, azerbejdżański, tat, czeczeński (od 1978)
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
nad poziomem morza
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Dagestan Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka (Dagestan ASRR)- jednostka administracyjno-terytorialna RFSRR, która istniała w -1993 r.
Fabuła
17 grudnia Rada Najwyższa Dagestanu przyjęła deklarację o niepodzielności i integralności republiki, w której nazywa się ją Republika Dagestanu .
21 kwietnia 1992 roku Kongres Deputowanych Ludowych Rosji wprowadził podwójną nazwę „Dagestan Sowiecki Republika Socjalistyczna- Republika Dagestanu” do konstytucji rosyjskiej; zmiana weszła w życie 16 maja 1992 r. 30 lipca 1992 roku Rada Najwyższa Dagestanu dokonała zmiany konstytucji republiki, która stwierdziła równoważność nazw „Dagestańska Socjalistyczna Republika Radziecka” i „Republika Dagestanu”, natomiast w preambule i zasadniczej części konstytucji preferencja została nadano drugiemu imieniu, a podwójne oznaczenie republiki zachowano jedynie w imię konstytucji.
Tak więc w 1990 r. Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka w Dagestanie obejmowała 10 miast podporządkowania republikańskiego:
i 39 okręgów:
Populacja
Dynamika populacji republiki:
| Rok | Ludność, ludzie | Źródło |
|---|---|---|
| 788 098 | Spis powszechny z 1926 r | |
| 930 416 | Spis powszechny z 1939 r | |
| 1 062 472 | Spis powszechny z 1959 r | |
| 1 428 540 | Spis powszechny z 1970 r | |
| 1 627 884 | Spis powszechny z 1979 r | |
| 1 802 579 | Spis powszechny z 1989 r |
Skład narodowy
| rok | Rosjanie | Awarowie | Dargins | Kumyks | Laktsy | Lezgins | Nogaje | Azerbejdżanie | Tabasarani | Taty i Żydzi górscy |
Czeczeni |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 12,5% | 17,7% | 13,9% | 11,2% | 5,1% | 11,5% | 3,3% | 3,0% | 4,0% | 1,5% | 2,8% | |
| 14,3% | 24,8% | 16,2% | 10,8% | 5,6% | 10,4% | 0,5% | 3,4% | 3,6% | ? | 2,8% | |
| 20,1% | 22,5% | 13,9% | 11,4% | 5,0% | 10,2% | 1,4% | 3,6% | 3,2% | 1,6% | 1,2% | |
| 14,7% | 24,4% | 14,5% | 11,8% | 5,0% | 11,4% | 1,5% | 3,8% | 3,7% | 1,3% | 2,8% | |
| 9,2% | 27,5% | 15,6% | 12,9% | 5,1% | 11,3% | 1,6% | 4,3% | 4,3% | 0,9% | 3,2% |
Notatki
- . .
- Konstytucja ZSRR z 1936 r., art. 22
- (niedostępny link - ). .
- Zobacz: Prawo Federacja Rosyjska z dnia 21 kwietnia 1992 r. nr 2708-I „O zmianach i uzupełnieniach do Konstytucji (Ustawy Zasadniczej) Rosyjskiej Federacyjnej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej” // Dziennik Kongresu Deputowanych Ludowych RSFSR i Rady Najwyższej RSFSR. - 1992 r. - nr 20. - art. 1084. To prawo weszło w życie po opublikowaniu w „Rossijskiej Gazecie” w dniu 16 maja 1992 r.
- . .
- . .
- . .
- . .
- . .
- . .
Spinki do mankietów
- Dagestan Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka // Wielka Encyklopedia Radziecka: [w 30 tomach] / rozdz. wyd. A. M. Prochorow. - wyd. 3. - M. : Encyklopedia radziecka, 1969-1978.
|
||||||||||||||||||||||||||||||
Mógłbym tak jeszcze bardzo, bardzo długo, bo to wszystko mnie wtedy bardzo irytowało i miałem tysiące pytań, na które nikt nie dał mi odpowiedzi, a jedynie doradził, żebym po prostu „uwierzył”, w co nigdy bym nie uwierzył zrobić w życiu nie mogłem, bo zanim uwierzyłem, musiałem zrozumieć dlaczego, a jeśli w tej samej „wierze” nie było logiki, to dla mnie było to „szukanie czarnego kota w czarnym pokoju”, a takiej wiary nie potrzebowało ani moje serce, ani moja dusza. I nie dlatego, że (jak mi niektórzy mówili) miałam „ciemną” duszę, która nie potrzebowała Boga… Wręcz przeciwnie, myślę, że moja dusza była na tyle jasna, aby zrozumieć i zaakceptować, ale nie było czego akceptować… I co można by wytłumaczyć, gdyby ludzie sami zabili swojego Boga, a potem nagle zdecydowali, że „właściwiej” byłoby go czcić?.. Zatem moim zdaniem lepiej byłoby nie zabijać, ale spróbować się od niego uczyć go tak bardzo, jak to możliwe, jeśli rzeczywiście był prawdziwym Bogiem... Z jakiegoś powodu poczułem się wtedy znacznie bliżej naszych „starych bogów”, których rzeźbione posągi wznoszono w naszym mieście, a na całej Litwie banda . Byli to zabawni i ciepli, weseli i źli, smutni i surowi bogowie, którzy nie byli tak niepojętych „tragicznych” jak sam Chrystus, dla którego budowali zadziwiająco drogie kościoły, jakby naprawdę próbując odpokutować za jakieś grzechy…
„Starzy” litewscy bogowie w moim rodzinnym mieście Alytus, swojsko i ciepło, jak prosta, przyjazna rodzina...
Ci bogowie przypominali mi życzliwe postacie z bajek, które były nieco podobne do naszych rodziców - byli mili i serdeczni, ale w razie potrzeby mogli nas surowo ukarać, gdy byliśmy zbyt niegrzeczni. Były o wiele bliższe naszej duszy niż ten niepojęty, odległy i tak strasznie zagubiony w ludzkich rękach Bóg...
Proszę wierzących, aby nie oburzyli się, gdy czytają w tym momencie moje myśli. To było wtedy i ja, jak we wszystkim, w tej samej wierze szukałem prawdy mojego dzieciństwa. Dlatego mogę się na ten temat spierać jedynie na temat moich poglądów i koncepcji, które mam obecnie, a które zostaną przedstawione w tej książce znacznie później. Tymczasem był to czas „ustannych poszukiwań”, a nie było to dla mnie takie proste...
„Dziwna z ciebie dziewczyna…” – szepnął w zamyśleniu smutny nieznajomy.
- Nie jestem dziwny - po prostu żyję. Ale żyję pomiędzy dwoma światami - żywymi i umarłymi... I widzę to, czego wielu niestety nie widzi. Pewnie dlatego nikt mi nie wierzy... Ale wszystko byłoby o wiele prostsze, gdyby ludzie słuchali i myśleli choć przez minutę, nawet jeśli nie wierzyli... Ale myślę, że jeśli to się stanie, kiedy Pewnego dnia, to na pewno dzisiaj się to nie stanie... I dzisiaj muszę z tym żyć...
„Tak mi przykro, kochanie…” – szepnął mężczyzna. – I wiesz, jest tu mnóstwo ludzi takich jak ja. Jest ich tutaj tysiące... Prawdopodobnie byłbyś zainteresowany rozmową z nimi. Są nawet prawdziwi bohaterowie, nie tacy jak ja. Jest ich tutaj wielu...
Nagle zapragnęłam pomóc temu smutnemu, samotnemu człowiekowi. To prawda, nie miałem pojęcia, co mogę dla niego zrobić.
„Czy chcesz, żebyśmy stworzyli dla ciebie inny świat, kiedy tu będziesz?” – zapytała nagle Stella.
To był świetny pomysł i trochę mi było wstyd, że nie wpadłem na to jako pierwszy. Stella była cudowną osobą i jakimś cudem zawsze znajdowała coś miłego, co mogło sprawić radość innym.
– Jaki „inny świat”?.. – zdziwił się mężczyzna.
- Ale spójrz... - i w jego ciemnej, ponurej jaskini nagle rozbłysło jasne, radosne światło!.. - Jak ci się podoba ten dom?
Oczy naszego „smutnego” przyjaciela zaświeciły się radośnie. Rozglądał się zdezorientowany, nie rozumiejąc, co się tutaj wydarzyło... I w jego niesamowitej, ciemnej jaskini słońce świeciło teraz wesoło i jasno, bujna zieleń pachniała, śpiewały ptaki i unosił się niesamowity zapach kwitnących kwiatów. .. I rzeczywiście w jego odległym kącie płynął wesoło strumyk, tryskając kropelkami najczystszej, najświeższej, krystalicznej wody...
- Proszę bardzo! Jak lubisz? – zapytała radośnie Stella.
Mężczyzna, całkowicie oszołomiony tym, co zobaczył, nie odezwał się ani słowem, tylko patrzył na całe to piękno rozszerzonymi ze zdziwienia oczami, w których drżące krople „szczęśliwych” łez błyszczały niczym czyste diamenty…
„Panie, tak dawno nie widziałem słońca!” – szepnął cicho. -Kim jesteś, dziewczyno?
- Och, jestem tylko osobą. Tak samo jak ty - martwy. Ale oto ona, już wiesz - żywa. Czasami chodzimy tu razem. I oczywiście pomagamy, jeśli możemy.
Było widać, że dziecko jest zadowolone z uzyskanego efektu i dosłownie bije się z chęcią jego przedłużenia...
- Naprawdę lubisz? Czy chcesz, żeby tak pozostało?
Mężczyzna tylko pokiwał głową, nie mogąc wydusić słowa.
Nawet nie próbowałam sobie wyobrazić, jakiego szczęścia musiał doświadczyć po czarnej grozy, w jakiej znajdował się każdego dnia przez tak długi czas!..
„Dziękuję, kochanie…” – szepnął cicho mężczyzna. - Powiedz mi tylko, jak to może pozostać?..
- Och, to proste! Twój świat będzie tylko tutaj, w tej jaskini i nikt poza tobą go nie zobaczy. A jeśli stąd nie odejdziesz, on zostanie z tobą na zawsze. Cóż, przyjdę do Ciebie sprawdzić... Nazywam się Stella.
- Nie wiem, co na to powiedzieć... Nie zasługuję na to. To prawdopodobnie jest błędne... Nazywam się Luminary. Tak, jak widać, nie wniósł jak dotąd zbyt wiele „światła”…
- Och, nieważne, przynieś mi więcej! – było widać, że dziewczynka była bardzo dumna z tego, czego dokonała i tryskała radością.
„Dziękuję, kochani…”. Luminarz siedział z dumną pochyloną głową i nagle zaczął płakać zupełnie dziecinnie…
„No cóż, a co z innymi, którzy są tacy sami?…” Szepnąłem cicho do ucha Stelli. – Musi ich być mnóstwo, prawda? Co z nimi zrobić? W końcu nie fair jest pomagać komuś. A kto dał nam prawo oceniać, który z nich jest godny takiej pomocy?
Twarz Stellino natychmiast się zmarszczyła...
– Nie wiem… Ale wiem na pewno, że tak jest. Gdyby było źle, nie odnieślibyśmy sukcesu. Tu obowiązują inne prawa...
Nagle dotarło do mnie:
- Zaraz, a co z naszym Haroldem?!.. Przecież był rycerzem, czyli też zabijał? Jak udało mu się tam pozostać, na „najwyższym piętrze”?..
„Zapłacił za wszystko, co zrobił... Zapytałam go o to - zapłacił bardzo drogo...” Stella odpowiedziała poważnie, marszcząc zabawnie czoło.
- Czym zapłaciłeś? - Nie zrozumiałem.
„Esencja…” szepnęła smutno dziewczynka. „Oddał część swojej istoty za to, czego dokonał w ciągu swojego życia”. Ale jego esencja była bardzo wysoka, dlatego nawet po oddaniu jej części nadal był w stanie pozostać „na szczycie”. Ale bardzo niewielu ludzi może tego dokonać, tylko naprawdę wysoko rozwinięte istoty. Zwykle ludzie tracą za dużo i kończą znacznie niżej niż pierwotnie. Jak lśni...
