„porozmawiajmy o tym języku w porównaniu z językiem rosyjskim. I zadajmy pytanie: „” I nie będziemy na to patrzeć z punktu widzenia Podobne słowa(których, nawiasem mówiąc, nie jest wiele), ale z punktu widzenia ogólnej logiki konstrukcji.

W jaki sposób język rosyjski i esperanto są podobne? Krótko mówiąc, są one podobne pod względem potencjału słowotwórczego, ekspresji i obrazowości. W Wikipedii jest wystarczająco dużo materiałów naukowych na ten temat. Jednakże język jest delikatną rzeczą i sama nauka nie może sobie z tym poradzić. Niedawno natknąłem się na artykuł Alexandra Genisa „Shibboleth” (http://www.novayagazeta.ru/arts/55784.html). Gdzie kwestia różnic jakościowych między językiem rosyjskim a językami obcymi jest poruszana na przykładzie języka angielskiego w przyjemnej w czytaniu formie.

W związku z tym, ciesząc się tym artykułem, pomyślałem: „Czy wszystkie języki obce są gorsze w porównaniu z rosyjskim?” A ponieważ od języki obce NA dobry poziom Znam tylko esperanto, więc zacząłem go z nim porównywać. I z radością odkryłem, że według większości wskaźników opisanych w artykule esperanto nie jest gorsze od języka rosyjskiego. I pod pewnymi względami jest lepszy :)

O czym porozmawiamy bardziej szczegółowo.

Zacząć od nowa:

„Po angielsku” – westchnął tłumacz. - Wszyscy Rosjanie to chamy.

—?! - Zarumieniłem się.

„Mówisz proszę” – wyjaśniła – „tysiąc razy rzadziej, niż powinieneś”. Ale to nie jest twoja wina, ale nasza. A raczej nasz język, który jednym słowem zastępuje niezliczone rosyjskie sposoby grzecznego wyrażania się nawet za pomocą suszarki do włosów i wulgaryzmów. Aby zostać uznanym za grzecznego, wystarczy nazwać śledzia „śledź”, czego w ogóle nie da się przetłumaczyć na angielski. Przecież „śledzik” to mała rybka, a nie uniwersalna przystawka, wspaniała uczta, kameralna rozmowa do białego rana – krótko mówiąc, wszystko, po co slawiści jadą do Moskwy i siedzą w jej kuchniach.

W esperanto z łatwością można powiedzieć „śledź”: haringeto. A to w żadnym wypadku nie jest tożsame z haringido- mały śledź. No cóż, jeśli chcesz dodać jeszcze więcej czułości w postaci „miłej biesiady i szczerej rozmowy”, to możesz powiedzieć haringetachjo(lub haringachjo, harichjo, a nawet hachjo). I zrozumie Cię każdy esperantysta z dowolnego zakątka świata :)

Jeśli weźmiesz kota i nakarmisz go, jak to miało miejsce w przypadku mojego Herodota, u „kociaka”, stanie się on znacznie większy - i jeszcze lepszy. „Vodyara” jest mocniejsza niż wódka i bliższa sercu. „Suchara” balansuje na granicy pochwały i nagany. ...

Spróbuj obejść się bez przyrostków, a twoja mowa będzie jak głos nawigatora samochodowego, który podobnie jak wielu innych nie wie, jak odmawiać cyfr i brzmieć jak osoba. Dodając do słowa opcjonalną napiwek, zarządzamy relacjami z takim samym sukcesem, z jakim Japończycy rozdają ukłony, Tajowie rozdają uśmiechy, Francuzi rozdają całusy, a Amerykanie rozdają pensje. Przyrostki potrójne w rosyjskim słownictwie, nadając każdemu słowu synonim i antonim, i to jednocześnie. To, czy bycie „subchikiem” jest dobre, czy złe, jak uświadomiłem sobie, gdy byłem pionierem, zależy od tego, kto cię tak nazywa – nauczycielem czy dziewczyną.

W esperanto istnieje wiele przyrostków. I w przeciwieństwie do języka rosyjskiego mają ustalone znaczenie. Dzięki temu możesz zarządzać przyrostkami w esperanto nie tylko sprawnie, ale także niezawodnie (wiedząc, że wszelkie tworzenie słów jest naturalne i dopuszczalne i będzie zrozumiałe także dla każdego esperantysty).

Naturalnie zarówno rosyjski, jak i esperanto mają przedrostki, które są również odpowiedzialne za niuanse mowy. Połączona moc przedrostków i przyrostków sprawia, że ​​zarówno rosyjski, jak i esperanto są bardzo podobne pod względem życia i znaczenia. Na przykład: kot - kot - kot - kot = kateto - kato - katego - katacho (kategacho, katachego- w zależności od znaczenia tego słowa, bardziej lekceważące lub bardziej pochwalne).

Oczywiście po rosyjsku można również powiedzieć „ kot", I " kot" - w esperanto będzie tak samo kategoria. Za wszystko jednak trzeba zapłacić - i w imię ustalonego i powszechnie rozumianego znaczenia przyrostków, esperanto straciło kilka synonimicznych przyrostków. Niemniej jednak silne podobieństwo między rosyjskim i esperanto pod tym względem jest oczywiste.

Trzeci punkt, na którym się skupimy, to zarządzanie znakami interpunkcyjnymi. Nie ma żadnych ograniczeń w ich używaniu w Esperanto. Chociaż bez wątpienia rosyjskojęzyczny esperantysta używa znaków interpunkcyjnych znacznie skuteczniej niż mówca anglojęzyczny i tak dalej.

Przede wszystkim zazdroszczę czasownikom: w języku angielskim prawie każde słowo może stać się jednym, jeśli chce. Inne języki mają trudniej. Na przykład w Australii istnieje język aborygeński, w którym używa się tylko trzech czasowników, które robią za nich wszystko. Potrzebujemy tylko jednego, ale jest nieprzyzwoite.

Tutaj esperanto wyraźnie wyprzedza rosyjski. W nim ten sam rdzeń może stać się rzeczownikiem, przymiotnikiem, przysłówkiem, czasownikiem i dowolną inną częścią mowy. Jednocześnie nie są naruszane normy języka. Dzięki temu mowa staje się zdecydowanie bogatsza. Na przykład w języku rosyjskim mówi się „jest przemówienie” lub „naszym dzisiejszym tematem jest…”, podczas gdy w esperanto rzeczownik temo natychmiast staje się przysłówkiem temat(ten przysłówek w ogóle nie jest tłumaczony na rosyjski) lub czasownikiem temi(po rosyjsku można powiedzieć „ T mi myć się"), wyrażając niezbędne znaczenie po prostu zmieniając przyrostek.

W ten sam sposób „zadzwoń przez telefon” = telefony(dosłownie - telefonować), dzierżyć kij = bastoni(dosłownie - strzelać) i tak dalej. Jest zatem cała warstwa, w której język rosyjski musi się jeszcze rozwijać i rozwijać :)

... język rosyjski może zrobić coś, czego angielski rzadko potrafi: zmienić kolejność słów. Ta cenna wibracja semantyczna jest w stanie obrócić strzałki tekstu, kierując go na nową ścieżkę.

[…] Bardziej zainspirowała mnie poetyka Bułhakowa, do której kluczem było jednoznaczne połączenie trzech ostatnich słów słynnego zdania z pierwszego rozdziału „Mistrza i Małgorzaty”:

O tej godzinie, gdy zdawało się, że nie ma już siły oddychać, gdy słońce rozgrzawszy Moskwę, zapadło w suchą mgłę gdzieś za Pierścieniem Ogrodowym, nikt nie przechodził pod lipami, nikt nie siadał na ławce, aleja była pusta.

Trzy możliwe opcje zawierają w sobie trzy potencjały gatunkowe.

