Podsumowanie długiej podróży. L.N. Tołstoj „Dzieciństwo. Dorastanie. Młodość”: opis, postacie, analiza dzieł. Nikolenka staje się dorosła

Zaraz po przybyciu do Moskwy Nikolenka odczuwa zmiany, jakie w nim zaszły. W jego duszy jest miejsce nie tylko na własne uczucia i przeżycia, ale także na współczucie dla smutku innych i umiejętność rozumienia działań innych ludzi. Zdaje sobie sprawę z niepocieszenia żalu babci po śmierci ukochanej córki i do łez cieszy się, że znajduje siłę, by przebaczyć starszemu bratu po głupiej kłótni. Kolejną uderzającą zmianą dla Nikolenki jest to, że nieśmiało zauważa podekscytowanie, jakie wywołuje w nim dwudziestopięcioletnia pokojówka Masza. Nikolenka jest przekonany o jego brzydocie, zazdrości Wołodii urody i ze wszystkich sił, choć bezskutecznie, stara się wmówić sobie, że przyjemny wygląd nie jest w stanie zapewnić całego szczęścia w życiu. A Nikolenka szuka ratunku w myślach o wspaniałej samotności, na którą – jak mu się wydaje – jest skazany.

Donoszą babci, że chłopcy bawią się prochem i chociaż jest to tylko nieszkodliwy śrut ołowiany, babcia za brak opieki nad dziećmi obwinia Karola Iwanowicza i nalega, aby zastąpił go porządny wychowawca. Nikolenka ciężko przeżywa rozstanie z Karolem Iwanowiczem.

Relacje Nikolenki z nowym korepetytorem francuskiego nie układają się, on sam czasami nie rozumie swojej bezczelności wobec nauczyciela. Wydaje mu się, że okoliczności życiowe są skierowane przeciwko niemu. Incydent z kluczem, który niechcący złamie, próbując w niewytłumaczalny sposób otworzyć teczkę ojca, całkowicie wytrąca Nikolenkę z równowagi. Uznając, że wszyscy specjalnie chwycili za broń, Nikolenka zachowuje się nieprzewidywalnie – uderza nauczyciela w odpowiedzi na współczujące pytanie brata: „Co się z tobą dzieje?” - krzyczy, jakie to dla niego obrzydliwe i obrzydliwe. Zamykają go w szafie i grożą karą prętami. Po długim pobycie w więzieniu, podczas którego Nikolenkę dręczy rozpaczliwe poczucie upokorzenia, prosi ojca o przebaczenie, po czym pojawiają się u niego drgawki. Wszyscy boją się o jego zdrowie, ale po dwunastu godzinach snu Nikolenka czuje się dobrze i spokojnie, a nawet cieszy się, że jego rodzina niepokoi się jego niezrozumiałą chorobą.

Po tym incydencie Nikolenka czuje się coraz bardziej samotny, a jego główną przyjemnością jest samotna refleksja i obserwacja. Obserwuje dziwną relację między służącą Maszą a krawcem Wasilijem. Nikolenka nie rozumie, jak tak trudny związek można nazwać miłością. Spektrum myśli Nikolenki jest szerokie, a w swoich odkryciach często jest zdezorientowany: „Myślę, co myślę, o czym myślę i tak dalej. Mój umysł oszalał…”

Nikolenka cieszy się z przyjęcia Wołodii na uniwersytet i zazdrości mu dojrzałości. Zauważa zmiany, jakie zachodzą w jego bracie i siostrach, obserwuje, jak starzejący się ojciec nabiera szczególnej czułości wobec swoich dzieci, przeżywa śmierć babci – i obrażają go rozmowy o tym, kto otrzyma jej spadek…

Nikolence pozostało kilka miesięcy do rozpoczęcia studiów. Przygotowuje się do studiów na Wydziale Matematyki i dobrze się uczy. Próbując pozbyć się wielu wad okresu dojrzewania, Nikolenka uważa, że główną z nich jest tendencja do biernego rozumowania i uważa, że ta tendencja przyniesie mu w życiu wiele krzywd. W ten sposób manifestują się w nim próby samokształcenia. Często przychodzą do niego przyjaciele Wołodii – adiutant Dubkow i uczeń książę Niechludow. Nikolenka coraz częściej rozmawia z Dmitrijem Niekhlyudowem, zaprzyjaźniają się. Nastrój ich dusz wydaje się Nikolence taki sam. Stale doskonal się i poprawiaj w ten sposób całą ludzkość – Nikolenka wpadł na ten pomysł pod wpływem swojego przyjaciela i to ważne odkrycie uważa to za początek swojej młodości.

