Dystopia Bradbury'ego nie była pierwszą tego rodzaju, ale mimo to mogła stać się swego rodzaju symbolem tego gatunku. Jest to jedna z trzech najpopularniejszych dystopii, a każdy rozmówca zainteresowany science fiction wymieni ją wśród przeczytanych przez siebie dzieł. Jednak popularność książki nie zapewniła jej powszechnego zrozumienia: niewielu czytelników zagłębia się w znaczenie powieści, w przeciwieństwie do zespołu Literaguru. Postaramy się wspólnie z Tobą zrozumieć ten tekst.

Jeśli chodzi o historię powstania powieści „451 stopni Fahrenheita”, Ray Bradbury przytacza cały rozdział „Inwestycje dziesięciocentowe w 451 stopni Fahrenheita” w swojej pracy „Zen w sztuce pisania”. Pisarz jest zaskoczony czarującym sukcesem, nazywając dzieło „powieść za grosze” ze względu na fakt, że Bradbury zainwestował 8 dolarów i osiemdziesiąt centów w pracę nad pierwszą wersją tekstu w formie opowiadania zatytułowanego „Strażak”.

Czytając jego twórczość w kolejnych latach, nabrał przekonania, że ​​bohaterowie odtwarzali mu w głowie nowe obrazy, gdy „zadawał im pytania”. Są one postrzegane przez pisarza jako istoty zrodzone w jego umyśle, jednak nie jest on w stanie kontrolować ich działań. W ten sposób Clarissa zniknęła z kartek, swoimi szalonymi rozmowami ożywiając zainteresowanie głównego bohatera Montaga treścią książek.

Ray Bradbury pisze swoje dzieła z pełną pasją, zmuszając się każdego ranka do pracy. „Aby nauczyć się pisać, musisz pisać”. Czytając więc powieść po długim czasie od jej publikacji, uświadomił sobie, że imię głównego bohatera (Montag) jest identyczne z nazwą firmy produkującej papier, natomiast Faber, który zgodnie z fabułą książki jest jego ideologicznym zwolennikiem, jest marką producenta ołówków.

Sama powieść nosi tytuł 451 stopni Fahrenheita. Która wynosi około 232 stopni Celsjusza i oznacza temperaturę, w której papier zaczyna się palić. Nazwa wzięła się stąd, że Montag pracuje jako strażak, wręcz przeciwnie, czyli pali książki.

Esencja

Jesteśmy tylko okładkami książek, chroniącymi je przed zniszczeniem i kurzem - niczym więcej.

Społeczeństwo opisane w dystopii Raya Bradbury’ego czerpie informacje z ekranów swoich telewizorów, wypełniających wszystkie ściany domów, z szumu radioodbiorników i innych dystrybutorów strawnej i niezbędnej dla państwa propagandy. Ale książki, które zmuszają do myślenia o wszystkim, co dzieje się wokół ludzi i w społeczeństwie, są na tym świecie zakazane. Tam, gdzie się je pali, nie ma miejsca na zamieszki i niezadowolenie. Społeczeństwo niezdolne do myślenia jest łatwo kontrolowane przez władzę, dlatego w państwie totalitarnym literatura jest prawnie zakazana, poddając ją natychmiastowemu zniszczeniu. Jednak nasz bohater, który w ramach swoich obowiązków oczyszcza ogniem swój mały świat, nagle zaczyna interesować się zakazanym owocem i zaczyna przyczyniać się do ukrywania książek. Ale wszystko, co tajne, staje się własnością czujnych funkcjonariuszy organów ścigania.

Osoby, które zapomniały, jak się ze sobą komunikować, są w stanie jedynie postrzegać prezentowane informacje, bez konieczności ich rozumienia. Taka właśnie przyszłość nas czeka, jeśli nadal będziemy istnieć jako szybko rozwijające się społeczeństwo konsumpcyjne.

Gatunek, kierunek

Powieść została napisana w gatunek fantasy, reprezentujący dla nas świat najbliższej przyszłości. Dystopię, przez którą należy rozumieć fikcja, gdzie nieuchronnie pojawia się ujawnienie negatywnych tendencji w niektórych obszarach społeczeństwa i państwa. Autor obnaża wady, ukazując przesadny obraz przyszłości, do której nieuchronnie doprowadzi taki stan rzeczy. O tym gatunku pisaliśmy szczegółowo i mniej oficjalnie

Wraz z tym dziełem stoi utopijny świat George'a Orwella „1984” (), a także dystopia Aldousa Huxleya „O Cudowny” nowy Świat» ().

