Ozyrys jest głównym władcą królestwa umarłych w mitologii starożytnego Egiptu. Szanowali go i bali się, próbowali go udobruchać i czekali, aż się z nimi spotkają. To egipski bóg Ozyrys zdecydował, czyja dusza po śmierci otrzyma życie wieczne, a czyja popadnie w zapomnienie. Wszystkie najciekawsze fakty na temat tego wielkiego i potężnego zebrano w tym artykule.

Jak rozpoznać boga Ozyrysa: opis wyglądu

Wizerunki tego boga przetrwały do ​​dziś na freskach. Egipcjanie bali się życia pozagrobowego i swojego losu po śmierci, więc przygotowywali się na to zawczasu. Dlatego Ozyrys był szczególnie czczony jako władca królestwa umarłych.

Charakterystyczne cechy wizerunku boga Ozyrysa:

  • Korona z białego atef papirusu z czerwonymi strusimi piórami.
  • Dłonie i twarz są koloru zielonego lub ciemnego, co symbolizuje żyzność gleby Nilu.
  • Nogawki owinięte są specjalną tkaniną - mumia.
  • Najwyższy spośród wszystkich innych bogów.

Ozyrys jest uważany za patrona rolników i winiarzy, wszystkich, którzy pracują na ziemi.

Według legendy bóg Ozyrys był synem Geba, boga ziemi i bogini nieba Nut. Został mężem Izydy, słynnej bogini płodności. W czasach, gdy Egiptem rządzili bogowie, był on wielkim królem. Wierzono, że to on przyniósł Egipcjanom wiedzę z zakresu ogrodnictwa, rolnictwa i winiarstwa, medycyny i budownictwa.

Ale młodszy brat Ozyrysa, Set, podstępnie zwabił go do trumny, zamknął wieko, aby nigdy nie mógł się wydostać, i wrzucił go do wód Nilu. Bogini Izyda, dowiedziawszy się o tym, ukryła ciało zmarłego męża w delcie rzeki. Seth, gdy to odkrył, rozdarł zwłoki swojego brata na 14 części, ale przy pomocy bogów jego wierna żona zebrała szczątki i stworzyła mumię. Następnie Izyda w cudowny sposób urodziła syna Horusa ze swojego męża, którego przeznaczeniem było wskrzeszenie jego ojca. Ale Ozyrys nie chciał wracać na ziemię, pozostając królem w świecie umarłych.

Sędzia umarłych

W umysłach starożytnych Egipcjan nie ma śmierci, jest tylko głęboki sen. Dlatego ludzie zostali pochowani ze wszystkim, co niezbędne do pełnego życia w zaświatach. Pierwszą rzeczą, która czekała zmarłego, było spotkanie z bogiem Ozyrysem. To on wraz ze swoimi podwładnymi (42 boskich sędziów) dokonał pośmiertnej sprawiedliwości, która przebiegała w kilku etapach:

  1. Wyznanie. Polegała ona na wyparciu się własnych grzechów: „Nie kradłem, nie zabijałem itp.”
  2. Ważenie duszy. Na jednej szalce wagi umieszczono duszę, a na drugiej pióro bogini prawdy, które było bardzo lekkie. Wierzono, że im więcej złych uczynków człowiek popełnił w ciągu swojego życia, tym bardziej ważyła dusza obciążona tymi czynami.
  3. Ozyrys decydował o losie cierpiącego i jeśli został uniewinniony, otrzymał życie wieczne w raju bogini Iaru. Ci, którzy zostali przeklęci przez bogów za swoje grzeszne życie, podlegali całkowitemu zapomnieniu i nieistnieniu. Piekło, ognisty kocioł, nie istniało w umysłach starożytnych Egipcjan.

Ozyrys, lub jak go nazywają w swojej ojczyźnie Usuri, był jednym z najbardziej czczonych bogów Egiptu. Nic więc dziwnego, że jego wizerunek zachował się do dziś w całości i szczegółowo.

W starożytnym Egipcie istniało wiele ośrodków, w których czciciele boga Ozyrysa odprawiali rytuały i ofiary. W sumie było około 14 sanktuariów.

Tak wielka popularność rozprzestrzeniła się poza granicami kraju, w starożytnym Rzymie i starożytnej Grecji nie tylko wiedzieli o Ozyrysie, ale także wspominali o nim w swoich dziełach. Byli wśród nich Tibullus, Diodorus, myśliciel Plutarch i Herodot. Ten ostatni łączył starożytnego boga rolnictwa i winiarstwa Dionizosa z Ozyrysem, znajdując w nich wiele wspólnego.