W 1851 roku Lew Nikołajewicz Tołstoj udał się na Kaukaz. W tym momencie doszło do zaciętych bitew z alpinistami, w których pisarz brał udział, nie przerywając owocnego kreatywna praca. To właśnie w tym momencie Tołstoj wpadł na pomysł stworzenia powieści o duchowy wzrost I rozwój osobisty osoba.

Już latem 1852 roku Lew Nikołajewicz wysłał swojemu redaktorowi swoje pierwsze opowiadanie „Dzieciństwo”. W 1854 r. ukazała się część „Adolescencja”, a trzy lata później „Młodzież”.

Tak powstała trylogia autobiograficzna, która dziś znajduje się w obowiązkowym programie nauczania.

Analiza trylogii dzieł

Główny bohater

Fabuła opiera się na życiu Nikołaja Irteniewa, szlachcica pochodzącego ze szlacheckiej rodziny, który próbuje odnaleźć sens istnienia, aby zbudować z nim właściwą relację. środowisko. Charakterystyka głównego bohatera jest dość autobiograficzna, dlatego proces odnajdywania duchowej harmonii jest szczególnie ważny dla czytelnika, który odnajduje podobieństwa z losami Lwa Tołstoja. Co ciekawe, autor stara się przedstawić portret Mikołaja Pietrowicza z punktu widzenia innych osób, które los łączy z głównym bohaterem.

Działka

Dzieciństwo

W opowiadaniu „Dzieciństwo” Kolenka Irteniew jawi się jako skromne dziecko, które doświadcza nie tylko radosnych, ale i bolesnych wydarzeń. W tej części pisarz możliwie najdokładniej odsłania ideę dialektyki duszy. Jednocześnie „Dzieciństwo” nie jest pozbawione mocy wiary i nadziei na przyszłość, gdyż autorka opisuje życie dziecka z nieskrywaną czułością. Co ciekawe, fabuła nie wspomina o życiu Nikolenki dom rodziców. Faktem jest, że na formację chłopca mieli wpływ ludzie, którzy nie należeli do jego najbliższego kręgu rodzinnego. Przede wszystkim jest to nauczyciel Irtenjewa Karol Iwanowicz i jego gospodyni Natalya Savishna. Ciekawe epizody z „Dzieciństwa” obejmują proces tworzenia niebieskiego rysunku, a także zabawę wioślarzy.

Chłopięctwo

Historia „Adolescencja” zaczyna się od myśli głównego bohatera, który odwiedził go po śmierci matki. W tej części postać dotyka filozoficznych zagadnień bogactwa i biedy, intymności i straty, zazdrości i nienawiści. W tej historii Tołstoj stara się przekazać ideę, że analityczny sposób myślenia nieuchronnie zmniejsza świeżość uczuć, ale jednocześnie nie powstrzymuje człowieka od dążenia do samodoskonalenia. W „Dorastaniu” rodzina Irtenjewów przenosi się do Moskwy, a Nikolenka nadal komunikuje się z nauczycielem Karolem Iwanowiczem, otrzymując kary za złe oceny i niebezpieczne gry. Oddzielny fabuła to rozwój relacji głównego bohatera z Katią, Lyubą, a także jego przyjacielem Dmitrijem.

Młodzież

Finał trylogii – „Młodość” – poświęcony jest próbom wyjścia głównego bohatera z labiryntu wewnętrznych sprzeczności. Plany Irteniewa dotyczące rozwoju moralnego upadają na tle bezczynności i małostkowego stylu życia. Tutaj bohater spotyka pierwsze miłosne zmartwienia, niespełnione marzenia i konsekwencje próżności. W „Młodzieży” fabuła zaczyna się od 16. roku życia Irteniewa, który przygotowuje się do podjęcia studiów na uniwersytecie. Bohater po raz pierwszy doświadcza radości spowiedzi, a także napotyka trudności w komunikowaniu się z przyjaciółmi. Tołstoj stara się pokazać, że życie sprawiło, że główny bohater stał się mniej szczery i życzliwy wobec ludzi. Zaniedbanie i duma Mikołaja Pietrowicza prowadzą go do wydalenia z uniwersytetu. Seria wzlotów i upadków nie kończy się, ale Irteniew postanawia stworzyć nowe zasady dobrego życia.

Trylogię Tołstoja zrealizowano z ciekawym pomysłem kompozycyjnym. Autor nie śledzi chronologii wydarzeń, ale etapy kształtowania się osobowości i punkty zwrotne w losie. Lew Nikołajewicz poprzez głównego bohatera przekazuje podstawowe wartości dziecka, nastolatka i młodzieży. Książka ta ma także aspekt budujący, gdyż Tołstoj apeluje do wszystkich rodzin, aby nie przegapiły najważniejszych momentów w wychowaniu nowego pokolenia.