Główni bohaterowie i ich cechy

  1. Guy Montag (Montag w niektórych tłumaczeniach) — główny bohater, pracując w remizie przyszłości. Do jego głównych zadań należy reagowanie na wezwania alarmowe w przypadkach znalezienia w domach książek, które należy spalić za pomocą specjalnego urządzenia – węża. Ten człowiek jest dzieckiem swojej epoki, nie zastanawia się nad istotą swojej misji, dopóki nie stanie twarzą w twarz z kilkoma osobami, które zachwiają jego pewnością w słuszność ustroju politycznego. Konsekwentnie zawodzi go żona, której wszystko jest obojętne poza ulubionymi ekranami, jego służba, gdzie widzi jedynie okrucieństwo i ślepa żądza przypodobania się przełożonym, społeczeństwo, w którym nie czuje się już organiczny. Z apatycznego niewolnika rutyny zmienia się w osobę świadomą i aktywną, zdolną ocalić odwieczną mądrość z rąk barbarzyńców.
  2. Clarissę McLellan- młoda dziewczyna, która pojawiła się na pierwszych stronach powieści, która dała impuls do zainteresowania bohatera książkami i tym, co w nich jest zawarte. Jej rodzinę uważano za nienormalną, nieustannie podejrzewano ją o czytanie. Wieczorami w ich oknach było oświetlone światło i można było obserwować, jak wszyscy krewni porozumiewali się ze sobą, wydając głośne dźwięki, co wywoływało straszliwe zdziwienie i irytację wśród wszystkich sąsiadów w okolicy. W filmowej adaptacji powieści bohaterce dano więcej czasu niż w tekście. Znika bez śladu, a Montag może się tylko zastanawiać, dokąd poszła. Najprawdopodobniej udała się do lasów, w których ukrywali się strażnicy wiedzy książkowej.
  3. Beatty'ego Brunsmeistera- szef straży pożarnej, który jako pierwszy domyślił się zainteresowania głównego bohatera treścią ksiąg. Autor słynny cytat„Prowadzenie ksiąg nie jest przestępstwem. Czytanie ich jest zbrodnią”. Wyczuwając chęć Guya do dotknięcia tego, co zakazane, bohater daje podwładnemu nauczkę, ale... pożądany rezultat to nie prowadzi. Podstawą fabuły są jego rozmowy z Guyem, gdyż w nich autor wyraża swoje przemyślenia.
  4. Mildred- apatyczna, niewrażliwa, obojętna żona bohatera, będąca całkowitym odzwierciedleniem społeczeństwa opisanego przez Raya Bradbury'ego. Całymi dniami przesiaduje na kanapie w pokoju z ekranami, prawie się nie odzywa i ostrożnie reaguje na książki znalezione w rękach męża. Zdradza go bez wyrzutów sumienia, ogłaszając odkrycie.
  5. Fabera- przyjaciel i podobnie myślący człowiek Montaga, profesora, który nie zapobiegł przyjęciu ustawy zakazującej książek. Początkowo jest nieufny wobec Guya. Kiedy zdaje sobie sprawę, że główny bohater próbuje się tego dowiedzieć wewnętrzny świat książki, były nauczyciel Osoba mówiąca po angielsku stara się pomóc rozmówcy.

    6. Motywy

    1. Głównym tematem powieści jest rola książek w życiu człowieka.. Poprzez utopię pisarz ukazuje świat, który może stać się rzeczywistością, jeśli nie czyta się literatury. Książki zawierają doświadczenia naszych przodków, które ludzie powinni wykorzystać, aby móc iść do przodu. Czytelnicy zadają pytania nieznane masowemu społeczeństwu konsumpcyjnemu. Jest zatem zależna od rządu i bardzo bezbronna. Dla osób niezdolnych do samodzielnego myślenia informacja jest prezentowana pod odpowiednim kątem, co daje państwu wszelkie dźwignie umożliwiające pełną kontrolę.
    2. Rodzina. Autorka udowadnia potrzebę komunikowania i promowania wspólnych interesów rodzinnych. Wiele osób izoluje się w sobie i swoich gadżetach, ignorując znaczenie więzi rodzinnych. Jest to bezpośrednia droga do wyobcowania od rodziny i przyjaciół, która obiecuje samotność i niepewność. Bo kto, jeśli nie najbliżsi, może pomóc w trudnych chwilach, wesprzeć i zrozumieć? Niestety, bohater późno zdał sobie sprawę z destrukcyjnej roli ekranów w swoim życiu osobistym, przez co stracił ukochaną kobietę.
    3. Lojalność i zdrada. Ci, którym Guy ufał, zdradzili go, postępując zgodnie z tym, co kazały im władze. Kiedy propaganda staje się wyższa niż moralność, wyższa niż uczucia i uczucia, osobowość ulega zniszczeniu, a na jej miejscu pojawia się uległy i apatyczny niewolnik, niezdolny do emocji i myśli.
    4. Temat postępu technicznego. Musimy zrozumieć, że technologia jest środkiem, a nie celem naszego istnienia. Nie można pozwolić społeczeństwu cenić gadżetów i... Wirtualna rzeczywistość wyżej niż ludzie. Ponadto postęp nie powinien wypierać dorobku minionych epok, mogą one ze sobą współistnieć, tylko wtedy wszystkie pokolenia osiągną harmonię wzajemnego zrozumienia, co jest gwarancją wzajemnie korzystnej wymiany doświadczeń.

    Kwestie

    1. Konflikt pomiędzy społeczeństwem a jednostką. Guy Montag wchodzi w konflikt ze społeczeństwem, czytając książki, zamiast je niszczyć. Jako strażak powołany do ich zniszczenia staje się podwójnym agentem – na misjach, zamiast niszczyć literaturę, część z nich zabiera do domu. Bohater wyróżnia się spośród ludzi, z którymi zmuszony jest dzielić swoje życie. Podobnie jak czarna owca Chatsky, jest niezrozumiany i wydalony, uważany za przestępcę za chęć uczenia się nowych rzeczy i myślenia, podczas gdy społeczeństwo zapomniało, jak myśleć i istnieć niezależnie.
    2. Propaganda i manipulacja społeczeństwem za pośrednictwem mediów. Telewizja wypełnia wszystkie problemy, które powstały po wprowadzeniu zakazu literatury. Media stają się doskonałym narzędziem manipulacji, „zombifikują” społeczeństwo, pozostając jedynym kanałem uzyskania jakiejkolwiek informacji. Jednak wszystko, co jest pokazywane w salach ekranowych, prezentowane jest z korzystnej perspektywy, a ryzyko dostrzeżenia „czegoś złego” w prezentowanych informacjach jest zmniejszone do zera ze względu na brak umiejętności myślenia.
    3. Problem braku duchowości rodzi się także z powodu braku książek i nadmiaru „fast foodów informacyjnych” ekranów telewizyjnych, które jako monopolista uczestniczą w edukacji społeczeństwa. W rezultacie wartości moralne zastępują wartości konsumenckie.
    4. Problem pamięci historycznej. Literatura, która zgromadziła wszystkie odkrycia i wynalazki, wszystko, co ma sens i zostało przemyślane na przestrzeni wieków, jest pamięcią pokoleń. Jest to zbiór archiwów wszystkiego, co stworzył człowiek od czasu pojawienia się pisma. W społeczeństwie, w którym książki są zakazane, traci się możliwość ich zachowania, co staje się kluczem do całkowitego regresu społeczeństwa.
    5. Problem utraty tradycji i wartości minionych epok. Postęp techniczny zastąpienie ostrej książki w dłoni może być korzystne lub szkodliwe, w zależności od tego, jak wykorzystasz to znalezisko. Jednak bez alternatywy, jaką zapewnia ta sama literatura, społeczeństwo nie jest w stanie ocenić, czy właściwie zarządza swoimi możliwościami. Pomimo poprawy jakości wyświetlanego obrazu i zwiększenia przekątnej ekranu, technologia może pozostać jedynie piękną przykrywką dla apoteozy pustki.

