W okresie średniowiecza (XI-IX w. p.n.e.), który się rozpoczął, wędrowni śpiewacy wędrowali po drogach Grecji. Zapraszano ich do domów i pałaców, częstowano ich stołem obok właścicieli, a po posiłku goście zbierali się, aby wysłuchać opowieści o bogach i bohaterach. Śpiewacy recytowali heksametry i grali razem na lirze. Najbardziej znanym z nich był Homer. Uważany jest za autora dwóch poematów epickich – „Iliady” (o oblężeniu Troi) i „Odysei” (o powrocie króla greckiej wyspy Itaki Odyseusza z kampanii), zaś wielu literackich Uczeni są zgodni co do tego, że same wiersze powstawały przez ponad stulecie i noszą ślady różnych epok. Nawet w czasach starożytnych prawie nic nie było wiadomo o Homerze. Mówili, że pochodzi z wyspy Chios i jest ślepy. opowiadają się za prawem do nazywania się swoją ojczyzną. Naukowcy uważają, że Homer żył około 850-750 lat. pne mi. W tym czasie wiersze rozwinęły się już jako integralne dzieła literackie.

Homer opowiedział, jak miasto Troja zostało zniszczone przez Achajów po wielu latach oblężenia. Przyczyną wojny było porwanie żony spartańskiego króla Minelausa Heleny przez księcia trojańskiego Paryża. Tak się złożyło, że trzy boginie – Hera, Atena i Afrodyta – zwróciły się do młodzieńca z pytaniem, która z nich jest najpiękniejsza. Afrodyta obiecała księciu miłość do najpiękniejszej kobiety na świecie, jeśli nada jej imię. Paryż uznał Afrodytę za najpiękniejszą, a Hera i Atena żywiły do ​​niego urazę.

Najpiękniejsza kobieta mieszkała w Sparcie. Była tak piękna, że ​​wszyscy greccy królowie chcieli ją wziąć za żonę. Helena wybrała Menelaosa, brata Agamemnona, króla Myken. Za radą Odyseusza wszyscy dotychczasowi zalotnicy Heleny ślubowali pomóc Menelaosowi, jeśli ktoś spróbuje odebrać mu żonę. Po pewnym czasie Paryż udał się do Sparty w sprawach handlowych. Tam poznał Helenę i stał się namiętny, a Afrodyta pomogła mu zdobyć serce królowej. Kochankowie uciekli do Troi pod opieką ojca Paryża, króla Priama. Pamiętając o przysiędze, królowie mykeńscy pod wodzą Agamemnona zebrali się na kampanii. Wśród nich był najodważniejszy Achilles i najbardziej przebiegły Odyseusz. Troja była potężną fortecą i nie było łatwo ją szturmować. Przez dziesięć lat armia Achajów stała pod murami miasta, nie odnosząc zwycięstwa. Obroną dowodził najstarszy syn Priama, Hektor, odważny wojownik cieszący się miłością współobywateli.

W końcu Odyseusz wymyślił podstęp. Zbudowali ogromnego drewnianego konia, w którego brzuchu ukryli się wojownicy. Zostawili konia pod murami miasta i sami wyzywająco popłynęli do domu na statkach. Trojanie wierzyli, że wróg odszedł i wciągnęli konia do miasta, ciesząc się z tak niezwykłego trofeum. W nocy wojownicy kryjący się w koniu wysiedli, otworzyli bramy miasta i wpuścili swoich towarzyszy do Troi, która, jak się okazało, po cichu wróciła pod mury miasta. Troja upadła. Achajowie wymordowali prawie wszystkich mężczyzn, a kobiety i dzieci wzięli w niewolę.

Współcześni uczeni uważają, że wojna trojańska miała miejsce w latach 1240-1230. pne mi. Prawdziwym powodem mogła być rywalizacja handlowa pomiędzy Troją a sojuszem królów mykeńskich. W starożytności Grecy wierzyli w prawdziwość mitów o wojnie trojańskiej. I rzeczywiście, jeśli usuniemy czyny bogów z Iliady i Odysei, wiersze wyglądają jak szczegółowe kroniki historyczne.

Homer podaje nawet długą listę statków, które wyruszyły na kampanię przeciwko Troi. Patrzyłem na sprawy inaczej historycy XVIII-XIX wieki, dla nich były to Iliada i Odyseja dzieła literackie, którego fabuła jest fikcyjna od początku do końca.

Tę z góry przyjętą opinię mogły obalić dopiero wykopaliska niemieckiego archeologa-amatora Heinricha Schliemanna. Był przekonany, że bohaterowie Homera są prawdziwi postacie historyczne. Schliemann od dzieciństwa głęboko przeżył tragedię Troi i marzył o odnalezieniu tego tajemniczego miasta. Syn pastora, przez wiele lat zajmował się biznesem, aż pewnego dnia zaoszczędził dość pieniędzy, aby rozpocząć wykopaliska. W 1871 roku Schliemann udał się na północny zachód półwyspu Azji Mniejszej, na obszar, który w starożytności nazywał się Troas, gdzie według wskazówek Homera znajdowała się Troja. Grecy nazywali go także Ilionem, stąd wzięła się nazwa wiersza – „Iliada”. W 19-stym wieku ziemie te należały do ​​Imperium Osmańskiego. Po uzgodnieniu z rządem tureckim Schliemann rozpoczął wykopaliska na wzgórzu Hissarlik, pozycja geograficzna co pasowało do opisu Homera. Szczęście uśmiechnęło się do niego. Wzgórze skrywało ruiny nie jednego, ale dziewięciu miast, które następowały po sobie na przestrzeni dwudziestu wieków.

Schliemann poprowadził kilka wypraw do Hisarlik. Czwarty był decydujący. Za osadę położoną w drugiej warstwie od dołu archeolog uznał Troję Homera. Aby się do niego dostać, Schliemann musiał „zburzyć” pozostałości co najmniej siedmiu kolejnych miast, w których przechowywano wiele cennych znalezisk. W drugiej warstwie Schliemann odkrył Bramę Skajską, czyli wieżę, na której siedząca Helena pokazała Priamowi greckich generałów.

Odkrycia Schliemanna zszokowały świat naukowy. Nie było wątpliwości, że Homer opowiedział o wojnie, która faktycznie miała miejsce. Kontynuacja wykopalisk przez zawodowych badaczy przyniosła jednak nieoczekiwany rezultat: miasto, które Schliemann wziął za Troję, jest starsze wojna trojańska na tysiąc lat. Sama Troja, jeśli oczywiście to było to, Schliemann „wyrzucił” wraz z siedmioma górnymi warstwami. Błędne okazało się także twierdzenie archeologa-amatora, że ​​„spojrzał w twarz Agamemnona”. W grobach znajdowali się ludzie, którzy żyli kilka wieków przed wojną trojańską.

Ale co najważniejsze, znaleziska pokazały, że daleko mu do greckiego archaizmu dobrze znanego z Iliady i Odysei. Jest starsza, o wiele wyższym poziomem rozwoju i znacznie bogatsza. Homer napisał swoje wiersze pięć lub sześć wieków po zagładzie świata mykeńskiego. Nie wyobrażał sobie nawet pałaców z fajkami wodnymi i freskami, w których pracowały tysiące niewolników. Pokazuje życie ludzi, jak wyglądało za jego czasów, po najeździe barbarzyńskich Dorów.

