Тема на приказната: фантастичното и реалното во прикажувањето на реалноста во Санкт Петербург со помош на сатира.

Идејата на приказната: да се принудат луѓето да ја почувствуваат вулгарноста што ги опкружува, бидејќи вулгарноста има само една мисла за себе, бидејќи е неразумна и ограничена и нема да види или разбере ништо наоколу освен себе.

Карактеристики на главните ликови:

Ковалев е колегијален проценител, „човек ни зол ни добар“, сите негови мисли се фиксирани на неговата сопствена личност. Оваа личност е невидлива и тој се обидува да ја разубави. Тој зборува за неговите познанства со влијателни луѓе. Многу преокупиран со грижи за неговиот изглед. Како да се разбуди оваа личност? Само ставете го во брачен статус.

Иван Јаковлевич, бербер, како и секој руски занаетчија, „беше ужасен пијаница“, неуреден.

Откривањето на носот на Ковалев, кој го бричел двапати неделно, го оневозможило од ужас. Тој не беше ниту жив ниту мртов. Тешко ми беше да се ослободам од носот.

Впечаток од книгата: на почетокот се чини дека оваа приказна е шега. Но, во секоја шега има одредена вистина. Озборувања, ситничари, ароганција - сето тоа е вулгарност. Вулгарноста нема добрина, ништо благородно. Фантастичните детали го подобруваат сатиричниот приказ на општеството во Санкт Петербург и поединечни претставници, како мајорот Ковалев.

Ажурирано: 24.10.2017

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, означете го текстот и кликнете Ctrl+Enter.
Со тоа, ќе обезбедите непроценлива корист за проектот и другите читатели.

Ви благодариме за вниманието.

.

Ликови од приказната на Н.В. Гогољ „Носот“ и краток преглед. и го добив најдобриот одговор

Одговор од Максим Зуликов[гуру]
Па, носот и самиот Гогољ

Одговор од Артем Завадски[гуру]
Колегискиот проценител Ковалев - кариерист кој за поголема важност себеси се нарекува мајор - наутро одеднаш се буди без нос. Онаму каде што порано беше носот е сосема мазно место. „Ѓаволот знае што, какво ѓубре! - извикува тој плукајќи. „Барем имало нешто наместо нос, инаку ништо!..“ Тој оди кај началникот на полицијата да ја пријави загубата, но по пат неочекувано го среќава сопствениот нос во извезена златна униформа, државен советнички шешир и меч. Нос скока во кочијата и се упатува кон катедралата Казан, каде што побожно се моли. Воодушевениот Ковалев го следи. Срамежливо, колегиумскиот оценувач бара од носот да се врати, но тој, со сета важност својствена за разговор со помлад ранг, изјавува дека не разбира што се зборува и му избега на сопственикот.
Ковалев оди во весникот за да го рекламира неговиот исчезнат нос, но тие го одбиваат, плашејќи се дека таквата скандалозна реклама ќе му наштети на угледот на публикацијата. Ковалев брза кај приватниот судски извршител, но тој, бидејќи не е во ред, само изјавува дека на пристојниот човек нема да му се скине носот ако не се обеси Бог знае каде.
Со скршено срце, Ковалев се враќа дома, а потоа настанува неочекувана радост: одеднаш влегува полициски службеник и му го внесува носот завиткан во парче хартија. Според него, носот бил пресретнат на пат кон Рига со лажен пасош. Ковалев се радува неизмерно, но предвреме: носот не сака да се залепи на вистинското место, а ни поканетиот лекар не може да помогне. Само по многу денови, носот повторно се појавува наутро на лицето на неговиот сопственик, исто толку необјасниво како што исчезна. И животот на Ковалев се враќа во нормала.


Одговор од Еее-ех!Одлично, моќно[гуру]
Носот во приказната симболизира бесмислена надворешна пристојност, слика која, како што се испоставува, може да постои без никаква внатрешна личност. А згора на тоа, испаѓа дека обичен колегиумски проценител ја има оваа слика која е за три чинови повисоко од самиот човек и се вади во униформа на државен советник, па дури и со сабја. Напротив, несреќниот сопственик на носот, откако изгубил толку важен детал од својот изглед, излегува дека е целосно изгубен, бидејќи без нос „... нема да се појавиш во официјална институција, во секуларното општество, ти нема да шета по Невски Проспект“. За Ковалев, кој пред се во животот се стреми кон успешна кариера, ова е трагедија. Во „Носот“, Гогољ се стреми да ја прикаже сликата на празна и помпезна личност која ја сака надворешната привлечност, бркањето висок статус и наклонетоста на повисоките чинови. Тој го исмева општеството во кое високата позиција и ранг се вреднуваат многу повеќе од поединецот што ги поседува.

