z dnia... września 2014 r
Obecny:
Nieobecny:
Porządki obrad:
1. Analiza pracy RMO na rok akademicki 2013-2014.
2. Plan pracy RMO na rok akademicki 2014-2015. rok. W sprawie organizacji frekwencji na lekcjach i zajęciach pozalekcyjnych (harmonogram).
3. Współpraca z lokalną organizacją religijną „Parafia prawosławna kościoła pod wezwaniem Cudownego Obrazu Zbawiciela”
4. Organizacja etapu szkolnego Ogólnorosyjskiej Olimpiady dla uczniów szkół przemysłu obronnego
Na pierwsze pytanie wysłuchał szefa RMO. Kierownik Rosyjskiej Instytucji Oświatowej kursu ORKSE złożył sprawozdanie z pracy wykonanej na tym kursie w… szkole, a także podsumował pracę stowarzyszenia metodycznego za rok akademicki 2013-2014
Na drugie pytanie wysłuchał szefa RMO. Przybliżyła nauczycielom plan pracy RMO na rok akademicki 2013-2014. Plan opiera się na potrzebach nauczycieli i uwzględnia ich życzenia. Na wszystkich spotkaniach planowane jest omówienie zagadnień teoretycznych i wymiana doświadczeń w zakresie różnych zagadnień nauczania kursu ORKSE. Opracowano harmonogram wizyt otwartych dla nauczycieli w okręgu, rozdano tematy komunikatów umożliwiające wymianę doświadczeń.
W trzecim pytaniu słuchał... sługi... świątyni. Złożył propozycję dalszej współpracy pomiędzy nauczycielami prowadzącymi kurs kompleksu wojskowo-przemysłowego a świątyniami... w regionie.
W czwartym pytaniu wysłuchał szefa RMO. Poinformowano, że Olimpiada w przemyśle obronnym ma na celu poszerzenie i wsparcie młodszego pokolenia Rosjan w studiowaniu podstaw kultury prawosławnej, edukacji duchowej, moralnej i patriotycznej uczniów, identyfikowaniu i rozwijaniu ich zainteresowań i zdolności Organizatorami Olimpiady są: scena szkolna – placówki oświatowe; etap miejski – samorządy gminne i miejskie w zakresie oświaty; etap regionalny (końcowy) - Prawosławny Uniwersytet Humanitarny św. Tichona. Uczniowie klas 5-11 biorą udział w Olimpiadzie na zasadzie dobrowolności, a od 2014 roku Olimpiada w 2 turach odbywa się w 4 klasach.
Rozwiązanie:
Proszę o zapoznanie się z informacją o wynikach prac RMOna rok akademicki 2013-2014.
Należy zatwierdzić plan pracy RMO na rok akademicki 2013-2014.
Kontynuuj współpracę z lokalną organizacją religijną.
Następne spotkanie RMO odbędzie się zgodnie z planem w listopadzie 2014 roku.
Protokół nr 2
spotkanie regionalnego stowarzyszenia metodycznego nauczycieli kursu ORKSE
z dnia ___listopada 2014 r
Obecny:
Nieobecny:
Porządki obrad:
1. Poza programem szkolnym działalność Przez ORKSE Jak środki kształtowania wartości duchowych i moralnych
2. Lekcja otwarta „Wykorzystanie przypowieści na szkoleniach kursu ORKSE”.
3. Projekty w ORKSE jako jedna z form oceniania studentów. Wymiana doświadczeń na zajęciach pozalekcyjnych
Na pierwsze pytanie słuchałem...Podzieliła się swoim doświadczeniem z zajęć pozalekcyjnych w ramach kursu edukacji obronnej.Zagadnienie wychowania duchowego i moralnego dzieci jest jednym z kluczowych problemów stojących przed każdym rodzicem, społeczeństwem i całym państwem. Obecnie w społeczeństwie wykształciła się sytuacja priorytetowa w kwestii wychowania duchowego i moralnego młodego pokolenia.Jednym ze sposobów są zajęcia organizowane w szkoledla kształtowania wartości duchowych i moralnych
2. Lekcja otwarta w klasie IV Miejskiej Placówki Oświatowej... Gimnazjum na temat „Sumienie i pokuta”. Nauczyciel... pokazał lekcję wykorzystując przypowieść „Łza grzesznika”. Przebieg lekcji ukazał znaczenie starożytnego gatunku w dzisiejszych czasach, ponieważ moralność i nakazy moralne tych dzieł nigdy nie tracą na aktualności. Lekcja obfitowała w różnorodne formy i metody pracy.
3. W trzecim pytaniu słuchałem...Kierownik Rosyjskiej Instytucji Edukacyjnej przedstawił klasę mistrzowską na temat „działań projektowych w bloku lekcji OPK”, zaproponowano schematy wsparcia, które stają się działaniami projektowymi dla uczniów w cyklu lekcji na OPKSE, moduł OPK. Scenariusz lekcji przechodzi z lekcji na lekcję, obejmuje zarówno sprawdzenie wiedzy, jak i nowy materiał oraz zawiera motywację do kolejnych lekcji.
Rozwiązanie:
Należy zwrócić szczególną uwagę na duchowy i moralny aspekt nauczania i wychowania uczniów na zajęciach wychowania obronnego i zajęciach pozalekcyjnych.
Kontynuuj używanie przypowieści na lekcjach edukacji obronnej.
Następne spotkanie RMO odbędzie się zgodnie z planem w styczniu 2015 r
Szef RMO _________________
Protokół nr 3
spotkanie regionalnego stowarzyszenia metodycznego nauczycieli kursu ORKSE
z dnia ___ lutego 2015 r
Obecny:
Nieobecny:
Porządki obrad:
1.Raport „Nowoczesne formy i metody nauczania kompleksu wojskowo-przemysłowego”
2. Lekcja otwarta „Interaktywne metody pracy na lekcjach ORKSE”
Na pierwsze pytanie wysłuchałem nauczycieli przemysłu obronnego... Raport W formie prezentacji zaprezentowano „Współczesne formy i metody pracy w klasach kompleksu obronno-przemysłowego”. Zawiera dużą ilość materiału teoretycznego i praktycznego dotyczącego współczesnych form i metod pracy w klasach kompleksu obronno-przemysłowego. Uczestnicy seminarium skopiowali raport do samokształcenia w celu dalszego opracowania i zastosowania w swojej pracy.
2. Lekcja otwarta w MBOU...liceum. Nauczyciel... w Podczas lekcji wykorzystałem nowoczesne technologie edukacyjne: technologie produktywnego czytania, krytycznego myślenia, technologie oszczędzające zdrowie oraz ICT. Studenci przeanalizowali tekst i wykazali się dobrą wiedzą teoretyczną. Chłopaki aktywnie i bardzo się starali.
Rozwiązanie:
Kontynuuj stosowanie nowoczesnych form i metod na zajęciach „Podstawy kultury prawosławnej” - praca interaktywna i informacyjna, projektowa i twórcza.
Następne spotkanie RMO odbędzie się zgodnie z planem w maju 2015 roku.
Szef RMO _________________
Protokół nr 4
spotkanie regionalnego stowarzyszenia metodycznego nauczycieli kursu ORKSE
Obecny:
Nieobecny:
Porządki obrad:
1. Wymiana doświadczeń
Plan pracyregionalne stowarzyszenie metodyczne „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”Rok akademicki 2015-2016.
