Wschodniosyberyjski instytut państwowy kultura- uczelnia wyższa w mieście Ułan-Ude (Republika Buriacji).
Instytut składa się z 6 wydziałów, 27 katedr i 2 oddziałów na terenie miasta Kyzył. Biblioteka Naukowa Instytut dysponuje nakładem około 500 tys. egzemplarzy, w tym 300 czasopism. Kadra dydaktyczna instytutu liczy około 300 osób. Instytut jest członkiem Międzynarodowej Organizacji Ochrony i Rozwoju Folkloru (UNESCO).
Encyklopedyczny YouTube
1 / 1
✪ VSGIK – 2018
Napisy na filmie obcojęzycznym
Fabuła
| Wydział | Działy |
|---|---|
| Studia humanitarne i kulturowe | Dział języki obce i językoznawstwo ogólne Katedra Historii Katedra Kulturoznawstwa Katedra Pedagogiki i Psychologii Katedra Teorii i Historii Sztuki i Literatury Katedra Wychowania Fizycznego Katedra Filozofii Katedra Etnologii i Kultury Ludowej |
| Wydział dziedzictwo kulturowe oraz technologie informatyczne w obszarze kultury i sztuki | Katedra Zasobów Bibliotecznych i Informacyjnych Katedra Technologii Informacyjnych i Komunikacyjnych Dział Technologii Muzealnych i Ochrony Zabytków |
| Wydział Muzyczny | Katedra Wykonawstwa Wokalno-Instrumentalnego Katedra Historii, Teorii Muzyki i Fortepianu Ogólnego Katedra Instrumentów Ludowych Katedra Dyrygentury Chóralnej, Edukacji Muzycznej i Inżynierii Dźwięku |
| Wydział Reżyserii, Aktorstwa i Sztuk Pięknych | Katedra Wzornictwa Katedra Reżyserii Rozrywek i Spektakli Teatralnych Katedra Mowy Scenicznej Katedra Sztuki Teatralnej |
| Wydział Tańca | Katedra „Pedagogiki Baletu” Katedra Choreografii |
| Wydział Ekonomiki Kultury, Zarządzania i Produkcji | Katedra Zarządzania i Marketingu Katedra Usług, Turystyki i Rekreacji Katedra Działalności Społeczno-Kulturalnej Katedra Ekonomiki Produkcji Duchowej i Przedsiębiorczości w Kulturze |
Studia podyplomowe i doktoranckie
Kształcenie absolwentów i doktorantów odbywa się w 6 specjalnościach:
Działy naukowe
Instytut posiada także 9 zakładów naukowych:
- Centrum Technologii Informacyjnych
- Muzeum Historii Akademii
- Biblioteka Naukowa
- Katedra Studiów Podyplomowych i Doktoranckich
- Centrum Edukacji Dodatkowej i Innowacyjnej
- Zarządzanie edukacyjno-metodyczne
- Sektor badawczy
- Centrum organizacyjnego i technologicznego wsparcia procesu edukacyjnego
- Centrum Naukowe Etnografii i Folkloru
Infrastruktura
- Pokoje wieloosobowe
- Związkowa Komisja Studentów
- Obsługa psychologiczna
- Obóz sportowo-rekreacyjny „OSLIK”
- Dział cateringu
- Centrum Medyczne
- Służba Kontroli Regulacji Wewnętrznych
Edukacja
Spotykać się z kimś proces edukacyjny Uczelnia realizuje 39 specjalności.
Badania naukowe
Kierunki badań
Działalność badawcza instytutu jest obecnie prowadzona w następujących obszarach:
- Rozwój nauk o kulturze i historii, stan aktulany i trendy w rozwoju przestrzeni kulturalnej Syberii i północy Rosji.
- Kultura etniczna Syberii i północnej Rosji.
- Procesy kapitalizacji zasobów kulturowych regionu Bajkału.
- Sztuka ludowa i sztuka profesjonalna regionu.
- Procesy innowacyjne w muzeach, bibliotekach i klubach Wschodnia Syberia i Mongolii.
- Rekreacja, usługi kulturalne i turystyka na Syberii Wschodniej i Mongolii.
- Zasoby kulturowe w tworzeniu klastra turystycznego w Buriacji.
Uczelnia wydaje także recenzowane czasopismo „Vestnik VSGAKI”, w którym zamieszczane są artykuły nt nauki historyczne, historii sztuki i kulturoznawstwa. W czasopiśmie znajdują się informacje nt badania naukowe oraz materiały konferencyjne.
