети овде добиваат трогателна моќ поради нивното поедноставување, а она што им дава посебен шарм е забавниот контраст помеѓу нивната нечовечка околина и премногу човечки мисли.
Сите ликови во оваа приказна може да се најдат во реални аналози меѓу луѓето. Во нашиот живот можеме да сретнеме „дебела патка, петел, кокошка, мачка и самиот херој“.
„Грдото пајче“ е речиси егзистенцијална драма, дури и парабола за осаменоста, растењето и губењето илузии. Читајќи ја бајката, го гледаме тешкиот пат да станеме главен лик. На крајот на краиштата, од самиот почеток неговиот живот беше полн со искушенија:
„Патките го грицкаа, кокошките го колваа, а девојката што им даваше храна на птиците го оттурна со ногата“.
„Само кутрото пајче, кое извело подоцна од другите и било толку грдо, не добило пропусница. Го колвале, туркале и задевале не само патки, туку и кокошки“...
„И индискиот петел, кој се роди со мамузи на нозете и затоа се замислуваше како цар, се надува и, како брод со полно едро, полета директно до пајчето, го погледна и почна налутено да џагор; чешелот му беше толку полн со крв“...
„Би било премногу тажно да се зборува за сите неволји и несреќи на грдото пајче во оваа сурова зима“...
Но, и покрај сите неволји и таги, и покрај очајот, малото, беспомошно пајче се покажа посилно од околностите и на крајот ја најде својата среќа:
„Сега на пајчето дури и беше мило што претрпе толку многу тага и неволја. Тој многу страдаше и затоа можеше подобро да ја цени својата среќа. И големи лебеди пливаа наоколу и го галеа со клунот“...
На крајот од приказната, херојот чека победа во форма на признание: „Новиот лебед е најдобар! Тој е убав и млад!“ И самиот херој извикува: „Никогаш не сонував за таква среќа кога сè уште бев грдо пајче!

Литературна и методолошка анализа на делото

Х.Х. Андерсен „Грдото пајче“.

1. Жанр Ова дело е книжевна бајка. Социјално ориентирана слика на буржоаскиот свет е дадена во сликите на претставниците на животинското царство. Малку е веројатно дека некој ќе помисли дека ова е бајка за животни. Апсолутно е јасно: се работи за луѓе. Дали раскажувачот ги прикажува луѓето под маската на животни, а себеси под маската на грдото пајче?

Во бајките на Андерсен, солзите и смеата, тагата и радоста живеат рамо до рамо - исто како и во реалниот живот. Тој разбра дека и најволшебната бајка треба да го одразува животот.

2. Тема: среќен спас.

Проблем: борбата на спротивностите: среќата и несреќата, доброто и злото, самопожртвуваноста и себичноста, лојалноста и предавството.Конфликтот со општеството прераснува во личен: „И мајката додаде: „Моите очи не те гледаа! Затоа, јунакот на бајката оди во непознатото, бидејќи „Подобро е да се умре од нивните удари (на убавите лебеди), отколку да се издржи штипкањето на патки и кокошките, клоците на живина и да се издржи студот и глад во зима!“ Не поднесувајќи се на бедната судбина на еден отпадник во живинарскиот двор, Грдото пајче ја прескокна оградата и го немаше. Тој талкаше сам; го прогонуваа опасност, глад и студ. Тој за чудо ја преживеа суровата зима.

Место меѓу слични.Модерна тема: „Критика на филистинизмот и аристократијата“ во првата половина на 40-тите години - периодот на создавање бајки како „Грдото пајче“, „Снежната кралица“, „Сенката“, во кои писателот оригиналниот иновативен уметнички стил добива поизразен карактер. Писателот ја доближува бајката до живот, до реалниот свет. Хуманистичкото, идеолошкото и естетското значење на овие бајки е големо, откривајќи го светот на големите и чисти човечки чувства, длабоки и благородни мисли.

Име. Главниот лик е Грдото пајче, како што е прикажано од авторот во насловот. Насловот е оксиморон: грдото и убавото се однесува на еден херој и го издвојува од сите други жители на живинарскиот двор.