Zdaniem wielu literaturoznawców jest to książka o najważniejszej roli życzliwości, która pomaga człowiekowi trzymać się z daleka od okrucieństwa i obojętności, nawet pomimo poważnych prób życiowych. Pomimo pozornej łatwości narracji i fascynującej fabuły, powieść Tołstoja kryje w sobie najgłębszy podtekst filozoficzny – nie ukrywając chwil z własnego życia, autor stara się odpowiedzieć na pytanie, z jakimi wyzwaniami losu musi zmierzyć się człowiek w procesie dorastania . Co więcej, autor pomaga czytelnikowi zdecydować, jakiej odpowiedzi udzielić.

Znów na ganek domu Piotra przywożone są dwa powozy: jeden to powóz, do którego wsiadają Mimi, Katenka, Luboczka, służąca i ja urzędnik Jakow, na pudełku; druga to bryczka, którą podróżujemy ja, Wołodia i lokaj Wasilij, niedawno zabrany z mieszkania.

Tata, który też powinien przyjechać do Moskwy kilka dni po nas, stoi na ganku bez kapelusza i przechodzi przez okno powozu i szezlonga.

„No cóż, Chrystus jest z tobą! Dotknij tego!" Jakow i woźnicy (sami jedziemy) zdejmują kapelusze i żegnają się. "Ale ale! z Bożym błogosławieństwem!” Karoseria i bryczka zaczynają podskakiwać na nierównej drodze, a brzozy dużej alei przebiegają obok nas jedna za drugą. Wcale nie jestem smutny: mój wzrok jest skierowany nie na to, co opuszczam, ale na to, co mnie czeka. W miarę oddalania się od obiektów związanych z bolesnymi wspomnieniami, które dotychczas wypełniały moją wyobraźnię, wspomnienia te tracą swoją moc i szybko zostają zastąpione satysfakcjonującym poczuciem świadomości życia, pełnej siły, świeżości i nadziei.

Rzadko kiedy spędziłem kilka dni – nie powiem wesoło: wciąż było mi jakoś wstyd oddać się zabawie – ale tak przyjemnie, jak cztery dni naszej podróży. Przed moimi oczami nie było ani zamkniętych drzwi pokoju mamy, obok których nie mogłam przejść bez wzruszenia, ani zamkniętego fortepianu, do którego nie tylko się nie zbliżano, ale na który patrzyło się z jakimś strachem, ani żałobnego ubrania ( dla nas wszystkich były proste stroje podróżne), ani tych wszystkich rzeczy, które żywo przypominały mi o nieodwracalnej stracie, zmuszały mnie do czujności wobec wszelkich przejawów życia w obawie, że w jakiś sposób urażę jego pamięć. Tutaj wręcz przeciwnie, zatrzymują się i przyciągają moją uwagę ciągle nowe malownicze miejsca i przedmioty, a wiosenna przyroda wpaja mi w duszę radosne uczucia - zadowolenie z teraźniejszości i świetlaną nadzieję na przyszłość.

Wczesnym rankiem bezwzględny i jak zawsze są ludzie na nowym stanowisku, nadgorliwy Wasilij zdejmuje koc i zapewnia, że czas już iść i wszystko gotowe. Nieważne, jak bardzo się skulisz, przebiegłeś lub złościsz, aby przedłużyć słodki poranny sen przynajmniej o kolejny kwadrans, po zdeterminowanej twarzy Wasilija widać, że jest nieprzejednany i gotowy zdjąć koc jeszcze dwadzieścia razy, zrywasz się i biegniesz na podwórko, żeby się umyć.

W przedpokoju gotuje się już samowar, który wachluje pocztowiec Mitka, zarumieniony jak homar; na podwórzu panuje wilgoć i mgła, jakby z cuchnącego nawozu unosiła się para; słońce oświetla wschodnią część nieba wesołym, jasnym światłem, a kryte strzechą dachy przestronnych szop otaczających dziedziniec błyszczą od pokrywającej je rosy. Pod nimi widać nasze konie przywiązane przy karmnikach i słychać ich rytmiczne przeżuwanie. Jakiś futrzasty robak, drzemiący przed świtem na suchej kupie nawozu, leniwie przeciąga się i machając ogonem, małym truchtem wyrusza na drugą stronę podwórza. Zajęta gospodyni otwiera skrzypiącą bramę, wypędza zamyślone krowy na ulicę, wzdłuż której słychać już deptanie, muczenie i beczenie stada, po czym zamienia słowo ze śpiącym sąsiadem. Filip z podwiniętymi rękawami koszuli wyciąga z głębokiej studni za pomocą koła wannę, rozpryskując lekką wodę, wlewając ją do dębowej kłody, przy której rozbudzone kaczki już pluskają się w kałuży; i z przyjemnością patrzę na znaczącą twarz Philipa z gęstą brodą oraz na grube żyły i mięśnie, które ostro zarysowują się na jego nagich, potężnych ramionach, gdy podejmuje jakikolwiek wysiłek.

