Aleksander Jarosławicz Newski
Lata życia: 13 maja 1220? - 14 listopada 1263
Panowanie: 1252-1263

Aleksander Newski – biografia

Lata panowania:

Książę Nowogrodu w latach 1236-51, wielki książę Włodzimierza od 1252 r.

Aleksander Newski jest jednym z najwybitniejszych władców swoich czasów. N.I. Kostomarow bardzo trafnie sformułował swoją rolę i znaczenie w historii. „Wiek XIII był dla Rusi okresem najstraszniejszego szoku” – pisał. - Od wschodu najechali na nią Mongołowie z niezliczonymi hordami podbitych plemion tatarskich, zrujnowali, wyludnili większość Rusi i zniewolili resztę ludu-populacji; od północnego zachodu zagrażało mu plemię niemieckie pod sztandarem zachodniego katolicyzmu. Zadaniem ówczesnego polityka było w miarę możliwości ułożyć Ruś w takich stosunkach z różnymi wrogami, aby mogła ona utrzymać swoje istnienie. Osobę, która podjęła się tego zadania i położyła solidne podstawy pod dalszą realizację tego zadania w przyszłych czasach, można słusznie nazwać prawdziwym władcą swojej epoki. To jest książę Aleksander Jarosławicz Newski w historii Rosji.” (Kostomarow N.I. Historia Rosji w biografiach jej głównych postaci. M., 1991. s. 78.)

Aleksander Newski urodził się 13 maja 1220 (1221?) w Peresławiu-Zaleskim. Decyzją swego ojca Jarosława panował w Perejasławiu i Nowogrodzie. Książęcą tonsurę młodego Aleksandra (tzw. obrzęd wtajemniczenia w wojowników) wykonał w katedrze Przemienienia Pańskiego w Peresławiu św. Szymon, biskup Suzdal, który był jednym z kompilatorów Patericonu Kijowsko-Peczerskiego. To od łaskawego starszego-hierarchy otrzymał pierwsze błogosławieństwo na służbę wojskową w Imieniu Boga, w obronie Kościoła rosyjskiego i ziemi rosyjskiej.

Pierwsze informacje o Aleksandrze Newskim pochodzą z 1228 r., kiedy to jego ojciec Jarosław Wsiewołodowicz, panujący w Nowogrodzie, pokłócił się z mieszczanami i został zmuszony do wyjazdu do rodzinnego dziedzictwa Perejasławia-Zaleskiego. Ale swoich dwóch małych synów, Aleksandra i Fiodora, pozostawił w Nowogrodzie pod opieką zaufanych bojarów. Po śmierci brata Fiodora w 1236 roku postawiono go na stole nowogrodzkim.

Z wczesne lata towarzyszył ojcu w kampaniach. Tym samym w 1235 roku wziął udział w bitwie nad rzeką Emajõgi (na terenie dzisiejszej Estonii), w której wojska Jarosława pokonały Niemców. W następnym roku, 1236, Jarosław wyjechał do Kijowa i uczynił swojego syna samodzielnym panowaniem w mieście Nowogród.

W 1239 roku Aleksander poślubił córkę księcia połockiego Bryachisława. Niektórzy historycy twierdzą, że była imiennikiem męża podczas chrztu.

Aleksander – Bitwa nad Newą

Pomimo napiętych stosunków z Nowogrodami, sława Aleksandra związana jest szczególnie z miastem Nowogród. W 1240 roku wojska nowogrodzkie pod wodzą jeszcze młodego księcia Aleksandra zadały miażdżący cios Szwedom zmierzającym nad brzegami Newy na Ruś. krucjata, w celu nawrócenia mieszkańców na katolicyzm.

Przed bitwą Aleksander długo modlił się w kościele św. Zofia, Mądrość Boża. I wspominając psalm Dawida, powiedział: „Sądź, Panie, tych, którzy mnie obrażają, i karć tych, którzy ze mną walczą, przyjmijcie broń i tarcze, stańcie mi na ratunek”.

Po błogosławieństwie arcybiskupa Spiridona książę opuszczając kościół, wzmocnił swój oddział słynnymi, pełnymi wiary słowami: „Bóg nie jest u władzy, ale w prawdzie. Niektórzy z bronią, inni na koniach, ale będziemy wzywać imienia Pana, Boga naszego! Zachwiali się i upadli, ale my powstaliśmy i wytrwaliśmy.” To właśnie po tej bitwie, która zakończyła się wspaniałym zwycięstwem, młodego księcia zaczęto nazywać Aleksandrem Newskim.

Aleksander Newski, krótki życiorys którego przedstawiamy w tym artykule, był nie tylko wielkim księciem, ale także sławnym dowódcą, którego zasługi są nadal czczone. Rzeczywiście, dzięki jego zwycięstwom w takich bitwach, jak bitwa nad Newą i bitwa o lód, nasz kraj nie tylko pozostał niezależny, ale także ugruntował swoją pozycję wśród innych państw.

Za swoje wyczyny przed Ojczyzną i silną wiarę prawosławną Aleksander Newski został uwielbiony wśród świętych jako Święty Błogosławiony Książę.

Krótka biografia Aleksandra Jarosławicza

Aleksander Newski urodził się 13 maja 1221 roku w rodzinie księcia Jarosława Wsiewołodowicza Włodzimierza i księżnej Rościsławy Mścisławownej. Był drugim z dziewięciorga dzieci. Do dziewiątego roku życia książę mieszkał w Perejasławiu-Zaleskim, a następnie wraz ze starszym bratem Fedorem wyjechał, aby rządzić w Nowogrodzie Wielkim.

Po 3 latach zmarł starszy brat, a po kolejnych 3 latach władzę w Kijowie objął ojciec księcia. Dlatego w wieku 16 lat Aleksander Newski został niezależnym władcą Nowogrodu, jednego z najbogatszych i najbardziej wpływowych miast XIII wieku.

Historyczny portret Aleksandra Newskiego

Aleksander Jarosławicz rządził od 1236 do 1263 roku w księstwach nowogrodzkim, kijowskim i włodzimierskim.

Zaczął swoją historię jako wojownik. Już w bardzo młodym wieku walczył z rycerzami niemieckimi pod Izorą uchodzącą do Newy. Nieco później walczył o Psków z Krzyżakami i brał udział w bitwie lodowej.

Za panowania Aleksandra Jarosławicza Stare państwo rosyjskie To był trudny los, musieli oddać hołd Złotej Ordzie i bronić państwa przed zachodnimi najeźdźcami. W tamtym czasie każdy książę pragnący otrzymać tytuł wielkiego musiał udać się do Hordy po złotą etykietę. Aleksander Newski nie był wyjątkiem.

Po śmierci ojca udał się do Mongolii, aby poprosić o Księstwo Włodzimierza. W sumie Aleksander Jarosławicz odwiedził Hordę 2 razy. Po raz drugi pojechał tam, ponieważ nieudana podróż jego bracia przeciwko Hordzie, aby ocalić rosyjskie miasta przed gniewem Tatarów-Mongołów. Udało mu się przekonać chana, aby nie atakował Rusi, ale zginął w drodze do domu.

Dzieciństwo Aleksandra Newskiego

Prawie nic nie wiadomo o dzieciństwie i młodości Aleksandra Jarosławicza. Kiedy Aleksander miał 5 lat, jego ojciec wtajemniczył go i jego brata Fiodora w wojowników. Po 3 latach bracia zostali wysłani, aby rządzić w Nowogrodzie Wielkim.

Życie w Nowogrodzie, z jego wolnym i bojowym usposobieniem, odegrało dużą rolę w jego światopoglądzie. Aleksander od dzieciństwa wiedział, że pewnego dnia zostanie wojownikiem i poprowadzi armię, tak jak kiedyś jego ojciec.

W 1237 roku Rusi spotkała tragedia – żołnierze Batu spalili i splądrowali rosyjskie miasta. Zabito wówczas wielu książąt, a ocalałych wzięto do niewoli. Aby chronić swoje ziemie i uratować życie swoich dzieci, Jarosław Wsiewołodowicz zgodził się z Batu na złożenie daniny.

Czekało go jednak najgorsze Państwo rosyjskie dalej. Dowiedziawszy się o trudnej sytuacji książąt rosyjskich, papież postanowił przymusowo ochrzcić naród rosyjski w wierze katolickiej, a podbite tereny oddać rodzinom rycerskim.

Właśnie w tym czasie 17-letni Aleksander Newski mógł ugruntować swoją pozycję mądrego władcy i dobry dowódca, zakładając kilka punktów obronnych na rzece Szeloni i tocząc nierówną walkę z krzyżowcami.

Rodzice Wielkiego Księcia

Ojcem Aleksandra Newskiego był Jarosław Wsiewołodowicz, który panował we Włodzimierzu. Jego dziadkiem był Wsiewołod Wielkie Gniazdo i jego pradziadek – Jurij Dołgoruki, który również przeszedł do historii jako wielkie postacie Rusi.

Ojciec Aleksandra Newskiego, książę Jarosław Wsiewołodowicz

O matce chłopca nie wiadomo nic więcej poza tym, że pochodziła z rodziny książęcej. Niektóre źródła podają, że była córką Mścisława Udala (Szczęśliwego) – jednego ze słynnych wojowników i książąt tamtych czasów.

Małżeństwo Aleksandra Jarosławicza

W 1239 roku w Toropcu książę poślubił Aleksandrę, córkę księcia połockiego. Mieli 5 dzieci – 4 synów i 1 córkę.

Dzieci Aleksandra Newskiego

Dokładne daty urodzenia synów Aleksandra Newskiego nie są znane. Najstarszy syn Wasilij urodził się prawdopodobnie przed 1245 rokiem. Odziedziczył spadek Nowogrodu.

Kolejny syn księcia Dmitrija urodził się w 1250 roku. Był władcą Nowogrodu, Peresławia i Włodzimierza. Andriej (1255) był władcą księstw Kostromy, Włodzimierza i Nowogrodu po śmierci swoich starszych braci.

Najbardziej znanym z jego dzieci był jego najmłodszy syn Daniel, nazywany pierwszym kolekcjonerem ziem wokół Moskwy i pierwszym księciem moskiewskim.

Córka Newskiego, Ewdokia, wyszła za mąż za księcia Konstantego Rostisławicza, który rządził w Smoleńsku.

Z kim walczył Aleksander Newski?

Podczas swojego krótkiego, ale chwalebnego życia Aleksander Newski był w stanie osiągnąć wiele ważnych zwycięstw dla państwa. Aby tego dokonać, musiał niemal jednocześnie walczyć z kilkoma obcymi najeźdźcami.

Jego wrogami byli Szwedzi z Zakon Inflancki, który pojawił się w pobliżu murów Nowogrodu Wielkiego w 1240 roku. Również Aleksander Newski walczył z rycerzami niemieckimi w 1242 r. i z wojskami litewskimi w 1245 r.

Krótko o wyczynach wielkiego dowódcy

Dziś dorównuje większości wybitni dowódcy w całej historii Rosji. I to nie jest przypadek. Ma na swoim koncie kilka zwycięstw znaczących dla całego rosyjskiego świata.

Pierwsze zwycięstwo odniósł 15 czerwca 1240 roku nad rzeką Izorą nad szwedzkimi zdobywcami. Latem tego roku rycerze Lewonskiego i Zakon krzyżacki który przybył na Ruś, aby nawracać ludzi na wiarę katolicką.

Szwedzka część zjednoczonego porządku nie czekała na Niemców i wyruszyła. Aleksander Newski, nie czekając na pomoc ojca, stawił czoła najeźdźcom i pokonał ich.

Drugi wyczyn Aleksandra Jarosławicza znany jest w historii jako bitwa lodowa. Stało się to 5 kwietnia 1242 roku nad jeziorem Peipsi, które w tym czasie znajdowało się już na terytorium zamieszkałym przez niemieckich rycerzy krzyżowych.

Ostatnie zwycięstwo Newskiego datuje się na rok 1245. Bitwa z najeźdźcą litewskim trwała kilka dni i zakończyła się zwycięstwem drużyny Newskiego.

Bitwa lodowa i zwycięstwo Aleksandra Newskiego

Bitwa lodowa, czyli bitwa z Zakonem Krzyżackim, miała miejsce 5 kwietnia 1242 roku na jeziorze Peipsi. Dzięki zaradności i przebiegłej taktyce młodego księcia wojska zakonu zostały otoczone na flankach i pokonane.

Resztki Krzyżaków zostały przez długi czas dogonione przez oddział książęcy na zamarzniętym jeziorze. W wyniku tej bitwy w jeziorze utonęło około 500 rycerzy, a kolejnych 50 dostało się do niewoli.

W ostatnich latach toczy się coraz większa debata na temat przyczyn utonięcia tak wielu rycerzy. Według jednej wersji rycerze ubrani byli w ciężkie zbroje, przez co lód na jeziorze Peipus nie wytrzymywał i pękał. Jednak według innych doniesień informacja ta pojawiła się niedawno i nie ma nic wspólnego z faktycznymi wydarzeniami.

Tak czy inaczej, ta bitwa miała bardzo ważne dla państwa. Po nim zawarto porozumienie, które położyło kres najazdom krzyżowców.

Skutki panowania Aleksandra Jarosławicza

Panowanie Aleksandra Newskiego uznawane jest za jedno z najkorzystniejszych dla państwa. Rzeczywiście, za czasów Newskiego kraj wzmocnił swoje wpływy na Zachodzie, w dużej mierze dzięki zwycięstwom nad Zakonem.

