Od 9 lat robi się to na ludności Rosji niesamowity eksperyment. Pomarańczowo-czarna wstęga nagle stała się symbolem zwycięstwa nad faszystami, a w tym roku sposobem identyfikacji prorosyjskiej ludności Ukrainy. Ci, którzy walczą z „faszystami okopanymi w Kijowie”. W ten prosty, polityczny sposób rosyjska propaganda uczy nas nienawiści do braterskiego narodu ukraińskiego. Zamiast słowa „Ukraińcy” mówi się „Bendery”.
Tych, którzy obalili skorumpowanego dyktatora Janukowycza, utożsamia się z faszystami, a zatem Putina utożsamia się z nowym zwycięzcą „faszystów”. Odbiór jest tak udany, że pojawia się pytanie: czy pomarańczowo-czarna wstążka nie była od samego początku, czyli 9 lat temu, wynaleziona jako środek walki z rewolucjami ludowymi? – pisze glavcom.ua.
Ale jednak wszystko jest w porządku. Zacznijmy od tego, że czarno-pomarańczowa wstążka nie ma historycznego związku z Dniem Zwycięstwa. Gdyby 20 lat temu 9 maja na ulicy pojawił się mężczyzna ubrany w czarno-pomarańczową wstążkę, w najlepszym wypadku zostałby źle zrozumiany. W najgorszym wypadku zostaliby zatrzymani za nielegalne noszenie odznaki wojskowej.
Projekt " Jerzego Wstążki„został wymyślony (lub wyrażony na prośbę towarzyszy) w maju 2005 roku (pamiętajcie tę datę) przez PR-owczynię i pracownicę RIA Novosti Natalię Losevą, urodzoną w 1970 roku.
Następnie „Naszy” i inna prokremlowska młodzież zaczęli z radością rozdawać je na ulicach. Szczerze mówiąc, w tamtym momencie rozdawanie „wstążek św. Jerzego” wydawało mi się po prostu apoteozą historycznego zapomnienia charakterystycznego dla „radosnej gopoty” i całkowitym oburzeniem wobec samego waleczności wojskowej, którą zgodzili się chronić.
Faktem jest, że wstęga św. Jerzego to nie sztandar, nie flaga, nie odznaka czy napis „Spartak” na koszulce. To oznaka waleczności wojskowej. Jest to wstęga Orderu Świętego Jerzego, ustanowionego przez cesarzową Katarzynę w 1769 roku i nie była nadawana psom, kotom ani samochodom do przypinania do maski. „Ani wysoka rasa, ani rany odniesione przed wrogiem nie dają prawa do otrzymania tego rozkazu, ale jest on nadawany tym, którzy nie tylko poprawili swoje położenie we wszystkim zgodnie ze swoją przysięgą, honorem i obowiązkiem, ale ponadto wyróżnili się się poprzez szczególny odważny akt.” .
Jest mało prawdopodobne, aby Suworow, Potiomkin, Rumiancew, Barclay de Tolly, Kutuzow, którzy zdobyli tę odznakę męstwa swoją pracą i ranami, mogli sobie wyobrazić, że niedojrzali młodzieńcy i młodzieńcy rozdadzą ją każdemu na przejściach i że beztrosko przyczepione do samochodu, leżały w błocie, pod kołami innych samochodów.
ZSRR zniósł Order Świętego Jerzego, ale w 1943 roku ustanowiono „Wstążkę Straży”, która miała ozdobić blok Orderu Chwały.
I znowu był to znak męstwa wojskowego. Rozdawanie go „każdemu, kto tego chce” było równie bluźniercze, jak rozdawanie pasów naramiennych generałowi porucznikowi na znak Zwycięstwa czy wszywanie warkocza admirała na rękaw bluzy.
W zasadzie pojawienie się młodych „naszistów”, którzy poważnie myślą, że mają prawo się poddać insygnia wojskowe męstwo, było apoteozą mankurtyzmu. Była to naturalna kliniczna kontynuacja parady pseudo-orderów, obficie przyznawanych przez organizacje pseudopaństwowe i słynna historia o „masowej weterance” Griniajewie, która przywdziewając mnóstwo nienależących do niej nagród i gwiazd, wspięła się na podium parady 9 maja i zasalutowała (z odkrytą głową!) dwa kroki od Ministra Obrony Narodowej i Prezydent Rosji. (Nawiasem mówiąc, Grinyaeva też miała wstążkę św. Jerzego.)
I wielu weteranów rozumiało to bardzo dobrze. Niejednokrotnie słyszałem historie o prawdziwych posiadaczach Orderu Chwały, którzy w odpowiedzi na propozycję „zawiązania wstążki” rzucali w twarz młodemu mankurtowi: „Przelałem krew za ten zakon i nie do ciebie należy rozdawanie tego jak reklamy w supermarkecie”.
Ale w tamtym momencie wszystko, co się działo, wydawało mi się jedynie pomysłem technologii politycznej. Jednak nagle, po aneksji Krymu, „wstęga św. Jerzego” zyskała nowe znaczenie. Stał się symbolem identyfikacji proputinowskiej części społeczeństwa Ukrainy.
Jak zauważył Michaił Chodorkowski, „Bendery” i „faszyści”, którzy rzekomo wygrali w Kijowie, są jedynie narzędziem technologii politycznej. Rosjaninowi trudno wytłumaczyć, że musi nienawidzić Ukraińca. Pindos, Gruzinów i eurogejów nauczono już nienawidzić nas, ale nauczenie Rosjanina nienawiści do Ukraińca, brata, jest niezwykle trudne. I tu z pomocą przychodzi technologia polityczna. Wyraz „Ukraiński” zastępuje się słowem „Bendera”. To naziści zwyciężyli w Kijowie! ZSRR pokonał nazistów w 1945 r., a Putin pokona ich w 2014 r.! Ciągłość historyczna jest oczywista, Putin staje się w ten sposób spadkobiercą Wielkiego Zwycięstwa.
I wtedy przypomniała mi się jedna prosta rzecz.
Kiedy „Wstążka św. Jerzego” pojawiła się jako projekt technologii politycznej? W maju 2005 r.
Co wydarzyło się wcześniej? „Pomarańczowa” rewolucja (listopad 2004 - styczeń 2005). Jak wiadomo, symbolem „pomarańczowej” rewolucji była pomarańczowa wstążka. Bardzo ważne jest, aby zrozumieć, że był to również symbol wymyślony przez specjalistów od PR i strategów politycznych. A oto prosty dowód: w 2013 roku, kiedy Majdan grzmiał sam, bez żadnych politycznych strategów, nie było „pomarańczowych” wstążek, tylko żółte i czarne wstążki.
