Pełne sekwencjonowanie genomów 83 Aborygenów Australijczyków i 25 Papui-Nowej Gwinei pozwoliło badaczom zrekonstruować historię osadnictwa tej części świata w przestrzeni i czasie. Potwierdzili, że przodkowie australijskich Aborygenów i Papuasów z Nowej Gwinei bardzo wcześnie oddzielili się od przodków kontynentalnej Eurazji. Autorzy odpowiadają na kluczowe pytanie, ile razy ludzkość – raz czy dwa – opuszczała Afrykę z ostrożnością. Większość ich argumentów przechyla szalę w stronę modelu jednego wyjścia, badacze nie odrzucają jednak możliwości, że mogą być dwa.

W tym samym numerze Nature, co artykuły dotyczące „całego genomu” autorstwa grupy Davida Reicha i grupy estońskiej, zespół kierowany przez profesora Eske Willersleva z Centrum GeoGenetyki w Kopenhadze w Danii, który również analizuje genomy odczytane w całości, ale nie różne populacje na całym świecie oraz 83 australijskich Aborygenów i 25 Papui-Nowej Gwinei. Pozwoliło to autorom zaproponować dość szczegółowy schemat osadnictwa Sahul (tzw. starożytnego kontynentu, który aż do ostatniego zlodowacenia łączył Australię, Nową Gwineę i Tasmanię).

Proces zasiedlenia Sahul pozostaje jedną z najbardziej kontrowersyjnych kwestii w obrazie ludzkiej eksploracji planety po opuszczeniu Afryki. Oczywiście region ten należy do najstarszych miejsc zamieszkania - według dowodów archeologicznych ludzie żyli tam 47-55 tysięcy lat temu. Według ogólnej opinii ekspertów, po tym czasie znajdowali się w długotrwałej izolacji, aż do późnego holocenu, kiedy pojawiły się kontakty między ludnością Sahul i Azji Południowej. Najprawdopodobniej to migracje z Indii sprowadziły do ​​Australii psa dingo i technologię mikrolitów – miniaturowych narzędzi kamiennych.

Problem pochodzenia australijskich Aborygenów i Papuasów z Nowej Gwinei był także przedmiotem rozważań w dwóch wspomnianych wyżej pracach dotyczących „całego genomu”. Artykuł estońskich badaczy, zrecenzowany na stronie internetowej, sugeruje, że choć 98% przodków Australijczyków i Papuasów to tacy sami przodkowie jak innych obywateli spoza Afryki, to 2% ich genomu jest zajęte przez wcześniejszą migrację z Afryki, co poprzedzał główny. Jednak w artykule zespołu Reicha, który zbadał podobną liczbę kompletnych genomów, hipoteza ta nie została potwierdzona.

Co pokazało? badania ukierunkowane Genomy Australo-Papuasów autorstwa zespołu Willersleva?

Naukowcom udało się zsekwencjonować 83 genomy australijskich Aborygenów z 60-krotnym pokryciem (tzn wysoki stopień niezawodność). To niezwykły wynik, ponieważ do tej pory prowadzono bardzo niewiele badań nad australijskimi genomami ze względu na niezwykle surowe australijskie zasady dotyczące badań Aborygenów. Podczas tych prac profesor Willerslev osobiście odwiedził lokalne plemiona, aby uzyskać ich zgodę na badanie próbek DNA.

Próbki pobrano z różnych regionów, biorąc pod uwagę różnorodność geograficzną i językową. Populacje australijskich Aborygenów są bardzo zróżnicowane językowo, chociaż wszystkie te języki należą do tej samej rodziny Pama-Nyunga. W tej samej pracy zsekwencjonowano 25 genomów Papui-Nowej Gwinei (z pokryciem 38–53x), pobrano także próbki pod względem geograficznym i językowym różne grupy populacja. Uzupełniono je danymi z poprzednich badań dotyczących genotypowania australijskich Aborygenów i Papui-Nowej Gwinei przy użyciu markerów polimorfizmu pojedynczego nukleotydu (SNP).

Historia populacji

W badanych genomach autorzy odnaleźli ślady czterech źródeł przodków z czterech regionów geograficznych: odległego – Europy, Azji Wschodniej oraz lokalnego – Australii i Nowej Gwinei. Proporcje tych składników są różne w różnych regionach: gdzieś jest bardziej składnik autochtoniczny (lokalny), gdzieś wpływ migracji jest większy.

Australijscy Aborygeni i Papuasi są genetycznie bliżsi sobie nawzajem niż jakimkolwiek innym ludziom, co sugeruje, że pochodzą z tej samej populacji, która osiedliła się w Sahul. Znaleziono oznaki efektu wąskiego gardła (gwałtownego spadku liczebności), przez który przeszła populacja Australo-Papuasów około 50 tysięcy lat temu. Wszystkich australijskich Aborygenów dzieli dystans genetyczny od Papuasów, co wskazuje na ich jednoczesną separację.

Genomy australijskich Aborygenów i Papuasów wykazywały wyższy odsetek inkluzji fragmentów DNA starożytnych Denisovanów niż genomy innych krajów spoza Afryki. Sugeruje to wkład genetyczny od Denisovanów, który otrzymali około 43 tysiące lat temu, a wielkość tego wkładu szacuje się na około 4%. Analiza wykazała również wspólny wkład genetyczny neandertalczyka dla wszystkich mieszkańców spoza Afryki, którego początki sięgają około 60 000 lat temu.