To właśnie wraz z legendą o Ozyrysie narodziła się w Egipcie tendencja do mumifikacji i balsamowania zwłok po śmierci.

W kulturze Egipcjan i wszystkich ludów planety Egipt Ozyrys pozostał jako „dobroczyńca”, mądry, tajemniczy i utalentowany, który jest nie tylko surowy i sprawiedliwy, ale także miłosierny dla ludzi. Kult tego boga został do dziś zachowany, gdyż uosabia on siłę, odrodzenie i tajemnicę życia wiecznego, które na zawsze pozostanie atrakcyjną tajemnicą dla wielu pokoleń ludzi.

15.01.2017

Jedną z najważniejszych postaci starożytnego egipskiego panteonu bogów był Ozyrys. W mitologii egipskiej kojarzy się z płodnością i rolnictwem, co roku umiera i odradza się, podobnie jak świat roślin. Ponadto, panując w zaświatach, sprawował władzę nad zmarłymi.

Pochodzenie Ozyrysa

Kapłani jednego ze starożytnych egipskich ośrodków religijnych w Heliopolis, u podstaw pochodzenia wszechświata i człowieka, reprezentowali dziewięciu najważniejszych bogów – Eneada. Według Tekstów Piramid, inskrypcji znalezionych na ścianach piramid piątej dynastii, Ozyrys był najstarszym synem bogini nieba Nut i boga ziemi Geba, reprezentujących czwarte pokolenie bogów. W dniu jego pojawienia się było już wiadomo, że zostanie najpotężniejszym władcą na ziemi i w niebie oraz że jest synem boga słońca Ra. Za miejsce narodzin Ozyrysa uważa się pustynię położoną na zachód od Memfis, miejsce, gdzie według starożytnych Egipcjan rozpoczęło się życie pozagrobowe.

Egipcjanie przedstawiali Ozyrysa jako mężczyznę o zielonej skórze, którego nogi i dolną część tułowia były owinięte jak mumia, a w jego rękach znajdowały się symbole władzy królewskiej: cepnik i hak. Charakterystyczną cechą bóstwa była wysoka korona z piórami po bokach. Często boga przedstawiano w otoczeniu pnączy lub same pnie roślin oplatały ciało Ozyrysa.

Oprócz Ozyrysa, bogini Nut urodziła boga Horusa, złego boga pustyni Seta, boginię miłości, macierzyństwa i wierności małżeńskiej Izydy oraz boginię patronkę zmarłej Neftydy. Izyda i Ozyrys zakochali się w sobie w łonie matki, a następnie zostali mężem i żoną. Te dwie postacie są kluczowe dla mitologii starożytnego Egiptu.

Życie, śmierć i odrodzenie Ozyrysa

Odziedziczywszy tron ​​​​od swojego ojca Geba, Ozyrys rządził ziemią wraz z Izydą. W tym czasie w Egipcie panował spokój i cisza. Ozyrys uczył ludzi rolnictwa, nawadniania, rzemiosła, sztuki uzdrawiania, pisania i budowania miast. Bardzo ważne stało się przestrzeganie przez ludzi praw i oddawanie czci bogom. Po zaprowadzeniu porządku w Egipcie Ozyrys postanowił udać się do innych krajów, aby uczyć inne narody. Krajem pozostała Izyda, która nadal uczyła Egipcjan medycyny i magii, a kobiety – prowadzenia domu i ochrony rodziny.

Set zazdrościł swemu bratu i nienawidził go za miłość ludzi do władcy. Ponadto Seth był potajemnie zakochany w Izydzie. Decydując się zabić Ozyrysa, Set nakazał wykonanie sarkofagu według wymiarów jego ciała, a po powrocie brata z podróży zarządził ucztę. W środku obiadu służba wniosła sarkofag ozdobiony szlachetnymi metalami i kamieniami. Seth zasugerował, aby goście na zmianę kładli się do skrzyni, a ten, kto zdobędzie ją w odpowiednim czasie, otrzyma drogi prezent. Kiedy Ozyrys położył się w sarkofagu, demony, które pomogły Setowi w spisku, zatrzasnęły wieko, zawiązały sarkofag pasami, zapieczętowały ołowiem i wrzuciły do ​​rzeki.