    Oznaczający

    Idea Raya Bradbury'ego jest następująca: bez oparcia się na doświadczeniach przeszłych pokoleń, na wolnej i uczciwej sztuce, przyszłość opisana w powieści 451 stopni Fahrenheita jest nieunikniona. Ludzie coraz częściej wybierają to drugie, wybierając między książką a rozrywkowym filmem; spada poziom wykształcenia społeczeństwa, przez co następuje masowa degradacja i rozwija się niezdolność do myślenia, co prowadzi do stagnacji w każdej dziedzinie ludzkiej aktywności . Zamiast samemu dowiadywać się i jednocześnie sprawdzać informacje tak wygodnie i prosto prezentowane na ekranach, widz zadowala się powierzchownym obrazem świata, starannie upakowanym w 5 minutach czasu antenowego. A gdyby ten sam widz sam znalazł np. wszechstronne fakty na temat tego, co mu podano w propagandowym sosie, to jego światopogląd byłby bardziej obiektywny i bogatszy. W sztuce, która jest tylko jednym ze źródeł informacji i strażników kultury, zachowało się to ziarno prawdy, które mogłoby rzucić światło na prawdziwy stan rzeczy. Niestety, ponure przewidywania autora sprawdzają się w niektórych krajach, w których poziom alfabetyzacji jest niski, ale wskaźniki bigoterii, biedy i agresji nie mieszczą się w granicach normy. Ludzie zabijają się nawzajem, nawet nie zastanawiając się, dlaczego jest to konieczne, jeśli początkowo wszystkie religie miały pokojowe przesłanie i w ogóle mężowie stanu musi prowadzić ludzi do dobrobytu.

    Jasna jest także idea pisarza, że ​​człowiek taki jak Guy Montag nie powinien bać się wyróżniać z tłumu, nawet jeśli sprzeciwia się mu całe społeczeństwo. Chęć myślenia i uczenia się czegoś nowego jest potrzebą naturalną i wymagającą wieku Technologie informacyjne- niezbędne.

    Krytyka

    Ze względu na swój wysoce społeczny charakter powieść nie od razu ujrzała światło dzienne. Wcześniej powieść przeszła wiele zmian cenzury. Tym samym stracił wiele przekleństw przed wydaniem książki do szkolnej publikacji.

    W 1980 roku pisarz zauważył, że wydawnictwo wydaje jego książkę w skróconej formie, z wyłączeniem scen dla nich nie do przyjęcia. Pisarzowi udało się zaprzestać tej praktyki po zażądaniu pełnej publikacji.

    W krytyce sowieckiej zakres recenzji jest zróżnicowany: od ostrych negatywne recenzje chwalić, a nawet pochlebiać.

    Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Dokładnie 65 lat temu – 20 października 1953 – ukazała się książka słynnego amerykańskiego pisarza science fiction Raya Bradbury’ego „451 stopni Fahrenheita”. Być może najlepsze z najważniejszych dzieł pisarza. Bardzo ekscytujący, wzruszający, a jednocześnie żywy i dynamiczny. Książka przedstawia dystopijne społeczeństwo przyszłości, a w istocie „naszą rzeczywistość doprowadzoną do absurdu”. Bradbury wymyślił stan, w którym czytanie i przechowywanie książek jest prawnie zabronione. W imię poprawności politycznej i powszechnego spokoju sztucznie zaniża się ogólny poziom potrzeb duchowych i intelektualnych obywateli. Ale są buntownicy i uciekinierzy...


W 1934 roku pisarz mieszkał w Los Angeles i oglądał co najmniej 12 filmów tygodniowo. Przed każdą projekcją emitowano kronikę filmową, która go głęboko szokowała. Przed jego oczami pojawił się ziarnisty, czarno-biały materiał przedstawiający nazistów wrzucających książki do płonącego ognia, a ten widok pozostawił trwały ślad w jego podświadomości. Ray siedział skąpany w świetle projektora filmowego, płomienie odbijały się w jego okrągłych okularach, a łzy spływały mu po twarzy.

Podczas Wielkiego Kryzysu książki – zwłaszcza bezpłatne z bibliotek publicznych – były jego jedyną pociechą. W 1966 roku we wstępie do 451 stopni Fahrenheita Ray Bradbury napisał: „Kiedy Hitler spalił książkę, dotkliwie poczułem, wybacz mi, że zabija człowieka. Jednak ostatecznie historie, ludzie i książki to jedno ciało”.

