Porozmawiajmy teraz o duchowości ludzi ubogich. Dawno, dawno temu wbijano nam do głowy myśl, że im ktoś jest bogatszy, tym dalej jest od duchowości.

Ale biedny człowiek jest uduchowiony do tego stopnia, że ​​jest oburzający. Tacy ludzie z reguły usprawiedliwiają się, mówiąc, że pieniądze szczęścia nie dają. Nasuwa się pytanie: „Skąd on to wie?”

Nie był bogaty. I nie jest też zbyt szczęśliwym biedakiem. Fałszywa duchowość jest tym, za czym ukrywają się próżniacy.

Bogaty człowiek co miesiąc przekazuje 10% na cele charytatywne, czyli miliony dolarów, które pomagają milionom ludzi. Komu może pomóc biedna „osoba duchowa”?

Tak, nie jest w stanie pomóc sobie bardziej niż innym. Bogaci znają dwie strony życia: biedną (ponieważ powstali od zera) i bogatą.

Chciałbym od razu zauważyć, że według statystyk dzieci milionerów, które odziedziczyły bogactwo, a same go nie zgromadziły, nie mogą wznieść się i odnieść sukcesu. Trudno im nawet utrzymać bogactwo pozostawione przez bogatego ojca.

Wyjątkiem są ci, których od dzieciństwa uczono odpowiedzialności, ale jest ich niewielu. Wielkie pieniądze są jak szkło powiększające, które pomnaża nasze uczucia i cechy charakteru.

To jest energia w materialnej manifestacji. Jeśli dana osoba jest z natury zła, to otrzymawszy milion, staje się milion razy gorsza. Jeśli jest dobrze, będzie jeszcze lepiej.

Pieniądze mogą całkowicie zrujnować życie złego człowieka. Są dwa typy ludzi: ci, którzy się rozwijają i ci, którzy się poniżają. Nie ma złotego środka.

Wynika z tego, że dla osoby rozwijającej się pieniądze przyspieszą rozwój, a dla osoby poniżającej pogłębią degradację.

Zwykła zazdrość biednych wobec bogatych sugeruje, że człowiek pragnie być na swoim miejscu, ale nie chce nic w tym celu zrobić. Bieda daje takiej osobie motywację, żeby chociaż w jakiś sposób się poruszać i pracować.

A duże pieniądze zwiększą jego lenistwo, a z aktywnego, ciężko pracującego zamieni się w alkoholika z nadwagą. Jest żywy przykład.

Niedaleko mnie, w mieście Ufa, gdzie rodzina „alconautów” wygrała na loterii milion dolarów. Co im dał ten milion? Nie uwierzysz, ale wydali ten milion w krótkim czasie. Jedyne, co im pozostało w pamięci, to żal za swoją głupotę.

Na początku lat 90. sam piłem bezwstydnie, miałem w pracy cenę panny młodej, a ludzie często płacili mi napojami alkoholowymi. Produkowałem folie przezroczyste do szklarni, produkowałem rolki lewostronne i sprzedawałem je również leworęczne.

Żyłem wtedy szczęśliwie. Wódka była na kuponach, ale prawie zawsze ją miałem. Poszedłem do pracy jak na wakacje. Wódki na mieście nie dostaniesz, ale w pracy jest jej pełno.

Czasem zarabiałem 3-4 pensje dziennie, więc byłem zbyt leniwy, żeby iść i stać w kolejce po pensję. Wtedy kradłem prawie cały ładunek.

Mogłam wtedy spokojnie i szybko odkładać na mieszkanie i samochód, ale nie miałam nawyku oszczędzania, tylko miałam nawyk biedaka – wydawania.

Jeśli nie miałem czasu do stracenia, pomagali mi koledzy z pracy. Kiedyś upiłem na warsztacie większość ekipy, jakieś 30 osób, bo dali mi 2,5 skrzynki wódki, 10 butelek alkoholu i trochę wina.

Zaczęliśmy pić razem z naszym partnerem, a skończyliśmy na prawie całym warsztacie. Pili przez 3 dni, a właściwie na zmiany, aż do wyczerpania alkoholu. I to trwało nieustannie.

Przez 2 lata nawet nie pojechałem na wakacje, bo pieniądze poszły prosto do moich rąk. Jak poszli, tak odeszli. Oto przykład z osobiste doświadczenie. Jeśli ktoś nie wie, jak gromadzić, to wie, jak wydawać.

Taka jest psychologia biednego, nieodpowiedzialnego człowieka. Mam kolegę, kolegę z klasy, z którym często piliśmy i spędzaliśmy czas z dziewczynami. Ale pewnego dnia się ożenił i każdy z nas zaczął żyć własnym życiem.

Opamiętał się i zaczął brać odpowiedzialność za swoje życie. Na początku miał zabawnego starego Kozaka, potem coś lepszego.

Cóż, ogólnie rzecz biorąc, kiedy piłem i dobrze się bawiłem, żył słabo, ponieważ musiał uczyć się w instytucie, pracować i budować dla siebie dom. Zainwestował wszystkie swoje pieniądze w swoją przyszłość.

Przez kilka lat musiał odmawiać sobie przyjemności, pracować jak cholera, skromnie jeść z żoną i wychowywać małego synka. I w tym czasie dawaliśmy z siebie wszystko.

Wynik jest oczywisty: nie rozwinęliśmy się ani nie zrealizowaliśmy siebie, a on jest bankierem od dawna. Jest jeszcze jeden podobny przyjaciel, z którym piliśmy, spacerowaliśmy, a potem nasze ścieżki się rozeszły i wkrótce stał się odnoszącym sukcesy biznesmenem.

Ja też chciałbym być na ich miejscu, ale nie chciałem marnować życia tu i teraz na perspektywy na przyszłość. Cierpliwość, umiejętność kultywowania i otrzymywania dywidend są nieodłączne tylko dla ludzi sukcesu.

Dlatego ludzie o mentalności biedaka, którzy nie chcą czekać i pracować dla dobra swojej przyszłości, gonią za szybkimi rezultatami.

Rozdział z książki „Jeż we mgle, czyli wyjście na bramkę -3”. Noel Buharmetow i Natalya Berilova.

Pamięci Eleny Obrazcowej

„Marzę o śpiewaniu w kościele, żeby być choć trochę bliżej nieba”

Nie żyje królowa opery Elena Obrazcowa. W 2004 roku, 10 lat temu, podczas naszego wywiadu piosenkarka powiedziała, że ​​cały jej następny sezon będzie poświęcony pożegnaniu się z rolą Carmen, że współpracowała już z kilkoma teatrami w Rosji i obce kraje którym wyruszy w pożegnalną trasę koncertową. „Mamy nadzieję, że to wcale nie jest pożegnanie ze sceną?” „O czym ty mówisz, chciałabym najpierw umrzeć, a dopiero potem pożegnać się ze sceną…” – odpowiedziała piosenkarka.„Kiedy modlę się rano i wieczorem, zawsze pytam: najpierw chcę umrzeć, a potem dokończyć śpiewanie” – powiedziała Elena Obrazcowa w swoim ostatnim wywiadzie. Zmarła 12 stycznia 2015 roku w Niemczech, a 14 stycznia pożegnała się z rodzimą sceną Teatru Bolszoj, na którą przybyły setki widzów. Miała 75 lat. W dniu 15 stycznia 2015 roku o godzinie 9.00 odbyła się jej uroczystość pogrzebowa w Katedrze Chrystusa Zbawiciela. Śpiew, pogrzeb... Ona śpiewała, oni śpiewali jej pogrzeb. Jest to o tyle symboliczne, że została pochowana w głównym kościele Rosji, którego symbolem była i pozostanie dla ludzi z wielu krajów świata...

