Umiejętność okazywania współczucia – użyteczna jakość ludzka natura. Niestety w społeczeństwie jest wielu ludzi, którzy nie widzą, nie słyszą, nie czują bólu innych. Jak pomóc cierpiącym na obojętność i samym obojętnym?

Zdolność do współczucia jest zakorzeniona w duszy od dzieciństwa. Dziecko nie powinno dorastać obojętnie, dlatego przykład rodziców odgrywa w tym dużą rolę. Każdy z nas musi umieć zareagować na cudze nieszczęście, śpieszyć z pomocą tym, którzy znaleźli się w trudnej sytuacji.

Współczucie jest ważną umiejętnością i potrzebą, jest dobrodziejstwem i obowiązkiem człowieka. Ludzie obdarzeni dobrym sercem prowadzą bardziej niespokojne życie niż ci, którzy są niewrażliwi. Miłosierdzie nie pozwala przejść obojętnie obok osoby potrzebującej wsparcia. Okazywanie partycypacji utrudnia życie, ale tacy ludzie mają czyste sumienie. Z reguły wychowują dobre dzieci i cieszą się szacunkiem w społeczeństwie. Nawet jeśli zdarzy się, że otoczenie nie zrozumie ich postępowania, a dzieci nie spełnią ich oczekiwań, nie pójdą na kompromis w stosunku do swoich zasad moralnych.

Na pierwszy rzut oka życie jest znacznie łatwiejsze dla tych, którzy są niewrażliwi.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów Unified State Exam

Eksperci z serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.


Są chronieni jak zbroja przed niepotrzebnymi zmartwieniami i niepotrzebnymi zmartwieniami. Ochrona przed negatywnością zewnętrzną nie jest umiejętnością, ale pozbawieniem. Przecież obojętny człowiek prędzej czy później potrzebuje pomocy, tylko czy ma prawo na nią liczyć?

Niedawno miałam okazję poznać mądrego lekarza. Starszy specjalista często odwiedza swój oddział w weekendy. Udaje się tam z duchowej konieczności: prowadzi co najwyżej rozmowy z pacjentami różne tematy, umie zaszczepić nadzieję na uzdrowienie, wprawić w pozytywny nastrój w późniejszym życiu. W ciągu wielu lat obserwacji lekarz doszedł do wniosku, że ludzie, którzy nie mieli okazji wczuć się i współczuć z powodu nieszczęścia innych, są nieprzygotowani na własne próby. Czują się żałośni i bezradni wobec ciosów losu. Bezduszność, bezduszność, egoizm i obojętność, które zadomowiły się w sercu, okrutnie mszczą się na właścicielu, obdarzając go ślepym strachem i samotnością. Po uświadomieniu sobie własnego błędu zwykle pojawia się spóźniona skrucha...

Współczucie można uznać za jedną z najważniejszych właściwości ludzkiej duszy. Ale należy to wyrazić nie tylko słowami wsparcia, ale także czynami. Wiele osób nie obarcza innych swoim cierpieniem i znosi je w milczeniu. Musimy im pomóc, nie czekając na wezwanie. Nie ma odbiornika radiowego silniejszego od ludzkiej duszy, wystarczy go tylko nastroić na odpowiednią długość fali.

Aktualizacja: 26.11.2016

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

TYCH, KTÓRZY CIERPIĄ

Czy jest wśród Was choć jeden wśród Waszych przyjaciół i znajomych, który nie odpowiedziałby na wezwanie, jeśli mówimy o kimś potrzebującym współczucia i współczucia w tej chwili, gdy fale smutku miażdżą ostatnią warownię materiału? lub w godzinie, gdy rozbrzmiewają najskrytsze głębiny cierpienia i dusza pozostaje sam na sam z Bogiem; lub gdy pomoc ludzka nie jest możliwa; czy też wszystko, co leży między życiem a śmiercią, niezależnie od tego, ile cierpliwości wymaga, zostało już przez tę duszę doświadczone?

