Од 11 јули до 31 јули, во Волоколамск ќе се одржи форумот „Јас сум граѓанин на Московскиот регион“. Овој настан се одржува веќе неколку години, а поволно е прифатен од гувернерот на Московскиот регион Андреј Воробјов. На истиот форум дури во 218 година изјавил: „Популарен, важен настан. Би сакал да им се заблагодарам на сите - и на организаторите и на раководителите на општините. Мислам дека оваа практика на комуникација со младите е многу важна. Ќе го продолжиме. Имаше голема побарувачка за привлекување странски гости. Мислам дека ова треба да се подготви за следната сезона“.

Странските гости и работата со млади, се разбира, се многу добри. Единствено што ме збунува е името на форумот кој се повторува од регион до регион и не води до ништо добро. Затоа што нема „граѓани на московскиот регион“, или „граѓани на Москва“, или „граѓани на Адигеја“ или граѓани на „Карелија“, туку има граѓани на Русија.

Не, јасно е дека младите треба да се вклучат, вклучително и во политиката. Едноставно затоа што ако тоа не го направи државата, тоа ќе го направи несистемската опозиција, а потоа ќе има неовластени собири, апсења и ред други непријатни работи.

Сепак, зборувањето за „граѓани на московскиот регион“ исто така оди во политика. Само некаков деструктивен.

Затоа што, на пример, имаше (а можеби и има) таков проект како „Јас сум граѓанин на Татарстан“. И ние тактично не се сеќаваме на прославата од „татарските екстремисти“ на освојувањето на руските градови од Златната орда. Патем, дали барем еден од нив, овие екстремисти, беше доведен на административна одговорност?

Не, да се потсетиме што се случува во Татарстан со наставата на руски јазик во училиштата. Или има конфликт, или нема руски јазик, да се каже накратко и кратко. Граѓаните на Татарстан во овој поглед и во овој контекст се, добро, приближно исти како и граѓаните на Украина. Што било, само надвор од руската култура и надвор од рускиот јазик.

Да продолжиме понатаму: „Јас сум млад граѓанин на Република Дагестан“. Одлична младост и училишна програма. Можеби. Само 2018 и 2019 година покажаа дека децата кои пораснаа од оваа програма, кои сега се сосема млади мажи и момчиња, влегуваат во вооружени судири, за да „фрлаат стапови, камења, тули по федералните власти“.

И, на пример, програмата „Јас сум граѓанин на Чеченија“. Целите на овој проект се исто така наведени, на прв поглед, ладнокрвно: „Приватните клубски формации ќе учат за настаните од 2000-2003 година што се случија на територијата на Чеченија, за спроведување на антитерористичка операција низ целиот регион и уставните реформи.

Ќе биде отворена изложба на фотографии и други публикации кои раскажуваат за заживувањето на социо-економската сфера на републиката, за луѓето кои ја вратија економијата уништена од војната, за тоа како се одвиваше враќањето на внатрешно раселените лица во Републиката.

Шефот на клубот Фатима Саралиева ќе зборува за Уставот Чеченска Република, за главните написи што треба да ги знае секој граѓанин на Чеченија“.

Обрнете внимание на последните редови. Помладата чеченска генерација нема да научи за Уставот на Руската Федерација, туку за Уставот на Чеченија. Па, фактот што понекогаш чеченската младина надвор од Чеченија се однесува на таков начин што Рамзан Кадиров мора да интервенира е, генерално, исто така добро познат факт.

Во 2017 година, имаше цела републиканска акција „Јас сум граѓанин на Калмикија“ во истоимената република. Можеби го научија по калмичките „гаскони“. Благородните калмички „Гаскоњи“ во 2006 година, да биде јасно, си поставија благородна цел да убиваат Руси. Па, се случува, да. Но, сепак, натпреварите и форумите се „граѓанин на Калмикија“. Не, не Русија, туку Калмикија. Веројатно како дел од зајакнувањето на мултинационалното единство.

Но, се повеќе се чини дека најсмелите дистописки концепти оживуваат. Сега, на предлог на г-дин Воробјов, имаме „граѓани на московскиот регион“. Веројатно, потоа ќе има граѓани на Твер и Урал, а потоа Козаците ќе се обединат во посебна заедница и народ. И колку подалеку, толку позабавно.

Иако Русија има нешто што никогаш нема да ја предаде. „На 10 јуни, матичната служба на областа Суојарви беше домаќин на празникот „Јас сум државјанин на Карелија, јас сум државјанин на Русија! Неговите главни ликови беа 14 четиринаесетгодишни жители на градот и селата од регионот Суојарви. На свечена церемонија, секој од нив доби документ со кој се докажува идентитетот на државјанин на Руската Федерација“.

И, всушност, се поставува прашањето - сето ова се случува по десетици состаноци во Кремљ и обуки меѓу претседателската администрација и замениците гувернери за политика. Се прашувам дали да не се забележи таков идеолошки сепаратизам пред трансферот на власта е неспособност или нешто полошо?

Властите на Калмикија се обидоа да го нарушат Вториот конгрес на народот Оират-Калмик, соопштија неговите организатори. Поради тоа што сопствениците на кафулето, со кои имало прелиминарни договори, во последен момент одбија да обезбедат простории за одржување на конгресот, учесниците на настанот мораа да се соберат на споменикот „Излез и враќање“. Конгресот изрази недоверба на актуелното раководство на републиката и одлучи да ги номинира своите кандидати за пратеници на изборите во септември за Народен Курал.

