Władimir Władimirowicz Majakowski to bystry, szalony, rewolucyjny poeta. Temat miłości do Ojczyzny zajmuje w twórczości poety centralne miejsce. Majakowski reaguje na wszystkie wydarzenia w kraju. Ukazuje wszechogarniającą siłę patriotyzmu. Bohater liryczny poeta - człowiek z nową moralnością, nowym podejściem do pracy, do ludzi - jest członkiem świetnego zespołu ludzie radzieccy.
Trudno jest żyć w kraju, który przeszedł od wojny do pokojowego budownictwa. W krótkim czasie musimy przezwyciężyć zniszczenia, głód i zimno. A ludzie wyzwoleni spod jarzma kapitalizmu są gotowi znosić wszelkie trudności w imię realizacji prawdziwego marzenia o mieście-ogrodzie, które wyrośnie na pustym miejscu, wzniesionym własnymi rękami. Majakowski jest przekonany, że realizacja tego marzenia jest kwestią najbliższej przyszłości.
Ja wiem -
miasto
będzie,
Ja wiem -
ogród
kwitnąć,
Gdy
taki
Ludzie
w kraju
radziecki
Jest!
Każda osoba jest dumna z przynależności do zespołu nowych ludzi na planecie. Słowa lirycznego bohatera, który wysoko podnosi swój radziecki paszport, są pełne żarliwej miłości do Ojczyzny:
Czytać,
zazdrość
I -
obywatel
Związek Radziecki.
Źródłem tej dumy jest świadomość historycznej, rewolucyjnej roli własnego kraju i narodu.
Moskwa
dla nas
nie suwerenny lasso,
prowadząc ziemię za nami,
Moskwa
Nie obchodzi mnie to jak Rosjanin,
ale jak sztandar ognia.
A Majakowski z dumą deklaruje przynależność do wielonarodowej rodziny narody radzieckie, pielęgnowany siłą i wolą partii bolszewickiej.
...tylko
pod sztandarem bolszewików
zmartwychwstał
wolną Gruzję.
Tak,
Jestem Gruzinem,
ale nie stary naród,
zatkany
w wąwozie tak jest.
I -
równy towarzyszu
jedna Federacja
nadchodzący świat Sowietów.
Poeta nazywa „bronią niezwyciężoną” w przyszłych walkach klasowych „solidarnością ludzi, inne języki, ale tej samej klasy.”
Przyszły
prywatny
w zagranicznej firmie,
idziesz jako piechota?
Czy jesteś jaszczurką w zbiornikach?
Pamiętać:
Ty
drożsi niż krewni
Pierwszy
nasz
republika robotnicza!
Poeta szczerze cieszy się z każdego osiągnięcia swojego kraju na tym polu Rolnictwo i przemysł, kultura, życie codzienne i sprawy międzynarodowe. Poeta zauważa, że ​​w jego ojczyźnie każdy dzień rodzi nowe „cuda”. Ale największym cudem zrodzonym z października jest człowiek radziecki, wolny i silny, przemieniający swoją ziemię, wykazujący niespotykane dotąd bohaterstwo. A Majakowski niejednokrotnie powraca w swoich pracach do definicji najważniejszej rzeczy, która sprawia Człowiek radziecki wyjątkowy, daje mu heroiczną siłę do dokonania wyczynu:
...najważniejsze jest o nas
to jest nasze
Kraj Sowietów.
wola radziecka,
sztandar radziecki,
Radzieckie słońce.
Majakowski ujawnił istotę patriotyzmu osoby radzieckiej, nosiciela nowych przekonań, uczuć i moralności w swoich licznych wierszach, szczególnie błyskotliwie i utalentowanie w wierszu „Towarzysz Nette – parowiec i człowiek”.
Majakowskiego można zaakceptować lub nie, ale jest on naszą historią, której nie można porzucić ani odrzucić.
Chciałbym żyć i żyć,
spieszyć się przez lata.
Ale w końcu chcę -
nie ma innych pragnień -
chcę się spotkać
moja godzina śmierci
Więc,
jak spotkałem śmierć
Towarzyszka Netta.

