Kieruj się z Ro-ma-na

W piątek zaraz po południu, gdy słońce wlewając się przez zenit uroczyście stanęło nad zachodnim krańcem doliny, Se-widzący Ana-to-lia położyła się, by umrzeć.

Przed wyjazdem do innego świata ostrożnie zjadła jedzenie i popijała je za-pa-s - ma-lo. Kiedy co-se-di dotknęło jej zdyszanego ciała, ptak nie może chodzić bez karmienia! Dalej od pokrywek beczek na deszczówkę stojących pod odpływami - w razie nagłej burzy -Proszę, abym wylał na nią wodę, aby nie zmyła fun-da-da-domu . Następnie przeszukała podłogę w kuchni, zbierając wszystkie niezjedzone zapasy – miski z kremowym masłem, resztki sera i miodu, kawałek chleba i miskę gotowanego kurczaka, po czym zaniosła to do chłodnego baru. You-ta-schi-la od shi-fonier-ra „mortal”: ślepa wełniana sukienka z białym koronkowym kołnierzem, długim przodem z you-shi-you-mi-gładką kar-ma-na-mi, płaskie buty, robione na drutach rumble-pa (moje stopy całe życie zmarznięte), starannie ciało-ale wybaczcie-ranę i damską bieliznę, a także wielki-bush-ki-różaniec ze srebrnym krzyż - Yasa -man jest gotowy włożyć je w jej dłoń.

Ubrania zostawiłam w najbardziej widocznym miejscu pokoju gościnnego – na grubym kawałku materiału, przykrytym płóciennym sal-fet-coy du-bo – w setce (podnosząc brzeg tej serwetki, można ją zdjąć wtedy dwa głębokie, wyraźne ślady ciosów -po-ra), water-ru-zi-la na stosie śmiertelnych kopert z dniami - na pokrycie kosztów pogrzebu, you-ta-schi- Wyjąłem z torby starą ceratę i poszedł do sypialni. Tam pościeliła łóżko, wycięła ceratę zgodnie z przepisami, położyła jedną na prześcieradle, położyła się, pojawiła się druga warstwa, na wierzch położono koc, z rękami założonymi na piersi, stanęła za głową, wygodnie się układając pod prysznicem, wzięła głęboki oddech i zamknęła oczy. Następnie natychmiast wstała, otworzyła całkowicie oba skrzydła okienne i umieściła pod nimi doniczkę z geranium - żeby nie zachłysnąć się i ponownie położyć. Teraz nie możemy się martwić, że po powrocie ze śmiertelnego ciała jej dusza będzie nadal wędrować po pokoju -tam. Co zaskakujące, natychmiast wylatuje przez otwarte okno, ale nagle to mówi.

Takie skrupulatne i szczegółowe przygotowania miały bardzo doniosły i smutny cel.chi-no cóż - to już drugi dzień, w którym Se-widzowie Ana-to-lia wykrwawili się na śmierć. Oh-na-ru-żywa na niezrozumiałych brązowych plamach pod nim, śpi-cha-la about-le-la, po czym zwraca uwagę -mo-la na nie i przekonawszy się, że to naprawdę była krew, gorzko się rozpadła. Jednak zmęczona strachem zebrała się w sobie i szybko otarła łzy krawędzią włosów syna. Po co płakać, jeśli nie da się tego przegapić. Każdy ma swoją śmierć: dla niektórych otwiera serce, dla kogoś drwi i odbiera rozum, ale dla niej bądź, op-re-de-li-la, odsuń się od krwi.

Ana-to-lia nie miała wątpliwości, że choroba jest nieuleczalna i to szybko. Nie bez powodu przebił najbardziej bezużyteczną i bezmyślną część jej ciała - łono. Jakby wydawało się, że jest to kara zesłana na nią za to, że nie mogła spełnić swojego głównego celu – che-niya – urodzić dzieci.

Przestań-re-tiv-płakać i szemrać, a tym samym pogodzić się z nieuniknionym, Ana-to-lia zaskakująco szybko uspokoiła koi-la. Pogrzebałem w mojej lnianej skrzyni, wyjąłem stare prześcieradło, pociąłem je na kilka kawałków, soo-ru-di-la, coś w rodzaju prok-la-dok. Ale pod koniec dnia stało się tak obfite, że wydawało się – gdzieś w środku poczuła wybuch bólu… shaya i neis-sya-kae-may-ve-na. Musiałam wykorzystać te małe skarby, które trzymałam w domu. Ponieważ cała sprawa groziła wkrótce zakończeniem, Ana-to-lia raz-ro-la brzeg koca, you-ta-schi-la stamtąd kilka kępek owczej wełny, wyprała ją dokładnie i rozłożyła do wyschnięcia na podłodze. Oczywiście mogliśmy pójść do domu obok Slap-Kants Yasa-man i zapytać ją, ale Ana... Lia nie zadała sobie trudu, żeby to zrobić - nagle nie mogła się powstrzymać, porozmawiała i powiedziała jej przyjaciółki o jej śmiertelnej chorobie. Yasa-man natychmiast się obudził, pobiegł do Sa-te-nik, żeby za karę odesłała piorun.Ta karetka...Podjedź do lekarzy, żeby mogli ją skrzywdzić i wywołać chorobę -du-ra -mi, Ana-to-lia nie jest w-me-re-va-la. Postanowiła umrzeć, zachowując godność i umierając w ciszy i spokoju, w murach domu, w którym przeżyła swoje ciężkie i ciężkie życie.

Późno kładła się spać, długo opowiadała o rodzinnym albumie, o twarzach krewnych, którzy przy skromnym wsparciu uciekli. szczególnie-ben-but-sad-ny-mi i for-dum-chi-you-mi. Do zobaczenia wkrótce, szepcząca-ta-la Ana-to-lia, głaszcząca każdą kartę swoim og-ru-bev-shi-mi z he-same-lo-go de-re-vence-to-work -da-palce, do zobaczenia wkrótce. Mimo stanu przygnębienia i niepokoju łatwo zasypiała i spała do rana. Obudziłem się z potu krzykiem pet-tu-ha - ptak był zdezorientowany she-bar-shi-la w kurniku, nie czekając cierpliwie na godzinę, kiedy zostanie wypuszczony na spacer w ogrodowych łóżkach. Ana-to-lia słuchała, ale siedziała blisko siebie. Uczucie to jest op-re-de-li-la jako całkiem znośne - jeśli nie weźmiesz pod uwagę swojego niskiego do talii i lekkiego-lo-vo-ru-zhe-niya, wydaje się, że nic i wcale mi to nie przeszkadza. Ostrożnie wstała, poszła na śmietnik i z jakąś złudną satysfakcją była przekonana, że ​​krew ustała jeszcze bardziej. Wróciła do domu, zrobiła tu-ru-di-la z wełny i utraconego materiału. Jeśli dalej tak będzie, to jutro rano cała krew zostanie z niej spuszczona. Oznacza to, że kolejny wschód słońca w jej życiu może po prostu nie nastąpić.

Stała na ver-ran, chłonąc każdą komórkę delikatnego światła poranka. Idź do sąsiadki i zobacz jak się czuje. Yasa-man dużo prała – po prostu postawiła ciężką kadź z wodą na piecu opalanym drewnem. Gdy woda się nagrzewała, rozmawiali o tym i tamtym, o sprawach życiowych. Za chwilę zaśpiewa she-ko-vi-tsa, potrząśnie, zbierze owoce, z jednej części zagotuje syrop, a z drugiej żurek, szyje, a trzecią zostawia w drewnianej beczce, tak aby można go było następnie wykorzystać w tej samej rasie. Tak, i czas walczyć o doskonałość, bo będzie już za późno – w gorącym czerwcowym słońcu – tra-va szybko marudzi i staje się nienadająca się do jedzenia. Ana-to-lia opuściła pod-ru-gi, gdy woda w cha-not for-ki-pe-la. Teraz nie musimy się martwić, Yasa-man będzie o niej pamiętał dopiero jutro rano. Podczas gdy on pierze pranie, gdy je układa, kładzie pod spodem, wiesza do wyschnięcia na słońcu, zbiera, pierze -dit. Tylko późnym wieczorem i w górę. Dzięki temu Ana-Liya będzie miała wystarczająco dużo czasu, aby spokojnie udać się do innego świata.

Pocieszona tą okolicznością, spędziła poranek na spokojnych codziennych obowiązkach i dopiero po południu, kiedy słońce, przecinając się ku-pol ne-ba, chin-but pop-ly-lo do zachodniego krańca doliny, położyło się umrzeć .

Ana-to-lia była najmłodszą z trzech córek Se-widza Ka-pi-to-na i jedyną z całej rodziny, której udało się dożyć wieku klona. Czy słyszałeś kiedyś o czymś - w lutym po prawej stronie pięciu de-sya-ti-osiem-mi-lat - nie byłoby mowy dla jej rodziny -nykh tak-ta.

Słabo pamiętała matkę – zmarła, gdy miała siedem lat. Miała strasznie złote, cieniste oczy i gęste, miodowe loki. Jej imię było bardzo świadome swojego wyglądu - Vo "ske. Matka owinęła swoje wspaniałe włosy w ciasny warkocz, uk-la- Th-wa-la, za pomocą drewnianych szpilek w ciężki węzeł z tyłu głowę i ho-di-la, lekko ją blokując z tyłu głowy. Często przesuwała palcami po szyi, narzekając, że nie może. Raz w roku ojciec sadzał ją przy oknie, bo- on obciąć włosy i obciąć je jak-k-szczur-ale do pasa - matka nie mogła ich obciąć wyżej -vo-la-la. I do czego-nigdy-nigdy-nie-re-za-la-swojego -warkocze - długie włosy -powinno-były-chronić-je-przed-użyciem -la-tia, która kręci się nad nimi już od siedemnastu lat, od dnia, w którym wyszła za Se-widza Ka-pi-to-na .

W rzeczywistości jej starsza siostra, Ta-te-vik, powinna była za niego wyjść. Ta-te-vik miała wówczas sześć lat, a Vos-ka ponad cztery lata, była drugą dziewczyną, która otrzymała zapłatę w bólu, droga rodzino, Agu-li-sanz Ga-re-gi-na, z-moim aktywnym udziałem w przygotowaniach do gestu tor. Zgodnie ze stuleciem, uhonoruj ​​moje many-gi-mi zgodnie z tradycją-ko-le-niya-mi ma-ran-tsev, po ceremonii ślubnej ślub powinien odbyć się w domu panny młodej, a następnie w tym samym domu. Ale głowy rodzin Ka-pi-to-na i Ta-te-vik - dwa pobożne i szanowane klany Ma-ra-na - re-shi-li jednoczą się -wątkują i grają jedno wielkie wesele na my-da- nie. Gest Thora miał mieć rozmiar Nes-ly-Khan-in. Ojciec Ka-pi-to-na, postanowiwszy pobudzić wyobraźnię wielu gości, wysłał do wioski dwóch swoich zięciów, aby zaprosili mu-zy-kan-tova ka-mera -nie idź do teatru na wesele. Wrócili zmęczeni, ale szczęśliwi i ogłosili, że muzycy pierwotnego wieku natychmiast zastąpili swój gniew współczuciem. Strata (widzieliście to - przyjedźcie do wsi Orkiestra Teatralna!), gdy dowiedzieli się o hojnym - ra-re po dwie złote monety za każdego i for-pa-se-postanowienia na not-de-lyu, które po-le tor-gesture -obiecałeś dostarczyć zięcia Ka-pi-to-na do teatr przez telege. Ojciec Ta-te-vik zrobił niespodziankę - na wesele zaproszono najbardziej znanego tłumacza snów. Za nagrodę dziesięciu złotych zgodził się na swoje rzemiosło o każdej porze dnia, jedyne co pop-ro-sil to pomoc w dostarczeniu niezbędnego do pracy sprzętu: shatra, glass-lyan -no-go sha-ra na masywnym stojaku z brązu, stół dla ga-da-niy, wide-ro-koy takh-you, dwie vas-zo -nowość z gęsto pachnącą, bogato pachnącą rośliną, której wcześniej nie widziano współczesność i spiralne światło dzikiego wina, którego specjalne odmiany zmielono na po-ro-shock de-re-va, które palono przez kilka miesięcy, narastały wokół aromatu imbiru i piżma, ale nie do końca. Na wesele oprócz Ma-ran-tsevów zaproszono pół setki osób, w większości - szanujących bogatych i zamożnych ludzi. O zbliżającym się święcie, które zapowiada się na wydarzenie niemal pamiętne, on-pi-sa-nawet w ha-ze-tah, a to było wyjątkowe-ale nawet, ponieważ poprzednia prasa nigdy nie wspomniała o gestze tor-wah w rodziny, które nie miały szlacheckiego pochodzenia.