„Śpiewaliście na wszystkich głównych scenach i salach koncertowych świata i wykonywaliście muzykę sakralną. „Czy musiałeś śpiewać w kościele?” – zapytałem wielkiego śpiewaka dziesięć lat temu. „Nie, nigdy wcześniej nie śpiewałam w cerkwi” – ​​odpowiedziała. - Wyobrażam sobie, jakie to szczęście. Marzę o śpiewaniu w kościele i mam nadzieję, że to jeszcze przede mną. Kiedy na koncercie z chórem Minina zaśpiewałam „Niech moja modlitwa będzie poprawiona” Pawła Czesnokowa, wydawało mi się, że trochę zbliżyłam się do nieba.

Przez całe swoje życie prowadziła życie nie tylko ziemskie, ale i niebiańskie. To nie przypadek, że wśród małych planet Układ Słoneczny istnieje planeta nr 4623 nazwana jej imieniem. Planeta Obrazcowa została odkryta 24 października 1981 r. Nie ma śmierci. Tyle, że dusza piosenkarza przeszła do Wieczności, skąd będzie nadal na nas świecić i dostarczać nam chwil prawdziwego szczęścia – szczęścia złączenia się z Bogiem poprzez muzykę. Teraz jest tam - w niebie, gdzie zostały uniesione nasze dusze, słuchając jej nieziemskiego głosu.Od wielu lat nosiłam się z zamiarem przyjścia do niej, aby przeprowadzić nowy wywiad i zapytać, czy spełniło się jej marzenie o śpiewaniu w świątyni. jestem spóźniony…

Są spotkania, które pozostawiają niezatarty ślad w duszy. Dziękujesz Bogu za nich i lamentujesz, że mogli to kontynuować, ale coś stanęło na przeszkodzie... Po śmierci człowieka zdajesz sobie sprawę, że na zawsze straciłeś tę hipotetyczną szansę... Nie ma sensu się strofować... Chcę tylko przypomnieć sobie nasze rozmowy z Eleną Obraztsovą w 2003 i 2004 roku, na pamiątkę mam tylko jeden autograf, a i to nie był przeznaczony dla mnie... Dziękuję Bogu, że spotkałem kobietę koloru naród, nasz skarb narodowy, nasza duma.

„Gdybym był ministrem kultury, wprowadziłbym w szkole lekcję muzyki klasycznej”

Spośród rosyjskich śpiewaków za jej poprzednika można uznać chyba tylko Fiodora Chaliapina, który błyszczał na operowym horyzoncie wśród gwiazd światowej sławy. Współpracowała z wybitnymi dyrygentami, śpiewała na najlepszych scenach operowych świata – w teatrach Bolszoj i Maryjskim, operach w Marsylii i Wiedniu, Liceu i La Scala, Covent Garden i Metropolitan Opera. A jednocześnie Elena Wasiljewna grała w przedstawieniach dramatycznych, śpiewała jazz i wcale nie bała się eksperymentować… Szkoda, że ​​​​nie została ministrem kultury. 10 lat temu na moje pytanie, czy w małych dzieciach trzeba zaszczepiać zamiłowanie do dobrej muzyki, literatury i malarstwa, Elena Wasiliewna odpowiedziała: „Gdybym był ministrem kultury, pierwszą rzeczą, jaką bym zrobił, byłoby wprowadzenie w szkole nie tylko lekcji śpiewu, ale lekcji muzyki klasycznej. Zadbałabym też o to, aby na lekcji rysunku dzieci nie tylko rysowały słońce, koty i domy, ale także poznawały twórczość artystów”..

Z twórczością Eleny Obrazcowej zapoznała mnie moja szefowa w pracy, Tatyana Grekova, która wiedziała wszystko o swojej ulubionej piosenkarce i na wiele jej koncertów jeździła z Charkowa do Moskwy. Mnie też zabrała na jeden koncert. Głos piosenkarki urzekał i zniewalał. Kupowałem jej płyty, czytałem o niej wiele artykułów i kilka książek. Ale osobistą znajomość z Eleną Obrazcową, która odbyła się jesienią 2003 roku w jej rodzinnym Leningradzie, a następnie kontynuowana w Moskwie, zawdzięczam wybitnemu śpiewakowi operowemu Zurabowi Sotkilavie.

Obraztsova i Sotkilava udowodniły, że w Rosji nie ma krwiopijców

W 1966 we Włoszech kształcił się w La Scali. „Mieszkał tam hiszpański lekarz i poszliśmy z nim na stadion oglądać piłkę nożną… byliśmy razem dwa dni, a kiedy się rozstaliśmy, zadzwonił do mnie dyrektor hotelu, z którym się przyjaźniłem. Hiszpan powiedział mu: „Słuchaj, Rosjanin to taki dobry facet (dla nich i dla Gruzinów, bo jest ze Związku Radzieckiego, to znaczy Rosjanin), ale myślałem, że Rosjanie to kanibale”. W Hiszpanii była wtedy taka propaganda, że ​​w Rosji wszyscy są krwiopijcami” – powiedział mi w wywiadzie Zurab Sotkilava.O tym, że tak nie było, przekonali się Hiszpanie, gdy w 1970 roku Elena Obrazcowa i Zurab Sotkilava jako pierwsi radzieccy śpiewacy wystąpili na bardzo trudnym Międzynarodowym Konkursie Wokalnym. F. Vinyasa w Barcelonie. Otrzymali złote medale i zaproszenie na pobyt w Hiszpanii.

Mój wywiad z Sotkilavą ukazał się w czasopiśmie Student Meridian. Przeczytał go jeden z fanów i asystent Eleny Wasiliewnej, po czym zostałem zaproszony do relacjonowania III Międzynarodowego Konkursu Młodych Śpiewaków Operowych przez gazetę „Moskovskaja Prawda”. To był dar od Boga, bo nigdy wcześniej nie pisałem o muzyce i miałem minimalne doświadczenie dziennikarskie.

Było to na samym początku mojej cerkwi, kiedy w imię „chleba powszedniego” porzuciłem pracę naukową, zajmując się studiowaniem mojego ukochanego Dostojewskiego. Moja dusza cierpiała w tym bardzo trudnym okresie finansowym. Mój mąż, moja córeczka i ja żyliśmy w biedzie, ale to właśnie wtedy zaczęły się dziać prawdziwe cuda – każde zwracanie się do Boga kończyło się niesamowitymi darami – spotkaniami, wyjazdami, znajomościami. Takim prezentem było spotkanie naukowca Siergieja Kapicy i reżysera Krzysztofa Zanussiego na greckiej wyspie Rodos, gdzie zostałem zaproszony przez pracowników Fundacji św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, były to wyjazdy do różnych krajów świata i spotkania z wielu wybitnych ludzi naszych czasów...

Ale pierwszym prezentem z góry był absolutnie fantastyczny wyjazd na III Międzynarodowy Konkurs Młodych Śpiewaków Operowych im. Eleny Obrazcowej. Konkurs odbył się w dniach 18-30 sierpnia 2003 roku w Sali Wielkiej Filharmonii Akademickiej w Petersburgu im. D.D. Szostakowicza, gdzie zrobiłem zdjęcie z Eleną Wasiljewną i jej przyjaciółką Walentiną Tereszkową. I chociaż starałem się nie przegapić ważnych wydarzeń konkursu, jakimś cudem udało mi się odwiedzić muzea Puszkina i Dostojewskiego i innych niezapomniane miejsca Petersburgu, a nawet zobaczyć słynny Chizhik-Pyzhik na Fontance. Ale największe wrażenie zrobił oczywiście sam konkurs i rozmowa z Eleną Obrazcową.

