Dmitrij Borysowicz Kedrin urodził się 4 lutego 1907 r. w mieście Makeevka. Jego matka urodziła go z mężczyzny z drugiej strony, więc brat jego matki adoptował go i nadał mu jego imię i nazwisko. Po śmierci wymienionego ojca Kedrin był wychowywany przez babcię, matkę i ciotkę. Chłopiec wychował się z wierszami M.Yu. Lermontova, N.A. Niekrasow i bajki A.S. Puszkin. W związku z tym od dzieciństwa miał ochotę twórczość literacka. Już w 1924 roku w gazecie ukazały się jego pierwsze wiersze.
Moment ten można uznać za początek kariery literackiej autora, ale on sam początek swojej kariery nazwał momentem publikacji swojego wiersza „Egzekucja”, która miała miejsce w 1928 r. w słynnym moskiewskim czasopiśmie „Październik”.
Następnie jego wiersze były aktywnie publikowane w wielu gazetach i czasopismach. W 1929 trafił do więzienia za niezłożenie raportu o ojcu przyjaciela, który był generałem Denikina. Jego kara pozbawienia wolności wynosiła dwa lata, ale przebywał w areszcie niecałe półtora roku i został przedterminowo zwolniony. To wpłynęło na dalsze losy autora, przynajmniej to wydarzenie zmusiło go do emigracji do Moskwy.
Dzięki dobrzy przyjaciele udało mu się zostać jednym z pracowników budynku literackiego w gazecie „Kuźnia”.
Autor często przynosił do domu plecak z odręcznymi tekstami nowicjuszy, ponieważ były to rękopisy, pismo nie zawsze było czytelne, więc Kedrin spędzał na nich większość nocy, jednocześnie zapisując odpowiedzi o wielkości 3-4 arkuszy.
Sąsiedzi zauważyli, że Kedrin często się z nimi nie witał, nie wdawał się w rozmowy i ignorował ich pozdrowienia. Nikt jednak nie zauważył, że przez cały czas chodził z notatnikiem i długopisem w rękach. To właśnie w tym okresie swojego życia napisał swoje najlepsze dzieła.
Kluczem do jego sławy stały się wydane przed wojną wiersze historyczne oraz tylko jeden tomik poezji Świadkowie. W tej chwili był już członkiem Związku Pisarzy. Jednak złe wydarzenia nadal prześladowały autora i tym razem była to nienawiść do niego ze strony przewodniczącego Związku Pisarzy, który za jego plecami nazwał Kedrina wrogiem ludu.
Początek Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zmusił autora i jego rodzinę do pozostania w Czerkizowie, gdyż nie było pociągów do Moskwy, a członkowie Związku Pisarzy zostali ewakuowani. Kedrin nie poszedł na front ze względu na słaby wzrok. Nie zmuszało go to jednak do bezczynności, brał czynny udział w służbie podczas nocnych najazdów na Moskwę, kopał okopy i pomagał w pojmaniu wrogów.
Chociaż nie mógł jednak publikować działalność twórcza Nie poddawałam się, dużo pisałam, a jednocześnie tłumaczyłam wiersze antyfaszystowskie. Bardzo chciał iść na front i w 1943 roku został wysłany na badania lekarskie.
Po zakończeniu wojny rodzina Kedrina, czyli on, jego żona, syn i córka, nadal mieszkała w Czerkizowie. Autor miał mnóstwo kreatywnych pomysłów. Miał gotowy do publikacji zbiór poezji zatytułowany „Wiersze rosyjskie”, ale spotkał się z negatywną recenzją, co dało Związkowi Pisarzy możliwość „zamknięcia” książki. Dlatego też, aby zarobić pieniądze, którymi musiał wyżywić swoją rodzinę, podejmuje się wszelkiego rodzaju prac.
W 1945 roku, czyli w roku podpisania Porozumienia Poczdamskiego, Dmitrij udaje się do Moskwy, aby odebrać pieniądze od Związku Pisarzy, ale nie wraca do rodzinnego Czerkizowa. Kilka dni później żona Kedrina identyfikuje autora na podstawie zdjęć przedstawionych w moskiewskiej kostnicy. Ciało autora odnaleziono 19 września tego samego roku na pobliskim wysypisku śmieci tory kolejowe. Kiedy Ludmiła Kedrina próbowała poznać obraz śmierci męża, ponieważ miał połamane żebra i ramię, kulturowo zasugerowano jej, aby martwiła się wychowywaniem dzieci. Kedrin Dmitrij Borysowicz został pochowany w Moskwie.


Kedrin Dmitrij Borysowicz
Urodzony: 22 stycznia (4 lutego), 1907.
Zmarł: 18 września 1945.

Biografia

Dmitrij Borisowicz Kedrin (22 stycznia (4 lutego) 1907, kopalnia Berestowo-Bogoduchowski - 18 września 1945, obwód moskiewski) - rosyjski radziecki poeta, tłumacz. Z głównego zawodu – dziennikarz.

Kunszt artystyczny poezji Kedrina, który pisał w szerokim zakresie, od przejmujących fraszek po wielkoformatowe wiersze historyczne, charakteryzuje się połączeniem liryzmu, epickości i oryginalnym zastosowaniem technik dramatyzacyjnych – monologu, dialogu, tekstów opartych na odgrywaniu ról, folklor opowieści i pieśni. Kedrin uważany jest za jednego z najzdolniejszych następców i interpretatorów rosyjskiej ustnej poezji ludowej.

Utwory Kedrina, częściowo nawiązujące do stuleci, a także do wątków mitologicznych, ponadczasowych, do wątków dogmatów prawosławnych, nie zostały zaakceptowane przez sowiecką krytykę literacką lat 30.-40. XX w.; za życia poety ukazał się jego jedyny zbiór „Świadkowie” liczący 17 ukazały się wiersze. Odrębną warstwę twórczości Kedrina reprezentuje jego patriotyczna, militarno-frontowa poezja. Oprócz poezji i wierszy dziedzictwo literackie Kedrina obejmuje baśnie, pieśni, dramat wierszowany i znaczną liczbę tłumaczeń poetów republiki radzieckie, a także z języka serbsko-chorwackiego.

Pierwsze poważne studia nad poezją Kedryna ukazał się na początku lat 60. XX wieku, lecz rozległe implikacje społeczne, psychologiczne i mistyczne jego twórczości nie zostały w pełni zbadane. Prawdziwe uznanie i masowy nakład przyszedł do Kedrina dopiero w połowie lat 80. Tajemnica śmierci 38-letniego Kedrina 18 września 1945 r. w pobliżu parku leśnego Kuskovsky nadal pozostaje nierozwiązaną zagadką sowieckiej kryminologii.

Lata młodości

Urodzony w 1907 roku we wsi Donbas w kopalni Berestowo-Bogoduchowski w rodzinie górnika. Jego dziadek ze strony matki, szlachetny mistrz II Ruto-Rutenko-Rutnitsky, miał syna i cztery córki. Najmłodsza Olga urodziła nieślubnego chłopca, którego adoptował mąż siostry Olgi Ludmiły, Borys Michajłowicz Kedrin, który nadał nieślubnemu dziecku patronimię i nazwisko. Po śmierci przybranego ojca w 1914 r., który pracował jako księgowy w Jekaterynińskiej kolej żelazna, Dmitry pozostał pod opieką matki Olgi Iwanowna, która pracowała jako urzędniczka, ciotki Ludmiły Iwanowna i babci Neonili Jakowlewnej. „W dzieciństwie moją kołyskę kołysały trzy kobiety” – wspominałem wiele lat później poeta.

Babcia Neonila, bardzo oczytana kobieta, namiętnie kochająca poezję, zaszczepiła Dmitrijowi miłość do poezji: czytała ze swojego zeszytu Puszkina, Lermontowa, Niekrasowa, a także Szewczenko i Mickiewicza. Babcia stała się pierwszą słuchaczką wierszy Kedrina. Wśród przodków poety była szlachta, córka Kedrina, Swietłana, nazywa go nawet „szlachcicem czystej krwi”. Kedrin miał zaledwie 6 lat, gdy rodzina osiedliła się w Jekaterynosławiu (obecnie Dniepropietrowsk). W 1916 roku, w wieku 9 lat, Dmitry został wysłany do szkoły handlowej. W drodze do szkoły zieloną ulicą Nadieżdyńską (obecnie Cziczerinską) do szerokiej alei zawsze zatrzymywałem się na bulwarze, gdzie górował brązowy Puszkin. „Pomnik Puszkina zaczął budzić we mnie głód sztuki” – wspominał później poeta.

W młodości Kedrin dużo samokształcenia. Studiował nie tylko literaturę i historię, ale także filozofię, geografię i botanikę. Na jego stole leżały tomy fikcja, słownik encyklopedyczny, „Życie zwierząt” Brema, prace z różnych dziedzin nauki. Nawet w szkole handlowej Dmitry był w stanie pisać fraszki i wiersze na temat dnia. Zaczął poważnie studiować poezję w wieku 16 lat. Rewolucja i Wojna domowa zmienił wszystkie plany. Zaczął publikować w 1924 r. w jekaterynosławskiej prowincjonalnej gazecie Komsomołu „Nadchodząca zmiana”. Jeden z pierwszych opublikowanych wierszy nosił tytuł „Tak towarzysz Lenin zamówił”.

