Ментална празнина - причини, како да се справите со неа? За униние Духовна празнина што да се зема во таблети

Барај го Бога
Барајте солзи
Погледнете луѓе
Додека не е доцна!
Барај насекаде
Пребарувајте ги сите.
И ќе најдете
Него еднаш.
И ќе има радост
Над небото!
Но изгледај вака -
Како просјак од леб!

Песна напишана на ѕидот од една куќа
Блажениот паша (Параскева) Саровски во
манастир Серафим-Дивеево

Ако некогаш сте го анализирале вашиот живот, и најверојатно ова се случило повеќе од еднаш. Сигурно сте забележале дека постојат посебни периоди или моменти кои многу не менуваат. И после тоа никогаш нема да останеме исти како порано. Не, јас искрено верувам дека секоја наша средба е далеку од случајна, згора на тоа, провиденција. Верувам дека секој човек во нашиот живот и секоја ситуација ни носи нешто, ни кажува нешто. Но, таквите работи понекогаш едноставно не се забележуваат во метежот, а можеби и воопшто не им обрнувате внимание. Но... има еден, два!!! моменти кои не тераат да размислуваме за многу и многу да преиспитаме.

Што би можело да биде? Како и да е! Развод од саканата жена. Бескрајна осаменост. Тешка болест или повреда! Можеби континуирана серија на непријатни настани. Губење на нешто драго сакана личност... Некогаш, токму тоа не истресува од кожурецот на самозалажувањето и општата лага што толку вредно ја наметнува светот, јавно мислење, на ТВ, гласини и општиот начин на таканаречен „нормален“ живот.

И можеби во овој момент човек за прв пат во животот почнува да си ги поставува најважните прашања... „Кој е Бог? Може ли некој да го знае ова со сигурност? И дали Тој постои на овој свет, каде што понекогаш речиси бескрајно владеат несреќата, злото и неправдата? Милијарди луѓе си го поставија ова страшно прашање за постоењето на Бог. И секоја генерација, секој од нас нема да ја избегне потрагата по одговор на ова прашање.

А ако барем малку не сте мрзливи, обидете се да потрошите малку време на она што ја засега нашата душа... тогаш можеби ќе се изненадите! Колку малку знаеме за светот околу нас. Да го земеме светото Евангелие во наши раце и да ја отвориме оваа света книга. Да го откриеме Светото Предание на нашата родна Црква.

Прочитајте барем една од книгите на Паисиј Свјатогорец, Антониј од Соурож, откријте го делото на величествениот писател Керол Луис „Едноставно христијанство“. Прочитајте барем неколку писма од игуменот Никон Воробјов или рускиот свети Игнатиј Брјанчанинов. Ќе откриете неверојатен свет. Мудрост на сите современи психолозиќе ви изгледаат како детски списи во споредба со едноставната мудрост и живот што ќе ви дишат од страниците на овие книги. Има одговори на СИТЕ ваши прашања. За душата, за животот, за тагата, за радоста, за децата. Прашања за вистинската љубов, за верноста. За тоа како конечно да станете среќна личност, да најдете мир за вашата душа, вашето срце веќе во овој земен живот.

Очите ќе ви бидат отворени за многу работи. Навистина ќе видиме дека гревот постои. Има Бог и ангели, Пресвета Богородица, а секако дека постои и злобната. И дека нејзината главна задача е токму да ја уништи човечката душа. Со кука или со криво, одвлечете го вниманието од Бога. Да се намами човек со било што, со работа без мерка, со некаква опасен изгледспорт, некои со алкохол, некои со пари, некои со дрога, некои со моќ, некои со телесна страст (вклучувајќи неверство или љубовни врски, кои станаа толку нормални што речиси веќе не се осудувани од општеството) и има многу „бонбони“ кои се толку убави на прв поглед. Но, внатре, зад светлата обвивка за бонбони... понекогаш не е само празнина, туку вистински отров. И сите ги фаќа со својот риболовен стап и ги води по него. Всушност, не му е грижа што ја носи личноста во бездната: страст за пари, кражба, пијанство, прекумерна гордост или самодоверба. Целта е една - да се уништи, да се уништи душата на човекот. А без Бог човек нема шанси. Без да води духовен живот, макар и малку, човекот развива празнина во градите, која постојано не прогонува.

Мислам дека сите ја почувствуваа оваа празнина во своите гради. Се чини дека најважното, најдоброто е некаде во близина, но дури и во најсветлите романтични романиа потоа, ова полнење е само привремено, повеќе од емоции отколку од вистинско длабоко чувство. И ништо световно, никакви работи или задоволства, никакви богатства од материјалниот свет не можат да ја пополнат оваа празнина.

Како што сведочат многу несреќни (навистина несреќни) луѓе. Таканаречените веќе „истрошени“ срцекршачи-љубовници, на кои една сакана не им е доволна и тие, како опседнати луѓе, ги привлекуваат сè повеќе нови сензации, но со секоја од нив чекаат се повеќе и повеќе разочарувања. Или празнината на жедниот за власт оди подалеку и подалеку и над главите, вратот, над луѓето... Или тој што само тивко се пие некаде во еднособен стан, всушност, исто така се обидува да наполни таа неискажлива и најдлабока бездна на нашето срце, нашите души. Обидувајќи се да ја пронајде својата среќа дури и во ова. И никој, уште од времето на Адам, сè уште не успеал да го стори тоа, без најважното. Без Бог.

Но, кога човек ќе развие верба во Бога, молитва, прво запознавање со Светото писмо, надеж во православните светци кои се секогаш блиску до нас, сè што треба да направи е да се обрати кон нив ментално (На крајот на краиштата, сите се живи со Бога. Од Лука, поглавје 20. 38 Бог не е Бог на мртвите, туку на живите, зашто со Него сите се живи), тогаш човекот може навистина да биде среќен, исполнет, смирен внатре и самоуверен надвор. Може да поместува планини доколку е потребно. Тогаш човек влегува, како да се каже, во духовна орбита, тој започнува
отворете ги очите и видете дека овој свет е далеку од толку едноставен, далеку од материјален.
Тој почнува да забележува дека има мали чуда и гледа како функционира молитвата, гледа какви неверојатни богатства ни даваат тајните на Црквата. И само тука се случува вистинска промена кај личноста. Кардинал. Не е површно кога човек се чини дека се обидува да управува со сè во својот живот и себеси. Обидувајќи се да го надмине, на пример, пијанството, тој е кодиран и станува толку лош лик што велат „подобро би било да продолжи да пие“. Дали некогаш сте го виделе ова? Да.