Poza tym wiele rosyjskich miast mogło odetchnąć z ulgą, gdyż drapieżne najazdy Baskaków ustały dzięki kompetentnej polityce Aleksandra wobec Złotej Ordy. Zapewnił, że książęta znów będą mogli samodzielnie zbierać daninę i zanosić ją Hordzie.

Śmierć księcia

Książę zginął podczas jednej z kampanii przeciwko ziemi Tatarów-Mongołów. Stało się to 14 listopada 1262 roku w drodze powrotnej z Hordy. Istnieje kilka wersji jego śmierci. Najpopularniejsze założenia to choroba lub zatrucie.

Wiadomo, że przed śmiercią książę przeszedł na chrześcijaństwo i przyjął imię Aleksiej. Miał około 42 lat. Został pochowany w klasztorze Narodzenia Włodzimierza.

Wizerunek Aleksandra Newskiego w sztuce

Do dziś nie zachował się żaden autentyczny wizerunek księcia. Jego wizerunek odtworzono według opisów z różne źródła, co znajduje odzwierciedlenie w rosyjskiej literaturze, sztuce i kinie. W jego życiu można odnaleźć słowny portret księcia, którego treść opowiada o jego licznych wyczynach.

Jeden z najpopularniejszych portretów Aleksandra Newskiego został namalowany przez aktora z filmu o tym samym tytule w reżyserii Siergieja Eisensteina. Odebrano mu także prototyp Orderu Wielkiego Księcia.

Ponadto wiele ulic i świątyń nosi imię księcia, nie tylko w naszym kraju, ale także za granicą. W wielu miastach Rosji można znaleźć pomniki mu poświęcone.

Jest ich ponad tuzin interesujące fakty o działalności tego znana osoba. Najciekawsze i najbardziej istotne z nich znajdują się w tym wyborze.

Dlaczego książę otrzymał imię Aleksander Newski?

Aleksander otrzymał przydomek Newski za olśniewające zwycięstwo nad rycerzami niemieckimi nad Newą. To nie tylko go gloryfikowało, ale także na długo zniechęcało państwa zachodnie do ataku na Ruś.

Ile wzrostu miał Aleksander Newski?

Warto zauważyć, że Aleksander Newski był mały, nawet mały jak na współczesne standardy, wzrostu - nie więcej niż 156 cm Naukowcy wyciągnęli takie wnioski na podstawie białego kamiennego grobowca, który rzekomo należy do Newskiego.

Kiedy Kościół prawosławny obchodzi dzień pamięci Aleksandra Newskiego?

Prawosławni chrześcijanie uznają dwa niezapomniane daty Błogosławiony Książę – 12 września i 6 grudnia. Pierwsza data oznacza przeniesienie świętych relikwii z ziemi włodzimierskiej do Petersburga. Druga data oznacza uroczysty pogrzeb księcia, który według starego stylu odbył się 23 listopada 1263 roku.

Kiedy książę po raz pierwszy poszedł na wojnę?

Newski zaczął walczyć długo po tym, jak sam stanął na czele armii. Pierwszą walkę stoczył, gdy miał 13 lat. Następnie ojciec zabrał go na bitwę z Litwinami w Dorpacie. To właśnie wtedy młody książę zdał sobie sprawę, kim naprawdę byli jego wrogowie.

Wniosek

Aleksander Newski to wybitny książę i dowódca, który zasługuje na szczególne miejsce w historii. Przecież gdyby nie ten święty wojownik, to nie wiadomo, jak wyglądałoby dzisiaj nasze państwo.

