Rybnikow Jurij Stiepanowicz wszystkie publikacje. Zunifikowany system wiedzy. (Jurij Rybnikow)

Horus-Oh, według informacji greckich i egipskich, był ostatnim przedpotopowym boskim królem całego świata i pierwszym królem północy. S. V. Zharnikova. POD KRÓLEM GROSZKIEM... LUB ŚWIĘTYM JĘZYKIEM EGIPTU. W języku rosyjskim stale pojawia się odniesienie do czasów starożytnych, mitycznych, ale mimo to realnych - „pod carskim groszkiem”. Termin ten nadal istnieje tylko w dialektach białoruskim i małorosyjskim. Wspomina się o nim także w baśni „Trzy Królestwa”. Czasy starożytne wyraźnie charakteryzują się obecnością rzek mlecznych z galaretowatymi brzegami. Ale dlaczego król nazywa się Groch, nie jest jasne. Tymczasem o tym, że jest to imię własne, świadczy obecność imienia jej królowej – Anastazji (powróconej do życia). Niektórzy współcześni eksperci sugerują, że cała sprawa jest subtelnym żartem ludowym. Ale o carze Gorochu wspomina się w rosyjskich opowieściach spisanych, podobnie jak w eposach, na północy Rosji. Legendy te nigdy nie były uważane za żart ludowy. Akademik Borys Aleksandrowicz Rybakow pisze: „Opowieści o Kotigorochu, legendy Kuzmodemyana i opowieści „O Trzech Królestwach” należy zaliczyć do okresu starożytnego... Czas cara-grochu to oczywiście czas cara-grochu pierwsze najazdy Cymeryjczyków, kiedy spalono jeszcze nie ufortyfikowane osady plemion Czernolesów, pierwsze ataki ludu stepowego około X wieku. pne eh.” V. Tak Propp miał rację pisząc, że baśnie należy porównywać według ich „części składowych”, według „elementów stałych”, które jego zdaniem są funkcjami postacie. Ale nie tylko funkcje, ale także imiona bohaterów, ich pochodzenie i okoliczności miejsca mogą być elementem niezależnym, trwałym w sobie. Baśń wschodniosłowiańska w formie, w jakiej ją utrwalili folkloryści XVIII – XX w., nie jest adekwatna do jej odległego praoryginału epickiego, gdyż elementy te, za wolą późniejszych gawędziarzy, przesunęły się na zewnątrz, co utrudniało rekonstrukcję oryginalny wygląd każdego pojedynczego dzieła... bohaterowie innego typu: Gor-Gorovik (Gorynya, Vertogor, Pereverni-Gora), Dyb-Dybovik (Verni-Dyb, Dyboder itp.) i Usynya (Verni-Voda, Zapi -Voda itp.). To olbrzymy o gigantycznej sile, poruszające góry, wyrywające dęby z korzeniami i tamujące rzeki swoimi wąsami. Giganci spotykają się różne bajki, ale „bardzo typowe dla opowieści o trzech królestwach”. Trudno powiedzieć, z jakiej głębi prymitywności pochodzą te wizerunki tytanów, wymyślone przez powszechną wyobraźnię, aby ułatwić działania głównego bohatera-wojownika-węża. To nie jest uosobienie sił natury, ponieważ nie ma ziemi, wiatru, słońca... Podobnie trudno określić, do którego kompleksu baśniowego pierwotnie należeli, ponieważ występują zarówno w bajkach o Grochu i gdzie grają trzej bracia... I rzeczywiście nasi bracia-bohaterowie, wyruszając w obcy kierunek, podróżują „dzikim stepem”, trafiają do niebieskie morze, idź wzdłuż brzegu i ostatecznie znajdź się u podnóża najwyższej góry lub jakiejś przepaści, wąwozu prowadzącego pod ziemię. Potem zaczyna się stabilna fabuła, która czasami determinuje nazwę całej bajki: „Trzy królestwa - miedź, srebro i złoto”. Yu.M. Sokołow nazywa ją „najpopularniejszą bajką rosyjskiej tradycji ustnej”, licząc tylko 45 wersji rosyjskich (nie licząc ukraińskiej i białoruskiej). Użyję tego krótka opowieść podstawowy schemat opowieści o trzech królestwach: „Bohaterowie wyruszają na poszukiwanie zaginionych księżniczek… Trzy królestwa mogą znajdować się nie tylko pod ziemią, ale także na „najwyższej górze”. Jednak w każdym razie, niezależnie od tego, czy mówimy o przepaści, czy o górze, trudności związane z ruchem w pionie pozostają, a bohater schodzi lub wspina się za pomocą lin i paneli trzymanych przez swoich braci. Po pokonaniu tej górskiej przeszkody następuje bitwa Svetovika-Svetozara z Wężem (koniecznie wielogłowym) i wyzwolenie matki bohatera i pięknych księżniczek trzech królestw. Tutaj, po osiągnięciu głównego celu bohaterskiej kampanii, bracia próbują go zabić lub zostawić w lochu, przecinając linę, po której wciągnęli go na świat. Pokonawszy zdradę swoich braci, Svetozap ostatecznie otrzymuje złote królestwo i jego księżniczkę, a swoich braci - srebrnych i miedzianych. Borys Aleksandrowicz Rybakow datuje czasy cara grochu na epokę X wieku p.n.e., a cały ciąg semantyczny baśni „Trzy Królestwa – Miedź, Srebro i Złoto” na epokę pierwotnego rozwoju metalu i rolnictwa, czyli neolit-eneolit. Wydawać by się mogło, że odnalezienie źródła wizerunku cara grochu w tak odległych czasach było zadaniem niemożliwym. Ale to nieprawda. Aby go rozwiązać, musimy zwrócić się do starożytnego Egiptu. Pomimo wielowiekowych prób klasyfikacji języka starożytnego Egiptu nie udało się tego dokonać. W swoim opracowaniu T. Benfey wykazał bliskość języka egipskiego do semickiego w zakresie morfologii i zaproponował podział języków semickich na dwie grupy, z których jedna miała obejmować język egipski i inne języki Afryki Północnej. E. Renan zareagował ostro negatywnie na ten punkt widzenia. Argumentował, że fakty podane przez T. Benfeya są przypadkowe i sprzeciwiał się określeniu języka egipskiego jako semickiego. „Według genealogicznej klasyfikacji języków (tj. klasyfikacji według pokrewieństwa) język egipski zalicza się do języków semicko-chamickich.” „W językoznawstwie wielokrotnie podejmowano próby zbliżenia języka egipskiego, a nawet języków semicko-chamickich w ogóle, do języków innych grup, przede wszystkim afrykańskich... Do tej pory próbowano udowodnić związek języków semicko-chamickich, zwłaszcza egipskiego, z językami indoeuropejskimi.” W wyniku badań na początku XXI wieku lingwiści doszli do wniosku: „Język starożytnego Egiptu to język, którym mówili starożytni Egipcjanie zamieszkujący Dolinę Nilu na północ od pierwszego z bystrzy Nilu. Tworzy jedną z gałęzi języków afroazjatyckich, zwaną egipską. Wykazuje szereg podobieństw w fonetyce i morfologii z semicką gałęzią rodziny afroazjatyckiej, przez co niektórzy autorzy klasyfikują go jako semicki. Innym dość popularnym punktem widzenia było uznanie go za pośrednie ogniwo między gałęziami semickimi, berberyjsko-libijskimi i kuszyckimi”. Tak kontrowersyjnego wyniku można było się spodziewać, ponieważ lingwiści próbowali sklasyfikować pod pozorem jednego niezmiennego języka różne języki, które istniały i zmieniały się na przestrzeni trzech tysięcy lat. „Przez wiele stuleci gramatyka i słownictwo języka bardzo się zmieniły, a mowa Egipcjan z epoki panowania rzymskiego nie była już podobna do mowy z czasów pierwszych dynastii”. „Źródła podają, że mieszkańcy północnego i południowego Egiptu w czasach starożytnych nie rozumieli się nawzajem, a język koptyjski zachował kilka dialektów. Najbardziej znaczące różnice dotyczyły samogłosek. Należy zauważyć, że z reguły lingwiści biorą pod uwagę tylko język środkowo-egipski. Termin ten odnosi się tutaj do języka dzieła literackieŚrodkowe królestwo. Częściowo można to uzasadnić faktem, że w okresach po Państwie Środka sami Egipcjanie uważali język środkowoegipski za język klasyczny. Język starożytne królestwo, a tym bardziej z wcześniejszej epoki, jest nieznane. Jednakże lingwiści uważają, że „sztuka pisania w Egipcie zawsze pozostawała prerogatywą konserwatywnej i tradycyjnej warstwy skrybów, która ograniczała zakres wpływu mowa potoczna w mdw nTr – „słowa Boże”. Pismo hieroglificzne w Egipcie nazywano mdw nTr – „boska mowa”. „Pisarstwo w Egipcie powstało w bardzo starożytnych czasach: na początku I dynastii (tj. najwyraźniej w drugiej połowie IV tysiąclecia p.n.e.) zasadniczo ukształtował się jego system, który istniał bez znaczących zmian przez kilka tysiącleci… W rezultacie użycie hieroglifów obejmuje co najmniej 3,5 tysiąca lat, pomimo wszystkich zmian, jakie zaszły w tym długim okresie w słownictwie języka i w struktura gramatyczna. Tak długi okres stosowania hieroglifów pokazuje, że pismo egipskie w swojej pierwszej formie opisowej – hieroglifach, w pełni uzasadniało się jako środek komunikacji i było stosunkowo łatwe dla rodzimych użytkowników języka… Nie należy dziwić się prymitywności pisma Pismo egipskie, ale w jego rozwoju w okresie przed zjednoczeniem Egiptu w jedno państwo na przełomie IV i III tysiąclecia. Akademik Struve wykazał, że pismo alfabetyczne istniało w Egipcie wraz z pismem sylabicznym, a nie jako etap jego „rozwoju” do „wyższych” form literowych. Miało być napisane tymi samymi znakami obcojęzyczne słowa i wyjaśniać obcokrajowcom słowa egipskie. Opracowali alfabet dla wszystkich spółgłosek swojego języka, ale ich system pisma nigdy nie stał się czysto alfabetyczny ani nawet dźwiękowy. W tym samym czasie w Egipcie używano trzech systemów pisma, dwóch dla języka kapłanów i jednego dla ludu. „W Egipcie mieszkał z kapłanami, opanował całą ich mądrość, nauczył się języka egipskiego z trzema alfabetami – pisanym, świętym i symbolicznym. Pierwszy z nich przedstawia język potoczny, a