Конвенција на отворено

Почетокот на конгресот на народот Оират-Калмик беше закажан за 10.00 часот на 19 мај. Местото требаше да биде мензата на фабриката Одн. Но, раководството на комбинатот не им дозволи на делегатите да влезат, наведувајќи проблеми со струјата. Одбиле да дадат простории и во едно од кафулињата на периферијата на Елиста, со чиј сопственик, како што рекле за дописникот организаторите на конгресот, имало и прелиминарен договор.

Оиратите се народ чии претставници на територијата на Русија се Калмиците. Во 1920 година, на земјиштето на Калмиците беше формиран Калмик автономен округ, кој во 1935 година беше трансформиран во Калмичка автономна Советска Социјалистичка Република. Во 1943 година, автономијата беше ликвидирана, а Калмиците беа протерани од таму. Во 1957-1958 година, со обновувањето на овој АССР, Калмиците можеа да се вратат на својата етничка територија.

Како резултат на тоа, околу 11.00 часот, толпата, околу стотина луѓе, се пресели во колона кон градот, до споменикот на депортираните „Излез и враќање“, во близина на кој се одржуваше конгресот, јавува дописникот кој беше присутен на настанот.

Извршен е административен притисок врз сопствениците на просториите, изјави еден од организаторите на конгресот. Главен уредниквесници „Модерна Калмикија“ Валери Бадмаев .

„Имавме прелиминарен договор со мензата и кафулето, дури и плативме пари. Но СЕС дојде кај нив и рече дека ќе бидат затворени ако се одржи конгрес таму. Потоа се јавија пожарникарите и се заканија дека ќе испратат комисија. “, рече Бадмаев.

Тој ги предупреди насобраните дека настанот на локацијата пред споменикот „ќе се смета за неовластен митинг“, но учесниците едногласно гласаа за одржување на конгресот.

Бадмаев го објави дневниот ред кој го поддржаа и сите присутни: „Оценување на активностите на републичката влада, формирање на извршниот комитет, избор на претседател на извршниот комитет, прашањето за учеството на конгресните активисти во септемвриските избори за народниот Курал“.

Главниот уредник на „Модерна Калмикија“ потсети дека „првиот Чулган одлучил да го одржува конгресот на секои две години“. „Чулган – Конгрес на народот Оират-Калмик“ се одржа во Елиста на 12 декември 2015 година. За време на настанот, беше усвоена резолуција со која се поставуваат голем број задачи „заради зачувување и понатамошен развој на народот Оират-Калмик“. Главната поента на резолуцијата е усвојување на нов Устав на Калмикија, бидејќи сегашниот, според учесниците на конгресот, „не ги задоволува потребите“ на калмичкиот народ.

„Помина уште малку време. Овој конгрес го одржуваме во мај, бидејќи во септември ќе има избори за Народен Курал. Денеска треба да формираме извршен комитет од активни луѓе кои можат да се договорат со една од партиите. за да може конгресот да предложи нивни кандидати.Според нашиот сегашен закон, ние можеме да се кандидираме само за партии“, додаде Бадмаев.

Писмо до ополномоштениот претставник на Јужниот федерален округ

Напоменувајќи дека „поради жештините“ ќе биде неопходно да се ограничи бројот на говорници и времето на говори, Бадмаев му даде збор на политичарот и економистот Владимир Бамбаев (во доцните 1980-ти - раните 1990-ти, секретар на регионалниот партиски комитет Калмик и заменик на Врховниот совет на Калмикија, во 1993 година, како шеф на здружението на земјоделци на Калмикија, се кандидираше за функцијата претседател на републиката - прибл. . „Кавкаски јазол“).

За возврат, Бамбаев рече дека, поради компресираните прописи, само ќе го прочита своето писмо, испратено на крајот на април до ополномоштениот претставник на рускиот претседател во Јужниот федерален округ Владимир Устинов.

Во апелот до ополномоштениот, политичарот од Калмик тврди дека „постојано му пристапувале службеници за спроведување на законот“, кои „ризикувајќи ги главите, собирале документи“ што укажуваат на злосторства што предизвикале штета од повеќе милиони долари на буџетот.

Според овие документи, наведува Бамбаев, украдени се 70 милиони рубли, испратени од федералниот буџетза фитомелиоративна работа за обновување на зоната на Црното земјиште.

„Кавкаски јазол“ објави дека единствената антропогена пустина во Европа била формирана во регионот на Црното земјиште како резултат на нерегулирано пасење и орање на песочни површини.

Во писмото до Устинов, Бамбаев потсети и на апсењето на првиот вицепремиер Пјотр Ланзанов, што, според него, стана можно „само откако случајот беше изведен во Истражниот комитет на Русија“, бидејќи локалните истражители „успешно го закопаа“ кривично дело на земјоделското стопанство „Мермерно месо од Калмикија“.