Stało się jednak coś, czego nikt się nie spodziewał – cztery dni przed ślubem panna młoda zachorowała – Oj, męczyłem się przez jeden dzień w delirium gorącego Che-ch i nie odzyskawszy przytomności, zmarła.

W dniu jej pogrzebu nad Ma-ran, vi-di-mo, otworzyły się inne, ciemne bramy i pojawiły się inne, odwróć siły niebieskie, bo nie ma nic innego jak zamęt sądu, postępowanie głów dwa Nie da się wytłumaczyć rodziny. Zaraz po ślubie, nie rozmawiając długo, postanowili nie odwoływać ślubu.

„Nie odpuszczajcie wyścigu” – oznajmił przy stole przystojny Agu-li-sanz Ga-re-gin. - Ka-pi-ton to dobry chłopak, pracowity i pełen szacunku, każdy chłopak będzie zadowolony, że będzie miał zięcia. That-te-vik Bóg wziął go do siebie, co oznacza, że ​​tak się stało, grzechem jest szemrać wbrew jego woli. Ale mamy jeszcze jedną córkę do małżeństwa. Więc Anes i ja zdecydowaliśmy, jakiego męża Vos-ka poślubi.

Nikt nie odważył się sprzeciwić naszemu mężowi, a przecież miłość mojej siostry nic nie zrobi, nie została, bo bez-ro-pot-ale wyszła za Ka-pi-to-na. Żałoba po Ta-te-vik ot-vi-nu-li na ne-de-lyu. Wesele było duże, hałaśliwe i bardzo satysfakcjonujące, a ta sama rzeka, obsługa ro-łaźni pod gołym niebem, wypełniona była wszelkiego rodzaju potrawami, otoczona ciemnymi sur-tu-ki i on-chi-shen-nye, aby błyszczeć -ka bo-tin-ki or-kester naig-ry-val pol-ki i men-nue-you, ma-ran-tsy przez jakiś czas naprya-wives-ale gromadzili się w nie-ekstra-wysokiej klasie -muzyka na zajęciach, ale wtedy obok-o-mnie- lew machnął ręką przed twarzą i rozpoczął zwyczajowy taniec de-re-Vennes.

W namiocie marzeń było tylko kilka – nie było czasu na taką ilość jedzenia i napojów dla gości weselnych. Voss-ka za rękę przyprowadziła obiecaną dwurdzenną ciotkę, kiedy de-vush-ka, złapawszy mi-nu-tu, rass - w skrócie sen, jaki miała na weselu. Cały pokój okazał się malutki, pełen dymu i niewiarygodnie brzydki -ri-com. Machnął ręką, gdzie powinien siedzieć Vos-ka, - ten obom-le-la, raz-la-dev mi-zi-nets prawej ręki - długi, wieloletni, ciemnowłosy ale-got, pochylił się, okrążył duszę palca i urósł wzdłuż la-do-ni, w setce - Cóż, krzywe nadgarstki, ograniczające ruch całej ręki. Te-ty-ty-old-rick bes-tse-re-mon-ale ty-wyszedłeś z namiotu, lew-de-zhu-rit przy wejściu, on sam osiadł na-przeciwko, shi-ro-ko ułożyłem no-gi w sha-ro-va-rah z winem di-ko i wieszałem długie cienkie pędzle między kolanami i mówią, że -cha jest ustawione na Vos-ka.

„Śniło mi się o siostrze” – powiedział de-vush-ka w odpowiedzi na jego pytanie bez odpowiedzi. - Stała tyłem - w pięknej sukni, z perłową nitką wplecioną w warkocz. Chciałem ją przytulić, ale ona się nie poddała. Odwróciła się do mnie - twarz była jakoś stara, ze zmarszczkami. A usta są takie... słowa, ale język nie mieści się. I s-la-ka-la, a ona poszła do kąta pokoju, napiła się ciemnego płynu do swojego la-do-no, mówi do mnie i mówi: „Nie zobaczysz szczęścia, Vos-ke. ” Przestraszyłam się i obudziłam. Ale najgorsze wydarzyło się później, kiedy otworzyłem oczy i zdałem sobie sprawę, że sen nadal trwa. Było wcześniej, en-bash-ti, pe-tu-hi jeszcze nie krzyknął; Poszedłem napić się wody, poszukałem czegoś i zobaczyłem smutną twarz w er-di-ka Ta-te-vik. Rzuciła mi pod nogi opaskę z peleryną i zniknęła. A opaska i peleryna, dotykając podłogi, rozsypały się w pył.

Voss-ke-he-lo-ry-da-las, rozmazując czarną farbę z rzęs po policzkach - jedyną żyłę-cos-me-ti-ku, której używały kobiety Ma-ra-na. Od ras-shi-tyh do-ro-gim cru-same-voy i s-re-rya-ny-mi mo-not-that-mi-re-re-z-z-z-zhe-k-howl min-ta- wygięła się w łuk – och, jej delikatne, dziecinne nadgarstki, niebieska, bezradna żyła na jej skroni drżała.

Tłumacz snów wypuścił głośno powietrze, wydając ciężki, drażniący dla ucha dźwięk.

Vos-ke zatrzymał się i spojrzał na niego z przerażeniem.

„Posłuchaj mnie, dziewczyno” – śpiewał starzec – „nie będę ci wyjaśniał tego snu, nie ma to sensu, wszystko jest jedno, ale nic już nie ma znaczenia. Jedyne z czym się zgadzam to to, żeby nigdy nie dotykać włosów, niech zawsze zakrywają plecy. Każda osoba ma swój własny ob-reg. „Mam” – tutaj machnął prawą ręką przed nosem Vosa – „ale mój mały palec”. A ty, jak się okazuje, masz włosy.

Good-ro-sho, - szepcz-well-la Vos-ke. Czekała trochę, mając nadzieję na jakieś inne wskazówki, lecz tłumacz snów uciszył moje milczenie -nie. Potem wstała, żeby wyjść, ale gdy zebrała w sobie ducha, zadała sobie pytanie: „Nie wiesz, dlaczego?”, jaki dokładnie jest ten włos?

Nie mogę wiedzieć. Ale skoro dała ci nakrycie głowy, to znaczy, że chciała zakryć coś, co mogłoby cię uchronić przed klątwą, - Nie odwracając wzroku od dymiących świec, starzec odpowiedział.

Vos-ke wyszedł z namiotu z mieszanymi uczuciami. Z jednej strony nie martwiła się tak bardzo, bo zostawiła tylko część swojej choroby – te sny. Ale jednocześnie nie mogłam pozbyć się myśli, że musiała, choć nie ze złośliwości, mimo to narazić swoją siostrę w oczach nieznajomego, osoba jest już prawie moja. Kiedy ona per-re-s-ka-za-la per-re-mi-nav-shay zniecierpliwiona w namiocie ciotki o-ro-honor-w starej-ri-ka, z jakiegoś powodu była ---Rozglądam się, ale jestem gotowy.

Najważniejsze, że nie mamy się czego bać. Zrób tak, jak ci powiedział, a wszystko się ułoży. A dusza Ta-te-vik następnego dnia opuści naszą grzeszną ziemię i zostawi was w spokoju.

Wróciła do stołu weselnego - do swojego nowego męża i nieśmiało się do niego uśmiechnęła. Zawstydził się, w odpowiedzi uśmiechnął się i nagle rozjaśnił twarz, nie patrząc na godne szacunku miary pat-riar-hal.Dwudziestoletni Ka-pi-ton był bardzo nieśmiałym i nieśmiałym młodym mężczyzną. Trzy miesiące temu, gdy w rodzinie mówiono, że już czas, żeby się ożenił, mąż jego starszej siostry dał mu -tak-rock - zabrał mnie do do-li-well i spędził noc w dom ter-pi-mostu. Ka-pi-ton wrócił do Ma-ran w wielkim zamieszaniu. Nie mogę powiedzieć, żeby ta noc była radosna, spędzona w ramionach zapachu wody różanej, paznokci, a potem publicznej żony, kapuśniak nie przypadł mu do gustu. Pospiesz się, nao-bo-rot - był og-lu-shen i żonaty z tymi-mi-to-mi-tel-ale hot-ki-mi las-ka-mi, that-ry -ona hojnie od-ri -la niego. Ale niejasne uczucie złośliwości, lekkiego mdłości, które zrodziło się w nim w tym samym momencie, gdy uchwycił wyraz jej twarzy - wijącej się jak wąż, wydającej głuchy jęk i pieszczącej go zręcznie i namiętnie. Ale udało jej się to zachować nieczułe, kamienne mi-nu, jakby nie z miłości, ale po co - to zupełnie codzienność - nie dawaj mu spokoju. Z charakterystycznym dla swego wieku op-ro-met-chi-how uznał, że taka kalkulacja jest w pewnym sensie bezwstydna.Będąc przy wszystkich żonach w łóżku, nie spodziewał się niczego dobrego od małżeństwa. Właśnie z tego powodu, gdy ojciec oznajmił, że po śmierci najstarszego przed Agu-li-sanz Ga-re-gi-na, musi poślubić wątek najmłodszego, Ka-pi-ton tylko w milczeniu skinęła głową na znak znak zgody. Jakimś cudem, na kim? Wszystkie kobiety są w istocie kłamcami i nie są zdolne do posiadania prawdziwych uczuć.

Bliżej nocy, gdy kelner zaczął podawać na stoły soczyste plasterki oko pieczone w przyprawach - ro-ka i posypaną kaszą jaglaną ze skwarkami i smażoną cebulą, pijani swatacze, przy przenikliwym wyciu zur - My i aprobujący ryk gości weselnych zabrałby młodych ludzi do sypialni i zamknął ich tam zasuwą, obiecując, że rano ich wypuści. Vos-ke, pozostawiona sama z mężem, zaczęła gorzko szlochać, ale kiedy Ka-pi-ton przyszedł do niej, aby... pocieszyć i pocieszyć, a nie odepchnąć go, ale z drugiej strony, aby przylgnij do niego i natychmiast ucichnij, po prostu szloch-puff-wa-la i zabawne shmy-ga-la no-som.

„Boję się” – podeszła do niego ze swoją ukrytą twarzą.

„Jestem taki sam” – powiedziała po prostu Ka-pi-ton.

Ten nieprzemyślany, ale przenikliwy w swojej szczerości i wzruszeniu dialog jest haniebnym wstydem – Twoimi słowami związał nierozerwalnie i na zawsze ich młode i spragnione miłości serca. Już wtedy, w łóżku, trzymając swą młodą sup-ru-gu przy piersi i z ostrożnością wyłapując każdy jej ruch, każde westchnienie, każdy delikatny dotyk, Ka-pi-ton płonęła ze wstydu, że ośmieliła się porównać ją z kobieta sprzed -li-ny. Słońce w jego ramionach świeciło i poruszało się jak cenny ka-mu-shek, rozgrzewało się i wypełniało - odtąd znaczenie wszystkiego, co go otaczało, ale stała się wszystkim drogim, co jest i będzie w jego życiu - żaden.