3. Композициски и јазични карактеристики.Ново во жанрот на бајките беше живиот и емотивен јазик на делото, близок до разговорниот, и оригиналната конструкција на заплетот. Значајна улога во бајката има авторот-раскажувач со неговите сакања и несакања, со неговата карактеристична евалуациска интонација и сигурност во расудувањето. Се чини дека огромен лирски бран на сочувство на авторот го подигнува скромниот херој, исполнувајќи ја неговата слика со светлина и благородност. Човечките портрети овде добиваат потресни поради поедноставувањето. А она што им дава посебен шарм е забавниот контраст помеѓу нивната нечовечка околина и премногу човечки мисли. Бајката е разбирлива за луѓе од различни возрасти поради одличниот литературен јазик. Приказната се состои од три целосни дела и девет микродела. На крајот од бајката се кажува речиси истата фраза како на почетокот: „Ах, колку беше добро овде!“ Она што е добро е она што се гледа или може да се види одозгора - со широк поглед. На почетокот на бајката вака е прикажан светот. Од чија гледна точка? Поглед од птичја перспектива, од гледна точка на летечки лебед. Вака отсега ќе гледа на светот некогашното грдо пајче. Техники кои помагаат да му се пренесе на читателот бајковитиот морал на приказната?

  1. Алегорија
  2. Иронија
  3. Подтекст

4. Карактеристики на хероите.Главниот лик на бајката. Грдото пајче се оценува според неговиот изглед и манири. „Преголем“, „неуспешен“, „неподнослив изрод“ - му судат. И уште нешто: „тој е целосно луд“, прави сè погрешно. Пред да го види светот низ очите на прекрасен лебед, Грдото пајче мораше да се заложитри мали чудесни подвизи- и на тој начин стекнете верба во себе.Прво сторил кога ја прескокнал оградата и, на своја опасност и ризик, тргнал низ светот. Вака се поврза со хероите на народните приказни: на крајот на краиштата, среќата од бајките се наоѓа дури на крајот од патувањето. Попатно не се тестира само неговиот карактер, туку и неговата способност за набљудување и споредување. Во живинарскиот двор, во мочуриштето, во колибата му всадуваат каква е смислата на животот. Во живинарскиот двор велат: клучот за добро пливање е да внимаваш на главата на јагулата и да ги држиш шепите раздвоени (забележетеироничен навестување за мајките кои ги учат своите деца да ги држат нозете заедно?). Во мочуриштето велат: поентата е да се лета до младите гуски. Во колибата велат: да снесуваш јајца, да мрчиш, да го заоблуваш грбот и да испушташ искри. Во исто време, сите се сигурни дека нивниот живинарски двор, мочуриште, колиба е центарот на светот: „Вака одат работите на овој свет!“; „Ние и целиот свет“. И пајчето сфаќа: секој зборува поинаку затоа што го гледа само своето. Потоа тој почнува да се противи: „Не ме разбираш! Да се ​​откажеш од храна и засолниште за зимата, но сепак да ја изразиш својата гледна точка - тоа е она што еВтор подвиг на грдото пајче. И третиот - ова е подвиг на самопожртвуваност за доброто на убавината: на крајот на краиштата, пајчето е подготвено да умре за среќата да биде со прекрасни птици. И за ова тој е награден со увид. Андерсен истакнува: надворешното е неразделно од внатрешното. Ако го погледнете светот низ призмата на ограничените идеи, тогаш сè ново изгледа грдо. Оние кои мислат дека пајчето е грдо, едноставно имаат слаб вид. Не е грдото пајче, туку неговите ставови за светот се смешни.

Ова е она што е важно: пајчето ќе се трансформира веднаш штом ќе го видат оние кои се навистина убави. Само меѓу лебедите, пајчето за прв пат ќе го види својот одраз. И тој ќе се погледне поинаку: не низ очите на домашните патки, туку низ очите на прекрасните лебеди. На крајот од бајката, херојот ја чека победата во форма на признание: „Новиот лебед е најдобар! Тој е убав и млад!“ И самиот херој извикува: „Никогаш не сонував за таква среќа кога сè уште бев грдо пајче!

5. Можни видови на работа со делото.

Работа со вокабулар

  1. 'Ржта е зрно од жито, чии мелени зрна обично се користат за печење 'ржан леб.
  2. Стог сено е куп цврсто спакувано сено на отворено.
  3. Burdock е растение (burdock), има широк лист во форма на овална форма.
  4. Излеговме - по многу труд да излеземе од школката.
  5. Погледнете наоколу - погледнете назад.
  6. Грдо - грдо, одвратно.
  7. Ров е долг, тесен ров.
  8. Да прскаш наоколу значи да паднеш во вода.
  9. Ров е долга вдлабнатина ископана во земјата.

