W kontakcie z

Niecałe 80 lat po rozbiorach przestało istnieć Zachodnie Cesarstwo Rzymskie, pozostawiając Bizancjum jako historycznego, kulturowego i cywilizacyjnego następcę Starożytny Rzym na przestrzeni prawie dziesięciu wieków historii późnego antyku i średniowiecza.

Wschodnie Cesarstwo Rzymskie otrzymało po swoim upadku w dziełach historyków zachodnioeuropejskich nazwę „Bizancjum”; wywodzi się ona od pierwotnej nazwy Konstantynopola – Bizancjum, dokąd cesarz rzymski Konstantyn I przeniósł w 330 roku stolicę Cesarstwa Rzymskiego, oficjalnie zmieniając jej nazwę miasto „Nowy Rzym”. Sami Bizantyjczycy nazywali siebie Rzymianami – po grecku „Rzymianami”, a swoją władzę – „Cesarstwem Rzymskim” (w języku średniogreckim (bizantyjskim) – Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) lub w skrócie „Rumunią” (Ῥωμανία , Rumunia). Najczęściej źródła zachodnie Historia bizantyjska Nazwali je „Imperium Greków” ze względu na dominację języka greckiego, zhellenizowanej ludności i kultury. W Starożytna Ruś Bizancjum było zwykle nazywane „Królestwem Greckim”, a jego stolicą był Konstantynopol.

Stałą stolicą i centrum cywilizacyjnym Cesarstwa Bizantyjskiego był Konstantynopol, jedno z największych miast średniowiecznego świata. Imperium kontrolowało swoje największe posiadłości pod rządami cesarza Justyniana I (527-565), odzyskując na kilkadziesiąt lat znaczną część przybrzeżnych terytoriów dawnych zachodnich prowincji Rzymu i pozycję najpotężniejszej potęgi śródziemnomorskiej. Następnie pod naciskiem licznych wrogów państwo stopniowo traciło swoje ziemie.

Po podbojach słowiańskich, lombardzkich, wizygockich i arabskich imperium zajmowało jedynie terytorium Grecji i Azji Mniejszej. Pewne umocnienie w IX-XI w. zastąpiły poważne straty pod koniec XI w. podczas najazdu Seldżuków i klęska pod Manzikertem, umocnienia w czasie pierwszych Komnenów, po upadku kraju pod ciosami krzyżowców, którzy zajęło Konstantynopol w 1204 r., kolejne wzmocnienie pod rządami Jana Vattza, przywrócenie imperium przez Michała Palaiologosa i ostatecznie jego ostateczne zniszczenie w połowie XV wieku pod najazdem Turków Osmańskich.

Populacja

Skład etniczny ludności Cesarstwa Bizantyjskiego, zwłaszcza na pierwszym etapie jego historii, był niezwykle zróżnicowany: Grecy, Włosi, Syryjczycy, Koptowie, Ormianie, Żydzi, zhellenizowane plemiona Azji Mniejszej, Trakowie, Ilirowie, Dakowie, Słowianie południowi. Wraz ze zmniejszeniem terytorium Bizancjum (od końca VI wieku) część ludów pozostała poza jego granicami - w tym samym czasie najechały i osiedliły się tu nowe ludy (Goci w IV-V wieku, Słowianie w VI wieku -VII wiek, Arabowie w VII-IX wieku, Pieczyngowie, Połowcy w XI-XIII wieku itp.). W VI-XI w. ludność Bizancjum obejmowała grupy etniczne, z których później powstał naród włoski. Dominującą rolę w gospodarce, życiu politycznym i kulturze Bizancjum na zachodzie kraju odgrywała ludność grecka, a na wschodzie ludność ormiańska. Językiem urzędowym Bizancjum w IV-VI w. była łacina, od VII w. aż do końca cesarstwa – greka.

Struktura państwa

Po Cesarstwie Rzymskim Bizancjum odziedziczyło monarchiczną formę rządów z cesarzem na czele. Od VII wieku Głowę państwa częściej nazywano autokratą (gr. Αὐτοκράτωρ - autokrata) lub basileus (gr. Βασιλεὺς ).

Cesarstwo Bizantyjskie składało się z dwóch prefektur – Wsch. i Illyricum, z których każda była kierowana przez prefektów: Prefekta Pretorianów Wschodu i Prefekta Pretorianów Illyricum. Konstantynopol został wydzielony jako odrębna jednostka, na której czele stał prefekt miasta Konstantynopol.

Przez długi czas utrzymywany był dotychczasowy system rządzenia i zarządzania finansami. Jednak od końca VI wieku rozpoczęły się znaczące zmiany. Reformy dotyczą głównie obronności ( Podział administracyjny do tematów zamiast egzarchatów) i przeważnie grecką kulturą kraju (wprowadzenie stanowisk logotety, strategosa, drungarii itp.). Od X wieku feudalne zasady rządzenia szeroko się rozpowszechniły, co doprowadziło do osadzenia na tronie przedstawicieli arystokracji feudalnej. Do samego końca imperium nie ustały liczne bunty i walki o tron ​​cesarski.

Dwoma najwyższymi urzędnikami wojskowymi byli naczelny dowódca piechoty i szef kawalerii, stanowiska te później połączono; w stolicy było dwóch mistrzów piechoty i kawalerii (Strateg Opsikia). Oprócz tego był mistrz piechoty i kawalerii Wschodu (Strategos z Anatoliki), mistrz piechoty i kawalerii z Illyricum, mistrz piechoty i kawalerii Tracji (Strategos z Tracji).

cesarze bizantyjscy

Po upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego (476) Wschodnie Cesarstwo Rzymskie istniało przez prawie tysiąc lat; w historiografii od tego czasu nazywa się je zwykle Bizancjum.

Dla klasa rządząca Bizancjum charakteryzowało się mobilnością. W każdej chwili do władzy mogła dotrzeć osoba z dołu. W niektórych przypadkach było mu to nawet łatwiejsze: na przykład miał szansę zrobić karierę w wojsku i zarobić chwała wojskowa. I tak np. cesarz Michał II Travl był niewykształconym najemnikiem, został skazany przez cesarza Leona V na śmierć za bunt, a jego egzekucję odroczono jedynie ze względu na obchody Bożego Narodzenia (820 r.); Wasilij byłem chłopem, a potem trenerem koni w służbie szlachetnego szlachcica. Roman I Lecapinus również był potomkiem chłopów, Michał IV zanim został cesarzem, podobnie jak jeden z jego braci, był kantorem.

Armia

Choć Bizancjum odziedziczyło swoją armię po Cesarstwie Rzymskim, jej struktura była bliższa systemowi falangi państw greckich. Pod koniec istnienia Bizancjum stało się głównie najemne i miało raczej niskie możliwości bojowe.

Ale szczegółowo opracowano system dowodzenia i zaopatrzenia wojskowego, opublikowano prace nad strategią i taktyką, powszechnie stosuje się różnorodne środki techniczne, w szczególności budowany jest system sygnalizatorów ostrzegających przed atakami wroga. W przeciwieństwie do starej armii rzymskiej znacznie wzrasta znaczenie floty, której wynalezienie „ognia greckiego” pomaga zdobyć dominację na morzu. W pełni opancerzona kawaleria – katafraktowie – została przejęta od Sasanidów. Jednocześnie znikają skomplikowane technicznie bronie do rzucania, balisty i katapulty, zastępowane przez prostsze miotacze kamieni.

Przejście na system rekrutacji żołnierzy femme zapewniło krajowi 150 lat udanych wojen, jednak wyczerpanie finansowe chłopstwa i jego uzależnienie od panów feudalnych doprowadziło do stopniowego spadku skuteczności bojowej. Zmieniono system poboru na typowo feudalny, gdy szlachta zobowiązana była do dostarczania kontyngentów wojskowych w zamian za prawo do posiadania ziemi.

Następnie armia i marynarka wojenna popadały w coraz większy upadek, by pod koniec istnienia imperium stać się formacjami czysto najemnymi. W 1453 roku liczący 60 tysięcy mieszkańców Konstantynopol był w stanie wystawić jedynie 5-tysięczną armię i 2,5 tysiąca najemników. Od X wieku cesarze Konstantynopola zatrudniali Rusów i wojowników z sąsiednich plemion barbarzyńskich. Od XI wieku mieszani etnicznie Varangianie odgrywali znaczącą rolę w ciężkiej piechocie, a lekką kawalerię rekrutowano spośród tureckich nomadów.

Gdy na początku XI wieku era kampanii Wikingów dobiegła końca, najemnicy ze Skandynawii (a także z podbitej przez Wikingów Normandii i Anglii) przybywali do Bizancjum przez Morze Śródziemne. Przyszły król norweski Harald Surowy przez kilka lat walczył w Gwardii Varangian na całym Morzu Śródziemnym. Gwardia Waregów dzielnie broniła Konstantynopola przed krzyżowcami w 1204 roku i została pokonana, gdy miasto zostało zdobyte.

Galeria zdjęć



Data rozpoczęcia: 395

Termin ważności: 1453

Pomocna informacja

Imperium Bizantyjskie
Bizancjum
Wschodnie Cesarstwo Rzymskie
Arab. لإمبراطورية البيزنطية lub بيزنطة
język angielski Cesarstwo Bizantyjskie lub Bizancjum
hebrajski האימפריה הביזנטית

Kultura i społeczeństwo

Okres panowania cesarzy od Bazylego I Macedońskiego do Aleksego I Komnena (867-1081) miał ogromne znaczenie kulturowe. Zasadniczymi cechami tego okresu historii jest gwałtowny rozwój bizantynizmu i rozprzestrzenianie się jego misji kulturalnej na Europę Południowo-Wschodnią. Poprzez dzieła słynnych Bizantyjczyków Cyryla i Metodego pojawił się alfabet słowiański, głagolica, co doprowadziło do powstania własnej literatury pisanej Słowian. Patriarcha Focjusz postawił barierę żądaniom papieży i teoretycznie uzasadnił prawo Konstantynopola do kościelnej niezależności od Rzymu (patrz Podział Kościołów).

Na polu naukowym okres ten charakteryzuje się niezwykłą płodnością i różnorodnością przedsięwzięć literackich. W zbiorach i adaptacjach z tego okresu zachował się cenny materiał historyczny, literacki i archeologiczny zapożyczony od zaginionych pisarzy.

Gospodarka

Państwo obejmowało bogate ziemie z dużą liczbą miast - Egipt, Azję Mniejszą, Grecję. W miastach rzemieślnicy i kupcy jednoczyli się w klasy. Przynależność do tej klasy nie była obowiązkiem, lecz przywilejem, przynależność do niej obwarowana była szeregiem warunków. Warunki ustalone przez eparchę (namiestnika miasta) dla 22 majątków Konstantynopola zostały zebrane w X wieku w zbiorze dekretów, Księdze Eparchy.

Pomimo skorumpowanego systemu zarządzania, bardzo wysokich podatków, posiadania niewolników i intryg dworskich, gospodarka Bizancjum przez długi czas była najsilniejsza w Europie. Handel odbywał się ze wszystkimi dawnymi posiadłościami rzymskimi na zachodzie oraz z Indiami (poprzez Sasanidów i Arabów) na wschodzie. Nawet po podbojach arabskich imperium było bardzo bogate. Ale koszty finansowe były również bardzo wysokie, a bogactwo kraju budziło wielką zazdrość. Załamanie handlu spowodowane przywilejami nadawanymi kupcom włoskim, zdobyciem Konstantynopola przez krzyżowców i najazdem Turków doprowadziło do ostatecznego osłabienia finansów i państwa jako całości.

Nauka, medycyna, prawo

Przez cały okres istnienia państwa nauka bizantyjska pozostawała w ścisłym związku ze starożytną filozofią i metafizyką. Główną działalnością naukowców była płaszczyzna stosowana, gdzie osiągnięto szereg niezwykłych sukcesów, takich jak budowa katedry św. Zofii w Konstantynopolu i wynalezienie ognia greckiego. Jednocześnie nauka czysta praktycznie nie rozwinęła się ani pod względem tworzenia nowych teorii, ani pod względem rozwijania idei starożytnych myślicieli. Od czasów Justyniana do końca pierwszego tysiąclecia wiedza naukowa gwałtownie podupadał, ale później bizantyjscy naukowcy ponownie pokazali się, zwłaszcza w astronomii i matematyce, opierając się już na osiągnięciach nauki arabskiej i perskiej.

Medycyna była jedną z niewielu dziedzin wiedzy, w której nastąpił postęp w stosunku do starożytności. Wpływ medycyny bizantyjskiej był odczuwalny zarówno w krajach arabskich, jak i w Europie w okresie renesansu.

W ostatnim stuleciu cesarstwa Bizancjum odegrało ważną rolę w rozpowszechnianiu starożytnej literatury greckiej we Włoszech wczesnorenesansowych. W tym czasie Akademia Trebizondy stała się głównym ośrodkiem studiów astronomii i matematyki.

Prawidłowy

Wielki wpływ na rozwój prawoznawstwa wywarły reformy Justyniana I w dziedzinie prawa. Bizantyjskie prawo karne zostało w dużej mierze zapożyczone od Rusi.

Bizancjum to niesamowite średniowieczne państwo w południowo-wschodniej Europie. Coś w rodzaju pomostu, pałeczki sztafetowej pomiędzy starożytnością a feudalizmem. Całe jego tysiącletnie istnienie to nieprzerwana seria wojen domowych i wrogów zewnętrznych, zamieszek tłumu, konfliktów religijnych, spisków, intryg, zamachów stanu dokonywanych przez szlachtę. Wznosząc się na szczyt potęgi lub wpadając w otchłań rozpaczy, rozkładu, znikomości, Bizancjum udało się jednak zachować przez 10 wieków, będąc przykładem dla współczesnych w strukturę państwa, organizacja armii, handel, sztuka dyplomatyczna. Już dziś Kronika Bizancjum jest księgą, która uczy, jak należy, a jak nie należy rządzić podmiotami, krajem, światem, ukazuje doniosłość roli jednostki w historii, ukazuje grzeszność natury ludzkiej. Jednocześnie historycy wciąż spierają się o to, czym było społeczeństwo bizantyjskie – późnoantyczne, wczesnofeudalne czy coś pomiędzy*

Nazwa tego nowego państwa brzmiała „Królestwo Rzymian”, na łacińskim Zachodzie nazywano je „Rumunią”, a Turcy później zaczęli nazywać je „Państwem Rumu” lub po prostu „Rumem”. Historycy zaczęli nazywać to państwo „Bizancjum” lub „Cesarstwo Bizantyjskie” w swoich pismach po jego upadku.