Jeśli twoja pamięć potrafi przywołać takie chwile wystarczająco żywo, czy nie przypominałaby ci tych desperackich obietnic, które złożyłeś sobie, lepszemu ja, swojemu Bogu: zadośćuczynić za wyrządzone zło lub dokonać cnotliwego czynu, który mógłby zmienić bieg swojego życia, jeśli Czy w ten sposób możesz uzyskać ulgę?

A może się zdarzyć, że o takiej godzinie nawet śmierć zostanie przyjęta z radością, jeśli nie będzie innego sposobu na zakończenie cierpień duszy lub ciała.

W takim momencie w głębi duszy, nie zdając sobie z tego sprawy, weszliście w kontakt z Boską Naturą znacznie bliżej i intymniej niż kiedykolwiek wcześniej i niż kiedykolwiek będziecie mogli to zrobić ponownie, chyba że zaistnieją podobne warunki. I w tym dotyku otrzymałeś coś, czego nigdy wcześniej nie posiadałeś; coś, co oddzieliło cię na zawsze od materialnej jaźni, której służyłeś do tej pory. Jakkolwiek nazwiesz ten dar, czy będzie to wyraz Bożej Miłości, Sympatii czy wzajemnego zrozumienia, nie ma to znaczenia: zaprawdę, we wszystkich przypadkach zostałeś obdarowany częścią Boskiej esencji.

Jeśli pozwoliłeś, aby ten dar pozostał uśpiony lub użyłeś go tylko wtedy, gdy był potrzebny któremuś z twoich osobistych przyjaciół, lub jakaś klęska narodowa zapukała do drzwi twojego serca z taką siłą, że musiałeś otworzyć drzwi w sobie -obrona, wtedy tracisz to największe dany osobie szansa, która będzie wymagała bardzo ścisłej odpowiedzialności.

Nie powinno mieć dla ciebie znaczenia, kto lub co cierpi lub cierpiało, co spowodowało to cierpienie ani jak daleko ostatecznie zaprowadzi cię twoje współczucie. Jedyną rzeczą, która się dla ciebie liczy, jest to, że w tej chwili lub godzinie, gdy tylko pozwolono ci stać się narzędziem przekazywania tego daru Ducha Świętego innej ludzkiej duszy, byłeś w stanie wypromieniować tę samą Boską substancję przez który staliście się na pewien czas podobnymi do Boga.

Twoje własne wyzwolenie od nieskończenie większego cierpienia, jakie kiedykolwiek doświadczyłeś, wisiało na włosku w chwili, gdy dotarło do ciebie ciche wezwanie, abyś podzielił się tym Boskim darem z inną osobą. I nie powinniście się wcale martwić skutkami korzystania z tego daru, niezależnie od tego, czy dotyczy to spraw duchowych, czy materialnych. Odpowiedzialność za te skutki spoczywa na Bogu, który pobudził Cię do takiego działania w tej niezapomnianej godzinie, kiedy zostałeś pogrążony w otchłani własnego cierpienia.

Chociaż nie przejmowałeś się zbytnio tym darem i czasami byłeś zapominalski i niewdzięczny, nadal wierzyłeś i nadal wierzysz, że pewnego dnia nadejdzie czas, kiedy NIE zapomnisz i kiedy uznanie i wdzięczność staną się twoimi niezbywalnymi cechami.

Wierząc w to, spróbuj także zdać sobie sprawę, że powtarzane wysiłki mogą sprawić, że inni przypomną sobie, co dla nich zrobiłeś, gdy oni również pogrążyli się w głębokim cierpieniu.

Dlatego nie masz powodu martwić się o skutki zrobienia jakiegokolwiek dobrego uczynku, niezależnie od jego tymczasowego aspektu.

Wysocy czy niscy, biali czy czarni, wykształceni czy nieświadomi, ludzie stają się równi, jeśli chodzi o palące problemy ich życia ciężkie życie i jest kilka nut w wielkiej skali, na które każda dusza musi odpowiedzieć.