Praca twórcza i performatywna (CPR) obejmuje grupy twórcze i performerskie, laboratoria (m.in. laboratorium twórcze i badawcze „Geser”), centrum medialne Amadeus, a także różnorodne festiwale i konkursy („Dźwięki Eurazji”, „Wieniec Przyjaźni” , „Puchar Bajkału”).
TIR stawia sobie następujące zadania:
- Stworzenie na uniwersytecie systemu interakcji z rosyjskimi i międzynarodowymi profesjonalnymi stowarzyszeniami, stowarzyszeniami, komitetami i związkami kreatywnymi.
- Organizacja i prowadzenie różnorodnych wydarzeń (kursy mistrzowskie, warsztaty, festiwale i konkursy).
- Współpraca z przedsiębiorstwami, instytucjami, organizacjami i władzami, a także z różnymi kategoriami społeczeństwa, w tym z zagranicy.
- Utworzenie szkół naukowo-twórczych na uczelni, wdrożenie innowacyjne technologie I osiągnięcia twórcze w sferę społeczno-kulturową.
Działalność międzynarodowa
Jednym z działań uczelni jest wzmacnianie relacji międzyregionalnych i międzynarodowych. Dziś Akademia utrzymuje kontakty z 30 krajami (Niemcy, Chiny, Korea itp.), a także z uczelniami zagranicznymi (Uniwersytet Warszawski, Uniwersytet Środkowoeuropejski, Uniwersytet Oksfordzki, Ohio State University). W przyszłości planowana jest współpraca z USA, Włochami i Turcją.
Współpraca z partnerami zagranicznymi prowadzona jest w trzech obszarach:
- wymiany studenckie, staże dla nauczycieli i doktorantów,
- udział w programach naukowych,
- organizacja i prowadzenie międzynarodowych konferencji i sympozjów oraz różnorodnych wydarzeń twórczych.
Od 2002 roku na uczelni organizowana jest konferencja pt. „Przestrzeń kulturowa Syberii Wschodniej i Mongolii”, na której poruszane są problemy kultury i edukacji, technologii społecznych i pedagogicznych, działań w obszarze kultury, edukacji i wypoczynku, a także historii i omówiono rozwój regionu Bajkału i Mongolii.
Ponadto w latach 2004–2011 odbyło się kilka konferencji międzynarodowych („Aktualne zagadnienia z historii i kultury krajów narodów regionu Azji i Pacyfiku”, „Sztuka teatralna Syberii: tradycja i nowoczesność”, „ Rosja-Mongolia: Tożsamość kulturowa i interakcja międzykulturowa”).
Federalna państwowa budżetowa instytucja edukacyjna wyższego kształcenia zawodowego (FSBEI HPE)
Rosja, Rosja, Ułan-Ude
670031, Ułan-Ude, ul.Tereshkova, 1
Wschodniosyberyjski Państwowy Instytut Kultury- uczelnia wyższa w mieście Ułan-Ude (Republika Buriacji).
Instytut składa się z 6 wydziałów, 27 katedr i 2 oddziałów na terenie miasta Kyzył. Biblioteka naukowa instytutu liczy około 500 tys. egzemplarzy, w tym 300 czasopism. Kadra dydaktyczna instytutu liczy około 300 osób. Instytut jest członkiem Międzynarodowej Organizacji Ochrony i Rozwoju Folkloru (UNESCO).