Historia Konstantynopola, stolicy Bizancjum

Około 660 roku p.n.e. na przylądku obmywanym przez wody Cieśniny Bosfor, fale Morza Czarnego, Zatoki Złotego Rogu i Morza Marmara, imigranci i greckie miasto Megara założyła placówkę handlową na szlaku od Morza Śródziemnego do Morza Czarnego, nazwaną na cześć przywódcy kolonistów, Bizancjum. Nowe Miasto Tak nazywali Bizancjum.

Bizancjum istniało przez około siedemset lat, służąc jako punkt tranzytowy na szlaku kupców i marynarzy udających się z Grecji do greckich kolonii na północnych wybrzeżach Morza Czarnego i Krymu i z powrotem. Z metropolii handlarze przywozili wino i oliwę z oliwek, tkaniny, ceramikę i inne rękodzieło, a z powrotem - chleb i futra, statki i drewno, miód, wosk, ryby i zwierzęta gospodarskie. Miasto rosło, bogaciło się i dlatego znajdowało się w ciągłym zagrożeniu najazdem wroga. Niejednokrotnie jego mieszkańcy odpierali ataki plemion barbarzyńskich z Tracji, Persów, Spartan i Macedończyków. Dopiero w latach 196-198 miasto padło pod naporem legionów rzymskiego cesarza Septymiusza Sewera i zostało zniszczone

Bizancjum jest prawdopodobnie jedynym państwem w historii, które ma dokładne daty urodzin i śmierci: 11 maja 330 r. - 29 maja 1453 r.

Historia Bizancjum. Krótko

  • 324, 8 listopada – Cesarz rzymski Konstantyn Wielki (306-337) założył nową stolicę Cesarstwa Rzymskiego na miejscu starożytnego Bizancjum. Nie wiadomo dokładnie, co było przyczyną takiej decyzji. Być może Konstantyn dążył do stworzenia centrum imperium, oddalonego od Rzymu z jego ciągłymi zmaganiami w walce o tron ​​cesarski.
  • 330, 11 maja – uroczysta uroczystość ogłoszenia Konstantynopola nową stolicą Cesarstwa Rzymskiego

Ceremonii towarzyszyły obrzędy religijne chrześcijańskie i pogańskie. Na pamiątkę założenia miasta Konstantyn nakazał wybicie monety. Po jednej stronie przedstawiono samego cesarza w hełmie i trzymającego w dłoni włócznię. Był tu także napis – „Konstantynopol”. Po drugiej stronie jest kobieta z kłosami i rogiem obfitości w dłoniach. Cesarz nadał Konstantynopolowi strukturę miejską Rzymu. Utworzono w nim Senat, a zboże egipskie, które wcześniej zaopatrywało Rzym, zaczęto kierować na potrzeby ludności Konstantynopola. Podobnie jak Rzym, zbudowany na siedmiu wzgórzach, Konstantynopol rozciąga się na rozległym terytorium siedmiu wzgórz przylądka Bosfor. Za panowania Konstantyna około 30 wspaniałych pałaców i świątyń, ponad 4 tysiące dużych budynków, w których mieszkała szlachta, cyrk, 2 teatry i hipodrom, ponad 150 łaźni, mniej więcej tyle samo piekarni, a także 8 wybudowano tu wodociągi

  • 378 – Bitwa pod Adrianopolem, w której Rzymianie zostali pokonani przez armię gotycką
  • 379 - Teodozjusz (379-395) został cesarzem rzymskim. Zawarł pokój z Gotami, ale pozycja Cesarstwa Rzymskiego była niepewna
  • 394 - Teodozjusz ogłosił chrześcijaństwo jedyną religią imperium i podzielił je między swoich synów. Zachodnią oddał Honorii, wschodnią Arkadii
  • 395 - Konstantynopol stał się stolicą Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego, które później stało się państwem Bizancjum
  • 408 - Teodozjusz II został cesarzem Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego, za którego panowania wokół Konstantynopola wzniesiono mury, wyznaczając granice, w obrębie których Konstantynopol istniał przez wiele stuleci.
  • 410, 24 sierpnia - wojska króla Wizygotów Alaryka zdobyły i splądrowały Rzym
  • 476 – Upadek zachodniego imperium rzymskiego. Niemiecki przywódca Odoacer obalił ostatni cesarz Cesarstwo Zachodnie Romulusa.

Pierwsze wieki historii Bizancjum. Ikonoklazm

Bizancjum obejmowało wschodnią połowę Cesarstwa Rzymskiego wzdłuż linii biegnącej przez zachodnią część Bałkanów do Cyrenajki. Położony na trzech kontynentach – na styku Europy, Azji i Afryki – zajmował powierzchnię aż 1 miliona metrów kwadratowych. km, w tym Półwysep Bałkański, Azja Mniejsza, Syria, Palestyna, Egipt, Cyrenajka, część Mezopotamii i Armenii, wyspy, przede wszystkim Kreta i Cypr, twierdze na Krymie (Chersonez), na Kaukazie (w Gruzji), niektóre obszary Arabia, wyspy wschodniej części Morza Śródziemnego. Jego granice rozciągały się od Dunaju po Eufrat. Terytorium imperium było dość gęsto zaludnione. Według niektórych szacunków liczyło 30–35 mln mieszkańców. Główną część stanowili Grecy i ludność zhellenizowana. Oprócz Greków, Syryjczyków, Koptów, Traków i Ilirów, Ormian, Gruzinów, Arabów, w Bizancjum mieszkali Żydzi

  • V wiek, koniec - VI wiek, początek - najwyższy punkt powstanie wczesnego Bizancjum. Na wschodniej granicy panował pokój. Ostrogoci zostali usunięci z Półwyspu Bałkańskiego (488), oddając im Włochy. Za panowania cesarza Anastazjusza (491-518) państwo posiadało znaczne oszczędności w skarbcu.
  • VI-VII wieki - Stopniowe uwalnianie się od łaciny. język grecki stał się nie tylko językiem Kościoła i literatury, ale także języka rządu.
  • 527, 1 sierpnia - Justynian I został cesarzem Bizancjum.Pod jego rządami opracowano Kodeks Justyniana - zbiór praw regulujących wszystkie aspekty życia społeczeństwa bizantyjskiego, zbudowano kościół św.Zofii - arcydzieło architektury, przykład najwyższy poziom rozwój kultury bizantyjskiej; wybuchło powstanie motłochu w Konstantynopolu, które przeszło do historii pod pseudonimem „Nika”

38-letnie panowanie Justyniana było punktem kulminacyjnym i okresem wczesnej historii Bizancjum. Jego działalność odegrała znaczącą rolę w konsolidacji społeczeństwa bizantyjskiego, co doprowadziło do największych sukcesów broni bizantyjskiej, która podwoiła granice imperium do granic nigdy nieosiągalnych w przyszłości. Jego polityka wzmocniła władzę państwa bizantyjskiego, a chwała wspaniałej stolicy Konstantynopola i rządzącego tam cesarza zaczęła rozprzestrzeniać się wśród narodów. Wyjaśnieniem tego „powstania” Bizancjum jest osobowość samego Justyniana: kolosalna ambicja, inteligencja, talent organizacyjny, niezwykła zdolność do pracy („cesarz, który nigdy nie śpi”), wytrwałość i wytrwałość w osiąganiu swoich celów, prostota i rygor w działaniu jego życie osobiste, przebiegłość chłopa, który potrafił ukryć swoje myśli i uczucia pod pozorowaną zewnętrzną beznamiętnością i spokojem

  • 513 - do władzy w Iranie doszedł młody i energiczny Khosrow I Anushirvan.
  • 540-561 - początek wojny na dużą skalę między Bizancjum a Iranem, w której Iran miał na celu odcięcie połączeń Bizancjum z krajami Wschodu na Zakaukaziu i Arabii Południowej, docierając do Morza Czarnego i uderzając w bogate kraje wschodnie prowincje.
  • 561 - traktat pokojowy między Bizancjum a Iranem. Osiągnięto to na poziomie akceptowalnym dla Bizancjum, jednak pozostawiło Bizancjum zdewastowane i zdewastowane niegdyś najbogatsze prowincje wschodnie
  • VI wiek – najazdy Hunów i Słowian na bałkańskie terytoria Bizancjum. Ich obrona opierała się na systemie twierdz granicznych. Jednak w wyniku ciągłych najazdów zdewastowane zostały także bałkańskie prowincje Bizancjum

Aby zapewnić kontynuację działań wojennych, Justynian musiał zwiększyć obciążenia podatkowe, wprowadzić nowe opłaty nadzwyczajne, cła naturalne, przymknąć oko na narastające wymuszenia na urzędnikach, o ile zapewniały one dochody skarbowi państwa, musiał ograniczyć nie tylko budownictwo, w tym budownictwo wojskowe, ale także znacznie zmniejszyć armię. Kiedy Justynian umarł, jego współczesny napisał: (Justynian zmarł) „po napełnieniu całego świata szmerem i zamieszaniem”.

  • VII wiek, początek - W wielu rejonach imperium wybuchły powstania niewolników i zrujnowanych chłopów. Biedni zbuntowali się w Konstantynopolu
  • 602 - rebelianci osadzili na tronie jednego ze swoich przywódców wojskowych, Fokasa. Sprzeciwiła mu się szlachta posiadająca niewolników, arystokracja i wielcy właściciele ziemscy. Rozpoczęła się wojna domowa, która doprowadziła do zniszczenia większości dawnej arystokracji ziemskiej, a pozycja gospodarcza i polityczna tej warstwy społecznej gwałtownie się osłabiła
  • 610, 3 października - wojska nowego cesarza Herakliusza wkroczyły do ​​Konstantynopola. Fokas został stracony. Wojna domowa zakończył się
  • 626 - wojna z kaganatem awarskim, która prawie zakończyła się splądrowaniem Konstantynopola
  • 628 – zwycięstwo Herakliusza nad Iranem
  • 610-649 - powstanie plemion arabskich w Arabii Północnej. Cała bizantyjska Afryka Północna była w rękach Arabów.
  • VII wiek, druga połowa - Arabowie zniszczyli przybrzeżne miasta Bizancjum i wielokrotnie próbowali zdobyć Konstantynopol. Zdobyli przewagę na morzu
  • 681 – powstanie Pierwszego Królestwa Bułgarii, które przez stulecie stało się głównym przeciwnikiem Bizancjum na Bałkanach
  • VII wiek, koniec VIII wiek, początek – okres anarchii politycznej w Bizancjum wywołany walką o tron ​​cesarski pomiędzy odłamami szlachty feudalnej. Po obaleniu cesarza Justyniana II w 695 r. na tron ​​w ciągu ponad dwudziestu lat zasiadło sześciu cesarzy.
  • 717 – tron ​​objął Leon III Izauryjczyk – założyciel nowej dynastii Izauryjskiej (syryjskiej), która rządziła Bizancjum przez półtora wieku
  • 718 - Nieudana arabska próba zdobycia Konstantynopola. Punktem zwrotnym w historii kraju jest początek narodzin średniowiecznego Bizancjum.
  • 726-843 – konflikty religijne w Bizancjum. Walka ikonoklastów z czcicielami ikon

Bizancjum w epoce feudalizmu

  • VIII wiek – w Bizancjum spadła liczba i znaczenie miast, większość miast nadmorskich zamieniła się w małe wioski portowe, przerzedziła się ludność miejska, za to wzrosła ludność wiejska, narzędzia metalowe stały się droższe i zaczęło ich brakować, handel zubożał, ale rola wymiana naturalna znacznie wzrosła. Wszystko to są oznaki powstawania feudalizmu w Bizancjum
  • 821-823 – pierwsze antyfeudalne powstanie chłopskie pod wodzą Tomasza Słowianina. Społeczeństwo było niezadowolenie z podwyżki podatków. Powstanie stało się powszechne. Armia Tomasza Słowianina prawie zdobyła Konstantynopol. Dopiero przekupując część zwolenników Tomasza i otrzymując wsparcie bułgarskiego chana Omortaga, cesarzowi Michałowi II udało się pokonać rebeliantów
  • 867 - Bazyli I Macedoński został cesarzem Bizancjum.Pierwszym cesarzem nowej dynastii – Macedończykiem

Rządziła Bizancjum od 867 do 1056 roku, który stał się okresem świetności Bizancjum. Jego granice rozszerzyły się niemal do granic wczesnego Bizancjum (1 milion km2). Ponownie należała do Antiochii i północnej Syrii, armia stanęła nad Eufratem, flota u wybrzeży Sycylii, chroniąc południowe Włochy przed próbami najazdów arabskich. Potęgę Bizancjum uznały Dalmacja i Serbia, a na Zakaukaziu wielu władców Armenii i Gruzji. Długie zmagania z Bułgarią zakończyły się w 1018 r. przekształceniem jej w prowincję bizantyjską. Populacja Bizancjum osiągnęła 20-24 miliony ludzi, z czego 10% stanowili mieszczanie. Miast było około 400, a liczba mieszkańców wahała się od 1-2 tys. do kilkudziesięciu tysięcy. Najbardziej znanym był Konstantynopol

Wspaniałe pałace i świątynie, wiele prężnie działających zakładów handlowych i rzemieślniczych, tętniący życiem port z niezliczonymi statkami zacumowanymi przy jego pomostach, wielojęzyczny, kolorowo ubrany tłum mieszczan. Ulice stolicy były pełne ludzi. Większość tłoczyła się wokół licznych sklepów w centralnej części miasta, w rzędach Artopolion, gdzie znajdowały się piekarnie i piekarnie, a także sklepy sprzedające warzywa i ryby, sery i różne gorące przekąski. Zwykli ludzie zazwyczaj jedli warzywa, ryby i owoce. W niezliczonych tawernach i tawernach sprzedawano wino, ciasta i ryby. Placówki te były swego rodzaju klubami dla biednej ludności Konstantynopola.

