Секојдневни и сатирични руски бајки / Наслови од секојдневни приказни
Секојдневни и сатирични руски бајкисе засноваат на настани од секојдневниот живот на луѓето. Бајките го пренесуваат животот во кој учествуваат вистински херои: маж и жена, господа и слуги, глупави дами и дами, крадец и војник и секако лукав господар. Имињата во секојдневните бајки зборуваат сами за себе: Каша од секира, мајстор и маж, расправијана сопруга, седумгодишна ќерка, будала и бреза и други...
Тинејџерите ќе бидат заинтересирани за секојдневни и сатирични руски бајки („Добро, но лошо“, „Каша од секира“, „Неспособна сопруга“). Зборуваат за перипетиите семеен живот, прикажете методи за резолуција конфликтни ситуации, формирајте позиција здрав разуми здрава смисла за хумор наспроти неволјите.
Општествените секојдневни приказни се појавија, според истражувачите, во две фази: секојдневни приказни - порано, со формирањето на семејството и семејниот живот за време на распаѓањето на клановиот систем, и социјалните - со појавата на класното општество и влошувањето на социјалните противречности во периодот на раниот феудализам, особено за време на распаѓањето на градењето на крепосништвото и за време на периодот на капитализмот. Имињата на секојдневните бајки се рефлектираат првенствено во фактот што заплетите се засноваат на две важни јавни теми: социјална неправда и социјална казна.
Кои се секојдневните бајки? Во бајката „Господарот и столарот“ господарот им наредил на слугите да го тепаат столарот што доаѓал бидејќи тој самиот доаѓал од селото Адкова, а столарот од селото Раикова. Столарот дознал каде живее мајсторот, го ангажирал да изгради куќа (господарот не го препознал), го повикал во шумата да ги избере потребните трупци и таму се справил со него. Заплетот е за тоа како еден човек измамил мајстор, во различни формиа варијациите се многу популарни во бајките.
Децата често бараат да ја прочитаат истата бајка многу пати. Често, тие точно ги паметат деталите и не им дозволуваат на родителите да отстапат ниту чекор од текстот. Ова е природна карактеристика ментален развојтрошки. Затоа, руските бајки за животните се најдобриот начин да им се пренесе животното искуство на малите деца.
Бајката е чудо! Прекрасен свет, познат од детството, каде што доброто секогаш триумфира над злото. На страниците на книгите од бајките живеат животни што зборуваат и змејови, храбри херои и прекрасни принцези, добри самовили и зли волшебници. Бајките охрабруваат не само да веруваат во чуда, туку учат и на љубезност, сочувство, да не се предаваат на тешкотии, да ги слушаат родителите и да не ги судат другите по изглед.
Какви бајки има?
Бајка е приказна со измислени ликови и заплет што е од секојдневна, херојска или магична природа. Тие се фолклорни (составени од народот), литературни (вклучуваат обележја на народни приказни, но припаѓаат на еден автор) и авторски (напишани од еден конкретен автор). Фолклорните приказни се поделени на магични, секојдневни и за животни.
Фолклор
Тие одат многу пред да стигнат до читателот. Тие се пренесуваат усно од генерација на генерација додека некој собирач на легенди не ги запише на хартија. Се верува дека хероите на првите приказни биле Земјата, Сонцето, Месечината и други природни феномени, а сликите на луѓе и животни почнаа да се користат подоцна.
Народните приказни имаат доста едноставна структура: кажување, почеток и крај. Текстот е лесен за читањеи не содржи тешки зборови. Но, и покрај неговата очигледна едноставност, тој го задржува целото богатство на рускиот јазик. Фолклорните приказни се лесно разбирливи дури и од децата, што ги прави најдобар изборза читање пред спиење. Ова не само што ќе го подготви детето за спиење, туку и ненаметливо ќе ги научи животните вредности.
Главните карактеристики на бајката:
- Клишеа од бајките „Еднаш одамна“, „Во одредено кралство“.
- Употреба на поговорки и изреки.
- Задолжителна победа на доброто во финалето.
- Тестовите низ кои поминуваат хероите се од едукативен и морален карактер.
- Животните спасени од херојот му помагаат да се извлече од тешките ситуации.
Домаќинство
Дејството се одвива во секојдневниот живот, не „во далечното царство“, но во обичен град или село. Опишан е тогашниот живот, карактеристики и навики. Херои се сиромашните и трговците, сопружниците, војниците, слугите и господарите. Заплетот се базира на обични животни ситуации и конфликти кои хероите треба да ги решат со помош на вештина, генијалност, па дури и лукавство.
Секојдневните бајки ги исмеваат човечките пороци: алчноста, глупоста, незнаењето. Главната порака на ваквите приказни е дека човек не треба да се плаши од работа, да не биде мрзлив и самоуверено да ги надминува пречките. Однесувајте се кон другите љубезно, реагирајте на тагата на другите, не лажете или бидете скржави. На пример, „Каша од секира“, „Репка“, „Седумгодишна ќерка“.
За животните
Често ликовите се животни. Живеат и комуницираат како луѓе, зборуваат и си играат мајтап, се караат и склучуваат мир. Нема јасен карактер меѓу ликовите поделба на позитивни и негативни херои. Секој од нив е обдарен со еден карактеристична карактеристика, што се игра во заплетот на бајката. Итра лисица, лут волк, вреден зајак и мудар був. Ваквите слики се разбирливи за децата и даваат идеи за интелигенција и глупост, кукавичлук и храброст, алчност и добрина.
Магичен
Што е бајка? Ова е мистериозен свет исполнет со магија и магија. Каде што животните, природата, па дури и предметите можат да зборуваат. Композицијата е посложена, вклучува вовед, заплет, централна парцела, кулминација и прекин. Заплетот се заснова на надминување на тешка ситуација или враќање на загуба. На пример, „Морозко“, „Финист“ јасен сокол“, „Пепелашка“.
Светот на ликовите е неверојатно разновиден. Гголемите херои имаат сè позитивни квалитети, односно, како љубезност, дарежливост, одзивност, храброст. Ним им се спротивставуваат зли, алчни и себични негативни херои. Во борбата против непријателите, на позитивните херои им помагаат прекрасни помошници и магични предмети. Крајот е секако среќен. Херојот се враќа дома со почести, откако ги надмина сите неволји и пречки.
Литературен
Има специфичен автор, но е тесно поврзан со фолклорот. Книжевната бајка го одразува погледот на авторот кон светот, неговите идеи и желби, додека народните приказни покажуваат генерализирани вредности. Писателот се соживува со главните ликови, изразува сочувство за поединечни ликови и отворено ги исмева негативните ликови.
Основата често се заплетите на народни приказни.
- припадноста на херојот во светот на магијата;
- непријателство помеѓу посвоителите и децата;
- на херојот му помага природата, живите суштества и магични атрибути.
За имитирање на народните приказни се применуваат истите принципи: бајковито поставување, животни што зборуваат, тројно повторување и народен јазик. Често се користат сликите на главните ликови на народните приказни: Иван Будала, Баба Јага, Цар Кошеј и други. Авторот се стреми кон поголеми детали, ликови и лични квалитетиЛиковите се детално опишани, околината е блиска до реалноста, а секогаш се присутни две генерации: постарите (родители) и помладите (деца).
Живи примери на книжевна бајка го вклучуваат делото на А. Пушкин „Златна рипка“, Г. Андерсен „ Снежна кралица" и C. Perrault "Мачорот во чизми".
Без оглед на бајката, нејзината цел е да го научи детето да не очајува, смело да презема задачи и да ги почитува туѓите мислења. Гледајќи ги светлите илустрации, лесно е да се дојде до сопствен заплет заснован на веќе позната приказна. Дури и возрасен ќе има корист од отцепувањето од вообичаениот циклус на денови и потопување во него прекрасен светмагија.
5 имиња на секојдневни руски народни приказни и го добија најдобриот одговор
Одговор од [Леночка][гуру]
Изберете:
Каша од секира
Федул и Меланија
Господар и куче
Барин и човек
Добри поп
Мајстор Ковач
Тенџере
Седумгодишна ќерка
Будалата и брезата
Кавгата сопруга
Зајак
Иванушка будалата
Како еден свештеник вработил работник
Лутоњушка
Клеветете вода
Ако не ви се допаѓа, не слушајте
Петухан Куриханич
Погреб на коза
За потребата
Војнички мантил
Три кифлички и еден ѓеврек
Добро, но лошо
Што не се случува во светот
Досадни приказни
Одговори од Црн тракторист[гуру]
Значи пет или шест? О_о Репка, Колобок, По налог на штуката... Значи ништо друго не излегува од ведро небо. Прашање: 3 мечки и Маша и мечката - дали се ова ДОМАЌИНСКИ бајки или не?