Niedługo potem, gdy Agu-li-sanz Ga-re-gin i jego zięciowie, prostowłosi i milczący, ubrani od stóp do głów na czarno, na trzy wysokie cielęta, z mięsa bez soli i nosili je po wioskach na dużych pod-butach - ludzie otwierają drzwi i cicho f-a-bi-ra-li dla każdej pojedynczej porcji: raz -idź-idź-kiedy-jesteś-ze-mną-od -ofiarą-życia, nie możesz, - Vo-s-for-ve- zasłoniła okno w swojej sypialni niezbyt ładną szmatką i postanowiła opłakiwać siostrę do końca swoich dni . Pościła bez końca i długimi wieczorami chodziła do kościoła, modląc się za błogosławionych, jakiego rodzaju dusza Ta-te-vik i vyp-ra-shi-vaya mają jej przebaczenie, w żałobnym sop-ro-leader-de-niy mojej -te-ri, nie-news i dwa- kochani, raz na jakiś czas trafia się skarbiec, żebym mógł zamieszkać z moimi siostrami. Jasne i ciemne pory dnia były dla niej dosłownie różnymi miejscami – nocą kochała i ogrzewało ją słońce, a w ciągu dnia obracała się w ponurą i ponurą istotę. Ta-te-vik nigdy więcej do niej nie przyszedł, co bardzo zasmuciło Vos-kę. Nigdy mi nie wybaczyła, inaczej śniłaby znowu, przełykając łzy, podzieliła się z nią swoimi uczuciami, mieszkając z moim mężem.

Aby w jakiś sposób odwrócić jej uwagę od smutnych myśli, Ka-pi-ton zasugerowała, aby zajęła się meblami w domu, po porodzie Powinni mieć wesele. Wcześniej w tym domu mieszkała jego niezamężna ciotka i ba-bush-ka - ba-bo Ma-ne, ale potem przestali rozmawiać z ojcem Ka-pi-to-na, zostawiając mo-lo-dymny os-no-va -tel-noe, grube-bo-coś i ciemne-no-va-toe, ale około-żyjące i przytulne mieszkanie z dużym de-ve-ran-doy, wysokim cher-da-k i dobrze utrzymanym ogród owocowy. Vos-ke nagle nie chciał się ruszyć, ponieważ dom znajdował się na drugim końcu Ma-ra-na. Ale Ka-pi-ton jest uparta – mieszkając z dala od pogrążonych w żałobie bliskich, będzie mniej pamiętać o swojej siostrze i szybciej pogodzi się z r-sya gorzką mową o poranku.

Z wielką niechęcią uległam napomnieniom męża, a ja niespodziewanie zafascynowałam się nowym zajęciem, a ona z takim zapałem zabrała się do pracy, że nawet nie dźwigała dużo badziewia po wnętrzu. Po dokładnym ich przestudiowaniu zdecydowała się na stół z dębu morskiego: owalny stół do jadalni, z tym, co-prze-obiciem, tym-ale-zielonym bar-ha-tomem, szerokimi otomanami, trzema -dziesięć krzeseł - miejsc do siedzenia powinno być dużo, - bo goście zawsze będą na łonie domu, - i kilka szafek rzeźbionych w uk-ra-she-art-so-ki-glass -li-ny-moje drzwi, gdzie-możesz-odłożyć-niezwykły zestaw-wizyt dla dwudziestu czterech osób i wiele gestów w-kolejnym-su-dy, po- lu-chen-noy in-da-rock od gości na weselu. Plot-ni-ku Mi-na-su, zdecydowawszy się na dokładne odtworzenie mebli, musiał zatrudnić do swojej trójki dwóch uczniów, aby zamontować śpiewanie w wyznaczonym terminie - Vos-ka byłby już ponownie-menem na pierwszy re-ben-com i chciałbym zająć się meblami -rowem w domu przed jego urodzeniem. Chwilę przed porodem poszła do ru-ko-de-lii - you-shi-la na pa-ru z matką niosła mnóstwo ska-ter-tey i pok-dug, dwa komplety pościeli, ubrane i gotowe na chrzest dziecka. Zaledwie tydzień po rytuale odnalezienia cmentarza weszła do podatnego na samochód -sa Mi-ny, aby kontrolować prace. Mi-us jęknął i zmarszczył brwi, ale w milczeniu zniósł vi-zi-you Vos-ke, prawda, szybko ją wyrzucił do domu, motywowany tym, że kobieta, zwłaszcza be-re-mężczyzna, nie powinna chodzić po zapach trucizny, tym la-com i mu-zhits-kim, to mistrzowskie. Ale twoja wizyta na tratwie nie poszła na marne - meble były gotowe po raz pierwszy, a gdy tylko tam dotarłeś, obok domu i we wsi, Vos-ke zachorował na skurcze. Dzień później urodziła córkę Ka-pi-to-well, którą nazwałam Na-ze-li. Dwa lata później urodziła się Sal-lo-me, a po kolejnych pół roku urodziła się najmłodsza Ana-to-lia.

Czuła i przed-dup-re-di-tel-naya dla swojego męża, Vos-ke była cicha i bardzo powściągliwa w stosunku do swoich córek - Ana-to-lya nie wiedziała-o-mojej-na-la, więc ona nazwałbym je, aby zmniejszyć-shi-tel-ale-las-ka-tel-ny-moje słowa-va-mi lub po-mi-nut-ale osy-pa-la całujące-mi, jak ten de-la- li inny ma-te-ri. Nigdy ich nie chwaliła, ale też nie ru-ga-la. Jeśli coś Ci się nie podoba, po prostu umieść usta pod wargami lub brwiami. To podniesione brwi dziewcząt ustało bardziej niż ciągłe narzekanie presta-re-loy ba-bo Ma -ne, jedynego spokrewnionego-ve-ni-tsy, który-raj przetrwał po-strasznym morze-ziemia, zmyte w otchłani zachodniego ramienia Ma-nish-Ka-ra. Ta katastrofa wydarzyła się w roku, w którym miała się urodzić Sal-lo-me. Ba-bo Ma-ne przyszedł do nich, żeby pomóc małemu Na-ze-li - mu-chi-mój trudny do ataku. Mam tego dość, ale Vosowi trudno było sobie poradzić z nie-szarym -włose dziecko. Bądź-tak-y-y-y-y-y-yy-różowy-w-cumberach-w-lud-it: ziemia pod-he-ha-mi sod-róg-studnią, for-in-ro-cha -la , for-gu-de-la - pro-ciężko, z ty-ra-chi-va-duchem za tobą, ras-ko-lo-la ramię Ma-nish-Ka-ra i rukh-nu-la do przepaść, chwytająca dom z budynkami gospodarczymi i podwórkami, dławiąca się - tam krzyczą ludzie i żywe stworzenia, które są w raju, przeczuwając zbliżające się nieszczęście, wbiegły do ​​niej fosą i stodołą, na próżno próbując zwrócić na siebie uwagę i ostrzec właścicieli.

Lewa część wsi z odwagą i godnością przetrwała uderzenie żywiołów: ludzie pozostawili po sobie nabożeństwa w maleńkiej cha-duszy (stojący na skraju wsi, kościół Gri-go-ra Lu-sa- vo-ri-cha rukh-nu-la w otchłani pierwszego wycia) i rozsiane po domach - uk-rep-leżące głębokie jaskinie z pęknięciami na ścianach i otoczeniu r-shiv-shie-shi-sha- shi, dok ustawiony w rzędzie na zboczu wysadzanej drzewami palisady. Kiedy już rozmawialiśmy o tym, jak powinniśmy przenieść się na odległe, ale bezpieczne niziny, nadal nie znamy łosi - stało się to dużo później. Po ziemi Mei-dan opustoszał - nigdy więcej nie odbywały się tam hałaśliwe uroczystości i uroczystości. Ani razu w dawnych czasach nie przychodzili ludzie z doliny, mówili, że część zawalonych domów w otchłani uniosła wieś na zachód i dotarła do wiosek innych ludzi i że ludzie, którzy mieszkali w tych domach, są bezpieczni i brzmią, ale nigdy nie wrócą, bo strach, jakiego doświadczyli, odebrał im pamięć i nie wiedzą, że kiedyś żyli na ma-kush-ka porośniętej ogromnym lasem i błogimi górskimi pastwiskami. Cyganie uniesieni w błogości, ode-ri-va-li ze wszystkimi swoimi bliznami i łachmanami - i niech spoczywają w pokoju: wszyscy w głębi serca mieli nadzieję, że mówią prawdę i że nieprywatne domy zachodu skrzydło Ma-nish-Ka-ra na żywo. I nawet fakt, że teraz mówili innymi językami i nosili inne ubrania, nie miał żadnego -ch-niya: w końcu niebo niosło jednego na niebieskim i wiatr wieje dokładnie tak samo jak w regionie gdzie często chciałbyś się rodzić.

Tsy-ga-ha-nie pojawiła się jeszcze kilka razy, a potem zatrzymała się - jako pierwsza poczuła nadejście nowego ka -tas-ro-fy i pewnego dnia zniknęła - cicho i na zawsze, rosnąc w gorący ma-re-ve-dzień-słońca, ślepy-złoty-jak-ci mo-nie-ty, którzy-ry-oni-byli-w-yar-ma - fatalne dni majowego -nie, złapany za rękę za zbrodnię rytualną kradzieży.

Ana-to-lya urodziła się w noc poprzedzającą ich ostatnie pojawienie się we wsi. Ba-bo Ma-ne właśnie zaniósł stare prawidła do sąsiada, żeby dać odpocząć lewym karkom po ciężkich Ro-dov Vos-ke, obok domu, pod ma-te-rins -kim bo-k, starannie owinięty w ciepły kocyk, mała Ana spała -to-liya - jedyna z Se-widzących do-che-rei Ka-pi-to-na, jak dwie krople wody przypominające jej ciemność -skinned de -yes, stąd wzięła się nazwa ich klanu „Se-voyants”, ponieważ „siedzi” w re-vo-de z Marans-ko-oz-on- mówi „czarny”. Tsy-gan-ka jest półgrubą i nisko rosnącą kobietą z ledwo widoczną blizną na lewym policzku, bez ponownego wejścia weszła do domu, przeszła obok, nie zatrzymując się nigdzie, przez wszystkie pokoje, bez pukanie do Vossa. .

Zamarła, usiadła na łokciu i ukryła dziecko. Tsy-gan-ka wykonała zwykły gest ręką - nie bój się, nie zrobię ci nic złego, przyszedłem do -va-ti, zag-la-nu-la in li-chi- ko re-ben-ku.

Jak masz na imię?

Ana-to-lia.

Piękny.

Wyprostowała się, odsunęła brzegi koca i prześcieradła, zacisnęła wielobarwną marszczoną spódnicę, usiadła, rozkładając nogi jak mężczyzna i zwisając pomiędzy nimi swoje cienkie, długie dłonie. Vos-ka wydawała się jej niejasno znajoma: ktoś już wypowiedział do niej ważne słowa, siedząc dokładnie tak - opera - pocierając łokciami o rozdzielone kolana, ale kto to był, z jakiegoś powodu nie mogła sobie przypomnieć - słowo ona była nie-mężczyzną. Nie używając ręki, wymazałem pamięć.

Nigdy więcej tu nie wrócimy. Daj od swoich uk-ra-shes to, od czego sam chciałbyś otrzymać. Więc na-do, - med-len-ale pro-go-vo-ri-la tsy-gan-ka. Jej głos był ochrypły, pro-kuren, często przerywany na końcach słów, jakby nie miała dość tchu, żeby mówić.

Vos-ke nawet nie przyszła do domu, żeby przywitać niespodziewanego gościa: było to w jej takim-re-to-chen i ciężkim – wyrazie załamania i wyrazie twarzy – coś, co sprawiło, że podeszła do niej bez żadnych zastrzeżeń badanie przed -reem. Dlatego zwyczajowym gestem wyciągnęła spod pleców swoje długie, miodowe włosy, odgarniając je do syta.ku - aby nie zadali sobie trudu, aby się położyć, skrzyżowali ręce na piersiach i zaczęli myśleć . Ma niewielką wiedzę i wszyscy zginęli pod ziemią. Równie trudno byłoby oddać coś z pamięci.

Otwórz górną szufladę szafy, a tam leży torba. „Sam się czymś zajmij” – zdecydował w końcu po krótkim czasie Vos-ke.

Tsy-gan wstała ciężko, wyprostowała brzegi prześcieradła i koca, wyciągnęła szufladę, włożyła tam rękę, nie patrząc na nic, schowałaś ją za płaszcz i pobiegłaś w swoją stronę.