Studiował w Jekaterynosławskiej Szkole Kolejowej (1922-1924), ale nie ukończył jej ze względu na słaby wzrok. Zaangażował się w działalność stowarzyszenia literackiego „Młoda Kuźnia”. Rozpoczął pracę jako reporter w gazecie „The Coming Shift”. W dołączonym do gazety czasopiśmie literacko-artystycznym publikowano nie tylko wiersze Kiedrina (o Leninie, Kremlu, Chinach, młodych pionierach), ale także eseje o czołowych robotnikach miasto przemysłowe, a także felietony. W 1925 r., kiedy Kedrin po raz pierwszy przyjechał do Moskwy, jego wiersze ukazywały się już w czasopismach „Prożektor”, „Młoda Gwardia” i „Komsomolia”, gazetach „Komsomolskaja Prawda” i „Junoszeskaja Prawda”. W jednej z pierwszych recenzji jego twórczości napisano: „Znaczek starannego wykończenia i metalicznego połysku spadł na wiersze Dmitrija Kedrina. Zaczynając od prymitywnych wierszy o miłości Komsomołu, o dynamie itp., w krótkim czasie osiągnął świetne rezultaty”. Stopniowo Kedrin wykształcił swój własny poetycki głos, odnalazł nieoczekiwane tematy, swój niepowtarzalny styl.

W 1926 roku 19-letni Kedrin przez wspólnego znajomego, pisarza, który napisał mu list polecający, poznał 17-letnią Ludę Chorenko, która przyjechała do Dniepropietrowska z Żełtych Wód koło Krzywego Rogu, a cztery lata później poślubił ją. „Średniego wzrostu, szczupła i pełna wdzięku, w białej bluzce przepasanej kaukaskim paskiem, z falowanymi ciemnobrązowymi włosami opadającymi na wysokie czoło, w pince-nez, zza okularów, w których patrzyły duże, zamyślone oczy, z lekko stłumiony niski głos, powściągliwy i skromny ”- tak utrwalił się wygląd 19-letniego poety podczas pierwszego romantycznego spotkania ku pamięci jego żony Ludmiły Iwanowny. „Palce Dmitry'ego przykuły jego uwagę: były długie, cienkie i czasami zdawały się żyć własnym, wyjątkowym życiem”.

W Moskwie i na froncie

W 1931 r. podążając za przyjaciółmi, poetami Michaił Swietłow i Michaił Gołodny przenieśli się do Moskwy. Kedrin i jego żona zamieszkali w półpiwnicy starego dwupiętrowego domu na Tagance przy Tovarishchesky Lane 21. W swojej ankiecie szczerze napisał, że w 1929 r. był więziony na Ukrainie „za niezgłoszenie znanego kontr-ataku”. rewolucyjny fakt.” Faktem było, że ojciec jego przyjaciela był generałem Denikina, a Kedrin wiedząc o tym, nie doniósł na niego władzom. Za to „przestępstwo” został skazany na dwa lata, spędził 15 miesięcy w więzieniu i został przedterminowo zwolniony. Z tym wydarzeniem, a także z odmową Kedrina bycia tajnym informatorem NKWD (sexot), wielu badaczy wiąże późniejsze problemy poety z publikacją jego dzieł, a także zagadkę śmierci Dmitrija Borysowicza pod rządami wciąż niejasne okoliczności.

Po urodzeniu córki, w grudniu 1934 roku, rodzina Kedrinów przeprowadziła się do wsi Czerkizowo w obwodzie puszkinskim pod Moskwą, gdzie poeta miał najpierw „biuro pracy”, czyli kącik za zasłoną.

Pracował w wydawnictwie fabrycznym „Kuznitsa” zakładów Mytishchi „Metrovagonmash”, następnie jako konsultant literacki w wydawnictwie „Molodaya Gvardiya” i jednocześnie jako niezależny redaktor w Goslitizdat. Publikuje tutaj takie wiersze jak „Lalka” (1932), zanotowane przez Gorkiego, „Jesień pod Moskwą” (1937), „Zima” (1939), ballada „Architekci” (1938) i wiersz „Koń” (1940 ). Twórczość Kedrina jest bardzo psychologiczna, adresowana do tematów historycznych, intymnych i intymnych, gloryfikuje twórców - twórców ponadczasowego prawdziwego piękna. Poeta był niemal obojętny na patos współczesnej mu przedwojennej rzeczywistości sekretarz generalny Związek Pisarzy ZSRR W. Stawski ostro skrytykował Kiedrina, a według zeznań krewnych poety groził mu nawet. Krytycy radzili Dmitrijowi Borisowiczowi ucieczkę od tematów historycznych.

Sąsiedzi i znajomi z Czerkizowa zauważyli, że Kedrin sprawiał wrażenie cichego, wycofanego, zapatrzonego w siebie myśliciela: nawet podczas spaceru często się nie witał, nie odpowiadał na pozdrowienia, nie wdawał się z nikim w rozmowy. Poeta nie rozstał się ze swoim notesem i ołówkiem i ciężko pracował nad tekstami swoich dzieł.

Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Kedrin chciał zgłosić się na ochotnika na front, ale nie został przyjęty do wojska ze względu na słaby wzrok (minus 17). Nie udał się też na ewakuację, kontynuował w Czerkizowie (do którego najeźdźcy nie dotarli zaledwie 15 km), aby zająć się tłumaczeniami z antyfaszystowskiej poezji narodów ZSRR, które ukazywały się w gazetach (m.in. „Prawdzie”), i napisał dwie książki z oryginalnymi wierszami, których publikacji Kedrinowi odmówiono. Poecie udało się wyjść na front dopiero w maju 1943 roku. Przez dziewięć miesięcy pracował jako korespondent gazety lotniczej 6 Armii Powietrznej „Sokół Ojczyzny” (1942–1944) na froncie północno-zachodnim, gdzie publikował eseje o wyczynach pilotów, a także satyrę pod tytułem pseudonim Wasia Gashetkin. Podczas pracy w pierwszej linii gazety Dmitrij Borysowicz przesłał swojej żonie 75 numerów, w których opublikowano około stu jego wierszy. Będąc na froncie, Kedrin pisał wiele o swojej rodzinnej Ukrainie i jej bohaterach, wiersze poświęcone Kijowowi, Charkowie, Dnieprze, Dniepropietrowskowi. Pod koniec 1943 roku został odznaczony medalem „Za Zasługi Wojskowe”.

Spotkałem się wyłącznie tutaj ciekawi ludzie...Gdybyś wiedział, ile mają w sobie śmiałości, spokoju odwagi, jakimi wspaniałymi są Rosjanami... Czuję się w szeregach, a nie gdzieś na uboczu, i jest to bardzo ważne uczucie, którego rzadko doświadczyłem Moskwa, w naszym środowisku pisarskim.
- z listów Dmitrija Kedrina do żony

Zaraz po wojnie, latem 1945 roku, udał się z grupą pisarzy w podróż twórczą do Mołdawii. W drodze do domu sąsiad z przedziału przypadkowo stłukł dzbanek miodu, który przynosił dzieciom Dmitrij Borysowicz, co naoczni świadkowie zinterpretowali jako mistyczny znak zbliżających się kłopotów. 15 września na peronie stacji w Jarosławiu niezidentyfikowane osoby z nieznanego powodu niemal wepchnęły Kedrina pod pociąg i dopiero interwencja pasażerów w ostatniej chwili uratowała mu życie. Wracając wieczorem do domu w Czerkizowie, poeta w ponurych przeczuciach powiedział żonie: „To wygląda na prześladowanie”. Zostały mu trzy dni życia.

Śmierć

18 września 1945 roku pod kołami pociągu podmiejskiego zginął tragicznie Dmitrij Kedrin – jak sądzono, w drodze do domu z Moskwy do Czerkizowa (według rozpowszechnionej wersji, którą podzielali m.in. Jewgienij Jewtuszenko, został wyrzucony przez przestępców z przedsionka wagonu). Przed publikacją książki S. D. Kedriny uważano, że tragedia wydarzyła się niedaleko Czerkizowa, między peronem Mamontowska a stacją Puszkino lub na peronie Tarasowska. Tam Kedrin musiał wysiąść z pociągu, wracając z Moskwy, gdzie tego feralnego dnia poszedł odebrać honorarium od Związku Pisarzy i do baru na ulicy. Gorki spotkał się ze starym znajomym z Ukrainy, poetą Michaił Zenkiewicz. Jednak w niewytłumaczalny sposób ciało poety znaleziono następnego ranka niedaleko nasypu kolejowego na wysypisku śmieci w Veshnyaki. Badacze wciąż nie mają pojęcia, jak to możliwe, że ostrożny, uważny i rozważny Kedrin, spiesząc do domu z lekarstwami dla chorej żony, znalazł się tak daleko, w kierunku przeciwnym do Moskwy i od swojego domu, na linii prowadzącej nie z Stacja Jarosław, ale ze stacji Kazań. Pomimo prowadzonego przez Wydział Kryminalny śledztwa nie wpłynęły żadne dane wyjaśniające obraz zdarzenia, a sprawcy nie zostali zidentyfikowani. Zagadka śmierci poety wciąż pozostaje nierozwiązana.

W eseju I. Lenskiego „Stacja pożegnalna”, opublikowanym w gazecie „Moskovsky Zheleznodorozhnik” (nr 34, 2012) oraz w jego rozszerzonej wersji w gazecie internetowej „Bez Stamps”, w wersji, którą śmierć Kedrina mogła mieć było wynikiem samobójstwa.

Został pochowany w Moskwie na cmentarzu Wwedeńskim. Prowadź poetę do ostatnia droga przyszli jego przyjaciele z warsztatu literackiego M. Svetlov, M. Golodny, I. Gvai, V. Kazin i inni.