Za ścianką, w której Mimi spała z dziewczynami i zza której wieczorem rozmawialiśmy, słychać ruch. Coraz częściej obok nas przebiega Masza z różnymi przedmiotami, które stara się ukryć przed naszą ciekawością sukienką, aż w końcu drzwi się otwierają i zostajemy zaproszeni na herbatę.

Wasilij w przypływie nadmiernej gorliwości ciągle wbiega do pokoju, wydobywa to i owo, mruga do nas i na wszelkie możliwe sposoby błaga Marię Iwanownę, aby wyszła wcześniej. Konie są wyluzowane i wyrażają swoją niecierpliwość, od czasu do czasu dzwoniąc dzwonkami; walizki, kufry, pudła i pudła znów pakowane, a my siadamy na swoich miejscach. Ale za każdym razem w szezlongu zamiast siedzenia znajdujemy górę, więc nie możemy zrozumieć, jak to wszystko zostało ułożone poprzedniego dnia i jak będziemy teraz siedzieć; zwłaszcza jedno pudełko na herbatę z orzecha włoskiego z trójkątną pokrywką, które podano nam w szezlongu i postawiono pode mną, wywołuje u mnie wielkie oburzenie. Ale Wasilij mówi, że wszystko się ułoży i jestem zmuszony mu uwierzyć.

Słońce właśnie wzeszło nad ciągłą białą chmurą zakrywającą wschód i cała okolica została oświetlona spokojnym, radosnym światłem. Wszystko wokół mnie jest takie piękne, a dusza taka lekka i spokojna... Droga wije się przed nami niczym szeroka, dzika wstęga, pomiędzy polami wyschniętych ściernisk i lśniącą, zroszoną zielenią; Tu i ówdzie wzdłuż drogi natrafiamy na ponurą wierzbę lub młodą brzozę o drobnych, lepkich liściach, rzucających długi, nieruchomy cień na wyschnięte gliniaste koleiny i delikatną zieloną trawę przy drodze... Monotonny hałas kół i dzwonków robi wrażenie nie zagłuszać śpiewu skowronków krążących przy samej drodze. Zapach zjedzonego przez mole materiału, kurzu i jakiegoś kwasu, który charakteryzuje nasz szezlong, pokrywa się zapachem poranka, a ja czuję w duszy satysfakcjonujący niepokój, chęć zrobienia czegoś - przejaw prawdziwej przyjemności.

Nie miałem czasu modlić się w gospodzie; ale ponieważ zauważyłem już nie raz, że w dniu, w którym z jakiegoś powodu zapomnę odprawić ten rytuał, przydarza mi się jakieś nieszczęście, staram się naprawić swój błąd: zdejmuję czapkę, skręcam w róg szezlong, przeczytaj „Modlę się” i przeżegnaj się pod kurtką, żeby nikt nie widział. Ale tysiące różnych przedmiotów odwracają moją uwagę i w roztargnieniu powtarzam te same słowa modlitwy kilka razy z rzędu.

Tutaj, na ścieżce dla pieszych wijącej się przy drodze, można zobaczyć wolno poruszające się postacie: są to modliszki. Głowy mają owinięte w brudne chusty, na plecach plecaki z kory brzozowej, nogi owinięte w brudne, podarte obuwie i obute w ciężkie łykowe buty. Równomiernie wymachując laskami i ledwie na nas patrząc, posuwają się jeden za drugim do przodu powolnym, ciężkim krokiem, a mnie zajmują pytania: dokąd, po co idą? jak długo będzie trwała ich podróż i jak szybko długie cienie, które rzucają na drogę, zjednoczą się z cieniem wierzby, obok której muszą przejść? Oto czteroosobowy powóz, pędzący szybko w naszą stronę z przesyłką pocztową. Dwie sekundy, a twarze, w odległości dwóch arshinów, patrzące na nas przyjaźnie, z ciekawością, już minęły i jakoś dziwnie wydaje mi się, że te twarze nie mają ze mną nic wspólnego i że być może już ich nigdy więcej nie zobaczysz.