To właśnie po pomarańczowej rewolucji Putina zastraszyła koszmarna wizja „zachodnich agentów” organizujących „kolorowe” rewolucje na całym świecie, czekających tylko na obalenie Władimira Władimirowicza. Od tego momentu na Kremlu i w ogóle zapanował paranoiczny strach przed „kolorowymi” rewolucjami Polityka zagraniczna zaczęto budować na chęci dorównania za wszelką cenę przywódcom i obywatelom tych krajów, którzy na dobre czy na złe bronili demokracji i wolności. I zaczęli przeznaczać gigantyczne sumy pieniędzy na projekty mające na celu walkę z „kolorowymi” rewolucjami.
Zatem moje proste pytanie: czy nie sądzicie, że „Wstążka Św. Jerzego” w obecnej formie to projekt mający na celu walkę z rewolucjami w krajach sąsiadujących, narzędzie technologii politycznej, które pozwala nazywać walczących o wolność „faszystami”? oraz Putin, według jakichś wewnętrznych powodów psychologicznych, łączący się z jakimkolwiek skorumpowanym dyktatorem obalonym przez naród – aby pozycjonować się jako „bojownik przeciwko faszyzmowi”; Czy nie sądzicie, że to wszystko Surkow zaplanował już w 2005 roku, zaraz po „pomarańczowej” rewolucji?
Nawet dobór koloru nie jest przypadkowy. Przecież „pomarańczowa” rewolucja to pomarańczowa wstążka. A St. George's jest czarno-pomarańczowy. Mamy do czynienia z ewidentnym plagiatem PR.
Regionalna konferencja prac edukacyjno-badawczych
„Zacznij od nauki”
Kierunek – Społeczny i humanitarny
Jerzego Wstążki
Badania
Ukończył uczeń V klasy Budżetu Miejskiego instytucja edukacyjna„Ust-Pineżskaja Liceum» Dzielnica Chołmogorska
Nikitina Anna Siergiejewna
Dyrektor naukowy– nauczyciel fizyki i informatyki w miejskiej budżetowej placówce oświatowej „Liceum Ust-Pineżska”, rejon Chołmogory
Nikitin Siergiej Wasiliewicz
Z. Chołmogory, 2016
Wstęp. 3
Historia Wstążki Św. Jerzego. 4
Order Świętego Jerzego. 5
Rodacy – Rycerze św. Jerzego. 6
Od Krzyża Św. Jerzego do Orderu Chwały. 8
Mieszkańcy Ustpineża ze wstążką św. Jerzego. 9
Wniosek. 10
Lista bibliograficzna. jedenaście
Dodatek 1. Św. Jerzy. Ikona. Katedra Wniebowzięcia Kremla Moskiewskiego. 12
Dodatek 2. Portret Katarzyny II. 13
Dodatek 3. Żołnierski „Georges”. 14
Załącznik nr 4. Szabla żołnierska ze smyczą św. Jerzego. 15
Załącznik nr 5. Ordery Chwały I, II i III stopnia. 16
Załącznik nr 6. Medal „Za zwycięstwo nad Niemcami” 17
Załącznik 7. Nagrody Dmitrija Grigoriewicza Artemyjewa. 18
Załącznik 8. Krzyż św. Jerzego Donieckiej Republiki Ludowej. 19
WSTĘP
Wstążka św. Jerzego jest atrybutem wielu odznaczeń wojskowych Imperium Rosyjskiego, związek Radziecki I współczesna Rosja, charakteryzujący się specjalnym insygniem.
Cel pracy: Dzieje Wstążki Św. Jerzego, jej znaczenie i rola w dziejach naszego państwa.
Cele pracy:
Historia Wstążki Św. Jerzego.
Jakie nagrody kojarzą się ze Wstążką Św. Jerzego?
Nasi rodacy są posiadaczami Krzyża Św. Jerzego.
Mieszkańcy Ustpineża odznaczeni Wstążką Św. Jerzego.
Przedmiot badań: Wstążka św. Jerzego.
Metody badawcze: wyszukiwanie informacji w muzeach, Internecie i archiwach. W pracy wykorzystano nagrody i broń ze zbiorów rodzinnych. Praca jest kontynuacją relacji, którą wygłosiłem podczas szkolnych odczytów Łomonosowa.
HISTORIA WSTĄŻKI JERZEGO.
Wstążka św. Jerzego pierwotnie pojawiła się z Cesarskim Orderem Wojskowym Świętego Wielkiego Męczennika i Zwycięskiego Jerzego - najwyższe odznaczenie wojskowe Imperium Rosyjskie. Święty Jerzy (ZAŁĄCZNIK 1) jest wielkim męczennikiem. Był torturowany i zabity przez wrogów chrześcijaństwa – pogan. Za odwagę i duchowe zwycięstwo nad oprawcami, którzy nie byli w stanie zmusić go do wyrzeczenia się chrześcijaństwa, a także za cudowną pomoc ludziom znajdującym się w niebezpieczeństwie, święty Jerzy nazywany jest także Zwycięskim. Na ikonach przedstawiony jest święty Jerzy siedzący na białym koniu i zabijający włócznią węża. Obraz ten opiera się na legendzie i nawiązuje do pośmiertnych cudów Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego. Order św. Jerzego został ustanowiony przez cesarzową Katarzynę II (ZAŁĄCZNIK 2) 26 listopada (7 grudnia) 1769 r. w celu uhonorowania oficerów za ich zasługi na polu bitwy, rok po rozpoczęciu wojny rosyjsko-tureckiej toczącej się w latach 1768-1774. . Po raz pierwszy w Rosji zamówienie zostało podzielone na 4 stopnie i miało być przyznawane wyłącznie za doskonałość w wyczynach wojskowych. Przewidziano także inną możliwość: skoro „nie zawsze jest możliwe, aby każdy wierny syn ojczyzny miał takie możliwości, w których może zabłysnąć jego zapał i odwaga”, ci, „którzy przepracowali 25 lat w służbie polowej w charakterze starszego oficera, mogli również ubiegać się na stopień IV.” oraz w marynarce wojennej – pełnili funkcję oficerską w 18 kampaniach”. W Rosji Święty Wielki Męczennik Jerzy był bardzo kochany i czczony. Dlatego nadali jego imię najbardziej honorowemu porządkowi wojskowemu.
Order Świętego Jerzego.
Rozkaz ten nadawany był wyłącznie oficerom i generałom za osobiste zasługi wojskowe. W sumie nagrodzono 25 osób. Pierwszym rycerzem po Katarzynie II został w 1770 r. hrabia P. A. Rumiancew-Zadunajski „za zwycięstwo nad wrogiem 21 lipca 1770 r. pod Cahulem”. Ostatnim rycerzem został w 1877 r wielki książę Mikołaja Nikołajewicza Starszego „za zdobycie twierdzy Plewna w dniu 28 listopada 1877 r. i zdobycie armii Osmana Paszy”. Zakon św. Jerzego dzielił się na cztery klasy.
Pierwszy stopień Orderu miał trzy znaki: krzyż, gwiazdę i wstążkę składającą się z trzech czarnych i dwóch pomarańczowych pasków, którą noszono pod mundurem na prawym ramieniu.
Drugi stopień zakonu posiadał także gwiazdę i duży krzyż, który noszono na szyi na węższej wstążce.