Na czele grobu Dmitrija Kedrina stoi 300-letni dąb, najstarszy w Górach Wwedeńskich, który stał się motywem filozoficznego wiersza Swietłany Kedriny poświęconego pamięci jej ojca.

Na pamiątkę poety nazwano bibliotekę i muzeum w Mytishchi, a także bibliotekę w Czerkizowie przy ulicy. Kedryna.

kreacja

Jednym z najważniejszych dzieł Kedrina jest dramat poetycki „Rembrandt” (1940) o wielkim holenderskim artyście. Wiersz ukazał się po raz pierwszy w trzech numerach pisma „Październik” w 1940 roku. Jednocześnie nakazano autorowi skrócenie tekstu dramatu, a Kedrin spełnił żądanie redaktora. Dlatego przez długi czas czytelnik zapoznawał się z tekstem jedynie w wersji czasopismowej, która była wielokrotnie wznawiana. Pełny autorski tekst dramatu ukazał się po raz pierwszy w książce S. D. Kedriny o jej ojcu dopiero w 1996 roku. W latach 1970-1980 spektakl wystawiano w kilku teatrach w Rosji jako dramat i raz jako opera. Wiersz był czytany w radiu i telewizji.

Parasza Żemczugowa została napisana przed wojną wierszem w tym samym gatunku dramatu. Według wspomnień córki poety, ok tragiczna historia Kedrin przez około dziesięć lat pracowała jako aktorka pańszczyźniana. Prawie ukończone dzieło zaginęło bez śladu jesienią 1941 roku – wraz z walizką rękopisów w zamieszaniu, gdy rodzina z dwójką dzieci przygotowywała się do ewakuacji, która w ostatniej chwili się nie powiodła.

W 1933 r. Kedrin zaczął, a zaledwie siedem lat później ukończył wiersz „Wesele” (opublikowany po raz pierwszy ponad 30 lat później) - o miażdżącej sile miłości, którą mogło nawet serce Attyli, przywódcy Hunów nie stawić czoła, który zmarł w noc poślubną, nie mogąc znieść napływających i nieznanych wcześniej uczuć. Akcja wiersza rozgrywa się na tle wielkoformatowego obrazu przemian cywilizacyjnych i zawiera charakterystyczne dla Kedrina historiozoficzne rozumienie zachodzących zmian. W 1935 roku Kedrin napisał „Posag”, wersję smutnego losu poety Ferdowsiego. Zdaniem krytyka literackiego Jurija Petrunina, Kedrin nadał wierszowi wydźwięk autobiograficzny i wzmocnił jego wydźwięk własnymi doświadczeniami i ponurymi przeczuciami.

Dar przenikania do odległych epok, bycia w nich nie badaczem-archiwistą, ale współczesnym, naocznym świadkiem wydarzeń, które dawno już zapadły w zapomnienie, to rzadka, wyjątkowa cecha talentu Kedrina. W historii z reguły interesowali go nie książęta i szlachta, ale ludzie pracy, twórcy wartości materialnych i duchowych. Szczególnie kochał Ruś, pisząc o niej, oprócz „Architektów”, wierszy - „Koń”, „Ermak”, „Książę Wasilko z Rostowa”, „Pieśń o Alenie Starszej”. Wiersz „Pieśń o Alenie Starszej” poświęcony jest Alenie z Arzamas. Jednocześnie poezję Kedrina charakteryzuje jednoznaczna symbolika: wersety „Aleny Staritsy” „Wszystkie zwierzęta śpią. Wszyscy ludzie śpią. Niektórzy urzędnicy rozstrzeliwują ludzi” – pisane były w szczytowym okresie stalinowskiego terroru i są cytowane przez wszystkich badaczy twórczości poety.

Dmitrij Borysowicz był nie tylko mistrzem wierszy i ballad historycznych, ale także znakomitym autorem tekstów. Jeden z jego najlepszych wierszy „Czy chcesz wiedzieć, czym jest Rosja – nasza pierwsza miłość w życiu?”, adresowany do początków ducha rosyjskiego, nosi datę 18 września 1942 r., kiedy poeta oczekiwał na pozwolenie na wyjazd do przód.

Poezję Kedrina wysoko cenili tacy pisarze, jak M. Gorki, W. Majakowski, M. Wołoszyn, P. Antokolski, I. Selwinski, M. Swietłow, W. Lugowskoj, Y. Smelyakov, L. Ozerov, K. Kuliev i inni . Przed wojną Kedrin publikował wiersze w czasopismach „Październik”, „ Nowy Świat”, „Czerwony Nowy Rok” z wierszami - zbiory „Dzień poezji radzieckiej”, „Zwycięzcy”. Jednak w kwestii wydania książki krytycy literaccy byli wobec poety bezlitosni.

Pierwszą próbę opublikowania swoich wierszy Kedrin podjął w formie odrębnej publikacji w Państwowym Wydawnictwie Fikcji (GIHL) wkrótce po przybyciu do Moskwy w 1931 roku. Mimo to rękopis został zwrócony pozytywne recenzje Eduard Bagritsky i Joseph Utkin. Próbując znaleźć kompromis z wydawnictwem, Kedrin zmuszony był wykluczyć z niego wiele dzieł, także tych, które zyskały już uznanie. Po trzynastu zwrotach rękopisu do korekty i kilku zmianach nazw w roku 1940 ukazał się jedyny dożywotni zbiór poezji „Świadkowie”, zawierający tylko 17 wierszy.

W 1942 roku Kedrin przekazał wydawnictwu „ Pisarz radziecki» książka „Wiersze rosyjskie”. Zbiór nie został jednak wydany ze względu na negatywne recenzje recenzentów, z których jeden zarzucał autorowi „niewyczucie słowa”, drugi „brak samodzielności, nadmiar głosów innych ludzi”, trzeci „brak przejrzystość linii, niechlujność porównań, dwuznaczność.” myślenia. Kilkadziesiąt lat później literaturoznawcy charakteryzują paletę twórczą Kedrina w zupełnie inny sposób: jego poezję z lat wojny karmiły intonacje poufnych rozmów, wątki historyczno-epopetyczne i głębokie impulsy patriotyczne.

Idąc na front w 1943 r., Kedrin podarował Goslitizdatowi nowy tomik wierszy „Dzień gniewu”, który również otrzymał kilka negatywnych recenzji i nie został opublikowany. Prawdopodobną przyczyną odmowy było to, że Kedrin odzwierciedlał w swoich wierszach nie heroiczną stronę wojny, ale skromne życie na tyłach, noce w schronie, niekończące się kolejki, niekończący się ludzki smutek. Autor większości swoich wierszy nigdy nie doczekał się publikacji, a wiersz „1902” czekał na publikację 50 lat. W 1944 roku, rok przed swoją tragiczną śmiercią, Kedrin głęboko ubolewał:

Wielu moich przyjaciół zginęło podczas wojny. Krąg samotności się zamknął. Mam prawie czterdzieści lat. Nie widzę swojego czytelnika, nie czuję go. Tak więc w wieku czterdziestu lat życie wypaliło się gorzko i całkowicie bez znaczenia. Prawdopodobnie wynika to z wątpliwego zawodu, który wybrałem lub który wybrał mnie: poezji.
- Dmitrij Kedrin

Oprócz swojego oryginalnego dzieła Kedrin dokonał wielu tłumaczeń międzyliniowych. Od końca 1938 r. do maja 1939 r. przetłumaczył z języka węgierskiego wiersz Sandora Petőfiego „Vityaz Janos”, a następnie z języka polskiego wiersz „Pan Twardowski” Adama Mickiewicza. W 1939 roku na polecenie Goslitizdat udał się do Ufy, aby przetłumaczyć z Baszkiru poezję Mazhita Gafuriego. W pierwszych latach wojny, zanim trafił do gazety frontowej, Kedrin wykonał wiele tłumaczeń z języka bałkarskiego (Gamzat Tsadasa), tatarskiego (Musa Jalil), ukraińskiego (Andriej Malyszko i Władimir Sosyura), białoruskiego (Maxim Tank), z litewskiego (Salome Neris, Ludas Gyra). Znane są także jego tłumaczenia z osetyjskiego (Kosta Khetagurov), estońskiego (Johannes Barbaus) i serbsko-chorwackiego (Vladimir Nazor). Większość z tych przekładów ukazała się już po śmierci poety.

Przed wydaniem zbioru Kedrina w serii „Biblioteka Poetów” (1947) jego twórczość znali jedynie nieliczni koneserzy poezji. S. Szczepaczow na II Zjeździe SP w 1954 r. wypowiadał się przeciwko wyciszaniu twórczości Kedrina.

Po raz pierwszy masową uwagę poezję Kedrina przyciągnięto we wrześniu 1967 roku. W 60. urodziny Kedrina w wielu centralnych gazetach sowieckich ukazały się artykuły o jego trudnym życiu. ścieżka twórcza. W magazynach „Nowy Świat” i „Gwiazda Wschodu” publikowano wybór niepublikowanych wcześniej wierszy Kedrina. Rocznica wieczory literackie a odczyty wierszy Kiedrina odbywały się w Moskwie i Dniepropietrowsku. Regionalna gazeta Mytiszczi „Za komunizm” opublikowała w dwóch numerach obszerny artykuł krytyka literackiego Yu Petrunina „Fabryka, gazeta, poeta”, który opowiadał o pracy Kedrina na początku lat trzydziestych XX wieku i publikował go w mytiszczejskiej gazecie „Kuznitsa”.