dwa pozostałe - alegoryczny i tajemniczy). Kapłani uczą swoje dzieci dwóch rodzajów pisma: tego, które nazywa się „świętym” i tego, którego używa się w wychowaniu powszechnym...” (Diodorus Siculus). Według legendy, na początku swojej historii pierwszymi królami Egiptu byli niebiańscy, wraz z nimi „boska mowa”, hieroglify, a do Egiptu przybyły początki kultury i rolnictwa. „14. Pisali, że pierwszą rzeczą, jaką zrobił Ozyrys, było uwolnienie ludzkości od kanibalizmu; bo gdy Izyda odkryła owoce pszenicy i jęczmienia, które rosły na ziemi nieuprawiane razem z innymi roślinami, ale ludziom jeszcze nieznane, i gdy Ozyrys również wpadł na pomysł uprawy tych owoców, wszyscy ludzie byli zachwyceni zmienić pożywienie, a także ze względu na przyjemny charakter nowo odkrytego zboża oraz dlatego, że w ich interesie było powstrzymanie się od bicia się nawzajem”. (Diodorus Siculus) Między 14 a 10 p.n.e. mi. Egipt doświadczył okresu tak zwanego „przedwczesnego rozwoju rolnictwa”. O 13:00 mi. Wśród znalezisk narzędzi paleolitycznych pojawiają się kamienne kamienie młyńskie i sierpy, z których sporządzano pokarmy roślinne. Próbki pyłku sugerują, że badanym zbożem był jęczmień. Ale wkrótce po 10500 p.n.e. mi. znikają sierpy i kamienie młyńskie; ich miejsce w całym Egipcie zajmują kamienne narzędzia myśliwych, rybaków i zbieraczy z górnego paleolitu. Egipcjanie twierdzą, że założycielem filozofii zachowanej przez kapłanów i proroków był Hefajstos (Ptah), syn Nilu; Od niego do Aleksandra Wielkiego minęło 48 863 lat, a w tym czasie było ich 373 zaćmienia słońca i 332 księżycowy.” (Diogenes Laertius). „13. Helius był pierwszym królem Egiptu, jego imię jest takie samo jak imię ciała niebieskiego. 26. Kapłani egipscy, licząc czas od panowania Heliusza do przeprawy Aleksandra do Azji, podają, że zaokrąglony okres wynosił dwadzieścia trzy tysiące lat. A jak mówią legendy, najstarszy z bogów rządził ponad tysiąc dwieście lat, a późniejsi co najmniej trzysta. 23. Mówią, że liczba lat od Ozyrysa i Izydy do panowania Aleksandra, który założył w Egipcie miasto noszące jego imię, wynosi ponad dziesięć tysięcy, ale według innych autorów nieco mniej niż dwadzieścia trzy tysiące... 44. Niektórzy mówią, że początkowo Egiptem rządzili bogowie i bohaterowie przez prawie osiemdziesiąt tysięcy lat (opcjonalnie osiemnaście tysięcy lat), a spośród bogów ostatnim panującym był Horus, syn Izydy. Ludzie, jak mówią, rządzili krajem od Meridy przez prawie pięć tysięcy lat, aż do sto osiemdziesiątej olimpiady, kiedy odwiedziliśmy Egipt... Kapłani mieli o nich wszystkich zapisy w swoich świętych księgach, które od czasów starożytnych zawsze przekazali swoim następcom... 45. Według legendy, po bogach, pierwszym królem w Egipcie był Menas...” (Diodorus Siculus) „Byli pierwszymi, którzy sprawowali władzę w Egipcie. Następnie władza królewska przechodzili bez przerwy od jednego do drugiego... przez 13 900 lat... Po bogach, półbogowie rządzili przez 1255 lat; po nich przez 1817 lat panowała kolejna linia. Następnie następnych trzydziestu królów panowało przez 1790 lat, a następnie dziesięciu przez 350 lat. Potem nadeszło panowanie duchów zmarłych... które trwało 5813 lat...” (Euzebiusz Pamfil). „Egipcjanie twierdzą, że są najstarszym narodem. Z ich wiarygodnych kronik wynika, że ​​przed Amasisem było trzystu trzydziestu królów. Starożytność tych kronik określa się na ponad trzynaście tysięcy lat. Z kronik wynika, że ​​za istnienia Egipcjan konstelacje czterokrotnie zmieniały swój tor, a słońce dwukrotnie zachodziło tam, gdzie teraz wschodzi. (Pomponiusz Mela). Julius Africanus w swojej „Historiografii” przypisał pojawienie się Egiptu 9500 p.n.e. „Istotnie Egipcjanie, dumni ze swojego starożytnego pochodzenia, przy pomocy astrologów ustalili ich chronologię, dzieląc czas na cykle. Ci, którzy zdobyli reputację mędrców znających się na tym, nauczyli się liczyć lata księżycowe i nie mniej niż inni skłonni wierzyć w legendy i mity, wierzą, że ich lud pojawił się osiem, a nawet dziewięć tysięcy lat przed panowaniem Solon (o tym, że nawet Platon to mówi.” (Juliusz Afrykański). „Słyszałem o Herkulesie, że należy do zastępu dwunastu bogów... Ale Herkules jest bogiem starożytnego Egiptu i, jak sami twierdzą, przed panowaniem Amasisa minęło 1700 lat od czasu, gdy z królestwa wyłoniło się dwunastu bogów zastęp ośmiu bogów (pierwszego pokolenia), bogów, z których jednym uważają za Herkulesa. (Herodot). Manethon wymienia trzy wyraźnie określone epoki przed Menesem: panowanie boga Horusa, panowanie półbogów, które nastąpiło po panowaniu Horusa; panowanie to trwało 15 150 lat; następnie panowanie predynastyczne, które trwało kolejne 13 777 lat; dało to w sumie 28 927 lat od Horusa do Menesa. Według Euzebiusza panowanie bogów trwało 13 900 lat, a półbogowie rządzili przez 11 000 lat. Kanon dynastii Euzefiusz rozpoczyna pierwszą dynastię w 5483 roku p.n.e. George Fromllus datuje pierwszą (przedpotopową) dynastię na lata 6200-5000 p.n.e., a pierwszą dynastię popowodziową na rok 4955 p.n.e. Kanon Sinkela z 1729 r. datuje go na rok 2724 p.n.e., a wersja grecka na rok 1789 p.n.e. Athanasius Kircher datuje pierwszą (przedpotopową) dynastię na lata 2954-2030 p.n.e. James Ussher datował powstanie państwa egipskiego na rok 2188 p.n.e. Istnieje także inna wersja chronologii, nawiązująca do Manethona: początkowo przez 12 300 lat Egiptem rządziło siedmiu wielkich bogów: Ptah – 9000 lat, Pa – 1000 lat, Shu – 700 lat, Geb – 500 lat, Ozyrys – 450 lat, Set – 350 lat i Horus – 300 lat. W drugiej dynastii bogów było 12 boskich władców – Thoth, Maat i dziesięciu innych – rządzili oni krajem przez 1570 lat. Trzecia dynastia składała się z 30 półbogów, którzy panowali przez 3650 lat. Czwarty okres, który trwał 350 lat, był okresem chaosu, gdy Egipt został podzielony. Okres ten zakończył się zjednoczeniem Egiptu pod rządami Menesa. Źródła podają, że okres pomiędzy panowaniem Ozyrysa i Menesa, podczas którego egipski tron ​​​​zajmowali bogowie lub półbogowie, był niezwykle długi. Papirus Turyński datuje przodków Shemsu-Gora na 23 200 lat, a samego Czcigodnego Shemsu-Gora na 13 420 lat. Zatem całkowita długość tego okresu wynosi 36 620 lat. Należy zauważyć, że okres ten nie obejmuje panowania bogów. Z zachowanych fragmentów trzeciej epoki poprzedzającej Menesa można ustalić, że dokument wymienia dziewięć dynastii, w tym „Czcigodni z Memfis”, „Czcigodni z Północy” i wreszcie Shemsu-Horus, który rządził aż do Menesa. W tym samym czasie, jak wierzyli Egipcjanie, nabyto wiedzę kapłanów, wynaleziono geometrię i pismo oraz przyjęto wspólny język. „13. ...Egipcjanie nazywali Horusa, Izydę, Ozyrysa i tym podobnych, którzy byli także ludźmi, bogami. Według bogactwa mądrości, przechwalania się wynalezieniem geometrii, astronomii i arytmetyki...” (Euzebiusz z Cezarei). „16. Na przykład ten Hermes, ich zdaniem, jako pierwszy dokładnie opracował uniwersalny język ludzki i że wiele przedmiotów dotychczas bezimiennych otrzymało nazwy, że wymyślił alfabet...” ((Diodorus Siculus)). „... Wierzą, że świat jest kulisty, że rodzi się i jest śmiertelny; że gwiazdy składają się z ognia i ten ogień, gdy jest umiarkowany, ożywia wszystko, co jest na ziemi; że zaćmienia księżyca powstają, ponieważ księżyc wpada w cień ziemi; że dusza przeżywa swoje ciało i przenosi się do innych; że deszcz pochodzi z przemienionego powietrza; te i inne nauki o naturze przytaczają Hekatajos i Arystagoras. W trosce o sprawiedliwość ustanowili dla siebie prawa i przypisywali je samemu Hermesowi (Thothowi). Uważają zwierzęta przydatne dla ludzi za bogów; Mówi się także, że wynaleźli geometrię, astronomię i arytmetykę. Oto, co wiadomo o odkryciu filozofii.” (Diogenes Laertius). Można przypuszczać, że mowa sakralna i język potoczny w Egipcie były podobne. Jednak kapłaństwo w Egipcie miało swoje codzienne cechy, które nie były charakterystyczne dla miejscowej ludności. „Jednak większość ludzi nie rozumie nawet tak znanych i nieistotnych zasad: dlaczego księża usuwają włosy i noszą lniane ubrania”. (Plutarch). „Egipcjanie są najbardziej bogobojnym narodem ze wszystkich, a ich zwyczaje są następujące... Kapłani noszą jedynie lniane stroje i buty wykonane z łyka (buty łykowe?). Nie wolno im nosić innych ubrań i butów... Kapłani nie tolerują nawet widoku fasoli, uważając ją za nieczyste owoce”. (Herodot). Jednocześnie uważa się, że za miejsce narodzin fasoli uważa się Morze Śródziemne, a w szczególności Egipt. Fasola jadalna (Faba bona) rosła w całym Egipcie. Zakaz spożywania przez księży fasoli znajduje racjonalne wytłumaczenie w jej właściwościach. Nie należy jeść surowej i niedojrzałej fasoli, ponieważ doprowadzi to do zniszczenia komórek krwi. Fasola zawiera cytogenetyczną fazaolunatynę glikozydową. Nieprawidłowo ugotowana fasola może spowodować zatrucie. Doświadczeni kucharze zalecają wstępne namoczenie fasoli przez 4-5 godzin w zimnej wodzie, a następnie gotowanie przez 1-2 godziny. W przeciwnym