Czy nie słyszałem, jak pytałeś: „A co z wadą niewdzięczności? Czyż taka obojętność jednego nie zmusza drugiego do tej samej obojętności?” Ach, Moje dzieci, powtarzam wam: nie martwcie się konsekwencjami jakiegokolwiek sprawiedliwego czynu. Możesz spokojnie pozostawić te konsekwencje Dawcy, który nagrodził Cię w godzinach Twojego zachwytu i uniesienia, gdyż On ma w swojej mocy inne dary, a współczucie, które wyrazisz, może przygotować w Twojej duszy grunt do przyjęcia daru Wdzięczności – klucz, który może otworzyć szczelnie zamknięte drzwi serca wyschniętego przez okrucieństwo, chłód i obojętność tego świata. Możesz cieszyć się wdzięcznością innych, ale nie masz prawa żądać od nich tego prezentu.

Bardzo niewielu, nawet wśród najbardziej ortodoksyjnych chrześcijan, dostrzegło prawdziwe znaczenie jednego z najbardziej tajemnych, okultystycznych powiedzeń Mistrza Jezusa: „Jeśli kto poda kubek zimnej wody w Moim Imieniu, ten jest już moim uczniem”.

Czym jest taki kubek zimnej wody dla ust zmęczonego, wyczerpanego podróżnika, spalonego żarem pustyni, jest jednocześnie rosą współczucia i pomocą dla samotnej duszy w jej śmiertelnym cierpieniu. A jeśli to współczucie jest okazywane w imię Chrystusa, innymi słowy wzmocnione Jego Mocą, to wraz z nim przekazywana jest duchowa moc Cierpliwości, moc wznoszenia i pokonania tych ograniczających żywiołaków, które pogrążyły tę duszę w otchłani cierpienie.

Jesteście o krok od narodzin ogromnych możliwości, które można porównać jedynie z chrztem ognia, który zstąpił na uczniów Jezusa w „wieczerniku” i teraz zstępuje na wszystkich ludzi, których serca są otwarte na jego płomień.

Języki płomieni i język, jakim wygłaszano niezwykłe przemówienia podczas tego ognistego potoku, miały tę samą naturę: oba były znakami mocy Chrystusa, który przyszedł, aby przekazać wiedzę o tym cudownym nowym języku – języku ludzkiego braterstwa.

Mężczyzna lub kobieta pośród cierpienia jest szansą daną przez Chrystusa wszystkim, którzy są w stanie usłyszeć wołanie cierpiącego. I niech Bóg zlituje się nad tą ludzką duszą, która usłyszawszy to wołanie, nie chce na nie odpowiedzieć, bo gdy ślepi włodarze prawa ewolucyjnego wydadzą swój wyrok, nie będzie już przebaczenia dla tej duszy. I wtedy nie powstanie obrońca w imieniu Chrystusa, to znaczy przyćmiony mocą Imienia, mocą tych języków płomieni - mocą samego Chrystusa, która została jej dana, gdy Bóg Syn zjednoczył Boga w człowiek z człowiekiem w Bogu w tym momencie „w otchłani”.

Nie ma znaczenia, czy jesteś członkiem kościoła, organizacji, czy po prostu wolną osobą, najważniejsze jest to, że potrafisz usłyszeć wołanie swojego wyższego ja.

To wezwanie może zabrzmieć ten moment z Moich ust albo za chwilę z ust jakiegoś dziecka, żebraka, ulicy, czy uwięzionego przestępcy; lecz niezależnie od tego, gdziekolwiek by to nie było, twoja pamięć musi cię w pewnym stopniu sprowadzić z powrotem do twojego własnego doświadczenia i skłonić cię do odpowiedzi na wezwanie, a następnie do zapomnienia o tym, co zrobiłeś, jeśli jesteś skłonny oczekiwać jakiegokolwiek zewnętrznego wyrazu wdzięczność. .

Trudno będzie ci usłyszeć to wołanie, jeśli twoje ucho wewnętrzne jest nadal zapieczętowane poczuciem oddzielenia – jeśli wierzysz, że oddzielenie ciał rozciąga się na dusze.

Tylko uświadomienie sobie zasadniczej jedności wszystkich ludzi i stworzeń może otworzyć uszy i oczy duszy i ostatecznie położyć kres cierpieniu.