Sarkofag nie zatonął, prąd niósł go do brzegów Byblos, gdzie utknął w gałęziach wrzosów. Kiedy drzewo urosło, sarkofag znalazł się w pniu. Król Byblos, widząc mocne drzewo, nakazał je wyciąć i zrobić kolumnę dla pałacu.

Dowiedziawszy się o tym, co stało się z jej mężem, Izyda wyruszyła na poszukiwanie jego ciała. Dzieci, które spotkała po drodze, opowiedziały jej, gdzie widziały sarkofag. Osiedliwszy się w służbie władcy Byblos, Izyda namówiła władcę, aby dał jej kolumnę. Po przecięciu pnia drzewa Izyda wyjęła z niego ciało męża. Izyda spryskała pień olejem i owinęła go lnem. Od tego czasu filar drzewa Dżed jest symbolem Ozyrysa.

Izyda potajemnie zabrała ciało męża do Egiptu, gdzie ukryła je w trzcinach nad brzegiem Nilu. Pewnego dnia podczas polowania Seth natknął się na ciało Ozyrysa. W gniewie pociął swego brata na czternaście kawałków i rozproszył ich w różnych kierunkach po całym Egipcie.

Izyda ponownie poszła szukać męża. Pomogli jej w tym Neftyda i podobny do szakala bóg Anubis. Gdy odnaleziono jakąkolwiek część ciała Ozyrysa, Izyda odprawiła w tym miejscu obrzęd pogrzebowy i wzniosła stelę grobową. To wyjaśnia obecność kilku pochówków rzekomo będących grobowcami Ozyrysa. Jedyną częścią ciała, której nie odnaleziono, był fallus Ozyrysa, który został zjedzony przez ryby. Izyda uformowała fallusa z gliny i przymocowała go do zjednoczonego ciała Ozyrysa. Anubis pomógł przewinąć i zabalsamować ciało. Tak pojawiła się pierwsza mumia w Egipcie.

Izyda bardzo żałowała, że ​​nie urodziła syna Ozyrysa. Następnie przemieniając się w samicę latawca, rozpostarła skrzydła nad mumią męża, za pomocą magii, wydobyła z niego siłę życiową i zaszła w ciążę. Izyda nazwała swojego syna Horusem. Kiedy Horus dorósł, był w stanie zemścić się na Setie za śmierć ojca. Horus pozwolił, aby jego oko, wyrwane przez Seta na samym początku bitwy, zostało połknięte przez ojca, po czym Ozyrys został wskrzeszony. Ale Ozyrys nie wrócił na ziemię, ale został władcą podziemnego świata. Horus pozostał, aby rządzić ziemią, który później przekazał tron ​​​​faraonom.

Kult rolniczy Ozyrysa

Opis śmierci i odrodzenia Ozyrysa w mitach wiąże się z jego funkcją jako boga płodności i rolnictwa. Siew wiązał się z pogrzebem zboża – Ozyrysa, pędów – z jego odrodzeniem, żniwo – z zabijaniem.

Pod koniec zimy - na początku wiosny w Egipcie odbył się rytuał, podczas którego odtworzono epizody mitów o Ozyrysie. Kapłanki, uosabiające Izydę i Neftydę, przedstawiały poszukiwanie boga i opłakiwanie go. Następnie odbyła się inscenizacja bitwy pomiędzy Horusem a Setem, zakończonej wzniesieniem filaru „djed”, poświęconego Ozyrysowi i oznaczającego jego odrodzenie (i zmartwychwstanie natury).

Z Ozyrysem kojarzono także obrzędy koronacyjne faraona. Młodego króla przedstawiano jako Horusa, a zmarły faraon stał się samym Ozyrysem, co sugerowało, że i on ożyje po śmierci. Inny rytuał, który stał się znany historykom, uosabia Ozyrysa jako boga roślinności.

Podczas rytuału znajdujący się w świątyni posąg Ozyrysa został pokryty zbożem, a do czasu święta pojawiły się pędy roślin, symbolizujące odrodzenie bóstwa. Znaleziono wiele rysunków przedstawiających kapłana podlewającego mumię Ozyrysa z wyrastającymi z niej kłosami. Funkcje Ozyrysa związane z rolnictwem pełnił faraon podczas rytuałów. Zanim wody w Nilu zaczęły się podnosić, faraon wrzucił do rzeki zwój z dekretem, aby woda się wylała, podczas dożynek odciął pierwszy snop i złożył ofiary w ramach wdzięczności bogom.

