Przed przybyciem Warangian główną jednostką polityczną Słowian wschodnich było plemię. Skąpe informacje na temat ich organizacji plemiennej wskazują, że w rękach przywódcy klanu i plemienia skoncentrowano szeroki zakres zasobów.

władzę, której użycie było podyktowane zwyczajem i tradycją. Ważne kwestie rozstrzygano w drodze porozumienia pomiędzy starszyzną, która gromadziła się w radach plemiennych i była dominującą postacią w życiu politycznym, począwszy od najniższego szczebla – wspólnoty (mir, zadruga), aż do najwyższego – związku plemiennego, jak np. , powiedzmy, istniał wśród polan, mieszkańców Północy i Drevlyan. Ośrodkami władzy politycznej były liczne, otoczone palisadami osady plemienne, które powstały na oczyszczonych wzgórzach, wokół których osiedlali się członkowie plemion.

Varangianie narzucili temu systemowi plemiennemu Słowian Wschodnich swoje handlowe i militarne formy organizacji, ustanawiając porządek i jedność wśród lokalnych plemion, co pozwoliło im skutecznie zarządzać gospodarką. Największymi „władcami” swoich przedsiębiorstw handlowych byli członkowie dynastii Rurik i to oni mieli większe dochody i władzę. Ponieważ jednak książęta w dużej mierze byli zależni od swoich żon, musieli dzielić się z wojownikami znaczną ilością pożywienia. Charakterystyczne jest, że jedną z głównych trosk pierwszych władców Kijowa była chęć zadowolenia własnych wojowników, aby nie ustąpili przed rywalem. Wraz z rozprzestrzenianiem się wpływów Varangian władza polityczna skoncentrowała się w miastach, które powstały wzdłuż głównych szlaków handlowych. Najważniejszym z tych miast był Kijów.

Książęta kijowscy zdołali w różnym stopniu zmonopolizować władzę. Za panowania Jarosława Mądrego w połowie XI wieku. najbardziej ambitnym, utalentowanym i okrutnym członkom dynastii wielokrotnie udało się przejąć stół w Kijowie i potwierdzić swoją wyższość nad braćmi i innymi konkurentami. W tym okresie silnej władzy powstrzymano tendencje odśrodkowe i zapewniono jedność panowań. Po reformie Jarosława Mądrego w systemie dziedziczenia władzy, zgodnie z którą każdy członek szybko rosnącej dynastii Ruryków otrzymywał praktyczną lub teoretyczną część majątku, rozpoczęła się decentralizacja władzy. W rezultacie wielki książę kijowski stał się w końcu jedynie utytułowanym przywódcą dynastycznie powiązanego konglomeratu księstw, które pozostawały ze sobą w ciągłym konflikcie.

Po zarysowaniu rozwoju politycznego Rusi Kijowskiej przejdźmy do mechanizmów sprawowania władzy. Najważniejszymi z nich była władza książęca, rada bojarów (duma) i zgromadzenie mieszczan (veche). Każda z tych instytucji była przejawem zgodności tendencji monarchicznych, arystokratycznych i demokratycznych w strukturze politycznej Kijowa. Władza i prestiż, jakim cieszył się książę, z kolei zobowiązywały go do zapewnienia swoim poddanym sprawiedliwości, porządku i ochrony. W pełnieniu funkcji wojskowych książę był dawniej zależny od żony. Jeśli potrzebne były duże siły, zbierano milicję z mieszczan lub, rzadziej, przeprowadzano powszechną mobilizację. Liczebność tej armii była stosunkowo niewielka – około 2-3 tysięcy ludzi, a nawet mniej. Podobnie jak w społeczeństwach, które nie miały jeszcze organizacji państwowej, zarządzanie księstwem jako całością również sprawowali osobiści słudzy księcia, tacy jak zwłaszcza kamerdyner, zarządca majątku i inni, gdyż nie było jasnego różnica między funkcjami zarządzania państwowego i prywatnego. W odległych miastach i krainach książęta mianowali burmistrzów, którzy z reguły byli wybierani spośród członków własnej rodziny. Na ziemiach peryferyjnych wolę księcia wykonywało tysiąc miejscowej milicji wraz ze swoimi podwładnymi. Sprawiedliwość wymierzał sam książę lub wyznaczeni przez niego sędziowie zgodnie z „rosyjską prawdą” Jarosława Mądrego. Oczywiste jest, że władza książęca miała ogromne znaczenie w zarządzaniu Rusią Kijowską, ale jednocześnie połączenie w niej funkcji wojskowych, sądowych i administracyjnych świadczy o tym, jak stosunkowo słabo rozwinięty i prymitywny był ten system.