На 09.07.2016 година истрагата објави дека е приведен заменик министерот ЗемјоделствоКалмикија Ердни Кектишев, како и првиот вицепремиер на Калмикија Пјотр Ланзанов. Ланзанов е обвинет дека по негова инструкција, вработени во Министерството за земјоделство на Калмикија принудиле над 400 земјоделски производители да префрлат дел од субвенциите што ги добиле на холдингот Мермерно месо од Калмикија. Апсењето на Ланзанов е голем неуспех кадровска политикаАлексеј Орлов и може да биде добро подготвен удар против шефот на републиката, изјавија новинарите од Калмик интервјуирани од Кавкаски јазол.

Покрај тоа, Бамбаев истакна дека на писмото биле приложени документи кои укажуваат дека „две од петте милијарди доделени за изградба на водовод од полето Левокумскоје до Елиста се украдени“.

„Работата беше извршена со кршење на стандардите за проектирање и изградба. Од петте планирани станици за подигање вода, изградени се само две. Две пумпи не можат да ја подигнат водата до Ергенинска горница“, прочита Бамбаев во друг пасус.

По неговиот говор, Валери Бадмаев предложи да се заштеди време и повеќе да не се слушаат говори во кои се оценуваат властите. Конгресот едногласно изрази недоверба на актуелното раководство на републиката.

Официјалните лица побараа од толпата да се растера

За време на говорите на Бадмаев и Бамбаев, полицијата и луѓе во цивилна облека пристигнаа на местото на конгресот и почнаа да снимаат што се случува.

Претставник на администрацијата на Елиста Кермен Бадмаева ги повика насобраните „да го прекинат настанот и да го спроведат на пропишан начин“.

„Во согласност со законот, јавните настани може да се одржуваат со известување од администрацијата на Елиста. Градската администрација не беше известена“, објасни Бадмаева, што предизвика бес кај учесниците на конгресот.

Бадмаева беше поддржана од заменик началникот на полицијата за безбедност јавниот редРуското Министерство за внатрешни работи за Елиста Александар Амтеев .

„Овој настан не беше координиран, затоа содржи знаци на административен прекршок“, рече тој, обидувајќи се да извика над толпата.

Учесниците на конгресот, кои влегоа во расправија со претставници на полицијата и управата на Елиста, организаторите ги смируваа: „Не предупредија - ги слушавме. Продолжуваме“.

Учество на избори: добрите и лошите страни

белгиски државјанин Павел Мацаков , кој дојде во Калмикија да учествува на конгресот, се пожали дека во Калмикија „времето застанало“ од 1994 година. „Како што се собраа истите 200 луѓе, тие сè уште се собираат. Друга работа е што сите стареете. Многумина веќе умреа“, рече Мацаков.

Тој изрази и несогласување со предлогот да се учествува на изборите „преку некоја партија“. Според него, конгресот треба да работи на создавање „национална организација“.

„Бев во Америка минатата година, зборував на конференција пред младите Калмици. Момците не сакаат да се вратат назад. Таму има осум илјади Калмици - и тие нема да се вратат. Дури и без документи, тие се чувствуваат пополно- легнати членови на општеството таму отколку во нивната татковина. Само да има национална, демократска организација, многумина со задоволство би помогнале. Без создавање на таква организација, изборите и се друго немаат смисла“, заклучи Мацаков.

Претседател на калмичкиот огранок на партијата Јаблоко Батир Боромангаев Во својот говор, тој се фокусираше на критиките за регионалната политика на федералниот центар, што, според него, доведе до „застрашувачка деградација на социо-економската ситуација и недостиг на персонал“ во Калмикија.

„Ние сме во крајно неповолни услови. Најлоша вода, а има и малку од неа, е во Калмикија. Најлоша земја е во Калмикија. Во регионот Јашалта, каде што има повеќе или помалку добра земја, калмичкото население се истиснати. Ние не сме независни овде. Видете кој ги води нашите федерални одделенија. Тоа се посетители, мигранти. Ним не им е грижа за нашата судбина“, рече Боромангаев и ги повика насобраните да земат активно учество во изборите за Народен Курал.

„Само кога ќе ја земеме власта во свои раце, ќе ја промениме ситуацијата“, заклучи тој.

Потоа учесниците на конгресот ја ислушаа платформата на изборната програма, која ја презентираше Владимир Бамбаев, и се договорија да се разговара и да се финализира подоцна, во работна состојба.

На крајот на настанот беше формиран извршен комитет, за чиј претседател конгресот едногласно го избра Валериј Бадмаев.

Бадмаев рече дека членовите на извршниот комитет „се обврзани да патуваат низ сите области за да се договорат со партиите за номинирање на активисти на конгресот“. „Ако нашите кандидати влезат во хуралот, ќе преземеме писмени обврски од нив да ги бранат интересите на народот Калмик. Ако овие обврски не се исполнат, ќе ги отповикаме“, рече тој.