Trzeci stopień to mały krzyżyk na szyi, czwarty to mały krzyżyk w dziurce od guzika.
Kolory wstęgi – czarny i pomarańczowy – oznaczają „dym i płomień” i są oznaką osobistego męstwa żołnierza na polu bitwy. Czarno-pomarańczowe kolory Wstążki św. Jerzego stały się w Rosji symbolem waleczności i chwały wojskowej.
Odznaka Orderu Wojskowego jest odznaką nagrodową Orderu Świętego Jerzego niższych stopni w latach 1807-1917 za wybitną odwagę wykazaną w walce z wrogiem. Odznaka Orderu Wojskowego była najwyższym odznaczeniem nadawanym żołnierzom i podoficerom. Od 1913 roku statut został zapisany oficjalne imię- Krzyż św. Jerzego. Do 1913 roku, oprócz oficjalnych, nosił także inne, nieoficjalne nazwy: Krzyż św. Jerzego V stopnia, Krzyż św. Jerzego żołnierskiego, Jerzego żołnierskiego („Egorij”) itp. (ZAŁĄCZNIK 3),
Za krzyż żołnierz lub podoficer otrzymywał pensję o jedną trzecią wyższą niż zwykle. Za każdy dodatkowy znak wynagrodzenie zwiększano o jedną trzecią, aż do podwojenia wynagrodzenia. Dodatkowa pensja pozostawała dożywotnio po przejściu na emeryturę, wdowy mogły ją otrzymywać przez kolejny rok po śmierci pana.
Nadanie odznaczenia żołnierskiego Jerzego przyniosło także następujące korzyści wybitnej osobie: zakaz stosowania kar cielesnych wobec osób posiadających insygnia tego Orderu; przy przenoszeniu kawalerów odznaczonych Krzyżem Św. Jerzego stopnia podoficerskiego z pułków wojskowych do gwardii, zachowując swój poprzedni stopień, chociaż podoficera gwardii uznawano za dwa stopnie wyższe od wojskowego.
Jeśli kawaler otrzymał insygnia w milicji, nie można go już było przenieść służba wojskowa(„ogolony na żołnierza”) bez jego zgody. Ustawa nie wyłączała jednak przymusowego przekazywania kawalerii żołnierzom w przypadku uznania ich przez właścicieli ziemskich za osoby, „których zachowanie zakłócałoby powszechny spokój i ciszę”.
Należy zaznaczyć, że często jednostce wyróżniającej się w walce przyznawano określoną liczbę krzyży, a następnie przyznawano je najwybitniejszym żołnierzom, biorąc pod uwagę opinie ich towarzyszy. Zarządzenie to zostało zalegalizowane i nazwane „wyrokiem spółki”. Krzyże otrzymywane „werdyktem kompanii” były wśród żołnierzy bardziej cenione niż te otrzymywane z polecenia dowódcy.
W 1913 r. nowy statut Orderu św. Jerzego ujednolicił wprowadzony w 1856 r. podział insygniów na 4 stopnie. Ta wstążka znajdowała się nie tylko na zamówieniach i medalach Imperium Rosyjskiego, ale także na nagrodzić broń. (ZAŁĄCZNIK 4),
KOMUNIE - GEORGIEVSKY CAVALIERS.
Wśród naszych rodaków – rodaków z guberni archangielskiej (w tym mieszkańców rejonu chołmogorskiego) nie zabrakło także kawalerów św. Jerzego. W archiwach odnaleziono następujące informacje:
RESVOY Fiodor, stróż śluzy. Mieszkał w obwodzie chołmogorskim we wsi Jemetskoje. 1825
MURASZEW Siergiej Nikołajewicz. Uczestnik I wojny światowej i Wojna domowa. Mieszkał we wsi. Biała Góra, rada wsi Sijsk, rejon jemecki. Nagrody: Medale Św. Jerzego: „Za odwagę” III klasy. nr 227572; 4. sztuka. Nr 767262.
PETROV Dmitry jest emerytowanym marynarzem. Mieszkał w dzielnicy Chołmogory. Nagroda: srebrny medal „Za Pracowitość” na Wstążce Św. Jerzego.
RESVOY Ivan jest emerytowanym bosmanem. Mieszkał w wołoście Sredmekhrenga w dystrykcie Kholmogory. Nagrody: insygnia Orderu Św. Anny za nr 100 310; insygnia Orderu Wojskowego św. Jerzego dla nr 10921.
STWOŁOW Iwan Awramowicz (Abramowicz), podoficer. Mieszkaniec odrębnej gminy wiejskiej Jakowlewski, parafia Szczukozerski-Obozerski. Nagrody: insygnia Orderu Św. Anny za nr 273 250, insygnia Orderu Wojskowego Św. Jerzego za nr 46631, srebrny medal „Za Wojna turecka 1828-1829.” na wstążce św. Jerzego.
TARATIN Dmitrij Iwanowicz, emerytowany bosman. Mieszkał w wołości Zaczaczewskiej w obwodzie chołmogorskim. Nagrody: insygnia Orderu Św. Anny nr 91 951; insygnia Orderu Wojskowego św. Jerzego nr 5542.
FOKIN Wasilij Iwanowicz (15.08.1888, wieś Zwozska, stowarzyszenie wiejskie Nikoło-Koskoszyńskiego wójta Zaczaczewskiego. Uczestnik I wojny światowej. Nagroda: Krzyż św. Jerzego.
DUBASOV Iwan Matwiejewicz, emerytowany starszy sierżant. Mieszkaniec wsi Wolost Shchipacheskoy Vashkaran, dystrykt Kholmogory. Służył w pułku Galetsky Jaeger. Nagroda: srebrny medal „Za wojnę turecką 1828-1829” na wstążce św. Jerzego.
IWANOW Tichon Iwanowicz (1799-?), emerytowany szeregowiec. Mieszkaniec volost Kushevskaya, rejon Chołmogory. Służył w Straży Życia pułku fińskiego, od 1844 r. przeszedł na emeryturę.
Nagroda: srebrny medal „Za wojnę turecką 1828-1829” na wstążce św. Jerzego.
KAZANTSOV Petr Agafonowicz Kapitan sztabu, szef drużyny inwalidów Kem (1850) Kapitan, szef drużyny inwalidów Kholmogory (1852). Nagroda: srebrny medal „Za wojnę turecką 1828-1829” na wstążce św. Jerzego.
TUTOLMIN Timofey Ivanovich, generał porucznik, administrator. Pierwszy generalny gubernator Wicekrólestwa Archangielska (26.03.1784-18.06.1793). Kawaler Orderu Świętego Jerzego IV klasy.