W 1984 roku, w przeddzień pierestrojki, po raz pierwszy ukazało się obszerne, jednotomowe dzieło Kedrina, zawierające jego najważniejsze dzieła, w masowym nakładzie 300 000 egzemplarzy. Zbiór wydany w Permie nie był dostępny w księgarniach w całym kraju. Kolejne, dwustutysięczne wydanie „Dumy Rosji” (M.: Prawda, 1989.-496 s.), również szybko się wyprzedało.

Studia nad poezją Kedrina

Pierwsza książka o poezji Kedrina ukazała się w 1963 roku. Jej autor, Piotr Tartakowski, skupił się na analizie twórczości historycznej poety, zauważając, że Kedrin wybierał bohaterów swoich wierszy głównie spośród zwykli ludzie i ujawniał postacie przede wszystkim poprzez aktywność. Krytyk literacki szczególnie podkreśla poczucie proporcji Kedrina w posługiwaniu się starożytnymi słowami i rzeczywistością epoki historyczne, gdzie poetę łatwo dawała się ponieść woli fantazji i wyobraźni: „W Kedrin historyk nigdy nie ma pierwszeństwa przed artystą”. W monografii Giennadija Krasukhina opublikowanej w 1965 roku zauważa się, że Kedrin nie dążył do dokładnego autentyczności historycznej jako celu samego w sobie. I tak na przykład twórcy Kościoła wstawienniczego i artelu mnicha Andrieja Rublowa, połączeni planem Kedrina w wierszu „Architekci”, żyli i pracowali w różnych epokach. Krytyk literacki Jurij Petrunin we wstępie do zbioru z 1989 roku zwraca uwagę, że dzieła Kiedrina nie powstały po to, by stworzyć poetycką wersję kroniki czy podręcznika historii. Budzą i podtrzymują zainteresowanie przeszłością, konserwacją obrazy artystyczne pamięć o chwalebnych i tragicznych wydarzeniach starożytnych stuleci i tysiącleci.

Rodzina

Żona - Ludmiła Iwanowna Kedrina (Khorenko) (10 stycznia 1909 r. - 17 lipca 1987 r.), pochodzi z Krzywego Rogu, z rodziny chłopskiej. Poznali się w 1926 r., pobrali się w 1930 r. Została pochowana obok D. Kedrina na cmentarzu Wwiedenskoje w Moskwie (miejsce nr 7). Kedrinowie mają dwójkę dzieci – Swietłanę i Olega (1941–1948). Ostatni adres Kiedrina to wieś Czerkizowo, rejon Puszkina, obwód moskiewski, ul. Szkolna 2, dom 5. Na domu znajduje się tablica pamiątkowa.

Córka poety Swietłana Dmitriewna Kedrina (ur. 1 marca 1934 r., wieś Czerkizowo, obwód moskiewski), poetka, prozaik, artystka, znana jest z pracy nad studiowaniem twórczości ojca. Na tej linii Kedrin ma wnuki Dmitrija i Natalię, prawnuczkę Darię. W 1996 roku w Moskwie (Wydawnictwo Yaniko) ukazała się książka wspomnień Swietłany Dmitriewnej o jej ojcu „Życie wbrew wszelkim przeciwnościom”. Za ponowne wydanie tej książki na Ukrainie Swietłana Kedrina otrzymała Nagrodę Literacką im. Dmitry Kedrin w kategorii „Proza”.

Tłumaczenie dzieł Kedrina na język ukraiński

Na język przetłumaczono dzieła Dmitrija Kedrina Język ukraiński Ukraiński poeta Gawriła Nikiforowicz Prokopenko (1922-2005). W języku ukraińskim ukazały się dwa zbiory wierszy Kiedrina w tłumaczeniu Prokopenko (w Dniepropietrowsku w 2005 i 2007 r.).

W procesie tłumaczenia poezji Kiedrina na język ukraiński G. N. Prokopenko przez wiele lat korespondował z krewnymi Dmitrija Kedrina - jego żoną Ludmiłą Iwanowna i córką Swietłaną. Ich korespondencja została opublikowana w książce „Ukraiński Kedrin – być (L.I. Kedrin, S.D. Kedrin, G.N. Prokopenko – wybrana korespondencja)”, opracowanej przez żonę tłumacza, pisarkę dziecięcą Irinę Prokopenko.

Muzyka na podstawie wierszy Kedrina

Teksty Kedrina wykorzystano w Requiem Mosesa Weinberga (1965-1967). W latach 80. kompozytor David Tuchmanow skomponował piosenkę „Pojedynek” na podstawie wierszy Kedrina, a Igor Nikołajew napisał piosenkę na podstawie wiersza Dmitrija Kedrina „Babcia Mariula”. Kompozytor N. Peiko napisał cykl wokalny „Obrazy i refleksje” na podstawie wierszy Kedrina, a o wierszach Kedrina pisali także uczniowie Peiko (Wulfov, Abdokov). Na podstawie wiersza „Ślub” grupa „Aria” napisała piosenkę „Attila”, która ukazała się na płycie „Phoenix” w 2011 roku.

Eseje

Architekci
Krasnaja listopad 1938 nr 3
Świadkowie, 1940
Rembrandta. Zabawa, 1940
Ulubione, 1947 (nakład 7000 egz.), 1953, 1957
Wiersze i wiersze. Wydawnictwo regionalne w Dniepropietrowsku, 1958. Strzelnica. 4600. 104 s.
Wiersze i wiersze, 1959
Uroda. M. Fikcja, 1965
Prace wybrane, 1974, 1978
Wiersze. Wiersze, 1982
Duma o Rosji. M., Prawda, 1990
Wezwanie słowika. Wiersze, wiersze / Dmitry Kedrin; Wejście Sztuka, s. 5-43 i por. SD Kedrina; Artysta G. A. Daumana. M. „Książka”, 1990 - 384 s., 7000 egz.
Kedrin D. B. Ulubione: Wiersze i wiersze / Dmitry Kedrin; Komp., przygotowany. tekst i posłowie S. Kedrina; Przedmowa L. Ozerova. M.: Chudoż. lit., 1991.
Architekci / Dmitry Kedrin; komp. S. Kedrina. Moskwa: Eksmo, 2007.

Z imieniem poety Dmitrija Borysowicza Kedrina wiążą się dwie tajemnice - tajemnica narodzin i tajemnica śmierci.

Kobietą, którą pod koniec życia zaczął nazywać matką, była jego ciotka; imię, które nosił, było imieniem jego wuja.

Dziadkiem ze strony matki Dmitrija Kedrina był szlachetny pan Iwan Iwanowicz Ruto-Rutenko-Rutnitski, który stracił rodzinny majątek na kartach. Człowiek o silnym charakterze, długo się nie żenił, a w wieku czterdziestu pięciu lat wygrał w karty piętnastoletnią córkę swojego przyjaciela, Neonilu. Rok później, za zgodą Synodu, poślubił ją. W małżeństwie urodziła pięcioro dzieci: Ludmiłę, Dmitrija, Marię, Neonilę i Olgę.

Wszystkie dziewczęta Rutnickiego studiowały w instytucie w Kijowie szlachetne panny. Dmitry popełnił samobójstwo w wieku osiemnastu lat z powodu nieszczęśliwej miłości. Maria i Neonila pobrały się. Najstarsza córka Ludmiła, brzydka i przesadzona z dziewczętami, oraz najmłodsza córka, urocza, romantyczna, ulubienica ojca Olga, zostały z rodzicami.

Aby poślubić Ludmiłę, Iwan Iwanowicz nie oszczędził stu tysięcy posagu. Mężem Ludmiły był Borys Michajłowicz Kedrin, były wojskowy, który został wydalony z pułku za pojedynek i żył z długów. Młodzi przenieśli się do Jekaterynosławia.

Po odejściu Kedrinów Olga przyznała matce, że jest w ciąży. Co więcej, nie wiadomo, czy powiedziała, kto jest ojcem dziecka, czy nie. A matka, znając twardy temperament i kłótliwość męża, natychmiast wysłała Olgę do Neonili w mieście Bałta w województwie podolskim. Neonila zabrała siostrę do znanej mołdawskiej rodziny niedaleko Balty, gdzie Olga urodziła chłopca. Był 4 lutego 1907 roku.

Neonila namówiła męża, aby adoptował dziecko jej siostry, ten jednak w obawie przed komplikacjami w jego służbie odmówił. Następnie Olga pojechała do Kedrinów w Juzowie. W obawie przed gniewem i wstydem ojca zostawiła dziecko w mołdawskiej rodzinie, gdzie chłopiec miał mamkę. Oldze udało się namówić Borysa Michajłowicza Kiedrina do adopcji jej dziecka i tu, w Juzowie, a dokładniej, w kopalni Bogoduchovsky, poprzedniczce dzisiejszego Doniecka, za duże pieniądze ksiądz ochrzcił dziecko, rejestrując go jako syna Borysa Michajłowicza i Ludmiły Iwanowna Kedrin. W chwili chrztu chłopiec miał już około roku. Nazwali go Dmitry – na pamiątkę zmarłego przedwcześnie brata Olgi i Ludmiły.

...Zawsze byłem dumny, że połowa życia Kedrina spędziła w moim rodzinnym Dniepropietrowsku, wówczas Jekaterynosławiu, dokąd w 1913 roku przywieziono małą Mityę. Tutaj babcia czytała mu wiersze Puszkina, Mickiewicza i Szewczenki, dzięki czemu na zawsze pokochał język polski i Poezja ukraińska, które później przetłumaczył; tu zaczął pisać wiersze, studiował w Technikum Łączności, a w wieku 17 lat opublikował po raz pierwszy „Wiersze o wiośnie”; tutaj współpracował z gazetą „The Coming Shift” i magazynem „Young Forge”, zyskał uznanie i popularność wśród młodych ludzi; tutaj szanowali jego zdanie i talent, rozpoznawali go na ulicy; tu wreszcie przeżył swoje pierwsze aresztowanie za „niepoinformowanie”.