Niespalony autograf Obrazcowej

Później powiedzieli mi, że była bardzo zadowolona z wywiadu, który ktoś nakręcił na kamerze wideo (szkoda, że ​​nie udało mi się znaleźć tego nagrania!). I zobaczyłem otwartą, inteligentną, wierzącą kobietę. Byłam świadkiem przesłuchania dziewczyny, którą ojciec przywiózł z prowincji. Elena Wasiliewna oczarowała mnie i przekonała swoją miłością do Dostojewskiego... A potem był kolejny, nie mniej ciekawy wywiad.

W wigilię rocznicy, która przypadała 7 lipca 2004 r., Siergiej Biriukow poprosił mnie o wywiad z Obrazcową dla gazety „Trud”. Chociaż według piosenkarki mieszkała w samolocie („Ruch, lot to mój naturalny stan fizyczny i duchowy”), miałem dużo szczęścia: udało mi się „złapać” Elenę Wasiliewnę między trasami koncertowymi w jej moskiewskim mieszkaniu w słynnym domu z lwami w pobliżu Stawów Patriarchy. To był ogromny sukces i wielki zaszczyt. Stawiałam pierwsze kroki w dziennikarstwie, byłam nieśmiała i nie byłam jeszcze „paparazzim” z aparatem w pogotowiu. Do dziś żałuję, że nie odważyłam się sfotografować jej w domu. Następnie przekazała mi do publikacji swoje zdjęcie na tle portretu swojego zmarłego męża Algisa Žuraitisa, o którego zwrot poprosiła...

A ja tak chciałam mieć coś, co należało do piosenkarki, że zwlekałam z czasem, a potem zapomniałam o obietnicy... 29 stycznia 2013 roku spłonęło to zdjęcie razem z tymi, na których Elena Obrazcowa, ja i ona przyjaciółka Walentyna Tereshkova pozuje na gali na zakończenie konkursu w Petersburgu.

Po pożarze cały czas miałam zamiar zadzwonić do Eleny Wasiliewnej i poprosić ją o pomoc w zorganizowaniu koncertu charytatywnego, którego celem będzie zbiórka środków dla mnie jako ofiary pożaru i mojego brata, który potrzebuje przeszczepu nerki.Jestem prawie pewien, że Elena Obrazcowa nie odmówiłaby i dotrzymała słowa, w przeciwieństwie do młodej śpiewaczki operowej, która obiecała przekazać nam część środków z koncertu charytatywnego, ale nie dała ani grosza, wykorzystując moje nieszczęście do PR swojego trzy koncerty... Niech Bóg będzie jego sędzią.

Nawiasem mówiąc, miał wziąć udział, ale nie przyjechał na zawody w Petersburgu, z czego Elena Wasiliewna była bardzo zadowolona. Wystąpił niesamowicie mocny skład, niesamowite głosy... Co ciekawe, wśród zwycięzców znalazł się tenor z Buriacji Chingis Ayusheev, który zdobył Grand Prix konkursu Romansiada 2002 organizowanego przez gazetę Trud. Czyngis odebrał wówczas zwycięstwo temu samemu piosenkarzowi, który wiele lat później zawiódł oczekiwania mojego chorego brata. Później Elena Vasilievna podpisała z nią nasz wywiad w magazynie „Student Meridian” dla piosenkarki. Nie wiem, dlaczego nigdy nie dałem mu tego magazynu. Najbardziej niesamowite jest to, że ten konkretny numer ze zdjęciem i autografem wielkiego piosenkarza przetrwał pożar. Tylko to mi po niej zostało na pamiątkę.

„Kamieniołomy Eleny Obrazcowej”

Tak zatytułował wywiad z piosenkarką w magazynie „Student Meridian”, który obecnie trudno znaleźć. Mam nadzieję, że czytelnicy będą zainteresowani przeczytaniem fragmentów kilku moich rozmów z Obrazcową.

Elena Wasiljewna, może członków jury konkursu można porównać do poszukiwaczy złota? Przecież w nadziei na znalezienie kilku cennych głosów zmuszeni są przesłuchać kilkudziesięciu śpiewaków.

Jest praca, która jest jeszcze trudniejsza. Wiele lat temu znalazłem się w pociągu z dwiema kobietami i jakimś facetem, który miał okropne ręce. Był delikatnie mówiąc brzydki i bałam się jak spędzimy z nim noc w tym samym przedziale – to była po prostu męka Pana. Kobiety mnie rozpoznały: „Och, Eleno Wasiljewno, powiedz mi, jak żyjesz...” Zaczęłam narzekać: nie widuję się z rodziną, nie komunikuję się z dzieckiem, ciągle jestem w drodze, Wychodzę i przychodzę, zmiany klimatyczne, strefy czasowe, niekończące się próby – jest ciężko, jest bardzo ciężko… A facet siedział i siedział, potem była taka pauza i nagle powiedział: „Niech pan nie chcesz pracować w kamieniołomach?” I wszystko od razu się ułożyło! To była pierwsza poważna lekcja, jakiej nauczyłem się „w życiu”.

A co z drugą lekcją?

Miałem najstraszniejsze, piekielne migreny (najwyraźniej skutki głodu w oblężonym Leningradzie). Któregoś razu, gdy już przydzielono mnie do kremlowskiego oddziału medycznego w Moskwie, wezwałam do domu lekarza, aby dał mi zastrzyki (miałam nadciśnienie). Przyjechała taka potężna ciocia... A ja leżę na kanapie i lamentuję: „Panie, dlaczego zadałeś mi takie cierpienie? Nigdy nie skrzywdziłam ludzi...” Nagle położyła ręce na biodrach: „Och, ty bezwstydna kobieto!” Prawie spadłem z kanapy: „Dlaczego tak do mnie mówisz?” Ona: „Czy wiesz, że w szpitalach ludzie od lat krzyczą z bólu, a za dwie, trzy godziny ty zaczniesz krzyczeć i wszystko minie! Zawsze, gdy coś Cię boli, mów: „Panie, dziękuję Ci tylko za to!” To była moja druga lekcja życia. Swoją drogą po wizycie tej kobiety moje migreny jakoś zaczęły ustępować...

Nie każdy może powiedzieć o sobie publicznie tak, jak Ty w swoim wierszu: „Jestem wielkim grzesznikiem…”

Tak, po prostu obowiązkiem prawosławnego chrześcijanina jest jasne zrozumienie, czego jest winny przed Panem. A Bóg jest zawsze w nas, jak lubi powtarzać jeden bardzo dobry kaznodzieja, ojciec Anthony z Londynu. Swoją drogą to człowiek o absolutnie niesamowitym przeznaczeniu: mieszkał w Paryżu, był zamożnym chirurgiem i pewnego dnia usłyszał głos wzywający go do opuszczenia świata. Spędziłem rok w lasach i znowu usłyszałem głos: „Musisz wstąpić do akademii teologicznej”. Teraz kieruje całą Rosyjską Cerkwią Prawosławną w Anglii. Zakochałam się w jego kazaniach, mam je wszystkie zebrane.

Twoje życie jest pełne wielu ciekawych wydarzeń.