razie pozostaną toksyny, które mogą powodować zatrucie, któremu towarzyszą wymioty i zażółcenie twardówki. Puryny, w które bogata jest fasola, mogą zaszkodzić osobom cierpiącym na ostre zapalenie nerek, dnę moczanową, niewydolność serca, zakrzepowe zapalenie żył, choroby żołądka i trzustki. Fasola przybyła do Rosji z Europy Zachodniej po X wieku. Na północ od 60. równoleżnika fasola nie dojrzewa, na południu wydaje normalne owoce. Nic dziwnego, że to na północy fasola uważana za trującą nie rozpowszechniła się. Egipcjanie wierzyli również, że Ozyrys i Izyda nauczyli ich uprawiać pszenicę i jęczmień. Ale są to rośliny północy, o długich godzinach dziennych, nietypowych dla szerokości geograficznych Egiptu. Co więcej, starożytni autorzy zauważyli bogactwo dzikiej żywności tego kraju. „10. Obecnie Egipcjanie mają mniej więcej taką historię: Kiedy narodził się Wszechświat, pierwsi ludzie pojawili się w Egipcie, a to ze względu na sprzyjający klimat kraju i siłę cech charakterystycznych Nilu. Bowiem strumień ten, jako że wytwarza różnorodne życie i zapewnia spontaniczne zaopatrzenie w pożywienie, z łatwością zaopatruje wszystkie powstałe istoty żywe; korzeń trzciny i lotosu, a także fasola egipska i tak zwana korsa oraz wiele innych podobnych roślin dostarczają rodzajowi ludzkiemu żywność gotową do spożycia”. ((Diodor Siculus)). Wszystko to sugeruje, że „uniwersalny język” Hermesa, podobnie jak „święta litera” starożytnego Egiptu, mógł zostać przywieziony z innych krajów. Czy jest tu związek z carskim groszkiem z rosyjskich baśni? Według źródeł egipskich i greckich Egiptem rządził ostatni z bogów, Horus, syn Izydy. Po nim tron ​​Egiptu zasiadało kilka dynastii (siedem według papirusu turyńskiego, cztery według Euzebiusza) półbogów. Następnie do władzy doszli ci, których papirus turyński nazywa „Duchami, sługami Horusa” (Akhu, Shemsu-Hor). Tradycje egipskie uważają tych władców za bezpośrednich poprzedników historycznych dynastii. Papirus Turyński dostarcza informacji o boskich dynastiach. Jeden fragment zachował się niemal w całości. Wymienia króla Górnego i Dolnego Egiptu, Horusa, Życie, Zdrowie, Siłę, 300 lat i ostatniego króla dynastii - Króla Górnego i Dolnego Egiptu, Horusa. Manethon daje dynastię siedmiu królów od Hefajstosa do Horusa, syna Izydy. Do drugiej boskiej dynastii według Fromllusa zaliczał się Horus, syn Izydy i Apolla (Horus z Bechdeta). George Fromllus wskazał na panowanie Horusa (Orusa) w latach 5214-5189 p.n.e. Athanasius Kircher umieścił panowanie Horusa-Tego na lata 2046-2030 p.n.e. Diodorus Sicilian zauważył: „25. I wydaje się, że Horus był ostatnim z bogów, który został królem, po tym jak jego ojciec Ozyrys opuścił ludzi. Ponadto mówi się, że przetłumaczone imię Horusa to Apollo i że otrzymawszy szkolenie od swojej matki Izydy w zakresie medycyny i wróżenia, teraz przynosi korzyść ludzkości swoimi proroctwami i uzdrowieniami. Trzecia dynastia Manethona składała się z deifikowanych bohaterów. Być może ta trzecia dynastia odpowiadała liczbowo trzeciej Dziewiątej Heliopolis, która obejmowała „dzieci Horusa, syna Izydy, boga Buto” i „dzieci Horusa Khentihetiego, boga Athribisa”. Oznacza to, że jest to era neolitu i eneolitu, z którą wiąże się powstanie eposu trzech królestw. Zakłada się, że za panowania króla północnego i południowego Egiptu Geba kraj został podzielony. Geb mówi do Horusa i Seta: „Dałem wam moje udziały, południowy Egipt Setowi i północny Egipt Horusowi”. „Geb oddał swoje działki Setowi i Horusowi. Zabraniał im się kłócić. Mianuje Seta królem południa Górnego Egiptu, w miejscu jego urodzenia, Su. Następnie Geb ustanawia Horusa królem północy w Dolnym Egipcie, miejscu, w którym utonął ojciec Horusa, dzieląc w ten sposób ziemię. Następnie Horus i Set panują na swoim własnym terytorium. Dają pokój dwóm krajom w Tours, na granicy dwóch krajów... Od tego czasu Horus i Set żyją w pokoju. Obaj bracia zjednoczyli się i nie są już w sprzeczności. Graniczą w Het-Ka-Ptah (Memphis), to jest miejsce równowagi między obydwoma krajami. Horus Starszy, pierwszy król Północnego Egiptu, panował w Letopolis (miasto Lete), a Set, pierwszy król południowego Egiptu, w Nubcie (Ombos, Kom-Ombou), położonej pięćdziesiąt kilometrów od Asuanu. Horus rządził mądrze i sprawiedliwie, podczas gdy Set przeciwnie, rządził słabo i niesprawiedliwie. Geb wyraził niezadowolenie, odebrał królestwo Setowi i dał je Horusowi. Królowie Północy nazywali siebie spadkobiercami i następcami Horusa, syna Izydy, można ich uważać za wczesnych „Sług Horusa”. North”, poprzednicy Sług Horusa. Nie ma wzmianki o królach Południa. Następnie „Akhu-Hor” z Letopolis podbija południowy Egipt i dzieli się na królów północy i królów południa. Stając się władcami Delty, uczynili Buto swoją stolicą. Druga gałąź tych Wyznawców Horusa, osiedliwszy się na południu, stworzyła dokładną kopię królestwa w górnej dolinie Na ostatni etap spadkobiercy Horusa zjednoczyli oba królestwa. Źródła egipskie i greckie są zgodne, że po bogach i sługach Horusa tron ​​Egiptu zasiadał Menes, pierwszy król zjednoczonego Egiptu i założyciel ziemskiej dynastii królów. Oficjalny tytuł królów obejmował: 1) tytuł Horusa, 2) tytuł króla noszącego Dwie Korony, 3) tytuł króla Górnego i Dolnego Egiptu. Każdy z tych tytułów mógł być uzupełniony imieniem które nosił król. Tytuł Horusa składa się z imienia takiego jak Aha, „Wojownik”, wpisanego na schemacie pałacu królewskiego z intronizowanym powyżej Sokołem. Oznacza to, że król jest wcieleniem na ziemi Sokoła-Horusa (Apolla).Tak więc imię króla zjednoczonego Egiptu podczas pierwszej dynastii, a także ostatniego króla boskiej dynastii, brzmiało jak Horus-Akh ( Horus Wojownik) lub w wersji zachowanej przez Greków Hor-Oh (Horus Miecz). Ponadto badacze uważają, że egipscy skrybowie nie wskazywali na piśmie dźwięków samogłosek. „Badacz języków staregipskiego, środkowoegipskiego, nowoegipskiego i częściowo demotycznego jest na pozycji paleontologa, który przywraca wygląd skamieniałe stworzenie przy szkielecie. Egiptolodzy mają do czynienia jedynie z pisanym „szkieletem” słów pisanych wyłącznie spółgłoskami”. Horus był nie tylko ostatnim królem boskiej dynastii całego Egiptu, ale także pierwszym królem północnego Egiptu. Ale czy można go powiązać z rosyjskim eposem? Kraj, który historycy nazywają starożytnym Egiptem, sam był nazywany krajem Kemi (Kem). W ten sam sposób staroobrzędowcy nazywali kraj na północy współczesnej Finlandii i Karelii - krajem Kemi (Kem), słynnym „wolostem kemskim”, którego Szwedzi bezskutecznie poszukiwali. To Starożytny Egipt Historycy zauważyli również, że składał się z odległych części. Ekkehard z Aury pisze: „W tym samym czasie żyli Argonauci, którzy wraz z Jazonem udali się do Kolchidy, aby porwać Złote Runo. W tym samym czasie w Troi panował Laomedon, a po nim jego syn Priam, pod którego władzą znalazła się Troja. W tym samym czasie Vesotses, król Egiptu, chcąc albo zjednoczyć wojną, albo zjednoczyć siłą północ i południe kraju, podzielonego prawie jak niebo i ziemia, jako pierwszy wypowiedział wojnę Scytom, wysyłając najpierw wysłanników, aby przekazać wrogom warunki poddania się. Scytowie odpowiedzieli ambasadorom, że najpotężniejszy król na próżno wszczął wojnę z biednym ludem, której sam powinien raczej się obawiać z powodu zmiennych sukcesów; ze względu na niejasny wynik wojny zyski będą znikome, a straty oczywiste. Co więcej, aby nie czekać, aż do nich przyjdzie, sami postanowili ze względu na zdobycz i wyszli mu na spotkanie. I bez wahania zaczęli wykonywać to, co zostało powiedziane; najpierw zmusili przerażonych Vesotsów do ucieczki do swojego królestwa, a następnie zaatakowali porzuconą przez niego armię, zajęli cały sprzęt wojskowy i spustoszyliby cały Egipt, gdyby nie opóźniły ich bagna Nilu. Natychmiast wracając stamtąd, w toku niezliczonych wojen podbili całą Azję. Byli to ci, których później nazwano Getami lub Gotami, i dlatego jako pierwsi opuścili wówczas Scytię. Inni autorzy wyjaśniają, że Vesotses sięgał do północnych granic Kolchidy, Tanais i Tracji, więc północ kraju (Kemi) powinna być jeszcze dalej. Ciekawostką jest także fragment egipskiej legendy „13. Niektórzy kapłani jednak twierdzą, że Hefajstos (Ptah) był pierwszym królem, gdyż to on był odkrywcą ognia i otrzymał moc w tej służbie ludzkości, gdy pewnego dnia piorun uderzył w drzewo w górach, a otaczający las stanął w płomieniach, Hefajstos podszedł do niego, bo była zima, a on bardzo lubił ciepło; gdy ogień przygasł, nadal dolewał oliwy, podtrzymując ogień i w ten sposób, korzystając z korzyści, jakie od niego pochodził, ofiarował resztę ludzkości... Kronos został wówczas władcą...” (Diodorus Siculus). Chociaż teoretycznie w Dolinie Nilu możliwy jest mroźny zimowy las, jest to bardziej zgodne z sytuacją na północy, zwłaszcza w epoce międzylodowcowej. Ponadto Ocean Kroński nigdy nie był kojarzony z południem, a zawsze tylko z Północą; Ocean Kroński to Morze Północne i Białe.