Rysunek przedstawia proponowany przez autorów plan zasiedlenia Australii i Nowej Gwinei. Według tego schematu odgałęzienie oddzieliło się od strumienia migracyjnego z Afryki i dotarło do Sahul, przechodząc przez wąskie gardło około 50 tysięcy lat temu. Około 43 tysiące lat temu otrzymał przepływ genów od Denisovanów (niebieska strzałka). Około 37 tysięcy lat temu pojedyncza populacja podzieliła się na przodków Papuasów z Nowej Gwinei i Australijczyków. Około 31 tysięcy lat temu populacja australijskich aborygenów podzieliła się z kolei na populacje północno-wschodnią i południowo-zachodnią. Wreszcie żółta strzałka wskazuje przepływ genów, jaki północno-wschodnia populacja Aborygenów w Australii otrzymała z Azji Południowo-Wschodniej.

Z Afryki

Rozwiązanie kluczowego pytania o liczbę fal wyjścia z Afryki – jedną czy dwie – zaproponowano w artykule z dużymi zastrzeżeniami. Autorzy piszą, że jeśli wziąć pod uwagę jedynie współczesne genomy, wyniki faworyzują dwie niezależne fale, z których wywodzą się populacje eurazjatyckie i australijskio-Nowej Gwinei, przy czym pierwsza fala opuściła Afrykę około 14 tysięcy lat wcześniej niż druga. Jeśli weźmiemy pod uwagę włączenie do współczesnego genomu starożytnych fragmentów pochodzenia neandertalskiego i denisowiańskiego, wspólne wąskie gardło, przez które przechodzili migranci z Afryki oraz przypadkowy podział gałęzi eurazjatyckiej i australijskiej, to wyniki wskazują na korzyść jednej fali . Ostatecznie autorzy skłaniają się ku modelowi jednej fali wyjścia z Afryki i uważają, że gałąź Australo-Papuasów oddzieliła się od przodków innych nie-Afrykanów bardzo wcześnie, około 58 tysięcy lat temu. Schemat ten pokazano na poniższym rysunku.

Co więcej, zgodnie z analizą MSMC, grupa Willersleva uzyskała wynik, że populacja afrykańskich Jorubów i Australo-Papuasów mają nowszych wspólnych przodków niż Joruba i Eurazjaci. Taki sam wynik uzyskała grupa estońska. Jeśli jednak grupa estońska stanowi wystarczającą podstawę do wniosku, że Papuasi noszą ślady wcześniejszej migracji z Afryki, to grupa Willerslev nie doszła do takiego wniosku.

Podsumowując, jak piszą autorzy, wyniki analizy wskazują na podział pojedynczej fali migracji, jednej populacji przodków, na gałęzie Australo-Papuasów i Eurazjatów. Ale jednocześnie podkreślają, że nie wykluczają obecności wczesnej fali migracji z Afryki, choć jeśli do niej doszło, to pozostawiła bardzo mały ślad w genomach Australijczyków-Papuasów. Okazuje się więc, że grupa Willersleva nie stoi w sprzeczności z grupą estońską, która znalazła ten niewielki ślad wczesnej migracji – około 2% – w genomie Papuasów.

Geografia, geny i języki

Po zbadaniu różnorodności genomów z różnych regionów Australii autorzy odkryli kilka interesujących wzorców. Przede wszystkim pokazali, że komponent europejski wykrywany jest przede wszystkim w puli genów australijskich aborygenów na chromosomie Y, co oznacza łatwą do interpretacji przewagę wkładu europejskich mężczyzn, ale nie kobiet. Ten wzór zauważyli także poprzedni badacze analizujący chromosomy Y. Główny dopływ genów europejskich uzyskano pod koniec XVIII w. (około 10 pokoleń temu), co jest zgodne ze źródłami historycznymi.

Zależność różnorodności genetycznej od położenia geograficznego jest wyraźnie widoczna: północno-wschodnia i południowo-zachodnia populacja Australii tworzą dwie skupiska, a populacje w centrum kontynentu znajdują się genetycznie pośrodku. Co charakterystyczne, przepływ genów między populacjami odbywał się głównie wzdłuż wybrzeża, podczas gdy region wewnętrzny z pustynnym krajobrazem stanowił barierę dla migracji.

Autorzy skonstruowali drzewo językowe dla 28 języków należących do rodziny Pama-Nyunga i porównali je z drzewem genetycznym. Obydwa gatunki drewna wykazały ze sobą bardzo dobrą zgodność. Na drzewie językowym grupy północno-wschodnia i południowo-zachodnia również tworzą dwie oddzielne grupy, a grupy środkowe leżą pomiędzy nimi. Odległości językowe korelują z odległościami geograficznymi między populacjami. Wynika z tego, że różnorodność języków w Australii jest zgodna z geografią, podobnie jak często ma to miejsce w innych częściach świata. Kiedy populacje żyjące na różnych obszarach tracą ze sobą kontakt, różnice w językach kumulują się i różnią się zarówno pod względem językowym, jak i genetycznym. Drzewo języków Pama-Nyunga rozgałęziało się w ciągu ostatnich 6 tysięcy lat, w wyniku czego drzewo językowe podąża za strukturą populacji.