Jarosław (Teodor) Wsiewołodowicz, trzeci syn Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, urodził się we Włodzimierzu nad Klyazmą 8 lutego 1190 r. Jego matka Maria była księżniczką Iasi. Pod rokiem 1194 w kronice znajdujemy wzmiankę o uroczystej tonsurze księcia Jarosława 27 kwietnia (zgodnie ze starożytnym zwyczajem, po otrzymaniu chłopca z rąk matki, ojciec ściął mu kosmyk włosów i włożył go do siodło). „I radość była wielka we Włodzimierzu”. Odtąd dziecko powierzono „wujkowi” - tak rozpoczęła się edukacja wojskowa. Przyciąga uwagę wczesne daty„tonsurę” – w tym przypadku już na czwartym roku: książęta rodu Włodzimierza spieszyli się z przygotowaniem asystentów.
Dzieciństwo władców zakończyło się wówczas wcześnie. Jurij Dołgoruky przybył, aby rządzić na ziemi rostowskiej zaledwie w niemowlęctwie. Wsiewołod wysłał swojego dziesięcioletniego syna do odległego Perejasławia, a w 1203 r. młody książę Wśród uczestników kampanii przeciwko Połowiecom wymieniony jest już Roman Mścisławicz z Kijowa.
W młodości Jarosław nie nabył zauważalnego charakteru chwała wojskowa. Można jednak przypuszczać, że nie utracił dziedzicznego honoru. W 1206 roku mieszkańcy karpackiego Galiczu zaprosili go na panowanie. Sprzeciwił się temu Rurik Rostislavich z Kijowa. Nie ceniąc już relacji rodzinnych z potężnym swatem z Zaleska (synowa Wierhusława Wsiewołodowicza poszła w ślady jego syna Rostisława), wraz ze swoimi sojusznikami z Czernigowa zmusił Jarosława do powrotu. Wkrótce ostatni z Perejasławia został wypędzony przez wojska wielkiego księcia Czernigowa Wsiewołoda Czermnego.
Jarosław udawszy się do ojca w Zalesiu, dwa lata później brał udział w wojnie z książętami Riazań, po czym pozostał namiestnikiem w podbitym Ryazaniu, gdzie nie mógł sobie poradzić z powstaniem. Trzeba było zastosować ekstremalne środki, a w wyniku karnego najazdu ludu Włodzimierza Ryazan został spalony.
Wkrótce po powrocie wojska znad brzegów Oki Wsiewołod wysłał swoich synów na kampanię przeciwko Nowogrodowi, aby uniemożliwić panowanie tam Mścisławowi Mścisławiczowi Udatnemu (Udalowi). Kampania zakończyła się negocjacjami, a Nowogrody osiągnęły swój cel - książę Udat zasiadł do nowogrodzkiego stołu.
Po śmierci ojca Jarosław, który w spadku otrzymał Perejasława Zaleskiego, wspierał Jurija w walce przeciwko jego starszemu bratu Konstantinowi. Walczący początkowo toczono je bez większej goryczy i przeplatano rozejmami, aż pod Rostowem wybuchła krwawa bitwa, która nieco otrzeźwiła Wsiewołodowiczów.
Jednak w tym samym roku 1215 pan Nowogród Wielki powołał na panowanie Jarosława Wsiewołodowicza. Edytować nowy książę(wraz z bratem Światosławem) stał się niezwykle potężny i surowy, a nawet okrutny, a materialnie (fiskalnie) uciskał gorzej niż swoich poddanych.
Doszło do niepokojów, które zakończyły się aresztowaniem „szefa administracji” – burmistrza Jakowa Zubolomicza i wysłaniem „zakutym w żelazne łańcuchy” do Tweru. Oczywiście Jarosław po tym nie byłby w stanie siedzieć w wolnym Nowogrodzie, a on, opuszczając miasto, stanął w Torzhoku, blokując dostawy chleba z „ziemi nizowskiej”.
Zaczął się głód. Dwukrotnie Nowogród wysyłał na negocjacje „najlepszych ludzi”, lecz oni jedynie uzupełniali liczbę zakładników wysłanych do Perejasławla, gdzie byli traktowani dość surowo, aż do momentu, gdy po stronie mieszczan wyszedł Mścisław Udatny.
Konflikt ten nałożył się na konflikt Włodzimierski. Znamienity dowódca, znalazłszy się w Nowogrodzie, zawarł sojusz z Konstantynem i pozyskując wsparcie wojowniczych braci z Pskowa i Smoleńska, zwołał nowogrodzką milicję, chcącą rozliczyć się z Jarosławą. W odpowiedzi Wsiewołodowicze zgromadzili ogromną armię, w skład której oprócz oddziałów i milicji Górnej Wołgi i Opola wchodziły oddziały wasali Muromskich, a także stepowi włóczędzy pół-Turków – „wędrowców”, czyli Kozaków1 . Oprócz zbierania wiejskiej milicji, co od bardzo dawna nie było praktykowane w tych stosunkowo spokojnych rejonach, do służby wprowadzano nawet niewolników.
W marcu doszło do starcia awangardy. Namiestnik Mścisława Jarun (za Kalki miał także dowodzić awangardą swojego księcia) po zajęciu miasta Rżewka walczył ze Światosławem Wsiewołodowiczem, po czym Udatny zajął Zubcowa i stąd wysłał ludzi do Jarosławia w Torzhoku, próbując negocjować pokój. Odrzucił negocjacje w arogancki i wyzywający sposób i zaczął zakładać nieprzejezdne abatis („Ouchinish Tver”) na drodze do Nowogrodu, a nawet wzdłuż rzeki Tvertsa.
Nowogrodzianie zaproponowali książętom inną drogę do Tweru, gdzie Yarun ponownie wyróżnił się, pokonując „strażnika” Jarosława (straż bojową). Następnie alianci spustoszyli cały górny region Wołgi z miastami Ksnyatin, Dubna i Shosha. Po zjednoczeniu się z Konstantinem przybyli do Perejasławla, ale Jarosława nie było w mieście.
Wreszcie w połowie kwietnia 1216 r. niezliczone armie skoncentrowały się na pagórkowatych polach w pobliżu Juryjewa Polskiego, nad rzeką Lipicą. Zgromadził się tu kwiat armii rosyjskiej. W składzie drużyny, czyli jak ostatnio zaczęto mówić, „dworu” Mścisława Udatnego, byli „ludzie bardzo odważni i wielcy bohaterowie, jak lwy i jak niedźwiedzie, którzy nie mogli znieść ran”. Wśród nich wyróżniało się „dwóch odważnych ludzi, Dobrynya Złoty Pas i Aleksander Popowicz ze swoim sługą Toropem, chwalebni bohaterowie”2.
To byli nasi pierwsi szlachcice - „słudzy dworscy”. Jednak jednocześnie w odniesieniu do nisko urodzonej części „dworu”, w przeciwieństwie do bojarów, ponownie zaczęto używać starożytnego określenia „ludzie”.
Książęta Włodzimierze rozbili obóz na górze Awdowa, stromym zboczu zwróconym w stronę doliny potoku Tuneg. Za strumieniem zaczynała się łagodnie opadająca góra Yuryeva. Na nim do bitwy ustawiły się pułki Nowogrodu, Rostowian, Smoleńska i Psków.
Szlachetny Mścisław, któremu Konstantyn oddał przywództwo w koalicji, próbował zakończyć sprawę pokojowo, ale spotkał się z arogancką odmową. W soczystym starożytnym ambasadorze Rosji napisano: „Naturalnie odeszli daleko i wypłynęli, jak ryby do suchego lądu”. Możliwe, że te słowa należą do Jarosława jako najżywszego wśród braci. Niemniej jednak Wsiewołodowicze nie zamierzali atakować. Otoczyli swój obóz wzdłuż krawędzi urwiska płotami i palikami i nie chcieli go opuścić. Tutaj zaczęły pojawiać się cechy specyficznie rosyjskiej (północno-wschodniej) sztuki wojskowej - przedkładanie obrony w ufortyfikowanej pozycji nad aktywne działania szturmowe.
Uważa się również, że wśród braci nie było przywódcy o silnej woli. Jurij nie nadawał się do tej roli, a Jarosław nie nadawał się na swój wiek. Okoliczność ta nie przeszkodziła jednak bojarom z Suzdalu w pijackim przechwalaniu się, że „obrzucają przeciwników siodłami”.
Zimny, ponury i deszczowy dzień 20 kwietnia upłynął w małych potyczkach, potyczkach i sprzeczkach. Oddziały koalicji atakowały ospale małymi siłami - raczej przeprowadziły rekonesans w mocy: Mścisław Mścisławowicz szukał słabych punktów w obronie wroga, co później pozwoliło mu podejmować skuteczne decyzje.
Zdecydowano się zadać główny cios oddziałami Nowogrodu przy wsparciu Smoleńska na prawym skrzydle Wsiewołodowiczów, gdzie stały sztandary skonsolidowanego pułku Jarosława. Było to prawdą także z psychologicznego punktu widzenia – nastawienie przeciwko niemu Nowogródów, płonących pragnieniem zemsty za głód, wymuszenia i „obrazę” ambasadorów. Mścisław znakomicie potrafił zamienić siłę wroga – bezpieczeństwo pozycji i przewagę liczebną – w swoją słabość. Koncentrując wojska na krawędziach urwiska w kształcie podkowy i umieszczając konwój w centrum, Wsiewołodowiczowie pozbawili się możliwości manewru. Oddziały Włodzimierza-Suzdala można było teraz pokonać jeden po drugim, koncentrując wybrane jednostki w wybranym kierunku3.
Następnego ranka Mścisław, „zorganizując pułki”, zainspirował ich płomienną przemową. Nowogrodzianie, zgodnie ze zwyczajem swoich dziadków, woleli iść do bitwy pieszo. Z konia zsiedli także mieszkańcy Smoleńska. Pokonawszy bagnistą dolinę strumienia porośniętą krzakami, pod gradem strzał wspięli się na strome zbocze i uderzyli na wojowników Jarosławia. Udało im się nieco odepchnąć Jarosława od krawędzi góry. Jeden z jego siedemnastu sztandarów został wycięty. Jednak mieszczanie, mieszkańcy Muromia i podwładni Jarosławowi Brodnicy w dalszym ciągu desperacko stawiali opór. Hałas bitwy niósł się daleko – w oddalonym o kilka kilometrów Jurjewie usłyszano „krzyk żywych i wycie perforowanych”.
Mścisław wysłał kawalerię smoleńską gubernatora Ivora Michajłowicza na pomoc Nowogrodzie. Na trudnym terenie kawaleria nie potrafiła wykorzystać swoich atutów, jedynie jeszcze bardziej odepchnęła pułk Jarosława. Kolejny z jego sztandarów upadł. Nie przyniosło to jednak pożądanego punktu zwrotnego. Bitwa przeciągnęła się. Następnie Mścisław poprowadził do ataku najlepsze siły – swoje „podwórko”.
„Odważni ludzie” odziani w stal, przechodzący po ciałach wojowników Perejasława i Muromu, „zebrali jak kłosy” od milicjantów. Mścisław z toporem i Aleksander Popowicz z mieczem zrobili krwawe polany w ich szeregach i zderzając się w pobliżu wozów wroga, prawie się pozabijali. Ostatecznie pułk Jarosława nie mógł tego znieść i „odleciał”, skazując na zagładę pułki Jurija, Światosława i Iwana Wsiewołodowicza, którzy nadal piastowali swoje stanowiska.
Bitwa przerodziła się w bicie. Nie wzięto jeńców. Biegający ginęli od mieczy i strzał, a ranni topili się w rzekach. Ruś straciła tego strasznego dnia ponad dziewięć tysięcy swoich synów.
Wsiewołodowicze uciekli z pola bitwy do różne strony. Jurij kilka godzin później znalazł się pod murami Włodzimierza. Jarosław, zapędziwszy cztery konie, piątego pobiegł do swojego Perejasławla i płonąc zemstą, nakazał pojmanie kupców smoleńskich i nowogrodzkich. Wielu z nich, wtrąconych do ciasnego więzienia, tam się udusiło.
Zwycięzcy podeszli do Włodzimierza i położyli Konstantina na stole ojca (Jurij udał się nad Wołgę, do małego miasteczka Radiłow), po czym przenieśli się do Perejasławla, gdzie Jarosław próbował usiąść, „wciąż w gniewie i oddychając gniewem”. Aby ocalić swój majątek od ruiny, musiał udać się na spotkanie ze starszym bratem i poprosić go o przebaczenie i ochronę ze strony Mścisława. Przed miastem rozbijano namioty; Jarosław poczęstował i wręczył prezenty „drogom gościom”. Mścisław, przyjmując dary, wysłał ludzi do miasta, uwolnił ocalałych Nowogródów i mieszkańców Smoleńska i zabrał księżniczkę Jarosławia – jego córkę. Jarosław wielokrotnie żałował („zaprawdę krzyż mnie zabił”) i błagał, aby przynajmniej księżniczkę wypuścił, ale na próżno. Przez około trzy lata Mścisław nie zwrócił jej mężowi, zmuszając Wsiewołodowicza do ukorzenia swojej dumy upokorzeniem. Pereyaslavl pozostał nietknięty, głównie dzięki wstawiennictwu Konstantyna.
Tymczasem Nowogród poddawał się jedno stanowisko za drugim w Estonii, która kiedyś mu podlegała, zwłaszcza po wyjeździe stamtąd Mścisława Udatnego. Do walki z Zakonem4 własne siły nie wystarczyły i w 1221 roku Jarosław ponownie został księciem nowogrodzkim. Był to niewątpliwie inny człowiek, który wiele przeżył i zmienił zdanie. Zaczyna się Nowa scena w swojej karierze wojskowej i politycznej. Los powierzył Jarosławowi Wsiewołodowiczowi poprowadzenie obrony północno-zachodnich granic kraju przed ekspansją katolicyzmu. Wkrótce po przybyciu do Nowogrodu wyruszył na kampanię z dwudziestotysięczną armią i oblegał Wenden, rezydencję mistrza zakonu. Nie było możliwości zdobycia kamiennego zamku – nie było do tego niezbędnego doświadczenia. Musiałem wrócić - choć z dużą ilością łupów.
W następnym roku w całej Estonii wybuchło potężne powstanie antykatolickie. Do Nowogrodu wysłano posłańców z prośbą o pomoc. Pomoc została zebrana i wysłana w pośpiechu, ale okazała się niewystarczająca. Cała pierwsza połowa 1223 roku upłynęła na walkach. Bracia rycerze odepchnęli bałtyckich pogan i ich prawosławnych sojuszników. Dopiero pod koniec sierpnia pułki wielkoksiążęce dotarły wreszcie do Nowogrodu, które prawdopodobnie już wcześniej wyruszyły na kampanię przeciwko Kalce, ale spóźniły się i dzięki temu przeżyły. Zjednoczona armia pod dowództwem Jarosława Wsiewołodowicza wkroczyła do Estonii.
Jarosław wzmocnił garnizon Juriewa i zajął Odenpe, najważniejszą estońską fortecę, która była już wówczas zdobyta przez Zakon. Początkowo planowano udać się do Rygi – rezydencji biskupa i centrum wpływów niemieckich w krajach bałtyckich, ale ambasadorowie Ezeliana namówili Nowogrodzian, aby najpierw zajęli Revel i położyli kres Duńczykom. Przez cztery tygodnie armia rosyjska, ponosząc znaczne straty od miotaczy kamieni, oblegała Revel, ale bezskutecznie. Nowogrodzianie wycofali się: Jarosław był zbyt zajęty sytuacją, jaka rozwinęła się na Rusi po bitwie pod Kałką, i pospieszył do domu, porzucając sojuszników. Wkrótce po powrocie opuścił Nowogród.
Zimą 1225 roku Ruś, która właśnie przeżyła katastrofę kalcką, dotknęła nowa klęska. Władza, która od dawna kumulowała się w lasach Niemna i od dziesięcioleci niepokoiła najbardziej dalekowzrocznych książąt rosyjskich, wreszcie się rozlała. „Armia jest bardzo wielka, ale nie była od początku świata” – nowogrodzki kronikarz tak skomentował wtargnięcie hordy litewskiej w sam środek Rusi: jeźdźcy w zwierzęcych skórach na małych łyżwach ścigali się po opuszczonych wododziałach , szybko pokonując ogromne odległości. Zalawszy całą okolicę od Połocka po Nowogród i Toropiec, już przechwytywali kupców na drogach pod Smoleńskiem!
Jarosław Wsiewołodowicz pospieszył z Perejasławia na pomoc ludności smoleńskiej. Dołączyli do niego mieszkańcy Toropu, Noworża i część Nowogrodu. Litwini zostali dogonieni pod Uswiatem. Ustawili się w szyku bojowym na lodzie jeziora i stawili zaciekły opór. Po wdarciu się w szeregi litewskie pierwsi padli Wasilij, miecznik Jarosława, i książę Toropecki Dawid, bratanek Mścisława Udatnego. Ale wróg został pokonany. Straty litewskie wyniosły dwa tysiące zabitych i wziętych do niewoli. Ich książęta zostali schwytani.
To zwycięstwo oczywiście znacznie zwiększyło autorytet księcia perejasławskiego. Nowogrodzcy znów zaczęli zapraszać go do swojego stołu. Wracając w 1226 r., Jarosław natychmiast wymyślił kampanię przeciwko Rydze, mającą na celu zniszczenie wpływów katolickich w krajach bałtyckich. Planu tego jednak nie udało mu się zrealizować. Przemarszu do Rygi, która stała się już znaczącym pośrednim ośrodkiem handlu bałtyckiego, nie spotkało się z poparciem ani w Nowogrodzie, ani w Pskowie. Interesy handlowe nie tylko grup bojarów, ale także szerokich warstw kupieckich i rzemieślniczych, które za wszelką cenę szukały pokoju, od dawna cierpiały z powodu wojen.
Zamiast Rygi zimą 1227 r. Jarosław poprowadził Nowogrodzian do nich - do „krainy ciemności”. Wędrówki do krainy Emi zdarzały się już wcześniej, ale nie zimą, przez fińskie lasy pokryte metrową warstwą śniegu, gdzie „książęta rosyjscy nie mogli przyjechać i cała ziemia została przez nich zajęta. ” Rosjanie zdobyli bogaty łup, a zagrożenie dla Karelii ze strony Szwecji zostało wyeliminowane. Kronikarz szczególnie cieszył się, że „wszyscy wrócili zdrowi”.
W następnym roku Jarosław Wsiewołodowicz pokłócił się z Nowogrodzkami. Teraz - z powodu chęci podporządkowania sobie Pskowa. Opuszczając miasto, pozostawił tu dwóch synów - Fiodora i Aleksandra, a wkrótce sam wziął udział w kampanii Jurija Wsiewołodowicza przeciwko Mordowianom, po czym zdobył Wołok i podobnie jak w młodości zaczął zagrażać wolnemu miastu głodem, wtrącanie przybywających ambasadorów do więzienia.
Tymczasem sytuacja w krajach bałtyckich zmusiła Nowogrodzian do ponownego zwrócenia się o pomoc wojskową do księcia perejasławskiego jako najpotężniejszego władcy i doświadczonego dowódcy. Praktycznie nie było wyjścia: zaproszenie kolejnego kandydata groziło nieuniknioną wojną nie tylko z Jarosławem, ale także z całym „braterstwem” Włodzimierza i ich wasalami z Riazania i Muromia. Ponadto książęta czernigowscy byli coraz głębiej pogrążeni w politycznym „wyścigu myszy” południowej Rosji wokół Galicji i całkowicie zrujnowanego Kijowa, a Smoleńsk nawiązał tak bliskie stosunki handlowe z Rygą, że stał się wątpliwy jako sojusznik przeciwko Niemcom. Ponadto Litwa, która z każdym dniem rosła w siłę i niemal doszczętnie rozbiła wyczerpanego Połocka, zabierała miejscowi książęta całą swoją uwagę i siły. Litwa spustoszyła także wójty nowogrodzkie (w 1229 r. – Łobnia, Morewa, Seliger). Jarosław okazał się po prostu niezastąpiony jako gwarant najpotężniejszego – wsparcia Włodzimierza w walce z Zakonem i szalejącym młodym narodem.
Tak więc w 1230 r. Jarosław Wsiewołodowicz ponownie wrócił do „miasta swoich marzeń”.
Wojna Nowogrodzian z Zakonem została wznowiona w 1233 roku. Rycerze niemieccy, po zdobyciu Juriewa w 1224 r., a wraz z nim wschodniej Estonii, nie zamierzali na tym poprzestać - zdobyli Izborsk i zorganizowali najazd na Tesowo pod Nowogrodem. Więźniów wtrącono do więzienia i zażądano za nich okupu. Pskowianie wrócili do Izborska i teraz chcieli się wyrównać.
Rok później Jarosław Wsiewołodowicz sprowadził swoje pułki z Perejasławla do Nowogrodu i „połączywszy siły” wkroczył na ziemię Peipus. Najprawdopodobniej w tej kampanii wziął także udział jego syn Aleksander, przyszły Newski. Armia Jarosława napotkała niemieckie patrole i zatrzymała się przed dotarciem do Jurija. Wkrótce otrzymana informacja o zbliżającym się wrogu zmusiła Rosjan do wyjścia im naprzeciw.
Bitwa odbyła się na lodzie rzeki Embach – „na Omyvzha”, pod murami Yuryev-Dorpt. „Wielka Świnia” – kolumna ciężkiej kawalerii, stłoczona przed formacją rosyjską, „ułamała się” pod lodem „i zdeptała wielu z nich”. Pozostali przy życiu Krzyżacy uciekli do miasta i zamknęli się w nim. Jarosław nie głodził rycerzy, nie stanowili oni w tym momencie głównego zagrożenia, dlatego książę zawarł z nimi pokój „w całej prawdzie”, zmuszając Juriewa i okolicę do płacenia odtąd corocznej daniny, która symbolizowała najwyższą władzę Nowogród nad wschodnią Estonią.
W 1234 roku Litwini napadli na Rusę i zajęli osadę, zostali jednak odparci przez miejscową milicję feudalną („Gridba”, „Ognishchane”) i uzbrojonych kupców. Po okradzeniu pobliskiego klasztoru najeźdźcy wycofali się. Książę Jarosław wraz z konnymi Nowogródkami dogonił ich „pod Dubrownią”, w wołoście toropieckim, i rozproszył ich, tracąc dziesięć osób.
W 1236 r. Jarosław Wsiewołodowicz na prośbę Daniila z Galickiego i jego brata Jurija zajął stół kijowski i nominalnie został wielkim księciem, bez żadnego wysiłku. Wygląda jednak na to, że na południu nie pokazał się w żaden sposób. Oczywiście wszystkie jego zainteresowania i pasje pozostały związane z Nowogrodem, gdzie panował dla niego jego syn Aleksander.
Z dużą dozą pewności, choć bez bezpośrednich wskazań w źródłach, możemy przypuszczać, że w lutym-marcu pamiętnego roku 1237 Jarosław Wsiewołodowicz przebywał w Nowogrodzie i organizował jego obronę w kierunku Włodzimierza. Dlaczego nie odpowiedział na wezwanie brata i nie pomógł Jurijowi ani w Mieście, ani wcześniej? Najwyraźniej przed tragedią w Riazaniu wielki książę Włodzimierz polegał na własnych siłach, a po upadku Włodzimierza Nowogrodzianie nie pozwolili Jarosławowi pozbyć się milicja ziemstwo. Oceniwszy skalę najazdu i zdając sobie sprawę, że czas na zjednoczenie sił został stracony, w Nowogrodzie postanowili bronić swoich ziem, zauważeni na szlaku Seliger. Ruszenie na ratunek Torzhokowi oznaczało ponadto wystawienie na szalę losu ojczyzny. Można sobie wyobrazić, z jakim zapałem wojownicy perejasławscy bronili swoich domów (dodajmy do tego, że Tweru bronił jeden z nieznanych z imienia synów Jarosława, który zginął podczas zdobywania miasta w lutym), ale pojawienie się Sił nowogrodzkich na „ziemi nizowskiej” w warunkach, w których najlepsi jej żołnierze polegli już pod Kołomną i we Włodzimierzu, niewiele by to zmieniło. W rezultacie zwyciężył okrutny celowość.
Dlaczego książę nowogrodzki nie przybył na ratunek w grudniu i styczniu? Nie miałeś czasu wrócić z Kijowa do Nowogrodu? „Oczyszczone” i edytowane więcej niż raz na przestrzeni lat Jarzmo tatarsko-mongolskie kroniki nic nie mówią o poczynaniach Jarosława – zapewne w obawie przed kompromitacją go w oczach zwycięzcy i władcy. Jedno jest bezsporne: jakiekolwiek motywy osobiste nie mogły być w tej sprawie decydujące. Stosunki Jarosława z Jurijem Wsiewołodowiczem, choć w latach trzydziestych uległy pogorszeniu (doszło do otwartego konfliktu w 1232 r., jednak bez rozlewu krwi), nie wystarczyły, aby uniemożliwić księciu nowogrodzkiemu przybycie z pomocą ojczyźnie w czasie straszliwych kłopoty.
Wiosną Jarosław Wsiewołodowicz wrócił na popiół stolicy. Ruiny Włodzimierza wciąż były zasłane tysiącami zwłok, a pierwszą troską było ich zebranie i pochowanie. Po księcia zaczęli wracać mieszkańcy ukrywający się w lasach. Siekiery stukały w nowe budynki.
Odpoczynek nie trwał długo. W następnym roku Litwini zaatakowali ponownie, pustosząc większość księstwa i zagrażając Smoleńskowi. Jarosław rzucił się tam wszystkimi dostępnymi siłami i odblokował miasto, ale w tym czasie Murom płonął za lasami ogromnym ogniem - nie było nikogo, kto mógłby odeprzeć najazd Tatarów. Z Oki Tatarzy przenieśli się do Niżnej Klyazmy, ogniem i mieczem przetoczyli się przez ocalałe wołosty na wschód od Włodzimierza i zajęli Gorochowiec. Ludność uciekła w przerażeniu, nie myśląc o oporze.
W 1243 r. Batu zażądał od Jarosława Wsiewołodowicza przeniesienia się do jego nowej stolicy nad Wołgą. Przybył do Sarai, a jego syna Konstantyna trzeba było wysłać do Karakorum. Nowy władca Ziemi Rosyjskiej z honorami spotkał się ze swoim wasalem i miłosiernie go uwolnił, wydając etykietę za panowanie Włodzimierza.
W 1245 r. Jarosław Wsiewołodowicz został zmuszony do ponownego udania się do Hordy. Teraz on sam musiał opuścić Sarai Daleki Wschód. Doświadczył tam „dużego rozleniwienia”. Doszło do intrygi przeciwko staremu księciu z udziałem jego bliskiego bojara Fiodora Jarunowicza. Na uczcie przed wyjazdem książę przyjął z rąk chanszy kubek trucizny i wszedł do środka Podróż powrotna już chory. 30 września 1246 roku Jarosław Wsiewołodowicz zmarł w drodze „położył duszę za przyjaciół i za ziemię ruską”. Jego ciało sprowadzono do Włodzimierza i pochowano w katedrze Wniebowzięcia.
Tak żył i umarł ojciec i poprzednik Aleksandra Jarosławicza Newskiego.