Приказната „Носот“ на Николај Гогољ е едно од најпознатите дела на писателот. Оваа апсурдистичка приказна е напишана во 1832-1833 година.

Првично, списанието Московски Обсервер одби да го отпечати ова дело, а авторот одлучи да го објави во списанието „Современник“. Гогољ мораше да слушне многу сурови критики упатени кон него, па приказната неколку пати беше подложена на значителни промени.

За што зборува приказната „Носот“?

Приказната „Носот“ се состои од три дела и раскажува за неверојатен инцидент што му се случил на колегиумскиот проценител Ковалев. „Носот“ започнува со фактот дека едно утро еден бербер од Санкт Петербург открива дека има нос во неговиот леб, а потоа сфаќа дека овој нос му припаѓа на неговиот клиент, мајорот Ковалев. Целото наредно време, берберот се обидува на секој можен начин да се ослободи од носот, но излегува дека постојано му паѓа несреќниот нос и сите околу него постојано му укажуваат на тоа. Берберот успеал да се ослободи од него дури кога го фрлил во Нева.

Во меѓувреме, Ковалев, кој се разбудил, открива дека му недостасува сопствениот нос и некако покривајќи го лицето тргнува во потрага по него. Гогољ ни покажува како колегиумскиот оценувач ревносно го бара својот нос низ Санкт Петербург и неговите трескавични мисли за тоа колку е страшно да се биде во таква ситуација и да не може да се појави пред луѓето што ги познава. И кога Ковалев конечно ќе се сретне со носот, тој едноставно не му обрнува внимание, а ниту едно барање од мајорот за негово враќање во неговото место нема никакво влијание врз носот.

Главниот лик се обидува да достави оглас за неговиот исчезнат нос во весникот, но редакцијата го одбива поради фактот што таквата фантастична ситуација може да му наштети на угледот на весникот. Ковалев дури испраќа писмо до својата пријателка Подточина, обвинувајќи ја дека му го украла носот како одмазда за неговото одбивање да се ожени со нејзината ќерка. На крајот, полицискиот надзорник му го носи носот на сопственикот и му кажува колку е тешко да го фати носот, кој требаше да оди во Рига. По заминувањето на управникот, главниот лик се обидува да си го врати носот на своето место, но не успева. И тогаш Ковалев паѓа во страшен очај, сфаќа дека животот сега е бесмислен, бидејќи без нос тој е ништо.

Позицијата на една личност во општеството

Тоа беше апсурдноста и фантастичната природа на заплетот што предизвика толку обилна критика на писателот. Но, треба да се разбере дека оваа приказна има двојно значење, а идејата на Гогољ е многу подлабока и поучна отколку што изгледа на прв поглед. Благодарение на таквата неверојатна заговор Гогољ успева да привлече внимание на важна тема во тоа време - позицијата на една личност во општеството, неговиот статус и зависноста на поединецот од него. Од приказната станува јасно дека колегиумскиот проценител Ковалев, кој од поголема важност се нарекуваше мајор, целиот свој живот го посветува на кариерата и социјалниот статус, нема други надежи и приоритети.

Ковалев го губи носот - нешто што, се чини, не може да се изгуби без очигледна причина - и сега не може да се појави на пристојно место, во секуларното општество, на работа или во која било друга официјална институција. Но, тој не може да се договори со носот, носот се прави дека не разбира што зборува неговиот сопственик и го игнорира. Со овој фантастичен заплет Гогољ сака да ги истакне недостатоците на тогашното општество, недостатоците на размислување и свест на тој слој на општеството на кој му припаѓаше колегиумскиот проценител Ковалев.

Гогољовите „Петербуршки приказни“ уживаат постојана популарност меѓу читателската публика од нејзиното објавување. Но, за оние кои не сакаат да се втурнат во атмосферата на Петербург на Гогољ или едноставно немаат време за ова, предлагаме да прочитаат резиме. Гогољ, „Носот“. Ајде да се обидеме да го пренесеме посебното расположение на ова дело.