О, се сетив и како човекот ја делеше гуската на господарот. Само не се сеќавам на точното име...
Одговори од А.УМАРОВ[гуру]
Рјаба пилешко, пунџа, репка, Маша и мечката, лисица и волк, лисица и кран
Одговори од Сергеј Афанасиев[активна]
Колобок
Колибата на Зајкин
Фокс-сестра и волк
За чевел - пилешко, за пилешко - парче
Фокс бабица
Лисица, зајак и петел
Мизгир
Животни во јама
Маша и мечка
Теремок
Фокс Исповедник
Човек, мечка и лисица
Овца, лисица и волк
Нема коза со ореви
Волк и деца
Мачка - сиво чело, коза и овен
Лисица и црна Тетреб
Фокс и Крејн
Лисицата и ракот
Лисица и бокал
Лисица и коза
Зимска колиба на животни
Мачка и лисица
Мачка, петел и лисица
Јајце (кокошка Ryaba)
Лав, штука и човек
Војна со печурки
семе од грав
Кран и чапја
За заби штуката
бајки
Сонце, Месечина и Равен Воронович
Перо на Финист бистриот сокол
Сума, дај ми малку мозок!
Ќерка и поќерка
Малечка - Хаврошечка
Вештерката и сестрата на сонцето
Жаба принцеза
Принцот и неговиот вујко
Морозко
Снежна девојка
Василиса убава
Баба Јага
Баба Јага и Заморишек
Терешечка
Гуски-лебеди
Три кралства - бакар, сребро и злато
Вистината и лагата
Сестра Аљонушка и брат Иванушка
Кузма Скоробогати
По налог на штуката
Приказната за подмладување на јаболка и жива вода
Оди таму - не знам каде, донеси го - не знам што
Том Тамб
Чиви, чивич, чивичок...
Иван - син на крава
Иван Царевич и сивиот волк
Сивка-бурка
Морскиот крал и Василиса Мудриот
Приказната за славниот, моќен херој Еруслан Лазаревич
Иван - селанец и чудо Јудо
Марија Моревна
Магичен прстен
Скамено кралство
Волшебната принцеза
Кристална планина
Бела патка
Пророчки сон
Волшебна цевка
Глинен тип
Тага
Богатство
Застрашувачки еднооки
Никита Кожемјака
Ноќно танцување
Петел и воденички камења
птичји јазик
Седум Симеони
Војникот и ѓаволот
Слабо наука
Ѓавол-заемодавец
Прекрасна кошула
Шабарша
Магичен коњ
Секојдневни приказни
Каша од секира
Федул и Меланија
Господар и куче
Барин и човек
Добри поп
Мајстор Ковач
Тенџере
Седумгодишна ќерка
Будалата и брезата
Кавгата сопруга
Зајак
Иванушка будалата
Како еден свештеник вработил работник
Лутоњушка
Клеветете вода
Ако не ви се допаѓа, не слушајте
Петухан Куриханич
Погреб на коза
За потребата
Војнички мантил
Три кифлички и еден ѓеврек
Добро, но лошо
Што не се случува во светот - како сè
Одговори од Артем Михаилин[новороденче]
Каша од секира
Одговори од Јергеј Старих[активна]
каша од секира
Одговори од Игор Шведов[новороденче]
Ви благодарам
Одговори од Наталија Соломеина[новороденче]
благодарам
Одговори од Само слатко[новороденче]
Домаќинство:
1.За потребата
2.Војнички капут
3. Три кифлички и еден ѓеврек
4. Добро, но лошо
5. Ако не ви се допаѓа, не слушајте
6.Петохан Куриханич
7. Што не се случува во светот
8. Здодевни приказни
9. Каша од секира
10.Федул и Меланија
11. Господар и куче
12. Господар и човек
13. Добар поп
14. Мајстор-ковач
15.Максија
16. Седумгодишна ќерка
17. Будалата и брезата
18. Кавгаџиската сопруга
19.Зајак
Одговори од Олга Иванова[новороденче]
Ви благодарам
Одговори од Ала Чеснокова[активна]
cgfcb, j
Одговори од Олга Мартиненко[новороденче]
Кочија и трговец
Штука со рен
Шест браќа - сите Агатони
Шемјакин суд
Војникот си одеше дома
Што носите на пазарот?
Што слушаш следно?
Чистота, благодат и убавина
Ѓавол-заемодавец
Што не се случува во светот
Црковна служба
Цар, старец и болјари
Цар Иван и Лапотник
Слаба сопруга
Добро, но лошо
Камшик и Sneaky
Фомка е шега
Томас и Ерема
Фома Береников
Федул и Меланија
Паметен работник
Смел земјоделец
Една жена имала глув сопруг
Еден човек во неговиот ходник висеше парче сало
Три кифлички и еден ѓеврек
Магање и клоцање
Тини-тини, голтка...
Судот
Реката е целата од млеко, бреговите се направени од желе
Старица молитва
Одговараат деца
Војничка школа
Војнички мантил
Војничка загатка
Војник-раскажувач
Војник и крал во шумата
Војник и сало
Војник и кнедли
Приказната за херојот Гол Војански
Лута дама
Свиња на свадба
Кондураџија на небото
Скапоцен камен
Приказни за риболов и лов
Рими
репка
Репка и мед
Репка
Разговор
Околу еден војник
За потребата
За сиромав човек
Вјатките дојдоа во Москва
велејќи
Навики
Погреб на коза
Ветената половина
Подметнувањата на Попов
Попова крава
Поп препоните
Поп во следниот свет
Поп на одмор
Поп и работник
Поп и момче
Поп и ѓакон
Земјопоседник и управител
Човекот однел три четвртини од 'ржта во градот за да ја продаде
За еден денар сјај
Столар и клин
Петар 1 и човекот
Петухан Куриханич
Хантер и неговата сопруга
Наклеветената ќерка на трговецот
Една глупава жена
За циганот
За селанецот и мечката
Ноќ на Иван Купала
Непристојна сопруга
Нерешена мистерија
Неписмено село
Татково упатство
Клеветете вода
Полнета будала
Селски кафтан
Човек и поп
Човекот и мечката (блузи и корени)
Човек и зајак
Маж и жена
Кавга
Мизгир
Мена
Лисица и птица
Мрзеливост и валкано
Мрзлива сопруга
Излажани и измамени
Еден човек купил гуска за празникот и ја закачил во ходникот
Каде одиш драга моја?
На кого ќе му биде подобро на судниот ден?
Ако се удавите
Јајце од кобила
Каша од секира
Какофеј
Како старицата го нашла чевелот
Како старецот управувал со куќата
Како еден свештеник вработил работник
Како човек ги подели гуските
Како маж ја одвикнал сопругата од бајките
Како мажот управувал со куќата
Како Иван Будалата ја чуваше вратата
Како ѓаконот го почестија со мед
Како стојат работите во Ростов?
Како господарот купил овца
Таксист и коњ
Иван Грозни и крадец
Вештерка
Зајак
Загатки
Волја
Зад лоша глава - работа за нозете
Кавгата сопруга
Проверка жена
Будалата и брезата
Дума
Седумгодишна ќерка
Ќерка и поќерка
Скап ручек
Скапа кожа
Дока на дока
Погоди
Добри поп
Дедо и внук
Две старици и епископ
Двајца пријатели
Двајца Ивани - синови на војници
Двајца крадци
Тоа беше одамна ...
Суверен Сидор Карпович
Тенџере
грнчар
Горшења
Глупав човек
Глупав младоженец
Глупава дама
Тие ја дадоа девојката за брак
Крадците и судијата
Врана и рак
Човек крадец
Магичен кафтан
Пророчки даб
Во едно село живееше еден старец
Имаше германски менаџер во едно село со земјопоседници
Брито - скратен
Брат и сестра
Голема куќа од една тула
Зборувачка жена
Незаборавен зет
Безгрижен манастир
Безгрижна сопруга
Неписмено село
Кутриот господар и слуга
Татко, пушти си!
Барски гуски
Мајстор Ковач
Мајсторот лае во црквата
Господар и раководител
Господар и куче
Барин и човек
Мајстори и гледај
Господар - слуга
Баба и двајца војници
Афонка! Каде бевте?..