  1. „Zaułek był pusty” nic nie znaczy, brzmi neutralnie i wymaga kontynuacji, jak każda historia z wątkiem kryminalnym lub nadzieją na niego.
  2. „Aleja była pusta” – można to zaśpiewać, może stać się początkiem poruszającego duszę miejskiego romansu.
  3. „Zaułek był pusty” to fatalne zdanie. Podniesiony do rangi ironii, nie wyklucza ośmieszenia własnego melodramatu. Rodzaj teatru prowincjonalnego, który zna swoją wartość, ale nie waha się przy tym upierać. Styl nie jest w stylu Wolanda, ale Koroviewa – drobnego demona, którego głos narrator rozdziera za każdym razem, gdy chce po cichu naśmiewać się z bohaterów.

Ale najważniejsze, że całe to bogactwo, z którym nie mogły sobie poradzić trzy angielskie tłumaczenia, przyszło do nas jak łaska, bez pracy i za darmo - w drodze dziedzictwa.

W esperanto możliwa jest dowolna kolejność słów. Pod tym względem jest bardzo podobny do rosyjskiego. Zatem trzy powyższe możliwości zakończenia powieści w języku esperanto brzmiałyby mniej więcej tak:

  1. Aleo estis waka (malplena).
  2. Estis waka (malplena) aleo.
  3. Vaka (malplena) estis aleo.

Oczywiście w esperanto nie ma krótkiej formy przymiotnika... Jednak dowolna kolejność słów jest możliwa łatwo i prosto. Otóż ​​opcję vaka/malplena wybieramy w zależności od tego, co chcemy podkreślić – swoboda i pustka alejki czy też brak pełni ludzi. Gdybym miał przetłumaczyć te słowa, wybrałbym Malplena.

Język obcy wydaje się logiczny, ponieważ uczysz się jego gramatyki. Twoje jest tajemnicą, ponieważ znasz je bez studiowania. Na co język rosyjski pozwala, a na co nie, decyduje cenzor, który siedzi w głowie jak pies stróżujący – wszystko rozumie, ale nie może powiedzieć, a tym bardziej wyjaśnić. ...

Język bowiem nie szuka prostoty. Narzucając swoją niewytłumaczalną wolę, obdarza nas świadomością narodową.

Gramatyka esperanta jest bardzo prosta. Jest dziesiątki (a nawet setki) razy prostsze niż język rosyjski. Niemniej jednak za jego pomocą można osiągnąć te same cele, które wyznacza sobie język rosyjski.

I okazuje się, że osoby, dla których rosyjski jest językiem ojczystym, będą w stanie wykorzystać pełen potencjał esperanta znacznie łatwiej niż inni.

A jednocześnie poszerzaj i doskonal swoją tożsamość narodową, swój sposób myślenia i sposób postrzegania świata. Po drodze, że tak powiem. mimochodem :)

Esperanto ma służyć jako uniwersalny język międzynarodowy, drugi (po rodzimym) dla każdego wykształconego człowieka. Stosowanie neutralnego (nieetnicznego) i łatwego do nauczenia się języka mogłoby wynieść kontakty międzyjęzykowe na jakościowo nowy poziom. Ponadto esperanto ma duże walory pedagogiczne (propedeutyczne), czyli znacząco ułatwia późniejszą naukę innych języków.

Fabuła

W alfabecie litery nazywane są w następujący sposób: spółgłoski - spółgłoska + o, samogłoski - tylko samogłoska:

  • A - o
  • B-bo
  • C - spółka

Każda litera odpowiada jednemu dźwiękowi (literze fonemicznej). Czytanie litery nie zależy od jej położenia w słowie (w szczególności spółgłoski dźwięczne na końcu wyrazu nie są wygłuszone, samogłoski nieakcentowane nie są redukowane).

Akcent w słowach zawsze spada na przedostatnią sylabę.

Wymowę wielu liter można przyjąć bez specjalnego przygotowania (M, N, K itp.), należy pamiętać o wymowie innych:

  • C ( współ) wymawia się jak rosyjski ts: centrum, scena[scena], karo[tsaro] „król”.
  • Ĉ ( współ) wymawia się jak rosyjski H: Cefo„szef”, „głowa”; Ecolado.
  • G( Iść) jest zawsze czytane jako G: grupa, geografio[geografia].
  • Ĝ ( Iść) - afrykat, wymawiany jak słowo ciągłe jj. Nie ma dokładnej korespondencji w języku rosyjskim, ale można ją usłyszeć w wyrażeniu „córka”: ze względu na dźwięczny B przyjście po, H jest dźwięczny i wymawiany jak jj. Ĝardeno[giardeno] - ogród, etĝo[ethajo] „podłoga”.
  • H ( ho) wymawia się jako tępy wydźwięk (eng. H): horyzont, czasami jako ukraińskie lub białoruskie „g”.
  • Ĥ ( hej) wymawia się jak rosyjskie x: ĥameleono, ĥirurgo, ĥolero.
  • J ( jo) - jak rosyjski t: jaguaro, dżem"już".
  • Ĵ ( ĵo) - Rosyjski I: Argono, ĵaluzo"zazdrość", Dziennikarz.
  • L ( lo) - neutralny l(szerokie granice tego fonemu pozwalają na jego wymowę jako rosyjskie „miękkie l”).
  • Ŝ ( Więc) - Rosyjski w: si- ona, ŝablono.
  • Ŭ ( uo) - krótkie y, odpowiadające angielskiemu w, białoruskiemu ў i współczesnemu polskiemu ł; w języku rosyjskim słychać to w słowach „pauza”, „haubica”: pauzo[pauza], Europo[eўropo] „Europa”. Litera ta jest półsamogłoską, nie tworzy sylaby i występuje niemal wyłącznie w kombinacjach „eŭ” i „aŭ”.

Większość stron internetowych (w tym sekcja Wikipedii dotycząca esperanto) automatycznie konwertuje znaki z xes wpisane po pozycji (x nie jest częścią alfabetu esperanckiego i można go uważać za znak usługowy) na znaki ze znakami diakrytycznymi (na przykład z kombinacji jx okazało się ĵ ). Podobne systemy pisania ze znakami diakrytycznymi (dwa klawisze naciskane kolejno w celu wpisania jednego znaku) istnieją w układach klawiatury dla innych języków - na przykład w układzie „kanadyjskim wielojęzycznym” do wpisywania francuskich znaków diakrytycznych.

Możesz także użyć klawisza Alt i cyfr (na klawiaturze numerycznej). Najpierw wpisz odpowiednią literę (na przykład C jak Ĉ), następnie naciśnij klawisz Alt i wpisz 770, a nad literą pojawi się daszek. Jeśli wybierzesz numer 774, pojawi się znak ŭ.

Litery można również używać jako zamiennika znaków diakrytycznych H na stanowisku ( Ta metoda jest „oficjalnym” zamiennikiem znaków diakrytycznych w przypadkach, gdy ich użycie nie jest możliwe, jak to przedstawiono w „Podstawach esperanta”: „ Drukarnie, które nie mają liter ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ, ŭ, mogą początkowo używać ch, gh, hh, jh, sh, u"), jednak metoda ta powoduje, że pisownia jest niefonemiczna i utrudnia automatyczne sortowanie i kodowanie. Wraz z upowszechnieniem się Unicode, metoda ta (a także inne, takie jak znaki diakrytyczne w postpozycji – g’o, g^o i tym podobne) jest coraz rzadziej spotykana w tekstach esperanckich.