Dlaczego już nie wierzysz? – Vos-ke przerwał ją pytaniem.

Tsy-gan chwyciła klamkę.

Nie mogę ci tego powiedzieć.

Trochę przed-ba-vi-la:

Nazywam się Pat-ri-na.

Vos-ke chce, żeby go wezwano, ale Cyganka ma ostry głos - nie jest to konieczne. Następnie starannie owinęła się ciepłym szalem, krótko skinęła głową i wyszła. Gdy tylko drzwi się za nią zamknęły, Vos-ke zamknęła głowę. Położyła głowę do woli, leżąc z zamkniętymi oczami, aby zapobiec atakowi złości. i neo-zhi-dan-ale dla siebie zasnęłam. Obudziła się z całkowitą pewnością, że śniła jej się wizyta Cyganki, jedna z szuflad nie za nią.Cek ko-mo-da mówił o ob-szczurze. Ona pop-ro-si-la ba-bo Ma-ne pe-re-daj jej shka-tul-ku z uk-ra-she-niya-mi, nie dostała szansy na srebrny pierścionek z niebieskim ametyst. To był pierścionek ba-bush-ki-but, który zgodnie z naszym prawem powinien był przejść na najstarszą z jej wnuczek ke, Ta-te-vik. Ale Vos to zrozumiał.

W pokoju pachniało świeżością wieczoru i bardzo słabym zapachem aromatu. You-pa-la dew-sa, you-la-la gęsty aromat z na wpół sennych kwiatów i rozprowadź go po ziemi. Jeszcze godzina lub dwie i nadejdzie noc, na Ma-nish-Kar nadejdzie szybko i nagle, jakby zza rogu; ka-za-łoś, właśnie teraz parasol przechodził za-kotem-n-mi lu-cha-mi, a sekundę później wszystko było już za-top-le-ale dre-mo-to, niebo jest bardzo nisko, w hojnym roju zroszonych gwiazd, a świerszcze śpiewają, jakby po raz ostatni.

Szkoda, że ​​nie wiedziałam o czym śpiewają - pro-bor-mo-ta-la Ana-to-lia i neo-zhi-dan-ale śmiała się sama za siebie, ale to takie niefortunne, że wyszło to z własnej śliny. Od-kaszel, stanie na łokciu, picie od stu - karafka wody zawsze stała na pokrywce-ro-wat-noah tum-boch-ke: nawyk nabyła od małżeństwa, męża, wielkiego wodnym oddechem, wchłaniał płynną kość w ogromnych ilościach nawet w nocy i żeby się czasem nie pomylić, żądał, aby co wieczór wychodzić i nalewać na szklankę karafkę ze świeżą wodą. Minęło już dwadzieścia lat odkąd nie ma po nim śladu, a Ana-to-lia codziennie po staremu pa-me-ti na-li-va-la w karafce ze świeżą wodą. Następnego ranka wypuściła go do podlewania roślin w doniczkach i ponownie napełniła go wodą. I tak dzień po dniu, każdego dnia, przez dwie dekady.

Wypiwszy trochę wody, z wielką ostrożnością przewróciła się na bok, podkładając rękę sha-ri-la, wystrzeliła szczekającą ceratę. Między nogami było wilgotno i paskudnie, starannie przygotowana pro-lad-ka - Ana-to-lia pre-dus-mot-ri-tel-ale o - jej pack-lei żyła, żeby mogła wytrzymać dłużej - przeciekała przez, a koszula nocna zmokła i pri-stick-la od tyłu. Musiałem zaczerpnąć oddechu i zmienić zdanie. Ana-to-lia pro-de-la-la wszystkie manipulacje, miażdżące chorobę. Z jakiegoś powodu wszystko, co przydarzyło się jej ciału, spowodowało jej potworną irytację i pogardę -vost. Krew wzrosła jeszcze bardziej, wytrysnęła z jakąś imp-reo-do-my, złą siłą, jakby spieszyła się tak szybko, jak to możliwe, ponownie rzuć jej łono. Ana-to-lia ub-ra-la is-pack-kan-pościel poza zasięgiem wzroku pod łóżkiem, połóż się, rozłóż-la-di-la drugą ceratę los-kut, nak - pogrzebałem w nich, położyłem koc na górze, ostrożnie chwyciłem za stopy - ale było im zimno nawet w lecie, w sam-moim upale.

Chciałbym wkrótce umrzeć” – westchnął, zamknął oczy i szybko zanurkował w kałużę zadumy. Nie ma z nimi czasu.

Miała siedem lat, kiedy jej matka odeszła - for-pi-la ba-nyu, you-ku-pa-la do-che-rey, położyła ją do łóżka i w tym czasie, gdy się nimi bawiła, ona zamknął rurę pieca, aby zatrzymać ciepło. Następnie For-me-the-wa-la otworzyła je i zabiła nas. Zmęczony ciężką pracą Ka-pi-ton zasnął, nie czekając na żonę, a budząc się w środku nocy i nie mieszkając obok niej, wyważył drzwi ba-ni, nosiłeś ją na rękach - Vo-ke, pa-daya, za-tse-pi-la za drzwiczkami piekarnika, ładnie pachniało i trochę wyschniętych węgli, z jakiegoś powodu nie zgaszonych od wilgoć, sap-li-la to cud, nowe miodowe loki.

Dosięgła nas klątwa Ta-te-vik! - prowadząc niezdarne ciemne ręce ku niebu, stara ba-bo Ma-ne, łkając w głosie, do tego czasu - me-ni per-re-va-li-lo za sto - lus-le-paya, nie-potężna, przez dni drzemki ona pro-vo-di-la na tah-te, o-lo-live mu-ta-ka-mi i szepcząc pochlebnie przezroczyście-ra-ny- mi bu-si-na-mi ch-tok, modlitwy szeptane-ta-la. Śmierć Vos-ke zmusiła ją do wstania i rzucenia jej na zgięte ramiona do prac domowych; żyła jeszcze pięć lat i popadła w najstraszliwszy głód, pozbawiwszy się praw z powodu braku pożywienia od starszych. Sa-lo-me zmarł pierwszy, następnego dnia udał się do Na-ze-li, de-vo-chek mieszkał w jednej trumnie, przebył całą długość -teraz-mi-lo-sa-mi - głód, z wyjątkiem zdrowia i piękność, zabrali im bujny miód, warkocze matczyne. Ba-bo Ma-ne pro-we-la je w la-van-do-howl-de, pro-su-shi-la na Through-nya-ke, ras-che-sa-la i na-ry-la , jakby ciała były pok-ry-va-lom, stopione do punktu przezroczystości, dobrze-sprawdzone.

Ka-pi-ton zabrał swoją najmłodszą córkę do dalekich krewnych, zostawił im pudełko z kosztownościami dla Vos-ke i Fundusze zaoszczędzone przez te wszystkie lata trudnej pracy chłopskiej to czterdzieści trzy złote monety. Za każdym razem, gdy Ana-to-lia zamykała oczy, jej ojciec stawał przed jej wewnętrznym spojrzeniem - is-hu-da-ly, z vva-liv-shi-mi-sya z piskiem-mi i tępym spojrzeniem na młodego męża, który w krótkim czasie przekroczył zgrzybiałą starość, wstrzymuje oddech, aby nie wybuchnąć łzami z dzikiego, dręczącego serca - czy bolało, gdy przypomniało mi się, jak przyciskał ją do piersi , szepnął jej do ucha - Szkoda, że ​​nie możesz żyć, córko, wychodząc z domu, szczelnie zamknął za sobą drzwi - i nigdy więcej nie wrócił.

Wróciła do Ma-ran po siedmiu długich latach, kiedy to rodzina udzieliła jej schronienia i pozwoliła uk-ra-she-nii odejść na wiatr ma-te-ri, jedynej rzeczy, która pozostała po Ana-to- lii - ka-meya z na-tu-ral ra-ko-vi-na, przetarg-ro-zo-vaya , w tym samym ponownym życiu, z umiejętnie wyciętą młodą dziewczyną, siedzącą z nią Z ustami pełnymi gorącego cro-hotu na ławce w cieniu wierzby i spoglądanie na kogoś w oddali. Przez lata spędzone w pre-li-non Ana-to-lia wiele się nauczyła, a przede wszystkim gram-mo-te, rozważyła -ten list, ona nie jest ze szkoły, tłumacząc to faktem, że tam są brak środków na edukację, ale na trójkę - wujek, kobieta nie jest prywatna i nie ma sobie równych, prędzej pełni rolę służącej niż właścicielki domu, która zmuszona była znosić ciągłe pijackie zachowanie męża i syn przez całe życie, nauczył ją wszystkiego, co wiedziała. Nigdy nie obraziła Ana-to-lyi, była dla niej bardzo miła i przed-dup-re-di-tel-na, chroniona przed niegrzecznością i niegrzecznością trójki rodzeństwa, a przed własną śmiercią umarła za długo i boleśnie, od niektórych - to nie jest-moja-choroba, jest powolna i powolna, ale zrujnowała jej zdrowie, - send-ra-vi-la de-vyat-over-the-tsa-year -stara Ana-to-lia na poczcie, do której nie wolno jechać do Ma-ran.

W tym czasie Ana-to-lia wyrosła na uroczą dziewczynę - o niebiesko-czarnych, dziewczęcych oczach, oliwkowej skórze, długiej, sięgającej do siwych łydek, w neoliowym lnianym kolorze, w kolorze miodu per-re-live. , loki ma-te-rins-kye. Włosy związała w puszysty warkocz, związała go z tyłu głowy ciężkim węzłem i poszła la, niczym Vos-ke, lekko odchylając głowę do tyłu. Stara matka Yasa-mana, widząc ją po tylu latach rozłąki, westchnęła i chwyciła ją za serce - jak chcesz - kocham obu moich krewnych, de-voch-ka, jakbym zjednoczył ich prywatne dusze w swojej. Ana-to-lya nie powiedziała, ale była ob-ra-do-wa-la w związku z faktem, że panuje u niej głód. Yasa-man, która była od niej o dwadzieścia dwa lata starsza i już wtedy opiekowała się swoim pierwszym wnukiem, przyjęła – chciałam jej pomóc wraz z mężem Ova-nesem w uporządkowaniu domu i ogrodu pod spodem. Robią uk-re-pi-li-pod tylną ścianą, wymieniając wyschnięte ramy okienne na nowe, za-la-ta -czy brakuje podłogi w ve-ran-dy. Z biegiem czasu iskry Ana-to-lia nie przywiązały się do nich i to przywiązanie było wzajemne. Ana-to-liyi, jedynej, która żyła przed swoim współrodzicem i przyjacielem, Ova-przeniosła z siłą do ojca, który troszczy się i poświęca mu uwagę, a Yasa-man stał się dla niej wszystkim - matką , siostrę, przyjaciółkę, ramię, na którym mogłaby tylko iść do przodu, gdy życie stanie się całkowicie nie-ty-ale-si-moje.

W czasie spędzonym w pre-li-n, Ana-to-lia od hard-de-re-ven-to-work, przeszłość- dużo czasu, zanim znów nauczyła się radzić sobie z ogrodem i gotowaniem i sprzątaniem. Aby ułatwić sobie życie, zamknęła większość pomieszczeń w domu, przerabiając nową sypialnię na mieszkanie, pokój dzienny i kuchnię, ale raz na dwa dni musiała ostrożnie się poruszać, wycierać kurz, ty -ale-posiedzisz-na-wiatrze-w-słońcu lub w świeżych, pachnących mrozem, mroźnych, ciężkich kocach z owczej wełny, to pocieszające duszę, mu-ta-ki i dywany. W-no-gu-gu wstała z żywymi stworzeniami - Yasa-man dał jej kurczaka, co było pierwszym razem - w starym domu nie ma kurczaków, żeby nie zostać bez zwierzaka. Ale potem, gdy dostała jaja, Ana-to-lia zabrała ją z piskiem i co-sha-sha-shaingiem -przyjdź do siebie, jedna z piskląt - waleczna, kłótliwa od pierwszych dni życia, wyrosła w osobę szlachetną, prawdziwą go-tas-ku-na, chętnie szturcham nie tylko mojego kurczaka ha-rem, ale także pierzastą kobietę lo-lo- spójrz na sąsiednie podwórka, za które nie raz wdawał się w krwawe bójki, skąd jednak niezmiennie dil-be-di-te-lem i przez długi czas ku-ka-re-kal z for-bo-ra, w strachu i drżeniu na w-żony o -tiv-ni-kov. Następnie Ana-to-lia kupiła kozę, nauczyła się zamawiać ma-tsun i robić odpowiedni rodzaj sera - miękki, delikatny, mleczno-wilgotny w przekroju. Na początku piekłam chleb pod okiem Yasa-mana, potem pod-re-la-la i robiłam to sama. W niedziele bardzo wcześnie chodziłem na cmentarz, a potem o pierwszej w nocy, żeby zadzwonić do bliskich. Cmentarz przez lata swojej nieobecności powiększył się dwukrotnie. Krzyże Ana-to-lia about-ho-di-la milczące ka-men, są na nich imiona całych rodzin.