To było niesamowite... Oznacza to, że czyniąc na Ziemi coś złego, ludzie stracili jakąś część siebie (a raczej część swojego potencjału ewolucyjnego), a nawet przy tym musieli trwać w tym koszmarnym horrorze, jaki był zwany - „niższym” Astralnym... Tak, za błędy rzeczywiście trzeba było słono zapłacić...
„No cóż, teraz możemy iść” – zaćwierkała dziewczynka, machając z zadowoleniem ręką. - Żegnaj, Luminatorze! Przyjdę do ciebie!
Ruszyliśmy dalej, a nasz nowy przyjaciel nadal siedział, zmrożony nieoczekiwanym szczęściem, zachłannie chłonąc ciepło i piękno świata stworzonego przez Stellę i zagłębiając się w niego tak głęboko, jak umierający człowiek, chłonąc życie, które nagle wróciło do niego... .
„Tak, to prawda, miałeś całkowitą rację!”, powiedziałem w zamyśleniu.
Stella promieniała.
Będąc w najbardziej „tęczowym” nastroju, właśnie skręciliśmy w stronę gór, gdy nagle z chmur wyłoniło się ogromne stworzenie z kolczastymi pazurami i rzuciło się prosto na nas…
- Bądź ostrożny! – pisnęła Stela, a ja ledwo zdążyłem dostrzec dwa rzędy ostrych jak brzytwa zębów, a po mocnym uderzeniu w plecy przewróciłem się po piętach na ziemię…
Z dzikiej grozy, która nas ogarnęła, pędziliśmy jak kule przez szeroką dolinę, nawet nie myśląc, że szybko uda nam się zejść na kolejne „piętro”… Po prostu nie mieliśmy czasu o tym myśleć – za bardzo się baliśmy.
Stworzenie przeleciało tuż nad nami, głośno klikając swoim rozdziawionym, zębatym dziobem, a my pędziliśmy tak szybko, jak tylko mogliśmy, rozpryskując na boki obrzydliwe, śluzowate plamy i w myślach modląc się, aby coś innego nagle zainteresowało tego przerażającego „cudownego ptaka”… To czuło się, że jest dużo szybsza i po prostu nie mamy szans się od niej oderwać. Szczęśliwie, w pobliżu nie rosło ani jedno drzewo, nie było krzaków, ani nawet kamieni, za którymi można by się schować, w oddali widać było jedynie złowrogą czarną skałę.
- Tam! – krzyknęła Stella, wskazując palcem na tę samą skałę.
Ale nagle, niespodziewanie, tuż przed nami, skądś wyłoniła się istota, której widok dosłownie zmroził nam krew w żyłach... Pojawił się „jakby znikąd” i był naprawdę przerażający... ogromne czarne zwłoki były całkowicie pokryte długimi, szorstkimi włosami, przez co wyglądał jak niedźwiedź grubobrzuchaty, tyle że ten „niedźwiedź” był tak wysoki jak trzypiętrowy dom… Guzowatą głowę potwora „ukoronowano” dwoma ogromnymi zakrzywionymi rogi, a upiorne usta ozdobiła para niewiarygodnie długich, ostrych jak noże kłów, od samego patrzenia, którym ze strachu ustąpiły nogi... A potem, co nas niesamowicie zaskoczyło, potwór z łatwością podskoczył i. ..podniósł latające „błoto” na jeden z jego ogromnych kłów… Zamarliśmy w szoku.
- Biegnijmy!!! – pisnęła Stella. – Uciekajmy, póki jest „zajęty”!..
I już byliśmy gotowi do ponownego biegu, nie oglądając się za siebie, gdy nagle za naszymi plecami rozległ się cienki głos:
- Dziewczyny, czekajcie!!! Nie musisz uciekać!.. Dean cię uratował, nie jest wrogiem!
Odwróciliśmy się gwałtownie - za nami stała drobna, bardzo piękna czarnooka dziewczynka... i spokojnie głaskała potwora, który się do niej zbliżył!.. Oczy nam się rozszerzyły ze zdziwienia... To było niesamowite! Z pewnością - to był dzień niespodzianek!.. Dziewczyna patrząc na nas uśmiechała się serdecznie, wcale nie przestraszona stojącego obok nas futrzanego potwora.
- Proszę, nie bój się go. On jest bardzo miły. Widzieliśmy, że Ovara cię goni i postanowiliśmy pomóc. Dean był świetny, dotarł na czas. Naprawdę moja droga?
„Dobry” zamruczał, co zabrzmiało jak lekkie trzęsienie ziemi, i pochyliwszy głowę, polizał twarz dziewczyny.
– Kim jest Owara i dlaczego nas zaatakowała? - Zapytałam.
„Atakuje wszystkich, jest drapieżnikiem”. I bardzo niebezpieczne – odpowiedziała spokojnie dziewczyna. – Czy mogę zapytać, co tu robisz? Nie jesteście stąd, dziewczyny?
Naród, który nie zna swojej przeszłości, nie ma przyszłości (M. Łomonosow)
Nasza republika przeszła długą drogę od urlopu macierzyńskiego autonomiczna edukacja w obrębie Rosji do pełnoprawnej Republiki Dagestanu, która ma równy status ze wszystkimi innymi podmiotami Federacji Rosyjskiej, stając się jej najbardziej wysuniętą na południe częścią.
Wejście Dagestanu do Rosji nie było procesem łatwym. Administracja carska musiała włożyć wiele wysiłku w włączenie Dagestanu w główny nurt rozwoju gospodarczego i kulturalnego imperium. W tym celu przeprowadzono szereg reform, z których najważniejsza miała charakter administracyjny, co przyczyniło się do stabilizacji sytuacji politycznej na Kaukazie.
Pod wpływem Rosji w regionie górskim aktywnie miała miejsce specjalizacja gospodarcza, rozwinęło się rolnictwo komercyjne i hodowla bydła. Ważny aspekt Rozwój regionu Dagestanu naznaczony został pojawieniem się inteligencji narodowej, co ułatwiło otwarcie szkół świeckich. Administracja carska otworzyła dla elity Dagestanu wakaty w szkołach średnich i wyższych imperium. W tym samym czasie w regionie pojawiły się pierwsze instytucje oświatowe, biblioteki i szpitale. Region Dagestanu składający się z Imperium Rosyjskie istniał od kwietnia 1860 do 20 stycznia 1921.
W 1917 roku w Imperium Rosyjskim doszło do rewolucji, a w Dagestanie została ustanowiona władza radziecka. W listopadzie 1920 r. w Temir-Khan-Shura odbył się Nadzwyczajny Zjazd Narodów Dagestanu, na którym Komisarz Ludowy ds. Narodowości Józef Stalin ogłosił Deklarację Autonomii Radzieckiej dla Dagestanu. A 20 stycznia 1921 r. Dekret Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego zatwierdził ustawowo utworzenie Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, która jest częścią Rosyjskiej Federacyjnej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej (RSFSR) - dekret o utworzeniu Została przyjęta Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka w ramach RFSRR.
Byli wśród nich Awar, Andisky, Gunibsky, Darginsky, Kazi-Kumukhsky, Kaytago-Tabasaransky, Kyurinsky, Samursky. Okręgi Temirkhan-Shurinsky, Khasavyurt i terytorium wybrzeża Morza Kaspijskiego. Znacznie później dzielnice Karanogai, Kizlyar, Krainovsky, Tarumovsky (obecnie Nogaisky, Tarumovsky, Kizlyar) i miasto Kizlyar zostały przeniesione do Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.
Na mocy wyżej wymienionego dekretu rząd centralny uznał autonomię państwa narodowo-państwowego w Rosji ogłoszoną przez narody Dagestanu na Nadzwyczajnym Kongresie 13 listopada 1920 r. Dekret o utworzeniu Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej określił ostateczne granice, pokojowe sposoby rozwiązywania sporów terytorialnych, działalność organów republiki oraz podstawowe zasady stosunków między władzą centralną i lokalną.
Z biegiem czasu autonomia Dagestanu w ramach Federacji Rosyjskiej stała się jednym z wiodących regionów na Północnym Kaukazie. Naród Dagestanu dokonał wyboru na rzecz jedności państwa z Rosją, był to jak najbardziej właściwy wybór z punktu widzenia samozachowawstwa i samorozwoju naszych narodów w ramach zjednoczonej Rosji.
Co więcej, paradoksalnie, pomimo wielowiekowego istnienia na terenie naszego regionu różnorodnych stowarzyszeń politycznych, to właśnie Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka stała się pierwszym prawdziwym państwem ogólnodagestańskim i rozpoczął się proces budowania państwa, w którym wszyscy narody naszej republiki uczestniczyły na równych prawach.
Utworzono najwyższe organy władzy i administracji republiki – Centralny Komitet Wykonawczy (CEC) i Radę Komisarze Ludowi(SNK). Nazhmudin Samursky został wybrany na przewodniczącego Centralnej Komisji Wyborczej, a na czele pierwszego rządu republiki stanął Jalaletdin Korkmasow. Utworzenie Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej ostatecznie ugruntowało zwycięstwo władzy radzieckiej w republice.
Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka została wdrożona organizacyjnie i praktycznie 5 grudnia 1921 r. na Ogólnodagestańskim Zjeździe Rad, który przyjął pierwszą w historii republiki konstytucję.
Utworzenie zjednoczonego państwa dagestańskiego umożliwiło dokonanie potężnego przełomu w rozwoju gospodarczym, politycznym i kulturalnym. Te zniszczone podczas Wojna domowa zbudowano dziesiątki nowych zakładów, fabryk, elektrowni, obiektów infrastruktury transportowej, kanału Rewolucja październikowa, głód i analfabetyzm zostały pokonane. Przez lata Władza radziecka Dagestan stał się republiką z rozwiniętym przemysłem i zróżnicowanym rolnictwem.
Ważną rolę w rozwoju gospodarki odegrał przemysł elektroenergetyczny i wydobywczy ropy naftowej, budowa maszyn, materiałów budowlanych, przemysł chemiczny i spożywczy. W okresie sowieckim zbudowano dziesiątki dużych przedsiębiorstw przemysłowych, stworzono zaawansowany jak na swoje czasy system przemysłowy i strukturę przemysłową dość rozwiniętą nawet jak na współczesne standardy.
Struktura społeczna Dagestanu zmieniła się radykalnie, gdzie dziś prawie połowa ludności mieszka w miastach. Zmienił się także wygląd osady: zbudowano nowe piękne szkoły, szpitali, budynków mieszkalnych, budynków administracyjnych, wzrosła powierzchnia ogrodów i parków. W dziedzinie kultury zaszły także wielkie zmiany – powstały narodowe teatry zawodowe, ukształtował się system szkolnictwa wyższego i średniego. instytucje edukacyjne, zdolne do zaspokojenia wszystkich podstawowych potrzeb republiki w zakresie specjalistów.
Dagestan stał się wzorową autonomią radziecką, charakteryzującą się wysokimi wskaźnikami rozwoju społeczno-gospodarczego i kulturalnego. Uroczysta przysięga złożona w 1920 r. na Nadzwyczajnym Zjeździe Narodów Dagestanu o przyjaźni i braterskiej solidarności z narodami związek Radziecki, górale Dagestanu powstrzymywali się w trudnych latach Wielkiego Wojna Ojczyźniana.
Jak zauważył przywódca Republiki Dagestanu Ramazan Abdulatipow: „W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nasz kraj został ocalony dzięki jedności narodu. Setki tysięcy Dagestańczyków stanęło w obronie swojej Ojczyzny – Związku Radzieckiego i uchroniło nie tylko siebie, ale także wiele narodów świata przed zniewoleniem. Jasne wspomnienie wszystkim bohaterom, którzy oddali życie za jedność i niepodległość naszej Ojczyzny! W Dagestanie jest 59 Bohaterów Związku Radzieckiego i Rosji, ponieważ Dagestańczycy zawsze byli odważnymi wojownikami, patriotami swojego kraju i zawsze umacniali przyjaźń między narodami”.
Narody Dagestanu potwierdziły swój wybór podczas upadku ZSRR i powstania nowych niepodległych państw, pozostających częścią Federacji Rosyjskiej. Szef Dagestanu przemawiając podczas wydarzenia, poświęcony Dniu jedności narodowej, powiedział: „Nawet w większości trudne czasy Dagestańczycy wierzyli w Rosję i o nią zabiegali. Dzięki Rosji jesteśmy krajem cywilizowanym, kulturalnym, jesteśmy narodem, który ma historyczną przeszłość, teraźniejszość i niewątpliwie przyszłość”.