Или, на пример, тој почнува да се бори со ненаситноста и се прицврстува на себе, на здравјето и прекумерно, до степен на тиранија. Или некој се унапредил, имало уште малку пари во џебот и што останало од хуманоста во него?.. Има ли многу примери? И со обраќање кон Бога, квалитетот на душата се менува; со вера можете да се излечите од какви било страсти, од какви било. Потребна ви е само една, искрена желба, молба до Бога и малку наш труд. И тогаш се случуваат чуда, како со апостол Павле, кој отиде во Дамаск да ги прогонува и погуби христијаните, а по средбата со Господа, стана голем исповедник на христијанската вера, апостол. Квалитетот на душата се промени.

И, како што рече еден мудар татко, мора да можеш да живееш и да уживаш во животот. Бидете благодарни за се што ни е дадено. Не само за радостите, туку и за тешкотиите во нашите животи, кои барем малку понекогаш ни дозволуваат да се разбудиме од вревата, од заборавот. И ова ќе биде нашата најдобра молитва кон Бога. Но, за ова треба уште еднаш да сфатиме дали правилно ги разбираме овие свети зборови... „Живот“, „Вера“, „Надеж“ и „Љубов“.

И би сакал да го завршам овој разговор со зборовите од тестаментот на патријархот Алексиј II:

„И ако во животот чувствуваш дека во длабочините на твоето срце има празнина што ништо од она што си го сретнал во светот не може да ја исполни, запомни дека постои Христос, дека постои Црква која сведочи за себе со зборовите на апостолот: „... ние се сметаме за измамници, но сме верни; ние сме непознати, но сме препознаени, се сметаме за мртви, но ете, ние сме живи; ние сме казнети, но не умираме; Тажни сме, но секогаш се радуваме... немаме ништо, но ги збогатуваме сите. Нашите усни се отворени за тебе, нашето срце се зголеми“ (2. Кор. 6:8-11)“

Време за читање 8 минути

Како да ја пополните празнината во душата? Се случува животот да ги изгуби боите, емоциите и чувствата да станат досадни, енергијата да опаѓа и ништо повеќе да не ве интересира. Човекот почнува да чувствува здодевност, апатија, бесмисленоста на постоењето го зафаќа и настанува депресија. Празнина во душата: причините за овој феномен можат да бидат различни. Треба да се ослободите од празнината бидејќи таа влијае на менталното и физичкото здравје.

Што е душата

Кога одговарате на прашањето: „Што да направите ако има празнина под тушот? Вреди да се разбере што е душата. Религиозните, филозофските и митолошките традиции го карактеризираат чувството на празнина од различни перспективи.

Најчесто, концептот на душа вклучува бестелесен ентитет кој се наоѓа во живо суштество. Од гледна точка на психологијата, тоа се умот, чувствата, карактерот, свесноста за реалноста, човечката меморија, перцепцијата и размислувањето. Ако недостасува една од компонентите, тогаш општо прифатено е дека празнината се населува во животот.

Филозофските системи можат да ја препознаат или негираат бесмртноста на душата. Во христијанството и јудаизмот се верува дека душата е бесмртна. Тома Аквински (католички теолог) рекол дека суштината на човекот не умира. Тој исто така тврдеше дека само човештвото има душа (животните, според неговата теорија, немале души).

Во другите религии постои учење дека сите организми имаат душа. На пример, потврда за ова може да се најде во хиндуизмот и џаинизмот. Некои небиолошки предмети можат да бидат и живи - за тоа сведочи анимизмот. Затоа, сè може да има духовна празнина.

Науката ја гледа душата како конструкција што означува одредена супстанција. Се наоѓа во човечкиот мозок. Научниците сè уште не можат да докажат или да го побијат постоењето на повисока суштина во човекот, живиот и неживиот свет.

Според биологот Сирил Барет, душата се однесува на идеја која била измислена и култивирана од самите луѓе. Сакаа да замислат дека постоењето има совест. Експертот се осврна на фактот дека највисоката суштина е сложена организација на материјата во човечки мозок. Душата има биолошко објаснување.

На почетокот на минатиот век, експеримент беше спроведен од Данкан Мекдугал. Тој ја мерел тежината на пациентите за време на нивниот живот и по напуштањето на светот. Научникот верувал дека во моментот на смртта лицето слабеело. Душата тежела 21 грам. Веројатно суштината се наоѓала во срцето.

Ментална празнина: причината

Во мојата душа има празнина. Што да се прави? Наполнете го срцето со љубов. Ова е наједноставниот одговор на сложено прашање. Вообичаено во човекот се јавува празнина затоа што нема интереси или не сака никого. Важно е прво да се сакате себеси.

Празнината во душата можете да ја пополните со помош на духовен извор на љубов. Треба да воспоставиме врски со него. Штом човек се сака себеси, престане да ги игнорира своите чувства, обидувајќи се да ги засени со дрога или ритуали, чувството на празен простор и бесмисленост ќе исчезне.

Важно е да немате лажни идеи за себе. Во овој случај, рани остануваат на егото. Последново го тера човекот да мисли дека е непривлечен или недоволно добар. Создавањето не може да биде погрешно или лошо. Таа е идеална по природа, и секогаш треба да се сеќавате на ова. Кога ќе поминете долго време чувствувајќи недостаток на внатрешна љубов и не знаејќи како да ја пополните празнината во вашата душа, се јавува чувство на длабока осаменост и одвоеност од реалниот свет.