Mam nadzieję, że to będzie trwało! Po Madrycie udało mi się koncertować w Jekaterynburgu, Czelabińsku i Taszkencie. Na Węgrzech w wykonaniu koncertowym zaśpiewała „Damę pik”. Po dwutygodniowej przerwie lecę do Japonii w Letnia szkoła, gdzie jeżdżę od wielu lat, aby prowadzić kursy mistrzowskie. Wyjazd planowany jest we wrześniu Daleki Wschód, gdzie zabiorę laureatów mojego konkursu. Moje koncerty odbędą się we Władywostoku, Ussurijsku i Chabarowsku. W październiku - na początku grudnia jak zawsze daję koncerty i kursy mistrzowskie w całej Japonii. Pod koniec grudnia śpiewam jazz z Igorem Butmanem w Moskiewskim Domu Muzyki. Jest wiele planów. Wymyśliłem wspaniały festiwal sztuki w Peterhofie – na wzór salzburskiego. Chcę ożywić Operę w Peterhofie i zaprosić Zeffirellego do przedstawienia.

Z Franco Zeffirellim zrobiłeś „Honor Rusticana” w teatrze La Scala i film na podstawie tego przedstawienia, po którym powiedział, że w jego życiu wydarzyły się trzy odkrycia – Anna Magnani, Maria Callas i Elena Obraztsova.

Cieszę się, że ma o mnie taką opinię i modlę się, aby nasze nowe dzieło – film fabularny – powstało. Franco dzwonił już do mnie kilka razy i mówił, że szuka historii.

„Nawet przerwa powinna być taka, aby widz nie szukał w kieszeni numerów garderoby” – czyli Konkurs dla Młodych Śpiewaków Operowych im. Eleny Obrazcowej

Jak udaje Ci się pracować także nad swoim dzieckiem? Bilety na dwie pierwsze rundy trzeciego konkursu były dla publiczności bezpłatne. Był to hojny prezent dla miłośników śpiewu. Założycielami konkursu są Komitet Kultury Petersburga i Centrum Kultury im. Eleny Obrazcowej. Czy państwo pomaga?

No cóż, gdyby państwo dało mi rubla, pomogłoby mi! Chodzę z wyciągniętą ręką i proszę sponsorów o pieniądze. I do ostatniej sekundy nie mam pewności, czy zawody się odbędą. Ale to niemożliwe! Nie robię tego dla siebie, ale dla młodzieży, dla nich. profesjonaly rozwój, aby wielcy muzycy mogli dzielić się z nią swoimi doświadczeniami. Całe życie pracowałem na największych scenach z najwspanialszymi dyrygentami, reżyserami, śpiewakami, wiem bardzo dużo i swoją wiedzę chcę przekazywać młodym ludziom. A nawet nie mogę znaleźć osób, z którymi mogłabym porozmawiać na ten temat. Sekretarki nie wpuszczają mnie do biura odpowiedzialnych szefów! Jestem zaskoczona. Okazuje się, że nikt nie potrzebuje ani mojej wiedzy, ani chęci, żeby coś zrobić. To strasznie obraźliwe, że dla mnie, która całe życie mieszkałam w Rosji i jej służyłam, nikt nie chce nie tylko pomagać, ale i słuchać. Prawie wszystkie pieniądze, które zarabiam, przeznaczam na organizację konkursu i renowację dwóch sal znajdujących się w domu nr 65 przy Newskim Prospekcie. W Moskwie powstało także Centrum Wspierania Talentów Muzycznych im. Eleny Obrazcowej. Rząd moskiewski pomógł w rozbudowie gmachu galerii sztuki Aleksandra Szyłowa. My, podobnie jak Szyłow, który podarował miastu swoje obrazy, również jesteśmy patriotami. Ale niestety nasz konkurs nie ma wsparcia władz i istnieje dzięki sponsorom. Nie ma na świecie ani jednego wiodącego teatru, w którym nasi śpiewacy o wyjątkowych głosach nie śpiewaliby. Chcemy jednak, aby ich umiejętności stały się jeszcze wyższe. Dlatego na kursy mistrzowskie będziemy zapraszać największych śpiewaków naszych czasów i profesorów uczących języków obcych.

Na konkursy wokalne w Petersburgu jako członkowie jury przyjechali najwięksi śpiewacy świata – Joan Sutherland, Renata Scotto, Fedora Barbieri, wielu innych wybitnych śpiewaków i muzyków z USA, Włoch, Australii, Japonii, Niemiec, Rumunii, Francji, oczywiście oraz z Rosji i Ukrainy. Dzięki temu na konkursie nie było ani jednej pomyłki: wszyscy nagrodzeni wykonawcy kontynuowali wspaniałe życie muzyczne. Są to Ildar Abdrazakov, Lyubov Petrova, Hayk Martirosyan, Michaił Kazakow, Marina Poplavskaya, Michaił Sztoda, Irina Lungu, Tatyana Mazurenko, Eduard Tsanga, Methodie Bujor…

Jaką radę dałabyś młodym ludziom, którzy poświęcają się śpiewaniu?

Niektórym może się to wydawać dziwne, ale radzę nie skupiać się wyłącznie na wokalu. Trzeba żyć pełną krwią, czuć to, chłonąć jego radości i smutki - kochać, cierpieć, nienawidzić. Nie można leżeć na miękkim puchowym posłaniu i czekać na zaproszenie na spektakl operowy czy koncert kameralny... Kiedy na scenie pojawia się osoba uboga duchowo, nie znający się na historii, literatura, malarstwo, muzyka świata, nie znając samego życia - nie ma ludziom nic do powiedzenia. Nawet pauza powinna być taka, aby publiczność nie szukała w kieszeni numerów garderoby, ale czekała, co powiesz dalej. W przerwie nadal żyjemy charakterem, prowadzimy wewnętrzny monolog... Dar śpiewania pochodzi z góry. Kiedy Pan daje głos, oczekuje, że jeszcze wiele się nauczymy. W przeciwnym razie tego, co śpiewamy, nie można nazwać muzyką – tylko gołymi nutami.

„Przeczytałem cały Dostojewskiego i zakochałem się w nim”

Przyznałeś kiedyś, że główny artysta Teatru Bolszoj jest niezwykle interesująca osoba Wadim Ryndin odsłonił przed Wami Dostojewskiego swoimi niezwykłymi opowieściami o życiu duszy ludzkiej...

Tak, przynosił mi swoje książki w określonej kolejności – najpierw te „łatwiejsze”, potem głębsze w treści filozoficzne. W rezultacie wielokrotnie czytałem całego Dostojewskiego i zakochałem się w nim.

To chyba nie przypadek, że jednym z Twoich „koronnych” dzieł jest rola Babci w operze Prokofiewa „Hazardzista”, napisanej na podstawie powieści Dostojewskiego pod tym samym tytułem?

Tak, to jedna z moich ulubionych ról - bardzo jasna, soczysta. Zwykle w tym obrazie Dostojewskiego wyobrażam sobie wielką aktorkę Fainę Raniewską. Babci nie jest żal milionów roztrwonionych w kasynie, bo choć jest hazardzistką, to nie jest chciwą osobą. Przecież za pozostałe pieniądze buduje kościoły...

W swojej książce słynny reżyser Borys Pokrowski powiedział: „Gdybym był monarchą lub prezydentem, zakazałbym na trzy dni wszystkiego z wyjątkiem opery. Za trzy dni naród obudzi się wypoczęty, mądry, mądry, bogaty, dobrze odżywiony i wesoły”. Jest to oczywiście obraz hiperboliczny, choć idea jest jasna: sztuka klasyczna może duchowo wznosić ludzi do dobrych uczynków. Zastanawiam się, co byście zrobili na miejscu hipotetycznego monarchy?

Najpierw nakarmiłbym wszystkie stare kobiety i starszych ludzi. Oddałbym hołd ludziom, którzy uwierzyli w komunistyczną utopię i złożyli na jej ołtarzu całe swoje uczciwie przeżyte życie – tak jak mój ojciec, który nie tyle żył, ile pracował dla dobra przyszłości. I za to kochałam mojego ojca...