Dagestan, część RFSRR. Znajduje się na wschodzie. części północy Kaukaz, na wschodzie obmywany przez Morze Kaspijskie, powstał 20 stycznia. 1921. Obszar. 50,3 tys. km 2. Nas. - 1 062 472 godzin (1959); według szacunków z 1 stycznia 1963 - 1222 tys. (Awarów, Darginów, Lezginów, Laksów, Kumyków, Tabasaranów, Rutulów, Agulów, Tsakhurów, Żydów górskich itp.); góry nas. - 314 968 godzin, wieś - 747 504 godzin (1959). W D. - 8 miast, 25 wsi. dzielnice, 7 górskich wiosek. typ. Stolicą jest Machaczkała.
Prymitywny system komunalny na terytorium D. Terr. D. został opanowany przez człowieka w epoce paleolitu. Kamienne pomniki odkryto w D. wieki (Chumis-Inits, Usisha, Chokh, Rugudzha), z których najstarszy należał do epoki aszelskiej. Materiały neolityczne epoki (Tarnair, Buynaksk, Akusha) pokazują przejście plemion D. do uprawy motyk i hodowli bydła. Późniejszy, eneolit. epoka obejmująca III tysiąclecie p.n.e. e., charakteryzuje się dalszym rozwojem rolnictwa i hodowli bydła. x-va i wyjątkowa kultura charakterystyczna dla całego Kaukazu. Najważniejszym osiągnięciem tej epoki jest rozwój miedzi i jej stopów. W chalkolicie W tamtych czasach matczyny system pokrewieństwa został zastąpiony ojcowskim. Zabytki epoki brązu (w dzielnicach Derbent, Manas, Karabudakhkent, Machaczkała, V. Chiryurt, Irganaya, Chokha, Kuli) pokazują ciągłość w rozwoju lokalnej kultury. W epoce brązu nastąpił pierwszy poważny podział pracy. Dominuje rolnictwo rolne i hodowla bydła. siedzący charakter. Nasilają się wymiany międzyplemienne. Religia wierzenia: animizm, magia, kult ognia; kosmogonie zaczęły nabierać kształtu. reprezentacja. W ramach jednej kultury północno-wschodniej. Lokalne warianty powstają na Kaukazie. Odzwierciedla to proces etniczności. zróżnicowanie w dag. grupy pokrewieństwa. plemion, co zakończyło się powstaniem mniejszych grup kulturowych – odległych przodków czasów nowożytnych. narodowości D. Proces rozkładu systemu klanowego, który rozpoczął się w późnej epoce brązu, nasilił się w I tysiącleciu p.n.e. e. w dobie rozwoju i powszechnego wprowadzenia żelaza. Plemiona D. (Legi, Gels, Utins itp.) weszły na ścieżkę tworzenia związków plemiennych, której kulminacją było wejście pod koniec I tysiąclecia pne. mi. do dużego państwa stowarzyszenie na danym terytorium Azerbejdżan - kaukaska Albania. Podczas istnienia Albanii na tym terytorium. Południe D. powstały miasta: Choga, Toprah-Kala, Urtseki itp. W III wieku. N. mi. Południe D. aż do Derbentu było okupowane przez Sasanidów, oraz pas przybrzeżny na północ od Derbent w IV wieku. zdobyty przez Hunów. Ludność D. zajmowała się rolnictwem i hodowlą bydła; Rozwijało się rzemiosło i handel, głównie na wybrzeżu Morza Kaspijskiego, miasta były znaczącymi ośrodkami rzemiosła i handlu. Derbent, Semender, Zerekhgeran (Kubachi). Z D. eksportowano płótno, wyroby metalowe, marzannę i szafran. W V wieku Alfabet albański stał się powszechny w Danii. Pomniki z albańskimi inskrypcjami odnaleziono w Derbent, Beliji, Kumukh i Orod.
Pochodzenie i rozwój stosunki feudalne w D. (VI-XIX w.). W VI-X wieku. Nastąpił rozkład prymitywnego systemu komunalnego i pojawienie się feudalizmu. relacje. Proces feudalizacji nastąpił z większą intensywnością w nizinnej części D. W VII w. Płaska część Dagestanu stała się częścią Kaganatu Chazarskiego z centrum w Semender. W pozostałej części D. były polityczne. formacje wczesnego okresu feudalnego. takie jak Sarir, Lakz, Gumik, Dzhidan, Kaytag, Zerekhgeran, Tabasaran itp. Granice tych stowarzyszeń odpowiadały głównie granicom osadnictwa ludów D. - Awarów, Darginów, Laków i Lezginów. Rozwój sporu. stosunki w D. były promowane przez Araba. kolonizacja. Od 664 r. D. był poddawany ciągłym najazdom Arabów, którzy ostatecznie w I połowie podporządkowali sobie cały D. swojej władzy. VIII wiek Na podbitą ludność nałożyli wysokie podatki – kharaj (podatek gruntowy) i dżizja (pogłówne od niemuzułmanów) oraz intensywnie zaszczepiali islam w Danii. Narody Danii uparcie stawiały opór Arabom. Na początku. IX wiek w związku z krzyżem. Powstanie Babka na Zakaukaziu i Dagestanie wzmocniło antyarabizm. przemówienia. W 851 r. duńscy górale poparli powstanie przeciwko panowaniu arabskiemu w Gruzji. W latach 905 i 913-914 połączone siły górali Derbenckich pokonały protegowanego Arabów, władcę Szirwanu i Derbentu. Od tego czasu nawiązały się kontakty D. z Rosją.
W X-XI wieku. Rozwijało się rolnictwo i hodowla bydła, rozwijało się kowalstwo, odlewnictwo, jubilerstwo i ceramika. produkcja. Ośrodkami rzemiosła były Kumukh, Shinaz, Bezhta, Gotsatl i inne. Broń Kubachi, dywany i chodniki Lezgin i Tabasaran eksportowano przez Derbent na wschód i północ (Rus). Wybitne miejsce na zewnątrz handel zajmowali kupcy z Derbentu. Sukcesom w rozwoju gospodarczym towarzyszył rozwój kultury D.. Wysoki poziom osiągnięte kompilacje. technologia, sztuka użytkowa; Arabska rozpiętość. pismo. Historyczny kroniki. W 1106 r. Opracowano „Historię Dagestanu, Szirwanu i Arranu”. Chrześcijaństwo przedostało się do Danii przez Gruzję (świątynie w Antsukhe, Tsakhur, Genukh, kaplica koło Datun, cmentarze chrześcijańskie w Khunzakh, Urad). Oznacza. liczba kamer krzyże z ładunkiem i inskrypcje gruzińsko-awarskie wskazują na dość szerokie rozpowszechnienie chrześcijaństwa w D. i próby stworzenia pisma w języku awarskim. w oparciu o ładunek. grafika. Jednak w wielu miejscach idee pogańskie były nadal silne.
Wszystko R. 11 wiek Seldżukowie zdobyli Azerbejdżan i ur. część D. Pod koniec XI wieku. Derbent stał się niezależnym księstwem. Około końca XII w. W D. powstają duże rządy stanowe. formacje: Chanat Awarski, Kazikumukh Shamkhalate, Kaitag Utsmiystvo, Tabasaran Maysumystvo i szereg mniejszych politycznych. wspomnienia. Szamchałowie i chanowie wielokrotnie próbowali zjednoczyć cały D. pod swoimi rządami, ale brakowało środków ekonomicznych i polityczne przesłanki (słabo rozwinięte stosunki feudalne, różnorodność etniczna, konflikty społeczne) uniemożliwiły utworzenie jednego państwa. D. w środę. wieki pozostawały podzielone na małe partie polityczne. jednostki, z których każda miała wewnętrzne. rozkazy i broń. wytrzymałość.
W latach 20 13 wiek D. uległa dewastacji. najazd Mongołów. W XIV wieku Wojska Uzbekistanu, Tochtamysza i Timura najechały Dagestan. Zniszczyli miasta i wiele wiosek (Kadar, Kaytag, Tarki, Batlukh, Kuli, Tanus, Khunzakh itp.) i przyczynili się do wprowadzenia islamu w Danii.Wraz ze śmiercią Timura (1405) pragnienie wyzwolenia od obcych jarzmo nasiliło się w Danii. Wielki wpływ na wyzwolenie. Rus walczył w D. Wraz z powstaniem i umocnieniem Rusi. scentralizowany państwa, zwłaszcza po aneksji chanatów kazańskiego (1552) i astrachańskiego (1556), ustanowiły się silne więzi między Danią a Rosją. Wszystko w. D. Powstał Rosjanin. Terki, rozwinął się rozwój gospodarczy. Związki D. z Zakaukaziem i Północą. Kaukaz. Przyczyniło się to do rozwoju wsi. rolnictwo, handel, restauracja rzemiosła. centra. W XV-XVI w. Muzułmanie zostali otwarci w Derbent, Tsakhur, Kara-Kureish, Kubachi, Kumukh, Khunzakh i innych. szkoły (madresy), w których oprócz studiowania Koranu młodzież uczyła się języka arabskiego. język, matematyka, filozofia itp. W XV wieku. Próbowano rozwijać się w oparciu o język arabski. pismo alfabetyczne dla języków awarskich i lackich oraz w XVI wieku. - dla języka Dargin. D. naukowcy stworzyli szereg oryginalnych dzieł, z których najcenniejszym jest historia średniowiecza. D. - „Tarihi Dagestan” Muhammada Raffiego.
W XIV-XVII w. rozwój feudalny trwał nadal. stosunki w D. Ale jednocześnie w wielu dzielnicach kraju nadal istniały stosunki patriarchalno-plemienne. W XVI-XVII w. w Kaitag Utsmiystvo i lenna chanatu awarskiego powstały. kodeksy wzmacniające prawa panów feudalnych nad zależną ludnością. W D. dużą rolę odegrało prawo zwyczajowe i istniały krwawe waśnie. Za panowania panów feudalnych używano niewolników. Wojna. fragmentacja, częste waśnie. konflikty i ciągłe najazdy. i Iranu. żołnierze ustalili, że w D. trwa. Przez pewien czas zachował się patriarchalny feudalizm. związek powoli rozwijający się produkuje. wytrzymałość.
Od początku 16 wiek do 1. połowy XVII wiek D. był poddawany nieustannej agresji ze strony Iranu i Turcji, które walczyły między sobą o podbój Kaukazu. W warunkach ciągłej walki z zewnętrzem wróg to podzielony ekonomicznie i politycznie, rozdarty spór. W wyniku konfliktów wewnętrznych wielojęzyczny D. zmuszony był szukać schronienia w Rosji, w czym górale widzieli przeciwwagę dla wycieczki po Iranie. agresja. W pierwszej połowie. XVII wiek Tarkowski Szamchaldom, Kaitag Utsmiystvo, chanaty Awarów i Kazikumuchów i inne przeszły do obywatelstwa rosyjskiego.W 1722 r. Piotr I przyłączył do Rosji nadmorski Dagestan, ale pod wpływem wpływów zewnętrznych. powikłania i wewnętrzne trudności na mocy traktatu z Ganji z 1735 r., Rosja przekazała je Iranowi. Ale ludy D. nadal wyzwalały. anty-Iran. walka. W 1742 r. Nadir Szach na czele ogromnej armii najechał Dagestan, ale został pokonany. Ekonomiczny rozwój dzielnic przybrzeżnych wyprzedził górzysty D., gdzie głównym. przemysł z Gospodarstwa rolne zajmowały się hodowlą zwierząt na pastwiskach oraz rozwijały się rzemiosła domowe (odzież, proste narzędzia rolnicze), które zaspokajały własne potrzeby. X-V. Wewnętrzne handel odbywał się głównie barterowo, jego centrami były Derbent, Tarki, Enderey, Khunzakh, Kumukh, Akhty. Produkty zwierzęce i rękodzieło eksportowano do Azerbejdżanu, Gruzji i na północ. Kaukaz. Targowanie się nasiliło. Związki D. z Rosją. W XVIII wieku nastąpiły zmiany w społeczeństwie i gospodarce. budowa Feudalizm nadal rozwijał się w nizinnym i częściowo górzystym Dagestanie. relacja. Na wyżynach D. wczesnofeudalny. stosunki nadal łączyły się z przestarzałymi, prymitywnymi stosunkami społecznymi. Najpotężniejszymi posiadłościami były chanaty Awarów, Kazikumukh i Szamchalat Tarkowa.