Finansowanie swojej działalności książęta dawniej polegało na daninach. Następnie opracowano złożony system podatkowy obejmujący każde gospodarstwo domowe (zwany „dymem” lub „pługiem”). Inne źródła dochodów książęcych obejmowały cła handlowe, opłaty sądowe i kary pieniężne. Ta ostatnia stanowiła ważne źródło dochodów, gdyż kijowskie ustawy o karaniu za przestępstwa preferowały płatność pieniężną przed karą śmierci.

Aby uzyskać poradę i wsparcie, książę musiał zwrócić się do dumy bojarskiej - organu powstałego ze starszych członków jego żony, z których wielu było potomkami przywódców Varangian lub słowiańskich przywódców plemiennych. Później miejsce w Dumie otrzymali także hierarchowie kościelni. Funkcje Dumy nigdy nie zostały jasno określone, a książę nie miał obowiązku się z nią konsultować. Jednak ignorując to, ryzykował utratę poparcia tego wpływowego ciała, które reprezentowało całą szlachtę bojarską. Dlatego książęta z reguły uwzględniali stanowisko dumy bojarskiej. Demokratyczną stronę struktury politycznej Kijowa reprezentowało veche, czyli spotkanie mieszczan, które powstało jeszcze przed pojawieniem się książąt i, oczywiście, wywodziło się z rad plemiennych Słowian Wschodnich. Veche zwoływano przez księcia lub mieszczan, gdy zaistniała potrzeba konsultacji lub wyrażenia swojej opinii. Wśród zagadnień omawianych na widoku były kampanie wojskowe, zawieranie porozumień, sukcesja tronu, podział stanowisk w państwie i organizacja wojsk. Veche mógł krytykować lub aprobować politykę księcia, ale nie miał prawa ustalać własnej polityki ani stanowić prawa. Gdy jednak na tronie zasiadał nowy książę, veche mógł zawrzeć z nim formalne porozumienie („awantura”), zgodnie z którym książę zgodził się nie przekraczać tradycyjnie ustalonych granic władzy w veche, a to w z kolei, rozpoznał swoją władzę nad sobą. Choć głowy rodów miały prawo uczestniczyć, w rzeczywistości na zgromadzeniach veche królowała miejska szlachta kupiecka, co uczyniło je areną sporów międzyfrakcyjnych.

Starożytna Ruś (IX–XII w.) była protopaństwem (wczesnym), które dopiero zaczynało nabierać kształtu jako system polityczny. Dawne, odmienne społeczności zaczęły stopniowo łączyć się w jedno państwo, na którego czele stała dynastia Rurik.

Naukowcy są zgodni co do tego, że starożytna Ruś była wczesną monarchią feudalną.

Geneza systemu społeczno-politycznego starożytnej Rusi

Państwo (Starożytna Ruś) powstało pod koniec X wieku na terytorium Słowian Wschodnich. Na jego czele stoi książę z dynastii Rurik, który obiecuje patronat i ochronę okolicznym panom feudalnym. W zamian za to panowie feudalni oddają część swoich ziem na użytkowanie księcia jako zapłatę.

Jednocześnie część ziem podbitych podczas wojen i kampanii wojennych oddawana jest na użytek bojarów, którzy otrzymują prawo do pobierania daniny z tych ziem. Aby usunąć trybut, wynajmowano wojowników, którzy mogli osiedlić się na terytorium, do którego byli przywiązani. W ten sposób zaczyna się tworzyć hierarchia feudalna.

Książę -> właściciele patrymonialni -> bojary -> drobni posiadacze ziemscy.

Taki system przyczynia się do tego, że książę zmienia się z przywódcy wyłącznie wojskowego (4-7 wieków) w postać polityczną. Pojawiają się początki monarchii. Rozwija się feudalizm.

System społeczno-polityczny starożytnej Rusi

Pierwszy dokument prawny został przyjęty przez Jarosława Mądrego w XI wieku i nosił nazwę „Prawda Rosyjska”.

Głównym celem tego dokumentu jest ochrona ludzi przed niepokojami i regulacja public relations. „Rosyjska Prawda” przewidywała dla nich różne rodzaje przestępstw i kar.

Ponadto dokument podzielił społeczeństwo na kilka kategorii społecznych. W szczególności istnieli członkowie wolni i pozostający na utrzymaniu. Osoby na utrzymaniu uważano za niepełnych obywateli, nie posiadających swobód i nie mogących służyć w wojsku. Dzielili się na smerdów (zwykłych ludzi), poddanych (służących) i czasowo niesamodzielnych.

Wolni członkowie społeczności byli podzieleni na smerdy i ludzi. Mieli prawa i służyli w wojsku.

Cechy systemu politycznego starożytnej Rusi

W X-XII wieku głową państwa (jednoczącego kilka księstw) był książę. Podlegała mu rada bojarów i wojowników, za pomocą której zarządzał państwem.

