(materiały do ​​dyskusji z uczniami klas 5-6).

Słowo bibliotekarza:

22 czerwca 1941 roku zapisaliśmy się w naszej pamięci jako jeden z najtragiczniejszych dni w historii kraju. Tego dnia faszystowskie Niemcy zaatakował ZSRR bez wypowiedzenia wojny. Nad naszą Ojczyzną wisi śmiertelne niebezpieczeństwo.

Armia Czerwona dzielnie stawiła czoła wrogowi. Tysiące żołnierzy i dowódców kosztem własnego życia próbowało powstrzymać atak nazistów. Ale siły były nierówne.

W pierwszych dniach wojny hitlerowcy zdołali zniszczyć wiele naszych samolotów. Wielu dowódców i pracowników politycznych zaczęło ostatnio dowodzić pułkami, batalionami i dywizjami. A Stalin uznał doświadczonych, najlepiej wyszkolonych dowódców Armii Czerwonej, lojalnych wobec swojego kraju, za wrogów ludu. Oczerniano ich i rozstrzeliwano. Z pięciu marszałków Związku Radzieckiego trzech - A.I. Jegorow, V.K. Blyukher, M.N. Tuchaczewski - zostało zniszczonych.

Armia Czerwona nie miała na wyposażeniu wystarczającej liczby nowych typów sprzętu: czołgów, samolotów, dział artyleryjskich, karabinów maszynowych. związek Radziecki właśnie zaczął przezbrajać naszą armię i flotę.

Z tych i kilku innych powodów wojska radzieckie poniósł ogromne, nieuzasadnione straty.

Na każdej wojnie są jeńcy i zaginieni w akcji. To jej nieuniknieni towarzysze.

Do końca 1941 r Niewola niemiecka Do niewoli trafiło 3,9 mln żołnierzy i dowódców Armii Czerwonej. Do wiosny 1942 r. przy życiu pozostała tylko jedna czwarta z nich.

Oczywiście warunki, które doprowadziły żołnierza do schwytania, były inne. Z reguły było to poprzedzone kontuzjami, wyczerpaniem fizycznym i brakiem amunicji. Ale wszyscy wiedzieli, że dobrowolne poddanie się z tchórzostwa lub tchórzostwa zawsze było uznawane za zbrodnię wojskową. Prawie każdy, kto dostał się do faszystowskiej niewoli, przeżył trudne chwile cios psychologiczny który wyrzucił ich z szeregów Żołnierze radzieccy w bezbronną masę jeńców wojennych. Wielu z nich wolało śmierć od bolesnego wstydu.

J.V. Stalin uważał więźniów za zdrajców. Podpisano Najwyższy Wódz Naczelny Rozkazem nr 270 z 16 sierpnia 1941 r. nazwano więźniów dezerterami i zdrajcami. Rodziny schwytanych dowódców i pracowników politycznych były aresztowane i wygnane, a rodziny żołnierzy pozbawione świadczeń i pomocy rządowej.

Sytuację jeńców pogarszał fakt, że ZSRR nie podpisał Konwencji Genewskiej w sprawie humanitarnego traktowania jeńców wojennych, choć zapowiedział przestrzeganie jej głównych postanowień, z wyjątkiem prawa do paczek i wymiana imiennych list więźniów. Dało to Niemcom powód do niestosowania się do postanowień konwencji w stosunku do wziętych do niewoli żołnierzy i dowódców Armii Czerwonej, którzy również nie mogli otrzymać żadnej pomocy ze strony ojczyzny.

A najgorsze było to, że obóz testowo-filtracyjny i SMERSH (Dyrekcja Kontrwywiadu „Śmierć szpiegom”) czekały teraz na tych, którzy wrócili z niewoli w swojej ojczyźnie,

Michaił Aleksandrowicz odmawia uznania więźniów za zdrajców. W 1956 roku napisał opowiadanie „Los człowieka”, w którym broni pojmanych.

Historia opowiada losy prostego rosyjskiego żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego życie jest skorelowane z biografią kraju, z najważniejsze wydarzenia historie. W maju 1942 dostał się do niewoli. W ciągu dwóch lat przemierzył „pół Niemiec”, uciekł z niewoli, a w czasie wojny stracił całą rodzinę. Po wojnie, spotykając w herbaciarni sierotę, Andrei go adoptował.

W „Losie człowieka” potępienie wojny i faszyzmu pojawia się nie tylko w historii Andrieja Sokołowa. Z nie mniejszą siłą brzmi to w historii Vanyushy. Człowieczeństwo przenika tę krótką opowieść o zrujnowanym dzieciństwie, które tak wcześnie zaznało smutku i rozłąki. (Film „Los człowieka” oglądamy w całości lub od odcinka w herbaciarni do końca).

Zagadnienia do dyskusji:

1. Jedno z przykazań chrześcijańskich mówi: „Nie zabijaj”, ale Andriej Sokołow zabił, zabił swojego, Rosjanina. Dlaczego to zrobił?

  • Przeczytaj w teście słowa od „Dotknąłem go ręką…” do „…udusiłem pełzającego gada”.

2. Jaka jest Pana zdaniem istota konfrontacji Andrieja Sokołowa z komendantem Muellerem?

  • Przeczytaj od słów: „Komendant mnie nalewa…” do „…nie przekręcili, choć bardzo się starali”.

3. Co wiemy o Waniuszce z opowieści?

  • Przeczytaj ze słów „Pytam: „Gdzie jest twój ojciec, Waniaszko?” do „Gdzie trzeba”.

4. Inne przykazanie chrześcijańskie mówi: „Nie składaj fałszywego świadectwa”, to znaczy nie kłam, ale Andriej Sokołow okłamał Waniuszkę, że jest jego ojcem. Dlaczego to zrobił? Czy kłamstwa zawsze są złe?

  • Osobno znikają, razem ratują się nawzajem. Wanyushka ma teraz ojca, wsparcie i nadzieję, a Andrey ma teraz sens życia.

Wniosek:

Od opublikowania opowiadania „Los człowieka” minęło prawie pół wieku. Coraz dalej od nas jest wojna, bezlitośnie miażdżąca ludzkie życie, przynosząca tyle smutku i udręki.

Ale za każdym razem, gdy spotykamy bohaterów Szołochowa, jesteśmy zdumieni, jak hojne jest ludzkie serce, jak niewyczerpana jest w nim dobroć, nieusuwalna potrzeba ochrony i ochrony, nawet jeśli, wydawałoby się, nie ma o czym myśleć.

Wydawało się, że Andriej Sokołow nigdy nie dokonał żadnego wyczynu. Na froncie „został dwukrotnie ranny, ale za każdym razem lekko”. Ale ciąg epizodów stworzonych przez pisarza w pełni ukazuje bezpretensjonalną odwagę, ludzką dumę i godność, które tak spójne były z całym wyglądem tej prostej, zwyczajnej osoby.

W losie Andrieja Sokołowa wszystko, co dobre, pokojowe, ludzkie, stanęło do walki ze straszliwym złem faszyzmu. Spokojny człowiek okazał się silniejszy od wojny.

To właśnie w postawie Andrieja Sokołowa wobec Waniaushy odniesiono zwycięstwo nad antyludzkością faszyzmu, nad zniszczeniem i stratą – nieuniknionymi towarzyszami wojny.

Zakończenie opowieści poprzedza spokojna refleksja autora na temat człowieka, który w życiu wiele widział i wiele wie: „A ja chciałbym myśleć, że ten Rosjanin, człowiek nieugiętej woli, wytrzyma i dorośnie w pobliżu ramię ojca, który dorastając, będzie w stanie znieść wszystko, wszystko, co pokona na swojej drodze, jeśli ojczyzna tego zażąda”.

Ta medytacja jest gloryfikacją odwagi, wytrwałości, gloryfikacją człowieka, który oparł się ciosom militarnej burzy i przetrwał to, co niemożliwe.

Lista wykorzystanej literatury:

1. Duży encyklopedia szkolna. Literatura.- M.: Slovo, 1999.- s. 826.

2. Co to jest. Kto to jest: W 3 tomach - M.: Pedagogika-Press, 1992.- T.1.- s. 204-205.

3. Bangerskaya T. „Przy ramieniu mojego ojca…” - Rodzina i szkoła - 1975. - nr 5. - s. 57-58.

4. Świetnie Wojna Ojczyźniana. Liczby i fakty: Książka. Dla studentów ul. klasa i studenci.- M.: Edukacja, 1995.- s. 90-96.

5. Encyklopedia dla dzieci. Vol. 5, część 3: Historia Rosji i jej najbliższych sąsiadów. XX wiek.- M.: Avanta+, 1998.- s. 494.