25 października 1916 roku w porcie towarowym Bakaritsa doszło do serii potwornych eksplozji. Najlepiej opowie o tym jeden z nich: „Wszędzie słychać wybuchy pocisków, ciągły terkot eksplodujących nabojów do karabinów maszynowych. To jak groszek wysypujący się na kosz... Straszne... Czasem coś strasznego huczy, głośno, ogłuszająco głośno. Ani żywej duszy na Bakaritsa. Polar jest trochę pod nami, ale na pokładzie nie ma nikogo. Każą nam iść do ognia i wyrzucić węże... Zespół zaczyna wyciągać rannych, na wpół żywych, jęczących spod gruzów i układa ich na pokładzie T-17. Tam ratownicy medyczni robią bandaże. To straszne, jak okaleczeni są ludzie... Jeden z oderwanymi nogami odzyskuje przytomność, prosi o papierosa, dają mu papierosa, zaciąga się i umiera... Drugi, z oderwanym nosem i ustami, umiera podczas bandażowania. Zmiażdżeni, opaleni, bez kończyn, w zwęglonych ubraniach. Zapach spalonego mięsa, jęki... Na pokładzie są już rzędy rannych. A marynarze cofają wozy z dynamitem, zaroślami i innymi rzeczami materiały wybuchowe. Wszędzie słychać ryk, jasne błyski w morzu ognia. ... O godzinie 9 wieczorem przybywa „Kołguew” z naczelnym wodzem, infirmerią i oddziałami marynarzy.” W skład tej ambulatorium wchodziły siostry miłosierdzia, które musiały wziąć na siebie całą ból tych nieszczęśników, którzy nadal potrzebowali pomocy. Czterech z nich „Za odwagę i rzadkie miłosierdzie okazane w niesieniu pomocy ofiarom eksplozji na Bakaricy 26 października 1916 r.” zostało odznaczonych medalami Geogijewskiego. Oto ich nazwiska: Poddyakova Kaleria Iwanowna, siostra miłosierdzia lokalnego szpitala w Archangielsku, przydzielona do wspólnoty Archangielska społeczność rosyjska Czerwony Krzyz. Nagroda: Medal św. Jerzego IV stopnia nr 1006148. Sofia Iwanowna Fedorowa, córka generał major, wojenne siostry miłosierdzia, przydzielone do wspólnoty sióstr miłosierdzia św. Jerzego. Nagroda: Medal św. Jerzego IV klasy. Nr 1006147. Steiger Olga Karlovna, baronowa, wojenna siostra miłosierdzia. Nagroda: Medal św. Jerzego IV klasy. Nr 1006149.
OD KRZYŻA JERZEGO DO POKONU CHWAŁY.
Wstążka św. Jerzego powtarza wstążkę na blokach Orderu Chwały I, II i III stopnia (ZAŁĄCZNIK 5) oraz medalu „Za zwycięstwo nad Niemcami w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej” Wojna Ojczyźniana 1941-1945.” (ZAŁĄCZNIK 6), . Swoim statusem oraz żółto-czarną kolorystyką wstęgi nawiązywały do Krzyża Św. Jerzego. Order Chwały został ustanowiony 8 listopada 1943 roku i był nadawany osobom prywatnym i wojskowym podoficerów Armii Czerwonej, a w lotnictwie także osobom posiadającym stopień młodszego porucznika. Medal „Za zwycięstwo nad Niemcami” został ustanowiony 9 maja 1945 roku i był nadawany całemu personelowi wojskowemu i cywilnemu, który służył podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w szeregach czynnej Armii Czerwonej. Następnie wstążka św. Jerzego, potwierdzająca tradycyjne barwy rosyjskiego męstwa wojskowego, ozdobiła wiele medali i odznak żołnierza oraz współczesnych rosyjskich odznaczeń.
24 kwietnia 1944 roku przyjęto PROJEKT DECYZJI Rady Komisarzy Ludowych ZSRR, w którym stwierdzono, że „W celu stworzenia ciągłości tradycji wojskowych żołnierzy rosyjskich i oddania należnego szacunku bohaterom, którzy pokonali imperialistów niemieckich w wojny 1914-1917 Rada Komisarzy Ludowych ZSRR postanawia:
1. Przyrównaj b. kawalerzyści św. Jerzego, którzy otrzymali Krzyż św. Jerzego za wyczyny wojskowe dokonane w walkach z Niemcami w wojnie 1914-17, do kawalerów Zakonu Chwały ze wszystkimi wynikającymi z tego korzyściami.
2. Pozwól b. Kawalerowie św. Jerzego noszą na piersi podkładkę ze wstążką porządkową w ustalonych kolorach.
3. Osobom objętym skutkami niniejszej uchwały wydawana jest książeczka zamówień Orderu Chwały z dopiskiem „b. Rycerz św. Jerzego„, co formalizowane jest przez dowództwa okręgów lub frontów wojskowych na podstawie przedłożenia im odpowiednich dokumentów (autentycznych rozkazów lub ówczesnej książeczki służbowej).”
Pełni panowie Krzyżem Św. Jerzego i tytułem Bohatera Związku Radzieckiego otrzymali:
Ageev Grigorij Antonowicz (pośmiertnie)
Siemion Michajłowicz Budionny (jeden z trzech trzykrotnych Bohaterów Związku Radzieckiego)
Łazarenko Iwan Sidorowicz (pośmiertnie)
Niedorubow Konstantin Iosifowicz
Tyulenew Iwan Władimirowicz
Zwycięzca „pełnego ukłonu” żołnierzy Georgiewa K. I. Niedorubowa Złota Gwiazda Noszono bohatera za jego wyczyny na frontach II wojny światowej wraz z krzyżami.
USTPINEZHANS ZE WSTĄŻKĄ JERZEGO.
Wielu uczestników Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, mieszkańców wsi Ust-Pinega, zostało odznaczonych Orderem Chwały i medalami „Za zwycięstwo nad Niemcami” na Wstędze św. Jerzego:
Archipow Iwan Andriejewicz – medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Tanashev Wasilij Dmitriewicz - medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Nikiforow Fedor Ławrentiewicz – medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Nożnicki Arkady Siemionowicz – medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Ponomarev Nikołaj Iwanowicz - medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Poryadin Zosim Andreevich - medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Prełowska Ulyana Petrovna – medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Niemiec Pietrowicz Pszenicyn – medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”.
Rashev Michaił Aleksiejewicz - Order Chwały III stopnia.
Czernousow Grigorij Iwanowicz - Order Chwały III stopnia.
Beznogov Pavel Nikiticch - Order Chwały III stopnia.
Katkow Anatolij Nikołajewicz - Order Chwały III stopnia.
Koldanow Nikołaj Fiodorowicz - Order Chwały III stopnia.
Karpow Nikołaj Maksimowicz - Order Chwały II i III stopnia. I wiele innych. Mój pradziadek Dmitrij Grigoriewicz Artemyjew również został odznaczony medalem za Zwycięstwo nad Niemcami. (ZAŁĄCZNIK 7),
2 marca 1992 r. Dekretem Prezydium Rady Najwyższej RFSRR „W sprawie nagrody państwowe Federacja Rosyjska„Podjęto decyzję o przywróceniu rosyjskiego Orderu Wojskowego św. Jerzego i insygniów „Krzyż Świętego Jerzego”. Dekret Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 2 marca 1994 r. stwierdza: „Order wojskowy św. Jerzego i w systemie odznaczeń państwowych zachowały się insygnia - „Krzyż Jerzego”.