TEORIA JEDNOŚCI ELEKTRYCZNOŚCI, ELEKTROATOMU, POLA ELEKTROMAGNETYCZNEGO RYBNIKOV 28.09.2013

Odkrycie wszelkiego rodzaju - pierwotna cząstka materii!

Rybnikow Jurij Stiepanowicz

Pracownik naukowy, wynalazł, opracował i wprowadził technologię malowania proszkowego polimerami w ZSRR, wykłada na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym Uniwersytet Techniczny Inżynieria Radiowa Elektroniki i Automatyki (MSTU MIREA), Moskwa, Rosja. autor teorii „Zunifikowanego Pola Elektrycznego”.

NIEKTÓRE PODSTAWOWE PROBLEMY MATEMATYKI, FIZYKI, CHEMII.

Wielu z nas zastanawiało się, dlaczego w szkole uczyliśmy się na pamięć (wciskaliśmy) tabliczkę mnożenia, nie sprawdzając jej poprawności, i nie znaleźliśmy odpowiedzi. Dla większości uczniów to pytanie nie pojawiało się, od kołyski uczono nas żyć „wiarą” i do tego to doprowadziło. 2×3=6 lub 2×3=2+2+2=6, choć w podręcznikach matematycznych i w ZSRR słownik encyklopedyczny czynność mnożenia zapisuje się jako A×B = (A×A×A×…×A) B razy. Logicznie i zgodnie z zasadami matematyki należy napisać 2×3=2×2×2=8. Trudno w to uwierzyć, ale „nauczyciele” matematyki nie potrafili odpowiedzieć, dlaczego istnieje podwójna interpretacja i różne skutki działania 2x3=….?

Drugi przykład to 2×0 = 0 i pomnóż dwie płaszczyzny przez samo zero = 2. ? i pomnóż dwie płaszczyzny przez trzy (3), aby otrzymać osiem (8) płaszczyzn lub w postaci liczb 2sam. × 3=8 siebie. Aż strach pomyśleć, że to matematycy zamiast przekonujących obliczeń i dowodów operują dogmatami 2x3 = 6 - to jest prawda!

Przekonujących i przekonujących odpowiedzi na ten i inne problemy matematyki należy dawać ludziom, którzy mają swobodne myślenie, potrafią sprawdzać obliczenia zgodnie z ustalonymi zasadami matematyki i zdrową logiką myślenia, ortografii, tworzenia i wymawiania definicji.

Najpierw oddzielmy matematykę numeryczną (numeryczną), gdzie liczone są tylko liczby, od matematyki przedmiotowej, gdzie wykonywane są działania na przedmiotach, tj. liczenie obiektów (liczenie RUS). Po drugie, w prawdziwej matematyce z jakiegoś powodu zaczynamy liczyć od jedynki, a nie od zera (?), a tabliczkę „mnożenia” w zeszytach szkolnych zaczynamy od 2, a nie od jedynki i nie pokazujemy mnożenia przez zero i jeden. Po trzecie, w przyrodzie nie ma nic ułamkowego, a jedynie całe naturalne jednostki. Po czwarte, w przyrodzie nie ma nic negatywnego i pozytywnego, są natomiast realne przedmioty i odpowiednio zapisane liczby, natomiast pozytywne i/lub negatywne to konwencje i/lub opinia jednostek lub grupy jednostek.