Świadomie i nieodwołalnie poświęcam swoje życie tematyce Rosji.

A.Blok

będę intonować

Całym byciem w poecie

Szósta część ziemi

O krótkiej nazwie „Rus”.

S. Jesienin

Śpiewam moją ojczyznę...

W. Majakowski

Temat miłości do Ojczyzny był zawsze bliski narodowi rosyjskiemu. Przecież wszyscy chcemy, żeby w kraju żyło się dobrze, a każdy obywatel był szczęśliwy. Ale takie sny są szczególnie silne w trudnych dla Rosji okresach - podczas wojen, głodu, rewolucji. I wtedy właśnie pojawiają się wielcy poeci i pisarze, którzy wyrażają marzenia lepsze życie dla swojego kraju. W trudnych dla Rosji czasach powstały takie dzieła, jak „Opowieść o kampanii Igora”, wzywająca do zjednoczenia się przeciwko silnemu wrogowi, wiersz „Kto dobrze żyje na Rusi”, zachęcający do zastanowienia się nad problemami rosyjskiej wieś, a także wiele innych utworów, które śpiewano z głębokim uczuciem patriotyzmu rodzima przyroda albo mówił o rosyjskiej duszy i problemach Rosji.

Literatura krajowa początku XX wieku została uzupełniona podobnymi dziełami. W tym czasie w kraju szykowały się poważne zmiany; Rewolucja Październikowa. I znowu myśli o przyszły los Rosja. W twórczości tak wspaniałych rosyjskich poetów, jak Aleksander Blok, Siergiej Jesienin, Władimir Majakowski, temat Ojczyzny zajmował szczególne miejsce. Każdy z nich na swój sposób rozumiał historię i rolę poezji w społeczeństwie, akceptował rewolucję i zmiany, które przyszły na różne sposoby. Ale wszystkich tych poetów łączyła wspólna Ojczyzna, której miłość pozwoliła im tworzyć wspaniałe wiersze i wiersze.

Już we wczesnym dzieciństwie Aleksander Blok był przepojony miłością do Ojczyzny. Każdego lata, przyjeżdżając do Szachmatowa, przyszły poeta Już jako dziecko zaczęłam rozumieć piękno wiejskiej przyrody. Dlatego fabuła wielu jego wczesnych wierszy rozgrywa się na tle rosyjskiego krajobrazu:

Najwyraźniej nadeszły złote dni.

Wszystkie drzewa stoją jak w blasku.

W nocy zimno wieje z ziemi;

Rano w oddali biały kościół

I zamknięty i wyraźny w zarysie.

Wczesne teksty Bloku są bliskie folklorowi. Na przykład jego bohaterka przybiera cechy księżniczki z rosyjskich baśni, jej domem jest zaczarowana rezydencja, a bohaterem jest książę, książę, pan młody. Świat wczesna poezja A. Blok to świat pięknego snu, a obraz Rosji owiany jest tym pięknym snem. Tak więc w wierszu „Rus” widzimy cudowny, tajemniczy, magiczny kraj, który pojawił się z bajki:

Gdzie są czarodzieje i czarodzieje?

Zboża na polach zachwycają,

A czarownice bawią się z diabłami

W drogowych kolumnach śniegu.

Ale stopniowo zmienia się stosunek poety do Rosji jako uroczej bajki. W jego pracach pojawiają się przerażające obrazy. Liryczny bohater trafia do świata, w którym miejsce gwiazd i wschodów słońca zajmuje królestwo mchów, bagien, zardzewiałych kęp i pniaków. Wygląd ludzi żyjących na tym świecie jest również okropny. To bohaterowie złowieszczej budki, nosiciele „światowej wulgarności”, żywe trupy, jak na przykład w cyklu wierszy „Tańce śmierci”. Straszny świat, stworzony przez A. Bloka, to także Rosja, a największą odwagą poety jest nie to, żeby tego nie widzieć, ale zobaczyć, zaakceptować i pokochać kraj w tak brzydkiej postaci.