Kedrin nigdy nie zapomniał o Dniepropietrowsku, poświęcił mu wiersze, począwszy od tych wczesnych, w których powstało miasto, „cichy olbrzym” z fabrycznym dymem, zapachem metalu i oczywiście Most Jekaterynosławski z jego „granitowym smutkiem” ... A teraz z okresu wojny wierszy:

Wychodzi na podwórko

Uczennica w marynarskim kostiumie

Nucenie nad ogrodem

Pierwsze trzmiele.

Maj mija...

Tutaj, w Dniepropietrowsku

To już musi być

Wiśnie zakwitły.

Witaj, miasto żelaza i stali,

Wytrzymał bitwę z pędzącym wrogiem!

Barbarzyńcy cię nie stratowali

Kuty niemiecki but.

Wspominając swoje życie, Kedrin napisał z przodu: „Człowiek nie ma nic radosnego poza dzieciństwem”.

Dziś, podobnie jak w dzieciństwie poety, ulica Cziczeryńska naprzeciwko pomnika Puszkina, na którym mieszkał Kedrin, szumi akacjami, na fasadzie uczelni transportowej wisi poświęcona mu tablica pamiątkowa, tonąca w zieleni ulica Kedrina cieszy oko, jest wysoko oceniane nagroda literacka, noszący jego imię.

Wyobraź sobie szczupłego, pełnego wdzięku, niskiego mężczyznę, z miłymi brązowymi oczami za grubymi soczewkami okularów w rogowych oprawkach, falowanymi jasnobrązowymi włosami zarzuconymi do tyłu na lewą skroń i miękkim, przyjemnym głosem na klatce piersiowej; Ponadto jest grzeczny, skromny, inteligentny, delikatny i wykształcony, ale podejrzliwy i bezbronny, oderwany od otaczającego go życia i całkowicie bezradny w życiu codziennym. A co najważniejsze, jest niezwykle utalentowany jako poeta. To Dmitrij Kedrin, którego życie jest otoczone tajemnicami narodzin i śmierci.

Dmitry Kedrin wkroczył w moje przeznaczenie, gdy miałem szesnaście lat. Mój przyjaciel, podobnie jak ja, początkujący poeta, spotkał mnie na ulicy i na głos, krztusząc się z zachwytu, przeczytał kilka wierszy Kedrina, wywracając nimi moją duszę do góry nogami. Nie pamiętam, jak później trafiłem do małego zbioru wierszy Kedrina, ale wciąż pamiętam szok wywołany jego „Lalką”, „Pojedynek”, „Głuszec”, „Architekci”. Szczególnie urzekł mnie wiersz „Rozmowa”. Śmiem twierdzić, że żaden poeta nie powiedział tak o kobiecie w ciąży:

...głęboko pod twoim sercem, w twojej złotej ciemności

Nie życie, ale tylko jajnik życia jest zawiązany węzeł.

Czytałam później tę „rozmowę” wszystkim spotkanym dziewczynom, do dziś ją pamiętam na pamięć i od czasu do czasu sobie powtarzam.

I moja przyjaciółka wzięła ode mnie do przeczytania ten mały zbiór Kedrina, potem dała komuś, kto dał go dalej, i w rezultacie zostałam bez rzadkiej wówczas książki.

W 1931 roku Kedrin został przyciągnięty do Moskwy, gdzie osiedlili się już jego przyjaciele z Dniepropietrowska – poeci M. Swietłow, M. Gołodny i inni. Kto wie, jak potoczyłoby się jego życie, gdyby nie przeprowadził się do stolicy, gdzie zaczęły się wszystkie trudy i upokorzenia, z których głównymi był ciągły bałagan dnia codziennego i niemożność wydania tomiku poezji.

Ten jest zasadniczo duże dziecko w moskiewskim okresie swojego życia miał nie tylko mieszkanie czy pokój, ale nawet własny stały kąt. Ile razy przenosił się z miejsca na miejsce, gdziekolwiek gromadził się z rodziną, w jakichkolwiek nędznych i ciasnych pokojach, przedzielonych sklejką lub zasłonami, musiał żyć wśród wiecznego hałasu i krzyków sąsiadów, własnego płaczu córkę i narzekanie ciotki. W smutnym i niespokojnym nastroju Kedrin napisał kiedyś w swoim pamiętniku, zwracając się do żony: „A ty i ja jesteśmy skazani przez los na ogrzewanie cudzego pieca w cudzym domu”. I w tym środowisku udało mu się być gościnnym gospodarzem, pisać niesamowitą poezję, w myślach odsuwając na bok ściany swojego kolejnego tymczasowego domu, aby przenieść się do innych czasów i krajów. Pewnie dlatego będąc na froncie tak łatwo przyzwyczaił się do zwykłej ziemianki.

Jednak największym problemem było to, że Kedrin nie mógł dotrzeć ze swoimi wierszami do czytelnika – wszystkie jego próby opublikowania książki ostatecznie zakończyły się niepowodzeniem. Nie bez powodu w jednym z listów zauważył: „Nie chcę być mały, do dużych mnie nie wpuszczą”. I jest jeszcze jedna myśl: „Zrozumienie, że nigdy nie powiesz innym o wielkiej, pięknej i strasznej rzeczy, która według ciebie jest bardzo trudna, niszczy cię do głębi”.

Kedrin odłożył odrzucone prace na stół, gdzie zbierał kurz do czasu kolejnej wizyty przyjaciół, wiernych słuchaczy i koneserów. Pracował niestrudzenie, otrzymywał grosze, odmawiał sobie wszystkiego.

Lata mijały, a książki nadal nie było. Powiedział żonie: „Poeta powinien przynajmniej od czasu do czasu publikować. Książka to podsumowanie, żniwo. Bez tego nie da się zaistnieć w literaturze. Nieuznanie to tak naprawdę powolne morderstwo, spychające w otchłań rozpaczy i zwątpienia”.

Kedrin podjął pierwszą próbę opublikowania książki w GIHL 1 wkrótce po przybyciu do Moskwy, ale rękopis został zwrócony pomimo dobrych recenzji Eduarda Bagrickiego i Josepha Utkina. Następnie poeta, który sam zdecydował, że jeśli książka nie zostanie wydana w 1938 roku, przestanie pisać, zmuszony był wykluczyć z niej wiele rzeczy, także tych, które zyskały już uznanie. Po trzynastu zwrotach rękopisu do korekty, kilku zmianach tytułów i manipulacjach w tekście ukazała się jedyna za życia książka Kedrina „Świadkowie”, zawierająca jedynie siedemnaście wierszy. Autorka napisała o niej: „Wyszła w taki sposób, że nie można jej uważać za nic innego jak drania. Zachowało się w nim nie więcej niż 5-6 wierszy godnych tej wzniosłej nazwy…”

Druga próba, również nieudana, miała miejsce w 1942 r., kiedy Kedrin przekazał wydawnictwu „Pisarz Radziecki” książkę „Wiersze rosyjskie”. Jeden z recenzentów zarzucał autorowi „niewyczucie słowa”, drugi „brak samodzielności, nadmiar głosów innych ludzi”, trzeci „brak jasności w liniach, niechlujstwo porównań, niejasność myślenia”. I to w czasie, gdy poezja Kiedrina została najwyżej oceniona przez takich pisarzy jak M. Gorki, W. Majakowski, M. Wołoszyn, P. Antokolski, I. Selwinski, M. Swietłow, W. Ługowski, J. Smelyakow,

L. Ozerov, K. Kuliev i inni.

Przed wyjazdem na front w 1943 r. Kedrin podarował Goslitizdatowi nowy tomik poezji, który jednak zebrał kilka negatywnych recenzji i nie został opublikowany.

Kedrin nigdy nie doczekał się publikacji większości swoich wierszy, a jego wiersz „1902” czekał pięćdziesiąt lat na publikację. Jeden z jej rozdziałów kończy się proroczymi słowami:

Potrząsając łańcuchami, błąka się

ziemia w kosmosie,

Dzika ojczyzna umierającej ludzkości.

Panie, jak dalekowzroczny był ten krótkowzroczny człowiek!

A oto jego kolejny wpis, datowany na 1944 rok: „...Wielu moich znajomych zginęło na wojnie. Krąg samotności się zamknął. Mam prawie czterdzieści lat. Nie widzę swojego czytelnika, nie czuję go. Tak więc w wieku czterdziestu lat życie wypaliło się gorzko i całkowicie bez znaczenia. Prawdopodobnie wynika to z wątpliwego zawodu, który wybrałem lub który wybrał mnie: poezji”.

Kiedy poeci nie są publikowani, zaczynają tłumaczyć znanych autorów, słusznie wierząc, że oni, ci autorzy, z pewnością zostaną opublikowani, niezależnie od tożsamości tłumacza. Kedrin również zastosował się do tej zasady i od końca 1938 r. do maja 1939 r. przetłumaczył wiersz Sandora Petofiego „Rycerz Janos”. Ale i tutaj czekała go porażka: pomimo pochwalnych recenzji kolegów i prasy wiersz ten nie został opublikowany za życia Kedrina. Kolejna próba również nie powiodła się: „Witaj Janos” Petofiego wraz z „Panem Twardowskim” Adama Mickiewicza znalazły się w niepublikowanym tomiku wierszy Kedrina, który przekazał Goslitizdatowi, wychodząc na front w 1943 roku. Dopiero dziewiętnaście lat później wiersz Petőfiego ujrzał światło dzienne.