Państwo było związkiem miast-państw, ponieważ życie poza miastami było słabo rozwinięte. Miasta-państwa były rządzone przez książęcych burmistrzów.

Ziemiami wiejskimi rządzili bojary i ziemie ojcowskie, do których te ziemie należały.

Oddział książęcy dzielił się na starych i młodych. Starożytny obejmował bojarów i starszych mężczyzn. Oddział zajmował się zbieraniem daniny, przeprowadzaniem prób i zarządzaniem lokalnym. W skład drużyny juniorskiej wchodzili ludzie młodzi i ludzie mniej szlachetni. Książę miał także osobisty oddział.

Władza ustawodawcza, wykonawcza, wojskowa i sądownicza znajdowała się w rękach księcia. Wraz z rozwojem państwa te gałęzie władzy zaczęły się rozdzielać na odrębne instytucje.

Również na starożytnej Rusi miały miejsce początki demokracji, które wyrażały się w organizowaniu zgromadzeń ludowych – veche.

Ostateczne kształtowanie się ustroju politycznego na Rusi zakończyło się pod koniec XII wieku.

LITERATURA

1. Alkushin A.I. Eksploatacja odwiertów ropy i gazu. M.: Nedra, 1989. 360 s.

2. Bobritsky N.V., Yufin V.A. Podstawy przemysłu naftowego i gazowego. M.: Nedra, 1988. 200 s.

3. Wasiliewski V.N., Petrov A.I. Cóż, operator testowy. M.: Nedra, 1983. 310 s.

4. Gimatudinov Sh.K., Dunyushkin I.I. itp.
Opublikowano na ref.rf
Zagospodarowanie i eksploatacja złóż ropy, gazu i kondensatu gazowego. M.: Nedra, 1988. 322 s.

5. Systemy informacyjne w ekonomii / wyd. V.V. Dicka, 1996.

6. Krets V.G., Lene G.V. Podstawy wydobycia ropy i gazu: Podręcznik / wyd. Doktorat geol.-górnik.
Opublikowano na ref.rf
Nauki G.M. Wołoszczuk. – Tomsk: Wydawnictwo Tom. un-ta͵ 2000. 220 s.

7. Sprzęt naftowy: komplet katalogów/wyd. V.G. Krets, Tomsk: Wydawnictwo JST, 1999. 900 s.

8. Podgornov Yu.M. Wiercenia wydobywcze i poszukiwawcze ropy naftowej i gazu. M.: Nedra, 1988. 325 s.

9. Suleymanov A.B., Karapetov K.A., Yashin A.S. Sprzęt i technologia remontów studni. M.: Nedra, 1987. 316 s.

Krótko:

Historia Rusi Kijowskiej:

1. okres: IX – połowa X wieku; pierwsi książęta kijowscy („polyudye” – pobieranie daniny; założenie przez Olgę „lekcji” – wysokość daniny i „pogostow” – miejsca zbierania daniny po zamordowaniu Igora)

2. okres: druga połowa X – pierwsza połowa XI wieku; okres świetności, czasy Włodzimierza I i Jarosława Mądrego (Włodzimierz: 988 ᴦ. - przyjęcie chrześcijaństwa, wprowadzenie `` dziesięciny '' - podatku na rzecz cerkwi, cerkiew staje się potężnym właścicielem ziemskim; Jarosław: ``Russkaja Prawda'' [ʼʼPrawda Jarosław'' i ``Prawda Yaroslavicheyʼʼ] - zbiór praw, głównie prawa dziedzicznego, karnego i procesowego; „drabinowy” system przekazywania tronu - najstarszemu w rodzinie, ze ścisłą hierarchią ważności terytoriów)

3. okres: druga połowa XI – początek XII wieku; przejście do rozdrobnienia terytorialnego i politycznego (walki wewnętrzne na skutek osobistych konfliktów książąt, ambicji, wzrostu potęgi poszczególnych księstw; 1097 ᴦ. – Kongres Lubeczy – „Niech każdy zachowa ojczyznę; za Włodzimierza Monomacha – tymczasowe wzmocnienie i jedność”, „Karta Włodzimierz Monomach” – nowa część „Russka Prawda”; „Opowieść o minionych latach” Nestora po 1132 r. – rozpad na odrębne księstwa)

Główne instytucje rządowe (wczesna monarchia feudalna):

Wielki książę kijowski (najwyższy właściciel ziemi)

Drużyna (zawodowi wojownicy; najstarsi byli bojarami, młodsi gridi; byli aparatem państwowym)

Książęta lokalni (apanagowi) (z dynastii książęcej kijowskiej), posadnicy

Lokalny skład

Pogosty (administracyjne centra podatkowe i punkty, w których prowadzono handel), obozy, volosts (obszary wiejskie podległe miastu)

Veche – nie wiadomo dokładnie, jaką rolę odegrały pod względem znaczenia. Ogólnie rzecz biorąc, wpływy pozostały tylko w Nowogrodzie.