„Dzięki Bogu, moi rodzice zginęli!”

Przez co cierpi Twoja dusza?

Obecnie wiele osób myśli o podziale władzy, ziemi i wpływów. A kto pomyśli o naszych starych ludziach, którzy przeżyli bardzo trudne życie, a teraz nawet nie wiedzą, z czego żyć? Powiem ci najstraszniejszą rzecz - dzięki Bogu, że moi rodzice zmarli! Cieszę się, że nie dożyli czasu, kiedy ich ideały, marzenia i wiara w Rosję, której służyli, zostały zniszczone. Wychowali mnie na muzyce klasycznej w czasach, gdy w telewizji i radiu transmitowano na żywo muzykę klasyczną z najlepszych sal koncertowych. Obecnie ludzie coraz częściej kierują się pieniędzmi i handlem. Nie zastanawiają się, co zostawić przyszłemu pokoleniu. A ci rodzice, którzy teraz dorastają bez muzyki klasycznej, nie będą mogli przekazać tych skarbów swoim dzieciom.

Jak człowiek może osiągnąć to, do czego dąży?

Tylko ciężką pracą i wytrwałością. Cokolwiek w życiu planowałem, zawsze to osiągałem, bo gdy postawię sobie cel, nie mogę już dać się zwieść. Taka jest moja córka, która od dzieciństwa marzyła o śpiewaniu, ale na początku się opierałam – w końcu to ciężka praca… Ale mimo to została znakomitą śpiewaczką. Taki jest duch jej matki: mimo wszystko iść dalej... Choć była, jak wszystkie dzieci, chuliganką i hańbą. Ale od piątego roku życia znałam cały repertuar uczniów konserwatorium, którzy przychodzili do mojego domu na naukę - ona siedziała pod fortepianem i słuchała wszystkich naszych lekcji. Jest także osobą, która dużo czyta i to zrujnowało jej oczy. Moim zdaniem zna francuską literaturę klasyczną niemal na pamięć.

„Podążając za operą, doskonalę jazz”

Czy próbowałeś już wiele w życiu - muzyki, poezji, teatru... Długo ważysz zanim oddasz się nowemu hobby?

To tak, jakby ktoś prowadził mnie przez życie. Idę, idę, idę zwykłą ścieżką, nagle bum - książki, powiedzmy, o filozofii Wschodu, wchodzą do domu i niespodziewanie dla siebie zaczynam dać się ponieść Wschodowi, pisać wiersze w duchu Wschodu, chodzę na wystawy sztuki Wschodu... I nagle Bang - Teatr Viktyuk. Od czasu do czasu Roman Viktyuk zaczyna ze mną próby „Venus in Fur” i „Don’t Shoot Mom” – spektakle, które już wykonaliśmy. Próbuje – potem wychodzi, znowu ćwiczy – znowu kończy…

Eleno Wasiljewno, miałem szczęście zobaczyć Cię w dramatycznym przedstawieniu Wiktiuka na podstawie sztuki R. Mainardiego „Antonio von Elba”.

Tak, grałam Amalię, starzejącą się divę operową zakochaną w młodym mężczyźnie. I pewnego dnia zainteresowałem się jazzem. Śpiewała zongi Kurta Weilla, które duchem są bardzo bliskie melodii musicalu. I dzięki temu stylowi nagle wkroczyłem w jazz, odczuwałem go nie tylko jako muzykę rozrywkową, ale jako przejaw murzyńskiej świadomości religijnej. Dobry jazz jest jednocześnie ziemski i boski. Jak każda prawdziwa muzyka. Byłem szczęśliwy, że mogłem poznać jazzową publiczność. Śpiewałem z saksofonistą Igorem Butmanem w Sali Wielkiej Filharmonii w Leningradzie. Wystąpiliśmy Gershwina, Kerna, Ellingtona – klasykę jazzu lat 20. i 30. XX wieku.

„Ropa…” Hrabina

W 2003 roku, kiedy obchodzono 40-lecie działalność twórczaśpiewaków, mogłem uczestniczyć w operze Czajkowskiego” Królowa pik„w Teatrze Bolszoj. Jej Hrabina to arcydzieło! Śpiewała Hrabinę na samym początku swojej dwudziestopięcioletniej kariery. Czterdzieści lat temu wesoła, młoda, piękna dziewczyna nagle – jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki – zamieniła się w „osiemdziesięcioletnią wiedźmę” – przestarzałą i nie zakochaną już w moskiewskiej Wenus. Ale piosenkarka wyglądała świetnie nawet w wieku 75 lat. Jak zadziwiała publiczność swoją umiejętnością na naszych oczach – często bez makijażu i kostiumu, w koncertowej sukni – zamieniać się w staruszkę wspartą na kiju, z drżącymi rękami i drgającą głową. Według piosenkarki sama wcieliła się w rolę Hrabiny i nie chciała się nią z nikim dzielić. Tworząc na scenie tę silną, tragiczną postać, Obraztsova wewnętrznie postarzała się tak, że „chciała nawet wyglądać młodziej”.

Elena Wasiljewna powiedziała: „Potem przez cały tydzień opamiętałam się, trzęsły mi się ręce i nogi. - Kiedy Czajkowski pisał scenę śmierci hrabiny, włosy mu się jeżyły - był taki przerażony. I płakał. To jest uczucie, które powinni odczuwać ludzie na sali. Włosy jeżą się!…”

Swoje autorstwo odnalazła w sposobie istnienia na scenie. Wyobrażała sobie Hrabinę nie spekulatywnie, ale zmysłowo i nigdy nie śpiewała jej w ten sposób. „Niekończące się skojarzenia! Hrabina wspomina swoją młodość, życie w Paryżu. I pamiętając przeszłość z serią piłek i historie miłosne, zaczyna śpiewać francuski romans z epoki markizy Pompadour, odchodząc w złoty sen swojej młodości” – powiedziała Obraztsova, która nieustannie twórczo szukała sposobów na zaistnienie na scenie. Niestrudzenie zaskakiwała nas swoimi odkryciami, prezentując je już dawno temu znane prace jak jakaś fascynująca i ekscytująca tajemnica.

Tak piosenkarka powiedziała o swoim tournée po Madrycie, gdzie w Real Opera House niejednokrotnie brała udział w przedstawieniach „Damowej pik” z Placido Domingo:

- To ogromne przedstawienie zostało przeniesione z Los Angeles do Teatro Real w Madrycie. Wpadliśmy w nim z Domingo na innowację (po raz pierwszy w ciągu 40 lat mojej twórczości!): kiedy Hrabina śpiewa swoją piosenkę, powraca do czasów swojej młodości i zasypiając, tam pozostaje. W Hermanie widzi kolejnego kochanka, który prosi ją o miłość. Tańczy z nim i w tańcu odżywa jej młodość i marzenia o miłości. Ale on mówi: „Jesteś stary i nie pożyjesz długo”. Wtedy hrabina rozumie, że to ten, który przyszedł po jej życie, po tajemnicę trzech kart, musi od niego umrzeć, czeka na niego z przerażeniem przez całe życie. Zdając sobie z tego sprawę, umiera, a Herman, zdając sobie sprawę, że wraz ze śmiercią hrabiny zniknęła tajemnica trzech kart, na które stawiał przez całe życie, szaleje. Łapie zwłoki hrabiny i tańcząc z nim, powtarza: „Ona nie żyje, ale ja nie znałem tajemnicy”. To takie straszne!..

Śpiewasz w duecie ze swoją córką?