1. „Kozak” po turecku oznacza nie tylko „jeźdźca”, „wojownika lekkiej kawalerii”, ale także „włóczęgę”.
Biorąc pod uwagę zwyczaj zapisywania przez naszych kronikarzy obcych terminów w języku rosyjskim, można przypuszczać, że Brodnicy nazywali siebie w Kipczaku – „Kozakami”.
Istnieje uzasadniona hipoteza: wędrowcy żyli nad Dunajem, a samo ich imię oznacza osobę prowadzącą wodny tryb życia. Ale w tym przypadku trudno sobie wyobrazić, aby mieszkańcy skrajnego południowego zachodu dotarli tak daleko – na przeciwległy kraniec Rusi. Byli to prawdopodobnie mieszkańcy regionu Środkowego Donu – tzw. Czerwieni Jaru.
2. Kolekcja Tweru. Źródło z XV wieku. PSRL. T.7. s. 70. Tutaj na s. 72 Dobrynya nazywa się Ryazanich, a wraz z nim wspomniany jest inny wybitny wojownik - Savely Dikun.
3. Tzw. „Zasada Epaminondasa”: „nierównomierny rozkład sił na froncie”, inaczej – „masaż sił w kierunku głównego ataku”.
4. Zakon Miecza. W latach 1188-1237 nosiło nazwę „Bractwo Żołnierzy Chrystusa” („Fratris milites Dei”). Wiosną 1237 roku został połączony z pruskim zakonem maryjnym pod nazwą krzyżacką. Od XVI w. - Zakon Kawalerów Mieczowych.

2. Przodkowie Aleksandra Jarosławowicza Newskiego.

Ojciec św. Aleksandra – książę Jarosław Wsiewołodowicz – syn ​​Wsiewołoda Wielkiego Gniazda i wnuk Jurija Dołgorukiego – był typowym księciem suzdalskim. Jego wizerunek już kształtuje wizerunek przyszłych zbieraczy ziemi - książąt moskiewskich. Niektóre cechy szczególnie zbliżają Jarosława do jego wuja Andrieja Bogolubskiego. W ich charakterze i całym obrazie odczuwa się więź krwi i rodziny. Obaj najwyraźniej ucieleśniali cechy swojego gatunku.

Jurij Dołgoruky (? -1157) – książę Suzdal od 1125, wielki książę kijowski w latach 1149-1151, 1155-1157. syn Włodzimierza Monomacha. Za jego panowania ustalono granice księstwa rostowsko-suzdalskiego. Od początku lat 30. walczył o południowy Perejasław i Kijów, za co otrzymał przydomek „Dołgoruki”. Pierwsza wzmianka o Moskwie za czasów Jurija Dołgorukiego pojawiła się w kronice (1147). W 1156 roku ufortyfikował Moskwę nowymi drewnianymi murami i fosą.

Wsiewołod III Jurjewicz Wielkie Gniazdo (1154-1212) - syn Jurija Dołgorukiego, wnuk Włodzimierza Monomacha, dziadek Aleksandra Newskiego, wielkiego księcia włodzimierskiego od 1176 r. Przydomek otrzymał ze względu na swoją liczną rodzinę (ośmiu synów, cztery córki). Pokonawszy książąt pretendujących do Włodzimierza i bojarów rostowskich, którzy sprzeciwiali się wzmocnieniu jego władzy, Wsiewołod III skonfiskował ich ziemie i majątek. Aktywnie walczył o wzmocnienie swojej władzy na ziemiach rosyjskich, podporządkowując sobie pod swoje wpływy Riazań, Kijów i Czernihów. Za jego panowania trwał rozkwit kultury Księstwa Włodzimierza.

Jarosław II Wsiewołodowicz (1191-1246) wielki książę włodzimierski w latach 1238-1246, trzeci syn Wsiewołoda Wielkiego Gniazda. W 1200 roku zaczął panować w Perejasławiu Południowym, brał czynny udział w walce z Połowcami i konfliktach domowych książąt południowej Rosji. Po śmierci ojca Zaleski objął w posiadanie Perejasław. W latach 20-30-tych XIII w. Jarosław II wielokrotnie panował w Nowogrodzie Wielkim i aktywnie walczył z sąsiadami. W 1238 roku, po śmierci swojego brata, wielkiego księcia Włodzimierza Jurija, w bitwie z Tatarami, Jarosław objął tron ​​wielkoksiążęcy włodzimierski.

Główną cechą książąt Suzdal była głęboka i fundamentalna pobożność. Głęboko odczuwali piękno nabożeństw, śpiewu kościelnego i budowania kościołów. Każdy z nich pozostawił po sobie świątynie, które umiłował wielką miłością, jako swoje dzieło i dar dla Boga.

Właściciele książąt Suzdal trzymali ziemię silną ręką, a dla wielu ta ręka była ciężka. Czują ciężki, ale wierny krok, wiedząc, dokąd kieruje swoje kroki. Wiedzieli, jak się ukorzyć i czekać. Ale czekając, nie zapomnieli. Wyróżniają się tym, że nie zapominają, a czasem są mściwi. W swoich wojnach woleli się wahać, męczyć wroga, wykorzystywać błotniste drogi, wylewy rzek i zimną pogodę. Ale gdy już pewni zwycięstwa, ruszyli zdecydowanie i stali się bezlitośni wobec swoich wrogów. Większość książąt suzdalskich, a przede wszystkim Andriej i Jarosław, nosi piętno powolności i ciężkości wyrachowanego spojrzenia.

Ale ta powolność nie była obojętnością czy apatią. Pod tą powściągliwością kryje się wielka pasja i wielka żądza władzy. W młodości Andriej uwielbiał rzucać się w sam środek bitwy i rąbać, nie zauważając, że zrzucono mu hełm. Całe jego życie to przebijanie pasji i ambicji przez zewnętrzną powłokę wytrzymałości. Wybuchy nieokiełznanej natury zniszczyły go.

Jarosława wyróżnia ta sama pasja. W młodości całkowicie się jej poddał, wystąpił przeciwko Mścisławowi z Nowogrodami i starszym bratem, nie słuchając argumentów swoich bojarów i arogancko odrzucając ofertę pokoju. Klęska Lipiecka i wydalenie z dziedzictwa posłużyły mu za lekcję na całe życie. Stał się opanowany i wyrachowany.

Głęboko religijni, pobożni, surowi i wycofani, z wybuchami złości i miłosierdzia – tak ukazuje się nam obraz księdza św. Aleksandra.

Niewiele wiadomo o jego matce, księżniczce Teodozji. Opowieści kronikarskie są sprzeczne nawet we wskazówkach, czyją była córką. Jej imię pojawia się w kronikach rzadko i krótko, a zawsze jedynie w powiązaniu z imieniem męża lub syna. Życie nazywa ją „błogosławioną i cudowną”. Miała dziewięcioro dzieci. Przechodzi przez życie św. Aleksandra spokojnie i pokornie, oddając się swojej kobiecej posłudze.


3. Życie i twórczość Aleksandra Jarosławowicza Newskiego.

Św. Aleksander wyrasta z własnej rodziny. Zamiast nieruchomej, powolnej ciężkości charakteru ojca i dziadków, ma jasność, lekkość serca, szybkość myślenia i ruchu. Ale odziedziczył po nich poważny wygląd, powściągliwość i umiejętność martwienia się i ukrywania w sobie myśli. We wszystkich swoich działaniach jest następcą książąt Suzdal, w żaden sposób nie łamie tradycji rodzinnych, jedynie przemienia je wonią swojej świętości.

Święty Aleksander Newski urodził się 30 maja 1219 roku w spadku po swoim ojcu – Perejasławie Zaleskim.

Nad ujściem Trubezża do głębokiego i falującego jeziora Kleszczino, Perejasław stał biały z kamienną Katedrą Przemienienia Pańskiego - konstrukcją Jurija Dołgorukiego - czworokątną z ciężką kopułą na cienkim bębnie, z wysokimi wąskimi oknami, masywnymi i ciężkimi, ale w którym widoczna jest już przyszła harmonia kościołów w Suzdal. Miasto otoczone było ziemnymi wałami i drewnianymi murami Detinetów. Za murami wzrok przykuwał jasny krąg jeziora, granica zalanych łąk i lasów oraz zagajników zbliżających się do nisko położonych i podmokłych brzegów. Klasztor Nikitski stał na wzgórzu w pobliżu miasta. Trzy czwarte wieku przed narodzinami św. Aleksandra Newskiego kupiec perejasławski Nikita, który zdobył dla siebie nieprawe bogactwo, żałował popełnionych nieprawd i zniewag, opuścił swój dom i majątek i udał się do tego klasztoru, aby się uratować na filarze. Tam zasłynął pod pseudonimem Nikita Stylita.

Bezpośrednie informacje o dzieciństwie św. Aleksandra są bardzo skąpe. Jednak informacje kronikarskie przedstawiające zewnętrzne kamienie milowe jego życia, historię jego życia i informacje o wychowaniu książąt przywracają atmosferę jego dzieciństwa.