Skład słownictwa

Lista Swadesh dla esperanta
№ esperanto Rosyjski
1 mi I
2 ci(vi) Ty
3 li On
4 nie My
5 VI Ty
6 Lub Oni
7 tiu ĉi to, to, to
8 ty to, to, tamto
9 krawat Tutaj
10 krawat Tam
11 kiu Kto
12 Kio Co
13 kie Gdzie
14 Kiam Gdy
15 Kilonia Jak
16 nie Nie
17 ĉio, ĉiuj Wszystko wszystko
18 multaj, pluraj wiele
19 kelkaj, kelke Niektóre
20 nemultaj, nepluraj kilka
21 alias inny, inny
22 unu jeden
23 du dwa
24 tri trzy
25 kvar cztery
26 kwin pięć
27 dziadek duży, świetny
28 długa długo, długo
29 Lara szeroki
30 dika gruby
31 peza ciężki
32 Malgranda mały
33 mallonga (kurta) krótko, krótko
34 mallarĝa wąski
35 Maldika cienki
36 wirino kobieta
37 wirus Człowiek
38 homo Człowiek
39 info dziecko, dziecko
40 edzino żona
41 edzo mąż
42 patryno matka
43 patro ojciec
44 najlepiej bestia, zwierzę
45 fiźo ryba
46 ptak ptak, ptak
47 hundo pies pies
48 pediko wesz
49 serpento wąż, gad
50 wermo robak
51 Arbo drzewo
52 Arbaro las
53 baston kij, pręt
54 owoc owoc, owoc
55 semo nasiona, nasiona
56 folio arkusz
57 radko źródło
58 ŝelo kora
59 Floro kwiat
60 zioło trawa
61 ŝnuro lina
62 hautto skóra, skóra
63 viando mięso
64 Sango krew
65 osto kość
66 graso tłuszcz
67 jajo jajko
68 korno klakson
69 vosto ogon
70 śliwkowy pióro
71 haroj włosy
72 kapo głowa
73 orelo ucho
74 okulo oko, oko
75 nazo nos
76 buŝo usta, usta
77 dento ząb
78 lango język)
79 cofnąć gwóźdź
80 piedo stopa, noga
81 gra noga
82 genuo kolano
83 mano dłoń
84 flugilo skrzydło
85 Ventro brzuch, brzuch
86 tripo wnętrzności, jelita
87 gorę gardło, szyja
88 grzbiet tył (grzbiet)
89 brutalny pierś
90 koro serce
91 wątroba wątroba
92 trinki drink
93 manĝi jeść jeść
94 mordi gryźć, gryźć
95 suĉi ssać
96 kraĉi pluć
97 wymiociny wymiotować, wymiotować
98 blovi cios
99 duch oddychać
100 Ridi śmiech

Większość słownictwa składa się z korzeni romańskich i germańskich, a także internacjonalizmów pochodzenia łacińskiego i greckiego. Istnieje niewielka liczba tematów zapożyczonych z lub poprzez języki słowiańskie (rosyjski i polski). Zapożyczone słowa są dostosowywane do fonologii esperanta i zapisywane w alfabecie fonemicznym (tzn. nie jest zachowywana oryginalna pisownia języka źródłowego).

  • Zapożyczenia z francuskiego: Podczas zapożyczania z francuskiego większość tematów ulegała regularnym zmianom dźwiękowym (na przykład /sh/ stało się /h/). Z niego zaczerpnięto wiele rdzeni werbalnych języka esperanto Francuski (iri"Iść", maĉi"żuć", marżi"krok", kuri"biegać" promeni„spacerować” itp.).
  • Zapożyczenia z języka angielskiego: w momencie zakładania Esperanto jako projektu międzynarodowego, język angielski nie miał swojej obecnej dystrybucji, dlatego słownictwo angielskie jest raczej słabo reprezentowane w głównym słownictwie esperanto ( fajro"ogień", ptak"ptak", tak„tak” i kilka innych słów). Ostatnio jednak do słownika esperanto weszło kilka międzynarodowych anglicyzmów, jak np bajto„bajt” (ale także „bitoko”, dosłownie „bit-osiem”), blogo"blog" domyślny"domyślny", manaĝero„menedżer” itp.
  • Zapożyczenia z języka niemieckiego: podstawowe słownictwo esperanta obejmuje takie podstawy języka niemieckiego jak nur"tylko", Danko"Wdzięczność", ŝlosi"zamknąć" Morga"Jutro", tago"dzień", jaro„rok” itp.
  • Pożyczki od Języki słowiańskie: barakti"flądra", klopodi"przeszkadzać" kartawi"bełkotać", krom„z wyjątkiem” itp. Patrz poniżej w rozdziale „Wpływ języków słowiańskich”.

Ogólnie rzecz biorąc, system leksykalny esperanto objawia się jako autonomiczny, niechętny zapożyczaniu nowych podstaw. W przypadku nowych pojęć nowe słowo tworzone jest zwykle z elementów już istniejących w języku, co ułatwiają bogate możliwości słowotwórstwa. Uderzającą ilustracją może być tutaj porównanie z językiem rosyjskim:

  • język angielski strona, Rosyjski strona internetowa, szczególnie paĝaro;
  • język angielski drukarka, Rosyjski Drukarka, szczególnie drukuj;
  • język angielski przeglądarka, Rosyjski przeglądarka, szczególnie ponownie, kroziło;
  • język angielski Internet, Rosyjski Internet, szczególnie interreto.

Ta cecha języka pozwala zminimalizować liczbę rdzeni i afiksów wymaganych do mówienia w esperanto.

W mówionym esperancie istnieje tendencja do zastępowania słów pochodzenia łacińskiego słowami wywodzącymi się z korzeni esperanto w celach opisowych (powódź - altakvaĵo zamiast słownika inwazja, ekstra - troja zamiast słownika nadgrypa jak w przysłowiu la tria estas troa - trzecie koło itp.).

W języku rosyjskim najbardziej znane są słowniki esperanto-rosyjski i rosyjsko-esperanto, opracowane przez słynnego językoznawcę kaukaskiego E. A. Bokareva, a także późniejsze słowniki na ich podstawie. Obszerny słownik esperanto-rosyjski został przygotowany w Petersburgu przez Borysa Kondratiewa i jest dostępny w Internecie. Publikują także [ Gdy?] materiały robocze Wielkiego Słownika Rosyjsko-Esperanto, nad którym obecnie trwają prace. Trwa także projekt mający na celu opracowanie i wsparcie wersji słownika na urządzenia mobilne.

Gramatyka

Czasownik

System esperancko-czasownikowy ma trzy czasy w trybie oznajmującym:

  • przeszłość (formant -Jest): moja irys"Szedłem" moja irys"on szedł";
  • teraźniejszość ( -Jak): mój iras"Idę" Li iras"On przychodzi";
  • przyszły ( -os): mój iros„Pójdę, pójdę” trochę iros„Pójdzie, pójdzie”.

W trybie warunkowym czasownik ma tylko jedną formę ( mój irus"Poszedłbym") Tryb rozkazujący tworzy się za pomocą formantu -ty: iru! "Iść!" Zgodnie z tym samym paradygmatem czasownik „być” jest koniugowany ( esti), co może być „niepoprawne” nawet w niektórych językach sztucznych (ogólnie rzecz biorąc, paradygmat koniugacji w esperanto nie zna wyjątków).

Sprawy

W systemie przypadków istnieją tylko dwa przypadki: mianownik (mianownik) i biernik (biernik). Pozostałe relacje wyrażane są za pomocą bogatego systemu przyimków o ustalonym znaczeniu. Mianownikowy nieoznaczone specjalnym zakończeniem ( vilaĝo„wieś”), wyznacznikiem biernika jest końcówka -N (willaon"wieś")

Biernik (jak w języku rosyjskim) jest również używany do wskazania kierunku: en vilaĝo"w wiosce", en vilaĝo N "na wieś"; napisz krado"za kratami", napisz krado N "do więzienia."

Liczby

Esperanto ma dwie liczby: liczbę pojedynczą i mnogą. Jedyna rzecz nie jest zaznaczona ( info- dziecko), a liczba mnoga jest oznaczana za pomocą wskaźnika mnogości -j: infanoj - dzieci. To samo dotyczy przymiotników - piękny - bela, piękny - belaj. W przypadku jednoczesnego użycia biernika z liczbą mnogą wskaźnik liczby mnogiej umieszcza się na początku: „piękne dzieci” - bela jn info jn.

Rodzaj

W esperanto nie ma kategorii gramatycznej rodzaju. Istnieją zaimki li - on, ŝi - ona, ĝi - it (dla rzeczowników nieożywionych, a także zwierząt w przypadkach, gdy płeć jest nieznana lub nieistotna).