Wielokrotnie dawaliśmy wspólne koncerty - w Leningradzie, Jarosławiu, Madrycie... Jest wspaniałą wykonawczynią muzyki barokowej. Ponadto śpiewa w operze i ma wiele spotkań z Montserrat Caballe. Lena mieszka w Hiszpanii. Bardzo tęsknię za nią i moim wnukiem, ale nigdy nie opuszczę Rosji. Jeśli nie odeszła wcześniej, to tym bardziej teraz. Za granicą czasami ludzie są witani z większym entuzjazmem, ale pod względem głębi odczuwania muzyki nasz słuchacz chyba nie ma sobie równych.

Czy czujesz się bardziej komfortowo na scenie z rosyjskimi partnerami?

Z pewnością. Wołodia Atlantow, Jewgienij Nesterenko, Jurij Mazurok, Tamara Milashkina byli niesamowitymi partnerami. A co za piosenkarka – Irina Arkhipova! Avdeeva, Leonova, Nikitina – mieliśmy w Bolszoj niesamowitą grupę mezzosopranową.

Czy Twój wnuk będzie kontynuował muzyczną dynastię?

Wyobrażasz sobie, on zupełnie nie ma słuchu! Kiedyś bardzo chciał zostać weterynarzem, ale w wieku 16 lat zainteresował się sportem - piłką nożną i karate.

Pani mąż, dyrygent Teatru Bolszoj Algis Zhuraitis, nie żyje od wielu lat. Czy czas leczy ból, czy go pogłębia?

Nie, to niczego nie zmieniło w moich uczuciach: nadal kochałem Algis. Był niezwykłym człowiekiem, mężczyzną... Eleganckim, namiętnym, delikatnym. Wielu wokalistów i muzyków orkiestrowych pamięta go do dziś jako znakomitego muzyka.

Co pomaga Ci utrzymać formę?

Trzeba przejść na dietę białkową: mięso, ryby, owoce morza, jajka, sałatka, trochę soi i ananasa. To wszystko, co jem. Cóż, artysta stale pracujący na scenie po prostu nie potrzebuje dodatkowej aktywności fizycznej: następuje już szalony powrót energii.

Jaka jest najważniejsza mądrość, której nauczyłeś się w swoim życiu?

I żadnej innej mądrości, jak tylko miłość do ludzi, bo Boży pokój, i nie. Budzisz się rano i widzisz niebo, słońce, deszcz, drzewa, kwiaty i to sprawia, że ​​jesteś zachwycony. Wędrujesz po różnych miastach, śpiewasz i słuchasz muzyki, oglądasz wspaniałe obrazy, czytasz utalentowane książki, podziwiasz starożytną architekturę – to wszystko jest także miłością do dzieł ludzkich rąk. Największą mądrością jest miłość do dzieci, człowieka, przyjaciela.

Zdjęcie z archiwum Eleny Obrazcowej

Dawno, dawno temu wbijano nam do głowy myśl, że im ktoś jest bogatszy, tym dalej jest od duchowości.

Ale biedny człowiek jest uduchowiony do tego stopnia, że ​​jest oburzający. Tacy ludzie z reguły usprawiedliwiają się, mówiąc, że pieniądze szczęścia nie dają.

Nasuwa się pytanie: „Skąd on to wie?”

Nie był bogaty.

I nie jest też zbyt szczęśliwym biedakiem.

Fałszywa duchowość jest tym, za czym chowają się nierozwinięci ludzie.

Bogaty człowiek co miesiąc przekazuje 10% na cele charytatywne, czyli miliony dolarów, które pomagają milionom ludzi.

Komu może pomóc biedna „osoba duchowa”?

Tak, nie jest w stanie pomóc sobie bardziej niż innym. Bogaci znają dwie strony życia: biedną (ponieważ powstali od zera) i bogatą.

Chciałbym od razu zauważyć, że według statystyk dzieci milionerów, które odziedziczyły bogactwo, a same go nie zgromadziły, nie mogą wznieść się i odnieść sukcesu. Trudno im nawet utrzymać bogactwo pozostawione przez bogatego ojca.

Wyjątkiem są ci, których od dzieciństwa uczono odpowiedzialności, ale jest ich niewielu.

Wielkie pieniądze są jak szkło powiększające, które pomnaża nasze uczucia i cechy charakteru.

To jest energia w materialnej manifestacji.

Jeśli dana osoba jest z natury zła, to otrzymawszy milion, staje się milion razy gorsza.

Jeśli jest dobrze, będzie jeszcze lepiej.

Pieniądze mogą całkowicie zrujnować życie złego człowieka.

Są dwa typy ludzi: ci, którzy się rozwijają i ci, którzy się poniżają. Nie ma złotego środka.

Wynika z tego, że dla osoby rozwijającej się pieniądze przyspieszą rozwój, a dla osoby poniżającej pogłębią degradację.

Zwykła zazdrość biednych wobec bogatych sugeruje, że człowiek pragnie być na swoim miejscu, ale nie chce nic w tym celu zrobić. Bieda daje takiej osobie motywację, żeby chociaż w jakiś sposób się poruszać i pracować.

Taka jest psychologia biednego, nieodpowiedzialnego człowieka.

Wynik jest oczywisty: nie rozwinęliśmy się ani nie zrealizowaliśmy siebie, a on jest bankierem od dawna. Jest jeszcze jeden podobny przyjaciel, z którym piliśmy, spacerowaliśmy, a potem nasze ścieżki się rozeszły i wkrótce stał się odnoszącym sukcesy biznesmenem.

Ja też chciałbym być na ich miejscu, ale nie chciałem marnować życia tu i teraz na perspektywy na przyszłość. Cierpliwość, umiejętność kultywowania i otrzymywania dywidend są nieodłączne tylko dla ludzi sukcesu.

Dlatego ludzie o mentalności biedaka, którzy nie chcą czekać i pracować dla dobra swojej przyszłości, gonią za szybkimi rezultatami.

Źródło:
Noel Buharmetow i Natalya Berilova
Rozdział z książki „Jeż we mgle czyli wyjście do celu - 3”

******

Jak wyszliśmy z biedy i zmieniliśmy nasze życie

Kiedy mówimy o pieniądzach, budzi się wiele oburzenia. Podobnie jak seks, ten temat jest tematem tabu. Mamy wiele lęków i kompleksów, doświadczeń i przekonań...

Kiedy rozmawiam z ludźmi, jawnie lub skrycie słyszę:

• Pieniądze są złem

• Pieniądze to brud

• Proszenie o pieniądze jest złe

• Pieniądze można zarobić tylko ciężką pracą

• Tylko złodzieje łatwo się wzbogacają

• Bogaci są źli i nieszczęśliwi

• Bogate rodziny są kruche

A to wszystko bardzo utrudnia im życie.

Bo wtedy życie zamienia się w ucieczkę od pieniędzy. I wygląda na to, że chcę mieć własny dom, coś do jedzenia, piękne sukienki.

Ale sposób, w jaki do mnie przyjdą, uważam za brudny i niegodny.

Co się wtedy stanie?

Wszyscy wiemy to z własnego doświadczenia.

Pieniędzy będzie coraz mniej. Pensja będzie mizerna, ledwo wystarczy.

Szukaj możliwości, a nie gratisów

Gratisy sprawią, że będziesz biedniejszy. Za darmo – demon płaci.

Wszystkie sytuacje, w których naruszane jest prawo równowagi „bierz” i „dawaj”, prowadzą do komplikacji przez całe życie.

Wszystko, co weźmiesz za darmo i bez żadnego wysiłku, nie jest nic warte. Taka wiedza nie jest ceniona. Takie rzeczy szybko się psują i nie przynoszą radości.

Czasami spędzamy dużo czasu próbując dostać coś za darmo. Te same wysiłki można skierować na zarobienie wymaganej kwoty. Kiedy mamy jakieś szkolenie, w którym chcemy wziąć udział, szukamy możliwości.