Примарна перцепција на текстот од бајките– читање од наставник (или деца кои добро читаат) за будење чувства, сочувство за болката на другите.

Секундарно значајно читање- читање на бајка во делови за да се покаже како авторот се однесува со неговите ликови.

Експресивно читање(домашно читање), да се пренесе тон (мистериозно), темпо (лежерно).

Прашања за текстот.

За што читавме?

Каде седеше патката?

Прочитајте како се родиле пајчињата.

Кој беше првиот збор што го кажаа?

Што им одговори паторот?

Што направија пајчињата кога излегоа од лушпата?

Зошто мајката патка не ги спречила да ги гледаат листовите на лопатката?

Дали сите пајчиња се родиле одеднаш?

Зошто патката повторно седна во бубрегот?

Што мислеше патката дека е последното пајче?

Што рече патката кога го виде последното пајче? На кого личеше?

Што рече патката кога го виде последното пајче родено?

Требаше ли да го каже тоа?

На кого личи патката?

Ако сте уметници, што би нацртале за првиот дел?

Размислете каде се потребни паузи (застанувања) при читањето, кои зборови треба да се нагласат со вашиот глас кога читате.

Каде отиде патката со семејството?

Како пајчињата научија да пливаат?

Како пливаше сивото пајче?

За какви опасности патката ги предупредила своите бебиња? (За да внимаваат на мачките и да внимаваат никој да не ги гази)

Што го чекаше сиромашното, грдо пајче во живинарскиот двор? (Тој го колваа и турнаа, никој не му даде премин)

Што рекоа за него во живинарскиот двор?

Како се однесуваше индискиот петел? (Тој полета, почна да џагор, чешелот му се наполни со крв)

Како настрада пајчето поради неговиот изглед? (Се кае што е роден ваков и што никој не сака да се дружи со него поради ова)

Што ќе им пренесеме на слушателите кога читаме? Која е целта на нашето читање? (Многу ни е жал за кутрото пајче, кое не е виновно што се родило така. Преку нашето читање ќе ги осудиме сите што го навредиле и покрај неговото љубезно и златно срце.)

Зошто пајчето морало да избега од живинарскиот двор? (Сите го прогонуваа, навредуваа, дури и мајка му, браќата и сестрите го нарекуваа изрод; кокошките колваа, патките кубеа, а девојката што ги хранеше кокошките го турна со нога).

Дали секој имал право да го прави ова? (Не, не е тој виновен што е роден ваков, тој е љубезен - и ова е главниот квалитет).

Изготвување план за бајка и прераскажување според планот.

1. Патката вади пајчиња.

2. Пајчињата се родија и почнаа да го истражуваат светот.

3. Последното што се извело беше огромно, грдо пиле.

4. Пајчињата се запознаваат со општеството во живинарскиот двор.

5. Кутрото пајче стана предмет за потсмев на дворот.

6. Кутриот бега, не знаејќи каде.

7. Средба со прекрасни птици во есенска вечер.

8. Грдото пајче доживува сурова зима.

9.Среќна средба со прекрасните лебеди во пролет..

Избор на поговорки за бајка.

  1. Јазикот е поостар од меч.
  2. Грди по изглед, но убави по душа.
  3. Не судете според изгледот, туку судете според дела.
  4. Сè има свое време.
  5. Зборот не е врапче - ќе излета и нема да го фатиш.
  6. Не оставајте го вашиот пријател во несреќа.
  7. Пријател кој има потреба е навистина пријател.

7. Андерсен разбира на свој начинзакон за правда од бајките. Тој предава: Судбината сурово им се смее на себичните луѓе. Нека веруваат егоистите дека светлината се спуштила врз нив како клин, но смртта не знае за тоа. Сè уште се восхитуваат и се гордеат со себе, но смртта е блиску и не можат да избегаат од неа. Има очигледен и скриен морал во Грдото пајче. Експлицитното само итро го мами читателот. Значењето на бајката воопшто не е она што е директно кажано: „Не е проблем да се родиш во патко гнездо ако си излегол од лебедово јајце!“ Скриениот морал е вистинската смисла на бајката: кога сакаш нешто повеќе од себе, повеќе од сопствениот живот, тогаш смртта повеќе нема целосна моќ над тебе. Андерсен сакаше со својата бајка да покаже дека талентите и високите морални квалитети својствени на една личност, понекогаш скриени под лошата облека и грозен изглед, на крајот ќе победат!