Imiesłowy

Jeśli chodzi o wpływy słowiańskie na poziomie fonologicznym, można powiedzieć, że nie ma w esperancie ani jednego fonemu, którego nie byłoby w języku rosyjskim czy polskim. Alfabet esperanto przypomina alfabet czeski, słowacki, chorwacki i słoweński (brak znaków Q, w, X, aktywnie używane są symbole ze znakami diakrytycznymi: ĉ , ĝ , ĥ , ĵ , ŝ I ŭ ).

W słownictwie, z wyjątkiem słów oznaczających rzeczywistości czysto słowiańskie ( bareo„barszcz” itp.), z 2612 korzeni prezentowanych w „Universala Vortaro” (), tylko 29 udało się zapożyczyć z języka rosyjskiego lub polskiego. Wyraźne rosyjskie zapożyczenia są banto, barakti, gladi, kartawi, krom(z wyjątkiem), Fajny, nepre(z pewnością) prawa, vosto(ogon) i kilka innych. Jednak słowiański wpływ na słownictwo objawia się aktywnym używaniem przyimków jako przedrostków ze zmianą znaczenia (na przykład pod"pod", aceti"kupić" - subaĉeti"przekupić"; aŭskulti"Słuchać" - subaŭskulti"podsłuchiwać") Podwojenie łodyg jest identyczne jak w języku rosyjskim: plena Poślubić „pełny, pełny” dobrze Poślubić "na końcu". Niektóre slawizmy z pierwszych lat esperanta zostały z czasem wyrównane: na przykład czasownik elrigardi(el-rigard-i) „wygląd” zostaje zastąpiony nowym - aspekty.

W składni niektórych przyimków i spójników pozostaje wpływ słowiański, który kiedyś był jeszcze większy ( kvankam teorie… sed en la praktiko…„choć w teorii…, ale w praktyce…”). Według modelu słowiańskiego przeprowadzana jest koordynacja czasów ( Li reż Jest ke li jam daleko Jest cja„Powiedział, że już to zrobił” Li reż Jest, Keli zał os krawat– Powiedział, że tam będzie.

Można powiedzieć, że wpływ języków słowiańskich (a przede wszystkim rosyjskiego) na esperanto jest znacznie silniejszy, niż się powszechnie uważa, i przewyższa wpływ języków romańskich i germańskich. Współczesne esperanto, po okresie „rosyjskim” i „francuskim”, weszło w tzw. okres „międzynarodowy”, kiedy poszczególne języki etniczne nie mają już poważnego wpływu na jego dalszy rozwój.

Literatura na ten temat:

Przewoźnicy

Trudno powiedzieć, ilu ludzi mówi dziś w esperanto. Znany serwis Ethnologue.com szacuje liczbę osób posługujących się esperantem na 2 miliony osób, przy czym według serwisu dla 200-2000 osób jest to język ojczysty (przeważnie są to dzieci z małżeństw międzynarodowych, gdzie esperanto jest językiem ojczystym). komunikacja wewnątrzrodzinna). Liczbę tę uzyskał amerykański esperantysta Sidney Culbert, który jednak nie ujawnił sposobu jej uzyskania. Markus Sikoszek uznał to za mocno przesadzone. Jego zdaniem, gdyby na świecie było około miliona esperantystów, to w jego mieście, Kolonii, powinno być co najmniej 180 esperantystów. Jednak Sikoszek znalazł w tym mieście zaledwie 30 osób mówiących w języku esperanto i podobnie niewielką liczbę osób mówiących w języku esperanto w innych. główne miasta. Zauważył także, że zaledwie 20 tysięcy osób jest członkami różnych organizacji esperantystycznych na całym świecie.

Według fińskiego lingwisty J. Lindstedta, znawcy esperantystów „od urodzenia”, dla około 1000 osób na całym świecie esperanto jest językiem ojczystym, dla około 10 tysięcy więcej osób potrafi nim władać biegle, a około 100 tysięcy potrafi się nim aktywnie posługiwać.

Dystrybucja według kraju

Większość praktykujących esperanto mieszka w Unii Europejskiej, gdzie również odbywa się większość wydarzeń esperanckich. Poza Europą aktywny jest ruch esperancki w Brazylii, Wietnamie, Iranie, Chinach, USA, Japonii i kilku innych krajach. W krajach arabskich i na przykład w Tajlandii praktycznie nie ma esperantystów. Od lat 90. XX w. liczba esperantystów w Afryce stale rośnie, szczególnie w takich krajach jak Burundi, Demokratyczna Republika Konga, Zimbabwe i Togo. Setki esperantystów pojawiło się w Nepalu, Filipinach, Indonezji, Mongolii i innych krajach azjatyckich.

Światowe Stowarzyszenie Esperantystów (UEA) ma największą liczbę indywidualnych członków w Brazylii, Niemczech, Francji, Japonii i Stanach Zjednoczonych, co może być wskaźnikiem aktywności esperantystów w poszczególnych krajach, chociaż odzwierciedla inne czynniki (takie jak większa liczba wysoki poziomżycia, umożliwiając esperantystom w tych krajach płacenie rocznej składki).

Wielu esperantystów decyduje się nie rejestrować w organizacjach lokalnych lub międzynarodowych, co utrudnia oszacowanie całkowitej liczby osób mówiących.

Praktyczne użycie

Co roku ukazują się setki nowych przetłumaczonych i oryginalnych książek w języku esperanto. Wydawnictwa esperanckie istnieją w Rosji, Czechach, Włoszech, USA, Belgii, Holandii i innych krajach. W Rosji wydawnictwa „Impeto” (Moskwa) i „Sezonoj” (Kaliningrad) specjalizują się obecnie w publikowaniu literatury w języku esperanto i o nim, literatura ukazuje się okresowo w wydawnictwach niewyspecjalizowanych. Wydawany jest organ Rosyjskiego Związku Esperantystów „Rusia Esperanto-Gazeto” (Gazeta Rosyjska Esperanto), niezależny miesięcznik „La Ondo de Esperanto” (Fala Esperanto) oraz szereg mniej znaczących publikacji. Wśród księgarń internetowych największą popularnością cieszy się strona Światowej Organizacji Esperantystów, której katalog w 2010 roku prezentował 6510 różnych produktów, w tym 5881 tytułów publikacji książkowych (nie licząc 1385 książki używane) .

Sam słynny pisarz science fiction Harry Harrison mówił w języku esperanto i aktywnie propagował je w swoich dziełach. W opisywanym przez niego przyszłym świecie mieszkańcy Galaktyki mówią głównie w języku esperanto.

W języku esperanto ukazuje się także około 250 gazet i czasopism, a wiele wcześniej opublikowanych numerów można pobrać bezpłatnie na specjalistycznej stronie internetowej. Większość publikacji poświęcona jest działalności organizacji esperanckich, które je publikują (w tym także specjalnych - miłośników przyrody, pracowników kolei, nudystów, katolików, gejów itp.). Istnieją jednak także publikacje społeczno-polityczne (Monato, Sennaciulo i in.), literackie (Beletra almanako, Literatura Foiro i in.).

Istnieje telewizja internetowa w języku esperanto. W niektórych przypadkach mówimy o emisji ciągłej, w innych - o serii filmów, które użytkownik może wybrać i obejrzeć. Grupa esperanto regularnie publikuje nowe filmy na YouTube. Od lat pięćdziesiątych XX wieku pojawiają się filmy fabularne i dokumentalne w języku esperanto, a także napisy w języku esperanto do wielu filmów w językach narodowych. Brazylijskie studio Imagu-Filmo wydało już dwa filmy fabularne w języku esperanto – „Gerda malaparis” i „La Patro”.

Kilka stacji radiowych nadaje w języku esperanto: China Radio International (CRI), Radio Havano Kubo, Radio Watykańskie, Parolu, mondo! (Brazylia) i Polskie Radio (od 2009 - w formie podcastu internetowego), 3ZZZ (Australia).