Wydarzenia rewolucyjne zbliżyły A. Bloka do tematu Ojczyzny, prawdziwej, a nie fikcyjnej. Teraz poeta łączy obraz Rosji nie z mistycznymi, ale z prawdziwymi, ziemskimi ideami. Nowe prace Bloka odzwierciedlają poszukiwanie sposobów dotarcia do powszechnej świadomości i zrozumienia losów kraju. W 1905 roku powstał wiersz „Wola jesienna”, w którym wyraźnie słychać patriotycznego ducha tekstów Bloka.

Chronią Cię na ogromnych dystansach!

Jak żyć i płakać bez ciebie! –

Tak zawołał poeta, zwracając się do Rosji.

Alexander Blok mówi o Ojczyźnie z nieskończoną miłością, serdeczną czułością, bolesnym bólem i jasną nadzieją. Wszystkie te uczucia znalazły odzwierciedlenie w jego wierszu „Rosja”:

Rosja, biedna Rosja,

Chcę twoich szarych chat,

Twoje piosenki są dla mnie wietrzne -

Jak pierwsze łzy miłości!

Szerokie, wielokolorowe, pełen życia i ruchu, w wierszach poety komponuje się obraz ojczyzny. Ogromne rosyjskie odległości, płonące jarzębiny, gwałtowne zamiecie i zamiecie, krzyki łabędzi – taka jest Rosja Bloka.

Aleksander Blok stworzył szczególny liryczny obraz Ojczyzny - nie matkę, jak to było wśród poetów przeszłości, ale piękność, kochankę, pannę młodą, „jasną żonę”:

O, moja Rusiu! Moja żona!

Zdaniem poety, jaki jest naród rosyjski, taka jest prawdziwa Ruś. W cyklu wierszy „Na polu Kulikowo” pomysł wyczyn narodowy, siłę ludu, ideę potężnej Ojczyzny, jej niezwyciężoności, poeta wyraża z pasją i przekonująco:

I pochylając głowę ku ziemi,

Przyjaciel mówi do mnie: „Naostrz swój miecz,

Aby nie na darmo walczymy z Tatarami,

Położyć się martwym dla świętej sprawy!”

Przypominając wyczyn minionych czasów, A. Blok wzywa do nowego wyczynu - odrodzenia Rosji.

Tak więc, jeśli początkowo poeta gloryfikował romantycznie niezwykłą, gęstą, czarnoksięską Ruś, to później te baśniowe motywy ustępują wyobrażeniom o prawdziwej, żywej i potężnej Ojczyźnie.

Kolejnym piosenkarzem Rosji i jej niesamowitej przyrody jest wybitny rosyjski poeta Siergiej Jesienin. Jego wyjątkowy talent doceniają niemal wszyscy. S. Jesienin urodził się na ziemi riazańskiej. Poeta spędził tu dzieciństwo, potem młodość, tu pisał swoje pierwsze wiersze. I ogień świtu, srebrzysty księżyc, ogromny błękit nieba i błękitna powierzchnia jezior - całe piękno ojczyzny znalazło odzwierciedlenie w wierszach pełnych miłości do ziemi rosyjskiej:

O Rusi - pole malin

I błękit, który wpadł do rzeki -

Kocham Cię aż do radości i bólu

Twoja melancholia nad jeziorem.

Od najmłodszych lat Rosja, jej smutne i wolne piosenki, jasny smutek, wiejska cisza i dziewczęcy śmiech zapadły w serce Jesienina od najmłodszych lat. Wszystko to można znaleźć w wierszach Jesienina, których każdy wiersz jest ocieplony uczuciem bezgraniczna miłość Do ojczyzna. „Moje teksty żyją tylko miłością, miłością do Ojczyzny. Poczucie Ojczyzny jest w mojej twórczości podstawą” – mówi poeta.