Pomimo politycznego i ekonomiczne fragmentacja i ciągłe najazdy obcych najeźdźców w XVII i XVIII wieku. rozwinęła się kultura narodów Dagestanu. Najbardziej uderzające z dzieł, które do nas dotarły. folklor opowiadający o bohaterstwie. Walka D. z Iranem. panowanie było epickie. piosenka w językach awarskim, lackim i lezginskim. o Nadirze Shahu; rozeszły się bohaterskie historie. utwory odzwierciedlające historię. powiązania z Gruzją, Azerbejdżanem i narodami Północy. Kaukaz, klasa. walka (na przykład Awatar „Pieśń Khochbara”, który stał się powszechny w Dagestanie). Najwybitniejszym poetą był Said Kochhursky (1767-1812). W XVIII wieku System pisma Ajam został ostatecznie opracowany dla języków awarskich, lak, dargin, kumyk i innych. po arabsku alfabet. Naukowcy D. - Magomed z Kudutl (1635-1708), Damadan z Megeb (zm. 1718), Taishi z Kharakha (1653-63), Dibir-Kadi z Khunzakh (1742-1817) - ze swoimi pracami z zakresu filologii, prawoznawstwa, filozofia, matematyka, astronomia i inne nauki zyskały sławę poza D. Pojawiła się historia. op. „Kronika wojen Jara” i inne.
Przystąpienie D. do Rosji. Penetracja i rozwój stosunków kapitalistycznych. Wszystko R. 18 wiek groźba tournée wisi nad D. podboje, ale zwycięstwa Rosji w rosyjskiej trasie. Wojny z lat 1768-74 i 1787-91 wyeliminowały to zagrożenie. W 1796 r. w związku z najazdem hord Agha Mohammeda-chana, Rosjan. oddział pod dowództwem. V. Zubova przyłączyła terytorium przybrzeżne do Rosji. D. W 1797 r. Paweł I zwrócił Rosjanom. żołnierzy z Kaukazu. D. pozostał podzielony na 10 chanatów, Szamchali, Utsmi i ponad 60 „wolnych” społeczeństw. stojąc na różnych poziomach społeczeństwa. rozwój. W posiadłościach, gdzie toczy się spór. stosunki były bardziej rozwinięte, wyzyskiwaną ludność stanowili chłopi w różnym stopniu uzależnieni od szamchałów, chanów, ucmijewów i beków. W „wolnych” społeczeństwach Danii, gdzie wiodącym przemysłem była hodowla bydła, feudalna szlachta skupiała w swoich rękach pastwiska górskie i zwierzęta gospodarskie. Obsługa bezpośrednio. producent został przykryty pozostałościami stosunków patriarchalno-plemiennych, idylliczny. więzi obyczajowe i pseudorodzinne.
Traktat pokojowy w Gulistanie z 1813 r. prawnie sformalizował przyłączenie Danii do Rosji, co zdecydowanie chroniło narody Danii przed obcymi najazdami i stwarzało warunki do eliminacji sił politycznych. rozdrobnienie, przyczyniło się do wprowadzenia górali do rosyjskiej gospodarki i kultury. ludzie. Jednak polityka kolonialna caratu wywołała spontaniczne powstania wśród alpinistów. muzułmański Duchowni, protureccy panowie feudalni, próbując wykorzystać popisy górali do celów egoistycznych, prowadzili kampanię antyrosyjską. propaganda. W tych trudnych warunkach na przełomie lat 30. 19 wiek Wyzwolenie antykolonialne narodziło się pod sztandarem muridyzmu. ruch rąk alpinistów. ogłosili imamami D. i Czeczenii Gazi-Magomeda (w latach 1828-32), Gamzat-beka (w latach 1832-34) i Szamila (w latach 1824-59). Na początku. lata 40 wojskowo-teokratyczny stan - imamat, zawarty w sobie oznacza. część D. i Czeczenii. Ale na zewnątrz Sukcesy Imamatu powiększyły istniejące w ukryciu klasy. sprzeczności, które w latach 50. doprowadziło do odejścia od ruchu ludowego. wt. Carat wzmocnił wojsko. atak W 1859 roku Szamil został zmuszony do kapitulacji. W 1860 r. Zorganizowano obwód dagestański i wprowadzono narrację militarną. zarządzanie jest biurokratyczne. aparat dostosowany do warunków kolonialnych. W latach 1865-68 dokonano wyzwolenia niewolników i części zależnego od feudalnego chłopstwa. Ale nawet ten krótki krzyż. reforma stworzyła warunki wstępne dla penetracji i rozwoju kapitalizmu. relacje.
W 1877 r. wraz z początkiem tournée po Rosji. wojna, w D. po Czeczenii wybuchło powstanie przeciwko reżimowi kolonialnemu. Brały w nim udział różne grupy ludności. Podczas gdy mas pracujący Danii walczył o swoje wyzwolenie, przywódcy feudalno-klerykalni, którzy przejęli kierownictwo powstania, starali się wykorzystać sprzyjającą sytuację i oderwać Danię od Rosji. Powstanie zostało stłumione.
Wszystko R. 19 wiek a zwłaszcza po budowie w latach 90-tych. I. D. D. włączył się do głównego nurtu kapitalizmu. rozwój. W D. powstają fabryki bednarstwa, rafinacji ropy naftowej, gwoździowania, konserw i wódek, tytoniowe, przędzalnie lin i papieru, chłodnia, młyn, drukarnia i inne przedsiębiorstwa. Tworzy się klasa robotnicza, rośnie populacja Pietrowska-Portu (obecnie Machaczkała), Derbentu, Temir-Khan-Szury (obecnie Buinaksk), Kizlaru, Khasavyurt. Oznacza. zmiany zachodzą także we wsi. x-ve. Duże gospodarki kapitalistyczne powstały w regionach nizinnych i podgórskich. gospodarstwa Woroncowa-Daszkowa, Argutyńskiego-Dolgorukiego, Łazariewa, Konowałowa i innych Rus. Chłopi, którzy przenieśli się do D., przywieźli ze sobą wyższe standardy rolnicze. kultura, a także nieznana u D. rolnicza. uprawy: ziemniaki, pomidory, buraki itp. W latach 90-tych. Wprowadza się żelazny pług, brony, kosiarki i inne produkty rolne. narzędzi następuje przejście na trójpolowy płodozmian. W latach 1884-1913 powierzchnia zasiewów wzrosła o 70%, wydajność wzrosła 1,5-krotnie, a pogłowie zwierząt o 40%. Przemysł domowy i rzemiosło zaczęły się rozwijać w kierunku produkcji drobnej i rozproszonej. Jednak rozwijający się kapitalista relacje w D. nie stały się dominujące. Przedrewolucja D. pozostawał jednym z zacofanych przedmieść Rosji. Szkoły świeckie otwarte przez carat w interesie administracji kolonialnej, lekarskiej. i stacje weterynaryjne, instytucje pocztowe i telegraficzne obiektywnie przyczyniły się do rozwoju kultury ludów D. Zauważalny wpływ na kulturę górali wywarli: L. N. Tołstoj, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, N. I. Pirogov, P. K. Uslar, D. N. Anuchin, V.V. Dokuchaev, M.M. Kovalevsky i inni Studiowali przyrodę, historię, etnografię i języki D. i przyczynili się do rozwoju przyjaźni między góralami i Rosjanami. W 19-stym wieku narodowe pojawiły się w D. historycy, etnografowie i folkloryści: M. Khandiev, D. M. Shikhaliev, A. Cherkeevsky, A. Omarov, M.-E. Osmanov, S. Gabiev, B. Dolgat i inni.
Wzmocnił się sojusz robotników górskich z Rosjanami. proletariat, pod którego wpływem rozwinął się ruch narodowy. i tożsamość społeczna górali. 1 grudnia W 1904 r. W Pietrowsku-Porcie powstała pierwsza organizacja RSDLP w Danii, wkrótce i na początku powstała grupa Derbent RSDLP. 1905 Temir-Khan-Shurinskaya. Przywództwo socjaldemokratyczne Organizacje D. były prowadzone przez komitety Związku Kaukaskiego, Baku i Terek-Dagestan RSDLP. Podczas rewolucji 1905-07 w lutym, maju i październiku. W 1905 r. strajkowało robotników. itp., portowie, pracownicy tekstyliów, pracownicy instytucji pocztowych i telegraficznych, studenci. W lipcu 1906 r. w Deschlager (obecnie Sergokala) wybuchła jedna z większych rewolucji. występy jednostek wojskowych w armia carska na Kaukazie - powstanie piechoty Samur. półka. W 1913 r. rząd carski wydał ustawę o wyzwoleniu zależnych chłopów D. spod panowania feudalnego. obowiązki. po lutym Rewolucja 1917 r. W marcu w Temir-Khan-Shura zorganizowano Tymczasową. region wykona k-t i 6 kwietnia. samorząd lokalny utworzył Temp. pr-va - Komisariat Specjalny, podlegający Specjalnemu Komitetowi Zakaukaskiemu. Burz. nacjonalistów i muzułmanów. Duchowieństwo zabiegało o oddzielenie D. od Rosji i utworzenie niepodległości. państwo W tym celu w kwietniu 1917 utworzyli stowarzyszenie Jamiat Ul-Islamiye, a we wrześniu. - Komitet Milli w Dagestanie.
D. w okresie budownictwa socjalistycznego. Po zwycięstwie 10.10. rewolucje w Rosji, 7(20) listopada. 1917 na posiedzeniu Piotrowej Rady Robotniczej i Wojskowej. posłów w sprawie sprawozdania delegata II Kongresu Ogólnorosyjskiego. Kongres Rad N. Anisimov przyjął uchwałę o uznaniu Sowietów. władze. Pod koniec listopada W Pietrowsku-Porcie utworzono Rewolucję Wojskową 1917. komitet (VRK), na którego czele stoi U. Buynaksky. 1 grudnia na spotkaniu w Pietrowsku-Porcie Buinaksky w imieniu Wojskowego Komitetu Rewolucyjnego ogłosił utworzenie Rady. władze. 25 marca 1918 kontrrewolucyjny. wymusza zorganizowaną broń. atak na Port Pietrowsk. Oddział Czerwonej Gwardii Pietrowsk-Port został zmuszony do wycofania się do Astrachania i częściowo do Baku. Po uzupełnieniu Czerwona Gwardia. Oddziały wróciły do D., gdzie przywróciły Sowietów. moc: 20 kwietnia w Pietrowsku-Port, 2 maja w Temir-Khan-Shura i 25 kwietnia. w Derbencie. W Temir-Khan-Shura zorganizowano region. VRK (U. Buynaksky, M. Dakhadaev, D. Korkmasov, A. Ismailov, S. Gabiev, E. Gogolev itp.). W walce o Sowiet. Lud pracujący Dagestanu otrzymał wielką pomoc od Rady Komisarzy Ludowych w Baku, której działalność rozszerzyła się na Dagestan i 16 maja 1918 r. mianował V.I. Naneishvili Nadzwyczajnym Komisarzem Regionu Dagestanu. z władzą zorganizowania tam Sowietu. władzę i do czasu jej powstania zarządza regionem. Do lipca 1918 r. Sw. władza została ustanowiona w okręgach Temir-Khan-Shurinsky, Kaitago-Tabasaransky, Kazikumukhsky, Darginsky i częściowo Gunibsky i Kyurinsky. W lipcu 1918 r. w Temir-Khan-Shura odbył się zjazd rad miast i okręgów wyzwolonych, który przyjął ustawy o nacjonalizacji ziemi, rybołówstwa i wielkiego przemysłu. przedsiębiorstw, wybrał Douga. regionalny komitet wykonawczy Wraz z inwazją na Kaukaz przez Niemców-Turków, a następnie Anglików. interwencjoniści radzieccy moc w D. chwilowo spadła. Latem 1918 roku kontrrewolucjoniści. Oddziały L. Bicherachowa (patrz Biczerachow) zdobyły Derbent, Port Pietrowski i Temir-Khan-Szura. Pod wodzą kontrrewolucjonistów. Książę został pr-va. Tarkowskiego. Bolszewicy: M. Dakhadaev, N. Ermoshkin, I. Kotrov, G. Kandelaki, G. Tagizade zostali schwytani i brutalnie zabici. Wszystko R. luty We wsi Kumtorkala zebrała się I Partia pod ziemią. konferencji, na której wybrano podziemny komitet regionalny RCP (b) w Dagestanie, na którego czele stał Buinaksky, utworzono Wojsko. rada (Buinaksky, O. Leshchinsky, S. Abdulkhalimov itp.). W miastach i wsiach D. toczyła się wojna partyzancka. ruch. Utworzono oddziały Armii Czerwonej (ok. 8 osób). W maju 1919 kontrrewolucjonista. Rząd aresztował prawie cały skład regionalnego komitetu RCP w Dagestanie (b). Buinaksky, Leshchinsky, Ismailov i inni zostali zastrzeleni. W lipcu wojska Denikina wkroczyły do Dagestanu. Jednak rewolucjonista ruch narastał i pod koniec 1919 roku całe Dag ogarnęło powstanie, na którego czele stał nowo utworzony podziemny Dag. komitet regionalny i kaukaski komitet regionalny RCP (b) kierowany przez A. I. Mikoyana. W marcu 11. Armia Czerwona zbliżyła się do D. Buntownik oddziały, które rozpoczęły ofensywę, wyzwoliły Derbent i Temir-Khan-Shura. 30 marca jednostki 11. Armii Czerwonej pod dowództwem G.K. Ordzhonikidze i S.M. Kirowa wraz z partyzantami zdobyły Port Pietrowsk. Sw. w całym D. przywrócono władzę. Wiosną 1921 r. w D. antysowowie zostali stłumieni. bunt N. Gotsińskiego.