Pod koniec lat czterdziestych Ray napisał serię prac, które później nazwał „pięcioma petardami”, które pomogły podgrzać 451 stopni Fahrenheita: Bonfire, Radiant Phoenix, Exiles, Escher II i Pedestrian. Historie te poruszały tematy cenzury, zakazanych książek, palenia książek, siły indywidualności czy ratowania sztuki ze szponów tych, którzy chcą ją zniszczyć. Wszystkie mieściły się w gatunku satyry społecznej i poruszały tematy szczególnie bliskie Rayowi Bradbury’emu.

Najwcześniejszy szkic przyszłej powieści nosił tytuł Long After Midnight, który Bradbury napisał na maszynie pożyczonej z Biblioteki Publicznej w Los Angeles. Tak więc podstawa powieści „451 stopni Fahrenheita” pojawiła się w 1949 roku. 25-tysięczna historia, która stała się znana po prostu jako „Strażak”, została napisana w 49 godzin.

Ray Bradbury zamierzał zamienić Strażaka w nowelę. Opowieść miała jednak być osią, wokół której sytuowały się inne historie. Pisząc książkę, Ray podjął decyzję, aby nie wracać do oryginalnej historii. „Po prostu pozwalam bohaterom opowiedzieć swoją historię” – powiedział Ray, wspominając pierwsze godziny pracy nad książką „451 stopni Fahrenheita” i odwołując się do tradycyjnego autorskiego kliszy. „To nie ja pracowałam nad powieścią, to raczej on pracował nad mną”. Fabuła pozostała ta sama, bohaterowie pozostali ci sami: strażak Montag; jego żona Mildred połyka pigułkę za pigułką; Clarissa MacLellan, która otworzyła oczy Montaga na moc ksiąg, które palił każdej nocy. Wprowadzono drobne zmiany.

W styczniu 1953 roku książka wciąż nie miała tytułu – Ray szukał czegoś potężnego, symbolicznego. I wtedy 22 stycznia, w świetle promieni słonecznych wpadających przez okna do garażu, doznał rewelacji. „Pomyślałem, że jako nazwę mógłbym użyć temperatury, w której papier zapala się” – wspomina Ray. — Próbowałem skontaktować się z wydziałami chemii kilku uniwersytetów, ale nie znalazłem nikogo, kto mógłby mi podać dokładną temperaturę. Skontaktowałem się z kilkoma profesorami fizyki. Bez skutku. Potem uderzyłem się w czoło i wymamrotałem: „Ty głupcze! Trzeba było natychmiast wezwać strażaków!” Po krótkim telefonie do straży pożarnej w Los Angeles Ray w końcu otrzymał odpowiedź: temperatura, w której zapala się papier, wynosi 451 stopni Fahrenheita. „Nawet nie pomyślałem, żeby sprawdzić, czy to prawda” – Ray wspominał ze śmiechem wiele lat później. — Strażak powiedział mi, że strona książki zapala się w temperaturze 451 stopni Fahrenheita. Tak zatytułowano moją książkę, ponieważ spodobało mi się jej brzmienie”.

Wydanie książki spotkało się z uznaniem krytyków w całym kraju. Wybitny krytyk „New York Timesa”, Orville Prescott, tak pochwalił książkę: „Zdumiewająca jest umiejętność, z jaką pan Bradbury przedstawił obrazy szalonego świata tak przerażająco przypominającego nasz własny. Historia protestu bohaterki, która postanowiła już nigdy nie palić książek, a wręcz przeciwnie – je czytać, zapiera dech w piersiach…”

Choć nie od razu, 451 stopni Fahrenheita stała się jedną z najlepiej sprzedających się książek Raya Bradbury'ego. Sprzedaż pierwszych wydań w twardej oprawie wyniosła 4250 egzemplarzy, przy jednoczesnym wydaniu 250 tys. egzemplarzy w miękkiej oprawie. Sprzedaż utrzymywała się na niezmiennie wysokim poziomie przez dziesięciolecia i stopniowo rosła wraz ze wzrostem kulturowego znaczenia książki. Do końca lat 80. nakład 79. książki wyniósł około 4 milionów 500 tysięcy egzemplarzy. „Równie dobrze mógłbym przestać pisać i żyć wyłącznie z tantiem ze sprzedaży tej jednej książki” – przyznał Ray w wywiadzie z 2002 roku.

Nawet bez uwzględnienia stałych wyników sprzedaży tej książki, powieść ta, bardziej niż jakiekolwiek inne dzieło autora, stała się pomnikiem literatury. Wygodnie wypada obok innych dystopijnych arcydzieł, takich jak Rok 1984 Orwella i Nowy wspaniały świat Aldousa Huxleya. Równie łatwo uznawano ją za lekturę obowiązkową dla uczniów szkół średnich, podobnie jak Hemingwaya, Faulknera, Harper Lee i F. Scotta Fitzgeralda.

Chociaż Ray Bradbury zawsze uważał swoje książki za bardziej fantasy niż science fiction, 451 stopni Fahrenheita pomogło ugruntować reputację Bradbury'ego jako wizjonera. Pół wieku po napisaniu tej książki można być przekonanym, że wiele z tego, co opisano w tej ekscytującej historii, okazało się niezwykle szczegółowymi przepowiedniami przyszłości. Oczywiście założeniem palenia książek jest czysta metafora, a mianowicie przedstawienie fikcyjnego świata stojącego w obliczu problemów, które nękają nasz własny świat.