Се чита за 35 минути
Мудри одговори
Еден војник доаѓа дома од служба, откако отслужил дваесет и пет години. Сите го прашуваат за царот, но тој никогаш не го ни видел лично. Војникот оди во палатата да го види кралот, а тој го тестира војникот и му прашува разни загатки. Војникот одговара толку разумно што кралот е задоволен. Кралот го праќа во затвор и му вели дека ќе му испрати триесет гуски, но нека војникот ќе биде добро и нека може да извлече пердув од нив. После ова, кралот повикува триесет богати трговци и им ги прашува истите загатки како војникот, но тие не можат да ги погодат. За ова кралот ги става во затвор. Војникот ги учи трговците на точните одговори на загатките и зема илјада рубли од секоја за тоа. Царот повторно ги поставува истите прашања на трговците и, кога трговците ќе одговорат, ги ослободува и на војникот му дава уште илјада рубли за неговата генијалност. Војникот се враќа дома и живее богато и среќно.
Мудра девојка
Двајца браќа патуваат, едниот сиромав, другиот богат. Сиромавиот има кобила, а богатиот има гелдинг. Тие застануваат за ноќ. Ноќе кобилата носи ждребе и се тркала под количката на богатиот брат. Се буди наутро и му кажува на својот кутриот брат дека неговата количка родила ждребе ноќе. Кутриот брат вели дека тоа не може да се случи, тие почнуваат да се расправаат и да тужат. Работата доаѓа до кралот. Кралот ги повикува двајцата браќа кај себе и ги прашува загатки. Богатиот оди кај својот кум за совет, а таа го учи што да му одговори на кралот. А кутриот брат и кажува на својата седумгодишна ќерка за гатанките, а таа му ги кажува точните одговори.
Кралот ги слуша двајцата браќа и му се допаѓаат само одговорите на кутриот. Кога кралот дознава дека ќерката на неговиот кутриот брат му ги решила загатките, тој ја тестира со тоа што и дава различни задачи и се повеќе е изненаден од нејзината мудрост. Најпосле ја кани во својот дворец, но и поставува услов да не дојде кај него ниту пешки, ниту на коњ, ниту гола ниту облечена, ниту со подарок ниту без подарок. Седумгодишното дете ја соблекува целата облека, облекува мрежа, зема препелица во рацете, седнува на зајак и се вози до палатата. Ја сретнува кралот, а таа му дава препелица и вели дека тоа е нејзиниот подарок, но кралот нема време да ја земе птицата и таа одлета. Кралот разговара со седумгодишното девојче и повторно се уверува во нејзината мудрост. Реши да му го даде ждребето на кутриот, а со себе ја зема и неговата седумгодишна ќерка. Кога таа ќе порасне, тој се ожени со неа и таа станува кралица.
Попов работник
Свештеникот најмува работник на фарма, го праќа да ора на кучка и му дава еден куп леб. Во исто време го казнува и тој и кучката да се наполнат, а чергата да остане недопрена. Земјоделецот работи цел ден, а кога гладот станува неподнослив, тој смислува што треба да направи за да ја исполни наредбата на свештеникот. Ја вади горната кора од тепихот, ја вади целата трошка, го јаде својот фил и ја храни кучката, а кората ја залепи на своето место. Свештеникот е задоволен што другарот испадна дека е разумен, му дава повеќе од договорената цена за неговата генијалност, а земјоделецот живее среќно до крајот на животот со свештеникот.
Ќерка на овчар
Кралот зема ќерка на овчар, убавица, за жена, но бара таа да не противречи на ништо, во спротивно ќе ја погуби. Им се раѓа син, но кралот и кажува на својата жена дека не е прикладно за синот на селанецот да го заземе целото кралство по неговата смрт и затоа нејзиниот син мора да биде убиен. Жената кротко се покорува, а кралот тајно го испраќа детето кај својата сестра. Кога ќе се роди нивната ќерка, кралот го прави истото со девојчето. Принцот и принцезата растат подалеку од нивната мајка и стануваат многу згодни.
Поминуваат многу години, а кралот ѝ објавува на сопругата дека повеќе не сака да живее со неа и ја враќа кај нејзиниот татко. Таа со ниту еден збор не го прекорува својот сопруг и го чува стоката како порано. Кралот ја повикува својата поранешна сопруга во палатата, и кажува дека ќе се ожени со млада убавица и и наредува да ги среди собите за пристигнувањето на невестата. Таа пристигнува, а кралот ја прашува својата поранешна жена дали неговата невеста е добра, а жената понизно одговара дека ако тој се чувствува добро, тогаш и таа. Тогаш кралот и ја враќа кралската облека и признава дека младата убавица е нејзината ќерка, а згодниот маж што дошол со неа е нејзиниот син. После ова, кралот престанува да ја тестира својата жена и живее со неа без никаква итрина.
Наклеветената ќерка на трговецот
Еден трговец и сопругата на неговиот трговец имаат прекрасен син и ќерка. Родителите умираат, а братот се збогува со својата сакана сестра и оди кај воена служба. Тие ги разменуваат своите портрети и ветуваат дека никогаш нема да се заборават еден со друг. Синот на трговецот верно му служи на царот, станува полковник и се спријателува со самиот Царевич. Тој го гледа портретот на неговата сестра на ѕидот на полковникот, се заљубува во неа и сонува да се ожени со неа. Сите полковници и генерали се љубоморни на пријателството меѓу синот на трговецот и принцот и размислуваат како да ги спријателат.
Еден завидлив генерал оди во градот каде живее сестрата на полковникот, прашува за неа и дознава дека е девојче. примерно однесувањеи ретко излегува од дома, освен да оди во црква. Во пресрет на големиот празник, генералот го чека девојчето да замине на целоноќно бдение и влегува во нејзината куќа. Искористувајќи го фактот што слугите го помешаат со братот на неговата љубовница, тој влегува во нејзината спална соба, краде ракавица и персонализиран прстен од нејзината маса и набрзина заминува. Ќерката на трговецот се враќа од црква, а слугите и кажуваат дека брат ѝ дошол, не ја нашол и отишол и во црква. Го чека својот брат, забележува дека го нема златниот прстен и погодува дека во куќата имало крадец. И генералот доаѓа во главниот град, го клевети принцот за сестрата на полковникот, вели дека тој самиот не можел да одолее и згрешил со неа, и ги покажува нејзиниот прстен и ракавица, кои таа наводно му ги дала како сувенир.
Принцот му кажува сè на синот на трговецот. Тој зема одмор и оди кај сестра му. Од неа дознава дека од нејзината спална соба исчезнале прстен и ракавица. Синот на трговецот сфаќа дека сето тоа е махинација на генералот и ја замолува сестра му да дојде во главниот град кога ќе има голема измама на плоштадот. Пристигнува девојката и бара од принцот судење на генералот кој го дискредитирал нејзиното име. Принцот го повикува генералот, но тој се заколнува дека првпат се гледа со оваа девојка. Ќерката на трговецот му покажува на генералот ракавица, кибрит со онаа што наводно му ја дала на генералот заедно со златен прстен и го осудува генералот за лажење. Тој признава сè, му се суди и осуден на бесење. И принцот оди кај својот татко, и тој му дозволува да се ожени со ќерката на трговецот.
Војник и крал во шумата
Еден човек има два сина. Најстариот е регрутиран, а тој се искачува на чин генерал. Но генералот не сака да го препознае својот помлад брат: се срами што е обичен војник и директно му кажува дека не сака да го знае. Кога војникот им кажува на пријателите на генералот за ова, тој им наредува да му дадат триста стапови. Војникот бега од полкот и живее сам во дивата шума, јадејќи корења и бобинки.
Еден ден еден крал и неговата свита ловат во оваа шума. Кралот брка елен и заостанува зад другите ловци. Тој талка во шумата и сретнува побегнат војник. Кралот му кажува на војникот дека е слуга на кралот. Тие бараат сместување за ноќта и одат во шумската колиба во која живее старицата непоканети гости, но војникот ја наоѓа со многу храна и вино и ја прекорува за нејзината алчност. Јадејќи и пиејќи, тие легнуваат на таванот, но војникот, за секој случај, го убедува кралот наизменично да чува стража. Кралот двапати заспива на својата позиција, а војникот го буди, а третиот пат го тепа и го праќа во кревет, додека тој самиот стои на стража.
Разбојниците пристигнуваат во колибата. Еден по еден се качуваат на таванот за да ги убијат натрапниците, но војникот се справува со нив. Следното утро, војникот и кралот слегуваат од таванот и војникот ги бара од старицата сите пари што разбојниците ги ограбиле.