13 listopada W 1920 roku na Nadzwyczajnym Kongresie Narodów Danii podjęto decyzję o utworzeniu ZSRR. autonomia D. 20 I. 1921 Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął dekret o utworzeniu Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w ramach RFSRR. 1 grudnia 1921 Pierwsza placówka. Kongres D. przyjął konstytucję Dag. ASSR, wybrał Centralny Komitet Wykonawczy i Radę Komisarzy Ludowych republiki. Rozpoczęło się sprzątanie. odrodzenie D. Do 1926 r. produkcja brutto przemysłu D. przewyższyła produkcję brutto z 1913 r. o 21,5%. Przez lata socjalista Budownictwo całkowicie odmieniło gospodarkę Dagestanu, powstały dziesiątki dużych i średnich przedsiębiorstw; powstały pola naftowe i kopalnie węgla. Do 1939 roku zbudowano 120 elektrowni o łącznej mocy 30,5 tys. kWh. Produkcja brutto wielkiego przemysłu do 1940 r. wzrosła 13-krotnie w porównaniu z 1913 r. Na socjalistycznym Na początku odbudowano przemysł rzemieślniczy. Krajowy ramki. Liczba klasy robotniczej w Danii wzrosła pięciokrotnie w porównaniu z rokiem 1920. Do początku 1940 98,5% krzyża zostało skolektywizowane. X-V. Powierzchnia zasiewów republiki wynosiła 347,4 ton ha i była o 66% większa od poziomu z 1913 roku. Długość będzie nawadniać. sieci wzrosły 5,5-krotnie w porównaniu z 1921 rokiem. Po wyeliminowaniu wielowiekowej ekonomii i zacofanie kulturowe, narody D. stworzyły socjalistę. ekonomię i kulturę. W okresie Ojczyzny. wojna 1941-45 ul. 40 Dagestańczyków otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. Unii ponad 10 tysięcy żołnierzy otrzymało odznaczenia i medale wojskowe. W okresie powojennym lat narody D. odniosły nowe sukcesy w socjalizmie. budowa. Uruchomiono ponad 40 dużych przedsiębiorstw przemysłowych. przedsiębiorstwa: zakłady elektrotermiczne. sprzęt, "DagZETO", Dagelektroapparat, separator, szlifierki, Dagelektroavtomat, naprawy mechaniczne. itp., zakończono budowę największego na północy. Elektrownia wodna Kaukaz Chiryurt, rozpoczęto zagospodarowanie nowych pól naftowych w dystryktach Karanogay, Tarumovsky, Krainovsky i Kizlyar. Prężnie rozwija się przemysł chemiczny, szklarski, tekstylny, spożywczy. przemysł, zwłaszcza konserwowy i winiarski. Do balu 1961. Produkcja D. wzrosła ponad 50-krotnie w porównaniu z 1913 rokiem, produkcja energii elektrycznej ponad 70-krotnie, a produkcja ropy naftowej setki razy. Po wrześniowym Plenum Komitetu Centralnego KPZR (1953) wieś szybko się rozwijała. hodowla D. W latach 1953-62 pogłowie bydła zwiększyło się o 166 tys. sztuk, owiec o 1118,5 tys. sztuk. Średni plon ziarna wzrósł z 4,3 do 12,7 centów z hektara. W strefie przybrzeżnej i podgórskiej D. orka jest w pełni zmechanizowana, siew w 93%, zbiór w 95%. Lud pracujący Danii skutecznie walczy o realizację programu budowy komunizmu przyjętego przez XXII Zjazd KPZR (1961). Zgodnie z długoterminowym planem rozwoju ludzi. kh-va w latach 1961-80 w D. produkcja ropy naftowej, budowa maszyn i przemysł metalowy będą się rozwijać w szczególnie przyspieszonym tempie, a produkcja przemysłu konserwowego i winiarskiego wzrośnie kilkakrotnie. Do 1980 r. Powierzchnia nawodnionych gruntów w republice znacznie wzrośnie. Do października rewolucja, prawie cała populacja D. była analfabetami, nie było uniwersytetów, teatru, kina itp. W latach Związku Radzieckiego. władze w D. przeprowadziły rewolucję kulturalną, eliminując analfabetyzm, tj. część ludności pozbyła się religii. pozostałości. Stworzono język pisany dla siedmiu narodowości D. Prace S. Stalskiego, G. Tsadasa, T. Khuryugsky'ego, R. Gamzatova i innych cieszą się dużą popularnością. wybitnych przedstawicieli wielojęzyczna sowa dag. litry. W 1962 r. w Dagestanie istniało 1586 szkół, 27 liceów profilowanych. i 4 wykształcenie wyższe. instytucje, 1203 biblioteki, 951 klubów, 7 teatrów, 570 instalacji filmowych, centrum telewizyjne. W 1950 r. utworzono oddział Akademii Nauk ZSRR. W 1962 roku w D. ukazało się 49 gazet i 10 czasopism. Czasopisma: „Przyjaźń” (w 5 językach), „Kobieta Górska” (w 5 językach), „Dagestan” (w języku rosyjskim), „Procedury Oddziału Dag. Akademii Nauk ZSRR”, „Uch. Zap. In - historii, języka i literatury”, „Uch. zap. Dag. Uniwersytet Państwowy” (w języku rosyjskim). Gazety: „Dagestanskaja Prawda” (w języku rosyjskim), „Bagarab Bayrakh” („Czerwony Sztandar” w języku awarskim), „Lenina Bayrakh” („Sztandar Lenina” w Dar Ginie), „Komunista” (w Laz.), „ Lenin Elu” („Droga Lenina” w Kumyku), „Komsomolec Dagestanu” (po rosyjsku), 29 obwodów. i gazety regionalne.
Instytucje historyczne: Instytut Historii, Języka i Literatury Dag. filia Akademii Nauk ZSRR (założona w 1925 r.), Historyczno-filologiczna. Wydział Douga. państwo Uniwersytet nazwany na cześć W.I. Lenin (1931), Centralne Archiwum Państwowe (1929), Archiwum Partyjne Dag. Komitet Regionalny KPZR (1921), 4 studia z historii lokalnej. muzeum, 1 historyczno-rewolucyjne. muzeum.
Źródło: Materiały z archeologii Dagestanu, t. 1, Machaczkała, 1959; Berger A., Materiały do opisu górzystego Dagestanu, Tyflis, 1859; jego, region kaspijski, Tyflis, 1856; Historia, geografia i etnografia Dagestanu w XVIII-XIX wieku. (materiały archiwalne), M., 1958; Butkov P., Materiały do nowa historia Kaukaz, od 1722 do 1803, cz. 1-3, St. Petersburg, 1869; Bronevsky S., Najnowsze geograficzne (statystyczne, etnograficzne) i historyczne. wiadomości o Kaukazie, t. 1-2, M., 1823; sob. informacje o góralach kaukaskich, ok. 1-10, Tyflis, 1868-1881; AKAK, t. 1-12, Tyflis, 1866-1904; Belokurov SA, Stosunki między Rosją a Kaukazem, M., 1889; Khashaev Kh. M., Kodeks praw Ummu Khana z Awaru, M., 1948; Alkadari G.-E., Asari – Dagestan, Machaczkała, 1929; Gidatlin adats, w języku rosyjskim. i arabski. j., Machaczkała, 1957; Adats obwodu dagestańskiego i dystryktu Zagatala, Tyflis, 1899; Ruch górali północno-wschodniego Kaukazu w latach 20-50. XIX wiek sob. Doctow, Machaczkała, 1959; Ruch rewolucyjny w Dagestanie 1905-1907 (Dokumenty i materiały zebrane), Machaczkała, 1956; Walka o ustanowienie i wzmocnienie władzy radzieckiej w Dagestanie w latach 1917-1921. (Dokumenty i materiały zebrane), M., 1958; Komitety rewolucyjne Dagestanu i ich działalność na rzecz wzmocnienia władzy sowieckiej i organizacji budownictwa socjalistycznego (marzec 1920 - grudzień 1921), (zbiór dokumentów i materiałów), Machaczkała, 1960.
Dosł.: Lenin V.I., Rozwój kapitalizmu w Rosji, Works, wyd. 4, t. 3; go, Do komunistycznych towarzyszy Azerbejdżanu, Gruzji, Armenii, Dagestanu, Republiki Górskiej, tamże, t. 32; Ordzhonikidze G.K., Izbr. Sztuka. i przemówienia. 1911-1937, M., 1939; Kirov S. M., Artykuły, przemówienia, dokumenty, wyd. 2, t. 1, 3, L., 1936; Eseje z historii Dagestanu, t. 1-2, Machaczkała, 1957; Magomedow R. M., Historia Dagestanu. Od czasów starożytnych do początków. XIX w., Machaczkała, 1961; Ludy Dagestanu. sob. Art., M., 1955; Gadzhieva S. Sh., Kumyki. Badania historyczno-etnograficzne, M., 1961; Kotovich V. G., Sheikhov N. B., Archeologiczne. studium Dagestanu na przestrzeni 40 lat (wyniki i problemy), Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 8, Machaczkała, 1960; Bartold V.V., Miejsce regionów kaspijskich w historii świata muzułmańskiego, Baku, 1925; Kovalevsky M. M., Prawo i zwyczaje w Kavkai, t. 2, M., 1890; Neverovsky A.A., Szybkie spojrzenie do północnego i środkowego Dagestanu w układzie topograficznym. i statystyczne stosunki, Petersburg, 1847; Juszczkow S.V., W kwestii cech feudalizmu w Dagestanie (przed podbojem rosyjskim), Uch. zastrzelić. Swierdłowski ped. instytut, w. 1, 1938; Kusheva E., Północny Kaukaz i stosunki międzynarodowe XVI-XVII w., „IZH”, 1943, nr 1; Smirnov N.A., Cechy charakteru ideologie muridyzmu, M., 1956; jego, Polityka Rosji na Kaukazie w XVI-XIX w., M., 1958; jego, Muridyzm na Kaukazie, M., 1963; O ruchu górali pod przewodnictwem Szamila (materiały z sesji), Machaczkała, 1957; Fadeev A.V., Eseje Rozwój gospodarczy step Ciscaucasia w okresie przedreformacyjnym, M., 1957; jego, Rosja i kryzys wschodni lat 20. XIX wieku, M., 1958; jego, Rosja i Kaukaz pierwszej tercji XIX w., M., 1960; Chaszajew H., Porządek społeczny Dagestan w XIX wieku, M., 1961; Magomedow R. M., System społeczno-gospodarczy i polityczny Dagestanu w XVIII - początek XIX wieki, Machaczkała, 1957; Gadzhiev V.G., Przyłączenie Dagestanu do Rosji. Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 1, Machaczkała, 1956; Niszunow I.R., Ekonomiczne skutki przyłączenia Dagestanu do Rosji (okres przedpaździernikowy), Machaczkała, 1956; Kaymarazov G. Sh., Postępowy wpływ Rosji na rozwój oświaty i kultury w Dagestanie, Machaczkała, 1954; Daniłow G.D., Dagestan w czasie rewolucji 1905-1907, Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 1, Machaczkała, 1956; on, socjalista. przemiany w Dagestanie (1920-1941), Machaczkała, 1960; Daniyalov A.D., Radziecki Dagestan, M., 1960; Kazanbiev M., Budownictwo Narodowo-Państwowe w Dagu. ASRR (1920-1940), Machaczkała, 1960; Abilov A.A., Eseje Kultura radziecka ludy Dagestanu, Machaczkała, 1959; Walka o zwycięstwo i umocnienie władzy radzieckiej w Dagestanie, Machaczkała, 1960; Alikberov G., Rewolucja i wojna domowa w Dagestanie, Machaczkała, 1962; Efendiew A.-K. I., Formacja sów. inteligencja w Dagestanie (1920-1940), Machaczkała, 1960; Osmanov G., Kolektywizacja s. 15 kh-va i DASSR, Machaczkała, 1961; Magomedow R. M., Chronologia historii Dagestanu, Machaczkała, 1959.