Ilustracje:

1. Ojciec i syn. „Los człowieka”. Artysta O. G. Vereisky // M. A. Sholokhov [Album] / Comp. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova - M.: Edukacja, 1982.

2. Andriej Sokołow. „Los człowieka”. Artysta P. N. Pinkisevich // M. A. Sholokhov [Album] / Comp. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova - M.: Edukacja, 1982.

Kino:

1. „Los człowieka”. Artysta film. reż. S. Bondarczuk – Mosfilm, 1959.

M. A. Szołochow. Los człowieka: jak to się stało

(Dochodzenie literackie)

Do pracy z czytelnikami w wieku 15-17 lat

Udział w dochodzeniu:
Prezenter - bibliotekarz
Niezależny historyk
Świadkowie – bohaterowie literaccy

Prowadzący: 1956 31 grudnia „Prawda” opublikowała opowiadanie „Los człowieka”. Od tego zaczęła się ta historia Nowa scena rozwój naszego literaturę wojskową. I tutaj odegrała rolę nieustraszoność Szołochowa i umiejętność pokazania epoki w całej jej złożoności i całym jej dramacie poprzez los jednej osoby.

Głównym wątkiem fabularnym opowieści są losy prostego rosyjskiego żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego życie, w tym samym wieku, co stulecie, jest skorelowane z biografią kraju, z najważniejszymi wydarzeniami w historii. W maju 1942 dostał się do niewoli. W ciągu dwóch lat przemierzył „pół Niemiec” i uciekł z niewoli. W czasie wojny stracił całą rodzinę. Po wojnie, przypadkowo spotkał osieroconego chłopca, Andrei go adoptował.

Po „Losach człowieka” pominięcie tragicznych wydarzeń wojny, goryczy niewoli, jakiej doświadczało wielu ludzi sowieckich, stało się niemożliwe. Do niewoli trafiali także żołnierze i oficerowie, którzy byli bardzo wierni ojczyźnie i znaleźli się w beznadziejnej sytuacji na froncie, lecz często byli traktowani jak zdrajcy. Historia Szołochowa niejako odsłoniła zasłonę przed wieloma rzeczami, które skrywała obawa, że ​​urazi bohaterski portret Zwycięstwa.

Cofnijmy się do lat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, do jej najtragiczniejszego okresu – lat 1942-1943. Słowo od niezależnego historyka.

Historyk: 16 sierpnia 1941 r. Stalin podpisał rozkaz nr 270, w którym stwierdzono: „Dowódcy i pracownicy polityczni, którzy poddają się wrogowi podczas bitwy, uważani są za złośliwych dezerterów, których rodziny podlegają aresztowaniu tak samo, jak rodziny tych, którzy złamali przysięgę i zdradzili swoje ojczyzna. Rozkaz żądał zniszczenia więźniów „wszelkimi środkami, zarówno naziemnymi, jak i powietrznymi, oraz pozbawienia rodzin żołnierzy Armii Czerwonej, którzy się poddali, świadczeń i pomocy państwa”.

Tylko w 1941 r., według danych niemieckich, do niewoli dostało się 3 miliony 800 tysięcy. Radziecki personel wojskowy. Do wiosny 1942 r. przy życiu pozostało 1 milion 100 tysięcy ludzi.

Ogółem z około 6,3 miliona jeńców wojennych w czasie wojny zginęło około 4 miliony.

Prowadzący: Wielka Wojna Ojczyźniana dobiegła końca, zwycięskie salwy ucichły i zaczęło się spokojne życie ludzie radzieccy. Jaki był dalszy los ludzi takich jak Andriej Sokołow, którzy dostali się do niewoli lub przeżyli okupację? Jak nasze społeczeństwo traktowało takich ludzi?

Ludmiła Markowna Gurczenko zeznaje w swojej książce „Moje dorosłe dzieciństwo”.

(Dziewczyna zeznaje w imieniu L.M. Gurczenki).

Świadek: Z ewakuacji do Charkowa zaczęli wracać nie tylko mieszkańcy Charkowa, ale także mieszkańcy innych miast. Każdemu trzeba było zapewnić przestrzeń życiową. Na tych, którzy pozostali w okupacji, patrzono z ukosa. Przeniesiono je przede wszystkim z mieszkań i pokoi na piętrach do piwnic. Czekaliśmy na swoją kolej.

W klasie nowo przybyli ogłosili bojkot tych, którzy pozostali pod Niemcami. Nic nie rozumiałam: gdybym tyle przeszła, widziała tyle strasznych rzeczy, wręcz przeciwnie, powinni mnie zrozumieć, współczuć mi... Zaczęłam bać się ludzi, którzy patrzyli na mnie z pogardą i puść mnie: „pies pasterski”. Ach, gdyby tylko wiedzieli, czym jest prawdziwy owczarek niemiecki. Gdyby widzieli, jak pies pasterski prowadzi ludzi prosto do komory gazowej... ci ludzie by tak nie powiedzieli... Kiedy na ekranach pojawiały się filmy i kroniki filmowe, które pokazywały okropności egzekucji i rzezi Niemców na okupowanych terenach terytoriach stopniowo ta „choroba” zaczęła odchodzić w przeszłość.

Prowadzący:... Minęło 10 lat od zwycięskiego 45. roku, wojna Szołochowa nie odpuściła. Pracował nad powieścią „Walczyli o ojczyznę” i opowiadaniem „Los człowieka”.

Zdaniem krytyka literackiego W. Osipowa opowieść ta nie mogłaby powstać w żadnym innym czasie. Zaczęło się ją pisać, gdy jej autor w końcu ujrzał światło dzienne i zrozumiał: Stalin nie jest ikoną dla ludu, stalinizm jest stalinizmem. Gdy tylko cała historia ujrzała światło dzienne, niemal w każdej gazecie i czasopiśmie pojawiły się pochwały. Remarque i Hemingway odpowiedzieli – wysłali telegramy. I do dziś żadna antologia sowieckich opowiadań nie może się bez niego obejść.

Prowadzący: Czytałeś tę historię. Podziel się proszę swoimi wrażeniami, co Cię w nim poruszyło, co pozostawiło Cię obojętnym?

(Odpowiedzi od chłopaków)

Prowadzący: Istnieją dwie skrajne opinie na temat historii MA. Szołochow „Los człowieka”: Aleksander Sołżenicyn i pisarz z Ałma-Aty Weniamin Larin. Posłuchajmy ich.

(Młody człowiek zeznaje w imieniu A.I. Sołżenicyny)

Sołżenicyn AI:„Los człowieka” to bardzo słaba opowieść, w której strony wojny są blade i nieprzekonujące.

Po pierwsze: wybrano najbardziej niekarny przypadek niewoli – bez pamięci, aby było to niezaprzeczalne, aby obejść całą wagę problemu. (A jeśli poddałeś się w pamięci, jak to miało miejsce w przypadku większości - co i jak wtedy?)

Po drugie: główny problem nie polega na tym, że nasza ojczyzna nas opuściła, wyrzekła się nas, przekląła nas (ani słowa o tym u Szołochowa) i to właśnie powoduje beznadzieję, ale w tym, że uznano wśród nas zdrajców Tam...

Po trzecie: fantastyczna detektywistyczna ucieczka z niewoli została stworzona z dużą ilością przesady, aby nie powstała obowiązkowa, niezachwiana procedura dla tych, którzy przybyli z niewoli: „Obóz testowo-filtracyjny SMERSH”.

Prowadzący: SMERSZ - co to za organizacja? Słowo od niezależnego historyka.

Historyk: Z encyklopedii „Wielka Wojna Ojczyźniana”: Dekretem Komitetu Obrony Państwa z 14 kwietnia 1943 r. Utworzono Główną Dyrekcję Kontrwywiadu „SMERSZ” - „Śmierć szpiegom”. Służby wywiadowcze nazistowskich Niemiec próbowały rozpocząć szeroko zakrojoną działalność wywrotową przeciwko ZSRR. Na froncie radziecko-niemieckim utworzyli ponad 130 agencji rozpoznawczych i dywersyjnych oraz około 60 specjalnych szkół rozpoznawczo-dywersyjnych. Obowiązujący Armia Radziecka zaatakowano jednostki dywersyjne i terrorystów. Agencje SMERSH prowadziły aktywne poszukiwania agentów wroga na terenach działań bojowych, w lokalizacjach obiektów wojskowych oraz zapewniały terminowe otrzymywanie informacji o wysłaniu wrogich szpiegów i dywersantów. Po wojnie, w maju 1946 r., organy SMERSZU przekształcono w wydziały specjalne i podporządkowano Ministerstwu Bezpieczeństwa Państwowego ZSRR”.

Prowadzący: A teraz opinia Veniamina Larina.