Królowie Homera żyją niewiele lepiej niż prości ludzie. Ich drewniane domy, otoczone palisadą, mają glinianą podłogę i pokryty sadzą strop. U progu pałacu Odyseusza znajduje się pachnąca sterta łajna, na której leży jego ukochany pies Argus. Podczas uczt zalotnicy Penelopy sami zabijają i skórują zwierzęta. Król bajecznie bogatego ludu Feaków, Alkinoos, ma „pięćdziesiąt mimowolnych szwaczek”, które mielą mąkę, i pięćdziesięciu tkaczy. Jego córka Navsekaya i jej przyjaciele piorą ubrania na brzegu morza. Penelopa kręci się i tka ze swoimi pokojówkami. Życie bohaterów Homera jest patriarchalne i proste. Ojciec Odyseusza, Laertes, sam uprawiał ziemię motyką, a książę Paryż pasł swoje stada w górach, gdzie spotkał trzy kłócące się boginie...

Nadal istnieją kontrowersje wokół wykopalisk w Troi. Czy Schliemann znalazł właściwe miasto? Dzięki odkryciu i lekturze dokumentów z archiwów królów hetyckich wiadomo, że lud ten handlował z Troją i Ilionem. znali je jako dwa różne miasta w Azji Mniejszej i nazywali je Truisa i Wilusa. Tak czy inaczej, w wyniku wykopalisk pośpiesznego i niezbyt uważnego amatora, świat po raz pierwszy zapoznał się z Kultura mykeńska. Cywilizacja ta przyćmiła swoją świetnością i bogactwem wszystko, o czym wcześniej wiedziano wczesna historia Grecja.

Troja, podobnie jak wojna trojańska, to legendarne miejsca i wydarzenia w historii i kulturze świata, ale gdzie znajduje się ta Troja? Miasto zostało zniszczone przez Greków już w XII wieku p.n.e., a ślady jego lokalizacji z czasem zaginęły. Ale potem znaleziono ją na terytorium współczesnej Turcji...

Kolejnym pytaniem, które niepokoiło naukowców, była nazwa główne Miasto w tym stanie. Troja najprawdopodobniej była nazwą regionu lub stanu, a stolica, w obrębie której murów zainstalowano konia trojańskiego, najprawdopodobniej nosiła inną nazwę – Ilion. Na swoje czasy Troja wystarczyła silny stan i nawiązał stosunki z sąsiadami, w tym z Hetytami, być może ze starożytnymi Egipcjanami i innymi ludami. Od nich pojawiły się inne nazwy kraju i miasta - Scamander, Dardania, Wilusa, Taruisha itp.


Pomnik konia w mieście Canakkale

Pierwszym, który rozpoczął wykopaliska w miejscu rzekomej Troi, których poszukiwali badacze niemal na całym świecie, był archeolog-amator Heinrich Schliemann w 1871 roku. Po pewnym czasie odnalazł tę samą Troję na wzgórzu Hissarlik.

Obecnie Troi należy szukać 7 kilometrów od tureckiej Chinakkale – najwęższego punktu Cieśniny Dardanele. Jest to około 5 godzin jazdy od Stambułu. Miasto posiada własne lotnisko, ale zazwyczaj turyści kupują tam wycieczki autokarowe lub podróżują zwykłymi autobusami.


Widok na cieśninę

Niestety obecnie niewiele można zobaczyć, na terenie Troi nie zobaczysz pałaców, świątyń, gigantycznych teatrów i innych starożytnych obiektów. Najlepiej zachowane tu mury to mury z różnych epok, a także pojedyncze obiekty i elementy. Troja była okrągła na planie i składała się z części centralnej – cytadeli, w której znajdował się pałac władcy. Poza murami cytadeli znajdowały się prostsze domy obywateli. Oni z kolei również byli za ścianą. Miasto położone było na wzgórzu i leżało jakby tarasowo.

Wykopaliska Schliemanna były dość powierzchowne, prawdziwe rezultaty dały późniejsze wykopaliska, które odsłoniły całą historię starożytnej Troi. Okazało się, że Troja czyli Ilion to jedno z najstarszych miast na świecie. Na terenie miasta odkryto 9 warstw różnych epok, z których ostatnia zakończyła się panowaniem Rzymu. Jednak pierwsi ludzie zaczęli zamieszkiwać w tym miejscu już w okresie neolitu, czyli około 10 tysięcy lat temu.


Plan Troi na dzisiaj

Pierwsza osada z domami z gliny pojawiła się tu około 5 tysięcy lat temu, jest to tzw. Troja I. Uważa się, że zginęła ona w pożarze. Troję I zastąpiła w czasach piramid Troja II – znacznie bardziej rozwinięta osada z potężnymi murami obronnymi. Ale i ten okres w historii miasta zakończył się pożarem. Po nim przez 400 lat aż do roku 1900 p.n.e. Troje III-IV-V były jedna po drugiej, lecz nie cieszyły się szczególnym zainteresowaniem. Na terenie Troi znajduje się obecnie całkiem sporo obiektów z tego okresu.


Jak wyglądała Troja II


Pozostałości murów Troi I


Tak wyglądały mury cytadeli Troi II, u podstawy których znajdował się piaskowiec, a następnie cegły gliniane


Rekonstrukcja murów, tam właśnie znajduje się główne wejście do miasta


W centrum cytadeli stały tu dwa duże domy


W niektórych obszarach można zobaczyć znaki - III i IV


Odrestaurowano jedno z wejść do Troi II, z którego korzystano także w późniejszym czasie – bramę południowo-zachodnią

Następnie przez prawie 600 lat istniała nowo bogata i rozwinięta Troja VI. Ale trzęsienie ziemi pochłonęło miasto. Z tego okresu pozostały potężne mury, których jest tu wiele dobrze zachowanych fragmentów.


Kolejna brama do miasta (na wschodzie)


Trudno to zrozumieć, ale oto Megaron – duży prostokątny dom z kominkiem w centrum Troi VI


Gdzieś tu była świątynia Ateny Troi IX


Kolejna brama


Południowa brama do Troi VI, na lewo od wejścia do „domu z filarami”.


Mury Troi VI z obiektami Troi VIII i IX

Po trzęsieniu ziemi na terenie Troi VI przyszedł czas na tę samą homerycką Troję, którą znamy z nieśmiertelnej „Illiady” Homera – Troję VII. Znajdował się w tym samym miejscu, co poprzednio, a za jego mury można uznać mury Troi VI. W tym okresie nie znajdziesz na wzgórzu żadnych izolowanych obiektów.


Wygląda jak kanalizacja

W XII wieku Grecy wygrali wojnę i zniszczyli miasto. A później wszystko, co pozostało, zostało schwytane przez Frygów. W X wieku przyszedł czas na Troję VIII, zamieszkałą przez Greków. Wiadomo, że w czasie jego istnienia przybył tu sam król Kserkses i wymordował dużą liczbę bydła na cześć bohaterów Troi. W połowie IV wieku miasto zostało zajęte przez Greków bałkańskich, a następnie przez Rzymian, którzy uważali się za potomków Trojan. Stało się to ósmą warstwą historii Troi. Historia Troi zakończyła się w IV wieku, kiedy morze opadło, a miasto straciło swoje strategiczne znaczenie jako miasto chroniące wejście do Morza Marmara, a następnie Morza Czarnego. Rolę tę przeszło na Bizancjum, które później stało się Konstantynopolem.