Po piąte, znaki plus „+”, minus „–”, mnożenie „×”, dzielenie „:” nie mogą należeć do żadnej liczby i/lub przedmiotu, ponieważ są symbolami działań z przedmiotami i liczbami. Po szóste, każde słowo musi mieć logiczną i funkcjonalną kontynuację, tj. akcja, np.: suma - podsumowuje; mnożenie - mnoży; kowal – kuźnie; żniwiarz żnie, księgowy liczy, kłamca kłamie, kapłan je itd. Po siódme, na jakiej podstawie odbywa się matematyczne działanie sumowania, którego wynikiem jest suma - Σ, PRZEZNACZONA na słowa „dodawanie i dodawanie”, które są również oznaczone znakiem „+”, który należy do słowa SUM – Σ . Zatem w podręczniku na stronie 224 zastępują logikę kłamstwem: „dodanie” identycznych terminów nazywa się „mnożeniem”!? W tym samym miejscu – „sumę Σ – 2+2+2+2 można zapisać inaczej za pomocą wyrażenia 2×4; taki zapis nazywa się PRODUKT.” W matematyce znak (symbol) „×” odnosi się do czynności mnożenia i nigdy nie był używany w czynności dodawania. Na stronie 225 - „liczba, która jest „dodana” (kolejna redefinicja słowa sumowanie do słowa „dodaj”, którego nie ma w aparacie matematycznym), pierwsza z nich nazywa się pierwszym czynnikiem” oraz w zasadach sumowanie s. 191 „same liczby nazywane są dodatkami” i znakiem „+”. Nie sposób tych ukierunkowanych redefinicji nazwać błędem; okazuje się, że działanie sumowania zależy od tego, jakie liczby (cyfry) sumujemy, jeśli suma różnych liczb (cyfr) jest sumą, ale sumowanie liczb identycznych ( cyfr) nie jest sumą! W matematyce obiektów następuje sumowanie identycznych obiektów, natomiast przy próbie sumowania różnych obiektów działanie sumowania nie jest prawidłowe,

Oznacza to, że konieczne jest przedefiniowanie obiektów o tej samej nazwie, przykładowo: 2 brzozy + 1 jodła + 3 dęby należy przedefiniować na słowo „drzewo” i dopiero wtedy otrzymamy sumę 2d + 1d + 3d = 6d

Akcja Mnożenie jest oznaczona znakiem „×”, mnożona liczba nazywana jest mnożną, liczba pokazująca, ile razy mnożną należy pomnożyć przez samą siebie, nazywana jest mnożnikiem, tj. 2 – mnożnik ×3 – współczynnik = iloczyn 8, w przeciwnym razie 2×2×2=8 =23.

W podręczniku na stronie 225 „Liczba „dodawana” nazywana jest pierwszym czynnikiem??, ale liczby (cyfry), które są „dodawane”, tj. sumowanie jest rozważane w części dotyczącej sumowania, s. 190, a nie w części dotyczącej mnożenia. Liczba pokazująca, ile równych terminów „dodaje” nazywa się drugim „czynnikiem”? Przykład 3-pierwszy współczynnik × 6-drugi współczynnik = wartość iloczynu, pokazując przykład działania sumowania - 3 × 6 „iloczyn” = 3+3+3+3+3+3 (sumowanie oczywiste) = 18. dodają jednocześnie, że zamiast „znaczenia dzieła” często mówi się „pracą”. Co zaskakujące, suma sześciu „trzech rubli” 3+3+3+3+3+3 (oczywiste sumowanie identycznych liczb) = 18 wyniku (suma) nazywana jest „produktem”!

Iloczyn jest wynikiem pomnożenia n współczynników A×A×A...×A =P.

Sekcja – mnożenie liczby przez jeden i zero:

„Iloczyn 7×1 oznacza, że ​​liczba 7 jest „dodawana” raz, co oznacza, że ​​7×1=7.” Po co „przyjmować liczbę 7 jako termin”, skoro nie jest ona sumowana, ale mnożona. „Jak widać wartość iloczynu jest równa liczbie pomnożonej przez jeden” „Iloczyn 1×7 jest równy 1+1+1+1+1+1+1, tj. 1×7=7”, oczywista suma 1+1+1+1+1+1+1=7 jest prezentowana jako iloczyn! Iloczyn jest wynikiem pomnożenia n współczynników A×A×A...×A =P.

Podczas gdy iloczyn jeden siedem razy - 1x7 jest równy 1, iloczyn jest wynikiem pomnożenia n czynników A×A×A...×A =P. na przykład: 1×1×1×1×1×1×1=1×7=17=1. – przeczytaj definicję stopnia działania „Stopień, iloczyn kilku równych współczynników (na przykład 24= 2×2×2×2=16). Po co oczywiste zastępowanie działań matematycznych na początkowym etapie edukacji?

Sekcja katalogu - mnożenie liczby przez zero

„Iloczyn 6x0 oznacza, że ​​liczba 6 nigdy się nie „dodaje”, więc wynikiem takiego iloczynu będzie 0.” 6×0=0. „Iloczyn 0x6 oznacza 0+0+0+0+0+0.” Wartość tej „sumy” wynosi zero, więc 0×6=0”. Iloczyn jest przedstawiany jako „dodany”, ale w matematyce nie ma takiego działania. 0+0+0+0+0+0 – oczywista suma jest prezentowana jako „iloczyn”, który się „sumuje”. Dalsze 0 – liczba oraz jej znaczenie i funkcje nie są określone; ktoś usunął miejsca od 0 do 10, więc stwierdzenia i przykłady są niepotwierdzone!

W zliczaniu RUS punktem początkowym zliczania jest liczba (cyfra) 0-zero, od której rozpoczyna się zliczanie i wybór nowej jednostki. Pomnożony przez zero i podniesiony do potęgi zerowej, automatycznie prowadzi US do nowej jednostki (1) zliczania, tj. przejście na nową jednostkę rozliczeniową.

Jako przykład rzekomo podają „TABLICE MNOŻENIA PITAGORANA”, w rzeczywistości przedstawia ona TABELI SUMA LICZB IDENTYCZNYCH i nie ma tam nawet śladu mnożenia. Sprawdzając, przekona się o tym każdy, kto potrafi sprawdzić operacją matematyczną – SUMMACJA. Ponadto wiadomo, że „spodnie pitagorejskie są równe we wszystkich kierunkach”, to znaczy suma kwadratów nóg jest równa kwadratowi przeciwprostokątnej. Pitagoras rozważał mnożenie i potęgowanie A2+B2=C2 lub A×A+B×B=C×C - ktoś zastąpił wiedzę kłamstwem.

Sekcja – „przemieszczenie”!! właściwość „mnożenia”?

„6×7=42 i 7×6=42 – 6+6+6+6+6+6+6=7+7+7+7+7+7”

6+6+6+6+6+6+6=42 to suma siedmiu szóstek, tj. PODSUMOWANIE identycznych liczb, ale gdzie jest mnożenie jako działanie?

7+7+7+7+7+7=42 to suma sześciu siódemek, tj. PODSUMOWANIE identycznych liczb, ale gdzie jest mnożenie jako działanie?

W rzeczywistości 6x7 oznacza 6x6x6x6x6x6x6=67; 7×7×7×7×7×7×7=76, 67>76 przeczytajcie definicję produktu, Iloczyn jest wynikiem pomnożenia n współczynników A×A×A…×A =P i stopnia „Stopień, iloczyn kilku równych współczynników (np. 24 = 2×2×2×2=16)., liczba 2 przedstawiona w iloczynie nazywana jest mnożną, a przedstawiona w formie zapisu stopień nazywana jest podstawą stopnia , liczba 4 przedstawiona w iloczynie nazywana jest mnożnikiem, a przedstawiona w formie zapisu stopień nazywa się wykładnikiem.

Warto przypomnieć niektóre właściwości SUMY: 1. liczba jednostek (wyrazów) po lewej stronie równości jest zawsze równa liczbie jednostek po prawej stronie równości.

2. Zmiana miejsca wyrazów nie powoduje zmiany sumy wyrazów. Definiując operację matematyczną, należy zwrócić uwagę na właściwości sumy, które koniecznie występują jako fakt.

Zatem OCZYWIŚCIE, że w matematyce elementarnej wiele problemów wprowadzono przez przedefiniowanie słów i funkcji, co doprowadziło do wypaczenia świadomości i wprowadzenia sprzeczności i błędów do normy życiowej.

W artykule Ogólna wiedza wolumetryczna RUSs przedstawiono przykłady tablic MNOŻENIA (PROSSITION DO POTĘGI) i SUMACJI, a także reguł liczenia, w których liczenie rozpoczyna się od zera, a tablice przedstawiają sumowanie i mnożenie z działaniami rozpoczynającymi się od jedynki. Starożytne konto RUS: selekcja i redukcja jedynki w liczeniu binarnym - zero-0, rubel-1, pół-1/2, ćwierć-1/4, okt-1/8, pudowiczok-1/16, miedź-1/32, srebro - 1/64, szpula-1/128 itd. – wybór i zwiększenie jednostki: zero-0, całość-1, para-2, dwie pary-4, cztery pary-8, osiem par-16, szesnaście par - 32, trzydzieści dwie pary – 64, sześćdziesiąt cztery pary – 128, sto dwadzieścia osiem par – 256, dwieście pięćdziesiąt sześć par – 512, pięćset dwanaście par – 1024.