Програмираните верувања за самоуништување немаат вистинска основа. Тие се обидуваат да ги контролираат животите на луѓето, постојано да прават да се чувствуваат депресивно, да се фокусираат на негативни емоции. Поединецот мисли дека не е доволно добар, па се свртува кон дрогата и алкохолот како средство за бегство од реалноста. Ова е одбранбена реакција која не води никаде. На овој начин нема да можете да го пополните празниот простор внатре.

Лажни причини за празнина во душата

Како да ја пополните празнината во душата? Дали е можно секогаш да се чувствувате среќни? И да бидете во хармонија со себе и надворешниот свет? Одговорот е јасен - да. Треба само да се открие вистината дека човекот има моќ да го исполни својот живот со позитивна енергија и самостојно да управува со него.

Главната причина за чувството на празен простор во себе лежи во лажните верувања за појавата на процесот. Овие обично се сметаат:

Партнерот не дава доволно наклонетост и не го посветува потребното внимание;
Нема сигурен животен партнер;
Високи амбиции кои не можат да се задоволат на работа;
Очекувања од искачување на скалилата во кариерата, нивно неоправданост;
Недостаток на средства за одреден животен стандард;
Досадно и неинтересно секојдневие;
Недостаток на љубов, внимание од близок круг на луѓе;
На животот се гледа како на континуирани работни денови.

Причината може да биде и акутен недостаток на љубовни врски. Понекогаш поединецот не знае како правилно да се справи со проблемите и малите неволји кои прераснуваат во сериозни конфликтни ситуации.

Горенаведените точки може лесно да се решат. Не треба да ги земате при срце, а уште помалку да ги правите причина за празнина во вашата душа. За да се справат со оваа состојба, луѓето обично вршат ритуали:

Тие консумираат голем број наслатки. Тие се во движење наркотични супстанции, алкохол, дури и ако претходно немало желба за него;
Одвојување од вистинската состојба на работите во светот, што придонесува за потопување во телевизија, Интернет, пазарење, коцкање;
Во такви моменти, празнината почнува да се пополнува, но ова е лажно чувство;
Несоодветното однесување е уште еден обид за борба против проблемот. Ова го привлекува вниманието на луѓето околу вас.

Како да ја пополните празнината во душата и што да направите ако ништо не помага? На минимум, оставете ги наведените ритуали. Тие не ја решаваат ситуацијата, туку само ја влошуваат. Овие методи работат само за кратко време. После тоа, поединецот се враќа во депресивна состојба. Индивидуалните симптоми се отстранети, но целокупната слика не се менува.

Симптоми

Постојат одредени симптоми кога можете да разберете дека човек има празнина во душата. Симптомите беа формулирани од психолози и психоаналитичари:

Поединецот мисли дека не е доволно добар, или дека одредени луѓе имаат големи очекувања од него;
Постојана желба да се биде корисен за секого. Таквите луѓе имаат лажно чувство на вина буквално пред сите;
Човекот сака секогаш да биде идеален во сè;
Човек не сака да прави ништо и да не води разговор со никого;
Стравовите ве спречуваат да живеете живот со целосна радост и среќа. Опсесивните фобии следат веднаш зад нив;
Секој ден поединец доживува вознемиреност дека не е доволно паметен, убав и успешен. Резултатот е апатија;
Постои чувство за себе како жртва, како и фаталност и неповратност на животот;
Се појавува разбирање за бесмисленоста на постоењето; идеите за тоа како да се пополни празнината во душата повеќе не се појавуваат.

Сопственикот на ова нарушување постојано се чувствува беспомошно и несреќно. Песимистичките мисли се провлекуваат, можеби нема да ја напуштат свеста долго време.

На човек му се чини дека неговата љубов и чувства не се важни. Тој не сака да ја даде својата љубов никому или да цени некого. Поединец губи или добива тежина без причина, тој развива хронична болка и несоница. Може да има и кожни и гастроинтестинални заболувања.

Во ретки случаи, се појавуваат самоубиствени мисли. Личноста мисли дека празнината може да исчезне само по смртта. Чувство на анксиозност и депресија. Таквите луѓе очекуваат дека другите ќе разговараат за нивните активности и лични животи и постојано им завидуваат на успехот.

Кога луѓето бараат одговор на прашањето како да ја пополнат празнината во нивните души, тие обично се наведнуваат кон разни зависности. Алкохолот и дрогата доаѓаат до израз. Тие даваат лажно чувство на исполнетост.

Што да се прави

Да се победи состојбата на празнина во себе не е лесно, но можно е. Не можете да имате површен однос кон таква ситуација. Мора да се запомни дека таквото чувство бара третман, како и секоја фобија или депресија.

Во повеќето случаи, едно лице чувствува внатрешна непријатност. Важно е во овој момент да побарате помош од специјалист:

психолог;
психотерапевт;
психијатар;
психоаналитичар.

Се случува и да е потребна дополнителна поддршка од лекари од други области. Сè е индивидуално и директно зависи од симптомите болка во срцето. Промени без причина во менталниот и физичко ниводијагностициран од ендокринолог и нутриционист. Наспроти позадината на духовната празнина, терапевтот ќе ви помогне да се ослободите од хроничната болка. Тој обично препорачува земање лекови против болки со нежен ефект.

Покрај лекувањето со лекови, можеби ќе ви треба сериозна работа на себе. Ова го елиминира чувството на празен простор. Има моменти кога треба да имате храброст да направите промени. Секојдневниот живот. Важно е да се изберат сосема неочекувани методи, да се идентификуваат и искоренат изворите на внатрешна непријатност. Тоа може да бидат стари пријатели, не интересна работа, несоодветен животен партнер. Понекогаш помага да се биде креативен, да се ослободиме од нездравите врски и старите навики.

Како да ја пополните празнината во душата? Треба да се обидете да се сакате себеси и светот. Направете промени во дејствијата што се вршат секој ден, направете ги другите ваши внатрешен свети вашите упатства.