Zdolność do okazywania współczucia jest użyteczną cechą natury ludzkiej. Niestety w społeczeństwie jest wielu ludzi, którzy nie widzą, nie słyszą, nie czują bólu innych. Jak pomóc cierpiącym na obojętność i samym obojętnym?

Zdolność do współczucia jest zakorzeniona w duszy od dzieciństwa. Dziecko nie powinno dorastać obojętnie, dlatego przykład rodziców odgrywa w tym dużą rolę. Każdy z nas musi umieć zareagować na cudze nieszczęście, śpieszyć z pomocą tym, którzy znaleźli się w trudnej sytuacji.

Empatia jest ważną umiejętnością i potrzebą, jest korzyścią i obowiązkiem.

osoba.

Ludzie obdarzeni dobrym sercem prowadzą bardziej niespokojne życie niż ci, którzy są niewrażliwi. Miłosierdzie nie pozwala przejść obojętnie obok osoby potrzebującej wsparcia. Okazywanie partycypacji utrudnia życie, ale tacy ludzie mają czyste sumienie. Z reguły wychowują dobre dzieci i cieszą się szacunkiem w społeczeństwie. Nawet jeśli zdarzy się, że otoczenie nie zrozumie ich postępowania, a dzieci nie spełnią ich oczekiwań, nie pójdą na kompromis w stosunku do swoich zasad moralnych.

Na pierwszy rzut oka życie jest znacznie łatwiejsze dla tych, którzy są niewrażliwi. Są chronieni jak zbroja przed niepotrzebnymi zmartwieniami i niepotrzebnymi zmartwieniami. Ochrona przed negatywnością zewnętrzną nie jest umiejętnością, ale pozbawieniem.

Przecież obojętny człowiek prędzej czy później potrzebuje pomocy, tylko czy ma prawo na nią liczyć?

Niedawno miałam okazję poznać mądrego lekarza. Starszy specjalista często odwiedza swój oddział w weekendy. Udaje się tam z duchowej konieczności: prowadzi z pacjentami rozmowy na najróżniejsze tematy, umie zaszczepić nadzieję na uzdrowienie i wprawić w pozytywny nastrój w późniejszym życiu. W ciągu wielu lat obserwacji lekarz doszedł do wniosku, że ludzie, którzy nie mieli okazji wczuć się i współczuć z powodu nieszczęścia innych, są nieprzygotowani na własne próby. Czują się żałośni i bezradni wobec ciosów losu. Bezduszność, bezduszność, egoizm i obojętność, które zadomowiły się w sercu, okrutnie mszczą się na właścicielu, obdarzając go ślepym strachem i samotnością. Po uświadomieniu sobie własnego błędu zwykle pojawia się spóźniona skrucha...

Współczucie można uznać za jedną z najważniejszych właściwości ludzkiej duszy. Ale należy to wyrazić nie tylko słowami wsparcia, ale także czynami. Wiele osób nie obarcza innych swoim cierpieniem i znosi je w milczeniu. Musimy im pomóc, nie czekając na wezwanie. Nie ma odbiornika radiowego silniejszego od ludzkiej duszy, wystarczy go tylko nastroić na odpowiednią długość fali.


Inne prace na ten temat:

  1. Nie ma nic na świecie gorsze niż obojętność. Ile warte jest twoje stanowisko publiczne, jeśli powiesz: „Nie obchodzi mnie to?” Więc nie obchodzi Cię, przez co przechodzi ktoś bliski...
  2. Wiek przedszkolny to niezwykły czas. Pod względem intensywności emocji i tempa wewnętrznych przemian człowieka przypomina pierwszy rok życia. Dziecko zmienia się na naszych oczach. Człowiek dorasta w...
  3. Pisarz-publicysta W.M. Pieskow porusza w swoim tekście problem ekologii i ludzkiej obojętności na nią. Postęp technologiczny daje nam pewne korzyści, ale z roku na rok...
  4. Zimujące ptaki nie boją się zimna i mrozu, ponieważ ich ciała są gęsto pokryte puszystymi piórami i dobrze ogrzewają ciało. Znacznie gorszy jest dla nich brak jedzenia....
  5. Rola natury jest fundamentalna w naszym życiu. Wychowuje nas, karmi, uczy. Z środowisko czerpiemy energię życiową i inspirację. Ludzie cieszą się korzyściami każdego dnia...
  6. Rozpoczęła rok akademicki. Szkoła Rodina nr 36 ciepło przyjęła pierwszoklasistów. Dla nich to się zaczęło Nowa scena w życiu – złożone i zasadniczo różne od poprzedniego…
  7. Czy zadałeś sobie kiedyś pytanie: „Jak ja, konkretna osoba, mogę pomóc naturze?” Mówić popularne zwroty o znaczeniu interakcji człowieka z przyrodą, o...
  8. Jest taki wiek, w którym prawie każde dziecko chce zostać naukowcem, badaczem. To czas, w którym zajęcia szkolne nie zniechęciły jeszcze do zainteresowania się poważną nauką, a ona…