Głównym starożytnym egipskim ośrodkiem kultu Ozyrysa było Abydos, gdzie co roku odbywał się festiwal ku czci bóstwa. Uważa się, że grób Ozyrysa znajduje się w Abydos. Kult Ozyrysa był także szeroko rozpowszechniony w mieście Jedu. Ponadto z biegiem czasu Ozyrys zaczął być czczony jako jeden z najważniejszych bogów nie tylko w całym Egipcie, ale także poza jego granicami.

Ozyrys - władca podziemnego świata

Starożytni Egipcjanie wierzyli, że podobnie jak Ozyrys odrodzą się po śmierci. Wchodząc w zaświaty Duat, zmarły musiał pokonać wiele przeszkód i pojawić się przed bramami Komnaty Dwóch Prawd, w której Ozyrys wydawał wyrok. Według Księgi Umarłych podczas procesu Ozyrys zasiadał na tronie w otoczeniu 42 bogów (według liczby nomów lub prowincji), a bogowie Anubis i Thot zważyli serce zmarłego, które było uosobieniem duszy, na waga. Przeciwwagą była Prawda – pióro bogini sprawiedliwości Maat.

Grzesznicy zostali zjedzeni przez potwora Amata z ciałem lwa i głową krokodyla. Bezchmurne życie czekało na sprawiedliwych na polach Ialu. Każdy Egipcjanin znał i uczył się zaklęć, które mogły mu pomóc w podróży przez Duat, oraz słów przemówienia uniewinniającego, które miało zostać wygłoszone na procesie Ozyrysa.

Krewni zmarłego musieli zapewnić dobra materialne niezbędne do egzystencji w zaświatach. Później modlitwy i zaklęcia kierowane do Ozyrysa i innych bogów z prośbą o pomoc zmarłemu w zapewnieniu mu wszystkiego, co niezbędne, uzyskały większą dominację nad korzyściami ofiarnymi.

Ponieważ wyrok w obliczu Ozyrysa był nieunikniony dla każdego Egipcjanina, kult tego bóstwa był najbardziej dominujący, a sam bóg był postrzegany jako najważniejszy ze wszystkich innych. Większość mieszkańców starożytnego Egiptu wierzyła w sprawiedliwość najwyższego sądu władcy zaświatów oraz w to, że na dworze najważniejsze są nie bogactwo i pozycja, ale cechy moralne i czyny.

Wniosek

Obraz boga Ozyrysa pochłonął całą różnorodność ewolucji religii starożytnego Egiptu, łącząc w sobie kult króla, zmartwychwstałego boga i sędziego zaświatów. Jednocześnie jego imię wiąże się z wyjaśnieniem dla Egipcjan najważniejszych zjawisk reprodukcyjnych świata roślin, a także pojawieniem się ludzkiej wiedzy i umiejętności. Wpływ tego bóstwa rozciągnął się na mitologię starożytnej Grecji, a nawet znalazł echa w chrześcijaństwie.

Najważniejsze miejsce zajmuje Ozyrys. W starożytnym Egipcie, rozciągającym się wzdłuż najdłuższego Nilu, nie było ani spójnej mitologii, ani jednego obrazu bogów, jak miało to miejsce na przykład wśród starożytnych Greków. Egipskie piktogramy nie zostały do ​​końca rozszyfrowane, ale mit o bogu Ozyrysie jest powszechnie znany dzięki pismom Plutarcha.

Początek życia Ozyrysa

Początkowo wierzono, że bóg Ozyrys narodził się na pustyni, oddzielając królestwo żywych od królestwa umarłych, przez boginię nieba Nut od jej męża Geba, który rządził ziemią. Miał młodszego, zazdrosnego i zdradzieckiego brata Seta, siostrę-żonę - mądrą Izydę - i siostrę Nebechtet, czyli po grecku Neftydę, która była żoną Seta. To małżeństwo nie miało dzieci. Powody są dziwne. Albo Seth był bezpłodny, albo Neftyda nie miała pochwy. Niemniej jednak urodziła syna, Anubisa, albo z Ozyrysa, albo z Ra. Niekonsekwencja i brak logiki są charakterystyczne dla całego systemu mitologicznego Egiptu.

Opowieści mitologiczne

Król Egiptu Ozyrys mądrze rządził swoim krajem wraz z Izydą. Był czwartym bogiem, po swoim pradziadku Atumie, dziadku Shu i ojcu Gebie. Śpiewami, a nie bronią i groźbami, Ozyrys uczył swoich poddanych rolnictwa, ogrodnictwa i uprawy winorośli. Z winogron robili wino. Idee te sięgają głęboko w społeczeństwo plemienne. Dla starożytnych Egipcjan Ozyrys jest bogiem-producentem, któremu podporządkowana jest przyroda.