Кој од нас не им се восхитувал на гордите и грациозни птици - лебедите. Овие величествени и снежно бели убавици со одлично држење веднаш наликуваат на бајката на данскиот раскажувач Ханс Кристијан Андерсен „Грдото пајче“. Ова дело е едноставно чудо! Приказната за грдото пајче кое се претвори во прекрасен лебед допре до душите на многу деца и возрасни. Големиот раскажувач можеше многу длабоко и сензуално да ги опише сите авантури на сиромашното, несреќно пиле, додека не се претвори во величествена птица.

Светот на бајките на големиот дански мајстор

Веќе од детството, повеќето луѓе го препознаваат авторот на „Грдото пајче“ - Ханс Кристијан Андерсен. Светот на неговите бајки е многу разновиден. „Снежната кралица“, „Малата сирена“, „Принцезата и грашокот“, „Славејот“, „Диви лебеди“ - ова се вистински ремек-дела кои се познати во сите краеви на светот. Многу ликови од бајките на Андерсен станаа познати имиња за време на животот на писателот. Ханс Кристијан не се сметаше себеси за писател за деца; многу од неговите дела покренуваат многу длабоки проблеми за возрасните. Што се тие, бајките на авторот на „Грдото пајче“?

Меѓу огромниот број дела на Андерсен има многу креации со среќен крај, кои децата многу ги сакаат. Збирката содржи и сериозни приказни кои само возрасните можат да ги разберат. Умовите на децата и нивните родители се заробени од прекрасната приказна наречена „Thumbelina“ за мало девојче кое пораснало во цветна пупка. Мотивот на чудесната трансформација на хероите е омилен во бајките на Ханс Кристијан. Значи, во бајката „Принцезата и грашокот“, читателите гледаат незабележлива девојка која стана принцеза.

Писателот ја отсликува вистинската љубов и самопожртвуваноста во бајката „Диви лебеди“. Девојчето Елиза го ризикува својот живот за да ги спаси своите браќа од магијата на нејзината злобна маќеа. Ова дело е веќе подраматично. Но, приказната за младата сирена, која го жртвувала својот живот за доброто на својот сакан принц, е исполнета со посебна трагедија. Андерсен ја покажа големата моќ на вистинската уметност во бајката „Славејот“. Писателот ја отслика наметнатата величина и духовната празнина во своето дело „Новиот фустан на кралот“. Невозможно е да се замислат бајките на големиот Данец без мистериозното мало човече кое им дава прекрасни соништа на послушните деца - Оле Лукоје.

Концепт на книжевна бајка

Креативното наследство на Х. Х. Андерсен главно се состои од литературни бајки. Тие му донесоа светска слава на авторот на Грдото пајче. Писателот најпрвин прераскажувал некои народни приказни, а потоа почнал да создава свои дела во овој жанр. Книжевната бајка е наративен жанр кој има магична и фантастична содржина, измислени или реални ликови, бајка или реална реалност. Писателите ги покренаа моралните, естетските и социјалните проблеми на општеството во овие дела.

Раните бајки на Х. Х. Андерсен се слични на делата на браќата Грим: тие имаат едноставна и природна интонација на народното раскажување. Неговата прва збирка беше наречена „Бајки раскажани на децата“, која содржи многу сличности со фолклорот. Збирката ја засновал на 10 бајки што му ги кажувале како дете. Од овие дела читателите ја откриваат убавината и духовната суштина на светот.

Кое е главното авторско кредо на авторот на „Грдото пајче“? Писателот ги цени искрените души и непосредните чувства. Во приказите на трагичните страни на животот, доброто сè уште преовладува. Андерсен верува дека божествениот принцип секогаш победува во самиот човек. Самиот раскажувач многу верувал во добар Бог. Тој верувал дека секој настан во животот на една личност покажува дека тој му припаѓа на Господ. Според писателот, само оние кои ќе доживеат многу искушенија и тешкотии во животот ќе ја видат светлината и ќе станат подобри.

Најобемната книжевна бајка на Ханс Кристијан е „Снежната кралица“. Во него авторот допира многу длабоки проблеми. Главната работа што ја покажа раскажувачот е сеосвојувачката моќ на љубовта, способна да ги надмине сите пречки. Храброто девојче Герда не само што го спаси својот брат Каи од палатата на снежната кралица, туку и го врати доброто срце.