Pamięć komputera - bity, 2,4,8,16,32,64,128,256,512,1024 kilobajtów

PATKA. TABELA MNOŻENIA RUS. PODSUMOWANIE RUS

P = Mnożnik× Mnożnik, Σ = Dodawanie + Dodawanie STOPIEŃ = PODSTAWOWY. STOPNIE×INDEKS

Z tabel widać gołym okiem, że wyniki mnożenia i

sumowania znacznie się od siebie różnią i po odpowiednim sprawdzeniu pod kątem zgodności logicznej i matematycznej z definicjami SUMA-SUMMACJA ze znakami „+” „-” i ILOCZYNNIK-MNOŻENIE-MOC ze znakiem „×”, z uwzględnieniem podstawowych właściwości (cechy) nie budzą wątpliwości co do poprawności działań i wyników matematycznych. W SES trzy definicje operacji matematycznych nie budzą wątpliwości, ponieważ nie ma tam sprzeczności, ale w definicji

MNOŻENIE wprowadza oczywistą sprzeczność. Mnożenie, działanie arytmetyczne. Oznacza się to kropką lub znakiem „×” (w obliczeniach alfabetycznych), znaki U są pomijane. U. liczby całkowite dodatnie

(liczby naturalne) to działanie, które pozwala, mając dane dwie liczby,

a (do mnożnika) i b (do mnożnika) znajdź trzecią liczbę ab (iloczyn) równą sumie b wyrazów? Cuda! z których każdy jest równy a.

Problematycznym zagadnieniem w matematyce jest „liczba (cyfra) 0 (zero), która z definicji jest tłumaczona z łacińskiego nullus – brak, liczba 0 nie zmienia się przy dodaniu (lub odjęciu) do dowolnej liczby: A+0=0 +A=A ; iloczyn dowolnej liczby i zera = zero, A×0=0×A. Dzielenie przez zero jest niemożliwe…” Na podstawie materiałów artykułu Ogólna wiedza wolumetryczna RUS-ów wartość liczby 0 (zero) była i ma pierwszorzędne znaczenie, określając jednostkę (1), początek liczenia obiektów i przejście na nową jednostkę. tabliczka MNOŻENIA 1 × 0 = 10 = 1 i 2 × 0 = 20=1, np. pięć jajek pomnożonych przez zero = jedna pięta jajek, otrzymamy nową jednostkę (1), w liczbach: będzie to (5-te ) × 0=(5.)0= nowa jednostka (1) jedna pięta jaj.

Kwestia akcji „dzielenie” w matematyce jest dość poważna, jeśli przyjmiemy, że akcja „dzielenie” jest przeciwieństwem akcji mnożenia, to końce się nie spotykają, np. 2×2×2=8 jest niewątpliwie jak to się dzieje, że dzieląc liczbę 8 przez 3 otrzymujemy 2,6..., czyli mamy „dzielenie” z resztą i dlatego albo akcja nie jest „dzieleniem”, albo dzielimy niepoprawnie, albo stwierdzenie, że „dzielenie” jest odwrotnością mnożenia, nie jest prawdziwe. Odpowiedź można uzyskać jedynie sprawdzając, tj. podziel 8:3 - narożnikiem, jak uczą w szkole. Oczywiste jest, że w „rogu” sumowana jest liczba (cyfra) 3, a pod „rogiem” liczba (cyfra) 6 i liczba (cyfry) 18 są odejmowane odpowiednio od liczby (cyfr) 8 oraz liczbę (cyfry) 20. W tej akcji brakuje znaku „dzielenia” „:”, a co za tym idzie samej akcji „dzielenia”. Sprawdźmy mnożenie pod kątem zgodności wyniku, definicji i cech z zasadami starożytnej RUS, np.: 5×5=55=5×5×5×5×5=

5× (1+1+1+1+1) × 5×5×5=(5+5+5+5+5) ×5×5×5=(25) × 5×5×5=

25× (1+1+1+1+1) × 5×5=(25+25+25+25+25) ×5×5=

(125)×5×5=

125× (1+1+1+1+1)=(125+125+125+125+125)=625×5.=625(1+1+1+1+1)=

(625+625+625+625+625)=3125. Jest oczywiste, że wszystkie podstawowe operacje matematyczne w w tym przykładzie wykonane zgodnie z definicjami, podstawowymi cechami (właściwościami) i obowiązkowym przestrzeganiem podstaw matematycznych i logicznych bez sprzeczności.

Aby usunąć sprzeczności w definicji czynności mnożenia, konieczne jest logiczne i naturalne uzasadnienie definicja matematyczna akcje mnożenia według zasad RUS. Przykład: 1. zsumujmy trzy nasiona 1s+1s+1s=3s „weź i dodaj (przechowuj, pisz wielkimi literami)” do pudełka, w którym będą przechowywane przez 1 rok, wynik zarówno przed dodaniem trzech nasion to 3s, jak i po rok 3s. 2. Podsumujmy trzy nasiona 1c+1c+1c, po czym zasadzimy je w ziemi i podlejemy, słońce je nagrzeje i natura zacznie produkować: najpierw korzenie, potem liście, kwiaty, a na końcu nasiona ostatniego etapu.

Po zebraniu plonów i przeliczeniu nasion z przyjemnością stwierdzamy, że natura wydała mnóstwo nasion, z punktu widzenia interpretacji matematycznej pomnożyliśmy nasiona i zgodnie z wiedzą ROSJAN ŻYLIŚMY MĄDRZE. Oczywiste jest, że substytucja (redefinicja) starożytnego rosyjskiego działania

ŻYJ MĄDRZE, z naciskiem na pierwszą literę U. „Matematycy” próbowali przedefiniować kolejno na mnożenie z naciskiem na literę O, a następnie na DODAWANIE z naciskiem na literę O; przykłady pochodzą z góry.

Po pełnym podaniu logicznych i matematycznych dowodów iloczynu i sumowania działań, pozostaje problem napisania działań matematycznych, które od początku wykluczają sprzeczności, i problem ten jest rozwiązywany. Najpierw przypomnijmy sobie symbole sumy „Σ” i iloczynu „P”, a następnie zastosujmy w całości algebraiczną kombinację alfanumeryczną: 2Σ3=2+2+2=6; słownie – trzykrotne dodanie dwóch równa się sześć! 2П3=2×2×2=8; słownie - dwa (pomnożyć) trzy razy równa się osiem. W ten sposób usuwane są wszelkie sprzeczności i problemy w fundamencie wykształcenie podstawowe, matematyka.

Orientacyjny przykład, będący konsekwencją matematycznych i innych redefinicji oraz podstawienia znaczenia, jest oczywisty w układzie okresowym (PS) D.I. Mendelejew. W latach 1905-1906 DI. Mendelejew wprowadził do swojego PS OKRES ZEROWY i SERIĘ ZEROWĄ oraz umieścił pierwiastek chemiczny pod symbolem „X” w szeregu zerowym okresu zerowego oraz pierwiastek chemiczny „Y” w szeregu zerowym pierwszego okresu. Po śmierci D. I. zostały usunięte przez kogoś z PS, ktoś wykluczył kropkę zerową, a rząd zerowy ktoś przestawił na ósmy, bez elementu „Y”. W PS Rusov elektroatom Wserod (pierwiastek elektrochemiczny „X” według Mendelejewa) znajduje się w zerowym rzędzie okresu zerowego, a całkowity elektroatom obojętny WODÓR N RUS 2 (pierwiastek elektrochemiczny „Y” według Mendelejewa) znajduje się w wiersz zerowy pierwszego okresu. Przy rozdzielaniu (układaniu) elektroatomów zgodnie z wolumetryczną gęstością elektryczną RUS, PS opisuje się w binarnym zliczaniu RUS, tj. PS oblicza się w sposób samoorganizujący się! Ze szkoły uczono nas, że nie da się zbudować modelu atomu bez przerw z trzech kul, dlatego konieczne było wymyślenie niezbędnego, pewnego rodzaju ośrodka wypełniającego puste przestrzenie między atomami, który nazwano eterem . Okazało się, że przy wystarczającej trójwymiarowej wizji lub umiejętności projektowania obiektów objętościowych można budować - ryc.3. Okazało się, że zadanie zbudowania modelu atomu bez luk zostało dawno rozwiązane przez przodków RUS i zostało przez kogoś „zagubione”, a wszelkie próby przywrócenia starożytnej konstrukcji elektroatomów i PS spotykają się z kamiennymi ścianami od wszystkich zainteresowanych stron ze świata nauki, edukacji, redaktorów czasopism i większości naukowców, którzy zostali wychowani i przeszkoleni w zachodnich terminach i teoriach, które były, są i będą w obfitości propagowane przez zachodnich naukowców i ich nie do utrzymania teorie poprzez struktury władzy.