Podstępny Seth był zazdrosny o swojego starszego brata i chciał zająć jego miejsce na tronie. Zrobił wspaniale udekorowany sarkofag, potajemnie dokonując pomiarów Ozyrysa i wydał ucztę. Wszystkim zaproszonym oznajmił, że przekaże sarkofag komuś, kto będzie chciał. Położył się w nim Ozyrys, nieświadomy zbliżającej się zdrady. Pokrywę szybko zamknięto, zapieczętowano ołowiem i wrzucono do Nilu. Wielka rzeka nie przyjęła sarkofagu, ale wyniosła go na brzeg w pobliżu Byblos. Natychmiast wyrosło ogromne drzewo i oplatało sarkofag swoimi korzeniami. Władca Byblos wydał rozkaz, aby go wyciąć i sprowadzić do pałacu. Służył do wykonania podparcia dachu. Ale to właśnie na drzewie znajdował się sarkofag. Izyda w tym czasie marudziła w więzieniu osadzonym tam przez Seta. Ale pomogli jej uciec.

Niepocieszona Izyda, ściąwszy włosy (rodzaj tonsury zakonnej) i pogrążona w żałobie, rzuciła się na poszukiwanie męża. Znalazła to drzewo w pałacu i poprosiła go, aby jej je dał.

Odrodzenie Ozyrysa

Przygotowując się do pochówku, Izyda beztrosko pozostawiła ciało męża bez ochrony. Według niektórych źródeł Set pociął jego ciało na 15 części, według innych na 42 i rozproszył go po całym Egipcie. Izyda postanowiła odebrać ciało, ożywić zmarłego męża, aby począć syna. Musi dorosnąć i pomścić ojca. Ciało zostało zebrane, ale brakowało jednego kawałka, bez którego życie małżeńskie nie jest możliwe: Seth wrzucił je do wody i zostało zjedzone przez ryby.

Niektóre źródła podają, że Izyda uformowała fallusa z gliny. Jej mądrość pomogła jej na krótki czas przywrócić Ozyrysa do życia. W ten sposób para poczęła syna, któremu nadano imię Horus. Kiedy Horus dorósł, walczył z Setem i pokonał go.
Dał oko Seta na pożarcie jego ojcu i w ten sposób go wskrzesił. Ozyrys oddał ziemski świat swojemu Horusowi, a on sam udał się do zaświatów.

Obrzędy kapłanów

Każdego roku kapłani Izydy obchodzili uroczyste obchody zjednoczenia wszystkich części ciała Ozyrysa. Wokół niego rozpalano ofiarny ogień, upojeni miksturami i napojami, kapłani tańczyli przy dźwiękach tamburynów, bębnów i fletów. W kulminacyjnym momencie arcykapłan wykrzyknął: „Fallus!” – a wielu sług Izydy wykastrowało się ostrymi nożami, wrzucając swoją ofiarę do ognia. Ci, którzy przeżyli, byli niezwykle szanowani.

Ozyrys - bóg podziemnego świata

Pozostawiając ten świat swojemu synowi Horusowi, Ozyrys wycofał się do podziemi. Tutaj Ozyrys jest bogiem, który rządzi duszami zmarłych. W Pałacu Sprawiedliwości dusza zmarłego składa przysięgę, w której przekonuje wszystkich, że nie dopuścił się zła na ziemi: nie zabijał, nie oczerniał, nie kradł cudzej własności.

Najpierw słucha jej Ra, potem Ozyrys, bóg tego królestwa, potem 42 sędziów, z których każdy sprawdza jedną z przysięg. Następnie jego duszę (w innych źródłach serce) umieszcza się na jednej z łusek, a na drugiej pióro ze skrzydła bogini Maat. Jeśli szala się zrównoważy, trafi na niebiańskie żyzne pola, Iaru. Grzesznik został skazany na całkowitą ciemność bez światła i ciepła (według Księgi Umarłych) lub według innej wersji został pożarty przez potwora - lwa z głową krokodyla. Ozyrys jest bogiem, który biernie i spokojnie obserwował całą procedurę procesową.

Czym jeszcze rządził Ozyrys?