Pół roku po powrocie dostała pracę w bibliotece. Zabrali ją tam pomimo braku wykształcenia, po prostu dlatego, że nie było już nic do zrobienia.to-mu – stary bib-lio-te-kar-sha nie przeżył na nowo go-lo-da, ale ani nikomu, kto by się zgodził, że żałuję, że nie mogę spędzić pięciu dni za grosze w zakurzonym miejscu pełnym książek, a nie u naszego łosia. W Ma-ra-ne nie ma już dzieci; minęło zaledwie pięć lat, szkoła i biblioteka, które zbudowano na odludziu, są praktycznie puste -va-li, ale Ana-to-lia nie jest przygnębiona-va -la: życie nabierze tempa, wkrótce narodzi się nowe pokolenie dzieci i wszystko wróci do normy.

Biblioteka wydawała jej się rajem, miejscem, w którym mogła odetchnąć od codziennego, tego samego i opuszczonego domowego zamieszania – ich to obchodziło. Ana-to-lya dokładnie ponownie umyła podłogi, przetarła je, aż zabłysną woskiem, re-re-ra-la chi-ta -tel-form-mu-la-ry, zgodnie z nowym układem książek, bawiąc się z kodem i kolejnością alfa-vit-ny oraz instrukcją -badania wody-lu-chi-tel-ale-kolory-ty-wolisz-poniżej-tych-którzy-są-w-ciemnych-skorupach , a na górze są ci, którzy są w świetle. Wszędzie wokół rosły rośliny - pachnący groszek, aloes i pelargonie, a w doniczkach posadzono gliniane shi-ro-przepiękne dzbany. shi-ny, które są bezczynne-va-li bez interesów w pog-re-ba, właśnie poszły do stolarz Mi-na-sa - z prośbą o walkę - umieścił w dnie otwory dla nadmiaru wilgoci. Nieuczennica Mi-na-sa, szarlatana, nie-ty-człowiek, wdowiec i bezdzietny, w dobrym tego słowa znaczeniu przez lata głodu. Zauważywszy całą swoją rodzinę, od razu skierował na nią wzrok. Osobiście dostarczył dzbany do biblioteki, po czym obejrzał je jeszcze kilka razy – jakby domyślając się potrzeby… pomocy, przesiedział do późna, nie odrywając wzroku od zawstydzonej Ana-tolii, a miesiąc później przyszedł do jej domu z -lo-samem-samem-thread. Ana-to-lya go nie kochała i wiedziała, że ​​​​go nie kocha, ale zgodziła się go poślubić, po prostu dlatego, że nie było nikogo innego, kogo można by poślubić - we wsi nie było już wolnych mężczyzn, a ci którzy nie nadawali się -di-według wieku: albo młodzi, albo wręcz przeciwnie, bardzo starzy. Małżeństwo nie zdarzało się często, przez siedemnaście długich lat życia z mężem nie spotkała się z tak miłym słowem i troskliwą postawą. Mąż okazał się zaskakująco bezduszną i równie uduchowioną osobą, w łóżku był niezręczny i nie reagował, aż za nieśmiały. Gdy prosiłam Anę, żeby była choć trochę delikatniejsza, odpowiadał niegrzecznym ho-ho-ho, często brał ją na siłę - leżała-la po pro-le- wąchając to i nie-my-ciało i przełykając łzy, nie patrząc na siebie całą duszą. Jedyne marzenie – urodzić dzieci i poświęcić się ich wychowaniu – nie miało się spełnić: nigdy mi się to nie udało. Mąż właśnie zarzucił jej, że jest bezradna, ale z biegiem lat stał się ponury i nie mógł tego znieść, Wypędzona z siebie przez jej bezradną chamstwo, stała się zirytowana i dzika, aż w końcu nabrała nawyku pi-s -sya i ko-la-chi-w-t-it, rzuć to na podłogę i ciągnij po domu za warkocze, ale nie przegap ani jednego kawałka-na-ty, a potem piłeś do rana w półwilgotny dom-dom. Za każdym razem, gdy staje się coraz bardziej bezlitosny, prawdopodobnie w pewnym momencie by ją zabił, gdyby nie strach przed śmiercią. w policzek Ana-to-liyi, nic bez słowa, pobiegł prosto do warsztatu, wyciągnął go zza stolarza, pchnął go za gówno-gębę po podwórzu i rzucił się na wysokie lniane-tsu. Odszedł z błyszczącymi oczami:

Jeszcze raz połóż na niej rękę - zabiję cię bez słowa, dobrze?

Wstawiennictwo Ova-ne-sy uratowało życie Any, ale uchroniło ją od codziennych cierpień - tych - wtedy mąż ją wprowadził, pół cichym głosem: podniosłeś ręce, uderzyłeś się w kostki - żeby nie widzieć - ale były ślady, from-dil-dir-ka-mi, open-ro-ven-ale szydził z niej. Ana-to-liya znosiła milczenie, nie żałowała – bała się, że Ova-nes dotrzyma słowa i zabije jej dobrego męża, a kiedy – nie chciała nikogo skrzywdzić.

Jedynym źródłem inspiracji w jej beznadziejnej codzienności była lektura. Przez pierwsze lata, kiedy bib-lio-te-było zupełnie puste, zakochała się w całej tej pracy – która jest godzina? Według niego bla-da-rya nai-tia i wrodzony gust nauczyłem się robić dobre li-te-ra -szkoda, zakochałem się w klasyce - rosyjskiej i francuskiej, ale hrabiego Tołstoja nie było w vi-de-la-baie -zo-go-vo-roch-ale i na zawsze tak - natychmiast po przeczytaniu „An-ny Ka-re-ni-noy”. Liczysz w jego stosunku do bohaterów Nester-pi-moja bezduszność i Ty-ze-mnie-rie, ona jest for-pi-sa-la gra -fa w sa-mo-du-ry i des-po-ty i odsuń grube tomy swoich książek dalej od oczu – aby mniej denerwować – Xia. Wcześniej mój mąż desperacko znosił tak niezadowalającą. Niestety, ona nawet nie pojawiła się na stronach książek.

W czasie wolnym od czytania Ana-to-lia na-vo-di-la w bibliotece to wygoda i piękno: za-ve-si-la ok- na light-ki-mi sit-tse-you-mi shto-ra-mi – na całej długości, aby nie pozbawić roślin światła słonecznego, ten przyniósł pa-las z domu i położył go wzdłuż ob-ve-shan-noy port-re-ta- mi pi-sa-te-ley ściana i niewygodne siedzenia de-re-vyan-nyh la-wok uk-ra-si-la ve-se-len-ki-mi shower-ka-mi, który-rye-ma Uszyłam go również z różnych nici.

Bib-lio-te-ka teraz na-by-mi-na-la ucha-żona oran-same-reyu-chi-tal-nu - wszystko jest do-con-ni-ki i pro-ho między piętrami były tam dzbany i doniczki z roślinami, Ana-to-lia przyniesiona z dawnej posiadłości Ar-sha-ka-be-ka (obecnie dom nie dla-co-lo-chen-no-go i for-the-go kultury) siedem ciężkich pseudoantycznych waz, a w nich róże herbaciane, pachnący sok kozi i liliowce górskie Lii. Róże zakwitły z deszczu i pachniały tak bardzo, że zwabiły pszczoły swoim aromatem - weszły do ​​​​otwartych fortów -kropki i zakaz pop-lu-tav w fałdach zasłon sit-tse, be-zo -shi-boch-but-ho-di-li-to-ro-gu rosnąć- niyam. Po zebraniu pyłku kwiatowego odleciały, by ponownie powrócić. Któregoś jesiennego dnia, wśród słodko-gorzkiego zapachu owoców życia, w oknie pojawił się rój pszczół, który skulił się za belką i najwyraźniej postanowił tam zostać na zawsze. Tak. I Ana-to-liya musiała biegać po całej wiosce w poszukiwaniu podwórka, a niektóre pszczoły uciekały. W podziemiach wyrósł duży mu-ra-vey-nik - ścieżki mrówek, zataczając kręte kręgi, czołgały się po deskach podłogi do drzwi wejściowych i znikały za drzwiami. Dół dachu wzdłuż obwodu to okolice gniazda jaskółek - z roku na rok pojawiają się tam, gdzie się chce - nowe, nowe pisklęta. Jesienią zaraz po ptakach Ana-to-liya przybyła, aby usunąć zewnętrzne ściany z tego miejsca i o co mu-so-ra about-mo-tan-noy miotła-loy. Któregoś dnia znalazła w kominie gniazdo wróbli i trzeba było na nie poczekać.Ten raz, jak pisklęta wrócą, ok-rep-nakrętka i odlatują, a dopiero potem-le-ponowne-przeniesienie gniazda-do na de-re-vo. Inaczej dałoby się przestraszyć rod-di-te-leye, a one zawsze opuszczałyby gniazdo, zostawiając je na pastwę losu.Nie miałbym jaj.

Z biegiem czasu Bib-lio-te-ka zaczęto nazywać Va-vi-lon od żywych stworzeń: wszystkie pi-obce lub bu-kaszle na-ho -czy jest tu schronienie i rozmnażały się ze zdumiewającą częstotliwością? Ana-to-lia zostawiła naczynia z wodą z cukrem na do-kon-ni-kah - dla ba-bo-chek i biedronek, smaste-ri -la niosła dużo jedzenia dla ptaków i ty-sa-di -la miała na podwórku mały ogródek warzywny - ku uciesze mrówek. I tak opowiadała o swoich dniach, szepcząc o dziwności swoich bliskich, pachnąc skórzanymi książkami, bez dzieci – nie i nieprywatnych, ok-ru-zhen-naya, nie-guil-n-moich dzieł – na praca-i-ter-zae-nie-nie-widoczna zupa-ru-ha - w domu mojego ojca.

Po pewnym czasie w szkole shat-ko-val-ko, ale była klasa podstawowa, a w bibliotece w końcu pojawiło się małe-lenistwo - coś w tym jest. Ana-to-lya wylała na nich całą dozgonną miłość swojej matki. Na stole, obok partii de-re-vyan-y z chi-ta-tels-ki-mi for-mu-la-ra-mi, zawsze trzyma va-zoch-ku z su-hof-ruk -ta-mi i domowe ciasteczka. Jeśli dzieci chcą się napić, daj im herbatę lub coś do picia, a potem raz-le-ka-la you-chi-tan-now-mi lub pri-du-man-ny-mi history-mi. Dorośli rzadko chodzą do biblioteki, nie mają czasu na książki, ale dzieci są zabawne, dociekliwe, mają lodowate oczy – czy mógł tam spędzać tak długie godziny? Ze wzruszającą ostrożnością brodzą wśród wazonów i doniczek z roślinami, ale węszą każdy kwiatek, za latem są pszczoły, na spodeczku jest dużo wody z cukrem, chi-ta-li, de-la- li lekcje, odpowiadając na liczne, nieustannie zadawane pytania. Wychodząc, nie zapomnij pocałować w policzek. Ana-to-lia is-ren-nie wierzyła, że ​​miłość do dzieci to nic innego jak pocieszenie nieba za jej bezdzietność.

Niech tak się stanie - pokornie zgodziła się ze swoim losem.