Do trzeciego roku życia św. Aleksander, podobnie jak wszyscy książęta swoich czasów, mieszkał z matką w rezydencji. W tych latach najwyraźniej panowała dziecięca cisza, odgrodzona od świata. Dookoła znajdowały się komnaty księżniczki, wewnętrzne życie rodziny i kościoła.

Po ukończeniu trzeciego roku życia św. Aleksandrowi dokonano obrzędu tonsury. Po nabożeństwie ksiądz, a może i sam biskup, po raz pierwszy ściął mu włosy, a ojciec, wyprowadzając go z kościoła, po raz pierwszy wsadził go na konia. Od tego dnia zabrano go z dworu księżniczki i oddano pod opiekę żywiciela rodziny lub wujka – pobliskiego bojara.

Po tonsurze rozpoczęło się wychowanie prowadzone przez żywiciela rodziny. Edukacja składała się z dwóch stron: nauki czytania i pisania z Biblii i Psałterza oraz rozwijania siły, zręczności i odwagi. Knyazhich od najmłodszych lat łowił ryby. Ze swojego konia widział łapanki turów, jeleni i łosi. Potem, gdy dorósł, nauczono go wyciągać włócznią niedźwiedzia z gęstwiny. To było niebezpieczne polowanie. Ale na księcia czekało niebezpieczne życie. Młodzi książęta wcześnie uczyli się życia, z całą jego surowością i niegrzecznością. Czasami na kampanię zabierano nawet sześcioletnich książąt. Dlatego od najmłodszych lat, wraz z zabawami, dobrocią życia kościelnego i ciszą wieży, znali wojnę, krew i morderstwo.

To stopniowe uczenie się życia, które następuje w dzieciństwie, ma niezatarte znaczenie dla całego późniejszego życia człowieka. Światopogląd zaczyna kształtować się w dzieciństwie.

Dwa aspekty życia Suzdal miały szczególny wpływ na rozwój światopoglądu młodych książąt.

Po pierwsze, był to Kościół i życie kościelne. Wieża książęca komunikowała się z kościołem poprzez wewnętrzne przejście. Od najmłodszych lat książęta codziennie chodzili na wczesną mszę i wszystkie inne nabożeństwa. Całe życie rodziny książęcej wyznaczał krąg nabożeństw. Najważniejszym tematem była przepych kościoła. Całe piękno życia skupiało się w kościele. Dlatego dla młodego księcia kościół był pierwszym objawieniem innego świata, innego niż całe otaczające go życie. „Poza Kościołem będzie się nazywać niebo ziemskie” – to poczucie Kościoła, charakterystyczne dla całej starożytnej Rusi, weszło do świadomości od najmłodszych lat. Całe zewnętrzne otoczenie kościoła – piękno świątyni i ikon, płonące świece i lampy, szaty liturgiczne, palące się kadzidła – było dla księcia najżywszym wrażeniem dzieciństwa.

Późniejsze wychowanie nie zniweczyło tego pierwszego wrażenia z dzieciństwa. Książę studiował pisanie i umiejętność czytania i pisania z Biblii i Psałterza. Ciągle słuchał żywotów świętych. Pisma staroruskie wskazują, jak realny był dla Rusi świat biblijny. Na starożytnych ikonach wydarzenia Starego i Nowego Testamentu są przedstawione na tle rosyjskich miast i rosyjskiej przyrody. Rosyjski światopogląd był taki sam. Nie było w nim oddzielenia życia od Biblii. Kiedy pojawiło się coś niezrozumiałego i nowego, starożytna Ruś próbowała znaleźć wyjaśnienie w Piśmie Świętym. I tak na przykład Tatarzy, którzy przybyli znikąd, byli dla Rusi ludem biblijnym, który wyszedł z „pustyni Efrowskiego, został tam wypędzony przez sędziego Gedeona”.

Ta integralność światopoglądu kościelnego znalazła także odzwierciedlenie w poglądach na życie i obowiązki księcia. Kościół był miarą życia. Wielu książąt w najbardziej niegrzeczny sposób lekceważyło nauczanie Kościoła. Ale mimo to mieli także kościelną świadomość dobra i zła. Starożytna Ruś nie tworzyła wartości pozakościelnych. Kościół wszedł w życie od dzieciństwa jako najwyższą wartość i tak towarzyszył człowiekowi aż do jego śmierci.

Drugą cechą życia Suzdala, która od najmłodszych lat odcisnęła piętno na księciu i dała mu szczególne postrzeganie działalności państwa i stojącej przed nim władzy, było zbliżenie dworu książęcego do całego księstwa.

Już za czasów św. Aleksandra dwór książęcy Suzdal Appanage połączył gospodarkę i życie rodziny książęcej z administracją księstwa. Granica między sprawami państwowymi a sprawami gospodarczymi właściciela ziemskiego-rodzicowego już się zatarła. Dlatego książę, stopniowo wychodząc z izolacji dworu na dwór książęcy, zaczął poznawać życie nie tylko dworu, ale i całego księstwa. Dla niego całe księstwo z bojarami i tiunami zasiadającymi w volostach wydawało się rozbudowanym dworem książęcym.

To pierwsze spostrzeżenie z dzieciństwa, w pewnym stopniu, pozostało także przez całe życie. Książęta wypracowali nowe, nieznane Rusi Kijowskiej, rozumienie swej władzy nad księstwem, jak i nad gospodarką i majątkiem. Wykuła się w nich silna wola autokracji i nabywania ziemi, co tak wyraźnie objawiło się wśród książąt moskiewskich.

Te dwa główne wpływy życia Suzdal odcisnęły silne piętno na św. Aleksandrze Newskim. Przez całe życie nie tylko nie narusza, ale wręcz przeciwnie, najwyraźniej i w pełni demonstruje starożytny rosyjski światopogląd Suzdal. A początek tego światopoglądu sięga pierwszych lat dzieciństwa w Pereyaslavlu.

Życie wskazuje na zdolności św. Aleksandra, które ujawniły się w dzieciństwie. Szybko nauczył się czytać i pisać, uzależnił się od czytania i spędzał godziny na ślęczeniu nad książkami. Był silny, zwinny i przystojny. Dlatego we wszystkich grach, podczas łowienia ryb, a potem na wojnie zawsze był pierwszy, a także w czytaniu Psałterza.

Życie uczy, że już jako chłopiec był poważny, nie lubił gier i wolał od nich Pismo Święte. Ta cecha pozostała mu przez całe życie. Św. Aleksander to sprytny myśliwy, odważny wojownik, bohater siłą i budową. Ale jednocześnie następuje w nim ciągły zwrot do wewnątrz. Ze słów jego życia jasno wynika, że ​​​​ta jego wyraźnie wyróżniająca cecha - połączenie dwóch pozornie sprzecznych cech charakteru - zaczęła objawiać się we wczesnym dzieciństwie.

Ale te lata dzieciństwa w Perejasławiu były bardzo krótkie. Św. Aleksander musiał wcześnie zrodzić się w życiu. Powodem tego była jego przeprowadzka z ojcem z Perejasławla do Nowogrodu.

W 1220 r. Nowogrodzianie „pokazali drogę” swemu księciu Wsiewołodowi Mścisławowiczowi – księciu południowej Rosji – i wysłali Władykę i Posadnika do wielkiego księcia Suzdala Jurija, starszego brata Jarosława, prosząc go o księcia. Wielki książę wysłał swojego młodego syna Wsiewołoda do Nowogrodu.

Pozycja młodego księcia Suzdala w Nowogrodzie była bardzo trudna. Musiał jednocześnie wykonywać rozkazy ojca i dogadywać się z Nowogrodzkami. Ponadto jego zachodni sąsiedzi ze wszystkich stron powstali do wojny przeciwko Nowogrodowi. Rozdarty rozkazami ojca, buntami Nowogrodu i nacierającym wrogiem, przed którym miał bronić Nowogrodu, Wsiewołod popadł w rozpacz. W 1220 r. w zimową noc potajemnie przed Nowogrodami wraz z całym dworem i świtą uciekł z Nowogrodu do Suzdal. W obliczu nacierających zewsząd wrogów ucieczka Wsiewołoda zdziwiła i zasmuciła Nowogrodczyków. Musieli ponownie poprosić o księcia swojego najpotężniejszego sąsiada - wielkiego księcia Suzdal. Ich starsi przyszli do Jurija Wsiewołodowicza i powiedzieli: „Jeśli nie chcesz zatrzymać u nas syna, daj nam swojego brata”. Jurij zgodził się. W 1222 r. Jarosław z księżniczką Teodozją, synami Teodorem i św. Aleksandrem oraz jego orszakiem przybyli z Perejasławla, aby panować w Nowogrodzie.

Książę nowogrodzki mieszkał z rodziną i orszakiem nie w samym Nowogrodzie, ale w książęcej wsi Gorodiszcze, trzy mile od murów miejskich. To nowe otoczenie Osady, w której mieszkał św. Aleksander, nie różniło się zbytnio od Pereyaslavla. Osada stanowiła kawałek ziemi suzdalskiej, przeniesiony do Nowogrodu. Książę był tu panem i rozporządzał wsią według własnej woli, nie pytając Nowogródów. Otaczał go własny dwór i własny skład. Dlatego życie młodych książąt toczyło się jak poprzednio. Kontynuowano szkolenie rozpoczęte w Perejasławiu; łowienie ryb w lasach wzdłuż Msta i Lovat; wyjazdy do wiosek myśliwskich i pielgrzymki do licznych klasztorów rozsianych po Nowogrodzie: do św. Antoniego Rzymskiego, do Chutyna, do Zbawiciela Neredycy, do św. Warwaryńskiego, do Peryńskiego, do św. Juriewskiego, do Arkażskiego.

Mimo to przeprowadzka do Nowogrodu była dużą zmianą w życiu św. Aleksandra. W Perejasławiu cały dworek stanowił rozbudowany dwór książęcy. Pozostawiając to, książę był panem wszędzie. Dwór książęcy został przeniesiony na volostów, a volostowie przybyli na dwór książęcy. Tutaj, w Nowogrodzie, poza granicami Osady, zakończył się dwór Suzdal, a rozpoczął się inny świat, żyjący według własnej woli, wrogi Osadzie. Życie w Gorodiszczach było dla książąt kontynuacją życia Suzdala, lecz wycieczki do miasta i czasami gwałtowny najazd miasta na Gorodiszcze oraz samo pojawienie się bogatego i kolorowego mistrza Nowogrodu Wielkiego znacznie różniły się od zalessckiej ciszy Perejasławia. .

Panowanie Jarosława w Nowogrodzie było burzliwe. W pierwszym roku po przybyciu udał się na kampanię do Chud. Od tego czasu kronika pełna jest opowieści o jego wyprawach przeciwko Litwie, Em i Chudowi, atakujących ze wszystkich stron granice Nowogrodu.

Przerwy między kampaniami wypełnione były walkami z Nowogrodzkami. Dopiero wojna zjednoczyła Nowogród z jego księciem. Panowanie Jarosława w samym Nowogrodzie było niejednoznaczne. Zmuszeni dogadać się z Suzdalem i szukać u niego wsparcia, Nowogrodzianie postawili na władzę swojego wroga. Przez całe swoje panowanie w Nowogrodzie Jarosław nie przestał być księciem suzdalskim, myślącym o dobrodziejstwach swojej ziemi. Nie mógł pogodzić się ze stanowiskiem tymczasowego przywódcy armii nowogrodzkiej. A sam jego charakter, władczy i niezachwiany, zbuntował się przeciwko własnej woli Nowogrodu.

W ciągu siedmiu lat Jarosław czterokrotnie wyjeżdżał z Nowogrodu do Perejasławia i czterokrotnie do niego wracał. Wszystkie cztery wyjazdy i powroty przebiegały niemal identycznie. Wściekli na Nowogród Jarosław i jego starszy brat Jurij zaczęli naciskać na Nowogrodzian z Suzdal. Zatrzymali nowogrodzkie karawany, pojmali i zakuli w kajdany nowogrodzkich kupców, którzy przybyli do Suzdal oraz zajęli nowogrodzkie posiadłości graniczne, jak podaje kronika, „mieli na sobie wiele brudnych sztuczek”. (Podczas wyjazdu Jarosława Jurij próbował zatrzymać syna Wsiewołoda w Nowogrodzie. Ale Wsiewołod po raz drugi potajemnie uciekł do Suzdal, nie znosząc powstań nowogrodzkich. Następnie rozgniewany Jurij pojmał Torzhok, żądając od Nowogrodu wydania stałych harcowników anty- Wysłał do nich posłów z surowym ostrzeżeniem: „Oddajcie Jakima Iwankowicza, Sedili Sowinicza, Wiatkę, Iwanca, Rodoka i dlaczego go nie wydacie, ale ja dałem Tferiji konia do picia, a ja dajcie Wołchowowi pić.” Ale Nowogrodzianie ucałowali krzyż, aby nikogo nie wydać i umrzeć za św. Zofię. Następnie Jurij wyruszył na kampanię przeciwko Torzhokowi i zdewastował okolice Nowogrodu.)