Zwykli ludzie tłoczyli się w wysokich i bardzo wąskich domach, w których znajdowały się dziesiątki maleńkich mieszkań lub szaf. Ale to mieszkanie było również drogie i dla wielu niedostępne. Zabudowa obszarów mieszkalnych przebiegała w sposób bardzo nieuporządkowany. Domy dosłownie piętrzyły się jeden na drugim, co było jedną z przyczyn ogromnych zniszczeń podczas częstych tu trzęsień ziemi. Krzywe i bardzo wąskie uliczki były niesamowicie brudne, zaśmiecone śmieciami. Wysokie budynki nie przepuszczały światła dziennego. W nocy ulice Konstantynopola praktycznie nie były oświetlone. I chociaż była tam nocna straż, w mieście dominowały liczne bandy rabusiów. Wszystkie bramy miejskie były na noc zamykane, a ludzie, którzy nie mieli czasu przejść przed ich zamknięciem, musieli spędzić noc na świeżym powietrzu.

Integralną częścią obrazu miasta były tłumy żebraków skulonych u stóp dumnych kolumn i na cokołach pięknych posągów. Żebracy z Konstantynopola byli rodzajem korporacji. Nie każdy pracujący miał swoje dzienne zarobki

  • 907, 911, 940 - pierwsze kontakty i porozumienia cesarzy Bizancjum z książętami Rusi Kijowskiej Olegiem, Igorem, księżniczką Olgą: kupcom rosyjskim przyznano prawo do bezcłowego handlu majątkiem Bizancjum, przyznano im wolność żywność i wszystko, co niezbędne do życia w Konstantynopolu przez sześć miesięcy, a także zapasy dla Podróż powrotna. Igor wziął na siebie obowiązek obrony posiadłości Bizancjum na Krymie, a cesarz obiecał w razie potrzeby udzielić księciu kijowskiemu pomocy militarnej.
  • 976 - Wasilij II objął tron ​​​​cesarski

Panowanie Wasilija II, obdarzonego niezwykłą wytrwałością, bezlitosną determinacją, talentem administracyjnym i wojskowym, było szczytem państwowości bizantyjskiej. 16 tysięcy Bułgarów zaślepionych jego rozkazem, którzy przynieśli mu przydomek „Bułgarscy Zabójcy” – demonstracja determinacji w bezlitosnym rozprawieniu się z każdą opozycją. Sukcesy militarne Bizancjum pod rządami Wasilija były jego ostatnimi większymi sukcesami

  • XI wiek - międzynarodowa pozycja Bizancjum uległa pogorszeniu. Pieczyngowie zaczęli wypierać Bizantyjczyków od północy i Turków seldżuckich od wschodu. W latach 60-tych XI w. Cesarze bizantyjscy kilkakrotnie rozpoczynali kampanie przeciwko Seldżukom, ale nie udało im się powstrzymać ich ataku. Do końca XI wieku. Prawie wszystkie posiadłości bizantyjskie w Azji Mniejszej znalazły się pod panowaniem Seldżuków. Normanowie zdobyli przyczółek w północnej Grecji i na Peloponezie. Od północy fale najazdów Pieczyngów dotarły niemal do murów Konstantynopola. Granice imperium nieubłaganie się kurczyły, a pierścień wokół jego stolicy stopniowo się kurczył.
  • 1054 - Kościół chrześcijański podzielił się na zachodni (katolicki) i wschodni (prawosławny). było to najważniejsze wydarzenie dla losów Bizancjum
  • 1081, 4 kwietnia – na tron ​​bizantyjski wstąpił Aleksiej Komnenos, pierwszy cesarz nowej dynastii. Jego potomkowie Jan II i Michał I wyróżniali się walecznością wojskową i dbałością o sprawy państwowe. Dynastia była w stanie przywrócić władzę imperium na prawie sto lat, a stolicę - świetność i świetność

Gospodarka bizantyjska przeżyła rozkwit. W XII wieku. stało się całkowicie feudalne i wytwarzało coraz więcej produktów nadających się na rynek, zwiększając wielkość swojego eksportu do Włoch, gdzie szybko rosły miasta potrzebujące zboża, wina, oleju, warzyw i owoców. W XII wieku wzrosło natężenie stosunków towarowo-pieniężnych. 5 razy w porównaniu do IX wieku. Rząd Komnena osłabił monopol Konstantynopola. W dużych ośrodkach prowincjonalnych rozwijał się przemysł podobny do tego w Konstantynopolu (Ateny, Korynt, Nicea, Smyrna, Efez). Kupcom włoskim nadano przywileje, co w pierwszej połowie XII wieku pobudziło rozwój produkcji i handlu, rzemiosła w wielu ośrodkach prowincjonalnych

Śmierć Bizancjum

  • 1096, 1147 - do Konstantynopola przybyli rycerze pierwszej i drugiej wyprawy krzyżowej. Cesarze spłacili je z wielkim trudem.
  • 1182, maj - tłum w Konstantynopolu zorganizował pogrom łaciński.

Mieszczanie palili i rabowali domy Wenecjan i Genueńczyków, którzy konkurowali z miejscowymi kupcami, i zabijali bez względu na wiek i płeć. Kiedy część Włochów próbowała uciec na swoich statkach w porcie, zostali zniszczeni przez „ogień grecki”. Wielu Latynosów spalono żywcem we własnych domach. Bogate i zamożne dzielnice zostały obrócone w ruinę. Bizantyjczycy zniszczyli kościoły Latynosów, ich organizacje charytatywne i szpitale. Zginęło także wielu duchownych, w tym legat papieski. Ci Włosi, którym udało się opuścić Konstantynopol przed masakrą, zaczęli w odwecie niszczyć bizantyjskie miasta i wsie nad brzegami Bosforu i na Wyspach Książęcych. Zaczęli powszechnie wzywać łaciński Zachód do zemsty.
Wszystkie te wydarzenia jeszcze bardziej zaostrzyły wrogość między Bizancjum a państwami Zachodnia Europa

  • 1187 - Bizancjum i Wenecja zawarły sojusz. Bizancjum przyznało Wenecji wszystkie dotychczasowe przywileje i całkowity immunitet podatkowy. Opierając się na flocie weneckiej, Bizancjum ograniczyło swoją flotę do minimum
  • 1204, 13 kwietnia - Konstantynopol został szturmowany przez uczestników Czwartej Krucjaty.

Miasto zostało dotknięte pogromem. Jego zniszczenia dopełniły pożary, które szalały aż do jesieni. Pożary zniszczyły bogate dzielnice handlowe i rzemieślnicze oraz całkowicie zrujnowały kupców i rzemieślników Konstantynopola. Po tej straszliwej katastrofie miejskie korporacje handlowe i rzemieślnicze straciły swoje dawne znaczenie, a Konstantynopol na długi czas utracił swoje wyłączne miejsce w handlu światowym. Wiele zabytków architektury i wybitne dzieła sztuka.

Ogromną część łupów krzyżowców stanowiły skarby świątyń. Wenecjanie zabrali z Konstantynopola wiele rzadkich zabytków sztuki. Dawną świetność katedr bizantyjskich po epoce wypraw krzyżowych można było zobaczyć jedynie w kościołach Wenecji. Składowiska najcenniejszych ksiąg rękopiśmiennych – centrum nauki i kultury bizantyjskiej – wpadły w ręce wandali, którzy rozpalali ogniska biwakowe ze zwojów. W ogień wrzucono dzieła starożytnych myślicieli i naukowców, księgi religijne.
Katastrofa z 1204 r. gwałtownie spowolniła rozwój kultury bizantyjskiej

Podbój Konstantynopola przez krzyżowców oznaczał upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Z jego ruin powstało kilka państw.
Krzyżowcy stworzyli Cesarstwo Łacińskie ze stolicą w Konstantynopolu. Obejmował ziemie wzdłuż brzegów Bosforu i Dardaneli, część Tracji i szereg wysp na Morzu Egejskim
Wenecja otrzymała północne przedmieścia Konstantynopola i kilka miast na wybrzeżu Morza Marmara
przywódca IV krucjaty Bonifacy z Montferratu został głową Królestwa Tesaloniki, utworzonego na terytorium Macedonii i Tesalii
W Morea powstało Księstwo Morea
Cesarstwo Trebizondy powstało na wybrzeżu Morza Czarnego w Azji Mniejszej
Despotat Epiru pojawił się na zachodzie Półwyspu Bałkańskiego.
W północno-zachodniej części Azji Mniejszej powstało Imperium Nicejskie – najpotężniejsze spośród wszystkich nowych państw

  • 1261, 25 lipca – wojska cesarza imperium nicejskiego, Michała VIII Paleologa, zdobyły Konstantynopol. Cesarstwo Łacińskie przestało istnieć, a Cesarstwo Bizantyjskie zostało przywrócone. Ale terytorium państwa skurczyło się kilka razy. Należał jedynie do części Tracji i Macedonii, kilku wysp archipelagu, niektórych obszarów Półwyspu Peloponeskiego i północno-zachodniej części Azji Mniejszej. Bizancjum również nie odzyskało swojej siły handlowej.
  • 1274 - Chcąc wzmocnić państwo, Michał poparł ideę unii z Kościołem rzymskim, aby licząc na pomoc papieża zawrzeć sojusz z łacińskim Zachodem. Spowodowało to rozłam w społeczeństwie bizantyjskim
  • XIV wiek - Imperium Bizantyjskie stale zmierzał ku śmierci. Wstrząsały nią konflikty domowe, poniosła porażkę za porażką w wojnach z wrogami zewnętrznymi. Dwór cesarski był pogrążony w intrygach. Już sam wygląd Konstantynopola mówił o upadku: „Wszystkich uderzało, że pałace cesarskie i komnaty szlachty leżały w gruzach i służyły za latryny dla przechodniów oraz za szamba; a także majestatyczne budowle patriarchatu otaczające wielki kościół św. Sophia... zostały zniszczone lub całkowicie zniszczone”
  • XIII wiek, koniec - XIV wiek, początek - powstał w północno-zachodniej części Azji Mniejszej silny stan Turcy osmańscy
  • XIV wiek, koniec - XV wiek, pierwsza połowa - sułtani tureccy z dynastii Osmanów całkowicie podbili Azję Mniejszą, zagarnęli prawie wszystkie posiadłości Cesarstwa Bizantyjskiego na Półwyspie Bałkańskim. Władza cesarzy bizantyjskich rozciągała się wówczas jedynie na Konstantynopol i mniejsze terytoria wokół niego. Cesarze zmuszeni byli uznać się za wasali tureckich sułtanów
  • 1452, jesień - Turcy zajęli ostatnie miasta bizantyjskie - Mesimvria, Anikhal, Viza, Silivria
  • 1453, marzec - Konstantynopol zostaje otoczony przez ogromną armię turecką sułtana Mehmeda
  • 1453. 28 maja - Konstantynopol upadł w wyniku natarcia tureckiego. Historia Bizancjum dobiegła końca

Dynastie cesarzy bizantyjskich

  • Dynastia Konstantyna (306-364)
  • Dynastia Walentynian-Teodozjanów (364-457)
  • Dynastia Lwowska (457-518)
  • Dynastia Justynianów (518-602)
  • Dynastia Herakliusza (610-717)
  • Dynastia Izaurów (717-802)
  • Dynastia Nikeforosa (802-820)
  • Dynastia frygijska (820-866)
  • Dynastia Macedońska (866-1059)
  • Dynastia Książąt (1059-1081)
  • Dynastia Komnenów (1081-1185)
  • Dynastia Aniołów (1185-1204)
  • Dynastia Paleologów (1259-1453)

Główni rywale militarni Bizancjum

  • Barbarzyńcy: Wandalowie, Ostrogoci, Wizygoci, Awarowie, Longobardowie
  • Królestwo Iranu
  • Królestwo Bułgarii
  • Królestwo Węgier
  • Kalifat arabski
  • Rus Kijowska
  • Pieczyngowie
  • Turcy seldżuccy
  • Turcy osmańscy

Co oznacza ogień grecki?

Wynalazek architekta Konstantynopola Kalinnika (koniec VII w.) to zapalająca mieszanina żywicy, siarki, saletry i łatwopalnych olejów. Ogień gaszono specjalnymi rurami miedzianymi. Nie dało się tego zgasić

*używane książki
Yu Petrosjan” Starożytne miasto nad brzegiem Bosforu”
G. Kurbatow „Historia Bizancjum”

Nadszedł koniec. Ale nawet na początku IV wieku. centrum władzy przeniosło się do spokojniejszych i bogatszych prowincji wschodnich, bałkańskich i Azji Mniejszej. Wkrótce stolicą stał się Konstantynopol, założony na tym miejscu przez cesarza Konstantyna starożytne greckie miasto Bizancjum. To prawda, że ​​​​Zachód miał także swoich cesarzy - administracja imperium była podzielona. Ale to władcy Konstantynopola byli uważani za najstarszych. W V wieku Cesarstwo Wschodnie, czyli Bizantyjskie, jak mówiono na Zachodzie, oparło się atakowi barbarzyńców. Co więcej, w VI w. jego władcy podbili wiele ziem Zachodu okupowanych przez Niemców i utrzymywali je przez dwa stulecia. Byli więc cesarzami rzymskimi nie tylko z tytułu, ale i w istocie. Straciwszy do IX wieku. znaczna część posiadłości zachodnich, Imperium Bizantyjskie mimo to nadal żyła i rozwijała się. To trwało do 1453 g., kiedy ostatnia twierdza jej potęgi, Konstantynopol, upadła pod naporem Turków. Przez cały ten czas imperium pozostawało w oczach swoich poddanych prawowitym następcą. Jego mieszkańcy nazywali siebie Rzymianie, co po grecku oznacza „Rzymianie”, choć większość ludności stanowili Grecy.

Położenie geograficzne Bizancjum, które rozciągało swoje posiadłości na dwa kontynenty - Europę i Azję, a czasem rozszerzało swoją władzę na obszary Afryki, uczyniło z tego imperium swego rodzaju łącznik między Wschodem a Zachodem. Ciągłe rozdwojenie świata Wschodu i Zachodu stało się historycznym przeznaczeniem Cesarstwa Bizantyjskiego. Mieszanka tradycji grecko-rzymskiej i wschodniej odcisnęła piętno na życiu publicznym, państwowości, ideach religijnych i filozoficznych, kulturze i sztuce społeczeństwa bizantyjskiego. Jednak Bizancjum poszło samo historycznie, pod wieloma względami odmienne od losów krajów zarówno Wschodu, jak i Zachodu, co zdeterminowało także cechy jego kultury.