„Поминаа две години и пет месеци од првиот Чулн - Конгрес на народот Оират-Калмик, одржан на 12 декември 2015 година. Резолуцијата на првиот Чулхн со сите препораки на извршниот комитет беше претставена на шефот на Републиката на Калмикија во пролетта 2016 година. Оттогаш ниту една точка од оваа резолуција не е додадена не е исполнета. Властите на Калмикија го игнорираа барањето на првиот Чулхн - да се вратат исплатите за компензација на жртвите политичка репресијана федерално ниво и самите да го зголемат износот на надоместокот до нивото на исплати на жртвите од Чернобил или големината на просечната пензија во Русија. Предлогот на конгресот за посебен закон „За употреба на ориатско-калмичкиот јазик како државен јазик на Република Калмикија“ не е спроведен. Повторените обиди на членовите на извршниот комитет на првиот Чулхн да ја принудат републиканската влада да дејствува во интерес на народот Оират-Калмик не наиде и не наиде на разбирање“, се вели во резолуцијата на Вториот конгрес на народот Оират-Калмик. , донесена на 19 мај.

Во споредба со Монголите, Калмиците живеат во друг дел од светот, но се нивни најблиски роднини. За време на времиња Руската империјаовие луѓе беа почитувани како брилијантни воини и лојални сојузници на руската армија. Но, друга империја - советската - ги прогласи за предавници, организирајќи целосен геноцид. Кои се причините за ваквата сурова политика?

Постои верзија според која рускиот борбен крик „ура“ доаѓа од калмичкиот „уралан“, односно „напред“. Најверојатно, ова е само легенда, но неговите корени се јасни: долги години Калмиците беа сигурна поддршка на Русија, каде што беа исклучително ценети како храбри воини и одлични коњаници.

Оиратите, или западните Монголи, почнале да се преселуваат во руското кралство на крајот на 16 век, што било последица на освојувањето на монголските земји од страна на Кина Кинг. Нивните турски соседи ги нарекоа „Калмаци“, односно „отцепеници“ - оние што не го прифатија исламот и ја задржаа будистичката вера, па оттука и зборот „калмик“. Веќе во раните 1600-ти, доселениците се заколнаа на верност на рускиот цар, а потоа го основаа Калмичкиот ханство (Калмг Кана Улус) - самоуправен дел од руската држава, кој редовно ја снабдуваше руската армија со добро обучени борци кои се докажаа во многу војни. Ова продолжи дури и откако Катерина II го ликвидира Ханатот, што стана неизбежна последица на трагичните настани познати како „Кампања за прашина“.

Но, односот меѓу рускиот огранок на потомците на Џингис Кан и советската влада, напротив, не успеа веднаш. Калмиците се еден од ретките руски народи (вклучувајќи ги и репресираните), чиј број во текот на годините на СССР не се зголеми, туку се намали. Според пописот од 1989 година, во земјата живееле 174 илјади Калмици, а според пописот од 1897 година - повеќе од 190 илјади (модерните бројки се некаде во средината).

Постојат неколку причини за ова. Во годините Граѓанска војнаТериторијата на Калмикија беше многу погодена - се најде меѓу чекан во форма на Црвената армија и тешко место во форма на армиите на Краснов и Деникин. Последователно, неговото население претрпе многу од гладот ​​од 1921-1924 и 1932-1934 година (односно, од истите настани што во Украина се сметаат за геноцид Украински народ). А најтежок удар беше присилното преселување на Сталин во Сибир за време на Втората светска војна - таканаречената операција НКВД „Улус“, како резултат на која калмичкиот народ беше намален за најмалку една третина, а според некои проценки - за половина.

Резолуција на Советот народни комесари„За иселувањето на Калмиците кои живеат во Калмичката автономна Советска Социјалистичка Република“ беше објавено пред точно 75 години - на 28 декември 1943 година. Во март 1956 година, Калмиците беа рехабилитирани, овозможувајќи им да се вратат во својата татковина. Една година подоцна, нивната автономија беше вратена. Во 1989 година, Врховниот совет на СССР ја прогласи депортацијата за „варварска акција на сталинистичкиот режим“. Конечно, законот усвоен во РСФСР во април 1991 година ги призна Калмиците како жртви на геноцид.

Во модерна Калмикија, 28 декември се слави како Ден на сеќавање на жртвите на депортацијата на народот Калмик, а тој е слободен ден.

И покрај сето ова, некако не се слуша за депортацијата на Калмиците - многу поретко се памети од депортацијата на Чеченците, Германците, Балкарите или Кримските Татари. Неговите наведени причини и позадина ретко се дискутираат. А заднината е ова.

Меѓу националните воени формации создадени од советската влада во ужасниот ноември 1941 година беше и Калмик 110-та коњаничка дивизија. Се покажа одлично во првиот период од војната за време на одбраната на Кавказ и Дон, но во летото 1942 година, кога Германците по втор пат го зазедоа Ростов и во голема мера ја исцрпија поделбата, во него нагло се зголемија случаите на дезертирање. Приближно во исто време, нацистите го окупираа поголемиот дел од самата Калмикија.

Враќајќи се во својата мала татковина, бегалците, како што би рекол тогаш, „шират паника и дефетизам“, а веќе во Калмикија, некои од нив се приклучија на редот на локалните соработници. Паралелно, т.н Калмик национален комитет- нешто како влада во егзил, по што Калмиците почнаа да се позиционираат како сојузници на Рајхот во борбата против болшевиците.

Така, Калмиците станаа „народ предавник“ кој требаше да биде иселен, поделен и целосно лишен од својата национална и културна автономија. Како што е нагласено во советската пропаганда, засекогаш.