(Młody człowiek w imieniu V. Larina)

Larin W.: Historia Szołochowa jest wywyższona tylko ze względu na jeden temat wyczynu żołnierza. Ale krytycy literaccy taką interpretacją zabijają – bezpiecznie dla siebie – prawdziwy sens opowieści. Prawda Szołochowa jest szersza i nie kończy się zwycięstwem w walce z faszystowską machiną niewoli. Udają, że wielka historia nie ma kontynuacji: podobnie jak wielkie państwo, do której należy wielka władza mały człowiek choć z wielkim duchem. Szołochowa wyrywa się z serca rewelacja: spójrzcie, czytelnicy, jak władza traktuje ludzi - hasła, hasła i co do cholery obchodzi ludzi! W niewoli pocięło człowieka na kawałki. Ale tam, w niewoli, nawet okaleczony, pozostał wierny swojemu krajowi i wrócił? Nikt nie potrzebuje! Sierota! A z chłopcem są dwie sieroty... Ziarenka Piasku... I to nie tylko pod wojskowym huraganem. Ale Szołochow jest wielki – nie dał się skusić tanim zwrotem tematu: nie zasypywał swojego bohatera ani żałosnymi prośbami o współczucie, ani przekleństwami pod adresem Stalina. Widziałem w moim Sokołowie odwieczną esencję Rosjanina - cierpliwość i wytrwałość.

Prowadzący: Sięgnijmy do twórczości pisarzy piszących o niewoli i przy ich pomocy odtworzymy atmosferę trudnych lat wojny.

(Świadczy bohater opowiadania „Droga do domu ojca” Konstantina Worobjewa)

Historia partyzanta: Dostałem się do niewoli pod Wołokołamskiem w 1941 roku i chociaż od tego czasu minęło szesnaście lat, a ja przeżyłem, rozwiodłem się z rodziną i tak dalej, to nie wiem, jak opowiedzieć, jak spędziłem zimę w niewoli : Nie mam na to rosyjskich słów. NIE!

Uciekliśmy we dwójkę z obozu i z czasem zebrał się cały oddział złożony z nas, byłych więźniów. Klimov... przywrócił nas wszystkich stopnie wojskowe. Widzisz, byłeś, powiedzmy, sierżantem, zanim cię schwytano, i nadal nim jesteś. Byłeś żołnierzem – bądź nim do końca!

Kiedyś to się zdarzało… niszczysz bombami ciężarówkę wroga, a dusza w Tobie od razu się prostuje i coś tam się raduje – teraz nie walczę o siebie sam, jak w obozie! Pokonajmy tego drania, na pewno to skończymy, a tak dojdziesz do tego miejsca przed zwycięstwem, czyli po prostu przestań!

A potem, po wojnie, kwestionariusz będzie wymagany natychmiast. I będzie jedno małe pytanie - byłeś w niewoli? W rzeczywistości to pytanie dotyczy tylko jednowyrazowej odpowiedzi „tak” lub „nie”.

A dla tego, kto wręcza Ci ten kwestionariusz, nie ma żadnego znaczenia, co zrobiłeś podczas wojny, ważne jest, gdzie byłeś! Och, w niewoli? Więc... Wiesz, co to znaczy. W życiu i prawdzie sytuacja powinna być zupełnie odwrotna, ale proszę bardzo!...

Powiem krótko: dokładnie trzy miesiące później dołączyliśmy do dużego oddziału partyzanckiego.

O tym, jak postępowaliśmy do czasu przybycia naszej armii, opowiem innym razem. Tak, myślę, że to nie ma znaczenia. Ważne, że nie tylko okazaliśmy się żywi, ale weszliśmy w system ludzki, że ponownie zamieniliśmy się w bojowników i pozostaliśmy Rosjanami w obozach.

Prowadzący: Posłuchajmy zeznań partyzanta i Andrieja Sokołowa.

Partyzant: Byłeś, powiedzmy, sierżantem przed schwytaniem – i nim pozostaniesz. Byłeś żołnierzem – bądź nim do końca.

Andriej Sokołow: Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba.

Zarówno dla jednego, jak i dla drugiego wojna to ciężka praca, którą należy wykonywać sumiennie, dając z siebie wszystko.

Prowadzący: Major Pugaczow zeznaje na podstawie historii W. Szałamowa „ Ostatni bastion Major Pugaczow”

Czytelnik: Major Pugaczow pamiętał niemiecki obóz, z którego uciekł w 1944 r. Front zbliżał się do miasta. Pracował jako kierowca ciężarówki w ogromnym obozie sprzątania. Pamiętał, jak rozpędził ciężarówkę i przewrócił jednożyłowy drut kolczasty, wyrywając pospiesznie ustawione słupy. Strzały wartowników, krzyki, szaleńcza jazda po mieście w różnych kierunkach, porzucony samochód, nocna jazda na linię frontu i spotkanie – przesłuchanie w specjalnym oddziale. Oskarżony o szpiegostwo, skazany na dwadzieścia pięć lat więzienia. Przybyli emisariusze Własowa, ale on im nie uwierzył, dopóki sam nie dotarł do oddziałów Armii Czerwonej. Wszystko, co powiedzieli Własowici, było prawdą. Nie był potrzebny. Władze się go bały.

Prowadzący: Po wysłuchaniu zeznań majora Pugaczowa mimowolnie zauważasz: jego historia jest prosta - potwierdzenie słuszności Larina: „Był tam, w niewoli, nawet okaleczony, pozostał wierny swojemu krajowi i wrócił?.. Nikt go nie potrzebuje ! Sierota!"

Zeznaje sierżant Aleksiej Romanow nauczyciel szkoły opowieści ze Stalingradu, prawdziwego bohatera opowiadania Siergieja Smirnowa „Droga do ojczyzny” z książki „Bohaterowie Wielkiej Wojny”.

(Czytelnik zeznaje w imieniu A. Romanowa)

Aleksiej Romanow: Wiosną 1942 roku trafiłem do międzynarodowego obozu Feddel na obrzeżach Hamburga. Tam, w porcie w Hamburgu, byliśmy więźniami i pracowaliśmy przy rozładunku statków. Myśl o ucieczce nie opuściła mnie ani na minutę. Mój przyjaciel Mielnikow i ja postanowiliśmy uciec, obmyśliliśmy plan ucieczki, szczerze mówiąc, fantastyczny plan. Ucieknij z obozu, wejdź do portu, ukryj się na szwedzkim statku i popłyń z nim do jednego z portów Szwecji. Stamtąd statkiem brytyjskim można przedostać się do Anglii, a następnie jakąś karawaną statków sojuszniczych dotrzeć do Murmańska lub Archangielska. A potem znowu weź karabin maszynowy lub karabin maszynowy i na froncie spłać nazistom za wszystko, co musieli znosić w niewoli przez lata.

25 grudnia 1943 roku uciekliśmy. Po prostu mieliśmy szczęście. Cudowi udało się przedostać na drugą stronę Łaby, do portu, w którym zacumował szwedzki statek. Weszliśmy do ładowni z koksem i w tej żelaznej trumnie, bez wody, bez jedzenia, popłynęliśmy do ojczyzny, a za to gotowi byliśmy zrobić wszystko, nawet śmierć. Obudziłem się kilka dni później w szwedzkim szpitalu więziennym: okazało się, że odkryli nas robotnicy rozładowujący koks. Wezwano lekarza. Mielnikow już nie żył, ale ja przeżyłem. Zacząłem zabiegać o wysłanie do mojej ojczyzny i skończyłem z Aleksandrą Michajłowną Kołłontaj. Pomogła mi wrócić do domu w 1944 roku.

Prowadzący: Zanim będziemy kontynuować naszą rozmowę, słowo od historyka. Co liczby mówią nam o przyszłym losie byłych jeńców wojennych?

Historyk: Z książki „Wielka Wojna Ojczyźniana. Liczby i fakty.” Tych, którzy po wojnie powrócili z niewoli (1 mln 836 tys. osób), skierowano: ponad 1 mln osób – do dalszej służby w jednostkach Armii Czerwonej, 600 tys. – do pracy w przemyśle w ramach batalionów pracy, a 339 tys. (w tym część cywilów) jako narażających się w niewoli – do obozów NKWD.

Prowadzący: Wojna to kontynent okrucieństwa. Czasem w niewoli i blokadzie nie da się ochronić serc przed szaleństwem nienawiści, goryczy i strachu. Człowiek zostaje dosłownie doprowadzony do bram Sądu Ostatecznego. Czasami trudniej jest znieść życie na wojnie w otoczeniu, niż znieść śmierć.

Co jest wspólnego w losach naszych świadków, co łączy ich dusze? Czy wyrzuty kierowane pod adresem Szołochowa są sprawiedliwe?