Temat: „Aktualizacja duchowego i moralnego kierunku działania w nauczaniu kursu ORKSE w kontekście wdrażania Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego.”
Cel: zapewnienie nauczycielom teoretycznej i praktycznej pomocy w opanowaniu nowoczesnych podejść do nauczania przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” w placówkach oświatowych, z podnoszenie poziomu umiejętności pedagogicznych nauczycieli kursu ORKSE oraz ich kompetencji w zakresie prowadzonego szkolenia i metod nauczania w oparciu o stworzenie systemu treści informacyjno-techniczno-organizacyjnych i czynnościowych pracy metodycznej
Zadania: Federalny stanowy standard edukacyjny.
Stworzenie systemu kształcenia teoretycznego i metodycznego nauczycieli w związku ze spełnieniem przez nich współczesnych wymagań w zakresie podnoszenia jakości edukacji.
Doskonalenie systemu przygotowania studentów do spełnienia wymagań standardów państwowych dla ORKSE;
Poprawa organizacji zajęć pozalekcyjnych na ORKSE na poziomie szkoły i gminy
Terminowo identyfikuj i wspieraj zdolne i utalentowane dzieci poprzez zajęcia w klasie i pozalekcyjne, poprzez działania projektowe.
Zadanie metodologiczne: bezpośrednie wysiłki na rzecz stworzenia systemu kształcenia teoretyczno-metodologicznego nauczycieli w związku ze spełnieniem przez nich współczesnych wymogów podnoszenia jakości kształcenia w ramach nowych treści nauczania i stosowania nowych form oceniania wiedzy uczniów (drugiej generacji Federalne standardy edukacyjne).
Kierunki pracy metodologicznej:
■Zapewnienie warunków do ciągłego doskonalenia kwalifikacji zawodowych nauczyciela, z uwzględnieniem głównych kierunków innowacyjnej pracy szkoły.
▪ Zapewnienie warunków do studiowania, uogólniania i rozpowszechniania najlepszych praktyk w nauczaniu przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”.
Prowadzenie zajęć pozalekcyjnych w ramach kursu ORKSE.
Dostarczanie wiedzy kontrolnej i analitycznej.
Formy organizacji pracy naukowej i metodologicznej w obwodzie moskiewskim:
recenzje literatury naukowej, pedagogicznej i innej;
kreatywne raporty od nauczycieli;
spotkania tematyczne RMO;
samokształcenie nauczycieli;
lekcje otwarte i wzajemne uczestnictwo w lekcjach;
indywidualne rozmowy i konsultacje.
Wspólne sierpniowe spotkanie RMO nauczycieli ORKSE, historii i nauk społecznych. 27.08.2015
Zadania : Organizuj zajęcia edukacyjne dla nauczycieliKurs ORKSE w warunkach realizacji Federalny stanowy standard edukacyjny.
Rozpustnik. Abramova L.T.
Omówienie programów prac.
5.11.2015 listopada
Temat „Aktualizacja duchowego i moralnego kierunku działania w nauczaniu kursu ORKSE w kontekście wdrażania Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego.”
Cel: Niezwłoczna identyfikacja i wspieranie zdolnych i uzdolnionych dzieci poprzez zajęcia w klasie i pozalekcyjne, poprzez działania projektowe.
Wzorce psychologiczno-wiekowe i cechy rozwoju orientacji wartości wśród uczniów w ramach kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”. Tushkanova L.V. Gimnazjum w Krasnokomunarsku. Kuznetsova O.I.
2. Zajęcia pozalekcyjne w ramach zajęć z przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”. Trefanyuk Yu.A., Gulyaeva V.I.
3. Zajęcia pozalekcyjne w szkole. Szkoła średnia Tat.Kargalinskaya. Ismagilova R.Z. Scenariusz. Gusiewa T.P.
Styczeń 2016
Temat: Zapewnienie warunków do ciągłego podnoszenia kwalifikacji zawodowych nauczyciela, z uwzględnieniem głównych kierunków innowacyjnej pracy szkoły.
CEL: utworzenie systemu szkolenia teoretycznego i metodologicznego nauczycieli w związku z spełnieniem przez nich współczesnych wymagań dotyczących poprawy jakości edukacji w ramach nowych treści nauczania i wykorzystania nowych form oceniania wiedzy uczniów (Federalna Federalna drugiej generacji Państwowe Standardy Edukacyjne).
1. Organizacja i udział w konkursach na esej i rysunek poświęcony Dniom Rosyjskiej Duchowości i Kultury, Boże Narodzenie. Wszyscy nauczyciele ORKSE.
2. Refleksja jako integralny aspekt duchowego i moralnego rozwoju osobowości dziecka. Zagidulina G.M. Szkoła średnia Wierchnieczebenkowska. Urusova T.A. Gimnazjum Dmitriewskiej.
3.Lekcja otwarta. Gimnazjum w Krasnokommunarsku. Tushkanova L.V.
Marzec 2016
Temat: Zapewnienie warunków do studiowania, uogólniania i rozpowszechniania najlepszych praktyk w nauczaniu kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”.
Cel: od podnoszenie poziomu umiejętności pedagogicznych nauczycieli kursu ORKSE oraz ich kompetencji w zakresie prowadzonego szkolenia i metod nauczania w oparciu o stworzenie systemu treści informacyjno-techniczno-organizacyjnych i czynnościowych pracy metodycznej.
1. Udział nauczycieli ORKSE w webinariach tematycznych.
Wszyscy nauczyciele ORKSE.
2. Warsztaty twórcze nauczyciela – konkurs prac twórczych (projektów) uczniów na podstawie wyników nauki na kursie ORKSE. Wszyscy nauczyciele ORKSE.
3. Komitet organizacyjny na podstawie wyników konkursów i warsztatów twórczych.
Szef RMO ORKSE L.T. Abramowa.
Protokół ze wspólnego spotkania RMO nauczycieli ORKSE, historii i nauk społecznych z dnia 28.08.2015r.
Temat: Aktualne kierunki realizacji regionalnej polityki edukacyjnej.
Cel: Stworzenie systemu teoretycznego i metodologicznego szkolenia nauczycieli w związku z wdrażaniem przez nich nowoczesnych wymagań Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego.
Zadania : Organizuj zajęcia edukacyjne dla nauczycieliKurs ORKSE w warunkach realizacji Federalny stanowy standard edukacyjny.
Analiza pracy RMO ORKSE na lata 2014-2015 i zadań na lata 2015-2016.
Rozpustnik. Abramova L.T.
Wybór cywilizacyjny Rosji: (tysiąclecie chrztu Rusi, śmierć księcia Włodzimierza). Rozpustnik. Guseva T.P., Sartova I.A. Mazhekenova D.K.
Omówienie programów prac.
Planowanie pracy nauczycieli RMO ORKSE.
Nagradzanie na podstawie wyników konkursu opracowań metodycznych, prac twórczych studentów, udziału w konkursach badawczych.