Fabuła
| Wydział | Działy |
|---|---|
| Studia humanitarne i kulturowe | Katedra Języków Obcych i Lingwistyki Ogólnej Katedra Historii Katedra Kulturoznawstwa Katedra Pedagogiki i Psychologii Katedra Teorii i Historii Sztuki i Literatury Katedra Wychowania Fizycznego Katedra Filozofii Katedra Etnologii i Kultury Ludowej |
| Wydział Dziedzictwa Kulturowego oraz technologie informatyczne w obszarze kultury i sztuki | Katedra Zasobów Bibliotecznych i Informacyjnych Katedra Technologii Informacyjnych i Komunikacyjnych Dział Technologii Muzealnych i Ochrony Zabytków |
| Wydział Muzyczny | Katedra Wykonawstwa Wokalno-Instrumentalnego Katedra Historii, Teorii Muzyki i Fortepianu Ogólnego Katedra Instrumentów Ludowych Katedra Dyrygentury Chóralnej, Edukacji Muzycznej i Inżynierii Dźwięku |
| Wydział Reżyserii, Aktorstwa i Sztuk Pięknych | Katedra Wzornictwa Katedra Reżyserii Rozrywek i Spektakli Teatralnych Katedra Mowy Scenicznej Katedra Sztuki Teatralnej |
| Wydział Tańca | Katedra „Pedagogiki Baletu” Katedra Choreografii |
| Wydział Ekonomiki Kultury, Zarządzania i Produkcji | Katedra Zarządzania i Marketingu Katedra Usług, Turystyki i Rekreacji Katedra Działalności Społeczno-Kulturalnej Katedra Ekonomiki Produkcji Duchowej i Przedsiębiorczości w Kulturze |
Studia podyplomowe i doktoranckie
Kształcenie absolwentów i doktorantów odbywa się w 6 specjalnościach:
Działy naukowe
Instytut posiada także 9 zakładów naukowych:
- Centrum Technologii Informacyjnych
- Muzeum Historii Akademii
- Biblioteka Naukowa
- Katedra Studiów Podyplomowych i Doktoranckich
- Centrum Edukacji Dodatkowej i Innowacyjnej
- Zarządzanie edukacyjno-metodyczne
- Sektor badawczy
- Centrum organizacyjnego i technologicznego wsparcia procesu edukacyjnego
- Centrum Naukowe Etnografii i Folkloru
Infrastruktura
- Pokoje wieloosobowe
- Związkowa Komisja Studentów
- Obsługa psychologiczna
- Obóz sportowo-rekreacyjny „OSLIK”
- Dział cateringu
- Centrum Medyczne
- Służba Kontroli Regulacji Wewnętrznych
Edukacja
Dziś proces edukacyjny na uczelni odbywa się na 39 specjalnościach.
Badania naukowe
Kierunki badań
Działalność badawcza instytutu jest obecnie prowadzona w następujących obszarach:
- Rozwój nauki o kulturze, a także historia, stan aktualny i kierunki rozwoju przestrzeni kulturalnej Syberii i północnej Rosji.
- Kultura etniczna Syberii i północnej Rosji.
- Procesy kapitalizacji zasobów kulturowych regionu Bajkału.
- Sztuka ludowa i sztuka profesjonalna regionu.
- Innowacyjne procesy w działalności muzealnej, bibliotecznej i klubowej na Syberii Wschodniej i Mongolii.
- Rekreacja, usługi kulturalne i turystyka na Syberii Wschodniej i Mongolii.
- Zasoby kulturowe w tworzeniu klastra turystycznego w Buriacji.
Uczelnia wydaje także recenzowane czasopismo „Vestnik VSGAKI”, w którym publikowane są artykuły z zakresu nauk historycznych, historii sztuki i kulturoznawstwa. W czasopiśmie zamieszczane są informacje o badaniach naukowych oraz materiały konferencyjne.
Praca twórcza i performatywna (CPR) obejmuje grupy twórcze i performerskie, laboratoria (m.in. laboratorium twórcze i badawcze „Geser”), centrum medialne Amadeus, a także różnorodne festiwale i konkursy („Dźwięki Eurazji”, „Wieniec Przyjaźni” , „Puchar Bajkału”).
TIR stawia sobie następujące zadania:
- Stworzenie na uniwersytecie systemu interakcji z rosyjskimi i międzynarodowymi profesjonalnymi stowarzyszeniami, stowarzyszeniami, komitetami i związkami kreatywnymi.
- Organizacja i prowadzenie różnorodnych wydarzeń (kursy mistrzowskie, warsztaty, festiwale i konkursy).
- Współpraca z przedsiębiorstwami, instytucjami, organizacjami i władzami, a także z różnymi kategoriami społeczeństwa, w tym z zagranicy.
- Tworzenie szkół naukowo-twórczych na uczelni, wprowadzanie innowacyjnych technologii i twórczych osiągnięć w sferze społeczno-kulturalnej.
Działalność międzynarodowa
Jednym z działań uczelni jest wzmacnianie relacji międzyregionalnych i międzynarodowych. Dziś Akademia utrzymuje kontakty z 30 krajami (Niemcy, Chiny, Korea itp.), a także z uczelniami zagranicznymi (Uniwersytet Warszawski, Uniwersytet Środkowoeuropejski, Uniwersytet Oksfordzki, Ohio State University). W przyszłości planowana jest współpraca z USA, Włochami i Turcją.
Współpraca z partnerami zagranicznymi prowadzona jest w trzech obszarach:
- wymiany studenckie, staże dla nauczycieli i doktorantów,
- udział w programach naukowych,
- organizacja i prowadzenie międzynarodowych konferencji i sympozjów oraz różnorodnych wydarzeń twórczych.