Тешката судбина на писателот и автобиографските моменти во бајката

Во Данска постои антички град Оденсе. Таму во 1805 година е роден авторот на „Грдото пајче“, Ханс Кристијан Андерсен. Неговиот татко бил обичен чевлар. Живеел во сиромашен стан, бил опкружен со обични луѓе и јадел најобична храна. Но, тој гледаше чуда во наједноставните работи и сакаше да ги слуша приказните на постарите луѓе. Често гледаше во театарски плакати. Изработуваше кукли дома и изведуваше цели претстави.

Ваквите фантазии го воделе Ханс на театарски активности. Тој постави куклен театар веднаш дома. Тој самиот ги напиша сценаријата, ги правеше сценографиите и хартиените костими. По погребот на неговиот татко во 1819 година, младиот човек се преселил во главниот град на Данска, Копенхаген. Сонувајќи да стане среќен, тој се обидува да го исполни својот сон да стане актер. Љубезните луѓе му помогнаа да влезе во гимназија. Четиринаесетгодишното момче морало да седи на маса со ученици многу помлади од него. Андерсен доби многу потсмев и понижување од своите соученици. Ханс го положи тестот и заврши средно училиште. Потоа влезе на универзитетот. Токму овој период од неговиот живот писателот го опиша во книгата „Грдото пајче“.

Како познат мајстор на зборови, самиот Андерсен сфати дека му користи на светот. Затоа се чувствуваше среќен. Секоја нова бајка им донесе многу радосни емоции на неговите читатели. Ханс Кристијан самиот почна да чита бајки пред обичните луѓе. Тој воопшто не се срамеше од своето ниско потекло, туку, напротив, сакаше неговите книги да ги читаат деца од сиромашни семејства како него. Најмногу од сè, писателот мразеше празни, неуки, фалбаџии и мрзливи претставници на високото општество.

Благородните луѓе кои Андерсен ги исмеваше во своите книги беа незадоволни од неговото каустично потсмев. Не можеле да разберат како син на чевлар може да ги исмева. На крајот на краиштата, тој има дури и презиме од ниско потекло. Само на неговиот 50-ти роденден авторот беше препознаен во неговиот роден град Оденсе. На денот кога му беше доделена титулата почесен граѓанин, жителите на градот ја запалија илуминацијата.

Ханс Кристијан ја објавил својата приказна во 1843 година. Многу деца се прашуваат кој го напишал Грдото пајче, и тоа не е изненадувачки. На крајот на краиштата, проблемите што ги покрена Андерсен во оваа приказна се актуелни и денес. Преведено на руски од Ана Ганзен. Во согласност со заплетот и семантичките делови на бајката, делото „Грдото пајче“ може да се подели на пет дела:

  1. Тешкиот живот на пате во живинарски двор.Беше за време на сончевата летна сезона . Во еден стар замок, меѓу меките листови од лопатка, мајка патка ги извела своите пајчиња. Веќе станува јасно дека хероите на „Грдото пајче“ се животни. Малите деца со задоволство гледаа во големите лисја околу нив. Паторот ги уверуваше децата дека светот е многу поголем од овие растенија, а таа самата сè уште не го видела сето тоа. Искусната патка и пријде на младата мајка и се распраша за ситуацијата? Мајката беше задоволна од своите младенчиња, само едно пиле од најголемото јајце сè уште не можеше да се изведе. Патките одлучија дека во гнездото случајно паднало мисиркино јајце. Конечно, дојде овој момент. Од последното јајце се појави пиле, кое многу се разликуваше од другите, дури ни на мајката не и се допадна. Решила да провери дали тој може да плива како и сите други пајчиња.

  2. Почеток на талкањата. Пате се среќава со вистински пријатели. Еден сончев ден целото семејство отиде на езерото. Сите деца беа жолти. Само еден последен беше сив, но не пливаше полошо од другите. По капењето, патката реши да го покаже своето потомство и ги одведе сите во дворот за живина за да му го покаже на „друштвото“. Пред ова, таа ги учеше децата како да се однесуваат пред жителите на дворот и да им се поклонат. Какви беа жителите на дворот? Пајчињата гледаа како се тепаат околу главата на рибата што им ја фрлиле нивните сопственици. Во дворот се слушна страшен крик. Тогаш една од шпанската раса патки го пофали новото семејство. Само едно, „најнезгодното“ младенче, ја иритираше неа и сите други. Мајката патка првично го бранеше сивото пајче, велејќи дека ќе порасне за да стане истакнат драк. Потоа сите деца отидоа да играат. Сите сакаа да го навредат сивото пајче. Го колваа одвреме-навреме. Со текот на времето, дури и неговите браќа, сестри и мајка го мразеа. Пајчето беше исцрпено од понижување и потсмев. Не знаеше како да се извлече од оваа ситуација. Единствениот спас му беше да побегне од дома.