(Słuchamy odpowiedzi chłopaków)

Wytrwałość, wytrwałość w walce o życie, duch odwagi, koleżeństwo - te cechy wywodzą się z tradycji żołnierza Suworowa, śpiewał je Lermontow w „Borodino”, Gogol w opowiadaniu „Taras Bulba”, podziwiał je Lew Tołstoj. To wszystko ma Andriej Sokołow, partyzant z opowieści Worobiowa, major Pugaczow, Aleksiej Romanow.

Pozostanie człowiekiem na wojnie nie polega tylko na przetrwaniu i „zabiciu go” (czyli wroga). Chodzi o to, żeby zachować twoje serce na dobre. Sokołow jako mężczyzna poszedł na front i takim pozostał po wojnie.

Czytelnik: Opowieść na temat tragicznych losów więźniów jest pierwszą w literaturze radzieckiej. Napisane w 1955 roku! Dlaczego więc Szołochow pozbawiony jest literackiego i moralnego prawa do rozpoczynania tematu w ten, a nie inny sposób?

Sołżenicyn zarzuca Szołochowowi, że pisze nie o tych, którzy „poddali się” do niewoli, ale o tych, którzy zostali „uwięzieni” lub „pojmani”. Ale nie wziął pod uwagę, że Szołochow nie mógł postąpić inaczej:

Wychowany na tradycjach kozackich. To nie przypadek, że bronił honoru Korniłowa przed Stalinem, przykładem ucieczki z niewoli. I rzeczywiście, od czasów starożytnych bitew ludzie przede wszystkim współczują nie tym, którzy „poddali się”, ale tym, którzy zostali „schwytani” z powodu nieodpartej beznadziejności: zranienia, okrążenia, braku broni, zdrady dowódcy lub władcy zdrady;

Wziął na siebie polityczną odwagę zrzeczenia się władzy, aby uchronić przed napiętnowaniem politycznym tych, którzy uczciwie pełnili obowiązek wojskowy i męski honor.

Może sowiecka rzeczywistość jest upiększona? Ostatnie zdanie Szołochowa o nieszczęśnikach Sokołowie i Waniuszce zaczynało się tak: „Z wielkim smutkiem opiekowałem się nimi…”.

Może zachowanie Sokołowa w niewoli zostało upiększone? Nie ma takich wyrzutów.

Prowadzący: Teraz łatwo jest analizować słowa i czyny autora. A może warto się zastanowić: czy łatwo było mu żyć własnym życiem? Jak łatwo było artyście, który nie mógł, nie miał czasu powiedzieć wszystkiego, co chciał i oczywiście mógł powiedzieć? Subiektywnie mógł (miał dość talentu, odwagi i materiału!), ale obiektywnie nie mógł (czas, epoka były takie, że nie zostało to opublikowane, a więc i nie napisane...). Jak często, ile to się wydarzyło? nasza Rosja zawsze traciła: niestworzone rzeźby, niepisane obrazy i książki, kto wie, może najbardziej utalentowani... Wielcy rosyjscy artyści urodzili się w złym czasie - albo wcześnie, albo późno - niepożądanym dla władców.

W „Rozmowie z ojcem” M.M. Szołochow przekazuje słowa Michaiła Aleksandrowicza w odpowiedzi na krytykę czytelnika, byłego jeńca wojennego, który przeżył obozy stalinowskie: „Jak myślisz, nie wiem, co wydarzyło się w niewoli lub po To? Co, nie znam skrajnych stopni ludzkiej podłości, okrucieństwa, podłości? A może myślisz, że wiedząc o tym, jestem dla siebie podły?... Jak wiele umiejętności potrzeba, aby powiedzieć ludziom prawdę…”

Czy Michaił Aleksandrowicz mógł przemilczeć wiele spraw w swojej historii? - Mógłbym! Czas nauczył go milczeć i nic nie mówić: inteligentny czytelnik wszystko zrozumie, wszystko odgadnie.

Minęło wiele lat, odkąd z woli pisarza coraz więcej nowych czytelników poznaje bohaterów tej historii. Myślą. Oni są smutni. Oni płaczą. I dziwią się, jak hojne jest ludzkie serce, jak niewyczerpana jest w nim dobroć, niewykorzeniona potrzeba ochrony i ochrony, nawet jeśli, wydawałoby się, nie ma o czym myśleć.

Literatura:

1. Biryukov F.S. Szołochow: Aby pomóc nauczycielom, uczniom szkół średnich i kandydatom. -M.: Wydawnictwo Mosk. Uniwersytet, 1998.

2. Żukow I. Ręka losu: Prawda i kłamstwa o M. Szołochowie i A. Fadejewie. -M.: Niedziela, 1994

3. Osipow V.O. Sekretne życie Michaiła Szołochowa: dok. kronika bez legend - M.: Liberia, Raritet, 1985.

4. Petelin V.V. Życie Szołochowa. Tragedia rosyjskiego geniuszu. „Imiona nieśmiertelne.” – M.: Wydawnictwo ZAO Tsentrpoligraf, 2002. – 895 s.

5. Literatura rosyjska XX w.: Podręcznik dla uczniów szkół średnich, kandydatów i studentów. - St. Petersburg: Wydawnictwo. Dom „Neva”, 1998.

6. Chalmaev V.A. Pozostań człowiekiem na wojnie: strony pierwszej linii rosyjskiej prozy lat 60. i 90. Aby pomóc nauczycielom, uczniom szkół średnich i kandydatom. M.: Wydawnictwo. Moskwa Uniwersytet, 1998

7. Szołochowa S.M. Plan egzekucji: O historii niepisanej historii // Chłop - 1995. - nr 8. - luty.

Los człowieka na wojnie

Imię M. A. Szołochowa jest znane na całym świecie. Pisał o tragicznych losach ludzi uwięzionych w wirze XX wieku, pełnym tragedii: pisarz skupia się na ukazaniu trudnych i strasznych wydarzeń rewolucji, wojny domowej i kolektywizacji. Szołochow nie zignorował okresu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy ludzkość po raz kolejny stanęła w obliczu gigantycznej katastrofy. Pisarza ponownie interesują losy człowieka pozbawionego strasznych kataklizmów historycznych.

Akcja w historii Szołochowa „Los człowieka” (1956) rozpoczyna się w marcu 1946 roku, pierwszej powojennej wiośnie. Główny bohater Historia Andrieja Sokołowa nie różni się od historii pokolenia ludzi, którzy wygrali wojnę i przeszli przez wszystkie próby. On ma duże ciemne ręce ciężko pracujący Jest słabo ubrany i ma wąską torbę podróżną. Jednak za zewnętrzną niepozornością kryje się wielka tragedia: „Czy widziałeś kiedyś oczy jakby posypane popiołem, przepełnione tak nieuniknioną śmiertelną melancholią, że trudno w nie zajrzeć?”

Los Andrieja Sokołowa to chwalebny i bohaterski los pokolenia ludzie radzieccy którzy przeszli przez męki i okropności wojny, zachowując człowieczeństwo i szlachetność. Przedwojenne życie Andrieja Sokołowa było szczęśliwe: kochał swoją żonę i dzieci i ta miłość budziła w nim najlepsze uczucia. Ale przyszła wojna i odebrała to szczęście. Andriej Sokołow poszedł na front. Obrażenia, niewola, morderstwo zdrajcy, nieudana ucieczka z niewoli, zastraszanie przez nazistów – to główne kamienie milowe w biografii człowieka na pierwszej linii frontu. Za każdym razem, przechodząc próby losu, Andriej Sokołow pozostawał prawdziwą osobą, człowiekiem przez duże „M”.

Punktem kulminacyjnym tej historii jest scena konfrontacji z Mullerem. To pojedynek między wrogami, rodzaj pojedynku psychologicznego, który wymaga od bohatera niesamowitej siły woli oraz całej siły fizycznej i psychicznej. Z jednej strony uzbrojony, syty, zadowolony z siebie i potężny faszysta, z drugiej - nieuzbrojony, bezsilny, ledwo stojący, pozbawiony nawet imienia, jeniec wojenny nr 331. Głodny i wyczerpany, nie chce pić niemiecką broń za zwycięstwo, a gdy zgodzi się pić „za moją śmierć i wybawienie od męek”, to nie dotyka chleba: „Chciałem im, do cholery, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie jestem udławię się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę i że nie zrobili ze mnie bestii, bez względu na to, jak bardzo się starali”. Nawet Müller nie mógł powstrzymać się od podziwu dla odwagi i niezłomności rosyjskiego żołnierza. Wersy o tym, jak umierający z głodu więźniowie dzielili się chlebem i smalcem przyniesionym przez Andrieja, dotykają głębi duszy.