Wczesne wiersze Jesienina są pełne dźwięków i kolorów. W nich przyroda żyje wyjątkowym życiem poetyckim. Ona cała jest w niekończącym się ruchu, w ciągłym rozwoju i zmianie. Jak człowiek śpiewa i szepcze, jest smutna i raduje się. Przedstawiając przyrodę, Jesienin posługuje się obrazami poezji ludowej i często odwołuje się do techniki personifikacji. Jego czeremcha śpi „w białej pelerynie”, wierzby płaczą, topole szepczą, „świerkowe dziewczyny są smutne”, „świt woła drugiego”, „brzozy w bieli płaczą w lasach. ”

Wraz z nadejściem rewolucji zaczyna się Nowa scena w pracach S. Jesienina. Teraz martwi się o los Ojczyzny i ludzi w niej epoka rewolucyjna:

Rus, machnij skrzydłami!

Postaw kolejne wsparcie!

Z innymi nazwami

Wyłania się inny step.

Jesienin z radością przyjął rewolucyjną odnowę Rosji, gdy jednak we wsi rozpoczęły się przemiany, poeta zareagował wrogo na inwazję cywilizacji, „żelaznego gościa” na wieś. Dopiero wyjazd za granicę zmienił poglądy Jesienina na zmiany, jakie zaszły w życiu rosyjskiego chłopstwa. Teraz jest gotowy całym sercem wyśpiewać piękno rodzącej się „stalowej” Rusi, bo z nią wiąże się przyszłość:

Pole Rosja! Wystarczająco

Ciągnięcie pługa po polach!

To boli, gdy widzisz swoją biedę

I brzozy i topole.

Nie wiem co się ze mną stanie...

Może w nowe życie nie jestem dobry

Ale nadal chcę stali

Zobacz biedną, żebraczą Ruś.

Tym samym ani trudna sytuacja rewolucyjna, ani cierpienia i śmierć chłopów nie mogły zgasić w sercu poety miłości do Ojczyzny. W najtrudniejszych chwilach pozostaje całą duszą, całym sercem z Rosją, narodem rosyjskim:

O Rusi, moja miła ojczyzno,

Pielęgnuję moją miłość tylko do Ciebie.

Zupełnie inaczej temat Ojczyzny znajduje odzwierciedlenie w twórczości innego rosyjskiego poety – Włodzimierza Majakowskiego. Ten wyjątkowy poeta całą swoją twórczość poświęcił służbie Ojczyźnie, swemu ludowi i rewolucji. Aktywnie uczestniczył w życiu kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń politycznych, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i zabiegał o wymazanie pozostałości przeszłości.

Według poety, aby stary świat stało się wczoraj, musimy aktywnie budować nowy świat, choć jest to bardzo trudne w klimacie głodu, zniszczenia i biedy, jaki panował w pierwszych latach po rewolucji. Ale ta sama rewolucja zrodziła nowego człowieka radzieckiego, wolnego i silnego, przemieniającego swoją ziemię, wykazującego niespotykane bohaterstwo. Majakowski czuje swoją silną więź z takimi ludźmi, z tymi, „którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Ciężka praca narodu radzieckiego, jego gotowość do znoszenia trudów w imię budowania nowego świata wpaja w serce poety radość, optymizm i wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

Ja wiem -

miasto

będzie,

Ja wiem -

ogród

kwiat,

Gdy

tacy ludzie

w kraju

w sowieckim

Jest!

Majakowski w to wierzył nowy kraj Sowieci. Poświęcił jej nie tylko swoją pracę, ale całe swoje życie. Poeta był niesamowicie dumny, że mieszka w jedynym socjalistycznym kraju na świecie. Wiersze przepełnione są żarliwą miłością do ojczyzny:

Czytać,

zazdrość

I -

obywatel

Związek Radziecki.

Majakowski szczerze wierzył, że wszystkie trudności zostaną przezwyciężone, zniszczenia, głód, wojny znikną na zawsze i nadejdzie jasna i szczęśliwa przyszłość. Dlatego wiersze poety przepojone są dumą z Ojczyzny i poczuciem głębokiego patriotyzmu:

...najważniejsze jest o nas

to jest nasze

Kraj Sowietów,

wola radziecka,

sztandar radziecki,

Radzieckie słońce.