Budynki z okresu Troi VIII


Łaźnie rzymskie


Odeon


Bouleuterium - budynek administracyjny


Pozostałości świątyni Ateny z Troi IX


Rzymska studnia o głębokości 37,5 metra została zbudowana w IV wieku p.n.e


Za murami miasta


Sanktuarium Troi IX składało się z kilku świątyń i pojawiło się tu w połowie VII wieku p.n.e.


Muszle w ziemi pokazują, że kiedyś było tu morze

Faktycznie, na górce widzimy ogromne zamieszanie duża ilość epoki i miasta, które na przestrzeni 3 tysięcy lat budowano jedno na drugim i często wykorzystywano dawne fortyfikacje. Jedyne co można zauważyć to to, że miasto stale się rozrastało. Z okresu wojny trojańskiej w mieście nie pozostało jednak prawie nic, większość budynków pojawiła się tu znacznie wcześniej, a kilka pojawiło się prawie tysiąc lat później.

Niedaleko wzgórza, około 300 metrów od miasta, znajduje się tunel wodny połączony z dolnym miastem i częściowo wykopany ręcznie w III tysiącleciu p.n.e., czyli w okresie Troi I lub Troi II. Długość jaskini wynosi 160 metrów. Z czasem miejsce to stało się święte, mieszkańcy miasta wierzyli, że jaskinia prowadzi do podziemnego boga.

Tunel był używany przez całe istnienie Troi

Przy wejściu na teren znajduje się kolejny koń trojański, na który możesz się wspiąć

Wejście na teren wykopalisk Troi jest otwarte codziennie od 8 do 20.00. W 2015 roku cena biletu wynosiła 20 lir tureckich, teraz myślę, że jest to od 30 do 40.

„Odkrycie Troi W świadomości społecznej odkrycie legendarnego miasta kojarzone jest z nazwiskiem archeologa-entuzjasty Heinricha Schliemanna. Udało mu się, wbrew opinii sceptyków, udowodnić historyczność Iliady Homera.

Chociaż w czasach współczesnych historie o wojna trojańska uważane za legendy, naukowcy i amatorzy próbowali odnaleźć legendarne miasto. W XVI i XVII wieki V Ścieżka odwiedziło dwóch odkrywców i podróżników - Pierre'a Belona I Pietro della Valle. Każdy z nich doszedł do wniosku, że legendarna Troja to ruiny miasta Aleksandria Trojańska, które znajdowały się 20 kilometrów od Hisarlik.

Pod koniec XVIII wieku kolejny podróżnik i archeolog Jean-Baptiste Lechevalier odwiedził te miejsca i napisał dzieło „Notatki z podróży do Troady”. Lechevalier to argumentował starożytne miasto znajdował się w pobliżu miasta Pinarbazi, pięć kilometrów od Hisarlik. Przez długi czas teoria ta dominowała.

W 1822 r. szkocki dziennikarz Charlesa McLarena opublikował w Edynburgu pracę „Rozprawa o topografii równiny trojańskiej”. Sto lat później Karl Blegen napisał, że dzieło to zasługiwałoby na więcej uwagi, niż otrzymało. McLaren zebrał wszystkie informacje z Iliady, które miały znaczenie topograficzne, i porównał je z mapami swoich czasów. Następnie Szkot podjął próbę przywrócenia krajobrazowi wyglądu z czasów starożytnych. Niektórzy angielscy uczeni i kilku niemieckich badaczy Homera zgodzili się z wnioskami McLarena.
Charles McLaren jako pierwszy zasugerował, że legendarne miasto było położone na wzgórzu Hissarlik. Podstawą jego wniosku było założenie, że miasto Homer znajdowało się w tym samym miejscu, co miasto greckie epoki klasycznej i hellenistycznej.

Ostatnim z poprzedników Schliemanna był Franka Calverta, Anglik, konsul brytyjski w Turcji. Był archeologiem amatorem i przez całe życie był zafascynowany historią Troi. Frank, podobnie jak Schliemann, wierzył, że Troja to prawdziwe miasto, pomimo sceptycyzmu wielu współczesnych.
Brat Franka nabył niewielką działkę w Troad, której część obejmowała terytorium wzgórza Hisarlik. Calvert przeprowadził wykopaliska na „swojej” części wzgórza, ale dały one skromne rezultaty. Później to Frank Calvert podzielił się swoimi przemyśleniami z Heinrichem Schliemannem, który postanowił przeprowadzić własne badania na skoczni.

W latach sześćdziesiątych XIX wieku Heinricha Schliemanna eksplorował już Itakę, gdzie odkrył, jak mu się wydawało, pomniki związane z imionami Laertesa i Odyseusza. W 1868 roku archeolog podjął decyzję o przeprowadzeniu wykopalisk na terenie Turcji. Uzyskanie pozwolenia od rządu tureckiego na wykopaliska zajęło Schliemannowi i jego przyjaciołom w Konstantynopolu trzy lata. Firman (zezwolenie) zostało wydane Schliemannowi pod warunkiem przekazania połowy znalezisk do muzeum tureckiego.

11 października 1871 Heinricha Schliemanna wraz z żoną Sofią i kilkoma pracownikami przybyli na wzgórze Hisarlik i natychmiast rozpoczęli wykopaliska. Robotnikami byli Grecy z Azji Mniejszej z okolicznych wiosek, do których czasami przyłączali się Turcy.

Schliemann prowadził wykopaliska na wzgórzu do czerwca 1873 roku. W tym czasie archeologowi udało się odkopać siedem warstw archeologicznych miasta. On sam w to wierzył Troya Priama- To jest warstwa Troy-II. Pod koniec wykopalisk Schliemann odkrył dużą skarbnicę złotych przedmiotów, którą nazwał „Skarb Priama”. Po opuszczeniu Turcji Schliemann kontynuował badania nad zabytkami w Orkhomenes i Mykenach i opublikował pracę „Troja i jej ruiny”.

W 1878 roku Heinrich wrócił do Troad i kontynuował wykopaliska. Po nich jeszcze dwukrotnie wracał na wykopaliska na wzgórze Hissarlik i teraz towarzyszyli mu zawodowi archeolodzy. W 1882 dołączył do Schliemanna w Troi Wilhelma Dörpfelda, drugi sekretarz Niemieckiego Instytutu Archeologicznego w Atenach.

Schliemann zmarł w 1890 roku, a Dörpfeld kontynuował wykopaliska. Archeolog odkrył fortyfikacje Troi VI w latach 1893-1894. Niemiecki archeolog uznał je za miasto Priam.

Przez czterdzieści lat po pracy Dörpfelda prace wykopaliskowe ustały. W latach 1932-1938 wzgórze Hissarlik badał archeolog Karol Blegen, dyrektor Uniwersytetu Cincinnati. Amerykanin udowodnił, że w tym miejscu było dziewięć osad, zastępując jedną po drugiej. Podzielił te dziewięć poziomów Troi na 46 kolejnych podpoziomów.

Kolejny etap badań stanowiska archeologicznego wiązał się z wyprawą Manfreda Korfmana. Jego wykopaliska wyjaśniły dane jego poprzedników i umożliwiły stworzenie współczesnej chronologii Troi.