Na koniec badacze prześledzili, które allele w populacjach australijskich zmieniły swoją częstotliwość w różnych regionach ekologicznych Australii pod wpływem naturalna selekcja. Na szczycie tych genów znalazły się geny związane z układem hormonalnym tarczycy i poziomem kwasu moczowego w osoczu: oba są związane z przystosowaniem australijskich aborygenów do życia na pustyni.

tekst: Nadieżda Markina

W Australii od dawna toczy się debata na temat tego, kogo uważa się za rdzenną ludność: australijskich Aborygenów czy pierwszych osadników z Holandii. Rdzenne plemiona Australii są przedstawicielami najstarszej i mało zbadanej cywilizacji na ziemi. Ich sposób życia jest na tyle wyjątkowy, a historia osadnictwa w Australii tak tajemnicza, że ​​do dziś aborygenów tego kontynentu uważa się za potomków pierwszych mieszkańców planety.

Aborygeni Australii. Kim oni są?

Uważa się, że rdzenne plemiona kontynentu australijskiego przepłynęły tam przez morze około 50 tysięcy lat temu. Samo słowo „aborygeni” zaczęto używać w odniesieniu do przedstawicieli plemion przez Brytyjczyków, którzy podobnie jak Holendrzy postawili stopę na ziemiach Australii, aby zdobyć na nich przyczółek na zawsze.

Aborygen to rdzenny mieszkaniec terytorium, który żyje we wspólnym systemie plemiennym i zachował prymitywny sposób życia.

Za pierwszych żeglarzy uważa się Aborygenów Australii. Przecież udało im się dojechać nowy kontynent drogą morską. Gdyby Europejczycy nie postawili stopy na nowych ziemiach, sposób życia aborygenów pozostałby niezmieniony.

Największa australijska osada plemienna położona jest w suchym regionie Outback. Mieszka tam około 2500 osób. Aborygeni dziś uczą swoje dzieci za pomocą radia, w osadach nadal nie ma szkół. Medycyna przyszła do plemion dopiero w 1928 roku.

Jak wyglądają australijscy Aborygeni?

Ze zdjęć wykonanych przez Europejczyków można ocenić wygląd rdzennej ludności kontynentu jako ludzi ciemnoskórych i ciemnowłosych, raczej wysokich i szczupłych.

Rdzenni mieszkańcy Wysp Salomona to ciemnoskórzy ludzie o blond włosach i szerokim nosie. Przez długi czas wierzono, że blond włosy wśród plemion pojawiły się w wyniku powiązań z pierwszymi Europejczykami na kontynencie, jednak analizy genetyczne obaliły to założenie.

Wszystkich rdzennych mieszkańców Australii można podzielić na trzy typy:

• Plemiona typu barinejskiego o najciemniejszych włosach;
• Członkowie plemienia typu Murray są średniego wzrostu i mają dużo owłosienia na ciele;
• Plemiona północne o wysokim wzroście i bardzo ciemnej skórze.

Naukowcy uważają, że kontynent był zamieszkiwany przez Aborygenów w sumie trzykrotnie: były trzy fale migrantów morskich.

Aborygeńskie dialekty i języki Australii

W momencie przybycia Holendrów i Anglików na kontynencie istniało ponad 500 różnych dialektów. Dziś każda społeczność plemienna własne języki. Można ich naliczyć co najmniej 200, a pismo istnieje tylko wśród kilku plemion.

Wiadomo, że obecnie prawie wszyscy rdzenni mieszkańcy Australii opanowali język angielski. Dlatego w 2007 roku uruchomiono dla nich oddzielny kanał telewizyjny, w którym nadawanie odbywa się wyłącznie na język ojczysty Szekspir.

Tradycje australijskich Aborygenów

Góra Uluru jest dla rdzennej ludności bramą pomiędzy światami. To miejsce uważane jest za święte. Dziś popularną atrakcją turystyczną są wycieczki na górę z czerwonego piaskowca. W języku europejskim góra święta dla plemion nazywa się Ayres, jej wiek jest imponujący – góra ma ponad 6 milionów lat.

Przedstawiciele rdzennych plemion nigdy nie wspinają się na świętą górę. Takie działanie jest dla nich strasznym świętokradztwem. Odprawiają rytuały u podnóża góry. Według Aborygenów duchy przodków żyją na tej formacji górskiej i tam schodzą bogowie.

Lokalne wojny różnych plemion z wczesne lata naucz się używać bumerangu. Sztuka starożytna tylko na pierwszy rzut oka wydaje się prosta, ale w rzeczywistości wymaga pewnych umiejętności.

Na prymitywnych instrumentach grana jest muzyka plemienna. Jest tam sporo muzyki codziennej, głównie aborygeni cenią pieśni i melodie rytualne.

Odkrycie australijskiego Stonehenge potwierdziło wersję, że Aborygeni od dawna zajmowali się astronomią. Struktura dokładnie odzwierciedla ruchy niektórych gwiazd, a także dni równonocy.