Војникот го извлекува кралот од шумата и се збогува со него, а тој го поканува слугата во кралската палата и ветува дека ќе се застапува кај суверенот во негово име. Кралот им заповеда на сите пунктови: ако видат таков војник, нека го поздрават како што треба да поздрават генерал. Војникот е изненаден, доаѓа во палатата и го препознава кралот во неговиот неодамнешен другар. Го наградува со чин генерал, а неговиот постар брат го деградира во војник за да не ги напушти семејството и племето.
Кавга
Морнарот бара одмор од бродот до брегот, оди во таверната секој ден, оди на треска и плаќа само со злато. Гостилничарот се посомнева дека нешто не е во ред и го информира офицерот, кој се јавува кај генералот. Генералот го повикува морнарот и бара да му објасни од каде добил толку многу злато. Наместо злато, кутијата содржи домино. Одеднаш низ прозорите и вратите се вртат млазови вода, а генералот нема време за прашања. Морнарот нуди да се искачи низ цевката на покривот. Тие бегаат и гледаат дека целиот град е поплавен. Скиф плови покрај него, морнар и генерал влегуваат во него и на третиот ден пловат до триесеттото кралство.
За да заработат леб, одат во селото и цело лето се ангажираат како овчари: морнарот станува сениор, а генералот овчар. Наесен им се исплаќаат пари, а морнарот подеднакво ги дели, но генералот е незадоволен што прост морнар се изедначува со него. Тие се караат, но тогаш морнарот го турка генералот настрана за да се разбуди. Генералот се вразумува и гледа дека е во иста просторија, како никогаш да не ја напуштил. Тој повеќе не сака да му суди на морнарот и го пушта. Така гостилницата останува без ништо.
Вештерка
Сиромашниот и мрзлив малечок со прекар Жучок краде женско платно, го крие и се фали дека може да направи магија. Баба доаѓа кај него за да дознае каде и е платно. Еден човек бара половина килограм брашно и една фунта путер за работата и кажува каде е скриено платното После тоа, откако го украл пастувот на мајсторот, тој добива сто рубли од мајсторот за гатање, а човекот станува познат. како голем исцелител.
Венчалниот прстен на кралот исчезнува, а тој праќа исцелител: ако човекот дознае каде е прстенот, ќе добие награда ако не, ќе ја изгуби главата; На исцелителот му е дадена посебна просторија, така што до утро ќе знае каде е прстенот. Пешакот, кочијашот и готвачот што го украле прстенот се плашат дека лекарот ќе дознае за нив и се согласуваат наизменично да слушаат на вратата. Човекот решил да ги почека третите петли и да побегне. Доаѓа пешакот да прислушува и во тоа време петелот првпат почнува да пее. Човекот вели: веќе има еден, само треба да почекаме уште двајца! Пешакот мисли дека исцелителот го препознал. Истото се случува со кочијарот и готвачот: пеат петлите, а човекот брои и вели: два се! и сега сите три! Крадците го молат исцелителот да не ги дава и да му го даде прстенот. Човекот го фрла прстенот под даската, а следното утро му кажува на кралот каде да ја бара загубата.
Кралот великодушно го наградува исцелителот и оди на прошетка во градината. Гледајќи ја бубачката, ја крие во дланката, се враќа во палатата и го замолува човекот да погоди што има во неговата рака. Човекот си вели: „Па, кралот има бубачка! Царот уште повеќе го наградува исцелителот и го испраќа дома.
Слепи луѓе
Во Москва, во стационарот Калуга, еден човек му дава на слепиот просјак монета од седум рубљи од неговите последни педесет долари и бара четириесет и осум копејки за кусур, но слепиот човек изгледа не слуша. Човекот се сожалува за парите, а тој лут на слепецот полека му одзема една од патериците, а тој го следи кога си оди. Слепиот доаѓа во својата колиба, ја отвора вратата, а човекот се прикрадува во собата и се крие таму. Слепиот се заклучува одвнатре, вади буре пари, истура се што собрал во текот на денот и се насмевнува сеќавајќи се на младиот човек кој му ги дал последните педесет долари. И во бурето на просјакот има петстотини рубли. Слепиот, немајќи ништо подобро да прави, го тркала бурето на подот, тоа удира во ѕидот и се тркала назад кон него. Човекот полека му го зема бурето. Слепиот не разбира каде отиде бурето, ја отклучува вратата и вика
Пантелеј, неговиот сосед, кој живее во соседната колиба. Тој доаѓа.
Човекот гледа дека и Пантелеј е слеп. Пантелеј го кара својот пријател за неговата глупост и вели дека тој не требало да си игра со пари, туку да прави како што направил тој Пантели: да ги замени парите за банкноти и да ги зашие во старата капа што е секогаш со него. И Пантелеј има околу петстотини рубли во него. Човекот полека ја симнува капата, излегува од вратата и бега земајќи го со себе бурето. Пантелеј мисли дека соседот му ја симнал капата и почнува да се кара со него. И додека слепите се борат, човекот се враќа во својот дом и живее среќно до крајот на животот.
Крадец
Човекот има три сина. Го носи старешината во шумата, типот гледа бреза и вели дека ако ја запали за јаглен, ќе си направи ковач и ќе почне да заработува. Таткото е задоволен што неговиот син е паметен. Го носи својот среден син во шумата. Гледа даб и вели дека ако го исечеш овој даб ќе почне да работи како столар и ќе заработи пари. Таткото е среќен и со својот среден син. И колку и да ја носи помладата Ванка низ шумата, тој молчи. Ја напуштаат шумата, малиот гледа крава и му вели на татко му дека би било убаво да ја украде оваа крава! Таткото гледа дека нема да му користи и го избрка. И Ванка станува толку паметен крадец што жителите на градот се жалат за него кај кралот. Ја вика Ванка кај себе и сака да го тестира: дали е толку вешт како што велат за него. Кралот му наредува да го земе пастувот од неговата штала: ако може Ванка да го украде, кралот ќе се смилува на него, но ако не, ќе го погуби.
Истата вечер Ванка се преправа дека е целосно пијана и талка низ кралскиот двор со буре вотка. Младоженците го носат во шталата, му го земаат бурето и се опијануваат, додека Ванка се прави дека спие. Кога младоженците ќе заспијат, крадецот го одзема кралскиот пастув. Кралот ѝ простува на Ванка за овој трик, но бара крадецот да го напушти неговото кралство, во спротивно ќе биде во неволја!
Мртво тело
Една стара вдовица има два паметни сина, а третиот е будала. Умирајќи, мајката ги замолува своите синови да не го лишуваат будалата при делењето на имотот, но браќата не му даваат ништо. А будалата ја зграпчува мртвата жена од масата, ја влече на таванот и оттаму вика дека мајка му е убиена. Браќата не сакаат скандал и му даваат сто рубли. Будалата ја става мртвата жена во шумиштето и ја носи таму висок пат. Господин галопира кон него, но будалата намерно не го исклучува патот. Мајсторот прегазува труп, мртвата жена паѓа од него, а будалата вика дека ја убиле мајката. Мајсторот се исплаши и му дава сто рубли за да молчи, но будалата му зема триста. Тогаш будалата полека ја носи починатата жена во дворот на свештеникот, ја влече во визбата, ја седнува на слама, ги вади капаците од садовите со млеко и ѝ дава на мртвата бокал и лажица. Тој самиот се крие зад када.
Слегува во визбата на попот и гледа: некоја старица седи и собира павлака од зрното во бокал. Свештеникот фаќа стап, ја удира старицата по глава, таа паѓа, а будалата скока од зад кадата и вика дека мајката е убиена. Свештеникот доаѓа трчајќи, му дава на будалата сто рубли и ветува дека ќе го погреба покојникот со неговите пари, се додека будалата молчи. Будалата се враќа дома со пари. Браќата го прашуваат каде го однел покојникот, а тој одговара дека ја продал. Тие стануваат љубоморни, ги убиваат своите жени и ги носат на пазар да ги продадат, а тие се заробени и протерани во Сибир. Будалата станува господар на куќата и живее без да се мачи.