*Wczesna monarchia feudalna- forma rządów, w której w demokracji wojskowej książę, opierając się na swoim oddziale, nie zostaje wybranym przywódcą wojskowym, ale dziedziczną głową państwa. Na niektórych terytoriach istnieją namiestnicy książęcy.

Podstawy:

1. Do głównych funkcji władzy na starożytnej Rusi należał książę, oddział i veche. Należy zauważyć, że pomiędzy tymi podmiotami władzy nie ma jasnego podziału kompetencji. Większa część ludności – chłopi – pozornie nie była jeszcze formalnie oddzielona od władzy, jednak w rzeczywistości nie brała bezpośredniego udziału w działalności instytucji rządowych (w szczególności veche).

2. Relacje księcia z oddziałem budowano na powiązaniach osobistych, gwarantowanych systemem datków i wspólnych biesiad. Książę w swoich decyzjach w dużej mierze zależał od składu. Jednocześnie oddziałem w dużej mierze kierował książę. Władza książęca stopniowo się wzmacniała, co wyrażało się między innymi w spadku autorytetu „starszego” oddziału.

3. Stosunki między księciem, który stał na czele oddziału, a miastami z przyległymi osadami wiejskimi budowano w oparciu o regularne płatności poliudu i (lub) daniny. Podział otrzymanych funduszy był prerogatywą księcia. Jednocześnie występował jako swego rodzaju uosobienie zbiorowego właściciela funduszy zebranych przez oddział w formie danin i poliudyi.

4. Służbę księcia i oddziału pełniła „organizacja usługowa”, w głębinach której ukształtowały się nowe stosunki społeczne, porównywalne z ministerialnością Europy Zachodniej (ministrowie - w średniowiecznej Europie przedstawiciele małego rycerstwa, posiadający małe lenna i obowiązkowa służba wojskowa u monarchy lub dużego pana feudalnego).

5. Przez pewien okres wszystkie wymienione „organy” władzy znajdowały się w stanie niestabilnej równowagi. Z biegiem czasu jednak układ sił zaczął się zmieniać i to w każdej krainie na swój sposób.

Książę:

1. najwyższa instytucja władzy

2. ustawodawca

3. najwyższy przywódca wojskowy

4. funkcje sądownicze i administracyjne (sędzia najwyższy; ustala wysokość i termin płacenia daniny)

5. mógł posiadać grunty osobiste (prywatne) w dziedzictwie

Drużyna:

1. zawodowi wojownicy

2. najbliżsi doradcy księcia

3. pełnił funkcje administracyjne (pobieranie opłat sądowych – „virs”, pobieranie danin i zagospodarowanie gruntów)

4. za swoją służbę otrzymywali ustaloną pensję, łupy wojskowe zostały podzielone między nich, bojary otrzymali posiadaną ziemię

Veche:

1. starsza od władzy książęcej

2. organ przedstawicielski miast

3. rozwiązanie szerokiego spektrum zagadnień: od gromadzenia funduszy dla milicji miejskiej i zatrudniania oddziałów wojskowych po wydalenie lub wybór księcia (nie jest jasne, czy veche zawsze zajmowało się takimi problemami, czy też źródła odnotowały wyjątkowe przypadki , zwykle związane z poważnymi kryzysami społecznymi i katastrofami)

4. Najwyraźniej na wczesnych etapach rozwoju państwa spotkania miejskie veche istniały wszędzie, ale później rozkwitły w XII wieku. na północnym zachodzie, a na innych ziemiach praktycznie przestała istnieć

5. legalne – zwoływane decyzją księcia; nielegalne - wbrew woli księcia

6. Wartość veche spadała przy silnym księciu i wzrastała przy słabym

7. pod silną władzą księcia veche zajmuje się nie sprawami politycznymi, ale sprawami życia miejskiego

8. W okresie fragmentacji w poszczególnych księstwach zaczęły się wzmacniać lokalne spotkania veche

Szczegółowa odpowiedź:

Struktura polityczna księstwa kijowskiego była niestabilna. Złożone z wielu światów plemiennych i miejskich, księstwo to nie mogło uformować się w jedno państwo w naszym znaczeniu tego słowa nawet w XII wieku. rozpadł się. Z tego powodu trafniejsze byłoby zdefiniowanie Rusi Kijowskiej jako zespołu wielu panowań, których łączy jedna dynastia, jedność religii, plemienia, języka i tożsamości narodowej. Ta samoświadomość istniała niezawodnie: z wysokości ludzie potępiali swój nieporządek polityczny, potępiali książąt za to, że „niezgodą”, czyli walkami wewnętrznymi, „nieśli ziemię osobno” i przekonywali ich, aby byli w jedności ze względu na jednej „ziemi rosyjskiej”.