Niektóre zaskakujące szczegóły fabuły w 451 stopniach Fahrenheita sprawiają, że zastanawiamy się, czy Bradbury nie patrzył w kryształową kulę, aby przewidzieć naszą przyszłość. Książka przewiduje między innymi uzależnienie społeczeństwa od telewizji, pojawienie się ściennych telewizorów plazmowych, wynalezienie słuchawek stereo (od dawna mówi się, że obudowy radia zainspirowały firmę Sony Corporation do stworzenia słuchawek Sony Walkman), a nawet transmisja na żywo sensacyjnych wydarzeń we wszystkich kanałach medialnych.

Jak na ironię, powieść 451 stopni Fahrenheita, która obnaża cenzurę, była poddawana cenzurze własnego wydawcy przez 13 lat, dopóki Bradbury się o tym nie dowiedział. W 1967 roku wydawnictwo Ballantyne wydało specjalną wersję powieści, przystosowaną do czytania na zajęciach w Liceum. Wycięto słowa takie jak „aborcja” oraz angielskie przekleństwa „cholera” i „piekło” (podobne do naszego „cholera”). W około 150-stronicowej powieści zmieniono 75 akapitów. Zmontowano dwie sceny. W jednym z nich słowo „pijany” zastąpiono słowem „chory”. W innym oczyszczenie pępka z zanieczyszczeń zastąpiono czyszczeniem uszu.

Ponieważ czytelnicy nie mieli możliwości porównania z oryginałem, zmiany te pozostały niezauważone: na ocenzurowanych stronach nie było żadnych przypisów ani notatek redaktora. Wycięta wersja powieści została przedrukowana dziesięć razy. W tym samym czasie oryginalna wersja „dla dorosłych” sprzedawała się w całości i była dostępna wszędzie z wyjątkiem szkół i uczelni. W 1973 roku, po sześciu latach rozpowszechniania dwóch wersji powieści, wydawnictwo zdecydowało się na wydanie wyłącznie wersji zredagowanej.



Powieść była kilkakrotnie filmowana i wystawiana. W 1966 roku na podstawie tej historii Francois Truffaut nakręcił film, starannie przenosząc obrazy z książki na ekran. Reżyser pozwolił sobie na nieoczekiwany eksperyment, wykorzystując tę ​​samą aktorkę (Julie Christie) w roli Clarice oraz w roli żony Montaga (w tej roli Oscar Werner). Pomimo pewnych nieporozumień między reżyserem a samym Bradburym, ta filmowa adaptacja uznawana jest już za klasykę.

Adaptacją filmową zajęli się także Mel Gibson i Frank Darabont, jednak projekty te nigdy nie zostały zrealizowane. Wersja filmu została nakręcona w Związku Radzieckim w jednym z odcinków spektaklu telewizyjnego „Ten fantastyczny świat”.

Niewiele osób wie, że Bradbury, znany z narzekania na komputery i Internet, u zarania ery komputerów osobistych – w 1984 roku – był gospodarzem powstania gra komputerowa„451 stopni Fahrenheita” .


Na opakowaniu gry, wydanej w 1986 roku na popularne wówczas platformy Commodore 64, Macintosh i PC, znalazły się słowa samego Bradbury'ego: „Byłem zachwycony możliwością wzięcia udziału w przekształceniu mojej opowieści „451 stopni Fahrenheita” w komputerową przygodę. Jeśli zastanawiałeś się, co stało się z Montagiem po zakończeniu książki lub czym jest oprogramowanie science-fiction, teraz masz od czego zacząć!

„Czy wiesz, jak pachną opadłe liście? Cynamon!”

Opinie

Szczerze mówiąc, nie pamiętam, dlaczego zdecydowałam się przeczytać tę powieść. Dlatego też, gdy zaczynałem ją czytać, nie znałem przybliżonej treści, ani nawet gatunku tego dzieła. Ale znałem już twórczość Raya Bradbury'ego, która ogólnie mi się podoba. Powieść, podobnie jak wszystkie dzieła Raya Bradbury'ego, pełna jest pięknych figur retorycznych i złożone struktury, więc czytanie jest przyjemnością. Ray Bradbury w swojej historii pokazuje czytelnikowi nowoczesne społeczeństwo, społeczeństwa konsumentów, którzy stracili zainteresowanie sztuką, literaturą i nauką. Człowiek jest otoczony technologią ze wszystkich stron, życie jest proste i zwyczajne, na ekranach telewizorów migają ciekawe obrazy, a z radia docierają pozbawione emocji, monotonne wiadomości filtrowane przez rząd. Ludzie zostali zamienieni w zombie, nie pamiętają swojej przeszłości i nie doceniają teraźniejszości, płyną z prądem niczym roboty, pozbawieni uczuć. Książki, podobnie jak inna sztuka, są zakazane. Te książki, które niosą ze sobą ryzyko, że choćby w najmniejszym stopniu sprawią, że człowiek zacznie myśleć, czuć i tworzyć niezależnie. Co zaskakujące, ta powieść dotyczy właśnie naszego współczesnego społeczeństwa. Jedyna różnica jest taka, że ​​ludzie sami zabraniają sobie kochać, czuć, cieszyć się tym, co daje nam natura. Z wdzięcznością akceptują to, co dyktuje im społeczeństwo, często bez własnego własna opinia. Wiadomości są zombie, wierzą spikerom nadającym z ekranów i nie pamiętają swojej historii.
Ta powieść nie jest o miłości do książek. NIE. Ta powieść opowiada o degradacji ludzi, o społeczeństwie, które prowadzi donikąd i kończy się całkowitą ruiną. Ta książka mnie poruszyła i słucham jej od czasu do czasu. Znalazłem fajną stronę: http://dotbook.ru/Foreign+literature/8465/,
gdzie są najlepsi czytelnicy z piękną mową.