Mapa Cesarstwa Bizantyjskiego

Historia Cesarstwa Bizantyjskiego

Kultura Cesarstwa Bizantyjskiego została stworzona przez wiele narodów. W pierwszych wiekach istnienia Cesarstwa Rzymskiego wszystkie wschodnie prowincje Rzymu znajdowały się pod panowaniem jego cesarzy: Półwysep Bałkański, Azja Mniejsza, południowy Krym, zachodnia Armenia, Syria, Palestyna, Egipt, północno-wschodnia Libia. Twórcami nowej jedności kulturowej byli Rzymianie, Ormianie, Syryjczycy, egipscy Koptowie i barbarzyńcy osiedlający się w granicach imperium.

Najpotężniejszą warstwą kulturową w tej różnorodności kulturowej było dziedzictwo starożytne. Na długo przed nadejściem Cesarstwa Bizantyjskiego, dzięki wyprawom Aleksandra Wielkiego, wszystkie narody Bliskiego Wschodu zostały poddane potężnemu, jednoczącemu wpływowi starożytnej Grecji, kultury helleńskiej. Proces ten nazwano hellenizacją. Migranci z Zachodu przejęli także tradycje greckie. Zatem kultura odnowionego imperium rozwinęła się jako kontynuacja głównie kultury starożytnej Grecji. Język grecki już w VII wieku. panował niepodzielnie w mowie pisemnej i ustnej Rzymian (Rzymian).

Wschód, w przeciwieństwie do Zachodu, nie doświadczył niszczycielskich najazdów barbarzyńców. Dlatego nie było tu strasznego upadku kulturowego. Większość starożytnych miast grecko-rzymskich nadal istniała w świecie bizantyjskim. W pierwszych wiekach Nowa era zachowały ten sam wygląd i strukturę. Podobnie jak w Helladzie, sercem miasta pozostała agora – rozległy plac, na którym wcześniej odbywały się publiczne zgromadzenia. Teraz jednak coraz więcej ludzi gromadziło się na hipodromie – miejscu występów i wyścigów, ogłaszania dekretów i publiczne egzekucje. Miasto ozdobiono fontannami i posągami, wspaniałymi domami miejscowej szlachty i budynkami użyteczności publicznej. W stolicy – ​​Konstantynopolu – najlepsi rzemieślnicy wznieśli monumentalne pałace cesarzy. Najsłynniejszy z pierwszych – Wielki Pałac Cesarski Justyniana I, słynnego zdobywcy Niemców, panującego w latach 527-565 – wzniesiono nad Morzem Marmara. Wygląd i wystrój pałaców stolicy nawiązywały do ​​czasów starożytnych grecko-macedońskich władców Bliskiego Wschodu. Ale Bizantyjczycy korzystali także z rzymskich doświadczeń urbanistycznych, w szczególności z wodociągów i łaźni (term).

Większość główne miasta starożytności pozostawały ośrodkami handlu, rzemiosła, nauki, literatury i sztuki. Takimi były Ateny i Korynt na Bałkanach, Efez i Nicea w Azji Mniejszej, Antiochia, Jerozolima i Berit (Bejrut) w Syro-Palestynie, Aleksandria w starożytnym Egipcie.

Upadek wielu zachodnich miast spowodowało przesunięcie szlaków handlowych na wschód. Jednocześnie najazdy i niewoli barbarzyńców sprawiły, że drogi lądowe stały się niebezpieczne. Prawo i porządek zostały zachowane jedynie na terenach cesarzy Konstantynopola. Dlatego czasami pojawiały się „ciemne” stulecia wypełnione wojnami (wiki V-VIII). okres rozkwitu portów bizantyjskich. Służyły jako punkty tranzytowe dla oddziałów wojskowych udających się na liczne wojny oraz jako miejsca kotwicowiska dla najsilniejszej w Europie floty bizantyjskiej. Jednak głównym znaczeniem i źródłem ich istnienia był handel morski. Więzy handlowe Rzymian rozciągały się od Indii po Wielką Brytanię.

W miastach nadal rozwijało się starożytne rzemiosło. Wiele produktów wczesnych mistrzów bizantyjskich jest takich prawdziwe dzieła sztuki. Arcydzieła rzymskich jubilerów – wykonane z metali i kamieni szlachetnych, kolorowego szkła i kości słoniowej – budziły podziw w krajach Bliskiego Wschodu i barbarzyńska Europa. Niemcy, Słowianie i Hunowie przejęli umiejętności Rzymian i naśladowali je we własnych dziełach.

Monety w Cesarstwie Bizantyjskim

Przez długi czas w Europie krążyły wyłącznie monety rzymskie. Cesarze Konstantynopola nadal bili rzymskie pieniądze, dokonując jedynie niewielkich zmian w ich wyglądzie. Prawa cesarzy rzymskich do sprawowania władzy nie kwestionowali nawet ich zaciekli wrogowie, czego dowodem była jedyna mennica w Europie. Pierwszym na Zachodzie, który odważył się rozpocząć bicie własnej monety, był król Franków w drugiej połowie VI wieku. Jednak nawet wtedy barbarzyńcy jedynie naśladowali przykład rzymski.

Dziedzictwo Cesarstwa Rzymskiego

Rzymskie dziedzictwo Bizancjum można jeszcze wyraźniej prześledzić w systemie rządów. Politycy i filozofowie Bizancjum niestrudzenie powtarzają, że Konstantynopol to Nowy Rzym, że oni sami są Rzymianami, a ich władza jest jedynym imperium zachowanym przez Boga. Aparatura rozgałęziona rząd centralny, system podatkowy i doktryna prawna o nienaruszalności autokracji cesarskiej zostały w nim zachowane bez zasadniczych zmian.

Życie cesarza, ozdobione niezwykłą pompą i podziwem dla niego, zostało odziedziczone z tradycji Cesarstwa Rzymskiego. W późnym okresie rzymskim, jeszcze przed erą bizantyjską, rytuały pałacowe zawierały wiele elementów wschodniego despotyzmu. Cesarz Bazileus pojawił się przed ludem jedynie w towarzystwie znakomitego orszaku i imponującej uzbrojonej straży, podążającej w ściśle określonym porządku. Padali na twarz przed basileusem, podczas przemówienia z tronu zasłaniano go specjalnymi zasłonami i tylko nielicznym pozwolono zasiadać w jego obecności. Tylko najwyższe stanowiska w imperium mogły jeść jego posiłek. Szczególnie pompatyczne było przyjęcie zagranicznych ambasadorów, którym Bizantyjczycy starali się zaimponować wielkością potęgi cesarza.

Administracja centralna skupiała się w kilku tajnych departamentach: departamencie Schwaz logoteta (zarządcy) henikonu - głównej instytucji podatkowej, departamencie skarbu wojskowego, departamencie poczty i stosunków zewnętrznych, departamencie zarządzania majątkiem rodzina cesarska itp. Oprócz personelu urzędników w stolicy każdy departament miał urzędnicy wysyłani na tymczasowe przydziały do ​​prowincji. Istniały także tajemnice pałacowe, które kontrolowały instytucje bezpośrednio obsługujące dwór królewski: sklepy spożywcze, garderoby, stajnie, naprawy.

Bizancjum zachowało prawo rzymskie oraz podstawy rzymskiego postępowania sądowego. W epoce bizantyjskiej zakończył się rozwój rzymskiej teorii prawa, m.in koncepcje teoretyczne orzecznictwo, takie jak prawo, prawo, zwyczaj, wyjaśniono różnicę między prawem prywatnym a publicznym, określono podstawę regulacji stosunki międzynarodowe, normy prawa i postępowania karnego.

Spuścizną Cesarstwa Rzymskiego był przejrzysty system podatkowy. Wolny mieszkaniec miasta lub chłop płacił skarbowi podatki i cła od wszelkiego rodzaju swego majątku i od wszelkiego rodzaju aktywność zawodowa. Zapłacił za własność ziemi i za ogród w mieście, za muła i owce w stodole, za wynajęty lokal, za warsztat, za sklep, za statek i za Łódź. Prawie żaden produkt na rynku nie zmienił właściciela bez czujnego oka urzędników.

Działania wojenne

Bizancjum zachowało także rzymską sztukę prowadzenia „poprawnej wojny”. Imperium starannie zachowywało, kopiowało i studiowało starożytne strategikony - traktaty o sztuce wojennej.

Władze okresowo reformowały armię, częściowo ze względu na pojawienie się nowych wrogów, częściowo pod kątem możliwości i potrzeb samego państwa. Podstawa armii bizantyjskiej stał się kawalerią. Jego liczebność w armii wahała się od 20% w późnych czasach rzymskich do ponad jednej trzeciej w X wieku. Niewielką część, ale bardzo gotową do walki, stanowili katafrakci – ciężka kawaleria.

Marynarka wojenna Bizancjum było także bezpośrednim dziedzictwem Rzymu. O jego sile mówią następujące fakty. W połowie VII wieku. Cesarz Konstantyn V był w stanie wysłać do ujścia Dunaju 500 statków w celu prowadzenia działań wojennych przeciwko Bułgarom, a w 766 r. – nawet ponad 2 tys. Największe statki (dromony) z trzema rzędami wioseł zabierały na pokład do 100- 150 żołnierzy i mniej więcej tyle samo wioślarzy

Nowością we flocie była „Grecki ogień”- mieszanina ropy naftowej, olejów łatwopalnych, asfaltu siarkowego - wynaleziona w VII wieku. i przerażonych wrogów. Został wyrzucony z syfonów ułożonych w formie brązowych potworów z rozdziawionymi ustami. Syfony można obrócić różne strony. Wyrzucona ciecz zapaliła się samoistnie i paliła się nawet w wodzie. To przy pomocy „ognia greckiego” Bizantyjczycy odparli dwie najazdy arabskie - w 673 i 718.

W Cesarstwie Bizantyjskim doskonale rozwinęło się budownictwo wojskowe, bazujące na bogatej tradycji inżynierskiej. Inżynierowie bizantyjscy - budowniczowie twierdz słynęli daleko poza granicami kraju, nawet w odległej Chazarii, gdzie według ich planów zbudowano fortecę

Duże nadmorskie miasta, oprócz murów, były chronione podwodnymi pomostami i masywnymi łańcuchami, które uniemożliwiały wrogiej flocie przedostawanie się do zatok. Takie łańcuchy zamknęły Złoty Róg w Konstantynopolu i Zatokę Tesalońską.

Do obrony i oblężenia twierdz Bizantyjczycy używali różnych obiektów inżynieryjnych (rowy i palisady, miny i wały) oraz wszelkiego rodzaju broni. Dokumenty bizantyjskie wspominają o taranach, ruchomych wieżach z chodnikami, balistach do rzucania kamieni, hakach do chwytania i niszczenia sprzętu oblężniczego wroga, kotłach, z których wylewano na głowy oblegających wrzącą smołę i roztopiony ołów.