Прва помош

Внатрешната празнина може да прерасне во длабока депресија. Поради оваа причина, потребно е внимание и на себе и на најблиските. Понекогаш овој феномен е тешко да се справите сами. Ова бара многу волја. Треба да го поставите прашањето: кој сакам да бидам, колку исполнето живеам и што треба да се направи за да се поправи ситуацијата.

Итните мерки изгледаат вака:

Вреди да се жалите на сите, секаде. На овој начин можете да се погледнете себеси однадвор, да искажете сè што ве загрижува. Главната работа е да пронајдете личност која е подготвена да ги слуша сите ваши аспирации.
Верувајте им на луѓето колку што е можно повеќе. Ова е често тешко да се направи, особено по неодамнешното предавство. Треба почесто да ја разгледувате околината, да барате сигурни партнери и пријатели.
Сами побарајте ја причината внатрешна состојба- уште еден начин за борба против депресијата. Самоиспитувањето ќе помогне. Важно е да не се занесувате премногу, обидете се да најдете рационални аргументи за тоа кои постапки не биле погрешни, што би сакале да поправите.

Психолозите исто така препорачуваат да се бара причината за вашата состојба. Треба да ги разбудите вашите емоции што е можно поскоро. Важно е да не бидете рамнодушни. Адреналинот треба да навлезе во крвта. На пример, се препорачува да се вклучите во активни спортови, да читате драматична книга или да гледате смешен филм.

Вреди да најдете работи што навистина може да ве интересираат и да размислите за идните настани. На пример, ако сакате книги, психолозите советуваат почесто да гледате книги. книжарници. Заплетот лесно плени, а истото важи и за љубителите на ТВ сериите.

Во оваа состојба, подобро е да се воздржите од комуникација со советници, треба да бидете внимателни при изборот на соговорник. Погрешните одлуки или ненавремените информации го втурнуваат човекот во длабока депресија. Се препорачува да се поканат луѓе со позитивен поглед на животот, жед за енергија и акција. Пожелно е во друштвото да има смеа и шеги.

Друга опција е да ја слушате вашата омилена музика. Нема потреба да се срамите да му пеете заедно со вашиот омилен изведувач или да танцувате. Во некои случаи, доволно е да посетите уметничка галерија или изложба во музеј.

Имањето миленичиња исто така помага. Тие бараат постојана љубов и грижа. Важно е да се обрне внимание на нив. Одговорноста за помладите браќа го одвлекува вниманието од проблемите и грижите и постепено ве извлекува од депресија.

Промената на сликата е погодна за жена. Најдобро е да отидете во козметички салон, да ја смените бојата на косата и да направите неколку процедури кои ќе бидат корисни за вашето тело и лице. Ова ќе влее набој на енергија и доверба во иднината.

Вреди да се запамети дека луѓето речиси никогаш не се сами. Повеќето имаат круг на роднини и пријатели. Можете да ги посетите, телефонски да ги прашате како им е, за што се страстни. Смислата на животот се дава со учество во нивните работи.

Духовните методи на заштита треба да се користат не толку за да се заштитите лично, туку за да ги браните повисоките принципи, вредности, верувања и да им помогнете на другите луѓе.

Духовната заштита е заштита што ја користи моќта на Највисокиот Божествен принцип, или Духовниот свет.

Личноста која прибегнува кон духовна заштита го штити својот внатрешен духовен светод удари и напади. Духовната заштита е повисока заштита од психолошката и психоенергетската заштита и затоа може да...

Духовниот живот (адхиатма-џивана), религиозниот живот (дхарма-џивана) и обичниот човечки живот, чиј дел е и моралот, се три сосема различни работи и треба да знаеш која ја сакаш и да не ги мешаш трите. Обичниот живот е живот на просечната човечка свест, одвоена од нејзиното вистинско Јас и од Божественото и водена од обичните навики на умот, животот и телото, кои се законите на незнаењето.

Верскиот живот е движење на истиот неук човек...

Во секоја душа чека духовна светлина.

Пречки на патот на духовните трагачи. Ги има насекаде. Наоколу има темнина на незнаење и наоколу темнина на неуки.

А најстрашниот неук, најголемата темнина е... ВО ТЕБЕ И ВО МЕНЕ!

А сепак, ако има Темнина, тогаш има СВЕТЛИНА во тебе и во мене!

Да се види оваа СВЕТЛИНА и да не се забележи темнината, ова е доказ за духовните трагачи.

Запомнете.
Завет.
ВИДЕТЕ ЈА СВЕТЛИНАТА ВО СЕ и размислете за темнината дека е надвор од светлината.

Темнината и светлината секогаш ќе постојат, само прашање е

КАДЕ ЌЕ БИДЕШ?
Во темница...

Тоа е духовна светлина, свети.. Од мојата душа, свети за тебе... Тоа е духовна светлина во мене, но исто така е и за тебе, твој избор е дали ќе ми ја дадеш оваа духовна светлина, или ќе останеш во горд јас.

Сјајот на духовната светлина е видлив за мене, а не за вас. Јас живеам според оваа духовна светлина и ја споделувам оваа духовна светлина со оние кои сакаат да разберат нешто на овој свет.

Само ова „нешто“ е целиот свет околу нас, целата негова земна и небесна суштина.

Луѓето се раѓаат и умираат, но сепак сакаат да ја знаат оваа едноставна...

Духовната светлина, сепак, како Бог, никому не му се наметнува. Меѓутоа, како мене, како што некои се изразија овде, со мојата духовна светлина, јас сум уморен од редот овде.

Што. Јас сум толку уморен, толку уморен. Тоа е нивна работа. Друга работа се вистински пријатели по дух, духовни трагачи.

Оние кои не сакаат ништо од мене и јас не сакам ништо од нив. Не пари, не сила, не моќ. Сето ова го имаат на залиха.

Што имаат луѓето на што не им завидувам?
Да почнеме од далеку, има работи што се вистинити и има работи што се имагинарни. И поради некоја причина, сите тие идеалисти ...

Како се движи малото, толку е поголемо. Преку енергија дадена од Бога.