Иванушка будалата
Старец и старица имаат три сина: двајца се паметни, а третиот е будала. Мајка му го праќа да им однесе тенџере со кнедли на браќата на полето. Ја гледа својата сенка и мисли дека некој го следи и сака да ги изеде кнедлите. Будалата му фрла кнедли, но тој сепак не заостанува. Па будалата доаѓа; на браќата со празни раце. Го тепаат будалата, одат во село да вечераат, а го оставаат да ги пасе овците. Гледа будалата дека овците се распрснаа низ полето, ги собира на куп и им ги чука очите на сите овци. Доаѓаат браќата, гледаат што направил будалата и го тепаат посилно од било кога.
Старите ја испраќаат Иванушка во градот да пазари за празникот. Купува се што побарале, но од својата глупост фрла се од количката. Браќата повторно го претепале и сами одат на шопинг, оставајќи ја Иванушка во колибата. На Том не му се допаѓа пивото што ферментира во када. Не му вели да ферментира, но пивото не слуша. Будалата се лути, го истура пивото на подот, седи во коритото и плива околу колибата. Браќата се враќаат, ја зашиваат будалата во вреќа, го носат до реката и бараат ледена дупка за да го удават. Еден господин јава покрај три коња, а будалата вика дека тој, Иванушка, не сака да биде гувернер, но го тераат. Господарот се согласува да стане гувернер наместо будалата и го извлекува од вреќата, а Иванушка го става господарот таму, ја шие вреќата, се качува во количката и заминува. Доаѓаат браќата, ја фрлаат вреќата во дупката и си одат дома, а Иванушка во тројка се вози кон нив.
Будалата им кажува дека кога го фрлиле во дупката, ги фатил коњите под вода, но таму сепак имало убав коњ. Браќата бараат од Иванушка да ги зашие во вреќа и да ги фрли во дупката. Тој го прави тоа, а потоа оди дома да пие пиво и да се сети на своите браќа.
Лутоњушка
Нивниот син Лутоња живее со старец и старица. Еден ден, старицата фрла трупец и почнува да жали, и му кажува на својот маж дека ако се омажат за нивната Лутоња, а тој има син и седне до неа, тогаш таа, испуштајќи го трупецот, ќе го убие до смрт. Старите седат и горко плачат. Лутоња дознава што се случува и го напушта дворот да види дали има некој на светот поглуп од неговите родители. Во селото, мажите сакаат да одвлечат крава на покривот од колибата. На прашањето на Лутони, тие одговараат дека таму нараснала многу трева. Лутоња се качува на покривот, зема неколку гроздови и ги фрла на кравата.
Мажите се изненадени од снаодливоста на Лутони и го молат да живее со нив, но тој одбива. Во друго село гледа мажи како врзуваат јака за портата и со стапови забиваат коњ во неа. Лутоња ја става јаката на коњот и продолжува понатаму. Во гостилницата во гостилницата става саламата на масата, а таа бескрајно оди во визбата со лажица за павлака. Лутоња и објаснува дека е полесно да се донесе бокал кисела павлака од визбата и да се стави на масата. Водителката му се заблагодарува на Лутоња и го третира.
Мена
Човек наоѓа овесна каша во ѓубривото, ја замолува жена му да ја издроби, да ја сомеле, да ја свари во желе и да ја истури во чинија, а тој ќе ја однесе кај кралот: можеби кралот ќе го награди со нешто! Еден човек доаѓа кај кралот со чинија желе, а тој му дава златна Тетреб. Човекот оди дома, попат сретнува овчар, го заменува тетребот за коњ и продолжува понатаму. Потоа го менува коњот за крава, кравата за овца, овцата за свиња, свињата за гуска, гуската за патка, патката за стап. Доаѓа дома и и кажува на својата жена каква награда добил од кралот и за што ја заменил. Сопругата фаќа стап и го удира сопругот.
Иван будала
Старец и старица имаат два сина оженети и вредни, а третиот Иван Будалата е самец и неактивен. Го праќаат Иван будалата во полето, тој го камшикува коњот на страна, убива четириесет коњски муви со еден удар, а му се чини дека убил четириесет јунаци. Доаѓа дома и бара од роднините крошна, седло, коњ и сабја. Тие му се смеат и му даваат нешто што не е добро, а будалата седи на слабо мрзливо и се вози. Тој пишува порака на столб до Илја Муромец и Фјодор Лижников, за да дојдат кај него, силен и моќен херој, кој уби четириесет херои со еден удар.
Илја Муромец и Фјодор Лижников ја гледаат пораката на Иван, моќниот херој, и му се придружуваат. Тие тројца доаѓаат во одредена состојба и застануваат на кралските ливади. Иван Будалата бара царот да му ја даде ќерката за жена. Гневниот крал наредува фаќање три херои, но Илја Муромец и Фјодор Лижников ја растераат војската на царот. Царот го испраќа јунакот Добриња, кој живее во неговиот домен. Илја Муромец и Фјодор Лижников гледаат дека самиот Добриња доаѓа кај нив, тие се исплашија и бегаат, но Иван Будалата нема време да се качи на својот коњ. Добриња е толку висок што мора да се наведне наназад за добро да го погледне Иван. Без да размисли двапати, тој фаќа сабја и му ја отсекува главата на херојот. Царот се исплаши и му ја дава ќерката на Иван.
Приказната за лошата сопруга
Сопругата не му се покорува на сопругот и во се му противречи. Не живот, туку мачење! Мажот оди во шумата да бере бобинки и здогледал јама без дно во грмушка од рибизла. Доаѓа дома и ѝ вели на сопругата да не оди во шума да бере бобинки, но таа оди покрај него. Мажот ја носи до една грмушка од рибизла и и вели да не ги бере бобинките, но таа за инает ја бере, се качува на средината на грмушката и паѓа во дупка. Мажот се радува и по неколку дена оди во шума да ја посети сопругата. Спушта долг конец во дупката, го вади, а на него има ѓубре! Човекот се исплаши и сака да го фрли назад во јамата, но тој бара да го пушти, му ветува дека ќе му возврати со добрина и вели дека кај нив дошла зла жена и сите ѓаволи умреле од неа.
Човекот и ѓаволчето се согласуваат едниот да убие, а другиот да оздрави и доаѓаат во Вологда. Малиот ѓавол ги убива жените и ќерките на трговците, а тие се разболуваат и штом човекот дојде во куќата каде што се населило ѓаволот, злобниот заминува од таму. Човекот го помешаат со доктор и му даваат многу пари. Конечно малиот ѓавол му кажува дека сега човекот се збогатил и тие се дури и со него. Тој го предупредува човекот да не оди да ја лекува ќерката на болјарот, во која тој, нечистиот, наскоро ќе влезе. Но, болјарот, кога неговата ќерка ќе се разболи, го убедува човекот да ја излечи.
Еден човек доаѓа кај болјарот и им наредува на сите жители на градот да застанат пред куќата и да викаат дека дошла злобната жена. Ѓаволчето го гледа човекот, му се налути и му се заканува дека ќе го изеде, но тој вели дека излегол од пријателство - да го предупреди ѓаволот дека овде дошла зла жена. Малиот измамник се исплаши, ги слуша сите на улица како викаат за тоа и не знае каде да оди. Човекот го советува да се врати во јамата, ѓаволот скока таму и останува таму со својата злобна сопруга. А болјарот му ја дава ќерката на селанецот и ѝ дава половина од неговиот имот.
Кавгата сопруга
Човекот живее и страда затоа што неговата сопруга е тврдоглава, пргавоста и тврдоглава расправија. Кога стоката залута во нечиј двор, не дај Боже да кажеш дека добитокот е туѓ, мора да кажеш дека е нивен! Човекот не знае како да се ослободи од таква жена. Еден ден гуските на мајсторот доаѓаат во нивниот двор. Сопругата го прашува сопругот чии се. Тој одговара: господски. Сопругата, пламна од гнев, паѓа на подот и вика: Умирам! кажи ми, чии гуски? Мажот пак ѝ одговорил: господару! Сопругата навистина се чувствува лошо, стенка и стенка, го повикува свештеникот, но не престанува да прашува за гуските. Свештеникот пристигнува, се исповеда и се причестува, жената бара да и подготви ковчег, но повторно го прашува сопругот чии се гуски. Тој пак и вели дека се господари. Ковчегот се носи во црквата, се служи панихида, мажот доаѓа до ковчегот да се поздрави, а жената му шепоти: чии гуски? Мажот одговара дека се благородници и наредува ковчегот да се носи на гробиштата. Го спуштаат ковчегот во гробот, мажот се наведнува кон сопругата, а таа пак шепоти: чии гуски? Тој и одговара: господару! Гробот е покриен со земја. Вака господарските гуски ја оставија жената!