Поглавје 1. Фризерот и носот на мајорот

Приказната започнува со тоа што фризерот Иван Јаковлевич се буди дома и се подготвува да појадува. Размислува дали треба да пие кафе или можеби да изеде леб и кромид. Иван Јаковлевич е принуден да избере, бидејќи природата на неговата сопруга е таква што таа не дозволува нејзиниот сопруг да јаде сендвич со кромид и да го измие со топло кафе. Херојот застанува кај лебот и кромидот, ги сече, а потоа го открива носот на колегиумскиот проценител Ковалев (преферирал да го нарекуваат мајор). Ова е резимето од самиот почеток. Гогољ го напиша „Носот“ на таков начин што го заинтригира читателот уште од првите редови.

Иван Јаковлевич се чувствува лошо. Покрај тоа, сопругата, гледајќи го носот, почнува да му вика и да бара да ја исфрли оваа гадост надвор од куќата.

И покрај фактот дека ликот во првото поглавје бил бербер, тој изгледа неуреден: нема доволно копчиња на неговата облека, а самиот човек секогаш бил неизбричен и мамурлен. И токму во оваа вообичаена форма се оддалечи од куќата за да ги исполни наредбите на неговата сопруга.

Но, среќата не го фаворизираше херојот, бидејќи тој многу одеше, но никогаш не најде соодветно место да се ослободи од носот. Постојано беше расеан од познати луѓе. И така, тој се нашол кај мостот Свети Исак и, откако го фрлил својот несреќен наод од него, очекува да се зафати со својата работа. Но, тој е приведен од кварталниот надзорник. Резимето застанува тука. Гогољ го создаде „Носот“ на таков начин што главното дејство на оваа приказна се пренесува во второто поглавје.

Поглавје 2. Потрагата на мајорот по неговиот нос

Утрото истиот ден, кога берберот му го открил носот во лебот, мајорот Ковалев не го нашол. Сакаше да го погледне мозолчето што се појави порано, но ниту мозолчето, ниту носот беа таму, туку имаше само рамна површина. И покрај морничавоста на сè што се случува (што е она што го кажува резимето), „Носот“ на Гогољ великодушно го зачинува со уникатниот хумор на авторот.

Се разбира, Ковалев, како и секој човек, беше ужасно исплашен и веднаш истрча кај началникот на полицијата и веќе оставајќи го (мајорот не го најде мировникот), гледа како неговиот нос се впушта во кочијата и оди во Казанската катедрала за службата. Главната работа е што носот на херојот е облечен во облека на државен советник, т.е. тој е повисок по ранг од сопственикот. Ковалев следеше дел од неговото тело во катедралата, каде што се обиде срамежливо да разговара со него, но носот ја прекина секоја комуникација, велејќи дека тие апсолутно не се запознаени со него. Обесхрабрениот херој ја напушта црквата. Гогољ го напиша „Носот“ (резимето, се надеваме дека ова ќе ве натера да го почувствувате) на таков начин што заплетот ја одржува интригата до последното поглавје.

Талкајќи низ градот во потрага по решение, Ковалев залута во весник, каде што моли да објави оглас за неговиот исчезнат нос, но го одбиваат под разни веродостојни изговори, повикувајќи се на правилата за пристојност, велат тие, не е соодветно да се објавувајте какви било глупости во пристојни печатени изданија.

Ковалев се враќа дома во очај. Размислува кој и што е најважно како успеале да му го украдат носот. Се појавува верзија: службеникот на персоналот Подточина се одмазди и ги доведе исцелителите врз него како одмазда за фактот дека тој не сакаше да се ожени со нејзината ќерка.

Тажните мисли на херојот ги прекинува појавувањето на полициски мајор во куќата на полициски мајор. Го известува сопственикот: му бил пресретнат носот со лажен пасош. Очигледно имал намера да замине во Рига. Ковалев беше покрај себе од среќа, па дури и даде пари на активистот. И се чинеше дека „Носот“ на Гогољ (резимето исто така ќе завршеше) може да заврши тука, но ова не е крајот на приказната.