Wiadomość o śmierci rodziny, całkowita samotność – ostatnie, najstraszniejsze testy Andrieja Sokołowa. Miało to złamać człowieka, pozbawić go sensu życia. Przecież jego serce skamieniało z żalu.

Dlaczego Andrei adoptował Wanyuszkę? Był głęboko zraniony tragiczny los dziecko. Jego serce nie przestało kochać, a jego dusza nadal odczuwa ludzkie cierpienie i ból. Adopcjonując sierotę, Andriej Sokołow po raz kolejny dokonuje wyczynu. Świadomie bierze odpowiedzialność za wychowanie dziecka, nawet jeśli nie ma stałego domu.

To niezauważone bohaterstwo, które Andriej Sokołow demonstruje każdego dnia, w każdej godzinie, pokonując swoją tragedię i tragedię chłopca.

„Dwoje osieroconych ludzi, dwa ziarna piasku, wyrzucone w obce krainy przez wojskowy huragan o niespotykanej sile… czy coś ich czeka?” – autor zadaje to pytanie. A on sam na to odpowiada: „Chciałbym myśleć, że ten Rosjanin, człowiek nieugiętej woli, wytrzyma i dorośnie u boku ojca, który dorastając, będzie w stanie wszystko znieść, pokonać wszystko na swoim sposób, jeśli wzywa go do tego Ojczyzna.” .

Ekspresyjna lektura na pamięć fragment powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin” (wybór studenta).

Bilet numer 17

Znaczenie tytułu opowiadania M.A. Bułhakow „Serce psa”.

Opowieść Bułhakowa „Serce psa” wywołała lawinę ataków krytyków. Ostra dezaprobata dzieła władz i pisarzy doprowadziła nawet do rozwiązania umowy na produkcję opowiadania i jego publikację. Manuskrypt wraz z pamiętnikami Bułhakowa został skonfiskowany. I dopiero stosunkowo niedawno praca ta została opublikowana i stała się dostępna dla szerokiego grona czytelników.

Niezwykła konstrukcja dzieła – od ogółu do szczegółu – niezwykle wyraźnie przekazuje ideę dzieła. W centrum wydarzeń znajduje się niesamowity przypadek przemiany psa w człowieka. Fantastyczna fabuła opiera się na przedstawieniu eksperymentu genialnego naukowca w dziedzinie medycyny Preobrażeńskiego. Po przeszczepieniu psu gruczołów nasiennych i przysadki mózgowej złodzieja i pijaka Klima Chugunkina, Preobrażeński, ku zdumieniu wszystkich, wyciąga z psa mężczyznę.

Bezdomny Sharik zmienia się w Poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Jednak nadal ma psie nawyki i złe nawyki Klima Chugunkina. Profesor wraz z doktorem Bormenthalem próbują go edukować, ale wszelkie wysiłki są daremne. Dlatego profesor przywraca psa do pierwotnego stanu. Fantastyczny incydent kończy się idyllicznie: Preobrażeński zajmuje się swoimi bezpośrednimi sprawami, a przygaszony pies leży na dywanie i oddaje się słodkim myślom.

Bułhakow rozszerza biografię Szarikowa do poziomu uogólnienia społecznego. Autor daje zdjęcie współczesna rzeczywistość, odsłaniając jego niedoskonałą strukturę. Narracja „Psiego serca” zbudowana jest w ścisłym powiązaniu z rzeczywistością lat 20. i problemami społecznymi. Fikcja w dziele nie odgrywa roli głównej, lecz pomocniczą.

W tej historii Szarikow ponownie zmienił się w psa, ale w życiu przeszedł długą i, jak mu się wydawało, a inni byli zainspirowani do wiary, chwalebną ścieżkę: w latach 30. i 50. zatruwał ludzi, tak jak kiedyś w ramach obowiązków bezdomnych kotów i psów. Bohater przez całe życie niósł w sobie psią złość i podejrzliwość, zastępując nimi niepotrzebną psią lojalność. Wkraczając w inteligentne życie, Szarikow pozostał na poziomie instynktów i był gotowy zmienić cały kraj, cały świat, cały wszechświat, aby łatwiej było zaspokoić te zwierzęce instynkty.

Bohater jest ze swojego dumny niskie urodzenie, jest dumny ze swojego niskiego wykształcenia. Ogólnie rzecz biorąc, jest dumny ze wszystkiego, co niskie, ponieważ tylko to podnosi go wysoko ponad tych, którzy są wysocy duchem i umysłem. Ludzi takich jak Preobrażeński należy wdepnąć w ziemię, aby Szarikow mógł się nad nimi wznieść.

To nie tylko opowieść o przemianach Szarikowa, ale przede wszystkim historia społeczeństwa rozwijającego się według absurdalnych, irracjonalnych praw. Jeśli fantastyczny plan opowieści zostanie ukończony w fabule, moralny i filozoficzny pozostaje otwarty: Szarikowie nadal są płodni, rozmnażają się i osiedlają w życiu, co oznacza: „ straszna historia» społeczeństwo kontynuuje. Tragiczne prognozy Bułhakowa niestety się sprawdziły, co potwierdziło się w latach 30. i 50. XX wieku, w okresie powstawania stalinizmu i później.

Znaczenie tytułu dzieła można interpretować dwojako. Pierwsza opcja leży na pozór – tę historię można nazwać na cześć samego eksperymentu przeprowadzonego przez profesora Preobrażeńskiego: przeszczepił on ludzkie serce do ciała psa.

Znaczenie imienia może również leżeć w samych ludziach, takich jak Shvonder. Nikt nie przeszczepił im psich serc, mają je od urodzenia. Shvonder to człowiek bez własnego świat duchowy, próżniak, cham. Można powiedzieć, że powstał sztucznie. Shvondera nie ma własna opinia. Wszystkie poglądy zostały mu narzucone. Szwonder jest uczniem proletariatu – grupy ludzi, zdaniem Bułhakowa, którzy śpiewają o świetlanej przyszłości, ale przez cały dzień nic nie robią.

To właśnie tacy ludzie nie znają ani litości, ani smutku, ani współczucia. Są niekulturalni i głupi. Mają psie serca od urodzenia, chociaż nie wszystkie psy mają takie same serca.

Na zewnątrz Sharikovowie nie różnią się od ludzi, ale zawsze są wśród nas. Ich nieludzka natura tylko czeka, żeby się ujawnić. A potem sędzia, w trosce o swoją karierę i realizację planu rozwiązania zbrodni, skazuje niewinnego, lekarz odwraca się od pacjenta, matka porzuca dziecko, różni urzędnicy, dla których łapówki stały się na porządku dziennym dnia, zrzuć maskę i pokaż swoją prawdziwą istotę. Wszystko, co wzniosłe i święte, zamienia się w swoje przeciwieństwo, ponieważ w tych ludziach obudziło się to, co nieludzkie. Kiedy dochodzą do władzy, starają się odczłowieczyć wszystkich wokół siebie, ponieważ nieludziami łatwiej jest sterować, a u nich wszelkie ludzkie uczucia zastępuje instynkt samozachowawczy.

W naszym kraju po rewolucji stworzono wszelkie warunki do pojawienia się ogromnej liczby piłek z psimi sercami. System totalitarny w ogromnym stopniu się do tego przyczynia. Prawdopodobnie ze względu na fakt, że te potwory przeniknęły do ​​wszystkich dziedzin życia, Rosja wciąż przeżywa trudne czasy.

Historia Michaiła Szołochowa „Los człowieka” opowiada historię życia żołnierza Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, Andrieja Sokołowa. Nadchodząca wojna odebrała człowiekowi wszystko: rodzinę, dom, wiarę w świetlaną przyszłość. Jego silny charakter i hart ducha nie pozwoliły Andreyowi się złamać. Spotkanie z osieroconym chłopcem Waniaszką nadało nowy sens życiu Sokołowa.

Ta historia jest zawarta w program Literatura dla klasy 9. Zanim zapoznasz się z pełną wersją dzieła, możesz przeczytać online streszczenie„Los człowieka” Szołochowa, który wprowadzi czytelnika w najważniejsze epizody „Losu człowieka”.

Główne postacie

Andriej Sokołow- główny bohater opowieści. W czasie wojny pracował jako kierowca, aż do niewoli Krautów, gdzie spędził 2 lata. W niewoli został wymieniony pod numerem 331.

Anatolij- syn Andrieja i Iriny, którzy podczas wojny poszli na front. Zostaje dowódcą baterii. Anatolij zginął w Dzień Zwycięstwa, został zabity przez niemieckiego snajpera.

Waniaszka- sierota, adoptowany syn Andrieja.