SYSTEM OKRESOWY, według którego jesteśmy nauczani,

jakby PS D.I. MENDELEJEW

Ryc. 1

Rozważając rys. 2 PS D.I. Mendelejew odkrywa, że ​​pierwiastek chemiczny Wodór „H” jest dopiero trzeci w kolejności, co zadaje cios Laureaci Nobla swoimi teoriami i „odkryciami”. W 1912 r E. Rutherford jako pierwszy użył terminu „jądro” i dlatego nauczono nas nazywać go modelem planetarnym Rutherforda-Bohra. Jednak po raz pierwszy w 1901 r. Francuski naukowiec Jean Perrin, a nie Rutherford, w artykule „Hipotezy molekularne” przedstawił swoją hipotezę „dodatnio naładowane jądro jest otoczone ujemnymi elektronami poruszającymi się po określonych orbitach” - dokładnie tak struktura atomu w dowolnym nowoczesny podręcznik„. Jednak te modele atomów i PS nie nadawały się do obliczeń fizycznych i matematycznych i modele zostały zarchiwizowane, z wyjątkiem rzekomo modelu Rutherforda, a nazwa Rutherford, jakby twórcy, pozostała. Ale najciekawsze jest to, że konwencje „+” i „-” wprowadził B. Franklin w latach 1798-1800. w badaniu procesów tarcia, prowadząc fizykę w ślepy zaułek solidny i elektryczność, a w 1897 r. J. Thomson i, jakby niezależnie od niego, Emil Wichert nigdy nie odkryli ładunku ujemnego - elektronu, ponieważ w przyrodzie nie ma nic ujemnego, a badając promienie X, J. Thomson po prostu zasugerował, i razem zdawali się jednocześnie „wyraźnie ustalać, że masa ujemnie naładowanego elektronu wynosi 1/1837 masy atomu wodoru”.

UKŁAD OKRESOWY D.I. Mendelejew 1905-1906

Ryc.2

Podczas sprawdzania poprawności rozkładu pierwiastki chemiczne w drugim okresie układu okresowego według masy atomowej w Ne, Li, Be, B, C, N, O, F, - okazuje się, że masa atomowa metali Li, Be w normalnych warunkach jest mniejsza niż masa atomowa metali gazy N, O, F, co jest sprzeczne z eksperymentami i zdrowym rozsądkiem.

W RUS PS znajduje się 255 elektroatomów, z czego osiem ma strukturę elektryczną odmienną od pozostałych elektroatomów i dlatego nazywane są obojętnymi (najbardziej stabilnymi w tym okresie).

W sensie izoterycznym PS RUS pokazuje, że pozornie utracona wiedza starożytności jest wiedzą wolumetryczną RUS.

Model bezatomowy w postaci rosyjskiej lalki złożonej z ósemek „TRZY WSZYSTKIE RODZAJE W JEDNYM”.

Głównym modułem SHAR-POWER jest pojedynczy elektroatom VSEROD Vs - „X”.

Moduł binarny RUS 2 – agregat elektroatom obojętny WODÓR H - „Y”

Symbole głównych religii: YIN-YANG, PÓŁKÓŁ, GAZERU, PARASOL, PIŁKA są zawarte jako elementy układu okresowego RUS i pokazują jedność wszystkich głównych ziemskich religii. Rzutując na płaszczyznę główne symbole Religii, wszystkie z nich są składnikami bezjądrowego modelu całkowitego ELEKTROATOMU - obojętnego WODORU H (RUS-2), „Y” według Mendelejewa.

Ta metoda konstruowania struktur elektrycznych elektroatomów łączyła fizykę, chemię, elektryczność, materię elektryczną, liczenie RUS (matematykę) w jeden system wiedzy, bez sprzeczności i usuwała problem Jednolitej Teorii Pola.

OKRESOWY UKŁAD ELEKTROATOMÓW RUS

Ryc. 3

Układ okresowy RUSwersja wolumetryczna w przekroju.

Ma w sobie neon, analizator i myśliciel... (Strugaccy. Opowieść o Trójce)

Od razu rozpoznałem tego starca – był w naszym instytucie kilka razy, był też w wielu innych instytutach, a raz widziałem go w recepcji wiceministra Inżynierii Ciężkiej, gdzie siedział pierwszy w kolejce , cierpliwy, czysty, płonący zapałem. Był dobrym, starym człowiekiem, nieszkodliwym, ale niestety nie potrafił sobie wyobrazić siebie poza twórczością naukową i techniczną.
Wziąłem od niego ciężką walizkę i położyłem wynalazek na stole demonstracyjnym. Starzec, wreszcie uwolniony, skłonił się i powiedział chrapliwym głosem:
- Moje pozdrowienia. Maszkin Edelweiss Zacharowicz, wynalazca.
– Nie on – powiedział cicho Chlebowwodow. - Nie jest i nie jest do niego podobny. Prawdopodobnie zupełnie inny Babkin. Pewnie imiennik.
– Tak, tak – zgodził się starzec z uśmiechem. „Przyniósł to tutaj, aby opinia publiczna mogła to ocenić”. Profesor, towarzysz Wybegalło, niech go Bóg błogosławi, polecił to. Jestem gotowy zademonstrować, jeśli takie jest Twoje życzenie, w przeciwnym razie przebywałbym nieprzyzwoicie w Twojej Kolonii...
Ławr Fedotowicz, który mu się uważnie przyglądał, odłożył lornetkę i powoli pochylił głowę. Starzec zaczął się kłócić. Zdjął pokrywę z futerału, pod którym znajdowała się nieporęczna, zabytkowa maszyna do pisania, wyjął z kieszeni zwój drutu, wsunął jeden koniec gdzieś we wnętrzności maszyny, po czym rozejrzał się za gniazdkiem i znalazłszy je, rozwinął przewód i utknął we wtyczce.
„Oto, jeśli łaska, jest tak zwana maszyna heurystyczna” – powiedział starzec. – Dokładne urządzenie elektroniczno-mechaniczne odpowiadające na wszelkie pytania, zarówno naukowe, jak i ekonomiczne. Jak to działa dla mnie? Nie mając wystarczających środków i wyśmiewani przez różnych biurokratów, nie udało mi się jeszcze tego w pełni zautomatyzować. Pytania są zadawane ustnie, a ja je zapisuję i w ten sposób wprowadzam je do jej wnętrza, zwracając na nie, że tak powiem, jej uwagę. Jej odpowiedź, znowu przez niepełną automatyzację, piszę ponownie. Coś w rodzaju pośrednika, hehe! Więc jeśli chcesz, proszę.
Stanął za maszyną do pisania i sprytnym gestem nacisnął przełącznik. W głębi samochodu zapalił się neon.
„Proszę” – powtórzył starzec.
-Jaką masz tam lampę? – zapytał podejrzliwie Farfurkis.
Starzec uderzył w klawisze, po czym szybko wyrwał kartkę papieru z maszyny do pisania i pobiegł do Farfurkisa. Farfurkis przeczytał na głos:
- „Pytanie: co ona ma… hm… czy ma coś w środku na wypadek obrażeń ciała?” Lepeche... Może Kepade? Co to za lepeche?
„To żarówka” – powiedział starzec, chichocząc i zacierając ręce. - Kodujmy stopniowo. „Wyrwał Farfurkisowi kartkę papieru i pobiegł z powrotem do maszyny do pisania. „Więc o to było pytanie” – powiedział, wsuwając kartkę papieru pod wałek. – Zobaczymy teraz, co odpowie…
Członkowie Trojki z zainteresowaniem obserwowali jego poczynania. Profesor Wybegalło promieniał łagodnym, ojcowskim usposobieniem i wyrafinowanymi, gładkimi ruchami palców wygrzebał z brody jakieś resztki. Edik pogrążony był w spokojnej, już w pełni świadomej melancholii. Tymczasem starzec energicznie stuknął w klawisze i ponownie wyciągnął kartkę papieru.
- Tutaj, jeśli łaska, jest odpowiedź.
Farfurkis czytał:
- „Mam w sobie… hm… nie… neon”. Hm. Co to jest neon?
- W ciągu kilku sekund! – wykrzyknął wynalazca, chwycił kartkę papieru i ponownie pobiegł do maszyny do pisania.
Sprawy się potoczyły. Maszyna niekompetentnie wyjaśniła, czym jest neon, po czym Farfurkisowi odpowiedziała, że ​​zgodnie z zasadami gramatyki jest on napisany „wewnątrz”, po czym…
F a r f u r k i s: Jaka gramatyka?
M ashina: I nasz rosyjski silnik.
Khlebovvodov: Czy znasz Eduarda Pietrowicza Babkina?
M ashina: Wcale nie.
Lavr Fedotovich: Grrrm... Jakie będą propozycje?
M ashina: Uznaj mnie za fakt naukowy.
Starzec biegł i pisał z niewiarygodną szybkością. Komendant podskakiwał z entuzjazmem na krześle i pokazywał mi kciuki do góry. Vitka wylegująca się i chichocząca jak w cyrku.
Khlebovvodov (zirytowany): Nie mogę tak pracować. Dlaczego trzepocze tam i z powrotem jak blaszana blacha na wietrze?
M ashina: Z powodu aspiracji.
Khlebovvodov: Zabierz ode mnie swoją kartkę papieru! O nic cię nie pytam, rozumiesz to?
M ashina: Tak, tak, mogę.