Jeśli ktoś jeszcze ma wątpliwości, czy zaliczyć Aborygenów do rdzennych mieszkańców Australii, to powinien pamiętać, że pierwszy europejski nawigator postawił stopę na kontynencie dopiero w XVII wieku.

Aborygeni Australii to jedna z najstarszych i najbardziej odrębnych grup rasowych. To izolacja aborygenów Zielonego Kontynentu, zwana też...

Z Masterweba

07.06.2018 13:00

Aborygeni Australii to jedna z najstarszych i najbardziej odrębnych grup rasowych. To właśnie izolacja aborygenów Zielonego Kontynentu, zwanych także australijskimi Buszmenami, sprawiła, że ​​zachowali oni swój niepowtarzalny wygląd, odmienny od innych.

Według genetyków, potwierdzonych analizą DNA, rdzenna populacja Australii pozostawała odrębna przez co najmniej 50 tysięcy lat. Badania dostarczyły dowodów na jego ciągłość przez co najmniej 2500 pokoleń.

Informacje ogólne

Australijscy aborygeni, których zdjęcia prezentujemy w artykule, należą do odrębnej, australijskiej gałęzi rasy równikowej (australijsko-negroidalnej). Według naukowców jest to jedna z najstarszych upraw na całym świecie. Według danych naukowych osadnictwo na kontynencie nastąpiło między 75 a 50 tysiącami lat temu. Australijscy Aborygeni są potomkami pierwszych współczesnych ludzi, którzy przenieśli się tu z Afryki. Mają dużo wspólne cechy: Dobrze rozwinięte mięśnie ciała, ciemne włosy (zwykle falowane), szeroki nos, wydatna dolna część twarzy. Ale wśród Aborygenów istnieją trzy odrębne typy. Ich przedstawiciele, pomimo wszystkich zewnętrznych podobieństw, wyraźnie się od siebie różnią.

Typ barrinejski

Według naukowców to Barrineanie jako pierwsi postawili stopę na brzegach kontynentu. Różnią się od pozostałych dwóch typów niewielkim wzrostem - efektem tzw. redukcji. Siedlisko to głównie północne Queensland.

Typ Murraya

Przedstawiciele tego typu rasy Australoidów wyróżniają się wizualnie ciemniejszą skórą i rozwiniętymi włosami. Żyją głównie na otwartych przestrzeniach (stepach) Australii Południowej i Zachodniej oraz na wybrzeżach Australii Wschodniej. Według jednej z teorii osadnictwa kontynentu, zwanej trójhybrydową, do Australii przenieśli się oni w drugiej fali – z kontynentu afrykańskiego.

Typ stolarski

Rozprzestrzeniany głównie w północnej i środkowej części kontynentu. Jego przedstawiciele mają jeszcze ciemniejszą skórę niż Murrayowie i jeden z najwyższych średnich wzrostów na świecie. Włosy na twarzy i ciele są słabo rozwinięte. Uważa się, że ten typ aborygenów rozwinął się w wyniku trzeciej fali osadnictwa w Australii.

W momencie pojawienia się na kontynencie pierwszych kolonizatorów z Europy, australijskich plemion Aborygenów było co najmniej 500. Całkowita populacja, według różnych źródeł, wahała się od 300 tysięcy do miliona osób.

Styl życia

Oczywiście większość aborygenów kontynentalnych zapoznała się z osiągnięciami cywilizacji. Jednak wielu nie zmieniło swoich starożytnych nawyków. Tym samym w środkowej części kontynentu, gdzie obecnie mieszka co najmniej 17% całej rdzennej ludności kraju, nie ma dużych miast ani miasteczek. Największa osada liczy tu 2,5 tys. osób. Nie ma szkół (dzieci uczą się przez radio) i placówek medycznych. Warto zaznaczyć, że w sumie opieka zdrowotna Okazuje się, że rdzenna ludność Australii ma niespełna sto lat – począwszy od 1928 r.

Podstawą diety aborygenów prowadzących prymitywny tryb życia, tak jak tysiące lat temu, są owoce łowiectwa i zbieractwa – korzenie, rzadkie rośliny, dzikie zwierzęta, jaszczurki, a na obszarach przybrzeżnych – ryby i inne owoce morza. Przetwarzają znalezione ziarna i smażą je na płaskie placki na węglach. Mimo to, wiele wieków później, większość dnia w odległych społecznościach spędza się na zdobywaniu pożywienia. Jeśli to konieczne, stosuje się również larwy owadów.

Bumerang, najsłynniejsza broń australijskich aborygenów, nadal jest przez nich używany do polowań. Według starożytnych wierzeń tylko prawdziwy wojownik o odważnym sercu mógł opanować posługiwanie się bumerangiem. To naprawdę nie jest łatwe, biorąc pod uwagę, że prędkość wystrzelonej broni może osiągnąć 80 kilometrów na godzinę.

Konsekwencje kolonizacji

Zabudowie ziem australijskich przez Europejczyków, jak w większości przypadków, towarzyszyła przymusowa asymilacja, a nawet wyniszczenie rdzennej ludności. Aborygeni Australii, zmuszeni do opuszczenia swoich ziem do specjalnie utworzonych rezerwatów, cierpieli z powodu głodu i epidemii. Do początku lat 70. XX wieku uważano za legalne przymusowe odbieranie rodzimych dzieci ich rodzinom w celu zamiany ich na służbę i robotników rolnych. W wyniku tej polityki liczba Aborygenów na początku lat 90. XX w. wynosiła zaledwie 250 tys. osób (tylko 1,5% ogółu ludności).