Tu poboczem drogi biegną dwa spocone, kudłate konie w obrożach ze śladami zaplątanymi w uprzęże, a za nimi, na długich nogach zwisających w dużych butach, po obu stronach konia, który ma wiszący na kłębie łuk i od czasu do czasu lekko słyszalnie pobrzękując dzwonkiem, jedzie młody chłopak, woźnica i zakładając czerwony kapelusz na ucho, śpiewa jakąś przeciągłą piosenkę. Jego twarz i postawa wyrażają tyle leniwego, beztroskiego zadowolenia, że wydaje mi się, że szczytem szczęścia jest być woźnicą, wracać i śpiewać smutne piosenki. Tam, daleko za wąwozem, na jasnoniebieskim niebie widać wiejski kościół z zielonym dachem; jest wieś, czerwony dach dworku i zielony ogród. Kto mieszka w tym domu? czy ma dzieci, ojca, matkę, nauczyciela? Dlaczego nie pojedziemy do tego domu i nie spotkamy się z właścicielami? Oto długi pociąg ogromnych wozów zaprzężonych w trzy dobrze odżywione konie o grubych nogach, które zmuszeni jesteśmy obejść. "Co niesiesz?" - Wasilij pyta pierwszego taksówkarza, który zwieszając swoje ogromne nogi z łóżek i machając biczem, przez długi czas obserwuje nas uważnie bezsensownym spojrzeniem i odpowiada coś tylko wtedy, gdy nie można go usłyszeć. „Z jakim produktem?” - Wasilij odwraca się do innego wózka, na którego ogrodzonym przodzie, pod nową matą, leży kolejny taksówkarz. Jasnowłosa głowa z czerwoną twarzą i rudawą brodą wychyla się na chwilę spod wycieraczki, patrzy na nasz wóz obojętnym, pogardliwym spojrzeniem i znowu znika - i przychodzi mi do głowy myśl, że może ci taksówkarze nie wiemy kim jesteśmy, skąd przychodzimy i dokąd zmierzamy? ..

Opowiadanie „Adolescencja” L. N. Tołstoja powstało w latach 1852–1853, stając się drugim dziełem pseudoautobiograficznej trylogii autora. Fabuła nawiązuje kierunek literacki realizm. W „Adolescencji” Tołstoj opisuje wydarzenia z życia nastolatka – jak na nie reaguje świat i co czuje do bliskich. Wraz z głównym bohaterem czytelnik pokonuje trudną drogę formacji i dojrzewania jednostki.

Główne postacie

Nikołaj (Nikolenka) Irtenew- emocjonalny młody człowiek, subtelnie przeżywający okres dorastania, historia opowiadana jest w jego imieniu. W chwili rozpoczęcia wydarzeń miał czternaście lat.

Wołodia (Włodzimierz)- Starszy brat Mikołaja „był gorliwy, szczery i zmienny w swoich zainteresowaniach”.

Babcia ze strony matki Mikołaja- Rodzina Mikołaja mieszkała z nią w Moskwie.

Inne postaci

Ojciec Mikołaja.

Katia (Katenka), Luboczka- Siostry Mikołaja.

Karol Iwanowicz- pierwszy nauczyciel w rodzinie Mikołaja.

Święty Hieronim- Francuz, drugi wychowawca w rodzinie Mikołaja.

Masza- dwudziestopięcioletnia pokojówka, Nikołaj ją lubił.

Bazylia- krawiec, kochanek Maszy.

Dmitrij Niechludow- przyjaciel Włodzimierza, a następnie bliski przyjaciel Mikołaja.

Rozdział 1

Rodzina Nikolenki przeprowadza się do Moskwy. W ciągu czterech dni podróży chłopiec zobaczył wiele „nowych”. malownicze miejsca i przedmioty.” Kiedy woźnica pozwolił Nikolence poprowadzić na chwilę konie, poczuł się całkowicie szczęśliwy.

Rozdział 2

Pewnego gorącego wieczoru w drodze złapała ich silna burza. Nikolenka jest zachwycony, a jednocześnie boi się przemocy żywiołów, ogarniają go emocje: „Moja dusza uśmiecha się tak samo, jak odświeżona, wesoła natura”.

Rozdział 3

Siedząc w szezlongu Nikolenka i Katia rozmawiają o tym, że po przybyciu do Moskwy będą mieszkać z babcią. Chłopcu wydaje się, że jego siostra się od nich oddala, na co Katya odpowiada: „Nie możesz zawsze pozostać taki sam; pewnego dnia musisz się zmienić.”