Wcześniej, w 1939 r., Kedrin udał się do Ufy na polecenie Goslitizdat, aby przetłumaczyć poezję Mazhita Gafuriego. Trzy miesiące pracy poszły na marne – wydawnictwo odmówiło wydania książki baszkirskiego poety.

Następnie, w pierwszych latach wojny, w oczekiwaniu na skierowanie do gazety frontowej, Kedrin aktywnie zajmował się tłumaczeniami z języka bałkarskiego (Gamzat Tsadasa), tatarskiego (Musa Jalil), ukraińskiego (Andrei Malyshko i Vladimir Sosyura ), z białoruskiego (Maxim Tank), z litewskiego (Salome Neris), Ludas Gyra). Znane są także jego tłumaczenia z osetyjskiego (Kosta Khetagurov), estońskiego (Johannes Barbaus) i serbsko-chorwackiego (Vladimir Nazor). Wiele z nich zostało opublikowanych.

Pod koniec lat 70. Kaisyn Kuliev pisał o Kedrinie: „Jako tłumacz wiele zrobił dla braterstwa kultur narodów, dla ich wzajemnego wzbogacenia się”.

...Kedrin od pierwszych dni wojny chciał iść na front, jednak wysoka krótkowzroczność trzymała go na tyłach, gdzie było mu niezwykle trudno zarówno jako człowiekowi, jak i poecie. Wszyscy są na froncie, a on... Jednak Kedrin, przewidując bieg wydarzeń z dokładnością historyka, walczył także na tyłach. Jego arsenał broni był bardzo różnorodny - pieśni i baśnie, heroiczna epopeja i poezja klasyczna. A w maju 1943 r., osiągnąwszy swój cel, udał się na Front Północno-Zachodni, aby pisać do gazety Armii Czerwonej „Sokół Ojczyzny”.

Korespondent wojenny Kedrin pisał wiersze i eseje, felietony i artykuły, podróżował na linię frontu i odwiedzał partyzantów. Pisał tylko to, czego potrzebowała gazeta, ale rozumiał, że „wrażenia kumulują się i oczywiście coś z nich zaowocuje”.

Piloci 6. Armii Powietrznej trzymali wiersze Kedrina z pierwszej linii frontu w kieszeniach na piersi, tabletach i mapach tras. Pod koniec 1943 roku został odznaczony medalem „Za Zasługi Wojskowe”.

Wkrótce skończyła się codzienność na froncie, a do Kedrina wróciły wszystkie przedwojenne trudy, które nadal cierpliwie znosił i kiedyś zapisał w swoim pamiętniku: „Ile jest w życiu poniedziałków, a jak mało niedziel”.

…Przeważnie czytam poezję z ołówkiem w dłoniach, zaznaczając na swój sposób całościowe wiersze i poszczególne wersy, które mi się podobają. Nie starczyłoby mi ołówka na zbiór wierszy Kedrina, dlatego wyrzuciwszy go, nie wiem, ile razy czytam ponownie ostatnią wydaną książkę poety w nadziei, że odnajdę nieznane wcześniej nowe wiersze w tym. Ale nie mniej cieszą mnie te stare, dobrze znane, których lektura karmi moją duszę światłem myśli Kedrina.

W jakże niesamowicie szerokiej gamie form pracował Kedrin – począwszy od czterowiersza:

Mówisz, że nasz ogień wygasł

Mówisz, że przy Tobie się zestarzeliśmy,

Spójrz, jak błękitne niebo świeci!

Ale jest od nas dużo starszy.

Do ogromnego poetyckiego płótna „Rembrandt”!

I bez względu na to, jaką formę wybierze, nie można oderwać się od jego tekstów. Jak zadziwiająco trafne są jego obserwacje:

Ukośne żebra budki w paski,

Oficjalny skok gila.

Kedrin dostrzega każdy szczegół i z łatwością go zapisuje:

Wzdłuż przewiewnej cienkiej drabiny

Zatonął i powiesił się

Nad oknem - posłaniec złej pogody -

Pająk spadochroniarz.

Jego porównania od razu zapadają mi w pamięć:

... przecięli niebo bekhendem

Reflektory są jak miecze.

Lub inny:

Kobiety są podekscytowane pięknem

Jak róże nasączone alkoholem.

Można je cytować bez końca, bo większość wierszy Kedrina składa się z takich wersów...

Był październik, a wszyscy myśleli, że to marzec:

Śnieg spadł, stopił się i zaczął padać.

Jak wróżka nad talią kart,

Historia tajemniczo milczała.

Z pewnością Kedrin wiedział, co oznacza milczenie historii. Co ciekawe, wszystko, co przytoczone powyżej, powstało w latach wojny, kiedy pomimo niebezpiecznej i wyczerpującej pracy w gazecie frontowej talent poety osiągnął nowy, być może największy szczyt w jego życiu.

W tym samym okresie napisał wiersz „Piękno”, który zaczyna się od słów:

Te dumne czoła Madonn Vinciana

Spotkałem się nie raz wśród rosyjskich chłopek.

Kto po Niekrasowie mógłby to powiedzieć o Rosjankach?!

Poziom twórczości Kedrina nie zależał od czasu, każdy z jego wierszy, datowany na dowolny rok jego życia, jest równie atrakcyjny dla czytelnika, który oczekuje od autora cudu i nie zawodzi.

I jakże ważny jest ostatni wiersz poety „Zaproszenie do daczy”, z którego zdaje się tchnąć świeżość morskiej bryzy:

Dzisiaj był cudowny deszcz -

Srebrny gwóźdź z diamentową główką.

Nie mogę nie wspomnieć o szczególnej intonacji wierszy Kedrina. Często jego linie są zamaszyste, szerokie, złożone jakby z dwóch części. Aby je przeczytać, należy wykonać dwa wdechy. Wydaje się, że taki rytm rozciąga linię, dystansuje słowa, rozpuszcza je jak kry w rzece na wiosnę. W rzeczywistości efekt jest odwrotny: podczas czytania przechodzisz od słowa do słowa, jak od jednego węgla do drugiego, gorętszego, wzrasta ciepło, a linia pozostawia oparzenie.

Prawdopodobnie nie ma poety, który po rozmowie z innymi pisarzami nie przypomniałby sobie genialnych wersów Dmitrija Kedrina:

Poeci mają taki zwyczaj -

Zbierzcie się w kręgu i plujcie na siebie.

Myślę, że pisał je po kolejnej negatywnej recenzji rękopisu swojej książki lub po n-tej komunikacji z wydawnictwami Clickers. Obawiając się, że książka nie zostanie opublikowana, Kedrin wierzył, że „piękno łatwiej rodzi się z zachęty niż z karcenia” i nie miał wątpliwości, że „nie należy ciągnąć artysty, lecz smakować tego, co stworzył”.

Przyznaję, że tak bardzo podziwiam Dmitrija Kedrina, że ​​zaprzestanie cytowania jego zdań kosztuje mnie ogromny wysiłek. Pozwolę sobie jednak na kolejną swobodę i zauważę, że Kedrin mówił o sobie i swoim losie lepiej niż ktokolwiek inny w ciągu ponad sześciu dekad, jakie upłynęły od jego śmierci:

Ach, powolni ludzie,

Trochę się spóźniłeś.

Psychicznie Kedrin żył jednocześnie jakby w dwóch wymiarach - teraźniejszości i przeszłości, próbując je porównać, zrozumieć jeden przez drugi. Nie wątpię, że gdyby nie był poetą, zostałby równie znakomitym historykiem. „Historia i poezja” – pisze Swietłana Kedrina – „to zawsze ratowało mojego ojca, dawało poczucie życia, zwycięstwo nad śmiercią, pewien stopień wolności”.

Kedrin potrafił podróżować w czasie pod prąd, przenosić się w przeszłość o stulecia, odgadywać istotę wydarzeń, które stały się historią, jasno wyobrażać sobie ludzi, którzy wówczas żyli, i pokazywać, jak nowoczesne są „sprawy minionych czasów”.

Jewgienij Jewtuszenko, wyznaczając Kedrina rolę „odtwórcy pamięci historycznej”, napisał we wstępie do jednego ze swoich zbiorów wierszy: „Co za stan wewnętrznego transportu w czasie! Cóż za ujmujące spojrzenie przez grubość lat!” - i dalej: „Po stronach Kedrina przechodzą ludzie wielu pokoleń, zjednoczeni w człowieczeństwie”.

Czytelnicy Kedrina podążają wraz z tymi ludźmi, dotykając przeszłości ich ludu, ożywiając ich pamięć, myśląc o chwalebnych i tragicznych losach ich poprzedników.

Ale nie da się przeniknąć do tej czy innej odległej epoki, jak w kosmos, bez długiego i skrupulatnego przygotowania. Dlatego na przykład pracując nad poematem historycznym „Koń” Kedrin spędził kilka lat na studiowaniu literatury o Moskwie i jej architektach, o materiały budowlane tamtych czasów i metod murowania, przeczytałem ponownie wiele książek o Iwanie Groźnym, zrobiłem wyciągi z kronik rosyjskich i innych źródeł, odwiedziłem miejsca związane z wydarzeniami, które miałem zamiar opisać.