Od 2002 roku na uczelni organizowana jest konferencja pt. „Przestrzeń kulturowa Syberii Wschodniej i Mongolii”, na której poruszane są problemy kultury i edukacji, technologii społecznych i pedagogicznych, działań w obszarze kultury, edukacji i wypoczynku, a także historii i omówiono rozwój regionu Bajkału i Mongolii.
Ponadto w latach 2004–2011 odbyło się kilka konferencji międzynarodowych („Aktualne zagadnienia z historii i kultury krajów narodów regionu Azji i Pacyfiku”, „Sztuka teatralna Syberii: tradycja i nowoczesność”, „ Rosja-Mongolia: Tożsamość kulturowa i interakcja międzykulturowa”).
Napisz recenzję artykułu „Wschodniosyberyjski Państwowy Instytut Kultury”
Notatki
Spinki do mankietów
- (Rosyjski)
- (w języku rosyjskim) na stronie internetowej edu.ru
Fragment charakteryzujący Wschodniosyberyjski Państwowy Instytut Kultury
Napoleon lekko odwrócił głowę do tyłu i cofnął swoją małą pulchną rączkę, jakby chciał coś wziąć. Twarze jego świty, odgadnąwszy w tej chwili, co się dzieje, zaczęły się awanturować, szeptać, przekazując sobie coś, a paź, ten sam, którego Rostow widział wczoraj u Borysa, podbiegł i z szacunkiem pochylił się wyciągniętą rękę i nie kazał jej czekać ani sekundy, umieścił w niej rozkaz na czerwonej wstążce. Napoleon, nie patrząc, zacisnął dwa palce. Zakon znalazł się pomiędzy nimi. Napoleon podszedł do Łazariewa, który przewracając oczami, uparcie w dalszym ciągu patrzył tylko na swojego władcę, a z powrotem spoglądał na cesarza Aleksandra, pokazując w ten sposób, że to, co teraz robił, robił dla swojego sojusznika. Mała biała dłoń z rozkazem dotknęła przycisku żołnierza Łazariewa. To było tak, jakby Napoleon wiedział, że aby ten żołnierz był szczęśliwy, nagrodzony i wyróżniał się na zawsze od wszystkich na świecie, wystarczyło, aby on, ręka Napoleona, była godna dotknięcia piersi żołnierza. Napoleon po prostu przyłożył krzyż do piersi Łazariewa i puszczając jego rękę, zwrócił się do Aleksandra, jakby wiedział, że krzyż powinien przylgnąć do piersi Łazariewa. Krzyż naprawdę utknął.Pomocne ręce Rosjan i Francuzów natychmiast podniosły krzyż i przyczepiły go do munduru. Łazariew spojrzał ponuro na małego człowieczka z białymi rączkami, który coś robił nad nim, i nadal trzymając go w bezruchu na straży, znów zaczął patrzeć prosto w oczy Aleksandra, jakby pytał Aleksandra: czy powinien jeszcze stać, czy kazaliby mu teraz iść na spacer, a może zająć się czymś innym? Ale nie kazano mu nic robić i pozostawał w tym stanie bez ruchu dość długo.
Władcy wsiedli i odjechali. Preobrazhenci, rozbijając szeregi, zmieszali się ze strażnikami francuskimi i zasiedli do przygotowanych dla nich stołów.
Łazariew siedział na honorowym miejscu; Oficerowie rosyjscy i francuscy uściskali go, pogratulowali i uścisnęli mu dłonie. Tłumy oficerów i ludzi podeszły tylko po to, żeby popatrzeć na Łazariewa. Na placu wokół stołów rozległ się ryk rosyjsko-francuskich rozmów i śmiech. Minęło Rostów z zarumienionymi twarzami, wesołych i szczęśliwych.
- Co to za poczęstunek, bracie? „Wszystko jest na srebrze” – powiedział jeden. – Widziałeś Łazariewa?
- Piła.
„Mówią, że jutro naród Preobrażeński ich wyleczy”.
- Nie, Lazarev ma szczęście! Dożywotnia emerytura 10 franków.
- To jest kapelusz, chłopaki! – krzyknął Przemieniony, zakładając kudłaty kapelusz Francuza.
- To cud, jak dobrze, cudownie!