Nagrody Donieckiej i Ługańskiej Republiki Ludowej również nawiązują do tradycji rosyjskiej. (ZAŁĄCZNIK 8),
WNIOSEK.
„Wstążka Św. Jerzego” to publiczna impreza polegająca na rozdawaniu symbolicznych wstążek, poświęcona obchodom Dnia Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, odbywająca się od 2005 roku z inicjatywy RIA Nowosti i Wspólnoty Studenckiej przy wsparciu Moskwy Rząd.
Od tego czasu akcja stała się już tradycją i odbywa się co roku ze środków przedsiębiorstw oraz budżetu państwa w dniach 24 kwietnia – 12 maja. Wstążki św. Jerzego rozdano w ponad 30 krajach. W trakcie kampanii rozdano na całym świecie ponad 100 milionów wstążek. Kraje, w których kampania jest najbardziej aktywna, to Rosja, Kazachstan, Grecja, Francja, Włochy, Estonia, Łotwa, Wielka Brytania, USA, Niemcy, Chiny, Wietnam, Belgia, Afganistan, a także Mołdawia i Białoruś.
Zasady używania wstążek św. Jerzego określa „Kodeks Wstążki św. Jerzego”, składający się z 10 punktów:
Kampania Wstążki Św. Jerzego nie ma charakteru ani komercyjnego, ani politycznego. Celem akcji jest stworzenie symbolu święta - Dnia Zwycięstwa.
Symbol ten jest wyrazem naszego szacunku dla weteranów, hołdem pamięci poległych na polu bitwy, wdzięcznością ludziom, którzy dla frontu oddali wszystko. Wszystkim, dzięki którym zwyciężyliśmy w 1945 roku.
„Wstążka św. Jerzego” nie jest symbolem heraldycznym. Jest to symboliczna wstążka, będąca repliką tradycyjnej dwukolorowej wstążki św. Jerzego.
Niedozwolone jest wykorzystywanie w promocji oryginalnych wstążek Św. Jerzego lub Gwardii. „Wstążka św. Jerzego” to symbol, a nie nagroda.
„Wstążka Św. Jerzego” nie może być przedmiotem kupna i sprzedaży.
„Wstążka Św. Jerzego” nie może być wykorzystywana do promocji towarów i usług. Niedopuszczalne jest stosowanie taśmy jako elementu towarzyszącego produktowi lub elementu opakowania produktu.
„Wstążka św. Jerzego” rozdawana jest bezpłatnie. Niedozwolone jest wydawanie wstążki osobie odwiedzającej punkt sprzedaży detalicznej w zamian za zakup.
Wykorzystywanie „Wstążki św. Jerzego” do celów politycznych przez jakiekolwiek partie lub ruchy jest niedozwolone.
„Wstążka Św. Jerzego” posiada jeden lub dwa napisy: nazwę miasta/stanu, w którym wstążka została wyprodukowana. Inne napisy na wstążce są niedozwolone.
Jest to symbol nieprzerwanego ducha narodu, który walczył i pokonał faszyzm w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.
Wstążki św. Jerzego mają symbolikę semantyczną. Ich kolory - czarny i pomarańczowy - oznaczają „dym i płomień”, charakterystyczny dla czasu wojny. Wstążki św. Jerzego uosabiają wyczyn rosyjskiego wojownika na polach bitew, na tyłach i na linii frontu.
LISTA BIBLIOGRAFICZNA.
Koltovoy Evgeniy Fedorovich - historyk, lokalny historyk. http://arh-necropol.narod.ru/index/0-470
Koltovoy Evgeniy Fedorovich - historyk, lokalny historyk. https://sites.google.com/site/ekoltovoyarticles/home
Koltovoy Evgeniy Fedorovich - historyk, lokalny historyk. https://sites.google.com/site/ekoltovoyarticles/udostoennye-znakami-otlicia-4
http://www.emezk.ru/forum/topic.aspx?page=1&topic_id=128
Materiały Muzeum Szkolnego.
Kolekcja rodzinna.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0 %BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0
ANEKS 1.
Św.Jerzego.
Katedra Wniebowzięcia Kremla Moskiewskiego.
ZAŁĄCZNIK 2.
. 
Portret Katarzyny II.
ZAŁĄCZNIK 3.
Żołnierski „Georges”. (Ze zbiorów rodzinnych)
ZAŁĄCZNIK 4.
Szabla żołnierska ze smyczą św. Jerzego. (Ze zbiorów rodzinnych)
ZAŁĄCZNIK 5.
Ordery Chwały I, II i III stopnia. (Ze zbiorów rodzinnych)
ZAŁĄCZNIK 6.
Medal „Za zwycięstwo nad Niemcami”. (Ze zbiorów rodzinnych)
ZAŁĄCZNIK 7.
Nagrody Dmitrija Grigoriewicza Artemyjewa. (Ze zbiorów rodzinnych)
ZAŁĄCZNIK 8.
Krzyż św. Jerzego Donieckiej Republiki Ludowej (piąty od lewej). (Ze zbiorów rodzinnych)
Autor: Dyachenko Valeria,
Uczeń IV klasy DMBOU „Gimnazjum 1”, Bijsk
Kierownik: Nizhegorodtseva Aksana Yurievna,
nauczyciel szkoły podstawowej
MBOU „Gimnazjum 1”, Bijsk
Badania
„Wstążka Jerzego”
Znaczenie
W maju 2015 roku Rosja będzie obchodzić 70. rocznicę Zwycięstwa ludzie radzieccy w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Od 2005 roku co roku w dniach 24 kwietnia – 12 maja odbywa się zakrojona na szeroką skalę impreza pod nazwą „Wstążka Św. Jerzego”.
Kampania rozpoczyna się od rozdania przez wolontariuszy małych kawałków wstążki wśród ludności.
W metrze rozdawali wstążki,
Ludzie je brali, przywiązywali do piersi,
Niektóre do torebek, inne do samochodów.
W metrze rozdawali wstążki...
Weteran otrzymał wstążkę,
Przycisnął ją do piersi,
I nagle w moich oczach pojawiły się łzy.
Co się wydarzyło w ciągu tych minut
Ku pamięci bohatera i żołnierza?
Może pamiętał najazd wroga,
Może dziewczyna z batalionu medycznego?..
Ile dróg zostało przejechanych?
A w upale i przy silnych mrozach...
Od wspomnień na policzkach
Łzy wciąż leciały i leciały.
Stara, znoszona kurtka,
Laska i zgarbione ramiona.
Podczas tej wojny bronił się klatką piersiową
Nasze przyszłe spotkania z Państwem,
Nasze pocałunki pod księżycem
Nasze szczęście jest w małym mieszkaniu,
Abyśmy mogli teraz żyć z Tobą
I szli spokojnie po ziemi.