Kompozycja:
Jak pomóc obojętnym i tym, którzy cierpią z powodu ich obojętności?

Esej: Jak pomóc obojętnym i tym, którzy cierpią z powodu ich obojętności?

(1) Współczucie jest aktywnym pomocnikiem.
(2) A co z tymi, którzy nie widzą, nie słyszą, nie czują, gdy ktoś inny cierpi i jest mu źle?
(3) Obcy, jak uważają każdego z wyjątkiem siebie i być może swojej rodziny, na którą jednak często są też obojętni.
(4) Jak pomóc zarówno tym, którzy cierpią z powodu obojętności, jak i samym obojętnym?
(5) Od dzieciństwa kształć siebie – przede wszystkim siebie – tak, aby reagować na cudze nieszczęście i śpieszyć z pomocą potrzebującemu.
(6) I ani w życiu, ani w pedagogice, ani w sztuce nie powinniśmy uważać współczucia za obcą nam wrażliwość demagnetyzującą, sentymentalizm.
(7) Współczucie jest wielką ludzką umiejętnością i potrzebą, korzyścią i obowiązkiem.
(8) Osoby obdarzone taką zdolnością lub niepokojąco odczuwające jej brak, osoby, które rozwinęły w sobie talent życzliwości, osoby, które potrafią przekuć współczucie w pomoc, mają trudniejsze życie niż tych, którzy są niewrażliwi.
(9) I bardziej niespokojny.
(10) Ale ich sumienie jest czyste.
(11) Z reguły mają dobre dzieci.
(12) Zazwyczaj są szanowani przez innych.
(13) Ale nawet jeśli ta zasada zostanie złamana i otaczający ich ludzie nie zrozumieją, a ich dzieci oszukają ich nadzieje, nie odstąpią od swojego stanowiska moralnego.
(14) Niewrażliwym wydaje się, że czują się dobrze.
(15) Są wyposażeni w zbroję, która chroni ich przed niepotrzebnymi zmartwieniami i niepotrzebnymi zmartwieniami.
(16) Ale wydaje im się tylko, że nie są obdarzeni, ale pozbawieni.
(17) Prędzej czy później – gdy się pojawi, zareaguje!
(18) Niedawno miałem szczęście spotkać starego, mądrego lekarza.
(19) Często pojawia się w swoim oddziale w weekendy i święta, nie w nagłych przypadkach, ale z potrzeb duchowych.
(20) Rozmawia z pacjentami nie tylko o ich chorobie, ale także o trudnych tematy życiowe.
(21) On wie, jak zaszczepić w nich nadzieję i radość.
(22) Wieloletnie obserwacje pokazały mu, że osoba, która nigdy nikomu nie współczuła, nie wczuwała się w niczyje cierpienie, w obliczu własnego nieszczęścia okazuje się na to nieprzygotowana.
(23) Stoi przed taką próbą żałosny i bezradny.
(24) Samolubstwo, bezduszność, obojętność i bezduszność okrutnie się mszczą.
(25) Ślepy strach.
(26) Samotność.
(27) Spóźniona pokuta.
(28) Jednym z najważniejszych ludzkich uczuć jest współczucie.
(29) I niech nie pozostanie to tylko współczuciem, ale stanie się działaniem.
(30) Przez pomoc.
(31) Trzeba przyjść z pomocą temu, kto jej potrzebuje, kto czuje się źle, choć milczy, nie czekając na wołanie.
(32) Nie ma odbiornika radiowego silniejszego i bardziej czułego niż dusza ludzka.
(33) Jeśli jest dostrojony do fali wysokiego człowieczeństwa.
(Według S. Lwowa).