Na temat „Wybór cywilizacyjny Rosji: (tysiącolecie chrztu Rusi, śmierć księcia Włodzimierza). Prezentacje poprowadzili nauczyciele przemysłu obronnego, historii i nauk społecznych Guseva T.P., Sartova I.A. Mazhekenova D.K. Z ich przekazów wynikało, że chrzest Rusi przez księcia Włodzimierza przesądził o wyborze cywilizacyjnym w Rosji. Kościół rosyjski jest duchową matką, która wychowała naszych przodków. Tradycje prawosławne stanowią niezawodną obronę interesów państwa we współczesnym świecie. A dzisiaj na świecie dokonuje się wyboru cywilizacyjnego, i niech to będzie dla dobra ludzkości.
Abramova L.T. przedstawiła analizę pracy RMO ORKSE na lata 2014-2015 i zadań na lata 2015-2016. Zorganizowała uroczystość wręczenia nagród nauczycielom na podstawie wyników konkursu osiągnięć metodologicznych, prac twórczych uczniów, udziału w konkursach badawczych i pracy RMO. Certyfikaty RMO nauczycieli ORKSE otrzymali: Sayfutdinova A.A., Tushkanova L.V., Mazhekenova D.K., Sartova I.A., Guseva T.P., Khmeleva A.P., Bondarenko S.N.
Opracowano programy pracy, zgodne z lokalnymi aktami prawnymi szkół. Uczestnicy spotkania brali czynny udział w planowaniu prac RMO.
Zapoznano nauczycieli z powstaniem Stowarzyszenia Nauczycieli Kultury Prawosławnej Ziemi Orenburgskiej im. Równych Apostołów Cyryla i Metodego.
1. Weź udział w czytaniu o Bożym Narodzeniu Matki Bożej
2. Zatwierdzenie planu pracy RMO na rok akademicki 2015-16.
3. Brać udział w pracach Stowarzyszenia Nauczycieli Kultury Prawosławnej Regionu Orenburg im. Równych Apostołom Cyryla i Metodego.
Kierownik Regionalnej Instytucji Oświatowej Nauczycieli ORKSE L.T. Abramowa.
Analiza pracy nauczycieli RMO okręgu ORKSE Sakmara w roku akademickim 2014-2015.
Tematem, nad którym pracowało regionalne stowarzyszenie metodyczne nauczycieli ORKSE, było „ Prowadzenie kursu ORKSE w warunkach kompleksowa modernizacja systemu edukacji: osiągnięcia, problemy, priorytety, perspektywy”
Cel: ciągłe podnoszenie poziomu umiejętności pedagogicznych nauczycieli kursu ORKSE oraz ich kompetencji w zakresie prowadzonego szkolenia i metod nauczania w oparciu o tworzenie systemu treści informacyjno-techniczno-organizacyjnych i czynnościowych pracy metodycznej. Główne zadania: zapewnienie szybkiego informowania nauczycieli o nowych treściach nauczania, innowacyjnych technologiach edukacyjnych i edukacyjnych, metodach nauczania; Stymulowanie i rozwijanie twórczego podejścia badawczego do procesu edukacyjnego, zapewniającego stały wzrost umiejętności zawodowych poprzez działania zbiorowe i indywidualne; Podnoszenie kompetencji zawodowych nauczycieli ORKSE poprzez samokształcenie i uogólnianie zaawansowanego doświadczenia pedagogicznego. Na sierpniowym spotkaniu rozważono główne kierunki realizacji państwowego programu Federacji Rosyjskiej „Rozwój edukacji na lata 2013-2020: Kluczowe zmiany w systemie edukacji”. Dokonano analizy pracy RMO nauczycieli ORKSE na rok akademicki 2013-2014. Przy okrągłym stole „Idę na lekcję ORKSE” Kuznetsova O.I. ze szkoły średniej Belovskaya i Saifutdinova A.A. podzieliły się informacjami na temat organizacji zajęć edukacyjnych na lekcjach ORKSE. ze szkoły średniej Tat Kargalinskaya, Shenderbaeva Zh. z gimnazjum w Jegoriewsku. Zagidulina G.M. mówiła o organizacji znaczącego czytania na kursie nauczycielskim ORKSE. ze szkoły średniej Verkhne-Czebenkovskaya, Urusova T.N. ze szkoły średniej Dmitrievskaya. Ogłosiliśmy konkurs na materiały dydaktyczne i metodyczne. Na temat „Zorientowany na praktykę rozwój teoretycznych i praktycznych podstaw kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” w placówce edukacyjnej, zorientowany na praktykę” zaprezentowany prezentacja lekcji i jej autoanaliza Kondrashova S.V. ze szkoły średniej Biełousowskiej. V.O. Utarbaeva podzieliła się informacjami na temat organizacji zajęć edukacyjnych w ramach ORKSE, odkryciami i ustaleniami. Khmeleva A.P. ze szkoły średniej Maryevskaya i Sayfutdinova A.A. opowiadali o znaczeniu klanu i rodziny - początkach stosunków moralnych. ze szkoły średniej w Kargalinskiej. O wykorzystaniu zasobów Internetu w nauczaniu ORKSE. Na styczniowym spotkaniu pt. „Stworzenie warunków do opanowania aktualizacji systemowych w nauczaniu kursu ORKSE” mówiła o formach interaktywnego uczenia się jako sposobie kształtowania u uczniów wartościowo-semantycznych podstaw światopoglądu w nauczaniu w ramach ORKSE kurs podstaw światowych kultur religijnych Tushkanova L.V. Oglądane i analizowane prezentacje doświadczeń nauczycieli ORKSE. Urusova T.N. podzieliła się spostrzeżeniami metodologicznymi w nauczaniu kursu ORKSE. Gimnazjum Dmitriewskiej. Kurs mistrzowski „Wykorzystanie przypowieści w modułach nauczania „Podstawy religii świata”; „Podstawy kultury islamskiej”, „Podstawy etyki świeckiej” prowadziła Mazhekenova D.K., która prowadzi kurs dotyczący podstaw światowych kultur religijnych. Pokazywała prace twórcze uczniów „Moja Rodzina”, projekty, streszczenia, a także opowiadała o indywidualnej pracy z uczniami i ich rodzicami. Zaznaczyła, że przedmiot jest trudny, wiele zależy od poziomu przygotowania uczniów i pomaga w przyszłości w studiowaniu historii. Urusova T.A. zauważyła, co następuje, stara się zainteresować uczniów, wykorzystuje w swojej pracy opowiadania uczniów, rysunki, tradycje świąteczne, zabawy „plątanina, stokrotka”, kreskówki, przypowieści, a same dzieci wyrażają różne punkty widzenia na tę samą przypowieść. Sayfutdinova A.A. unowocześnia lekcje rysunkami, ilustracjami i fragmentami muzycznymi dzieł Bacha i Czajkowskiego. Dba o rozwój mowy, kompiluje słowniki, dyskutuje, organizuje mini wycieczki do meczetu, korzysta z kart podczas przygotowań do lekcji, odwiedza strony internetowe i blogi nauczycieli ORKSE, bierze udział w konkursach internetowych. Temat był poruszany na marcowym posiedzeniu „Działalność naukowa studentów w ramach kursu ORKSE.