  3. Средба со гуски.Пајчето некако успеа да ја преболи оградата. Таму веднаш се сретнал со диви патки, тие исто така почнале да се потсмеваат на неговиот неубав изглед и да се грижат дека нема да побара да им биде роднина. Неколку дена подоцна, двајца важни гандери долетаа до езерото. Појавувањето на новото момче мислеле дека е смешно, па дури решиле да им го покажат и на своите сопруги. Само ова не беше предодредено да се оствари: ловците почнаа да пукаат во гуски, а двајца нови пријатели се покажаа мртви. Потоа до езерото дотрчало ловечко куче за да го собере пленот. Сивото пајче беше многу исплашено. Но, дури и кучето не го сакаше: таа не го допре пилето. Во страв седел во трските до вечерта, а потоа решил да побегне.
  4. Страдањето на пајчето во суровата зима.Кутрото пиле талкаше цел ден. Конечно ја виде колибата. Во него живееле старица, пиле и мачка. Сопственикот решил да го задржи пилето кај себе, надевајќи се дека тоа ќе снесе јајца. Мачката и кокошката на секој можен начин му се смееле на пајчето, но тој никогаш не снел јајца. Еден ден пилето почувствува дека многу го привлекува да плива, па отиде да живее покрај езерото. Еден ден таму виде многу убави птици. Овие беа лебеди. Тие врескаа и пилето возврати. Тој не се осмели да им пријде на важните птици, плашејќи се дека ќе го одбијат како и сите други. И тогаш дојде студената зима. За да избегне замрзнување, пајчето морало постојано да плива. Но, тоа не го спаси кутриот. Тој беше целосно исцрпен и замрзна до мразот. Еден селанец видел пајче и го однел дома. Пилето не беше запознаено со новата средина. Се плашеше од малите деца кои сакаа да си играат со него. Бегајќи од нив, пајчето истурило млеко и се извалкало во брашно. Мораше да ја помине зимата во грмушките крај езерото. Беше студено и гладно.
  5. Пролетно будење и неочекувана трансформација на пајчето.Еден ден на пролет, едно пиле се искачило од трските и одлетало. Во близина на расцутените јаболкници одеднаш забележа горди и прекрасни бели лебеди. Пајчето стана тажно. Но, тогаш, сеќавајќи се на сите негови талкања, реши да им пријде на овие птици, дури и ако го колваа. Пајчето се спушти до водата и почна тивко да плива кон јатото лебед, а тие допливаа кон него. Пајчето мрзливо ја спушти главата пред лебедите, очекувајќи да биде убиен. И одеднаш го виде својот одраз во водата. Кој беше грдото пајче? Тоа беше прекрасен величествен лебед! Други птици препливаа покрај згодниот млад човек и го погалија со долгите клунови. Тие со задоволство го прифатија во своето стадо. Децата дојдоа дотрчаа, почнаа да им фрлаат парчиња леб на птиците, а новиот да го нарекуваат најубав лебед. Претходно, пајчето никогаш не ни сонувало за таква среќа.

Ова е резимето на Грдото пајче. Тажната бајка испадна со среќен крај.

Анализа на „Грдото пајче“: жанр, тема, писателски стил

Се верува дека во оваа приказна Андерсен ја прикрил својата биографија. Името на самата креација е многу необично и е оксиморон. Истиот херој изгледа и грд и убав. Кој го напишал „Грдото пајче“ и поради која причина е веќе јасно. Во кој жанр е напишано делото? Се разбира, ова е книжевна бајка. Но, има и други карактеристични карактеристики. Во него има мотиви на митови, бидејќи темата на егзилот била многу блиска до античките митови. Многу често херојот на таквите дела не може да ја контролира својата судбина - други сили доминираат над него.