Aborygeni uzyskali równe prawa z innymi mieszkańcami kraju dopiero w 1967 roku. Ich sytuacja stopniowo zaczęła się poprawiać, dla czego zostały opracowane specjalne programy mające na celu zachowanie dziedzictwo kulturowe i zwiększenie wskaźnika urodzeń. Poszczególne plemiona zaczęły się przemieszczać duże miasta i osiedlić się w nich.

Jednak skutki kolonizacji są odczuwalne do dziś. Tym samym wśród więźniów australijskich zakładów karnych przedstawiciele ludności tubylczej, pomimo ich niewielkiej liczebności ogólnej, stanowią około 30%. Średnia długość życia Aborygenów wynosi około 70-75 lat, a białej populacji około 80-85 lat. Sześć razy częściej popełniają samobójstwo.

Dzieci aborygeńskie w dalszym ciągu doświadczają dyskryminacji rasowej w szkołach. Stwierdziła to około jedna czwarta ankietowanych w ogólnopolskim badaniu życia rdzennej ludności. Jednocześnie poziom wykształcenia australijskich aborygenów jest poniżej średniej. Zatem co najmniej jedna trzecia dorosłej populacji nie potrafi czytać, pisać ani wykonywać operacji arytmetycznych. Natomiast w odległych społecznościach położonych na obszarach kontynentalnych zamieszkałych przez rdzenną ludność około 60% dzieci nie ma dostępu do szkoły.

Australijski język aborygeński

Historia zachowała dane, że zanim podróżnicy z Europy dotarli na kontynent, istniało tu co najmniej 500 dialektów. Co więcej, wiele z nich różniło się od siebie tak samo poważnie, jak języki narodów żyjących w różnych częściach świata.

Obecnie istnieje około 200 lokalnych dialektów. Australia to prawdziwy raj dla lingwistów, ponieważ według nich melodia rdzennych języków radykalnie odróżnia je od wszelkich języków afrykańskich, azjatyckich czy europejskich. Badania utrudnia brak pisma wśród zdecydowanej większości plemion, gdyż wiele z nich tworzyło jedynie prymitywne znaki, aby przedstawić wątki starożytnych legend i podstawowe obliczenia (rysunki, nacięcia).

Co więcej, prawie wszyscy aborygeni są właścicielami oficjalny język kraje - angielski. Przy tak dużej różnorodności dialektów jest to jedyna opcja, która pozwala mieszkańcom Australii na bezproblemową komunikację między sobą. Nawet specjalny kanał dla Aborygenów, otwarty w 2007 roku i mający na celu promowanie wspólnoty kulturalnej różnych plemion (National Aboriginal Television of Australia), nadaje w języku Szekspira. Swoją drogą, wbrew powszechnemu przekonaniu, słowo „kangur” w języku australijskich Aborygenów nie oznacza „nie rozumiem”. Ale o tym później.

• Pewnie każdy zna dowcip o tym, jak James Cook, postawił stopę na wybrzeżu Australii, zapytał lokalnych mieszkańców o imię widzianego zwierzęcia. W odpowiedzi rzekomo usłyszał: „Kangur!”, co w tłumaczeniu oznacza: „Nie rozumiem!” Wersja ta nie została jednak potwierdzona przez współczesne badania językoznawcze. Podobne słowo- „Gangur”, używany w języku jednego z australijskich plemion Aborygenów do określenia kangura, przetłumaczony oznacza „wielki skoczek”.
• W jednym z parki narodowe Na wschodnim wybrzeżu kontynentu australijscy aborygeni chętnie witają turystów. Pokazuje się im między innymi sztukę posługiwania się bumerangiem, a także wszystkich ich uczy. Jednak nie każdemu udaje się opanować tę trudną naukę.
• Okazuje się, że Australia ma swoje Stonehenge. Kamienną konstrukcję złożoną ze 100 głazów odkryto mniej więcej w połowie drogi między Melbourne a Geelong, drugim co do wielkości miastem Wiktorii. Jak odkryli naukowcy, położenie kamieni pozwalało lokalnym mieszkańcom w czasach starożytnych określać dni przesileń i równonocy.
• 10% Aborygenów zamieszkujących Wyspy Salomona, które znajdują się na północny wschód od kontynentu, ma blond włosy. Powodem jest mutacja genetyczna, która ma około 1000 lat.

Wreszcie

W artykule podano informacje na temat rdzennej ludności kontynentu australijskiego. Dziś doszło tu do paradoksalnej sytuacji, gdyż na terenie uprzemysłowionego i dość wysokiego ogólnego poziomu życia stanu Australia, równolegle istnieje inny świat – ludzie, którzy żyją niemal tak samo, jak ich bardzo odległe przodkowie. To rodzaj okna do środka świat starożytny dla każdego, kto chce dołączyć do wyjątkowej kultury i zrozumieć, jak żyli ludzie na Ziemi dziesiątki tysięcy lat temu.