Човекот прави грешки и човештвото исто така. АВМ во желбата да привлече внимание на своите материјали згреши, а во заблуда и авторот на оваа академија.

Грешки во материјалното, грешки во духовните, грешки во културата, грешки насекаде.

Се чини дека непријателот на човечката раса се стреми и го одвлекува вниманието човечка сила, за ПОСТОЈНО ПОВТОРУВАЧКИ ГРЕШКИ.

Проблемот и маката на заблудата во духовното е што тоа го доживува секој човек, секој...

Кое е потеклото на тероризмот? Кои се причините за модерниот тероризам? Кои се модерните терористи? Нема да одговорам на овие прашања во оваа единствена статија, сакајќи читателската публика да се обиде самата да размисли на оваа тема во коментарите.

И за да ја разгори темата, ви давам информации за размислување од историјата на ова прашање.

Ако измамата е во духовното? Секако дека има. Работата е.........

Да ја погледнеме духовната измама користејќи го примерот на таканаречените хашишини кои некогаш постоеле.

Ајде да видиме...

Дали овие и други зборови ќе бидат напишани во песок не одлучувам јас, туку некој друг. Секогаш останувам пријател, за кого вистината не е повредна од пријател. Но, вистината го прави тоа само пријателите да можат да бидат со мене и... Вистината.

Сите сакаат помош, нема помош, не финансиска, туку едноставно човечко внимание.

И како што некој рече, „најголемото богатство е радоста на човечката комуникација“, што точно не постои меѓу луѓето. Луѓето беа поделени по статус, богатство, положба во општеството.

И оставаш такви...

Што треба да се направи сега за заживување на христијанската вера и Руската црква на нашата земја? Секој одговор на такво глобално прашање нужно ќе биде или премногу нецелосен или апстрактен

Овој одговор, мислам, може да се слушне во живиот глас на човекот чијшто живот беше постојано испрашување за судбината на православието и рускиот народ - протопрезвитер Виталиј Боровој. Неговиот збор во раните 2000-ти, во кој се обидовме внимателно да зачуваме сè од почеток до крај, дури и интонација, им е доставен на вниманието на читателите на „Табела“. Подобро да се каже „големо внимание“: објавениот препис од неговиот говор бара бавно и промислено читање и размислување. Разговарајќи за трагичното (!) прашање на современото црковно просветување и образование, отец Виталиј кратко, точно и остро ги покренува прашањата поврзани со црковната молитва, јазикот на богослужбата, односите меѓу црквата и државата, современото служење на свештеникот и црковниот потенцијал. за создавање хармоничен заеднички живот во земјата.

Прот. Виталиј (Боровој)

За христијанското просветителство и богословско образованиево современата Руска православна црква

Ме замолија да зборувам за мојата библиотека. Јас сум реалист. Што да ти кажам за неа? Навистина, цел живот собирам. Отпрвин, кога дојдов да работам на Запад, ми даваа подароци поради мојата сиромаштија. Благодарност до сите овие луѓе, секако. Потоа, кога сам почнав да заработувам, престанаа да даваат подароци, но јас купив. Сега ми требаат книги за работа, а после мене ќе им требаат и на многумина. Би сакал да цитирам една белоруска поговорка (јас сум Белорусиец): „Еднаш одамна живееше еден монах, тој имаше многу книги, ги собираше цел живот, но не знаеше што има во нив“. Книгите треба да се читаат, а не да се зборува за нив.

Живееме во гнасни времиња, но мора да останеме такви какви што сме

Да преминам на темата што беше наведена, бидејќи ... Христијанско просветителство и теолошко образование- болно и трагично прашање сега. Живееме во гнасни времиња, но мора да останеме такви какви што сме.

Јас сум дрвен тетреб: може да биде тешко да се запре, а монологот е лош. Затоа, да преминам на она што го наведов во воведниот дел, за после него да има време за најинтересниот дел - одговарање на прашања.

Некогаш ние (Русија) бевме горди и верувавме дека сме Света Русија. Втората половина на 19 век ја покажа слабоста на „Света Русија“. Црквата - Света Русија - не можеше да се справи со новите проблеми, останувајќи сепак верна на своите традиции и вера. Старото беше зачувано и тоа е добро, но се појавија нови проблеми во животот. Тие требаше да се решат. Црквата не била подготвена да ги реши. Како резултат на ова, тие прво ја изгубија интелигенцијата, нејзиниот среден дел, но масите. Интелектуалниот врв на светската култура е зачуван, а врвот на духовноста [во] интелигенцијата е зачуван. Но, ова е елитата! А обичната интелигенција се хранеше со неверување и западни извори. Тогаш изгубивме работници и млади. Резултатот е револуција. Раководството на револуцијата не беше поврзано со Русија. Сакаа да изградат ново општество, но ја потиснаа русинството. Што се случи - знаеме од самите себе. Системот зборуваше сам за себе: и добро и лошо. Внатрешните противречности на системот го уништија, и тоа е добро. Но, постои реалност - луѓе кои останаа од овој систем. [Затоа] духовната задача што сега е итна е просветлувањето на луѓето.

Свештениците не се подготвени, треба да се воспитаат и обучат. А задачата е трагична - да се едуцира народот!

Образованиене може да се замени со ерсац ( Неделни училиштаитн.). [Проблемот] треба сериозно и длабоко да се реши. Свештениците не се подготвени, треба да се воспитаат и обучат. А задачата е трагична - да се едуцира народот! Навикнати сме да му служиме на Бога и на луѓето. Претходно, кога се беше забрането, совеста ми беше помирна. Сега се е можно. Побрзавме да ги обновиме црквите, триумфално сме за бројките (200 владици, 18 илјади цркви, 300 манастири итн.). Достигнувања? Да. И ова мора да се почитува. Не е совршено, но тие го направија тоа. А кој [сега] е во овие цркви и манастири?