Нема оправдување за тоа што се случи: советска властпромовираше интернационализам, но се манифестираше токму на ист начин како што се манифестираше нацистичката моќ (тие сè уште не знаеја за Холокаустот - врвот на теророт заснован на етничка припадност).

Да, имаше калмичка единица на Д-р Дол, но имаше и партизанско движење во Калмикија. Историјата го памети агентот на Абвер Басанг Огдонов, но го памети и херојот на СССР Ердни Деликов. Имаше бели емигранти од Калмик кои отидоа на страната на Хитлер, но имаше и доброволни разузнавачи кои беа префрлени во задниот дел на Вермахтот во зимата 1942 година.

И советската влада ги репресираше сите Калмици, вклучително и оние наградени со воени ордени и медали. Единствен исклучок беа оние кои успеаја да ја сменат својата националност во своите пасоши и Калмиците кои беа во брак со луѓе од други народи (наместо тоа, сопругите на етничките Калмици, вклучително и Русите, отидоа да се населат во Сибир и Централна Азија).

Заради депортација, Калмиците дури беа отповикани од фронтот, но неколку илјади од нив на крајот, како што велат, сепак „ја поминаа целата војна“.

Односно, тоа беше вистинско етничко чистење, од кое цел народ сè уште не се опорави, иако поминаа 75 години, а Калмиците беа рехабилитирани во СССР неколку месеци порано од другите преселени народи.

За политиката на геноцид во Сталин ераСега не сакаат да зборуваат. И поентата не е толку во „побелувањето на ерата“, туку во фактот дека ова е притисок врз болната точка што го расцепува општеството.

Но, уште поопасно е кога нашето сложено општество, кое живее во мултинационална земја со национални републики, ќе почне да се дели по етнички линии. И токму тоа се случува кога потомците на репресираните Калмици, по правило, се добро познавања за историјатана нивниот народ (а тоа се однесува на речиси целата калмичка интелигенција), тие се сведоци како љубителите на мустаќите генералисимуси ја оправдуваат Сталиновата политика на етничко чистење, а уште помалку ја возвишуваат.

Ваквите „патриоти“ и штетат на идејата за територијалниот интегритет на земјата, понекогаш дури и повеќе од целата западна пропаганда заедно.

Ичкерија (ЦРИ), прогласена за поранешна Советски генералЏохар Дудаев и неговите поддржувачи како резултат на регионалниот државен удар во октомври 1991 година, не беа официјално признати од ниту една држава.

Кој ја препозна Ичкерија

Имаше само два акта на признавање на републиката од лица и организации кои не беа субјекти Меѓународен закон. Така, првиот претседател на Грузија, Звиад Гамсахурдија, кој беше соборен во почетокот на 1992 година и побегна во Грозни, во март 1992 година потпиша указ за дипломатскиот и дипломатски претседател на Грузија Едуард Шеварнадзе во кој се наведува дека Грузија нема никаква врска со овој документ. Сите следни грузиски владетели, исто така, не му дадоа правен статус на застапеноста на Ичкерија.

Покрај тоа, во јануари 2000 година, за време на Втората чеченска војна, претседателот на Ичкерија Аслан Масхадов отвори официјално претставништво на Чеченската Република Ичкерија во Исламскиот емират Авганистан (ИЕА) - истиот самопрогласен јавното образование, создадена од исламистички милитанти на талибанското движење* во поголемиот дел од Авганистан. ИЕА доби признание само од неколку муслимански држави.

Во некои земји, особено во Украина, некои политичари се залагаа за признавање на ХРИ, но таквите повици останаа неподдржани. Некои, според формулацијата на Мировниот договор и принципите на односите меѓу Руската Федерација и КРИ, склучени од претседателот на Руската Федерација Б. Елцин и претседателот на ХРИ А. Масхадов (по ликвидацијата на Дудаев и потпишувањето на договорите Хасавјурт), поглед овој документкако доказ за вистинско признание Руска Федерацијанезависност на КРИ, бидејќи во договорот републиката делува како субјект на меѓународното право. Но, односите на амбасадорско ниво меѓу Руската Федерација на Елцин и ХРИ на Масхадов не беа воспоставени.

Кој пружил помош

Сепак, неофицијална помош за Чеченија беше дадена од многу земји, со премолчена согласност или дури и премолчено охрабрување на нивните влади. Прво на сите - помош воена сила. Во редовите на Ичкерската армија за време на кампањата 1994-1996 година. Се бореа повеќе од илјада странски платеници. Независна единица од повеќе од 200 луѓе беше составена од арапски борци од Саудиска Арабија Хатаб. Тие беа претставници различни држави - Саудиска Арабија, Јордан, Сирија, Египет, Судан, Оман и други, но во основа, како Хатаб, отпадници од општеството во земјите каде што се родени.

Платениците од источноевропските земји (со околу 800 луѓе) беа распоредени меѓу единиците на ичкерската војска. Меѓу нив имаше многу воен персонал од балтичките земји (главно од Естонија), но повеќето од нив беа милитанти од украинската националистичка организација УНА-УНСО*. Унсошниците веќе успеаја да се борат против Абхазија на страната на Грузија и во Придњестровје (љубопитно, на страната на ПМР против Кишињев). Во 1993 година, UNA-UNSO* воспостави контакт со властите на CRI. Нејзиниот лидер Дмитро Корчински пристигна во Грозни, каде што беше примен од потпретседателот на непризнатата република Зелимхан Јандарбиев и заменик началникот (од 1994 година - началник) на главниот штаб вооружени силиКРИ Аслан Масхадов. Преговорите се водеа за регрутирање на украински доброволци во ичкерската армија.