-Słyszałeś recenzję? – powiedział do drugiego oficer straży. Trzeciego dnia był Napoleon, Francja, odważny; [Napoleon, Francja, odwaga;] wczoraj Alexandre, Russie, wielkość; [Aleksander, Rosja, wielkość;] Jednego dnia nasz władca daje informację zwrotną, a następnego Napoleon. Jutro cesarz wyśle Jerzego do najodważniejszego ze strażników francuskich. To niemożliwe! Muszę odpowiedzieć rzeczowo.
Borys i jego przyjaciel Żylinski również przyszli obejrzeć bankiet Przemienienia Pańskiego. Wracając, Borys zauważył Rostowa, który stał w rogu domu.
- Rostów! Cześć; „Nigdy się nie widzieliśmy” – powiedział mu i nie mógł się powstrzymać przed pytaniem, co się z nim stało: twarz Rostowa była tak dziwnie ponura i zdenerwowana.
„Nic, nic” – odpowiedział Rostów.
-Wejdziesz?
- Tak, wejdę.
Rostow długo stał na rogu, patrząc z daleka na biesiadników. W jego umyśle toczyła się bolesna praca, której nie mógł dokończyć. W mojej duszy zrodziły się straszne wątpliwości. Potem przypomniał sobie Denisowa ze zmienionym wyrazem twarzy, z pokorą i cały szpital z oderwanymi rękami i nogami, z tym brudem i chorobami. Wydało mu się to tak wyraźnie, że mógł teraz poczuć szpitalny zapach zwłok, że rozejrzał się, aby zrozumieć, skąd mógł pochodzić ten zapach. Potem przypomniał sobie tego zadowolonego z siebie Bonapartego z białą ręką, który był teraz cesarzem, którego cesarz Aleksander kocha i szanuje. Po co odrywane ręce, nogi i zabijani ludzie? Potem przypomniał sobie nagrodzonych Łazariewa i Denisowa, ukaranych i niewybaczonych. Przyłapał się na tym, że ma tak dziwne myśli, że zaczął się ich bać.
Z tego stanu wyprowadził go zapach jedzenia od Preobrażeńców i głód: musiał coś zjeść przed wyjściem. Poszedł do hotelu, który widział rano. W hotelu zastał tak wielu ludzi, oficerów podobnych do niego, którzy przybyli w cywilnych strojach, że musiał zmusić się do zjedzenia obiadu. Dołączyło do niego dwóch oficerów z tego samego oddziału. Rozmowa naturalnie zeszła na pokojową. Oficerowie i towarzysze Rostowa, podobnie jak większość armii, byli niezadowoleni z pokoju zawartego po Frydlandzie. Mówili, że gdyby wytrzymali dłużej, Napoleon by zniknął, że w swoich oddziałach nie ma krakersów ani amunicji. Mikołaj jadł w milczeniu i głównie pił. Wypił jedną lub dwie butelki wina. Praca wewnętrzna, która w nim powstała, nierozwiązana, wciąż go dręczyła. Bał się oddawać swoim myślom i nie mógł ich opuścić. Nagle, na słowa jednego z oficerów, że patrzenie na Francuzów jest obraźliwe, Rostów zaczął gwałtownie krzyczeć, co nie było w żaden sposób uzasadnione, i dlatego bardzo zaskoczył oficerów.
– A jak możesz oceniać, co byłoby lepsze! - krzyknął z twarzą nagle zarumienioną krwią. - Jak możesz oceniać działania suwerena, jakie mamy prawo rozumować?! Nie możemy zrozumieć ani celów, ani działań władcy!
„Tak, nie powiedziałem ani słowa o władcy” – usprawiedliwił się oficer, nie mogąc wytłumaczyć swojego temperamentu inaczej niż faktem, że Rostów był pijany.
Ale Rostow nie słuchał.
„Nie jesteśmy urzędnikami dyplomatycznymi, ale jesteśmy żołnierzami i niczym więcej” – kontynuował. „Każą nam umrzeć – tak umieramy”. A jeśli karzą, to znaczy, że jest winny; Nie nam to osądzać. Suwerennemu cesarzowi podoba się uznanie Bonapartego za cesarza i zawarcie z nim sojuszu – to znaczy, że należy to zrobić. W przeciwnym razie gdybyśmy zaczęli osądzać i rozważać wszystko, nie byłoby już nic świętego. W ten sposób powiemy, że Boga nie ma, nie ma niczego” – krzyczał Mikołaj, uderzając w stół, bardzo niewłaściwie, zgodnie z koncepcjami rozmówców, ale bardzo konsekwentnie w toku swoich myśli.
„Nasza praca polega na wykonywaniu swoich obowiązków, hakowaniu i nie myśleniu, to wszystko” – podsumował.