Bolesne i trudne życie osobiste, trwające siedem długich lat, nieustannego upadku, zakończyło się wielką tragedią. Mąż, zauważony życzliwością wszystkich wobec niej, postanowił zrujnować jej życie i pewnego dnia pospiesznie zwolniłem się z pracy. Zazwyczaj Bess-lo-ciężka, Ana-to-lia jest neo-zhi-dan-ale, ale dla siebie, z-ve-ti-la hard-dym z-ka-z. A kiedy zwykle się na nią rzucał, Ova-ne-su przyszła i poskarżyła się.

Niech cię nauczy podstaw” – powiedziała w swoim sercu. - A jeśli nie opamiętasz się, rozwiodę się z tobą. Pamiętajcie, w domu mojego ojca nie wolno już podnosić na mnie rąk!

Mąż zmrużył oczy i milczał. Ale czekając, aż pójdzie do pracy, zorganizował prawdziwy pogrom - wyważył drzwi we wszystkich pokojach, rozbijając je o rumowe meble, nie oszczędził nawet sunduka, którego Ana-to-lia be-reg-la jak zen-ni-tsu oka - tam, be-rez- ale pro-lo-żony z suchą la-van-da i listkiem mięty, sukienki la-zha-li, t-fel- ki i ig-rush-ki zmarłych sióstr.

Zwabiona hałasem Yasa-man bała się wejść do domu, przed wnukiem za nią w bibliotece i poszła na drugi koniec de-rev-nor - po męża. Kiedy Ova dotarła na miejsce, Ana-to-lia leżała bez przytomności na podłodze w salonie, odmrożona do granic możliwości, a na gładkiej powierzchni owalnego stołu widniały dwa głębokie ślady po uderzeniach - tego to ryczący mąż, rozłożywszy ją na sto le-niż, odcinając cudowne miodowe warkocze u nasady i krzycząc do niej w obliczu wzbierającej złej radości: „Teraz umrzesz bez twoich włosów” – zniknął z domu, zabierając je – Doktorowi wszystkie jej skromne oszczędności. Nic po nim nie dali - udało mu się odjechać furgonetką pocztową do doliny, gdzie ostatecznie zginął i nigdy więcej nie dał nikomu znać o sobie.

Napary Yasa-man you-ha-zhi-va-la under-ru-gu mo-lit-va-mi i tse-leb-ny-mi. Zagubione przez przypadek drzewo zamarło w niespokojnym oczekiwaniu - wszyscy pamiętali klątwę, coś nis-pos-la-la na rodzinie Agu-li-santz Vos-ke i Se-voyants Ka-pi-to-na Ta- te-vik.

Ale Ana-to-lia, ku uldze wszystkich, szybko wzięła się do pracy i wkrótce do niej wróciła. Nadal ma ciało typu long-lo-mi-lo - zwłaszcza-ben-ale do re-me-nie w tym roku, a jej wzrok jest post-ra-da-lo od uderzenia -la-com w głowę - Musiałem pojechać na wieś, żeby zdobyć dla siebie punkty, ale ona nie szemrała i kłaniała się. la-de-la i szczęśliwa, bo wreszcie otrząsnęłam się z dokuczliwego strachu, pres-do-vav-ona -przejdź przez wszystkie lata małżeństwa.

Stary Mi-us, czekając, aż się pojawi, zatrzymał się pod jej domem, zawstydzony, jęknął, -sya za nie-pu-te-in-go-power i pre-la-gal za-chi-thread-uszkodzony- meble, ale Ana-to-lia from-ka -chciała coś odnowić. Jakimś cudem zaniosła połamane kawałki na podwórze i spaliła je na ziemię, pozostał tylko owalny stół zrobiony z sea-no-go du-ba, ze śladami uderzeń ówczesnych-na-ra. Ova-nes przyniosła jej shi-fonnier, Ey-bo-ganz Va-lin-ka set-pi-la łóżko i tah-tu, a Yaku-li-chanz Mag-ta-hi-ne - big de-re- stoisko Vian-ny. Mi-nas, były tam drzwi między pokojami i przejścia krzyżowe na piętrach. Po niegdyś boskim spojrzeniu na dom nie pozostał żaden ślad, ale skromna sytuacja nie zasmuciła Ana-to-lyi, zawsze wiedziała, jak rozpieszczać najmłodszych. Nosiła-ka-zan-ale była zadowolona, ​​że ​​zobaczyła cud domu lewej-she-mu al-bo-mu ze zdjęciem-tog-ra-fiya-mi - zabrała go do pracy, w celu przywrócenia szok, po prostu zapomniała o tym na stole, co go uratowało.

Do wojny pozostało pięć lat, gdy nad doliną wisiał nieunikniony mróz, i przez te wszystkie lata Ana-to-lia żyła w be-less, błogosławionym-gos-lo-ven-komforcie. Dni spędza w bib-lio-te-ke, ve-che-ra - u siebie lub u Yasa-mana, w weekendy u swojego domowego nykh na cmentarzu - z żoną na mo-gi-le mojego ojca - wierzba płacząca wyrosła, rozlewając się po kamieniu - teraz - Przecinamy nasze długie, cienkie gałęzie, szeleścimy naszymi srebrzystozielonymi liśćmi i niekończące się modlitwy. Ana-to-lia ścigała się pomiędzy nadg-ro-biya-mi, jeśli po-in-la-la w ciągu roku, do późna, przed-lo-vo-go for-ka-ta. Czasami za-sy-pa-la, pochylając głowę nad cool-no-mu khach-ka-ru. Po lewej stronie matka i ojciec, po prawej siostry i ba-bo Ma-ne. Ana-to-liya si-de-la, obh-va-tiv ko-le-ni ru-ka-mi i opowiadaj im szczęśliwe historie: o de- tych, których z roku na rok, dzięki Bogu, rodziło się coraz więcej , o różach herbacianych, które wraz z aromatem przylatują całe roje pszczół, o ścieżkach mrówek ciągnących się drobnymi szwami spod podłogi aż do biblio-tech-no-mu po-ro-gu.

I tak się zestarzała – powoli i wytrwale, w sąsiedztwie najdroższych cray-kovów, samotna, ale szczęśliwa, że ​​może umrzeć. Yasa-man, którego oszukałem-jednego-ale-uczciwie pod-ru-gi, kilka razy na-me-ka-la, to nie byłoby-ho-ho powinna ponownie wyjść za mąż, ale Ana-to-lia from-ri-tsa-tel-but ka-cha-la go-lo-voy - jest już za późno i nie ma powodu. Co dobrego widziałam u jednego męża, żebym mogła oczekiwać dobrych rzeczy od drugiego?

Wojna wydarzyła się w roku, gdy miała czterdzieści dwa lata. Dawno, dawno temu z doliny zaczęły napływać niejasne wieści o ponownym zasiedleniu wschodnich granic, po czym wszczął się alarm – vo-gu Ova-ness, to-tosh-ale topniejący gaz-ze-you. Sądząc po pilnych doniesieniach z bitew, sytuacja na granicach – wschodniej, a potem południowo-zachodniej – układała się bardzo źle. Nadeszła wieść o ogłoszonej powszechnej mo-bi-li-za-cji. Miesiąc później wszyscy mężczyźni z Ma-ra-na, zdolni do trzymania broni w rękach, zostali zabrani na front. A potem wojna doszła do do-li-nu. Odwróciła się w swojej bluzce z kasty ogrów i chwyciła budynki i ludzi w swoje potworne usta. Zbocze Ma-nish-Ka-ra, wzdłuż którego wąż biegł jedyną drogą prowadzącą do Ma-ran, zostało pokryte na-mi - trace-da-mi od mi-no-meth-obst-re-lov. Wieś na wiele lat pogrążyła się w bezwietrznej ciemności, głodzie i zimnie. Boom-be-ki-o-ro-va-li-nii elek-ro-pe-re-dacha i bijesz-szybą w oknach. Musiałem ciągnąć ramki cienką folią, bo nie było gdzie dorobić nowego szkła, a po co je wkładać, skoro przy kolejnym ataku nie zamienią się w bandę os? Szczególnie ben-ale bez litości bom-beg-ki st-but-byli w se-strefie, zamierzając, ale nie pozwalając, pracować na wsi, ale skromne zbiory z tego miejsca nie potrwają długo. Drewno opałowe do wypicia z pieca i przynajmniej wydostania się z udręczonego zimna, nie ma dokąd pójść: las ki-szedł wrogi-ki-mi la-zut-chi-ka-mi, a nie sha-div-shi-mi nie idź - żadnych kobiet, żadnego starego ri-kowa. Trzeba było stawiać często drewniane drzewa na rozpałkę, potem - dachy poddaszy i szopy, po pewnym czasie stały się bardzo szczurze.

Pierwsza zima była szczególnie bolesna, Ana musiała ponownie zamieszkać w kuchni, blisko pieca. Po pozostałych pomieszczeniach, których nie można dotknąć, nie można było chodzić - okna zostały oklejone folią zabezpieczającą przed wilgocią i zimnem, a ściany i podłogi pokryły się grubą warstwą szronu, który jeśli nie... to prig-re-va-lo, niedostatecznie rozmrożony i skapnął lu-zhi-tsa-mi na meble, koce i dywany, niszcząc je bezpowrotnie. Skromne zapasy lamp szybko się wyczerpały, a potem skończyły się świece. Szkoła została zamknięta wraz z nadejściem chłodów, a biblioteka była równie pusta. Ana-to-liya nag-ru-zi-la t-lye-ku kni-ha-mi, którą musiała ponownie przeczytać zimą, oraz tę samą doniczkę i vas-o-na-mi z roślinami i przyniesione je do domu, w ciepło. Za rogiem kuchni, za-go-ro-di-la, pod-lay-la z-lo-my, per-re-se-li-la tam i-ja-koza - do końca - tsu yan-va-rya przyprowadził dwie kozy. I tak spędziła nieskończenie długą i mroźną zimę – przy piecu, w sąsiedztwie roślin, miłości – do naszych książek i małych me-kay-ka-zo-czeków. Musiałem myć się partiami, w drewnianej głowie typu co-ry-slee-a-la, potem górną część tej-lo-vi-sha, potem dolną. Chodziła zawstydzona, odwracając się tyłem – czując się nieśmiała. Zima była śnieżna, dlatego nie trzeba było chodzić do źródła po wodę, Ana-to-lia for-cher-py-va - śnieg wsypałam do wiadra, część zostawiłam na noc - aby stać do picia i gotuję, a drugą podgrzewam na kuchence i wkładam do prania - ku i myję w zmywarce. W czwartek i piątek przychodziłeś do mnie, żeby posiedzieć na ver-ran-du, żeby się ochłodzili na zimnie, i tylko Tomek you-li-vat. Według starego-rin-no-mu, no-kos-ni-tel-ale-daję-mojej-sha-ma-ran-tsa-mi, wydaje mi się, że w czwartek czuję gorącą wodę. Zabronione było wylej choć jedną kupę na ziemię, aby nie zranić stóp Chrystusa.

Zimowe dni były do ​​siebie podobne, jak przezroczyste kamienie w różańcu ba-bo Ma-ne, z którym Ana-ta-lya nigdy się nie rozstawała. Rano poszła do kurnika posypywać drób zbożem i zbierać jajka, następnie nakarmić kozy, zabić – była w kuchni i szybko coś powiedziała, a potem przez chwilę czytała. Dzień jest ponury. . Wraz z nadejściem ciemnej nocy dre-ma-la na sofie, owinięta w kilka koców, lub po prostu leżała-la-la, na ludziach gasiła blask węgli przez mały otwór w piecu opalanym drewnem . Zawsze miała pod ręką album ze zdjęciami bliskich, przeglądała go, ocierając łzy krawędzią dłoni, Mol-cha-la. Nie było o czym rozmawiać, ale nie chciałam ich użądlić.