Nikolenka po raz pierwszy w życiu rozumie, że istnieje inne życie dla ludzi, którzy nawet nie wiedzą o istnieniu jego rodziny.

Rozdział 4

Rodzina Nikolenki przybyła do Moskwy. Na widok sędziwej babci chłopiec czuje do niej współczucie. Ojciec praktycznie nie zajmował się dziećmi, mieszkając w oficynie.

Rozdział 5

Nikolenka „był zaledwie rok i kilka miesięcy młodszy od Wołodii”, ale już w tym czasie chłopiec zaczął rozumieć różnice między nim a bratem. Wołodia „we wszystkim przewyższał” Nikolenkę, bracia stopniowo oddalają się od siebie.

Rozdział 6

Nikolenka zaczyna zwracać uwagę na dwudziestopięcioletnią Maszę. Chłopak jednak, będąc bardzo nieśmiałym i uważającym się za brzydkiego, nie odważy się do niej zbliżyć.

Rozdział 7

Babcia dowiaduje się, że chłopcy bawili się prochem. Kobieta uważa, że jest to wada jej wychowania i po zwolnieniu niemieckiego nauczyciela Karola Iwanowicza zastępuje go „młodym dandysem Francuzem”.

Rozdziały 8-10

Przed wyjazdem Karol Iwanowicz powiedział Nikolence, że jego los był nieszczęśliwy od dzieciństwa. Wychowawca był Nieślubnym synem Hrabia von Zomerblanc, więc ojczym go nie lubił. W wieku 14 lat Karl został wysłany na naukę do szewca, a następnie zamiast brata musiał wstąpić do wojska. Mężczyzna został schwytany, skąd udało mu się uciec. Następnie Karl przez długi czas pracował w fabryce lin, ale zakochawszy się w żonie właściciela, opuścił swoje zwykłe miejsce.

W Ems Karol Iwanowicz spotyka generała Sazina, który pomaga mu wyjechać do Rosji. Po śmierci generała matka Nikolenki zatrudniła go jako nauczyciela. Przez lata służby Karol Iwanowicz bardzo przywiązał się do swoich uczniów.

Rozdział 11

W urodziny Lyuboczki odwiedziła je „księżniczka Kornakowa z córkami Wołachina i Sonieczka, Ilenka Grap i dwaj młodsi bracia Ivin”. Rano Nikolenka otrzymuje jednostkę w historii.

Rozdział 12

Podczas kolacji ojciec poprosił Nikolenkę, aby przyniosła solenizantce słodycze z oficyny. W pokoju ojca chłopca przyciągnął mały klucz z teczki. Przez nieostrożność Nikolenka łamie klucz przy zamykaniu zamka.

Rozdział 13

Po uroczystym obiedzie dzieci bawią się w gry. Nikolenkę zawsze łączy się albo z siostrą, albo z brzydkimi księżniczkami, co go denerwuje.

Rozdział 14

Wychowawca Saint-Jerome dowiaduje się o jednostce, którą chłopiec otrzymał rano i każe mu udać się na górę. Nikolenka pokazuje nauczycielowi język. Oburzony nauczyciel grozi chłopcu karą rózgami, ale Mikołaj nie tylko nie posłuchał, ale także uderzył nauczyciela. Saint-Jerome zamyka chłopca w szafie.

Rozdział 15

Siedząc w szafie, Nikolenka czuje się bardzo nieszczęśliwa. Chłopiec wyobraża sobie, że nie jest synem swoich rodziców i jak nauczyciel będzie płakać, jeśli Nikołaj nagle umrze.

Rozdziały 16-17

Nikolenka całą noc spędził w szafie i dopiero następnego dnia przeniesiono go do małego pokoju. Wkrótce św. Jérôme zabrał chłopca do swojej babci. Kobieta zmusza wnuka, aby poprosił swojego nauczyciela o przebaczenie. Jednak Nikolenka zalewając się łzami nie chce przeprosić, co doprowadza babcię do łez.

Uciekającego przed babcią chłopca spotyka oburzony ojciec – zauważył, że klucz został złamany. Mikołaj, narzekając na korepetytora, próbuje wszystko wyjaśnić, ale jego szloch zamienia się w drgawki i traci przytomność. Rodzina zaniepokojona stanem zdrowia chłopca wybaczyła mu. Jednak po tym, co się stało, Mikołaj znienawidził Świętego Hieronima.