„I pijcie” – powiedział jeden z oficerów, który nie chciał się kłócić.
„Tak, i pij” – podjął Nikołaj. - Hej ty! Kolejna butelka! - krzyknął.
W 1808 roku cesarz Aleksander udał się do Erfurtu na nowe spotkanie z cesarzem Napoleonem, a w wyższych sferach Petersburga dużo mówiło się o wielkości tego uroczystego spotkania.
W 1809 roku bliskość obu władców świata, jak nazywano Napoleona i Aleksandra, osiągnęła taki punkt, że gdy w tym samym roku Napoleon wypowiedział wojnę Austrii, korpus rosyjski wyjechał za granicę, aby pomóc swemu dawnemu wrogowi Bonaparte w walce z ich dawnym sojusznikiem, cesarz austriacki; do tego stopnia, że w wyższych sferach mówiono o możliwości małżeństwa Napoleona z jedną z sióstr cesarza Aleksandra. Ale oprócz zewnętrznych względy polityczne W tym czasie szczególnie żywo uwagę społeczeństwa rosyjskiego zwracały przemiany wewnętrzne, jakie dokonywały się wówczas we wszystkich komórkach administracji publicznej.
Tymczasem życie prawdziwe życie ludzie mający swoje istotne interesy, czyli zdrowie, chorobę, pracę, wypoczynek, swoje zainteresowania myślą, nauką, poezją, muzyką, miłością, przyjaźnią, nienawiścią, namiętnościami, postępowali jak zawsze niezależnie i poza powinowactwami politycznymi lub wrogością do Napoleona Bonaparte, i poza wszelkimi możliwymi przekształceniami.
Książę Andriej mieszkał we wsi przez dwa lata bez przerwy. Wszystkie te przedsiębiorstwa na majątkach, które Pierre rozpoczął i nie przyniosły żadnego rezultatu, ciągle przechodząc od jednej rzeczy do drugiej, wszystkie te przedsiębiorstwa, nie pokazując ich nikomu i bez zauważalnej pracy, przeprowadził książę Andriej.
Miał najwyższy stopień ta praktyczna wytrwałość, której brakowało Pierre'owi, a która bez zakresu i wysiłku z jego strony nadała sprawie ruch.
Jeden z jego majątków, składający się z trzystu dusz chłopskich, został przekazany wolnym rolnikom (był to jeden z pierwszych przykładów w Rosji), w innych pańszczyznę zastąpiono kapitulacją. W Bogucharowie na jego konto zapisano uczoną babcię, aby pomagała matkom w porodzie, a za wynagrodzeniem ksiądz uczył czytać i pisać dzieci chłopów i służących na podwórku.
Książę Andriej połowę czasu spędził w Górach Łysych z ojcem i synem, który nadal był z nianiami; drugą połowę czasu w klasztorze Boguczarów, jak jego ojciec nazywał swoją wieś. Pomimo obojętności, jaką okazywał Pierre'owi na wszystkie zewnętrzne wydarzenia świata, pilnie je śledził, otrzymał wiele książek i ku swemu zaskoczeniu zauważył, kiedy z samego wiru życia przybyli do niego lub jego ojca z Petersburga nowi ludzie , że ci ludzie, mając wiedzę o wszystkim, co dzieje się na zewnątrz i Polityka wewnętrzna, daleko za nim, który bez przerwy siedział we wsi.
Oprócz zajęć z imion, oprócz ogólnego czytania szerokiej gamy książek, książę Andriej był w tym czasie zaangażowany w krytyczną analizę naszych dwóch ostatnich niefortunnych kampanii i opracowywanie projektu zmiany naszych przepisów i przepisów wojskowych.