W porze suchej życie rolnika zamarło i dopiero gdy Nil wylał i sprowadził na pola osady mułu, życie chłopa rozpoczęło się na nowo. Jeśli zadamy pytanie: „Ozyrys jest bogiem czego?” - wtedy odpowiedź będzie brzmiała: bóg odrodzenia natury. Wierzono, że patronuje rolnikom i daje im pług. Pytanie „Ozyrys jest bogiem czego?” ma również odpowiedź, że jest to bóg nowego życia, odrodzonego po mroźnej zimie, rolnictwie, obfitości i płodności. Wiosną pod jego opieką wszystko kwitło na zadbanych gruntach ornych, latem rodziło owoce, a jesienią zbierano żniwa. Zapłodniona moc nigdy go nie opuściła.

Jak wygląda bóg Ozyrys?

Boga przedstawiano przede wszystkim zoomorficznie. Miał głowę byka i nogi owinięte jak mumie. Później zaczęto go rysować antropomorficznie – w postaci mumii o zielonej skórze twarzy i często zielonych dłoniach.

Są wolni i dzierżą dwa symbole władzy – berło i cepa (heket i neheku) lub w przeciwnym razie łańcuch i hak. Na głowie korona („atef”), która wygląda jak wysoki, wąski kapelusz. Dołączone są do niego dwa pióra. Ozyrys był często przedstawiany z lotosem rosnącym w wodzie, a także na tronie pod drzewami splecionymi z winogronami.

Kult Ozyrysa

Egipski bóg Ozyrys był jednym z najbardziej czczonych, ponieważ dał życie wszystkim na ziemi. Ludzie często się do niego zwracali. Największymi budynkami sakralnymi były świątynie w Delcie Nilu w Djedou (po grecku Busiris) i Abydos. W Busiris powstał kult bóstwa. Do obu miejsc przybywali pielgrzymi z całego Egiptu, zwłaszcza do Abydos. Pochowano tam pierwszego faraona Dżedhy. Później jego grób zaczęto utożsamiać z grobowcem Ozyrysa. Co roku odbywały się tam wspaniałe święta, podczas których niesiono w rękach łódź boga wykonaną z papirusu. W ten sposób świętowano zwycięstwa nad wrogami.

Ozyrys jest królem Egiptu. Stało się to bardzo dawno temu, po tym jak bóg Ra opuścił ziemię i wstąpił do nieba. Egipcjanie nie umieli jeszcze hodować bydła, uprawiać pól, zbierać plonów i nie umieli leczyć najprostszych chorób. Ludzie byli sobie wrogo nastawieni i co jakiś czas dochodziło między nimi do krwawych bójek.

Ale Ozyrys został królem Egiptu. Wezwał boga mądrości Thota i z jego pomocą nauczył Egipcjan siać zboża, uprawiać winogrona, piec chleb, przygotowywać piwo i wino, wydobywać i przetwarzać miedź i złoto, leczyć choroby, budować domy, pałace, świątynie, czytać i pisać oraz zajmować się astronomią (nauką o gwiazdach), matematyką i innymi naukami. Uczył ludzi prawa i sprawiedliwości. Był to szczęśliwy czas, „złoty” wiek w życiu Egiptu.

Sarkofag Seta. Ozyrys był najstarszym synem bogini nieba Nut i boga ziemi Geba. Wtedy na świat przyszedł ich drugi syn – Set, zły bóg pustyni. Ozyrys jako najstarszy został władcą Egiptu, o co Set był bardzo zazdrosny. On sam tak bardzo chciał rządzić krajem i ludźmi, że postanowił użyć sprytu, aby zniszczyć swojego starszego brata. Spiskował przeciwko Ozyrysowi, a pomogły mu w tym 72 demony. Pewnego razu Ozyrys powrócił po udanej kampanii wojskowej i postanowił urządzić ucztę na cześć swojego zwycięstwa. Seth skorzystał z okazji. Potajemnie zmierzywszy ciało Ozyrysa, nakazał wykonanie sarkofagu według tych wymiarów i ozdobienie go złotem, srebrem i drogimi kamieniami. Set przyniósł ten sarkofag na święto bogów. Wszyscy byli zachwyceni tak cudowną rzeczą; każdy chciał zostać jego właścicielem.