Oczywiście takie dzieła są niezwykle pracochłonne, ale mimo to Kedrin pracował nad nimi z entuzjazmem i, co ciekawe, wszystkie ukazały się w formie dużych form poetyckich. Na szczególną uwagę zasługuje wśród nich genialny dramat wierszowy „Rembrandt”, którego przygotowanie zajęło autorowi około dwóch lat. Na szczęście utwór ten ukazał się w 1940 roku w czasopiśmie „Październik”, a rok później zainteresowało się nim środowisko teatralne, w tym S. Mikhoelsa, jednak wojna uniemożliwiła realizację. Następnie „Rembrandt” można było usłyszeć w radiu, wyemitować w telewizji i wielokrotnie wystawiać jako sztukę teatralną, a nawet operę. Nie mam wątpliwości, że współcześni reżyserzy nadal będą sięgać po arcydzieło Kedrina.

...W sierpniu 1945 roku Oda Kedrin wraz z grupą pisarzy udał się w podróż służbową do Kiszyniowa, która uderzyła go pięknem i przypomniała Dniepropietrowsk, jego młodość i Ukrainę. Po powrocie do domu postanowił poważnie porozmawiać z żoną o możliwości przeprowadzki do Kiszyniowa. Przed wyjazdem Kedrin kupił na bazarze duży dzban miodu, który został rozbity przez jednego z współpasażerów w pociągu. Prosta kobieta jadąca na sąsiedniej półce powiedziała do Kedrina: „No cóż, kochany człowieku, będą kłopoty. Źle jest, jeśli stłuczesz dzbanek słodyczy, zwłaszcza jeśli stłuczesz dzbanek miodu.

15 września 1945 roku Kedrin, wracający z Moskwy, został prawie wepchnięty pod pociąg elektryczny przez kilku krzepkich facetów. Dobrze, że ludzie się zrewanżowali. A trzy dni później nie wrócił z Moskwy. Znaleziono go wczesnym rankiem 19 września 1945 roku niedaleko nasypu kolejowego na wysypisku śmieci w Veshnyaki. Z oględzin wynika, że ​​do wypadku doszło dzień wcześniej, około godziny jedenastej wieczorem. To, jak poeta znalazł się w Wieszniakach, dlaczego przybył na stację Kazańską, a nie do Jarosławskiego i w jakich okolicznościach zmarł, pozostaje tajemnicą. Przychodzi mi na myśl ostatnia zwrotka jego wiersza „Głuszec”:

Może to także upragniony dzień szczęścia,

O godzinie, w której będę śpiewał, płonąc.

A śmierć dotknie mnie niespodziewanie,

Podobnie jak jego pellet - w cietrzewia.

… „Pod koniec lat 70.” – wspomina córka Kedrina, Swietłana Dmitriewna, „do gazety Mytiszczi „Droga do zwycięstwa” wpłynęło list od byłego „więźnia obozu”, w którym pisał, że przebywał w obozie ze zmarłym w r. wiosną 1946 lub 1947 r. Nowa legenda zaczęła nabierać szczegółów. Tak, sam dużo o tym myślałem.

Najpierw w kostnicy pokazali mamie jedynie zdjęcie, na którym rozpoznała tatę. Po drugie, ani ona, ani ja, ani ja nie widzieliśmy śmierci taty. I tylko jego towarzysze w kostnicy go widzieli.

Niedawno przeczytałam w notatkach mojej mamy, że na cmentarzu nie otwierano trumny.

Dowiedziawszy się o liście od byłego „więźnia obozu”, mama stanowczo powiedziała mi: „Wiedz, Swietłano, że grób twojego ojca znajduje się na cmentarzu Wwiedeńskim. Niech wiedzą o tym wasze dzieci, wnuki i wszyscy miłośnicy poezji waszego ojca.

Stało się to dla mnie prawem. Przychodzę sam lub z dziećmi i sprzątam groby moich bliskich i bliskich - mamy, taty, brata Olega. Czasem jednak wyobrażam sobie nieoznaczony grób gdzieś na Syberii, nad którym latem wyrasta wysoka trawa, a zimą wyją okrutne, wściekłe zamiecie, i przyprawia mnie o gęsią skórkę.

Teraz, gdy wyszły na jaw zbrodnie popełnione w czasach stalinizmu, nie ma wątpliwości, że poeta Dmitrij Kedrin był ofiarą sekty. Przecież przybył do Moskwy w 1931 r., nie chciał się ukrywać i szczerze w swojej ankiecie napisał, że w 1929 r. został uwięziony „za niezgłoszenie znanego faktu kontrrewolucyjnego”, co naraziło go na niebezpieczeństwo. Do tego dochodziło szlacheckie pochodzenie, a po wojnie odmowa pracy w charakterze prostytutki. Nie dotknęły go represje 1937 r., ale już wtedy znajdował się na czarnych listach W. Stawskiego 2.”

...Powyższe refleksje Swietłany Kedriny pochodzą z jej książki „Życie wbrew wszystkiemu”, w której opowiada o ziemskiej wędrówce ojca. Pierwsze wydanie tej książki ukazało się w Moskwie w 1996 roku, właściwie to ukazała się w likwidowanej drukarni, więc o kulturze publikacji nie trzeba było mówić. Poza tym w książce było tylko kilka fotografii. Dlatego prawie dziesięć lat po jej opublikowaniu zaproponowałem Swietłanie Dmitriewnej przygotowanie drugiego wydania tej książki i zobowiązałem się do jej wydania w Dniepropietrowsku na własny koszt.

Wydanie trzeciej księgi zbiegło się z setną rocznicą urodzin Dmitrija Kedrina. Niestety, żył nieco ponad jedną trzecią stu lat, ale tym, czego dokonał w tym czasie, pokazał, jak wiele więcej mógł osiągnąć w poezji rosyjskiej. I nadal będziemy wdzięczni niebiosom, że ten człowiek chodził po ziemi.

Książka została zilustrowana rzadkimi materiałami fotograficznymi, z których większość została opublikowana po raz pierwszy. Ponadto ciekawe wydało mi się, jako kompilatorowi, uzupełnienie książki o informacje o spadkobiercach poety, zwłaszcza że wszyscy oni są osobowości twórcze i wszechstronnie utalentowani.

Nie mogę powstrzymać się od powiedzenia kilku słów o autorce książki, córce poety Swietłanie Dmitriewnej Kedrinie, która z mojego punktu widzenia dokonała wyczynu synowskiego i literackiego. Umiejętnie wykorzystała materiały archiwalne, listy i notatki ojca, jego dzieła, a co najważniejsze, swoją pamięć, dzięki czemu z całej tej mozaiki wypłynął jasny i pasjonujący obraz życia poety. Jestem pewna, że ​​każdy ojciec byłby szczęśliwy, gdyby dowiedział się, że jego córka tak ciepło i szczegółowo pisze o nim.

Swietłana Kedrina jest także poetką, członkinią Związku Pisarzy Rosyjskich. Ma wiele pięknych wierszy, ale chcę zacytować tylko jeden z jej małych pustych wierszy o ojcu:

W życiu

Nie miał

Dachy nad głowami.

Po śmierci - w naszych głowach

Trzystuletni dąb

Stan chroniony.

Jeśli to

Chronieni ludzie...

Pozostaje dodać, że książka „Żyć mimo wszystko” ukazała się pod koniec 2006 roku w tysiącu egzemplarzy, a w 2008 roku w dodatkowym nakładzie 1200 egzemplarzy, które rozesłano do wszystkich szkół obwodu dniepropietrowskiego. Byłem szczęśliwy: teraz wszyscy moi rodacy z dzieciństwa będą wiedzieć o Dmitriju Kedrinie coś, co jeszcze mocniej przyciągnie ich do jego poezji, uzupełni ją i wyjaśni.

Dmitry Kedrin jest moim Nauczycielem, od ponad czterdziestu lat daje mi lekcje dobroci, uczciwości, szczerości i miłości. Nigdy nie przestaję czytać jego wierszy. Przeczytaj sam i otwórz je dla innych.

Pracując nad książką, ponownie zetknęłam się z losami i poezją Kedrina, spotkałam i zaprzyjaźniłam się z następcami jego rodziny.

Mam wielką nadzieję, że książka ta zostanie z wdzięcznością przyjęta przez czytelników i wielbicieli wielkiego rosyjskiego poety Dmitrija Kedrina, który z XX wieku wkroczył z nami w XXI wiek, w którym jeden z najbardziej straszne lata w 1937 roku odważnie i jak zawsze błyskotliwie napisał:

Żyj wbrew wszystkiemu! Żyj pomimo skarg

I na przekór szczęściu, co przed tobą ucieka!

Żyj jak brudny robak! Żyj jak biedna osoba niepełnosprawna!

A jednak, do cholery, nie umieraj, ale żyj!

Zegnij się na kawałki jak wielki showman,

Jak tancerka na linie, wirująca w powietrzu -

I wciąż dogonić nieznane szczęście

I weźcie go siłą, jak kobietę w lesie!

1GIHL – Państwowe Wydawnictwo Fikcji.

2 Przed wojną sekretarz Związku Pisarzy.

3 Swietłana Kedrina. Żyj wbrew wszystkiemu. /Kompilacja, przedmowa A. Ratnera.

Dniepropietrowsk: Monolit, 2006. -368 s., il.

Aleksandra Ratnera ,
szczególnie dla almanachu „45 równoleżnik”

Dniepropietrowsk

Styczeń 2009.

Ilustracje:

fotografie Dmitrija Kedrina z różnych lat;

LI Kedrina i S.D. Kedrina, początek lat 80.;

grób D.B. Kedrin na cmentarzu Wwedeńskim;
Alexander Ratner i Svetlana Kedrina, Moskwa, 2007;

prawnuczka Dmitrija Kedrina Darii, wnuczka Lisa, A. Ratner i wnuk Dmitry, Moskwa, 2008.