Pełna nazwa prawna:
Informacje kontaktowe:
Szczegóły firmy:
Punkt kontrolny: 032301001
OKPO: 02176223
OGRN: 1020300908902
OKFS: 12 - Własność federalna
OKOGU: 1321000 - Ministerstwo Kultury Federacja Rosyjska
OKOPF: 75103 - Federalne instytucje budżetowe państwa
OKTMO: 81701000001
OKATO:- Oktyabrsky, Ułan-Ude, Miasta o znaczeniu republikańskim Republiki Buriacji, Republika Buriacji
Firmy w pobliżu: SA „MEDTEKHNIKA” , FGU „BURYATGOSENERGONADZOR” , Artel poszukiwaczy LC LLC „Eleninsky” , SA „AKTUALNOŚCI”
-
Zajęcia:
Założyciele:
Jest lub była założycielką następujących organizacji:
Rejestracja w funduszu emerytalnym Federacji Rosyjskiej:
Numer rejestracyjny: 018018003499
Data rejestracji: 09.11.1999
Nazwa organu PFR: Agencja rządowa- Biuro Funduszu Emerytalnego Federacji Rosyjskiej w Kyzylu dla Republiki Tywy
Wpis URG do Jednolitego Państwowego Rejestru Podmiotów Prawnych: 2160327275095
18.10.2016
Rejestracja w Funduszu Ubezpieczeń Społecznych Federacji Rosyjskiej:
Numer rejestracyjny: 032300221003001
Data rejestracji: 12.01.2000
Nazwa organu FSS: Instytucja państwowa – oddział regionalny Funduszu Ubezpieczeń Społecznych Federacji Rosyjskiej dla Republiki Buriacji
Wpis URG do Jednolitego Państwowego Rejestru Podmiotów Prawnych: 2050302724712
Data wpisu do Jednolitego Państwowego Rejestru Podmiotów Prawnych: 16.11.2005
Jak wynika z informacji rkn.gov.ru z dnia 20.03.2020 r., zgodnie z NIP, firma znajduje się w rejestrze podmiotów przetwarzających dane osobowe:
Numer rejestracyjny:
Data wpisu operatora do rejestru: 26.11.2009
Podstawa wpisu operatora do rejestru (numer porządkowy): 618
Adres lokalizacji operatora: 670031, Republika Buriacji, Ułan-Ude, ul. Tereszkowa, 1
Data rozpoczęcia przetwarzania danych osobowych: 23.03.1995
Podmioty Federacji Rosyjskiej, na których terytorium przetwarzane są dane osobowe: Republika Buriacji, Republika Tywy
Cel przetwarzania danych osobowych: prowadzenie działalności edukacyjnej i naukowej
Opis środków przewidzianych w art. 18.1 i 19 ustawy: Wdrożenie zestawu środków mających na celu ochronę danych osobowych przed nieuprawnionym lub przypadkowym dostępem, zniszczeniem, modyfikacją, zablokowaniem, kopiowaniem, rozpowszechnianiem.
Lista działań związanych z danymi osobowymi: Gromadzenie, utrwalanie, systematyzacja, gromadzenie, przechowywanie, wyjaśnianie (aktualizacja, zmiana), ekstrakcja, wykorzystywanie, przekazywanie (dystrybucja, udostępnianie, dostęp), depersonalizacja, blokowanie, niszczenie danych osobowych
Podstawa prawna przetwarzania danych osobowych: prawo federalne z dnia 29 grudnia 2012 r Nr 273-FZ „O edukacji w Federacji Rosyjskiej”, ustawa federalna z dnia 27 czerwca 2006 r. Nr 152-FZ „O danych osobowych”, Kodeks pracy Federacji Rosyjskiej z dnia 30 grudnia 2001 r. Nr 197-FZ, Regulamin przetwarzania danych osobowych pracowników Federalnej Państwowej Budżetowej Instytucji Edukacyjnej Wyższego Szkolnictwa Zawodowego „VSGAKI” z dnia 20.08.2014, Regulamin przetwarzania danych osobowych podmiotów danych osobowych (klientów ) Federalnej Państwowej Budżetowej Instytucji Edukacyjnej Wyższego Szkolnictwa Zawodowego „VSGAKI” z dnia 14.08.2014.
Dostępność transmisji transgranicznej: NIE
Wschodniosyberyjski Państwowy Instytut Kultury(Bur. Z`hin Sibiiriin g`reney soyoloy deede hurguuli) - uczelnia wyższa w mieście Ułan-Ude (Republika Buriacji).
Instytut składa się z 4 wydziałów, w tym 27 katedr. Biblioteka naukowa instytutu liczy około 500 tys. egzemplarzy, w tym 300 czasopism. Kadra dydaktyczna instytutu liczy około 300 osób. Instytut jest członkiem Międzynarodowej Organizacji Ochrony i Rozwoju Folkloru (UNESCO).