Powiązania polityczne społeczeństwa kijowskiego były słabsze niż wszystkie inne jego powiązania, co było jedną z najważniejszych przyczyn upadku Rusi Kijowskiej.

Pierwszą formą polityczną, która powstała na Rusi, było życie miejskie lub regionalne. Kiedy życie regionalne i miejskie już się ukształtowało, w miastach i regionach pojawiła się dynastia książęca, jednocząc wszystkie te regiony w jedno księstwo. Obok władz miejskich władzę przejęła władza książęca. Wyjaśnia to fakt, że w XI-XII wieku. Na Rusi istnieją dwie władze polityczne: 1) książęca i 2) miejska, czyli veche. Veche jest starszy od księcia, ale książę jest często bardziej widoczny niż veche; ten ostatni czasami chwilowo traci na nim swoje znaczenie.

Książęta Ruś Kijowska, starsi czy młodsi, wszyscy byli od siebie niezależni politycznie, mieli jedynie obowiązki moralne: książęta wójta musieli czcić najstarszego, wielkiego księcia, „miejsce w ojcu”, razem z nim musieli chrońcie „przed brudnymi” ich volostami, wspólnie myślcie i zastanawiajcie się z nim nad rosyjską ziemią oraz rozwiązujcie ważne problemy rosyjskiego życia. Wyróżniamy trzy główne funkcje działalności starożytnych książąt kijowskich. Przede wszystkim książę uchwalił prawo, a starożytne prawo „Rosyjska prawda” bezpośrednio potwierdza to kilkoma artykułami. W „Prawdzie” czytamy na przykład, że synowie Jarosława, Izyasława, Światosława i Wsiewołoda wspólnie postanowili zastąpić zemstę za morderstwo karą grzywny. Tytuły niektórych artykułów Prawdy wskazują, że artykuły te były „dworem książęcym”, to znaczy zostały założone przez książąt.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, funkcję legislacyjną książąt potwierdza starożytny pomnik. Drugą funkcją ich mocy jest wojskowy. Książęta po raz pierwszy pojawili się na ziemi rosyjskiej jako obrońcy jej granic i pod tym względem kolejni książęta nie różnili się od pierwszych. Przypomnijmy, że Włodzimierz Monomach za swoje główne zadanie uważał obronę granic przed Połowcami; Namawiał także innych książąt do walki z Połowcami na zjazdach i wraz z nimi podejmował powszechną kampanię przeciwko nomadom. Jest jeszcze trzecia funkcja funkcję sądową i administracyjną. „Russian Truth” świadczy, że sami książęta osądzali sprawy karne. Według „Russian Truth” za zamordowanie koniuszego książęcego nałożono karę w wysokości 80 hrywien, „jak Izyasław wsiadł na konia, został zabity przez Dorogobużtsiego”. Tutaj „Prawda” wskazuje na faktyczną sprawę sądową. Jeśli chodzi o działalność administracyjną książąt, można powiedzieć, że przez długi czas zajmowali się oni obowiązkami administracyjnymi, zakładali „cmentarze i daniny”. Już na pierwszych stronach kroniki czytamy, jak Olga „ustanowiła składki i daniny na miejscu cmentarza i w Luzie”. (Pogosty były okręgami administracyjnymi.) Oto główne obowiązki księcia epoki kijowskiej: stanowi prawo, jest dowódcą wojskowym, jest najwyższym sędzią i najwyższym administratorem.
Opublikowano na ref.rf

Znaki te zawsze charakteryzują najwyższą władzę polityczną. Zgodnie z charakterem swojej działalności książęta posiadają także służbę, tzw drużyna, swoich najbliższych doradców, z pomocą których rządzą krajem. W kronikach można odnaleźć wiele dowodów, nawet o charakterze poetyckim, świadczących o ścisłym związku oddziału z księciem. Nawet święty Włodzimierz, według legendy kronikarskiej, wyraził pogląd, że za srebro i złoto nie można kupić drużyny, ale za drużynę można zdobyć i złoto, i srebro. Przez całą kronikę przewija się ten pogląd na drużynę jako na coś nieprzekupnego, stojącego wobec księcia w stosunku moralnym. Oddział na starożytnej Rusi cieszył się wielkim wpływem na sprawy; żądała, aby książę nic bez niej nie robił, a gdy pewien młody książę kijowski bez konsultacji z nią zdecydował się wyruszyć na kampanię, odmówiła mu pomocy, a sojusznicy księcia nie poszli z nim bez niej. Solidarność księcia ze swoim oddziałem wypływała z jak najbardziej realnych warunków życia, choć nie była ona determinowana żadnym prawem. Oddział ukrywał się za władzą książęcą, ale go wspierał; książę z dużym orszakiem był silny, z małym był słaby. Skład został podzielony na seniorów i juniorów.