Како што се испостави подоцна, рано е да се радуваме: носот не сака да се врати на првобитното место. Ковалев дури и се јавува кај докторот, но Том не може да помогне, тој само бара да го продаде носот за експерименти. Точно, докторот вели дека ќе го купи овој неверојатен анатомски примерок само за разумна цена. Ковалев во бес вели: „Нема да го продадам за ништо“. Херојот повторно се враќа на верзијата на оштетување, па дури и пишува писмо до дамата наведена погоре (Подточина). Точно, ништо не доаѓа од ова, бидејќи таа одговара со таков дух што не може да има сомнеж, стравовите на Ковалев се залудни. Ова не е вештерство. Н.В. Гогољ го напиша „Носот“ (резимето го докажува тоа) на таков начин што јасно ќе појасни: главниот лик доживува сериозно страдање.

Озборувања

Во меѓувреме низ Санкт Петербург се шират гласини дека на едно или на друго место се гледа нос кој сам оди. Некои смели дури и заработуваат од ова, но толпата што се собира овде-онде ја нема честа да види ниту еден нос како самостојно шета низ улиците на градот.

Поглавје 3. Носот се враќа дома

Вака или онака, две недели по почетокот на приказната, носот се враќа на првобитното место. И мора да се каже дека отсуството на многу важен дел од лицето само му користеше на мајорот. Тој е пријателски расположен и добар со сите. Со други зборови, „тивко и тивко - Божја благодат“.

Расказот на Гогољ „Носот“ (резимето не го содржи овој дел) завршува со поговор на авторот, кој иако смешен, веќе не е директно поврзан со материјата.

Приказната „Носот“ е една од најзабавните, најоригиналните, фантастични и неочекувани дела на Николај Гогољ. Авторот долго време не се согласувал да ја објави оваа шега, но пријателите го убедувале. Приказната првпат била објавена во списанието „Современник“ во 1836 година, со белешка на А.С. Пушкин. Оттогаш, жестоките дебати не стивнуваат околу оваа работа. Вистинското и фантастичното во приказната на Гогољ „Носот“ се комбинирани во најбизарни и необични форми. Тука авторот го достигна врвот на својата сатирична вештина и направи вистинска слика за моралот на своето време.

Брилијантна гротеска

Ова е еден од омилените литературни уреди на Н.В. Гогољ. Но, ако во раните дела се користеше за создавање атмосфера на мистерија и мистерија во наративното, тогаш во подоцнежниот период се претвори во начин на сатирично одразување на околната реалност. Приказната „Носот“ е јасна потврда за тоа. Необјаснивото и чудно исчезнување на носот од лицето на мајорот Ковалев и неговото неверојатно независно постоење одвоено од неговиот сопственик укажуваат на неприродноста на редот во кој високиот статус во општеството значи многу повеќе од самата личност. Во оваа состојба, секој нежив предмет може наеднаш да добие значење и тежина ако го стекне соодветниот ранг. Ова е главниот проблем на приказната „Носот“.

Карактеристики на реалистична гротеска

Во доцното дело на Н.В. Во Гогољ доминира реалистичната гротеска. Таа е насочена кон откривање на неприродноста и апсурдноста на реалноста. На хероите на делото им се случуваат неверојатни работи, но помагаат да се откријат типичните карактеристики на светот околу нив, да се открие зависноста на луѓето од општоприфатените конвенции и норми.

Современиците на Гогољ не го ценеа веднаш сатиричниот талент на писателот. Само што направил многу за правилно разбирање на делото на Николај Василевич, тој еднаш забележал дека „грдата гротеска“ што ја користи во неговата работа содржи „амбис на поезијата“ и „амбис на филозофијата“, достојна за „шекспировата четка“. во нејзината длабочина и автентичност.

„Носот“ започнува со фактот дека на 25 март се случи „извонредно чуден инцидент“ во Санкт Петербург. Иван Јаковлевич, бербер, го открива својот нос во свежо печен леб наутро. Го фрла од мостот Свети Исак во реката. Сопственикот на носот, колегиумот или мајорот, Ковалев, будејќи се наутро, не наоѓа важен дел од телото на лицето. Во потрага по загубата, тој оди во полиција. По пат го среќава сопствениот нос во облека на државен советник. Гонејќи го бегалецот, Ковалев го следи до Казанската катедрала. Тој се обидува да го врати носот на своето место, но само се моли со „најголема ревност“ и му укажува на сопственикот дека не може да има ништо заедничко меѓу нив: Ковалев служи во друг оддел.