Przedstawiono doświadczenia w prowadzeniu zajęć modułowych w szkołach regionu. Kuznetsova O.I. opowiedziała o współpracy rodziny ze szkołą w ramach przedmiotu edukacyjnego ORKSE. A.A. mówiła o rozwoju działań badawczych i projektowych młodzieży szkolnej na kursie ORKSE. Sayfutdinova, I.A. Sartowa. Gusiewa T.P. i Abramova L.T. - uczestnicy czytań o Bożym Narodzeniu, posiadający własne doświadczenie zawodowe. L.T. W ciągu roku szkolnego Abramowa współpracowała z uczniami przy pracach badawczych nad historią cerkwi Ikony Matki Bożej Kazańskiej we wsi Sakmara. Jej uczniowie, Marina Ivanchuk, uczennica klasy 7b i Olga Skuratova, uczennica 10 klasy MBOU „Sakmarskaya Liceum”, uczestniczki konkursów „Wychowując patriotów”, zwycięzcy - „Region Orenburga: śladami ortodoksji” (2. miejsce), szkolna konferencja naukowo-praktyczna
(1. miejsce), 37. konferencja naukowa sekcji „Szkoły uniwersyteckie” (1. miejsce), 13. konkurs prac badawczych młodzieży i studentów regionu Orenburg (2. miejsce), uczestnik Ogólnorosyjskiego konkursu historyczno-kościelnego z dyplomem praca naukowa „Historia Cerkwi Ikony Matki Bożej Kazańskiej”. Ludmiła Timofeevna otrzymała list z podziękowaniami od Ministra Edukacji Obwodu Orenburg V.A. Labuzov oraz przewodniczący wydziału religii i katechezy diecezji Orenburg, opat Nikodim (Shushmarchenko). Ukończyła kursy „Historyczna i kościelna historia lokalna jako skuteczne źródło rozwoju tradycyjnych wartości duchowych i moralnych uczniów oraz kluczowych kompetencji obywatela Rosji”, uzyskała certyfikat w 2015 r. oraz seminarium internetowe „Procesy innowacyjne w edukacji : warunki metodologiczne i organizacyjne prowadzenia kursu ORKSE na przykładzie kompleksów edukacyjno-metodologicznych wydawnictwa „Prosveshchenie” otrzymały certyfikat w 2015 roku. Na podstawie wyników konkursu na opracowania metodologiczne i dydaktyczne nauczyciele ORKSE zostaną nagrodzeni w sierpniu na posiedzeniu sekcji. Okręgowe spotkanie rodziców w sprawie wyboru kursu ORKSE w szkołach wykazało, że rodzice i uczniowie nie mają warunków do wyboru modułu, ponieważ przeszkolony został tylko jeden nauczyciel w szkole, z wyjątkiem Szkoły Średniej w Sakmar. L.T. Abramowa wzięła udział w międzyregionalnej konferencji naukowo-praktycznej poświęconej 1000. rocznicy spoczynku świętego księcia Równego Apostołom Włodzimierza „Chrzest Rusi: historyczna droga cywilizacji rosyjskiej” w lutym 2015 r. Wszyscy nauczyciele otrzymują literaturę metodyczną i płyty CD. Zachęcające jest przygotowanie nauczycieli do spotkań RMO i aktywność w ich pracy.
1.Praca nad problemem czytania semantycznego na kursie ORKSE.
2. Załóż blog dla nauczycieli ORKSE i aktywnie uczestnicz w jego pracach.
Szef RMO ORKSE L.T.Abramova.
Formy i metody interakcji z rodzicami w ramach kursu ORKSE.
Jednym z priorytetowych obszarów mojej działalności w zakresie wychowania duchowego i moralnego uczniów jest praca z rodzicami. Jestem przekonana, że dla stworzenia optymalnych warunków rozwoju duchowego, moralnego i intelektualnego dziecka konieczna jest współpraca rodziny i szkoły.
Bez interakcji z rodziną, wspólnoty z rodzicami, bez wsparcia emocjonalnego i etycznego ze strony rodziny studiowanie przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” będzie niepełne i niewystarczająco skuteczne.
Już drugi rok nasze gimnazjum w Krasnooktyabrskiej z sukcesem realizuje jeden z sześciu modułów kursu – Podstawy etyki świeckiej, który został jednomyślnie wybrany przez rodziców uczniów i jest z sukcesem realizowany już drugi rok z rzędu.
Jak mogę zaangażować rodziców w proces aprobacji? Zidentyfikowałem dla siebie główne zadania w realizacji tego kierunku:
stworzenie warunków do zrozumienia przez rodziców celów, zadań i sposobów realizacji programu edukacyjnego kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”, a także oczekiwanego rezultatu;
aktywizowanie pozycji rodziców w interakcji ze szkołą i poszerzanie ich wyobrażeń o współczesnej szkole, jej zadaniach i możliwościach;
pogłębianie i poszerzanie osobowościowego komponentu edukacji poprzez wykorzystanie metod edukacji rodzinnej oraz potencjału duchowego i codziennego doświadczenia rodziny w procesie uczenia się tego kursu.
Wprowadzenie kursu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” poprzedzone zostało pracą przygotowawczą z rodzicami. Głównym zadaniem tego etapu jest wytworzenie postawy współpracy, oczekiwanym rezultatem jest zmotywowanie i pobudzenie zainteresowania rodziców pozytywnymi wynikami opanowania przez ich dzieci treści kursu.
Pierwszym krokiem były spotkania z rodzicami, podczas których za pomocą prezentacji komputerowej zapoznawano rodziców z zasadami testowania kursu edukacyjnego „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”.
Ponadto zapoznawała rodziców z pomocami dydaktycznymi, książkami dla rodziców, płytami multimedialnymi umożliwiającymi naukę tego przedmiotu oraz odpowiadała na pytania rodziców.
Przeprowadzono także ankietę. Podczas tych spotkań rodziców z nauczycielami rodzice decydowali o module, którego będą uczyć się ich dzieci.
Na jednym ze spotkań dałem serięPraktyczne rady dla rodziców o tym, jak mogą pomóc swojemu dziecku w nauce przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”?
Wskazówka 1. Włącz się w rodzicielstwo; traktować nowy przedmiot szkolny jako dodatkowy środek rozwoju moralnego dziecka; Jesteś głównym wychowawcą dziecka.
Nowy przedmiot to przemyślany system pedagogiczny. Jej zadaniem jest stworzenie warunków do rozwoju duchowego i moralnego ucznia. Edukacja ucznia w szkole będzie realizowana w formie zajęć lekcyjnych (poprzez treści edukacyjne, dialogi nauczyciela z uczniem, uczniów między sobą), zajęć twórczych (przygotowanie przez uczniów końcowych prac twórczych), zajęć pozalekcyjnych (sprawowanie urlopu w dniu w wigilię Dnia Jedności Narodowej). W wychowaniu dziecka, zwłaszcza w wychowaniu moralnym, które jest adresowane bezpośrednio do wartości, ideałów i priorytetów duchowych, niezwykle ważną rolę odgrywają rodzice. Samoodsunięcie rodziców od procesu wychowania moralnego uczniów, który dziś rozpoczyna się po raz pierwszy od wielu lat w szkole, sprawi, że proces ten będzie bezproduktywny. Na lekcjach nauczyciele będą rozmawiać z dzieckiem o moralności, ale jeśli rodzice nie wykażą zainteresowania duchowością, normami moralnymi społecznie akceptowalnych zachowań i nie określą rodzicielskiej pozycji moralnej wobec dziecka, to wszystko, co zostanie powiedziane w szkole, nie będzie miało żadnego znaczenia. dla niego wiele znaczy.