Problematyka powieści „451 stopni Fahrenheita”

Powieść Raya Bradbury'ego 451 stopni Fahrenheita jest rozszerzoną tematycznie wersją opowiadania „Strażak”, opublikowanego w Galaxy Science Fiction w lutym 1951 roku i przedstawia nam cały szereg problemów, które zdaniem autora mogą ostatecznie zostać przezwyciężone. ludzkość będzie musiała stawić czoła. Tytuł powieści pochodzi od właściwości chemiczne papier samozapala się w temperaturze 451 stopni Fahrenheita (233 stopni Celsjusza).

Przedstawiając Amerykę XXI wieku, Bradbury modeluje obraz przyszłości w oparciu o aktualne trendy. Pisarz w swojej powieści tworzy antymodel, posługując się symboliką swoich fantazji. Zastanawia się nad losami ziemskiej cywilizacji, nad przyszłością Ameryki, z jej niekonwencjonalnie ukształtowaną mentalnością, z jej narodowym zabarwieniem. Stany Zjednoczone przedstawione w książce to tak naprawdę te same Stany Zjednoczone XX wieku, z ich kulturą konsumpcyjną, z natrętnymi reklamami w metrze, z „telenowelami” i sztucznie przytulnym światem chatek. Tyle że wszystko jest doprowadzone do skrajności, do owianego złą sławą „absurdu”: strażacy nie gaszą pożarów, lecz palą zakazane książki; ludzie, którzy wolą chodzić niż jeździć samochodem, są brani za szaleńców; Zabrania się nawet podziwiania przyrody. Najmniejsze odstępstwo od ogólnie przyjętego sposobu życia powoduje represje [Lyubimova 2001].

Rozwój nauki i szybki rozwój technologii zmieniły sposób myślenia ludzi. Postęp technologiczny znacznie ułatwił życie człowieka, jednocześnie znacznie tłumiąc jego instynkt samozachowawczy. Pomaga się ludziom przetrwać w nowym społeczeństwie, które staje się nie tylko technokratyczne, ale także totalitarne uczucia stadne, a przede wszystkim wpływa to na duchowe aspekty życia człowieka. Normą zachowania staje się egzystencja konsumpcyjna, w której jedynym pokarmem dla umysłu jest rozrywka, rzeczywistość zastępuje prymitywne iluzje telewizyjne [Zverev 1989].

Świat opisany przez Bradbury’ego nie stał się taki z dnia na dzień. W XX wieku systemy radiowe, telewizyjne, wideo i audio zostały dodane do takich mediów i środków komunikacji, jak gazety, poczta, telegraf, telefon, śieć komputerowa itp. Ilość informacji wchłanianych przez człowieka znacznie wzrosła, co doprowadziło do przeciążenia informacyjnego. Informacje, często noszące destrukcyjny, agresywny początek, a czasem sprzeczny, sprzeczny charakter, zaczęły oddziaływać negatywny wpływ na psychikę i zdrowie ludzi. Pojawiła się potrzeba stworzenia metod ochrony przed takim wpływem. Ray Bradbury w swojej powieści przedstawia jedną z możliwości rozwiązania tego problemu: represje wobec literatury nie rozpoczęły się same z siebie – były środkiem wymuszonym. Kiedy w pewnym momencie stało się jasne, że należy ograniczyć sferę informacyjną, pojawiło się pytanie: jaki obszar? Nie da się już obejść bez środków komunikacji, a telewizja i reklama od dawna stały się integralną częścią życia ludzi, a zbyt wiele osób interesuje się nimi z praktycznego punktu widzenia. Rozwiązaniem było pozbycie się książek [Chalikova 1991].

Próbę uzasadnienia tej decyzji podejmuje kolega i przeciwnik głównego bohatera Guya Montaga, Strażak Beatty. Powodem, dla którego książki schodzą na dalszy plan, jest, jego zdaniem, rozległy rozwój kultury, jej ekspansja z nieuniknioną dewaluacją: „Kiedy wszystko się upowszechniło, stało się prostsze... Dawno, dawno temu tylko nieliczni czytali książkę - tu, tam, w różnych miejscach. Dlatego książki mogą się różnić. Świat był przestronny. Ale kiedy świat zapełnił się oczami, łokciami i ustami, kiedy populacja podwoiła się, potroiła, czterokrotnie, treść filmów, programów radiowych, magazynów i książek spadła do pewnego poziomu. Coś w rodzaju uniwersalnej gumy do żucia... Objętość książek maleje. Wydanie skrócone. Opowiadanie. Wyciąg... Ze żłobka prosto na studia i z powrotem do żłobka... Czas nauki w szkołach ulega skróceniu, spada dyscyplina, zniesiono filozofię, historię, języki. język angielski coraz mniej czasu poświęca się ortografii, aż w końcu całkowicie porzucono te tematy…” [Bradbury 2008, 114].

Po co więc książki, jeśli masz telewizor, argumentuje Beatty. A czytanie wyrządza więcej szkody niż oglądanie programów w telewizji – książki przeszkadzają i zmuszają do myślenia. Oni są niebezpieczni! Ludzie czytający książki stają się „intelektualistami”, wyróżniają się na tle innych i domagają się czegoś. „...Książka to naładowany pistolet w domu sąsiada” – deklaruje Beatty. - Skąd wiemy, kto jutro stanie się kolejnym celem dla oczytanej osoby? Może jestem?".

Co powinienem zrobić? To bardzo proste: weź to i zakaż, spal. Strażacy, wyjaśnia Beatty, „zostali strażnikami naszego pokoju. W nich, jakby w skupieniu, skupił się cały nasz całkowicie zrozumiały i uzasadniony strach przed byciem gorszym od innych. Stali się naszymi oficjalnymi cenzorami, sędziami i katami... ...Kolorowi nie podoba się książka „Małe czarne sambo”. Spalić. Ktoś napisał książkę o tym, jak palenie zwiększa ryzyko raka płuc. Producenci wyrobów tytoniowych wpadają w panikę. Spal tę książkę. Potrzebujemy pogody ducha, Montag, spokoju” [Bradbury 2008, 124].