V. G. Gadzhiev. Machaczkała.
Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka
DAGESTAŃSKA AUTONOMICZNA SOCJALISTYCZNA REPUBLIKA RADZIECKA, Dagestan, w ramach RFSRR. Znajduje się na wschodzie. części północy Kaukaz, na wschodzie obmywany przez Morze Kaspijskie, powstał 20 stycznia. 1921. Obszar. 50,3 tys. km 2. Nas. 1 062 472 godzin (1959); według szacunków z 1 stycznia 1963 1222 tys. (Awarów, Darginów, Lezginów, Laków, Kumyków, Tabasaranów, Rutulów, Agulów, Cachurów, Żydów Górskich itp.); góry nas. 314 968 godzin, wieś 747 504 godzin (1959). W D jest 8 miast i 25 wsi. dzielnice, 7 górskich wiosek. typ. Stolica Machaczkała.
Prymitywny system komunalny na terytorium D. Terr. D. został opanowany przez człowieka w epoce paleolitu. Kamienne pomniki odkryto w D. wieki (Chumis-Inits, Usisha, Chokh, Rugudzha), z których najstarszy należał do epoki aszelskiej. Materiały neolityczne epoki (Tarnair, Buynaksk, Akusha) pokazują przejście plemion D. do uprawy motyk i hodowli bydła. Późniejszy, eneolit. epoka obejmująca III tysiąclecie p.n.e. e., charakteryzuje się dalszym rozwojem rolnictwa i hodowli bydła. x-va i wyjątkowa kultura charakterystyczna dla całego Kaukazu. Najważniejszym osiągnięciem tej epoki jest rozwój miedzi i jej stopów. W chalkolicie W tamtych czasach matczyny system pokrewieństwa został zastąpiony ojcowskim. Zabytki epoki brązu (w dzielnicach Derbent, Manas, Karabudakhkent, Machaczkała, V. Chiryurt, Irganaya, Chokha, Kuli) pokazują ciągłość w rozwoju lokalnej kultury. W epoce brązu nastąpił pierwszy poważny podział pracy. Dominuje rolnictwo rolne i hodowla bydła. siedzący charakter. Nasilają się wymiany międzyplemienne. Religia wierzenia: animizm, magia, kult ognia; kosmogonie zaczęły nabierać kształtu. reprezentacja. W ramach jednej kultury północno-wschodniej. Lokalne warianty powstają na Kaukazie. Odzwierciedla to proces etniczności. zróżnicowanie w dag. grupy pokrewieństwa. plemion, co zakończyło się powstaniem mniejszych grup kulturowych, odległych przodków nowożytnych. narodowości D. Proces rozkładu systemu klanowego, który rozpoczął się w późnej epoce brązu, nasilił się w I tysiącleciu p.n.e. e. w dobie rozwoju i powszechnego wprowadzenia żelaza. Plemiona D. (Legi, Gels, Utins itp.) weszły na ścieżkę tworzenia związków plemiennych, której kulminacją było wejście pod koniec I tysiąclecia pne. mi. do dużego państwa stowarzyszenie na danym terytorium Azerbejdżan „kaukaska Albania”. Podczas istnienia Albanii na tym terytorium. Południe D. powstały miasta: Choga, Toprah-Kala, Urtseki itp. W III wieku. N. mi. Południe D. aż do Derbentu było w IV wieku okupowane przez „Sasanidów”, a pas przybrzeżny na północ od Derbentu. zdobyty przez Hunów. Ludność D. zajmowała się rolnictwem i hodowlą bydła; Rozwijało się rzemiosło i handel, głównie na wybrzeżu Morza Kaspijskiego, miasta były znaczącymi ośrodkami rzemiosła i handlu. Derbent, Semender, Zerekhgeran (Kubachi). Z D. eksportowano płótno, wyroby metalowe, marzannę i szafran. W V wieku Alfabet albański stał się powszechny w Danii. Pomniki z albańskimi inskrypcjami odnaleziono w Derbent, Beliji, Kumukh i Orod.
Geneza i rozwój stosunków feudalnych w Danii (VI-XIX w.). W VI-X wieku. Nastąpił rozkład prymitywnego systemu komunalnego i pojawienie się feudalizmu. relacje. Proces feudalizacji nastąpił z większą intensywnością w nizinnej części D. W VII w. płaska część D. stała się częścią „Chazarskiego Kaganatu” z centrum w Semender. W pozostałej części D. były polityczne. formacje wczesnego okresu feudalnego. takie jak Sarir, Lakz, Gumik, Dzhidan, Kaytag, Zerekhgeran, Tabasaran itp. Granice tych stowarzyszeń odpowiadały głównie granicom osadnictwa ludów D. - Awarów, Darginów, Laków i Lezginów. Rozwój sporu. stosunki w D. były promowane przez Araba. kolonizacja. Od 664 r. D. był poddawany ciągłym najazdom Arabów, którzy ostatecznie w I połowie podporządkowali sobie cały D. swojej władzy. VIII wiek Na podbitą ludność nałożyli wysokie podatki – kharaj (podatek gruntowy) i dżizja (pogłówne od niemuzułmanów) oraz intensywnie zaszczepiali islam w Danii. Narody Danii uparcie stawiały opór Arabom. Na początku. IX wiek w związku z krzyżem. Powstanie „Babeka” na Zakaukaziu iw D. wzmocniło nastroje antyarabskie. przemówienia. W 851 r. duńscy górale poparli powstanie przeciwko panowaniu arabskiemu w Gruzji. W latach 905 i 913914 połączone siły górali Derbenckich pokonały protegowanego Arabów, władcę Szirwanu i Derbentu. Od tego czasu nawiązały się kontakty D. z Rosją.
W X-XI wieku. Rozwijało się rolnictwo i hodowla bydła, rozwijało się kowalstwo, odlewnictwo, jubilerstwo i ceramika. produkcja. Ośrodkami rzemiosła były Kumukh, Shinaz, Bezhta, Gotsatl i inne. Broń Kubachi, dywany i chodniki Lezgin i Tabasaran eksportowano przez Derbent na wschód i północ (Rus). Wybitne miejsce na zewnątrz handel zajmowali kupcy z Derbentu. Sukcesom w rozwoju gospodarczym towarzyszył rozwój kultury, a budownictwo osiągnęło wysoki poziom. technologia, sztuka użytkowa; Arabska rozpiętość. pismo. Historyczny kroniki. W 1106 r. Opracowano „Historię Dagestanu, Szirwanu i Arranu”. Chrześcijaństwo przedostało się do Danii przez Gruzję (świątynie w Antsukhe, Tsakhur, Genukh, kaplica koło Datun, cmentarze chrześcijańskie w Khunzakh, Urad). Oznacza. liczba kamer krzyże z ładunkiem i inskrypcje gruzińsko-awarskie wskazują na dość szerokie rozpowszechnienie chrześcijaństwa w D. i próby stworzenia pisma w języku awarskim. w oparciu o ładunek. grafika. Jednak w wielu miejscach idee pogańskie były nadal silne.
Wszystko R. 11 wiek Seldżukowie zdobyli Azerbejdżan i ur. część D. Pod koniec XI wieku. Derbent stał się niezależnym księstwem. Około końca XII w. W D. powstają duże rządy stanowe. formacje: „Chanat Awarów”, Kazikumukh Shamkhaldom, Kaitag Utsmiyism, Tabasaran Maisumism i szereg mniejszych politycznych. wspomnienia. Szamchałowie i chanowie wielokrotnie próbowali zjednoczyć cały D. pod swoimi rządami, ale brakowało środków ekonomicznych i polityczne przesłanki (słabo rozwinięte stosunki feudalne, różnorodność etniczna, konflikty społeczne) uniemożliwiły utworzenie jednego państwa. D. w środę. wieki pozostawały podzielone na małe partie polityczne. jednostki, z których każda miała wewnętrzne. rozkazy i broń. wytrzymałość.
W latach 20 13 wiek D. uległa dewastacji. najazd Mongołów. W XIV wieku Oddziały „Uzbeków”, „Tochtamysza” i „Timura” wkroczyły do D. Zniszczyli miasta i wiele wiosek (Kadar, Kaytag, Tarki, Batlukh, Kuli, Tanus, Khunzakh itp.) i przyczynili się do wprowadzenia islamu w Danii.Wraz ze śmiercią Timura (1405) pragnienie wyzwolenia od obcych jarzmo nasiliło się w Danii. Wielki wpływ na wyzwolenie. Rus walczył w D. Wraz z powstaniem i umocnieniem Rusi. scentralizowany państwa, zwłaszcza po aneksji chanatów kazańskiego (1552) i astrachańskiego (1556), ustanowiły się silne więzi między Danią a Rosją. Wszystko w. D. Powstał Rosjanin. Terki, rozwinął się rozwój gospodarczy. Związki D. z Zakaukaziem i Północą. Kaukaz. Przyczyniło się to do rozwoju wsi. rolnictwo, handel, restauracja rzemiosła. centra. W XV-XVI w. Muzułmanie zostali otwarci w Derbent, Tsakhur, Kara-Kureish, Kubachi, Kumukh, Khunzakh i innych. szkoły (madresy), w których oprócz studiowania Koranu młodzież uczyła się języka arabskiego. język, matematyka, filozofia itp. W XV wieku. Próbowano rozwijać się w oparciu o język arabski. pisanie alfabetem dla języków awarskich i lackich, A w XVI wieku dla języka Dargin. D. naukowcy stworzyli szereg oryginalnych dzieł, z których najcenniejszym jest historia średniowiecza. D. „Tarihi Dagestan” Muhammada Raffiego.
W XIV-XVII w. rozwój feudalny trwał nadal. stosunki w D. Ale jednocześnie w wielu dzielnicach kraju nadal istniały stosunki patriarchalno-plemienne. W XVI-XVII w. w Kaitag Utsmiystvo i lenna chanatu awarskiego powstały. kodeksy wzmacniające prawa panów feudalnych nad zależną ludnością. W D. dużą rolę odegrało prawo zwyczajowe i istniały krwawe waśnie. Za panowania panów feudalnych używano niewolników. Wojna. fragmentacja, częste waśnie. konflikty i ciągłe najazdy. i Iranu. żołnierze ustalili, że w D. trwa. Przez pewien czas zachował się patriarchalny feudalizm. związek powoli rozwijający się produkuje. wytrzymałość.