Nowy, zorientowany moralnie temat otwiera przed rodzicami dodatkowe możliwości wzmacniania i rozwijania relacji z dzieckiem. We wczesnym okresie dojrzewania, kiedy dziecko zaczyna po raz pierwszy rozumieć otaczający go świat i siebie w nim jako dorosły, szczególnie potrzebuje duchowego połączenia z dorosłym, bliską mu osobą.
Wskazówka 2: Porozmawiaj ze swoimi dziećmi o tym, czego nauczyły się na zajęciach.
Współcześni rodzice niewiele rozmawiają ze swoimi dziećmi. Matka rozmawia ze swoim dzieckiem średnio 11 minut dziennie, a ojciec jeszcze mniej. Rodzice utrzymują rodzinę, rozwiązują problemy produkcyjne i domowe, a po pracy męczą się. To wszystko. Ale jest jeszcze jeden powód, który komplikuje komunikację werbalną między dziećmi a rodzicami - nie ma między nimi wystarczającej liczby wspólnych tematów, niewiele jest treści do bezpośredniej komunikacji osobistej.
Nowy przedmiot pozwala znacznie poszerzyć treść komunikacji werbalnej pomiędzy rodzicami i dziećmi, ze względu na jej charakter moralny. Rodzicom trudno jest porozumieć się z dziećmi w zakresie rozwiązywania problemów matematycznych czy prawidłowego wykonywania ćwiczeń na lekcjach wychowania fizycznego. Ale każdy dorosły ma wyjątkowe doświadczenie życiowe, własną historię życia, wiedzę o dobru i złu. Główną treścią nowego przedmiotu są lekcje moralne z życia człowieka, ludzi i ludzkości.
Znajdź czas dla swojego dziecka. W weekendy czytaj lekcje, które ukończyłeś w ciągu tygodnia, są tylko dwie z nich. Z pewnością będziesz miał coś do dodania do ich treści. Zadaj dziecku kilka pytań. Niech mówi, wyraża się, objawia w sprawach duchowości i moralności. Niech zobaczy, że to dla Ciebie ważne. Rozmawiasz z nim także o życiu, o ludziach, o relacjach między ludźmi. Rozmawiaj jak najwięcej.
Wskazówka 3. Dobrym sposobem na wychowanie dziecka jest dialog między rodzicami i dziećmi na temat duchowości i moralności.
Dialog to przyjazna, znacząca komunikacja pomiędzy znającymi się na rzeczy ludźmi, mająca na celu osiągnięcie ważnego dla nich rezultatu. Aby dialog mógł nastąpić, rozmówcy muszą zajmować różne stanowiska, a jednocześnie starać się wzajemnie słyszeć i rozumieć. Istnieją wszystkie warunki niezbędne do dialogu między rodzicami i dziećmi: są wobec siebie uważni, jeden doskonale się rozumie, ich komunikacja ma na celu rozwiązywanie wspólnych problemów. Studiowanie przez dzieci przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” poszerza treść komunikacji dialogicznej w rodzinie: dziecko ma wiedzę o duchowości i moralności wyuczoną w szkole, rodzic ma własne doświadczenia życiowe i doświadczenia innych znanych osób do niego. Aby dialog był bardziej produktywny, zastosuj następujące proste zasady pedagogiczne.
Celowo zaostrzaj komunikację dialogiczną, zawsze okazując życzliwość każdemu słowu dziecka. Zadaj dziecku dodatkowe pytania. Czasem się z nim nie zgadzam. Wyraź inny punkt widzenia. Od czasu do czasu kwestionuj nie tylko indywidualne słowa i myśli dziecka, ale także własne wypowiedzi. Dialog to gra pomiędzy dwojgiem mądrych, dobrze usposobionych ludzi. Baw się ze swoim mądrym dzieckiem.
Wskazówka 4. Uważnie monitoruj równowagę moralną swojego dziecka; Pielęgnuj w nim życzliwą postawę wobec ludzi o różnych światopoglądach.
Nauczyciele będą wychowywać dzieci w duchu tolerancji, dobrej woli i szacunku dla osób o odmiennych poglądach. Wiele jednak zależy od rodziców.
Nie wydawaj ostrych ocen ani kategorycznych wypowiedzi na temat przedstawicieli różnych wyznań lub osób niezorientowanych na żadną religię. Zachowaj ostrożność, jeśli robi to dziecko. Kryje się za tym duży problem moralny. Nieuprzejma wypowiedź osoby skierowana do kogoś zawsze wskazuje na brak w nim miłości, życzliwości i serdeczności. Człowiek zaczyna tracić równowagę moralną i zmierza ku złu.
Jeżeli coś takiego przydarzy się Twojemu dziecku, porozmawiaj z nim. Porozmawiaj o tym problemie ze swoim nauczycielem. Eksperyment zakłada, że szkoła zostanie poddana diagnozie psychologicznej procesów rozwoju moralnego uczniów. Skorzystaj z porady psychologa szkolnego. Wspólnie znajdź przyczynę i wyeliminuj ją.
Wskazówka 5. Nie zapominaj, że żaden przedmiot akademicki sam w sobie nie wykształci Twojego dziecka; najważniejszą rzeczą, jaką może zdobyć studiując przedmiot „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”, jest zrozumienie znaczenia moralności dla pełni życia ludzkiego. Wspieraj to w swoim dziecku w każdy możliwy sposób.
Dlaczego potrzebne są standardy moralne? Nowy temat zaczyna się od tego pytania i na nim kończy. Jeżeli to pytanie, zadane przez nauczyciela przed całą klasą na pierwszej lekcji, zostanie świadomie zadane przez ucznia na ostatniej lekcji, to znaczy, że nie uczył się na próżno. To bardzo trudne pytanie. Często znalezienie odpowiedzi zajmuje całe życie. Ale jeśli ktoś pyta o moralność, to znaczy, że ona już jest dla niego ważna, jest obecna w jego życiu i wpływa na jego zachowanie. Dziecko pytające o moralność jest osobą zdobywającą moralność.
A jednak po co są standardy moralne?
Uczysz swoje dziecko, zwłaszcza jeśli jest jeszcze małe, prostych zasad bezpiecznego zachowania: nie dotykaj gorącego żelazka, nie wychodź nago na zewnątrz w chłodne dni, siadaj przy stole z brudnymi rękami itp. Dlaczego nie? Ponieważ takie działania doprowadzą do oparzeń, chorób i będą miały złe konsekwencje dla zdrowia fizycznego. Tutaj wszystko jest jasne, a my wiemy, jak uchronić dziecko przed działaniami, które mogłyby mu wyrządzić krzywdę.
Ale zdrowie człowieka to stan, który zależy nie tylko od jego organizmu. Istnieje zdrowie psychiczne, zwane także duchowym i psychologicznym. Istnieje zdrowie społeczne, zdeterminowane charakterem relacji danej osoby w zespole, społeczeństwie. Słowo ma ogromną moc psychologicznego wpływu na człowieka. Słusznie mówią, że dobre słowo może leczyć, a złe może zabić. Osobowość człowieka żyje w przestrzeni języka i relacji społecznych. Relacje z innymi ludźmi, jakie dziecko rozwija w szkole, dorosły w rodzinie i w pracy, determinują stan jego zdrowia społecznego.