За регрутирање, создаден е центарот „Евроазија“, на чија сметка се префрлени средства од CHRI. Центарот беше предводен од актуелниот лидер на UNA-UNSO* Ондриј Шкил. По избувнувањето на непријателствата на крајот на 1994 година, првиот одред на платеници наречен „Прометеј“ беше испратен од Украина во Ичкерија. Последователно, беше организиран уште еден викиншки одред. Сепак, нивните борбени квалитети генерално беа ниски оценети од Ичкерската команда. Но, индивидуалните платеници добија високо признание. Така, на Олександр Музичко му беше доделен ичкерскиот орден „Херој на нацијата“. [C-BLOCK]

Во исто време, Дмитро Корчински и неговите соработници започнаа пропагандна кампања низ Украина во знак на солидарност со „народот во Ичкерија што се бори“ преку мрежа на „комитети за поддршка на Чеченија“. Во украинските градови се отворени филијали на новинската агенција CRI „Чечен прес“*. Подоцна, во интервалот помеѓу двете чеченски војни, Дмитро Корчински го најави создавањето на „Кавказскиот институт“, чија цел беше да распореди моќен фронт против Русија во овој регион.

Грузија, иако официјално не ја признава ХРИ, обезбеди премолчена поддршкаДудаев. Така, поразените одреди на милитантите на Дудаев отидоа во клисурата Панкиси во северна Грузија да се одморат, да добијат сила и повторно да ја нападнат Чеченија. Сите барања на Русија до Грузија за интернирање на милитантите не доведоа до никакви резултати. Платениците на украинскиот одред „Прометеј“ беа обучени во Грузија. [C-BLOCK]

Генерално, ЦРИ добиваше помош од оние муслимански земји во кои вахабизмот, кој го исповедаат Дудаев и неговите соработници, е силен (во земјите каде што преовладуваат традиционалните трендови на исламот, Ичкерија не доби таква поддршка), како и од оние источноевропски држави каде Русофобични чувства. Списокот на вториве јасно ги покажува оние кои со преименување на улици и плоштади и поставување спомен-плочи го овековечија името на Дудаев по неговата смрт. Тоа се: Украина, Полска, Литванија, Летонија, Естонија, Босна и Херцеговина. И Турција беше вклучена во оваа листа - веројатно поради две причини.

*забранети организации во Руската Федерација

Калмичката автономна Советска Социјалистичка Република беше укината на 28 декември 1943 година, набргу по целосно ослободувањеКавказ и регионот Долна Волга. Преместување на Калмиците од таму и од соседните територии во Алтај, Казахстан, Киргистан и Краснојарскиот регионспроведена врз основа на соодветната резолуција на Советот на народните комесари на СССР од 29 декември 1943 година. Ова беше операција Улус, развиена заеднички од НКВД и НКГБ во ноември-декември 1943 година.

Од страна на различни проценки, од 92 до 94 илјади Калмици беа иселени; Помеѓу 2.000 и 3.300 Калмици загинале или исчезнале за време на процесот на депортација (од точката на депортација до точката на населување вклучително). Според Министерството за внатрешни работи на СССР, „во 1947 година беа регистрирани 91.919 преселени Калмици; бројот на починати и починати (вклучувајќи ги и оние кои починале од старост и други природни причини) во периодот од почетокот на депортацијата изнесува 16.017 лица“. Владината одлука од 1943 година била откажана дури на 19 март 1956 година.

Многу експерти веруваат дека главната причина за националните депортации (во суштина етничко чистење) од Северен Кавказ и регионот Долна Волга во тој период не била само и не толку „универзалната“ соработка на голем број локални народи. Се чини дека интернационалистите во Кремљ се обидоа да ги русифицираат или, како што самите веруваа, би било посигурно да се советизираат тие огромни региони. Оваа верзија е потврдена не само со населувањето на „ослободените“ области од рускиот и рускојазичниот контингент, туку и со вклучувањето на повеќето од нив во соседните руски територии и региони.

Така, до 70% од територијата на поранешниот Калмик АССР, вклучувајќи го и нејзиниот главен град Елиста, беше припоен кон регионот Астрахан на РСФСР; Згора на тоа, извесно време Елиста беше вратено на неговото руско (до 1921 година вкл.) име - градот „Степној“, како што оваа населба се нарекуваше до 1921 година. Остатокот беше дистрибуиран низ регионите Ставропол, Сталинград, Грозни и Ростов. За истото, патем, сведочи и создавањето во 1944 година на регионот Грозни на РСФСР, формиран од поголемиот дел од поранешната чеченско-ингушска автономна Советска Социјалистичка Република, која доби широк пристап до Каспиското Море.