Wczesna epoka brązu (Troja-I - Troja-V)

Pięć pierwszych warstw archeologicznych osady ukazuje ciągłą historię miasta, która trwała aż do XVII wieku. PNE.
Troy-I istniał przez około 400 lat od 300 do 2600. PNE. Ona miała wspólne cechy z kulturą środkowej Anatolii, ale był całkiem niezależny. Stosunki zewnętrzne miasto miało wyspy i północ Bałkanów.

Troja II powstał na ruinach poprzedniego miasta. Prawdopodobnie Troy I zginął od silnego pożaru. Osada ta była następczynią poprzedniej pod względem kulturowym. Miasto posiadało potężny mur twierdzy o średnicy około 110 metrów. Fortyfikacja była cytadelą, skąd jej władcy sprawowali władzę nad terytorium Troady.

Poziom życia Trojan wzrósł: domy stały się bardziej przestronne i wygodniejsze. W twierdzy znajdował się majestatyczny megaron. Trojany tamtych czasów zajmowały się rolnictwem i hodowlą bydła. Archeolodzy odkryli wiele okółków z terakoty. Rozwinęło się także tkactwo. Nadal rozwijały się kontakty handlowe z archipelagiem Cyklad. Trojany zaopatrywały sąsiadów w zboże i ceramikę.

Troja-II ponownie zniszczone przez pożar, lecz wkrótce osadę zajęli ci sami ludzie około 2250 roku p.n.e. Ceramika trzeciego miasta praktycznie nie różniła się od ceramiki poprzedniej epoki. Powody, które zniszczyły Troja-III niejasny. Wydaje się, że nie było pożaru, który zniszczył całą osadę, ale domy uległy zniszczeniu.

Troja-IV istniał w okresie 2100 - 1950 p.n.e. Terytorium tego miasta zajmowało około 17 tysięcy kilometrów. Nowa osada posiadała silne fortyfikacje. Domy tej Troi budowane były blisko siebie, tworząc kompleksy oddzielone wąskimi uliczkami. Ceramika z tego okresu kontynuuje tradycje minionych epok osadniczych. Wzrosła jednak liczba produktów wytwarzanych przy użyciu koła garncarskiego.

Okres Troy-V rozpoczęto od przebudowy całej osady. Mieszkańcy zbudowali nowy mur dla ochrony. Miasto istniało do XVIII wieku p.n.e. Przyczyna jego zniszczenia nie jest jasna. Znów nie pozostały żadne ślady katastrofalnego pożaru. Ale budowniczowie miast Troja-VI stworzyło zupełnie inne miasto, które nie uwzględniało lokalizacji poprzednich budynków. Uważa się, że miasto Troja VI zginęło około 1300 roku p.n.e. w wyniku trzęsienia ziemi. Zostało ono zastąpione osadą Troja-VII. Miał cztery okresy istnienia aż do połowy X wieku p.n.e.

Król Alaksandus i Hetyci

Podczas Troja-VII mieszkańcy tego miasta utrzymywali ścisły kontakt z sąsiednimi państwami - potęgą hetycką, królestwami Azji Mniejszej i Grekami z Akhhiyawy. Uważa się, że Hetyci znali Troję pod nazwą Stan Wilusa.

W XVII wieku p.n.e. Hetycki król Labarna podbił Arzawę i Wilusę. Ci ostatni po pewnym czasie usamodzielnili się, zachowując jednak neutralne stosunki Królestwo Hetytów. W XIV wieku p.n.e. stan Wilusa zwrócił uwagę władców państwa hetyckiego.

Sojusznik królów Hatti z XIV wieku. PNE. Suppiluliuma I i Mursilisa byli królami Wilusa Kukunnis. Wiadomo, że pomagał Mursilisowi podczas jego kampanii przeciwko Arzawie.

Kukunnis, pod zmienioną nazwą „Kyknos”, wszedł w cykl legend o wojnie trojańskiej. Legendy czyniły go przedstawicielem bocznej gałęzi rodu królewskiego, który władał jednym z miast Troady. Jako pierwszy spotkał lądujących Greków i zginął ręcznie Achilles.
Pod koniec XIV wieku p.n.e. Królem Wilusa był syn Kukunnisa, Alaxandus. Jego panowanie znane jest dzięki traktatowi Alaxandusa z królem Hatti Muwattalisem.

Traktat stanowi, że Kukunnis adoptował Alaxandusa i uczynił go dziedzicem. Ludność Wilusa narzekała na nowego króla. Powiedzieli, że ludność kraju nie zaakceptuje syna Alaxandusa jako nowego władcy. Mówi się także o „dzieciach króla”, które rościły sobie pretensje do tronu, który przypadł Alaxandusowi.

Muwattalis obiecał władcy Wilusa i jego spadkobiercom ochronę. W zamian Alaxandus został zależnym królem. Miał on poinformować zwierzchnika o ewentualnych buntach na zachodzie Azji Mniejszej. W przypadku wojny między Hatti a państwami Azji Mniejszej Alaxandus musiał osobiście przyjść na ratunek ze swoją armią. Na wojny z Mitanni, Egiptem czy Asyrią król Wilusa musiał wysłać swoje wojska.

Według jednego punktu Alaxandus był zmuszony walczyć z wrogiem, który mógł najechać kraj Hatti przez Wilusę. Za tego wroga uważa się Greków Achajów, którzy w tym czasie próbowali zdobyć przyczółek w Azji Mniejszej.

Wkrótce po podporządkowaniu królestw Azji Mniejszej władzy hetyckiej zasłynął Bitwa pod Kadesz w Syrii. Tekst egipski poświęcony tej bitwie wymienia oddziały armii hetyckiej. Między innymi wspomniany jest tam lud Drdnj (rzekome dekodowanie to Dar-d-an-ja). Osoby te utożsamiane są z Dardanami, którzy żyli w granicach Wilusa.

Panowanie monarchów hetyckich nad Wilusą nie trwało długo. Już list króla Hetytów do króla Ahchijawy, datowany na przełom XIV – XIII w. p.n.e. pokazuje zmienioną sytuację. Z dokumentu wynika, że ​​doszło do konfliktu pomiędzy Hatti i Ahhiyawą, w wyniku którego Hetyci stracili kontrolę nad Wilusą, a Achajowie wzmocnili swoje wpływy w tym kraju.

W XIII wieku p.n.e. Krajem Hatti rządził wojowniczy Tudhalias IV. Walczył z koalicją małych państw Azji Mniejszej, zjednoczonych w dokumentach hetyckich pod wspólną nazwą Assuwa. Wśród nich był Wilusa. Tudhalias IV odniósł zwycięstwo, a Wilusa ponownie stała się państwem zależnym.

Z listu króla hetyckiego do władcy Milavandy wynika, że ​​Tudhalias uczynił swojego protegowanego Valmę władcą Wilusa. Z jakiegoś powodu uciekł, a król Hatti miał zamiar przywrócić mu władzę. Prawdopodobnie wypędzenie Valmu nastąpiło przed przemówieniem Assuwa przeciwko Hetytom, a przywrócenie po zwycięstwie Tudhaliasa, kiedy „bogowie dali mu” te ziemie.