Fabuła
| Wydział | Działy |
|---|---|
| Studia humanitarne i kulturowe | Katedra Języków Obcych i Lingwistyki Ogólnej Katedra Historii Katedra Kulturoznawstwa Katedra Pedagogiki i Psychologii Katedra Teorii i Historii Sztuki i Literatury Katedra Wychowania Fizycznego Katedra Filozofii Katedra Etnologii i Kultury Ludowej |
| Wydział Dziedzictwa Kulturowego oraz technologie informatyczne w obszarze kultury i sztuki | Katedra Zasobów Bibliotecznych i Informacyjnych Katedra Technologii Informacyjnych i Komunikacyjnych Dział Technologii Muzealnych i Ochrony Zabytków |
| Wydział Muzyczny | Katedra Wykonawstwa Wokalno-Instrumentalnego Katedra Historii, Teorii Muzyki i Fortepianu Ogólnego Katedra Instrumentów Ludowych Katedra Dyrygentury Chóralnej, Edukacji Muzycznej i Inżynierii Dźwięku |
| Wydział Reżyserii, Aktorstwa i Sztuk Pięknych | Katedra Wzornictwa Katedra Reżyserii Rozrywek i Spektakli Teatralnych Katedra Mowy Scenicznej Katedra Sztuki Teatralnej |
| Wydział Tańca | Katedra „Pedagogiki Baletu” Katedra Choreografii |
| Wydział Ekonomiki Kultury, Zarządzania i Produkcji | Katedra Zarządzania i Marketingu Katedra Usług, Turystyki i Rekreacji Katedra Działalności Społeczno-Kulturalnej Katedra Ekonomiki Produkcji Duchowej i Przedsiębiorczości w Kulturze |
Studia podyplomowe i doktoranckie
Kształcenie absolwentów i doktorantów odbywa się w 6 specjalnościach:
Działy naukowe
Instytut posiada także 9 zakładów naukowych:
- Centrum Technologii Informacyjnych
- Muzeum Historii Akademii
- Biblioteka Naukowa
- Katedra Studiów Podyplomowych i Doktoranckich
- Centrum Edukacji Dodatkowej i Innowacyjnej
- Zarządzanie edukacyjno-metodyczne
- Sektor badawczy
- Centrum organizacyjnego i technologicznego wsparcia procesu edukacyjnego
- Centrum Naukowe Etnografii i Folkloru
Infrastruktura
- Pokoje wieloosobowe
- Związkowa Komisja Studentów
- Obsługa psychologiczna
- Obóz sportowo-rekreacyjny „OSLIK”
- Dział cateringu
- Centrum Medyczne
- Służba Kontroli Regulacji Wewnętrznych
Edukacja
Dziś proces edukacyjny na uczelni odbywa się na 39 specjalnościach.
Badania naukowe
Kierunki badań
Działalność badawcza instytutu jest obecnie prowadzona w następujących obszarach:
- Rozwój nauki o kulturze, a także historia, stan aktualny i kierunki rozwoju przestrzeni kulturalnej Syberii i północnej Rosji.
- Kultura etniczna Syberii i północnej Rosji.
- Procesy kapitalizacji zasobów kulturowych regionu Bajkału.
- Sztuka ludowa i sztuka profesjonalna regionu.
- Innowacyjne procesy w działalności muzealnej, bibliotecznej i klubowej na Syberii Wschodniej i Mongolii.
- Rekreacja, usługi kulturalne i turystyka na Syberii Wschodniej i Mongolii.
- Zasoby kulturowe w tworzeniu klastra turystycznego w Buriacji.
Uczelnia wydaje także recenzowane czasopismo „Vestnik VSGAKI”, w którym publikowane są artykuły z zakresu nauk historycznych, historii sztuki i kulturoznawstwa. W czasopiśmie zamieszczane są informacje o badaniach naukowych oraz materiały konferencyjne.
Praca twórcza i performatywna (CPR) obejmuje grupy twórcze i performerskie, laboratoria (m.in. laboratorium twórcze i badawcze „Geser”), centrum medialne Amadeus, a także różnorodne festiwale i konkursy („Dźwięki Eurazji”, „Wieniec Przyjaźni” , „Puchar Bajkału”).
TIR stawia sobie następujące zadania:
- Stworzenie na uniwersytecie systemu interakcji z rosyjskimi i międzynarodowymi profesjonalnymi stowarzyszeniami, stowarzyszeniami, komitetami i związkami kreatywnymi.
- Organizacja i prowadzenie różnorodnych wydarzeń (kursy mistrzowskie, warsztaty, festiwale i konkursy).
- Współpraca z przedsiębiorstwami, instytucjami, organizacjami i władzami, a także z różnymi kategoriami społeczeństwa, w tym z zagranicy.
- Tworzenie szkół naukowo-twórczych na uczelni, wprowadzanie innowacyjnych technologii i twórczych osiągnięć w sferze społeczno-kulturalnej.