Самовилското пајче е претставник на дивината која инстинктивно преживува и во најтешки услови. Дивите природи очајнички се борат за егзистенција. Причината за протерувањето на пајчето не била поради тоа што бил грд, туку затоа што се разликувал од другите. Никој не знае како лебедовото јајце завршило во гнездото. Авторот покажува низ какви искушенија морал да помине херојот пред сите да почнат да се восхитуваат на неговата убавина. Главната тема на Грдото пајче е борбата помеѓу доброто и злото. Трансформацијата на неописно пиле во снежно-бела убавица е само школка, но не и главното значење на бајката. Андерсен покажа дека душата на малото пајче е отворена за љубов и добрина.

Стилот на авторот открива посебна динамика. Сите настани се развиваат со посебна напнатост. За вешт и жив наратив, писателот користи многу различни фрази: „тие паднаа мртви“, „трските се мрдаа“, „ловците опкружеа“, „маглата се обви“, „трските се нишаа“.

Психолошко боење на бајката

Делото „Грдото пајче“ е многу необично. Андерсен не само што ја покажува судбината на херојот, туку ја опишува неговата состојба на умот во различни ситуации. Тоа го правеше преку монолози. Пајчето постојано се прашува зошто е толку грдо. Авторот го покажува или уморен или тажен. Особено јасно се покажува психолошката состојба на пајчето во моментот на трансформација во прекрасен лебед. Неговата радост немаше граници. Бајката на Андерсен „Грдото пајче“ е многу сензуална, ги обзема читателите со чувства за малиот херој.

Идејата и проблемите на работата

Херојот од книгата на Андерсен „Грдото пајче“ мораше многу да страда и да се понижува, но, откако помина низ таков осамен и тежок живот, тој можеше вистински да ја цени својата среќа. Идеолошкото значење на бајката се изразува со следните концепти:

  • Не е сè во животот едноставно и лесно; понекогаш има страдање и радост, грубост и убавина.
  • За акутна перцепција на среќата, на човекот му треба талкање и страдање.
  • Чувствителноста на душата и внатрешниот талент сигурно ќе бидат наградени од судбината.
  • Благородноста и великодушноста се појавуваат по страдањата и неочекуваната среќа. На крајот на краиштата, ова го научи пајчето да им прости на своите престапници.

Треба да се напомене дека во алегорична форма приказната ја прикажува борбата што Андерсен мораше да ја води на својот пат кон славата.

Заклучоци за личноста на самиот автор

Насловот на бајката одамна прерасна во метафора. Таквата вообичаена именка како „грдото пајче“ се однесува на тинејџери кои не се предосетуваат чиј изглед е сè уште во повој. Од оваа автобиографска приказна произлегуваат следните заклучоци за Андерсен:

  • Писателот, како и неговиот херој, претрпе многу страдања, недоразбирања и потсмев на груби луѓе.
  • Андерсен имаше многу ранлива и чувствителна душа.
  • Како и херојот на бајката, авторот бил дарежлив човек кој им простувал на своите престапници и непријатели.
  • Андерсен имаше голема верба во победата на добрината, убавината и правдата.

Главниот лик на бајката на Х.Х. Андерсен „Грдото пајче“ е пиле од едно големо семејство патки. Тој се разликуваше од своите браќа и сестри по својот неубав изглед и големи димензии. Жителите на живинарскиот двор веднаш не им се допаднале и се обиделе посилно да го колваат. Дури и девојката која им носеше храна на птиците го оттурна од останатите пилиња.

Не можејќи да поднесе таков став, пилето побегнало од живинарскиот двор. Дојде до мочуриштето и таму се сокри од сите. Но, тој немаше мир ниту во мочуриштето - дојдоа ловци и почнаа да пукаат со гуски. Кутриот патник цел ден се криел од ловечки кучиња, а кон ноќта побегнал од мочуриштето.

Наишол на трошна колиба во која живеела старица. Старата дама имаше мачка и кокошка. Старицата слабо гледала, а големото грдо пиле го помешала со дебела патка. Надевајќи се дека патката ќе снесе јајца, таа го оставила пилето да живее во нејзината куќа.

Но, со текот на времето, на пилето му стана досадно во колибата. Тој сакаше да плива и да нурка, но мачката и пилешкото не ја одобрија неговата желба. И ги остави пајчето.

До падот пливаше и нуркаше, но жителите на шумата не сакаа да комуницираат со него, тој беше толку грд.