Troja VII i legenda wojny trojańskiej

Już w starożytności wyrażano różne daty wojny trojańskiej. Duris z Samos datuje ją na rok 1334 p.n.e., Eratostenes – 1183, Eforos – 1136. Herodot napisał, że minęło 800 lat, zanim zaczął pracować nad Historią, czyli w ostatnia trzecia XIII wiek p.n.e

Miasto Troja VII umarło na przełomie XIII i XII wieku p.n.e. Istnieją różne punkty widzenia na temat czasu jego upadku. LA. Gindin i V.L. Tsymbursky przypisuje upadek miasta latom 1230-1220 p.n.e. Był to początek tzw. okresu kampanii. „Ludzie morza”

Wycieczka Państwa greckie Troja była często kojarzona z okresem świetności Cywilizacja mykeńska. Według rekonstrukcji badaczy kampania miała miejsce już po rozpoczęciu upadku cywilizacji mykeńskiej. Grecja doznała jednego najazdu z północy, który doprowadził do zniszczenia części ośrodków pałacowych. Niebezpieczeństwo nowych ataków z północy zepchnęło Achajów do zagranicznych przedsiębiorstw. Z tym czasem datuje się również rozkwit Rodos za sprawą osadników.

Mówiąc o populacji Troi w okresie VII, odnotowuje się głębokie powiązania jej ludności z Trakami. Szczyt miasta w tej epoce przyjął prawdopodobnie kulturę mykeńskiej Grecji, co potwierdza nazwa Alaxandus, zgodna z „Aleksander”.

Formą ceramiki Troi VII-a nawiązywały do ​​ceramiki północnych Bałkanów, zamieszkałych przez plemiona trackie. W Teukrach (mieszkańcach Troi Priama) dominowały prawdopodobnie wczesne elementy trackie.

Po zniszczeniu Troi przez Achajów miasto odrodziło się. Teraz była to osada słabo zaludniona, utożsamiana z warstwą Troja VII-b I. Sami Teukry, którzy przeżyli, w większości nie pozostali na swoich poprzednich miejscach, ale przyłączyli się do kampanii Ludów Morza. Kampanie te zniszczyły królestwo hetyckie i szereg małych państw w Azji Mniejszej, a także stanowiły zagrożenie dla Egiptu.

Wyludnienie Troady umożliwiło przeniesienie się tutaj Traków, którzy ponownie zaludnili Troę. Okres ten związany jest z osadnikami Troja VII-b II. Jednak biorąc pod uwagę wcześniejsze kontakty mieszkańców miasta i Traków, ich osadnictwo w tym miejscu było spokojne.

Troja po Trojanach: kolejne greckie miasto

Około 950 p.n.e osada na Hisarlik przestała istnieć. W epoce archaicznej (VIII-VI wiek p.n.e.) życie na wzgórzu wznowiło się. W 480 r. p.n.e. Kserkses Na początku kampanii przeciwko Grecji odwiedziłem to miejsce. Król zbadał starożytny akropol i złożył w ofierze sto byków Atenie z Ilium. Jej magicy wylewali libacje na cześć poległych tu bohaterów. W 411 p.n.e. Spartański nawarcha Mindar odwiedził to miejsce i złożył ofiary Atenie z Ilium.

Ilion prawie nie znaczenie polityczne i znajdował się pod kontrolą bardziej wpływowych sąsiadów. W 360 p.n.e. miasto zostało zdobyte przez najemnego poszukiwacza przygód Charidemusa z Oreos i ponownie koń odegrał śmiertelną rolę w upadku miasta.

Haridemus namówił niewolnika jednego z wpływowych obywateli, aby pomógł im dostać się do miasta. Niewolnik ten wychodził poza mury w poszukiwaniu zdobyczy i wracał w nocy. Najemnik namówił go, aby wrócił nocą na koniu. Strażnicy otworzyli mu bramy, a do Ilionu wpadła grupa najemników. Historię tego wydarzenia utrwalił współczesny Charidemusowi Eneasz Tacticus. Interesowały go podstępy wojskowe, dlatego nie napisał nic o losach osady po jej zdobyciu przez Charidemusa. Prawdopodobnie dowódca najemników zaczął tu rządzić jako tyran – typowy przypadek dla IV wieku p.n.e.

W 334 r. p.n.e. odwiedził ruiny Troi Aleksander Wielki. Jak piszą w pracach o swojej kampanii, składał tu ofiary ku czci starożytnych bohaterów. Pod koniec życia władca podjął decyzję o wybudowaniu tutaj nowej świątyni. Prace te ukończono za panowania jego diadochów: Antygona, Lizymacha i Seleukosa.

Źródła epigraficzne podają, że w latach istnienia państwa Antygona Jednookiego powstało na jego ziemiach jedno z greckich stowarzyszeń międzymiastowych Unia Ilionowa. Data założenia tego stowarzyszenia międzypolitycznego nie jest znana. Zarówno Aleksander, jak i Antygona nazywani są założycielami Ligi Ilionowej.

Znane są przesłania unii skierowane do Antygona. Liga Ilium miała Sanhedryn (radę miast sprzymierzonych), którego przedstawiciele spotykali się na terytorium świętego miejsca Ateny z Ilium. Wśród innych członków tego stowarzyszenia znane są dwa miasta - Gargara i Lampsak.
Dla nowoczesna nauka Związek między sojuszami Eolów i Ilionów, który istniał za czasów Antygona, pozostaje tajemnicą. Zakłada się, że mogą to być różne nazwy tego samego powiązania międzypolowego. Wiadomo, że Troas była częścią regionu Aeolis.
Prawdopodobnie Antygon utworzył dwa związki z miast Azji Mniejszej - Liparyjską i Jońską. Centrum Ligi Jońskiej znajdowało się w starożytnym sanktuarium Panionium, centrum Ligi Liparyjskiej znajdowało się w świątyni Ateny z Ilium.

Troja ponownie stało się znaczącym miastem: pojawiły się tu świątynie, buleuterium (miejsce posiedzeń rady miejskiej) i teatry. W tym samym czasie odrestaurowano starożytne kurhany. Odrodzone miasto liczyło około 8 tysięcy mieszkańców.

Około 250 r. p.n.e Odbudowano mury Troi. Miasto zostało odwiedzone sławni ludzieówczesnych: król syryjski Antioch III, senator rzymski Marek Liwiusz Salinator, dowódca Lucjusz Korneliusz Scypion.

W 85 r. p.n.e. miasto zostało ponownie zniszczone. Pierwsza wojna dobiegała końca w tym roku. Rzym z Mitrydatesem VI. W Grecji i Azji Mniejszej dowodziło nią niezależnie dwóch generałów: Sulla i protegowany jego wrogów, Fimbria. Ten ostatni przedostał się do Azji Mniejszej i zaczął karać miasta greckie, które wcześniej przeszły na stronę króla pontyjskiego.

Między innymi Fimbria oblegała Ilium. Mieszkańcy miasta wysłali pomoc do Sulli. Obiecał im pomoc i kazał powiedzieć Fimbrii, że Ilionejczycy poddali się już Sulli. Fimbria przekonał mieszkańców Ilium, aby wpuścili go jako dowód jego kapitulacji.