Проверка жена
Старец живее со старица, а таа е толку зборлива што старецот постојано го добива поради нејзиниот јазик. Старец оди во шума по огревно дрво и наоѓа котел полн со злато Му е мило што има богатство, но не знае како да го донесе дома: неговата сопруга веднаш ќе каже на сите! Смислува трик: го закопува котелот во земја, оди во градот, купува штука и жив зајак. Ја закачува штуката на дрво, го носи зајакот до реката и го става во мрежа. Дома ѝ кажува на старицата за богатството и со неа оди во шумата. По пат, старицата здогледува штука на дрво, а старецот ја симнува. Потоа оди со старицата до реката и во нејзино присуство вади зајак од рибарската мрежа. Доаѓаат во шумата, го откопуваат богатството и си одат дома. По пат, старицата му кажува на старецот дека слуша како рикаат кравите, а тој ѝ одговара дека нивниот господар е тој што го растргнуваат ѓаволите.
Тие сега живеат богато, но старицата целосно излезе од контрола: секој ден прави гозби, дури и да бега од дома! Старецот тоа го поднесува, но потоа силно ја тепа. Таа трча кај господарот, му кажува за богатството и го замолува да го испрати старецот во Сибир. Мајсторот се лути, доаѓа кај старецот и бара да признае сè. Но, старецот му се заколнува дека не нашол никакво богатство на земјата на господарот. Старицата покажува каде старецот ги крие парите, но сандакот е празен. Потоа му раскажува на господарот како отишле во шумата по богатството, по пат извадиле штука од дрво, потоа извадиле зајак од рибарска мрежа, а кога се вратиле слушнале како ѓаволите го кинат. мајсторот. Мајсторот гледа дека старицата е без памет и ја избрка. Наскоро таа умира, а старецот се ожени со младата жена и живее среќно до крајот на животот.
Пророчки даб
Добриот старец има млада жена, нечесна жена. Речиси надвор од нејзината лига, таа не го храни и не прави ништо низ куќата. Сака да и одржи лекција. Доаѓа од шумата и вели дека таму има стар даб кој знае сè и ја предвидува иднината. Жената брза кон дабот, а старецот пристигнува пред неа и се крие во шуплината. Сопругата бара совет од дабот како да го заслепи својот стар и несакан сопруг. А старецот од шуплината и вели дека треба подобро да го нахраниме, ќе ослепи. Сопругата се обидува послатко да го нахрани старецот, а по некое време тој се прави слеп. Сопругата се радува, кани гости и имаат огромна гозба. Нема доволно вино, а сопругата ја напушта колибата за да донесе повеќе вино. Гледа старецот дека гостите се пијани, ги убива еден по еден и им става палачинки во уста, како да се гушат. Доаѓа сопругата, гледа дека сите пријатели лежат мртви и отсега се заколнува дека ќе покани гости. Поминува будала, жена му дава златно парче, а тој ги вади мртвите: некои ги фрла во дупката, некои ги покрива со нечистотија.
Скапа кожа
Двајца браќа живеат. Данило е богат, но завидлив, а сиромашниот Гаврила има само една крава Данило доаѓа кај својот брат и вели дека денес кравите во градот се евтини, шест рубли, а за кожа даваат дваесет и пет. Таврило, верувајќи му, ја коле кравата, го јаде месото и ја носи кожата на пазар. Но, никој не му дава повеќе од два и пол. Конечно, Таврило му ја дава кожата на еден трговец и го замолува да го почести со вотка. Трговецот му го дава марамчето и му вели да оди кај него дома, да и го даде марамчето на домаќинката и да и каже да донесе чаша вино.
Таврило доаѓа кај жената на трговецот, а нејзиниот љубовник седи со неа. Сопругата на трговецот го почестува Гаврила со вино, но тој сепак не заминува и бара повеќе. Трговецот се враќа, неговата сопруга брза да го скрие својот љубовник, а Таврило се крие во стапица со него. Сопственикот носи гости со него, тие почнуваат да пијат и да пеат песни. И Гаврила сака да пее, но љубовникот на трговецот го одвраќа и му дава прво сто рубли за тоа, а потоа уште двесте. Жената на трговецот ги слуша како шепотат во стапицата, и на Гаврила и носи уште петстотини рубли, само да молчи. Таврило наоѓа перница и буре со смола, му наредува на љубовникот на трговецот да се соблече, го полева со смола, го тркала во пердуви, седнува газејќи го и испаѓа од стапицата со крик. Гостите мислат дека тоа се ѓаволи и бегаат. Сопругата на трговецот му кажува на својот сопруг дека одамна забележала дека злите духови си играат во нивната куќа, тој и верува и ја продава куќата за речиси ништо. А Таврило се враќа дома и го испраќа својот најстар син да го донесе чичко Данил за да му помогне да ги преброи парите. Се чуди од каде на кутриот брат толку пари, а Таврило вели дека добил дваесет и пет рубли за крава кожа, со овие пари купил уште крави, ги одрал и пак ги продал и пак ги пушти парите во оптек.
Алчниот и завидлив Данило го колат целиот добиток и ги носи кожите на пазар, но никој не му дава повеќе од два и пол. Данило останува во загуба и сега живее посиромашно од својот брат, додека Таврило се стекнува со големо богатство.
Како маж ја одвикнал сопругата од бајките
Сопругата на чуварот толку многу сака бајки што не дозволува да остане некој што не знае да ги раскаже. И ова е загуба за нејзиниот сопруг, а тој мисли: како да ја одвикне од бајките! Еден човек бара да ја помине ноќта во студена ноќ и ветува дека ќе раскажува бајки цела ноќ, само ако го пуштат во топлина, но тој не знае ниту една. Мажот и кажува на сопругата дека мажот ќе зборува под еден услов: да не го прекинува. Човекот започнува: був прелета покрај градината, седна на трупец, пие вода... Да, тоа е сè што постојано повторува. На сопругата и е здодевно да го слуша истото, таа се лути и го прекинува мажот, а тоа е се што сака мажот. Тој скока од клупата и почнува да ја тепа својата сопруга затоа што го прекинала нараторот и не му дозволила да заврши со слушањето на приказната. И таа добива толку многу проблеми од него што оттогаш се заколнува дека нема да слуша бајки.
Скржавец
Богатиот, но скржав трговец Марко гледа како сиромав човек се смилува на просјак и му дава еден денар. Трговецот се засрами, бара од човекот да позајми денар и му вели дека нема мали пари, но сака да му даде и на просјакот. Му дава по некој денар на Марко и доаѓа да го наплати долгот, но трговецот секој пат го испраќа: велат, нема малку пари! Кога повторно доаѓа по некој денар, Марко ја замолува сопругата да му каже на мажот дека нејзиниот сопруг е мртов, а тој се соблекува гол, се покрива со чаршаф и легнува под иконата. И човекот ја поканува жената на трговецот да го измие мртовецот, зема леано железо со топла вода и да го напоиме трговецот. Тој издржува.
Откако го изми Марко, кутриот го става во ковчег и оди со покојникот во црква да го прочита псалтирот над него. Ноќе, разбојници упаднале во црквата, а човекот се крие зад олтарот. Разбојниците почнуваат да го делат пленот, но златната сабја не можат да ја поделат меѓу себе: секој сака да си го земе за себе. Кутриот истрчува од зад олтарот и вика дека кој ќе му ја отсече главата на мртвиот ќе ја добие сабјата. Марко скока, а крадците го напуштаат пленот и бегаат од страв.
Марко и мажот ги делат сите пари подеднакво, а кога мажот ќе праша за парите, Марко му вели дека повторно нема ситни пари на себе. Тој сè уште не дава ниту денар.
* * *
Човекот има големо семејство, но само една гуска е добра. Кога нема апсолутно ништо за јадење, човекот пече гуска, но нема со што да јаде: нема леб ни сол. Човекот се консултира со жена си и ја носи гуската кај господарот да се поклони да му побара леб. Тој бара од мажот да ја подели гуската за да има доволно за сите во семејството. А господарот има жена, два сина и две ќерки. Човекот ја дели гуската на таков начин што го добива најголемиот дел од неа. На господарот му се допаѓа генијалноста на селанецот, а тој го почасти селанецот со вино и му дава леб Еден богат и завидлив човек дознава за тоа и оди кај господарот, откако испекол пет гуски. Господарот бара од него да го подели подеднакво меѓу сите, но тој не може. Господарот го праќа кутриот да ги одвои гуските. Тој им дава една гуска на господарот и госпоѓата, една на нивните синови, една на нивните ќерки и зема две гуски за себе. Господарот го фали човекот за неговата снаодливост, го наградува со пари и го исфрла богаташот.