Australijscy Aborygeni to bardzo tajemniczy naród. Zamieszkując wysoce cywilizowany kraj z rozwiniętą infrastrukturą i egzystując obok współczesnych obywateli, ludzie ci nadal pozostają oryginalni i zachowują swoją starożytną, niemal prymitywną kulturę. Wiele zaskakujących faktów świadczy o wyjątkowości rdzennej ludności Australii.

1.Najdzikszy ze wszystkich ludzi

Aborygeni zamieszkują Australię od około 50 tysięcy lat, a przez 40 tysięcy z nich życie tych plemion pozostało niezmienione. Uważa się, że jest to najbardziej zacofana ze wszystkich narodowości na świecie, a nawiasem mówiąc, na kontynencie żyje prawie pół miliona takich starożytnych, dzikich ludzi.

W centralnej części kontynentu znajduje się obszar pustynny, na którym aborygeni żyją jak za dawnych czasów – bez telewizji, telefonów komórkowych i innych dobrodziejstw cywilizacji. Ponieważ nie ma tu szkół, dzieci uczą się przez radio. Ludność odprawia starożytne rytuały, a jej głównym zajęciem, podobnie jak 50 tysięcy lat temu, pozostaje polowanie oraz zbieranie roślin i korzeni. W razie potrzeby ci tubylcy mogą nawet zjeść larwę owada lub gąsienicę. Mieszka tu prawie jedna piąta wszystkich australijskich Aborygenów.

Jednak wśród rdzennej ludności są tacy, którzy odnieśli wielki sukces i uznanie na całym świecie. Są to na przykład artysta Albert Namatjira, pisarz i dziennikarz David Unaipon czy mistrzyni olimpijska w lekkoatletyce Katie Freeman.

2. Są dyskryminowani

Rdzennej ludności prawnie przyznano równe prawa zwykłym obywatelom kraju dopiero w 1967 r., a wcześniej uważano ją za obywateli drugiej kategorii na kontynencie.

Teraz mają własne szkoły i własną flagę. Jednak we współczesnych badaniach socjologicznych Aborygeni przyznają, że nadal odczuwają pogardę ze strony „białych” obywateli.

Dzieci uczęszczające zwykłe szkoły, również twierdzą, że są dyskryminowani. Choć rdzenni Australijczycy są z natury łagodni i genetycznie pozbawieni agresji, okresowo protestują, domagając się większej liczby praw.

3.Aborygeni nie mają wspólnego języka

Od pewnego czasu rdzenna ludność posiada własny kanał telewizyjny i nadaje w języku angielskim - dzieje się tak, aby programy telewizyjne były rozumiane przez aborygenów z całego kraju. W końcu, kiedy Europejczycy przybyli do Australii, na kontynencie istniało około 600 dialektów. Teraz Aborygenów jest znacznie mniej, ale nadal każde australijskie plemię ma swój własny język, a w sumie jest ich około dwustu.

Teraz w wyniku wdrożenia nowoczesny świat w kulturę i życie aborygenów, wielu z nich mniej więcej wie język angielski. Ale zwykli Australijczycy praktycznie nie rozumieją języka Aborygenów. Spośród nierdzennych obywateli posiadają go tylko starzy ludzie, a nawet wtedy nie wszyscy.

4. W Australii żyją trzy typy Aborygenów

Rdzenną ludność tego kontynentu dzieli się na trzy typy. Pierwszy (barreński) jest niskiego wzrostu i ma ciemną, prawie czarną skórę. Ci Aborygeni żyją głównie w prowincji North Queensland. Drugi typ (stolarz) jest bardzo wysoki i ma dość ciemną skórę, na której praktycznie nie ma roślinności. Trzecia odmiana rasowa (typ Murray) to aborygeni średniego wzrostu z bardzo obfitą roślinnością na skórze i gęstym włosem na głowie. Żyją głównie w dolinie australijskiej rzeki Murray.

Wszystkie trzy typy aborygenów przybyły na kontynent drogą morską wiele tysiącleci temu. Prawdopodobnie z Afryki. Tak duże różnice antropologiczne pomiędzy tymi grupami wynikają z faktu, że każda z nich przybyła do Australii w r inny czas i z różnych miejsc.

5. Niektórzy australijscy Aborygeni są ciemnoskórzy i mają jasne włosy

Około jedna dziesiąta mieszkańców Wysp Salomona, położonych na północny wschód od Australii, to blondynki. Początkowo badacze sądzili, że tacy tubylcy zaczęli rodzić się po kontakcie z europejskimi żeglarzami. Jednakże badania genetyczne wykazało, że blond włosy tych dzikich ludzi są wynikiem mutacji, która miała miejsce kilka tysięcy lat temu.

6. Australijczycy wynaleźli bumerang

Bumerang to przedmiot, który jest obecnie znany na całym świecie, a wiele wieków temu wynaleźli go Australijczycy. Podobnymi przedmiotami posługiwali się mieszkańcy Europy w okresie paleolitu, jednak najstarsze są rzeźby naskalne bumerangów odkryte w Australii (mają 50 tys. lat). Ponadto to mieszkańcy tego kontynentu wymyślili powracający rodzaj bumerangu.