Waga przyszła trochę później niż zwykle, dopiero w środku zimy, zimno i ciemno ranni, w końcu z ulgą odetchnęliście, otworzyliście drzwi i zaśpiewaliście, otworzyliście okna, wpuszczając promienie słońca do domu. Radość, że wreszcie wolno rosnąca, lodowata zima była tak wielka, że ​​for-tmi-la strach przed śmiercią. Ma-ranowie od dawna są przyzwyczajeni do środowiska, więc nie zwracając na to uwagi, zajmowali się wtedy de-la-mi, których, jak się okazało, było ogromnej liczby. Nikt nie mógł sobie wyobrazić, że zimno i wilgoć, które wniknęły w czyjeś ciało, mogą wyrządzić tak duże szkody w mieniu -woo. Należałoby dobrze przewietrzyć i osuszyć pomieszczenie przed wilgocią zimową, aby chronić - prawdziwą pleśń, która zdołała dostać się do wszystkich lnianych sun-du-kis i shi-fonniers. Ściany, podłogi i meble trzeba było pokryć ałunem i ku-po-ro-sa, a prania brakowało przez długi miesiąc, bo wszystko trzeba było ustawić od nowa - od pościeli i ubrań po ubrania chi-vaya kov- ra-mi i pa-la-sa-mi. Pracy było tyle, że udało mi się dostać do biblioteki dopiero pod koniec ap-re-la, kiedy u mnie - bomby ucichły i były problemy w szkole.

Ana-to-lya pocałowała ją w policzek, westchnęła gorzko i łzy napłynęły jej do oczu. Od tego dnia minęło wiele lat, ale za każdym razem, gdy z wielkim trudem radziła sobie z głębokim bólem psychicznym, gdy przypominała sobie -na-la, w jakimś katastrofalnym stanie, odnajdywałam bib-lio-te-ku. Wilgoć, przenikająca przez zasłonięte folią okna, dotarła nawet na sam szczyt, zakrywając cud-moje plamy na-ramionach-ani-skórze-re-re-le-ty i-szczurze-bez powrotu -ale-żółty-tev-shie, jest-ko-re-żony -th strony książek. Gos-po-di, Gos-po-di, pla-ka-la Ana-to-lia, jedna po drugiej o umeblowanych księgarniach -mi half-ki, czym jestem on-de-la-la, jak daj spokój, nie uratowałem ich?

Zag-la-nu-shay w szkole Bib-lio-te-ku di-rekt-ri-sa o-na-ru-mieszkał ją w po-ro-ge: Ana-to-lia si-de -la, hug-a-tiv go-lo-vu ru-ka-mi i, miarowo rosnąc, rycząc-da-la - dziecinnie be-zu-tesh-but, westchnął. Di-rek-ri-sa – wysoka, duża kobieta o ciężkiej męskiej szczęce i potężnych ramionach – milczała vys-lu-sha-la jej pomieszane wyjaśnienia, po czym przeszła przez bib-lio-te-ke, you-der- cóż, naukowy drań, kilka książek, przeglądał je, rozmawiał. Odłożyła je z powrotem na miejsce, powąchała palce i skrzywiła się. Wziąłeś-chusteczkę, wytarłeś-ręce.

Cóż, co mogłabyś zrobić, Ana-to-lia? I tak by umarli.

Ale jak to możliwe? Jak to? Stary bib-lio-te-kar-sha uratował ich od głodu, ale ja nie mogłem ich uratować przed wojną.

Wtedy okna byłyby nienaruszone, ale teraz... Kto mógł wiedzieć, że tak to się potoczy!

Ana-to-lia podjęła daremną próbę ratowania ksiąg. Przyniósł mo-tok z wyjących lnianych lin, about-cha-nu-la z dziesięciu rzędów wokół podwórza. About-ve-si-la od krawędzi do krawędzi książek, w nadziei, że słońce i wiatr wyciągną wilgoć, a tam, być może, mamy nadzieję, że w jakiś sposób je przywrócimy. Od godziny setnej wydawało się, że stado kolorowych ptaków przeleciało nad dziedzińcem biblioteki, wzbiło się w powietrze i zawisło w powietrzu, niestety opuszczając bezużyteczne skrzydła. Ana-to-lia ho-di-la pomiędzy krajami rya-da-mi, in-ro-shi-la. Spędziłem noc w bibliotece, na wypadek gdyby padało. Drugiego dnia książki zaczęły wysychać, a osy zaczęły opadać jak jesienne liście. Ana-to-lya je zebrała, byłaś za płotem, za śliniakiem-lio-te-ku - i nigdy więcej nie wróciłaś.

Po kolejnych siedmiu ciężkich latach wojny wycofał się, zabierając ze sobą młodość. Niektórzy zginęli, inni, aby ratować swoje rodziny, wyjechali do spokojnych i dostatnich krain. Do tego czasu, kiedy Ana-to-lii odeszła pięć dziesięć siedem, w Mara-na.ki pozostali tylko starzy ludzie, którzy nie opuścili ziemi, gdzie pochowani byli ich przodkowie. Bu-du-chi to mój młody mieszkaniec no-de-rev-no, Ana-to-lia niczym się na zewnątrz nie różni od tego samego Yasa-mana, który jest rojem w do-che-ri go-di -las. Ho-di-la, podobnie jak reszta starszych pań, w długich wełnianych sukniach, z dzianinowym przodem, ubi-ra-la hair sy pod ko-son, ko-ru-yu for-tya-gi-va- la z cudownym węzłem z tyłu głowy. Po ślepej stronie zapięłam niezmienne k-mea - jedyne uk-ra-she-nie, które pozostało z ma-te-ri. Żaden z Ma-ran nie żywił nadziei, że pewnego dnia życie zmieni się na lepsze. Wioska to mole-ko i pri-go-vo-ren-ale przeżyła swoje ostatnie lata, a Ana-to-lia - razem z nią.

Za oknem rozpościerała się południowa noc, w rob-ki-mi moon-ny-mi lu-cha-mi, ras-ka-zy -wa-la z delikatnym świerszczowym szumem o marzeniach, którymi świat był marzyć. Ana-to-lia le-zha-la na duszach, przyciskając do klatki piersiowej al-bom z krewnymi fo-tog-ra-fiya-mi - i pla-ka-la.

To tytuł książki, która tak mi się spodobała, że ​​nie wymyśliłam własnego, żeby opowiedzieć o niej historię. Brzmi jak przypowieść, prawda? Co to za jabłka i gdzie spadły?

Ta historia od razu mnie wciągnęła. Czy wiesz, jak ważne jest pierwsze zdanie? – Pani Dalloway powiedziała, że ​​sama kupi kwiaty. Gdyby wysłała za nimi pokojówkę, co by się stało?Jaka jest niezwykła książka Virginii Woolf?

Powieść Narine Abgaryan zaczyna się tak: „ W piątek tuż po południu, gdy słońce przekroczyło wysoki zenit i spokojnie pochyliło się ku zachodni kraniec dolinie, Sevoyants Anatolia położyli się, by umrzeć" A dzieje się to w wiosce Maran, która wisi „jak puste jarzmo na ramieniu” góry Manish-kar. Gdzieś w Armenii.

To opowieść o życiu nieznanym większości z nas. Gdzie wszystko ma swój czas i swoją kolej: kiedy zagrać wesele, kiedy siaćjedz tytoń, zbieraj morwy, idź po szczaw koński i przygotuj mikstury lecznicze. Wszyscy tu mieszkają razem i wydaje się, że wszyscy są na wyciągnięcie ręki - „z o wszystkich smutkach, zniewagach, chorobach i rzadkich, ale długo oczekiwanych radościach" Mieszkańcy Maranu są wierni sobie, niewypowiedzianym prawom i swoim wyobrażeniom o świecie. Wiedzą, że koguty swoim pianiem odstraszają śmierć i że istnieją decyzje i działania, które nie podlegają potępieniu.

Za bohaterowie o imionach, które urzekają nasze uszy – Magtakhine, Satenik, Yasaman, Hovhannes – wojna, straszliwy głód i trzęsienie ziemi, które zniszczyło połowę osady. Może dlatego ci, którzy przeżyli, są tacy silni?

„Trzęsienie ziemi nie wypędziło mnie, czy jej się to uda?” – ze złością skinął głową w stronę popękanej ściany. Valinka czasami się z nim kłóciła, a czasami poddawała się - niech tak będzie. Skoro po tylu latach nie jest zmęczony walką z crackiem, to OK. Każdy ma swój własny sens życia i własną wojnę .

W ich świecie nie ma zamieszania. Wiedzą, jak tu pracować, a każde zadanie wydaje się mieć szczególne znaczenie, czy to sprzątanie domu do blasku na przyjazd drogiego gościa, czy porządkowanie opuszczonej biblioteki. Ułóż w nim książki kolorami, a nie alfabetycznie (!) i zamień go w „Babilon dla żywych stworzeń”, w którym każdy mały ptak i owad znajdzie pożywienie i schronienie.

Kiedy wejdziesz w ten świat, zaczniesz oddychać.” głęboko i swobodnie, dostosowując się do nowego poczucia regularności istnienia, które przenikało wszystko dookoła - od starożytnego lasu otaczającego szczyt Manish-kar, którego każde drzewo zdawało się mówić swoim własnym językiem, a skończywszy na ludziach”.

W fabule jest wiele niespodziewanych zwrotów akcji, ale opowiadanie ich na nowo jest bezlitosne wobec potencjalnego czytelnika. Nie chcę cię okraść z oczekiwania i przyjemności. Powieść ma ciekawą strukturę, składa się z trzech dużych części: Temu, który widział, temu, który powiedział i temu, który słuchał. Na koniec (i nie tylko) popłynęły łzy. Ponieważ wszechświat jest prostszy, niż inni myśląto mędrzec,... że wszystko kiedyś się kończy. Niech mój ukochany Pasternak wybaczy mi swobodę! Przeczytaj to! To nie jest wulgarny melodramat. Ta książka jest o wartościowych i bardzo wartościowych napisach.

Jakość jest doskonała, czcionka jest wygodna, papier jest biały.

„W piątek tuż po południu, gdy słońce zaszło przez wysoki zenit i spokojnie potoczyło się w stronę zachodniego krańca doliny, Sevoyants Anatolia położyła się, by umrzeć”.

Tak zaczyna się jedna z niewielu książek, które przeczytałem w ciągu kilku dni z wielką przyjemnością.

Maran, mała ormiańska wioska położona na szczycie góry, niemal odcięta od doliny, powoli opowiada swoją historię i historie jej nielicznych mieszkańców. Czas płynie tu powoli i leniwie, pory roku zastępują się nawzajem, niosąc ze sobą radość lub smutek, nieśmiałą nadzieję lub zagładę. Mieszkańcy „wioski starców” to w większości ludzie dobroduszni, czasem naiwni, religijnie wierzący w znaki i sny, cudowni i cudowni, wzruszająci i zabawni, mający własne tradycje i rytuały, lęki i radości. Potrafiąc cieszyć się z małych rzeczy i podchodząc do życia z prostą mądrością, budzą współczucie i nie pozostawiają obojętnym. Przez całą historię chcesz albo śmiać się razem z nimi, cieszyć się z ich powodu, albo przygryźć wargę, wczuwając się w ich smutek.

„Raz na dwa, trzy lata Valinka prała wełniane koce i wszywała w rdzeń niezmienny słoneczny krąg – ku pamięci swojej matki, siostry, braci i dzieci, które przeszły jak piasek między palcami w zapomnienie, na tamten kraniec wszechświat, który jest zamknięty przed śmiertelnikami siedmioma ogromnymi pieczęciami, każda pieczęć – wielkości ucha igielnego i ciężaru całej góry – nie może zostać zobaczona, aby ją otworzyć, ani nie można jej przesunąć na bok, aby przejść. "

Niesamowicie klimatyczna książka. Bohaterowie, do których się przywiązujecie, martwicie się, szczerze się cieszycie, gdy przydarzają im się małe i duże radości, współczujecie im, gdy kolejna żałoba jest cicha i niezauważalna lub głośno i odruchowo uderza każdego z nich, a nawet grozi utratą całego ich życia. maleńka wioska do zapomnienia. Książka opowiada o życiu i mimo, że za tymi przemiłymi ludźmi depcze smutek i śmierć, czasem nie pozwalając im podnieść głowy i spokojnie odetchnąć, historia okazała się życzliwa, ciepła, często zabawna, pogodna i dotykając duszy.