Rozdział 18

Nikolenka ogląda „zabawny i wzruszający romans” Maszy i Wasilija. Wujek dziewczynki zabrania im zawarcia małżeństwa, przez co kochankowie bardzo cierpią. Nikolenka szczerze współczuła smutkowi Maszy, ale „nigdy nie mogła zrozumieć, jak mogło tak urocze stworzenie<…>mógłby pokochać Wasilija”.

Rozdział 19

Nikolenka dużo czasu poświęca rozmyślaniom o celu człowieka, nieśmiertelności duszy, ludzkim szczęściu, śmierci i ideach sceptycyzmu.

Rozdział 20

Wołodia przygotowuje się do wstąpienia na uniwersytet. Nikolenka jest zazdrosna o brata. Wołodia dobrze zdaje egzaminy i zostaje uczniem. Teraz „już sam we własnym powozie opuszcza podwórze, przyjmuje znajomych, pali tytoń, chodzi na bale”.

Rozdział 21

Nikolenka porównuje Katenkę i Lyubochkę, zauważając, jak zmieniły się dziewczyny. „Katenka ma szesnaście lat; urosła”, wydaje się chłopcu bardziej „jak duża”. Lyubochka jest zupełnie inna - jest „we wszystkim prosta i naturalna”.

Rozdział 22

Ojciec Mikołaja wygrywa dużą sumę i zaczyna częściej odwiedzać babcię. Któregoś wieczoru, gdy Ljuboczka grała na fortepianie „utwór matki”, Nikolenka szczególnie dostrzegła podobieństwa między siostrą a matką.

Rozdział 23

Babcia umiera. „Mimo że dom jest pełen pogrążonych w żałobie gości, nikt nie żałuje jej śmierci” – z wyjątkiem służącej Gaszy. Sześć tygodni później okazało się, że babcia pozostawiła swój majątek Luboczce, wyznaczając na opiekuna księcia Iwana Iwanowicza, a nie ojca.

Rozdział 24

Nikolence zostało kilka miesięcy do rozpoczęcia studiów na Wydziale Matematyki. Staje się dojrzalszy i zaczyna szanować swojego nauczyciela. Nikołaj prosi ojca o pozwolenie na poślubienie Wasilija i Maszy i pobierają się.

Rozdziały 25-26

Mikołaj lubił spędzać czas w towarzystwie znajomych Wołodii. Uwagę młodego człowieka szczególnie przyciąga książę Dmitrij Niekhlyudov, z którym Nikołaj nawiązuje przyjazne stosunki.

Rozdział 27

Nikołaj i Dmitry dają sobie słowo, że nigdy nikomu nie mówią ani nic o sobie. Młody człowiek bardzo szybko przyjął wyidealizowane poglądy Niechlyudowa - uznał za możliwe „poprawienie całej ludzkości, zniszczenie wszelkich ludzkich wad i nieszczęść”.

„Jednak Bóg jeden wie, czy te szlachetne marzenia młodości były rzeczywiście zabawne i kto jest winien, że się nie spełniły?”

Wniosek

W opowiadaniu „Dorastanie” Tołstoj po mistrzowsku przeanalizował i przedstawił proces dojrzewania duszy bohatera. Dorastanie Mikołaja rozpoczyna się po poważnej stracie – śmierci matki, po której w życiu bohatera następują nie tylko znaczące zmiany zewnętrzne (przeprowadzka do Moskwy), ale także wewnętrzne. Zmienia się postrzeganie otaczającego go świata przez bohatera, nieustannie myśli o znaczeniu tego, co się dzieje, próbując zrozumieć całą różnorodność życia. Poprzez wizerunek Mikołaja autor przekazał subtelną psychologię nastolatków, dlatego to genialne dzieło pozostaje aktualne do dziś.

Test na opowiadaniu

Krótki test sprawdzający wiedzę na temat streszczenia historii Lwa Tołstoja:

Powtórzenie oceny

Średnia ocena: 4.7. Łączna liczba otrzymanych ocen: 1856.

Opowiadanie „Adolescencja” L. N. Tołstoja powstało w latach 1852–1853, stając się drugim dziełem pseudoautobiograficznej trylogii autora. Opowieść należy do literackiego ruchu realizmu. W „Adolescencji” Tołstoj opisuje wydarzenia z życia nastolatka – jego reakcje na otaczający go świat i uczucia wobec bliskich mu osób. Wraz z głównym bohaterem czytelnik pokonuje trudną drogę formacji i dojrzewania jednostki.

Główne postacie

Wołodia (Włodzimierz)- Starszy brat Mikołaja „był gorliwy, szczery i zmienny w swoich zainteresowaniach”.