Расеан од елегантна дама, мајорот го губи од вид бунтовниот дел од телото. Откако направи неколку неуспешни обиди да го пронајде носот, сопственикот се враќа дома. Таму му го враќаат изгубеното. Шефот на полицијата му го фатил за нос додека се обидувал да избега користејќи туѓи документи во Рига. Радоста на Ковалев не трае долго. Тој не може да го врати делот од телото на првобитното место. Резимето на приказната „Носот“ не завршува тука. Како херојот успеа да се извлече од оваа ситуација? Лекарот не може да му помогне на мајорот. Во меѓувреме, љубопитни гласини се шират низ главниот град. Некој го видел носот на Невски Проспект, некој го видел на Невски Проспект. Како резултат на тоа, тој самиот се вратил на првобитното место на 7 април, што му донесе значителна радост на сопственикот.

Тема на делото

Па, која е поентата на таков неверојатен заговор? Главната тема на приказната на Гогољ „Носот“ е губењето на дел од своето јас на ликот. Ова веројатно се случува под влијание на зли духови. Организациската улога во заплетот е дадена на мотивот на прогонство, иако Гогољ не укажува на специфичното олицетворение на натприродната моќ. Мистеријата ги плени читателите буквално од првата реченица на делото, постојано се потсетува на неа, ја достигнува својата кулминација... но ни во финалето нема решение. Опфатено во темнината на непознатото не е само мистериозното одвојување на носот од телото, туку и како тој би можел да постои самостојно, па дури и во статус на висок функционер. Така, реалното и фантастичното во приказната на Гогољ „Носот“ се испреплетуваат на најнезамислив начин.

Реален план

Тоа е отелотворено во делото во форма на гласини, кои авторот постојано ги споменува. Ова се озборувања дека носот редовно се шета по Невски Проспект и други преполни места; дека изгледаше како да гледа во продавницата и така натаму. Зошто на Гогољ му требаше оваа форма на комуникација? Одржувајќи атмосфера на мистерија, тој сатирично ги исмева авторите на глупави гласини и наивно верување во неверојатни чуда.

Карактеристики на главниот лик

Зошто мајорот Ковалев заслужи такво внимание од натприродни сили? Одговорот лежи во содржината на приказната „Носот“. Факт е дека главниот лик на делото е очаен кариерист, подготвен на се за промоција. Успеал да го добие чинот колегиумски проценител без испит, благодарение на неговата служба на Кавказ. Негуваната цел на Ковалев е да се ожени профитабилно и да стане висок функционер. Во меѓувреме, за да си даде поголема тежина и значење, тој секаде се нарекува себеси не колегиумски оценувач, туку мајор, знаејќи за супериорноста на воените чинови над цивилните. „Тој можеше да прости сè што беше кажано за себе, но не простуваше на никаков начин ако тоа беше поврзано со ранг или титула“, пишува авторот за неговиот херој.

Така, злите духови му се смееја на Ковалев, не само што му одземаа важен дел од телото (без него не можеш да направиш кариера!), туку и давајќи му на вториот чин генерал, односно давајќи му поголема тежина од самиот сопственик. Така е, нема ништо реално и фантастично во приказната на Гогољ „Носот“ ве тера да размислите за прашањето „што е поважно - личноста или нејзиниот статус? А одговорот е разочарувачки...

Совети од брилијантен автор

Приказната на Гогољ содржи многу сатирични суптилности и проѕирни навестувања за реалноста на неговото современо време. На пример, во првата половина на 19 век, очилата се сметаа за аномалија, што му дава на изгледот на офицер или службеник одредена инфериорност. За да се носи овој додаток, потребна е посебна дозвола. Ако хероите на делото строго ги следеа упатствата и одговараа на формата, тогаш Носот во униформата ја стекна за нив важноста на значајна личност. Но, штом полицискиот началник се „одјави“ од системот, ја прекрши строгоста на униформата и стави очила, веднаш забележа дека пред него има само нос - дел од телото, бескорисен без сопственикот. Така се испреплетуваат реалното и фантастичното во приказната на Гогољ „Носот“. Не е ни чудо што современиците на авторот беа занесени во ова извонредно дело.

Многу писатели забележаа дека „Носот“ е прекрасен пример за фантазија, пародија на Гогољ на различни предрасуди и наивно верување на луѓето во моќта на натприродните сили. Фантастичните елементи во делата на Николај Василевич се начини на сатирично прикажување на пороците на општеството, како и потврдување на реалистичниот принцип во животот.