"Szczerze mówiąc, gdybym znalazła się w takiej sytuacji, też nie znalazłabym dla siebie miejsca. Ale od tego jest człowiek, żeby wątpić, a nie się wycofywać."

„Głód zatarł różnice między bogatymi a biednymi, ułożył wszystkich jak w dzień Sądu Ostatecznego, w jednej upokarzającej kolejce do krawędzi grobu, dręczył ich na wielką skalę, z nieskrywaną przyjemnością…”

Ciekawa prezentacja, przyjemny styl, lekki styl. Czasami zdania są trochę długie, ale można się do tego przyzwyczaić i przestać gubić wątek historii. Atmosfera życia na wsi, przyroda, pory roku i dni są pięknie i łatwo oddane. Zawsze podoba mi się, gdy autor potrafi przedstawić nie tylko część „aktywną”, ale także przyjemne w czytaniu opisy i liryczne dygresje, zanurzające się w wykreowaną atmosferę. Dla tych, którzy nie lubią lub nie są przyzwyczajeni do scen opisujących naturalne procesy fizjologiczne, niektóre momenty mogą nie być do końca przyjemne, ale warto sobie przypomnieć, że to wszystko prawdziwe życie taki jaki jest, i czyta się go ze zrozumieniem i spokojem.

„...najbliżej nieba są starzy i dzieci. Starzy, bo niedługo odchodzą, i dzieci, bo niedawno przyjechali. Pierwsi już się domyślili, a drudzy jeszcze nie zapomnieli, jak pachną, niebo”.

„Nie otwieraj swoich ran, bo inaczej nigdy nie nauczysz się być szczęśliwy”.

W książce jest też mistycyzm, tak umiejętnie i zgrabnie wpleciony fabuła, że postrzegasz to jako całkowicie mające miejsce i że dokładnie tak się to wszystko wydarzyło.

"Bez wiedzy i pragnienia Boga chwila ludzkiego szczęścia nie zamieni się w dni i tygodnie. Pozostanie chwilą - ulotną i ulotną. Gdy już otrzymałeś szczęście, przyjmij je z wdzięcznością. Nie obrażaj dobrych intencji nieba z nieufnością, bądźcie godni nagrodzonego daru, który wam dają.”

Autorka kończy swoją opowieść bardzo ciekawie i pięknie. Nie chodzi tu o samą fabułę (choć czasami bardzo nagle zmienia się ona na radosną lub smutną, ale na „ostatnie zdanie”, które przyjemnie i „smacznie” się czytało i dowiedziało się, dlaczego książka i trzy jej części zostały tak nazwane sposób podzielony. Nie będę cytować – niech pozostanie przyjemna dla tych, którzy chcą przeczytać książkę.

Ogólnie rzecz biorąc, po przeczytaniu historii pozostawia przyjemny posmak z lekkim smutkiem, uśmiechem na twarzy i szczególnym rozgrzewającym ciepłem w duszy.

Początki WINNICY MARAN sięgają lat 1828-1830, kiedy to Sarkis i Maran, syn i synowa Einata, księcia Khoy, zostali repatriowani z Persji do ormiańskiej dzielnicy Vayots Dzor. W 1860 roku Harutyun, syn Sarkisa, zasadził najpiękniejszą winnicę we wsi w swojej rodzinnej wiosce Artabuynk i nazwał ją „Marani aigi” – „Ogród Maran” na cześć swojej matki.

Imię to przeszło na cały klan – odtąd całą naszą rodzinę zaczęto nazywać Maranentami. Winnica ta powstała w tym samym miejscu, gdzie w 451 roku ostatni ormiańscy wojownicy z bitwy pod Avarayrem polegli bohatersko w walce z Persami i gdzie później wzniesiono kaplicę i wyrzeźbiono chaczkary. To miejsce nazywa się teraz Khachkari - „Pod Khachkars”.

Dzieło Harutyuna kontynuował jego syn, Avag z klanu Maran, człowiek trudnego losu. Kopalnia ostatni stojak Spotkał Turków w przełomie rzeki Arpa wiosną 1920 roku. Aby uniknąć schwytania, Avag rzucił się z wysokiego klifu do rzeki, a turecka kula trafiła go, gdy był już w wodzie. Ale jakimś cudem Avag przeżył.
Znaleźli go zupełnie przez przypadek, trzy dni później, bardzo daleko od wąwozu – w pobliżu wioski Areni. Żył i pracował do 1938 roku i zapisał się w historii wsi jako człowiek wyjątkowej odwagi i skromności. A wysoka skała wznosząca się nad Arpą nadal nazywa się Avagi kar – „Klif Avagi”.

W 1931 roku urodził się najmłodszy syn Avaga, Frunzik. Swoją winnicę zasadził już w latach pięćdziesiątych ubiegłego wieku w rodzinnej Artabuince – nad wsią, na wysokości 1600 m n.p.m. i najwyraźniej w tym samym miejscu, gdzie około 900 lat temu znajdował się Ogród Sedy.
Nie wiadomo, kim była kobieta o imieniu Seda i kiedy żyła, ale jedna z inskrypcji na ścianie klasztoru Tsakhats Kar wspomina, że ​​już w 1251 roku pewien dobroczyńca złożył klasztorowi akt darowizny na rzecz Ogrodu Seda.

Spółka z ograniczoną odpowiedzialnością „Maran” powstała w 1991 roku. W tym samym czasie wyprodukowano próbną partię wina z winogron Areni. Od 1993 roku rozpoczęliśmy jego sprzedaż pod nazwą „Noravan”. Etykietę zaprojektował architekt Narek Sarkisjan. Dzięki oryginalnemu projektowi i „ojcu chrzestnemu” wina Artashesowi Eminowi, wino to od razu znalazło należne mu miejsce na rynku zimnej i pozbawionej światła Armenii, która właśnie uzyskała niepodległość.
Potem przyszedł rok 1996. Rozpoczęliśmy nowy program z naszymi francuskimi partnerami.

Połączenie narodowych tradycji ormiańskiego winiarstwa i francuskich technologii doprowadziło do narodzin naszych nowych win - jednego lepszego od drugiego, jednego bardziej udanego od drugiego.
Od 2002 roku oprócz wina gronowego produkujemy także wino z granatów o nazwie „Makich Parajanov”. Nazwę tę nadaliśmy winu na cześć wuja ze strony ojca słynnego reżysera Siergieja Paradżanowa, winiarza i handlarza winem.

Od 2007 roku wódki głogowe, morelowe i dereniowe trafiają do sprzedaży pod ogólną marką „Bark” – tak w średniowiecznej Armenii nazywano wina owocowe. Specyfika wytwarzania tego rodzaju wódki poznaliśmy ze starożytnych rękopisów Matenadaran.
Braliśmy udział w wielu wystawach, zdobywając złote i srebrne medale. Wyszliśmy poza granice Armenii i podbiliśmy serca wielu, dlatego nieprzypadkowo nasze produkty zajmują dziś szczególne miejsce wśród win ormiańskich i są eksportowane do Rosji i Francji.

Nasza winnica została założona w latach 2000-2001 we wsi Vayots Dzor w Akhavnadzor. Nawiasem mówiąc, to tutaj znajduje się większość winnic Vayots Dzor - około 500 hektarów. Na dole prawie wpadają do rzeki, a na górze toną w chmurach.
Winiarze z Akhavnadzor twierdzą, że są najstarszymi Ormianami na świecie, a ich wioska istnieje od czasów patriarchy Noego. Podobno po Wielkim Powodzi, gdy równina Ararat była jeszcze pokryta wodą, Noe ponownie wypuścił gołębicę, a ptak przyniósł z ich wąwozu sadzonkę winogron. Stąd wzięła się nazwa wsi – Akhavnadzor, czyli Wąwóz Gołębi.

Armine jest dyrektorem wykonawczym Marany. Jej korzenie wywodzą się z ogrodu Leilan i twierdzy Nrbin, we wsi Vayots-Dzor w Yelpin: tutaj urodzili się jej ojciec Siergiej i matka Sirvard – ludzie tak chwalebni jak ich wioska.
W ogromnej miłości do świata Armine, prawdziwie uroczej dziewczyny Nairi, kryje się tajemnica naszego wina – wina, którego każda kropla przesiąknięta jest jej niestrudzoną troską, przepełnioną jej dobrocią i uczuciem.

Naszymi piwnicami zarządza „przystojny” Dero. Elpinets. Szlachetne jak nasze wino, a może samo wino wchłonęło swoją szlachetność. I z każdym dniem świat staje się lepszy i milszy, bo każda nasza butelka, która wyrusza w drogę na odległe rynki, niesie ze sobą dziecięcą czystość i krystaliczną przejrzystość duszy Dero.

Przyszłość „Marana” to synowie Avaga i Armine'a - Frunzik-Vahagn i Tigran „wraz z naszymi pierwszymi zbiorami. Oni sami są potomkami winorośli i zostali ochrzczeni w Noravank.

Wina i wódki owocowe
Produkujemy wina gronowe i owocowe. Odmiany winogron – wytrawne, półsłodkie i słodkie – produkowane są głównie z odmiany Vayots Dzor Black Areni. Sprzedajemy zarówno wytrawne, jak i słodkie, po co najmniej półtorarocznym leżakowaniu w beczce.
W niektórych przypadkach przechowuje się je także w butelkach – jest to już wino kolekcjonerskie. Półwytrawne i półsłodkie sprzedajemy głównie rok po zbiorach.
Z owoców produkujemy wino granatowe i morelowe. Granaty pochodzą z regionu Martakert w Artsakh - Karabach, a morele z Yeghegnadzor. Wino granatowe, podobnie jak wino gronowe, dostępne jest we wszystkich odmianach, natomiast wino morelowe jest na razie jedynie półsłodkie.









































Alfiya Islamowna Smirnova

Głośnik

Profesor
Moskwa Uniwersytet Pedagogiczny


1000
2017-03-15

Słowa kluczowe, streszczenie

Etnopoetyka, powieść, przestrzeń, locus, model świata, mitopoetyka.

Streszczenia

Model świata w powieści Narine Abgaryan „Trzy jabłka spadły z nieba” opiera się na opozycji szczyt (góra, skała) I dno (dolina). W centrum powieści znajduje się życie mieszkańców małej ormiańskiej wioski Maran, umiejscowionej na ramieniu, które przetrwało „straszne trzęsienie ziemi”. góry Manish-kara. Życie na szczycie góry niedaleko nieba ukształtowało mentalność i hart ducha Marańczyków, którzy po tym, co się wydarzyło, nie chcieli opuszczać rodzinnej wioski. Semantyka obrazu Manishkara ma różne znaczenia: wzniesienie (wspinaczka na górę wiąże się z pokonywaniem trudności), wspinaczka (szczyt góry dotyka nieba, jest symbolem duchowego wzrostu), święte centrum świata. Wieś położona wysoko, dolina niska. O dolina Niewiele wiadomo, ale jest ona niewidocznie obecna w życiu wsi. Dolina i Góra są ze sobą powiązane: dla Maranów dolina jest miejscem nauki i leczenia, czasowym pobytem, ​​źródłem pomocy i wiadomości. Po trzęsieniu ziemi życie Marana zostało podzielone na dwie połowy: zanim kataklizm i Po. Sprzeciw Następnie I Teraz modeluje obraz świata i realizuje się w tekście w loci majdanu, kuźni, biblioteki i domu. Mitopoetycki model świata przedstawiony w powieści symbolizuje odrodzenie Maranów do życia po przeżytej przez nich apokalipsie. Od tego momentu zaczyna się dla nich nowe odliczanie czasu: od roku przybycia trzody Noego do wioski i nowej historii Marana.Przestrzenne obrazy góry Manish-kara, doliny, wioski Maran, mejdanu, domu i opozycji Góra dół, przeszłość/obecność pełnią w powieści funkcję światmodelującą, przyczyniając się do ujawnienia etnopoetycznego obrazu świata. I choć w tekście przeplatają się różne warstwy stylistyczne, obraz Marana jawi się jako jednolity, całościowy i wieczny, jako mitopoetycki model świata.