* * *
Војник доаѓа во станот на газдарицата и бара храна, но газдарицата е скржава и вели дека нема ништо. Тогаш војникот и кажува дека ќе готви каша од една секира. Зема секира од жената, ја готви, па бара да додаде житарки и путер - кашата е готова.
Тие ја јадат кашата, а жената го прашува војникот кога ќе ја јадат секирата, а војникот одговара дека секирата се уште не е завршена и ќе ја заврши некаде на пат и ќе појадува. Војникот ја крие секирата и си заминува нахранет и задоволен.
* * *
На шпоретот седат старец и старица и таа вели дека ако имаат деца, синот ќе ја ора нивата и ќе сее жито, а ќерката ќе го хранела, а таа, старицата, ќе свари пиво и повикај ги сите нејзини роднини, но јас не би ги повикал роднините на старецот. Постариот бара таа да им се јави на неговите роднини, но не и нејзините. Се караат, а старецот ја влече старицата за плетенката и ја турка од шпоретот. Кога ќе влезе во шумата да земе дрва за огрев, старицата ќе побегне од дома. Таа пече пити, ги става во голема кеса и оди кај соседот да се поздрави.
Старецот дознава дека старицата планира да побегне од него, ги вади питите од торбата и самиот се качува во неа. Старицата ја зема торбата и оди. Откако ќе прошета малку, таа сака да застане и вели дека би било убаво да седне на трупецот и да изеде пита, а старецот вика од торбата дека сè гледа и слуша. Старицата се плаши да не ја стигне и пак тргнува на пат. Старецот никогаш не ја пушта старицата да одмори. Кога веќе не може да оди и го одврзува ќесето за да се освежи, гледа дека во чантата седи старец. Таа бара од него да и прости и му ветува дека повеќе нема да бега од него. Старецот и простува и заедно се враќаат дома.
* * *
Иван ја испраќа својата сопруга Арина на полето да жнее 'рж. И жнее колку да има каде да лежи и заспива. Дома му кажува на сопругот дека стиснала едно место, а тој мисли дека целата лента е завршена. И ова се случува секој пат. Конечно, Иван оди на полето за снопови и гледа дека 'ржта е неожнеана, само неколку места се исцедени.
На едно такво место Арина лежи и спие. Иван размислува да и одржи лекција на сопругата: зема ножици, и ја сече главата, ѝ ја мачка главата со меласа и ја посипува со пената, а потоа си оди дома. Арина се буди, ја допира главата со раката и не разбира: или не е Арина, или главата не е нејзина. Таа доаѓа во нејзината колиба и прашува под прозорецот дали Арина е дома. А мажот одговара дека жена му е дома. Кучето не ја препознава сопственичката и брза кон неа, таа бега и цел ден талка низ полето без да јаде. Конечно, Иван и простува и ја враќа дома. Оттогаш, Арина повеќе не е мрзелива, не изневерува и работи совесно.
* * *
Човек ора на поле, најде полускапоцен камен и му го донесе на кралот. Еден човек доаѓа во палатата и бара од генералот да го донесе кај кралот. За службата од човекот бара половина од она со што ќе го награди кралот. Човекот се согласува, а генералот го носи кај кралот. Кралот е задоволен од каменот и му дава на човекот две илјади рубли, но тој не ги сака парите и бара педесет удари со камшикот. Царот се смилува на човекот и наредува да го камшикуваат, но многу лесно. Мркик ги брои ударите и, откако изброил дваесет и пет, му кажува на кралот дека другата половина оди кај оној што го донел овде. Кралот го повикува генералот и тој целосно го добива она што му следува. И царот му дава на селанецот три илјади рубли.
Прераскажан
Крестникова Марина
Руски народни приказни, нивната улога во развојот на децата од предучилишна возраст
РУСКИ НАРОДНИ ДОМАЌИНСКИ ПРИКАЗНИ
Детска литература
ВОВЕД
Народна приказнавлегува во животот на детето многу рано и останува со него во текот на детството, и затоа е тешко да се прецени неговото влијание врз развивање на личноста. Популарноста на овој жанр меѓу децатасе објаснува со неговите карактеристични карактеристики.
Прво, бајкануди да биде пренесен во измислен свет: вака перципираат се што се случува во бајка и раскажувач, и слушателот. Ова значи дека во во бајка се е можно, што е невозможно во реалноста - прекрасни настани, магични трансформации, неочекувани реинкарнации. Затоа бајкаодговара на детската склоност кон фантазијата и верувањето во чуда.
Но, најголемата вредност бајките- ова е незаменлив триумф на добрината и правдата во финалето. Светот бајките се идеален свет , чија слика живее во душата не само на дете, туку и на возрасен. Сепак, како што веќе беше забележано, детето има тенденција да ја гледа реалноста во светли бои, и затоа самовиланеговиот поглед на светот е невообичаено близок до него.
Бајка за домаќинствотое едноставно складиште на знаење, бидејќи пред се содржи опис народниот живот, од каде доаѓа и неговото име. Бидејќи овие дела се создадени за децата, Тоа домаќинство народни приказни содржи многу хумор и возбудливи авантури. Херој секојдневната бајка не е херој, А обичен човек, на пример, војник, селанец или ковач. Тој не се обврзува подвизи на оружјеи нема магични дарови, но ги совладува сите тешкотии со помош на својата генијалност и умешност. Исто така, често главниот мотив е љубовната тема - свадба, свадба или живот после брак.
Оваа сорта бајкитесе појави не толку одамна. Секојдневни приказнидецата најдобро перцепираат во на возраст од 2 до 7 години, па вреди да ги читате почесто во овој период. Треба да се обрне внимание и на фактот дека на одреден возрастаеден или друг тип е погоден бајките.
1. Видови бајките
Треба да се напомене дека секојдневни приказниможе да биде резултат на народната уметност, и поединечни автори. На пример, Шарл Перо или Салтиков-Шчедрин пишуваа многу бајки во секојдневниот жанр.
бајкисе поделени во 3 подгрупи, кои ви овозможуваат попрецизно да одредите што е тоа секојдневна приказна:
социјални и домаќинства(„Разговорлива старица“, „Дорт Шемјакин“,
сатирично-секојдневно(„Човекот и попот“, „Мајсторот и човекот“,
магично домаќинство(„Морозко“, „Пепелашка“).
Сепак, вреди да се напомене дека бајкитеможе да се подели само условно, на крајот на краиштата, едно исто дело може да содржи различни елементи : сатира, магија и само секојдневие.
Што се учи секојдневни приказни?
Секојдневните приказни им се кажувале и се кажуваат на децата за даза да им ја покажете вистинската насока во животот, научете ги како да правилен избор. Впрочем, што е секојдневна приказна, ако не настава и поука за идните генерации? Таа нè учи на најдоброто и најдоброто, бидејќи доброто секогаш триумфира над злото, луѓето кои се подготвени да помогнат не исчезнуваат во неволја, а нашите херои се секогаш подготвени да ја бранат својата татковина. Секојдневни приказниобично ја носат идејата дека мора да се биде вреден и вешт. Таквите луѓе успеваат во сè. И неспособните и мрзливите во овие бајките обично се исмејуваат, и тие останаа без ништо. Значи, во секојдневни приказниИмаат негативен став кон господата и свештениците. Тие обично се гледаат како алчни и мрзливи, а овие особини се секогаш непријатни за луѓето. Покрај тоа, можеме да кажеме дека во секојдневни приказниСоцијалната нееднаквост на хероите е јасно видлива. Згора на тоа, луѓето од пониските класи имаат многу повеќе благородништво и љубезност од побогатите. Улогата на секојдневните бајки е, да ги разоткрие лагите и да ги покаже токму социјалните тешкотии и проблеми кои постојат во општеството.
бајкасе тврди со сета своја содржина: Кој работи нека има богатство. Интересно е што, откако станав богат, човекот никогаш не престанува да работи: бајкане го замислува својот херој надвор од работата.
исмејување во социјални и секојдневни приказни, како во „ Приказната за Руф Ершович“, „Ворона“, беше предмет на правна постапка средновековна Русијапа дури и самиот крал. неразумност; неправедност на судските одлуки луѓеобјаснето со глупоста на судиите, поткупот, но во бајкитекако да ја враќаше правдата. Сиромашниот човек го напушта судот на Шемјака неказнет („Судот Шемјакин“, благодарение на генијалноста на неговата ќерка, човек кој решава загатки подобро од неговиот тесноград, но богат брат („Седум години“ итн.) се бори против неправедниот суд на гувернерот.