Но, еден ден до езерото долетаа големи бели птици, на чиј поглед пилето го обзеде чудна возбуда. Тој страсно сакаше да биде како овие згодни мажи, чие име беше лебеди. Но, лебедите врескаа, направија врева и одлетаа на потоплите подрачја, а пилето остана да презими на езерото.

Зимата беше студена, а на кутрото пајче му беше тешко. Но времето помина. Еден ден повторно видел прекрасни бели птици и решил да доплива до нив. И тогаш го виде својот одраз во водата. Беше како два грашок во мешунка како снежно-белите лебеди. И тој беше лебед!

Кој знае зошто лебедовото јајце заврши во гнездото на патката? Но, поради ова, малиот лебед мораше да издржи многу тешкотии и да доживее многу тага. Но, сè заврши добро, а сега сите го сакаа и се восхитуваа на неговата убавина.

Ова е резимето на приказната.

Главното значење на бајката „Грдото пајче“ е дека не можете да погодите како ќе биде детето кога ќе порасне. Можеби сега детето е грозно и грдо, неспособно и незгодно, но како што ќе порасне, ќе биде сосема поинакво. Сè им доаѓа на време на оние кои знаат да чекаат. Бајката не учи да не брзаме со работите, да донесуваме заклучоци навреме. Што се однесува до децата, меѓу нив нема потреба да се бира убавата. Ако детето гледа љубов и добрина кон него уште од детството, ќе може да порасне и да стане убаво и во душата и во телото.

Во бајката ми се допадна ликот на пајчето, затоа што тешкотиите не го скршија, се покажа дека е силен по дух.

Кои поговорки се погодни за бајката „Грдото пајче“?

Колку и да се расположи патката, таа нема да биде лебед.
Сите мислат дека нивните гуски се лебеди.
Нема да знаете однапред каде ќе го најдете и каде ќе го изгубите.

Главното значење на бајката на Андерсен е дека мора да се поднесуваат тешкотиите и неволјите цврсто и трпеливо. Несреќното пајче (кој всушност беше лебед) мораше да издржи голем број сурови искуства рано во својот живот. Бил задеван и малтретиран од груби роднини. Неговата сопствена мајка патка се сврте од него, плашејќи се од јавното мислење. Потоа, кога избегал од живинарскиот двор и се дружел со диви гуски, овие ловци и самото пајче биле спасени само со чудо. По ова несреќното пајче го зела старица и го внела во нејзината куќа. Но, нејзините жители - мачка и кокошка - му се смееја на новиот станар и нецеремонијално го научија да биде паметен. Пајчето мораше да ја напушти куќата на старицата, тој ја помина зимата во трските крај езерото, каде што следната пролет сретна прекрасни лебеди. И бајката заврши со среќен исход.

Моралот на оваа приказна е дека животот може да претстави многу тешки предизвици, но не смееме да губиме срце и да не се откажуваме. На крајот на краиштата, на пајчето лебед му беше многу тешко, но тој издржа сè и на крајот стана среќен.

На ист начин, човек кој не се поклонува на судбината на крајот може да триумфира.

Што ги започнало неволјите на пајчето на прво место?

Моралот на приказната е дека не треба да се плашите да бидете различни од другите. Пајчето изгледаше поинаку од другите пајчиња. Односно, тој не беше како сите други. И така патките почнаа да го задеваат и да го трујат. Зошто мачката и кокошката го караа и несремонично му држеше предавање? Затоа што не се однесуваше како што треба. Односно, повторно не беше како сите други! Пајчето имаше избор: или помири се со фактот дека не можеш да се разликуваш од другите по изглед, однесување или навики, или да се однесуваш во согласност со принципот: „Да, јас сум различен, но имам право на тоа. !“ И тој го направи овој избор без страв дека ќе наиде на недоразбирање, карање, па дури и малтретирање.

Човекот исто така треба да го брани правото да биде свој, дури и ако тоа значи да оди против јавното мислење.

Некои експерти во делото на Андерсен веруваат дека авторот на бајката се прикажал себеси во ликот на грдото пајче. На крајот на краиштата, Андерсен исто така мораше да издржи многу потсмев, недоразбирање и нецеремонијални учења од луѓето околу него пред да стане познат писател, а неговиот изглед беше многу различен од изгледот на „просечниот“ Данец. Никогаш не се откажувајте, борете се за вашата среќа, и покрај сите препреки.