W esperanto możesz przeczytać wiadomości, dowiedzieć się o pogodzie na całym świecie, zapoznać się z najnowszymi technologiami komputerowymi, wybrać hotel w Internecie w Rotterdamie, Rimini i innych miastach, nauczyć się grać w pokera lub grać w różne gry przez Internet . Międzynarodowa Akademia Nauk w San Marino używa esperanta jako jednego ze swoich języków roboczych i przy jego użyciu można uzyskać tytuł magistra lub licencjata. W polskim mieście Bydgoszczy od 1996 roku działa placówka oświatowa, kształcąca specjalistów z zakresu kultury i turystyki, a nauczanie prowadzone jest w języku esperanto.

Potencjał esperanto wykorzystywany jest także do celów biznesu międzynarodowego, znacznie ułatwiając komunikację pomiędzy jego uczestnikami. Przykładami są włoski dostawca kawy i szereg innych firm. Od 1985 roku w ramach Światowej Organizacji Esperantystów działa Międzynarodowa Grupa Handlowo-Ekonomiczna.

Wraz z pojawieniem się nowych technologii internetowych, takich jak podcasty, wielu esperantystów mogło niezależnie nadawać w Internecie. Jednym z najpopularniejszych podcastów w języku esperanto jest Radio Verda (Zielone Radio), które nadaje regularnie od 1998 roku. W Kaliningradzie nagrywany jest także inny popularny podcast – Radio Esperanto (19 odcinków rocznie, średnio 907 odsłuchań każdego odcinka). Popularne są podcasty esperanckie z innych krajów: Varsovia Vento z Polski, La NASKa Podkasto z USA, Radio Aktiva z Urugwaju.

Wiele piosenek powstaje w języku esperanto, istnieją grupy muzyczne śpiewające w języku esperanto (na przykład fiński zespół rockowy „Dolchamar”). Od 1990 roku działa firma Vinilkosmo, wydając płyty muzyczne w języku esperanto w różnych stylach: od muzyki pop po hard rock i rap. Internetowy projekt Vikio-kantaro na początku 2010 roku zawierał ponad 1000 tekstów piosenek i stale się rozwijał. Nakręcono dziesiątki klipów wideo z wykonawcami esperanckimi.

Istnieje wiele programów komputerowych napisanych specjalnie dla esperantystów. Wiele znanych programów ma wersje w języku esperanto - aplikacja biurowa OpenOffice.org, przeglądarka Mozilla Firefox, pakiet oprogramowania SeaMonkey i inne. Najpopularniejsza wyszukiwarka Google posiada również wersję w języku esperanto, która umożliwia wyszukiwanie informacji zarówno w języku esperanto, jak i innych językach. Od 22 lutego 2012 r. esperanto stało się 64. językiem obsługiwanym przez Tłumacz Google.

Esperantyści są otwarci na kontakty międzynarodowe i międzykulturowe. Wielu z nich podróżuje, aby wziąć udział w konwencjach i festiwalach, gdzie esperantyści spotykają starych przyjaciół i nawiązują nowe. Wielu esperantystów ma korespondentów w różnych krajach świata i często są skłonni zapewnić schronienie podróżującemu esperantyście na kilka dni. Od 2006 roku niemieckie miasto Herzberg (Harz) ma oficjalny przedrostek do swojej nazwy – „miasto esperanckie”. Wiele szyldów, szyldów i stoisk informacyjnych jest tu wykonanych w dwóch językach – niemieckim i esperanto. Blogi w języku esperanto istnieją w wielu znanych serwisach, zwłaszcza wiele z nich (ponad 2000) na Ipernity. W słynnej grze internetowej Second Life istnieje społeczność esperancka, która regularnie spotyka się na platformach Esperanto-Lando i Verda Babilejo. Wygłaszają tu przemówienia pisarze i aktywiści esperanccy oraz oferowane są kursy językowe. Rośnie popularność specjalistycznych serwisów pomagających esperantystom w znalezieniu: partnerów życiowych, przyjaciół, pracy.

Esperanto jest najskuteczniejszym ze wszystkich języków sztucznych pod względem rozpowszechnienia i liczby użytkowników. W 2004 roku członkowie Universala Esperanto-Asocio (Światowe Stowarzyszenie Esperantystów, UEA) składało się z esperantystów ze 114 krajów, a coroczny Universala Kongreso (Światowy Kongres) esperantystów gromadzi zwykle od półtora do pięciu tysięcy uczestników (2209 we Florencji w 2006, 1901 w Jokohamie w -th, około 2000 w Białymstoku w -th).

Modyfikacje i potomkowie

Pomimo łatwej gramatyki, niektóre cechy języka esperanto spotkały się z krytyką. W całej historii esperanta wśród jego zwolenników byli ludzie, którzy chcieli zmienić język na lepszą, w swoim rozumieniu, stronę. Ponieważ jednak w tym czasie istniał już Fundamento de Esperanto, nie można było zreformować esperanta - jedynie stworzyć na jego podstawie nowe, planowane języki, różniące się od esperanto. Takie języki nazywane są w interlingwistyce Esperantoidy(esperantydy). Kilkadziesiąt takich projektów opisano w esperanckiej Wikipedii: eo:Esperantidoj.

Najbardziej zauważalna gałąź projektów języków potomnych sięga roku 1907, kiedy to powstał język Ido. Stworzenie języka spowodowało rozłam w ruchu esperanto: część byłych esperantystów przeszła na Ido. Jednak większość esperantystów pozostała wierna swojemu językowi.

Jednak samo Ido znalazło się w podobnej sytuacji w 1928 r., po pojawieniu się „ulepszonego Ido” – języka nowialnego.

Mniej zauważalne gałęzie to język neo, esperantido i inne, które obecnie praktycznie nie są używane w komunikacji na żywo. Projekty językowe inspirowane esperantem pojawiają się nadal.

Problemy i perspektywy esperanta

Tło historyczne

Pocztówka z tekstem w języku rosyjskim i esperanto, wydana w 1946 roku

Na pozycję esperanta w społeczeństwie duży wpływ miały wstrząsy polityczne XX wieku, przede wszystkim powstanie, rozwój i późniejszy upadek reżimów komunistycznych w ZSRR i krajach Europy Wschodniej, ustanowienie reżimu nazistowskiego w Niemczech oraz wydarzenia II wojna światowa.

Rozwój Internetu znacznie ułatwił komunikację między esperantystami, ułatwił dostęp do literatury, muzyki i filmów w tym języku, a także przyczynił się do rozwoju nauczania na odległość.

Problemy z esperantem

Główne problemy, przed którymi stoi esperanto, są typowe dla najbardziej rozproszonych społeczności, od których nie otrzymują pomocy finansowej agencje rządowe. Stosunkowo skromne fundusze organizacji esperanckich, składające się głównie z darowizn, odsetek od depozytów bankowych, a także dochodów z niektórych przedsiębiorstw komercyjnych (bloki udziałów, wynajem nieruchomości itp.), nie pozwalają na szeroką kampanię informacyjną informującą społeczeństwo. opinii publicznej na temat esperanta i jego możliwości. W rezultacie nawet wielu Europejczyków nie wie o istnieniu tego języka lub opiera się na nieprawdziwych informacjach, w tym na negatywnych mitach. Z kolei stosunkowo niewielka liczba esperantystów przyczynia się do ugruntowania wyobrażeń o tym języku jako o nieudanym projekcie, który się nie powiódł.

Stosunkowo niewielka liczba i rozproszone zamieszkiwanie esperantystów determinuje stosunkowo niewielki nakład czasopism i książek w tym języku. Największym nakładem jest czasopismo Esperanto, oficjalny organ Światowego Stowarzyszenia Esperantystów (5500 egzemplarzy) oraz czasopismo społeczno-polityczne Monato (1900 egzemplarzy). Większość czasopism w języku esperanto ma dość skromny wygląd. Jednocześnie wiele magazynów - takich jak „La Ondo de Esperanto”, „Beletra almanako” - wyróżnia się wysokim poziomem wydajności drukarskiej, nie ustępując najlepszym wzorcom krajowym. Od początku XXI wieku wiele publikacji rozpowszechnianych jest także w formie elektronicznej – tańszej, szybszej i bardziej kolorowo zaprojektowanej. Niektóre publikacje dystrybuowane są wyłącznie w ten sposób, w tym bezpłatnie (np. „Mirmekobo” wydawane w Australii).