Wiemy dużo o tym, jak dbać o zdrowie fizyczne dziecka. Ale jak zachować i wzmocnić swoje zdrowie duchowe, psychiczne i społeczne? Jakie są na to zasady? Są to zasady moralne, normy moralnego postępowania. Podobnie jak zasady zachowania zdrowia fizycznego, kumulują się one w drodze doświadczenia życiowego i są przekazywane młodszym.
Osoba moralna prowadzi styl życia bezpieczny dla innych i siebie. Nie krzywdzi innych i tym samym nie powoduje, że inni zachowują się wobec niego negatywnie. Osoba moralna jest zdolna do tworzenia, bo tylko miłość tworzy w świecie. Osoba moralna jest naprawdę szczęśliwa, ponieważ jest zdrowa, kocha i jest kochana, karmi się swoją uczciwą pracą i żyje długo.
Bądźcie szczęśliwi i pozwólcie swoim dzieciom być szczęśliwymi!
Moduł edukacyjny „Podstawy etyki świeckiej” stwarza ogromne możliwości włączenia rodziców w proces wychowawczy, w działalność wychowawczą i pozaszkolną klasy, udzielanie pomocy rodzinom w sprawach wychowania i wychowania dzieci oraz promowanie zachowania i wzmacniania rodziny .
Już na początku swojej pracy zdałam sobie sprawę, że aby wdrożyć kluczowe założenia tego kursu, potrzebna jest bardziej efektywna i ukierunkowana praca z rodzicami.
W pracy z rodzicami stosuję podejście zróżnicowane, które polega na wyodrębnieniu 4 typów rodzin, pogrupowanych według zasady możliwości wykorzystania swojego potencjału moralnego do wychowania własnego dziecka i dzieci klasy:
Typ 1 – rodziny o wysokim poziomie relacji moralnych;
Typ 2 – rodziny charakteryzujące się normalnymi relacjami między rodzicami, ale jednocześnie nie zapewniające pozytywnego kierunku w wychowaniu dzieci;
Typ 3 – rodziny konfliktowe, w których rodzice nie mają czasu dla dzieci, porządkują swoje relacje;
Typ 4 – rodziny dysfunkcyjne, które charakteryzują się chamstwem, niemoralnym zachowaniem i okrucieństwem.
W praktyce organizacji zajęć pedagogicznych stosuje się masowe, grupowe i indywidualne formy pracy z rodzicami. Działalność ta prowadzona jest w dwóch kierunkach:
1. Edukacja psychologiczno-pedagogiczna rodziców, istotne miejsce poświęca się temu obszarowi, wykorzystuje się takie formy pracy jak: konsultacje indywidualne i tematyczne, konferencje dla rodziców, warsztaty i dyskusje pedagogiczne.
2. Drugim obszarem współpracy z rodzicami jest włączenie ich w proces wychowawczy w ramach zajęć dydaktycznych z przedmiotu „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej”.
Realizując ten kierunek wykorzystuję takie formy jak: dni kreatywności dla dzieci i rodziców, dni otwarte (lekcje otwarte (29 kwietnia na temat „Dobro i zło”), pomoc w organizacji i prowadzeniu zajęć, wspólna praca twórcza uczniów i rodzicom o uzupełnienie propozycji prac domowych.
Realizacja tego kierunku odbywa się z wykorzystaniem takich form działalności jak:
1. Dziecko kontaktuje się z członkami rodziny w celu uzyskania informacji, np. w celu odrobienia propozycji pracy domowej, np. wywiadu, napisania eseju, przygotowania przemówienia na imprezie finałowej.
2. Udzielanie rodzicom pomocy w wyborze materiałów ilustracyjnych do zajęć i materiałów do galerii obrazów.
3. Studiując tematy związane z życiem codziennym, uczniowie przy pomocy rodziców przygotowują pogadanki na temat tradycji rodzinnych: jak w rodzinie obchodzi się tradycyjne święta, jakie przyrządza się ulubione potrawy, jakie prezenty wręcza się dzieciom – i inne ciekawe i głęboko indywidualne cechy rodzinnego sposobu życia.
Rodzice i dziadkowie mają duże doświadczenie życiowe, ugruntowany pogląd na świat, wiedzę na temat dobra i zła, priorytety moralne i preferencje religijne. To właśnie te bogate treści należy uwzględnić w procesie edukacyjnym. Tak harmonijna, pedagogicznie zorganizowana interakcja między nauczycielem, uczniem i rodzicami pozwala z jednej strony znacznie poszerzyć treść przedmiotu i nadać mu osobiste (rodzicielskie) znaczenie. Z drugiej strony sprawia, że komunikacja między dziećmi i rodzicami na tematy moralne i życiowe staje się bardziej intensywna, systematyczna, głęboka i ostatecznie produktywna. Aktywne włączenie rodziców w proces edukacyjny, skoordynowane działania pedagogiczne nauczycieli i rodziców realnie przyczyniają się do treści wewnątrzrodzinnych programów wychowania moralnego dzieci, wzmacniania opartych na zaufaniu relacji między dziećmi a rodzicami oraz łagodzenia negatywnych konsekwencji kryzysu wczesnej młodości.
Opowieści o rodzinie zasłyszane na zajęciach stały się kolejnym czynnikiem jednoczącym interakcje uczniów (na przykład interesujące stały się historie i rysunki uczniów dotyczące obchodzenia tradycyjnych świąt rodzinnych).
Na zakończenie roku szkolnego uczniowie zaprezentowali wyniki miniprojektów grupowych i indywidualnych „Chwała rodzimej armii w dniu jej urodzin!”, „Pochodzenie nazwiska”. Część uczniów wraz z rodzicami wypełniła zadanie „Moje Genealogia”, a niektórzy zrealizowali go w niekonwencjonalnej formie – tworząc prawdziwe drzewo genealogiczne (Barmina A.)
Jestem przekonany, że kurs szkoleniowy „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” ma do odegrania ogromną rolę w wychowaniu duchowym i moralnym młodego pokolenia, w formacji godnych obywateli naszego kraju. Takie działania pełne życzliwości, zrozumienia i komunikacji przesuną mur obojętności, ignorancji i niezrozumienia.
Rok akademicki 2014-2015
05.12.2015 w Gimnazjum nr 4 MBOU odbyło się spotkanie RMO nauczycieli kursu ORKSE na temat „Kształtowanie kompetencji gimnazjalistów w zakresie projektowania zajęć na lekcjach kompleksowego kursu edukacyjnego ORKSE”. Otwartą lekcję na temat modułu kompleksu obronno-przemysłowego poprowadziła nauczycielka szkoły podstawowej Elena Germanovna Petrikeeva. Nauczycielki szkół podstawowych z Gimnazjum nr 4 Elena Petrovna Mashakina i Elena Rufimovna Makarova zapoznały nauczycieli z doświadczeniem kształtowania działań planistycznych u młodszych dzieci w wieku szkolnym oraz stosowania metod nauczania opartych na problemach na lekcjach kursu ORKSE.
27.01.2015 odbyło się na bazie Liceum MBOU we wsi Bolszoje Mokrojespotkanie RMO nauczycieli prowadzących kurs „Podstawy kultur religijnych i etyki świeckiej” na temat „Kształcenie sensownego czytania w procesie zapoznawania się z tekstami o różnej treści w kursie ORKSE”. Otwarte szkolenie z modułu „Podstawy kultury prawosławnej” na temat „Złota zasada etyki” poprowadził nauczyciel kursu ORKSE, dyrektorSzkoła średnia MBOU we wsi Bolszoje Mokroe Lyazaev V.A.