Najstarszego nazywano „mężami” i „bojarami” (nawiasem mówiąc, pochodzenie tego słowa jest interpretowane inaczej, zakłada się, że pochodzi ono od słowa „bolij”, większego). Bojarowie byli wpływowymi doradcami księcia; niewątpliwie stanowili najwyższą warstwę w składzie i często posiadali własny oddział. Za nimi podążali tak zwani „ludzie” lub „książęta” - wojownicy i urzędnicy książęcy. Drużynę juniorów nazywa się zwykle „gridy”; czasami nazywa się ich „młodzieżami” i słowo to należy rozumieć jedynie jako określenie życia społecznego, które prawdopodobnie mogłoby odnosić się także do osoby bardzo starszej. W ten sposób został podzielony skład. Cała ona, z wyjątkiem niewolników księcia – poddanych, traktuje księcia jednakowo; przyszła do tego ostatniego i wdała się z nim w „awantury”, w których wyznaczała swoje obowiązki i prawa. Książę musiał traktować wojownika i „męża” jak osobę całkowicie niezależną, gdyż wojownik zawsze mógł opuścić księcia i szukać innej służby.

Ze składu książę wziął swoich administratorów, za pomocą których rządzi krainą i ją chroni. Asystentów tych nazywano „virniks” i „tiuns”. Ich obowiązkiem była praca w sądzie i pobieranie vira, czyli opłat sądowych, przy zarządzaniu ziemią i pobieraniu daniny. Danina i vira karmiły księcia i oddział. książę zbierał daninę czasami przy pomocy urzędników, a czasami i osobiście. Daninę zbierano w naturze i w pieniądzu, i w ten sam sposób nie tylko w naturze, ale także w pieniądzu, pisze jeden z kronikarzy z początku XIII wieku. o tym, że wcześniej książę „obudził się na prawicę i to było możliwe”, oddział po broń. A jego oddział… nie jest dla zhadah: książę ma 200 hrywien, nie zakładam złotych obręczy. moich żon, ale dla męża ich żon w srebrze, pensja 200 hrywien na każdego wojownika jest według ówczesnych koncepcji bardzo wysoka i niewątpliwie świadczy o zamożności książąt kijowskich (jeśli liczyć 1/2 funta srebra za hrywny, wówczas jego waga wynosi około 10 rubli). Skąd pochodziło to bogactwo, z jakich źródeł dochodów korzystali książęta Przede wszystkim otrzymywali fundusze z działalności sądowniczej, książęta otrzymywali daninę , o czym już wspomniano. Po trzecie, łupy wojskowe poszły na korzyść książąt. Wreszcie ostatnim rodzajem dochodu książęcego są dochody prywatne. Korzystając ze swojej uprzywilejowanej pozycji, książęta nabywają prywatne ziemie (wsie), które ściśle odróżniają od posiadłości politycznych. Książę nie może przekazać majątku politycznego kobiecie, lecz tylko swojemu synowi lub bratu, a przecież widzimy, że swoje prywatne ziemie oddaje żonie lub córce, albo klasztorom.

Veche był starszy od księcia. Czytamy u kronikarza: „Od początku Nowogródowie, Smolnianie i Kijanie, a także mieszkańcy Połocka i wszystkie władze zbiegają się do Dumy na veche i co myślą starsi, takie będzie przedmieście .” Znaczenie tych słów jest takie: od początku miastami i volostami (ʼʼslastiʼʼ) rządziły veches, a veche starszego miasta rządziły nie tylko miastem, ale także całym jego volostem. Obok tych vech, na których prawo głosu cieszyli się wszyscy głowy rodów, pojawiła się władza książąt, lecz książęta nie znieśli vecha, ale rządzili ziemią czasami przy pomocy, a czasami przy sprzeciwie tego ostatniego . Wielu historyków próbowało określić stosunek księcia do veche i odwrotnie, veche do księcia z punktu widzenia naszych koncepcji politycznych, ale prowadziło to tylko do nadużyć. Fakty dotyczące działalności veche zebrane w książce V.I. Siergiejewicza „Książę i Veche” nie pozwalają przede wszystkim ustalić samej formy veche, którą bardzo łatwo pomylić z prostymi zgromadzeniami ludowymi, oraz niepewnością co do forma często zmuszała badaczy do rozróżnienia między legalnymi i nielegalnymi.