zaakceptowane w historii nauka, nazwa państwa, które powstało na wschodzie. części Rzymu imperium w IV w i istniał aż do połowy. XV wiek; adm., ekonomia a Konstantynopol był kulturalnym centrum Wielkiej Brytanii. Urzędnik nazwa W środę. wiek - Basileia ton Romaion - Cesarstwo Rzymskie (po grecku „Romeev”). Pojawienie się V. jako niezależnego. państwo zostało przygotowane w głębi Rzymu. imperia, w których ekonomicznie potężniejsi i mniej dotknięci kryzysem właściciele niewolników. Zhellenizowane społeczeństwa wschodnie dystrykty (M. Azja, Syria, Egipt itp.) już w III wieku. próbowali oddzielić się politycznie od Łotwy. Zachód. Stworzenie na początku IV wiek nowy polityczny centrum na Wschodzie był w rzeczywistości podziałem imperium na 2 państwa i doprowadził do powstania V. W kontynuacji IV wieku. oba państwa, czasami zjednoczone pod rządami jednego cesarza, dobiegną końca. przerwa nastąpiła w końcówce. IV wiek Pojawienie się V. przyczyniło się do rozwoju gospodarczego. stabilizację i opóźnił upadek niewolnictwa. budynek na wschodzie części Morza Śródziemnego. 4 - początek VII wiek dla V. miały charakter ekonomiczny wzrost, przekształcenie szeregu gospodarstw rolnych. osadnictwo w ośrodkach rzemiosła i handlu w Azji, Syrii, na wschodzie. części Półwyspu Bałkańskiego; rozwój handlu z Arabią, regionem Morza Czarnego, Iranem, Indiami, Chinami; gęstość zaludnienia w Syrii i Azji. W historiografii marksistowskiej periodyzacja dziejów wczesnego Wietnamu wiąże się z problemem istnienia w Wietnamie właścicieli niewolników. budynku, z etapami przejścia do feudalizmu i jego rozwoju. Większość naukowców uważa V. niewolnictwo aż do środka. VII wiek (M. Ya. Syuzyumov, Z. V. Udaltsova, A. P. Kazhdan, A. R. Korsunsky), chociaż niektórzy uważają, że Włodzimierz przeszedł na feudalizm już w IV-V wieku, wierząc, że już w IV wieku Zaczął się tworzyć spór. nieruchomość, główny na wsi koloniat stał się formą wyzysku, w mieście wykorzystywano pracę wolnych rzemieślników, niewolnictwo utrzymywało się jedynie jako wymierający sposób życia (tego poglądu najkonsekwentniej broni E. E. Lipshits) (patrz dyskusja na stronie czasopisma „VDI”, nr 2 i 3 za 1953 r., nr 2 i 3 za 1954 r., nr 1, 3 i 4 za 1955 r., nr 1 za 1956 r. oraz na stronie czasopisma „VI” nr 10 za 1958, nr 3 z 1959 r., nr 2 z 1960 r., nr 6, 8 z 1961 r.). V. w ostatnim okresie istnienia systemu niewolniczego (IV – początek VII w.). Właścicielami gruntów z tego okresu było państwo, szlachta, kościół, mieszczanie i wolne społeczności chłopskie. Członkowie społeczności chłopskiej (metromia) posiadali działki gruntów ornych w rękach prywatnych; ograniczono sprzedaż ziemi „obcym” (Kodeks Justyniana, XI, 56). Chłopów związała wzajemna odpowiedzialność; stosunki społeczne regulowane były przez prawo zwyczajowe; Uprawy ogrodnicze i warzywne oraz uprawa winorośli stały się powszechne; podstawowa ekonomia tendencja była w kierunku rozwoju drobnego rolnictwa. Niewolnictwo nadal zajmowało dominujące miejsce w społeczeństwie, zarówno na wsi, jak i w mieście. Chociaż liczba niewolników rozpoczynających służbę wojskową. produkcja spadła, ale napływ niewolników do państwa trwał nadal, ponieważ sąsiadujące z V. plemiona barbarzyńskie, walcząc między sobą, sprzedały V. wielu niewolników (prawie jedyny odpowiednik w handlu z V.). Ceny niewolników przez długi czas pozostawały stabilne. Niewolnika nadal uważano za rzecz, której użycie było regulowane przez prawo; niewolnik nie był poddanym prawo rodzinne, nie posiadał majątku osobistego gwarantowanego przez prawo. Jednak wpływ nowego związku zbierał żniwo; ustawodawstwo ułatwiło uwalnianie niewolników, co zostało przyjęte w IV-VI wieku. szeroki zakres. Majątki wielkich właścicieli ziemskich uprawiali nie tylko niewolnicy, ale także chłopi pozostający na utrzymaniu - enapografowie, wyzwoleńcy lub dzierżawieni. Właściciele niewolników starali się wykorzystać zalety drobnego rolnictwa. Wbrew podstawowej ekonomii. tendencjami epoki, próbowano zniewolić i przyłączyć do ziemi drobnych właścicieli ziemskich, których zależność znajdowała się pod władzą właścicieli niewolników. stosunki często dochodziły do ​​stanu niewolniczego (zwłaszcza wśród enapografów). Właściciel niewolnika natura społeczeństwa w IV-VI wieku. determinowała nie tylko dominacja pracy niewolniczej w społeczeństwie, ale także zachowanie własności niewolników. nadbudową sprzeczną z postępowymi trendami rozwojowymi. Państwo aparat znajdował się w rękach tych warstw szlachty, które były zainteresowane utrzymaniem stosunków własności będących właścicielami niewolników. Z Bizancjum. Tylko niektóre z miast były ośrodkami rzemiosła i handlu (np. Konstantynopol, Antiochia, Aleksandria, Laodycea, Seleucja, Skitopol, Byblos, Cezarea, Bejrut, Tesalonika, Trebizond, Efez, Smyrna). Większość miast to osady drobnych właścicieli ziemskich i właścicieli niewolników zjednoczonych w gminach. Prowincjonalny miasta były eksploatowane przez szlachtę Konstantynopola; samorząd(kuria) zamieniła się w aparat pomocniczy systemu podatkowego. Większość miast w IV-VI wieku. straciło swoje społeczeństwo. grunt; szereg osad wchodzących dawniej w skład powiatu podległego miastu otrzymało prawa metropolitalne. Duże majątki prowincjonalne. szlachta pozostawiła także podporządkowanie miasta, ponadto wybór urzędników i biskupa (który miał bardzo ważne w samorządzie) decydowali okoliczni wielcy właściciele ziemscy (Kodeks Justyniana 1, 4, 17 i 19). Produkcja w miastach była drobna, rzemieślnicy wynajmowali pomieszczenia od szlachty, kościoła i państwa. Handel i rzemiosło. stowarzyszenia łączono z systemem liturgicznym, dlatego do kolegiów przymusowo włączano bogatych mieszczan i właścicieli ziemskich. Podatki i czynsz za lokale zostały wchłonięte. część nadwyżek produktów rzemieślników. W państwie produkowano towary luksusowe i broń. warsztaty, w których dominowała praca niewolnicza (Kodeks Justyniana, XI, 8, 6); Do takich warsztatów kierowano zazwyczaj także legalnie wolnych, a w przypadku ucieczki zawracano ich siłą. W główne miasta było ich wielu warstwa lumpenproletariacka, żyjąca albo na koszt państwa (polityka „chleba i cyrków”), albo gór. liturgiści. Od IV wieku zajmuje się działalnością charytatywną. Zaczęto przypisywać funkcje kościelne i specjalne „instytucje charytatywne” Większość zboża dla stolicy pochodziła z Egiptu. Lokalne rynki zaopatrywał Ch. przyr. domy podmiejskie: góry. szlachta zabiegała o posiadanie „proastii” (posiadłości podmiejskiej) z winnicami, gajami oliwnymi, ogrodami warzywnymi i sadami. Pomimo zniszczeń spowodowanych najazdami barbarzyńców, aż do VII wieku utrzymywały się surowe podatki, które niekiedy zmuszały mieszczan do ucieczki z miasta. nie było oznak agraryzacji miast. Inskrypcje i papirusy wskazują raczej na konsolidację starych miast i zakładanie nowych. Rozwój miasta opierał się jednak na niepewnym gruncie zdegradowanego gospodarstwa niewolniczego. x-va i został przerwany na początku. VII wiek (pogląd ten jest jednak kwestionowany przez niektórych naukowców). Miasta były ośrodkami kulturalnymi (patrz artykuł Kultura bizantyjska). Tego typu antyki. własność, która faktycznie przestała istnieć, została zniesiona przez Kodeks Justyniana, w którym proklamowano jedną „pełną własność”. Prawo Justyniana, przepojone ideą ponadklasowej istoty państwa, ma charakter teoretyczny. Powodem cięcia było zapewnienie bóstw, pochodzenie władzy cesarskiej i miało na celu zagwarantowanie własności. relacje właściciel-niewolnik około-va. Podstawy społeczne monarchii w wiekach 4-6. były góry. właściciele niewolników: właściciele majątków podmiejskich („proastiev”), właściciele domów, lichwiarze, kupcy, spośród których poprzez zakupy stanowisk utworzono wysoką rangę szlachtę. Podstawą materialną monarchii były wysokie podatki nałożone na ludność, co powodowało ich wchłonięcie. część nadwyżki produktu niewolników i kolonii. Klasa. walka w V. 4-6 wiekach. był protestem przeciwko dyktaturze wojskowo-fiskalnej, przeciwko próbom sztucznego przetrzymywania społeczeństwa. rozwój w ramach własności niewolników. relacje. Od IV wieku przybierał głównie postać heretyka. ruchy. Za Konstantyna chrześcijaństwo stało się religią dominującą, co spowodowało zaostrzenie spraw wewnętrznych. sprzeczności w Kościele. Chrześcijaństwo, genetycznie związane z protestem mas uciskanych, w IV wieku. nadal zachował demokrację. frazeologia. Kościół hierarchowie i warstwy wyzyskujące starali się ich wyeliminować w Chrystusie. doktryna demokratyczna trendy; przysł. masy starały się je zachować. W tej sprzeczności leży źródło wszelkich „herezji” tamtych czasów. Dział hierarchowie, opierając się na nastrojach mas, dogmatycznie sformalizowali tych, którzy nie zgadzali się z dominacją. nauczanie Kościoła (patrz Donatyści, arianizm, Nestorianizm itp. ); później, stając się „kościołem”, herezja utraciła swój demokratyczny charakter. postać. Wobec heretyków stosowano represje i ograniczenia praw i religii. „przekleństwa” (hierarchia kościelna zaciekle broniła stosunków posiadania niewolników). W Egipcie i Syrii Kościół. niepokoje, które zabrały religię. powłoki, również wynikały z nastrojów separatystycznych. Dr. formą walki klasowej był ruch dim – organizacji górskich. ludność przez imprezy cyrkowe (patrz Veneti i Prasin). Obie strony starały się przyciągnąć ludzi. masy, które czasami sprzeciwiały się uciskowi właścicieli niewolników. państw jako całości, wbrew woli ich przywódców (np. w powstaniu Nika w 532 r.). V. etnicznie reprezentował kombinację różnych narodowości związanych z grecko-rzymską. państwowość i kultura. grecki ludność dominowała w Grecji, na wschodzie. Wybrzeże śródziemnomorskie; Romowie mieszkali na Bałkanach. plemiona, do których dołączyli Niemcy, Alanowie i Słowianie. osadnicy. Na wschodzie Wielka Brytania podbiła Ormian, Syryjczyków, Izaurów i Arabów, w Egipcie – lokalną ludność koptyjską. Urzędnik język była łacina, którą od końca stopniowo zastępowano greką. V i VI wiek. Język cywilny akt był b. w tym grecki. Protest przeciwko narodowemu Religia zaakceptowała ucisk. formie (bunt Samarytan 529-530). Poważne zagrożenie dla właścicieli niewolników. V. doszło do ataków barbarzyńców. Ludność wiejska Wietnamu czasami wspierała barbarzyńców, mając nadzieję, że przy ich pomocy pozbędą się ucisku fiskalnego i ucisku właścicieli ziemskich. szlachta Ale góry patrycjat i rzemiosło handlowe. warstwy, obawiając się barbarzyńskich rabunków i naruszania handlu. połączeń, desperacko bronił miast. Wśród Bizancjum. właściciel ziemski Istniała warstwa szlachty, która była gotowa zbliżyć się do barbarzyńskich przywódców. Próbuję połączyć się z wojskiem. Szlachta V., przywódców barbarzyńców, poszła na służbę Bizancjum. pr-vu, który wykorzystywał barbarzyńców jako siły karne w walce z ludem. przemieszczanie się (szczególnie w miastach). Wizygoci zwerbowani do służby w Wielkiej Brytanii zbuntowali się w 376 roku, co doprowadziło do rewolucji. przemieszczanie się ludności Półwyspu Bałkańskiego. W bitwie pod Adrianopolem (378) Bizancjum. armia została pokonana. Jednak przy wsparciu gór. ludności i na skutek zdrady barbarzyńskich przywódców ruch ten został stłumiony w 380 imp. Teodozjusz I. Pod koniec. IV wiek w Bizancjum zaczął dominować element barbarzyński. armii i istniało realne zagrożenie zjednoczoną akcją barbarzyńskich niewolników z barbarzyńskimi żołnierzami. W obliczu tego niebezpieczeństwa patrycjat Konstantynopola w roku 400 dokonał masakry barbarzyńskich najemników i wspierających ich niewolników, eliminując groźbę podboju barbarzyńców. Pokonawszy w V wieku. niebezpieczeństwo ze strony Ostrogotów i Hunów, imperium w celu ustabilizowania niewolnictwa. stosunki w całym basenie Morza Śródziemnego rozpoczęły się pod rządami Justyniana w ofensywie przeciwko barbarzyńskim państwom Zachodu (Wandalom, Ostrogotom i Wizygotom). Sukcesy V. okazały się jednak kruche. W Afryce powstał opór szerokich mas (powstanie Stotza), we Włoszech – powstanie Ostrogotów. Totils wspierany przez niewolników i dwukropki. V. z trudem tłumił te ruchy. Trudności wzmagały się na Wschodzie, gdzie Persowie, wykorzystując nastroje separatystyczne, prowadzili wojny z Wielką Brytanią, próbując przedrzeć się do handlu morskiego. tras na Morzu Śródziemnym i Czarnym. V. prowadził trudną walkę z różnymi plemionami nacierającymi z północy. regionie Morza Czarnego, odpierając ich ataki siłą lub przekupując przywódców. Za Justyniana V. osiągnął najwyższy stopień jego moc; Jednak agresywna polityka Justyniana osłabiła siły Wielkiej Brytanii i to już w ostatniej ćwierci VI wieku. V. zaczęła tracić swoje podboje we Włoszech i Hiszpanii. Zasadnicze zmiany w pozycji imperium wiążą się z atakiem Słowian na Półwysep Bałkański. Niepowodzenia w wojnach ze Słowianami i ogólne niezadowolenie ludności spowodowały powstanie w wojsku. Buntownicy w 602 r. przy wsparciu gór. klasy niższe zajęły Konstantynopol i proklamując cesarza setnika Fokasa, rozpoczęły terror wobec szlachty. Niezależnie od subiektywnych celów Fokasa, jego produkcja obiektywnie pełniła funkcje postępowe. Po 8 latach powstanie zostało stłumione, ale zasada pozostała. cała