Nie ma problemu – dlaczego jest to nierealne.

Stało się to w 2009 roku ze Stephenem Coveyem. Bilet o wartości 1000 dolarów plus podróż i zakwaterowanie. Jednak zaryzykowaliśmy i zgodziliśmy się. Na tydzień przed wyjazdem cała kwota dotarła (tylko staraliśmy się iść w dobrym kierunku).

Podobnie było z festiwalem Psychologia 3000 i innymi wydarzeniami. Wszystko się układa, gdy wektor jest skierowany we właściwym kierunku.

Darmowe rzeczy nie są cenione.

Nie będziesz stosować tego, czego się nauczysz, za darmo. Nie ma motywacji z zewnątrz, pozostaje tylko siła woli – a w naszym przypadku zwykle jest ona słaba.

Zmień swoje podejście do pieniędzy

Łatwiej powiedzieć niż zrobić.

W końcu nie trzeba zaczynać od medytacji na kawałkach papieru - wyobrażając sobie, jak spadają z nieba. I w odniesieniu do tych, którzy już mają pieniądze i bogactwo.

Czy jesteś pewien, że wszyscy milionerzy kradną?

Że wszyscy są brudnymi i okropnymi ludźmi?

Nieszczęśliwy i zły?

Oznacza to, że nic nie wiesz i nie chcesz wiedzieć o tej stronie życia.

Przeczytaj książkę „Mój sąsiad milioner” - a przekonasz się, że większość milionerów to ludzie skromni i rodzinni. Ciężko pracują i pomagają innym, a nie chwalą się swoimi milionami. Jest za co ich szanować.

Pieniądze i bogactwo nie są celem ludzkiego życia. Jest to narzędzie, które pomoże człowiekowi dokonać kolejnych przemian na tym świecie.

Aby zbudować szpital lub świątynię, potrzebne są pieniądze. Aby nakarmić głodnych, potrzebne są pieniądze. Aby kształcić dzieci, a nawet je adoptować, potrzebne są pieniądze.

W naszym świecie jest to narzędzie, za pomocą którego możesz zmienić życie. I w jakim kierunku – o tym decyduje osoba, która z nich korzysta.

Podobnie jak prąd, możesz zabić człowieka, ale możesz zapewnić światło tysiącom domów.

Podobnie jak Internet - możesz surfować po stronach pornograficznych lub słuchać wykładów Torsunowa.

Pieniądze nie mają koloru; sami nadajemy im znaczenie poprzez sposób, w jaki je wydajemy.

Im większej liczbie osób pomożesz pieniędzmi, tym więcej pieniędzy będziesz mieć. Zweryfikowano.

Zmień swoje nastawienie do płacenia za usługi – także swoje

Ostatnio często spotykam osoby, które powołując się na filozofię Wschodu, twierdzą, że psycholog powinien pracować za datki.

Że proszenie o zapłatę za swoje usługi jest grzechem.

Pomija to jednak inną, ważniejszą część.

Wszystkie pisma mówią: Nie kradnij!

Nigdzie jednak nie jest napisane: „Pracuj za darmo”.

A grzechem nie jest proszenie o zapłatę, ale nie płacenie za usługi innych.

Wiedząc o tym, psycholog, nauczyciel czy lekarz po prostu nie ma prawa dopuścić do takiego grzechu u swojego pacjenta i klienta. A biorąc pod uwagę nasz rozpuszczony umysł Kali-Yugi, sami musimy ustalić cenę za nasze usługi. Po prostu muszę.

Aby to pomogło osobie.

I żeby negatywne konsekwencje nie dopadły go później.

Jeśli świadczysz usługi innym, możesz ustalić cenę. Taki, który będzie dla Ciebie wygodny.

Uświadom sobie, że pieniądze są energią Boga

Kiedy w pełni to zrozumiałem i poczułem, poczułem się lepiej. Nie należą do mnie ani do nikogo innego.

To jest energia Boga - i On ją rozdziela.

Zgodnie z dzisiejszymi pragnieniami i aspiracjami. W tradycji wedyjskiej pieniądze nazywane są „lakszmi”.

Nazwany na cześć Bogini Dobrobytu, żony Pana.

Bo to jest jej energia – a zatem energia Boga.

Kiedy to zrozumiemy, łatwiej będzie nam zrozumieć, jak i gdzie je wydać. Dla wspólnego dobra.

Aby to zrobić, kobieta musi na przykład smacznie jeść i pięknie się ubierać. Bo w ten sposób staje się radosna – i może dzielić się tą radością.

Głodna kobieta w płótnie nie będzie już przynosić tyle szczęścia i przyjemności otaczającym ją osobom.

Dom rodzinny jest potrzebny nie tylko do prostego życia i przyjemności. Ale także do przyjmowania i karmienia tam gości. Naucz się służyć innym ludziom.

Samochód to nie tylko sposób na przemieszczanie się z punktu A do punktu B, ale także szansa na pomoc przyjaciołom i rodzinie.

Oczywiście i tutaj trzeba wiedzieć, kiedy przestać – i umieć odmówić, aby na szyi nie pojawiły się modzele. Tu już mowa o poczuciu własnej wartości i granicach osobistych.

Z pomocą pieniędzy zacznij zmieniać świat na lepsze.

Potem okazuje się, że występek to nie bogactwo, ale odwrotnie. Biedny człowiek nie jest w stanie niczego zmienić na tym świecie, musiałby przetrwać sam. Nawet jego własne przetrwanie spoczywa na ramionach kogoś innego.

Przecież bezrobotnym wypłacane są świadczenia z podatków wpływających do skarbu państwa od pracujących. Biedni ludzie potrzebują pomocy i wsparcia – i to właśnie od tych, którzy mają pieniądze.

Pytanie brzmi, gdzie je dystrybuujemy. Dlaczego je zarabiamy? Jakie to sprawiedliwe. A gdzie go spędzimy? Jeśli będziemy robić z duszą to, co kochamy i pomagać ludziom, pieniędzy będzie więcej.

Znam stolarzy, hydraulików, piekarzy, szwaczki, lekarzy, psychologów, nauczycieli, którzy mają kolejki.

Zarabiają wystarczająco dużo. A ich produkty i prace zachwycają wszystkich klientów - bo mają w sobie kawałek duszy.

Biznesmeni, którzy angażują się w działalność charytatywną, z pewnością powiększą swoje bogactwo. W końcu budują biznes nie tylko dla siebie!

Przepracuj swoje przodkowe relacje z pieniędzmi

W moim życiu długi skończyły się po dyskusji na ten temat - gdzie toczyły się kłótnie o spadek i mieszkanie, wywłaszczenie i wiele innych.

A dług, którego wysokość nie zmieniała się od pięciu lat, wyparował w ciągu 3 miesięcy. To bardzo obszerny temat – w jaki sposób lęki naszych przodków wyznaczają dla nas ograniczenia. Rozmawialiśmy trochę o tym na kursie ntScenariusze ogólne

W swoich czasach ludzi zabijano, wygnano i więziono za bogactwo. Dlatego opłacało się zachować dyskrecję, pracować jak wszyscy i zarabiać tyle samo.

Minęło wiele lat – a my nadal robimy to samo – chociaż w naszych czasach zasady są inne. A dotychczasowe instalacje już wyrządzają wiele szkody.

Usuń nadmierne zaabsorbowanie i obsesję na punkcie pieniędzy

To druga skrajność – dążąc do nich, chcemy się nimi cieszyć. W każdym człowieku widzimy tylko jego portfel. Nasze zwycięstwa oceniamy wielkością naszej pensji...