Veche zwołane przez księcia uznano za legalne; veche, zebrane wbrew woli księcia, buntowniczo, uznano za nielegalne. Konsekwencją niepewności prawnej pozycji veche było to, że ta ostatnia była w dużym stopniu uzależniona od warunków czysto lokalnych lub tymczasowych: jej znaczenie polityczne spadło pod rządami silnego księcia, który miał duży oddział, a wręcz przeciwnie, wzrosło pod słabym jeden; ponadto w dużych miastach miał większe znaczenie polityczne niż w małych. Studium tego zagadnienia utwierdza nas w przekonaniu, że relacja między księciem a veche podlega ciągłym wahaniom. Zatem za Jarosława i jego synów veche nie miał takiej samej władzy, jak za jego wnuków i prawnuków. Kiedy władza książąt umocniła się i została określona, ​​veche przeniosło się z działalności politycznej na gospodarczą - zaczęło zajmować się sprawami życia wewnętrznego miasta. Kiedy jednak rodzina Rurików rozmnożyła się, a rachunki dziedziczne uległy pomieszaniu, władze miejskie zabiegały o odzyskanie znaczenia politycznego. Korzystając z zamieszania, sami przywołali pożądanego księcia i utworzyli z nim „szeragi”. Stopniowo veche poczuł się tak silny, że postanowił pokłócić się z księciem: zdarzało się, że książę opowiadał się za jednym, a veche za drugim, a wtedy veche często „wskazuje księciu drogę”, czyli: wypędza go.

Ruś Kijowska była państwem wczesnego typu feudalnego, ponieważ proces formowania się klas nie został jeszcze zakończony, feudalna własność ziemi dopiero się pojawiała, a większość smerdów była jeszcze wolna. W tym samym czasie kształtowała się już własność ziemi bojarskiej, ziemie komunalne zostały przejęte przez książąt i bojarów, przekazane i rozdzielone wraz z samymi członkami społeczności, którzy musieli płacić czynsz feudalnemu właścicielowi.

Forma rządów na Rusi Kijowskiej jest typową wczesną monarchią feudalną. Na jego czele stał monarcha – wielki książę kijowski, który opierał się na oddziale i radzie starszych. Był najstarszym (suzerenem) w stosunku do tutejszych książąt.

Lokalnie (w pozostałych miastach) władzę Wielkiego Księcia Kijowskiego sprawowali jego namiestnicy i wójtowie (na terenach wiejskich).

Oznaki wczesnej monarchii feudalnej:

- przeniesienie władzy nieuregulowane prawnie w drodze dziedziczenia;

- brak odpowiedzialności prawnej władcy;

— brak instytucji władzy;

— brak uregulowania działalności rady książęcej;

- veche nie było stałym organem przedstawicielskim;

— ograniczenie władzy przez stały zgromadzenie miejskie.

Struktura polityczna księstwa kijowskiego była niestabilna. Księstwo to, złożone z wielu dzielnic plemiennych i miejskich, nie mogło uformować się w jedno państwo nawet w XI wieku. rozpadł się. Dlatego najtrafniejsze byłoby zdefiniowanie Rusi Kijowskiej jako zespołu wielu panowań, które łączy jedna dynastia, jedność religii, plemienia, języka i tożsamości narodowej, której nie można sklasyfikować ani jako ustroju państwa jednolitego, ani federalnego. Stopniowo w XI-XII wieku. stosunki między Kijowem a księstwami apanażu oraz książętami i bojarami ukształtowały się w systemie, który nazwano systemem pałacowo-patrimonialnym.

Mając silny ośrodek, wielki książę kijowski przy pomocy swojego oddziału utrzymał wokół siebie kilkadziesiąt księstw apanaskich. Stał na czele całej Rusi, a na czele poszczególnych księstw stali ich własni książęta. Stosunki między księciem kijowskim a wszystkimi innymi książętami budowano na zasadzie „suzeren – wasal” i zabezpieczano traktatami feudalnymi.

Stopniowo do XI-XII wieku. władza lokalnych panów feudalnych znacznie wzrosła i utworzono nowy organ rządowy - kongres feudalny, który rozpatrywał kwestie wojny i pokoju, podziału ziem, wasalstwa.

Podział społeczny na Rusi Kijowskiej stał się bardziej skomplikowany - na szczycie społeczeństwa znajduje się oddział książęcy, z którym łączy się dawna wyższa klasa ziemstwa. Oddział składa się ze starszego (bojara) i młodszego (młodzi, gridi), w skład którego wchodzą niewolnicy księcia. Administracja książęca i sędziowie (burmistrz, tiun, wierni) są powoływani z szeregów oddziału.

Klasa ludzi dzieli się na mieszczan (kupców, rzemieślników) i wieśniaków, z których wolnych nazywano smerdami, a pozostających na utrzymaniu nazywano zakupami.

Społeczeństwo kościelne miało własną hierarchię (kapłaństwo, monastycyzm, duchowieństwo).