klasa doznała miażdżącego ciosu. Władza właściciela niewolnika. Nadbudowa została zburzona, a siły dążące do reorganizacji społecznej otrzymały pole do popisu. W pierwszej połowie. VII wiek Większą część Półwyspu Bałkańskiego zamieszkiwali Słowianie, a Syria, Palestyna i Egipt zostały utracone na rzecz Wielkiej Brytanii w wyniku podbojów arabskich. Wietnam wczesnofeudalny w okresie dominacji wolnej społeczności chłopskiej (połowa VII - połowa IX w.). W rezultacie chwała. i arabski. podboje terytorium V. zmniejszył się. V. tego okresu jest krajem o dużej renomie. etniczny element. Na północy i zachodzie Półwyspu Bałkańskiego Słowianie utworzyli własne państwa (od 681 r. - Bułgaria) i zasymilowali miejscową ludność, na południu półwyspu i w Azji wręcz przeciwnie, połączyli się z Grekami. narodowość. Słowianie nie stworzyli nowego formy społeczne, ale przywieźli go do Bizancjum. Społeczność posiadała silne pozostałości systemu plemiennego, co wzmocniło Cesarstwo Bizantyjskie. społeczności charakter cięcia jest przedmiotem debaty. Prawo zwyczajowe gminy zostało sformalizowane przez Prawo rolne (mniej więcej z początku VIII w.). Liczba dużych posiadłości ziemskich ogromnie spadła; źródła mówią o opuszczonych osadach porośniętych lasami, o podziale ziemi pomiędzy chłopami („merismos”). Najwyraźniej doszło do stopniowej przemocy. zniszczenie tej formy ziemi. majątek w regionie opierał się na pracy niewolników, enapografów i innych kategorii ludności zależnej. Zniknęła instytucja chłopstwa przywiązanego do ziemi: w Eklodze nie ma legislatora. zbiór z VIII w., który zastąpił Kodeks Justyniana, ani późniejsza Karta Podatkowa nie przewidywała przyłączenia do gruntu. Bezpłatny krzyż. społeczność stała się dominująca. Do gminy należały pastwiska, lasy i grunty niepodzielne, ale działki orne były oczywiście własnością prywatną. Zmiany były na ogół korzystne dla chłopów – i to w IV-VI w. chłopi uciekli od V. do barbarzyńców, potem od konia. VII i VIII wiek z języka arabskiego kalifatu, a z Bułgarii nastąpiła ucieczka ludności do Europy, co umożliwiło Bizancjum. pr-vu idź do pobór do wojska usiadł mieszkańców regionu i środka. VII wiek rozprzestrzenił się po całym imperium; struktura armii objęła terytorium. postać. Utworzono nowe dowództwo wojskowe. dzielnice są tematami, na których czele stoi strateg (struktura tematyczna). Struktura dowodzenia kobiet została utworzona ze składu. właścicieli ziemskich, spośród których utworzono prowincjałów. wojskowy właściciel ziemski szlachta przechodząca w feudalną. Procesowi feudalizacji sprzyjał fakt, że wolność chłopa była względna – choć chłop nie był zależny od wielkiego właściciela ziemskiego, to jednak pozostawał w uścisku państwa. podatki i długi wobec lichwiarzy; postępowało różnicowanie wsi. Rozpowszechniane w obrębie społeczności różne kształty czynsz i siła robocza; Pozostało także niewolnictwo. Ch. wrogiem jest krzyż. społeczności były wówczas państwem ze swoim systemem podatkowym i dominacją. kościół. Pod koniec VII wieku. Szerzy się chłopsko-plebejska herezja paulicjan, która wywodzi się z Armenii. Przemiany społeczne VII-VIII w. Miasto również zostało dotknięte. Niektóre miasta pozostały ośrodkami produkcji towarowej (Konstantynopol, Saloniki, Efez). Wraz z utratą największych miast Syrii, Palestyny ​​i Egiptu podbitych przez Arabów, rola Konstantynopola w historii Wielkiej Brytanii wzrosła. Pod koniec VII-VIII w. ekonomiczny maleje siła szlachty konstantynopolitańskiej, umacnia się pozycja wolnego rzemiosła. Zmniejszył się obrót towarowy. W archeologicznym znaleziska monet z VII-VIII wieku. prawie nigdy nie występują. Odległe miasta, nie tracąc nominalnego związku z Europą, faktycznie uzyskały niepodległość i zamieniły się w arystokratyczne republiki rządzone przez patrycjat (Wenecja, Amalfi, Chersonez). Wewnętrzne Polityka Wietnamu w tym okresie charakteryzowała się walką gór. i prowincjonalny szlachta, a obie grupy starały się zachować centralistów. państwo Koniec VII wieku naznaczony był konfiskatami majątku starożytnych gór. nazwiska (terror Justyniana II) na rzecz wojska. osadnictwo i rodząca się armia. prowincjonalny szlachta Następnie walka o ścieżki feudalizacji przybrała formę ikonoklazmu, który powstał jako naród. ruch przeciw uciskowi państwa i Kościoła (historycy burżuazyjni patrzą na ikonoklazm z konfesyjnego punktu widzenia, widząc w nim walkę wyłącznie ideologiczną i oddzielając ją od warunków społeczno-ekonomicznych). Prowincjonalny Hierarchowie, demagogicznie przewodząc ruchowi mas, wypaczyli jego społeczne znaczenie, koncentrując uwagę mas na problematyce kultu ikon. Składany wojskowy-właściciel ziemski. klasa wykorzystała ten ruch do wzmocnienia swojej polityki. i ekonomiczne zaprowiantowanie. Rząd wspierał ikonoklazm, dążąc do wzmocnienia władzy nad kościołem i przejęcia jego skarbów. Góry wyłoniły się po stronie czcicieli ikon. znam Konstantynopol, związany z nim monastycyzm, targowanie się. centra Hellady i wysp. Obrazoburcy cesarze z dynastii Izauryjskiej (syryjskiej), konfiskujący majątek gór. szlachta i zbuntowane klasztory, znacznie wzmocniła szlachtę femme i wspierała wolny krzyż. społeczność i góry rzemieślnicy. Jednakże szlachta femme zaczęła wykorzystywać swoje przywileje do ataków na chłopów, co wywołało niezadowolenie wśród chłopów i tym samym zawęziło bazę społeczną ikonoklastów. Doprowadziło to do powstania dużej ilości narkotyków. Powstanie w zasięgu ręki Tomasz Słowianin (820-823) – pierwszy antyfeudalny. ruch. We wczesnym okresie feudalizacji w V. nasila się etnicznie. różnorodność populacji. Szczególnego znaczenia nabiera Słowianie wchodzący w szeregi szlachty bizantyjskiej. i ormiański wiadomo: wielu cesarzy i głównych polityków wywodzi się z Ormian. i postacie kulturalne. Polityka zagraniczna Wietnamu nastawiona była na walkę o utrzymanie niepodległości. Straciwszy Syrię, Palestynę, Egipt, ogromne terytoria. na Półwyspie Bałkańskim V. odparł atak Arabów i Bułgarów oraz pośrodku. VIII wiek przeszedł do ofensywy. Feudalizacja V. w okresie panowania dostojników miejskich (połowa IX - koniec XI w.). Dwa stulecia dominacji wolnego krzyża. społeczności wywarły pozytywny wpływ na rozwój produkcji. siła: zasiedlono puste tereny, szerzej rozprzestrzeniły się młyny wodne, wzrosła dochodowość wsi. x-va. W IX wieku wolny krzyż. gmina stała się celem ataku właścicieli ziemskich. szlachty, zwłaszcza po klęsce powstania Tomasza Słowiańskiego. Nasiliły się walki społeczne; część chłopstwa przyłączyła się do paulicjan, którzy utworzyli siłę zbrojną na granicach kalifatu. centrum Tefriku. Czas trwania Wojny zakończyły się w 872 r. klęską paulicjan, którzy zostali częściowo wytępieni, a częściowo przesiedleni na Półwysep Bałkański. Brutalny Przesiedlenie miało na celu osłabienie oporu mas na Wschodzie i utworzenie wojska. bariery od obcej populacji, aby przeciwstawić się Bułgarom na Zachodzie.Massa cross. ziemie przejęło wojsko. szlachta. Dalszy atak na krzyż. Społeczność realizowała się poprzez wykup ziemi zubożałych chłopów, a następnie przekazanie działek nabytej ziemi mieszkańcom wsi na „paryskiej prawicy” (patrz Pariki). Spór rozprzestrzenił się szeroko. zależność chłopów: peruka, rzadko spotykana w zabytkach z IX wieku, wykonana jest rozdz. postać we wsi na końcu. 11 wiek Niewolnictwo dla kon. 11 wiek prawie zanikły, choć zdarzały się np. pojedyncze przypadki. sprzedaż dzieci na przestrzeni lat katastrofy. W procesie feudalizacji wojsko się zmieniło. organizację ludności. Nar. milicja straciła na znaczeniu. Składać się. Część chłopów została wpisana na listy stratiotów (patrz Stratiots) wraz z ogłoszeniem definicji. niezbywalna część ziemi. Rozmiary tych obszarów są zbyt szare. X wiek powiększyły się w związku z wprowadzeniem ciężkiej jazdy i osiągnęły wielkość posiadłości (koszt 12 litrów, ok. 4 kg złota). Wśród stratiotów panowało zróżnicowanie: osłabieni ekonomicznie utracili działki i popadli w państwo zależne, stając się jednocześnie elementem niewiarygodnym politycznie; bogatsi stratioci mieli tendencję do przyłączania się do uprzywilejowanej szlachty wojskowej i posiadającej ziemię. Rozległe terytoria skonfiskowane podczas wojen paulicyjskich stanowiły podstawę potęgi szlachty Azji Mniejszej, która w X-XI wieku. podejmuje próby przejęcia władzy państwowej. Od ser. IX wiek zauważony szybki rozwój miasta, szczególnie duże nadmorskie („emporia”). Koncentracja bogactwa w wyniku powstawania waśni. nieruchomości w województwie, szybki rozwój zewnętrzny. handlu z krajami Wschodu. Europa, przywrócenie potęgi morskiej na Morzu Egejskim i Adriatyku – wszystko to przyczyniło się do rozwoju rzemiosła. Wzmocniono relacje towarowe. Przywrócono obywatelstwo. Justynian ma rację (patrz Prochiron, Epanagoga, Wasiliki). Skodyfikowano przepisy dotyczące handlu i rzemiosła (tzw. Księga Eparchy). korporacje, w których obok wolnych właścicieli ergasterów mogli znajdować się także niewolnicy (jako figuranci panów). Korporacje otrzymały korzyści – korzyści. prawo do produkcji i handlu, zakupu towarów od cudzoziemców. Ergasteria zatrudniała pracowników najemnych, mających niewielkie powiązania z korporacją, a także niewolników i praktykantów. Zarówno rodzaj produktów, jak i stopę zysku regulował burmistrz (eparcha). Buduje. pracownicy znajdowali się poza korporacjami i pracowali ramię w ramię. wykonawcy. Standard życia podstawowy masa rzemieślników była wyjątkowo niska. Polityka rządu sprowadzała się do zachęcania do zrzeszania się w celu ułatwienia sprawowania rządów. kontrola i regulacja. Pomimo obecności pozostałości własności niewolników. stosunków, które utrudniały rozwój techniki, rzemiosło pochodziło głównie ze średniowiecza. charakter: produkcja na małą skalę, stowarzyszenia zawodowe, regulacje. Aby unikać ludzi niepokoje rząd starał się zapewnić zaopatrzenie stolicy i dużych miast w niezbędne towary; w mniejszym stopniu państwo było zainteresowane jego eksportem za granicę. Handlarze i rzemieślnicy, którzy wzbogacili się nabywając stanowiska i tytuły, wchodzili w skład wysokiej rangi szlachty, rezygnując z bezpośredniego udziału w handlu i rzemiośle. działania, które osłabiły pozycję Bizantyjczyków. kupców w konkurencji z Włochami. Wewnętrzne polityka V. w IX-X wieku. przeprowadzono w trybie głównym w interesie gór. dostojnik, zjednoczony wokół synklity szlacheckiej, dążący do utrzymania wiodącej pozycji w państwie i poprzez podatki, adm. a sądownictwo wyzyskuje ludność. Zniewolenie ludności wiejskiej prowincji. właściciele ziemscy (dinaci) i rozwój lokalnej władzy prywatnej zaszkodziły wpływom stołecznej szlachty, w interesie której dynastia macedońska zaczęła wspierać wolny krzyż. wspólnotę przeciwko Dinatom, zabraniając im zakupu krzyża. ziemię, a biedni otrzymywali świadczenia w zamian za odkup sprzedanej ziemi. Krewni chłopi i sąsiedzi otrzymali prawo pierwszeństwa przy zakupie krzyża. działki. Polityka ta była konsekwentnie prowadzona przez cały X wiek. Jednak zasady preferencji stworzyły takie korzyści dla zamożnej elity wiejskiej, że spośród samych chłopów zaczęły wyłaniać się majątki patrymonialne, które później połączyły się z majątkiem feudalnym. szlachta. Od II kwartału 11 wiek bizantyjski Rząd zwiększył ucisk podatkowy poprzez transfery w naturze. wkłady pieniężne. Wzrosło znaczenie synlitów i sądów lokalnych. instytucji, wzrósł wpływ rzemiosła i handlu. korporacji interwencja ludzi stała się częstsza. mas (zwłaszcza w stolicy) w polityce. życie. Jednocześnie na prowincji wszczepiono typowe formy wyzysku chłopstwa w drodze panowania feudalnego. wynajem. Centrum zgłoszeń. państwo instytucje miejskie szlachta w ogóle nie odpowiadała ustalonej władzy prowincji. wojna. własności gruntów, w związku z tym nasiliła się walka między stolicą a prowincją. warstwy szlachty, a rząd manewrował między nimi. Po pokonaniu ikonoklazmu i przywróceniu kultu ikon (843 r.) wzrosło znaczenie monastycyzmu i polityki. rolę patriarchy. Patriarcha Focjusz wymyślił teorię silnej (równej imperialnej) władzy patriarchy (Epanagoga). Kościół aktywnie interweniował w walce różnych warstw o ​​władzę, stąd szereg konfliktów z cesarzem. Leon VI, Nikefor II Fokas, Izaak Komnen. Ale bizantyjski. Kościołowi (prawosławnemu) nie udało się stworzyć silnej centralizacji. organizacja, jak papiestwo na Zachodzie: i państwo. System, ustawodawstwo i edukacja w Wielkiej Brytanii były mniej zależne od Kościoła niż na Zachodzie. Różnice między Bizancjum. feudalizm i feudalizm na Zachodzie doprowadziły do ​​nieporozumień między Wschodem. i zap. kościoły. W IX-X wieku. nieporozumienia między kościołami nasiliły się w walce o wpływy w chwale. krajach i na południu. Włochy. Nieporozumienia między hierarchami podsycała nienawiść do handlu i rzemiosła. koła Konstantynopola na język włoski. konkurentów. W 1054 r. nastąpił „podział kościołów”. W X-XI wieku. powstały duże klasztory. wojna. majątków, które otrzymały specjalne przywileje w zakresie podatków i praw nad ludnością niesamodzielną. Polityka zagraniczna Wietnamu w tym okresie charakteryzowała się feudalizmem. ekspansja. W X wieku Odniesiono wiele zwycięstw nad Arabami. Na Bałkanach