Nawiasem mówiąc, aborygeni nadal używają go podczas polowań. Dolna część australijskiego bumerangu jest płaska, a górna wypukła. Aborygeni mają także inne rodzaje bumerangów, różniące się kształtem i rozmiarem, każdy z nich ma swoje przeznaczenie.

7. Religia Aborygenów

Według aborygenów życie na Ziemi zostało stworzone przez pewne bóstwo, które następnie przeszło do nieba. Wielu rdzennych Australijczyków wierzyło i nadal wierzy, że oprócz rzeczywistości fizycznej istnieje świat duchów (świat snów), który można spotkać na niebie. Takie duchy rzekomo kontrolują Słońce, Księżyc i inne ciała niebieskie, ale żywi ludzie mogą również wpływać na to, co dzieje się w kosmosie.

Wielu naukowców twierdzi, że starożytne malowidła jaskiniowe Aborygenów przedstawiające emu mogą w rzeczywistości przedstawiać postać uformowaną na niebie przez chmury pyłu z Drogi Mlecznej, do której Australijczycy, podobnie jak Inkowie, przywiązywali wielkie znaczenie mistyczne.

Aborygeni wierzą, że duchy mogą czasami zejść na Ziemię za pomocą drzewa lub drabiny podczas rytualnych ceremonii odprawianych przez plemiona. A plemiona mają wiele takich rytuałów - na przykład inicjację w szamanów i świętowanie dojrzewania chłopców i dziewcząt.

8.Aborygeni mają swoje Stonehenge

Wiele bazaltowych głazów o wysokości około metra, tworzących gładkie koła, odkryto jakiś czas temu na pustynnym obszarze, około 45 kilometrów od Melbourne. Jak ustalili naukowcy, konstrukcja ta ma co najmniej 10 tysięcy lat, czyli jest dwa razy starsza od swojego słynnego angielskiego odpowiednika, Stonehenge.

Ta grupa kamieni odgrywała ważną rolę wśród aborygenów. Jest całkiem możliwe, że starożytni ludzie mogli używać tej kamiennej konstrukcji jako kosmicznego kalendarza - wyznacznika czasu wschodu i zachodu słońca lub początku pór roku. Brakuje jednak oczywiście dokładnego potwierdzenia przeznaczenia tej grupy głazów.

W Afryce pozostało też wiele niesamowitych plemion, które wydają nam się bardzo dziwne.

Aborygeni Australii

Australijscy aborygeni należą do rasy Australoidów, której przedstawiciele charakteryzują się masywnym wysunięciem części twarzowej czaszki, ciemną skórą, porostem włosów na twarzy i ciele, szerokim nosem i falowanymi włosami. Rdzenna ludność Australii liczy (stan na 2001 r.) 437 tys. osób. Aborygeni żyją w odległych obszarach północnej, północno-zachodniej, północno-wschodniej i środkowej Australii, niektórzy w miastach.

Języki aborygeńskie

Powrót do góry Kolonizacja europejska liczba Australijczyków wynosiła około 700 tysięcy ludzi, zjednoczonych w około 500 plemionach, które mówiły ponad 260 językami.

Języki australijskie mają duża liczba dialekty bardzo różniące się od siebie, wzajemne zrozumienie między użytkownikami niektórych z nich jest niemożliwe. Języki autochtoniczne (czyli języki rdzennej ludności) kontynentu australijskiego nie mają wyraźnych powiązań genetycznych z innymi językami. Można je podzielić na dwie główne grupy: języki Pama-Nyunga (charakterystyczne dla południowej części Australii) oraz języki niePama-Nyunga (języki północy i północnego zachodu).

Prawdopodobnie wszystkie języki Australii są ze sobą powiązane i wywodzą się z jednego języka proto-australijskiego, ale hipoteza ta nie została jeszcze szczegółowo udowodniona. Informacje o językach Tasmanii są jeszcze bardziej fragmentaryczne. Było tam około dziewięciu wspólnot, każda mówiąca swoim własnym językiem.

tubylczy z didjiridoo

Rdzenni Australijczycy byli wielojęzyczni; dorosła populacja mówiła co najmniej trzema językami. Od początku kolonizacji kontynentu przez Europejczyków rozwinęły się nowe języki - tzw. „pidgins”.

Australijskich aborygenów charakteryzowało małżeństwo poligyniczne, mąż był najczęściej starszy od żony.

Życie i kultura Aborygenów

tradycyjne malarstwo aborygeńskie

Tradycyjne zajęcia australijskich Aborygenów zajmowali się polowaniem, rybołówstwem i zbieractwem, a wśród mieszkańców Wysp Cieśniny Torresa - rolnictwem ręcznym. Australijczycy polowali na zwierzęta i ptaki, łowili ryby, wykopywali korzenie i cebulki roślin, zbierali jagody, liście, larwy owadów, ptasie jaja, miód od pszczół i os oraz łapali mięczaki i skorupiaki. Australijczycy nie mieli zwierząt domowych, z wyjątkiem dingo.

Wszystkie narzędzia wykonywano z kamienia, muszli, kości i drewna. Używano broni myśliwskiej (włóczni), koparek i koryt do przenoszenia pokarmu roślinnego, worków, toreb i lin. Strój Aborygenów obejmował tkane paski, bransoletki i nakrycia głowy z piór. Aborygeni nie używali łuków i strzał do polowań ani trucizny zamiast włóczni.