I nie mamy takiego prawa -
Zapominając o bohaterskim wyczynie naszych dziadków!
Ile istnień ludzkich pochłonęła wojna?
Zanim odnieśli zwycięstwo?!
Ilu z nich zginęło za ojczyznę,
Nawet nie zostawiając swojego imienia!
W metrze rozdawali wstążki,
Wstążki w kolorze płomieni i dymu.
Tak, taką wstążkę często można zobaczyć w Dniu Zwycięstwa! Pomarańczowe i czarne paski – co oznaczają? Dlaczego ta konkretna wstążka stała się symbolem Zwycięstwa? Wszystkie te pytania mnie dręczyły. Postanowiłem poszukać informacji i powiedzieć o tym kolegom z klasy.
Postawiłem sobie za cel: zbadać, dlaczego Wstążka Św. Jerzego stała się symbolem Wielkiego Zwycięstwa; zapoznanie gimnazjalistów z symboliką i historią Wstążki Św. Jerzego.
Zadania:
- poznaj historię wstęgi św. Jerzego
- pielęgnować pamięć o obrońcach naszej Ojczyzny
Metody badawcze
1. Badanie dorosłych.
2. Studium literatury naukowej, encyklopedycznej
3.Wyszukaj informacje w lokalnym Internecie.
Hipoteza
Można przypuszczać, że wstążka św. Jerzego służy do dekoracji.
Część teoretyczna
1.1.Święty Jerzy Zwycięski
Po przestudiowaniu literatury na ten temat dowiedziałem się. Święty Jerzy Zwycięski jest patronem wszystkich obrońców Ojczyzny. Jerzy żył w I wieku, wychował się w rodzinie chrześcijańskiej, wstąpił do służby armia rzymska. Był odważny, nieustraszony w bitwie, odważny wojownik. George był prawdziwym obrońcą, dokonywał cudów bohaterstwa i wyczynów. Jego najsłynniejszym wyczynem było zwycięstwo nad wężem, który pożerał ludzi i niszczył ich domy. Jak głosi legenda, gdy padł los, aby córka króla została rozszarpana przez potwora, Jerzy pojawił się na koniu i przebił węża włócznią, ratując księżniczkę przed śmiercią. Ten wyczyn Jerzego jest przedstawiony na herbie Moskwy (slajd z herbem Moskwy). W tamtych czasach zabijano wierzących w Chrystusa. Jerzy nie wyrzekł się wiary, był torturowany i zabity.
Wstążka Św. Jerzego to wstęga Zakonu Św. Jerzego, ustanowiony na początku XVIII w. jako odznaczenie męstwa wykazywanego w prawdziwej walce. Wstążka św. Jerzego i Order św. Jerzego zostały przywrócone jako symbole honoru i męstwa wojskowego w 1992 roku. Wstążka Św. Jerzego - dwukolorowa wstążka Orderu Św. Jerzego, Krzyża Św. Jerzego, Medalu Św. Jerzego. Wstążki św. Jerzego na czapce nosili także marynarze załogi wartowniczej statku uhonorowanego banderą św. Jerzego.
Wstęgi św. Jerzego zajmują najbardziej zaszczytne miejsce wśród licznych nagród zbiorowych (wyróżnień) jednostek armia rosyjska. Kolory wstęgi – czarny i żółto-pomarańczowy – oznaczają „dym i płomień” i są oznaką osobistego męstwa żołnierza na polu bitwy.
1.2. Wstążka św. Jerzego w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kontynuując tradycje wojskowe armii rosyjskiej, 8 listopada 1943 roku ustanowiono Order Chwały trzech stopni. Jego statut oraz żółto-czarna kolorystyka wstęgi nawiązywały do Krzyża Św. Jerzego. Następnie wstążka św. Jerzego, potwierdzająca tradycyjne barwy rosyjskiego męstwa wojskowego, ozdobiła wiele medali i odznak żołnierza oraz współczesnych rosyjskich odznaczeń.
Za bohaterskie czyny w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej ponad 11 tysięcy osób otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego (niektóre pośmiertnie), z czego 104 otrzymało dwukrotnie, trzy trzykrotnie (G.K. Żukow, I.N. Kozhedub i A.I. Pokryszkin ). Iwan Nikitowicz Kozhedub zestrzelił 62 samoloty wroga. Pierwszymi osobami, które w czasie wojny otrzymały tytuł Bohatera byli: sowieccy piloci MP Żukow, S.I. Zdorowcew i P.T. Kharitonow, którzy staranowali faszystowskie samoloty na obrzeżach Leningradu.
Wśród Bohaterów Związku Radzieckiego w czasie wojny znajduje się 87 kobiet. Pierwszą osobą, która otrzymała ten tytuł, była Zoya Kosmodemyanskaya (pośmiertnie). Członek Komsomołu Zoya dobrowolnie wstąpił do specjalnego oddziału partyzanckiego. Dwukrotnie została wysłana za linię wroga. Pod koniec listopada 1941 r. podczas wykonywania drugiej misji bojowej w pobliżu wsi Petriszczewo dostał się do niewoli hitlerowskiej. Mimo okrutnych tortur nie ujawniła tajemnic wojskowych i nie podała swojego nazwiska.
Promocja „Wstążka Św. Jerzego”
W przeddzień obchodów Dnia Zwycięstwa oraz dni akcji każdy uczestnik przypina do klapy, dłoni, torby lub antenki samochodowej wstążkę św. Jerzego na znak pamięci o bohaterskiej przeszłości, wyrażając szacunek dla weteranów, płacąc hołd pamięci poległych na polu bitwy, wdzięczność ludziom, którzy w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej oddali wszystko dla frontu. Celem tego wydarzenia, zdaniem pomysłodawców projektu, jest „stworzenie symbolu święta”, „wyrażenie szacunku dla weteranów, oddanie hołdu pamięci poległych na polu bitwy, wdzięczność osobom, które oddał wszystko dla frontu”.
Skala akcji jest dość duża terytorialnie. W 2005 roku rozdano 800 tys. wstążek; W 2006 roku rozdano 1,2 miliona wstążek; W 2007 roku na całym świecie rozprowadzono około 10 milionów taśm.
Jednak nie wszyscy mieszkańcy Rosji popierają tę akcję. Powstał portal za-lentu.ru, który propaguje Wstążkę św. Jerzego i uważa tę akcję za skrajny brak szacunku wobec symbolu Zwycięstwa. Przede wszystkim przeciwnicy akcji są oburzeni wykorzystaniem taśmy do celów komercyjnych, lekceważącym przywiązywaniem jej do ubrań, toreb, a nawet zwierząt domowych. Uczestnicy akcji przez część przedstawicieli mediów są uważani za faszystów lub osoby nie szanujące i nie ceniące weteranów II wojny światowej. Moralny aspekt tego dylematu jest niezwykle złożony i, jak mi się wydaje, każdy decyduje sam: albo wstęga jest wyrazem szacunku, uosobieniem naszej wdzięczności, albo niezgodnym z prawem wykorzystaniem części nagrody wojskowej.