Zachęceni konfliktami między Nowogrodem a Suzdalem na Litwie, Chud i Szermierze zaczęli napadać na posiadłości Nowogrodu. W tych nieszczęściach partia Suzdal zyskała przewagę i zwróciła się do Suzdala o pomoc. Nawet podczas kłótni z Nowogrodami Jarosław uważał się za księcia nowogrodzkiego. Nowogród był dla niego ziemią rosyjską. Dlatego zaatakowany przez cudzoziemców przybył z oddolną armią Suzdal, dogonił wroga, gonił go i wrócił do Nowogrodu. Wybawiony przez księcia od wrogów, Nowogród powitał go z radością i honorem. Jarosław osiadł w Osadzie. Ale gdy tylko nastał pokój, wszystkie długo tlące się żale znów zaczęły wypływać na powierzchnię.

W 1228 r. Jarosław ponownie pokłócił się z Nowogrodem i jesienią wyjechał ze swoją księżniczką do Perejasławla, pozostawiając synów w Nowogrodzie z bojarem Fiodorem Daniłowiczem i tiunem Akimem.

I tak dziewięcioletni Aleksander został sam z bratem, bez wsparcia ojca, w zrujnowanym Nowogrodzie. Młodzi książęta nie mogli rządzić samodzielnie. Tiunowie rządzili za nich. Jednak było to pierwsze panowanie św. Aleksandra wraz z bratem.

Przez całe życie w Gorodiszcze z ojcem i matką św. Aleksander stopniowo rozpoznawał Nowogród jako niespokojne morze, które należy okiełznać. Widział płonącą nienawiść oddziału Suzdala i służby do Nowogrodu. Książęta, przyzwyczajając swoich synów do rządzenia, wcześnie zabierali ich ze sobą na dwór lub do veche. Prawdopodobnie św. Aleksander nie raz widział zacięte spory ojca w pokoju pana z upartymi bojarami nowogrodzkimi, którzy bezpośrednio ciąli prawdę w oczy. Następnie zaczął rozpoznawać sieć intryg politycznych - walkę zwolenników rządu Suzdal, na którym polegał Jarosław, z partią południoworosyjską. Była to trudna szkoła zarządzania, która mogła wiele nauczyć.

Nowogród, który spierał się z silnym Jarosławem i zmusił go do wyjazdu, nie miał szacunku dla pozostawionych mu książęcych tiunów. Długa walka z księciem, zakończona zwycięstwem, wywołała w Nowogrodzie otwarte bunty przeciwko tym, którzy stanęli po stronie Jarosława. Następnie Jarosław opuścił Nowogród.

30 grudnia 1231 r. Jarosław wkroczył do Nowogrodu i u św. Zofii złożył przyrzeczenie – „całując Matkę Bożą” – utrzymanie wolności nowogrodzkich.

Tym razem nie pozostał w Nowogrodzie i po dwutygodniowym pobycie w celu załatwienia spraw, w połowie stycznia wrócił do Perejasławla, pozostawiając Teodora i św. Aleksandra z bojarami jako namiestnikami w Nowogrodzie.

Młodzi książęta ponownie znaleźli się w Nowogrodzie pomiędzy wolą ojca a wolą Nowogrodu, w tej trudnej sytuacji, która dwukrotnie zmusiła młodego Wsiewołoda do potajemnej ucieczki do Suzdal. Ale tym razem panowanie było jeszcze trudniejsze: w tych latach Nowogród i całą Ruś nawiedzały kolejno różne nieszczęścia i kłopoty.

Sporo. Znacznie mniej wiadomo o innych kampaniach Aleksandra Newskiego przeciwko panom feudalnym Niemiec, Szwecji i Litwy.Według skąpych informacji kronikarskich akademik B.A. Rybakow próbował przywrócić trasę wyprawy polarnej Aleksandra Newskiego w 1256 roku z Nowogrodu do Kopory, od Kopory po lodzie Zatoka Fińska na nartach do Finlandii, przez fińskie lasy i zamarznięte jeziora, przez „góry nieprzejezdne” w „...

Rosjanie zostali zwolnieni z obowiązku dostarczania Tatarom oddziałów pomocniczych. Trudno byłoby Rosjanom walczyć za Tatarów, przelewać krew za najgorszych wrogów!.. VI. Śmierć Aleksandra Newskiego i jego rola w historii Rosji: Aleksander wrócił chory z Hordy. Jego dobre zdrowie było nadwyrężone ciągłymi zmartwieniami i pracą. Z trudem, ledwo mogąc sobie poradzić, ruszył dalej w swoją drogę. Dotarł do Gorodca. ...

Pierwszym księciem na ziemi rosyjskiej był Ruryk, który pochodził z Niemiec.
Rurik urodziła Igora.
Igor urodził Światosława, który udał się z armią do Konstantynopola.
Światosław urodził Włodzimierza Wielkiego, który ochrzcił całą ziemię rosyjską.
Władimir urodził Jarosława, a jego statut znajduje się w Nowogrodzie Wielkim.
Jarosław urodził Wsiewołoda.
Wsiewołod urodził Włodzimierza... Monomacha.
Monomach urodził Jurija.
Jurij urodził Wsiewołoda Wielkiego Gniazda.
Wsiewołod urodził Jarosława.
Jarosław urodził wielkiego Aleksandra Odważnego.
Aleksander urodził Danila z Moskwy.
Danil urodził Iwana, który odkupił rosyjską ziemię od złodziei i rabusiów.
Iwan urodził... Iwana.
Iwan urodził Dmitrija.
Dmitry urodził Wasilija.
Wasilij urodził Wasilija.

(24. s. 465)

To jest genealogia książąt Rurików - oczywiście na wzór ewangelicznej genealogii Jezusa Chrystusa ( Matt. 1:1-16) - powstał w Nowogrodzie w drugiej ćwierci XV w. (ostatnim wymienionym na liście był wielki książę Wasilij Wasiljewicz Ciemny, panujący z przerwami w latach 1425-1462). Centralne, kluczowe miejsce na tej liście zajmuje książę Aleksander „Odważny” lub Aleksander „Newski”, jak go później nazwiemy. I to jest sprawiedliwe: on, bezpośredni spadkobierca wielkich Książęta Kijowscy- Chrzciciel Rusi Włodzimierza Świętego, Jarosława Mądrego i innych, - stał się przodkiem wielkich książąt moskiewskich, władców nowej, moskiewskiej Rusi. Ale najpierw – o jego wielkich przodkach.

Pradziadek Aleksandra, książę Jurij Władimirowicz, nazywany Dołgorukym, jeden z najmłodszych synów słynnego Włodzimierza Monomacha, przeszedł do historii jako prawdziwy założyciel księstwa Suzdal, które pod jego rządami stało się jednym z najsilniejszych na ziemi rosyjskiej. Budowniczy Moskwy, a także wielu innych miast - Perejasław-Zaleski (miejsce narodzin Aleksandra Newskiego), Juriew-Polski, Dmitrow, książę Jurij Władimirowicz do końca życia nie był zadowolony z dziedzictwa odziedziczonego po ojcu i starał się przejąć w posiadanie stolicę Kijów, aby zasiąść na „złotym” tronie kijowskim. (To właśnie temu, dalekiemu od niego pragnieniu Kijowa, Jurij, jak się uważa, zawdzięcza swój przydomek.) Wstąpił najpierw do tej czy innej koalicji książąt, nieustannie walczył ze swoimi niedawnymi sojusznikami, chętnie sprowadził Połowców na Ruś – jednym słowem zachowywał się tak samo, jak wielu innych rosyjskich książąt tamtych czasów, tylko może działał bardziej energicznie. W 1135 r. Jurij porzucił nawet księstwo Suzdal na rzecz Perejasława Południa (niedaleko Kijowa), ale wkrótce wrócił do Suzdal. Niestabilne były także jego stosunki z Nowogrodem, gdzie Jurijowi czasami udawało się obsadzić na tronie swoich synów – najpierw najstarszego, Rostisława (w latach 1138/39 i 1141/42), a następnie Mścisława (w latach 1155-1157).

W 1146 r. rozpoczęła się wieloletnia wojna Jurija z jego bratankiem Izjasławem Mścisławiczem, przedstawicielem starszej linii książąt Monomaszyczów, który w tym roku został wielkim księciem kijowskim. W czasie wojny Jurijowi udało się dwukrotnie zdobyć Kijów, ale za każdym razem nie na długo (koniec sierpnia 1149 - wiosna 1150 i koniec sierpnia 1150 - marzec 1151). Dopiero po śmierci Izyasława (13 listopada 1154 r.), a także starszego brata Jurija Wiaczesława Władimirowicza (grudzień 1154 lub początek stycznia 1155 r.) Jurij objął Kijów, wypędzając z niego księcia czernihowskiego Izyasława Dawidowicza (20 marca 1155 r.) . Dał swoim synom miasta położone najbliżej Kijowa - Wyszgorod, Perejasław Południe i inne. Jednak jego pozycja w Kijowie pozostawała niestabilna. W 1156 r. Jurij przeprowadził nieudaną kampanię na Wołyń przeciwko synowi Izjasława Mścisławicza Mścisława. Południowe obrzeża ziemi kijowskiej zostały zaatakowane przez Połowców, z którymi Jurij nie mógł negocjować pokoju. W 1157 r. Nowogród wypędził syna Jurija. Wiosną tego roku utworzyła się przeciwko niemu silna koalicja książąt; w skład tej koalicji wchodzili Izyasław Dawidowicz Czernigowski, a także bratanek Jurija Rostisław Mścisławicz Smoleński i Mścisław Izyasławicz. Przygotowując się do nowego wielka wojna Jurij nagle zachorował i zmarł nagle 15 maja. Uważa się, że został otruty przez ludność Kijowa, gdyż w przeddzień swojej choroby ucztował z niejaką Petrilą i według kronikarza „tego samego dnia w nocy zachorował”. (39. art. 489). W dniu jego pogrzebu (16 maja) w Kijowie rozpoczęły się zamieszki: zniszczono pałace książęce, wielu mieszkańców Suzdala, którzy przybyli z księciem do Kijowa, zostało okradzionych i zabitych.

Jurij pozostawił dziewięciu synów: Andrieja, Borysa, Gleba, Mścisława, Wasilko, Jarosława, Michaiła, Światosława i Wsiewołoda. (Dwaj najstarsi, Rościsław i Iwan, zmarli za jego życia.) Zmarł jako wielki książę kijowski, spełniając marzenie swojego życia, ale jego synowie - a przede wszystkim najwybitniejszy z nich, książę Andriej Bogolubski - porzucili roszczenia do Kijowa , bardziej troszcząc się o własne księstwo, wzmacniając je i upiększając. To za panowania Andrieja Jurjewicza Bogolubskiego (1157–1174) księstwo suzdalskie stało się najsilniejsze na ziemi rosyjskiej. Andriej uczynił wcześniej nieistotnego Włodzimierza (nad rzeką Klyazmą) stolicą księstwa, a nie starszego Suzdala czy Rostowa.

Dziadek Aleksandra Newskiego, książę Wsiewołod Jurjewicz (ochrzczony Dmitrij), który otrzymał przydomek Wielkie Gniazdo ze względu na dużą liczbę potomstwa, był najmłodszym synem Jurija Dołgorukiego (urodził się w 1154 r.). Około 1161 roku Wsiewołod wraz z innymi braćmi i matką, drugą żoną Jurija Dołgorukiego (prawdopodobnie Greka), został wygnany przez Andrieja z ziemi Włodzimierza-Suzdala i przez pewien czas mieszkał w Bizancjum. Następnie powrócił na Ruś i od 1169 r. brał udział w wojnach prowadzonych przez Andrieja i innych braci. Przez krótki czas (początek wiosny 1172 lub 1173) w Kijowie panował Wsiewołod, osadzony tam przez wszechpotężnego Andrieja. Po śmierci Andrieja Bogolubskiego (29 czerwca 1174 r.) Wsiewołod wziął udział w wojna wewnętrzna, który rozpoczął się w księstwie Włodzimierz-Suzdal; walczył po stronie swojego brata Michaiła (Michałki) przeciwko swoim siostrzeńcom - najstarszym wnukom Jurija Dołgorukiego Mścisława i Jaropolka Rostisławicza. Wojna zakończyła się w czerwcu 1175 zwycięstwem Michała. Rok później, 20 czerwca 1176 r., zmarł Michaił, a mieszkańcy Włodzimierza ogłosili Wsiewołoda swoim księciem. Następnie Rostowici rozpoczęli wojnę z Wsiewołodem, zapraszając do panowania Mścisława Rostisławicza. 27 czerwca pod Jurjewem-Polskim doszło do bitwy, w której Wsiewołod odniósł zdecydowane zwycięstwo.

W czasie swego 37-letniego panowania Wsiewołod stał się najsilniejszym księciem na całej Rusi. Panował niepodzielnie w księstwie włodzimiersko-suzdalskim i podporządkował sobie Nowogród; książęta Ryazan i Murom byli od niego zależni. Wsiewołod mocno trzymał w rękach Perejasław Południe i tym samym wpłynął na wydarzenia rozgrywające się w Kijowie. Władza Wsiewołoda była uznawana w całym społeczeństwie rosyjskim. „Wielki książę Wsiewołod! - zwrócił się do niego w myślach jego współczesny, autor genialnego „Układu kampanii Igora”. - ...Możesz rozlać wiosła Wołgi (plusk. - AK), a Don wyleje muszle (wybierz. - AK)” (68. s. 60). Autor Kroniki Laurentiana poświęcił mu następującą entuzjastyczną pochwałę:

Okazał wiele męstwa i zuchwałości w bitwach, przyozdobiony wszystkimi cnotami, dokonując egzekucji bezbożnych i zlitowując się nad roztropnymi, gdyż książę nie na próżno nosi miecz, lecz dla zemsty na złoczyńcach i ku chwale tych, którzy czynią. Dobry. Wszystkie kraje drżały na jego imię, a wieść o nim rozeszła się po całej ziemi, a Bóg oddał w jego ręce wszystkie złe zamiary wobec niego, gdyż on się nie wywyższył, nie wywyższył, ale całą swą nadzieję pokładał w Bogu, i Bóg położył go pod nogi jego, wrogów jego... Dlatego dał mu Bóg dzieci roztropne, które wychował w surowości, w prawdziwym sposobie myślenia, aż do dojrzałości...