Dlatego w pracach A. Bloka, S. Jesienina i W. Majakowskiego dużą uwagę poświęcono tematowi Ojczyzny. Wszyscy śpiewali w swoich wierszach Rosję, jej ludzi i przyrodę. Będąc prawdziwymi patriotami, nie odwracali się od ojczyzny w trudnych dla niej chwilach i pozostali wierni Ojczyźnie. Poezja A. Bloka, S. Jesienina, W. Majakowskiego odzwierciedlała nieskończoną miłość do Ojczyzny, wiarę w jej moc, bliski związek z naturą i narodem rosyjskim. Dlatego należy wychowywać ich wiersze, które zawsze pomagały i będą pomagać ludziom żyć, kochać, tworzyć, walczyć i być patriotami.

jak narodzona wiosna ludzkości

w pracy i w bitwie,

moja ojczyzna, moja republika!

W. Majakowski

Bez względu na to, o czym pisał W. Majakowski, głównym tematem jego wierszy był zawsze temat Ojczyzny, gdyż poeta, jego zdaniem, jest nie tylko „przywódcą ludu”, ale także „sługą ludu”. Ten wielki poeta oddał swoje dzieło w służbie Ojczyzny, swego ludu, rewolucji.

Majakowski nie przejmował się abstrakcją, ogólne problemy. Aktywnie uczestniczył w życiu swojego kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i starał się przezwyciężyć „resztki”. Interesował go konkret, a jego prace były równie niezwykle specyficzne, w których walczył z wszelkiego rodzaju „śmieciami”: biurokracją, wulgarnością, filistynizmem, egoizmem. Pióro jest potężną bronią dla poetów, a Majakowski posługiwał się nim umiejętnie.

W swoich utworach poeta często prowadzi dialog lub zwraca się do ludzi różnych zawodów, a my rozumiemy, że ci ludzie żyją, swoimi myślami, dokonują jakiejś pracy w budowaniu nowego świata, często wykazując się nawet bohaterstwem. Ciężka praca, gotowość znoszenia trudów, aby osiągnąć cel, wyrzeczenie wszczepiają w serce poety radość i optymizm, wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

Wiem – miasto

Wiem, że ogród zakwitnie,

kiedy tacy ludzie

w kraju -■>

radziecki

Majakowski mówił o „piekielnej” pracy obywateli młodego kraju: „oświecamy, ubieramy biednych i nagich, rozwija się wydobycie węgla i rudy”. Zdaniem poety, aby stary świat stał się przeszłością, konieczne jest aktywne budowanie nowego świata, a to jest bardzo trudne w warunkach głodu i zniszczeń, jakie panowały w kraju po wojnie imperialistycznej i w pierwszych latach po rewolucji.

za górami smutku

Słoneczna kraina nie ma końca.

Na głód

dla morza Mora

wydrukuj milionowy krok!

Majakowski czuje swoją silną więź z ludem, „z tymi, którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Angażując się w tworzenie Ojczyzny, „która będzie”, Majakowski odczuwa szczerą radość:

Obywatele!

Dziś tysiącletnie „przed” upada.

Dziś podstawy świata podlegają rewizji.

aż do ostatniego guzika Twoich ubrań

Przebudujmy życie jeszcze raz.

Majakowski wierzył w swoją Krainę Rad. Poświęcił jej nie tylko swoją pracę, ale także swoje życie. Wiersze poety przepojone są miłością do Ojczyzny, poczuciem głębokiego patriotyzmu i chęcią szybkiego poprowadzenia jej w świetlaną i szczęśliwą przyszłość.

Najważniejsze o nas

to jest nasze

Kraj Sowietów.

wola radziecka,

sztandar radziecki,

Radzieckie słońce.