Od początku 16 wiek do 1. połowy XVII wiek D. był poddawany nieustannej agresji ze strony Iranu i Turcji, które walczyły między sobą o podbój Kaukazu. W warunkach ciągłej walki z zewnętrzem wróg to podzielony ekonomicznie i politycznie, rozdarty spór. W wyniku konfliktów wewnętrznych wielojęzyczny D. zmuszony był szukać schronienia w Rosji, w czym górale widzieli przeciwwagę dla wycieczki po Iranie. agresja. W pierwszej połowie. XVII wiek Tarkowski Szamchaldom, Kaitag Utsmiystvo, chanaty Awarów i Kazikumuchów i inne przeszły do obywatelstwa rosyjskiego.W 1722 r. Piotr I przyłączył do Rosji nadmorski Dagestan, ale pod wpływem wpływów zewnętrznych. powikłania i wewnętrzne trudności na mocy traktatu z Ganji z 1735 r., Rosja przekazała je Iranowi. Ale ludy D. nadal wyzwalały. anty-Iran. walka. W 1742 r. Nadir Szach na czele ogromnej armii najechał Dagestan, ale został pokonany. Ekonomiczny rozwój dzielnic przybrzeżnych wyprzedził górzysty D., gdzie głównym. przemysł z Gospodarstwa rolne zajmowały się hodowlą zwierząt na pastwiskach oraz rozwijały się rzemiosła domowe (odzież, proste narzędzia rolnicze), które zaspokajały własne potrzeby. X-V. Wewnętrzne handel odbywał się głównie barterowo, jego centrami były Derbent, Tarki, Enderey, Khunzakh, Kumukh, Akhty. Produkty zwierzęce i rękodzieło eksportowano do Azerbejdżanu, Gruzji i na północ. Kaukaz. Targowanie się nasiliło. Związki D. z Rosją. W XVIII wieku nastąpiły zmiany w społeczeństwie i gospodarce. budowa Feudalizm nadal rozwijał się w nizinnym i częściowo górzystym Dagestanie. relacja. Na wyżynach D. wczesnofeudalny. stosunki nadal łączyły się z przestarzałymi, prymitywnymi stosunkami społecznymi. Najpotężniejszymi posiadłościami były chanaty Awarów, Kazikumukh i Szamchalat Tarkowa.
Pomimo politycznego i ekonomiczne fragmentacja i ciągłe najazdy obcych najeźdźców, w XVII-XVIII w. rozwinęła się kultura narodów Dagestanu. Najbardziej uderzające z dzieł, które do nas dotarły. folklor opowiadający o bohaterstwie. Walka D. z Iranem. panowanie było epickie. piosenka w językach awarskim, lackim i lezginskim. o Nadirze Shahu; rozeszły się bohaterskie historie. utwory odzwierciedlające historię. powiązania z Gruzją, Azerbejdżanem i narodami Północy. Kaukaz, klasa. walka (na przykład Awatar „Pieśń Khochbara”, który stał się powszechny w Dagestanie). Najwybitniejszym poetą był Said Kochhursky (1767–1812). W XVIII wieku System pisma Ajam został ostatecznie opracowany dla języków awarskich, lak, dargin, kumyk i innych. po arabsku alfabet. Naukowcy D. Magomed z Kudutl (1635-1708), Damadan z Megeb (zm. 1718), Taishi z Kharahi (165363), Dibir-Kadi z Khunzakh (1742-1817) ze swoimi pracami z zakresu filologii, prawoznawstwa, filozofii, matematyki, astronomii i innych nauk zyskał sławę poza D. Pojawiła się historia. op. „Kronika wojen Jara” i inne.
Przystąpienie D. do Rosji. Penetracja i rozwój stosunków kapitalistycznych. Wszystko R. 18 wiek groźba tournée wisi nad D. podboje, ale zwycięstwa Rosji w rosyjskiej trasie. wojny lat 176874 i 178791 wyeliminowały to zagrożenie. W 1796 r. w związku z najazdem hord Agha Mohammeda-chana, Rosjan. oddział pod dowództwem. V. Zubova przyłączyła terytorium przybrzeżne do Rosji. D. W 1797 r. Paweł I zwrócił Rosjanom. żołnierzy z Kaukazu. D. pozostał podzielony na 10 chanatów, Szamchali, Utsmi i ponad 60 „wolnych” społeczeństw. stojąc na różnych poziomach społeczeństwa. rozwój. W posiadłościach, gdzie toczy się spór. stosunki były bardziej rozwinięte, wyzyskiwaną ludność stanowili chłopi w różnym stopniu uzależnieni od szamchałów, chanów, ucmijewów i beków. W „wolnych” społeczeństwach Danii, gdzie wiodącym przemysłem była hodowla bydła, feudalna szlachta skupiała w swoich rękach pastwiska górskie i zwierzęta gospodarskie. Obsługa bezpośrednio. producent został przykryty pozostałościami stosunków patriarchalno-plemiennych, idylliczny. więzi obyczajowe i pseudorodzinne.
13 listopada W 1920 roku na Nadzwyczajnym Kongresie Narodów Danii podjęto decyzję o utworzeniu ZSRR. autonomia D. 20 I. 1921 Ogólnorosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął dekret o utworzeniu Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w ramach RFSRR. 1 grudnia 1921 Pierwsza placówka. Kongres D. przyjął konstytucję Dag. ASSR, wybrał Centralny Komitet Wykonawczy i Radę Komisarzy Ludowych republiki. Rozpoczęło się sprzątanie. odrodzenie D. Do 1926 r. produkcja brutto przemysłu D. przewyższyła produkcję brutto z 1913 r. o 21,5%. Przez lata socjalista Budownictwo całkowicie odmieniło gospodarkę Dagestanu, powstały dziesiątki dużych i średnich przedsiębiorstw; powstały pola naftowe i kopalnie węgla. Do 1939 roku zbudowano 120 elektrowni o łącznej mocy 30,5 tys. kWh. Produkcja brutto wielkiego przemysłu do 1940 r. wzrosła 13-krotnie w porównaniu z 1913 r. Na socjalistycznym Na początku odbudowano przemysł rzemieślniczy. Krajowy ramki. Liczba klasy robotniczej w Danii wzrosła pięciokrotnie w porównaniu z rokiem 1920. Do początku 1940 98,5% krzyża zostało skolektywizowane. X-V. Powierzchnia zasiewów republiki wynosiła 347,4 ton ha i była o 66% większa od poziomu z 1913 roku. Długość będzie nawadniać. sieci wzrosły 5,5-krotnie w porównaniu z 1921 rokiem. Po wyeliminowaniu wielowiekowej ekonomii i zacofanie kulturowe, narody D. stworzyły socjalistę. ekonomię i kulturę. W okresie Ojczyzny. wojna 194145 Św. 40 Dagestańczyków otrzymało tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. Unii ponad 10 tysięcy żołnierzy otrzymało odznaczenia i medale wojskowe. W okresie powojennym lat narody D. odniosły nowe sukcesy w socjalizmie. budowa. Uruchomiono ponad 40 dużych przedsiębiorstw przemysłowych. przedsiębiorstwa: zakłady elektrotermiczne. sprzęt, "DagZETO", Dagelektroapparat, separator, szlifierki, Dagelektroavtomat, naprawy mechaniczne. itp., zakończono budowę największego na północy. Elektrownia wodna Kaukaz Chiryurt, rozpoczęto zagospodarowanie nowych pól naftowych w dystryktach Karanogay, Tarumovsky, Krainovsky i Kizlyar. Prężnie rozwija się przemysł chemiczny, szklarski, tekstylny, spożywczy. przemysł, zwłaszcza konserwowy i winiarski. Do balu 1961. Produkcja D. wzrosła ponad 50-krotnie w porównaniu z 1913 rokiem, produkcja energii elektrycznej ponad 70-krotnie, a produkcja ropy naftowej setki razy. Po wrześniowym Plenum Komitetu Centralnego KPZR (1953) wieś szybko się rozwijała. hodowla D. W roku 195362 pogłowie bydła zwiększyło się o 166 tys. sztuk, owiec o 1118,5 tys. sztuk. Średni plon ziarna wzrósł z 4,3 do 12,7 centów z hektara. W strefie przybrzeżnej i podgórskiej D. orka jest w pełni zmechanizowana, siew w 93%, zbiór w 95%. Lud pracujący Danii skutecznie walczy o realizację programu budowy komunizmu przyjętego przez XXII Zjazd KPZR (1961). Zgodnie z długoterminowym planem rozwoju ludzi. kh-va w 196180 w D. produkcja ropy naftowej, budowa maszyn i przemysł metalowy będą się rozwijać w szczególnie przyspieszonym tempie, a produkcja przemysłu konserwowego i winiarskiego wzrośnie kilkukrotnie. Do 1980 r. Powierzchnia nawodnionych gruntów w republice znacznie wzrośnie. Do Οkt. rewolucja, prawie cała populacja D. była analfabetami, nie było uniwersytetów, teatru, kina itp. W latach Związku Radzieckiego. władze w D. przeprowadziły rewolucję kulturalną, eliminując analfabetyzm, tj. część ludności pozbyła się religii. pozostałości. Stworzono język pisany dla siedmiu narodowości Dagestanu, dużą popularnością cieszą się dzieła S. Stalskiego, G. Tsadasa, T. Churyugskiego, R. Gamzatowa i innych wybitnych przedstawicieli wielojęzycznego ZSRR. dag. litry. W 1962 r. w Dagestanie istniało 1586 szkół, 27 liceów profilowanych. i 4 wykształcenie wyższe. instytucje, 1203 biblioteki, 951 klubów, 7 teatrów, 570 instalacji filmowych, centrum telewizyjne. W 1950 r. utworzono oddział Akademii Nauk ZSRR. W 1962 roku w D. ukazało się 49 gazet i 10 czasopism. Czasopisma: „Przyjaźń” (w 5 językach), „Kobieta Górska” (w 5 językach), „Dagestan” (w języku rosyjskim), „Procedury Oddziału Dag. Akademii Nauk ZSRR”, „Uch. Zap. In - historii, języka i literatury”, „Uch. zap. Dag. Uniwersytet Państwowy” (w języku rosyjskim). Gazety: „Dagestanskaja Prawda” (w języku rosyjskim), „Bagarab Bayrakh” („Czerwony Sztandar” w języku awarskim), „Lenina Bayrakh” („Sztandar Lenina” w Dar Ginie), „Komunista” (w Laz.), „ Lenin Elu” („Droga Lenina” w Kumyku), „Komsomolec Dagestanu” (po rosyjsku), 29 obwodów. i gazety regionalne.
Instytucje historyczne I: Instytut Historii, Języka i Literatury Dag. filia Akademii Nauk ZSRR (założona w 1925 r.), Historyczno-filologiczna. Wydział Douga. państwo Uniwersytet nazwany na cześć W.I. Lenin (1931), Centralne Archiwum Państwowe (1929), Archiwum Partyjne Dag. Komitet Regionalny KPZR (1921), 4 studia z historii lokalnej. muzeum, 1 historyczno-rewolucyjne. muzeum.
Źródło: Materiały z archeologii Dagestanu, t. 1, Machaczkała, 1959; Berger A., Materiały do opisu górzystego Dagestanu, Tyflis, 1859; jego, region kaspijski, Tyflis, 1856; Historia, geografia i etnografia Dagestanu XVIII-XIX w. (materiały archiwalne), M., 1958; Butkov P., Materiały do nowej historii Kaukazu od 1722 do 1803, cz. 13, St. Petersburg, 1869; Bronevsky S., Najnowsze geograficzne (statystyczne, etnograficzne) i historyczne. wiadomości o Kaukazie, t. 12, M., 1823; sob. informacje o góralach kaukaskich, ok. 1 10, Tyflis, 1868-1881; AKAK, t. 112, Tyflis, 1866-1904; Belokurov SA, Stosunki między Rosją a Kaukazem, M., 1889; Khashaev Kh. M., Kodeks praw Ummu Khana z Awaru, M., 1948; Alkadari G.-E., Asari Dagestan, Machaczkała, 1929; Gidatlin adats, w języku rosyjskim. i arabski. j., Machaczkała, 1957; Adats obwodu dagestańskiego i dystryktu Zagatala, Tyflis, 1899; Ruch górali północno-wschodniego Kaukazu w latach 20-50. XIX wiek sob. Doctow, Machaczkała, 1959; Ruch rewolucyjny w Dagestanie w latach 1905-1907 (Dokumenty i materiały zebrane), Machaczkała, 1956; Walka o ustanowienie i wzmocnienie władzy radzieckiej w Dagestanie w latach 1917-1921. (Dokumenty i materiały zebrane), M., 1958; Komitety rewolucyjne Dagestanu i ich działalność na rzecz wzmocnienia władzy sowieckiej i organizacji budownictwa socjalistycznego (marzec 1920 – grudzień 1921), [zbiór. dokumenty i materiały], Machaczkała, 1960.