15.10.2014 w szkole średniej MBOU z. W pobliżu Borisowa miało miejscewspólne spotkanie RMO nauczycieli przedmiotów ORKSE i kreatywnej grupy nauczycieli szkół podstawowych pracujących nad problemem podejścia komunikatywno-aktywnego do rozwoju mowy dzieci w wieku szkolnym. Temat „Kształcenie świadomej konstrukcji wypowiedzi mowy wśród uczniów klas młodszych podczas lekcji kursu ORKSE poprzez wykorzystanie materiałów wizualnych i ilustracyjnych”.
Rok akademicki 2013-2014
20.12.2013 odbyło się w Szkole Podstawowej nr 6 MBOUspotkanie RMO nauczycieli kursów ORKSE na ten temat „Tradycyjne wartości podstawą wychowania duchowego i moralnego młodego pokolenia”. Otwartą sesję szkoleniową modułu OPK „Miłosierdzie i współczucie” poprowadziła nauczycielka kursu ORKSE N.V. Permyakova. DDyrektor Miejskiej Budżetowej Placówki Oświatowej Liceum we wsi B. Mokroe, nauczycielka kursu ORKSE – powiedziałao roli świąt prawosławnych w życiu rodziny i dziecka. Pnauczyciel edukacji dodatkowej MBOU DOD DYUT Tarankova G.D. przeprowadził klasę mistrzowską na temat tworzenia zabawek noworocznych „Winter Chime”.
29 października 2013 r w IMC odbyło się wspólne spotkanie RMO nauczycieli ORKSE oraz sesja PG dla nauczycieli szkół podstawowych na temat realizacji programu wychowania duchowego i moralnego oraz rozwoju młodzieży szkolnej na temat „Główne problemy rozwoju kultury duchowej i moralnej we wczesnym okresie dojrzewania oraz sposoby ich rozwiązywania”. Zostaliśmy zaproszeni na spotkanieArcykapłan Jewgienij Chudin, szef wydziału oświaty diecezji Niżny Nowogród i Voskresenskaya V.V., psycholog wychowawczy, kurator oświaty dekanatu Kstovo. Evgeniy Khudin mówił o trudnościach związanych z nauczaniem modułu OPK kompleksowego kursu szkoleniowego ORKSE, potrzebie samokształcenia i możliwości kontynuowania kursu w zajęciach pozaszkolnych i klubowych. Voskresenskaya V.V. zapoznał mnie z książką „Wychowanie cnót”, przeanalizował komentarze do artykułu „Poskromienie złośnicy”. Kierownik Regionalnej Instytucji Edukacyjnej dla nauczycieli kursu ORKSE Masyagina E.V. przedstawił materiały i zalecenia do studiowania najtrudniejszych tematów w module OPK: „Błogosławieństwa”, „Prawosławie o Sądzie Bożym”, „Przykazania”.
Rok akademicki 2012-2013
14.02.2013, Gimnazjum nr 2 MBOU im. I.A. Suhana. Temat „Wykorzystanie aktywnych metod i technik nauczania na kursie ORKSE”.
20 listopada 2012 r., Gimnazjum nr 5 MBOU. Temat „Formy i rodzaje organizacji zajęć edukacyjnych na lekcjach ORKSE”. Nauczyciele V Liceum Ogólnokształcącego MBOU Sukhova O.N. I Krasilnikova I.A.
przeprowadziła otwarte szkolenia z modułów kursu: „Podstawy etyki świeckiej” („Sprawiedliwość i miłosierdzie”) oraz „Podstawy kultury prawosławnej” („Sumienie i pokuta”). Nauczyciel szkoły podstawowej MBOU Liceum nr 5 Lwowa I.V. mówił o powstaniu UUD w ramach kursu ORKSE. Podczas okrągłego stołu nauczyciele powiatowej placówki oświatowej: Razheva I.N. (MBOU Liceum nr 7), Smirnova I.V. (Szkoła Średnia nr 3 MBOU), Vershinina L.A. (5 Liceum MBOU) podzieliło się swoimi doświadczeniami w stosowaniu różnych form i rodzajów zajęć edukacyjnych w klasie
PROTOKÓŁ nr 1
stowarzyszenie nauczycieli przemysłu obronnego
Łącznie nauczyciele OPK:
Obecność: 17
1. Agenda spotkania:Kultura religijna w szkole jest innowacyjnym projektem rosyjskiej edukacji.
Analiza pracy Okręgowego Koła Metodycznego Nauczycieli Przemysłu Obronnego na rok akademicki 2012-2013. Wieloletni plan pracy RMO na rzecz przemysłu obronnego na rok akademicki 2013-2014.
szef RMO
Analiza pracy Okręgowego Koła Metodycznego Nauczycieli Przemysłu Obronnego na rok akademicki 2012-2013. Wieloletni plan pracy RMO na rzecz przemysłu obronnego na rok akademicki 2013-2014.
2. Badanie nauczycieli oświaty obronnej mające na celu zebranie informacji o sukcesach i problemach nauczania tego przedmiotu w szkołach na terenie powiatu.
3. Rola ruchu konkurencyjnego nauczycieli i uczniów w rozwoju kultury duchowej i moralnej.
Andriyanova L.V. – nauczyciel przemysłu obronnego w II Liceum Ogólnokształcącym MBOU
4. Podsumowanie pracy sekcji, przyjęcie zaleceń. Alferova M.V. -
Na pierwsze pytanie szef nauczycieli RMO wojskowego kompleksu przemysłowego
słuchał szefa RMO Alferova M.V. Podkreśliła, że w warunkach współczesnego kryzysu społecznego w Rosji, który jest zdeterminowany przede wszystkim kryzysem wartości duchowych i moralnych i dlatego towarzyszą mu tak destrukcyjne zjawiska, jak wzrost bezdomności dzieci, przestępczość dzieci i młodzieży, samobójstwa, narkomania, sekciarstwo, powrót do tradycyjnego systemu wartości moralnych dla naszej Ojczyzny.
Alferova M.V. zapoznał obecnych z analizą pracy regionalnego stowarzyszenia metodycznego nauczycieli przemysłu obronnego na rok akademicki 2012-2013, zwracając uwagę na słabą rolę ruchu olimpijskiego i konkursów na różnych poziomach; zapoznała się z pracą nauczycieli, którzy podsumowali swoje doświadczenia z roku akademickiego 2012-2013 i wskazali na niedociągnięcia w ich pracy; przedstawił wieloletni plan pracy na rok akademicki 2013-2014.
Drugie pytanie: badanie wśród nauczycieli oświaty obronnej mające na celu zebranie informacji o sukcesach i problemach nauczania tego przedmiotu w szkołach na terenie powiatu.
Wyniki badania wykazały, że największą trudność nauczycielom sprawia niedostateczne zaopatrzenie w literaturę metodologiczną. Nauczyciele potrzebują spotkań z duchownymi, którzy mogliby odpowiedzieć na palące pytania i problemy. Jak stwierdzono w kwestionariuszach, nauczyciele przemysłu obronnego muszą także brać udział w kursach.