Włodzimierz zdobył Bułgarię w 1018 r. i wzmocnił jej wpływy w Serbii; walczył o utrzymanie pozycji na południu. Włoch i o dominację nad Adriatykiem i Morzem Egejskim w IX wieku. V. nawiązał kontakt z Rusią Kijowską. W 860 r., po odparciu pierwszej kampanii rosyjskiej na Konstantynopol, W. udało się ochrzcić część ludności Rusi. W 907, w wyniku udanej kampanii, książę. Oleg V. musiał zawrzeć wzajemnie korzystny układ na zasadzie równości stron. umowa, podstawowy którego postanowienia utrwaliły się w wyniku kampanii 941, 944 i wizyty księżnej Olgi w Konstantynopolu w 957. W 967 r. rozpoczęła się walka o Bułgarię pomiędzy W. a Rosją, która mimo początkowej porażki zakończyła się. sukcesy książki Światosław Igorewicz, zwycięstwo W. W 987 r. W. zawarł sojusz z księciem. Władimir Światosławicz, który pomógł Wasilijowi II uporać się ze zbuntowanymi panami feudalnymi. Wraz z przyjęciem (ok. 988) księgi. Włodzimierza chrześcijaństwa według Bizancjum. Zgodnie z rytuałem stosunki między V. a Rosją stały się jeszcze bliższe. V. nie wykorzystał jednak chrystianizacji do celów politycznych. podbicie Rusi. Na wschód części M. Azji, V. kontynuowało swoją ekspansję, prowadząc politykę ucisku narodów Zakaukazia. W 1045 Armenia została podbita wraz z centrum Ani. Opór uciskanych narodów uczynił pozycję Wietnamu na Wschodzie niepewną. Wszystko R. 11 wiek na wschodzie groziło niebezpieczeństwo ze strony Seldżuków. Podbita ludność Bizancjum nie była skłonna wspierać Bizantyjczyków. dominacja. Rezultatem była porażka Bizantyjczyków. armia pod Manazkert (Manzikert) 1071 i utrata większości M. Azji, podbitej przez Seldżuków. W tym samym czasie V. traci swój majątek we Włoszech w wyniku ofensywy Normanów z południowych Włoch. Jednocześnie wzmaga się opór mas w podbitej Bułgarii. V. w okresie dominacji szlachty wojskowo-feudalnej (prowincjonalnej) (koniec XI – początek XIII w.). W 1081, używając ciężkiego międzynarodowego. V. tron ​​objął przedstawiciel prowincji. Szlachta Aleksiej I Komnen, któremu udało się odeprzeć niebezpieczną ofensywę Normanów, Pieczyngów i Seldżuków, a od 1096 r. wykorzystała wyprawy krzyżowe do odbicia części Azji. Do końca XI wieku. duży, prowincjonalny głównymi byli właściciele ziemscy (Komnin, Duki, Angeli, Palaiologi, Cantacuzene, Vrani itp.). dominacja polityczny siła w państwie. W XII wieku. Formalizowane są instytucje bizantyjskie. feudalizm: charyzmatyczny, pronia, wymówka. Postępująca ruina chłopstwa doprowadziła (od XI w.) do powstania szczególnej kategorii „biednych” – aktimonów. Ośrodki monastyczne (zwłaszcza Athos) stały się kościołami na wpół niezależnymi. Panie ty. Wręcz przeciwnie – polityczny wpływy białego duchowieństwa osłabły. Pomimo upadku politycznego wpływem dostojników miejskich, V. pozostał biurokratyczny. monarchia: pozostała liczna. personel urzędników finansowych i sądowych; obywatel prawica (Vasiliki) rozciągała się na całe terytorium. imperia. Zachowało się jeszcze wiele. warstwy niezależnego chłopstwa, które może obejmować również osady wokół wojska. fortyfikacje (kastra). Przechodzić. gmina walczyła z naciskami ze strony panów feudalnych: czasem korzystała z form prawnych, wnosząc skargi do sądu lub do cesarza, a czasem wkraczała na drogę podpaleń majątków panskich. W przeciwieństwie do swoich poprzedników. okres, główny Sposobem na zniewolenie chłopów w tym okresie nie był już zakup ziemi przez panów feudalnych, ale środki rządowe. władze. Zwykle k.-l. osobie w formie dotacji nadano prawo do pobierania podatków od określonych. osady. Pod Manuelem krzyż. ziemie były szeroko rozdawane zagranicznym rycerzom i małym Bizantyjczykom w celu zarządzania. panowie feudalni Działania te, wywołujące oburzenie wśród współczesnych, były w istocie wywłaszczeniem krzyża. własność regionu, będąca przedmiotem nadania, przeszła w warunkowe posiadanie pana feudalnego. Powstał w XII wieku. bizantyjski wojna. instytucje rosły jednak organicznie na lokalnej ziemi, ponieważ dynastia Komnenów opierała się częściowo na Europejczykach z Zachodu. najemni rycerze w Bizancjum. wojna. objawienia zaczęły pojawiać się po prawej stronie. pojęcia i terminy. Przekazanie władzy w ręce prowincjałów. szlachta nieco ograniczyła swoje przywileje. pozycja Konstantynopola, co ogólnie pozytywnie wpłynęło na gospodarkę prowincji, gdzie rozwijało się rzemiosło i handel, odrodziło się pieniądz. odwołanie. Wiele z nich zajmowało się rolnictwem w VII-VIII wieku. centra ponownie stały się miastami w gospodarce. sens. W miastach Hellady rozwinął się przemysł jedwabny. Dynastia Komnenów nie brała jednak pod uwagę znaczenia gór. gospodarki, a często przy zawieraniu umów międzynarodowych porozumienia poświęciły interesy mieszczan. Przywileje włoskie kupcy mieli szkodliwy wpływ na miasta: negocjacje zyskały przewagę w gospodarce V. stolica Latynosów. Tym samym proces tworzenia struktury wewnętrznej, który rozwijał się korzystnie dla V., został zatrzymany. określono rynek i początek gospodarki. spadek B. Nieudane zewnętrzne polityka pod rządami Manuela I osłabiła wojsko. potęga V. (w 1176, po bitwie pod Myriokephalon, V. na zawsze stracił większość M. Azji). Po śmierci Manuela w Konstantynopolu wybuchły zamieszki. ruchu przeciwko jego „zachodniej” polityce. Dokonano pogromu Latynosów. Wykorzystał to Andronik Komnenos, który po przejęciu władzy próbował poprzez terror ożywić centralizację. państwo i w ten sposób zapobiec upadkowi imperium. Andronikowi nie udało się jednak stworzyć poparcia dla swojego rządu i pod wpływem czasu i niepowodzeń w wojnie z Normanami został obalony z tronu. Rozpoczął się upadek V. Dept. feudalni władcy i miasta dążyły do ​​uzyskania całkowitej niepodległości. Buntownicy przeciwko Bizancjum. dominacji Bułgarzy i Serbowie odrodzili swoje państwa. Osłabione imperium nie było w stanie przeciwstawić się naporowi Francuzów. rycerze i korona. flota – Konstantynopol w 1204 roku w wyniku IV wyprawy krzyżowej wpadł w ręce krzyżowców, którzy utworzyli się na tym terenie. regiony, które podbili, tworząc Cesarstwo Łacińskie. V. w okresie rozdrobnienie feudalne, okres rozkwitu feudalizmu (początek XIII - połowa XV wieku). V. r został podzielony na szereg niezależnych regionów feudalnych, z których niektóre były inny czas znajdował się pod panowaniem rycerzy francuskich, Wenecjan, Genueńczyków, Katalończyków, część wpadła w ręce Bułgarów, Serbów, Turków, a część pozostała pod panowaniem feudalnych panów Grecji (patrz mapa); jednak jednolitość życia gospodarczego i społecznego, wspólnota językowa i kulturowa, zachowała historię. tradycje pozwalają interpretować V. jako jedno państwo, które znajduje się w fazie feudalnej. podział. Wojna. majątek był najważniejszy gospodarstwo domowe jednostka. W XIII-XV w. został wciągnięty w stosunki rynkowe, przesyłając produkty od kupujących za pośrednictwem kupujących. x-va na zewnątrz. rynek. Orka pana, zwłaszcza na terenach klasztornych, powodowała, że ​​zajmowano pastwiska dla stad pana. część ziemi i były obsługiwane przez peruki na utrzymaniu, elefy (bezpłatne, nieujęte w wykazach podatkowych), z których część osiadła, łącząc się z osobami na utrzymaniu. Depozyty i dziewicze ziemie oddawane były przybyszom od „osób nieznanych skarbowi”, którzy także przyłączali się do ludności zależnej (proskafimen). Księgi skrybów odzwierciedlały silną rotację zależnej populacji waśni. posiadłości. Przechodzić. gmina znajdująca się pod władzą pana feudalnego przetrwała (np. źródła świadczą o intensywnej walce gmin chłopskich z klasztorami, które kosztem ziemi chłopskiej dążyły do ​​powiększenia swoich posiadłości). We wsi rozwarstwienie społeczne pogłębiło się jeszcze bardziej: osoby posiadające niewielką władzę pracowały jako robotnicy rolni (dulewowie). Przechodzić. działki, tzw Stasia, były w spadku. posiadanie krzyża. rodziny Państwo Chłopi mieli swoją ziemię i mogli ją sprzedać lub rozdać. Jednak w XIII-XV w. państwo chłopi byli przedmiotem dotacji i łatwo zmieniali się w osoby na utrzymaniu. Pronia w XIII-XV wieku. zamienił się w dziedzictwo. warunkowe posiadanie z odpowiedzialnością wojskową. postać. Świeccy panowie feudalni mieszkali zwykle w miastach, gdzie mieli do wynajęcia domy i warsztaty. Na obszarach wiejskich budowano purgoi - pomosty, zamki fortyfikacyjne - twierdze władców feudalnych. Zasoby wydobywcze, kopalnie soli i kopalnie ałunu były zwykle własnością państwa. własność, ale zostały wyhodowane lub przekazane poszczególnym szlachcicom, klasztorom i obcokrajowcom. Późno bizantyjski. miasto było ośrodkiem rolniczym. terytorium wciągnięte na zewnątrz handel rolny produkty (zboża, oliwki, wino i w niektórych obszarach surowy jedwab). Ekonomicznie, Ch. przyr. miasta nadmorskie. Wiodąca rola zewnętrzna handel należał do targów. Stolica Włoch miasta. V. z kraju, który sprzedawał w IV-XI wieku. dóbr luksusowych, stała się krajem, z którym wysyłane są produkty za granicę. produkty i surowce. Każda dzielnica brała udział w konkursie zewnętrznym handel, był ekonomicznie odizolowany od innych regionów kraju. Uniemożliwiło to utworzenie jednego wewnętrznego rynek. Ekonomiczny brak jedności utrudniał narodowość zjednoczenie kraju. Konstantynopol, choć nie był już centrum gospodarczym, administracyjnym i kulturalnym całego kraju, zachował ważne miejsce na arenie międzynarodowej. handel. Źródła wyróżniają w miastach archontów (szlachtę posiadającą ziemię), burgesis, czy mesoi (dobrze prosperującą warstwę handlu i rzemiosła), masy plebejskie. Wewnątrz miasta handel i rzemiosło. środowiska i masy plebejskie walczyły z patrycjatem, do którego dążyły za pomocą waśni. niepokojów, aby wzmocnić niezależność miasta we własnym interesie. Jednocześnie ludność w formie poparcia dla prawosławia sprzeciwiała się dominacji Włochów. kupcy i ludzie Zachodu panowie feudalni Kulturowe, językowe i religijne. jedność, historia tradycje determinowały obecność tendencji do zjednoczenia Wiodąca rola w walce z łac. w imperium grało Cesarstwo Nicejskie, jedno z najpotężniejszych Greków. stan-in, utworzony na początku. 13 wiek na terytorium V., nie zdobyty przez krzyżowców. Jego władcy, opierając się na małych i średnich posiadaczach ziemskich oraz miastach, zdołali w 1261 roku wypędzić Latynosów z Konstantynopola. Zwycięstwo to nie doprowadziło jednak do zjednoczenia V. Polityki Zagranicznej. sytuacja i siły odśrodkowe, słabość i brak jedności w górach. klasa utrudniała zjednoczenie się. Dynastia Paleologów, obawiająca się działalności ludu. masy nie podjęły jeszcze decyzji. walka z wielkimi panami feudalnymi, preferującymi dynastię. małżeństwa, intrygi i waśnie. wojny przy użyciu obcych najemnicy. Polityka zagraniczna Stanowisko V. okazało się niezwykle trudne: Zachód nie ustawał w próbach odtworzenia łac. imperium i rozszerzyć władzę Rzymu na Europę. ojcowie; nasilił się wzrost gospodarczy. i wojskowe presja Wenecji i Genui; Ofensywa serbska od północnego zachodu. a Turcy ze Wschodu odnosili coraz większe sukcesy. Przesadne wpływy Rzymu. papieże, bizantyjczycy cesarze wielokrotnie zabiegali o zdobycie wojska pomóc poprzez podporządkowanie Greków. kościoły papieskie (Unia Lyońska, Unia Florencka), ale dominacja Włochów. okazja. kapitału i części zamiennych Panowie feudalni byli tak znienawidzeni przez ludność, że rząd nie mógł zmusić ludzi do uznania związku. Jako osoba religijna kłótnia i wojny wewnętrzne były wyrazem wnętrza sprzeczności w kraju: produkuje. rozwinęły się siły, pojawiły się pewne siły ekonomiczne. warunki wprowadzenia kapitalizmu. relacje. Jeśli jednak wykluczone. słabość mieszczan i całkowita dominacja panów feudalnych. zamówień, wszelkie wzmocnienia zewnętrzne. handel na oddziale centra (Mystras, Monemvasia itp.) jedynie wzmocniły (ekonomicznie) panów feudalnych. Przezwyciężyć spór. fragmentacja była niemożliwa bez rewolucjonistów. przemówienia mas i wyznawców. ośrodek walki rząd kontra feudalizm podział. Decydującym okresem były lata 40. XIV w., kiedy to w czasie walki dwóch klik o władzę krzyż zapłonął. ruch. Stając po stronie „prawowitej” dynastii, chłopstwo zaczęło niszczyć majątki zbuntowanych panów feudalnych, na czele których stał Jan Kantacuzen. Rząd Apokawki i patriarchy Jana zaczął prowadzić politykę postępową, ostro sprzeciwiając się rządom feudalnym. arystokracji (konfiskata majątków szlacheckich) i przeciw reakcji. mistyczny ideologia hezychasta. Mieszczanie Tesaloniki, organizując masy plebejskie, poparli Apokavkosa. Na czele ruchu stanęła partia Zelotów, której program wkrótce został przyjęty przez anty-spór. postać. Rząd Konstantynopola obawiając się działalności mas, nie stosował desek. ruch. Apokavkos zginął w 1345 roku, a walka rządu ze zbuntowanymi panami feudalnymi praktycznie ustała. W Tesalonice sytuacja pogorszyła się w wyniku przeprawy przez góry. szlachta (archonci) stanęła po stronie Kantakuzenu. Plebs, który wystąpił, zniszczył większość gór. szlachta Jednak ruch utracił kontakt z centrum. pr-vom, nabrała charakteru lokalnego i została zlikwidowana. Upadek polityki centralizacji i klęska ludu. ruchy w Tesalonice oznaczały ostateczne zwycięstwo reakcji. wytrzymałość Wyczerpany V. nie mógł oprzeć się atakowi Turków, aby