Inne postaci

Irina- Żona Andrieja

Kryżniew- zdrajca

Iwan Timofiejewicz- Sąsiad Andreya

Nastenka i Olyushka- Córki Sokołowa

Pierwsza wiosna po wojnie nadeszła nad Górny Don. Gorące słońce dotknęło lodu na rzece i rozpoczęła się powódź, zamieniając drogi w rozmyty, nieprzejezdny błoto.

Autor opowiadania w tym czasie nieprzejezdności musiał dostać się na stację Bukanovskaya, oddaloną o około 60 km. Dotarł do przeprawy przez rzekę Elanka i wraz z towarzyszącym mu kierowcą przepłynął łódką pełną dziur ze starości na drugi brzeg. Kierowca ponownie odpłynął, a narrator pozostał na niego. Ponieważ kierowca obiecał wrócić dopiero po 2 godzinach, narrator postanowił zrobić sobie przerwę na papierosa. Wyjął papierosy, które zamoczyły się podczas przeprawy, i położył je do wyschnięcia na słońcu. Narrator usiadł na płocie i zamyślił się.

Wkrótce z zamyśleń wyrwał go mężczyzna i chłopiec, którzy zmierzali w stronę skrzyżowania. Mężczyzna podszedł do narratora, przywitał się z nim i zapytał, ile czasu zajmie oczekiwanie na łódkę. Postanowiliśmy razem zapalić. Narrator chciał zapytać rozmówcę, dokąd jedzie z synkiem w tak terenowych warunkach. Ale mężczyzna wyprzedził go i zaczął opowiadać o minionej wojnie.
W ten sposób narrator się poznał krótka opowieść Historia życia mężczyzna, który nazywał się Andriej Sokołow.

Życie przed wojną

Andrei jeszcze przed wojną nie miał łatwo. Jako młody chłopak wyjechał na Kubań, aby pracować u kułaków (bogatych chłopów). Był to trudny okres dla kraju: był rok 1922, czas głodu. I tak matka, ojciec i siostra Andrieja zmarli z głodu. Został zupełnie sam. Wrócił do ojczyzny dopiero rok później i sprzedał Dom rodziców i poślubił sierotę Irinę. Andriej ma dobrą żonę, posłuszną i nie zrzędliwą. Irina kochała i szanowała swojego męża.

Wkrótce młodej parze urodziły się dzieci: najpierw syn Anatolij, a potem córki Olyushka i Nastenka. Rodzina dobrze się osiedliła: żyli w dostatku, odbudowali swój dom. Jeśli wcześniej Sokołow pił po pracy z przyjaciółmi, teraz spieszył się do domu do ukochanej żony i dzieci. W 1929 roku Andrei opuścił fabrykę i rozpoczął pracę jako kierowca. Kolejne 10 lat minęło niezauważone dla Andreya.

Wojna przyszła niespodziewanie. Andriej Sokołow otrzymał wezwanie z urzędu rejestracji i poboru do wojska i wyjeżdża na front.

Czas wojny

Cała rodzina towarzyszyła Sokołowowi na front. Irinę dręczyło złe przeczucie: jakby to był ostatni raz, kiedy widziała męża.

Podczas dystrybucji Andrei otrzymał wojskową ciężarówkę i udał się na przód po kierownicę. Ale nie musiał długo walczyć. Podczas niemieckiej ofensywy Sokołow otrzymał zadanie dostarczania żołnierzom amunicji w gorącym miejscu. Ale nie można było sprowadzić pocisków do siebie - hitlerowcy wysadzili ciężarówkę.

Kiedy Andriej, który cudem przeżył, obudził się, zobaczył przewróconą ciężarówkę i eksplodującą amunicję. A bitwa toczyła się już gdzieś z tyłu. Wtedy Andriej zdał sobie sprawę, że jest bezpośrednio otoczony przez Niemców. Naziści natychmiast zauważyli rosyjskiego żołnierza, ale go nie zabili - potrzebowali siły roboczej. W ten sposób Sokołow wraz ze swoimi towarzyszami trafił do niewoli.

Więźniów zapędzono do miejscowego kościoła na noc. Wśród aresztowanych był lekarz wojskowy, który przechadzał się po ciemku i przesłuchiwał każdego żołnierza pod kątem obecności ran. Sokołow bardzo martwił się o rękę, która zwichnęła się w wyniku eksplozji, gdy został wyrzucony z ciężarówki. Lekarz nastawił kończynę Andriejowi, za co żołnierz był mu bardzo wdzięczny.

Noc okazała się niespokojna. Wkrótce jeden z więźniów zaczął prosić Niemców, aby go wypuścili w celu załatwienia potrzeb. Jednak starszy strażnik zabronił komukolwiek opuszczać kościół. Więzień nie mógł tego znieść i krzyczał: „Nie mogę” – mówi – „zbezcześcić świętą świątynię! Jestem wierzący, jestem chrześcijaninem!” . Niemcy zastrzelili irytującego pielgrzyma i kilku innych więźniów.

Po tym aresztowany na chwilę ucichł. Potem rozpoczęły się rozmowy szeptem: zaczęli się nawzajem pytać, skąd pochodzą i jak zostali schwytani.

Sokołow usłyszał obok siebie cichą rozmowę: jeden z żołnierzy groził dowódcy plutonu, że powie Niemcom, że nie jest zwykłym szeregowcem, ale komunistą. Jak się okazało, zagrożenie nazywało się Kryżniew. Dowódca plutonu błagał Kryżniewa, aby nie wydawał go Niemcom, ten jednak nie ustępował, twierdząc, że „własna koszula jest bliżej ciała”.

Po usłyszeniu tego, co usłyszał Andrei, zaczął się trząść z wściekłości. Postanowił pomóc dowódcy plutonu i zabić podłego członka drużyny. Po raz pierwszy w życiu Sokołow zabił człowieka i poczuł się tak zniesmaczony, jakby „dusił jakiegoś pełzającego gada”.

Praca obozowa

Rano faszyści zaczęli dowiadywać się, którzy z więźniów byli komunistami, komisarzami i Żydami, aby ich na miejscu rozstrzelać. Ale nie było takich ludzi, a także zdrajców, którzy mogliby ich zdradzić.

Kiedy aresztowanych zawieziono do obozu, Sokołow zaczął się zastanawiać, w jaki sposób mógłby przedostać się do swoich. Gdy tylko nadarzyła się taka okazja, jeńcowi udało się uciec i oddalić się od obozu na odległość 40 km. Tylko psy poszły śladami Andrieja i wkrótce został złapany. Otrute psy rozerwały jego ubranie i gryzły go, aż do krwi. Sokolov został umieszczony w celi karnej na miesiąc. Po karze nadeszły 2 lata ciężkiej pracy, głodu i znęcania się.

Sokołow trafił do kamieniołomu, gdzie więźniowie „ręcznie dłutowali, wycinali i kruszyli niemiecki kamień”. Ponad połowa robotników zmarła z powodu ciężkiej pracy. Andriej jakoś nie mógł tego znieść i wypowiedział pochopne słowa pod adresem okrutnych Niemców: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas wystarczy metr sześcienny przez oczy”.

Wśród jego własnych znaleziono zdrajcę i doniósł o tym Fritzowi. Następnego dnia Sokołowa przesłuchały władze niemieckie. Ale zanim poprowadził żołnierza na rozstrzelanie, komendant blokowy Müller poczęstował go napojem i przekąską za zwycięstwo Niemiec.

Niemal patrząc śmierci w oczy, dzielny wojownik odrzucił taką ofertę. Muller tylko się uśmiechnął i kazał Andriejowi wypić za jego śmierć. Więzień nie miał już nic do stracenia i pił, żeby uciec przed męką. Pomimo tego, że wojownik był bardzo głodny, nigdy nie tknął hitlerowskiej przekąski. Niemcy nalali aresztowanemu mężczyźnie drugą szklankę i ponownie poczęstowali go przekąską, na co Andriej odpowiedział Niemcowi: „Przepraszam, Panie Komendancie, nie jestem przyzwyczajony do podjadania nawet po drugiej szklance”. Naziści roześmiali się, nalali Sokołowowi trzecią szklankę i postanowili go nie zabijać, bo pokazał, że jest prawdziwym żołnierzem wiernym swojej ojczyźnie. Wypuszczono go do obozu, a za odwagę otrzymał bochenek chleba i kawałek smalcu. Rezerwy w bloku zostały podzielone równo.

Ucieczka

Wkrótce Andrei kończy pracę w kopalniach w Zagłębiu Ruhry. Był rok 1944, Niemcy zaczęły tracić grunt pod nogami.

Przez przypadek Niemcy dowiadują się, że Sokołow jest byłym kierowcą i rozpoczyna służbę w niemieckim biurze Todte. Tam zostaje osobistym kierowcą grubego Fritza, majora armii. Po pewnym czasie niemiecki major zostaje wysłany na linię frontu, a wraz z nim Andriej.