Majakowski był pewien, że czas i wysiłki jego współczesnych, aby przezwyciężyć wszystko, co stało się przestarzałe i zbudować nowe, nie pójdą na marne. Kreatywność jest wielką, boską rzeczą, a dla Majakowskiego wspólna twórczość była nie tylko konieczna, ale także święta.

przez korę rewolweru,

nagromadzenie

na statkach,

w liniach

i inne długie sprawy.

Jak wiosna ludzkości,

Urodzić się

W pracy i w bitwie,

Moja ojczyzna

Moja Republika!

W. Majakowski

Bez względu na to, o czym pisał W. Majakowski, głównym tematem jego wierszy był zawsze temat Ojczyzny, gdyż poeta, jego zdaniem, jest nie tylko „przywódcą ludu”, ale także „sługą ludu”. Ten wielki poeta oddał swoje dzieło w służbie Ojczyzny, swego ludu, rewolucji.

Majakowski nie przejmował się abstrakcyjnymi, ogólnymi kwestiami. Aktywnie uczestniczył w życiu swojego kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i starał się przezwyciężyć „resztki”. Interesował go konkret, a jego prace były równie niezwykle specyficzne, w których walczył z wszelkiego rodzaju „śmieciami”: biurokracją, wulgarnością, filistynizmem, egoizmem. Pióro jest potężną bronią dla poetów, a Majakowski posługiwał się nim umiejętnie.

W swoich utworach poeta często prowadzi dialog lub zwraca się do ludzi różnych zawodów, a my rozumiemy, że ci ludzie żyją, swoimi myślami, dokonują jakiejś pracy w budowaniu nowego świata, często wykazując się nawet bohaterstwem. Ciężka praca, gotowość znoszenia trudów w imię osiągnięcia celu, wyrzeczenie wszczepiają w serce poety radość i optymizm, wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

Miasto będzie, wiem - zakwitnie ogród, Gdy tacy ludzie będą w kraju sowieckim

Majakowski mówił o „piekielnej” pracy obywateli młodego kraju: „oświecamy, ubieramy biednych i nagich, rozwija się wydobycie węgla i rudy”. Zdaniem poety, aby stary świat stał się przeszłością, konieczne jest aktywne budowanie nowego świata, a to jest bardzo trudne w warunkach głodu i zniszczeń, jakie panowały w kraju po wojnie imperialistycznej i w pierwszych latach po rewolucji.

Tam, za górami smutku, nie ma końca słonecznej krainy. Dla głodu, dla morza zarazy, wydrukuj milionowy krok!

Majakowski czuje swoją silną więź z ludem, „z tymi, którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Angażując się w tworzenie Ojczyzny, „która będzie”, Majakowski odczuwa szczerą radość:

Obywatele! Dziś tysiącletnie „Przed” kruszy się. Dziś poddawane są rewizji fundamenty świata. Dziś, aż do ostatniego guzika naszych ubrań, odtworzymy Życie na nowo.

Majakowski wierzył w swoją Krainę Rad. Poświęcił jej nie tylko swoją pracę, ale także swoje życie. Wiersze poety przepojone są miłością do Ojczyzny, poczuciem głębokiego patriotyzmu i chęcią szybkiego poprowadzenia jej do świetlanej i szczęśliwej przyszłości.

Najważniejsze o nas

To jest nasz Kraj Sowietów. Wola radziecka, sztandar sowiecki, słońce sowieckie.

Majakowski był pewien, że czas i wysiłki jego współczesnych, aby przezwyciężyć wszystko, co stało się przestarzałe i zbudować nowe, nie pójdą na marne. Opisywanie wydarzeń w powieściach i innych dziełach to wielkie, boskie dzieło, a dla Majakowskiego wspólna twórczość była nie tylko konieczna, ale także święta.

Poprzez szczekanie rewolweru, abyś umierając, mógł wcielić się w statki parowe, w liniach i w innych długotrwałych sprawach.

jak wiosna ludzkości,

urodzić się

w pracy i w walce,

moja ojczyzna,

moja republika!