Калмикија едноставно не постоела на мапите во атласите на Сталин

Официјалната причина за депортацијата на Калмиците е сè уште иста: соработката на Калмиците со нацистичките окупатори и нивното соучесништво во периодот од септември 1942 година до март 1943 година. Односно, до ослободувањето од страна на советските трупи на речиси 75% од територијата на Калмикската автономна Советска Социјалистичка Република, заробена од германско-романските трупи во есента 1942 година. Но, фактот што по ослободувањето на регионот, „колаборационизмот“ во Калмикија, иако повеќе не беше универзален, не исчезна, исто така одигра улога. Навистина, до крајот на 1943 година, НКВД, заедно со контраразузнавањето на првата линија, успеа да неутрализира до 20 бунтовнички одреди и тајни националистички групи. Тие најпрвин соработуваа со окупаторите, а потоа беа напуштени од нив како молец антисоветски ќелии.

Потеклото на антируските чувства и суровото противење на монархиската и советската државност имаат долга историја во Калмикија. Дури и пред вклучувањето на Астраханскиот Татар-Ногајски Ханат во Русија (1556), имаше агресивни обиди да се крстат Калмиците, да се преобратат во ислам или едноставно да се регистрираат како „Татари“. Природата на етно-конфесионалната асимилација тогаш беше многу чудна. Затоа, Калмиците, во најголем дел, го поздравија укинувањето на оваа чудна држава.

Потоа, повеќе од еден век, од 1664 до 1771 година, во долниот тек на Волга постоел Калмик Ханат, автономен од Русија, чија територија во голема мера се совпаѓала со територијата на поранешна Калмикија како дел од регионот Астрахан во 1944 година - 56. Но, неговата ликвидација го означи за прв пат, да речеме, центрифугално подземје во овој регион. Патем, Калмиците беа меѓу главните континенти на бунтовничките трупи, кои беа создадени и предводени од Емелијан Пугачев за време на озлогласениот селска војна.

Само во 1800 година, императорот Павле I решил да го обнови Калмичкиот хан, но веќе во 1803 година тој повторно бил укинат од Александар I. Така, незадоволството на Калмиците „тлеело“ многу децении. И не е чудно што повеќето од нив го поддржаа воспоставувањето на советската моќ во регионот, што веднаш ја прогласи автономијата на Калмиците. Покрај тоа, речиси 100% - во границите на античкото автономно Калмик Ханат.

До летото 1920 година, болшевичките трупи ја окупираа речиси целата територија на тогаш прогласениот „степски регион на калмичкиот народ“. И на 4 ноември 1920 година, забележуваме, беше прогласена првата национална автономија во Советска Русија: Калмик автономен регион. Со центар во Елиста, дел од регионот Долна Волга. Во 1934 година, овој регион бил вклучен во Сталинградската област, а на крајот на 1935 година била прогласена Калмичката автономна Советска Социјалистичка Република.

Од една страна, ваквите одлуки ја зајакнаа позицијата на советската моќ во Калмикија. Но, од друга страна... Како што е забележано во материјалите на Минхенскиот институт за проучување на СССР (1969) и билтените на емигрантскиот „Сојуз на калмичкиот народ“ (Варшава, 1934-35), „извршени во регионот од страна на советската влада, особено од раните 30-ти, принудната сегрегација, колективизацијата, русификацијата на раководството и антирелигиозните мерки предизвикаа растечко незадоволство кај Калмиците.

Многумина претпочитаа да ги игнорираат споменатите одлуки, да не ги почитуваат, да одат во дивината итн. Елиминацијата на неписменоста беше придружена со фактот дека калмичката азбука беше директно преведена од латински на кирилица. Но, антирелигиозните политики брзо ја надополнија дневната атеистичка пропаганда со репресии против верниците, а особено против свештенството, уништување на цркви, конфискација на предмети за национално богослужба, принудување на луѓето да потпишуваат изјави за откажување од верата итн.

Одговорот беа бројни ексцеси со политички призвук што се случија во 1926-27 година, а потоа и во раните 30-ти. Многу е карактеристично што таквите акции се споменуваат во советска специјализирана публикација која воопшто не е од периодот на перестројката: И.И. Орехов, „50 години советска моќ во Калмикија“, Научни белешки на Калмичкиот истражувачки институт за јазик, литература и историја, кн. 8. „Серија на историја“, Елиста, 1969 година

До почетокот на Велики Патриотска војнавистинската политичка клима во Калмикија може да се каже дека е предиспонирана за антисоветски активности. Сепак, дури и во пресрет на суровата германско-романска окупација на регионот, над 60% од Калмиците кои живеат во републиката иницираа собирање средства, храна, волна, кожни производи, традиционална медицинана Фондот за помош на советските војници.

Многу десетици калмички војници и офицери беа наградени со ордени и медали за воени заслуги; 9 станаа херои советски Сојуз: на пример, Ока Городовиков, генерал-полковник, прво командант на механизираниот корпус на коњаници, а потоа и претставник на Штабот за коњаница. Навистина, тој ја доби титулата херој дури во 1958 година, но за време на војната му беа доделени многу ордени и медали. Град во северозападниот дел на Калмикија беше именуван по него во 1971 година.


Ока Городовиков - командант во Будиони, брз командант на корпус во патриотската војна

Човек не може а да не се сети на еден од лидерите партизанско движењево областа Брјанск, Михаил Селгиков, како и генерал-полковник Басан Городовиков, и конечно, мајор Ердни Деликов, првиот калмик ја доделил оваа титула во 1942 година.