(38. Stb. 436-437)

Wielki książę Wsiewołod Jurjewicz wzniósł wiele kościołów i klasztorów: zarówno w stolicy Włodzimierzu, jak i w innych miastach swojego księstwa. Wśród nich jest słynna Katedra Dmitrowska, ozdobiona wspaniałymi rzeźbami, a także Klasztor Narodzenia Pańskiego Święta Matka Boża, który wkrótce zajął pierwsze miejsce wśród wszystkich klasztorów Rusi północno-wschodniej. Czas upłynie i w tym klasztorze zostanie pochowany wnuk Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, wielki książę Włodzimierza Aleksandra Jarosławicza Newskiego.

Wsiewołod zmarł 13 kwietnia 1212 r. i został pochowany w głównej świątyni Włodzimierza - katedrze Wniebowzięcia z białego kamienia.

A jego synowie płakali nad nim z wielkim lamentem, a wszyscy bojarowie i mężczyźni, i cała ziemia jego volost...

(38. Stb. 437)

Wszystkie dzieci księcia Wsiewołoda Juriewicza urodziły się w jednym małżeństwie - z księżniczką Marią, która z pochodzenia była „popielata”, czyli Osetyjska. Maria zmarła 19 marca 1205 roku, chorując już od siedmiu lat i na kilka dni przed śmiercią złożyła śluby zakonne. Pozostawiła także zauważalny ślad w historii miasta Włodzimierza, zakładając klasztor pod wezwaniem Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny (tzw. Knyaginin); W klasztorze tym zostanie pochowanych wielu przedstawicieli żeńskiej połowy rodziny wielkoksiążęcej, w tym żona i córka księcia Aleksandra Newskiego. Po śmierci pierwszej żony Wsiewołod ożenił się ponownie - z córką księcia witebskiego Wasilki, ale to krótkotrwałe małżeństwo okazało się bezdzietne.

Wsiewołod miał w sumie ośmiu synów: Konstantina, Borysa (zmarłego za życia ojca), Jurija, Jarosława, Gleba, Włodzimierza, Iwana i Światosława oraz cztery córki. Pomimo tego, że wszyscy synowie urodzili się z tej samej matki, źródła nie wskazują na jakąś szczególną spójność między nimi.

Tak więc niemal natychmiast po śmierci Wsiewołoda między braćmi rozpoczęła się wojna wewnętrzna, która trwała kilka lat. Początki wrogości między braćmi – przede wszystkim najstarszym, Konstantynem z jednej strony, a Jurijem i Jarosławem z drugiej – sięgają ostatnich lat życia Wsiewołoda: na krótko przed śmiercią sporządził testament, według na które wielkie panowanie i miasto Włodzimierza miały przejść na jego najstarszego syna Konstantyna, panującego wówczas w Rostowie, Rostów udał się do Jurija. Konstantyn nie zgodził się z tym i zażądał dla siebie obu miast. Wściekły Wsiewołod zmienił wolę: teraz Jurij miał przyjąć Włodzimierza i wielkie panowanie, a Rostów pozostał dla Konstantyna. Ta decyzja ojca jeszcze mniej odpowiadała Konstantinowi. Nie był obecny na pogrzebie ojca we Włodzimierzu i odrzucił propozycję Jurija wymiany z nim panowania. Sam Konstantin chciał zasiąść we Włodzimierzu, Jurijowi zaproponowano Suzdal, a jego synowie mieli panować w Rostowie.

Do 1216 r. W wojnie między braćmi utrzymywała się niestabilna równowaga, która została zakłócona przez interwencję silnego księcia nowogrodzkiego Mścisława Mścisławicza Toropieckiego, zwanego Udatnym (czyli szczęśliwym). Ten ostatni wraz ze swoimi bliskimi, potomkami księcia smoleńskiego Rościsława Mścisławicza, wystąpił w obronie Konstantyna. 21 kwietnia 1216 r. Wojska Konstantyna, Mścisława i ich sojuszników całkowicie pokonały Jurija i Jarosława nad rzeką Lipicą, niedaleko Juriewa-Polskiego. Jurij został zmuszony do oddania Władimira i Suzdala Konstantinowi, otrzymując w zamian nieznacznego Radiłowa Gorodca nad Wołgą. W następnym roku bracia zawarli nowe porozumienie: Konstantyn zwrócił Suzdala Jurijowi, a po jego śmierci przekazał Włodzimierzowi i wielkie panowanie; Rostów stał się dziedziczną własnością Konstantyna i jego potomków. Po śmierci Konstantyna (2 lutego 1218 r.) Jurij po raz drugi został wielkim księciem Włodzimierza i pozostał nim aż do swojej tragicznej śmierci na rzece Miejskiej 4 marca 1238 r.

Książę Jarosław (ochrzczony Fiodor) Wsiewołodowicz, ojciec Aleksandra Newskiego, otrzymał od ojca miasto Perejasław-Zaleski, które od tego czasu stało się jednym z głównych miast Rusi północno-wschodniej. Dał się poznać jako książę bardzo energiczny i aktywny, choć nie wszystkie jego poczynania, zwłaszcza na początku samodzielnej kariery politycznej, budzą aprobatę kronikarzy, a później historyków.

Jarosław urodził się 8 lutego 1190 r. W 1200 roku ojciec wysłał go do panowania w południowym Perejasławiu, gdzie Jarosław pozostał do 1206 roku, kiedy to został wydalony z miasta przez księcia Wsiewołoda Światosławicza Czermnego (z rodziny książąt Czernigowa). Następnie - przed śmiercią ojca - wielokrotnie próbował zająć stoły książęce w różnych miastach, na przykład w Galiczu i Ryazaniu, ale za każdym razem mu się to nie udawało. W wojnie wewnętrznej w latach 1212–1216 Jarosław odegrał znaczącą rolę, aktywnie wspierając swojego brata Jurija, z którym był bardzo przyjazny. W latach 1212 i 1213 bracia dwukrotnie wyruszyli do Rostowa przeciwko Konstantynowi, ale w obu przypadkach nie doszło do bezpośredniej konfrontacji militarnej i zakończyło się rozejmem. Na początku 1215 roku, po opuszczeniu Nowogrodu przez księcia Mścisława Mścisławicza Toropieckiego z Nowogrodu na Ruś Południową, Nowogrodzianie, „domyślając się wielu rzeczy”, zaproponowali panowanie Jarosławowi Wsiewołodowiczowi. Być może ułatwiły to stosunki rodzinne nawiązane między Mścisławem a Jarosławem: w 1213 r. Książę Perejasławski poślubił księżniczkę Rostisławę, córkę Mścisława Udatnego. (Rostisława Mścisławna nie była pierwszą żoną Jarosława. Już w 1206 r. poślubił księżniczkę połowiecką, córkę chana połowieckiego Jurija Konczakowicza, ale to bezdzietne małżeństwo trwało krótko.)

W ten sposób ojciec Aleksandra Newskiego po raz pierwszy został księciem nowogrodzkim. Jednak niemal natychmiast pokłócił się z bojarami nowogrodzkimi i, co najważniejsze, ze swoim teściem, księciem Mścisławem Mścisławiczem. Jarosław pojmał w Nowogrodzie wielu zwolenników Mścisława i wysłał ich do niewoli w Twerze, a on sam, czując do siebie nieprzyjazny stosunek, opuścił Nowogród do Torzhoka i ustanowił blokadę handlową i żywnościową miasta, w którym zaczynał się już dotkliwy głód z powodu nieurodzaju. .

Z Pierwszej Kroniki Nowogrodu, wydanie starsze

Tej samej jesieni wydarzyło się wiele zła: mróz zniszczył plony w volost, ale na Torzhoku wszystko przetrwało. I książę zabrał całe zboże w Torzhoku i nie wpuścił do miasta ani jednego wozu; i wysłali do księcia Siemiona Borysowicza, Wiaczesława Klimyatycza, Zubca Jakuna - a on ich złapał; i kogokolwiek wysłali, książę chwycił wszystkich. A w Nowogrodzie było wielkie zło: baryłkę żyta za 10 hrywien, owsa za 3 hrywny i wóz rzepy za 2 hrywny; Ludzie jedli korę sosnową, liście lipy i mech. Ach, biada więc, bracia: sprzedali swoje dzieci, założyli biedny dom i wszystko zapełnili... Były trupy na rynku, trupy na ulicach, trupy na polu, tak że nawet psy nie mogły ich wszystkich zjeść... i tak dalej, nasze grzechy, nasz volos i nasze miasto zostały wyludnione. Nowogrodzcy, którzy przeżyli, wysłali do księcia burmistrza Jurija Iwanowicza i Stiepana Twierdysławicza oraz innych ludzi; i pochwycił ich, i wysłał Ivora i Chaponosa do Nowogrodu, przyprowadził do siebie swoją księżniczkę, córkę Mścisława; a potem [Nowogródowie] wysłali z sobą Manuila Jagolczewicza ostatnie przemówienie: „Idź do swojej ojczyzny, do Hagia Sophia, jeśli nie pójdziesz, powiedz nam”. Jarosław też ich nie wypuścił, ale schwytał wszystkich kupców nowogrodzkich. A w Nowogrodzie był smutek i płacz...

(24. s. 54)

W lutym 1216 r. Mścisław Udatnoj wrócił do Nowogrodu i aresztował namiestnika Jarosława i wszystkich jego sług. Próba pokojowego rozwiązania sporu nie powiodła się, Jarosław odmówił negocjacji. Rozpoczęła się wojna między teściem a zięciem, w którą bardzo szybko zaangażowało się wielu innych rosyjskich książąt, w tym wciąż toczący ze sobą wojnę braci Jarosława, Jurij i Konstantyn. Pomimo tego, że Jarosław, Jurij i Światosław Wsiewołodowicz, którzy do nich dołączyli, mieli wyraźną przewagę siłową, wojna, jak wspomniano powyżej, zakończyła się ich katastrofalną porażką. Według źródeł w bitwie pod Lipicą Jurij i Jarosław stracili 9233 osoby, podczas gdy ich przeciwnicy stracili tylko 6 osób.

Zachowanie samego Jarosława Wsiewołodowicza w czasie rzezi w Lipicy, a zwłaszcza po niej – przynajmniej w opisywanym przez wrogich mu kronikarzy smoleńskich i nowogrodzkich – nie budzi nawet cienia współczucia. Wraz ze swoim pułkiem jako pierwszy uciekł z pola bitwy i tak się spieszył, że w drodze do Perejasławia poprowadził cztery konie.

I nie wystarczyło mu pierwsze zło, nie zadowolił się ludzką krwią, bijąc wielu ludzi w Nowogrodzie, w Torzhoku i na Wołoku, ale i tu, wbiegając [do miasta], pojmał Nowogród i Smoleńsk który przybył do jego ziemi w sprawach handlowych i kazał wrzucić wszystkich Nowogródów do piwnic, a innych do kraty, i tu masowo się udusili; i kazał zamknąć pozostałych w ciasnej chacie, gdzie udusiło się półtora setki z nich. A Smoleńsk zamknął osobno 15 osób, wszyscy przeżyli.

Kiedy sprzymierzeni książęta zbliżyli się do Perejasławia (w tym czasie Jurij już skapitulował, a Konstantyn zajął Włodzimierz), Jarosław „wpadając w zamieszanie, zaczął wysyłać do nich ludzi, prosząc o pokój”. Potem sam opuścił miasto i uderzył swoim starszym bratem Konstantym w czoło, prosząc, aby go nie wydawał teściowi.

Konstantyn pojednał Mścisława z Jarosławem, swoim zięciem, i pojednali się przed dotarciem do Perejasławia... Jarosław obdarzył wielkimi darami zarówno książąt, jak i Nowogrodzian. I Mścisław nie wchodząc do miasta, wziął dary i wysyłając je do miasta, zabrał swoją córkę, żonę Jarosława i tych Nowogrodzców, którzy pozostali przy życiu, a którzy byli z Jarosławem w pułku, i udał się do obozów poza miastem. Jarosław wielokrotnie wysyłał modlitwy do Mścisława, prosząc o zwrot księżniczki... Mścisław nie pozwolił córce przyjść do siebie. A po przenocowaniu książęta rozdzielili się: Konstantyn udał się do Włodzimierza, a Mścisław do Nowogrodu...

(40. s. 194-197)

Jarosław zachował Księstwo Perejasławskie. Jeśli chodzi o negocjacje z teściem w sprawie jego żony, księżniczki Rościsławy Mścisławnej, kroniki nie wspominają już o tym spisku, dlatego nie wiemy, jak szybko Rostisława wróciła do męża i, ściśle mówiąc, czy wróciła do niego w ogóle. Tymczasem to pytanie wydaje się nam niezwykle istotne, skoro mówimy o pochodzeniu matki Aleksandra Newskiego.