Rybnikow Jurij Stiepanowicz- dziwak specjalizujący się w fizyce, dość popularny wśród wąskiej kategorii internautów. Słynie ze swojego wynalazku układ okresowy elektroatomy RUS, metoda konstruowania struktur elektrycznych elektroatomów, łączenie fizyki, chemii, elektryczności, liczenia RUS (matematyki) w jednolity system Wiedzy.

Całkowicie zaprzecza współczesna teoria struktura atomu i wiele innych współczesnych koncepcji naukowych. Ogólnie rzecz biorąc, jego twórczość to typowy bezsensowny stos błędnie podanych terminów naukowych.

RUS to skrót od Equal Sustainable Symmetry (system) Ziemian, którzy żyli i żyją w wolnych klanach w zgodzie z naturą. RUS stworzyli, tworzą i będą tworzyć oryginalne, samowystarczalne, samowystarczalne, samoobronne stowarzyszenie ludu - RUS. Oryginalny sposób życia stowarzyszeń plemiennych pozwala Rusi stworzyć ciągłość Wiedzy z ust do ust. Wiedza pozostawała w świadomości plemiennej każdego krewnego i była przekazywana z pokolenia na pokolenie. Poznanie przyrody przez Rosjan odbywało się metodami nieniszczącymi, co pozwoliło Rodzicom przygotować Stwórców, wykluczając jakąkolwiek niszczycielską zasadę w postaci twórców, zdobywców i zdobywców natury. Życie dawane jest człowiekowi przez RODZICÓW, aby żył w zgodzie z NATURĄ, przekazując doświadczenie swoich przodków URATUJ NATUrę każdemu kolejnemu pokoleniu w Rodzinie Twórców.Jaka jest rozległa wiedza RUSÓW? Przejdźmy do twórczości D.I. Mendelejew w artykule „Próba chemicznego zrozumienia świata eteru” – zdaniem Demokryta, który pisał około 400 r. p.n.e. – „duch, podobnie jak ogień, składa się z małych, okrągłych, gładkich, najbardziej ruchliwych, łatwo przenikających atomów, którego ruch stanowi fenomen życia” Oczywiście mówimy o kulach (kulach), które mają charakter absolutnej symetrii. Kula (kula) jest oczywistą nieskończonością, w której nie ma początku ani końca. Struktura kul (nieskończoności) stanowi system Nieskończonego Wszechświata, rozkład nieskończoności w przyrodzie tworzy system Atomów (kulki, kule), który nauka wypacza za pomocą Geniotów (Bohr, Rutherfor, Thomson) kłamstwo jest nam dzisiaj przedstawiane jako planetarny model atomu z fikcyjnymi „elektronami” o ładunku „-” i protonami o ładunku „+”. Kiedyś „-” i „+” zostały wymyślone przez B. Franklina w latach 1798–1803. Kula (kula) objawia się w przyrodzie jako elektrycznie obojętna (pola, ładunki, cząstki, fale, dźwięki, magnesy, światło, elektroatomy, częstotliwości, promieniowanie, materia elektryczna) itp.) w zależności od określonych warunków, konkretnych struktur, właściwości, środowiskach w dowolnym stanie agregacji.

Ma w sobie neon, analizator i myśliciel... (Strugaccy. Opowieść o Trójce)

Od razu rozpoznałem tego starca – był w naszym instytucie kilka razy, był też w wielu innych instytutach, a raz widziałem go w recepcji wiceministra Inżynierii Ciężkiej, gdzie siedział pierwszy w kolejce , cierpliwy, czysty, płonący zapałem. Był dobrym, starym człowiekiem, nieszkodliwym, ale niestety nie potrafił sobie wyobrazić siebie poza twórczością naukową i techniczną.
Wziąłem od niego ciężką walizkę i położyłem wynalazek na stole demonstracyjnym. Starzec, wreszcie uwolniony, skłonił się i powiedział chrapliwym głosem:
- Moje pozdrowienia. Maszkin Edelweiss Zacharowicz, wynalazca.
– Nie on – powiedział cicho Chlebowwodow. - Nie jest i nie jest do niego podobny. Prawdopodobnie zupełnie inny Babkin. Pewnie imiennik.
– Tak, tak – zgodził się starzec z uśmiechem. „Przyniósł to tutaj, aby opinia publiczna mogła to ocenić”. Profesor, towarzysz Wybegalło, niech go Bóg błogosławi, polecił to. Jestem gotowy zademonstrować, jeśli takie jest Twoje życzenie, w przeciwnym razie przebywałbym nieprzyzwoicie w Twojej Kolonii...
Ławr Fedotowicz, który mu się uważnie przyglądał, odłożył lornetkę i powoli pochylił głowę. Starzec zaczął się kłócić. Zdjął pokrywę z futerału, pod którym znajdowała się nieporęczna, zabytkowa maszyna do pisania, wyjął z kieszeni zwój drutu, wsunął jeden koniec gdzieś we wnętrzności maszyny, po czym rozejrzał się za gniazdkiem i znalazłszy je, rozwinął przewód i utknął we wtyczce.
„Oto, jeśli łaska, jest tak zwana maszyna heurystyczna” – powiedział starzec. – Dokładne urządzenie elektroniczno-mechaniczne odpowiadające na wszelkie pytania, zarówno naukowe, jak i ekonomiczne. Jak to działa dla mnie? Nie mając wystarczających środków i wyśmiewani przez różnych biurokratów, nie udało mi się jeszcze tego w pełni zautomatyzować. Pytania są zadawane ustnie, a ja je zapisuję i w ten sposób wprowadzam je do jej wnętrza, zwracając na nie, że tak powiem, jej uwagę. Jej odpowiedź, znowu przez niepełną automatyzację, piszę ponownie. Coś w rodzaju pośrednika, hehe! Więc jeśli chcesz, proszę.
Stanął za maszyną do pisania i sprytnym gestem nacisnął przełącznik. W głębi samochodu zapalił się neon.
„Proszę” – powtórzył starzec.
-Jaką masz tam lampę? – zapytał podejrzliwie Farfurkis.
Starzec uderzył w klawisze, po czym szybko wyrwał kartkę papieru z maszyny do pisania i pobiegł do Farfurkisa. Farfurkis przeczytał na głos:
- „Pytanie: co ona ma… hm… czy ma coś w środku na wypadek obrażeń ciała?” Lepeche... Może Kepade? Co to za lepeche?
„To żarówka” – powiedział starzec, chichocząc i zacierając ręce. - Kodujmy stopniowo. „Wyrwał Farfurkisowi kartkę papieru i pobiegł z powrotem do maszyny do pisania. „Więc o to było pytanie” – powiedział, wsuwając kartkę papieru pod wałek. – Zobaczymy teraz, co odpowie…
Członkowie Trojki z zainteresowaniem obserwowali jego poczynania. Profesor Wybegalło promieniał łagodnym, ojcowskim usposobieniem i wyrafinowanymi, gładkimi ruchami palców wygrzebał z brody jakieś resztki. Edik pogrążony był w spokojnej, już w pełni świadomej melancholii. Tymczasem starzec energicznie stuknął w klawisze i ponownie wyciągnął kartkę papieru.
- Tutaj, jeśli łaska, jest odpowiedź.
Farfurkis czytał:
- „Mam w sobie… hm… nie… neon”. Hm. Co to jest neon?
- W ciągu kilku sekund! – wykrzyknął wynalazca, chwycił kartkę papieru i ponownie pobiegł do maszyny do pisania.
Sprawy się potoczyły. Maszyna niekompetentnie wyjaśniła, czym jest neon, po czym Farfurkisowi odpowiedziała, że ​​zgodnie z zasadami gramatyki jest on napisany „wewnątrz”, po czym…
F a r f u r k i s: Jaka gramatyka?
M ashina: I nasz rosyjski silnik.
Khlebovvodov: Czy znasz Eduarda Pietrowicza Babkina?
M ashina: Wcale nie.
Lavr Fedotovich: Grrrm... Jakie będą propozycje?
M ashina: Uznaj mnie za fakt naukowy.
Starzec biegł i pisał z niewiarygodną szybkością. Komendant podskakiwał z entuzjazmem na krześle i pokazywał mi kciuki do góry. Vitka wylegująca się i chichocząca jak w cyrku.
Khlebovvodov (zirytowany): Nie mogę tak pracować. Dlaczego trzepocze tam i z powrotem jak blaszana blacha na wietrze?
M ashina: Z powodu aspiracji.
Khlebovvodov: Zabierz ode mnie swoją kartkę papieru! O nic cię nie pytam, rozumiesz to?
M ashina: Tak, tak, mogę.