Po raz kolejny więzień zaczął myśleć o ucieczce do swoich. Któregoś dnia Sokołow zauważył pijanego podoficera, zaprowadził go za róg i zdjął cały mundur. Andriej ukrył mundur pod siedzeniem w samochodzie, a także ukrył ciężarek i przewód telefoniczny. Wszystko było gotowe do realizacji planu.

Któregoś ranka major nakazał Andriejowi wywieźć go z miasta, gdzie kierował budową. Po drodze Niemiec zdrzemnął się, a gdy tylko opuściliśmy miasto, Sokołow wyjął ciężar i ogłuszył Niemca. Następnie bohater wyjął ukryty mundur, szybko przebrał się i pojechał pełną parą w stronę przodu.

Tym razem dzielnemu żołnierzowi udało się dotrzeć do swoich ludzi z niemieckim „darem”. Powitali go jak prawdziwego bohatera i obiecali, że to zrobią nagroda państwowa wprowadzić.
Dali zawodnikowi miesiąc wolnego na leczenie, odpoczynek i spotkanie z rodziną.

Sokołow został najpierw wysłany do szpitala, skąd natychmiast napisał list do żony. Minęły 2 tygodnie. Odpowiedź przychodzi z domu, ale nie od Iriny. List napisał ich sąsiad, Iwan Timofiejewicz. Ta wiadomość nie okazała się radosna: żona i córki Andrieja zmarły w 1942 r. Niemcy wysadzili dom, w którym mieszkali. Z chaty pozostała tylko głęboka dziura. Przeżył tylko najstarszy syn Anatolij, który po śmierci bliskich poprosił o wyjazd na front.

Andriej przyjechał do Woroneża, popatrzył na miejsce, gdzie kiedyś stał jego dom, a teraz dół wypełniony zardzewiałą wodą i jeszcze tego samego dnia wrócił do dywizji.

Czekam na spotkanie z synem

Sokołow przez długi czas nie wierzył w swoje nieszczęście i zasmucał się. Andrei żył tylko nadzieją spotkania syna. Rozpoczęła się między nimi korespondencja z frontu, a ojciec dowiaduje się, że Anatolij został dowódcą dywizji i otrzymał wiele nagród. Andrei był pełen dumy ze swojego syna i już w myślach zaczął wyobrażać sobie, jak on i jego syn będą żyć po wojnie, jak zostanie dziadkiem i będzie opiekować się wnukami, spotykając spokojną starość.

W tym czasie wojska rosyjskie szybko posuwały się naprzód i wypychały nazistów z powrotem do granicy niemieckiej. Teraz nie można było już korespondować i dopiero pod koniec wiosny mój ojciec otrzymał wiadomość od Anatolija. Żołnierze zbliżyli się do granicy niemieckiej – 9 maja nadszedł koniec wojny.

Podekscytowany i szczęśliwy Andrei nie mógł się doczekać spotkania z synem. Ale jego radość była krótkotrwała: Sokołow został poinformowany, że dowódca baterii został zastrzelony przez niemieckiego snajpera 9 maja 1945 r., w Dzień Zwycięstwa. Prowadzony przez ojca Anatolija ostatnia droga, pochowując syna na ziemi niemieckiej.

Czas powojenny

Wkrótce Sokołow został zdemobilizowany, jednak ze względu na trudne wspomnienia nie chciał wracać do Woroneża. Wtedy przypomniał sobie znajomego wojskowego z Uryupińska, który zaprosił go do siebie. Weteran udał się tam.

Znajomy mieszkał z żoną na obrzeżach miasta, nie mieli dzieci. Przyjaciel Andrieja załatwił mu pracę jako kierowca. Po pracy Sokołow często chodził do herbaciarni na kieliszek lub dwa. W pobliżu herbaciarni Sokołow zauważył bezdomnego chłopca w wieku około 5-6 lat. Andriej dowiedział się, że bezdomne dziecko miało na imię Waniaszka. Dziecko zostało bez rodziców: jego matka zginęła podczas bombardowania, a ojciec zginął na froncie. Andrey zdecydował się na adopcję dziecka.

Sokołow przyprowadził Wanię do domu, w którym mieszkał z małżeństwem. Chłopiec został umyty, nakarmiony i ubrany. Dziecko zaczęło towarzyszyć ojcu w każdym locie i nigdy nie zgodziło się zostać bez niego w domu.

Tak więc synek i jego ojciec żyliby w Uryupińsku przez długi czas, gdyby nie jedno wydarzenie. Pewnego razu Andriej jechał ciężarówką przy złej pogodzie, samochód wpadł w poślizg i przewrócił krowę. Zwierzę nie odniosło żadnych obrażeń, ale Sokołow został pozbawiony prawa jazdy. Następnie mężczyzna zapisał się do innego kolegi z Kashary. Zaprosił go do współpracy i obiecał, że pomoże mu zdobyć nowe licencje. Dlatego teraz są w drodze z synem do regionu Kashar. Andriej przyznał narratorowi, że w Uryupińsku nadal nie mógł długo wytrzymać: melancholia nie pozwala mu usiedzieć w jednym miejscu.

Wszystko byłoby dobrze, ale serce Andrieja zaczęło płatać figle, bał się, że nie wytrzyma, a jego synek zostanie sam. Mężczyzna każdego dnia zaczął widywać swoich zmarłych bliskich, jakby go do siebie wołali: „Rozmawiam o wszystkim z Iriną i dziećmi, ale gdy tylko chcę rękami przesunąć drut, zostawiają mnie jak jeśli rozpływają się na moich oczach... I tu coś niesamowitego: W ciągu dnia zawsze mocno się trzymam, nie da się wydusić ze mnie ani jednego „och” ani westchnienia, ale w nocy budzę się i cała poduszka jest mokra od łez…”

Potem pojawiła się łódź. Na tym zakończyła się historia Andrieja Sokołowa. Pożegnał się z autorem i ruszyli w stronę łodzi. Narrator ze smutkiem opiekował się dwójką bliskich, osieroconych osób. Chciał wierzyć w najlepszych, w najlepszych przyszły los ci obcy mu ludzie, którzy w ciągu kilku godzin zbliżyli się do niego.

Waniaszka odwrócił się i pomachał narratorowi na pożegnanie.

Wniosek

W pracy Szołochow porusza problem człowieczeństwa, lojalności i zdrady, odwagi i tchórzostwa na wojnie. Warunki, w jakich umieściło go życie Andrieja Sokołowa, nie złamały go jako osoby. A spotkanie z Wanią dało mu nadzieję i cel w życiu.

Po zapoznaniu się z opowiadaniem „Los człowieka” polecamy lekturę pełna wersja Pracuje.

Test historii

Rozwiąż test i przekonaj się, jak dobrze pamiętasz streszczenie historii Szołochowa.

Powtórzenie oceny

Średnia ocena: 4.6. Łączna liczba otrzymanych ocen: 10518.


Wojna jest strasznym i tragicznym wydarzeniem w życiu człowieka. Wymawiając to słowo, w głowie człowieka pojawiają się najstraszniejsze obrazy, powodując przerażenie. Wojna jest tematem dzieł wielu autorów. Autorzy chcieli przekazać każdemu czytelnikowi głęboki ślad, jaki wojna pozostawiła w życiu ludzi. Takim autorem był M.A. Szołochow. Jego dzieło historyczne „Los człowieka” odzwierciedla trudny los narodu rosyjskiego podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam

Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.


Historia jest o zwykły człowiek, który stracił wszystkich bliskich i towarzyszy, ale się nie załamał – przeżył!

Inne wydarzenie, które miało miejsce w kościele, w którym przetrzymywano rosyjskich jeńców, ukazuje Sokołowa jako uczciwego, moralnego bohatera. Dowiedziawszy się, że obok niego jest zdrajca, który zamierza przekazać nazistom dowódcę rosyjskiego plutonu, Andriej udusił go, po czym powiedział: „Wcześniej poczułem się źle i naprawdę chciałem się umyć moje ręce, jakbym nie dusił człowieka, ale jakiegoś pełzającego gada.” …” Dzięki sile swojego charakteru Sokołowowi udało się nawet uciec z niewoli. Będąc już na ojczystej stronie, główny bohater cieszył się przez długi, długi czas i pielęgnował rosyjską ziemię. Andriej wspomina: „Upadłem na ziemię, pocałowałem go i nie mogłem oddychać…”

Wojna odebrała Sokołowowi to, co w jego życiu najważniejsze, najcenniejsze – rodzinę: rodziców, żonę, dzieci. Wiele smutków i prób spadło na ramiona głównego bohatera, ale nie poddał się, nie stracił ducha, ale żył dalej. Jedynym promieniem szczęścia dla niego była Waniausza. Osierocony chłopiec, samotny jak Sokołow. Andrei dał mu swoją opiekę, czułość i miłość, jak własną. Jaką ogromną siłę duchową musi posiadać człowiek, aby dopuszczać się takich czynów!