Wkraczając do miasta, rzymski wódz dokonał masakry i szczególnie okrutnej egzekucji poddał ambasadorów swojego wroga Sulli. Fimbria nakazał podpalenie świątyni Ateny z Ilium, skąd uciekło wielu mieszkańców. Następnego dnia Rzymianin zbadał miasto, upewniając się, że nie pozostał tam ani jeden nienaruszony ołtarz.

Zniszczenie Ilionu przez Fimbrię zrobiło wrażenie na współczesnych, gdyż Rzymianie uważali się za pochodzących ze starożytnej Troi. Porównano zniszczenie miasta z zniszczeniem Agamemnona i obliczono czas, jaki upłynął od zniszczenia miast. Appian z Aleksandrii, powołując się na innych autorów, napisał, że zniszczenie miasta przez Fimbrię nastąpiło 1050 lat po zakończeniu wojny trojańskiej.

Po pokonaniu rywala Sulla pomógł odbudować miasto w nagrodę za lojalność wobec niego. Mieszkańcy Ilionu odpowiedzieli przedstawieniem nowy kalendarz, gdzie liczenie prowadzono od 85 roku p.n.e. Kolejne lata były dla nas trudne Ilion. Pięć lat po Fimbrii miasto ucierpiało w wyniku ataku piratów.

Kiedy zaczęła się trzecia wojna? Królestwo Pontu Ilion pozostał wierny sojuszowi z Rzymem. Plutarch opowiada legendę, że kiedy burza zniszczyła pontyjskie machiny oblężnicze w Kyzicus, wielu Ilionian widziało Atenę we śnie. Bogini była w podartej szacie i powiedziała, że ​​pochodzi z Kyzikos, gdzie walczyła za jego mieszkańców. Następnie Ilionowie pomogli rzymskiemu dowódcy Lukullusowi, który walczył z ludem pontyjskim w Troadzie.

Pod koniec wojny do Ilionu przybył rzymski generał Pompejusz, który zakończył wojnę. Okrzyknięto go dobroczyńcą miasta i patronem świątyni Ateny w Ilium. Po piętnastu latach dobrych uczynków pokazano także Ilion Juliusz Cezar. Podkreślił lojalność miasta wobec Rzymu w czasie wojny z Mitrydatesem.

W 42 r. p.n.e. Po zwycięstwie nad zabójcami Cezara Oktawian i Antoniusz osiedlili w Ilionie weteranów szesnastego legionu. 22 lata później cesarz August ponownie odwiedził to miasto. Pochodzenie od trojańskiego bohatera Eneasza odegrało ważną rolę w jego propagandzie. Na jego polecenie przeprowadzono prace remontowe w Ilionie. Na miejscu dawnego buleuterium z rozkazu Princepsa wzniesiono odeon (budynek do występów muzycznych).

Podczas swojej wizyty w Ilionie August mieszkał w domu zamożnego obywatela Melanippusa, syna Eutydypa. Osiem lat później, gdy teatr został ukończony, Melanippus wzniósł tam pomnik cesarza.

W epoce Imperium Rzymskie Ilion żył kosztem zainteresowanych podróżników Historia starożytna. Kolejnym elementem gospodarki było wydobycie i eksport kamienia. W 124 r. n.e. Ilion odwiedził słynny cesarz filhelleński Hadrian. Nakazał nową przebudowę miasta.

Po wizycie Adrianna Ilion zaczął się rozwijać jako miasto rzymskie: zbudowano tam łaźnie, fontannę i akwedukt. Nowa renowacja odeonu została dokonana na polecenie cesarza Karakalli, który odwiedził Ilion w 214 r. n.e.

W 267 r. Azja Miniejsza Gotowie go zdewastowali, a Ilion został ponownie zniszczony. Ale miasto nadal istniało w IV wieku. Konstantyn Wielki uważał je nawet za możliwą stolicę imperium, dopóki nie wybrał Bizancjum. Około roku 500 n.e. Ilion przestał istnieć.

Wydaje mi się, że nie ma takiej osoby, która by go nie znała i nie słyszała..

  • Zacznijmy od tego, że miasto to zostało uwielbione przez słynnego Homera w jego dziele „Iliada”.
  • Opisał wydarzenia słynnej wojny trojańskiej. Żona króla mykeńskiego, piękna Helena, zakochała się w Paryżu. Kochankowie uciekli do Troi, do ojca pana młodego. Wściekły mąż zebrał armię i rzucił się, by zwrócić niewierną żonę. W rezultacie oblężenie miasta trwało 10 lat.

Został porwany dzięki sztuczce wymyślonej przez.

  • Oblegający zbudowali z drewna ogromnego konia, ukryli w nim kilku żołnierzy i rzekomo się wycofali. Trojanie zawlekli konia do miasta, myląc go z darem od bogów i urządzili z tej okazji uroczystości. W nocy wojownicy zsiedli z koni, otworzyli bramy i wpuścili swoich towarzyszy do miasta. W ten sposób słynny Koń Trojański wszedł do historii, a miasto upadło.
  • Opisał prawdziwe wydarzenia historyczne. Chociaż Troja przez długi czas była uważana za fikcyjne miasto, w starożytności podobno nie istniała w prawdziwym życiu. I wtedy pojawił się taki miłośnik archeologii, Heinrich Schliemann. Postawił sobie za cel odnalezienie Troi. Udało mu się dopiero za czwartym podejściem.

Chciałbym zauważyć, że życie jest tak skonstruowane, że miasta są niszczone, przysypywane warstwą ziemi, na tej ziemi można budować nowe osady itp. Schliemann przeprowadził więc wykopaliska bardzo z grubsza, zmiótł te warstwy które nie były dla niego interesujące. Tak właśnie uczynił w przypadku Troi. On jest nią znaleziony w maju 1873 r, niszcząc późniejsze warstwy kulturowe.


  • Schliemann pokazał światu słynne złoto Troi – to tak zwany „skarb Priama”. Zrobił nawet zdjęcie swojej żony Sofii noszącej biżuterię z tych znalezisk.

Bardzo długo nie wierzyli, że odnaleziono tę samą Troję, że „skarb” jest autentyczny itp. Jednak namiętności opadły i większość doszła do wniosku, że to ta sama legendarna Troja.

  • Miasto Troja jest również kojarzone z imieniem słynnego Aleksandra Wielkiego. Odbył pielgrzymkę do tego miasta. Znaleziono ołtarz świątyni Ateny, którą odwiedził.

Faktem jest, że miasto Troja jest tak położone geograficznie, że nieustannie nękają go katastrofy (trzęsienia ziemi, wojny itp.). Dlatego jest jak ptak feniks – umiera, aby narodzić się na nowo.

Cóż, skoro Schliemann nie odkopał całego terytorium Troi i nie zmiótł wszystkich warstw kulturowych, jestem pewien, że archeolodzy nie raz zaskoczą świat swoimi znaleziskami gloryfikującymi Troję.

Wiele potężnych państw i cywilizacji popadło w zapomnienie. Jednym z najlepszych przykładów jest starożytne miasto Troja, znane również jako Ilion. Ta legendarna osada jest znana wielu osobom z wojny o tej samej nazwie. Wiersz Homera Iliada szczegółowo opisuje epicką konfrontację mieszkańców Troi ze starożytnymi Grekami. To słynne miasto zawsze ekscytowało umysły różnych naukowców, od historyków po archeologów. Podczas wykopalisk w XIX wieku na terenie współczesnej Turcji odkryto legendarną Troję. Dlaczego to starożytne miasto zasługiwało na tak szczególną uwagę współczesnych? Istnieje niezwykle ciekawa legenda o jego pochodzeniu, istnieniu i upadku. Gdzie była Troja? A co można teraz znaleźć na jego miejscu? O tym wszystkim przeczytasz w artykule.