Powieść „451 stopni Fahrenheita” to subtelna i umiejętna krytyka społeczeństwa konsumpcyjnego, obawa przed jego degradacją i przestroga dla przeciętnego człowieka. Społeczeństwo konsumpcyjne opisywane przez Bradbury’ego nie pali książek na stosie, pali samo siebie – swoją historię, swoją kulturę. Wartość powieści polega na straszny obraz przyszłości, co może okazać się prawdą. Amerykański ideał beztroskiego życia, marzenia o powszechnej równości, brak niepotrzebnych, niepokojących myśli – ta granica marzeń społeczeństwa może zamienić się w koszmar, jeśli nie zastosuje się ostrzeżeń autora [Novikov 1989].

Obie powieści uwzględnione w badaniu powstały mniej więcej w tym samym czasie, co zmniejsza do zera prawdopodobieństwo wykorzystania jednej powieści przy pisaniu drugiej, niemniej jednak dzieła te mają wiele cech charakterystycznych wspólne cechy, co pozwala zaliczyć te dzieła do gatunku dystopijnego.

1) W obu utworach akcja rozgrywa się w krajach, w których występuje mniej lub bardziej wyraźna przemoc wobec jednostki i ograniczenie jej wolności. Stopień osobistego braku wolności w utworach jest zróżnicowany. Orwell opisuje społeczeństwo typowo totalitarne, ze wszystkimi jego atrybutami, takimi jak ściśle regulowane standardy zachowania, słabe Rozwój gospodarczy, postać przywódcy na wzór „starszego brata”, całkowita obserwacja każdego człowieka. Bradbury zwraca naszą uwagę na pozornie zupełnie inne społeczeństwo. Na pierwszy rzut oka w świecie Bradbury'ego panuje całkowity dobrobyt: nie ma głodu, oczywistej przemocy, ponadto nie ma widocznej władzy, nie ma wizerunków przywódców, nie ma transmisji ognistych przemówień ani żadnych innych atrybutów totalitaryzmu, ale dobro tego świata jest jedynie zewnętrzne [Shishkin 1990].

2) Kierując się kanonami gatunkowymi, bohaterowie powieści są przeciwni społeczeństwu, ich myślenie, odmienne od ogółu, zmuszone jest ich wciągnąć w walkę z tą masą. Walka Winstona Smitha kończy się porażką, gdyż świat opisywany przez Orwella jest tak stabilny i doskonały w swoim totalitaryzmie, że bohaterowie opozycji nie mają szans. Ray Bradbury był nieco bardziej lojalny wobec swojego bohatera. Świat 451 stopni Fahrenheita jest mniej brutalny niż świat przedstawiony przez Orwella. Bradbury optymistycznie dopuszcza możliwość oporu; społeczeństwo konsumpcyjne sprzeciwia się strażnikom wypędzanym do lasów dziedzictwo kulturowe, ludzie-książki, do których następnie trafia główny bohater powieści, Guy Montag [Shishkin 1993].

3) Rola kobiet w obu powieściach jest podobna. Sposób myślenia głównego bohatera porównuje się ze sposobem myślenia ludzi absolutnie lojalnych wobec społeczeństwa i, co dziwne, dla obu autorów tak właśnie zachowują się żony bohaterów (w przypadku Orwella, była żona) przeciwieństwo. Zarówno Winston Smith, jak i Guy Montag cierpieli na absolutny konformizm tak bliskich (lub teoretycznie powinien być) ludzi. Wspólne jest też dla obu autorów to, że katalizatorem buntu obu bohaterów przeciwko reżimowi była dziewczyna: Clarissa Bradbury’ego i Julia Orwella.

4) Przyciąga uwagę i status społeczny Główni bohaterowie obu powieści, obaj mają jakąś pozycję w społeczeństwie i mają dostęp do określonego zestawu dóbr. Nie można więc powiedzieć, że nie mieli absolutnie nic do stracenia. W obu dziełach przeważa jednak wolność wewnętrzna po drugiej stronie skali.

5) Sposoby, w jakie władze wpływają na umysły społeczeństwa, są niezwykle podobne; W obu powieściach najważniejszym sposobem oddziaływania na człowieka jest telewizja, emitująca ogromną liczbę programów patriotycznych dla Orwella lub całkowicie pozbawionych znaczenia telenoweli dla Bradbury'ego.

6) Dom siła napędowa, co zmusiło bohaterów do postawienia na szali wszystkiego, co mieli, a nawet życia, stały się dwie rzeczy: miłość i literatura. Ruch w kierunku wiedzy motywował tych ludzi. Nie sposób nie zwrócić uwagi na fakt, że zajęciem obydwu było niszczenie informacji: zarówno palenie książek dla Bradbury’ego, jak i praca nad poprawianiem historii dla Orwella.

Odkrywszy zatem tak wiele wspólnych cech w twórczości tych raczej różnych pisarzy, możemy stwierdzić, że poglądy antyutopistów na temat ucisku wolności moralnych są bardzo podobne, podobnie jak ich poglądy na temat sił, które muszą przeciwstawić się złu. : miłość, lojalność, głód wiedzy i niezależność myślenia. We współczesnym społeczeństwie burżuazyjnym autorów dostrzeżono już elementy „programowania osobistego” [Lazarenko 1991]. Moralne stanowisko obu pisarzy ilustruje stwierdzenie R. Emersona: „Prawdziwym wskaźnikiem cywilizacji nie jest poziom zamożności i wykształcenia, nie wielkość miast, nie obfitość zbiorów, ale wygląd człowieka wychowanego przez kraj.”