Część praktyczna
Kwestionariusz
Wstążka św. Jerzego ma wspaniałą historię i zasługuje na symbolizację poprzez swoje kolory Wielkie zwycięstwo. Wśród moich kolegów i koleżanek przeprowadziłam ankietę socjologiczną: „Co znaczy dla Was Wstążka Św. Jerzego?” Przebadano 21 respondentów, z czego 18 udzieliło odpowiedzi w różnych sformułowaniach – symbol Zwycięstwa nad nazistowskie Niemcy; 2 – trudno odpowiedzieć; 1 – nie wiem.
Z powyższego wynika, że ogólnie w naszej klasie Wstążka św. Jerzego ma trwały związek ze Zwycięstwem naszego ludu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.
Nasze sprawy
Co roku nasza klasa aktywnie uczestniczy w akcji „Pamiętamy! Jesteśmy dumni!”, którego głównym symbolem jest Wstążka Św. Jerzego. Dzięki mojej pracy badawczej chłopaki poszerzyli swoją wiedzę na temat wstążki św. Jerzego. Teraz do naszych tradycyjnych wydarzeń dodaliśmy takie elementy jak: gratulacje dla weteranów, złożenie kwiatów pod pomnikiem Nieznany żołnierz, gratulacje dla mieszkańców miasta z okazji święta 9 maja i oczywiście akcja „Wstążka św. Jerzego”
WNIOSEK.
Doszedłem do wniosku, że Wstążka Św. Jerzego to wielowiekowy symbol Zwycięstwa, element odznaczenia przyznawanego za szczególne zasługi wojskowe w działaniach wojennych.
Moja hipoteza nie potwierdziła się – wstęga św. Jerzego nie jest ozdobą, ale wyrazem naszego szacunku dla weteranów, hołdem pamięci poległych na polu bitwy, wdzięcznością ludziom, którzy oddali wszystko dla frontu.
..Dzień majowy jest wyjątkowo piękny - kraj świętuje Dzień Zwycięstwa! Może to nie przypadek - że wojna zakończyła się wiosną?
To nie przypadek, że w tym cudownym dniu, ku pamięci dawnych bohaterów, dziś wszędzie zakwitły płatki wstążek św. Jerzego.
Wykaz używanej literatury.
Publikacja popularnonaukowa. Wszystko o wszystkim. Wydawnictwo Astrel Sp. z oo 2005
Magazyn dla dzieci „Filippok”
Wielka Encyklopedia „Rosja”, 2008 - Moskwa ZAO Olma Medio Group
Kompletna encyklopedia „Historia Rosji”, 2008 - Moskwa, LLC „Eksmo”
Zasoby internetowe:
1. http://days.pravoslavie.ru/Life/life6523.htm
2. http://superclass80.ucoz.ru/publ/1-1-0-6
3. http://www.v-kn.ru/content/view/298/109/
4. http://www.flagcenter.ru/news/5/
5. http://www.youtube.com/watch?v=oL3NZmG6sfk6. http://www.statesymbol.ru/news/20050420/39596492.html7. http://genefis-gbr.ru/view.php?id=342
8. http://www.marsiada.ru/624/lica/718/5022
9. http://www.chaskor.ru/p.php?id=6023
Wiosną 2005 roku pojawiła się akcja „Wstążka Św. Jerzego”, która wyrosła z projektu „Nasze Zwycięstwo”. Główny cel Projekt ten polegał na popularyzacji i publikacji dokumentów i fotografii z Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Organizatorzy akcji starali się przekazać młodym ludziom prawdę o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Jako symbol święta, przypominający o waleczności, wybrano wstążkę św. Jerzego Żołnierze radzieccy, którzy dzięki swojej odwadze byli w stanie nie tylko przepędzić wroga, ale także zniszczyć jego legowisko, niszcząc na zawsze światowe zagrożenie.
Jak wyjaśnili organizatorzy, Order Św. Jerzego nie jest powiązany z obecną Wstążką Św. Jerzego. Jego nazwa jest symboliczna, a wstążki są podstawą nagrody radzieckie czasach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Organizatorzy akcji postanowili zatem wybrać uniwersalny symbol Dnia Zwycięstwa, który zjednoczy pamięć o odwadze narodu rosyjskiego zarówno w czasach carskiej Rosji, jak i w czasach sowieckich.
Historia pojawienia się wstęgi św. Jerzego można rozpatrywać jedynie w powiązaniu z historią samego zakonu.
Wstążka Św. Jerzego stanowi integralną część Orderu Św. Jerzego – odznaczenia ustanowionego przez cesarzową Katarzynę II w 1769 roku dla oficerów Armii Rosyjskiej, przyznawanego za osobistą odwagę wykazaną na polach bitew. Miała być noszona na „jedwabnej wstążce z trzema czarnymi i dwoma żółtymi paskami”, później nadano jej nazwę Wstążka Św. stopnie wojskowe. Było to wyjątkowe odznaczenie wojskowe. Wstążce św. Jerzego towarzyszyło hasło „Za służbę i odwagę” i ona sama wyróżniała ludzi, którzy dopuścili się odważnych czynów na rzecz Imperium Rosyjskiego.
W 1807 r., „aby zachęcić do męstwa i odwagi” żołnierzy, podoficerów i marynarzy, Aleksander I ustanowił insygnia zakonu wojskowego - srebrny krzyż na czarno-pomarańczowej wstążce „Św. Jerzy”.
W czasach przedrewolucyjnych w Rosji ich już nie było wysoka nagroda niż ten.
Czarno-pomarańczowe kolory Wstążki św. Jerzego stały się w Rosji symbolem waleczności i chwały wojskowej. Wstążką św. Jerzego przypisano także niektóre insygnia nadawane jednostkom wojskowym - srebrne trąby, sztandary i sztandary św. Jerzego. Wiele odznaczenia wojskowe były noszone na wstążce św. Jerzego lub stanowiły część wstążki.
W roku 1855 podczas wojna krymska na broni oficerskiej pojawiły się smycze w barwach św. Jerzego. Złota broń, jako rodzaj nagrody, była dla rosyjskiego oficera nie mniej honorowa niż Order Świętego Jerzego.
Wstążki św. Jerzego w oryginalnej formie były obecne w języku rosyjskim armia cesarska aż do końca swego istnienia.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kontynuując tradycje wojskowe armii rosyjskiej, 8 września 1943 roku ustanowiono Order Chwały trzech stopni. Swoim statusem oraz żółto-czarną kolorystyką wstęgi nawiązywały do Krzyża Św. Jerzego. Następnie Wstążka św. Jerzego, potwierdzająca tradycyjne barwy rosyjskiego męstwa wojskowego, ozdobiła wiele medali i odznak żołnierzy i współczesnych rosyjskich odznaczeń.