Нашата наука отсекогаш била на ниво, се земала предвид на Запад, особено со фундаменталните науки и технологија. Заостанаа хуманитарни науки. Знам многу конкретни работи од мојот парох, академик Виноградов, креаторот на Москва математичко училиште. Често ме прашуваше: „О. Виталиј, зборувај потивко, поскромно...“ Но, духовната празнина мора да се пополни.

Мора да одиме кај младите. Одете вешто, затоа што младите не треба да се „прејадат“ (ниту православието, ниту марксизмот)

Нашата младина не е лоша, и не била лоша, [тие] е повисока отколку на Запад, морално подобра. На Запад, општиот тек на духовниот живот е намален, духовното ниво таму е пониско.

Некои од младите сами се обратија кон Бога, без наша заслуга. Мора да одиме кај младите. Одете вешто, затоа што младите не треба да се „прејадат“ (ниту православието, ниту марксизмот). Младите луѓе кои страдале низ православието стануваат конзервативни. Најголемиот дел од младите излегоа од интерес. Но, кај младите духовното опуштање не трае долго. Потребна ни е и храна за умот. Атеизмот се нарекува себеси научен, апелираше до интелигенција и размислување. И сега младите не само што се сентиментални, туку храна за размислување бараат и во религијата. Црквата е конзервативна, не одговара на нивните прашања. Зборувам песимистички, но подобро е самиот да го кажам тоа отколку другите да ми го кажат истото.

Најважно сега е образованието! Верата и службата мора да се објаснат. Можеби нови работи нема да се бараат уште 100 години, но тие мора да растат: тивко, без врева, без конфликти.

Образованието е многу вредно и многу важно. Сè треба да се објасни, но јасно да се објасни.

Јазик! Сите јазици се свети ако мислите Светото Писмопренесуваат. Нема потреба да менувате ништо, треба да објаснувате и јасно да објасните. Послужете на начин што е јасен! Епископите и свештениците се само примати, но Божјиот народ служи! Приматот кажува само една молитва за себе, а останатите се во име на Божјиот народ. И хорот зборува и пее во име на народот. Но, самите луѓе мора да пеат, да зборуваат, главната работа е да разберат што одговараат „Амин“. [За да го направите ова] треба да зборувате на јазик разбирлив за луѓето.

Јас сум израснат на старословенски, тоа е мое. Кога служам на старословенски, душата ми пее! И кога требаше да служам на грчки, страдав и не се молев, бидејќи се плашев да не згрешам. Но, за Грк, напротив, неговата душа веројатно пее мајчин јазик. Луѓето не треба веднаш да го менуваат јазикот. Јас сум против модернизмот од секаков вид, но тоа мора да биде јасно.

Секоја влада сака да ја „има“ црквата бидејќи таа е опасна организација

Црквата не е музеј, туку жив организам. И бидејќи е жив организам, се развива. Потребно е народот да прифати сè ново, но за тоа е потребно време. 50 години пред револуцијата се подготвувале за обновување на црквата. Ги прашаа епископите, има неколку тома. А кој ги знае, кој ги чита? Сега сите се плашат од народот. И јас исто така. А предлозите во томовите што ги кажав беа различни, дури до степен на „затворање на сите семинарии и рушење на темелите, подготвување сè одново“. И ова беше предложено тогаш.

Секоја влада сака да ја „има“ црквата, бидејќи таа е опасна организација. Државната контрола над црквата е секогаш и секаде. Тоа е прашање на методи. Се однесуваме грубо. На Запад манипулираат интелигентно, учтиво и интелигентно.

До 1980 година, Хрушчов сакаше да го „покаже последниот задник“. Револуцијата од 1917 година беше парализа на моќта. Секакви ѓубре секогаш излегуваат во ова време. Реноваторите се дискредитираа себеси и причината [за обновата]. Беа изманипулирани од државата, а потоа затворени. Резултатот беше конфузија и неуспех на ажурирањето. Паметните луѓе ја презедоа власта во револуцијата. советска властпобеди, а реноваторите загинаа во Сибир. Сега конзервативците шпекулираат, самиот збор „реноватори“ е алармантен, но ова е само конзервативна шпекулација.

Нашето кривично дело е што не подготвуваме ажурирање на јазикот

Сега не е време за воведување руски јазик. Ќе има време за тоа, но [тоа] треба да се подготви. Нашето кривично дело е што не подготвуваме ажурирање на јазикот.

Разумно е црквата да е конзервативна, но треба да подготвиме разбирлив народ. Мора да се подготвиме без викање, без публицитет, народот да ја разбере услугата.

Богословско образованиемора да подготви нови свештеници кои ќе разберат современи проблеми. Треба да се разбере и схоластиката, треба да се знае основата, но на претходните основи се појавија нови проблеми. На пример, екологија. Западот работи во оваа насока. Не е многу добро, но функционира.

Народот не само што треба да научи вера, туку и да му помогне да се справи со новите животни проблеми. Должноста на црквата е да му помогне на општеството да се обнови и да се справи со новите предизвици. Црквата не е на страна. Таа им служи на народот и на Бога, без да се меша во политиката, и им помага на луѓето да се обединат како еднакви во пријателско семејство, [бидејќи] е полесно да се живее заедно.

Во пресрет на Првата светска војна, Русија се движеше со такво темпо што ги стигнуваше и ги претекнуваше Западот и САД. Да не беше катаклизмата на револуцијата, Русија ќе беше понапредна од САД и Западот.

Ако црквата ги исполнува своите функции, пријателството меѓу народите ќе се развива во вистинска насока

Јасно е дека животот е секогаш подобар заедно. Ако црквата ги исполнува своите функции, пријателството меѓу народите ќе се развива во вистинска насока. Историската заслуга на црквата е обединувањето на Русите, развојот на културата.

Молитвата не е модел, туку должност. Во црквата се организира молитва, а ние самите во црквата мора да бидеме организирани. Чувар на верата е народот Божји. Хиерархијата води, учи, а народот исправа!

На прашањето „Кои се најдобрите теолози во светот сега? одговорил: „Митрополитот Јован Зизиулас, Јанарас, покојниот Шмеман, Мејендорф“. „Што е со руските теолози? Мислев и мислев и не го именував.