Seth realizuje swój zły plan. Seth, jakby dla żartu, zasugerował, aby uczestnicy uczty na zmianę kładli się w sarkofagu – kto się zgodzi, ten dostanie. Wszyscy zaczęli go przymierzać, ale sarkofag nikomu nie pasował. Ozyrys, niczego nie podejrzewając, obserwował, co się dzieje. Nie interesowało go bogactwo i raczej nie wszedłby do sarkofagu tylko po to, żeby je zdobyć. Jednak Ozyrys nie chciał urazić swojego brata. Podszedł do sarkofagu, położył się w nim, a Seth i jego wspólnicy szybko zatrzasnęli wieko, pchnęli rygiel, napełnili go ołowiem i wrzucili sarkofag do wód Nilu. Sarkofag został uniesiony przez prąd Nilu do morza, tam fale zaniosły go do miasta Byblos i tam wyrzuciły go na brzeg obok krzaka wrzosu. Wrzos szybko urósł i ukrył sarkofag w swoim pniu. A potem na rozkaz króla Byblosa wycięto ten pień i zrobiono z niego kolumnę dla pałacu królewskiego.

Izyda szuka ciała męża. Izyda, oddana i wierna żona Ozyrysa, wyruszyła na poszukiwanie męża. Płakała i jęczała:

„Niebo łączy się z ziemią, dziś cień na ziemi. Moje serce płonie z powodu długiej rozłąki z tobą. Panie, który odszedłeś do krain ciszy, wróć do nas w swojej dawnej postaci.


Gotowana mumia Ozyrysa
do pochówku przez Anubisa

Oszalała z żalu chodziła i szła, pytając wszystkich, których spotkała, czy widzieli Ozyrysa, aż w końcu dowiedziała się, że sarkofag z ciałem jej męża wyrzuciło na brzeg morza w pobliżu miasta Byblos. Izyda tam poszła. Nikt w Byblos nie wiedział, że jest boginią i poszła do pałacu, aby pracować jako służąca. Służyła królowej Byblos i karmiła swojego małego synka. A w nocy, gdy wszyscy spali, wrzuciła syna królewskiego w ogień i rzuciła zaklęcia, aby uczynić go nieśmiertelnym. Ale pewnego dnia królowa Byblos zobaczyła to i krzyknęła ze strachu. Ten krzyk złamał czar Izydy i nie mogła uczynić księcia nieśmiertelnym. Izyda nazwała swoje prawdziwe imię, przecięła kolumnę, wyjęła sarkofag z ciałem Ozyrysa i wróciła z nim do Egiptu. Tam ukryła sarkofag w Delcie Nilu i przykrywając go gałęziami, aby nie było go widać, udała się do swojej siostry, z którą chciała opłakiwać Ozyrysa i pochować go z honorami.

Bogini Izyda
i Bóg Horus

Tymczasem Seth poszedł na polowanie. Uwielbiał polować nocą pod księżycem. Złoczyńca natknął się na sarkofag, ze zdziwieniem zobaczył ciało swojego nieszczęsnego brata, pociął je na kawałki i rozrzucił po całym Egipcie. Wkrótce siostry wróciły, otworzyły sarkofag i był pusty. Smutek Izydy nie miał granic, przez dwanaście dni szukała szczątków męża, aż je znalazła i pochowała. A gdzie znalazła części ciała Ozyrysa, wzniosła kamienną stelę i od tego zaczęła się cześć Ozyrysa w Egipcie.

Horus, przyszły mściciel, rodzi się Izydzie. Następnie Izyda udała się na bagna delty, aby ukryć się przed prześladowaniami zdradzieckiego Seta. Tam urodził się jej syn Horus. Udało jej się nakarmić i uratować dziecko. Pewnego dnia, gdy Horus został sam, został ukąszony przez jadowitego węża. Wracając, Izyda zobaczyła martwe ciało swojego małego synka. Nieszczęsna matka wydała straszny krzyk, błagając bogów i ludzi o pomoc. Bóg mądrości Thoth uspokoił ją i uzdrowił dziecko swoimi cudownymi zaklęciami.

Horus dorósł, dojrzał i postanowił pomścić śmierć ojca.

Ozyrys jest jednym z najbardziej czczonych egipskich bogów. Władca umarłych, Ozyrys, ucieleśniał jednocześnie ideę odrodzenia i życia wiecznego – to wyjaśnia jego popularność. Mity o Ozyrysie przekazał Plutarch w swoim eseju „O Izydzie”. Ich ogólne znaczenie pokrywa się z licznymi fragmentami starożytnych egipskich tekstów hieroglificznych, chociaż poszczególne szczegóły legendy znacznie się różnią.