W życiu świętego i błogosławionego wielkiego księcia Aleksandra wspomina się jedynie o imieniu chrzcielnym jego matki – Teodozjusza. Większość historyków uważa jednak, że mówimy konkretnie o drugiej żonie Jarosława Wsiewołodowicza, księżniczce Rostisławie Mścisławie. Prawdopodobnie jej ojciec, teść Jarosława Mścisław, nadal nie mógł siłą rozdzielić małżonków zjednoczonych małżeństwem kościelnym i po pewnym czasie Rostisław wrócił do męża. W literaturze wyrażano jednak inny punkt widzenia w tej kwestii, bazujący na świadectwach późniejszych ksiąg genealogicznych. Według nich matka Aleksandra Newskiego i wszystkich innych synów Jarosława Wsiewołodowicza mogła być pewną trzecią żoną księcia, być może córką księcia riazańskiego Igora Glebowicza († przed 1195 r.) i siostrą księcia Jurija Igorewicza (który wziął tron Ryazański wcześniej niż w 1237 r.): przypuszczalnie książę poślubił ją w 1218 r., po rozstaniu się z Rościsławą Mścisławną. Hipoteza ta ma pewne podstawy i także znajduje swoich zwolenników. Trzeba zatem przyznać, że kwestia pochodzenia matki Aleksandra Newskiego wciąż pozostaje otwarta i kim ona była, ściśle rzecz biorąc, nie wiemy dokładnie.

Pierworodny Jarosława Fiodor urodził się w 1219 r. lub na początku 1220 r. i od tego czasu żona regularnie przynosiła mężowi zdrowe i pełnoprawne potomstwo. W sumie książę Jarosław Wsiewołodowicz miał ośmiu lub dziewięciu synów: Fiodora, Aleksandra, Andrieja, Konstantina, Jarosława (ochrzczonego Atanazego), Daniiła, Michaiła, Wasilija i prawdopodobnie jeszcze jednego, nieznanego nam z imienia, który zginął podczas najazdu Batu w 1238 rok w Twerze; a także dwie córki – Marię i drugą, nieznaną z imienia.

Późniejsze wydania Żywotu Aleksandra charakteryzują księżniczkę Teodozję jako kobietę „błogosławioną i cudowną”, która całkowicie oddała się mężowi i dzieciom. Zmarła w 1244 r. w Nowogrodzie, po złożeniu ślubów zakonnych pod imieniem Eufrozyna w nowogrodzkim klasztorze Juriew, gdzie została pochowana.

Rozmawialiśmy już trochę o dziadku Aleksandra Newskiego ze strony matki, księciu Mścisławie Mścisławiczu Toropieckim (jeśli oczywiście prawdą jest, że to jego córka była matką wszystkich synów Jarosława Wsiewołodowicza). Podobnie jak jego ojciec, książę smoleński i nowogrodzki Mścisław Rościsławicz Chrobry (t 1180), Mścisław Udatnoj zasłynął przede wszystkim jako wspaniały dowódca i nieustraszony wojownik. Podczas panowania w Nowogrodzie (1208 – zima 1214/15 i 11 lutego 1216 – lipiec 1217) przeprowadził kilka udanych kampanii w krajach bałtyckich, które w pewnym stopniu antycypowały przyszłe wyprawy jego zięcia Jarosława i wnuka Aleksandra: do estońskiej twierdzy Głowa Niedźwiedzia (Otepya) w 1210 r., „Przez ziemię Chudską do morza” w 1212 r., Do Rygi w 1216 r. itd. Latem 1212 r., na wezwanie swoich krewnych, „wnuki Rostisława ”, Mścisław wraz z Nowogrodzianami wyruszył do Kijowa przeciwko księciu Wsiewołodowi Światosławiczowi Czermnemu i odniósł całkowite zwycięstwo, w wyniku czego Kijów został zajęty przez jego kuzyna Mścisława Romanowicza. Dwukrotnie Mścisław Udatnoj zdobywał Galicz, wypędzając z niego wojska węgierskie: w 1218 i 1221 r.; po drugim zwycięstwie pozostał na tronie galicyjskim przez sześć lat.

Książę Mścisław Mścisławicz był żonaty z księżniczką połowiecką, córką chana połowieckiego Kotiana. To na prośbę teścia odwiedził książąt Ruś Południowa przeciwstawić się Mongołom, którzy jako pierwsi najechali stepy południowej Rosji w 1223 roku. W niefortunnej bitwie za Rosjan nad rzeką Kalką przeżył Mścisław Galitski (w przeciwieństwie do swojego kuzyn Mścisław Romanowicz z Kijowa i Mścisław Światosławicz z Czernihowa), jednak kroniki wymieniają go jako głównego winowajcę niepowodzenia: Mścisław wraz ze swoim zięciem, księciem Daniiłem Romanowiczem, przystąpili do bitwy, nie mówiąc o tym ani słowa pozostali dwaj Mścisławowie „z zazdrości, ze względu na to (feud.- AK) granica jest wielka” ( 39. Stb. 743); niekonsekwencja działań książąt, a także niestabilność sprzymierzonych Połowców doprowadziły do ​​katastrofy.

Następnie Mścisław oddał Galicz swojemu drugiemu zięciowi - księciu węgierskiemu Andriejowi (czego później żałował), a sam udał się na panowanie do Torczeska, miasta nad rzeką Rosi, w rejonie Dniepru. Zmarł w 1228 r. w drodze do Kijowa i według kronik przed śmiercią został tonsurowany do rangi i schematu zakonnego (43. s. 94).

Byli to przodkowie księcia Aleksandra Jarosławicza. Jak każdy książę musiał kontynuować swoją politykę. Ale los przygotował go do rządzenia Rosją w zupełnie innych warunkach, w epoce straszliwego, nieporównywalnego zniszczenia całej rosyjskiej ziemi.

Notatki

W oryginale jest błędnie: „Wsiewołod urodził Wołodimera. Włodzimierz urodził Monomacha.”

W oryginale jest to błędne: „Iwan urodził Semeona (Dumny. - AK). Semeon urodził Iwana.”

W innym spisie tej samej „Genealogii” lista książąt kończy się na synu księcia Dmitrija Donskoja Jurija, księcia Galicza i Zvenigorodu († 1434), który w Nowogrodzie został uznany za wielkiego księcia zamiast swojego siostrzeńca, wnuka Dmitrija Donskoy Wasilij (przyszły Ciemny) (24. s. 560 -561).

Jednak informacje w źródłach na ten temat są rozbieżne. „Jasynia” to imię nadane siostrze księżniczki Marii, „svest”, czyli szwagierce Wsiewołoda Wielkiego Gniazda, która w 1183 r. poślubiła księcia Mścisława Światosławicza (39. Stb. 624-625). Artykuł „A to są książęta Rosji”, czytany w tym samym rękopisie, co Pierwsza Kronika Nowogrodu młodszego wydania (XV w.), podaje inaczej: według tego źródła „Księżniczka Wsiewołoża” Maria była córką Czecha książę Szwarn (24. s. 468). Być może źródłem tej wiadomości był napis na nagrobku księżniczki Marii (monastycznie Marty) w klasztorze księżniczek Zaśnięcia Włodzimierza. Istnieje inny punkt widzenia, według którego Maria była córką rosyjskiego bojara Szwarna (108. s. 368–381).

Wiadomość o tym małżeństwie zawarta jest w jednym źródle - Kronikarz Perejasławla z Suzdal (w rzeczywistości kronika dworska księcia Jarosława Wsiewołodowicza): „Latem 6722 r. (1213 r.). Z Nowogrodu, córki Mścisława Mścisławicza, prowadzono Rostisława, po Jarosława, syna wielkiego księcia Wsiewołoda, do Perejasławla z Sużdalu” (53. s. 131). Rok w tym artykule kronikarskim oznaczono w stylu ultramarcowym (83. s. 103; 102. s. 74).

Skudelnitsa to masowy grób.

Świadectwa kronik w tej sprawie są oczywiście różne. Podane liczby znajdują się w najpełniejszym opisie bitwy pod Lipicą w IV Kronice Nowogrodzkiej i Pierwszej Kronice Sofijskiej (40. s. 193; 41. s. 270-271). Według późniejszej Kroniki Nikona Jurij i Jarosław zabili 17 200 osób „z wyjątkiem piechoty”, a Mścisław, Konstantyn i ich sojusznicy zabili 550 „z wyjątkiem piechoty” (43. s. 75). W „Historii Rosji” V.N. Tatishchev – odpowiednio 17 250 i 2550 osób (70. s. 198).

Oprócz świadectw ksiąg genealogicznych autor tej hipotezy N.A. Baumgarten (79. s. 21-23) nawiązał do faktu, że według kroniki zimą 1250/51 syn Jarosława Andriej poślubił córkę księcia Daniila Romanowicza Galickiego (38. Stb. 472), który w z kolei ożenił się z córką Mścisława Mścisławicza Udatnego. Okazuje się, że Andriej poślubił swoją kuzynkę (ze strony matki), co było rażąco sprzeczne z kanonami kościelnymi. Ponadto w kronice pod 1232 r. wspomniany jest szwagier księcia Jarosława Wsiewołodowicza, niejaki Jurij, którego Jarosław w tym roku umieścił na panowaniu w Pskowie (23. s. 72); Ze wszystkich znanych wówczas kronik Jurija do tej roli nadaje się tylko książę Ryazan Jurij Igorewicz, który do 1237 r. nie miał własnego dziedzictwa. Okazuje się, że wzmianka kronikarska z 1232 roku potwierdza informacje późniejszych genealogów. Jednakże V.A. Kuchkin w specjalnym artykule poświęconym pochodzeniu matki Aleksandra Newskiego (102. s. 71-80) wykazał, że hipoteza N.A. Baumgarten nie jest poparte rygorystycznymi dowodami. W szczególności źródła nic nie wiedzą o istnieniu córki księcia Igora Glebowicza, a zeznania źródeł XVIII-wiecznych na ten temat wydają się zagmatwane i sprzeczne. Jeśli chodzi o szwagra Jarosława, Jurija, wcale nie trzeba go utożsamiać z żadnym z książąt, których imiona znamy. Kroniki wspominają zatem bezimiennych synów Mścisława Udatnego, „szuryatów” księcia Daniila galicyjskiego (a zatem Jarosława Wsiewołodowicza?), którzy na początku lat 30. XIII w. nie posiadali własnych spadków (39. Stb 766); jednego z nich można było utożsamić z tym samym Jurijem, którego Jarosław umieścił na panowaniu w Pskowie. Głównym argumentem N.A. Baumgarten – o niekanonicznym małżeństwie Andrieja Jarosławicza z córką Daniila Galickiego (jeśli uznamy matkę Andrieja za Rostisławę Mścisławnę) – niewątpliwie zachowuje swoją moc, ale być może możemy zgodzić się, że celowość polityczna mogłaby zmusić książąt do zawarcia unia dynastyczna sprzeczna z kanonami kościelnymi. Jednocześnie argumenty V.A. Kuchkin nie rozwiewa wątpliwości co do możliwości nowego małżeństwa Jarosława Wsiewołodowicza. Zatem zbyt mało wiemy o życiu matki Aleksandra Newskiego, aby wyciągać jakiekolwiek wnioski na temat jej pochodzenia; fakt jej pochówku w Nowogrodzie, gdzie panował jej syn, nie może oczywiście służyć jako dowód na jej przynależność do związanej z tym miastem rodziny Mścisława Udatnego. Zorganizowanie przez Aleksandra uczty weselnej w Toropets w 1239 r. (24. s. 77), że V.A. Kuczkin uważa, że ​​najważniejszy argument przemawiający za utożsamianiem matki Aleksandra z księżniczką Rościsławą Mścisławną także niekoniecznie wiąże się z poprzednim panowaniem w tym mieście Mścisława Udatnego. Miasto Toropiec, najważniejszy punkt na granicy ziemi smoleńskiej, położony najbliżej Nowogrodu, wspominane jest w kronice przede wszystkim w związku z niebezpieczeństwem najazdów litewskich. Biorąc pod uwagę, że w tym samym 1239 r. ojciec Aleksandra Jarosław przeprowadził kampanię przeciwko Smoleńsku przeciwko Litwinom, zajął miasto i zainstalował swojego sojusznika Wsiewołoda Mścisławicza (38. Stb. 469), a także, że pod wieloma względami to właśnie zagrożenie litewskie wyjaśniało śmierć Aleksandra sojusz z Połockiem, przypieczętowany małżeństwem z córką księcia połockiego Bryachisława, wypowiedź Aleksandra w Toropcu można wytłumaczyć bez odwoływania się do analizy jego macierzyńskich więzi. Niemożność trzeciego małżeństwa dla Jarosława, do którego V.A. Kuchkin również zwraca szczególną uwagę, wydaje się to wyimaginowane. Co więcej, książę w każdym razie był żonaty co najmniej trzy razy: po śmierci księżnej Teodozji w 1244 r. Plano Carpini (poniżej 1246 r.) wspomina o swojej żonie, nieznanej źródłom rosyjskim (32. s. 84). Historia pokazuje, że kościelny zakaz zawierania trzeciego małżeństwa można dość łatwo obejść (wydaje się to znacznie prostsze niż zawarcie małżeństwa z bliską osobą).