На прашањето (веќе во ходникот) за о. Георгиј Кочетков одговори:

„Тука нема што да се зборува. О. Георги врши одлична и неопходна работа. И тоа го прави добро. Нема што да се разговара - треба да помогнеме. И тој беше ставен во неподносливи услови. Треба да создадеме услови за да може да ја направи главната работа“.

Почетокот на 2000-тите

Референца:

Протопрезвитер Виталиј Боровој (1916–2007). Заменик-претседател на Одделот за надворешни црковни односи (DECR) на Московската Патријаршија, учител на постдипломски студии на DECR, ректор на катедралата Богојавление (Елоховски) во Москва (1973–1978), од 1984 година - почесен ректор на московската црква на Воскресението на Словото. Во 1996–2007 година, отец Виталиј беше член на одборот на доверители на Православниот христијански институт „Свети Филарет“.

Во 1962–1966 и во 1978–1985 г. тој го претставуваше пратеникот на Руската православна црква во Светскиот совет на црквите (ССЦ), служеше како ректор на црквата Рождество на Богородица во Женева, учествуваше во работата на сите собранија на ССЦ и беше единствениот набљудувач од Руската православна црква која била присутна на сите состаноци на Вториот ватикански собор во 1962–1965 година. Во сеќавањето на неговите современици, протопрезвитер Виталиј остана еден од најпросветлените свештенства во своето време, кој се грижеше за зачувување на благородниот изглед на руското православие.

...Сите идоли, на кои претходно со ентузијазам им служевме и чие служење им даде смисла на нашите животи, го изгубија својот шарм, не можат да ни ја привлечат душата, без разлика колку луѓе околу нас сè уште им даваат сила. Ни останува само жедта за живот - исполнет, жив и длабок живот, некои последни, најдлабоки барања и желби на нашиот дух, кои не само што не знаеме како да ги задоволиме, туку не знаеме ни да ги изразиме. .

...Мислам дека за повеќето од нас може да се каже дека веќе не сме исти... Слобода од сево светот - зошто ни треба ако не знаеме за што сме ниебесплатно? Ќе ни даде ли многу, дали се толку големи сите задоволства и занес што ни ги дава простата нескротливост на елементарните желби? Ние сме старееле ментално и гледаме скептично не само на „идеалите“, туку и на сите таканаречени „благослови на животот“. Добро знаеме дека секој момент на среќа изобилно се откупува со страдање или меланхолија на ситост; знаеме дека во животот има неизмерно повеќе тага отколку среќа и радости, доживеавме сиромаштија, јасно го гледаме неизбежниот крај на целиот живот - смртта, пред која сè станува подеднакво илузорно. Со еден збор, имаме премногу живо чувство бесмисленоста на животот,да се занесе од голиот процес на самиот живот...

Не страдаме од вишок, туку од недостаток на духовна моќ. Исцрпени сме во пустината, нашата душа не бара бесмислено пространство на одвојување од сè, туку, напротив, блиско, конечно спојување со нешто непознато што може еднаш засекогаш да го исполни, зајакне и засити.

Нашата душа е сиромашна и гладна. Губењето верба не е лесна работа, соборувањето на идолите што ние и нашите татковци толку долго и страсно ги обожававме не е детска игра.

Добро е за оној кој во оваа меланхолија, во овие маки на духовна глад и жед, има блиска, сродна душа - не е важно, пријателка, мајка или жена - на кого може да ја излее својата мрзеливост или со кого може барем да земе здив од него, - затоа што често не можеме целосно да го искажеме она што нè мачи, не само на најблиската личност, туку и на самите себе. И тешко на осамените!

Меѓутоа, сите ние имаме едно драго суштество: ова е нашата татковина. Колку сме понесреќни, попразни ни се душите, толку поостро и поболно ја сакаме и копнееме по неа. Овде, барем, јасно чувствуваме: татковината не е „идол“, а љубовта кон неа не е привлечност за дух; Татковината е живо, вистинско битие. Ние ја сакаме не поради „принципот на патриотизам“, не ја обожаваме нејзината слава, ниту нејзината моќ, ниту какви било апстрактни знаци и принципи на нејзиното постоење. Ја сакаме, нашата мила, античка, исконска мајка...

Нашиот вистински став не се открива со зборови, не во свесно расудување и проценки, туку во таа меланхолија, во тие солзи на нежност со кои размислуваме за нашите родни полиња и шуми, за нашите родни обичаи и ги слушаме звуците на нашата родна песна. . Тогаш знаеме дека нема земја на светот послатка, поубава од нашата татковина.

Но, за жал, добро знаеме дека не можеш да помогнеш никому, вклучително и на својата татковина, ако и самиот си беспомошен, дека просјакот не може никого да збогати, а болен не може да стане ничиј исцелител...

...Го чувствуваме тоа - без верба во нешто примарно, фундаментално, непоколебливо, без последното, најдлабоко упориште на кое би можел да се потпре нашиот дух, никакви земни привлечности и хоби, ниту љубов и наклонетост не можат да не спасат.

На овие патеки, во ова безнадежно и безнадежно талкање на душата низ огромната, бескрајна пустина, кога копнежот и духовната жед достигнуваат најголема тежина и стануваат како неподносливи, душата се среќава со живиот Бог.

...Најлесен начин, можеби, да разберете како и зошто се случува оваа средба е ако се обидете да разберете штоние, всушност, го бараме она што ни треба и што копнееме...

Она што го бараме е... нешто многу реално и едноставно - ако сакате, дури и нешто многу грубо и несовршено - но оригинално. Бараме реален живот, виталност и сила….

Не можеме да се потпреме на никакви „идеали“, бидејќи тие се покажаа како духови... Не можеме да се потпреме на себе, на жедта за живот само или на внатрешната сила на животот во нас, бидејќи токму тоа значи да се обесуваш. во воздухот. Не, ни треба вистинска основа - духовна реалност која би била нешто поинакво од нашето сопствено „јас“...