Во исто време, според советските и германските извори, имало бројни случаи на Калмици да избегнат регрутирање во армијата во 1941-43 година. За жал, доброволното предавање на војниците на Калмик во заробеништво не беше невообичаено. Веќе во летото 1942 година, Вермахтот го создаде Калмичкиот коњанички корпус, кој учествуваше во борбени операции на страната на непријателот до доцна есен 1944 година

Во пролетта 1942 година, во Берлин беа создадени Националниот комитет на Калмик (Kalmükischen Nationalkomitee) и неговото локално извршно тело, Калмик Курул. Десетици Калмици служеле и во Првата козачка дивизија, Туркестанската легија на Вермахтот, како и во полициските единици на СС во Калмикија, Ростовска област, Ставрополска област.

Во окупираната Елиста имало два весници и еден неделник, финансирани и контролирани од окупаторите. Во јули 1943 година, беше создадена калмичката редакција на Радио Берлин, емитувањата беа секојдневни неколку часа: првото емитување беше емитувано на 3 август 1943 година. Во исто време, оваа редакција упати апел до Калмиците на СССР , повикувајќи ги да се приклучат на редовите на германските и романските трупи, „чии победи ќе ја забрзаат независноста на Калмиците и другите народи, прегазени под болшевичката диктатура“.

Токму овие факти и фактори ја предодредиле „Забелешка-Препорака на Одборот на НКВД на СССР до Државниот комитет за одбрана на СССР (16 август 1943 година бр. 685/Б) „За препорачливоста за иселување од територијата на Северен Кавказ и Калмик автономна Советска Социјалистичка Република на германските соработници, бандити и антисоветски лица“. Од 6 до 7 илјади Калмици вршеле воена, полиција и државна служба на страната на Германија директно во Калмикија. Не сметајќи ги политичките фигури со различен статус во пронацистичката емиграција на Калмик.

Беше забележано и дека германските власти го користат таканареченото „оживување“ на религијата и латинската азбука меѓу Калмиците за да ги промовираат овие „примери“ меѓу советските воени затвореници на неруски етнички групи и во окупираните области на Ростовска област и Северен Кавказ. Некои извори, исто така, објавија дека, наводно, поради пасивноста на некои воени единици формирани од Калмикс, германско-романските трупи во септември 1942 година се нашле на само 50 километри од Каспиското Море (областа на селото Ута) , а на овој простор немаше одбранбени линии. Но, агресорите, велат тие, не очекувале таков „подарок“.

Можно е овие пораки да не биле одраз на реалноста, туку дел од подготовката на голем план за депортација на Калмиците. Иако на воените карти од 1942-1943 година. позиции советски трупине е означен во таа област. Очигледно, депортацијата на Калмиците беше однапред измислен заклучок.

И само на 19 март 1956 година, повторуваме, оваа одлука беше откажана, а речиси 10 месеци подоцна автономниот регион Калмик беше прогласен како дел од територијата Ставропол. Нејзината територија во тоа време не беше повеќе од 70% од нејзината предвоена и модерна територија. Репатријацијата на Калмиците беше придружена со масовни писма до Москва за обновување на националната Автономна Советска Социјалистичка Република во нејзините поранешни граници.

Има навидум непотврдени документарни информации дека и членови на семејството Рорих го кажале својот збор во одбрана на депортираните. Но, постојат сосема точни податоци дека барањата во корист на репатријација биле поддржани од никој друг, туку од Тибетскиот Далај Лама XIV (Нгагванг Ловзанг Тенџин Гиамшо) - верскиот и духовен поглавар на калмичките будисти, тогаш сè уште многу млад. Покрај тоа, од втората половина на 1950-тите, како што е познато, тој беше во конфронтација со властите на НР Кина, а до мај 2011 година ја предводеше „тибетската влада во егзил“.


Далај Лама XIV - ниту еден од сегашните „владетели“ не може да се спореди со него во однос на работниот век

Сепак, очигледно е дека врската меѓу калмичките активисти, покрај етно-емиграцијата, исто така и со тибетските сепаратисти, веројатно нема да и одговара на Москва. Затоа, на 26 јули 1958 година, Калмикската автономна Советска Социјалистичка Република беше прогласена во нејзините поранешни предвоени граници.

Во модерна Калмикија практично нема националистички манифестации. Но, плодна почва за нивно „созревање“ или реанимација некаде е социо-економската ситуација. И според РИА „Рејтинг“ (2018), Калмикија веќе многу години е меѓу најлошите субјекти на Федерацијата во однос на квалитетот на животот. При составувањето на рејтингот, експертите се фокусираат на 72 клучни индикатори. Меѓу главните е нивото економски развој, приход на населението, безбедност различни типовиуслуги, ниво на развој на малите бизниси, социо-економски развој на територијата, развој на транспортната инфраструктура, состојба на животната средина.

Патем, многубројни еколошки проблемисè уште се актуелни овде, особено во однос на засолувањето и трансформацијата на веќе ограничените земјоделски површини во пустини, недостигот и нискиот квалитет на водоснабдување, целосното отсуство на шуми на територијата на републиката и другите хронични последици од традиционално екстензивното земјоделство и сточарство.