Na Rusi nie było reżimu politycznego ze względu na niedorozwój społeczeństwa.

Organy sądownicze nie istniały jako instytucje specjalne. Siły zbrojne składały się z oddziału Wielkiego Księcia, milicji feudalnej (oddziały wojskowe itp.).

Ruś Kijowska jest wczesną monarchią feudalną. Na jego czele stał wielki książę kijowski. Po przyjęciu chrześcijaństwa wschodniego władców postrzega się jako osoby uświęcone mocą ustanowioną przez Boga.

Do uprawnień księcia należy pobieranie podatków; działalność legislacyjna; funkcje sądownicze i administracyjne; funkcje wojskowe (książę był najwyższym przywódcą wojskowym); reprezentowanie państwa w stosunkach zagranicznych.

Władzę odziedziczył najstarszy w rodzinie.

Na Rusi Kijowskiej nie było rozróżnienia między organami rządowymi a organami zarządzającymi sprawami Wielkiego Księcia.

Często powierzając dwór swoim zastępcom, „burmistrzom i tiunom”, książę kierował administracją księstwa. Powołał kierowników regionalnych – „posadników”. W swojej działalności książę opierał się na radzie starszych (radzie książęcej). Rada- Jest to organ doradczy, który nie jest prawnie sformalizowany, ale ma poważny wpływ na monarchę w rozwiązywaniu najważniejszych kwestii legislacyjnych i religijnych, problemów polityki zagranicznej i gromadzenia poliudii. Rada składała się z bojarów, szlachty miejskiej i przedstawicieli najwyższego duchowieństwa. Obowiązek naradzania się z nimi przez księcia został ustanowiony zwyczajem.

Umocnienie panów feudalnych w XI wieku. spowodował powstanie nowego rządu - spać, tj. kongres feudalny. Na zjeździe rozstrzygnięto kwestie sporów międzyksiążęcych, wojny i pokoju, kampanii wojskowych i podziału ziem.

W państwie staroruskim było veche. Veche to spotkanie ludzi w celu omówienia i rozwiązania ważnych wspólnych spraw. W spotkaniu wzięli udział wszyscy wolni mieszkańcy miasta i przyległych osiedli. Sposób zwoływania był zróżnicowany: za pośrednictwem heroldów (birichi) i bicia w dzwon (w Nowogrodzie). Veche rozwiązał kwestie podatków, obrony miasta i organizacji kampanii wojskowych. Decyzje veche były wiążące dla wszystkich.

8. System społeczno-gospodarczy Rusi Kijowskiej

Istniały dwie formy organizacji produkcji:

    lenno(lub ojczyzna) - własność ojca, dziedziczona z ojca na syna, właścicielem majątku był książę lub bojar;

    ziemie wspólnotowe, niepodlegający jeszcze prywatnym panom feudalnym, składali hołd Wielkiemu Księciu na rzecz państwa.

Główny populacja Kraj miał wolnych ludzi, którzy nie znali barier i podziałów klasowych.

Cała wolna ludność cieszyła się tymi samymi prawami, jednak poszczególne jej grupy różniły się między sobą faktycznym statusem, zamożnością i wpływami społecznymi.

Górna warstwa populacji, czyli bojarów, składała się z dwóch elementów:

    „Bojary Zemstvo”, lokalna arystokracja, która powstała przed powstaniem państwa staroruskiego. Byli to potomkowie starszyzny klanów i książąt klanów, wielcy handlarze, uzbrojeni kupcy;

    „książęcy ludzie”, książęcy bojarzy, najwyższa warstwa wojowników.

W ciągu XI-XII w. Następuje zbliżenie i połączenie ziemstwa i bojarów książęcych. W wyniku tego procesu bojary zamieniają się w panów feudalnych.

Środkowe warstwy populacji obejmują zwykłą masę książęcych wojowników i środkowe warstwy miejskich kupców.

Warstwy niższe – zwykli ludzie z miast i wsi – to „smerdy”. Stanowili większość populacji, byli osobiście wolni i zjednoczeni we wspólnotach terytorialnych. Smerdowie złożyli hołd księciu, a bojary byli od niego zależni ekonomicznie.

Znaczącą warstwę ludności zależnej stanowili chłopi pańszczyźniani zamieszkujący ziemie dużych właścicieli ziemskich.

Istniały dwa rodzaje służebności: całkowita i niepełna.

Pełne – „słudzy”, niewolnicy itp. - uprawiali ziemie bojarskie, służyli swoim podwórkom.

Niekompletne - zakupy, które poszły w niewolę księcia, ponieważ nie mogli spłacić mu pożyczki; ryadovichi – ci, którzy wdali się w spór (porozumienie) z panem feudalnym; wyrzutek - wydalony ze społeczności.

Niewolnictwo na Rusi miało charakter patriarchalny.