To tak, jakbyśmy przywłaszczali sobie energię Boga. Mówimy, że to są nasze pieniądze. Mój. Potrzebuję. Chcę. Ja, ja, mój!

Dzięki takiemu podejściu pieniędzy staje się jeszcze mniej, a wraz z tym rozpadają się relacje. Przez ten etap przeszliśmy tworząc portal internetowy.

Z biegiem czasu motywacja pomagania ludziom zmieniła się na „zapłatę za mieszkanie i zakup żywności”.

Zdając sobie z tego sprawę, postanowiliśmy wycofać się z tego projektu – i tym samym zachować nasze wartości.

Po tej trudnej decyzji nasze dochody tylko wzrosły, choć nic tego nie zapowiadało. wynik .

Pomagać ludziom

Niech to będzie Twój główny motor napędowy.

Twój główny motywator.

Wtedy zarabianie pieniędzy nie będzie sprzeczne z duchowością.

Wręcz przeciwnie, w końcu się zejdą i przestaną niepokoić umysł wiecznym konfliktem.

Życzę Ci wyjścia z błędnego koła ciągłego wyścigu o pieniądze!

Nie każdy może nazwać się osobą bogatą duchowo. Czasami takie kontrowersyjne kryteria definicyjne są mieszane lub zastępowane oczywiście błędnymi. W artykule dowiesz się, jakie znaki są najdokładniejsze i co to znaczy być osobą bogatą duchowo.

Co to jest, duchowe bogactwo?

Pojęcia „bogactwa duchowego” nie można interpretować jednoznacznie. Istnieją kontrowersyjne kryteria, według których najczęściej definiuje się ten termin. Co więcej, pojedynczo są kontrowersyjne, ale razem z ich pomocą wyłania się dość jasne pojęcie duchowego bogactwa.

1. Kryterium człowieczeństwa. Co to znaczy być osobą bogatą duchowo z punktu widzenia innych ludzi? Często obejmuje to takie cechy, jak człowieczeństwo, zrozumienie, empatia i umiejętność słuchania. Czy osobę nieposiadającą tych cech można uważać za bogatą duchowo? Najprawdopodobniej odpowiedź jest negatywna. Ale koncepcja bogactwa duchowego nie ogranicza się do tych znaków.
2. Kryterium edukacyjne. Jego istotą jest to, że im bardziej człowiek jest wykształcony, tym jest bogatszy. Tak i nie, bo przykładów jest wiele, gdy człowiek ma kilka wykształcenia, jest mądry, ale jego świat wewnętrzny jest zupełnie biedny i pusty. Jednocześnie historia zna jednostki, które nie miały żadnego wykształcenia, ale ich świat wewnętrzny był jak kwitnący ogród, kwiaty, którymi dzielili się z innymi. Takim przykładem może być Prosta kobieta z małej wioski nie miała możliwości zdobycia wykształcenia, ale Arina Rodionowna była tak bogata w swoją wiedzę o folklorze i historii, że być może jej duchowe bogactwo stało się iskrą, która rozpaliła płomień kreatywności w duszę poety.
3. Kryterium historii rodziny i ojczyzny. Jej istotą jest to, że osoby, która nie posiada zasobu wiedzy o historycznej przeszłości swojej rodziny i ojczyzny, nie można nazwać bogatą duchowo.
4. Kryterium wiary. Słowo „duchowy” pochodzi od słowa „duch”. Chrześcijaństwo definiuje osobę bogatą duchowo jako osobę wierzącą, która żyje według przykazań i praw Bożych.

Oznaki bogactwa duchowego u ludzi

Trudno w jednym zdaniu opisać, co to znaczy być osobą bogatą duchowo. Dla każdego główna cecha jest czymś własnym. Ale oto lista cech, bez których nie można sobie wyobrazić takiej osoby.

• ludzkość;
• empatia;
• wrażliwość;
• elastyczny, żywy umysł;
• miłość do ojczyzny i znajomość jej historycznej przeszłości;
• życie zgodnie z prawami moralności;
• wiedzę z różnych dziedzin.

Do czego prowadzi ubóstwo duchowe?

W przeciwieństwie do bogactwa duchowego człowiek idzie Chorobą naszego społeczeństwa jest ubóstwo duchowe.

Bez zrozumienia, co to znaczy być duchowo bogatym, pełnym człowiekiem, nie można się ujawnić cechy negatywne które nie powinny być obecne w życiu:

• ignorancja;
• znieczulica;
• życie dla własnej przyjemności i poza prawami moralnymi społeczeństwa;
• ignorancja i brak postrzegania spraw duchowych i dziedzictwo historyczne swojego ludu.

To nie jest cała lista, ale obecność kilku cech może określić osobę jako ubogą duchowo.

Do czego prowadzi duchowe zubożenie ludzi? Często zjawisko to prowadzi do znacznego upadku społeczeństwa, a czasami do jego śmierci. Człowiek jest tak skonstruowany, że jeśli nie rozwija się, nie wzbogaca swojego wewnętrznego świata, to ulega degradacji. Zasada „jeśli nie wejdziesz w górę, zjedziesz w dół” jest tutaj bardzo słuszna.

Jak sobie radzić z ubóstwem duchowym? Jeden z naukowców stwierdził, że duchowe bogactwo tak jedyny rodzaj bogactwo, którego nie można pozbawić człowieka. Jeśli napełnisz swoje światło, wiedzę, dobroć i mądrość, zostanie to z tobą na całe życie.

Jest wiele sposobów na wzbogacenie się duchowe. Najskuteczniejszym z nich jest czytanie porządnych książek. To klasyk, chociaż pisze także wielu współczesnych autorów dobra robota. Czytaj książki, szanuj swoją historię, bądź człowiekiem przez duże „H” - a wtedy ubóstwo ducha nie dotknie Cię.

Co to znaczy być osobą bogatą duchowo?

Teraz możemy wyraźnie zarysować obraz człowieka bogatego wewnętrzny świat. Jakim jest człowiekiem bogatym duchowo? Najprawdopodobniej dobry rozmówca wie, jak nie tylko mówić, aby go słuchać, ale także słuchać, abyś chciał z nim rozmawiać. Żyje zgodnie z prawami moralnymi społeczeństwa, jest uczciwy i szczery w stosunku do swojego otoczenia, zna i nigdy nie przejdzie obojętnie obok cudzego nieszczęścia. Taka osoba jest mądra i niekoniecznie ze względu na wykształcenie, jakie zdobył. Samokształcenie, stały pokarm dla umysłu i dynamiczny rozwój sprawiają, że tak jest. Osoba bogata duchowo musi znać historię swojego ludu, elementy jego folkloru i być różnorodna.

Zamiast wniosków

W dzisiejszych czasach może się wydawać, że bogactwo materialne jest cenione bardziej niż bogactwo duchowe. Do pewnego stopnia jest to prawda, ale innym pytaniem jest: przez kogo? Tylko osoba zubożała duchowo nie doceni wewnętrznego świata swojego rozmówcy. Bogactwo materialne nigdy nie zastąpi szerokości duszy, mądrości i czystości moralnej. Sympatii, miłości i szacunku nie da się kupić. Tylko osoba bogata duchowo jest w stanie okazywać takie uczucia. Rzeczy materialne są przemijające; jutro mogą już nie istnieć. Ale bogactwo duchowe pozostanie z człowiekiem przez całe jego życie i oświetli ścieżkę nie tylko dla niego, ale także dla tych, którzy są obok niego. Zadaj sobie pytanie, co to znaczy być osobą bogatą duchowo, postaw sobie cel i dąż do niego. Uwierz mi, Twoje wysiłki będą tego warte.