Jednocześnie znali rośliny trujące i dodawali je do zbiorników wodnych, aby zatruć ryby, emu i inne ptaki. Ogień rozpalano poprzez pocieranie o siebie dwóch patyków. Młynek do zboża służył do mielenia twardych korzeni i ziaren, łamania orzechów i kruszenia kości zwierzęcych. Korzenie, bulwy i nasiona moczono w wodzie lub pieczono w ogniu. Węże zwinięto w pierścień i upieczono w popiele. Na węglach smażono małe zwierzęta, ptaki, gąsienice i ślimaki. Dziczyznę dużą pocięto na kawałki i smażono na gorących kamieniach.

Aborygeni prowadzili półkoczowniczy tryb życia. Podczas długich postojów chaty budowano z żerdzi, gałęzi, kamieni i ziemi. Kobiety zajmowały się zbieractwem, mężczyźni polowali na grubego zwierza. Kobiety dzieliły się zebraną żywnością wyłącznie w swoich rodzinach. Duże zwierzę przyniesione przez mężczyznę podzielono pomiędzy wszystkich członków grupy produkcyjnej z kilku rodzin, w ten sposób szeroki krąg krewnych otrzymywał pokarm mięsny. Gdy wyczerpały się zasoby żywności w promieniu 10-13 km od stanowiska, grupa przeniosła się w nowe miejsce.

Wierzenia australijskich Aborygenów

Flaga australijskich Aborygenów

Religia Aborygenów Australii wiąże się z rytualnym życiem plemion i odzwierciedla kulty totemiczne, rytuały inicjacyjne, inticium (magiczne odtwarzanie zwierząt z ich totemu) i rytuały kalendarzowe. Pojęcia dotyczące przestrzeni kosmicznej są słabo rozwinięte. Najczęstsze mity wyjaśniające pochodzenie obiekty naturalne- jeziora, wzgórza, drzewa itp. W mitologii wyróżnia się „czas snu”, kiedy mityczni bohaterowie zakończyli swój cykl życia i ożywili ludzi, zwierzęta i rośliny. Następnie zamieniły się w obiekty sakralne - skały, drzewa.

Bohaterowie mityczni to totemiczni przodkowie, przodkowie określonej rasy zwierząt lub roślin, a jednocześnie określonej grupy ludzkiej; w mitach totemicznych są kangury, psy, węże, kraby, emu i oposy. W mitach totemiczni przodkowie wprowadzają różne zwyczaje i rytuały, uczą ludzi posługiwania się nimi kamienny topór, rozpalić ogień. Plemiona północne mają wizerunek matriarchalnego przodka, symbolizującego żyzną ziemię, plemiona południowego wschodu mają patriarchalnego uniwersalnego ojca żyjącego w niebie.

Polityka rządu wobec Aborygenów -

Kolonizacja, której towarzyszyła eksterminacja Australijczyków, ich wysiedlenia na tereny niekorzystne przyrodniczo i epidemie, spowodowały spadek ich liczebności – do 60 tysięcy w 1921 roku. Od XIX wieku Do lat 60. rząd australijski przyjmował dzieci półrasy z rodzin aborygeńskich i wysyłał je do obozów asymilacyjnych. Tam musieli nauczyć się żyć w białym społeczeństwie. W czasie tej rządowej kampanii do obozów asymilacyjnych wysłano około 50 tysięcy dzieci. Sytuacja Aborygenów zaczęła się poprawiać w drugiej połowie XX wieku.

W 1967 r. prawa obywatelskie przyznane wcześniej Aborygenom zostały prawnie zapisane. Od końca lat 60-tych. Rozwija się ruch na rzecz odrodzenia tożsamości kulturowej i nabycia praw do tradycyjnych ziem. Wiele stanów uchwaliło prawa, które zapewniają ziemie rezerwowe będące zbiorową własnością Australijczyków na warunkach samorządu, chroniąc ich dziedzictwo kulturowe.

fotografia z 1906 roku

W 2010 roku australijski premier Kevin Rudd formalnie przeprosił rdzenną ludność Australii za działania, jakie biali kolonialiści dopuścili się wobec aborygenów.

Oficjalne przeprosiny od premiera Kevina Rudda

Obecnie tempo wzrostu populacji Aborygenów przekracza średnią australijską. Aborygeni żyją na odległych obszarach i często stanowią tam większość populacji. Zatem ponad 27% populacji Terytorium Północnego to Aborygeni. Jednak ich standard życia jest poniżej średniej australijskiej. Niewielu aborygenów zachowało sposób życia swoich przodków. Tradycyjne łowiectwo, rybołówstwo i zbieractwo zostały utracone.

Znaczek Aborygenów australijskich

Obejrzyj film Aborygeni Australii:

„Liberałowie byli i pozostają ideologami burżuazji, która nie toleruje pańszczyzny, ale boi się rewolucji, boi się ruchu masowego zdolnego obalić monarchię i zniszczyć władzę obszarników. Liberałowie ograniczają się więc do „walki o reformy”, „walki o prawa”, czyli tzw. podział władzy między właścicieli pańszczyźnianych a burżuazję” Lenin, 1911.