Z nielicznymi wyjątkami nakład publikacji książkowych w języku esperanto jest niewielki, dzieła sztuki rzadko osiągają nakład większy niż 200-300 egzemplarzy, w związku z czym ich autorzy nie mogą zajmować się profesjonalną twórczością literacką (przynajmniej tylko w języku esperanto). Ponadto dla zdecydowanej większości esperantystów jest to drugi język, a poziom jego znajomości nie zawsze pozwala im na swobodne postrzeganie czy tworzenie skomplikowanych tekstów – artystycznych, naukowych itp.

Istnieją przykłady tego, jak dzieła pierwotnie stworzone w jednym języku narodowym zostały przetłumaczone na inny za pomocą esperanto.

Perspektywy dla esperanta

Pomysł wprowadzenia esperanta jako języka pomocniczego Unii Europejskiej jest szczególnie popularny w społeczności esperanckiej. Zwolennicy tego rozwiązania uważają, że dzięki temu komunikacja międzyjęzykowa w Europie będzie sprawniejsza i wyrównana, a jednocześnie rozwiąże się problem identyfikacji europejskiej. Propozycje poważniejszego rozważenia esperanta na poziomie europejskim zgłaszali niektórzy europejscy politycy i całe partie, w szczególności przedstawiciele Transnarodowej Partii Radykalnej. Ponadto istnieją przykłady użycia esperanta w polityce europejskiej (na przykład esperancka wersja Le Monde Diplomatique i biuletyn Conspectus rerum latinus podczas fińskiej prezydencji w UE). Niewielka liczba osób uczestniczy w wyborach na szczeblu europejskim. Partia polityczna„Europa – Demokracja – Esperanto”, który w wyborach do Parlamentu Europejskiego w 2009 roku uzyskał 41 tys. głosów.

Esperanto cieszy się poparciem wielu wpływowych organizacji międzynarodowych. Szczególne miejsce wśród nich zajmuje UNESCO, które w 1954 roku przyjęło tzw. uchwałę z Montevideo, w której wyrażono poparcie dla esperanto, którego cele są zbieżne z celami tej organizacji, a państwa członkowskie ONZ wzywa się do wprowadzenia nauczania języka esperanto w szkołach średnich i wyższych. UNESCO przyjęło także uchwałę popierającą esperanto. W sierpniu 2009 roku Prezydent Brazylii Luiz Inacio Lula da Silva w swoim liście wyraził poparcie dla esperanta i nadzieję, że z czasem zostanie ono zaakceptowane przez społeczność światową jako wygodny środek komunikacji, nie dający przywilejów żadnemu z jego uczestnicy.

Według stanu na 18 grudnia 2012 r. sekcja Wikipedii dotycząca esperanto zawierała 173 472 artykuły (27. miejsce) – więcej niż na przykład sekcje w języku słowackim, bułgarskim czy hebrajskim.

Esperanto i religia

Wiele religii, zarówno tradycyjnych, jak i nowych, nie zignorowało fenomenu esperanta. Wszystkie najważniejsze święte księgi zostały przetłumaczone na esperanto. Biblię przetłumaczył sam L. Zamenhof (La Sankta Biblio. Londono. ISBN 0-564-00138-4). Ukazało się tłumaczenie Koranu - La Nobla Korano. Kopenhago 1970. O buddyzmie, wydanie La Instruoj de Budho. Tokio. 1983. ISBN 4-89237-029-0. Radio Watykańskie nadaje w języku esperanto, od 1910 r. działa Międzynarodowe Katolickie Stowarzyszenie Esperantystów, a od 1990 r. dokument Norma per la celebracja della Messa w esperanto Stolica Apostolska oficjalnie zezwoliła na używanie esperanto podczas nabożeństw, jedynego języka obowiązującego w kraju. 14 sierpnia 1991 roku papież Jan Paweł II po raz pierwszy zwrócił się w języku esperanto do ponad miliona młodych słuchaczy. W 1993 roku przesłał swoje apostolskie błogosławieństwo 78. Światowemu Kongresowi Esperantystów. Od 1994 roku Papież, składając katolikom na całym świecie gratulacje m.in. z okazji Wielkanocy i Bożego Narodzenia, zwraca się do trzody w języku esperanto. Tradycję tę kontynuował jego następca Benedykt XVI.

Wiara bahaicka wzywa do używania pomocniczego języka międzynarodowego. Niektórzy bahaici uważają, że esperanto ma ogromny potencjał do tej roli. Lydia Zamenhof, najmłodsza córka twórcy esperanta, była wyznawczynią wiary bahaickiej i przetłumaczyła na esperanto najważniejsze dzieła Bahá'u'lláha i 'Abdu'l-Bahy.

Główną tezą oomoto-kyo jest hasło „Unu Dio, Unu Mondo, Unu Interlingvo” („Jeden Bóg, Jeden Świat, Jeden Język Porozumienia”). Twórca esperanta, Ludwig Zamenhof, uważany jest w Oomoto za świętego-kami. Język esperanto został wprowadzony jako język urzędowy do Oomoto przez jego współtwórcę Onisaburo Deguchi. Won Buddhism – nowa gałąź buddyzmu, która powstała w Korei Południowej, aktywnie posługuje się esperanto

Prawdopodobnie przynajmniej raz każdy usłyszał o esperanto - uniwersalnym języku, który ma stać się globalny. I choć większość ludzi na świecie nadal mówi po chińsku, ten wynalazek polskiego lekarza ma swoją historię i perspektywy. Skąd wzięło się esperanto, jaką jest innowacją w językoznawstwie, kto się nim posługuje – czytaj dalej, a odpowiemy na wszystkie te pytania.

Nadzieja na wzajemne zrozumienie

Prawdopodobnie od czasu budowy Wieży Babel ludzkość doświadczyła trudności związanych z niezrozumieniem mowy innych narodów.

Język esperanto został opracowany w celu ułatwienia komunikacji między ludźmi z różnych krajów i kultur. Po raz pierwszy została opublikowana w 1887 r. przez dr Ludwika Lazara Zamenhofa (1859–1917). Używał pseudonimu „Doktor Esperanto”, co oznacza „ten, który ma nadzieję”. Tak pojawiło się imię jego pomysłu, które starannie rozwijał przez lata. Język międzynarodowy Esperanto powinien być używany jako język neutralny w rozmowach między ludźmi, którzy nie znają swojego języka.

Ma nawet własną flagę. To wygląda tak:

Esperanto jest znacznie łatwiejsze do nauczenia niż konwencjonalne języki narodowe, które rozwinęły się w sposób naturalny. Jego projekt jest uporządkowany i przejrzysty.

Leksykon

Nie będzie przesadą stwierdzenie o esperanto, że jest to jeden z głównych języków europejskich. Doktor Zamenhof oparł swoje dzieło na bardzo prawdziwych słowach. Około 75% słownictwa pochodzi z języków łacińskiego i romańskiego (zwłaszcza francuskiego), 20% pochodzi z języka germańskiego (niemiecki i angielski), a pozostałe wyrażenia pochodzą z języków słowiańskich (rosyjski i polski) oraz greckiego (głównie terminy naukowe). Powszechnie używane są konwencjonalne słowa. Dlatego osoba mówiąca po rosyjsku, nawet bez przygotowania, będzie w stanie przeczytać około 40% tekstu w języku esperanto.

Język charakteryzuje się pismem fonetycznym, to znaczy każde słowo jest wymawiane dokładnie tak, jak jest zapisane. Nie ma niemożliwych do wymówienia liter ani wyjątków, co znacznie ułatwia naukę i używanie.

Ile osób mówi w esperanto?

To bardzo częste pytanie, ale nikt tak naprawdę nie zna dokładnej odpowiedzi. Jedynym sposobem wiarygodnego ustalenia liczby osób mówiących w esperanto jest przeprowadzenie ogólnoświatowego spisu ludności, co oczywiście jest prawie niemożliwe.