Po upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego w 476 r. pod ciosami plemion germańskich, Cesarstwo Wschodnie było jedyną ocalałą potęgą, która zachowała tradycje starożytnego świata. Cesarstwu Wschodniemu, czyli Bizancjum, przez lata swojego istnienia udało się zachować tradycje kultury rzymskiej i państwowości.

Założenie Bizancjum

Historia Cesarstwa Bizantyjskiego rozpoczyna się wraz z założeniem miasta Konstantynopol przez cesarza rzymskiego Konstantyna Wielkiego w roku 330. Nazywano go także Nowym Rzymem.

Cesarstwo Bizantyjskie okazało się pod względem znacznie silniejsze od Cesarstwa Zachodniorzymskiego wiele powodów :

  • System niewolniczy w Bizancjum we wczesnym średniowieczu był mniej rozwinięty niż w zachodnim imperium rzymskim. Ludność Cesarstwa Wschodniego była w 85% wolna.
  • W Cesarstwie Bizantyjskim nadal istniał silny związek między wsią a miastem. Rozwinęło się rolnictwo na małą skalę, które błyskawicznie przystosowało się do zmieniającego się rynku.
  • Jeśli spojrzeć na terytorium zajmowane przez Bizancjum, widać, że w skład państwa wchodziły wówczas niezwykle rozwinięte gospodarczo regiony: Grecja, Syria, Egipt.
  • Dzięki silna armia i flota, Cesarstwo Bizantyjskie całkiem skutecznie oparło się atakowi plemion barbarzyńskich.
  • W dużych miastach imperium zachował się handel i rzemiosło. Główną siłą produkcyjną byli wolni chłopi, rzemieślnicy i drobni handlarze.
  • Cesarstwo Bizantyjskie przyjęło chrześcijaństwo jako swoją główną religię. Umożliwiło to szybkie nawiązanie relacji z krajami sąsiadującymi.

Ryż. 1. Mapa Cesarstwa Bizantyjskiego w IX i początkach XI wieku.

Wewnętrzna struktura systemu politycznego Bizancjum nie różniła się zbytnio od wczesnośredniowiecznych królestw barbarzyńskich na Zachodzie: władza cesarza spoczywała na wielkich panach feudalnych, składających się z dowódców wojskowych, szlachty słowiańskiej, byłych właścicieli niewolników i urzędników.

Kalendarium Cesarstwa Bizantyjskiego

Historię Cesarstwa Bizantyjskiego dzieli się zwykle na trzy główne okresy: wczesny bizantyjski (IV-VIII w.), środkowy bizantyjski (IX-XII w.) i późnobizantyjski (XIII-XV w.).

TOP 5 artykułówktórzy czytają razem z tym

Mówiąc krótko o stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego, Konstantynopolu, należy zauważyć, że główne miasto Bizancjum rozrosło się jeszcze bardziej po wchłonięciu prowincji rzymskich przez plemiona barbarzyńskie. Do IX wieku budowano budynki o architekturze starożytnej i rozwijano nauki ścisłe. Pierwszy w Europie został otwarty w Konstantynopolu Szkoła Podyplomowa. Kościół Hagia Sophia stał się prawdziwym cudem stworzenia ludzkiego.

Ryż. 2. Kościół Hagia Sophia w Konstantynopolu.

Wczesny okres bizantyjski

Pod koniec IV i na początku V wieku granice Cesarstwa Bizantyjskiego obejmowały Palestynę, Egipt, Trację, Bałkany i Azję Mniejszą. Cesarstwo Wschodnie znacznie wyprzedziło zachodnie królestwa barbarzyńskie w budowie dużych miast, a także w rozwoju rzemiosła i handlu. Obecność floty handlowej i wojskowej uczyniła Bizancjum główną potęgą morską. Okres rozkwitu imperium trwał aż do XII wieku.

  • 527-565 panowania cesarza Justyniana I.
    Cesarz ogłosił ideę lub recornista: „Przywrócenie Cesarstwa Rzymskiego”. Aby osiągnąć ten cel, Justynian prowadził wojny podboju z królestwami barbarzyńskimi. Państwa wandalskie w Afryce Północnej padły pod ciosami wojsk bizantyjskich, a Ostrogoci we Włoszech zostali pokonani.

Na terenach okupowanych Justynian I wprowadził nowe prawa zwane „Kodeksem Justyniana”, a niewolnicy i kolumny przekazano dawnym właścicielom. Wywołało to skrajne niezadowolenie ludności, a później stało się jedną z przyczyn upadku Cesarstwa Wschodniego.

  • 610-641 Panowanie cesarza Herakliusza.
    W wyniku najazdu arabskiego Bizancjum utraciło Egipt w 617 r. Na wschodzie Herakliusz porzucił walkę z plemionami słowiańskimi, dając im możliwość osiedlania się wzdłuż granic, wykorzystując je jako naturalną tarczę przed plemionami koczowniczymi. Jedną z głównych zasług tego cesarza jest powrót do Jerozolimy Życiodajnego Krzyża, który został zdobyty od perskiego króla Chosrowa II.
  • 717 Arabskie oblężenie Konstantynopola.
    Przez prawie cały rok Arabowie bezskutecznie szturmowali stolicę Bizancjum, ale ostatecznie nie udało im się zdobyć miasta i wycofali się z ciężkimi stratami. Pod wieloma względami oblężenie zostało odparte dzięki tzw. „ogniowi greckiemu”.
  • 717-740 Panowanie Leona III.
    Lata panowania tego cesarza naznaczone były faktem, że Bizancjum nie tylko skutecznie prowadziło wojny z Arabami, ale także tym, że mnisi bizantyjscy próbowali szerzyć wiarę prawosławną wśród Żydów i muzułmanów. Za cesarza Leona III kult ikon był zabroniony. Zniszczono setki cennych ikon i innych dzieł sztuki związanych z chrześcijaństwem. Ikonoklazm trwał do 842 roku.

Pod koniec VII i na początku VIII wieku w Bizancjum miała miejsce reforma organów samorządowych. Cesarstwo zaczęto dzielić nie na prowincje, ale na tematy. Tak zaczęto je nazywać okręgi administracyjne, na czele którego stali stratedzy. Mieli władzę i samodzielnie sprawowali władzę. Każdy temat był zobowiązany do wystawienia warstwy milicji.

Okres średniobizantyjski

Pomimo utraty ziem bałkańskich Bizancjum nadal uważane jest za potężną potęgę, ponieważ jego flota nadal dominowała na Morzu Śródziemnym. Okres najwyższej potęgi imperium trwał od 850 do 1050 roku i uważany jest za epokę „klasycznego Bizancjum”.

  • 886-912 Panowanie Leona VI Mądrego.
    Cesarz postępował zgodnie z polityką poprzednich cesarzy; Bizancjum za panowania tego cesarza w dalszym ciągu broni się przed wrogami zewnętrznymi. W systemie politycznym narastał kryzys, który znalazł wyraz w konfrontacji patriarchy z cesarzem.
  • 1018 Bułgaria przyłącza się do Bizancjum.
    Granice północne można wzmocnić dzięki chrztom Bułgarów i Słowian Rusi Kijowskiej.
  • W 1048 r. Turcy seldżuccy pod wodzą Ibrahima Inala najechali Zakaukazie i zajęli bizantyjskie miasto Erzurum.
    Cesarstwo Bizantyjskie nie miało wystarczających sił, aby chronić południowo-wschodnie granice. Wkrótce władcy Armenii i Gruzji uznali się za zależnych od Turków.
  • 1046 Traktat pokojowy między Rusią Kijowską a Bizancjum.
    Cesarz Bizancjum Włodzimierz Monomach poślubił swoją córkę Annę Książę Kijów Wsiewołod. Stosunki między Rusią a Bizancjum nie zawsze były przyjazne, toczyło się wiele agresywnych kampanii starożytnych książąt rosyjskich przeciwko Cesarstwu Wschodniemu. Jednocześnie nie można nie zauważyć ogromnego wpływu, jaki to wywiera Kultura bizantyjska na Ruś Kijowską.
  • 1054 Wielka Schizma.
    Doszło do ostatecznego rozłamu pomiędzy Kościołem prawosławnym i katolickim.
  • 1071 Miasto Bari w Apulii zostało zajęte przez Normanów.
    Upadła ostatnia twierdza Cesarstwa Bizantyjskiego we Włoszech.
  • 1086-1091 Wojna cesarza bizantyjskiego Aleksieja I z sojuszem plemion Pieczyngów i Kumanów.
    Dzięki przebiegłej polityce cesarza sojusz plemion koczowniczych rozpadł się, a Pieczyngowie zostali ostatecznie pokonani w 1091 roku.

Od XI wieku rozpoczął się stopniowy upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Podział tematyczny zdezaktualizował się ze względu na rosnącą liczbę dużych rolników. Państwo było stale narażone na ataki z zewnątrz, nie będąc już w stanie walczyć z licznymi wrogami. Głównym zagrożeniem byli Seldżukowie. Podczas starć Bizantyjczykom udało się oczyścić je z południowego wybrzeża Azji Mniejszej.

Późny okres bizantyjski

Od XI wieku wzrosła aktywność krajów Europy Zachodniej. Oddziały krzyżowców, podnosząc flagę „obrońców Grobu Świętego”, zaatakowały Bizancjum. Nie mogąc walczyć z licznymi wrogami, cesarze bizantyjscy posługiwali się armiami najemników. Na morzu Bizancjum korzystało z flot Pizy i Wenecji.

  • 1122 Oddziały cesarza Jana II Komnena odparły najazd Pieczyngów.
    Na morzu toczą się ciągłe wojny z Wenecją. Jednak głównym zagrożeniem byli Seldżukowie. Podczas starć Bizantyjczykom udało się oczyścić je z południowego wybrzeża Azji Mniejszej. W walce z krzyżowcami Bizantyjczykom udało się oczyścić północną Syrię.
  • 1176 Klęska wojsk bizantyjskich pod Myriokephalos przed Turkami seldżuckimi.
    Po tej porażce Bizancjum ostatecznie przeszło na wojny obronne.
  • 1204 Konstantynopol padł pod atakami krzyżowców.
    Trzon armii krzyżowców stanowili Francuzi i Genueńczycy. Środkowe Bizancjum, okupowane przez Latynosów, tworzy odrębną autonomię i nazywa się Cesarstwem Łacińskim. Po upadku stolicy Kościół bizantyjski podlegał jurysdykcji papieża, najwyższym patriarchą został Tomazzo Morosini.
  • 1261
    Cesarstwo Łacińskie zostało całkowicie oczyszczone z krzyżowców, a Konstantynopol został wyzwolony przez cesarza nicejskiego Michała VIII Palaiologosa.

Bizancjum za panowania Paleologów

Za panowania paleologów w Bizancjum zaobserwowano całkowity upadek miast. Zrujnowane miasta wyglądały szczególnie nędznie na tle kwitnących wiosek. Rolnictwo przeżyło rozkwit spowodowany dużym popytem na produkty majątków feudalnych.

Małżeństwa dynastyczne paleologów z dworami królewskimi Zachodu i Europy Wschodniej i stały, bliski kontakt między nimi, stał się przyczyną posiadania przez władców bizantyjskich własnej heraldyki. Rodzina Paleologów jako pierwsza posiadała własny herb.

Ryż. 3. Herb dynastii Paleologów.

  • W 1265 roku Wenecja zmonopolizowała prawie cały handel w Konstantynopolu.
    Wybuchła wojna handlowa między Genuą a Wenecją. Często do dźgnięć nożem zagranicznych kupców dochodziło na oczach lokalnych widzów na placach miast. Dusząc krajowy rynek zbytu, bizantyjscy władcy cesarza wywołali nową falę nienawiści do siebie.
  • 1274 Zawarcie przez Michała VIII Palaiologosa w Lyonie nowej unii z papieżem.
    Unia niosła ze sobą warunki zwierzchnictwa Papieża nad całym światem chrześcijańskim. To całkowicie podzieliło społeczeństwo i spowodowało serię niepokojów w stolicy.
  • 1341 Bunt ludności w Adrianopolu i Tesalonice przeciwko magnatom.
    Powstaniem kierowali fanatycy (zeloty). Chcieli odebrać ziemie i majątki kościołowi i magnatom na rzecz biednych.
  • 1352 Adrianopol został zdobyty przez Turków Osmańskich.
    Uczynili z niego swoją stolicę. Zajęli fortecę Tsimpe na półwyspie Gallipoli. Nic nie przeszkodziło dalszemu natarciu Turków na Bałkany.

Na początku XV wieku terytorium Bizancjum ograniczało się do Konstantynopola z jego dzielnicami, części Grecji Środkowej i wysp na Morzu Egejskim.

W 1452 roku Turcy osmańscy rozpoczęli oblężenie Konstantynopola. 29 maja 1453 roku miasto upadło. Ostatni cesarz bizantyjski, Konstantyn II Palaiologos, zginął w bitwie.

Pomimo sojuszu Bizancjum z wieloma krajami Europy Zachodniej nie można było liczyć na pomoc wojskową. I tak podczas oblężenia Konstantynopola przez Turków w 1453 roku Wenecja i Genua wysłały sześć okrętów wojennych i kilkaset osób. Naturalnie nie mogli udzielić żadnej znaczącej pomocy.

Czego się nauczyliśmy?

Cesarstwo Bizantyjskie pozostało jedyną starożytną potęgą, która zachowała swój system polityczny i społeczny pomimo Wielkiej Migracji. Wraz z upadkiem Bizancjum rozpoczyna się nowa era w historii średniowiecza. Z tego artykułu dowiedzieliśmy się, ile lat trwało Cesarstwo Bizantyjskie i jaki wpływ miało to państwo na kraje Europy Zachodniej i Ruś Kijowską.

Testuj w temacie

Ocena raportu

Średnia ocena: 4,5. Łączna liczba otrzymanych ocen: 365.