W. Majakowski

Bez względu na to, o czym pisał W. Majakowski, głównym tematem jego wierszy był zawsze temat Ojczyzny, gdyż poeta, jego zdaniem, jest nie tylko „przywódcą ludu”, ale także „sługą ludu”. Ten wielki poeta oddał swoje dzieło w służbie Ojczyzny, swego ludu, rewolucji.

Majakowski nie przejmował się abstrakcyjnymi, ogólnymi kwestiami. Aktywnie uczestniczył w życiu swojego kraju, był świadomy wszystkich wydarzeń, szczerze cieszył się z osiągnięć narodu radzieckiego i starał się przezwyciężyć „resztki”. Interesował go konkret, a jego prace były równie niezwykle specyficzne, w których walczył z wszelkiego rodzaju „śmieciami”: biurokracją, wulgarnością, filistynizmem, egoizmem. Pióro jest potężną bronią dla poetów, a Majakowski posługiwał się nim umiejętnie.

W swoich utworach poeta często prowadzi dialog lub zwraca się do ludzi różnych zawodów, a my rozumiemy, że ci ludzie żyją, swoimi myślami, dokonują jakiejś pracy w budowaniu nowego świata, często wykazując się nawet bohaterstwem. Ciężka praca, gotowość znoszenia trudów w imię osiągnięcia celu, wyrzeczenie wszczepiają w serce poety radość i optymizm, wiarę w stworzenie „miasta-ogrodu” na ziemi:

Ja wiem - miasto będzie, wiem, że ogród zakwitnie, gdy w kraju sowieckim będą tacy ludzie!

Majakowski mówił o „piekielnej” pracy obywateli młodego kraju: „oświecamy, ubieramy biednych i nagich, rozwija się wydobycie węgla i rudy”. Zdaniem poety, aby stary świat stał się przeszłością, konieczne jest aktywne budowanie nowego świata, a to jest bardzo trudne w klimacie głodu i zniszczeń, jaki panował w kraju po wojnie imperialistycznej i w pierwszych latach po rewolucji.

Tam, za górami smutku, nie ma końca słonecznej krainy. Na głód, na morską zarazę wydrukuj milionowy krok!

Majakowski czuje swoją silną więź z ludem, „z tymi, którzy wyszli budować i mścić się w ciągłej gorączce życia codziennego”. Podoba mu się „ogrom” planów budowniczych nowego życia, „kroki o zasięgu sążni” i marsz, „z którym idziemy do pracy i do boju”. Angażując się w tworzenie Ojczyzny, „która będzie”, Majakowski odczuwa szczerą radość:

Obywatele! Dziś tysiącletnie „przed” upada. Dziś podstawy świata podlegają rewizji. Dziś, do ostatniego guzika naszych ubrań, na nowo ułożymy swoje życie.

Majakowski wierzył w swoją Krainę Rad. Poświęcił jej nie tylko swoją twórczość, ale także swoje życie. Wiersze poety przepojone są miłością do Ojczyzny, poczuciem głębokiego patriotyzmu i chęcią szybkiego poprowadzenia jej do świetlanej i szczęśliwej przyszłości. Materiał ze strony

...najważniejszą rzeczą w nas jest nasz Kraj Sowietów. Wola radziecka, sztandar sowiecki, słońce sowieckie.

Majakowski był pewien, że czas i wysiłki jego współczesnych, aby przezwyciężyć wszystko, co stało się przestarzałe i zbudować coś nowego, nie pójdą na marne. Kreatywność jest wielką, boską rzeczą, a dla Majakowskiego wspólna twórczość była nie tylko konieczna, ale także święta.

Przechodzimy przez korę rewolweru, abyśmy po śmierci mogli zostać wcieleni w statki parowe, w liniach i w innych długoterminowych sprawach.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

  • Wiersze Majakowskiego o analizie ojczyzny
  • znajdź slogany w dziełach Majakowskiego
  • esej na temat ojczyzny w twórczości Majakowskiego
  • ojczyzna w twórczości Majakowskiego w skrócie
  • esej na temat Ojczyzny w twórczości Majakowskiego