Najwięcej zrobił jednak profesor Sidney Culbert z University of Washington (Seattle, USA). pełne badania na temat używania tego języka. Przeprowadził wywiady z użytkownikami esperanta w kilkudziesięciu krajach na całym świecie. Na podstawie tych badań profesor Culbert stwierdził, że używa go około dwóch milionów ludzi. To stawia go na równi z językami takimi jak litewski i hebrajski.

Czasami liczba osób mówiących w esperancie jest przesadzona lub odwrotnie, minimalizowana; liczby wahają się od 100 000 do 8 milionów ludzi.

Popularność w Rosji

Język esperanto ma wielu zagorzałych fanów. Czy wiesz, że w Rosji jest ulica esperancka? Pierwszym miastem tamtych czasów stał się Kazań Imperium Rosyjskie, gdzie otwarto klub poświęcony badaniu i upowszechnianiu tego języka. Została założona przez kilku intelektualistów-aktywistów, którzy entuzjastycznie przyjęli ideę doktora Zamenhofa i zaczęli ją propagować. Następnie profesorowie i studenci Uniwersytetu Kazańskiego otworzyli w 1906 roku własny mały klub, który nie mógł przetrwać długo w burzliwych latach początku XX wieku. Ale po wojnie domowej ruch został wznowiony, ukazała się nawet gazeta o esperanto. Język stawał się coraz bardziej popularny, ponieważ odpowiadał koncepcji zjednoczenia Partii Komunistycznej różne narody w imię rewolucji światowej. Dlatego w 1930 roku ulica, przy której mieścił się klub esperantystów, otrzymała nową nazwę – Esperanto. Jednak w 1947 roku ponownie zmieniono jego nazwę na cześć polityka. Jednocześnie zaangażowanie w naukę tego języka stało się niebezpieczne i od tego czasu jego popularność znacznie spadła. Jednak esperantyści nie poddali się i w 1988 roku ulica otrzymała swoją dawną nazwę.

W sumie w Rosji jest około 1000 rodzimych użytkowników języka. Z jednej strony to za mało, ale z drugiej strony, jeśli wziąć pod uwagę, że w klubach języka uczą się tylko pasjonaci, to nie jest to taka mała liczba.

Listy

Alfabet opiera się na łacinie. Zawiera 28 liter. Ponieważ każdy z nich odpowiada dźwiękowi, jest ich również 28, a mianowicie: 21 spółgłosek, 5 samogłosek i 2 półsamogłoski.

W esperanto znane nam litery alfabetu łacińskiego występują czasami w parach i są pisane z „domem” (odwróconym znacznikiem wyboru na górze). Dlatego dr Zamenhof wprowadził nowe dźwięki potrzebne w jego języku.

Gramatyka i budowa zdań

Tutaj także wyznawana jest główna zasada esperanta – prostota i jasność. W języku nie ma rodzajów, a kolejność słów w zdaniu jest dowolna. Są tylko dwa przypadki, trzy czasy i trzy. Istnieje rozbudowany system przedrostków i przyrostków, dzięki któremu z jednego rdzenia można utworzyć wiele nowych słów.

Elastyczna kolejność słów w zdaniu pozwala różnym użytkownikom używać struktur, które są im najbardziej znane, a jednocześnie mówić w języku esperanto w sposób całkowicie zrozumiały i poprawny gramatycznie.

Praktyczne użycie

Nowa wiedza nigdy nie jest zła, ale oto kilka konkretnych korzyści, jakie możesz uzyskać dzięki nauce esperanta:

  • Ten idealna sekunda język, którego można się szybko i łatwo nauczyć.
  • Możliwość korespondowania z kilkudziesięciu osobami z innych krajów.
  • Można go używać do oglądania świata. Istnieją listy esperantystów, którzy są gotowi przyjąć za darmo innych rodzimych użytkowników języka w swoim domu lub mieszkaniu.
  • Międzynarodowe zrozumienie. Esperanto pomaga przełamać bariery językowe pomiędzy krajami.
  • Możliwość poznania ludzi z innych krajów na konwencjach lub gdy zagraniczni esperantyści przyjeżdżają do Ciebie z wizytą. to jest to samo dobry sposób poznać ciekawych rodaków.

  • Międzynarodowa równość. Posługując się językiem narodowym, ktoś musi się postarać, aby nauczyć się nieznanej mowy, inni zaś korzystają jedynie z wiedzy od urodzenia. Esperanto jest krokiem ku sobie, ponieważ obaj rozmówcy ciężko pracowali nad jego nauką i umożliwieniem komunikacji.
  • Tłumaczenia arcydzieł literackich. Wiele dzieł zostało przetłumaczonych na esperanto, niektóre z nich mogą nie być dostępne w język ojczysty Esperantysta.

Wady

Od ponad 100 lat najbardziej rozpowszechniony język sztuczny zyskuje zarówno fanów, jak i krytyków. Mówią o Esperanto, że to po prostu kolejny zabawny relikt, taki jak frenologia czy spirytyzm. Przez cały okres swojego istnienia nigdy nie stał się językiem światowym. Co więcej, ludzkość nie wykazuje wielkiego entuzjazmu dla tego pomysłu.

Krytycy twierdzą również, że esperanto nie jest wcale językiem prostym, ale trudnym do nauczenia. Jego gramatyka rządzi się wieloma niewypowiedzianymi zasadami, a pisanie liter na nowoczesnej klawiaturze jest trudne. Przedstawiciele z różnych krajów stale starają się wprowadzać poprawki, aby to ulepszyć. Prowadzi to do sporów i różnic w materiały edukacyjne. Kwestionowana jest również jego eufonia.

Jednak fani tego języka twierdzą, że 100 lat to za mało, aby cały świat mówił jednym językiem, a biorąc pod uwagę dzisiejszą liczbę rodzimych użytkowników języka, esperanto ma swoją przyszłość.



Esperanto – co to jest? Definicja, znaczenie, tłumaczenie

Esperanto jest najpopularniejszym ze sztucznie stworzonych języków. Uniwersalny, łatwy do nauczenia się język międzynarodowy stworzył polski Żyd Lazar Zamenhof, oparty na łacinie. Pomysł polegał na stworzeniu prostego i łatwego do nauczenia się języka komunikacji pomiędzy mieszkańcami planety. Nazwa „Esperanto” pochodzi od łacińskiego Espero – „mam nadzieję”.

W 1887 roku Lazar Zamenhof, twórca języka esperanto, opublikował pierwszą książkę na temat jego nauki. Studiując języki świata, zdał sobie sprawę, że w każdym języku jest zbyt wiele wyjątków i zawiłości. Podstawą esperanta są korzenie pochodzenia łacińskiego, greckiego, rzymsko-germańskiego, francuskiego i angielskiego.

Język łatwy do zapamiętania, brak wyjątków i trudności, język, który stanie się językiem kolejnym po rodzimym – oto cel, do którego dążył Zamenhof.

Obecnie esperantystów – osób mówiących w języku esperanto – jest niemało różne szacunki od kilkuset tysięcy do kilku milionów.



esperanto jest na liście:


Czy dowiedziałeś się, skąd wzięło się to słowo? esperanto, jego wyjaśnienie w prostych słowach, tłumaczenie, pochodzenie i znaczenie.

„Wewnętrzna idea esperanta jest następująca: na neutralnych podstawach językowych usunąć mury oddzielające plemiona i nauczyć ludzi widzieć w bliźnim tylko mężczyznę i brata”.

L. L. Zamenhof, 1912

Ten sztuczny język został wynaleziony przez Łazarza (Ludwiga) Zamenhofa. Stworzył gramatykę opartą na językach europejskich z minimum wyjątków. Słownictwo pochodzi głównie z języków romańskich, chociaż są też słowa z języków germańskich i innych. Nowy język, który po raz pierwszy pojawił się jako podręcznik w 1887 r., przyciągnął uwagę opinii publicznej i zapoczątkował normalny proces ewolucji języka w społeczności, która go używała różne środowiska i stworzył kulturę związaną z tym językiem. Dwie dekady później urodziły się pierwsze dzieci, które rozmawiały z rodzicami w esperanto, stając się pierwszymi rodzimymi użytkownikami języka. Można zatem powiedzieć, że język ten, stworzony do komunikacji międzynarodowej, uległ wówczas kreolizacji i dziś stał się językiem diaspory posługującej się esperanto.