Dmitrij Borysowicz Kedrin(4 (17 lutego 1907 r., kopalnia Berestowo-Bogoduchowski - 18 września 1945 r., obwód moskiewski) - rosyjski radziecki poeta, tłumacz. Z głównego zawodu – dziennikarz.

Kunszt artystyczny poezji Kedrina, który pisał w szerokim zakresie, od przejmujących fraszek po wielkoformatowe wiersze historyczne, charakteryzuje się połączeniem liryzmu, epickości i oryginalnym zastosowaniem technik dramatyzacyjnych – monologu, dialogu, tekstów opartych na odgrywaniu ról, folklor opowieści i pieśni. Kedrin uważany jest za jednego z najzdolniejszych następców i interpretatorów rosyjskiej ustnej poezji ludowej.

Utwory Kedrina, częściowo nawiązujące do stuleci, a także do wątków mitologicznych, ponadczasowych, do wątków dogmatów prawosławnych, nie zostały zaakceptowane przez sowiecką krytykę literacką lat 30.-40. XX w.; za życia poety ukazał się jego jedyny zbiór „Świadkowie” liczący 17 ukazały się wiersze. Odrębną warstwę twórczości Kedrina reprezentuje jego patriotyczna, militarno-frontowa poezja. Oprócz poezji i wierszy dziedzictwo literackie Kedrina obejmuje bajki, pieśni, dramat wierszowany, znaczną liczbę tłumaczeń poetów z republik radzieckich, a także serbsko-chorwackiego.

Pierwsze poważne studia nad poezją Kedrina pojawiły się na początku lat 60. XX wieku, ale rozległe implikacje społeczne, psychologiczne i mistyczne jego twórczości nie zostały w pełni zbadane. Prawdziwe uznanie i masowy nakład przyszedł do Kedrina dopiero w połowie lat 80. Tajemnica śmierci 38-letniego Kedrina 18 września 1945 r. w pobliżu parku leśnego Kuskovsky nadal pozostaje nierozwiązaną zagadką sowieckiej kryminologii.

Lata młodości

Urodzony w 1907 roku we wsi Donbas w kopalni Berestowo-Bogoduchowski w rodzinie górnika. Jego dziadek ze strony matki, szlachetny mistrz II Ruto-Rutenko-Rutnitsky, miał syna i cztery córki. Najmłodsza Olga urodziła nieślubnego chłopca, którego adoptował mąż siostry Olgi Ludmiły, Borys Michajłowicz Kedrin, który nadał nieślubnemu dziecku patronimię i nazwisko. Po śmierci przybranego ojca w 1914 r., Który pracował jako księgowy na kolei Jekaterynińskiej, Dmitrij pozostał pod opieką matki Olgi Iwanowna, która pracowała jako urzędniczka, ciotki Ludmiły Iwanowna i babci Neonili Jakowlewnej. „W dzieciństwie moją kołyskę kołysały trzy kobiety” – wspominał poeta wiele lat później.

Babcia Neonila, bardzo oczytana kobieta, namiętnie kochająca poezję, zaszczepiła Dmitrijowi miłość do poezji: czytała ze swojego zeszytu Puszkina, Lermontowa, Niekrasowa, a także Szewczenko i Mickiewicza w oryginale. Babcia stała się pierwszą słuchaczką wierszy Kedrina. Wśród przodków poety była szlachta, córka Kedrina, Swietłana, nazywa go nawet „szlachcicem czystej krwi”. Kedrin miał zaledwie 6 lat, gdy rodzina osiedliła się w Jekaterynosławiu (obecnie Dniepropietrowsk). W 1916 roku, w wieku 9 lat, Dmitry został wysłany do szkoły handlowej. W drodze do szkoły zieloną ulicą Nadieżdyńską (obecnie Cziczerinską) do szerokiej alei zawsze zatrzymywałem się na bulwarze, gdzie górował brązowy Puszkin. „Pomnik Puszkina zaczął budzić we mnie głód sztuki” – wspominał później poeta.

W młodości Kedrin dużo samokształcenia. Studiował nie tylko literaturę i historię, ale także filozofię, geografię i botanikę. Na jego stole leżały tomy beletrystyki, słownik encyklopedyczny, „Życie zwierząt” Brehma i dzieła z różnych dziedzin nauki. Nawet w szkole handlowej Dmitry był w stanie pisać fraszki i wiersze na temat dnia. Zaczął poważnie studiować poezję w wieku 16 lat. Rewolucja i wojna domowa zmieniły wszystkie plany. Zaczął publikować w 1924 r. w jekaterynosławskiej prowincjonalnej gazecie Komsomołu „Nadchodząca zmiana”. Jeden z pierwszych opublikowanych wierszy nosił tytuł „Tak towarzysz Lenin zamówił”.

Studiował w Jekaterynosławskiej Szkole Kolejowej (1922-1924), ale nie ukończył jej ze względu na słaby wzrok. Zaangażował się w działalność stowarzyszenia literackiego „Młoda Kuźnia”. Rozpoczął pracę jako reporter w gazecie „The Coming Shift”. W czasopiśmie literackim i artystycznym gazety publikowano nie tylko wiersze Kiedrina (o Leninie, Kremlu, Chinach, młodych pionierach), ale także eseje o czołowych robotnikach miasta przemysłowego i felietony. Podczas jego wizyty w Jekaterynosławiu uczestniczyłem we wszystkich przedstawieniach Majakowskiego. W 1925 r., kiedy Kedrin po raz pierwszy przyjechał do Moskwy, jego wiersze ukazywały się już w czasopismach „Prożektor”, „Młoda Gwardia” i „Komsomolia”, gazetach „Komsomolskaja Prawda” i „Junoszeskaja Prawda”. W jednej z pierwszych recenzji jego twórczości napisano: „Znaczek starannego wykończenia i metalicznego połysku spadł na wiersze Dmitrija Kedrina. Zaczynając od prymitywnych wierszy o miłości Komsomołu, o dynamie itp., w krótkim czasie osiągnął świetne rezultaty”. Stopniowo Kedrin wykształcił swój własny poetycki głos, odnalazł nieoczekiwane tematy, swój niepowtarzalny styl. Kedrin zdefiniował swoje motto twórcze w słowach: „Poezja wymaga całkowitej nagości serca”.

Kedrin Dmitrij Borysowicz

(14.02.1907 — 18.09.1945)

Kedrin Dmitrij Borysowicz (14.02.1907-18.09.1945), rosyjski poeta, tłumacz. Wcześnie osierocony Kedrin wychowywany był przez wykształconą babcię szlachciankę, która wprowadziła go w świat sztuki ludowej i zapoznała z poezją Puszkina, Lermontowa, Niekrasowa i Szewczenki. Już w 1923 roku, po porzuceniu studiów, rozpoczął pracę w gazecie, pisał wiersze, interesował się poezją i teatrem. XX wieku zrywa z pewnymi tendencjami „żelaznej poezji” Proletkulta, w jego wierszach widać tendencję do epicyzmu i historyzmu („Suicide Man”, „Egzekucja”, „Petycja”).

Aresztowanie nastąpiło w 1929 r. Od 1931 r., po uwolnieniu, Kedrin osiedlił się w obwodzie moskiewskim, pełniąc funkcję konsultanta literackiego w wydawnictwie Molodaya Gvardiya. Problematyka jego twórczości poszerza się, interesuje go „historia żywa i muzealna”, czyli związek historii ze współczesnością. W 1938 roku Kedrin stworzył arcydzieło rosyjskiej poezji XX wieku. - wiersz „Budowniczy”, poetyckie ucieleśnienie legendy o budowniczych katedry św. Bazylego. Wiersz „Alena-Starica” poświęcony jest moskiewskiemu świętemu wojownikowi, a wiersz „Koń” (1940) poświęcony jest pół-legendarnemu budowniczemu samorodków Fiodorowi Konowi. W poezji Kiedrina dominuje wątek historyczno-patriotyczny, a w latach wojny, kiedy ze względu na wzrok został zwolniony ze służby wojskowej, zabiegał o nominację do gazety frontowej „Sokół Ojczyzny”: „Duma o Rosji” ( 1942), „Książę Wasilko z Rostowa” (1942), „Ermak” (1944) itp.

Podczas wojny Kedrin ogłosił się także głównym autorem tekstów: „Beauty”, „Alyonushka”, „Rosja! Kochamy przyćmione światło”, „Ciągle wyobrażam sobie pole z kaszą gryczaną…”. Zaczyna tworzyć wiersz o kobietach tragiczny los- Evdokia Lopukhina, księżniczka Tarakanova, Praskovya Zhemchugova. Motywy prawosławne brzmią w jego wierszach coraz wyraźniej:

Kiedy walki stopniowo ucichną,

Przez odmierzony oddech ciszy

Usłyszymy, jak skarżą się Bogu

Poległych ostatniego dnia wojny.

Wracając z frontu, Kedrin zauważa, że ​​jest śledzony. Przeczucie kłopotów nie zmyliło poety: trzy miesiące po zakończeniu wojny znaleziono go martwego w pobliżu podtorza.

Jedyny dożywotni zbiór wierszy Kedrina „Świadkowie” (1940) został brutalnie wycięty przez cenzurę.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku zainteresowanie tą tematyką było powszechne i ogólnokrajowe dziedzictwo twórcze Kedrina określił swoje prawdziwe miejsce w rosyjskiej poezji patriotycznej.