Dosł.: Lenin V.I., Rozwój kapitalizmu w Rosji, Works, wyd. 4, t. 3; go, Do komunistycznych towarzyszy Azerbejdżanu, Gruzji, Armenii, Dagestanu, Republiki Górskiej, tamże, t. 32; Ordzhonikidze G.K., Izbr. Sztuka. i przemówienia. 19111937, M., 1939; Kirov S. M., Artykuły, przemówienia, dokumenty, wyd. 2, t. 1, 3, L., 1936; Eseje z historii Dagestanu, t. 12, Machaczkała, 1957; Magomedow R. M., Historia Dagestanu. Od czasów starożytnych do początków. XIX w., Machaczkała, 1961; Ludy Dagestanu. sob. Art., M., 1955; Gadzhieva S. Sh., Kumyki. Badania historyczno-etnograficzne, M., 1961; Kotovich V. G., Sheikhov N. B., Archeologiczne. studium Dagestanu na przestrzeni 40 lat (wyniki i problemy), Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 8, Machaczkała, 1960; Bartold V.V., Miejsce regionów kaspijskich w historii świata muzułmańskiego, Baku, 1925; Kowalewski M. M., Prawo i zwyczaje w Kawkach, t. 2, M., 1890; Neverowski A. A., Krótkie spojrzenie na północny i środkowy Dagestan w ujęciu topograficznym. i statystyczne stosunki, Petersburg, 1847; Juszczkow S.V., W kwestii cech feudalizmu w Dagestanie (przed podbojem rosyjskim), Uch. zastrzelić. Swierdłowski ped. instytut, w. 1, 1938; Kusheva E., Kaukaz Północny i stosunki międzynarodowe XVI-XVII w., „IZH”, 1943, nr 1; Smirnov N. A., Charakterystyczne cechy ideologii muridyzmu, M., 1956; jego, Polityka rosyjska na Kaukazie w XVI-XIX w., M., 1958; jego, Muridyzm na Kaukazie, M., 1963; O ruchu górali pod przewodnictwem Szamila [materiały z sesji], Machaczkała, 1957; Fadeev A.V., Eseje o rozwoju gospodarczym stepu Ciscaucasia w okresie przed reformą, M., 1957; jego, Rosja i kryzys wschodni lat 20. XIX wieku, M., 1958; jego, Rosja i Kaukaz pierwszej tercji XIX w., M., 1960; Khashaev X., Struktura społeczna Dagestanu w XIX wieku, M., 1961; Magomedow R. M., System społeczno-gospodarczy i polityczny Dagestanu w XVIII i początkach XIX wieku, Machaczkała, 1957; Gadzhiev V.G., Przyłączenie Dagestanu do Rosji. Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 1, Machaczkała, 1956; Niszunow I.R., Ekonomiczne skutki przyłączenia Dagestanu do Rosji (okres przedpaździernikowy), Machaczkała, 1956; Kaymarazov G. Sh., Postępowy wpływ Rosji na rozwój oświaty i kultury w Dagestanie, Machaczkała, 1954; Daniłow G.D., Dagestan w czasie rewolucji 1905-1907, Uch. zastrzelić. Instytut Historii, Języka i Literatury, t. 1, Machaczkała, 1956; on, socjalista. przemiany w Dagestanie (1920-1941), Machaczkała, 1960; Daniyalov A.D., Radziecki Dagestan, M., 1960; Kazanbiev M., Budownictwo Narodowo-Państwowe w Dagu. ASRR (1920-1940), Machaczkała, 1960; Abiłow A. A., Eseje o kulturze sowieckiej narodów Dagestanu, Machaczkała, 1959; Walka o zwycięstwo i umocnienie władzy radzieckiej w Dagestanie, Machaczkała, 1960; Alikberov G., Rewolucja i wojna domowa w Dagestanie, Machaczkała, 1962; Efendiew A.-K. I., Formacja sów. inteligencja w Dagestanie (1920–1940), Machaczkała, 1960; Osmanov G., Kolektywizacja s. 15 kh-va i DASSR, Machaczkała, 1961; Magomedow R. M., Chronologia historii Dagestanu, Machaczkała, 1959.
V. G. Gadzhiev. Machaczkała.
Nasza republika przeszła drogę od autonomicznej formacji macierzyńskiej w Rosji do pełnoprawnej Republiki Dagestanu, mającej równy status ze wszystkimi innymi podmiotami Federacji Rosyjskiej, stając się jej najbardziej wysuniętą na południe częścią.
Wejście Dagestanu do Rosji nie było procesem łatwym. Administracja carska musiała włożyć wiele wysiłku w włączenie Dagestanu w główny nurt rozwoju gospodarczego i kulturalnego imperium. W tym celu przeprowadzono szereg reform, z których najważniejsza miała charakter administracyjny, co przyczyniło się do stabilizacji sytuacji politycznej na Kaukazie. Pod wpływem Rosji w regionie górskim aktywnie miała miejsce specjalizacja gospodarcza, rozwinęło się rolnictwo komercyjne i hodowla bydła. Ważnym aspektem rozwoju regionu Dagestanu było pojawienie się inteligencji narodowej, czemu sprzyjało otwarcie szkół świeckich. Administracja carska otworzyła dla elity Dagestanu wakaty w szkołach średnich i wyższych imperium. W tym samym czasie w regionie pojawiły się pierwsze instytucje oświatowe, biblioteki i szpitale. Region Dagestanu istniał jako część Imperium Rosyjskiego od kwietnia 1860 r. do 20 stycznia 1921 r.
W 1917 roku w Imperium Rosyjskim doszło do rewolucji, a w Dagestanie została ustanowiona władza radziecka. W listopadzie 1920 r. w Temir-Khan-Shura odbył się Nadzwyczajny Zjazd Narodów Dagestanu, na którym Komisarz Ludowy ds. Narodowości Józef Stalin ogłosił Deklarację Autonomii Radzieckiej dla Dagestanu. A 20 stycznia 1921 r. Dekret Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego zatwierdził ustawowo utworzenie Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, która jest częścią Rosyjskiej Federacyjnej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej (RSFSR) - dekret o utworzeniu Została przyjęta Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka w ramach RFSRR. Byli wśród nich Awar, Andisky, Gunibsky, Darginsky, Kazi-Kumukhsky, Kaytago-Tabasaransky, Kyurinsky, Samursky. Okręgi Temirkhan-Shurinsky, Khasavyurt i terytorium wybrzeża Morza Kaspijskiego. Znacznie później dzielnice Karanogai, Kizlyar, Krainovsky, Tarumovsky (obecnie Nogaisky, Tarumovsky, Kizlyar) i miasto Kizlyar zostały przeniesione do Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Wspomnianym dekretem rząd centralny uznał autonomię państwa narodowo-państwowego w Rosji ogłoszoną przez narody Dagestanu na Nadzwyczajnym Kongresie 13 listopada 1920 r. Dekret o utworzeniu Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej określił ostateczne granice, pokojowe sposoby rozwiązywania sporów terytorialnych, działalność organów republiki oraz podstawowe zasady stosunków między władzą centralną i lokalną. Z biegiem czasu autonomia Dagestanu w ramach Federacji Rosyjskiej stała się jednym z wiodących regionów na Północnym Kaukazie. Naród Dagestanu dokonał wyboru na rzecz jedności państwa z Rosją, był to wybór najwłaściwszy z punktu widzenia samozachowawstwa i samorozwoju naszych narodów w ramach zjednoczonej Rosji. Co więcej, paradoksalnie, pomimo wielowiekowego istnienia na terenie naszego regionu różnorodnych stowarzyszeń politycznych, to właśnie Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka stała się pierwszym prawdziwym państwem ogólnodagestańskim i rozpoczął się proces budowania państwa, w którym wszyscy narody naszej republiki uczestniczyły na równych prawach. Utworzono także najwyższe organy władzy i administracji republiki - Centralny Komitet Wykonawczy (CKW) i Radę Komisarzy Ludowych (SNK). Nazhmudin Samursky został wybrany na przewodniczącego Centralnej Komisji Wyborczej, a na czele pierwszego rządu republiki stanął Jalaletdin Korkmasow. Utworzenie Dagestańskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej ostatecznie ugruntowało zwycięstwo władzy radzieckiej w republice.
Dagestańska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka została wdrożona organizacyjnie i praktycznie 5 grudnia 1921 r. na Ogólnodagestańskim Zjeździe Rad, który przyjął pierwszą w historii republiki konstytucję.
Utworzenie zjednoczonego państwa dagestańskiego umożliwiło dokonanie potężnego przełomu w rozwoju gospodarczym, politycznym i kulturalnym. Odbudowano przedsiębiorstwa zniszczone podczas wojny domowej, powstało dziesiątki nowych zakładów, fabryk, elektrowni, obiektów infrastruktury transportowej, zbudowano Kanał Rewolucji Październikowej, pokonano głód i analfabetyzm. W latach władzy radzieckiej Dagestan stał się republiką z rozwiniętym przemysłem i zróżnicowanym rolnictwem.
Ważną rolę w rozwoju gospodarki odegrał przemysł elektroenergetyczny i wydobywczy ropy naftowej, budowa maszyn, materiałów budowlanych, przemysł chemiczny i spożywczy. W okresie sowieckim zbudowano dziesiątki dużych przedsiębiorstw przemysłowych, stworzono zaawansowany jak na swoje czasy system przemysłowy i strukturę przemysłową dość rozwiniętą nawet jak na współczesne standardy. Struktura społeczna Dagestanu zmieniła się radykalnie, gdzie dziś prawie połowa ludności mieszka w miastach. Zmienił się także wygląd osiedli: powstały nowe piękne szkoły, szpitale, budynki mieszkalne, budynki administracyjne, powiększyła się powierzchnia ogrodów i parków. W dziedzinie kultury zaszły także wielkie zmiany - powstały narodowe teatry zawodowe, powstał system uczelni wyższych i średnich, zdolnych zaspokoić wszystkie podstawowe potrzeby republiki w zakresie specjalistów.
Dagestan stał się wzorową autonomią radziecką, charakteryzującą się wysokimi wskaźnikami rozwoju społeczno-gospodarczego i kulturalnego. Uroczysta przysięga złożona w 1920 r. na Nadzwyczajnym Kongresie Narodów Dagestanu o przyjaźni i braterskiej solidarności z narodami Związku Radzieckiego, alpiniści Dagestanu dotrzymali w trudnych latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Jak zauważył przywódca Republiki Dagestanu Ramazan Abdulatipow: „W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nasz kraj został ocalony dzięki jedności narodu. Setki tysięcy Dagestańczyków stanęło w obronie swojej Ojczyzny – Związku Radzieckiego i uchroniło nie tylko siebie, ale także wiele narodów świata przed zniewoleniem. Szczęśliwej pamięci wszystkim bohaterom, którzy oddali życie za jedność i niepodległość naszej Ojczyzny! W Dagestanie jest 59 Bohaterów Związku Radzieckiego i Rosji, ponieważ Dagestańczycy zawsze byli odważnymi wojownikami, patriotami swojego kraju i zawsze umacniali przyjaźń między narodami”. Narody Dagestanu potwierdziły swój wybór podczas upadku ZSRR i powstania nowych niepodległych państw, pozostających częścią Federacji Rosyjskiej.
Przywódca Dagestanu przemawiając na wydarzeniu poświęconym Dniu Jedności Narodowej powiedział: „Nawet w najtrudniejszych czasach Dagestańczycy wierzyli w Rosję i o nią zabiegali. Dzięki Rosji jesteśmy krajem cywilizowanym, kulturalnym, jesteśmy narodem, który ma historyczną przeszłość, teraźniejszość i niewątpliwie przyszłość”.