Według Plutarcha, Ozyrys, syn bogów ziemi i nieba – Hebe i Nut – po swoich rodzicach, panował nad Egiptem wraz ze swoją siostrą i żoną Izydą. Ówczesna ludność w dalszym ciągu żyła w barbarzyństwie i braku kultury. Ozyrys i Izyda nauczali ludzkości rolnictwa i życia osiadłego, uzdrawiania, planowania urbanistycznego, życia rodzinnego i kultu bogów. Pomógł im w tym wszystkim bóg mądrości Thot. Następnie Ozyrys zorganizował zwycięską wyprawę wojskową do Azji.

Bóg Ozyrys

O królewskim tronie Ozyrysa marzył jego zazdrosny brat, bóg Set. Aby zrealizować swój podstępny plan, posłużył się podstępem: pewnego dnia przyniósł na ucztę wspaniałą skrzynię i obiecał, że podaruje ją osobie, której będzie wzrostu. Kiedy Ozyrys leżał w skrzyni, Seth zamknął ją, zalał wierzch ołowiem i kazał wrzucić do Nilu. Rzeka ta niosła Ozyrysa do Morza Śródziemnego, wzdłuż którego popłynął do wybrzeży Fenicji. W pobliżu miasta Byblos skrzynię wyrzucono na brzeg, gdzie wokół niej rosło tamaryszkowe drzewo, tak że Ozyrys i skrzynia znalazły się w pniu. Miejscowy król ściął to drzewo i zrobił z niego kolumnę podtrzymującą dach pałacu.

Tymczasem jego kochająca żona Izyda wyruszyła na poszukiwanie Ozyrysa. Po długich wędrówkach dotarła do Byblos, została tam nauczycielką księcia i wybłagała pień drzewa z trumną swojego zmarłego już męża. Izyda zabrała go do Egiptu, ale tam ciało Ozyrysa wpadło w ręce złego Seta. Set pociął go na 14 części i rozrzucił po całej krainie. Izydzie udało się zebrać prawie wszystkie części. W miejscu każdego z nich wzniosła grobowiec – tak okazywały się ośrodki kultu Ozyrysa w wielu egipskich regionach (nomach). Jednym z najbardziej znanych było sanktuarium w mieście Abydos, gdzie przechowywano „głowę Ozyrysa”, przyciągające rzesze pielgrzymów. Według kronikarza Manethona świątynia ta zapoczątkowała egipską państwowość.

Bogowie zachwyceni oddaniem Izydy wskrzesili Ozyrysa i uczynili go władcą podziemne królestwo umarłych. Pełnił tam obowiązki sędziego życia pozagrobowego, wydając wyroki winne lub uniewinniające zmarłego w zależności od jego zachowania w życiu ziemskim. Wyrok Ozyrysa opisany jest w słynnym starożytnym Egipcie Księga Umarłych.

Ważenie serca pisarza Hunefera na dworze boga Ozyrysa. „Księga umarłych”

Mit Ozyrysa jest przedstawiany jako w pełni ugruntowany już w Tekstach Piramid (epoka Starego Państwa). Jest jednym z najstarszych wcieleń fabuły umierającego i zmartwychwstającego boga, powtarzanej później w legendach o Tammuzie, Adonisie i obrazie Jezusa Chrystusa. Kult Ozyrysa był ściśle związany z ideą rolnictwa (ziarno zakopywane w ziemi, ale potem z niej wyrastające). Punkt kulminacyjny głównego święta Ozyrysa w Egipcie nastąpił właśnie w dniu siewu. Pogląd, że życie jest niemożliwe inaczej niż przez śmierć i że śmierć zostanie nieuchronnie zastąpiona nowym życiem, wywarł silny wpływ na późniejszą kulturę ludzką. Zostało także zaszczepione w starożytnych greckich misteriach eleuzyjskich. Wyraźnym tego przykładem w Egipcie było nie tylko kiełkowanie zbóż, ale także zmiana pór roku, a także okresowe wylewy Nilu. Opowieść o zamordowaniu Ozyrysa przez Seta symbolizuje walkę rolnictwa z ciemną, suchą pustynią. W listopadzie i pod koniec grudnia w całym Egipcie obchodzono święta ku czci Ozyrysa. Najważniejsze z nich miały miejsce w Philae, Denderze i Abydos.

W starożytnym Egipcie Ozyrys był przedstawiany jako mężczyzna owinięty poniżej pasa w całuny mumii, z zieloną twarzą (której kolor symbolizował świeżą roślinność), z biczem i laską (berłem) w dłoniach. Figurki Ozyrysa znaleziono w ogromnych ilościach. Wśród zwierząt świętych Ozyrysa znajdował się feniks i byk. Pszczoła.