Główny bohater, przechodząc długą serię prób, nie tracił ducha, nie poddawał się, uczciwie i odważnie walczył za swoją Ojczyznę, dokonywał w jej imieniu niesamowitych wyczynów. Oto on, prawdziwy bohater!

Aktualizacja: 22.10.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Opowieść Michaiła Szołochowa „Los człowieka” poświęcona jest tematowi Wojny Ojczyźnianej, w szczególności losowi osoby, która przeżyła ten trudny czas. Kompozycja utworu spełnia pewną oprawę: autor dokonuje krótkiego wstępu, opowiadając o tym, jak poznał swojego bohatera, jak nawiązali rozmowę, a kończy opisem swoich wrażeń z tego, co usłyszał. Zatem każdy czytelnik wydaje się osobiście słuchać narratora – Andrieja Sokołowa. Już od pierwszych linijek widać, jak trudny los spotkał tego człowieka, gdyż pisarz poczynił uwagę: „Czy widziałeś kiedyś oczy, które zdawały się posypane popiołem, przepełnione tak niewysłowioną melancholią, że trudno w nie patrzeć?”
Główny bohater na pierwszy rzut oka jest zwykłym człowiekiem o prostym losie, jaki spotkały miliony ludzi – walczył w szeregach Armii Czerwonej podczas Wojna domowa, pracował dla bogatych, aby pomóc swojej rodzinie nie umrzeć z głodu, ale śmierć i tak zabrała wszystkich jego bliskich. Następnie pracował w artelu, w fabryce, z wykształcenia był mechanikiem, z czasem zaczął podziwiać samochody i został kierowcą. I życie rodzinne jak wielu innych, ożenił się z piękną dziewczyną Iriną (sierotą) i urodziły się dzieci. Andriej miał troje dzieci: Nastunię, Olechkę i syna Anatolija. Był szczególnie dumny ze swojego syna, ponieważ był wytrwały w nauce i zdolny do matematyki. I nie bez powodu mówią, że szczęśliwi ludzie są tacy sami, ale każdy ma swój własny smutek. Przyszło do domu Andrieja z wypowiedzeniem wojny.
Podczas wojny Sokołow musiał doświadczyć żalu „aż do nozdrzy i wyżej” i znosić niesamowite próby na granicy życia i śmierci. W czasie bitwy został ciężko ranny, dostał się do niewoli, kilkakrotnie próbował uciec, ciężko pracował w kamieniołomie i uciekł, zabierając ze sobą niemieckiego inżyniera. Nadzieja na lepsze życie rozbłysła i równie nagle zgasła, gdy nadeszły dwie straszliwe wieści: w wyniku wybuchu bomby zginęła żona i dziewczynki, a ostatniego dnia wojny zmarł ich syn. Sokołow przeżył te straszne próby, jakie zesłał mu los. Miał w życiu mądrość i odwagę, które opierały się na godności człowieka, której nie da się ani zniszczyć, ani okiełznać. Nawet gdy był o krok od śmierci, nadal pozostał godny wysoki stopień człowiek, nie poddał się swemu sumieniu. Nawet niemiecki oficer Muller to zauważył: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych wrogów. Nie będę do ciebie strzelał. Było to zwycięstwo zasad życia, gdyż wojna spaliła jego los i nie mogła spalić jego duszy.
Dla swoich wrogów Andriej był okropny i niezniszczalny, a przy małej sierotce Wani, którą poznał po wojnie, wydaje się zupełnie inny. Sokołowa uderzył los chłopca, ponieważ on sam miał tak wiele bólu w sercu. Andrei postanowił schronić to dziecko, które nawet nie pamiętało własnego ojca, z wyjątkiem skórzanego płaszcza. Staje się dla Wani naturalnym ojcem – troskliwym, kochającym, którym nie mógł już być dla swoich dzieci.
Zwykła osoba– to chyba zbyt uproszczone powiedziano o bohaterze dzieła, trafniej byłoby wskazać – pełnoprawnego człowieka, dla którego życie jest wewnętrzna harmonia, która opiera się na prawdziwych, czystych i jasnych zasadach życia. Sokołow nigdy nie popadał w oportunizm, było to sprzeczne z jego naturą, jednakże jako osoba samowystarczalna miał wrażliwe i życzliwe serce, a to nie sprzyjało wyrozumiałości, gdyż przeżył wszystkie okropności wojny. Ale nawet po tym, co przeżył, nie usłyszy się od niego żadnych skarg, tylko „...serce nie jest już w piersi, ale w tykwie i ciężko mu się oddychać”.
Michaił Szołochow rozwiązał problem tysięcy ludzi – młodych i starych – którzy po wojnie zostali sierotami po stracie bliskich. główny pomysł dzieło powstaje podczas znajomości z głównym bohaterem - ludzie powinni sobie pomagać w wszelkich kłopotach, jakie przydarzają się na ścieżce życia, to jest właśnie prawdziwy sens życia.

Esej o literaturze na temat: Ciężkie czasy wojny i losy człowieka (na podstawie pracy „Losy człowieka”)

Inne pisma:

  1. Szołochow należy do tych pisarzy, dla których rzeczywistość często objawia się w tragicznych sytuacjach i losach. Historia „Los człowieka” jest tego prawdziwym potwierdzeniem. Dla Szołochowa bardzo ważne było zwięzłe i głębokie skupienie w opowieści doświadczenia wojny. Pod piórem Szołochowa to Czytaj więcej......
  2. Na naszych oczach w „Kawalerii” niereagujący mężczyzna w okularach zamienia się w żołnierza. Ale jego dusza nadal go nie akceptuje okrutny świat wojnę, bez względu na to, o jakie jasne ideały się toczyła. W opowiadaniu „Szwadron Trunow” bohater nie pozwala na śmierć schwytanych Polaków, ale nie Czytaj więcej ......
  3. Wielka Wojna Ojczyźniana przeszła przez losy milionów narodu radzieckiego, pozostawiając po sobie trudne wspomnienie: ból, złość, cierpienie, strach. W czasie wojny wielu straciło najdroższe i najbliższe osoby, wielu doświadczyło poważnych trudności. Ponowne przemyślenie wydarzeń militarnych i działań ludzkich następuje później. W Czytaj więcej......
  4. W tej historii Szołochow przedstawił losy zwykłego sowieckiego człowieka, który przeszedł wojnę, niewolę, który doświadczył wiele bólu, trudności, strat, niedostatków, ale nie został przez nie złamany i udało mu się zachować ciepło swojej duszy. Po raz pierwszy na skrzyżowaniu spotykamy głównego bohatera Andrieja Sokołowa. Nasz pomysł na niego Czytaj więcej ......
  5. Kwestia losu, zamożny ścieżka życia martwili się ludzie prawdopodobnie przez całą historię ludzkości. Dlaczego jedni są szczęśliwi i spokojni, a inni nie, dlaczego niektórym los sprzyja, a innych prześladuje zły los? W Słownik wyjaśniający znajdziemy kilka definicji Czytaj więcej ......
  6. Wojna jest wielką lekcją dla wszystkich ludzi. Dzieła pisarzy pozwalają nam, urodzonym w czasie pokoju, zrozumieć, ile trudnych prób i smutków przyniosła narodowi rosyjskiemu Wielka Wojna Ojczyźniana, jak trudno jest na nowo przemyśleć wartości moralne w obliczu śmierci i jak straszna jest śmierć. I Czytaj więcej......
  7. Na okładce książki znajdują się dwie postacie: żołnierz w ocieplanej kurtce, bryczesach, brezentowych butach i czapce z nausznikami oraz chłopiec w wieku około pięciu, sześciu lat, również ubrany niemal jak wojskowy. Oczywiście, zgadłeś: taki jest los człowieka Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa. Choć od powstania tej historii minęło już ponad czterdzieści lat, nie jest ona Czytaj więcej......
  8. Bez wątpienia twórczość M. Szołochowa jest znana na całym świecie. Jego rola w literaturze światowej jest ogromna, gdyż człowiek ten w swoich dziełach poruszał najbardziej problematyczne kwestie otaczającej rzeczywistości. Moim zdaniem cechą twórczości Szołochowa jest jego obiektywizm i umiejętność przekazywania wydarzeń Czytaj więcej......
Ciężkie czasy wojny i losy człowieka (na podstawie pracy „Losy człowieka”)