Został stworzony w oparciu o słownictwo języków indoeuropejskich, z myślą o łatwości jego nauki. Z tego powodu gramatyka jest aglutynacyjna ( Charakterystyka turecki i ugrofiński), a na głębszym poziomie jest to język izolujący (jak północnochiński i wietnamski). Oznacza to, że zawarte w nim morfemy mogą być używane jako osobne słowa. Ma ściśle regularną (bez wyjątków) gramatykę. Język ten pozwala także na tworzenie ogromnej różnorodności słów poprzez łączenie rdzeni leksykalnych i około czterdziestu afiksów (np. san-(„zdrowy”), możesz utworzyć słowa takie jak: Malsana("chory"), malsanulo(„chory człowiek”), gemalsanuloj(„chorzy obojga płci”), malsanulejo(„szpitale”), sanigilo("medycyna"), sani w("odzyskany"), sanigejo(„miejsce leczenia”), malsaneto(„mała choroba”), malsanego(„ogromna choroba”), malsanegulo(„osoba bardzo chora”), święty (“stan zdrowia”), Sansento(„poczucie zdrowia”), Sanlimo(„granice zdrowia”), malsankaŭzanto(„patogeny”), kontraŭmalsanterapio("leczenie")…). Główne części mowy (rzeczowniki, czasowniki, przymiotniki i przysłówki) posiadają system końcówek, który pozwala rozpoznać wszystkie części mowy. Jego systematyczny charakter ułatwia naukę, a elastyczność w tworzeniu nowych słów sprawia, że ​​jest to jeden z najbardziej produktywnych języków, z potencjalnie nieograniczoną liczbą słów zdolnych do wyrażania coraz to nowych idei i stanów. Można na przykład pisać powieść fantastyczna o wymyślonych Marsjanach w kształcie stołu i nazwij ich tablica wyników("tabela"), tablino(„stół kobiecy”), tablido(„potomek stołu”)... Możemy sobie wyobrazić urządzenie ułatwiające życie seksualne i nazwać to seksimpligilo(„ułatwianie seksu”), osoba, która chodzi tyłem ( odwracalny, „chodzenie wstecz”), lekarstwo na dogmatyzm ( maldogmigilo, „antydogmatyzator”) i tym podobne.

Ważne cechy esperanta

Główną ideą Esperanto jest promowanie tolerancji i szacunku pomiędzy ludźmi różnych narodów i kultur. Komunikacja jest niezbędną częścią wzajemnego zrozumienia, a jeśli odbywa się w neutralnym języku, może wzmocnić poczucie, że „randkujecie” na równych warunkach i z szacunkiem dla siebie.

Międzynarodowy

Esperanto jest przydatne w komunikacji pomiędzy przedstawicielami różnych narodów, które nie mają wspólnego języka ojczystego.

Neutralny

Nie należy do żadnego konkretnego ludu ani kraju i dlatego działa jako język neutralny.

Równy

Używając esperanta, masz wrażenie, że z językowego punktu widzenia jesteś na równi ze swoim rozmówcą, w przeciwieństwie do sytuacji, gdy na przykład używasz angielskiego do rozmowy z kimś, kto mówi tym językiem od urodzenia.

Stosunkowo lekki

Ze względu na strukturę i strukturę tego języka, zazwyczaj znacznie łatwiej jest opanować esperanto niż jakikolwiek inny język obcy.

Żywy

Esperanto rozwija się i żyje w taki sam sposób, jak inne języki; Esperanto może wyrazić najróżniejsze odcienie ludzkich myśli i uczuć.

Równy

Każdy, kto uczy się esperanta, ma duże szanse na osiągnięcie wysokiego poziomu biegłości w tym języku, a następnie, z lingwistycznego punktu widzenia, komunikowania się na tym samym poziomie z innymi, niezależnie od pochodzenia językowego.

Fabuła

Gramatyka

Alfabet

To jest alfabet esperanto. Każdą literę czyta się zawsze tak samo, niezależnie od jej pozycji w słowie, a słowa zapisuje się w taki sam sposób, w jaki się je słyszy. Kliknij na przykład, aby usłyszeć wymowę!

  • Aaa Jestem być zakochanym
  • Nocleg ze śniadaniem bela Piękny
  • Dw wiolonczela cel
  • Ĉĉ Ecolado czekolada
  • Dd Doni dawać
  • Ee egala równy
  • Ff ułatwieniełatwy
  • Gg dziadek duży
  • Ĝĝ ĝui Cieszyć się
  • Hh horo godzina
  • Ĥĥ ĥoro chór
  • II info dziecko
  • Jj juna młody
  • Ĵĵ ĵurnalo Gazeta
  • Kk kafo Kawa
  • Ll Lando kraj
  • mm Maro morze
  • Nn nokto noc
  • Oo oro złoto
  • pp pacoświat
  • R szybka szybko
  • SS słone skok
  • Ŝŝ ćipo statek
  • Tt tago dzień
  • Uu urbo miasto
  • Ŭŭ automatyczny samochód
  • Ww życieżycie
  • Zz zebro zebra

Rzeczowniki

Wszystkie rzeczowniki w esperanto kończą się na -o. (Rzeczowniki to nazwy rzeczy i zjawisk)


Mnogi

Aby utworzyć słowo w liczbie mnogiej, po prostu dodaj końcówkę -j:


Dodatek

W esperanto dopełnienie bezpośrednie (to znaczy słowo w bierniku) wskazujemy w zdaniu, dodając do niego końcówkę -n. Dzięki temu możemy zmienić kolejność słów w zdaniu tak, jak nam się podoba, ale znaczenie nie ulegnie zmianie. (Przedmiot bezpośredni to coś, co bezpośrednio doświadcza działania)


Przymiotniki

Wszystkie przymiotniki w esperanto kończą się na -a. (Przymiotniki służą do opisu rzeczowników)


Konsole

Patrzeć! Dodając mal- na początku słowa, zmieniamy jego znaczenie na przeciwne.


mal- jest przedrostkiem. Przedrostek jest umieszczany przed rdzeniem, aby utworzyć nowe słowa. Esperanto ma 10 różnych przedrostków.

Przyrostki

Istnieje również wiele sposobów tworzenia nowych słów za pomocą specjalnych końcówek. Na przykład -et- coś redukuje.


Et- jest przyrostkiem. Aby utworzyć nowe słowa, należy wstawić przyrostki po rdzeniu. Esperanto ma 31 różnych przyrostków.

Czasowniki

Czasowniki są oczywiście bardzo ważne. Ale przekonasz się, że w esperanto są one również bardzo proste. (Czasowniki oznaczają wykonanie czynności lub bycie w jakimś stanie)


Formy czasownika

Czasowniki w formie nieokreślonej kończą się na -i. Czasowniki w czasie teraźniejszym kończą się na -as, w przeszłości -in -is, a w przyszłości -in -os. Esperanto nie ma ani klas koniugacji, ani nieregularne kształty czasowniki!

  • moje ok Jak Ja jestem
  • moje ok Jest byłam
  • moje ok os Będę
  • vi zał Jak ty/jesteś
  • vi zał Jest byłeś / byłeś
  • vi zał os będziesz / będziesz
  • ok Jak on jest
  • ok Jest on był
  • ok os on będzie
  • ŝi est Jak jest
  • ŝi est Jest Ona była
  • ŝi est os Ona będzie
  • ok Jak to/jest
  • ok Jest to/to było
  • ok os to/będzie
  • nie, ok Jak jesteśmy
  • nie, ok Jest byliśmy
  • nie, ok os będziemy
  • lub zał Jak oni są
  • lub zał Jest byli
  • lub zał os oni będą

Przysłówki

Końcówki -e używamy do tworzenia przysłówków. (Przysłówki to słowa opisujące czasowniki)