Babcia ze strony matki Mikołaja- Rodzina Mikołaja mieszkała z nią w Moskwie.

Inne postaci

Ojciec Mikołaja.

Katia (Katenka), Luboczka- Siostry Mikołaja.

Karol Iwanowicz- pierwszy nauczyciel w rodzinie Mikołaja.

Święty Hieronim- Francuz, drugi wychowawca w rodzinie Mikołaja.

Masza- dwudziestopięcioletnia pokojówka, Nikołaj ją lubił.

Bazylia- krawiec, kochanek Maszy.

Dmitrij Niechludow- przyjaciel Włodzimierza, a następnie bliski przyjaciel Mikołaja.

Streszczenie

Rozdział 1

Rodzina Nikolenki przeprowadza się do Moskwy. W ciągu czterech dni podróży chłopiec zobaczył wiele „nowych malowniczych miejsc i obiektów”. Kiedy woźnica pozwolił Nikolence poprowadzić na chwilę konie, poczuł się całkowicie szczęśliwy.

Rozdział 2

Rozdział 3

Nikolenka po raz pierwszy w życiu rozumie, że istnieje inne życie dla ludzi, którzy nawet nie wiedzą o istnieniu jego rodziny.

Rozdział 4

Rodzina Nikolenki przybyła do Moskwy. Na widok sędziwej babci chłopiec czuje do niej współczucie. Ojciec praktycznie nie zajmował się dziećmi, mieszkając w oficynie.

Rozdział 5

Rozdział 6

Nikolenka zaczyna zwracać uwagę na dwudziestopięcioletnią Maszę. Chłopak jednak, będąc bardzo nieśmiałym i uważającym się za brzydkiego, nie odważy się do niej zbliżyć.

Rozdział 7

Rozdziały 8-10

Przed wyjazdem Karol Iwanowicz powiedział Nikolence, że jego los był nieszczęśliwy od dzieciństwa. Wychowawcą był nieślubny syn hrabiego von Zomerblanc, dlatego ojczym go nie lubił. W wieku 14 lat Karl został wysłany na naukę do szewca, a następnie zamiast brata musiał wstąpić do wojska. Mężczyzna został schwytany, skąd udało mu się uciec. Następnie Karl przez długi czas pracował w fabryce lin, ale zakochawszy się w żonie właściciela, opuścił swoje zwykłe miejsce.

Rozdział 11

W urodziny Lyuboczki odwiedziła je „księżniczka Kornakowa z córkami Wołachina i Sonieczka, Ilenka Grap i dwaj młodsi bracia Ivin”. Rano Nikolenka otrzymuje jednostkę w historii.

Rozdział 12

Rozdział 13

Po uroczystym obiedzie dzieci bawią się w gry. Nikolenkę zawsze łączy się albo z siostrą, albo z brzydkimi księżniczkami, co go denerwuje.

Rozdział 14

Rozdział 15

Siedząc w szafie, Nikolenka czuje się bardzo nieszczęśliwa. Chłopiec wyobraża sobie, że nie jest synem swoich rodziców i jak nauczyciel będzie płakać, jeśli Nikołaj nagle umrze.

Rozdziały 16-17

Rozdział 18

Rozdział 19

Nikolenka dużo czasu poświęca rozmyślaniom o celu człowieka, nieśmiertelności duszy, ludzkim szczęściu, śmierci i ideach sceptycyzmu.

Rozdział 20

Rozdział 21

Rozdział 22

Rozdział 23

Babcia umiera. „Mimo że dom jest pełen pogrążonych w żałobie gości, nikt nie żałuje jej śmierci” oprócz służącej Gaszy. Sześć tygodni później okazało się, że babcia pozostawiła swój majątek Luboczce, wyznaczając na opiekuna księcia Iwana Iwanowicza, a nie ojca.

Rozdział 24

Rozdziały 25-26

Mikołaj lubił spędzać czas w towarzystwie znajomych Wołodii. Uwagę młodego człowieka szczególnie przyciąga książę Dmitrij Niekhlyudov, z którym Nikołaj nawiązuje przyjazne stosunki.

Rozdział 27

Nikołaj i Dmitry obiecują sobie „nigdy z nikim nie rozmawiać ani nic o sobie nie mówić”. Młody człowiek bardzo szybko przyjął wyidealizowane poglądy Niechlyudowa - uznał za możliwe „poprawienie całej ludzkości, zniszczenie wszelkich ludzkich wad i nieszczęść”.

„Jednak Bóg jeden wie, czy te szlachetne marzenia młodości były rzeczywiście zabawne i kto jest winien, że się nie spełniły?”