20 października 1953 roku na półkach amerykańskich sklepów pojawiła się nowa dystopijna powieść Raya Bradbury'ego zatytułowana „451 stopni Fahrenheita”.

Motto tego dzieła science fiction stwierdza, że ​​451 stopni Fahrenheita to temperatura, w której zapala się papier.

Bradbury opowiada nam o hipotetycznym społeczeństwie totalitarnym opartym wyłącznie na myśleniu konsumenckim Kultura popularna. Wszystkie książki, które mogą skłonić ludzi do myślenia o życiu, powinny zostać spalone. Nawet posiadanie literatury staje się prawdziwym przestępstwem, a ludzie zdolni do krytycznego myślenia stają się przestępcami. Tak zwani „strażacy” palą wszystkie znalezione książki wraz z domami ich winnych właścicieli (którzy też są aresztowani, czasem trafiają do zakładu dla obłąkanych).

Takim właśnie „strażakiem” jest Guy Montag, główny bohater powieści. Początkowo jest przekonany, że wykonuje swoją pracę wyłącznie w interesie całej ludzkości. Szybko jednak rozczarowuje się początkowymi ideałami narzuconymi mu przez społeczeństwo, staje się wyrzutkiem i „wyjeżdża z miasta”, dołączając do „marginalnych”, którzy uczą się książek na pamięć, aby zachować wiedzę dla potomności…

Warto zauważyć, że jest to pomysłowe dzieło sztuki został napisany w budynku Biblioteki Publicznej w Los Angeles na maszynie do pisania wypożyczonej przez Raya Bradbury'ego.

Interesujące jest także pierwsze wydanie książki - ukazało się w kilku częściach w pierwszych numerach magazynu Playboy - na zdjęciu pierwszy numer z 1953 roku, z Marilyn Monroe na okładce -

Bradbury maluje nam świat, w którym ludzie tracą kontakt nie tylko z dziedzictwem intelektualnym zgromadzonym przez swoich przodków, ale także z przyrodą i sobą nawzajem. Zawsze gdzieś biegają, nie rozmawiają o swoich uczuciach i myślach, rozmawiają tylko o wartościach materialnych... Ściany ich domów to kineskopy, dzięki którym mogą przez cały dzień oglądać bezsensowne seriale i programy telewizyjne, a także komunikować się na analog Skype'a z rodziną i przyjaciółmi (dosłownie - zakładanie słuchawek! Książka, przypominam, powstała 60 lat temu!)

Życie ludzi jest uproszczone do granic możliwości – składa się wyłącznie z rozrywki. Aby nikomu nie przeszkadzać, odwołano nawet pogrzeby – zwłoki ludzi są kremowane w ciągu kilku minut.

Co więcej, cała ta „stabilność” to kolos na glinianych nogach. Przez cały ten czas kraj jest na skraju wojny, która w końcu się zaczyna.

Nie będę opowiadać o tym, jak główna bohaterka książki rozumie, że inne życie jest możliwe, aby go nie zepsuć (jak można się domyślić, w grę wchodziły kobiety).

Warto zauważyć, że „451 stopni…” od chwili premiery stało się prawdziwą ofiarą cenzury. Wydawnictwo Ballantine, wydając wersję dla szkół średnich, zmieniło ponad 70 fraz, w tym ulubione przekleństwa Bradbury'ego, odniesienia do aborcji; dwa duże fragmenty książki zostały całkowicie przepisane. Jednocześnie wydawca nie poczynił żadnych notatek na temat redakcji...

Skrócona wersja książki zaprzestała publikacji dopiero w 1980 roku.

W ZSRR powieści ukazały się dość szybko – w 1956 roku. Jednocześnie mimo negatywnych recenzji, jakie wystawił np. magazyn „Komunista”, książka została opublikowana i udostępniona, gdyż aktywnie wykorzystywano ją do krytyki „upadłego zachodniego społeczeństwa konsumpcyjnego”…

Chociaż to w naszym kraju istniały książki opisane w powieści. W sowieckich obozach przebywali więźniowie, którzy znali na pamięć zakazaną literaturę i poezję religijną i chętnie dzielili się nią z innymi. Przykład takiego eksperta (w tym przypadku znawcy kodeksu karnego) pokazano w jego niedawnej kontynuacji „Spalonych słońcem” Nikity, naszego światła, Michałkowa -

Gwoli ścisłości warto zauważyć, że jeszcze przed rewolucją w naszym kraju istniało coś na wzór niektórych odcinków powieści Bradbury’ego. I tak słynny rosyjski pisarz Włodzimierz Giljarowski w swojej książce „Moskwa i Moskale” (1926) opisał, jak do obowiązków strażaków (!!!) jednego z moskiewskich oddziałów (okręgu Suszczewo) należało palenie książek zakazanych przez cenzurę. Uderzający zbieg okoliczności, który sprawia, że ​​zastanawiam się: czy Ray nie czytał Gilyarovsky’ego?

Niesamowite i czyste strona techniczna powieści proroczego geniusza technologicznego Bradbury'ego, który w roku śmierci Stalina opisał takie rzeczy jak:

- przenośny odbiornik radiowy (typu „Shell”, który pojawił się dopiero 26 lat później);

- Modele telewizorów: od przenośnych miniaturowych po telewizory naścienne (nowoczesne panele, które pojawiły się zaledwie 15 lat temu). Jednocześnie telewizory były nie tylko „w kolorze, ale także pod względem głośności” (czyli 3D)…