Świat starożytny i data powstania Troi

Przed pojawieniem się legendarnej Troi najstarsza stała osada Kumtepe znajdowała się na półwyspie Troas. Za datę jego założenia uważa się powszechnie około 4800 r. p.n.e. Mieszkańcy starożytna osada zajmowali się głównie rybołówstwem. W diecie osadników znajdowały się także ostrygi. W Kumtepe zmarłych chowano, ale bez darów pogrzebowych.

Osada została opuszczona około 4500 roku p.n.e., ale odrodziła się ponownie około 3700 roku p.n.e. dzięki nowym kolonistom. Nowa populacja Kumtepe zajmowała się hodowlą bydła i rolnictwem, a także mieszkała w dużych, kilkupokojowych domach. Mieszkańcy osady hodowali kozy i owce nie tylko na mięso, ale także na mleko i wełnę.

Historia Troi sięga 3000 roku p.n.e. Ufortyfikowana osada znajdowała się w Azji Mniejszej na półwyspie Troad. Miasto leżało na żyznym, pagórkowatym terenie. W miejscu, gdzie znajdowała się Troja, z obu stron miasta płynęły rzeki Simois i Skamander. Dostęp do Morza Egejskiego był również bezpłatny. Tym samym Troja przez całe swoje istnienie zajmowała bardzo korzystne położenie geograficzne nie tylko w sfera gospodarcza, ale także w zakresie obrony na wypadek ewentualnej inwazji wrogów. To nie przypadek, że miasto Świat starożytny w epoce brązu, dlatego stało się kluczowym ośrodkiem handlu między Wschodem a Zachodem.

Legenda o pochodzeniu Troi

O wyglądzie legendarnego miasta można dowiedzieć się ze starożytnej legendy. Na długo przed budową Troi lud teukryjski zamieszkiwał teren półwyspu Troas (miejsce, w którym znajdowała się Troja). Postać ze starożytnej mitologii greckiej Tros nazwał kraj, którym rządził, Troję. W rezultacie wszystkich mieszkańców zaczęto nazywać trojanami.

Jedna z legend opowiada o powstaniu miasta Troja. Najstarszym synem Trosa był Il, który po śmierci ojca odziedziczył część jego królestwa. Pewnego dnia przybył do Frygii, pokonując w zawodach wszystkich swoich rywali. Król frygijski hojnie nagrodził Ilę, dając mu 50 młodych mężczyzn i tyle samo dziewcząt. Również według legendy władca Frygii podarował bohaterowi pstrokatą krowę i nakazał założyć miasto w miejscu, w którym chciała odpocząć. Na wzgórzu Ata zwierzę zaczęło chcieć się położyć. To właśnie tam powstała Troja, zwana także Ilionem.

Przed budową miasta Ilus poprosił Zeusa o dobry znak. Następnego ranka przed namiotem założyciela legendarnego miasta pojawił się drewniany wizerunek Pallas Ateny. W ten sposób Zeus zapewnił Ilu gwarancję boskiej pomocy, twierdzę i ochronę dla mieszkańców Troi. Następnie w miejscu pojawienia się drewnianego wizerunku Pallas Ateny pojawiła się świątynia, a zbudowana Troja była niezawodnie chroniona przed wrogami wysokimi murami ze strzelnicami. Syn Ili, król Laomedont, kontynuował dzieło ojca, wzmacniając murem dolną część miasta.

Struktury obronne Troi

Według starożytnych mitów greckich sami bogowie Olimpu uczestniczyli w budowie murów legendarnego miasta. Pewnego dnia Zeus wysłał Posejdona i Apolla do Troi, aby przez cały rok służyli u boku Laomedona. Obaj bogowie zbudowali wokół Troi mocny mur z dużych bloków kamienia. Co więcej, jeśli Posejdon wydobył kamienie z wnętrzności ziemi i przywiózł je do miasta, to przy dźwiękach liry Apollina budowa twierdzy została wykonana samodzielnie. Troja nie obawiałaby się żadnego zewnętrznego zagrożenia, gdyby bogom nie pomógł człowiek Eak. To właśnie ta część muru, którą budował śmiertelnik, okazała się bezbronna.

Oszukany Herkules postanowił wyrównać rachunki z królem Troi. Na 18 statkach wraz z bohaterami i żołnierzami wyruszył na zdobycie miasta nie do zdobycia i zemstę na zdradzieckim Laomedonie. Ważną rolę w kampanii odegrał Telamon, syn Eaka. Jako pierwszy wszedł na mury miejskie, dokładnie w tym miejscu, w którym pracował jego ojciec. Troja została zdobyta, a zdradziecki król został zabity strzałą Herkulesa. Młody Priam, syn Laomedona, zaczął przywracać dawną władzę legendarnemu miastu. Pod rządami nowego władcy Troja ponownie rozkwitła i stała się tak potężna jak wcześniej. Jednak na starość Priam dożył swoich dni w wielkim smutku.

wojna trojańska

Słynna dziesięcioletnia konfrontacja na zawsze uwielbiła starożytne miasto. Około VIII wieku p.n.e. ok legendarna wojna powstało kilka wierszy. Do naszych czasów przetrwały jedynie „Odyseja” i „Iliada” Homera. Opisują wydarzenia, które miały miejsce w 9. roku konfrontacji mieszkańców oblężonej Troi z Grekami, a także upadek miasta.

Żona króla Spartan, z woli bogini miłości Afrodyty, zakochała się w Paryżu. Grecy uznali dobrowolny wyjazd Heleny z synem Priama za porwanie. Spartański król Menelaos i jego brat zgromadzili ogromną armię, po czym wyruszyli na swoich statkach na podbój Troi.

Przez prawie 10 lat Grecy bezskutecznie próbowali przełamać opór nie do zdobycia miasta. I tylko przebiegły plan Odyseusza pozwolił zdobyć Troję. W opowieści zawarta jest informacja, że ​​Grecy zbudowali dużego drewnianego konia i zostawili go Trojanom w prezencie, sami zaś wsiedli na statki i rzekomo odpłynęli do domu. W rzeczywistości wewnątrz posągu czai się grupa najlepsi wojownicy. W nocy, podczas radości Trojan, zsiedli z konia i otworzyli bramy swoim towarzyszom. W rezultacie Grecy zwyciężyli dzięki przebiegłości, a samo miasto zostało zniszczone i spalone. W ten sposób pojawiło się słynne wyrażenie „koń trojański”.

Ostateczny upadek Troi

Od 350 r. p.n.e. do 900 r. p.n.e. legendarne miasto znajdowało się pod panowaniem greckim. Następnie przechodził z rąk do rąk różnym władcom. Najpierw Persowie zdobyli Troję w czasie wojny z Grekami, a później miasto należało już do Aleksandra Wielkiego.