Jak nauczyć się jednej z najbardziej ludzkich cech – współczucia?
Czy można tego nauczyć? Jaka powinna być prawdziwa empatia?
Problemy te porusza w swoim artykule słynny publicysta S. Lwów.

Skupię się na problematyce aktywnego, skutecznego współczucia.

Znaczenie tego problemu jest dziś niezaprzeczalne. Zwracając się do szerokiego grona odbiorców,

S. Lwów z powściągliwym patosem, ale jednocześnie bezkompromisowo potępia obojętność człowieka na kłopoty i cierpienia innych ludzi. Autorka podaje żywy przykład bezinteresownej służby ludziom – opowieść o starym lekarzu. S. Lwow przeciwstawia ten typ osobowości osobom samolubnym, bezdusznym i bezdusznym. Autor artykułu uważa, że ​​prędzej czy później nieczułość człowieka powróci jak bumerang („jak się pojawi, to zareaguje!”).

Słynny prozaik, posługując się parcelacją (24-27 zdań), słownictwem wartościującym (żałosny, bezradny), oryginalną metaforą (odbiornik radiowy – dusza ludzka), zwraca uwagę nas, czytelników, na problem niemoralności ludzkiej obojętności. Artykuł nawołuje wszystkich, aby nie trzymali się z daleka od ludzkiego smutku.

I nie mogę się z nim nie zgodzić. Tak naprawdę współcierpienie, współczucie, współczucie to słowa tego samego rzędu. Co oznacza jednocześnie wspólne pokonywanie przeciwności losu wraz z tymi, którzy tego najbardziej potrzebują. Jesteś silniejszy i możesz wesprzeć słabszego ramieniem – czyż nie na tym polega sens ludzkiego współistnienia? W przeciwnym razie życie stanie się istnieniem (tylko jesz, śpisz, wszystko inne cię nie dotyczy).

Niedawno miałem okazję przeczytać wspomnienia współczesnych o Antonim Pawłowiczu Czechowie. Najszlachetniejsza osobowość... Nigdy nie stronił od ludzkiego smutku. Bezinteresowna praca w czasie epidemii cholery, budowa szpitali dla zwykłych chłopów, szkół dla dzieci chłopskich, stała opieka nad licznymi bliskimi, dla każdego, kto zwrócił się do słynnego pisarza – czy to nie przykład skutecznego współczucia?!

Bohater Czechowa, lekarz Dymov z opowiadania „Skoczek”, za cenę własnego życia ratuje chore na błonicę dziecko.

Czy jest wielu takich ludzi w naszym życiu? Z własnego, choć niewielkiego doświadczenia wiem, że obecnie większość charakteryzuje się egoizmem, duchową bezdusznością i obojętnością. To nie przypadek, że obecnie slangowe słowo „nie obchodzi mnie to” odzwierciedla pozycję życiową współczesnej młodzieży, a nie jej najlepszą część. Ludzie czasami kierują się zasadą „Mój dom jest na krawędzi – ja nic nie wiem”. Inaczej jak wytłumaczyć fakt, który znam z programu telewizyjnego: córka wyrzuca z domu własną matkę, skazuje ją na włóczęgostwo i spokojnie rozmawia o tym z dziennikarzami. Kobieta, która dała życie temu stworzeniu, powoli umiera od początku gangreny... Córka nie czuje ani współczucia, ani wyrzutów sumienia. Kto nauczy takiego człowieka miłosierdzia? I jak taką osobę można uznać za Człowieka?

Myślę, że na to pytanie nie ma odpowiedzi. Wszystko zaczyna się od dzieciństwa.