W 1992 roku Wstążka Św. Jerzego otrzymała nowy początek. Następnie sama wstążka i Order Świętego Jerzego zostały zatwierdzone jako oznaki odwagi wojskowej i odwagi. 2 marca 1992 roku Dekretem Prezydium Rady Najwyższej Rosji „W sprawie odznaczeń państwowych Federacji Rosyjskiej” podjęto decyzję o przywróceniu Zakon rosyjskiŚw. Jerzego i insygnia „Krzyż Św. Jerzego”.
Projekt „Wstążka Św. Jerzego” rozpoczęło się w 2005 roku. Z każdym rokiem nabiera rozpędu i stała się już dobrą tradycją. Akcja została uznana za jedną z największych na skalę w Rosji.
Kelesh Tamara
Menadżer projektu:
Spiridonova Albina Aleksandrowna
Instytucja:
Szkoła średnia GBOU Krasnoselskaya
Prace badawcze nad dziejami Ojczyzny „Wstążka św. Jerzego” – symbol Zwycięstwa” zawiera informacje o historii powstania i symbolice tradycyjnego atrybutu Dnia Zwycięstwa. Uczeń klasy VIII stara się przyczynić do rozwoju patriotyzmu wśród młodzieży.
Autor Projekt badawczy w historii „Wstążka św. Jerzego” – symbol Zwycięstwa” zapoznaje się z celami akcji publicznej „Wstążka św. Jerzego” i jej podstawowymi założeniami, zapoznaje się z zasadami uczestnictwa i na podstawie otrzymanych informacji opracowuje notatkę dla uczniów szkoły.
Projekt dotyczący historii Ojczyzny „Wstążka św. Jerzego” – symbol Zwycięstwa” zawiera ankietę wśród uczniów, której celem było zbadanie świadomości młodego pokolenia na temat symbolu Dnia Zwycięstwa. W pracy przedstawiono także analizę wyników ankiety. Autorka projektu historii opracowała dla uczniów szkoły plan „lekcji odwagi” i zastosowała go podczas organizacji wydarzeń poświęconych edukacji patriotyzmu wśród młodzieży.
Wstęp
Rozdział I. Teoretyczne uzasadnienie problemu badawczego
1.1. Historia pochodzenia symbolu ” Wstążka Św. Jerzego»
1.2. Akcja publiczna” Jerzego Wstążki»
Rozdział II. Praktyczna część studiów
2.1 Ankieta studentów i analiza wyników ankiety
Wniosek
Bibliografia
Aplikacje
Wstęp
Zwycięstwo narodu radzieckiego nad nazistowskimi Niemcami w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941–1945 odchodzi coraz dalej w historię. Minęły 72 lata odkąd nasi ojcowie i dziadkowie dali nam spokojne niebo nad naszymi głowami. Dla ludności Rosji i milionów ludzi na całym świecie Dzień Zwycięstwa- święte święto.
Mimo to w naszych czasach w mediach można znaleźć informacje o próbach pisania historii na nowo, nadinterpretacji jej, profanacji pomników i symboli zwycięstwa, bagatelizując wkład ZSRR w zwycięstwo nad faszyzmem.
Tendencja ta rozprzestrzenia się nie tylko w krajach odległych od Rosji, ale także w sąsiednich, niegdyś bratnich republikach. A niektórzy Rosjanie zaczynają zapominać, czym jest faszyzm, jakiego strasznego wroga pokonał nasz kraj. Jest to szczególnie widoczne wśród młodych ludzi, wśród których często szerzy się nawet neofaszyzm, a pojęcie patriotyzmu staje się niepopularne.
Zatem na podstawie powyższego następuje znaczenie mój wybrany temat. Pamięć o tym wydarzeniu odchodzi w przeszłość, a nie sposób zapomnieć takich globalnych przemian, które zmieniły nie tylko losy naszego państwa, ale i losy całego świata.
Słynny historyk Wasilij Osipowicz Klyuchevsky powiedział: „ Historia nie jest nauczycielem, ale nadzorcą: niczego nie uczy, ale surowo karze za nieznajomość lekcji. ».
Dzisiaj Obchody Dnia Zwycięstwa nie można sobie wyobrazić bez symbolu Zwycięstwa - Wstążka św. Jerzego. Za pośrednictwem małej czarno-pomarańczowej wstążki osoby publiczne i po prostu troskliwi ludzie robią wszystko, aby te straszne dni nie zostały zapomniane, pamięć nie zatarła się w sercach naszych rodaków i ludzi na całym świecie.
Analizując informacje, zdałem sobie sprawę, że niewiele wiem o tym symbolu Zwycięstwa. Studiowałem ten temat, przedstawiłem hipoteza:
Uczniowie Państwowej Budżetowej Instytucji Oświatowej Krasnoselskaya Liceum, podobnie jak ja, nie są świadomi tego zjawiska „ Wstążka św. Jerzego„jako symbol zwycięstw Rosji.
Zamiar
moja praca ma na celu zbadanie świadomości uczniów szkoły średniej GBOU Krasnoselskaya na temat historii pojawienia się i znaczenia „ Wstążka św. Jerzego„ - jako symbol Zwycięstwa.
Przedmiot badań - « Jerzego Wstążki».
Przedmiot badań – wiedza uczniów Szkoła średnia GBOU Krasnoselskaya o historii jej wyglądu i znaczenia « Wstążka św. Jerzego„ - jako symbol Zwycięstwa.
W związku z celem rozwiązania następującej kwestii zadania:
- przestudiuj i usystematyzuj niezbędne informacje na temat historii symbolu ” Wstążka Św. Jerzego»;
- dowiedz się, co to jest akcja publiczna” Jerzego Wstążki»;
- przeprowadzić ankietę wśród uczniów klas 5-11 mojej szkoły, aby dowiedzieć się, co wiedzą o tym symbolu;
- zapoznaj się z zasadami udziału w wydarzeniu publicznym” Jerzego Wstążki”, utwórz notatkę i umieść ją na szkolnej stoisku poświęconej Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej;
- prowadzić " lekcja odwagi„wśród uczniów szkoły, poświęcony historii symbolu Zwycięstwa.
Metody na poziomie empirycznym: badanie, porównanie, obserwacja, hipoteza.
Metody poziomu teoretycznego: badanie i uogólnianie, analiza, synteza, indukcja, dedukcja.
Praktyczne znaczenie Mój Praca badawcza jest to, że zdobytą wiedzę można wykorzystać w szkole do „ lekcje odwagi„oraz inne wydarzenia poświęcone edukacji patriotyzmu wśród młodzieży.
Do poznania historii obiektu badawczego wykorzystano źródła literackie: encyklopedie historyczne. Aby zbadać akcję publiczną, uzyskano informacje z Internetu, ponieważ tam pojawiła się ta akcja.
Pytanie o historię pojawienia się symbolu ” Wstążka Św. Jerzego”, a akcja o tej samej nazwie jest dostatecznie opisana zarówno w źródłach literackich, jak i w Internecie.