Kiedy Cesarstwo Rzymskie zajęło Troję, miasto odrodziło się na nowo. Rzymianie byli bardzo dumni ze swojego pochodzenia od Eneasza i jego towarzyszy. W 190 roku p.n.e. Troja została w zasadzie zwolniona z wszelkich podatków i została rozbudowana.

W 400 roku Troja została zdobyta przez Turków i ostatecznie zniszczona. W VI wieku n.e. w miejscu, gdzie kiedyś wzniesiono legendarne miasto, zniknęły ostatnie osady ludzkie. Lata istnienia Troi rozpoczynają się około 3000 roku p.n.e., a kończą około 400 roku naszej ery.

Wykopaliska starożytnego miasta

Przez wiele stuleci istnienie legendarnego miasta było kwestionowane. Większość ludzi była bardzo sceptyczna wobec samej Troi. Dzięki wierszowi „Iliada” większość naukowców była skłonna uwierzyć, że ruiny starożytnego miasta można odkryć gdzieś w północno-zachodniej Azji Mniejszej, czyli w miejscu współczesnej Turcji.

Teraz wiele osób wie, na terytorium którego znajdowało się współczesne państwo Troja. Dzięki Heinrichowi Schliemannowi odkryto ruiny starożytnego miasta w Turcji, oddalonej o 30 km osada Canakkale, niedaleko wioski Tevfikye.

Heinrich Schliemann po uzyskaniu pozwolenia władz osmańskich w 1870 roku rozpoczął prace wykopaliskowe w Troi w północno-zachodniej części wzgórza Hissarlik. Archeolog-samouk odniósł sukces 31 maja 1873 roku, odkrywając skarb. Heinrich Schliemann szybko nazwał swoje znalezisko „Skarbem Priama”.

Wbrew porozumieniu zawartemu z władzami osmańskimi, zgodnie z którym połowę znalezionego majątku należało przekazać Muzeum Archeologicznemu w Stambule, Schliemann przemycił skarby do Grecji. Po nieudanych próbach sprzedaży znaleziska głównym muzeom różne krajeświatowy archeolog przekazał je Berlinowi. Następnie Heinrich Schliemann został honorowym obywatelem tego miasta. Po zakończeniu II wojny światowej znalezione skarby trojańskie zaczęto przechowywać w Moskwie w Muzeum Puszkina. A.S. Puszkin.

Co znajduje się na terenie Troi?

Dowiedzmy się, co jest teraz na miejscu Troi. W naszych czasach współczesna Troja znacznie różni się od miejsca, które Homer opisywał w swoich wierszach. Przez wiele stuleci linia brzegowa stopniowo się oddalało, w wyniku czego odkopane miasto okazało się położone na całkowicie suchym wzgórzu.

Co roku miasto-muzeum odwiedza od maja do września wielu turystów z całego świata. Ruiny Troi z różnych czasów historycznych mają wspaniały wygląd. Jeżeli chcą Państwo szczegółowo zapoznać się ze wszystkimi eksponatami, warto wynająć przewodnika.

Najbardziej popularną wśród turystów w miejscu, gdzie znajdowała się Troja, jest drewniana kopia słynnego konia. Każdy ma okazję znaleźć się we wnętrzu wielkiego posągu, wczuwając się przez chwilę w rolę przebiegłego greckiego bohatera. Ty też możesz być jednym z tych szczęśliwców, którzy przeżyją niezapomniane wrażenia. Ale musisz wybrać czas podróży, biorąc pod uwagę szczególne czynniki. Rzeczywiście, w niektóre dni w miejscu, gdzie znajdowała się Troja, wokół konia trojańskiego było tak wiele osób, że większość nie była w stanie zbliżyć się do niego nawet na odległość mniejszą niż 100 metrów.

Nie mniej popularne w starożytnym mieście jest Muzeum Wykopalisk. Zwiedzający mają okazję obejrzeć szereg fotografii, modeli i innych eksponatów, które pozwolą im zapoznać się z procesem odkrywania Troi. Ponadto podczas wycieczki ciekawscy turyści mogą zajrzeć do ogromnej świątyni Pallas Ateny, odwiedzić ponure sanktuarium starożytnych greckich bogów i docenić salę koncertową Odeon.

Inne atrakcje Turcji w pobliżu Troi

Na południe od starożytnego miasta Troa znajdują się ruiny Aleksandrii Troady. To starożytne miasto zostało założone w IV wieku p.n.e. przez starożytnych Greków. W czasie swojego istnienia przeszedł w ręce Rzymian. Następnie miasto otrzymało swoją ostateczną nazwę na cześć Aleksandra Wielkiego.

Warto zauważyć, że Aleksandria z Troady jest wspomniana w Nowym Testamencie. Według Pismo Święte w tym mieście Pan nakazał apostołowi Pawłowi, aby głosił w ziemi macedońskiej. Obecnie ruiny miasta nazywane są Eski Stambuł.

W pobliżu Aleksandrii Troady, na wzgórzu otoczonym zniszczonymi murami, znajduje się starożytne miasto Ass lub Behramkale. Za życia wielkich myślicieli Platona i Arystotelesa funkcjonowała tu słynna szkoła filozoficzna, do której odwiedzało wiele umysłów tamtych czasów. Do atrakcji Ass należy Meczet Murad, wiele grobowców i karawanserajów, które zostały przekształcone w hotele dla turystów.

Jak samemu dostać się do Troi

Zwiedzanie miejsca, w którym znajdowała się Troja, jest jak dotknięcie legendy. To nie przypadek, że co roku wielu turystów decyduje się zobaczyć niesamowite zabytki słynnej Troi w Turcji.

Do legendarnego miasta najłatwiej dostać się z Canakkale, które położone jest 30 km od Troi. Co godzinę od tego tureckiego centrum administracyjne Odjeżdża regularny autobus międzymiastowy. Około półgodzinna podróż dzieli każdego turystę od słynnego miejsca historycznego. Do Troi można także dojechać ze Stambułu, Bursy czy Izmiru dzięki minibusom.

Zwiedzanie legendarnego miasta nie jest kosztowne finansowo. Turysta nie powinien wydawać praktycznie nic więcej poza biletem wstępu i podróżą.

Film „Troja”

W 2004 roku ukazała się sfilmowana opowieść o legendarnym mieście. Dramat historyczny powstał na podstawie poematu „Iliada”. Główne role w filmie przypadły takim gwiazdom Hollywood, jak Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Sean Bean, Brendan Gleeson i inne znane osobistości. Reżyserem filmu został Wolfgang Petersen, a za scenariusz odpowiadał David Benioff.

W XIII wieku p.n.e. książę trojański Paryż porwał Helenę Piękną, co do głębi oburzyło greckich władców. Spartański król Menelaos zebrał ogromną armię i wyruszył licznymi statkami do wybrzeży Troi.

Podczas zaciętej konfrontacji zarówno Grecy, jak i Trojanie odnieśli różny sukces. I dopiero przebiegły pomysł Odyseusza pozwolił przełamać opór Troi. Wtaczając do miasta dużego drewnianego konia, Trojanie skazali się na śmierć. W nocy Grecy poradzili sobie z mieszkańcami Troi bez żadnych problemów.

Tym samym do dziś przetrwały jedynie ruiny legendarnego miasta. Wizyta we współczesnej Troi pozwoli każdemu dotknąć legendy i odwiedzić wnętrze dużego drewnianego konia.