Esej na podstawie tekstu źródłowego. Przykłady esejów na temat tekstów, część zadaniowa jednolitego egzaminu państwowego z języka rosyjskiego

Ujednolicony egzamin państwowy z matematyki, fizyki, informatyki, chemii i biologii wraz z rozwiązaniami i odpowiedziami. Przygotowanie do Jednolitego Egzaminu Państwowego z matematyki, fizyki, informatyki, chemii, biologii, Opcje ujednoliconego egzaminu stanowego, wersje demonstracyjne.
Prawdziwe opcje olimpiad dla klas 9, 10, 11 z szczegółowe rozwiązanie zadania i szczegółowe odpowiedzi. Testy. Streszczenia.

Więcej informacji

Świat idzie do przodu dzięki tym, którzy cierpią.
Lew Tołstoj

Nie ma większego cierpienia niż wspominanie szczęśliwych dni w chwilach nieszczęścia.
Dantego Alighieri

Cierpienie jest pierwszą rzeczą, której dziecko musi się nauczyć i tego będzie najbardziej potrzebować. Kto oddycha i kto myśli, musi płakać.
Jean-Jacques Rousseau


Leonard Cohen

Kto nie umie znosić cierpienia, skazany jest na wiele cierpień.
Jean-Jacques Rousseau

Każdy człowiek wierzy, że cierpienie, które go spotkało, jest największe.
Hermanna Hessego

Nie bój się cierpienia. Masz silną duszę i dlatego cierpisz bardziej niż inni i starasz się tego uniknąć na wszelkie możliwe sposoby. Ale cierpienie prowadzi na wyżyny i dzięki niemu cały świat staje się lepszy.
Iwan Jefremow

Nikt nie może uciec z doliny łez, ale ból będzie mniejszy, jeśli przestaniemy uważać się za bohaterów naszego własnego dramatu.
Leonard Cohen

Największym złem jest cierpienie.
Cyceron Marek Tulliusz

Nie należy wybaczać kpin z cierpienia innych.
Czechow Anton Pawłowicz

Cierpienie! Cóż za wspaniałe i niedoceniane zjawisko! Jemu zawdzięczamy wszystko, co w nas dobre, wszystko, co nadaje wartość życiu; Jesteśmy mu winni miłosierdzie, odwagę, wszelkie cnoty.
Anatole Francja

Całe cierpienie wokół nas musi być także przez nas doświadczane. Wszyscy mamy nie jedno ciało, ale jeden rozwój i to prowadzi nas przez wszystkie cierpienia w takiej czy innej formie. Tak jak dziecko przechodzi w swoim rozwoju przez wszystkie etapy życia, aż do starości i śmierci (a każdy etap w istocie, od strachu czy pragnienia, wydaje się nieosiągalny do poprzedniego), tak i my (nie mniej związani z ludzkością) głębiej niż ze sobą) w swoim rozwoju przechodzimy przez wszystkie cierpienia tego świata. W takiej sytuacji nie ma miejsca na sprawiedliwość, ale nie ma też miejsca na strach przed cierpieniem i możliwość interpretowania cierpienia jako zasługi.
Kafka Franz

Cierpienie jest jak żelazny pług, który rzeźbiarze włożyli w glinianą masę: podtrzymuje, jest siłą.
Honore de Balzac

Jest tylko jedna droga do wielkości i jest ona drogą przez cierpienie.
Einsteina Alberta

Cierpienie jest ziarnem radości.
Japońskie powiedzenie

Kiedy nie dostaję roli, czuję się jak pianista, któremu odcięto ręce.
Ranevskaya Faina Georgievna

Jeśli chcesz być szczęśliwy, najpierw naucz się cierpieć.
Iwan Turgieniew

Lepiej znieść trochę bólu, aby móc cieszyć się większymi przyjemnościami; Warto powstrzymać się od pewnych przyjemności, aby nie znosić dotkliwszych cierpień.
Epikur

Przez cierpienie i smutek naszym przeznaczeniem jest zdobycie ziaren mądrości, których nie można zdobyć w książkach.
Mikołaj Gogol

Bardziej staramy się unikać cierpienia, niż czerpać przyjemność.
Freuda Zygmunta

Cierpienie czyni silnym silniejszym.
Lwa Feuchtwangera

Warunkowa egzystencja jest cierpieniem. Cierpienie ma powód. Cierpienie ma swój koniec i istnieją ścieżki prowadzące do tego końca.
Budda Gautama Siakjamuni