Во сето ова оптимизмот на погодените луѓе, неговото верување во можноста за мир и хармонија во општеството и семејството, неговите соништа за среќна иднина. Беше потребно доста време за врзување луѓевоспоставување правда на земјата со името на кралот. Се веруваше дека царот е опкружен со нечесни, суетни, глупави болјари и доверливи луѓе. ВО во бајките се исмејуваат, се исмејуваат злобно и остро (на пример, во бајки „Горшења““, „Конуси од смрека“, прикажан е кралот мудар човекказнување на будалите и наградување паметни луѓе. Но во бајка „Царот и кројачот“„На кралот веќе му е прикажано истото, како и неговите соработници: презирање обичен човек, глупав и смешен.
2. Систем на слики секојдневни приказни
Т.н секојдневните приказни се бајки, што се одразува народнисекојдневие, вистинска реалност, без никакви чуда, без никаква магија.
Секојдневни приказни- ова се вистински сатирични народни дела.
Сатирата се состои од јасно исмевање на алчноста, скржавоста и глупоста на луѓето, повеќето од нив богатите.
Овие особини се исмејуваат кај господарот, трговецот, свештеникот, а не го штедат ниту самиот крал.
Секој го знае херојот од детството секојдневни бајки Иванушка будалата.
Дури и во имињата на многумина ова име се појавува во бајките: "Приказната за Иван Будалата“, „Иван будала“, „Иван селанецот и чудото Јудо“, „Како Иван будалата ја чуваше вратата“.
Обично овој херој е презрен од сите, поточно велат, го презираат оние кои го сметаат за глуп, неразумен меѓу нив, „разумните“. Но, всушност, оваа простодушна будала се испостави дека е речиси единственото интелигентно суштество.
Тој воопшто не е глуп, туку едноставно наивен, добродушен, несебичен. Околу него луѓето се залажуваат, лукави се, алчни, сакаат да стекнат богатство со сите средства, ја галат нивната гордост, а Иванушка лежи на шпоретот, сонува, се радува со ситници - црвена кошула и љубезен збор. И среќата доаѓа кај него, а не кај оние кои се стремеле кон богатство, кон висок чин. Будалата се ожени со убава принцеза и самиот станува убав човек.
ВО секојдневни приказнинесебичноста има предност пред алчноста, скржавоста, интелигенцијата и генијалноста пред глупоста, вистинската чест над ароганцијата.
И во ова длабоко значењетакви бајките.
Се разбира, такви херои бајкитеОсвен Иванушка, има и обични мажи, старец и старица, браќа, работник, селанец, војник.
Еве, на пример, приказни за воени лица: „Каша од секира“, „Војнички капут“, „Војник и ѓавол“, „Војничка школа“.
У Русите имаат многу бајки, збирките се објавени повеќе од еднаш Руски бајки.
Дајте ја целата листа дури и само домаќинствонема можност.
Многу луѓе се сеќаваат на овие од детството бајките,На пример: „Хоршења“, „Лутониушка“, „Тага“, „Сол“, „Што не се случува на светот“, „Добар свештеник“, „Репка“, „Скриено богатство“, „Мудр слуга“.
Во сите бајки смешна шега, иронична шега е испреплетена и прошарани со сериозни проценки за човечките работи.
3. Жанровски карактеристики бајките
Детската свест, која ги минува првите фази од своето формирање токму благодарение на перцепцијата на реалистичните приказни, многу поподложни од возрасен. И, и покрај фактот дека самиот концепт бајкитепостои неколку стотици години, децата го добиваат своето прво знаење во овој живот, исто како и пред многу векови, токму благодарение на таквите приказни.
Најчести Руски народни приказнинаучете ги децата да перцепираат правилно животните вредности, а исто така научи да веруваш и да сакаш. Бајките даваат разбирање затоа добро е секогаш во близина, а чуда можат да ни се случуваат секој ден во реалниот свет.
Често во приказните секојдневни приказни различни народи Има и добри и лоши ликови. Се разбира, доброто секогаш победува, и покрај сите перипетии на судбините на хероите. И оваа шема не е случајна. На крајот на краиштата, ова е токму перцепцијата развој на чудеснатазаплетот му помага на детето да се стреми кон најдоброто и да го постигне добри делаво реалниот живот.
Но, животните искушенија што судбината им ги фрла на ликовите секојдневни приказни, научете ги децата на понизност и трпение. Но, многу е важно насловот и заплетот бајкитебеа во можност да и пренесат на свеста на детето дека дефинитивно ќе дојде среќен крај, само треба малку да се обидете.
Секако, секојдневни приказниДалеку се од жанрот фантазија, но имаат и магија. На крајот на краиштата, кога ситуацијата во која се наоѓаат ликовите се покажува безнадежна, секогаш се појавува решение. Ваквите чуда му даваат на бебето не само потсвесно чувство на сигурност, туку и ја стимулираат неговата љубопитност и независност развој.
Домаќинство(сатирично) бајкае најблиску до секојдневниот живот и не мора ни да вклучува чуда. Одобрувањето или осудата секогаш се дава отворено, оценката е јасно изразена: што е неморално, што е достојно за потсмев, итн. Дури и кога се чини дека хероите едноставно се залажуваат, ги забавуваат слушателите, секој нивни збор, секоја постапка е исполнета со значајно значење, поврзано со важни аспекти од животот на една личност.
Постојани херои на сатиричното се изведуваат бајки"едноставно"сиромашни луѓе. Сепак, тие секогаш преовладуваат "тешко"- богат или благороден човек. За разлика од хероите на магичното бајкитеовде сиромашните го постигнуваат триумфот на правдата без помош на прекрасни помошници - само благодарение на интелигенцијата, умешноста, снаодливоста, па дури и среќните околности.
Домаќинска сатирична приказнасе апсорбира со векови карактеристични карактеристикиживотот луѓеи неговиот однос со оние кои се на власт, особено со судиите и службениците.
ВО секојдневни приказнипонекогаш се појавуваат животински ликови, а можеби и појава на такви апстрактни ликови, како вистината и лагата, тешкото и несреќата. Овде главната работа не е изборот на ликовите, туку сатиричното осудување на човечките пороци и недостатоци.
Понекогаш во бајкасе воведува таков специфичен елемент на детскиот фолклор како што е менувачот на обликот. Во овој случај, се случува промена во вистинското значење, охрабрувајќи го детето правилно да ги распореди предметите и појавите. ВО бајкапромената станува поголема, прераснува во епизода и веќе е дел од содржината. Поместувањето и претерувањето, хиперболизацијата на појавите му даваат на детето можност да се смее и да размислува.
ЗАКЛУЧОК
бајка- еден од најинтересните жанрови на орално творештво. Борбата помеѓу доброто и злото, вербата во триумфот на правдата, светла иднина - сето тоа се рефлектира во народни приказни.
Секојдневните приказни се кратки. Заплетот обично се фокусира на една епизода, акција брзо се развива, нема повторувања на епизоди, настаните во нив може да се дефинираат како апсурдни, смешни и чудни. Во овие стриповите се широко развиени во бајките, што се одредува според нивниот сатиричен, хумористичен, ироничен карактер. Исто така, тие не се хорор, тие се смешни, духовити, сè е фокусирано на акција и наративни карактеристики кои ги откриваат сликите на ликовите.
СПИСОК НА КОРИСТЕНИ РЕФЕРЕНЦИ
1. Аникин В.П. Руска народна приказна/Б. П. Аникин – М. : Образование, 1977 – 430 стр.
2. Детска литература. Упатствоза педагошките училишта. Ед. Е. Е. Зубарева - М. : Образование, 1989 – 398 стр.
3. Никифоров А. И. бајка, неа постоење и носители/А. И.Никифоров - М. : Просветителство, 1930 – 105 стр.
4. Пастернак Н. бајкиНа детето му треба како воздух/ Предучилишно образование . - бр.8-2008. -23-35с.
5. Propp V. Ya. Руска бајка/ Б. Ј. Проп - Л. : Лениздат, 1984 –263 стр.
6. Propp V. Ya. Историски корени на магијата бајки/ Б. Јас.
7. Проп - Л. : Лениздат, 1986 – 415 стр.
8. Јудин Ју Будала, шега, крадец и ѓавол (историски корени секојдневна бајка) . Ед. : Лавиринт-К, 2006-336s