W trzecim pytaniu Andriyanova L.V., nauczycielka przemysłu obronnego w Liceum nr 2 MBOU, przedstawiła raport „Rola ruchu konkurencyjnego nauczycieli i uczniów w rozwoju kultury duchowej i moralnej”. W swoim wystąpieniu wskazała, że konkursy można podzielić na 3 typy: tematyczne, poświęcone wychowaniu patriotyczno-obywatelskim, o orientacji artystycznej i estetycznej; Zauważył, że udział w różnorodnych konkursach pozwala nie tylko uczniom, ale także nauczycielom wyrazić siebie, rozwijać swoje talenty, a także zyskać określone korzyści w przyszłej działalności dydaktycznej i edukacyjnej.
W czwartym pytaniu Po omówieniu propozycji przyjęliśmy zalecenia metodologiczne.
1. Zapewnij współpracę w zakresie podnoszenia świadomości
rodzicom uczniów i uczniów określenie potrzeb edukacyjnych uczniów w zakresie poznawania podstaw kultury prawosławnej w różnych jej formach.
2. Zintensyfikować wysiłki na rzecz zapewnienia uczniom udziału w Olimpiadzie Przemysłu Obronnego i konkursach na różnym szczeblu.
3. Zadbać o to, aby nauczyciele pracujący w niepełnym wymiarze godzin ukończyli kursy szkolenia obronnego.
PROTOKÓŁ nr 2
spotkanie okręgowego metodyka
PROTOKÓŁ nr 1
stowarzyszenie nauczycieli przemysłu obronnego
Łącznie nauczyciele OPK:
Obecność: 17
1. Prezentacja doświadczenia zawodowego. Otwarta lekcja fakultatywna „Klasztor Sołowiecki – duchowa twierdza Rosji”
Alferova M.V. – nauczyciel kompleksu obronno-przemysłowego szkoły średniej MBOU Erofeevskaya
2. Systemowo-aktywne podejście do realizacji wychowania duchowego i moralnego
Alferova M.V. – nauczyciel kompleksu obronno-przemysłowego szkoły średniej MBOU Erofeevskaya
3. Podsumowanie pracy sekcji, przyjęcie zaleceń.
Semykina V.A. – metodyk działu edukacji
4. Podsumowanie pracy sekcji, przyjęcie zaleceń. Alferova M.V. -
Na pierwsze pytanie przedstawiła swoje doświadczenie zawodowe, udzielając otwartej lekcji fakultatywnej w 7. klasie, nauczycielka kompleksu edukacyjnego szkoły średniej MBOU Erofeevskaya Alferova M.V. Temat lekcji brzmi: „Klasztor Sołowiecki - duchowa twierdza Rosji”. Celem lekcji było rozwinięcie u uczniów koncepcji „duchowej twierdzy” (twardości ducha), ukształtowanie wizerunku świętych Sołowieckich, wielebnych Savvaty, Hermana i Zosimy, jako przykładu duchowej siły i prawdziwej służby Bogu , ich ojczyznę i naród.
Nauczyciel zapoznał uczniów z życiem świętych Savvaty'ego, Hermana, Zosimy i Filipa; zbadał historyczny zespół architektoniczny klasztoru Sołowieckiego - największe sanktuarium Rosji, rosyjską północną górę Athos; Wspólnie z uczniami rozpoznaliśmy cnoty chrześcijańskie, którymi odznaczają się święci.
Lekcja przyczyniła się do rozbudzenia w uczniach pragnienia doskonalenia duchowego, znalezienia sposobów rozwiązywania problemów, które nie są sprzeczne z podstawami życia chrześcijańskiego, wyrobienia w sobie wartościowej postawy wobec sanktuariów swojego kraju i uważnej postawy wobec osób niepełnosprawnych.
Prelegenci: nauczyciel kompleksu edukacyjnego MBOU Tarasovskaya szkoła średnia nr 1 Lepekhina T.V., który stwierdził, że pojawienie się w szkołach regionu przedmiotu „Kultura prawosławna” ma pozytywny wpływ na edukację duchową i moralną uczniów, ale jest potrzeba ciągłego podnoszenia poziomu profesjonalizmu nauczyciela, co prowadzi do poszukiwania nowych form organizacji zajęć, które Alferova M.V.
nauczyciel przemysłu obronnego MBOU szkoła średnia Efremovo-Stepanovskaya Nikitina E.V. zauważył, że to nauczyciel kultury prawosławnej powinien stać się pomocnikiem uczniów w uzupełnianiu braków pozytywnych informacji, uczyć ich poszukiwania, uczyć wybierać, jakie książki czytać, jakie filmy oglądać, z jakich stron internetowych korzystać w czasie edukacji i pracy samokształceniowej, wyraził wdzięczność zwierzchnikowi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za udzielenie pomocy metodycznej.
W przypadku drugiego pytania słuchaliśmy nauczyciel kompleksu wojskowo-przemysłowego szkoły średniej MBOU Erofeevskaya Alferova M.V. z raportem i prezentacją na temat roli podejścia systemowo-działalnościowego w realizacji wychowania duchowego i moralnego. M.V. Alferova zdefiniowała pojęcie „podejścia systemowego”, wskazała na główny nacisk w tej organizacji procesu edukacyjnego, zauważyła, że kategoria „aktywności” zajmuje kluczowe miejsce, wspomniała o systemie zasad dydaktycznych i technologii metoda działania.
Trzecie pytanie- omówienie zaproponowanych rekomendacji, podsumowanie prac sekcji.
1. Nauczyciele kultury prawosławnej w swojej działalności dydaktycznej powinni korzystać z doświadczenia nauczyciela przemysłu obronnego szkoły średniej MBOU Erofeevskaya Alferova M.V.
2. Zapoznaj się z informacją prelegenta dotyczącą stosowania różnych technologii nauczania w oparciu o wdrożenie systemowego podejścia do działania.
3. Zintensyfikować pracę nad studiowaniem teorii i historii kultury prawosławnej, dążyć, oprócz obowiązkowego minimum przedmiotu, do zapoznania studentów z twórczością pisarzy, poetów, kompozytorów oraz pracować z zadaniami o charakterze twórczym, które wiąże się z powiązaniem kultury prawosławnej z różnymi rodzajami sztuk.
Kierownik RMO: M.V.Alferova
PROTOKÓŁ nr 3
spotkanie okręgowego metodyka
PROTOKÓŁ nr 1
stowarzyszenie nauczycieli przemysłu obronnego
Obecność: 10
Obecność: 17
1. Prezentacja doświadczenia zawodowego. Lekcja otwarta „Svirsky Wonderworker”.
Grigorova V.A.
2. Wychowanie duchowe i moralne jako kluczowy wymóg Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego
Grigorova V.A.– nauczyciel kompleksu wojskowo-przemysłowego szkoły średniej MBOU Rogovskaya
Semykina V.A. – metodyk działu edukacji
4. Podsumowanie pracy sekcji, przyjęcie zaleceń. Alferova M.V. -
Na pierwsze pytanie Valentina Aleksandrovna Grigorova, nauczycielka kompleksu edukacyjno-przemysłowego Gimnazjum w Rogowskiej, zaprezentowała swoje doświadczenia zawodowe, prowadząc lekcję otwartą w szóstej klasie. Przedstawiła techniki prezentacji nowego materiału podczas
studiując życie św. Aleksandra ze Swirskiego, podczas gdy
stosował różne formy pracy (indywidualna, w parach, w grupie),