Само љубовта може да не спаси - но љубовта кон таквото битие и кон таквото битие кое не би било слабо, беспомошно и сиромашно како нас, кое самото веќе би застанало цврсто на свои нозе и би било доволно богато да дава вода и хранете го нашиот дух.

...Пред деветнаесет века на светот му беше објавена вистината, - згора на тоа, на светот му се објави самата Жива Вистина... Христос рече: „Блажени се сиромашните по дух, зашто нивно е Царството Небесно“. ...Тој рече: „Не дојдов да судам, туку да го спасам светот“... Тој објави дека Бог е љубов, дека имаме Ете гоОтецот е вечниот и семоќен Отец кој ги сака своите деца и нема да одбие ништо на никого што бара... Ние сме уморни, изморени од тежината и празнината на животот, а Тој ни одговара: „Дојдете кај Мене сите што трудете се и сте натоварени, а јас ќе ве одморам.” . Бараме служба што нема да ни ја убие душата, туку ќе ни даде радост и мир, а Тој ни дава „лесен јарем и лесен товар“.

...Сега кога ова ни се откри, го разбираме самото значење на нашата потрага, нашиот копнеж...

Вие само треба, како што рече Платон, да можете да ги „свртите очите на душата“, само треба внимателно да погледнете во сопствената душа и да можете да почувствувате дури и само твојата меланхолија и незадоволствокако откривање на ново најдлабоката онтолошка реалноство последните длабочини на нашиот сопствен дух, за директно да потврдиме дека предметот на нашата потрага не е дух, туку вистинска реалност...

Во првиот момент, оваа средба со Бога, ова чувство на почвата под нашите нозе и откривањето на внатрешната светлина не ни менува ништо во сè друго, во надворешниот свет, во односите со луѓето и со земниот живот. Во нашите души само најдовме извор на неисцрпна радост, чувство на сила и мир.

...Слушаме обични човечки разговори, интереси и страсти, обични просјачки грижи човечки животсо бенигна и иронична насмевка на личност која знае за себе голема тајна која целосно го менува животот и му ја дава ново значењеи насока... Ова внатрешно богатство, овој дар на неизмерна љубов првично само се спротивставува, како внатрешно битие и внатрешно богатство, на целиот надворешен живот и на околината. ...

Но, ова е само привремено, минливо нарушување на духовната рамнотежа од преголемата сила и осветленост на впечатокот...

И отсега, голем дел од она што претходно ни изгледаше како мртов идол и навистина беше разоткриено од нас како идол - во друга форма и со сосема поинакво значење почнува да воскреснува во нашата душа, како жива сила и како паметен начини владеењето на животот. Пред сè, целата област на моралот... Сега во себе откриваме нов жив извор на морал што ни е значаен и разбирлив.

...Целиот морал - добро го разбираме ова - не е ништо повеќе од ова хигиена или технологијаспасение, зачувување на својот живот - очигледно разумни правила за заштита на тоа „богатство на рајот“, кое е единствениот извор, единственото средство за нашето постоење и на кое толку често забораваме во нашата природна слепило и лекомисленост.

...Во светлината на знаењето што го стекнавме за вистинското постоење, сега постепено ни се открива или барем предвидуваме целина нов свет- сфера духовни основиживот... Моралот.., како жив, хуман морал на љубовта и спасението, во исто време постои и строг морал на подвиг, воздржаност и самопожртвуваност, бидејќи неговиот основен закон точно вели дека не можете да го спасите своето душата без да ја изгубиш и дека не можеш да го добиеш царството небесно на друг начин освен со носење на својот крст... И сега ја разбираме деструктивната лага на неморализмот, која на човекот му дава слобода да загине...

...И на ист начин, во оваа благодатна светлина, за нас воскреснуваат изгубените идеали на човечките односи и универзалниот општествен поредок со поинакво значење и содржина... Свесни за единството на вкоренетите во Бога, ние јасно види ја нашата одговорност за злото што владее во него, и исто толку јасно ја разбираме неможноста за нашето спасение освен општо спасение...

Ние, се разбира, со гадење го одбиваме цинизмот, ароганцијата и непринципиелното неверување, кои во силите што сега владеат во Русија ја газат вистината и ја исмеваат; и не можеме ни малку да му направиме духовни отстапки, да заземеме духовно половична, компромисна позиција, која произлегува од желбата истовремено да се оградиме од чистото зло и да не заостануваме зад „духот на времето“, во кој ова зло и лудило се доминантната сила... Необичната природа на животот, неговата лабавост и нестабилност, новината на животните услови бараат од нас да ја споиме најголемата, непоколебливо упорна посветеност на вечните принципи, подложни на сквернавење и сомнеж, со духовна широчина. и слобода, со чувствителен, непристрасен однос кон реалната структура на животот и неговите потреби. Оваа комбинација на цврста верност кон вистината со целосна духовна слобода, подготвеност за мачеништво во име на вистината - со толеранција кон луѓето, со склоност, без страв од контаминација, да се влезе во жива комуникација со нив среде сето зло што владее - оваа комбинација е дадена само на религиозниот дух кој го сфатил живиот живот.вечната вистина и засенета од неговиот благодатен дух.

Сега сме му благодарни на Бога за целиот пат што го поминавме, без разлика колку е тежок. Светот и нашата душа мораа да поминат и низ обожавањето на идолите и горчината на постепеното разочарување во нив за да се исчистат, ослободат и да добијат вистинска полнота и духовна јасност. Големите светски превирања на нашето време не се случуваат без причина, тоа не е болното газење на човештвото на едно место, не е бесмислена купишта бесцелни ѕверства, гадости и страдања. Ова е тешкиот пат на чистилиштето што го минува современото човештво; и можеби нема да биде вообразеност да се верува дека ние, Русите, кои веќе сме биле до последните длабочини на пеколот, откако ги вкусивме, како никој друг, сите горчливи плодови од обожавањето на гнасотијата на Вавилон, први ќе поминеме. преку ова чистилиште и помогни им на другите да го најдат патот до духовното воскресение.