Smutek jest najbardziej pożytecznym i najbardziej uspokajającym gniazdem człowieka na tym świecie, ponieważ nikt nie jest w stanie tego gniazda zniszczyć.
Fazila Iskandera

Tylko tutaj cierpieć znaczy cierpieć. Nie w tym sensie, że ci, którzy cierpią tutaj, gdzie indziej z powodu tego cierpienia, zostaną wywyższeni, ale w tym sensie, że to, co nazywa się cierpieniem na tym świecie, nie zmienia się w innym świecie, a jedynie zostaje wyzwolone od swego przeciwieństwa, błogości.
Kafka Franz

Cierpienie i radość ścierają się ze sobą. Kiedy ocierają się o siebie bez śladu, narodzi się szczęście. Takie szczęście będzie niezniszczalne.
Hong Zichenga

Możesz zdystansować się od cierpienia świata, jest Ci to dozwolone i odpowiada Twojej naturze, ale być może właśnie to oderwanie jest jedynym cierpieniem, którego możesz uniknąć.
Kafka Franz

Cierpienie całkowicie wypełnia duszę i świadomość człowieka, niezależnie od tego, czy jest ono duże, czy małe.
Wiktor Frankl

Ludzki umysł może wyleczyć iluzje, ale nie cierpienie.
Musset Louis Charles Alfred de

Całe cierpienie wokół nas musi być także przez nas doświadczane. Mamy różne ciała, ale jeden rozwój, a to prowadzi nas przez wszystkie cierpienia w tej czy innej formie.
Franza Kafki

Małe cierpienia doprowadzają nas do szaleństwa, ale wielkie przywracają nas do siebie.
Jeana Paula Richtera

Cierpienie może być drogą do Wielka miłość i wielkie miłosierdzie.
Matka Teresa

Bądź umiarkowany w szczęściu, rozsądny w nieszczęściu.
Periander

Żadna epoka, żadna cywilizacja nie stworzyła ludzi z taką goryczą w duszach. W tym sensie żyjemy w wyjątkowych czasach. Gdyby trzeba było wyrazić stan duchowy nowoczesny mężczyzna jednym słowem bez wątpienia wybrałbym słowo „gorycz”.
Michela Houellebecqa

Każdy, kto nie został wychowany przez cierpienie, pozostaje dzieckiem na zawsze. Kto nie cierpiał, nie jest zdolny do współczucia.
Niccolo Tommaseo

Niefortunny los wielu ludzi jest konsekwencją wyborów, których nie dokonali. Nie są ani żywi, ani martwi. Życie okazuje się ciężarem, bezsensowną pogonią, a czyny są jedynie ochroną przed mękami istnienia w królestwie cieni.
Ericha Fromma

Możesz trzymać się z daleka od cierpienia świata... Ale być może właśnie to unikanie jest jedynym cierpieniem, którego możesz uniknąć.
Franza Kafki

Każde cierpienie jest złem. Może to być konieczne, ale jego podstawowa istota się nie zmienia.
Johna Fowlesa

Po kilku latach praktyki zaczynasz zdawać sobie sprawę, że bardzo często cierpienie jest częścią głębokiego, naturalnego procesu oczyszczenia.
Sogyal Rinpocze

Dopiero mieszkając na dole, dowiadujesz się, jak niebezpieczne jest wspinanie się na górę. Dopiero będąc w ciemności, dowiesz się, jak jasne jest światło słoneczne. Tylko zachowując spokój dowiesz się, ile energii zużywają osoby będące w ruchu. Tylko pielęgnując ciszę, zrozumiesz, jak daremna jest gadatliwość.
Hong Zichenga

W większości ludzie są bardziej skłonni cierpieć niż walczyć o wyeliminowanie przyczyny cierpienia.
Thomas Jefferson

Każda uwarunkowana egzystencja jest cierpieniem. Każde cierpienie ma swój powód. Przyczynę cierpienia można wyeliminować. Istnieje droga prowadząca do całkowitego uwolnienia się od cierpienia.
Budda